第一篇：軍人的奉獻

軍人的奉獻

1927年8月1日，根據(jù)中共中央的決定，在以周恩來為書記的中共前敵委員會和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領導下，中國共產(chǎn)黨所掌握和影響的國民革命軍等武裝2萬余人，在江西省南昌市舉行了武裝起義，占領了南昌。起義后保存下來的部隊成為工農(nóng)紅軍的骨干之一。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，標志著中國共產(chǎn)黨獨立領導革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權的開始，是第二次國內革命戰(zhàn)爭的起點。1933年7月11日，中華蘇維埃共和國臨時中央政府決定將8月1日確立為中國工農(nóng)紅軍成立紀念日。中華人民共和國成立后，將此紀念日改稱中國人民解放軍建軍節(jié)。

軍人意味著什么,軍人意味著奉獻！當祖國需要你的時候,作為軍人的你就會毫不猶豫的把自己的一切，包括生命。做為軍人，有著一顆燃燒的心，為祖國為人民甘愿犧牲奉獻，是革命軍人精神支柱的本質特征和道德風范的最高境界。從金戈鐵馬的古代戰(zhàn)爭到顯示核威力的現(xiàn)代戰(zhàn)爭，軍人的犧牲構成了一幅幅悲慨豪壯、動人心魄的歷史畫卷。

沒有軍人，就不會有和平，沒有一個現(xiàn)代化的國防，就沒有安全，沒有軍人的奉獻，就不會有社會和平安寧，就不會有人民的安家樂業(yè)。鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平，是憲法賦予軍人的神圣職責。作為軍人，身在軍營，心憂天下。有著強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，時刻想到中華民族不可欺，祖國領土不能丟，把一個個哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無法逾越的鋼鐵堡壘，連成改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的安全屏障。一旦國家的主權、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯，每個官兵將毅然決然，挺身而出，用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報國的勝利華章。

第二篇：軍人意味著奉獻

文章標題：軍人意味著奉獻

軍人意味著什么,軍人意味著奉獻！當祖國需要你的時候,作為軍人的你就會毫不猶豫的把自己的一切，包括生命。做為軍人，有著一顆燃燒的心，為祖國為人民甘愿犧牲奉獻，是革命軍人精神支柱的本質特征和道德風范的最高境界。

軍人肩負著保衛(wèi)祖國這個特殊的使命和艱巨的責任，把每個官兵的前途命運同國家民族的根本利益

聯(lián)系在一起，鑄就了軍人特有的博大情懷和堅定志向，正是在報效祖國的不懈奮斗和刻苦磨礪中，軍人實現(xiàn)著自身的價值，展示著壯麗的人生。

軍人，這一稱謂總是和犧牲與奉獻連在一起的。從八一南昌起義、秋收起義、兩萬五千里長征到八年抗日戰(zhàn)爭，三年解放戰(zhàn)爭，抗美援朝，七九年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭，解放軍全體指戰(zhàn)員拋頭顱灑熱血，為祖國的解放事業(yè)和和平建設、祖國安寧獻出了自己的生命和鮮血。作為軍人，如果沒有犧牲精神，就沒有戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的搏斗與廝殺，就沒有死的壯烈和生的吶喊。從金戈鐵馬的古代戰(zhàn)爭到顯示核威力的現(xiàn)代戰(zhàn)爭，軍人的犧牲構成了一幅幅悲慨豪壯、動人心魄的歷史畫卷。

沒有軍人，就不會有和平，沒有一個現(xiàn)代化的國防，就沒有安全，沒有軍人的奉獻，就不會有社會和平安寧，就不會有人民的安家樂業(yè)，鞏固國防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，保衛(wèi)人民的和平勞動，是憲法賦予軍人的神圣職責。作為軍人，身在軍營，心憂天下。有著強烈的民族自尊心、自信心和自豪感，時刻想到中華民族不可欺，祖國領土不能丟，把一個個哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無法逾越的鋼鐵堡壘，連成改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的安全屏障。一旦國家的主權、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯，每個官兵將毅然決然，挺身而出，用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報國的勝利華章。

有人說，在和平年代里，軍人不會象戰(zhàn)爭年代里那樣產(chǎn)生轟轟烈烈的英雄，談不上奉獻，其實不然，在當今的和平年代里，軍人頂風冒雪，從喀喇昆侖邊防哨卡到寸草難生、缺乏淡水的海島，都有軍人在獻身邊防，并且獻了青春獻親人，保衛(wèi)祖國、鞏固國防的奉獻精神無處不在。做一名軍人，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，一腔熱血，一想到軍人的責任、榮譽與尊嚴，就會挺身而出。

作為一名軍人，時時刻刻都在準備打仗，捍衛(wèi)國家的主權、安全和統(tǒng)一，時時刻刻準備為祖國獻出生命和鮮血，去履行那神圣的職責，這就是軍人！

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第三篇：軍人奉獻演講稿

人類社會是一個世代更替的過程，如果沒有前人的犧牲奉獻，就沒有今天社會的發(fā)展；而今天人們的犧牲奉獻，又是在為后人的發(fā)展奠基。因此，一個人的人生是否有價值，不在于它對自身有什么意義，最重要的是要看它的社會價值。離開社會的需要，孤立的個人是無所價值的。對于我們革命軍人而言，當好兵，盡好義務，為人民勇于自我犧牲就是最大的奉獻價值。在革命隊伍里，不論職務高低、資歷長短、年齡大小，只要安心本職、忠于職守、盡職盡責，就能創(chuàng)造出人生價值。

軍人的價值就在于那種無私奉獻的精神，這也就我來部隊的最終目的。

我從小就羨慕軍人，羨慕他們那種高大魁梧的形象，羨慕他們那無私奉獻、為人們服務的精神，羨慕他們那身看似普通，卻又不普通的綠軍裝。所以我從小就立志長大后一定要當兵，做一名對社會、對人民有用的人，現(xiàn)在終于園了這個期盼以久的夢啦。

人們常說：“一人當兵，全家光榮?！蔽覀冘娙酥怨鈽s，是與我們默默無聞、無私奉獻的精神而分不開的。從建軍之日起，我軍就把為祖國、為人民、為共產(chǎn)主義事業(yè)甘愿犧牲一切作為自己的崇高職責和應盡的義務。軍人的犧牲豈止在戰(zhàn)場，豈止在千鈞一發(fā)的生死關頭。由于軍人肩負的特殊使命和軍事生活的特點，決定了日常生活中，我們不能離開戰(zhàn)斗崗位去謀求“先富”，不能荒廢保衛(wèi)祖國的本領而一心鉆研未來就業(yè)的知識技術中，不能像一般公民那樣更多地自由安排業(yè)余生活。為了祖國的安寧和社會的穩(wěn)定，當人們沉浸在甜蜜的夢鄉(xiāng)時，我們軍人卻要警惕地堅守在哨位上；當同齡人在燈紅酒綠的卡拉ok廳盡情“瀟灑”的時候，而我們卻要頂風冒雨在大街小巷執(zhí)勤巡邏。艱苦的軍事生活和繁重的執(zhí)勤任務，使我們難盡子女之孝，難享天倫之樂，難負顧家之責，這種犧牲奉獻，遠比一般公民要多得多。其實我們軍人也就是在這種犧牲奉獻中實現(xiàn)自身價值的?？梢哉f，沒有我們軍人的無私奉獻，就沒有人們的幸福生活；沒有無私奉獻，也就不存在軍人的價值。

奉獻是人類社會進步發(fā)展的基礎，也是我們軍人職業(yè)的鮮明特點。人生的價值在于奉獻，“吃虧我一人，幸福千萬家”，這正是我們革命軍人人生觀的具體體現(xiàn)。

雖然在某種程度上講，無私奉獻是很難持之以恒的，但也許正是因為我們一時的無私奉獻，就能給大家?guī)碓S多便利。所以我們要把奉獻二字，當成是一種責任，當成是一份工作來完成。只要能給別人帶來快樂，那也就是我們的最大幸福和快慰之事。

雖說無私奉獻本身是無所回報的，但我們還是有許多收獲的，也可以說是一種無形的回報。

無私奉獻是種考驗，也是磨練我們自己意志的良好機遇。只要為別人付出了，那首先肯定的一點就是我們已得到用金錢所買不來的收獲，既鍛煉了自身綜合素質，同樣又得到了大家的認可，何樂而不為呢？

可以想一想，我們當兵只有短短地兩年時間，就算在這兩年時間中天天無私奉獻，那必定也是有限的。而從我們出生開始，別人就已對自己無償?shù)姆瞰I了。我們保衛(wèi)人們兩年，而人們保衛(wèi)我們卻是一輩子，那我們又會抱怨什么呢？我們軍人也就是靠這種無私奉獻的精神來贏得民心的。

我想我們多數(shù)人來到部隊的目的，就是想實現(xiàn)一個轉變，而這個過程中，無私奉獻是必不可少的，這也是我們軍人的最光榮之處，更是我們每名軍人應具備的基本素質。

做為我們武警官兵，特別是防暴分隊成員，一定要認清肩負的光榮使命，牢記黨和人民對我們的關懷和信任，自覺發(fā)揚無私奉獻品質。為祖國、為人民放好哨、站好崗，為建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)勇于奉獻出自己的一切，讓我們軍人的價值更加輝煌永著！

第四篇：軍人奉獻演講稿

人類社會是一個世代更替的過程，如果沒有前人的犧牲奉獻，就沒有今天社會的發(fā)展;而今天人們的犧牲奉獻，又是在為后人的發(fā)展奠基。因此，一個人的人生是否有價值，不在于它對自身有什么意義，最重要的是要看它的社會價值。離開社會的需要，孤立的個人是無所價值的。對于我們革命軍人而言，當好兵，盡好義務，為人民勇于自我犧牲就是最大的奉獻價值。在革命隊伍里，不論職務高低、資歷長短、年齡大小，只要安心本職、忠于職守、盡職盡責，就能創(chuàng)造出人生價值。

軍人的價值就在于那種無私奉獻的精神，這也就我來部隊的最終目的。

我從小就羨慕軍人，羨慕他們那種高大魁梧的形象，羨慕他們那無私奉獻、為人們服務的精神，羨慕他們那身看似普通，卻又不普通的綠軍裝。所以我從小就立志長大后一定要當兵，做一名對社會、對人民有用的人，現(xiàn)在終于園了這個期盼以久的夢啦。

人們常說：“一人當兵，全家光榮?！蔽覀冘娙酥怨鈽s，是與我們默默無聞、無私奉獻的精神而分不開的。從建軍之日起，我軍就把為祖國、為人民、為共產(chǎn)主義事業(yè)甘愿犧牲一切作為自己的崇高職責和應盡的義務。軍人的犧牲豈止在戰(zhàn)場，豈止在千鈞一發(fā)的生死關頭。由于軍人肩負的特殊使命和軍事生活的特點，決定了日常生活中，我們不能離開戰(zhàn)斗崗位去謀求“先富”，不能荒廢保衛(wèi)祖國的本領而一心鉆研未來就業(yè)的知識技術中，不能像一般公民那樣更多地自由安排業(yè)余生活。為了祖國的安寧和社會的穩(wěn)定，當人們沉浸在甜蜜的夢鄉(xiāng)時，我們軍人卻要警惕地堅守在哨位上;當同齡人在燈紅酒綠的卡拉ok廳盡情“瀟灑”的時候，而我們卻要頂風冒雨在大街小巷執(zhí)勤巡邏。艱苦的軍事生活和繁重的執(zhí)勤任務，使我們難盡子女之孝，難享天倫之樂，難負顧家之責，這種犧牲奉獻，遠比一般公民要多得多。其實我們軍人也就是在這種犧牲奉獻中實現(xiàn)自身價值的?？梢哉f，沒有我們軍人的無私奉獻，就沒有人們的幸福生活;沒有無私奉獻，也就不存在軍人的價值。

奉獻是人類社會進步發(fā)展的基礎，也是我們軍人職業(yè)的鮮明特點。人生的價值在于奉獻，“吃虧我一人，幸福千萬家”，這正是我們革命軍人人生觀的具體體現(xiàn)。

雖然在某種程度上講，無私奉獻是很難持之以恒的，但也許正是因為我們一時的無私奉獻，就能給大家?guī)碓S多便利。所以我們要把奉獻二字，當成是一種責任，當成是一份工作來完成。只要能給別人帶來快樂，那也就是我們的最大幸福和快慰之事。

雖說無私奉獻本身是無所回報的，但我們還是有許多收獲的，也可以說是一種無形的回報。

無私奉獻是種考驗，也是磨練我們自己意志的良好機遇。只要為別人付出了，那首先肯定的一點就是我們已得到用金錢所買不來的收獲，既鍛煉了自身綜合素質，同樣又得到了大家的認可，何樂而不為呢?

可以想一想，我們當兵只有短短地兩年時間，就算在這兩年時間中天天無私奉獻，那必定也是有限的。而從我們出生開始，別人就已對自己無償?shù)姆瞰I了。我們保衛(wèi)人們兩年，而人們保衛(wèi)我們卻是一輩子，那我們又會抱怨什么呢?我們軍人也就是靠這種無私奉獻的精神來贏得民心的。

我想我們多數(shù)人來到部隊的目的，就是想實現(xiàn)一個轉變，而這個過程中，無私奉獻是必不可少的，這也是我們軍人的最光榮之處，更是我們每名軍人應具備的基本素質。

做為我們武警官兵，特別是防暴分隊成員，一定要認清肩負的光榮使命，牢記黨和人民對我們的關懷和信任，自覺發(fā)揚無私奉獻品質。

第五篇：軍人的奉獻

軍人的奉獻

軍人意味著什么？軍人就意味著奉獻！祖國把我們召喚在一起，作為一名軍人，就肩負著保衛(wèi)祖國這個特殊使命和艱巨的責任；從穿上軍裝的那一刻起，我們每名官兵的前途和命運同國家民族的根本利益聯(lián)系在一起，正是在報效祖國的不懈奮斗和刻苦磨礪中，軍人實現(xiàn)著自身的價值，展示著壯麗的人生。做一名軍人，無論是戰(zhàn)爭年代還是和平年代，一腔熱血，一想到軍人的責任、榮譽與尊嚴，就會挺身而出。

那么軍人意味著奉獻什么？當祖國需要你的時候,作為軍人的你意味著奉獻自己的青春，奉獻自己的一切，包括自己的生命！作為一名軍人，要有著一顆燃燒的心，為祖國為人民甘愿犧牲奉獻，是革命軍人精神支柱的本質特征和道德風范的最高境界。奉獻是一種純潔高尚的精神境界，是一種真誠付出的人生追求?！按盒Q到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”是奉獻精神的真實寫照；“犧牲我一人，幸福千萬家”是軍人奉獻的壯志格言，也許就是軍人特有的風格。奉獻，無私的奉獻，成就著中國軍人久唱不衰的壯歌。因此，在軍人高大的脊背上總印滿人們敬仰的目光。無論在戰(zhàn)爭年代還是和平時期，無論在空氣稀薄的青藏高原，還是人際罕至的戈壁險灘，無處不回蕩著軍人用青春、熱血和生命譜寫的奉獻之歌。自覺把樂于奉獻、甘于犧牲作為人生價值的最大追求，高舉奉獻的旗幟，弘揚奉獻的精神，用奉獻的實際行動書寫奉獻的人生。有的人說，在和平年代里，軍人不用象在戰(zhàn)爭年代那樣沖鋒陷陣、流血犧牲，成為轟轟烈烈的英雄，所以談不上什么奉獻。其實不然，在當今的和平年代里，軍人們更需要做出犧牲。從世界海拔最高的崗巴拉雷達站到寸草難生、缺乏淡水的南方海島，從汶川、玉樹地震的生死營救到抗擊冰雪的搶險一線，也都有軍人的身影……他們都奉獻著自己的青春和熱血，他們的精神時時激勵著我們。

董玉剛，一個甘于將奉獻作為神圣使命來履行革命主義的戰(zhàn)士。將無私、奉獻融入自己的軍旅生涯的人，有著軍人職責的鮮明特征。無論是在重大任務現(xiàn)場還是在平凡崗位，他始終堅持黨和人民利益高于一切，為了黨和人民的奉獻一切。董玉剛之所以讓人感動、令人欽佩、引人學習，是因為從他身上，我們看到了軍人的崇高榮譽和價值追求。為了部隊重大任務保障、節(jié)日戰(zhàn)備等任務的時候，他顧全大局，連續(xù)十二年春節(jié)沒能回家。這就是奉獻，一個舍小家而顧大家的無私奉獻。

軍人，就要時刻牢記軍人的責任，把奉獻作為軍人的神圣使命，始終視黨和人民的利益為最高準則，以完成任務為第一要求，把黨和人民重托作為第一目標，以奉獻的姿態(tài)投入工作，以奉獻的精神履行使命，在奉獻中追求卓越，在奉獻中建功立業(yè)，使個人的生命價值在實現(xiàn)軍人神圣使命中得到升華。

奉獻是偉大的，奉獻又是具體的。奉獻不只英模能做，普通軍人也能為。奉獻對絕大多數(shù)人來說，是在自己平凡的本職崗位上日復一日、年復一年的默默工作。董玉剛，它就像一個代名詞，代表著甘于奉獻自己的崗位職責踐行者。探尋董玉剛同志的人生軌跡，不難發(fā)現(xiàn)，在平凡崗位上，董玉剛同志留下串串奉獻軍營的閃光足跡。剛到食堂科一年時間就成長為獨當一面的技術骨干，被科里評為技術能手。作為司務長，他關心戰(zhàn)友，幫助戰(zhàn)士成長進步，被稱為“貼心班長”。軍營崗位很多，每一個崗位都是打贏的戰(zhàn)位，每一項工作都是實現(xiàn)人生理想的舞臺。作為軍人，無論我們身居深山還是身處鬧市，無論我們是“官”還是“兵”，分工不同、崗位不同，但我們的責任相同、使命相同，奉獻的目標相同。

奉獻是愛心的流露，美德的弘揚；奉獻使人快樂，使人高尚。我們也正是從無數(shù)像董玉剛這樣的“排頭兵”身上，把奉獻作為崗位職責，把奉獻作為工作起點，一言一行體現(xiàn)奉獻的品格，一舉一動體現(xiàn)奉獻的風采，把奉獻融入血脈，讓奉獻成為自覺，以此看到奉獻的可貴、奉獻的崇高。

現(xiàn)實生活中，有許許多多的同志，沒有轟轟烈烈的業(yè)績，但他們在平凡的崗位上默默地奉獻著，平凡的工作有它自身風采，有它自身的力量，他同樣可以照亮我們的心靈，因為它有奉獻。在我們的眼中，在別人的眼中我們的后勤兵是單調的，是枯燥的，但我們的意義我們的影響我們的默默奉獻都將譜寫人生美麗的詩篇。