第一篇：文化是一個民族的魂魄與精神[范文模版]

文化是一個民族的魂魄與精神

衛(wèi) 賓

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議公報中指出，建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。

文化作為這次全會的“最熱點”令人倍加矚目，吹響了由經(jīng)濟發(fā)展到文化強國的進發(fā)的號角。我認為，文化建設(shè)必須根于人民，服務(wù)群眾，賦予公民真正的文化權(quán)利，才是文化強國路的有力支撐。

文化是人們對物質(zhì)精神的需要和文化權(quán)利的訴求。文化始終與人民息息相關(guān)。文化的創(chuàng)造源自人民群眾。文化絕不是高高在上的，而是根植于普通民眾，源于普通百姓的真實生活與真實感受，毛澤東曾經(jīng)說：“人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏，這是自然形態(tài)的東西，是粗糙的東西，但也是最生動、最豐富、最基本的東西；在這點上說，它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀，它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉?！蔽覀兘ㄔO(shè)的是社會主義文化，是人民大眾的文化，人民群眾共建共享是一個根本特征。人民群眾需要文化，文化更需要人民群眾。如果遠離了大眾，那就是無本之木、空中樓閣，就是無病呻吟，無法真正打動人心。人民群眾樸實真實的生活、新鮮的創(chuàng)造，以及與之相伴隨的新的文化需求是文化的根基、動力和源泉。

人民大眾不僅是文化的享有者，更是文化的創(chuàng)造者，是文化創(chuàng)新的主體。文化創(chuàng)新中凝聚著廣大人民群眾對世界和自身的歷史認知、現(xiàn)實感受和精神追求。新的生活和理想，讓群眾的文化追求，成為文化創(chuàng)新的巨大動力。因此，從人民群眾藝術(shù)實踐中發(fā)現(xiàn)、推廣和提升新的文化形式，實現(xiàn)文化創(chuàng)新。真正的文化創(chuàng)新，一定要在對社會、對人生、對人類生存現(xiàn)狀的表達上進行新的開掘，一定要伴隨著思想、內(nèi)容、意趣的創(chuàng)新，一定要關(guān)注老百姓的生活與今天的歷史壯舉。服務(wù)人民大眾，是文化建設(shè)的根本目的，也是文化創(chuàng)新的基本出發(fā)點和落腳點。

文化權(quán)，作為公民的一項基本權(quán)利，第一次在這么高規(guī)格的會議上被提出，是國家對文化建設(shè)高度重視的結(jié)果。文化權(quán)是獨立于生存權(quán)的一項重要權(quán)利，文化自強、文化自覺、文化自信是文化權(quán)利的具體體現(xiàn)。文化權(quán)的重視是我們國家在經(jīng)濟高速度發(fā)展的同時，讓更廣大人民群眾共享發(fā)展的成果的表現(xiàn)形式，也是我們這個發(fā)展中國家向更文化強國邁進的一個重要階梯。

文化是一個民族的魂魄與精神。文化建設(shè)是樹，只有在基層群眾是這片沃土上扎根，才能成長為參天大樹。

第二篇：文化是一個民族的精神支柱

評論：文化是一個民族的精神支柱

2014年04月09日 15:49:03 來源：甘肅日報

文化是國家的命脈，民族的靈魂，不能不重視，不可不重視。中國是一個古老文明的大國，文化底蘊深厚，正朝著全面小康邁進，必須要有相應(yīng)的文化內(nèi)涵做支撐，使文化成為中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的旗幟。

文化是一個民族的精神支柱，也是一個國家文明發(fā)達與否的重要標志，同時也是團結(jié)人民、凝聚國力的紐帶。因此，文化實際上是政治的反映，文化建設(shè)其實質(zhì)仍然是政治建設(shè)。應(yīng)該看到，現(xiàn)在我國經(jīng)濟發(fā)展了，硬實力增強了，但人們的精神面貌和科學(xué)文化素質(zhì)并沒有同步提高。例如官場腐敗、分配不公、商業(yè)欺詐等，說到底，無不是道德缺失所致。根據(jù)馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互作用的原理，文化滯后不僅會影響經(jīng)濟社會的長遠發(fā)展，而且會渙散民族的凝聚力。

推進文化大繁榮大發(fā)展，必須緊緊抓住社會主義精神文明建設(shè)，其核心是在科學(xué)發(fā)展中構(gòu)建社會主義核心價值體系。過去老說不能犧牲精神文明追求經(jīng)濟建設(shè)的高速度，不能一手硬一手軟，而實際上我們在創(chuàng)造世界第二大經(jīng)濟體、追求財政的高回報率、追求物質(zhì)享受的過程中，也造成了很多問題，比如大氣的污染、環(huán)境的破壞、資源的浪費等。更嚴重的是一部分人為得到財富和權(quán)力，精神頹廢、道德喪失、良心泯滅。為此，應(yīng)在堅持科學(xué)發(fā)展中把社會主義核心價值體系建設(shè)作為文化繁榮發(fā)展的靈魂，堅持不懈地抓下去。

現(xiàn)代文明是由古代文明演進而來的，繁榮發(fā)展今天的文化，還應(yīng)充分繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。我認為，以孔子的儒學(xué)為代表的中國傳統(tǒng)文化幾千年來已經(jīng)滲入了中華民族的骨髓，中華民族之所不散、不倒，屹立于世界民族之林，一個重要的原因就是中華傳統(tǒng)文化這個根發(fā)揮著作用。目前世界上有許多國家都在研究孔子，孔子被列為世界十大思想家之

一。這是中華文明的寶貴財富，是現(xiàn)代文明的重要源泉，也是我們繁榮發(fā)展中華文化的自信所在。

文化是有社會屬性的，文化是一把雙刃劍，既可以化人，又可能誤人。我們看到，一些文化產(chǎn)品低俗粗劣，一些文化人追名逐利，一些文化產(chǎn)業(yè)成了藏污納垢的場所，敗壞風(fēng)氣，誤人子弟。因此，繁榮和發(fā)展文化事業(yè)，必須注重文化的社會性和教育性，把文化從一切向錢看的邪路上拉回到化人育人的正確軌道上來。

文化的作用是通過文化人的模范行為和文化產(chǎn)品的教育功能體現(xiàn)出來的。我國歷代先賢無一不是以自己獨特的思想、重大的貢獻和不朽的作品，影響和教育了一代又一代人，使中華文化延續(xù)至今。然而，我們現(xiàn)在很難看到像歷史上“四大名著”那樣的作品，也很少有像李白、杜甫、魯迅這樣的“大家”。培養(yǎng)這樣的名人名家，培育體現(xiàn)時代精神的精品力作，應(yīng)是我們繁榮發(fā)展社會主義文化的重要任務(wù)。

文化是什么？文化是靈魂，文化是血脈，文化是歷史，文化更是未來。我深信，中華文化的繁榮昌盛，必將推動中華民族的偉大復(fù)興。

第三篇：文化是一個民族的血脈

文化是一個民族的血脈。在當(dāng)今全球化的背景下，國學(xué)傳承的作用愈加凸顯，我們有責(zé)任拾起自己的文化，將中華傳統(tǒng)文化博大精深的信息收集整理，去其糟粕，取其精華，傳于后人。

經(jīng)常有人言及“讀萬卷書，行萬里路” 這句話，想來即是自我玉成的最佳前提?！叭f般皆下品，唯有讀書高”。這句話充分地體現(xiàn)了自宋代讀書已經(jīng)是很重要的事，至今也影響了我們1000多年。

世界上有兩門課：一門人文，一門科學(xué)，那些在科學(xué)上為人類作出重大貢獻的大師們，留下的珍貴遺產(chǎn)就是書，我們要想了解、傳承和發(fā)揚就必須讀書。而讀書的方法，我認為最根本的是自學(xué)和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。中國是文明古國，了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用“揚棄”的態(tài)度、“拿來主義”的精神對待祖先留下的文化資源,既是對傳統(tǒng)的尊重,又是對現(xiàn)實需求的積極回應(yīng)。

莊子曾說：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”意思是：油脂在柴火上燃燒，油脂燒完了，柴火也燃盡了，但火卻可以傳續(xù)下去，沒有窮盡的時候。莊子解讀了中華文化延續(xù)的玄機，在于薪火相傳。傳承的主要途徑在于閱讀，因為書本是人類智慧和文明的積累。

數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書?？鬃又鲝埗嘧x書，并注意興趣培養(yǎng)，還發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！倍靡稽c不如喜歡，喜歡不如以之為樂。喜歡一個事即使再累也沉浸在享受中。

人類之所以是萬物的靈長，區(qū)別于草木禽獸，最明顯的標志就是有語言文字，書籍則是文字的載體，翔實記錄著人類的精神文化遺產(chǎn)。

在我看來，讀書首先是一種靈魂生活，也是調(diào)養(yǎng)心性獨觀眾妙的一種悟道方式，同時還是通向?qū)W問淵藪的唯一門徑。人類的精神譜系及文化氣脈需要爝火相續(xù)的傳承，一個不讀書的人侈談什么開宗立派顯然是“野狐禪”，妄自立說，斷非正確、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。

近年來，社會上出現(xiàn)“國學(xué)熱”，如穿漢服、行跪拜禮、讓孩子背“三字經(jīng)”等，這說明幾千年的文化傳統(tǒng)是斬不斷的，它有強大的生命力。同時“國學(xué)熱”也體現(xiàn)了民眾對傳統(tǒng)文化的需要。但國學(xué)是什么，它的傳承之路在哪里，也是值得我們認真思考的。說起讀書，我經(jīng)常想起：“讀書，是最低門檻的高貴。”這句話說得真好。

就“國學(xué)傳承”而言，我個人分了三個角度。在學(xué)術(shù)角度，加深對它的研究，與弘揚中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合；在行業(yè)角度，提煉東方智慧，將國學(xué)思想融進企業(yè)管理之中，提高企業(yè)的凝聚創(chuàng)新力；在社會角度，從社會生活入手，以文化和藝術(shù)的形式開展具有廣泛參與性的活動，進而提升民眾的民族認同感、自信心和歸屬感，建設(shè)共有的精神家園。

現(xiàn)在，圖書市場琳瑯滿目，文化活動層出不窮，但我認為，讀書重要的是思考，不僅要思考書里的內(nèi)容，還要思考這本書能夠帶給我們什么正面的能量。書，對人的精神引導(dǎo)很重要，讀書萬不能跟著流行趨勢走，對于那些可以幫助、指導(dǎo)我們的書要看，培養(yǎng)良好的道德和獨立的人格才是讀書的目的和重中之重。

讀書，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個最美好的身份。作為一個知識青年，讀書是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時一個人讀書的境界決定他人生的高度。

我的看法是，讀書要分別書籍緩急輕重，知道哪幾部書是必須細讀的，哪幾部書是只要翻翻的，哪幾部書只要放在架上不必動，等到我們用得著它的時候才去查考的。要懂得這個法子，只有多看書目，研究一點目錄學(xué)。我們的讀書，是要借了書本子上的記載尋出一條求知的路，并不是要請書本子來管束我們的思想。讀書的時候要隨處會疑。換句話說，要隨處會用自己的思想去批評它。

讀書也好，治學(xué)也好，是不宜給自己劃定一個框子的，相反應(yīng)該隨緣。接觸社會層面多了，你會發(fā)現(xiàn)，其實自古至今很多成功人士都有一個共同點，那就是：勤于學(xué)習(xí)、樂于思考、善于總結(jié)、敢于自省、勇于創(chuàng)新。可以這樣說，這“五個基本點”是培養(yǎng)一個民族高貴品質(zhì)的精髓。

關(guān)于讀書與人生的關(guān)系，我認為“軟實力決定人生的高度”。中國的三大功夫明星：李小龍、成龍、李連杰之中成就最高的是李小龍，這很大一部分取決于他讀書多，富有哲學(xué)思想。

那么，究竟該怎樣讀書呢？以“武功”為例，指出所謂“武”便是“招數(shù)”所謂“功”便是“力量”，兩者缺一不可。讀書也是如此，課堂上要求讀的書是“功”，是必修；業(yè)余書籍是“武”，是選修。大學(xué)生要加強讀書，將軟實力轉(zhuǎn)化為硬道理，學(xué)以致用。

剛大學(xué)畢業(yè)那幾年，我曾擔(dān)任過一段學(xué)校老師，那時就激發(fā)了我的讀書欲望，但我仍感文化底子薄需要讀書，雖然那時居無定所且囊中羞澀，但我總是想盡方法或借或找《二十四史》、《史記》等國學(xué)名著，我始終認為國學(xué)是中國文化的根源和堅實基礎(chǔ)。

讀書，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個最美好的身份。作為一個知識青年，讀書是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時一個人讀書的境界決定他人生的高度。

說到“讀書與人生”這個話題，感慨頗多。這個范疇也很大。這里，我想更具體化一點來闡明一下思路。

其實，大多非專業(yè)研究人員的“文學(xué)觀”，就是讀書與生活的關(guān)系。

或者說，文學(xué)作品跟社會生活有極大關(guān)系的。真的是，息息相關(guān)。

這里，我想根據(jù)我的親身體會，談一談我們的讀書生活。

我覺得，一個人生活狀況的好壞，決定著心理需求和精神價值取向。這使我突然想起，上大學(xué)那陣子，特別喜歡讀作家路遙的小說。其中，最喜歡讀的是他的成名作《人生》。這本書，可以說是我那時的枕邊書。為什么這樣說呢？

因為，這部作品真實反映上世紀改革時期陜北高原中國農(nóng)民家庭子女生活現(xiàn)狀以及命運該何去何從，一個很具有代表性的社會現(xiàn)象。路遙在這篇小說里塑造了高加林這個典型人物的鮮活形象。那么，高加林是個什么樣的人物形象呢？我們從他的身上看到了什么？或者說，《人生》這部書給我們帶來了怎樣的問題和思考？恐怕真的是“仁者見仁智者見智”了。

首先，我們知道，高加林來自貧窮落后的農(nóng)村，是一個躊躇滿志，渴望讀書努力改變自己命運的普通青年。要明白，他可不是現(xiàn)在社會上流行的“官二代”或“富二代”，更不是“高富帥”和“白富美”，他就是一個普普通通農(nóng)民的兒子。

但路遙筆下的高加林，雖然出身于農(nóng)家，卻不安現(xiàn)狀，一心想脫離傳統(tǒng)生活的束縛，通過努力奮斗來改變自己的命運。遺憾的是，這么個涉世不深、思想單純的有志青年，卻在迅速發(fā)展的社會大潮中做出了失衡的選擇，導(dǎo)致最終命運的悲劇。為什么在這里我用了“失衡“二字，而不用”錯誤”？特別說明一下：我認為，一個思想單純的社會青年，初出茅廬，肯定會四處碰壁的，有時候，這些碰壁并不是他個人的錯。因為現(xiàn)實就那樣，誰也無法超越它。

小說是現(xiàn)實社會的真實反映。社會生活瞬息萬變，我們永遠無法預(yù)知下一秒會發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時不知道社會的殘酷，盡管苦苦奮斗還會讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時候，他也不知道自己后來能重新回到他夢寐以求的城市，而他在城市正準備好好實現(xiàn)他的理想和抱負時，更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。

也許我們在抱怨社會的種種不公。但我想說的是，社會本來就如此，沒有絕對的公平。我覺得，世界上只有兩種事是公平的：一是時間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時間里做出更多事，實現(xiàn)自己的人生價值，而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣！

這便是《人生》這部優(yōu)秀作品帶給我們的重要啟示和思考。

什么是人生？我想問一問各位，我們的人生是什么？

恐怕每個人的答案都不一樣的。事實告訴我們：人生就是從降生到死亡的過程，而這過程怎么走就是人生。

我個人認為，人生就是在這過程中對生活的種種選擇，或?qū)蝈e。每個人都有選擇生活的權(quán)利，但現(xiàn)在對于我們來說選擇的機會多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。高加林人生的最后失誤，就是他缺乏一種堅定的信念，對生活搖擺不定，看到什么好就愛什么。年輕人對生活充滿好奇這很正常，對美好的事物充滿向往也是情理之中，但高加林們卻心浮氣躁，在理想與現(xiàn)實中偏離了軌道。準確地說，就是定位不準，對自己認識不清。

實際上，這也是很多人的致命缺點。我們看路遙的《人生》，看高加林的人生，何嘗不是在看我們自己的人生？

因此，最后我想說，不管我們?nèi)绾芜x擇，就一定要堅定信念，就算錯了，也不必垂頭沮喪，過錯也是試金石，大不了重頭再來。

而要在激烈競爭的現(xiàn)實社會，如何實現(xiàn)自己的理想，走上成功的頂峰，那就多讀一讀那些閃爍著人性思想光芒的書籍吧，因為“書籍是人類進步的階梯”！

第四篇：演講稿-與祖國同行,共鑄民族魂魄

與祖國同行，共鑄民族魂魄

親愛的老師們，同學(xué)們：

大家好！我今天演講的題目是：與祖國同行，共鑄民族魂魄 站在這里，我首先想請問你們一個問題：在你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是——祖**親。

我們在圓明園里認識了祖國的屈辱和悲憤；在長城嶺上，認識了祖國的雄偉和磅礴；在大漠荒原，認識了祖國的廣大和遼闊；在絲綢大道上，認識了祖國的悠久和淵博。

當(dāng)看到書本里祖國的那段被列強侵略的苦難時，我們義憤tiányīngqīnluèáoyóuyuānbópángbóbēifèn填膺；當(dāng)神舟六號遨游太空，我們歡呼，我們?nèi)杠S；當(dāng)香港回歸祖國時，我們激動，我們流淚；當(dāng)舉國上下迎接著2008年北京奧運會時，我們?nèi)紵?，我們沸騰。

祖國，她是我們共同的母親，是無法割舍的靈魂之根，是我們身心棲居的家園。近百年來，那許許多多的中華兒女，為了讓這個家園繁榮富強，為了能讓人民過上安定的生活，他們無私奉獻，努力拼搏！周恩來之所以能成為中國人民敬仰的一代偉人，不就因為他從小用“為中華之崛起而讀書”來鞭策自己；現(xiàn)代科學(xué)家童第周從一個后進生變成了轟動西方科學(xué)界的中國留學(xué)生，這股動力不就來自他的堅定信念——“外國人能辦到的，中國人也能辦到”；偉大的科學(xué)家錢學(xué)森，不畏艱辛遠涉重洋回到祖國，為祖國奉獻了一生，因為他一直以來不變的崇高信仰是他歸國時感人肺腑的“祖國啊，我回來了！”

“自古英雄出少年”，穿越祖國歷史的長河，在這段悠長的記憶里，也涌現(xiàn)出了許許多多的少年英雄。王二小、劉胡蘭、徐biāncèqī

náo

揚……為了中華民族的興旺和強盛，他們不屈不撓、自強不息！他們的事跡，令人肅然起敬；他們的精神，永遠催人奮進！

魯迅先生說過：“唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步?！泵褡寤晔鞘裁茨兀克褪恰爸卮罅x，輕生死”的生死觀，就是“國家興亡，匹夫有責(zé)”的使命感，就是“我以我血薦軒轅”的大無畏精神。同學(xué)們：不管祖**親還要經(jīng)歷多少磨難，我們永遠都要陪伴在她的身邊；不管未來的路有多么艱險，我們都將立志，為祖國的繁榮昌盛，做兒女最大的貢獻！

我的演講完畢，謝謝大家

jiànxuānyuán

第五篇：民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐

弘揚和培育民族精神〉活動總結(jié)

民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。我石板九義校積極響應(yīng)市教育局關(guān)于組織好第一個“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”活動的通知，及時部署，認真策劃，在學(xué)校師生中開展了“民族精神代代傳”活動，通過一系列的主題教育，讓學(xué)生在活動中體驗民族精神的偉大，在活動中體驗“民族精神代代傳”的真正內(nèi)涵，活動受到了良好的效果。

一、準備充分，宣傳到位

在開學(xué)初的工作計劃中制定了活動的具體設(shè)計、策劃，通過升旗儀式、班團隊會、思品課等途徑向?qū)W生進行有關(guān)“弘揚民族精神、立志報效祖國”的大力宣傳，組織學(xué)生收集具有民族文化的素材，交流心得，利用校園校報、板報墻報等宣傳媒體，介紹這次活動的方式、目的、意義，以及民族精神的實質(zhì)和表現(xiàn)等，營造了良好的活動氛圍。

二、形式多樣，內(nèi)容豐富

1、在開學(xué)的升旗儀式上，學(xué)校以“弘揚民族精神，做了不起的中國人”為主題對

全體師生進行了教育講話，發(fā)動少先隊組織向全體隊員發(fā)出“弘揚民族精神，做了不起的中國人”的倡議，要求全體教職員工在每周的升旗儀式上與學(xué)生一起高唱國歌，讓愛國主義教育“從點滴做起，從身邊做起”。

2、在9月20日“公民道德宣傳日”到來之際，結(jié)合《公民道德實施綱要》要求，各班級認真學(xué)習(xí)新頒布的《中小學(xué)學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，尤其是學(xué)校對剛?cè)雽W(xué)的初一年級新生開展新《守則》、新《規(guī)范》及校規(guī)校紀教育，切實加強和改進中學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的方法、途徑，從而提高德育工作的實效性。

3、遵照市教育局開展有關(guān)“弘揚民族精神、立志報效祖國”中學(xué)生主題演講比賽，我校在各班的團隊活動中舉行了“弘揚民族精神、讓我們們的祖國更好”的演講比賽

或講革命故事比賽。同學(xué)們以飽滿的熱情、慷慨激昂的語調(diào)將中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和對祖國熱愛的滿腔熱忱表達得淋漓盡致。

4、我們還讓家里的長輩或請有經(jīng)驗的歷史老師或向?qū)W生做了“歷史不容忘卻”的主體講座，通過對歷史事實的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生回顧歷史，記住歷史，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，樹立學(xué)生的主人翁責(zé)任感，從小立“不忘國恥、振興中華”之志。

5、通過在各班開展“弘揚和培育民族精神”活動，各班板報主題多樣，“民族精

神—不倒的旗”、“民族之魂”“時代呼喚誠信”、“我們四川好地方”、“學(xué)會感恩”等等；開展以愛國主義詩詞朗誦、知識競賽、讀書交流、展示中華傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)經(jīng)典格言等為主題的班、團、隊會；

6、我們還在學(xué)生中開展了有關(guān)“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化”的討論會，引導(dǎo)學(xué)生認識到

繼承和發(fā)展中華民族傳統(tǒng)是每一個中華兒女的責(zé)任，呼喚傳統(tǒng)文化和民族精神的回歸。

7、今年我校德育處在升旗儀式上進行了“感受光榮”的主題教育講話，極大的增

強了學(xué)生的民族自豪感和自信心。

8、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在每周的升旗儀式上總會講一些英雄事跡，無一不讓在場的學(xué)生

感動，同學(xué)們從一個人身上看到了整個民族堅忍不拔、頑強不屈精神的流露。

9、在“敬老月”中，學(xué)校積極開展“尊老、愛老、敬老”的中華傳統(tǒng)美德教育。讓

學(xué)生對身邊的老人或多或少地做點力所能及的事。

三、強化措施，深入推進

將民族精神滲透到每個少先隊員心中是“民族精神代代傳”活動的根本目的，我校特別注重這一點，活動結(jié)束后，將展開一次民族精神的追尋大討論活動，從而去做一件能體現(xiàn)民族精神的事，去體驗民族精神的時代內(nèi)涵。我校為鞏固這次活動取得的效果，將這次活

動為契機，以后每年每學(xué)期至少組織一次“民族精神代代傳”主題活動，形成強化民族精神教育的長效機制。通過這次活動，全校學(xué)生深刻了解了民族精神的豐富內(nèi)容，感受了民族精神的偉大力量，體驗了民族精神的內(nèi)涵，也正在逐步樹立起民族自尊心、自信心和自豪感以及為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做好全面準備的責(zé)任感。

歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個民族沒有振奮的精神和高尚的品格就不可能自立于世界民族之林。我們的民族精神是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強大的精神動力，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力。而青少年則是祖國的未來，是祖國未來事業(yè)的接班人，因此，從青少年開始進行民族精神教育是使我國發(fā)揚中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)造先進燦爛的中華文化，永遠屹立于世界先進民族之林的強有力保障！

今后，我們將繼續(xù)深入扎實地開展“民族精神代代傳”活動，為中華民族的偉大復(fù)興做好充分準備！