第一篇：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放

摘要：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，三者統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放相結(jié)合，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，保證改革開放的正確方向，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放是相互貫通、相互依存、不可分割的。沒有四項(xiàng)基本原則作保證，就沒有社會主義的改革開放；沒有改革開放，就沒有充滿活力的四項(xiàng)基本原則；而不牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放就沒有物質(zhì)基礎(chǔ)。反之，離開堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會走偏方向、失去動力。

第一，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，三者統(tǒng)一于社會主義本質(zhì)的根本要求。社會主義的本質(zhì)是：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。在社會主義初級階段體現(xiàn)社會主義本質(zhì)，就必須牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放，三者缺一不可。不以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就談不上發(fā)展社會生產(chǎn)力，也就不可能創(chuàng)造消滅剝削、消除兩極分化的物質(zhì)基礎(chǔ)；不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果就會落到少數(shù)人手中，就會出現(xiàn)貧富兩極分化，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會失去最廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，也就不可能堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不可能消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕；不堅(jiān)持改革開放，就不可能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，也不可能堅(jiān)持好四項(xiàng)基本原則。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放三者相互貫通、相互依存、不可分割的內(nèi)在統(tǒng)一，完整體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。

第二，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，三者統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們民族和國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求，它奠定堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放的物質(zhì)基礎(chǔ)。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，人民生活就不可能不斷得到改善，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放就會失去民心，社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ)。四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石，它規(guī)定了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的社會主義方向，規(guī)定了我們黨和國家以馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，規(guī)定了我國實(shí)行人民民主專政的根本制度，規(guī)定了中國共產(chǎn)黨在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是為了不斷鞏固和發(fā)展社會主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，不斷改善最廣大人民群眾的生活，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的。這就決定了經(jīng)濟(jì)建設(shè)不能偏離社會主義方向和道路，不能沒有中國化馬克思主義的指導(dǎo)，不能脫離中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不能削弱人民民主專政的國家制度。因此，為了保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確方向，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。我國進(jìn)行的改革開放，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，當(dāng)然也就必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，最重要的是堅(jiān)持社會主義道路和堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。離開四項(xiàng)基本原則，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放就會迷失方向。改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的強(qiáng)大動力。改革開放之所以是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，就是因?yàn)樗母灸康氖墙夥藕桶l(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族，賦予社會主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。我國30年改革開放的歷史性偉大成果，就是開辟了社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性相結(jié)合的道路。這是我們黨對馬克思主義和社會主義的重大貢獻(xiàn)。我們說改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵，最突出的也就是社會主義基本制度同發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合、發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性和市場配置資源的有效性相結(jié)合。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，以及與其相適應(yīng)的政治體制改革、文化管理體制改革、社會管理體制改革、教育體制改革、科技體制改革等全面改革，不僅給中國共產(chǎn)黨、中國社會主義、馬克思主義、人民民主專政的國家制度帶來歷史性變化和嶄新的時(shí)代風(fēng)貌，而且給經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)建設(shè)和黨的建設(shè)帶來了強(qiáng)大動力。30年的實(shí)踐證明，改革開放不僅極大地解放和發(fā)展了我國的社會生產(chǎn)力，而且極大地發(fā)展了社會主義制度，發(fā)展了馬克思主義，發(fā)展了人民民主專政，鞏固了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，賦予了四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵。建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，生動表明以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放三者相互貫通、相互依存、不可分割的內(nèi)在統(tǒng)一性。

第二篇：馬克思主義基本原課程總結(jié)

《馬克思主義基本原理概論》課程小結(jié)

目前概論課普遍存在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊的現(xiàn)象，枯燥、乏味、沒有新鮮感的教學(xué)過程影響著教學(xué)效果。所以，在備課的過程中，針對藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)，我花了大量的時(shí)間研究案例教學(xué)。在案例教學(xué)的實(shí)踐中，雖然經(jīng)歷過幾次小小的挫折，但在學(xué)生們的鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持了下來，受益匪淺。

總結(jié)經(jīng)驗(yàn)如下：

1、教學(xué)中盲目堆積案例。為了活躍課堂氣氛，吸引學(xué)生聽課，在《社會基本矛盾及其運(yùn)動規(guī)律》授課過程中穿插了很多案例，而每個(gè)案例都講不透徹。最后下課后，學(xué)生只記得講了什么有趣案例，而沒有記住授課的內(nèi)容，以致本末倒置。這樣使用案例，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上空空如也，達(dá)不到教學(xué)目的。

2、沒有真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在案例教學(xué)的授課過程中，我作為教師仍處于傳授者的地位，從案例的介紹、問題的提出、分析的展開、結(jié)論的得出、所涉理論知識的深淺以及時(shí)間的把握等方面，均處于主導(dǎo)。真正讓學(xué)生來思考、分析、討論的情形并不多，反省一下，多為舉例教學(xué)。在這種情形下的課堂，學(xué)生仍是看熱鬧的外人，而沒有真正深入到案例中去。沒有積極的思考，當(dāng)然就不可能有深切的體會和收獲。

基于個(gè)人對于案例教學(xué)的思考，形成了一篇名為《探析獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中案例選擇與解釋——以<馬克思主義基本原理概論課>為例》的論文，并獲得“六屆遼寧省高校青年德育工作者理論研討會征文比賽”二等獎(jiǎng)。

僅此論文，作為總結(jié)的一部分，向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。

（一）原理教學(xué)引入案例教學(xué)法的必要性

1.可聽性：案例導(dǎo)入使抽象概念生動鮮活

馬克思主義基本原理是通過對具體知識的概括、總結(jié)與再思考的方式，達(dá)到對世界本質(zhì)和一般規(guī)律的把握。靜態(tài)的基本原理是枯燥的，它們的具體作用體現(xiàn)在應(yīng)用的過程中。為此，《原理》課必須以案例為鋪墊，使其生動化。比如在“矛盾普遍性與特殊性”一節(jié)講授中，教學(xué)案例是“南街村模式與華西村模式”的比較，不僅使學(xué)生看到中國新農(nóng)村的美好前景，而且使學(xué)生能夠領(lǐng)悟建設(shè)中國特色的社會主義不能照搬別國的模式，不能一刀切，要允許多種經(jīng)濟(jì)形式、多種管理方式、多種運(yùn)行機(jī)制共同發(fā)展。又比如在“主要矛盾與次要矛盾”的問題上，選用關(guān)云長敗走麥城的典故。關(guān)羽并沒有真正接受諸葛亮的勸誡，他把孫權(quán)看成是同曹操一樣可惡的“碧眼小兒”；同時(shí)打擊曹、魏兩家，主次不分，全線出擊，最終醞成地失人亡的悲劇。這些案例的分析，學(xué)生聽得津津有味，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣。

2.通俗性：案例介紹加深學(xué)生對深?yuàn)W理論的理解

學(xué)生不是專業(yè)的馬克思主義理論研究者，有些基本原理教師覺得容易理解，學(xué)生就是想不明白，這主要與他們的生活閱歷與思維方式有關(guān)?！鞍咐虒W(xué)法”能使抽象理論具體化、通俗化，減少學(xué)生的畏懼心理和死記硬背的習(xí)慣。比如“哲學(xué)”中所講的“屬人世界”，學(xué)生百思不得其解，尤其是理工科學(xué)生，他們所認(rèn)

為的世界就是基本粒子與場，不自覺地停留在機(jī)械唯物主義的層次上。授課中可以通過對“費(fèi)爾巴哈生平”的分析，講清這位偉大的唯物主義哲學(xué)家為什么不能沖破歷史唯心主義牢籠。經(jīng)過討論，使學(xué)生對機(jī)械唯物主義與歷史唯物主義有個(gè)比較清晰的區(qū)分，從而帶動一系列難點(diǎn)的解決。又比如，學(xué)生對“認(rèn)識來源于實(shí)踐”感受不深，覺得很多成功來源于靈感和偶然。教學(xué)中選用摩爾根纂寫《古代社會》一書的案例，向同學(xué)說明，為什么生活在資本主義上升時(shí)期的摩爾根能寫出研究原始社會的一部杰作？這離不開他的親身實(shí)踐，他除了對歐、美許多未開化的原始部落進(jìn)行調(diào)查、考察、分析外，還在印第安易洛魁部落居住了40年之久，對原始部落的經(jīng)濟(jì)、社會組織、婚姻、家庭、習(xí)俗、宗教各方面都有了透徹的了解，掌握了豐富的第一手資料。而靈感和機(jī)遇的捕獲，往往是多次實(shí)踐的結(jié)果。這些都能引起學(xué)生思考與探究的興趣，從而有效克服了機(jī)械的思維模式。3.實(shí)用性：案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力 理論必須要滿足學(xué)生探索社會問題的需要、追求事業(yè)成功和日后人生幸福的需要，才能提高學(xué)生對它的認(rèn)同感。如在講“絕對真理和相對真理”問題時(shí)，列舉人們對SARS、對甲型H1N1流感等的不斷認(rèn)識，通過討論，使學(xué)生認(rèn)識到人類始終處于追求真理的路上，學(xué)習(xí)是無止境的。在此過程中，學(xué)生獨(dú)立思考的能力得到提高，解決實(shí)際問題的能力也隨之增強(qiáng)。

有部分同學(xué)盡管對美國侵占伊拉克表示憤慨，但又認(rèn)為美國在人權(quán)保護(hù)方面做得不錯(cuò)。針對這一情況，在“人的本質(zhì)與價(jià)值”這一章節(jié)的教學(xué)中，可以著重介紹阿布格萊布監(jiān)獄美軍虐囚事件、美國政府在世界各地秘密設(shè)立的監(jiān)獄以及美國國內(nèi)的人權(quán)問題的大量案例，讓學(xué)生了解人權(quán)是基于人的自然屬性與社會屬性享有的和應(yīng)當(dāng)享有的各種基本權(quán)利。通過案例分析，深刻地揭露了美國人權(quán)政治雙重標(biāo)準(zhǔn)以及人權(quán)外交的實(shí)質(zhì)。

對于學(xué)生希望成才的渴望，可以在“意識”相關(guān)章節(jié)的講授中，列舉通過主觀努力取得成功的偉人，如居里夫人等；也可以在人民群眾與杰出人物有關(guān)章節(jié)的講授中，列舉毛澤東、羅斯福等歷史人物，回答“什么是人才？如何成才？為什么人人都可以成才”的基本道理，受到同學(xué)的歡迎。

（二）案例選擇的基本原則 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對提高思想政治理論課的時(shí)效性起著重大作用。因此，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把思想政治理論課中案例的典型性與新穎性、知識性與趣味性、相關(guān)性與輻射性相結(jié)合。這不僅是思想政治理論課教學(xué)任務(wù)的艱巨性、嚴(yán)肅性和教學(xué)過程的復(fù)雜性所決定的，更是由獨(dú)立學(xué)院學(xué)生生理、心理發(fā)展的特點(diǎn)決定的。

1.典型性與新穎性

典型性是案例選取最基本的原則，是指要以講授的知識為中心來選擇案例，使案例服務(wù)于講授的知識，而且被選案例要有舉一反

三、觸類旁通的作用。比如在講到“整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體”時(shí)，可以運(yùn)用“六度空間理論”加以闡釋；在講授“事物的發(fā)展道路是曲折的，前途是光明的”，選擇詹姆士·琴納推廣種牛痘遇到的困難做作為案例。這類案例具有典型性，容易說明問題，案

例的分析和討論能夠有助于學(xué)生掌握基本的原理、處理事情的方法和原則等。但有些典型案例比較陳舊，過于“正統(tǒng)”，如，用塞翁失馬詮釋對立統(tǒng)一規(guī)律，用田忌賽馬詮釋質(zhì)量互變規(guī)律，雖然典型，但這些故事學(xué)生們早就耳熟能詳。這個(gè)時(shí)候，就必須舉一些具有新穎性的例子。

什么是新穎性？一是新近的。對于那些新近發(fā)生在國內(nèi)國際的新聞時(shí)事，那些最近發(fā)生在校園里和學(xué)生身邊的事情，大家都會關(guān)注。二是別人沒聽過的。教師的知識面一般來說比學(xué)生要寬，掌握的教學(xué)資源也比較多，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自己的特長，多舉一些學(xué)生不熟悉的新奇案例。

典型案例很能說明問題，但有時(shí)候不容易引起學(xué)生的興趣。新穎的案例能夠彌補(bǔ)典型案例的不足，為大家喜聞樂見，但未必具有廣泛的影響力。所以，應(yīng)將二者結(jié)合起來。在案例的總體分配中，典型性案例和新穎性案例都應(yīng)當(dāng)占有一定的比例，二者不可有所偏廢。

2.知識性與趣味性

在案例的選擇和運(yùn)用上，要將知識性與趣味性結(jié)合起來。首先，要注重知識性。只有讓學(xué)生在聽課的過程中潛移默化地了解更多知識，他們才會對課程和教師有較強(qiáng)的認(rèn)同感。例如，在講“貨幣的本質(zhì)”時(shí)就給學(xué)生舉世界文學(xué)史上“四大吝嗇鬼”（夏洛克、阿巴貢、潑留希金、葛朗臺）的例子，往往這個(gè)時(shí)候，學(xué)生都在做筆記。

其次，趣味性非常重要。選擇趣味性較強(qiáng)的案例，并以幽默詼諧的語言演繹出來，往往會收到事半功倍的效果。這種案例不一定要求很長，但一定要貼切。例如，在講授“資本”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，需要講清資本的本質(zhì)屬性(資本是一種特殊的價(jià)值)、表現(xiàn)形式(資本表現(xiàn)為不同的物質(zhì)形式)和基本特點(diǎn)(資本的運(yùn)動性、增值性和返還性)。如果就理論講理論就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解，記憶也不深刻?？梢粤信e孫悟空七十二變的故事，孫悟空雖然可以有不同的變化，但它本身是孫猴子，以此來比喻資本雖然可以在不同運(yùn)動階段采取不同的物質(zhì)形式，但它本質(zhì)上是一種特殊的價(jià)值。為了說明資本循環(huán)過程中的增值性，可以列舉八十年代的流行歌曲《回娘家》里的一段歌詞，指出資本在循環(huán)運(yùn)動中帶回的雖然不是“胖娃娃”，卻也帶回了“金娃娃”。通過講述案例，增強(qiáng)了趣味性，使學(xué)生對“資本”這個(gè)知識點(diǎn)能有比較形象的理解。

在知識性和趣味性結(jié)合的過程中，如果二者發(fā)生沖突，知識性為先。學(xué)生自然希望案例越有趣越好，但教師有自己的責(zé)任，而且案例過多，會沖淡課本知識，出現(xiàn)“喧賓奪主”的后果。

3.相關(guān)性與輻射性

所謂相關(guān)性，要求案例選取要與學(xué)生專業(yè)相關(guān)、與學(xué)生就業(yè)相關(guān)、與學(xué)生生活相關(guān)，即以選擇最貼近學(xué)生的事例為原則。如在講人生價(jià)值時(shí)，引入“北大才子賣肉”、“廣州碩士賣豬肉”和“大學(xué)生做村官”等事件，由于這一系列事件和大學(xué)生就業(yè)以及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有密切聯(lián)系，在學(xué)生中間獲得強(qiáng)烈反響，課堂討論的氣氛也十分活躍。

除了相關(guān)性之外，課堂教學(xué)所采用的案例一定要能夠給學(xué)生留有較大的思維空間，要有較強(qiáng)的輻射性，要能夠培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散和創(chuàng)新的思維，從而提高他們的思維素質(zhì)。如，在講授經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系時(shí)，可以采用美國霸權(quán)主義的推行在世界范圍內(nèi)帶來的后果，如科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭和伊拉克戰(zhàn)爭等??引導(dǎo)學(xué)生要正確認(rèn)識霸權(quán)主義。同學(xué)們從不同的角度出發(fā)進(jìn)行激烈的爭論，提出許多很有見地的觀點(diǎn)，使學(xué)生和教師均受益非淺。

（三）案例解釋時(shí)應(yīng)注意把握以下三對關(guān)系 1.教師講授和學(xué)生討論相結(jié)合以加強(qiáng)互動性

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師占有絕對的主導(dǎo)地位，學(xué)生是教學(xué)的客體，處于被動和服從地位。在案例教學(xué)法中，學(xué)生是教學(xué)的中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中。在教學(xué)過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)造良好的自由討論的氣氛和環(huán)境，簡要介紹案例的相關(guān)背景，在討論過程中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使案例討論緊緊圍繞主題展開。

需要注意的是，學(xué)生們思想道德水平、認(rèn)識問題分析問題的能力參差不齊，尤其是許多學(xué)生往往受現(xiàn)實(shí)陰暗面的影響較深，看問題往往具有較強(qiáng)的片面性和偏激性。他們過分關(guān)注社會腐敗的一面，懷疑和否定社會積極的一面。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論和進(jìn)行總結(jié)時(shí)，要能夠運(yùn)用馬克思主義基本原理對學(xué)生提出的觀點(diǎn)進(jìn)行論證或批判，以平等的態(tài)度與學(xué)生共同探討，堅(jiān)持正面教育，以理服人，使學(xué)生能夠真正受到啟發(fā)，真正能夠解決思想中存在的種種困惑，切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理觀察世界，分析問題的能力。

2.案例教學(xué)與理論講授相結(jié)合以凸顯科學(xué)性 案例教學(xué)固然很重要，但案例教學(xué)并不能完全取代理論教學(xué)。教師對相關(guān)原理的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)講授，是教學(xué)中不能缺少的。案例中往往同時(shí)包含多個(gè)理論知識點(diǎn)，分析時(shí)比較復(fù)雜，難以理出頭緒，這就要求教師既要把理論知識講透，又要能指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論去分析實(shí)際。所以，學(xué)生如果沒有必要的理論基礎(chǔ)作為鋪墊，案例討論就達(dá)不到理想的效果。在理論教學(xué)與案例教學(xué)的關(guān)系中，理論教學(xué)是案例教學(xué)的基礎(chǔ)，案例教學(xué)是理論教學(xué)的運(yùn)用。因此，教師可適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容，精講知識；同時(shí)，根據(jù)理論教學(xué)的內(nèi)容選擇合適的案例，使二者相輔相承達(dá)到良好的教學(xué)效果。課堂理論講授應(yīng)當(dāng)是誘導(dǎo)式和啟發(fā)式的，應(yīng)該與案例討論結(jié)合起來。

3.授課方式與授課內(nèi)容相結(jié)合以提高有效性

在教學(xué)中除了有好的案例之外，還必須恰當(dāng)運(yùn)用所選案例。運(yùn)用案例進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的對象來決定運(yùn)用方式，歸納起來大致有以下三種。

①引子懸念式：上課前用案例引出要講授的某一具體原理，給學(xué)生留下懸念，然后教師既可以結(jié)合案例講授理論，也可以讓學(xué)生聽完理論，自己去分析判斷案例，教師再做總結(jié)。

②簡單列舉式：是教師在系統(tǒng)講授了某一理論后，舉

一、兩個(gè)案例，用剛講過的理論去分析解剖，也可請學(xué)生先分析、發(fā)表意見，教師再做總結(jié)。這種方式

雖然層次不高，但靈活簡便，節(jié)約時(shí)間，適合于馬克思主義哲學(xué)各部分教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生人數(shù)較多的班級。

③課堂討論式：教師把選擇好的案例事先發(fā)給學(xué)生，并提出思考題，指定參考書目，由同學(xué)各自閱讀、分析、思考，并將分析的意見寫成發(fā)言提綱，在課堂上開展對案例的分析、討論和辯論。例如在講哲學(xué)對立統(tǒng)一規(guī)律時(shí)，引入取消中醫(yī)的觀點(diǎn)，請同學(xué)們分析評價(jià)。這種方式讓學(xué)生以主角的身份積極參與到教學(xué)活動中，使其在民主自由的氣氛中交流彼此的看法，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣大大提高。這種方式花費(fèi)的時(shí)間和精力都比較多，適用于講授教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容，并且在人數(shù)較少的班級應(yīng)用容易取得好的效果。

案例教學(xué)法強(qiáng)調(diào)“授之漁而非授之魚”，對于思想政治理論課教師，不只是傳授學(xué)生課本的知識，更重要的是教導(dǎo)學(xué)生思考的過程，學(xué)生需要的不只是成堆的理論知識，更需要的是能夠活用理論知識的能力；教師應(yīng)賦予學(xué)生思考及行動的自由，發(fā)展學(xué)生個(gè)人的分析能力，提高學(xué)生傾聽和溝通的能力，增進(jìn)學(xué)生獨(dú)立思考的能力?？傊?，在獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教學(xué)中，對案例選擇與解釋的研究具有深遠(yuǎn)的意義。

第三篇：堅(jiān)持四項(xiàng)基本要求入黨志愿書

敬愛黨組織：

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員的義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對黨忠誠;愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，入黨申請書范文2011按期交納黨費(fèi)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論作為自己的行動指南。通過學(xué)習(xí)黨章，我認(rèn)識到：黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度;而黨在社會主義初級階段的基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。堅(jiān)持黨的基本路線;堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是;堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);堅(jiān)持民主集中制是黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)的四項(xiàng)基本要求。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，發(fā)展黨內(nèi)民主，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要保證。黨的紀(jì)律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律約束;黨的紀(jì)律包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律等。黨的作風(fēng)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn)，關(guān)系到黨的形象和人心向背，高度重視作風(fēng)建設(shè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志。自1921年建黨以來，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，英勇奮斗，不怕犧牲，前赴后繼，經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國;建國以后，順利地進(jìn)行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。十一屆三中全會后，在馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革、開放政策，在社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，取得了輝煌的成就，我國的綜合國力大大增強(qiáng)，人民的生活水平不斷提高。中國共產(chǎn)黨總是同全國各民族工人、農(nóng)民、知識分子團(tuán)結(jié)在一起，同各民主黨派、無黨派民主人士、各民族的愛國力量團(tuán)結(jié)在一起，發(fā)展壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。九七年香港回歸祖國，今年澳門也即將回歸，使祖國的和平統(tǒng)一事業(yè)大大推進(jìn)了一步?！耙粐鴥芍啤钡暮推浇y(tǒng)一方針，在國內(nèi)外深入人心，祖國統(tǒng)一大業(yè)勢不可擋，必將實(shí)現(xiàn)。此致敬禮申請人：xiexiebang相關(guān)入黨志愿推薦：原創(chuàng)入黨積極份子入黨志愿書 2012大學(xué)新生入黨志愿書范文 大一新生的入黨志愿書范文

第四篇：論述堅(jiān)持改革開放的必要性和偉大意義

論述堅(jiān)持改革開放的必要性和偉大意義

中國在改革三十年的變化中，無論是從經(jīng)濟(jì)增長，還是從經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型，都取得了舉世矚目的成就。人們的生活水平大幅提升，經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境都發(fā)生了深刻的變化。

中國已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)和政治大國。中國之所以取得如此巨大的成就，實(shí)際上與對改革方向的始終堅(jiān)持，與對改革路徑的不斷探索，與對現(xiàn)實(shí)問題的正確把握緊緊地聯(lián)系在一起的。改革開放不是一帆風(fēng)順的，其間歷經(jīng)了改革向何處去的三次思想上的大交鋒和大解放，它們分別是真理標(biāo)準(zhǔn)討論、姓資姓社討論以及最近幾年關(guān)于市場化改革方向的討論，都是由于經(jīng)濟(jì)和社會遇到了很大的問題而發(fā)生的。這就形成了改革開放三十年中三個(gè)特征鮮明而邏輯一致的發(fā)展階段：第一個(gè)13年（1978-1991年）是撥亂反正和商品經(jīng)濟(jì)階段；第二個(gè)13年（1992-2005）是提出建設(shè)市場經(jīng)濟(jì)體制階段；第三個(gè)階段就是胡錦濤主席在2005年提出構(gòu)建社會主義和諧社會至今。每一次交鋒及其帶來的思想大解放都對中國的改革進(jìn)程起到了巨大的推動作用。

改革開放是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的基本點(diǎn)之一，是我國走向富強(qiáng)的必經(jīng)之路。對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著巨大影響。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說，改革也可以叫革命性的變革。”改革是全面改革，是在堅(jiān)持社會主義基本制度前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會主義初級階段國情下發(fā)展中國特色社會主義，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，必須圍繞發(fā)展社會生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，把改革開放作為發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。通過深化改革，解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和關(guān)鍵問題；通過擴(kuò)大開放，吸收和借鑒世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)期30年來，我國綜合國力大幅度躍升、人民生活總體上達(dá)到小康水平、社會長期保持安定團(tuán)結(jié)、國際地位和影響力顯著增強(qiáng)的事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。堅(jiān)持和實(shí)行改革開放的社會主義是建設(shè)中國特色社會主義的具體體現(xiàn)和主要內(nèi)容。一方面，在改革中堅(jiān)持社會主義，確保了改革開放的正確方向，確保了社會主義的中國特色。另一方面，在社會主義的軌道上實(shí)行改革開放，就是對原來僵化、缺乏活力的舊體制進(jìn)行全面的變革，使之更加符合社會主義的基本制度，更加符合我國國情，更加符合現(xiàn)階段社會主義發(fā)展的要求，從而更好地體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性和增強(qiáng)社會主義的吸引力。

一、改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是新的偉大革命。改革開放，是我們黨在中國社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期的偉大抉擇，是我們黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行的新的偉大革命，是決定中國命運(yùn)的歷史選擇。從1978年召開十一屆三中全會以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在改革開放中以義無反顧、一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊、驚天動地的創(chuàng)新實(shí)踐譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)新的壯麗史詩，這場歷史上從未有過的大改革大開放極大地調(diào)動了億萬人民的積極性，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。今天，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義中國巍然屹立在世界東方。事實(shí)雄辯地證明：改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。

二、改革開放最根本的意義在于解放了思想、實(shí)現(xiàn)了思想的解放。而改革開放所帶來最根本的變化就是思想的解放、所能取得成功的最根本的原因就是解放了思想。紀(jì)念改革開放三十周年不是為紀(jì)念而紀(jì)念，而是為了更深入地改革開放而紀(jì)念，關(guān)鍵是在具體問題上取得突破性進(jìn)展，從而進(jìn)一步解放思想，繼續(xù)推動改革開放。目前，我國改革開放正處在一個(gè)關(guān)鍵階段，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。十七大號召全黨必須堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領(lǐng)人民從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，完成時(shí)代賦予的崇高使命。而抓住機(jī)遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，“絕不能停滯不前，更不能夜郎自大”。解決前進(jìn)道路上的突出矛盾和問題、奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，無不需要進(jìn)一步改革開放，而深化改革開放無不需要進(jìn)一步解放思想。

三、改革開放最偉大的成果即思想解放的結(jié)晶就是開辟了道路、創(chuàng)新了理論。

中國社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人自建立新中國、創(chuàng)立社會主義以來就不斷探索、反復(fù)摸索的偉大事業(yè)。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，就是真正堅(jiān)持社會主義，就是堅(jiān)持真正的改革開放、堅(jiān)持正確的解放思想；換言之：真正堅(jiān)持社會主義、堅(jiān)持真正的改革開放、堅(jiān)持正確的解放思想就必須堅(jiān)持中國特色社會主義道路。

30年來，改革開放的強(qiáng)大動力推動著我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就：銳意推動各方面體制改革，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折；不斷擴(kuò)大對外開放，使我國成功實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，我國綜合國力邁上新臺階；著力保障和改善民生，人民生活總體上達(dá)到小康水平；大力發(fā)展社會主義民主政治，人民當(dāng)家作主權(quán)利得到更好保障；大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，人民日益增長的精神文化需求得到更好滿足；大力發(fā)展社會事業(yè)，社會和諧穩(wěn)定得到鞏固和發(fā)展；堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)，國防和軍隊(duì)建設(shè)取得重大成就；成功實(shí)施“一國兩制”基本方針，祖國和平統(tǒng)一大業(yè)邁出重大步伐；堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，全方位外交取得重大成就；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力明顯提高。

偉大歷程和光輝成就，昭示了一個(gè)真理：改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，黨的十一屆三中全會以來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開辟的中國特色社會主義道路、形成的理論和路線方針政策是完全正確的；改革開放符合黨心民心，順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路。

改革開放是近一個(gè)世紀(jì)以來，繼辛亥革命、新民主主義革命和社會主義革命之后的第三次偉大革命。這場我們黨領(lǐng)導(dǎo)的新的偉大革命，引領(lǐng)中國人民走上了中國特色社會主義的廣闊道路，不僅造就了當(dāng)代中國30年舉世矚目的輝煌巨變，也積累了極為重要的寶貴經(jīng)驗(yàn)。30年改革開放的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們繼續(xù)推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的基本遵循和強(qiáng)大精神動力。

30年來，改革開放的每一步推進(jìn)都呼喚著理論創(chuàng)新，而黨的每一次理論創(chuàng)新都推動著改革開放進(jìn)入一個(gè)新天地。改革開放的偉大實(shí)踐產(chǎn)生了中國特色社會主義理論體系，而中國特色社會主義理論體系又推動著改革開放的偉大實(shí)踐，使中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了輝煌的成就，就像十七大報(bào)告所講的，“改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系?！?/p>

改革開放30年的偉大實(shí)踐，昭示我們：改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。30年改革開放的偉大成就已載入史冊。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅(jiān)持高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義道路不動搖，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系不動搖，堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，繼往開來地把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

園藝技術(shù)102

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第五篇：三基四化五堅(jiān)持

三基四化五堅(jiān)持

全團(tuán)加強(qiáng)基層組織建設(shè)和基層工作電視電話會議召開后，團(tuán)重慶市委迅速行動起來，以凸顯基層組織主體地位、激活團(tuán)員“神經(jīng)末梢”為重點(diǎn)，著力“三基四化五堅(jiān)持”，全面加強(qiáng)基層組織建設(shè)和基層工作。

“三基”——活基層、強(qiáng)基礎(chǔ)、固基本。

活基層，就是強(qiáng)化“基層第一”的理念，充分體現(xiàn)面向基層、尊重基層和服務(wù)基層，在工作布局、項(xiàng)目安排、人員配備、表彰激勵(lì)等方面特別關(guān)注基層團(tuán)組織和基層團(tuán)員團(tuán)干部。堅(jiān)持資源向基層傾斜，在團(tuán)中央向全市40個(gè)區(qū)縣團(tuán)組織下?lián)?萬元、支持1萬元的基礎(chǔ)上，再配套資金1萬元支持各區(qū)縣團(tuán)委工作；積極整合社會資源，促使社會各界和團(tuán)內(nèi)資源向基層傾斜、集中；堅(jiān)持項(xiàng)目向基層傾斜，聯(lián)合相關(guān)單位實(shí)施總額10億元的“陽光行動”青年創(chuàng)業(yè)貸款項(xiàng)目、總額170萬元的“禾璽之光”農(nóng)村青年服務(wù)超市建設(shè)項(xiàng)目、總額80萬元的新型農(nóng)民免費(fèi)培訓(xùn)“新芽計(jì)劃”項(xiàng)目、總額60萬元的農(nóng)村團(tuán)干部培訓(xùn)項(xiàng)目和新增2000萬元的青少年校外活動陣地建設(shè)項(xiàng)目，不斷提高基層工作的活力；堅(jiān)持人才向基層傾斜，建立基層工作指導(dǎo)員制度，實(shí)施大規(guī)模團(tuán)干部培訓(xùn)計(jì)劃和掛職計(jì)劃，選派團(tuán)市委機(jī)關(guān)、主城區(qū)、高校、大型企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位團(tuán)組織的部分團(tuán)干部到基層工作，每次選派40名,每半年進(jìn)行一次輪換，兩年共選派160名團(tuán)干部支持基層工作；堅(jiān)持智力向基層傾斜，強(qiáng)化聯(lián)系基層制度，團(tuán)市委每位黨組成員聯(lián)系5個(gè)基層聯(lián)系點(diǎn)，機(jī)關(guān)各部室聯(lián)系3—4個(gè)聯(lián)系點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)與各級各類基層團(tuán)組織和團(tuán)員青年之間的普遍聯(lián)系，指導(dǎo)具體工作。

強(qiáng)基礎(chǔ)，就是鞏固共青團(tuán)工作的基礎(chǔ)，創(chuàng)新共青團(tuán)組織體系、運(yùn)行體制和工作機(jī)制，努力構(gòu)建以基層團(tuán)組織為核心，以城鄉(xiāng)青年中心、各類青年社團(tuán)和青少年社會服務(wù)機(jī)構(gòu)等為節(jié)點(diǎn)，有機(jī)組合形成開放、協(xié)作、充滿活力的新型基層共青團(tuán)和青少年工作網(wǎng)絡(luò)，著力構(gòu)建城鄉(xiāng)統(tǒng)籌基層團(tuán)建新格局，進(jìn)一步穩(wěn)固共青團(tuán)事業(yè)發(fā)展的根本。

固基本，就是切實(shí)履行共青團(tuán)作為黨的助手和后備軍、黨聯(lián)系青年的橋梁和紐帶、國家政權(quán)重要社會支柱的基本職能，鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，強(qiáng)化共青團(tuán)參與社會管理和公共服務(wù)的職能，探索建立區(qū)域化整體推進(jìn)共青團(tuán)工作和建設(shè)的機(jī)制。

“四化”——社會化、項(xiàng)目化、事業(yè)化、實(shí)效化。

社會化，就是在堅(jiān)持政治職能和政治基礎(chǔ)的前提下，遵循社會化理念、明確社會化主題、凝聚社會化力量、實(shí)行社會化手段，在社會化層面推進(jìn)共青團(tuán)工作，促進(jìn)共青團(tuán)組織設(shè)置、運(yùn)行機(jī)制、資源配置、職能發(fā)揮社會化。

項(xiàng)目化，就是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，以項(xiàng)目管理的模式把共青團(tuán)的工作要素進(jìn)行規(guī)劃整合、組織實(shí)施、考核評估，增強(qiáng)項(xiàng)目主導(dǎo)性、特色性、操作性、長遠(yuǎn)性，促使團(tuán)的工作由“活動主導(dǎo)型”向“項(xiàng)目帶動型”的根本轉(zhuǎn)變。

事業(yè)化，就是以黨政認(rèn)同、符合青年要求、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)、具有持久生命力、為共青團(tuán)所特有或主導(dǎo)等為基本評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真研究和確定共青團(tuán)工作的著力點(diǎn)、突破口。

實(shí)效化，就是注重工作實(shí)際效果和長遠(yuǎn)效果，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，多做團(tuán)員青年急需的事、長遠(yuǎn)受益的事，多做抓基層、打基礎(chǔ)、有利于團(tuán)的事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的事，使一切工作都經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。

“五堅(jiān)持”，就是堅(jiān)持一生忠誠永跟黨走，一絲不茍勤奮學(xué)習(xí)，一心一德精誠團(tuán)結(jié)，一諾千金竭誠服務(wù)，一往無前永創(chuàng)一流，這是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新開放、追求卓越的根本要求。堅(jiān)持一生忠誠永跟黨走，就是要政治立場堅(jiān)定，切實(shí)提高政治鑒別力和政治敏銳性，始終做到政治堅(jiān)定、是非分明、頭腦清醒；要基本理論堅(jiān)定，保持對黨的基本理論的堅(jiān)定信仰，始終在思想上、行動上與黨中央、市委保持高度一致；要大局意識堅(jiān)定，深刻理解黨的方針政策和國家發(fā)展戰(zhàn)略，站在全局的高度，堅(jiān)持把團(tuán)的事業(yè)置于中心工作中去謀劃、去推動。堅(jiān)持一絲不茍勤奮學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，自覺把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種人生使命、人生追求、人生境界和自覺自為的生活方式，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)理論、科學(xué)、文化、法律等知識；要堅(jiān)持深化學(xué)習(xí)，努力做到學(xué)中有思、學(xué)中有問、學(xué)中有研、學(xué)中有見，善于把感性認(rèn)識理性化，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，把成功做法制度化，努力形成一批反映時(shí)代特征、富有重慶共青團(tuán)特色、具備前瞻性和突破性的高質(zhì)量理論成果；要堅(jiān)持務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)，對照自身知識結(jié)構(gòu)方面存在的缺陷、自身素質(zhì)和能力方面存在的不足、實(shí)際工作中面臨的困難和疑問，有針對性地抓好學(xué)習(xí)，切實(shí)提升學(xué)習(xí)研究能力、戰(zhàn)略思維能力、把握政策能力、科學(xué)決策能力和執(zhí)行落實(shí)能力。堅(jiān)持一心一德精誠團(tuán)結(jié)，就是要珍惜團(tuán)結(jié)和諧的局面，增強(qiáng)自身修養(yǎng)和團(tuán)結(jié)意識，在和諧干事中增進(jìn)感情、統(tǒng)一思想、增強(qiáng)合力，自覺維護(hù)團(tuán)組織的和諧；要弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，切實(shí)幫助青年解決人生成長和發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題，讓青年在人生的進(jìn)步、自身的發(fā)展上都能得到理解、幫助、支持和啟迪，把青年更加廣泛地團(tuán)結(jié)、凝聚起來；要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作意識，積極探索不同地域、不同行業(yè)、不同文化層次、不同年齡階段的青年經(jīng)常溝通交流的機(jī)制，推動團(tuán)組織內(nèi)外、團(tuán)組織之間、團(tuán)員之間的交流合作，在開放和互動中打開共青團(tuán)工作的局面。堅(jiān)持一諾千金竭誠服務(wù)，就是要堅(jiān)持有效服務(wù)中心，圍繞黨在不同歷史時(shí)期的奮斗目標(biāo)積極努力、施展才華、發(fā)揮作用，確保團(tuán)的工作緊貼黨政中心；要堅(jiān)持有效服務(wù)社會，積極探索適應(yīng)社會發(fā)展需求的工作項(xiàng)目和發(fā)展模式；要堅(jiān)持有效服務(wù)青年，始終突出青年的主體位置，根據(jù)不同青年的特點(diǎn)需求，有針對性地開展工作，切實(shí)服務(wù)青年成長成才、創(chuàng)業(yè)建功。堅(jiān)持一往無前永創(chuàng)一流，就是要保持正確的思想認(rèn)識，牢固樹立全局意識、全團(tuán)意識、開放意識、基層意識和服務(wù)意識；要具備開放的精神狀態(tài)，自覺把解放思想、思路闊開作為一種狀態(tài)，把目標(biāo)高遠(yuǎn)、眼界打開作為一種追求，把突破自我、手腳放開作為一種境界，把博采眾長、心胸敞開作為一種品格，把謀事做事、步子邁開作為一種習(xí)慣；要堅(jiān)持一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，使“態(tài)度精心，過程精細(xì)，成績精品”成為團(tuán)員團(tuán)干部的內(nèi)在氣質(zhì)，成為重慶共青團(tuán)的組織文化，大力提升重慶共青團(tuán)的組織凝聚力、群眾動員力、社會貢獻(xiàn)力、區(qū)域輻射力、全團(tuán)影響力。