第一篇:校園文化課程
建設(shè)“雅·致”文化 實(shí)施精致教育
后村中心初中校本課程編寫組 李成秀
學(xué)校是培養(yǎng)人、發(fā)展人的場所,文化是學(xué)校的空氣,是學(xué)校的生命之水,離開了文化,學(xué)校就將成為無本之木,無源之水。學(xué)校文化是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的個性體現(xiàn),是一所學(xué)校綜合實(shí)力的重要標(biāo)志,是學(xué)校的一種價值取向、一種感覺,引導(dǎo)學(xué)校師生的思想與言行。
后村鎮(zhèn)中心初中始終堅(jiān)持“實(shí)施‘雅?致’文化引領(lǐng),打造精致教育品牌”的辦學(xué)思想,秉承“和諧共進(jìn),追求卓越”的學(xué)校精神,以“為學(xué)生的美好人生奠基”的教育理念指導(dǎo)教學(xué)和管理,初步形成了“規(guī)范樹形象,習(xí)慣修品行”的校風(fēng)、“用心教書,博愛育人”的教風(fēng)、“勤學(xué)善思多練習(xí),合作競爭互溝通”的學(xué)風(fēng),在此基礎(chǔ)上學(xué)校確立了“用理想照亮人生,靠言行鑄造人格”校訓(xùn)。用先進(jìn)的辦學(xué)理念融合學(xué)校的文化積淀,形成與學(xué)校核心辦學(xué)理念一致的獨(dú)特的積極向上的高雅文化,以文化人,潤物無聲,引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。
后村鎮(zhèn)中心初中始建于1960年,經(jīng)過1988年的一次搬遷,2006、2009年的兩次合并,學(xué)?,F(xiàn)擁有教職工近200人,在校學(xué)生2200余人,他們來自于原先分散在全鎮(zhèn)的4所初中,亟需用一種文化凝聚、同化。學(xué)校的“雅?致”熏陶和感染加入這個集體的每一個成員,產(chǎn)生一種無形的凝聚力;優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)產(chǎn)生一種巨大的無形的力量,內(nèi)化為一種向上的力量、進(jìn)取的源泉,進(jìn)而形成強(qiáng)大的凝聚力。
淡淡的花香和朗朗的讀書聲吸引著一雙雙蝴蝶翩躚起舞,一群群蜜蜂熙熙攘攘,年輕的師生在校園中依坐而讀,間或悄聲交談,指點(diǎn)花蕊,笑談人生??典雅的校園,精致的教育,高雅的教師,優(yōu)雅的學(xué)子――這就是后村鎮(zhèn)中心初中,日照市的第一所坐落在農(nóng)村的省級教學(xué)示范校。從后村鎮(zhèn)中心初中畢業(yè)的學(xué)生無論過去多少年,一回顧初中生活,最先想到、印象最深的就是紫藤,花開香遠(yuǎn)益清的樣子,學(xué)校優(yōu)雅的環(huán)境,美麗的花,美好的人生,像紫藤花一樣淡雅、美麗。紫藤已經(jīng)成為一種文化,烙印在師生心里。學(xué)校給予紫藤寓意,挖掘紫藤文化內(nèi)涵,融合優(yōu)雅、精致元素,形成了“雅?致”文化特色。
典雅校園:讓每一處角落都有風(fēng)景
環(huán)境文化的打造是校園文化建設(shè)的前提。學(xué)校是“山東省綠色學(xué)?!保诳傮w設(shè)計中充分體現(xiàn)“綠色、科學(xué)、人文”三結(jié)合的育人理念,在“美化、亮化、綠化”上做文章,綠化面積達(dá)21320平方米。
紫藤長廊始建于1988年,位于校園南部,運(yùn)動場北側(cè),東西長約100米。如今的紫藤長廊早已成為全校師生的精神樂園。一年四季,晨曦暮靄,長廊下不乏師生相伴的身影、暢談爽朗的笑聲。他們在紫藤下讀書學(xué)習(xí)、談心交流、暢想人生??
學(xué)校還先后建設(shè)了 “法桐一條街”、“垂柳綠蔭”、“柿樹走廊” 等一系列景觀,讓每一處角落都有風(fēng)景,成為一座真正的花園。
高雅意趣:讓每一天都成為節(jié)日
師生活動文化建設(shè)是校園文化建設(shè)關(guān)鍵。圍繞紫藤長廊,我們每年都會開展以紫藤為主題的攝影、賞花、識香、品性等系列紫藤文化藝術(shù)節(jié)活動,成為師生展示才華,享受人生的重大節(jié)日,也深深打上了學(xué)校的烙印,成為了學(xué)校的一大招牌,體現(xiàn)出學(xué)校的特色文化。
每一屆藝術(shù)節(jié)都會注重思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一,充分挖掘?qū)W生潛力,調(diào)動廣
大同學(xué)積極投身到文化藝術(shù)節(jié)活動中,努力營造良好的育人環(huán)境和文化氛圍。從紫藤花含苞待放持續(xù)到碩果累累,藝術(shù)節(jié)充分利用學(xué)生的課余時間,讓每一天都成為節(jié)日。藝術(shù)節(jié)上開展系列有意義的文化活動,并充分利用國旗下講話、會議等宣傳手段擴(kuò)大宣傳力度,增加藝術(shù)節(jié)的影響力,豐富了校園文化生活,活躍校園藝術(shù)氛圍。內(nèi)容豐富、形式多樣的藝術(shù)節(jié)充分體現(xiàn)了學(xué)生的文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng),展示了莘莘學(xué)子朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌,為學(xué)生提供了一個施展才華、張揚(yáng)個性的舞臺,同時也讓他們受到了一次極好的藝術(shù)教育和美的熏陶。學(xué)校還成立了紫藤文學(xué)社,創(chuàng)辦《紫藤》社刊,形成培育師生的高雅意趣的立體文化建設(shè)體系。
精細(xì)管理:讓每一個細(xì)節(jié)都成為名片
短短三年,學(xué)校已經(jīng)由一個三校區(qū)合并而成的散亂學(xué)校,變成了一個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的學(xué)校,奇跡如何能夠成為現(xiàn)實(shí)?
學(xué)校首先深入落實(shí)了“六項(xiàng)管理”: 行政管理科學(xué)化----建立規(guī)范高效的工作運(yùn)行機(jī)制;教師管理層次化----促進(jìn)教師專業(yè)成長;班級管理績效化----班級量化考評管理;學(xué)生管理自主化----構(gòu)建學(xué)生自主管理體系;課堂教學(xué)高效化----深化課堂教學(xué)改革;校園文化育人化----構(gòu)建書香校園。
學(xué)校聚力打造“十張名片”:1.升旗儀式莊嚴(yán)隆重; 2.“易教室上課”規(guī)范有序; 3.課間操快、靜、齊; 4.課間秩序輕聲慢步; 5.午飯錯時制,就餐“程序化” ;6.自主管理、自我服務(wù); 7.學(xué)生路隊(duì)安全文明;8.自主學(xué)習(xí)、全面發(fā)展; 9.高效的課堂; 10.上乘的質(zhì)量。
精致教學(xué):讓教學(xué)的每一分鐘都有效
聚焦課堂教學(xué)學(xué)生的參與度,精彩度,學(xué)校努力構(gòu)建高效課堂,讓每一分鐘都有效。學(xué)校推廣“預(yù)習(xí)、合作、展示、檢測、反思”五環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)模式,大力推行啟發(fā)式和探究式學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)洋思“三清”:狠抓教學(xué)任務(wù)日日清,重點(diǎn)落實(shí)課堂教學(xué)堂堂清,做到單元知識周周清。要求教師六個“做好”基礎(chǔ)上,集體備課,打造高效課堂,做好“四清”工作,樹立師德風(fēng)范。
教師六個“做好”:做好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的先周集體備課;做好高效課堂的構(gòu)建,向四十五分鐘要質(zhì)量;做好作業(yè)布置與檢查;做好“四清”工作;做好培優(yōu)輔差的課后輔導(dǎo)工作;做好學(xué)生學(xué)業(yè)水平測試工作。
教育學(xué)生養(yǎng)成七個學(xué)習(xí)習(xí)慣,做學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在“七個學(xué)會”前提下,建立學(xué)習(xí)共同體,主動自學(xué),完成“四清”,自信、自尊、自強(qiáng)。
學(xué)生七個學(xué)會:學(xué)會制訂學(xué)習(xí)計劃;學(xué)會讀書;學(xué)會課前準(zhǔn)備;學(xué)會預(yù)習(xí);學(xué)會“四清”;學(xué)會獨(dú)立作業(yè);學(xué)會閱讀與寫作。
結(jié)合七個學(xué)會,讓后村中學(xué)學(xué)生六“必”習(xí)慣:1.有課必習(xí)(預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí))2.學(xué)習(xí)必清3.有疑必問 4.作業(yè)必做 5.有錯必糾6.閑時必用。
精品課程:讓每一節(jié)課都點(diǎn)燃智慧
為了學(xué)生充分的發(fā)展和教師的專業(yè)化水平得到提高,學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,根據(jù)本校傳統(tǒng)和優(yōu)勢,結(jié)合學(xué)生的興趣和需要,挖掘紫藤文化內(nèi)涵,融合優(yōu)雅、精致元素,逐漸成為一門特殊的校本文化課程――《紫藤》,以課程化人,引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展。
以《紫藤》為引領(lǐng),學(xué)校陸續(xù)開發(fā)出系列精品校本課程:《環(huán)保讓生活更美好》列舉人類面臨的環(huán)境問題及解決辦法,激發(fā)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識,讓學(xué)生在實(shí)踐活動中培養(yǎng)良好的環(huán)保習(xí)慣,增強(qiáng)與破壞環(huán)境行為作斗爭的自覺性和責(zé)任心,達(dá)到知行的和諧統(tǒng)一?!秳?chuàng)意與發(fā)明》注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神,進(jìn)一步提高創(chuàng)新水平,利用創(chuàng)意發(fā)明案例開闊學(xué)生視野,開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)探索
精神和創(chuàng)造能力。學(xué)生的創(chuàng)新意識日漸濃厚,創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)?,F(xiàn)已獲得省市級青少年科技創(chuàng)新大賽獎項(xiàng)百余個。
學(xué)校全面開展新教育實(shí)驗(yàn),以晨誦、午讀、暮省、隨筆,以新穎別致的教育敘事、耳目一新的數(shù)字故事等活動,從另一個渠道深入實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。
校本課程的開發(fā)和實(shí)施給我校帶來勃勃生機(jī),幾年的不懈奮斗迎來累累碩果,至今已經(jīng)獲得國家級優(yōu)秀校本課程一項(xiàng),市級一等獎三項(xiàng),二三等獎若干。
高雅教師:讓每一位教師都享受教育的幸福
學(xué)校努力構(gòu)建理想、高效課堂,推進(jìn)“三案五環(huán)節(jié)”,推廣“預(yù)習(xí)、合作、展示、檢測、反思”五環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)模式,引導(dǎo)教師大力實(shí)行啟發(fā)式和探究式學(xué)習(xí)。教學(xué)主要措施:學(xué)習(xí)洋思“三清”。狠抓教學(xué)任務(wù)日日清;重點(diǎn)落實(shí)“課堂教學(xué)堂堂清”;做到“ 單元知識月月清”?!叭濉逼鸬蕉酱賹W(xué)生及時學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)、鞏固、補(bǔ)救的作用,有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,大面積提高教學(xué)質(zhì)量。高效的課堂和學(xué)生精彩的表現(xiàn)讓教師不再淹沒于備課作業(yè),不再埋怨學(xué)生的朽木不雕。
學(xué)校每年都會舉辦“感動學(xué)校十佳教師評選”活動,從全校教職工中尋找感動學(xué)校的教師,舉辦隆重的頒獎大會進(jìn)行表彰。感動校園的老師中既有兢兢業(yè)業(yè)的老教師,也有奮發(fā)圖強(qiáng)的年輕教師;既有辛勤工作的前勤教師,也有默默奉獻(xiàn)的后勤人員??他們用自己的力量推動校園文化的進(jìn)步和發(fā)展,用自己的故事解讀人與人之間應(yīng)有的情感,帶給我們感人至深的心靈沖擊。他們都是高雅的教師,因?yàn)樗麄兠恳惶於荚谙硎苤逃男腋#恳惶於荚诟袆又@!
優(yōu)雅學(xué)生:讓每一個學(xué)生都向往學(xué)校
學(xué)校秉承“行為展示風(fēng)采,習(xí)慣成就未來”、“讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的習(xí)慣”的德育理念,持之以恒地培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,為他們的卓越未來、美好人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ):美麗的綠草坪生機(jī)勃勃,沒有一個腳?。徽麧嵉慕淌?,窗明幾凈,看不到亂寫亂畫的痕跡。偌大的校園里,看不見一片紙屑;寬敞的教學(xué)樓周圍,聽不到任何的喧鬧。寬闊的運(yùn)動場上,隊(duì)伍整齊,步伐有力,口號響亮;集體活動中,2200余名師生集會,橫看成排,側(cè)看成線,寧靜有序。上千輛自行車整體排放,1800名在校生同時用餐,餐廳內(nèi)排隊(duì)打飯,秩序井然??
學(xué)校團(tuán)委在2006年成立“小青蛙環(huán)保社團(tuán)”,從最初的改善校園環(huán)境,到逐步走向社會,把環(huán)保理念播撒到廣大的農(nóng)村,影響力日益擴(kuò)大,兩次受到團(tuán)中央農(nóng)村青年工作部、全國保護(hù)母親河行動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的現(xiàn)金資助。日照電視臺、齊魯晚報曾對社團(tuán)作專題報道,《環(huán)境教育》雜志也對我校的環(huán)?;顒舆M(jìn)行了宣傳報道,市環(huán)保局先后為社團(tuán)提供3萬元的現(xiàn)金支持。
學(xué)校確立了“三步走策略”:第一步(2006-2010),在建校完成之前的兩年,走“科研興教、內(nèi)涵發(fā)展、精細(xì)化管理”之路,以“高質(zhì)量、有特色、創(chuàng)一流”為目標(biāo),成為全區(qū)管理和教學(xué)的窗口學(xué)校。第二步(2010-2015),走特色創(chuàng)新、專業(yè)評價,扁平化管理之路。實(shí)現(xiàn)由管理型學(xué)校向?qū)W習(xí)型學(xué)校的轉(zhuǎn)變,由目標(biāo)評價向?qū)I(yè)性評價的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)在全市到全省小有名氣的農(nóng)村初級中學(xué)。第二步是我們發(fā)展的一個關(guān)鍵,也是一個飛躍,從思想,管理,教學(xué)將發(fā)生一個質(zhì)的變化。第三步,在2015年以后一段較長時間內(nèi),是“管理完善,創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)成熟”的階段。以科學(xué)的管理、獨(dú)特成功的辦學(xué)典范,不斷創(chuàng)新充滿活力為特點(diǎn)的中學(xué),初步實(shí)現(xiàn)省內(nèi)知名,在全國某些方面知名的第三步發(fā)展目標(biāo),成為“齊魯名校”。
幾年來,學(xué)校先后榮獲“日照市規(guī)范化學(xué)?!?、“山東省優(yōu)秀家長學(xué)校”、“山東省電化教育示范?!薄ⅰ吧綎|省校本培訓(xùn)示范?!?、“山東省綠色學(xué)?!?、“省依法治校示范學(xué)校”、“山東省體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)?!?、“山東省科技教育先進(jìn)單位”、“山東省教學(xué)示范學(xué)?!钡?0多項(xiàng)省市榮譽(yù)稱號。教學(xué)及學(xué)校管理名列嵐山區(qū)首位,成為全區(qū)的管理和教學(xué)的窗口學(xué)校。重新劃歸東港區(qū)后,我校在歷次評估中都獲得了高度評價。
“雅?致”文化已經(jīng)逐漸內(nèi)化為全體師生的思想,滲透到全體師生的言談舉止上,流淌在全體師生的血液中!文化引領(lǐng)、精致管理、質(zhì)量立校、特色辦學(xué),后村鎮(zhèn)中心初中一定會在這條校園文化建設(shè)之路上堅(jiān)實(shí)地走下去,讓學(xué)校更加雅致。
第二篇:校園文化在美術(shù)課程中的運(yùn)
校園文化在美術(shù)課程中的運(yùn)用
鄧衛(wèi)民宜章一中
摘要:
本文論述了高中美術(shù)課程在學(xué)校文化建設(shè)中起著獨(dú)特的載體作用;突出新課改背景下對學(xué)生進(jìn)行心理及美育教育的功能研究;提出關(guān)注校園文化在美術(shù)課程中的運(yùn)用,將對完善美術(shù)教學(xué)、突出學(xué)生個性、增進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展、實(shí)施素質(zhì)教育具有重要指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化是學(xué)校辦學(xué)特色和魅力的表現(xiàn),是品牌建設(shè)的內(nèi)核,是一所學(xué)校的精髓和靈魂。校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍,它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”,能在無形中“滋潤”著全體師生的靈魂,起到“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。校園文化在美術(shù)課程中有效的運(yùn)用將對完善美術(shù)教學(xué)、突出學(xué)生個性、增進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展、實(shí)施素質(zhì)教育具有指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。本文論述了宜章一中校園文化中的物質(zhì)文化、環(huán)境文化、活動文化、藝術(shù)文化等方面在美術(shù)課程中有效的運(yùn)用與實(shí)踐中的一些成效。
一、融合學(xué)校底蘊(yùn),營造以人為本的和諧文化環(huán)境,教學(xué)中激發(fā)愛國熱情。
宜章一中有著輝煌的底蘊(yùn),自辦學(xué)以來,宜章一中為社會培養(yǎng)和輸送各種人才三萬人,他們中有為國捐軀的烈士:中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,工人領(lǐng)袖鄧中夏;任長江五省總參謀長、鄂南紅軍軍長的李爛;中國工農(nóng)紅軍總政秘書長、紅五軍團(tuán)總政治部主任曾日山,經(jīng)毛澤東介紹入黨的紅二十一軍政治部主任高靜山;1934年任江西省區(qū)司令員的李賜凡;1928年參加湘南暴動后被授予軍銜的歐陽毅中將??他們中有為國建設(shè)的學(xué)者:著名的數(shù)學(xué)家李榮華,中國海洋研究中心負(fù)責(zé)人李飛權(quán),冶金專家楊紹舜,微機(jī)電專家黃大緒,水稻專家楊書化,著名作家楊書案??還有清華、北大和海外優(yōu)秀的學(xué)子:吳統(tǒng)作、高湘
一、劉志剛、秦新華、廖德志、曾曉東、彭長征、湯世偉等??然怎樣通過這些“有形底蘊(yùn)”能讓學(xué)生感受到自己使命的重大,并理解學(xué)校校訓(xùn)“成才報國”的分量呢?
首先,讓高中美術(shù)課程在學(xué)校文化建設(shè)中起著獨(dú)特的載體作用。
學(xué)校通常的做法就是每年新生必修的“第一課”:參觀學(xué)校的校史展覽室,讓學(xué)生了解學(xué)校的淵源與歷史變遷,以自己的人生經(jīng)驗(yàn)去了解學(xué)校豐富的歷史積淀。問題是學(xué)生真的能樹立自動珍惜愛護(hù)自己的學(xué)校和奮發(fā)拼搏的精神嗎?筆者曾經(jīng)看到學(xué)生在參觀的時候就“怨聲載道”,隨后教學(xué)運(yùn)用中產(chǎn)生一課題:《 “經(jīng)濟(jì)人”、“時尚人”還是“一中人” 》,在課堂設(shè)計中:老師讓學(xué)生關(guān)注一下我們的周圍:一人遭受車禍后橫躺馬路,行人紛紛避讓;乘客公交車上遭人偷竊,周圍眾人漠然而視;高中生沉淪網(wǎng)絡(luò)不可自拔,終至退學(xué);現(xiàn)代化的寫字樓里充滿了在巨大的壓力下忙碌,但他們不知道事業(yè)的意義在哪里的“經(jīng)濟(jì)人”、“時尚人”。另一方面,老師讓學(xué)生了解國文教員李文香的故事:李文香,青年時決心用現(xiàn)代科學(xué)拯救苦難的中華民族。他在青年中秘密發(fā)行〈〈第周評論〉〉和〈〈新青年〉〉;1924年加入中國共產(chǎn)黨;1925年當(dāng)選為中共宜章縣首任書記,受到毛澤東主席的接見;1926年,他親自起草〈〈告全縣農(nóng)民書〉〉,提出組織農(nóng)民協(xié)會和減租減息;次年大革命失敗后,白色恐怖籠罩宜章縣城,李文香被捕,經(jīng)過了敵人割耳、斷舌、挖眼、敲齒的酷刑后,壯烈犧牲,是年48歲。教學(xué)中重點(diǎn)告訴學(xué)生:理想、激情,一個人的精、氣、神,這些其實(shí)都是我們的追求,是個人安身立命的支點(diǎn)。
其次,具體教學(xué)運(yùn)用:“李文香學(xué)習(xí)小組”標(biāo)志設(shè)計,學(xué)生在標(biāo)志設(shè)計中確定了小組的組徽、組歌、組訓(xùn)等;實(shí)踐中學(xué)生了解的不僅是一兩個符號而已,能體會到標(biāo)志的真正意義在于以對應(yīng)的方式把一個復(fù)雜的東西用簡潔的形式表達(dá)出來。比如:學(xué)生合作設(shè)計了藍(lán)底白色飛鳥圖方形組徽,意喻:一飛沖天,奮發(fā)拼搏;又一學(xué)生結(jié)合實(shí)際設(shè)計了圓形的“學(xué)生禁煙”組訓(xùn)標(biāo)志;一學(xué)習(xí)小組的組歌是用剪紙形式的《同桌的你》??標(biāo)志設(shè)計作品形式多樣、內(nèi)容有形而莊重,師生都以“一中人”而驕傲,無形中“滋潤”著全體師生的靈魂,起到“德潤人心,文化天下”的目的。古人云;‘‘桃李不言,自下成蹊。”“桃李不言”能“自下成蹊”,是桃李內(nèi)在的魅力感召,更是高中美術(shù)課程在學(xué)校文化建設(shè)中起著獨(dú)特的載體作用。
所以,校園文化建設(shè)首先要挖掘自己的內(nèi)在魅力,以學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)去吸引人,感化人;其次在美術(shù)課程中有效的運(yùn)用將完善高中美術(shù)教學(xué);既能讓學(xué)生樹立正確全新的價值觀念,又能突出學(xué)生個性、增進(jìn)其發(fā)展。
突出課堂活動文化,構(gòu)建精神文化,鑄塑和諧人文精神
莊子說“與人和者,謂之人樂”,認(rèn)為“與人和”是人間最大的樂事。因而,以人為本,構(gòu)建和諧人際關(guān)系,是建設(shè)和諧校園的中心任務(wù),是學(xué)校辦學(xué)特色和魅力的表現(xiàn),是品牌建設(shè)的內(nèi)核,是一所學(xué)校的精髓和靈魂。良好的人際關(guān)系, 不僅會給教師、學(xué)生帶來精神上的愉悅, 更會給他們帶來學(xué)習(xí)和工作上的活力和創(chuàng)造性。校園文化建設(shè)除了提升校園文化“物”的品位外,還要重視“人”和塑造。它在多維變化的過程中通過辨正批判的取舍,經(jīng)過提煉和升華,形成具有核心意義的學(xué)校精神。鑄塑人文精神,簡單地說,就是學(xué)校的生命活動力,是學(xué)校獨(dú)特的財富和資源,并反映了學(xué)校歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)特色、精神風(fēng)貌的一種校園精神文化形態(tài)。這又如何在美術(shù)課程教學(xué)中得以體現(xiàn)呢?
首先要求搭建民主平臺,營造民主、平等、和諧的“教學(xué)管理”氛圍,讓教師學(xué)生都參與教學(xué)的環(huán)節(jié)與管理, 讓學(xué)生感到“家”的溫暖,不以“一言堂”壓抑學(xué)生的個性,讓學(xué)生的精神和人格得到自由的舒展,給學(xué)生一片能夠自由發(fā)揮才能的空間。在教學(xué)活動中, 給學(xué)生充分的自主權(quán), 鼓勵學(xué)生建立自己的學(xué)問思想, 支持學(xué)生進(jìn)行學(xué)改實(shí)驗(yàn), 形成自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。在具體美術(shù)課程中重點(diǎn)是組織學(xué)生“合作學(xué)習(xí)”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)意識、角色認(rèn)同、學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)風(fēng)格、價值取向等與學(xué)校的主體文化協(xié)調(diào)一致。在合作中建立濃郁而溫馨、嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取的教學(xué)主流文化。
其次,精心設(shè)計課程、認(rèn)真組織課堂教學(xué),美術(shù)課是孩子們各顯神通的絕佳時機(jī)。課程中布置各種各樣的版塊,這些版塊上都有不同的名字:“藝海拾貝”、“我們的故事”、“成長的足跡”、“酷眼看校園”??比如,“成長的足跡”版塊中:“溫馨提示”,是孩子們品德“養(yǎng)成”的又一途徑。在設(shè)計課堂上,你會發(fā)現(xiàn)教室每一角落上有著孩子們溫馨的提示:“建文明校,做文明一中人。”、“學(xué)校是我家,潔凈靠大家。”、“你輕輕的一關(guān),不帶進(jìn)一絲寒意。輕輕地帶上我,我給您貼心溫暖!(*^__^*)”、“生命因你而精彩,世界因你而美麗。”、“有清新的環(huán)境,才有清醒的頭腦?!?、“珍惜一份綠,留于千人賞。”、“小桌叮嚀,手下留情;粉墻亮堂,踐踏可惜?!??字體優(yōu)美,形象可人,恰如陶行知先生所言“一草一木皆關(guān)情”。這些兒童化、人文化的“溫馨提示”設(shè)計對學(xué)生良好品德習(xí)慣的形成起到了潛移默化的作用,“教育無閑處,處處熏陶人”。課堂教學(xué)創(chuàng)新不僅是還給學(xué)生一片民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)空間,是培養(yǎng)學(xué)生文明素質(zhì)的載體,是實(shí)施素質(zhì)教育有著指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。
所以,我們發(fā)掘、利用校園的環(huán)境,創(chuàng)造運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中,形成了濃厚的立體人文文化,使一草一木、一墻一板、一事一物都能說話,都起到教育人、啟迪人的作用。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,創(chuàng)新精神是宜章一中的文化精神,更是新課改背景下我們教學(xué)改革的精神。
三、打造精品藝術(shù)文化,促進(jìn)學(xué)生成才。
有了校園文化“物”的品位,又有“人”的塑造人文精神,還要有精品藝術(shù)文化的“精品意識”,這往往將決定我們工作的成敗。當(dāng)今社會,各行各業(yè)“八仙過海、各顯神通”,靠著各自的獨(dú)門絕技在刀光劍影的市場浪潮中爭奪一席之地。而精益求精,追求完美,追求卓越,是那些獲得成功的人士的生存之本、勝利之基。倘若在觀念上因循守舊、故步自封,在成績上自我陶醉、滿足現(xiàn)狀,在戰(zhàn)略上目光短淺、急功近利,任何人最終都會被對手無情地淘汰。所以,無論做什么事,都需要有精品意識。近年來,我校極力提高基礎(chǔ)教育,著力打
造“名師優(yōu)?!惫こ蹋邇?nèi)涵發(fā)展之路。實(shí)現(xiàn)教師“無紙化”辦公,在“用實(shí)”、“用好”信息化裝備上做文章;通過鼓勵教師走出校園,獲取先進(jìn)的教學(xué)方法,走進(jìn)新課程,使教學(xué)內(nèi)容達(dá)到“板長水滿”。美術(shù)教學(xué)如何在學(xué)生、教師、學(xué)校多方實(shí)現(xiàn)“雙贏”呢?我們提出:打造精品藝術(shù)文化,促進(jìn)學(xué)生成才的思想。我認(rèn)為,依托校園文化建設(shè)做好以下幾點(diǎn):一是要具備和提高履行專業(yè)技術(shù)職責(zé)的能力。美術(shù)教學(xué)需樹立精品意識,體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神、一種拼搏精神、一種創(chuàng)新精神。精品不是一朝一夕就能完成的,它是一個艱難的過程,它需要?dú)椌邞]的推敲,嘔心瀝血的探索,需要為之付出大量辛苦的汗水和心血。打造精品要求具有永不自滿的忘我拼搏,不知疲倦的積極進(jìn)取,要有打破傳統(tǒng)思維、敢于超越前人、勇于標(biāo)新立異、大膽革新創(chuàng)新的勇氣和魄力。
必須堅(jiān)持服務(wù)學(xué)生意識,尊重學(xué)生,幫助學(xué)生;美國的教育口號是:不讓一個孩子掉隊(duì);宜章一中的校園文化是歷任校長的口頭禪:只只螞蟻?zhàn)缴蠘?。它的核心思想是關(guān)心每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生成才。這是時代的要求,也是社會、家長賦予學(xué)校的使命。
在美術(shù)課程教學(xué)中要學(xué)會用“養(yǎng)成”塑造學(xué)生;用“創(chuàng)新”培養(yǎng)學(xué)生;用“理想”鞭策學(xué)生,用“挫折”錘煉學(xué)生,用“賞識”感染學(xué)生,用“愛心”溫暖學(xué)生,用“協(xié)作”團(tuán)結(jié)學(xué)生;用“禮儀”親和學(xué)生,用“感恩”感染學(xué)生;用“責(zé)任”督促學(xué)生,使美育的春風(fēng)淋浴每一顆成長的心靈,為每一個學(xué)生的健康成長營造一種良好的校園文化。美術(shù)課程教學(xué)要擺脫“弱勢群體”的心態(tài),要打造精品藝術(shù)文化,促進(jìn)學(xué)生成才。
所以,美術(shù)課程教學(xué)的“精品”重要體現(xiàn)的還是學(xué)生是否“認(rèn)可”與“喜愛”。幾年來,我們在課改實(shí)踐基礎(chǔ)上著力突出一個課題:校園文化在美術(shù)課堂教學(xué)中應(yīng)該注重什么?我們提出幾點(diǎn):
1.注重文化自然生成。我們在準(zhǔn)備課的過程中,是要預(yù)設(shè)課堂中的各種情形的,但課堂上存在著許多的不確定性,很多情況不是我們所能預(yù)見的,好多老師不喜歡這種“不確定性”,認(rèn)為“防礙教學(xué)任務(wù)完成”,其實(shí),不按教師的預(yù)設(shè)而出現(xiàn)的情況,也就是我們常說的自然生成,才是難能可貴的,它反應(yīng)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)狀態(tài),恰恰是值得我們認(rèn)真對待的。比如,在美術(shù)設(shè)計《你能讓我滿意嗎?》一課中課前準(zhǔn)備時布置學(xué)生分組收集相關(guān)資料,學(xué)會運(yùn)用探究式、合作式學(xué)習(xí)方法。例如,“最美校園”,可針對此題材做生活調(diào)查,在其范圍、造型特點(diǎn)、材質(zhì)美學(xué)、用途、甚至人文情況等方面做出分析比較;上網(wǎng)收集服裝大師的作品,了解設(shè)計動向,設(shè)計校服;針對自己喜歡的生活用品進(jìn)行資料搜集和市場調(diào)查,了解不同消費(fèi)者的消費(fèi)需求。課程中開展多種活動進(jìn)行教學(xué),分組討論,針對學(xué)習(xí)用品的造型以及它用起來并不很方便,但卻全球暢銷這一矛盾展開討論;對服裝大師風(fēng)格獨(dú)特的設(shè)計作品與我們的傳統(tǒng)觀念的服裝之間的差異展開討論,使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲取知識。辯論,學(xué)生可針對“最美校園”進(jìn)行分組辯論,每組學(xué)生可積極策劃,推出各自獨(dú)特的創(chuàng)意和賣點(diǎn),也可對對手提出質(zhì)疑,挑毛病。模擬設(shè)計,似乎這是一個游戲,但學(xué)生在模擬設(shè)計時,能第一手了解設(shè)計與市場的關(guān)系,這也正是許多優(yōu)秀設(shè)計師要經(jīng)常與銷售人員進(jìn)行溝通的原因。關(guān)注每個學(xué)生的個性特點(diǎn)、生活背景,充分調(diào)動他們的主體意識,為他們創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動探索、積極實(shí)踐的條件,鼓勵他們開展個性化活動,幫助他們形成個性化的審美趣味。如分組選取不同設(shè)計的同種商品(杯子、文具盒)進(jìn)行模擬推廣銷售。個性服裝秀,不同地域、不同民族可以根據(jù)他們各自的特點(diǎn)自己設(shè)計、自己表演服裝秀,可以拉近學(xué)生與大師們的距離,使學(xué)生更加主動地獲取知識。
作為一個有經(jīng)驗(yàn)的教師,在課堂上所注重的不是預(yù)設(shè)好的過程,而是課堂中的自然生成。
2、注重自主學(xué)習(xí)。高中美術(shù)教學(xué)有“必修”與“選修”的課程,“興趣是最好的老師”,學(xué)生可以根據(jù)自己原有的知識經(jīng)驗(yàn),選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)速度,去同化或順應(yīng)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)自我發(fā)展的目的。高中美術(shù)教學(xué)不要“一刀切”,在日常的教學(xué)中,我們一定要把偏重教師給學(xué)生講明白轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生通過自主學(xué)習(xí)而自己學(xué)明白。比如,美術(shù)設(shè)
計《我怎么沒有想到》教學(xué)設(shè)計中:引導(dǎo)學(xué)生假設(shè),如果災(zāi)難(火災(zāi)、傷亡)發(fā)生,怎么辦?引導(dǎo)學(xué)生對各種設(shè)想進(jìn)行分類歸納,并要求學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),得出通過各種標(biāo)志引導(dǎo)、幫助人們避免災(zāi)難的結(jié)論。組織學(xué)生以6人為小組單位,對校園標(biāo)志的關(guān)注程度及原因進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。與學(xué)生共同分析成功標(biāo)志設(shè)計的要素。“校園標(biāo)志設(shè)計的要素”不是老師“給”的,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)總結(jié)出來的。
3.注重學(xué)生多數(shù)參與。我們的經(jīng)驗(yàn)是:學(xué)生參與教學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本改變,也是教師教學(xué)方式的根本改變。作為學(xué)生參與課堂活動的部分我們安排了“活動與探究”、“動腦筋”、“酷眼看校園”等版塊。有的已經(jīng)“模塊化”了,成了學(xué)生眼中的“精品”。
總之,依托校園文化建設(shè),發(fā)展美術(shù)課程教育;關(guān)注校園文化在美術(shù)課程中的運(yùn)用,將對完善美術(shù)教學(xué)、突出學(xué)生個性、增進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展、實(shí)施素質(zhì)教育具有重要指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。
2012、6
第三篇:校園文化
校園文化建設(shè)心得體會
2010-06-30 19:11:21| 分類: 資料 | 標(biāo)簽: |字號大中小 訂閱
校園文化反映了一個學(xué)校的辦學(xué)理念,是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個很重要的外部環(huán)境。它能潛移默化的影響著學(xué)生,豐富學(xué)生的課余生活,是一個對外宣傳的窗口,促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展成長具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。
校園文化建設(shè)的內(nèi)容具體包括:精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、課程文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、物質(zhì)文化建設(shè)。通過這些對這些內(nèi)容的宣傳、促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,保障辦學(xué)規(guī)范,豐厚師生素養(yǎng),彰顯辦學(xué)品位,展現(xiàn)學(xué)校的文化風(fēng)貌。
學(xué)校文化具有很強(qiáng)的育人功能,如:教學(xué)樓上鑲嵌著金色的校訓(xùn)標(biāo)語,學(xué)會生存,學(xué)會認(rèn)知,學(xué)會做事,學(xué)會生活。還有校園中央的雕塑及高高飄揚(yáng)的國旗,這些標(biāo)志性的校園文化,對學(xué)生的發(fā)展有著巨大的精神力量,道德力量和感召力量,影響著學(xué)生的理想世界。學(xué)校文化還潛在著育人、調(diào)控、凝聚、充實(shí)、創(chuàng)新、激勵的功能。再比如,走廊上貼的標(biāo)語“水是生命之源,請節(jié)約用水”“May I come in?(我可以進(jìn)來嗎?)”“I wish you good health.(祝您身體健康)”等等,這些標(biāo)語擴(kuò)大了學(xué)生的視野,為學(xué)生提供了一個更貼近現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境,體現(xiàn)了校園文化的多樣化與生活化,為學(xué)生的言行舉止做了很好的引導(dǎo)和教育。
我校的校園文化還有獨(dú)特的一面,如:在每個班級的門口貼著每個班的班級成員的照片、班名、班名的寓意、班主任的寄語。每個班根據(jù)自己的特點(diǎn)制定的班名,這體現(xiàn)了班級的特點(diǎn),這些寓意及寄語潛移默化的影響這孩子們的行為習(xí)慣;優(yōu)美的圖片讓人看起來賞心悅目,能陶冶學(xué)生的情操,影響著學(xué)生的審美觀。
校園文化對學(xué)生的發(fā)展起著很重大的作用,所以我們要重視輿論文化的建設(shè),真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)學(xué)生做人”。加強(qiáng)“愛?!钡慕逃?,培養(yǎng)母校意識。提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,形成學(xué)校精神。要求我們教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居方面都應(yīng)起到為人師表的作用。
校園文化環(huán)境潛移默化的影響著我們師生的思想品德的水平,推動學(xué)校的文化內(nèi)涵;牢固樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念;堅(jiān)持“育人為本,質(zhì)量為根,特色為翼”,精心打造學(xué)校的特色品牌,遵循“求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新”的校風(fēng),“敬業(yè)、樂業(yè)、業(yè)精于勤”的教風(fēng),讓我們師生共同為創(chuàng)設(shè)一個良好的校園文化而做出自己的貢獻(xiàn)吧。
校園文化建設(shè)心得體會
校園文化的建設(shè)和發(fā)展總是引領(lǐng)著地區(qū)文化甚至整個社會文化的發(fā)展,因此,我校校園文化建設(shè)就以科學(xué)的教育發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神相結(jié)合,聯(lián)系學(xué)校發(fā)展實(shí)際,在物質(zhì)、制度、精神三個層面,從制度文化、課程文化、教師文化、學(xué)生文化等方面,構(gòu)建校園文化體系,堅(jiān)持師德與師風(fēng)并行,建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)、善誘、靈活、高效的教師文化,堅(jiān)持自由與合作統(tǒng)一,建設(shè)個性完善、人格健全的學(xué)生文化。
大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化。我校根據(jù)學(xué)習(xí)文化的特征,在物質(zhì)上、制度上、精神上創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的場景,使教師在個體學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)中重新創(chuàng)造自我,實(shí)現(xiàn)自我價值并成為學(xué)生努力學(xué)習(xí)的楷模,使校園文化成為具有生命活力,具有開放性和包容性,不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學(xué)習(xí)文化。校園文化建設(shè)的核心是精神文化,是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關(guān)系,營造互相幫助,相互尊重,彼此信賴,團(tuán)結(jié)合作,樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而精神文化的核心也不是名言警句,而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學(xué)校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中,是學(xué)校的生命和靈魂,是學(xué)校長期發(fā)展的物質(zhì)、制度、文化和行為的積淀,是得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化,最終成為取之不盡,用之不竭的精神源泉。
校園文化本身的特點(diǎn)要求我們做細(xì)節(jié)上的一點(diǎn)一滴的經(jīng)營和積累,而不是將外在的文化細(xì)胞移植于學(xué)校體內(nèi),我們結(jié)合時代要求、學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)特色而逐漸生成。如在文化建設(shè)方面,我們不僅注意了文化內(nèi)容的思想性、教育性和實(shí)用性,同時在字詞和字體的選用上也注重了對其文化內(nèi)涵的挖掘。如在語音室內(nèi)我們選用了培養(yǎng)民族氣節(jié)的傳統(tǒng)文化詞句;在微機(jī)室內(nèi)我們選用了警示文化詞句;而在閱覽室的門口,則選用了充滿溫馨氣息和詩情畫意的情感文化語句。對校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)我們選用了莊重嚴(yán)肅、規(guī)范大方的隸書,意含全校師生應(yīng)規(guī)范言行,嚴(yán)格遵守,不懈追求之;學(xué)校文化建設(shè)方面,以“學(xué)習(xí)”為主題詞的篇幅就有十幾處,在環(huán)境建設(shè)方面,我們始終遵循了“文明、和諧、協(xié)調(diào)、向上”的校園文化建設(shè)方針,精心設(shè)計,耐心經(jīng)營校園中的每一個角落,讓師生與頑石對話,與花木交流,讓墻壁開口說話,使環(huán)境處處育人。
校園文化建設(shè)是一個長期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它滲透于學(xué)校工作的方方面面,積累于學(xué)校發(fā)展的滴滴點(diǎn)點(diǎn),體現(xiàn)于師生員工的一言一行。根據(jù)這一點(diǎn),我校師生員工全員參與,整體推進(jìn)了校園文化建設(shè)的健康持續(xù)發(fā)展。
學(xué)校作為大眾教育的重要基地,作為人與人打交道的文化場所,代表先進(jìn)文化發(fā)展方向的先進(jìn)理念轉(zhuǎn)化為具體的、大眾認(rèn)同的觀念,形成具體可操作的目標(biāo),讓不同領(lǐng)域的知識在交流中相融,讓不同觀點(diǎn)的思想在碰撞中升華,讓不同種類的文化在溝通中趨同,真正成為從事文化的傳承、積累和創(chuàng)新的地方,成為思想與思想交流、情感與情感溝通、生命與生命對話的心靈家園。
總之,我校通過建設(shè)具有自己特色的校園文化,有力的推動了素質(zhì)教育的全面實(shí)施,鑄就了“競爭、合作、求是、創(chuàng)新”的校風(fēng),增強(qiáng)了學(xué)校內(nèi)功,保證了辦學(xué)方針和辦學(xué)理念的貫徹落實(shí),為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為學(xué)校各項(xiàng)工作的全面提升注入了無限的生機(jī)和活力。
第四篇:校園文化
校園是每個孩子學(xué)習(xí)生活的地方,是他們成長的搖籃,也是實(shí)現(xiàn)他們理想,放飛夢想的地方!對于每一位學(xué)生來說,良好的校園環(huán)境給他們帶來的是溫馨、舒適的學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)。你可以想象一下,那種漫步林蔭大道,與同學(xué)們一起端坐在草地上,仰望蒼天,激揚(yáng)文字那種豪邁之情;走進(jìn)古香古色而又富有現(xiàn)代氣息的圖書館內(nèi),那種寧謐、神圣的氛圍讓你融入到書海的世界里,享受那五千年的人文情懷;一方池塘,芬芳的花香,讓我們感受那花園般的清新。對校園文化進(jìn)行改造就是對校園的整體布局進(jìn)行調(diào)整,以及對校園環(huán)境進(jìn)行升華,讓學(xué)子們有著更好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
校園文化作為一種文化形態(tài),它所包含的內(nèi)容是十分廣泛的,它通過豐富多彩的內(nèi)容和各種各樣的形式對學(xué)生價值觀念、道德情操、思想內(nèi)涵和行為模式的形成和發(fā)展起著較深的影響。校園文化多種多樣,其主要形式:一是宣傳教育,即以形勢政策、愛國主義主旋律教育為主要內(nèi)容的各種報告、講座、媒體宣傳等。二是各種文化活動,即知識講座、辯論賽、講演賽、各種征文比賽、讀書工程、學(xué)術(shù)講座等等。三是社會實(shí)踐,即社會調(diào)查、社會服務(wù)等。四是社團(tuán)活動,既有大學(xué)生根據(jù)興趣愛好自愿組成的社團(tuán)組織,在學(xué)校有關(guān)部門指導(dǎo)下開展活動。五是社區(qū)文化活動,即以社區(qū)為單位組織的各種文化活動,包括宿舍文化活動等。六是心理咨詢,即心理測試、心理咨詢等。校園文化的推行除了對內(nèi)加強(qiáng)宣傳,也要加強(qiáng)對外的宣傳方式,這樣才能達(dá)到將校園文化的精神傳遞到每個人的腦海里。
校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。
(1)校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實(shí)際上就是校園精神的塑造,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力,使不符合環(huán)境氣氛要求的心理和行為時刻感受到一種無形的壓力,使每一位校園人的集體感受日趨鞏固和擴(kuò)展,形成集體成員心理特性最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài);好的校風(fēng)具有對學(xué)校成員內(nèi)在動力的激發(fā)作用,催人奮進(jìn);好的校風(fēng)對學(xué)校成員的心理發(fā)展具有保護(hù)作用,對不良的心理傾向和行為具有強(qiáng)大的抵御力量,有效地排除各種不良心理和行為的侵蝕和干擾。
(2)教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。要抓好校風(fēng)建設(shè)首先必須抓好教風(fēng)建設(shè),因?yàn)閷W(xué)校是育人的場所,是人才的搖籃,而教師是人才的培養(yǎng)者,只有在干部職工中樹立起實(shí)事求是、艱苦奮斗、勤政廉政、團(tuán)結(jié)協(xié)作、高效嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)周到、細(xì)心耐心的工作作風(fēng)和在教師中樹立起為人師表、教書育人、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、開拓進(jìn)取的教風(fēng),才能引導(dǎo)和促進(jìn)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊師重教、遵紀(jì)守法、舉止文明的優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。
(3)學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。優(yōu)良學(xué)風(fēng)像校風(fēng)、教風(fēng)一樣,對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高,對學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展和完善,對培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人,都有重要意義。
(4)學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于廣大師生員工達(dá)到密切合作,形成一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體,更好的發(fā)揮整體效應(yīng)。
第五篇:校園文化
校園文化
放眼社會,大千世界,文化多彩多姿,社會文化,習(xí)俗文化,禮儀文化等等。讓人眼花繚亂,數(shù)不勝數(shù)。
然而,如今發(fā)展最快且日益更新的要當(dāng)數(shù)校園文化,校園文化是以學(xué)生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要向?qū)?,以精神文化,作為文化和制度文化的建設(shè)等為主要內(nèi)容。以校園精神文明為主要特征的一種群體文化。在封建社會,私塾就意味著一種文化??鬃铀枷虢逃头忾]了一代又一代的人的思想,知道明清時期出現(xiàn)了敢于抨擊儒家思想的思想家。但是他們也存在著一種理想的弊端,他們認(rèn)為“存天理,滅人欲”他們這種錯誤的思想將整個封建社會帶入了深淵,在辛亥革命爆發(fā)之后,大批的中國思想家紛紛開始覺醒,開始認(rèn)識這個世界,這個民族,他們經(jīng)過不懈努力,抗?fàn)帲罱K建立了一個屬于自己政權(quán)的國家-----中華人民共和國。而此時北大的教授蔡元培先生提出了大學(xué)的校園應(yīng)實(shí)行兼容并包的新理念,學(xué)生代表自己的意愿,代表廣大工人階級的理念,勇合法的方式表現(xiàn)自己的想法。自此之后,校園文化日異月新,不斷地以新的面孔展現(xiàn)在人們的面前,它成為一種新的時代潮流,和新時代的號角,隨著準(zhǔn)備吹起的時代號角。校園文化具有導(dǎo)向,規(guī)范,篩選,凝結(jié),塑造作用。尤其是大學(xué)的校園文化,對豐富學(xué)生的精神文化生活,培養(yǎng)具有高尚的道德品質(zhì),提高自身的綜合素質(zhì)是極為重要的。大學(xué)生的人生追求是高品位的精神生活,他們的社會地位,知識永不放棄的心理素質(zhì)等等都會成為使他們在向往高尚的文化生活,尋求高層次的精神追求。
校園文化是校園本身形成和培養(yǎng)和發(fā)展物質(zhì)文化和精神文化的總和。由于學(xué)校是教育人,培養(yǎng)人的地方,因而校園文化一般取其精神文化的含義,即學(xué)校共同成員在學(xué)校發(fā)展過程中,逐步形成的包括學(xué)校最高目標(biāo),價值觀,校風(fēng),傳統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,行為規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和,校園對于提高員工的凝聚力,培養(yǎng)良好的校風(fēng),培育“四有”新人都具有重要意義。
校園文化活動是自發(fā)的,自覺地,是受社會生活的影響,也受者自我心靈的主宰的,是無處不在的。是充滿現(xiàn)代意識的,也是反映大學(xué)生復(fù)雜心態(tài)的;是心靈的自然流露,也是充滿創(chuàng)造力的;是受著時代文化潮流的影響的,也是苦樂兼?zhèn)涞?,人生與社會理想與追求,情與愛,都會在校園文化中表現(xiàn)出來,擾人心情,催人思索,引人前進(jìn)。