第一篇：如何處理學(xué)生的攀比現(xiàn)象

如何處理學(xué)生的攀比現(xiàn)象

如今，菁菁校園之中，攀比邪風(fēng)勁吹，豆蔻年華之際，斗富惡習(xí)盛行。而且攀比斗富的版本，一日一個新花樣，升級速度甚至堪與電腦病毒繁茂期間的商業(yè)殺毒軟件相媲美。學(xué)生在物質(zhì)上盲目攀比會分散精力，影響孩子的學(xué)習(xí)，由于追求物質(zhì)享受而加重家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，特別是養(yǎng)成并助長孩子的虛榮心及奢侈浪費(fèi)的生活習(xí)慣，發(fā)展下去將有害健康成長。對此現(xiàn)象不能任其自然，更不能盲目遷就，助其發(fā)展，我們需對其正確引導(dǎo)。

一、家長要提高自身的審美情趣，端正消費(fèi)行為，以身立教。

隨著生活水平的不斷提高，越來越多的人開始重視穿著打扮，作為學(xué)生，如果過于講究穿著、打扮，一味地追求高檔、名牌效應(yīng)，則不是一件好事。孩子對美的認(rèn)識往往受父母的影響，甚至將父母的穿著打扮作為效仿的對象。如果父母的審美情趣低下，以新奇時(shí)髦、穿金戴銀、穿名牌服飾為美，那么孩子當(dāng)然就會無師自通，上行下效了。特別是有些家長受社會上高消費(fèi)的影響，認(rèn)為現(xiàn)在生活條件好了，給孩子買高檔衣服，甚至買金項(xiàng)鏈、金手鐲，這是應(yīng)該的，甚至以此炫耀自家的身份、地位或富有，滿足自己的虛榮心。有的父母寧愿自己省吃儉用，也要讓孩子在別的孩子面前“不掉價(jià)”。殊不知，這些家長的行為對孩子是一種誤導(dǎo)。孩子有攀比的心理，說明孩子的內(nèi)心有競爭的傾向或意識，想達(dá)到別人同樣的水平或超越別人。父母就要抓住孩子這種上進(jìn)心理，改變孩子攀比吃穿、消費(fèi)的傾向，引導(dǎo)孩子在學(xué)習(xí)、才能、毅力、良好習(xí)慣方面進(jìn)行攀比。

二、在學(xué)校教育中，營造良好的氛圍、利用攀比的積極因素是一種有效的教育手段。

孩子進(jìn)入青春期后，格外希望得到尊重和重視，想通過攀比獲得幸福感、自豪感，獲得別人的承認(rèn)。但中學(xué)生中的拜金主義之風(fēng)對學(xué)生的思想成長是極為不利的。通過說教的方式顯然不足以讓學(xué)生折服，那么就做轉(zhuǎn)換教育方式的嘗試，讓身邊事教育身邊人，并及時(shí)捕捉和利用信息作為教育載體，讓被教育者能有所觸動。如：班級開展活動,要求每位同學(xué)從節(jié)約點(diǎn)滴做起,不浪費(fèi)一粒糧食,不浪費(fèi)一滴水；從身邊的小事做起,不比家庭比學(xué)習(xí)、不比基礎(chǔ)比進(jìn)步、不比吃穿比節(jié)儉、不比名牌比樸素、不比享受比愛心；常思父母辛苦,常懷感恩之心,弘揚(yáng)節(jié)儉美德，特別是設(shè)立了“節(jié)儉光榮”這一特殊獎項(xiàng)。

四、讓學(xué)生在積極攀比中不斷超越自我

在攀比中超越自我，首先要解決的是“敢比”問題。鼓勵學(xué)生敢于同比自己高、比自己強(qiáng)、比自己先進(jìn)的人比。在攀比中超越自我，其次要解決的是“會比”問題?！霸趺幢取背３＠_著不少學(xué)生，總是拿自己的短處與別人的長處比，就會形成自卑心理；總是拿自己的長處與別人的短處比，就會形成自負(fù)心理。因此，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在攀比中找到最佳的參照點(diǎn)，在看到自身長處與不足的基礎(chǔ)上超越自我。積極的攀比樹立了良好的奮斗目標(biāo)，能夠使學(xué)生看到自己的進(jìn)步；積極的攀比形成了一股進(jìn)取的動力，能夠催人奮進(jìn)；積極的攀比提供了一面反思的鏡子，能夠讓學(xué)生在比較中領(lǐng)悟自身的得失。因此，營造積極向上的攀比氛圍是教育者的重要職責(zé)之一，確保孩子在成長的途中一路無病無災(zāi)！

作者：張文軍

單位：陜西商南職教中心 郵編：726301 電話：***

第二篇：學(xué)生攀比現(xiàn)象論文

論正確處理學(xué)生間的攀比現(xiàn)象

【摘要】：小學(xué)時(shí)代是學(xué)生人生觀，世界觀，道德觀和價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵性

階段，心理素質(zhì)的培養(yǎng)和塑造尤其重要。教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣對其以后的發(fā)展起著決定性的作用?，F(xiàn)如今“互相攀比”已悄然成為小學(xué)生間普遍存在的一種現(xiàn)象。如何避免小學(xué)生受“攀比心理”作怪而身心扭曲的問題，以及如何正確引導(dǎo)小學(xué)生利用“攀比心理”發(fā)展自我已經(jīng)成為現(xiàn)在教育急需解決的問題。

【關(guān)鍵詞】：小學(xué)生 合理利用 攀比現(xiàn)象 處理方法

【正文】：每當(dāng)久別后重新來到學(xué)校時(shí)，每個人都是以一個嶄新的面貌來到學(xué)校。這時(shí)不難發(fā)現(xiàn)小朋友們總是三五成群的聚集在一起，有的是在炫耀自己身上的新衣服，有的是在驕傲的敘說自己豐富的假期，有的是在展示自己新買的書包，有的小朋友們靜靜的在聽，有的小朋友悄悄的走進(jìn)教室??這一個個畫面縈繞在我腦海里，讓我深刻的體會到“攀比”已經(jīng)無處不在，讓我切身的體會到正確處理攀比的重要性。

在社會觀、價(jià)值觀剛剛萌生的小學(xué)，作為一位啟蒙老師，我們有責(zé)任去正確引導(dǎo)他們找到正確的世界觀，價(jià)值觀。學(xué)生們已經(jīng)萌生向別人炫耀的思想時(shí)就是攀比心理正在影響他，我們應(yīng)該及時(shí)避免這種想象的繼續(xù)產(chǎn)生以及其對周圍學(xué)生造成壞得影響。攀比作業(yè)一種社會普遍存在的現(xiàn)象，它不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，它包括這任何一個可以成為談資的東西，例如：家庭條件、外表長相、榮譽(yù)、學(xué)習(xí)等等。影響它形成的因素也是有很多種的，比如：社會的不利影響；過分關(guān)注學(xué)生的成績的不當(dāng)學(xué)校教育；怕孩子趕不上人的不當(dāng)家庭教育；學(xué)生自我認(rèn)識能力不夠和虛榮心、表現(xiàn)欲強(qiáng)的自身心理因素等。雖然人們總是給攀比以不好的壞印象，但是以我的觀點(diǎn)來看，攀比不完全是不好的，里面也有合理競爭的積極因素的。但并不是代表我是同意小學(xué)生之間的攀比，小學(xué)生之間的攀比大多是一種片面的心理現(xiàn)象，這種心理促使學(xué)生只在物質(zhì)享受方面向高檔看齊。當(dāng)這種心理需要得不到滿足的時(shí)候，就會產(chǎn)生想一種挫敗感、自卑感。這種心理的存在必然會使學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及身心的發(fā)展受到影響。長期下去，會造成嚴(yán)重的后果，及扭曲了小學(xué)生的心靈，給家庭帶來負(fù)擔(dān)，也會影響孩子的一生。因此，這種現(xiàn)況急需我們解決。經(jīng)過思考，我覺得應(yīng)該通過以下幾個方面來正確處理“攀比現(xiàn)象”。

一、齊心協(xié)力，塑造良好環(huán)境

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，我們的生活是越來越好，越來越滋潤了，但是這也滋生了不少奢侈之風(fēng)。不少成人包括家長在內(nèi)流露出了相互攀比的思想與行為，們并沒有意識到自己的行為會對小孩子產(chǎn)生多大的影響。這樣一來，小孩子們的生活便受到了污染，產(chǎn)生了攀比心理。作為一名教師，要想改變社會整個環(huán)境是不可能的，但是我們要抓住現(xiàn)象，分析成人攀比行為背后所需要的過硬本領(lǐng)和踐行的勞動作為保障的事實(shí)。在這方面我們應(yīng)該慢慢的嘗試著讓學(xué)生們?nèi)フJ(rèn)識到并去理解這樣的事實(shí)，讓他們知道漂亮的背后還需要有本事和吃苦耐勞的精神，是學(xué)生的心靈得到應(yīng)有的洗禮。當(dāng)然，我們不僅需要讓學(xué)生們知道這些，更應(yīng)該讓家長們知道不正當(dāng)?shù)呐时人a(chǎn)生的危害性。正所謂“蓬生麻中，不扶則直”學(xué)生的成長環(huán)境決定了他將來會有怎么樣的世界觀與價(jià)值觀，更能間接的影響到一生。有了父母這人生的第一個導(dǎo)師的正確引導(dǎo)，加上學(xué)校的教育，相信學(xué)生一定能都健康的成長為棟梁之才。相反，如果父母自己都沒有準(zhǔn)確的把握合理的攀比，那給學(xué)生造成的影響將會是十分巨大的?，F(xiàn)如今學(xué)生們的觀念正處在形成階段，我們的一舉一動都可能成為他們模仿的對象，這就更要求我們必須以身作則，正確處理攀比。如果學(xué)生是在學(xué)校處于炫耀的一方，難免將來會犯唯我獨(dú)尊，蠻橫的毛??；如果是處于靜靜傾聽的一方或者是悄悄走進(jìn)教室的一方，難免他不新生羨慕更甚嫉妒，難免將來不會自卑，更深產(chǎn)生其他的心理扭曲??相信每一位家長都是疼愛自己孩子的，也相信每一位家長都不遠(yuǎn)看到自己的孩子會變成被影響到的那一個人。為了讓我們的呵護(hù)能正確幫助他們成長，齊心協(xié)力，共同構(gòu)建抵制不正當(dāng)攀比的防線是十分必要的。

二、循序善誘，指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識攀比

攀比雖作為一個普遍現(xiàn)象存在著,但是人們對攀比現(xiàn)象的認(rèn)識確實(shí)不全面的?，F(xiàn)在的很多人都認(rèn)為攀比是一個消極的現(xiàn)象，這就是因?yàn)樗麄儧]有正確認(rèn)識攀比，把攀比僅僅局限在所謂的物質(zhì)對比上。但實(shí)際上攀比也是有合理競爭的積極因素存在著的，它還可以作用于其他積極的精神等方面。在這方面我認(rèn)為，我們作為一名人民教師，尤其面對的是一群可愛無邪的小朋友們，我們需要通過一些時(shí)間活動把小學(xué)生的攀比現(xiàn)象從傳統(tǒng)的片面的物質(zhì)和表面現(xiàn)象中拯救出來。引導(dǎo)他們將攀比的范圍擴(kuò)展到比內(nèi)涵、比能力等積極方面，從而達(dá)到培養(yǎng)合理競爭意識的目的。也就是讓學(xué)生在一些具體的活動中互相對比，實(shí)現(xiàn)超越自我，激發(fā)個人的拼搏精神和學(xué)習(xí)熱情，而不再僅僅是停留在物質(zhì)等表面現(xiàn)象。但由于競爭有排他性等特點(diǎn)，正當(dāng)合理的競爭也有轉(zhuǎn)化為惡性競爭的可能。因此，在實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該多傾向于集體性的活動。例如：根據(jù)學(xué)生的性格差異、體力區(qū)別等條件分成不同小組，經(jīng)常性的開展“優(yōu)秀小組評選”活動，并將互幫互助作為其中重要的標(biāo)準(zhǔn)。以此來激勵不同的學(xué)生的積極性，并引導(dǎo)在某方面落后的學(xué)生建立正確的攀比心理。為避免在某方面落后的學(xué)生出現(xiàn)破罐破摔的情況，我們應(yīng)該及時(shí)關(guān)注學(xué)生心理狀況的變化，多多鼓勵學(xué)生，積極發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，并幫助他們發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)。通過優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮來建立自信，進(jìn)而達(dá)到擁有在不足之處奮力直追的興趣和勇氣。相信這樣在經(jīng)常性的團(tuán)體活動的熏陶下和老師的呵護(hù)下，小朋友們一定能從意識上淡薄物質(zhì)條件在個人心中的地位，從而換來良好的心態(tài)和品德以及對攀比心理合理的理解。

三、縱向引申，實(shí)現(xiàn)自我超越

小學(xué)生在攀比的時(shí)候，往往是自已與周圍的人進(jìn)行對比。別人擁有的東西或者別人獲得的榮譽(yù)自己也非?？释麚碛小５捎诤⒆拥男睦砗托袨橥芮榫w控制，不能理解認(rèn)得需要的滿足是受一定條件限制的。對付這樣的孩子，比較快速生效的辦法就是實(shí)行反攀比，將自己擁有的和別人沒有的進(jìn)行對比。但是這種方法僅僅是權(quán)宜之計(jì)，不可長期依賴。更重要的是父母應(yīng)該多帶孩子出去走一走，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，加上父母給孩子們講的道理，慢慢的讓孩子們知道那樣的攀比是不可取的。即使這樣我認(rèn)為不能滿足小孩子們爭搶好勝的欲望，當(dāng)再次出項(xiàng)差距時(shí)，相信攀比這頭怪獸依然會影響孩子們的行為。因此我認(rèn)為處理這種情況的關(guān)鍵就在與正確的引導(dǎo)，將攀比對象逐漸從其他人轉(zhuǎn)換成對自己的超越。要引導(dǎo)學(xué)生拿自己的過去和現(xiàn)在比，自己的今天和昨天比，這個月和上個月比，本學(xué)期和上一學(xué)期比。在比較中，孩子也會經(jīng)?？吹阶约旱倪M(jìn)步，原來不會的漢字今天會了，原來不會的東西今天會了。在攀比的過程中不在于別人會怎么樣，而在于自己今天會怎么樣，明天又會怎么樣。在不斷的攀比過程中不斷的實(shí)現(xiàn)自己的成長才是最重要的，也是最鼓舞人心的。我認(rèn)為通過這種方法建立起來的信心是十分強(qiáng)大的，足以引導(dǎo)小學(xué)生戰(zhàn)勝所謂攀比的壞影響，從而實(shí)現(xiàn)對自我的超越。

四、松弛有度，避免攀比、對比、競爭激烈

攀比雖然存在一些合理的競爭機(jī)制，但也是不可過分取之。愈演愈烈的攀比現(xiàn)象最終必將給孩子們的心理造成影響，難免不給孩子們的童年留下功利性的印象。針對這種情況，我認(rèn)為應(yīng)該松弛有度，避免攀比、對比、競爭的過分激烈。在引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)還應(yīng)該教會學(xué)生們?nèi)绾伪３忠活w“平常心”，教會學(xué)生們在日常的生活中發(fā)現(xiàn)快樂，感受快樂。

以上四點(diǎn)就是我對如何正確處理攀比現(xiàn)象的理解，作為一名新入職教師的我一邊在實(shí)踐一邊在摸索著更好的方法。總希望我的一腔熱情能夠換來祖國花朵的健康成長。

參考文獻(xiàn)

[1] 堯勇.新時(shí)期青少年心理問題的成因與對策.2002年中國教育學(xué)會中小學(xué)德育研究會優(yōu)秀論文二等獎

[2] 清迎修.青少年心理教育與犯罪預(yù)防[J].民主法制建設(shè).2003,(1).19~21 [3] 曹專

小學(xué)生高消費(fèi)心理分析及對策[J].中學(xué)生心理健康教育，第四期，2002年 [4] 胡冰心.小學(xué)生消費(fèi)“攀高”令人憂[N].人民日報(bào)，2007.6.25

第三篇：學(xué)生攀比

論學(xué)生攀比心理

學(xué)生攀比的特點(diǎn)是復(fù)制的，主要從以下幾個方面進(jìn)行概括：

（一）在相互攀比的學(xué)生中，低齡階段的學(xué)生的攀比意識要弱于高齡階段的學(xué)生。原因在于，低齡階段的學(xué)生由于年級較低，自我意識尚未完全形成，對事物缺乏自己的認(rèn)識。因而，低齡階段的學(xué)生的攀比意識要低一些。相對而言，高齡階段的學(xué)生的攀比意識要高得多。隨著年齡與知識的增長，高齡階段的學(xué)生業(yè)已形成自己的價(jià)值觀，且他們對新鮮事物的接受能力要強(qiáng)，故高齡階段的學(xué)生的攀比意識要高一些。

（二）就攀比的內(nèi)容看，學(xué)生的攀比日益多元化。過去的學(xué)生只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)狀況，相對而言，現(xiàn)如今的學(xué)生攀比內(nèi)容可謂相當(dāng)豐富。從物質(zhì)攀比，到精神攀比，再到身體外貌的攀比，學(xué)生的攀比占據(jù)了他們社會生活中的各個方面。

（三）就參與攀比的人數(shù)而言，學(xué)生攀比的情況大大增多。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平普遍得到提高，人們的購買能力也得到了很大程度的提高。受市場供求關(guān)系的影響，各類商品迅速面向市場，以滿足人們的需求。

（四）就攀比的目的來看，學(xué)生的攀比多是為了進(jìn)行自我炫耀。青少年學(xué)生正處于自我意識的快速發(fā)展期，他們喜歡進(jìn)行自我炫耀以張揚(yáng)自我個性。他們互相攀比個人所有物、家庭條件以及自身的知識、能力等，以滿足自己的高自尊。

（五）學(xué)生的攀比易受同輩群體及權(quán)威的影響，表現(xiàn)為對同輩群體的從眾行為以及對權(quán)威的順從行為。學(xué)生購買奢侈品，往往是因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)中的大部分都擁有，如果自己沒有的話，會顯得落伍與格格不入。當(dāng)代學(xué)生多容易受到明星、富豪等奢侈品的常態(tài)使用者及大眾傳媒的影響。隨著大眾傳媒的發(fā)展，學(xué)生隨時(shí)能夠接收全球的流行信息，而出現(xiàn)跟風(fēng)、追隨的局面。

（六）學(xué)生的攀比容易受到社會情境的影響。學(xué)生的攀比行為經(jīng)常會受到社會情境的左右，一種競爭的情境能激發(fā)他們攀比的欲望，而缺乏競爭的社會情境則不易促使他們互相進(jìn)行攀比。

（七）學(xué)生的攀比朝著信息化方面發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及高新技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)、電腦等信息化工具已經(jīng)占據(jù)了學(xué)生的生活，計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)成了學(xué)生最常討論的問題之一。如討論打通電腦游戲的進(jìn)度、手機(jī)的功能、電腦的配置、網(wǎng)絡(luò)信息容量等問題都成了學(xué)生攀比的內(nèi)容。

（八）在精神文化領(lǐng)域，學(xué)生對通俗文化、快餐文化、時(shí)尚文化的關(guān)注度要高，卻對政治文化、學(xué)術(shù)文化等嚴(yán)肅文化不太關(guān)注。

三、學(xué)生攀比中存在的問題

在任何社會，以及每位學(xué)生的成長發(fā)展過程中，都會出現(xiàn)相互攀比的心理。關(guān)鍵是看，學(xué)生們攀比的“是什么”以及“該怎么”攀比。

理性的攀比就是要比別人的長處，比自身不同發(fā)展階段的進(jìn)步及所取得的成績，比動力、比信息、比志氣，比精神的富足與安定，它追求的是一種積極向上的心態(tài)。在理性的攀比下，學(xué)生會看到自己的不足、汲取別人的長處與經(jīng)驗(yàn)，從而超越自己、超越他人，加快社會化的進(jìn)程，促進(jìn)自身的健康成長。盲目攀比則是與人比吃、穿、住等外在物質(zhì)條件，學(xué)生容易陶醉于自身外在的優(yōu)勢及浮華。在這種盲目攀比的支配之下，學(xué)生會變得虛榮，形成貪圖享樂的思想，分散了學(xué)習(xí)注意力，不能全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，迷失了前進(jìn)的方向，不利于自身的健康成長。

現(xiàn)代學(xué)生多沉溺于盲目攀比之中，他們不與人比學(xué)習(xí)成績、不比自身能力、這為孩子的攀比提供了行為榜樣和心理基礎(chǔ)。

4、家長的期望。家長的攀比心理常常通過自身的期望傳遞給孩子，如果家長持有一種積極的攀比心理，他們會引導(dǎo)孩子與其他學(xué)生比成績、比能力、比品德，去追求進(jìn)步；如果家長持有消極的攀比心理，他們注意的焦點(diǎn)就會轉(zhuǎn)移到內(nèi)在修養(yǎng)之外，孩子也會更多的與人比面子、比物質(zhì)，這種期望心理支配下的攀比極有可能變味與走樣。

（三）學(xué)校層面

1、校園氛圍。校園氛圍主要指的是校園的風(fēng)氣與班級的風(fēng)氣，它們以潛移默化的方式影響學(xué)生的思想和行為。在好的校風(fēng)的影響下，學(xué)生之間會形成比學(xué)習(xí)、比生活、比品德的良好風(fēng)氣；在不良的校風(fēng)的影響下，學(xué)生之間就會比物質(zhì)條件、比金錢開銷等不良風(fēng)氣。班級是學(xué)校的基本組織單位，每個學(xué)生都是班級的一部分，班風(fēng)對學(xué)生的影響更直接、更有效、更深刻。共同進(jìn)步、分享經(jīng)驗(yàn)是良好班風(fēng)的體現(xiàn)，不良的班風(fēng)則會對學(xué)生造成錯誤的引導(dǎo)，使他們沉溺于物質(zhì)享樂中，最終迷失了前進(jìn)的方向。

2、學(xué)校的教育導(dǎo)向。學(xué)校的教育導(dǎo)向包括學(xué)校的辦學(xué)理念、教師的教育方式、對學(xué)生的激勵措施，它是學(xué)校有意識的行為，對學(xué)生產(chǎn)生重要影響。學(xué)校教育更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，忽略了學(xué)生的品德發(fā)展，歪曲了學(xué)生攀比的方向，導(dǎo)致了學(xué)生的不良攀比。

（四）社會層面

1、物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開放以來，中國的社會經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)需求得到了更大程度的滿足，這為學(xué)生的盲目攀比創(chuàng)造了物質(zhì)條件。

2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。隨著社會的發(fā)展，人們的思想意識也發(fā)生了改變。在消費(fèi)方面，子輩在家庭開支中的比重上升，甚至有些家庭的開支大部分投入在孩子身上。

3、社會生活的變化。我國社會正經(jīng)歷著從物質(zhì)層面到精神層面的快速發(fā)展與轉(zhuǎn)換時(shí)期，人們的社會生活發(fā)生了重大變化。隨之而來的是人們的價(jià)值觀、思想觀、消費(fèi)觀及自我發(fā)展觀的改變，學(xué)生的攀比正是眾多社會觀念作用的結(jié)果。一些庸俗的、落后的、腐朽的觀念正侵蝕著學(xué)生的價(jià)值觀。我國社會正流行著物質(zhì)攀比的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)了與學(xué)術(shù)文化不和諧的現(xiàn)象。只要社會中存在著物質(zhì)攀比的現(xiàn)象，不良的攀比就會在學(xué)生中存在與滋長。

五、學(xué)生攀比心理的引導(dǎo)

“攀比”如同一柄雙刃劍，它在一定程度內(nèi)能夠激勵人的創(chuàng)造力和趕超的決心，可一旦超越了臨界點(diǎn)，就可能使人走上盲目或個人經(jīng)濟(jì)條件失衡的狀態(tài)，就可能對人格產(chǎn)生破壞作用。而且，作為學(xué)生也必須遵循適度消費(fèi)的原則。這樣做有利于維護(hù)學(xué)生的主體需求。然而學(xué)生中間普遍存在的攀比現(xiàn)象是無法完全禁止的，關(guān)鍵在于如何對此加以引導(dǎo)。

（一）個人層面

1、正視自身的條件。多數(shù)時(shí)候，我們看到的往往比我們擁有的要少，也就是說，我們真正擁有的比我們想象的要多。學(xué)生要時(shí)刻保持一種知足的心態(tài)，珍惜擁有的生活。

第四篇：學(xué)生攀比

社會生活迅猛發(fā)展，物質(zhì)世界日益豐富，各種競爭不可避免，許多學(xué)生特別是即將成人的高中學(xué)生，由于幼稚和虛榮，一味地追求絕對的完美與盲目向上的愿望，總是想方設(shè)法讓自己比別人好，比別人強(qiáng)。所新聞報(bào)道，某地一名高二學(xué)生為了迎接老師的家訪，以滿足個人強(qiáng)烈的虛榮心，想讓收入平平的家長租所毫宅，遭到了家長的無奈拒絕，他卻認(rèn)為家長丟了自己的臉，竟憤然離家出走。這不能不讓人深思、痛心。這也折射出學(xué)生交往中所存在的一種越來越嚴(yán)重的問題——盲目攀比。在今天的社會生活中，只要你稍事留心，便會發(fā)現(xiàn)此類現(xiàn)象無處無時(shí)不在，從比吃、穿名牌，到比手機(jī)，以至于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，甚至比誰能交到更多的異性朋友，比誰的家中住別墅、開名車、去國外旅游??

記得美國著名心理學(xué)家賽斯廷格曾說過：每個人天考都有自我評價(jià)的需要，由于在自我評價(jià)過程中缺少客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，人們往往習(xí)慣于通過社會比較來自我定位，以便從中確定自身的價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中，由于人們對比較對象的選擇多種多樣，而比較方式也各不相同。經(jīng)過觀察與思考，筆者認(rèn)為呈現(xiàn)以下三種形態(tài)：向上比較，向下比較，相似比較。由于比較對象的不同，將直接產(chǎn)生不同的比較結(jié)果，客觀全面地科學(xué)比較，可鼓舞人向上，激勵人奮進(jìn)，對人產(chǎn)生積極的作用；而盲目攀比顯然無此積極作用，相反卻滋長了人的虛榮心，給人帶來心理壓力，并進(jìn)而產(chǎn)生一些惡習(xí)。

從心理學(xué)研究的角度分析，比較是人類的一種本能，是人類近乎本能的一種社會活動，且廣泛存在于所有的社會群體與社會活動之中。俗語云：愛美之心，人皆有之。此處的美是一種比較，也包含著完美、優(yōu)秀、勝人一籌、卓爾不群，所以人人都有一種追求美好，積極向上的愿望，總渴求并努力使自己比別人好，比別人強(qiáng)，這無可非議，那么，如何科學(xué)客觀地與人比較？關(guān)鍵在于要有一個清醒的認(rèn)識，要把握好與他人比較的分寸，否則，會受到盲目比較的嚴(yán)重危害。

那么，盲目攀比究竟有什么危害呢？對此眾所周知，但各持一端，我將其歸納如下幾點(diǎn)：第一，助長虛榮心，使自我價(jià)值物質(zhì)化，驅(qū)動學(xué)生焦慮感，使其不能全身心地投入到學(xué)習(xí)與政黨的生活中。第二，在盲目攀比中一直處于“落后”與“追趕”地位的劣勢同學(xué)，這種攀比會給他們帶來巨大心理壓力，他們在無法“勝出”的情況下，選擇回避，游離于群體之外。第三，個別人為了滿足強(qiáng)烈的虛榮心，可能會不擇手段，不顧法律道德的約束去獲取錢物，甚至引發(fā)犯罪。高中生盲目攀比現(xiàn)象的產(chǎn)生究其原因，我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)：

（一）競爭意識無處不在，物質(zhì)需求不能滿足，子女較少，惟我獨(dú)尊。許多學(xué)生為此喜歡爭強(qiáng)好勝，認(rèn)為別人有的，自己憑什么沒有。

（二）高中生處于成長階段，生理特別是心理發(fā)育還不成熟，不能理性地把握與別人比什么，怎樣比才是自己真正的追求。

（三）社會、家庭、學(xué)校的影響，外界不正確的消費(fèi)理念，無疑也助長了學(xué)生盲目攀比的心理。

明白了盲目攀比的危害與成因，我們應(yīng)如何盡快走出盲目攀比的思想誤區(qū)呢？

首先，要認(rèn)清危害，堅(jiān)定信心。盲目攀比是一種不健康的心理，不僅害己，也會害人，所以必須努力加以控制并從根本上戒除。

其次，要加強(qiáng)個人心理修養(yǎng)，學(xué)會自我約束。要有一顆平常心，知足常樂，懈追求，平凡而不平庸。應(yīng)清醒地認(rèn)識到，自己還是一名消費(fèi)者，自己的消費(fèi)無權(quán)凌駕在家庭之上，對家庭收入，父母的勞動要有清晰的認(rèn)識，要學(xué)會量入為出，不盲目與他人攀比，即使家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，也應(yīng)杜絕奢侈浪費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉美德，儉以美德，以儉為美，注重精神追求。

第三，尊重社會差異，形成獨(dú)立人格。貧富差異是目前社會上的一種真實(shí)存在，但貧富并不能注定一個人的貴賤尊卑。只有尊重社會差異與生活的多樣性，做到貧賤不能移，富貴不能淫，既不因家庭富有而飛揚(yáng)跋扈，也不因父母貧窮而自卑自棄，要自尊自強(qiáng)，相信在未來社會的競爭平臺上，只有靠自己的不懈努力才能贏得一席之地。

第四，尋找最偉大的幸福。人們都渴望幸福，但權(quán)威的研究表明，當(dāng)人們的財(cái)富積聚達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，人的幸福感與財(cái)富幾乎毫無關(guān)系。人生的最終追求并非是最大化的財(cái)富，而是偉大的幸福。個性使人各具特色，各有優(yōu)勢，我們不必與他人盲目攀比，只有發(fā)揮自己的巨大潛力，做出最大貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值，我們才能尋找到自己人生最偉大的幸福。

第五篇：如何杜絕和處理學(xué)生遲到現(xiàn)象

如何杜絕和處理學(xué)生遲到現(xiàn)象

有人說：“愛是點(diǎn)燃心靈的火把。”因此，作為一名教師、一名班主任，首先應(yīng)該從愛學(xué)生的角度出發(fā)。在此我談?wù)剛€人的體會：

一．班主任要以身作則，自己不遲到，在學(xué)生們中樹立應(yīng)有的威信，言傳身教，才能起到表率作用。要求學(xué)生做到的，自己首先做到。要想學(xué)生不遲到，教師必須先守時(shí)不遲到。在班級管理中我要求自己每天早上提前到教室，在門口檢查學(xué)生的到勤情況，督促學(xué)生晨掃、組織學(xué)生上早操、安排學(xué)生早讀；早飯后、午休后的第一節(jié)課及晚自習(xí)前，我都會去教室檢查學(xué)生的到勤情況，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。我的這一做法，不僅使得很多學(xué)生能夠在我提倡的時(shí)間內(nèi)到教室，避免了他們遲到的現(xiàn)象。

二．培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)的品質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)間觀念。在我班我發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象，早上無論我們什么時(shí)候上課，總會有極個別的學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因遲到。對這些遲到的學(xué)生，我進(jìn)行反復(fù)的溝通教育，都沒有取得明顯的效果。針對以上情況，我在班上對學(xué)生做了大量的思想工作，提倡他們提前十分鐘到校，全班大部分同學(xué)表示贊同，即學(xué)校規(guī)定7：50上課，我就提倡學(xué)生7：40到校，我在教室門口檢查學(xué)生的到勤情況，而到7：40鈴響時(shí)由值周班干部記錄遲到情況，問明原因并進(jìn)行相應(yīng)的處罰。一段時(shí)間之后，遲到現(xiàn)象大有改善。

與此同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)提前十分鐘到校有很多好處：可以讓語文或英語科代表組織大家早讀，這樣，每天多讀十分鐘，日積月累，可以增加學(xué)生的閱讀量，同時(shí)也培養(yǎng)了他們早晨閱讀的好習(xí)慣。其次，也

可以使他們有充足的時(shí)間晨掃，避免了已經(jīng)上課，學(xué)生還在教室外打掃衛(wèi)生的現(xiàn)象。還有各科課代表可以督促學(xué)生交作業(yè)，減少了部分學(xué)生拖欠作業(yè)和上課趕抄作業(yè)的情況。我也可以利用這段時(shí)間，對學(xué)生今天的學(xué)習(xí)和生活提出相應(yīng)的意見和建議。我的這一做法取得了很好的效果，我班基本上杜絕了遲到現(xiàn)象，班風(fēng)學(xué)風(fēng)也有明顯好轉(zhuǎn)。

三．耐心說服，寬容學(xué)生。對遲到學(xué)生的處理，班主任不能不加分析，不問青紅皂白地以簡單粗暴的方式進(jìn)行處理，而應(yīng)該在了解原因之后，可以有選擇性的處罰。如果是偶然性遲到，比如有的學(xué)生是家中有意外事故間接受到影響遲到、有的是上學(xué)途中遇突發(fā)性事件（公交車延點(diǎn)、堵車等）遲到，有的是早起發(fā)現(xiàn)身體不適看病耽擱時(shí)間而遲到等，在不影響上課的前提下，要耐心聽學(xué)生的解釋，稍作提醒就可以了，對偶然性遲到的學(xué)生不處罰?？傊覀冎荒鼙M心盡責(zé)的用愛去感化學(xué)生，對學(xué)生的遲到要有一顆寬容心。

四．處理學(xué)生遲到的問題，形式可以多種多樣，一句話，只要我們思想不滑坡，辦法總比困難多。具體方法推薦：

1.可以選愛遲到的學(xué)生和值周班長一起，提前到教室進(jìn)行晨檢，這樣能調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和主人翁意識，糾正不良習(xí)慣在不知不覺中，做到教育無痕。

2.可以利用班級公布欄，把每天的到校情況由值日班長在公布欄公布，一周一總結(jié)，及時(shí)作出表揚(yáng)或批評。這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使遲到現(xiàn)象減少，甚至消失，同時(shí)減少了枯燥的說教和嚴(yán)厲的批評，又達(dá)到維護(hù)班級紀(jì)律的目的。

3.及時(shí)和家長溝通，了解學(xué)生的身心狀況及在家的表現(xiàn)等各方面的情況，做到家校相通，從而使家長加強(qiáng)思想意識，更好的了解學(xué)校的管理制度，配合學(xué)校工作，管理好學(xué)生。

4.動用全班力量來監(jiān)督管理。班干部遲到和學(xué)生遲到要一視同仁，決不搞特權(quán)主義，教師遲到也應(yīng)向?qū)W生告知遲到原因，并向?qū)W生道歉，這樣才能做到師生平等，和諧。

此外，處理“遲到問題”要人性化，給學(xué)生適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和機(jī)會。在班級管理中我允許學(xué)生有1—2次的遲到，問明原因后我先不做任何批評和懲罰，只是善意的提醒一下，盡量不要再遲到了。但是超過2次，就要按班規(guī)懲罰了。這樣，學(xué)生們一般都自覺按時(shí)、甚至提前到校，很少有遲到現(xiàn)象。也許是學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師也是有人情味，那么理解他們，他們就會盡量約束自己，遵守學(xué)校、班級的紀(jì)律。因此教育過程中，要以情感人，只要讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤并改正不再犯就好，用愛去關(guān)心他們的學(xué)習(xí)與生活，用寬容之心去包容他們“遲到幾分鐘”，呵護(hù)好學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生能健康快樂地成長！

教學(xué)生活雖然平淡，但不能平庸。要始終信仰以“愛”來教育學(xué)生。我是一名普通的班主任, 今后更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，不僅僅是杜絕學(xué)生遲到現(xiàn)象，在各個方面都應(yīng)該體現(xiàn)自己的教育藝術(shù)，做一個智慧的班主任。