第一篇:淺談校長在教師隊伍建設(shè)中的作用千臺
淺談校長在教師隊伍建設(shè)中的作用
撫順市望花區(qū)千臺小學 校長 陳良君
小平同志說過:“一個學校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,關(guān)鍵在教師”。這句話精僻而深刻地揭示了加強教師隊伍建設(shè)的重要性。而抓好教師隊伍建設(shè),又取決于有一個什么樣的校長。俗話說:一個好的校長,就是一所好學校。學校作為教書育人的搖籃,是人才培養(yǎng)的基地,它需要依賴一支有高素質(zhì),高文化,高水平的強大的教師隊伍。這支隊伍的建設(shè),需要校長的組織、協(xié)調(diào)、引領(lǐng)。
作為一校之長,如何使教師在教學工作中更好地發(fā)揮作用,培養(yǎng)出更多的合格人才,是改革和發(fā)展基礎(chǔ)教育的根本大計,是學校的立校之本。下面我在工作實踐的體會就三個方面談談校長在教師隊伍建設(shè)中的作用。
一、擎領(lǐng)引航,具有牽引力的作用。
火車跑的快,全靠車頭帶。校長作為學校發(fā)展建設(shè)的指揮官、領(lǐng)頭人,一定要有超前的思維和與時俱進的精神。江澤民指出:“教育者必須先受教育”。因此說,在教師隊伍建設(shè)中,校長作用發(fā)揮的如何是至關(guān)重要的。要使教師受教育,校長應先受教育。校長要成為教師的楷模,自覺地踐行“三個代表”,要在思想政治上,道德品質(zhì)上,學識學風上,工作實踐上,全面以身作則,自覺率先垂范,才能真正為人師表,才能發(fā)揮牽引力的作用。
(一)把握政策方向,引領(lǐng)隊伍不迷航。在辦學過程中校長一定要堅持社會主義辦學方向,帶頭貫徹 執(zhí)行好黨和國家的教育方針,學習中央及地方的重要報告和文件。因此,作為校長要注意指導教師掌握“政策法規(guī)”,貫徹執(zhí)行法律法規(guī)。在工作中,我們把組織指導教師,學習好《教育法》《義務教育法》《教師法》、學習好《未成年人保護法》和《中共中央國務院關(guān)于加強未成年人思想道德建設(shè)若干意見》、學習好《教師職業(yè)道德》《公民道德實施綱要》等,當做頭等大事。通過學習,提高依法治校、文明治學意識,融洽了師生關(guān)系;創(chuàng)建了民主、平等、和諧的氛圍;做到了敬業(yè)愛師,文明執(zhí)政,為師表率。校長的把握政策、學習貫徹法規(guī)意識,影響了教師,成了教師的良師益友和教師成長的引路人。我以為:學習好思想政治理論,樹立新時期人生觀,世界觀,價值觀,才能帶領(lǐng)教師在教育的事業(yè)上方向明,路子清,才能更好地帶領(lǐng)隊伍前進,不迷失航向。
(二)與時俱進,做科研和新課改的先行者
1.鄧小平的“科教興國”的英明論述,強調(diào)了科研的重要性,明確了搞好科研的重要意義。而興國的根本是興教,只有從教育事業(yè)上做到可持續(xù)的科研研究,才能實現(xiàn)《科教興國》的偉大復興。這就要求做基礎(chǔ)教育的小學校長必須注重《科研興教》《科研興?!罚页蔀榭蒲械南刃姓?。根據(jù)這些,學校結(jié)合實際,經(jīng)過調(diào)研于2002年初確立了《小學生上進心教育研究》的實驗課題,成立了以校長為組長的課題領(lǐng)導小組,制定了近期和三年的規(guī)劃,做到各負其責。2.教改的問題,主要是教員的問題,而教員的問題,主要又是校長的問題,在全面實施新課程標準時期,要求校長要有改革創(chuàng)新的能力,要有駕馭新課程標準的能力,要有“敢探索未發(fā)明的新路”“敢入未開化的邊疆”的教育實踐中的新理念。要帶頭學習貫徹實施新課程標準,注意優(yōu)良傳統(tǒng)的教育方法與新的教學模式相結(jié)合,做到繼承與發(fā)展,創(chuàng)新與實踐,這樣才能使教師真正走進新課標,實踐新課標。
(三)扎實學習,勤奮實踐,做學科帶頭人
江澤民同志還指出:“高素質(zhì)的教師隊伍是高質(zhì)量教育的一 個基本條件。”建設(shè)高質(zhì)量的教師隊伍是全面推進素質(zhì)教育的基本保證。提高教師的整體素質(zhì),是教師隊伍建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。而提高教師的整體素質(zhì)的關(guān)鍵,是提高校長的綜合素質(zhì),尤其是小學教育,這方面顯現(xiàn)更為重要。因此,校長在走進新課標時,要認真學習了解各學科的教材內(nèi)容,掌握各學科的教學目標、區(qū)別、聯(lián)系,做到融匯貫通。并深入課堂,親身實踐把握住各學科精髓。這樣,校長才能成為業(yè)務的行家里手,才能真正成為學科帶頭人。才能促進教師在各學科有所突破,提高駕馭教材的能力。
(四)踐行“三個代表”,做好教師的排頭兵
在學校的教育教學管理中,校長的表率作用非常重要,基于 這點認識,我在各項工作中爭當“排頭兵”。江澤民關(guān)于“三個代表”的重要思想,對各級領(lǐng)導干部提出了明確的要求。我認為,校長要帶頭學習政治理論,政策,法規(guī),提高自身政治素質(zhì)和政策水平;帶頭學習業(yè)務理論,深入教學實踐,成為行家里手;帶頭捐款、捐物,訂雜志,走訪等,起表率作用。在校園環(huán)境建設(shè)中體現(xiàn)了即是設(shè)計者,指揮者和建設(shè)者。幾年來,校長帶領(lǐng)教師自已動手完成了“花園式”學校的建設(shè),完成了百米文化長廊及文化教室的建設(shè),實現(xiàn)了環(huán)境育人,贏得了學生,家長和社會的認可,也受到了上級領(lǐng)導的肯定。樹立了校長的威信,得到了教師的擁護。因此說,校長在學校工作中要有執(zhí)政為公、廉潔自律的思想;要有吃苦在前艱苦創(chuàng)業(yè),開拓創(chuàng)新,無私奉獻的精神;要有熱愛師生,和諧發(fā)展的情懷。這樣,才能成為排頭兵。
二、置身教師中,具有催化劑的作用。
作為校長,除了具有“火車頭”式的牽引力外,還應具有化學中加速物質(zhì)間反應的媒介—催化劑的作用。校長要發(fā)揚“密切聯(lián)系群眾”的傳統(tǒng),置身于教師中,同教師共同研究探討教師隊伍建設(shè)中和科研課題中應把握的相關(guān)知識與問題。這樣,才能使教師的知識自我更新和發(fā)展,并從知識的廣度和深度探求知識、更新知識、儲備知識,不斷調(diào)整自已的知識體系,不斷注入新的內(nèi)容,增強新的活力,以適應教育現(xiàn)代化的需要。
(一)融入新課改,提高教師的業(yè)務素質(zhì)和教學能力。
新課程標準實施已全面展開,要求教師要不斷更新充實專業(yè) 知識。校長要同教師一道把相關(guān)學科知識作為自已知識結(jié)構(gòu)整體的有機組成。過去“樣樣懂,樣樣通”的“知識庫”,必須擴大知識面,拓寬知識視野,縱橫發(fā)展,以增強教學工作的適應性。要指導教師不斷挖掘教材內(nèi)涵,把所教教材中的知識也日益加深,不斷更新豐富,做到教學內(nèi)容結(jié)構(gòu)現(xiàn)代化,課程設(shè)計現(xiàn)代化。通過抓好教師基本功訓練,開展多種形式的活動。如說好一口流利的普通話;搞好兩個研究:課題研究、教學研究;練好三筆字:鋼筆字、毛筆字、粉筆字;創(chuàng)四課:評優(yōu)課、觀摩課、引路課、優(yōu)秀隊會課;做“五好”:上好每一節(jié)課,寫好每一節(jié)教案,寫好每一篇案例,批好每一本作業(yè)、輔導好每一名學生等。提高了教師的實踐能力,取得了可喜的成績,兩年來獲區(qū)級優(yōu)秀課11節(jié),市級課3節(jié)。教師正以更高更新的知識水平,駕馭著新時代的教育事業(yè)。
(二)融入科研課題,提高教師科研能力
在“科研興教”,“科研興?!钡臅r代,校長不僅要帶頭抓科 研,還要帶頭搞科研,走科研興校之路。在進行的科研課題《小學生上進心教育研究》的實驗過程中,學校教師都參與了課題的研究,經(jīng)過三年來對四個因子(思想上有上進心、學習上有上進心、紀律上有上進心、自主成長上有上進心)不同時期的實驗、總結(jié)、評估、論證,取得了可喜的成果,分別獲得了區(qū)、市級科研成果獎,有30余篇論文獲得省市優(yōu)秀論文?,F(xiàn)學校正在對主課題進行拓展、延伸,爭取取得更高更好的科研成果。通過此課題的實驗研究極大的調(diào)動了教師科研興趣,提高了教師科研能力和教學質(zhì)量。廣大教師在教學實踐中用教科研的能力,對出現(xiàn)的許多新矛盾、新情況、新問題,去研究、去解決、去提高,為教育改革提供了科學的依據(jù)。把豐富的教育經(jīng)驗升為教育理論,并形成自已的教學特色和風格,已經(jīng)從“傳道、授業(yè)、解惑”的教書匠,引導教師走向科研型,成為教學的研究者,最后成為學者型的教師,使教育教學向科學化、規(guī)范化、現(xiàn)代化方向發(fā)展。
(三)融入以人為本,提高教師的凝聚力
古代儒家的“人存政舉,人亡政息”的“人治”管理思想,強調(diào)以人為中心。中央領(lǐng)導在多次講話中也強調(diào):“以人為本”的思想,講的都是將人的因素高于物質(zhì)之上,人的道德水準是管理的根本,指出管理者須用“德治”方能有效地形成一個群體的凝聚力。因此說,校長在學校各項管理中,必須堅持“以人為本”“以德治?!钡乃枷?;各項規(guī)章制度的建立都要體現(xiàn)出公開、公平、民主、富有人情味;教師業(yè)務素質(zhì)的提高,科研課題的研究等,措施要具體,實在有效,要給教師創(chuàng)造條件,提供方便;同時在教師的生活上,要給予關(guān)心、關(guān)注,及時地進行精神上的安慰和物質(zhì)上的幫助,解除教師們的后顧之憂。在管理中,人本思想的滲入,使教師在愉悅的環(huán)境中工作,提高了工作效率。這樣,教師精神愉快,各部門同心協(xié)力,全身心的投入學校的教育教學和教科研工作中,才能形成強大的凝聚力,完成各項工作任務。
三、激勵總結(jié),具有推動力的作用
推動教師隊伍整體素質(zhì)提高,以適應教育現(xiàn)代化的需要是校長應具備的能力。只有在教學實踐中,科研實踐中,管理實踐中,對教師的綜合素質(zhì)的能力,給予充分肯定與指導,弘揚成績,彌補不足,才能真正起到推動力的作用。
(一)樹立典型,帶動整體
俗語說:“榜樣的力量是無窮的”榜樣和旗幟的樹立,它對 學校工作起到推波助瀾的作用。因此,校長要鼓勵教師,培養(yǎng)教師的成就感,要符合教師的“自覺期望的實現(xiàn)感,任務的完成感,專業(yè)的成果感,改革創(chuàng)新的首創(chuàng)感,社會評價的自尊感,取得成就的貢獻感以及發(fā)展提高的滿足感”等心理傾向,才能在工作的方方面面中提煉出典型,才能帶動整體。如樹立全面管理的典范、學科的典范、活動指導的典范、無私奉獻的典范等。幾年來各類典范的涌現(xiàn),帶動了整體工作的開展。
(二)發(fā)揮特長,鼓舞士氣
在榜樣的促動下,能帶動教師隊伍整體進步、提高。但在這其中,大多數(shù)教師不是榜樣,不是典型,而他們是學校工作的主力軍,是學校建設(shè)和發(fā)展的主體。校長在抓典型、樹榜樣的時候,不要忽略他們。要正視他們,相信他們,鼓舞他們,激勵他們。要善于捕捉他們的閃光點,抓住他們的課改和科研中點滴的成功經(jīng)驗,抓住他們在綜合素質(zhì)中點滴特長,去宣傳,去推廣,使他們受到鼓舞和鞭策,緊跟整體隊伍建設(shè)的步伐,以全員高素質(zhì)的隊伍,投入現(xiàn)代化教育工作中。
(三)及時總結(jié),整體提高
總結(jié)是提高教師隊伍整體素質(zhì)的重要環(huán)節(jié),是教師隊伍素質(zhì) 再提高,再發(fā)展和學校教育再發(fā)展的堅實基礎(chǔ)和可靠的保證。通過總結(jié),查找出下足,通過總結(jié),制定整改措施,通過總結(jié),推廣先進經(jīng)驗和先進的辦學理念。校長要善于對教師隊伍建設(shè)過程中各方面的表現(xiàn)進行總結(jié),要總結(jié)到每個學科,每個教師,每件小事。成功經(jīng)驗進行推廣,差距不足進行整改,這樣才能使教師隊伍整體素質(zhì)有更進一步的提高。
總之,校長在教師隊伍建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用。校長科學規(guī)范的管理方略,有利于高素質(zhì)教師隊伍的形成;有利于學校整體建設(shè),更有利于適應未來教育事業(yè)發(fā)展的需求。努力使學校成為管理有特色、教學育人有成績,為一方百姓所認可的規(guī)范化學校。
淺談校長在教師隊伍建設(shè)中的作用
參選單位:撫順市望花區(qū)千臺小學 姓 名:陳良君 職 務:校 長
二00四年十一月八日
第二篇:200202轉(zhuǎn)變觀念,重視學校在教師隊伍建設(shè)中的作用
常熟市教委中青年干部培訓論文
轉(zhuǎn)變觀念,重視學校在教師隊伍建設(shè)中的作用
顏港中心小學汪銀海
加強教師隊伍建設(shè),對于深化教學改革科研治教,全面推進教育現(xiàn)代化工程,具有十分重要的意義。那么學校在教師隊伍建設(shè)中應起什么樣的作用呢?我們認為學校在教師職業(yè)成熟的適應、成長、發(fā)展諸方面起著職前師范教育及在職師資培訓基地所無法替代的特定作用。因此。我們要轉(zhuǎn)變觀念,重視學校在教師隊伍建設(shè)中的作用。
一. 樹立“終身教育”的觀念
終身教育的提出是面向全人類的,但對于教師來說則有著特殊的意義。當今科學技術(shù)的高速發(fā)展及我國現(xiàn)代化進程的加速,對學校教育已產(chǎn)生很大的影響。教師的任務正處在不斷的變化之中,它要求教師善于和社會各界聯(lián)系,善于利用社會力量和家庭的力量協(xié)同教育學生;要求教師了解學科的新發(fā)展和教學方法的新變化,擴展學科視野,不斷吸收新知識,并根據(jù)學生的年齡特點選擇合適學生學習的新內(nèi)容,及時地充實教學過程中去;要求教師不僅善于進行班級教學,還應了解每個學生的異同,以造就個別化教學的要求;要求教師要善于發(fā)揚教學民主,尊重學生,善于創(chuàng)設(shè)良好的班級氛圍,不斷激發(fā)學生的積極性,讓學生成為學習的主人,并注意培養(yǎng)自治自理的能力;要求教師從單純傳授知識向指導學生學習的過程,教會學生學習的方法轉(zhuǎn)變;還要求教師不僅要會實踐,而且要能研究,具備教育科研的能力,由經(jīng)驗型向理論型轉(zhuǎn)變。
教師任務的變化反映了教育觀的變化;同時也使教師面臨新的工作內(nèi)容和工作責任。發(fā)展現(xiàn)代化經(jīng)濟的社會需要教師樹立“終身教育”的觀今,不斷地學習和提高。為了學生的發(fā)展而提高自己,應成為全體教師進修學習的一個動力。正如德國教育家第斯多惠所說:“誰要是自己還設(shè)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?!?/p>
二. 樹立“開辟教師培養(yǎng)新途徑”的觀念
歷來對教師的培養(yǎng)多依賴于教師培訓機構(gòu),這無疑是重要的,但是,單向的、單渠道的僅靠教師培訓機構(gòu)培養(yǎng)的方法是不夠的。教師素質(zhì)的提 1
高不僅反映在專業(yè)知識、學歷層次方面,也不是
一、兩次培訓就能奏效的。教師職業(yè)道德、思想理念、知識結(jié)構(gòu)、教學能力需要不斷地提高、深化和完善,因而應開辟教師培養(yǎng)的新途徑,充分發(fā)揮學校在教師培養(yǎng)中的特定作用,這是一個既能提高教師的水平,又不增加學校的經(jīng)費開支,需要努力開掘的新途徑。
在教師培養(yǎng)工作中,應更新觀念,摒棄一次培養(yǎng)就能勝任教師職務的觀念。而代之以不斷發(fā)揮教師的潛力,使其水平能獲得螺旋式上升,最終成為骨干教師乃至于知名教師。
教師的成長是一個師德修養(yǎng)不斷提高、教育觀念不斷更新、知識結(jié)構(gòu)不斷完善、教學和科研能力不斷成熟的過程。這一發(fā)展過程是一個延續(xù)的不斷變化的過程,既有連續(xù)性又有階段性。但是它的發(fā)展不是勻速進行的,而是波浪式前進的。其中有三個重要的轉(zhuǎn)化期:一是從初任教師向勝任教師轉(zhuǎn)化的時期;二是從勝任教師向骨干教師轉(zhuǎn)化的時期;三是從骨干教師向知名教師轉(zhuǎn)化的時期。
一個新教師在師范院校學習,只獲得了從事教師職業(yè)的基本知識和通過見習、參觀、實習等途徑形成的初步教學能力,這是從事教師職業(yè)必備的基礎(chǔ)。由于師范生在學習期間形成的知識結(jié)構(gòu)主要是理論知識,缺乏教學實踐的檢驗,與教學實際有一定的距離,因而學校如何幫助新教師適應教學實際的要求,盡快地從初任教師向勝任教師轉(zhuǎn)化,順利過渡第一個轉(zhuǎn)化期,是教師在職培養(yǎng)工作的關(guān)鍵步驟。
師范生走上教師工作崗位后的頭三年到五年時間里,是新教師發(fā)展的加速期,因為:第一,為了適應教學的需要,新教師會在實際教學中使原有知識在重組中獲得加深和擴充;第二,為了提高教學效果,新教師會在實際教學中體驗并把握教學活動的規(guī)律,形成一定的教學能力;第三,新教師的師德、對教育事業(yè)的興趣等方面也會在與學生的情感交流中得到鍛煉,并逐步成熟起來,這一切推動了新教師的加速發(fā)展,因此,學校必須對他們嚴格要求和督導,加強考核和評價,促使他們迅速地從初任教師向勝任教師轉(zhuǎn)化。
由勝任教師向骨干教師轉(zhuǎn)化,是教師成長的發(fā)展期,是教師在職培養(yǎng) 2的第二步。這一階段教師的發(fā)展已經(jīng)進入到較高層次,教師的知識結(jié)構(gòu)向深度和廣度發(fā)展,教學能力有了長足的進步,能夠獨立地承擔起教育、教學任務,具備了迅速地向骨干教師轉(zhuǎn)化的條件。
由骨干教師向知名教師轉(zhuǎn)化,是教師成長的成熟期,也是教師在職培養(yǎng)的第三步。這一階段教師的發(fā)展已進入了最高層次,終身從教的思想已經(jīng)穩(wěn)定,教學觀念不斷更新,知識結(jié)構(gòu)已向整體化、網(wǎng)絡(luò)化、系列化發(fā)展。教學能力、教學機智、教學藝術(shù)及創(chuàng)造性教學能力都有了長足的發(fā)展,并且能夠獨立地承擔教育科學研究課題,逐步向既能教學又能科研,既會教書又會育人的知名教師轉(zhuǎn)化。
我們提出教師發(fā)展的三個轉(zhuǎn)化期,主要是探索教師成長發(fā)展過程的理論模型,以便有效地解決教師在職培養(yǎng)問題,為開辟教師培養(yǎng)的新途徑提供理論依據(jù)。應該看到上述提出的教師成長發(fā)展的三個轉(zhuǎn)化期,是在學校這個特定的環(huán)境中實現(xiàn)的。我們提出“開辟教師培養(yǎng)的新途徑”就是要樹立這樣的觀念:學校不應僅僅是使用教師的場所,而且是培養(yǎng)教師使教師盡快實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的場所。為此在教師隊伍建設(shè)中,應該十分重視學校的特定作用。
2000.2.1
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第三篇:校長在校園文化建設(shè)中的作用
校長在校園文化建設(shè)中的作用
校長在校園文化建設(shè)中的作用
——對浦南幼兒園林劍平園長校園文化建設(shè)的調(diào)查分析
紅蜻蜓幼兒園 肖文靜
一.引言:
學校作為一種社會組織形式,自身總會蘊含著一定的文化要素,學校文化是指學校主體在整個學校生活中所形成的具有獨特凝聚力的學校面貌、制度規(guī)范和學校精神氣氛等,其核心是學校在長期辦學中所形成的共同價值觀念,共同的思想觀念和行為方式,它常常對學校的教育產(chǎn)生重大的影響,它決定著學校精神面貌,左右著學校教育的方向。本次后備干部培訓,有幸到浦南幼兒園,跟從林劍萍園長。走進浦南,讓我感受到浦南的文化氛圍。浦南幼兒園之所以成為示范園,林劍萍老師之所以成為名校長,都是林劍萍園長把學校文化建設(shè)作為是學校實現(xiàn)辦學目標的關(guān)鍵,使浦南幼兒園的學校文化逐漸形成、逐漸提升。
二.調(diào)查分析:
通過訪談林劍萍園長、觀看資料、參加教研組活動,無不體現(xiàn)林劍萍園長是浦南幼兒園校園文化的設(shè)計者,是浦南幼兒園校園文化建設(shè)的指揮者,把校園文化有機地融匯在學校的兩個文明建設(shè)當中,使校園文化產(chǎn)生巨大的管理功能。校長是學校的領(lǐng)導和核心,是學校教育的組織者和決策者。校長的教育觀念、價值取向,往往決定了學校的辦學理念,辦學風格,在很大程度上也影響著學校的物質(zhì)文化的創(chuàng)造,教育制度的形成以及學校精神的培育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)林劍萍園長的校園文化建設(shè)有以下體現(xiàn):
一是重視學校特色建設(shè)。學校教育特色的形成,是學校發(fā)展到高一層次的定位,它是打造一所品牌學校的突破口。要形成特色并非易事,要經(jīng)過一年又一年,一代又—代管理者不斷傳承、不斷豐富、不斷建設(shè)、不斷發(fā)展的過程。因此要求校長必須具有獨特明晰的辦學思路,要對學校自身資源進行充分的分析(如辦學條件、人文歷史、社會背景、師資水平、學生興趣愛好等),立足于本校實際與優(yōu)勢進行特色設(shè)計,找準學校特色建設(shè)的切入口,明確建設(shè)目標,并形成全員共識,采取有效措施,大膽探索、勇于實踐,最終形成教育特色。
浦南幼兒園于1993年開始了對幼兒早期閱讀的研究與探索,意識到今后的社會將是信息量極為豐富的信息社會,語言和閱讀是信息傳遞和接受最基本、最重要的工具。閱讀是接受信息、理解信息、篩選信息和傳遞信息等信息交流環(huán)節(jié)中不可缺少的重要一環(huán)。閱讀不但可以促進語言能力的提高,而且有助于促進幼兒其他方面能力和素質(zhì)的提高。一所幼兒園特色的形成,決非一朝一夕、一蹴而就的,它集中了管理者獨具一格的辦學理念、辦學方向、教育思想和辦學策略。今天看到浦南幼兒園的輝煌成績,無不贊嘆林劍萍園長辦學的遠瞻性。浦南幼兒園的環(huán)境體現(xiàn)特色:親子閱讀室,里面擺放各種圖書:教師自編的圖書、幼兒自編圖書、親子自編圖書、現(xiàn)成的閱讀刊物……在二期課改的新理念下,家長資源的作用日益突現(xiàn),而浦南幼兒園的閱讀特色充分利用了這一點,浦南的家長走進了浦南,也成為教育的合作者。
二是重視管理文化的建設(shè)。學校應該建立的是基于人本的、科學的、發(fā)展的學校管理,建立先進的管理制度,根據(jù)學校辦學思想和目標,完善質(zhì)量標準和評價體系。增強管理層對于學校共同價值取向的認同感,增強管理層的服務意識,使學校管理層能夠更高效地服務于學校的育人目標。林劍萍園長尊重每一位員工,讓每一位教師員工擁有歸屬感和榮譽感,讓每一個員工體會成功的喜悅。她的管理文化體現(xiàn)了科學性、民主性、人文性。
1.科學管理,堅持依法治校,建立公平、公正、公開的學校管理制度和管理機制。在浦南幼兒園的墻面上,我們看到了一系列的考核表格,有一套完善的考核制度。從資料中也體現(xiàn)了林劍萍園長的科學管理,特別是園務計劃中體現(xiàn)她的管理模式。
2.民主決策,學校大問題的決策必須通過教代會討論決定,完善校務公開制度、民主監(jiān)督制度。浦南幼兒園倡導教育民主,最大限度地調(diào)動每一個人的內(nèi)在生命激情,使學校真正成為每一個師生的精神家園,如園務計劃中提出“鼓勵教工在遵守規(guī)范的基礎(chǔ)上超越規(guī)范?!贝偈姑恳粋€人能夠在自覺的層面上不斷完善自己、不斷超越自己,創(chuàng)學校管理文化的新亮點。
3.人性化管理。林劍萍園長說過:“教師要有空間思考,否則很難成長、發(fā)展。”在日常的管理中她讓教師們知道,現(xiàn)在幼兒園教育走進了市場,市場第一位是服務,為家長服務。教師們自己去想如何為家長服務,她們自覺地為每位幼兒建立了成長檔案,這是她們發(fā)自內(nèi)心地做這件事。在浦南幼兒園,
三是重視教師的發(fā)展和培養(yǎng)。學校進行隊伍建設(shè),是內(nèi)涵發(fā)展的基本保證。教師是學校最重要最有價值的人力資源,優(yōu)化人力資源無疑是學校工作重心所在。因此林劍萍園長非常重視師資隊伍建設(shè),培養(yǎng)了一支具有現(xiàn)代教育理念,專業(yè)化發(fā)展的教師隊伍。林劍萍園長曾說過:“要讓100%的孩子發(fā)展好,100%的教師也要發(fā)展好?!薄敖處熥约喊l(fā)展,是為自己投資。教師的主動發(fā)展,以此形成一種文化?!?浦南幼兒園的規(guī)模不斷擴大,新教師不斷引進,現(xiàn)在的浦南正處于文化的融合階段,教師的隊伍建設(shè)是重頭。她高度重視對骨干教師的培養(yǎng),現(xiàn)有區(qū)學科帶頭人、區(qū)骨干教師、學區(qū)星級教師共8名,通過開展“教壇新秀、教育能手、學科帶頭人”教育論壇活動;教師帶教活動,促進各層次教師健康、有序、自主的發(fā)展。在教師隊伍培養(yǎng)上,林劍萍園長將重點放在反思上,不光從教研組中體現(xiàn)活動前、活動中、活動后的反思,也從教師個人出發(fā)進行反思。特別是教研組活動后,林劍萍園長組織組長、保教一起對本次活動進行反思,找出教研活動的最佳切入口,不斷提高教研組的效能。
三.啟示:
校園文化建設(shè)又是以營造育人環(huán)境,培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)為目的的;教育是立國之本,“文化是明天的經(jīng)濟”,從這種意義上來說,學校教育和校園文化建設(shè)是相輔相成的。今天,教育正處在深化改革階段,校長抓好校園文化建設(shè),具有十分重要的現(xiàn)實意義。上述的調(diào)查分析給我們許多有益的啟示,下面談談我對今后學校文化建設(shè)的一些思考:
其一,在學校文化建設(shè)中需要落實科學發(fā)展觀。學校文化建設(shè)是一個創(chuàng)造——享受——再創(chuàng)造的動態(tài)過程,通過反復積淀、升華,呈現(xiàn)出特有的生命力。在這一過程中校長要關(guān)注教職工的自主參與、自主學習、情感體驗,只有讓教工不斷獲得進步和成功,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
其二,要發(fā)展主題,即學校文化建設(shè)的方向明確。校長是學校的領(lǐng)導和核心,是學校教育的組織者和決策者。校長除了懂管理,還要懂經(jīng)營,尤其是文化經(jīng)營,學校必須走整合發(fā)揮學校文化力的辦學之路。校長的教育觀念、價值取向,往往決定了學校的辦學理念,辦學風格,在很大程度上也影響著學校的物質(zhì)文化的創(chuàng)造,教育制度的形成以及學校精神的培育。校長首先是“教育思想的領(lǐng)導”,校長要有自己的辦學思想,不能人云亦云。要親歷改革實踐,通過實踐逐漸形成自己的辦學思想。
其三,加強校本研究,形成學校共同的價值觀。共同價值信念是學校文化的支柱,共同價值觀體現(xiàn)在兩個方面,一是校長的先進辦學理念得到全體成員的廣泛認同,二是校長的先進理念能夠轉(zhuǎn)化為全體師生員工的自覺行動。為此,必須強調(diào)教工的共同參與、共同建設(shè)。實踐表明,通過加強學校教育科研可以促進這一組織目標的實現(xiàn)。學校教育科研就是實踐工作者運用一定的專業(yè)理論武器,解決學校改革與發(fā)展問題、解決教師教育教學問題的一種實踐與創(chuàng)造活動。特別是最近興起的校本教研制度建設(shè),其目的在于形成一種積極研習的教研組文化,繼而形成學校共同價值觀。
其四,探究文化管理,激發(fā)學校創(chuàng)新活力。當代管理理論發(fā)展的大趨勢是從剛性管理走向以人為本的軟性管理,文化管理便是一種人本管理理念和模式。它包括組織決策的民主參與、組織知識的分享與創(chuàng)造,以及相應的制度保障等一系列全新的課題。校長要深入研究,以期建立一種既富有組織成效,又讓每個成員達到自我實現(xiàn)的管理文化。
其五,學校文化建設(shè)不應該停留在“傳承文明”的基礎(chǔ)上,還要履行起傳播和創(chuàng)造新文化和推動社區(qū)發(fā)展的文化使命。學校應成為發(fā)展社區(qū)文化的精神堡壘,成為高舉社區(qū)雅文化旗幟的旗手。
學校文化建設(shè)日益成為基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一件十分重要的工作,并引起了廣大教育工作者的關(guān)注。“只有優(yōu)秀的學校文化才能孕育出優(yōu)秀的學校教育”這一觀點,已得到廣泛的認同和接受。而校長如何將文化的碎片上升為文化的整體并經(jīng)積淀成為文化底蘊,則是學校形成特色的關(guān)鍵。
學校的發(fā)展在于文化的拓展,學校的興旺在于文化的發(fā)展,學校的名氣在于文化的影響。畢竟,文化是教育的基本內(nèi)核,也是學校工作的軸心,更是育人成才的根基。因此,作為學校文化建設(shè)的倡導者,校長在建設(shè)校園文化中起著重要作用,從而也積極推動著學校的發(fā)展。
第四篇:廉政文化在黨風廉政建設(shè)中的作用
廉政文化建設(shè)在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中的作用
鄭州市園林局 郭書君
【摘要】:廉政文化建設(shè),是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分。在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中引入廉政文化建設(shè)機制,既能豐富黨風廉政建設(shè)的內(nèi)涵,又能促進領(lǐng)導干部樹立正確的人生觀、權(quán)利觀和政績觀,提高執(zhí)政能力和拒腐防變能力。在促進機關(guān)黨風廉政建設(shè)中有著舉足輕重的作用
【關(guān)鍵詞】: 廉政文化 反腐倡廉建設(shè) 廉政文化建設(shè) 黨風廉政建設(shè)
引言 廉政文化建設(shè)是中共十七大對執(zhí)政黨切實改進作風,著力加強反腐倡廉建設(shè)提出的新命題,是以改革創(chuàng)新精神推動執(zhí)政黨建設(shè)的有機組成部分。近年來,各地廉政文化建設(shè)蓬勃興起,成為反腐倡廉工作和社會主義先進文化建設(shè)中一道亮麗的風景。認識是行動的先導,認識有多高,行動的力度就有多大。深刻認識廉政文化建設(shè),以及廉政文化建設(shè)在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中的地位和作用,有著非常重要的意義。
一、廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵及其重要性
(一)中國的廉政文化
在中國五千年文明史中,特別是在五千年燦爛的文化史
中,廉政文化也從官吏的管理中應運而生,并不斷發(fā)展,逐步演變?yōu)樵谡軐W指導下的,由倫理學、政治學、法學、社會學、民俗學、文學藝術(shù)等眾多學科交叉的邊緣學科。
在中國古代,廉政是倫理道德學的主要內(nèi)容。傳統(tǒng)的倫理道德學有諸多課目:禮、義、仁、廉、孝等,其中“廉”這一道德修養(yǎng)極受褒揚。以孔子為代表的儒家“義利之辨”,法家把“廉”與政治結(jié)合起來考察,把禮義廉恥作為立國的四大綱要。在以廉政思想為內(nèi)核的廉政文化發(fā)展過程中,我國歷史上產(chǎn)生了大量的廉論,官府探索和嘗試了不少廉行,涌現(xiàn)了許多廉吏,產(chǎn)生了許多廉事、廉詩、廉文、廉對、廉謠、廉諺、廉戲、廉政格言警句等等,這些事象匯集成了內(nèi)容豐富、形式多樣的中國古代廉政文化。
馬列主義把廉政作為政治學來研究,構(gòu)成了馬克思主義思想文化的重要內(nèi)容。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中對廉潔政府作了系統(tǒng)的論述。恩格斯則在《為馬克思所著的〈法蘭西內(nèi)戰(zhàn)〉所寫的1891年單行本導言》中,論述了反對貪污腐化及其對官吏的監(jiān)督。列寧在繼承和發(fā)展了馬克思主義學說的基礎(chǔ)上,對如何反對官僚主義和貪污腐化等問題進行了探索。中國共產(chǎn)黨繼承了馬列主義,同時又在博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),形成了實事求是、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),以胡錦濤同志為總書記的黨中央又根據(jù)新形勢、新任務,提出了廉政文化建設(shè)的新命題。
(二)廉政文化建設(shè)
廉政文化建設(shè)是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進文化的重要組成部分。廉政文化建設(shè)由廉政文化理論研究、廉政文藝創(chuàng)作、廉政文化活動三個部分組成。作為黨風廉政建設(shè)的的重要載體和有效形式的廉政文化建設(shè),具有文化性、主題性、實踐性和創(chuàng)新性。廉政文化是“廉政”特殊性與“文化”普遍性的有機統(tǒng)一,是廉政內(nèi)容與文化形式的完美結(jié)合。因此,廉政文化建設(shè)既要遵循社會主義先進文化建設(shè)的一般規(guī)律;又要遵循黨風廉政文化建設(shè)的對象和規(guī)律;還要關(guān)注黨風廉政建設(shè)和廉政文化建設(shè)的偉大實踐,與時俱進,不斷創(chuàng)新。通過廉政文化建設(shè),使黨員干部牢記黨的宗旨,守住道德底線,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,做到立黨為公,執(zhí)政為民。
(三)加強廉政文化建設(shè)的重要性
首先,從全局上看,加強廉政文化建設(shè)是加大預防腐敗工作力度的重要措施。預防腐敗,首先要抓“制度反腐”,制度帶有全局性、穩(wěn)定性和長期性,同時也要抓“文化腐敗”,文化的作用和影響可能更廣泛、更持久。從更大意義上說,黨風廉政建設(shè)也是先進文化建設(shè),反腐敗斗爭就是用先進文化戰(zhàn)勝落后文化和腐朽文化的斗爭。反之,如果不注重廉政文化建設(shè),黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就會因為缺乏先進文化的支撐,而失去應有的積極作用和效果。
其次,從實踐上看,加強廉政文化建設(shè)是解決黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭薄弱環(huán)節(jié)的重要途徑。現(xiàn)在黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭存在的一個突出的薄弱環(huán)節(jié)是教育工作不扎實,有的流于形式。從深層次分析,廉政文化建設(shè)的薄弱是一個重要原因。因此,加強廉政文化建設(shè),有助于豐富和深化廉政教育內(nèi)涵,提高教育效果。
二、廉政文建設(shè)在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中的作用
機關(guān)廉政文化建設(shè),以“為民、務實、清廉”為主題,以培養(yǎng)優(yōu)良的黨風政風為目標,以黨員領(lǐng)導干部為重點對象,通過充分整合廉政文化資源,開展豐富多彩的廉政文化活動,不斷優(yōu)化廉潔從政環(huán)境,使機關(guān)黨員干部進一步增強“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念,進一步確立廉潔、高效、公道、正派的機關(guān)作風,為加強機關(guān)反腐倡廉建設(shè)提供有力的文化支撐。概括地說,廉政文化建設(shè)在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中有四個方面的作用。
(一)導向作用。廉政文化的先進性決定了它在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中的導向作用。社會主義廉政文化是先進文化的有機組織部分,它是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為“靈魂”的廉政文化;它是為適應當前和今后加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、加強反腐倡廉能力建設(shè)的廉政文化。其導向作用體現(xiàn)在以下兩個方面: 一是就黨風廉政建設(shè)的客體——反腐倡廉的體制機制
制度而言,廉政文化建設(shè),特別是廉政理論研究,既服務于黨風廉政建設(shè),又對黨風廉政建設(shè)有推動作用。廉政文化建設(shè)在對表現(xiàn)形式和方法的探索、研究中,無疑也對黨風廉政建設(shè)進行了探索和研究,其成果,無疑對黨風廉政建設(shè)具有導向性的作用。
二是就黨風廉政建設(shè)的主體——各級黨員干部而言,廉政文化對其又有引導、規(guī)勸、告誡和警示作用。法規(guī)宣傳活動、廉政教育活動、典型案例剖析及文藝活動,都緊緊圍繞一個目標,那就是黨員干部該做什么?不該做什么,進而引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
(二)教育作用。加強廉政文化建設(shè),抓好對黨員干部黨的基本理論、理想信念、從政道德、優(yōu)良傳統(tǒng)、黨紀政紀、法律法規(guī)和作風教育,以及領(lǐng)導干部的權(quán)力觀和政績觀教育,不斷提高黨員干部的思想道德觀念和廉政文化素養(yǎng),可以促使黨員干部做到為民、務實、清廉;自重、自省、自警、自勵,筑牢思想道德防線,提高拒腐防變的能力。
(三)凝聚作用。黨風廉政建設(shè)明確了“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導,黨政齊抓共管,紀委組織協(xié)調(diào),部門各負其責,依靠群眾的支持和參與”的領(lǐng)導體制和工作機制,健全了黨風廉政建設(shè)責任制,列入黨執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容和檢驗標準。而這一體制的落實仍需借助廉政文化作用的發(fā)揮,廉政文化建設(shè)
作用發(fā)揮好了,黨反腐倡廉的指導思想、方針和政策、舉措與成效、信心和決心,才能被廣大黨員干部了解,認識才會統(tǒng)一,信任才會增強,齊抓共管的局面才會形成,廉潔光榮,腐敗可恥的輿論氛圍才會濃厚,反腐倡廉的合力才會整合,并發(fā)揮有效的作用。
(四)監(jiān)督作用。遵照《黨內(nèi)監(jiān)督條例》規(guī)定,新聞輿論本身具有監(jiān)督職責,作為新聞輿論范疇的廉政文化,自然就承擔著重要的監(jiān)督職責。一是對各級黨員領(lǐng)導干部特別是黨政一把手履行黨風廉政建設(shè)責任制的情況進行監(jiān)督;二是對黨員領(lǐng)導干部嚴格執(zhí)行廉潔從政若干規(guī)定和正確行使權(quán)力情況的監(jiān)督;三是對各級紀檢監(jiān)察機關(guān)履行組織協(xié)調(diào)職責,協(xié)助黨委抓黨風廉政建設(shè)工作的情況進行監(jiān)督。
三、創(chuàng)新思維,多種形式推進機關(guān)廉政文化建設(shè)
(一)加強反腐倡廉教育。要按照建設(shè)社會主義核心價值體系的總體要求,把反腐倡廉教育納入干部教育培訓規(guī)范,有重點分階段地對黨員干部開展教育,要注重教育內(nèi)容的針對性和教育對象層次性,對不同部門和不同層次的干部,各有側(cè)重,有所區(qū)別,堅持以科級以上干部為重點,分類分層次開展教育。在教育方法上,要注重多樣性,充分利用本部門的行業(yè)報刊、宣傳櫥窗、電教設(shè)施、局域網(wǎng)等宣傳陣地,采取中心組學習、組織生活會、講廉政黨課、參觀警示教育基地等形式開展反腐倡廉教育活動。
(二)豐富廉政文化活動形式。機關(guān)黨組織以讀廉政書、看廉政片、聽廉政課、寫廉政文、做廉政人為主要內(nèi)容,大力開展廉政文化創(chuàng)建活動。一是開展示范倡廉活動。通過組織英模報告會、收看廉政教育片等形式加強示范教育,充分發(fā)揮先進典型的榜樣和引導作用;二是開展警示省廉活動。通過組織黨員干部收看警示教育片、參觀預防職務犯罪教育基地,聽取職務犯罪服刑人員現(xiàn)身說法,引導黨員干部不斷增強拒腐防變能力;三是開展讀書思廉活動。單位機關(guān)黨委和紀委可以有計劃地向機關(guān)黨員干部推薦廉政教育課本,組織黨員干部學習閱讀、交流心得和撰寫廉政論文,筑牢拒腐防變的思想道德防線;四是開展文藝促廉活動。以反腐倡廉為主題,開展書畫展、攝影展、文藝匯演、歌詠比賽、格言征集等活動,通過藝術(shù)形式增強黨員干部的廉政意識。
(三)建立健全反腐倡廉制度體系。機關(guān)各級黨組織、紀檢組織要堅持把廉政文化的柔性約束力和規(guī)章制度的剛性約束力相結(jié)合,逐步建立和完善具有機關(guān)特點的反腐倡廉制度體系,達到用制度促廉政的目的。要堅持和完善反腐倡廉理論學習制度;堅持和完善黨內(nèi)監(jiān)督制度;堅持“四會一課”廉政教育制度;堅持和完善黨員干部廉潔從政道德規(guī)范。用制度機制保證和引導各級領(lǐng)導干部廉政勤政,做艱苦奮斗、廉潔奉公的表率。
(四)整合機關(guān)廉政文化資源。充分發(fā)揮機關(guān)宣傳教育
資源優(yōu)勢。要推行反腐倡廉電化教育,利用機關(guān)門戶網(wǎng),開展“廉政文化進機關(guān)活動”網(wǎng)頁,設(shè)置“廉政之窗”、“廉文薦讀”等專欄,引導廣大黨員干部積極參與。積極創(chuàng)建新廉政文化活動陣地,通過設(shè)置黨務和政務公開欄、廉政文化宣傳欄、廉政書架等,有計劃、有步驟抓好機關(guān)廉政文化陣地建設(shè)。通過舉辦機關(guān)廉政文化建設(shè)研討會和廉政文化論壇等形式,及時總結(jié)機關(guān)廉政文化建設(shè)的新鮮經(jīng)驗和作法,積極進行理論創(chuàng)新,提高機關(guān)廉政文化建設(shè)整體水平。
總之,廉政文化建設(shè)在促進機關(guān)黨風廉政建設(shè)中有著舉足輕重的作用,在機關(guān)黨風廉政建設(shè)中引入廉政文化建設(shè)機制,既能豐富黨風廉政建設(shè)的內(nèi)涵,又能促進領(lǐng)導干部樹立正確的人生觀、權(quán)利觀和政績觀,提高執(zhí)政能力和拒腐防變能力。因此,我們一定要加強機關(guān)廉政文化建設(shè),營造廉政輿論氛圍,把黨風廉政建設(shè)和反腐工作不斷推向深入。
第五篇:共青團組織在企業(yè)文化建設(shè)中的作用
共青團組織在企業(yè)文化建設(shè)中的作用
青年員工是企業(yè)員工中最具活力和生命力的一個重要群體。青年員工在企業(yè)文化建設(shè)問題上的認同感、積極度、參與度與企業(yè)文化建設(shè)的成功失敗有著直接的關(guān)系。因此,企業(yè)共青團組織應充分發(fā)揮組織的凝聚力和感召力,擔負起帶領(lǐng)青年建設(shè)一個積極向上的企業(yè)文化氛圍的使命。
一、企業(yè)共青團組織要有效地參與企業(yè)文化建設(shè),就必須使企業(yè)青工深刻理解企業(yè)文化的內(nèi)涵。
一般說來,企業(yè)文化是一種從事經(jīng)濟活動組織內(nèi)部的文化,是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的文明的總和。它主要由企業(yè)的最高目標、共同價值觀、作風和精神、行為規(guī)范和規(guī)章制度等構(gòu)成。因此,共青團組織就要引導員工認識企業(yè)的凝聚力不僅與物質(zhì)條件有關(guān),更與精神條件、文化條件有關(guān)。工資、獎金、福利待遇這些物質(zhì)條件只是企業(yè)凝聚力的基礎(chǔ),企業(yè)精神、企業(yè)文化才是企業(yè)凝聚力的根本,企業(yè)凝聚力取決于企業(yè)的群體價值觀。
通過教育培訓,不斷提高廣大青年對企業(yè)文化的理解和提升,使廣大青年員工理解優(yōu)秀的企業(yè)文化會產(chǎn)生一種尊重人、關(guān)心人、培養(yǎng)人的良好氛圍,產(chǎn)生一種精神振奮、朝氣勃發(fā)、開拓進取的良好的風氣,激發(fā)員工的創(chuàng)造熱情。良好的企業(yè)文化勝過任何的行政指揮和命令,它可以將被動行為轉(zhuǎn)化為自覺的行動,化壓力為動力,其力量是無窮的。
二、企業(yè)共青團組織要明確自己在企業(yè)文化建設(shè)中的作用。
(一)在企業(yè)文化建設(shè)中要做好引導作用
共青團作為積極上進的青年組織,對于青年的思想發(fā)展有著很大的影響。而青年作為企業(yè)文化建設(shè)中最主要的中堅力量,對企業(yè)文化的走向有著舉足輕重的作用。團組織可以通過形式多樣的文化宣傳、培訓、競賽等活動,進一步拓寬文化建設(shè)的內(nèi)涵,創(chuàng)新文化建設(shè)的載體和途徑,將企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容融入到日常的宣傳工作中,通過對青年思想的引導,從而使企業(yè)文化建設(shè)向積極、健康的方向發(fā)展。
(二)在企業(yè)文化建設(shè)中要做好推動作用
青年是企業(yè)在未來競爭中立于不敗之地的根本力量,企業(yè)發(fā)展離不開富有進取精神并具有較強知識和技能的青年人才,需要這些人才來推動其向前發(fā)展。青年作為一個社會人,其同樣也有著自我發(fā)展與完善的需求,需要通過不斷的學習、提高來發(fā)展自我,從而實現(xiàn)自身價值。因此,企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要把這兩者的發(fā)展及需求統(tǒng)一起來,形成一種合力。企業(yè)共青團作為聯(lián)系青年和企業(yè)的一個橋梁紐帶,可通過工作及活動的開展將兩者的需求有機的結(jié)合起來,推動企業(yè)文化向前發(fā)展。
(三)要做好企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新作用
企業(yè)文化建設(shè)與企業(yè)的管理和技術(shù)工作一樣,同樣需要創(chuàng)新。青年員工作為企業(yè)中思想相對活躍的一個群體,其思維方式是緊跟著社會發(fā)展的腳步前進的,他們看問題的視角也是較超前的。思想活躍,具有開拓性和創(chuàng)造性,這些特點決定了青年對企業(yè)文化在新時期的影響。共青團組織必須把握住特殊的地位來將青年的這種合理的創(chuàng)新需求匯集起來,通過自身的工作渠道來使企業(yè)的管理者注意和接受這種需要,并把這種需求注入到企業(yè)文化建設(shè)工作之中,最終實現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新與變革。
三、企業(yè)共青團組織參與企業(yè)文化建設(shè)應把握方向,有的放矢。
(一)努力獲取青年員工對企業(yè)文化的認同感
企業(yè)團組織在參與企業(yè)文化建設(shè)的過程中,要幫助青年員工樹立這樣一種精神:為了企業(yè)的發(fā)展,必須勇于獻身,必須犧牲和放棄今天的部分享樂,因為企業(yè)對青年員工的要求,更多的是奉獻,而不是享樂。企業(yè)團組織作為企業(yè)文化的積極建設(shè)者和實踐者,在時間和實踐的雙重考驗面前,以身作則,一以貫之,企業(yè)的青年員工就會自覺的產(chǎn)生對企業(yè)文化的認同感,認同企業(yè)團組織所倡導的價值觀念、企業(yè)精神,就會信任這種精神對企業(yè)發(fā)展的巨大作用。青年員工基本都剛從校門走進企業(yè)不久,有時難免碰到理想與現(xiàn)實的激烈沖突。在沖突面前,企
業(yè)團組織要做好青年員工的思想工作,讓其不回避、更不喪失理想和信念,甚至還要能夠忍受委屈。要以自己的努力工作去贏得在企業(yè)中的地位,努力把自己的工作和行為變成一種風范、變成一種廣泛認同的文化現(xiàn)象。
(二)在企業(yè)文化的塑造中,要充分發(fā)揮企業(yè)共青團的先進性
在企業(yè)文化的塑造中,發(fā)揮共青團的先進性,主要體現(xiàn)在實現(xiàn)企業(yè)價值與青工價值的統(tǒng)一,在企業(yè)中形成青工共同認同的企業(yè)經(jīng)營理念和目標,并為之產(chǎn)生青工合力的企業(yè)文化氛圍,發(fā)揮青工的生力軍作用。一是滿足青工的自尊心。企業(yè)青工的物質(zhì)需要在減少,而精神需要則在增加。企業(yè)共青團要把注意力更多地投向企業(yè)的軟環(huán)境,設(shè)法滿足青工們的精神需要,引導和協(xié)助青工設(shè)法獲得共識和自尊。以人為本,把人作為經(jīng)濟活動的主體,受到應有尊重,這樣才能夠激勵青工積極投身于工作;二是滿足青工的創(chuàng)造性。企業(yè)共青團的工作重心之一,就是用爭先創(chuàng)優(yōu)等適當方式促使青工從事創(chuàng)造性思考、學習和參與創(chuàng)造性的工作,激發(fā)青工的主動精神,使青工主動、自覺地完成自己的本職工作。尤其是青年技術(shù)人員,他們工作的性質(zhì),決定了所需要的智力或認知力多于所需要的體力,只有滿足青年成長成才的需求,才能做到“事業(yè)留人”;三是滿足青工的歸屬感。對從事日益復雜工作的青工,現(xiàn)代企業(yè)不再是僅靠收入來吸引人,而是在更大的程度上依靠能使個人得到滿足感和歸屬感的工作環(huán)境來爭取,正所謂“感情留人”。企業(yè)共青團可以在進行正確婚戀觀的宣傳教育的同時,做到“關(guān)心人”,從交友溝通、戀愛介紹、婚房介紹、貸款購房等等的服務,使每一個青工感受到企業(yè)的溫暖、視企業(yè)為家。
(三)在青年集體中營造濃厚的學習氛圍
學習對組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要,新經(jīng)濟環(huán)境下最成功的企業(yè)是學習型組織,學習型組織在企業(yè)文化建設(shè)中將進一步受到關(guān)注。因此,企業(yè)團組織要注意在日常工作中努力營造濃厚的學習氛圍,特別要注意學習過程中的青年個體和團體的配合問題。個體及團體都不斷學習及配合良好,會對企業(yè)產(chǎn)生一股強大的發(fā)展動力,推動企業(yè)的迅猛發(fā)展;個體及團體都不斷學習但是配合不好,“個性”太強,反而不利于企業(yè)的發(fā)展。
(四)注重樹立良好的企業(yè)形象
企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、優(yōu)劣相聯(lián)系,企業(yè)的知名度與美譽度有機結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的形象。作為企業(yè)團組織,就必須組織引導企業(yè)青年團員愛國守法、團結(jié)親善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻,做好窗口服務,在工作中爭創(chuàng)“青年文明號”及“青年文明號生產(chǎn)線”,以體現(xiàn)高度的職業(yè)文明,創(chuàng)造一流的工作業(yè)績,增強從業(yè)的光榮感和責任感,展現(xiàn)企業(yè)青工的良好職業(yè)形象和精神風貌,為樹立企業(yè)的良好形象奠定堅實基礎(chǔ)。
青年是企業(yè)的希望,企業(yè)文化建設(shè)離不開青年的參與。企業(yè)的共青團組織作為聯(lián)系企業(yè)和青年群眾的組織,其對企業(yè)文化的建設(shè)工作具有很大影響力,共青團組織應該利用這種積極的影響力,結(jié)合時代的要求,結(jié)合青年精神文化生活的需要,發(fā)展和繁榮有本企業(yè)特色的企業(yè)文化,增強凝聚力,實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與青年進步的雙贏,為塑造企業(yè)文化作出應有的貢獻。