第一篇：南寧：文化鑄造城市魂魄

南寧：文化鑄造城市魂魄

培育“能幫就幫、敢做善成”的城市精神打造“流動”的彩虹橋

《 光明日報(bào) 》（2012年09月16日 04 版）

南寧新景

■廣西自治區(qū)黨委常委、南寧市委書記陳武： 文化強(qiáng)市何以強(qiáng)，強(qiáng)在文化自覺，更強(qiáng)在文化自信。

■南寧市市長周紅波： 唯有文化之引領(lǐng)支撐，方能筑城市精神之高地。

主持人語

一年一度的國際民歌藝術(shù)節(jié)吸引了世界的目光，使這里成為“天下民歌眷戀的地方”；新會書院里夜夜擺袖唱吟的邕劇和粵劇，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完美結(jié)合；“中國綠城”、“聯(lián)合國人居獎”、“全國文明城市”、中國—東盟博覽會永久舉辦地、廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市……眾多美譽(yù)，是城市文化定位和城市精神的具象承載。在向區(qū)域性國際城市邁進(jìn)的軌跡中，南寧，這座古老而充滿活力的城市，虔守千年文脈，用文化鑄造城市魂魄，打造成“廣西文化新高地”。本期《文化強(qiáng)市百城行》聚焦廣西南寧。

——欄目主持人 楊 亮

文化“種”進(jìn)百姓心田

牧羊的鞭子舞起來、劃船的木槳蕩起來、勞動的號子唱起來，夜幕下，南寧市武鳴縣府城鎮(zhèn)的圩場比白天還熱鬧，鄰近的男女老少如約而至，盡情地唱著、跳著，享受著“白天扛鋤頭上山種田、晚上打快板上臺演出”的“新生活”。

這是2010年3月，南寧市啟動鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演活動以來，基層文化繁榮的一個縮影。

在此之前，雖然當(dāng)?shù)貨]少花心思組織專業(yè)文藝隊(duì)到社區(qū)、鄉(xiāng)村演出，但群眾似乎并不買賬，“送文化”成了“剃頭的挑子——一頭熱”?！盎鶎游幕嚨?，先進(jìn)文化不去占領(lǐng)，落后文化就會乘虛而入?！痹谏钊胝{(diào)研的基礎(chǔ)上，南寧市提出：農(nóng)村文化建設(shè)，既需要“送文化”，也需要為百姓提供舞臺，引導(dǎo)百姓自己“種文化”，唯有如此，文化的“種子”才能在基層生根、發(fā)芽。

隨著鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演活動的蓬勃開展，基層的“文化細(xì)胞”被迅速激活。在賓陽縣，文化館12名館員全體出動，每人負(fù)責(zé)1至2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走村串寨，對全縣9個業(yè)余文藝隊(duì)、50多個節(jié)目進(jìn)行輔導(dǎo)和排練。由此，一大批散落在村坳的民間藝術(shù)重新煥發(fā)出生機(jī)，甘棠鎮(zhèn)靈動逸俊的彩鳳舞，甚至“舞”進(jìn)了上海世博會。馬山縣還先后組織古零村文藝隊(duì)、金秋藝術(shù)團(tuán)、紅霞藝術(shù)團(tuán)等團(tuán)隊(duì)到周邊縣進(jìn)行交流“取經(jīng)”。

從“送文化”到“種文化”，帶來最直接的變化是：老百姓從昔日“看客”成了“主角”。他們紛紛發(fā)揮自己的智慧和才情，演繹出一派安寧和諧的新農(nóng)村風(fēng)情畫卷。很多原本糾纏的矛盾化解了，一些原本的“問題村”變成了“和諧村”，以往的“舊四多”——糾紛多、矛盾多、上訪多、謠言多，變成了現(xiàn)在的“新四多”——歌舞多、笑聲多、謙讓多、文明多。

培育“能幫就幫、敢做善成”的城市精神

沒有豐厚的經(jīng)濟(jì)條件，沒有現(xiàn)代化的基礎(chǔ)設(shè)施，只有11棟居民樓的南寧市望州南小區(qū)，卻在構(gòu)建和諧社區(qū)中探索出了一條獨(dú)特之路。

在這個拆遷戶集中、人員復(fù)雜的老社區(qū)，鄰里間卻洋溢著血濃于水的互愛情誼，大家常掛在嘴邊的一句話，就是“能幫就幫唄！幫別人就是幫自己”。

在市委市政府的積極倡導(dǎo)下，“能幫就幫”這一樸素的守望相助精神，逐漸走進(jìn)了全市的各個社區(qū)，成為這座城市的精神，并得到弘揚(yáng)、延傳。如今，南寧市已形成以青年志愿者協(xié)會、黨員義工隊(duì)伍、愛心小分隊(duì)等為主的社會志愿服務(wù)體系。有人說，今天的南寧，人人都是志愿者。

在南寧，有一位軍轉(zhuǎn)干部的名字時常被人們所想起，他叫朱傳波。他辛勤勞動、默默奉獻(xiàn)，讓一個又一個“爛攤子”企業(yè)柳暗花明。在市委的倡導(dǎo)下，這種“敢做善成”的堅(jiān)毅品質(zhì)，激發(fā)著干部群眾創(chuàng)先爭優(yōu)。一個又一個“朱傳波”不斷涌現(xiàn)出來：好戰(zhàn)士黃勝新、“中國杰出青年衛(wèi)士”黃振磊、“100位新中國成立以來感動中國人物”韓素云、“全國見義勇為模范”謝芳秋、“全國誠實(shí)守信模范”牙高峰??他們，如同一座座豐碑，挺起了這座城市的精神脊梁。

如果說“能幫就幫”的精神，體現(xiàn)的是壯鄉(xiāng)人固有的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助互愛、和諧共處的品質(zhì)，那么，“朱傳波們”身上體現(xiàn)的“敢做善成”精神，這種與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、爭優(yōu)創(chuàng)先的“敢干事、能干事、干成事”的胸襟氣魄，則順應(yīng)了南寧這座區(qū)域性國際城市走向世界的步伐。

這種精神，體現(xiàn)在百姓的生活中，更體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上：“十一五”期間，南寧實(shí)現(xiàn)了地區(qū)生產(chǎn)總值、人均地區(qū)生產(chǎn)總值、全部工業(yè)總產(chǎn)值、社會消費(fèi)品零售總額、全社會固定資產(chǎn)投資、財(cái)政收入等18個經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指標(biāo)比2005年翻一番以上。5年時間完成了過去10年都完不成的目標(biāo)，被稱為“南寧速度”。

打造“流動”的彩虹橋

催人奮進(jìn)的銅鼓，震撼大地，響徹人寰，在他們身后，無數(shù)雙赤腳隨著銅鼓聲走來，走向太陽升起的地方??每當(dāng)節(jié)目演到高潮時，觀眾都會報(bào)以長時間的掌聲。

這是今年6月10日至24日，由南寧市藝術(shù)劇院排演的大型壯族舞劇《媽勒訪天邊》在美國巡演時最感人的一幕。

《媽勒訪天邊》此次赴美巡演9場，兩萬名美國觀眾現(xiàn)場領(lǐng)略這一壯族史詩的震撼與風(fēng)采，這是《媽勒訪天邊》首次走出國門，是廣西赴美巡演城市最多、規(guī)模最大的一次，是中華文化“走出去”進(jìn)程中的重要里程碑。

《媽勒訪天邊》劇中展現(xiàn)的“逐夢天涯”意志和精神，從一個特殊的視角，展現(xiàn)了新時期南寧人與時俱進(jìn)的開放氣質(zhì)，也是城市文化建設(shè)孜孜追求的方向。

每年金秋，一年一度的南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)總是準(zhǔn)時地盛大亮相。悠悠民歌不僅傳開了綠城南寧的知名度和美譽(yù)度，更喚醒了這座城市自身蘊(yùn)藏著的沖動和渴望。如今，南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)已經(jīng)成為中國與東南亞各國文化交流的平臺。與此同時，南寧不斷拓寬和外國文化交流與合作的內(nèi)容與領(lǐng)域，兼收并蓄，海納百川，打造了一條條“流動”的彩虹橋，向世界展示了一個具有開放、合作、自信、包容氣質(zhì)的南寧新形象：

早在2006年，南寧市與中央電視臺、奧地利國家電視臺三方聯(lián)合舉辦了“音樂家舞臺？大地飛歌——中奧薩爾茨堡之夜”大型晚會，廣西民歌首次走向世界舞臺；

2007年，南寧市藝術(shù)劇院和粵劇團(tuán)成功在土耳其進(jìn)行了為期174天76場次的商業(yè)演出，南寧粵劇揚(yáng)名國外；

2008年，南寧市粵劇團(tuán)應(yīng)邀參加韓國果川露天藝術(shù)節(jié)和中國駐新加坡使館成立60周年慶典，上演的南派粵劇折子戲?qū)?，引起?qiáng)烈反響??

隨著中國—東盟博覽會永久落戶南寧和中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)的建成，“南寧渠道”，已成為中國與東盟開展經(jīng)貿(mào)乃至文化交流合作的重要機(jī)制。2011年，“中國—東盟文化產(chǎn)業(yè)論壇”在南寧舉辦，來自中國與東盟國家的文化官員、專家學(xué)者匯聚一堂，就博物館運(yùn)營管理及其文化產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)進(jìn)行了交流研討。從2006年至今，中國—東盟文化產(chǎn)業(yè)論壇已成功舉辦了6屆，取得了豐碩的成果，建立起中國—東盟文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略互動對話機(jī)制。本報(bào)記者 劉 昆 通訊員 周仕興

專家點(diǎn)評

作家 東西

南寧人的性格里天生具有質(zhì)樸、溫和、包容的特質(zhì)，人與人之間，能幫就幫，樸素守望。早些年，因?yàn)槟蠈巼H民歌藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，南寧人向世人展示了自身既傳統(tǒng)又現(xiàn)代、既包容又開放的精神風(fēng)貌。隨著中國—東盟博覽會永久落戶南寧，南寧逐漸轉(zhuǎn)身為區(qū)域性的國際性城市，南寧人又彰顯出敢做善成的品格，想做事，能做事，干成事。從“能幫就幫”到“敢做善成”，體現(xiàn)了南寧人精神世界的內(nèi)在成長性、豐富性和張力，更體現(xiàn)了南寧市委、市政府與時俱進(jìn)建設(shè)先進(jìn)文化的自覺性。

第二篇：光芒：用文化鑄造企業(yè)魂魄 加速轉(zhuǎn)型升級

文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)涵雋永。在社會主義文化建設(shè)浪潮中，企業(yè)需要用什么價值觀來引導(dǎo)發(fā)展?什么文化可以更好地促進(jìn)轉(zhuǎn)型升級？——

光芒文化：鑄企業(yè)魂魄 促轉(zhuǎn)型升級

近日，由靖江市企業(yè)家協(xié)會與光芒集團(tuán)黨委聯(lián)合編印的《光芒文化的塑造與創(chuàng)新》讀本向全市上千家企業(yè)和政府部門發(fā)行。這本書主要是用光芒集團(tuán)打造企業(yè)文化的典型經(jīng)驗(yàn)，給其他企業(yè)以學(xué)習(xí)和借鑒，用文化凝聚力量、引領(lǐng)發(fā)展，推進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

“光芒集團(tuán)能在競爭如林的廚衛(wèi)家電、新能源行業(yè)大洗牌中挺立市場，穩(wěn)健發(fā)展，充分說明：企業(yè)發(fā)展靠管理，管理成功靠文化?！本附衅髽I(yè)家協(xié)會秘書長薛漢根評價說。

以黨建文化引領(lǐng)企業(yè)文化

談到企業(yè)文化，一些企業(yè)采用的或是西方式文化，或是家長式文化，或是軍隊(duì)式文化??在社會發(fā)展的新時期，中國企業(yè)需要用什么樣的文化來指引企業(yè)發(fā)展？光芒集團(tuán)有自己的黃金法則。

早在2000年，光芒集團(tuán)黨委就確立了光芒文化建設(shè)的“五項(xiàng)黃金法則”，即：“黨建引領(lǐng)原則、服務(wù)發(fā)展原則、凝聚員工原則、傳承創(chuàng)新原則、市場導(dǎo)向原則?！逼渲?，將黨建引領(lǐng)作為文化建設(shè)的首要法則。

“文化是企業(yè)的靈魂，是發(fā)展的方向，優(yōu)秀的文化就是生產(chǎn)力！”光芒集團(tuán)黨委書記、董事長范朝洪認(rèn)為，企業(yè)要結(jié)合時代要求以及企業(yè)實(shí)際，塑造具有企業(yè)自身特色的文化。黨建文化是中國共產(chǎn)黨90年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的寶貴結(jié)晶，也融合了中華五千年的文化精髓，對企業(yè)文化建設(shè)有著重要指導(dǎo)意義！

多年來，光芒集團(tuán)始終堅(jiān)持以黨建文化引領(lǐng)企業(yè)文化，形成了以“人本文化、家國文化、和諧文化、誠信文化、品牌文化”為核心的文化基因，延展成企業(yè)使

1命、企業(yè)精神、企業(yè)愿景、核心價值觀等理念體系，為企業(yè)發(fā)展明確了科學(xué)的方向和目標(biāo)，企業(yè)發(fā)展迸發(fā)出活力和激情。

去年，光芒集團(tuán)銷售同比增長31.2%，連續(xù)八年以30%以上的幅度遞增。其中，太陽能新能源產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻、行業(yè)增長乏力的形勢下，實(shí)現(xiàn)了46.8%的增長，成為同行中增幅最大的明星企業(yè)，企業(yè)先后榮獲“中國家電行業(yè)最具投資價值品牌”、“首屆江蘇紫金獎-25年最具成長力品牌”、“中國百佳最具文化價值品牌”等。

文化軟實(shí)力要產(chǎn)生硬效率

企業(yè)文化不是空中花園，也不僅是掛在墻上的口號、標(biāo)語。

范朝洪認(rèn)為，“企業(yè)文化是軟實(shí)力，軟實(shí)力更要產(chǎn)生硬效率！讓文化滲透到企業(yè)經(jīng)營的每個細(xì)節(jié)中，融入員工的靈魂中，就能更好地促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，正所謂無往不勝文化力！”

2010年，光芒研發(fā)理念由“科技創(chuàng)新”升級變?yōu)椤翱萍碱I(lǐng)先”。兩字之差，卻揭示著企業(yè)戰(zhàn)略思想的重大提升——不只進(jìn)行科技創(chuàng)新，更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的成果，要從優(yōu)秀走向卓越，在業(yè)內(nèi)居于領(lǐng)先水平。

理念的轉(zhuǎn)變讓企業(yè)迸發(fā)強(qiáng)大活力。光芒研發(fā)團(tuán)隊(duì)瞄準(zhǔn)行業(yè)前沿技術(shù)，加快產(chǎn)學(xué)研合作，推進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，大力推進(jìn)產(chǎn)品向“智能化、變頻化、人性化、時尚化”升級。目前，企業(yè)與北京機(jī)械自動化研究所、中科院、東南大學(xué)、江蘇科技大學(xué)等多家科研院所建立了產(chǎn)學(xué)研合作項(xiàng)目，取得了很多創(chuàng)新成果。

在光芒產(chǎn)品展廳，廚衛(wèi)家電銷售總經(jīng)理薛治利介紹，“去年，我們開發(fā)出國內(nèi)首套變頻廚衛(wèi)家電，實(shí)現(xiàn)了變頻技術(shù)在油煙機(jī)、灶具、熱水器產(chǎn)品上的應(yīng)用，填補(bǔ)了行業(yè)的空白，可以實(shí)現(xiàn)節(jié)能33.5%，很受消費(fèi)者的歡迎?！蹦壳?，光芒廚電高端產(chǎn)品的銷售占比達(dá)到了42%，極大地提高了經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

“這是我們江蘇省科技成果轉(zhuǎn)化項(xiàng)目的最新成果”，光芒太陽能總經(jīng)理馬巍菲

指著車間正在包裝的產(chǎn)品說，“這是國內(nèi)首臺內(nèi)置式強(qiáng)制循環(huán)陽臺壁掛太陽能系統(tǒng)，一臺產(chǎn)品申報(bào)9項(xiàng)專利，其中4項(xiàng)發(fā)明專利，熱效比普通產(chǎn)品提高了21%，被江蘇省住房與城鄉(xiāng)建設(shè)廳評定為建筑節(jié)能重點(diǎn)推廣產(chǎn)品?！?/p>

據(jù)介紹，該產(chǎn)品繼拿到南京4600套的訂單后，去年10月，又一舉中標(biāo)國家保障住房工程，贏得6000套的巨單，企業(yè)并與萬科、碧桂園等“房產(chǎn)大鱷”達(dá)成工程合作協(xié)議，工程訂單增長了112%。

為了滿足市場激增的供貨需求，光芒集團(tuán)加快了產(chǎn)業(yè)布局，老生產(chǎn)基地加快設(shè)備升級，同時加速新生產(chǎn)基地的建設(shè)。企業(yè)投資1億元的四川綿竹新能源基地，目前正在緊張的建設(shè)中，6月份就要正式投產(chǎn)，屆時產(chǎn)能將會實(shí)現(xiàn)翻番。

文化魅力凝聚八方英才

只要你能，舞臺就跟著你延伸！這是光芒的人才理念。

范朝洪認(rèn)為，“人才是企業(yè)發(fā)展的引擎，企業(yè)要想青春永駐，就必須培育新生力軍。過去講‘一方水土養(yǎng)一方人’，而今做好企業(yè)要‘一方水土養(yǎng)八方人’！”

在采訪中記者了解到，光芒1500名員工中，有35%來自浙江、四川、河北等外地。在人才流動頻繁、招工困難的今天，光芒如何保持這支隊(duì)伍的穩(wěn)定？

2000年以來，光芒集團(tuán)連續(xù)十幾年設(shè)立人才培養(yǎng)基金，每年出資選送數(shù)十名員工到高校學(xué)習(xí)，至今已有200多名大專、本科、碩士、MBA等員工學(xué)成歸來。先后有168名中層干部被送到北京或上海的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行培養(yǎng)特訓(xùn)，每年的培訓(xùn)費(fèi)用近300萬元。

在去年的年終表彰會議上，光芒青年技工楊義軍領(lǐng)到了2萬元的“三創(chuàng)”獎金，這是他正常工資、獎金之外的又一項(xiàng)“特殊獎勵”。當(dāng)天共有來自基層一線的218位職工領(lǐng)到該類獎金。這得益于企業(yè)開展的“創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)、創(chuàng)效”建議活動，光芒集團(tuán)“請”員工有償獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。2011年共收到368條建議，正式實(shí)施212項(xiàng)，節(jié)約效益180余萬元，又拿出1/3被獎勵給提出和參與項(xiàng)目實(shí)施的員工。

目前，這樣活動已經(jīng)演變成全員性的創(chuàng)新活動。

文化體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上，融化到人心中。每年中秋節(jié)晚上，光芒高層都會陪外地員工吃團(tuán)圓飯；企業(yè)為大學(xué)生提供伙補(bǔ)、婚補(bǔ)、房補(bǔ)；除了國家規(guī)定的“大醫(yī)?！?，光芒還建了個“小醫(yī)?！保寙T工同時享受兩種醫(yī)保；光芒每年提供約30萬元的文化活動經(jīng)費(fèi)，在重要節(jié)慶日開展各種文體活動。

國內(nèi)知名企業(yè)文化專家陸元彬認(rèn)為，“企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)就是人心建設(shè)，在我走訪的幾百家企業(yè)中，光芒團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性和凝聚力很高，根本原因在于光芒文化已經(jīng)內(nèi)化于員工心中、固化于企業(yè)制度中、外顯于組織行為中！”

“打造優(yōu)秀文化，鑄造企業(yè)之魂”，《光芒文化的塑造與創(chuàng)新》一書開篇就用這句話來闡述光芒文化在企業(yè)中的核心地位?！拔幕癁榛?、落地有聲”，或許這正是光芒37年始終保持青春活力的重要奧秘吧。

采訪結(jié)束時，范朝洪董事長表示，在市場競爭日益激烈的形勢下，企業(yè)發(fā)展會面臨新的問題，隨著時間推移，產(chǎn)品與技術(shù)最終都會被淘汰，但是企業(yè)有了優(yōu)秀的文化，就有了魂魄，這樣才能夠指引企業(yè)在經(jīng)濟(jì)浪潮中穩(wěn)健前行。（孫雷）

第三篇：建設(shè)文化九江 鑄造城市之魂

建設(shè)文化九江 鑄造城市之魂

陳安眾

一個城市的發(fā)展，在很大程度上取決于獨(dú)具特質(zhì)的城市文化。在城市發(fā)展的過程中，城市文化沉積著一種精神，彰顯著一種魅力。九江要建成長江沿岸和中部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心城市，必須在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，著力建設(shè)與之相適應(yīng)的城市文化。

一、打造經(jīng)濟(jì)中心城市必須深刻認(rèn)識文化的重要作用

文化是一個城市的靈魂，決定著一個城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的潛力和后勁。建設(shè)經(jīng)濟(jì)中心城市，必須深刻認(rèn)識文化對城市發(fā)展的重要作用。

文化是立市之本

關(guān)于城市的起源，《春秋》一書這樣記載：“筑城以衛(wèi)君，造郭以衛(wèi)民?！薄兑祝肯缔o下》也有這樣的解釋：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！边@里顯然把政治、經(jīng)濟(jì)作為一個城市生存和發(fā)展的基本要素，而文化作為意識形態(tài)，是一定社會政治、經(jīng)濟(jì)的反映，又反作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)。由此可見，維系城市生存的諸要素中，經(jīng)濟(jì)、政治是不可或缺的，但文化是最為根本的，一個沒有文化的城市，就猶如一個人沒有靈魂而缺乏靈氣和活力。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展日新月異的今天，城市已經(jīng)成為人類文明發(fā)展的前沿和生衍繁息之地，即便是我們這樣一個經(jīng)濟(jì)相對落后的中部內(nèi)陸城市，文化同樣是城市諸多生存要素中最活躍、最根本的部分?？v觀中外城市發(fā)展的歷史，我們發(fā)現(xiàn)一些原本很繁華的城市，因?yàn)閱渭儚?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長、財(cái)富積累，單純強(qiáng)調(diào)城市人口增長和城市規(guī)模擴(kuò)大，而忽視城市文化的發(fā)展和城市精神的培育，導(dǎo)致了人與社會之間缺少人文關(guān)照，人與自然之間缺乏親和友好，出現(xiàn)了所謂的“現(xiàn)代城市病”：物質(zhì)生活越來越富有，文化生活越來越貧乏；樓房越來越高，視野越來越低；馬路越來越寬，交流越來越窄……前車之鑒不遠(yuǎn)，我們要建設(shè)經(jīng)濟(jì)中心城市，必須把文化作為發(fā)展的核心要素，作為立城之本，這不僅是時代發(fā)展的客觀要求，更是人們發(fā)自內(nèi)心的深情呼喚。

文化是興市之基

傳統(tǒng)觀念中，文化屬于精神層面的范疇。現(xiàn)代發(fā)展理念告訴我們，文化是構(gòu)成城市發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)，一些發(fā)達(dá)的西方國家，文化產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，如美國的文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重更是高達(dá)25%。文化興則城市興。城市是人口的聚集，也是產(chǎn)業(yè)的聚集，城市的競爭和發(fā)展主要是通過產(chǎn)業(yè)來實(shí)現(xiàn)的。單靠消耗自然資源發(fā)展起來的傳統(tǒng)工業(yè)城市，因缺乏文化這一新興產(chǎn)業(yè)的支持而逐漸衰落，在城市的橫向比較中位次下降，已充分說明了這一點(diǎn)。而城市具備發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的一切條件優(yōu)勢：巨大的市場容量和消費(fèi)群體，豐富的產(chǎn)業(yè)資源、文化資本和天然形成的必備基礎(chǔ)。立意須高遠(yuǎn)，我們要建設(shè)經(jīng)濟(jì)中心城市，必須把大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，作為興市之基的不二

文化是強(qiáng)市之源

文化是城市綜合競爭力的重要表現(xiàn)，關(guān)乎一個城市的品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿?；文化也是城市凝聚力和向心力的重要源泉，關(guān)乎一座城市的形象和投資環(huán)境。一個城市的文化猶如一面旗幟，主導(dǎo)著人們的思維，決定著人們的行為模式和生活方式，它能鼓舞人、激勵人去熱愛自己的城市，熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的家園，并盡力為其做出自己的貢獻(xiàn)。可以說今天的文化就是明天的經(jīng)濟(jì)，就是未來的理想城市。一個城市是否有競爭力，不僅要看它的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力，最重要的是看它的文化軟實(shí)力，即文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平。人類的城市演進(jìn)史表明，沒有文化的城市如同沒有靈魂，也沒有美好的未來。任何一座城市，都是在長期的歷史文化積淀和城市人文精神培育的基礎(chǔ)上慢慢形成的，新興的、后起的城市可以“跨越”經(jīng)濟(jì)增長階段，但無法“跨越”人文精神的培育和塑造。因此，在某種意義上講，文化是城市發(fā)展的源頭之水，未來城市發(fā)展將以文化定輸贏。

二、鑄造城市之魂必須充分凸顯區(qū)域文化個性

九江歷史悠久，人文薈萃；水秀山清，舉世無儔。有學(xué)者歸納為：讀書成風(fēng)、學(xué)者成林、作家成派、士宦成群、著述成山、志士成仁、佛道成宗、青銅成王。也正因?yàn)槿绱?，長期以來，人們自得自在于這份先天厚賜，而不見山外之山、不識天外有天。站在新起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)新跨越。從文化的視角出發(fā)，我們應(yīng)該充分凸顯九江文化個性，塑造現(xiàn)代城市精神，客觀審視歷史，科學(xué)規(guī)劃未來。

彰顯山水文化，培育勇往直前的趕超精神

九江的山水文化源遠(yuǎn)流長，是中國田園詩的誕生地、山水詩的策源地、山水畫的發(fā)祥地。神奇的大自然賦予了九江優(yōu)越的地理位置和雄美壯觀的山水勝景。在縱橫一萬八千多平方公里的土地上，400多個景觀景點(diǎn)星羅棋布，形成了一個以廬山為“龍頭”，集名山、名江、名湖、名城、名洞、名寺于一體的山水文化體系。山水蘊(yùn)靈秀，人物自風(fēng)流。九江的山水不僅哺育出了一代代成就卓著的家鄉(xiāng)兒女，而且也吸引了中國文學(xué)史上一系列引人注目的詩文巨擘、文章巨公，他們?yōu)榫沤粝铝嗽S多膾炙人口的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富?？鬃釉黄谱匀幻缹W(xué)觀念，提出了“知者樂水，仁者樂山”的山水觀，實(shí)際上是引導(dǎo)人們通過對山水的真切體驗(yàn)，把山水文化提煉成一種厚重不移、周流不滯的山水精神。有智慧的人通達(dá)事理，所以喜歡流動之水；有仁德的人安于義理，所以喜歡穩(wěn)重之山。這種厚重不移、周流不滯的山水精神對我們產(chǎn)生了無限深廣的影響，深深浸透在九江傳統(tǒng)文化的血脈之中。未來區(qū)域間的競爭，不僅是經(jīng)濟(jì)力的較量，更是文化力的較量，說到底是意志和精神的博弈和較量。九江要建成長江沿岸和中部地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心城市，必須具備厚重不移的趕超意志，周流不滯的趕超作風(fēng)，勇往直前的趕超精神。

傳承商業(yè)文化，培育開明開放的創(chuàng)新精神

九江的商業(yè)文化厚重深遠(yuǎn)，在晉代是“七省通衢，來商納賈”的通都大邑，在唐代是江南一大商港，明清時為中國“三大茶市”、“四大米市”之一，鴉片戰(zhàn)爭后是“五口通商”之一，成為最早進(jìn)出口貿(mào)易的重要港口城市。興盛的商業(yè)孕育著厚重的商業(yè)文化，這種文化所折射出來的精神就是誠實(shí)守信、開明開放。開明開放，就是要有全球意識、世界胸襟，就是要能海納百川、兼容并蓄、以我為主、為我所用。今天，建設(shè)經(jīng)濟(jì)中心城市，既要傳承、容納、吸收商業(yè)文化中的大氣開放精神，在發(fā)展中海納百川、博采眾長，更新觀念、完善思路，虛心學(xué)習(xí)吸納他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和不足；又要改造九江文化中不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因子，變抱殘守缺為積極進(jìn)取，變淡泊名利為義利兼顧，精心培育出與九江新定位新目標(biāo)新要求相吻合的開放個性、開明品德。

發(fā)掘宗教文化，培育圓融和諧的人本精神

九江的宗教文化博大精深，是我市城市文化百花園中的一朵奇葩。境內(nèi)西林寺、東林寺、真如寺、鐵佛寺、簡寂觀、仙人洞個個都是四海知名的宗教活動場所。佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教聚集九江，和諧相處，共同打造了九江宗教文化的深厚凝重與不同凡響，從而樹立起了九江宗教文化在全省乃至全國舉足輕重、不可替代的地位。千百年來，宗教文化圓融和諧、包容求同的因子和內(nèi)核深深融進(jìn)了九江城市精神之中，成為九江涵養(yǎng)民風(fēng)、化育和諧的基本準(zhǔn)則，為九江構(gòu)建和諧的人文環(huán)境提供了有益的啟迪和借鑒。發(fā)掘宗教文化，就是要棄其糟粕、取其精華，努力在領(lǐng)導(dǎo)班子中倡導(dǎo)和形成“以干為要、以民為本、以和為貴、以廉為榮”的共事環(huán)境；在機(jī)關(guān)干部中倡導(dǎo)和形成“肯干事、能干事、干成事、好共事、不出事”的工作環(huán)境；在全體市民中倡導(dǎo)和形成“我為人人，人人為我”的社會環(huán)境。

弘揚(yáng)紅色文化，培育奮發(fā)有為的創(chuàng)業(yè)精神

九江的紅色文化壯麗雄渾，是激勵千百九江兒女奮發(fā)創(chuàng)業(yè)的精神財(cái)富。收回英租界，首應(yīng)二次革命，打響秋收起義第一槍，升起第一面軍旗，南昌起義策劃于九江，《抗戰(zhàn)宣言》發(fā)表于廬山，偉大的抗洪精神在這里誕生，感人的抗震救災(zāi)事跡在這里涌現(xiàn)。偉大歷史孕育的偉大精神已成為我們建設(shè)新九江的強(qiáng)大動力。當(dāng)前，面對兄弟城市逼人的發(fā)展態(tài)勢和建設(shè)重要經(jīng)濟(jì)中心城市的新要求，全市人民必須下定決心，奮起直追，萬眾一心，奮力拼搏；必須清醒地認(rèn)識到百舸爭流，慢進(jìn)即退，自強(qiáng)之道在于“師而法之，比而齊之，駕而超之”；必須進(jìn)一步增強(qiáng)危機(jī)感和緊迫感，外找差距，內(nèi)找原因，變“負(fù)氣”為服氣，變怨氣為志氣，變喪氣為勇氣，見賢思齊，見先思進(jìn)，知難不畏，志在超越；必須立足于“搶”，早認(rèn)識、早研究、早行動，快速反應(yīng)，搶占先機(jī)；必須落實(shí)于“干”，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，把機(jī)遇期潛在的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的優(yōu)勢，將正確的思路轉(zhuǎn)化為發(fā)展的現(xiàn)實(shí)；必須著力于“創(chuàng)”，借勢發(fā)力，乘勢而為，在爭先進(jìn)位中創(chuàng)造無愧于歷史、無愧于人民的偉業(yè)，不斷開創(chuàng)新局面，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)。

三、推進(jìn)文化建設(shè)必須落實(shí)到產(chǎn)業(yè)發(fā)展上

面對新的目標(biāo)和定位，九江新一輪文化建設(shè)必須以規(guī)劃為龍頭、以改革為動力、以項(xiàng)目為載體，把文化建設(shè)落實(shí)到產(chǎn)業(yè)發(fā)展上。

以規(guī)劃為龍頭，引導(dǎo)文化建設(shè)健康發(fā)展

推進(jìn)文化建設(shè)，最緊要的是抓好文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。要引導(dǎo)文化建設(shè)健康發(fā)展，必須以規(guī)劃為龍頭，按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展相協(xié)調(diào)、社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一、改革創(chuàng)新與繼承借鑒相銜接、政府引導(dǎo)與市場機(jī)制相結(jié)合的原則，在認(rèn)真調(diào)研、科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，編制《九江市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，明確九江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向和重點(diǎn)，挖掘、整合文化資源，形成合理的文化產(chǎn)業(yè)布局，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力。

以改革為動力，實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)制度創(chuàng)新

推進(jìn)文化建設(shè)，最主要的是抓好文化體制改革。通過改革，為我市的文化建設(shè)注入生機(jī)和活力。一要圍繞構(gòu)建“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、文化企事業(yè)單位依法自主運(yùn)營”的文化體制新目標(biāo)，通過面向群眾、面向市場的體制及機(jī)制創(chuàng)新，解放文化生產(chǎn)力，激發(fā)文化創(chuàng)造力。二要努力改革文化產(chǎn)業(yè)的投融資體制，推動社會力量逐步形成投資主體，建立多渠道投資文化產(chǎn)業(yè)的體制和籌資機(jī)制。三要進(jìn)一步激活文化市場，積極推進(jìn)文化娛樂、競技體育、演藝會展、藝術(shù)拍賣、書報(bào)刊、影視等文化市場及各種文化中介機(jī)構(gòu)健康有序發(fā)展。四要繼續(xù)加大培養(yǎng)和吸引各類優(yōu)秀人才的力度，創(chuàng)造良好的引人、用人環(huán)境。

以項(xiàng)目為突破口，促進(jìn)文化建設(shè)全面繁榮

推進(jìn)文化建設(shè)，最重要的是抓好文化項(xiàng)目建設(shè)。要以抓重大經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的招數(shù)、辦法和力度抓文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的發(fā)展。要以創(chuàng)建“歷史文化名城”為目標(biāo)和切入點(diǎn)，抓好文化旅游、重要景區(qū)景點(diǎn)、歷史文化遺存、重大文化活動、新聞出版等知名文化品牌和項(xiàng)目的開發(fā)。要根據(jù)九江實(shí)際，建立《九江市文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目庫》，精心培育出既具有九江特色，又具有諸如“印象劉三姐”、“麗水金沙”這樣鮮亮大氣的知名文化品牌，采取多種形式對外推介、對外招商，建設(shè)一批主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、發(fā)展一批龍頭企業(yè)、培育一批競爭主體，以文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展帶動文化事業(yè)的大繁榮，真正形成經(jīng)濟(jì)、文化雙輪驅(qū)動的發(fā)展格局。

第四篇：海綿城市設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)圖集-南寧

海綿城市設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)圖集

試行（南寧）

海綿城市l(wèi)id（低開發(fā)影響）設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)圖集，具體做法： 滲水井大樣圖 盲管/渠示意圖 下沉式綠地大樣圖 生物滯留設(shè)施大樣圖 雨水口大樣圖 滲透塘示意圖 濕塘示意圖 雨水濕地示意圖 調(diào)節(jié)塘示意圖 植草溝詳圖 雨水利用設(shè)置圖 道路海綿城市做法

居住區(qū)海綿城市做法

植草溝——海綿城市做法

雨水利用-海綿城市做法

第五篇：實(shí)習(xí)報(bào)告封面鑄造城市

河北工業(yè)大學(xué)城市學(xué)院材料系

2008級鑄造專業(yè)方向

生產(chǎn)實(shí)習(xí)報(bào)告

姓名： 學(xué)號： 班級：

指導(dǎo)教師：李國祿

秦春玲 日期：2011年10月

目 錄 前言 …………………………………………………………1 2 XXXXX …………………………………………………… 2.1 XXXXXXX ………………………………………………… 2.2 XXXXXXX ………………………………………………… 3 XXXXX ………………………………………………………… 3.1 XXXXXXX ………………………………………………… 3.2 XXXXXXX ………………………………………………… 3.3 XXXXXX ………………………………………………… 4 結(jié)束語 …………………………………………………