第一篇：生活中的數(shù)學(手抄報)

生活中的數(shù)學

數(shù)學與我們的生活是息息相關(guān)的。數(shù)學是一切科學的源科學?？茖W的終極目標是追求真理，哲學提 供了方法論。而數(shù)字則是最真的結(jié)果。不要說理工科，甚至學藝術(shù)的都要知道計算角度和黃金分割點！，到建筑，到I T從買菜時的算術(shù)、列車時刻表，到航天飛機的發(fā)射……哪個環(huán)節(jié)離得了數(shù)學。從

數(shù)學真的是無時不在、無處不在啊。金融，到稅務(wù)，到設(shè)計……那個行業(yè)離得了數(shù)學。假如沒有數(shù)學這個社會將會怎樣呢？

數(shù)學在其發(fā)展的早期主要是作為一種實用的技術(shù)或工具，廣泛應(yīng)用于處理人類生

為什么自行車輪是圓形的？活及社會活動中的各種實際問題。隨著數(shù)學的發(fā)展和人類文化的進步，數(shù)學在當代社會.轉(zhuǎn)一圈走得最遠,同樣面積的圖形圓的周長最長1.中有許多出人意料的應(yīng)用，在許多場合，它已經(jīng)不再單純是一種輔助性的工具，它已經(jīng)

.走得快,比較光滑,摩擦力小,圓的邊是曲線2.成為解決許多重大問題的關(guān)鍵性的思想與方法，由此產(chǎn)生的許多成果，又早已悄悄地遍 車軸離開地面的距離始終一樣長。這樣車子才會平穩(wěn)。3.布在我們身邊，極大地改變了我們的生活方式。杯子的圓形也是應(yīng)用了圓形面積最大的原同樣，

第二篇：生活中數(shù)學 教案

生活中的數(shù)學

教學目標

挖掘生活中的數(shù)學小趣事，讓孩子們認識到數(shù)學的用處，提高孩子們對

數(shù)學的興趣。教學過程

師：同學們，你們是不是認為，數(shù)學嘛，這么難學，出來在學校和書本上，在生活中還用不到，真不知道學了有什么用，是這樣覺得吧？

學：是，不是……（回答是的，舉手回答，有什么用，舉例子說故事都行……）（三分鐘）

師：其實啊，數(shù)學在我們的生活中，用處可大了呢。用得好的，還可以幫我們多賺錢哦。現(xiàn)在，老師給你們講一個需要運用到數(shù)學的小故事。題目叫《少了一元錢》，聽好了哦。

少了一元錢

楠楠的媽媽下崗后，在市場賣茶葉蛋，生意還不錯。雙休日到了，楠楠幫媽媽賣蛋，她把蛋分成兩份：大茶葉蛋30個，一元兩個；小的也是30個，因為小些，所以一元三個。很快，茶葉蛋賣光了，同學們，幫楠楠算算，賺了多少錢呀？算出來了的同學，舉手，讓大家看看你是怎么算的。（叫舉手的同學回答、講解）很好，xx同學很聰明，對的，一共是1*（30/2）+1*（30/3）=25元。這是楠楠上午賺的錢。

下午到了，楠楠又去市場賣茶葉蛋，還是60只。她想，分蛋很麻煩，干脆我把蛋放在一起搭配著賣算了。大的一元兩個，小的一元三個，合起來就是兩元五個，兩個大的三個小的，價格和上午的是一樣的。很快，茶葉蛋又賣完了。可是，楠楠一點錢，發(fā)現(xiàn)下午只賣了24元錢。同學們算算，是不是24元呢？是的，是只賣了24元。

那么，同樣是60只茶葉蛋，價格不變，只是用不同的方式賣，為什么下午會少賣1元錢呢？這把楠楠難住了，回到家，楠楠仔細思索，又拿出筆在紙上畫畫算算，終于弄明白了。同學知道為什么嗎？現(xiàn)在老師給同學們五分鐘，看誰能不能為大家解釋解釋。

是的，xx同學太聰明了

原來啊，按上午的賣法，大小茶葉蛋各有30只，我們剛剛算出的，可以買25元。但是如果以下午的賣法去賣，賣出5個為一批，那么當自己賣出十批后，已賣出20只大茶葉蛋，30只小茶葉蛋，也就是這時一元三只的蛋已經(jīng)沒有了，只剩下一元兩只的蛋。這十個蛋按上午的賣法，應(yīng)該賣到5元，但自己還是以兩元錢五個的搭配方式賣出，只賣了4元，所以搭配的這60個蛋比分開賣的要少1元錢。同學們看，小小的茶葉蛋生意，也包含了很多數(shù)學學問吧。我們按上午的賣法，是不是就比下午的多賺了一元錢呀。所以呀，學好數(shù)學，好好運用，它能給你帶來意想不到的收獲哦。

（如果還有時間，就給大家再講一個平均數(shù)的故事）

騙人的“平均數(shù)”

劉木頭開了一家小工廠，生產(chǎn)一種兒童玩具。

工廠里的管理人員由劉木頭、他的弟弟及其他六個親戚組成。工作人員由5個領(lǐng)工和10個工人組成。工廠經(jīng)營得很順利，現(xiàn)在需要一個新工人。

現(xiàn)在，劉木頭來到了人才市場，正與一個叫小齊的年青人談工作問題。

劉木頭說：“我們這里報酬不錯。平均薪金是每周300元。你在學徒期間每周得75元，不過很快就可以加工資?！?/p>

小齊上了幾天班以后，要求和廠長劉木頭談?wù)劇?/p>

小齊說：“你騙我！我已經(jīng)找其他工人核對過了，沒有一個人的工資超過每周100元。平均工資怎么可能是一周300元呢？”

劉木頭皮笑肉不笑地回答：“小齊，不要激動嘛。平均工資確實是300元，不信你可以自己算一算?！?/p>

劉木頭拿出了一張表，說道：“這是我每周付出的酬金。我得2400元，我弟弟得1000元，我的六個親戚每人得250元，五個領(lǐng)工每人得200元，10個工人每人100元。總共是每周6900元，付給23個人，對吧？”

“對，對，對！你是對的，平均工資是每周300元。可你還是騙了我?！毙↓R生氣地說。

劉木頭說：“這我可不同意！你自己算的結(jié)果也表明我沒騙你呀。”

接著，劉木頭得意洋洋地拍著小齊的肩膀說：“小兄弟，你的問題是出在你根本不懂平均數(shù)的含義。怪不得別人呦?！?/p>

小齊氣得說不出話來，最后，他一跺腳，說：“好，現(xiàn)在我可懂了，我不干了！”

在這個故事里，狡猾的劉木頭利用小齊對統(tǒng)計數(shù)字的誤解，騙了他。小齊產(chǎn)生誤解的根源在于，他不了解平均數(shù)的確切含義。

“平均”這個詞往往是“算術(shù)平均值”的簡稱。這是一個很有用的統(tǒng)計學的度量指標。但是，如果有少數(shù)幾個很大的數(shù)，如劉木頭的工廠中有了少數(shù)高薪者，“平均”工資就會給人錯誤的印象。

類似的會引起誤解的例子有很多。譬如，報紙上報道有個人在一條河中淹死了，這條河的平均深度只有2尺。這不使人吃驚嗎？不！你要知道，這個人是在一個10多尺深的陷坑處沉下去的。

所以，同學們，你們仔細去觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)，平均數(shù)給大家留下的錯誤印象還有很多很多呢。

總結(jié)：

生活中有很多很多的關(guān)于數(shù)學的故事，人類靠著勞動的雙手創(chuàng)造了財富，數(shù)學也和其他科學一樣產(chǎn)生于實踐?？梢哉f有生活的地方就有數(shù)學。同學們，做生活的有心人，會發(fā)現(xiàn)數(shù)學在我們的生活中應(yīng)用很廣。

課后作業(yè)：

好了，同學們，這節(jié)課，老師就給你們講到這里，現(xiàn)在，老師給大家留個家庭作業(yè)，同學們，去找找生活中的數(shù)學小故事，你們?nèi)シ瓡埠?，問爸爸媽媽也好，自己去找也好，每個同學準備好一個小故事，下節(jié)課每個同學都要上講臺來講一個關(guān)于數(shù)學的小小故事哦。

第三篇：生活中的數(shù)學

生活中的數(shù)學

同心縣第一小學六年級（2）班宋亞楠 指導老師：楊東波

數(shù)學家笛卡兒曾這樣說過:“對我來說什么都可以變成數(shù)學。”“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日月之繁，無處不用數(shù)學。”著名數(shù)學家華羅庚也曾下過這樣的結(jié)論。的確，數(shù)學與我們的生活息息相關(guān)，它的腳步無處不在。

學數(shù)學就是為了能在實際生活中運用。當我們買火腿腸時，你是否想過買零售的呢，還是買成箱的呢？其實，如果細心算一算，買10根零售，每根5角，十根就是10×5=50（角），也就等于5元，而成包的十根只要4.7元，比零售的便宜了3角呢！這樣算來，一年就是3×365=1095（角），也就是說一年就可能節(jié)省109.5元錢。

水龍頭一小時要滴3600滴水，那么一天下來就是3600×24=86400（滴），一年就是86400×365=3153600（滴）。哇！真是“不算不知道，一算嚇一跳”。地球上水資源逐漸缺乏，難道我們能讓地球上的最后一滴水變成人類的眼淚嗎？不，我們要節(jié)約用水！

細心觀察一下，我們的身上也有“數(shù)學”，比如我們的手，“一拃”是10厘米，量一量褲子是6拃，就是6×10=60（厘米）；我們的腳步是50厘米，那么從家到學校有多少步，就能求出家到學校的距離了。

其實，生活中還有許多奇妙的數(shù)學，在等著我們?nèi)ふ?、去發(fā)現(xiàn)。學習數(shù)學不能死背公式，得活學活用，學以致用。

數(shù)學總是那么神奇，它就像我的好朋友，讓我在學習中得到了許多快樂。

第四篇：生活中的數(shù)學論文生活中的數(shù)學

數(shù)學源于生活、根植于生活。數(shù)學教學就要從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識點出發(fā)，聯(lián)系生活講數(shù)學，把生活經(jīng)驗數(shù)學化，數(shù)學問題生活化。激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，讓學生深刻體會到生活離不開數(shù)學，數(shù)學是解決生活問題的鑰匙，從而增強學習數(shù)學的趣味性。當我打開一年級的數(shù)學課本時，給我的印象好像一本童話書一樣漂亮，每一課的內(nèi)容，都有一個場景故事表現(xiàn)出來，把數(shù)學知識融入到了學生非常熟悉的生活中，與學生身邊的生活聯(lián)系較為密切。剛?cè)雽W的一年級學生，大部分都受到學前教育，在生活中也學到一些與數(shù)學有關(guān)的生活知識，所以他們對數(shù)學并不是一無所知。我在第一單元實際數(shù)學教學中，嘗試如何將學生已有的生活經(jīng)驗引導學生學習認數(shù)，取得了較好的效果。

一、培養(yǎng)學生主動學習的愿望，讓學生體會到身邊有數(shù)學 數(shù)學教學中，要善于引導學生觀察生活中的實際問題，感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。在學習第一單元《快樂的校園》之前，我先帶領(lǐng)學生熟悉美麗如畫的校園和參與各種課內(nèi)外活動，讓學生體驗感受學校生活的豐富多彩，從爾喜歡即將開始的校園生活。教授信息窗2《老鷹捉小雞》這一課時，我把學生領(lǐng)到操場這個“大課堂”，實地做游戲組織教學活動。通過學生非常熟悉喜愛的“老鷹捉小雞”的游戲，來學習1—10數(shù)的認識。在游戲中讓學生數(shù)一數(shù)“有幾個小朋友參加游戲？”“男同學有幾人？”“女同學有幾人？”等等，在數(shù)扎長辮女孩“排第幾”的過程中感知數(shù)的另一個含義——“序數(shù)”。整節(jié)

課，學生們“玩”的很開心，“大課堂”氣氛很活躍，改變了以往枯燥乏味的被動式課堂，每一位學生都積極主動的參與到游戲?qū)W習中去，“學習”熱情很高。學生在不知不覺中圓滿完成了整節(jié)課的學習任務(wù)。這樣的數(shù)學課堂，讓學生深切體會到原來數(shù)學就在自己身邊，身邊就有數(shù)學，而且離得很近，使學生對數(shù)學逐漸產(chǎn)生親切感，從而培養(yǎng)學生主動學習的愿望。

二、發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學問題，借助生活經(jīng)驗，學會探索解決數(shù)學問題

學生的學前數(shù)學知識，生活中的數(shù)學常識，經(jīng)驗的建立，是依賴于實際生活實踐，是學生看得見，摸得著，聽的到的現(xiàn)實。生活中的數(shù)學問題具有形象性和啟發(fā)性，它能喚醒學生已有的生活經(jīng)驗增強學習動機和信心，有助于引導學生進入數(shù)學情境，也有利于學生思維發(fā)展。教師要善于挖掘數(shù)學內(nèi)容中的生活畫面，讓數(shù)學貼近生活，在組織學生活動中，引導學生討論解決數(shù)學問題：我在信息窗1《科技小組活動》的教學中，學生在解決紅點標示的問題“天上有幾架飛機？”時，引導學生去看一看數(shù)一數(shù)，讓學生充分利用情境圖中的信息體會1－10各數(shù)的意義，再聯(lián)系生活，廣泛選取學生身邊生活中非常熟悉的問題，進一步體會數(shù)的意義。如“我們的教室有幾扇窗？幾盞燈？教室門前有幾棵樹？”“你家里有幾口人？你有幾只鉛筆??”等等。在教學中我注意選擇學生身邊的感興趣的事物，提出數(shù)學問題，為學生在生活中尋找探索新知識的依托，使學生學會借助生活經(jīng)驗思考探索問題。

三、有意識創(chuàng)設(shè)活躍的學習氛圍和生動有趣的學習情境 “好玩”是孩子的天性，托爾斯泰說過：“成功的教學所需要的不是強制，而是激發(fā)學生的學習興趣。”興趣是人對客觀事物產(chǎn)生的一種積極的認知傾向。怎樣才能讓孩子在玩中獲得知識呢？我針對每課不同的學習內(nèi)容，安排了很多不同的游戲、故事??在第一單元《快樂的校園－10以內(nèi)數(shù)的認識》中，我?guī)W生到操場上做他們非常熟悉、喜歡的“拔河、老鷹捉小雞、小小運動會”等等，讓他們邊玩邊數(shù)數(shù) “拔河比賽，左邊有幾個小朋友？右邊呢？運動會上，6號運動員排在第幾？第1名是幾號運動員？等等??”使學生在活躍的學習氛圍和有趣、喜愛的“玩”中學會了1－10各數(shù)的認識。

四、培養(yǎng)孩子數(shù)學的生活實踐能力

許多孩子在上學前，就會做100以內(nèi)的加減，數(shù)100以內(nèi)的數(shù)甚至更多，但是如果把它們拿到具體的生活中就不是那么盡如人意，一般5歲以后數(shù)學的思維能力才開始蒙發(fā)，上一年級的學生部分只能機械的數(shù)數(shù)，但對數(shù)的意義就不一定清楚，因此，就要加強數(shù)學與生活的聯(lián)系，讓學生在自己的身邊熟悉的環(huán)境中尋找數(shù)。如3個人，1枝鉛筆，5朵花等等，在生活中慢慢建立數(shù)的概念，認識數(shù)的含義。使學生在生活實踐中得到鍛煉，把數(shù)學真正融入現(xiàn)實生活中更好的為生活服務(wù)，同時用生活經(jīng)驗更好的為數(shù)學學習服務(wù)打好了結(jié)實的基礎(chǔ)。

總之，數(shù)學教學讓學生的生活經(jīng)驗走進數(shù)學課堂，為學生提供了親身體驗和動手操作的機會，指導學生更好的學習數(shù)學。在這方面，我受益良多，通過上學期的教學實踐活動，我們班的學生學習數(shù)學的興趣非常濃厚，改變了以往數(shù)學學習的枯燥乏味，學生在思想上有了從“要我學”-----到“我要學和我喜歡學”質(zhì)的飛躍，學生變的喜歡學習數(shù)學。我的教學工作也變很順利，學生中沒有了見了數(shù)學就頭疼的“老大難”，工作效率有了很大的提高，學生的學習成績有明顯的進步。新《課標》也給我們明確提出：“數(shù)學教學要緊密聯(lián)系學生的生活實際，從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流等活動。使學生通過數(shù)學活動，掌握基本的數(shù)學知識和技能，初步學會從數(shù)學角度去觀察事物，思考問題。激發(fā)對學習數(shù)學的興趣，以及學好數(shù)學的愿望，樹立學好數(shù)學的自信心。

第五篇：論文 生活中的數(shù)學

數(shù)學源于生活

生活中的數(shù)學

數(shù)學源于生活，數(shù)學植根于生活，生活中處處有數(shù)學，數(shù)學蘊藏在生活中的每個角落。以生活實踐為依托，將生活經(jīng)驗數(shù)學化。數(shù)學也是哲學的一門衍生物。是解決生活問題的鑰匙，數(shù)學是生活中的一分子，它是在生活這個集體中生存的，離開了生活這個集體，數(shù)學將是一片死海，沒有生活的數(shù)學將是沒有魅力的數(shù)學。

實際上，生活中許多事情都與數(shù)學有關(guān)系，如我們可以運用數(shù)學眼光去欣賞樹枝的生長規(guī)律，也可從國徽的設(shè)計中看到黃金分割的運用，從統(tǒng)計和概率的角度去看一場球賽，等等。已故數(shù)學大師陳省身有言：“數(shù)學很好玩”。如果學生覺得數(shù)學很好玩就會對數(shù)學產(chǎn)生無限興趣。

數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學。

——恩格斯

在學習生活中，不考慮所學數(shù)學知識的作用，不應(yīng)用數(shù)學知識去解決現(xiàn)實生活中的實際問題，有這樣一個故事：有兩位小青年來到賣螃蟹的李大爺跟前問：“螃蟹多少錢一斤？”李大爺說：“30元一斤?！奔浊嗄暾f：“我喜歡吃身子，只有一半應(yīng)按15元一斤算。”乙青年說：“我喜歡吃爪子，也應(yīng)按15元一斤算?！庇谑抢畲鬆斁桶洋π贩窒聛碣u給了他們，回家的路上，李大爺仔細一算才發(fā)覺上了當，請你們用數(shù)學知識來解釋一下李大爺為什么上當了？

被這一情境引發(fā)了好奇心，由好奇引發(fā)需要，因需要而進行了積極思考，這樣，既培養(yǎng)了動手能力、預算能力、社會能力，又十分有效地鞏固了所學的數(shù)學知識。體會到數(shù)學離不開生活，生活離不開數(shù)學，用學到的數(shù)學知識解決生活中數(shù)學服務(wù)于生活

數(shù)學源于生活 的實際問題，是學習數(shù)學的真正意義。數(shù)學，作為人類思維的表達形式，反映了人們積極進取的意志、縝密周詳?shù)耐评砑皩ν昝谰辰绲淖非蟆?/p>

今日，數(shù)學被使用在世界不同的領(lǐng)域上，包括科學、工程、醫(yī)學和經(jīng)濟學等。數(shù)學對這些領(lǐng)域的應(yīng)用通常被稱為應(yīng)用數(shù)學，有時亦會激起新的數(shù)學發(fā)現(xiàn)，并導致全新學科的發(fā)展。數(shù)學來源于生活，生活中處處有數(shù)學。在學習中，感受數(shù)學與生活的密切聯(lián)系。例如，公園只售兩種門票：個人票每張5元，10人一張的團體票每張30元，購買5張以上團體票者可優(yōu)惠10/100。我們有37人去公園游玩，按以上規(guī)定買票，你認為怎樣買最合算？ 這樣的題目可能會想出多種方法：

方法 1：按每張5元購買，要花5×37=185元；

方法 2：采用買3張團體票，再買7張個人票，一共要花3×30＋5×7=125(元);方法 3：買4張團體票，只花30×4=120(元);方法 4：買票時請3位其他游客參與我們來一起買團體票，然后讓他們各自出3元錢，我們只花30×4－3×3=111(元);方法 5：邀請13位其他游客參與我們來一起買票，我班只花30×5×9/10－3×13×9/10≈100(元)，這樣我們合算，他們13位游客也合算。

關(guān)于行程問題的應(yīng)用題無非是兩人相向、同向而行，一旦將其他一些要素引入這類問題，比如加入一只狗，這樣的問題將另有妙趣。在一次數(shù)學競賽中有這樣一道題：兩個男孩各騎一輛自行車，從相距20千米的兩個地方同時以每小時10千米的速度相向騎行。在他們起步的那一瞬間，一只狗以每小時15千米的速度從一輛自行車跑向另一輛自行車，在到達另一輛自行車主人的腿邊后立即往數(shù)學服務(wù)于生活

數(shù)學源于生活

回跑。問這只狗如此往返，直到兩輛車相遇為止共跑了多少千米。

競賽后，許多學生家長試圖用無窮級數(shù)求和的方法求解這道題，這恐怕是學習了高等數(shù)學的本科生才可解出，小學生很難理解。我將這道題帶到四年級課堂，告訴大家我們學過的數(shù)學方法一定可以解出。實際上自行車的速度是每小時10千米，二者將在1小時后相遇，而狗的速度是每小時15千米，那么在一個小時中它總共跑了15千米，即此題的解。

如在一壽聯(lián)中隱藏著有趣的數(shù)學問題，上聯(lián)是：花甲重開，又加三七歲月；下聯(lián)是：古稀雙慶，更多一度春秋。你可否通過這副對聯(lián)得知這位老壽星究竟多大年紀了嗎.我們可以用兩道混合計算題來解決。上聯(lián)中的“花甲”指60歲，“花甲重開”就是兩個60，三七歲月是21歲，即：60×2+3×7=141。下聯(lián)中的“古稀”是70歲，“古稀雙慶”就是兩個70，“一度春秋”就是一年，即：70×2+1=141。

對聯(lián)對得妙，而且用上了有關(guān)數(shù)學的趣味知識，如果用這樣的例子作為講授四則運算知識一課的結(jié)尾，肯定使學生記憶深刻、回味無窮。

生活化的數(shù)學：設(shè)計自己的房間

很多學生都夢想著設(shè)計自己的理想房間。在高年級同學學習了面積和體積的知識以后可以安排這樣的作業(yè)：在既定的預算和面積、空間體積下設(shè)計自己的房間。通過這樣的練習，學生要考慮家具的尺寸、擺放位臵，還要選擇地板遮蓋物，粉刷墻壁和天花板的涂料，空調(diào)和供熱設(shè)備等。學生們興趣盎然，在設(shè)計好圖紙后到建材市場咨詢各種價格，在網(wǎng)上搜尋各種家具的樣式、尺寸、價格，考慮性價比、美觀、實用等問題，將已學到的知識應(yīng)用到實際中，又要結(jié)合實際生活中數(shù)學服務(wù)于生活

數(shù)學源于生活 的各種問題，大大提高了學生解決實際問題的能力和創(chuàng)造力，同時又從中了解了社會。

可見，如果我們能在教學中高度重視數(shù)學知識的生活化，那么，一定會使數(shù)學更貼近生活。同時也會越來越讓人感到生活離不開數(shù)學，數(shù)學也會變得有活力，學生才會更有興致地喜歡數(shù)學，更加主動地學習數(shù)學，鞏固數(shù)學甚至發(fā)展數(shù)學。

不管數(shù)學的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。

——羅巴切夫斯基

把數(shù)學帶進生活，理論聯(lián)系實際。生活中到處有數(shù)學，到處存在著數(shù)學思想。學數(shù)學就是為了能在實際生活中應(yīng)用，數(shù)學是人們用來解決實際問題的，其實數(shù)學問題就產(chǎn)生在生活中。例如：“多少個人拉起手來長度大約是10米？操場上走一走，10米大約有多少步？比你高的人是誰？比你矮的人是誰？和你差不多的人是誰？他們分別有多高？”

蜜蜂蜂房是嚴格的六角柱狀體，它的一端是平整的六角形開口，另一端是封閉的六角菱錐形的底，由三個相同的菱形組成。組成底盤的菱形的鈍角為109度28分，所有的銳角為70度32分，這樣既堅固又省料。蜂房的巢壁厚0.073毫米，誤差極小。

丹頂鶴總是成群結(jié)隊遷飛，而且排成“人”字形。“人”字形的角度是110度。更精確地計算還表明“人”字形夾角的一半——即每邊與鶴群前進方向的夾角為54度44分8秒！而金剛石結(jié)晶體的角度正好也是54度44分8秒！是巧合還是某種大自然的“默契”？

數(shù)學服務(wù)于生活

數(shù)學源于生活

蜘蛛結(jié)的“八卦”形網(wǎng)，是既復雜又美麗的八角形幾何圖案，人們即使用直尺的圓規(guī)也很難畫出像蜘蛛網(wǎng)那樣勻稱的圖案。

冬天，貓睡覺時總是把身體抱成一個球形，這其間也有數(shù)學，因為球形使身體的表面積最小，從而散發(fā)的熱量也最少。

真正的數(shù)學“天才”是珊瑚蟲。珊瑚蟲在自己的身上記下“日歷”，它們每年在自己的體壁上“刻畫”出365條斑紋，顯然是一天“畫”一條。奇怪的是，古生物學家發(fā)現(xiàn)3億5千萬年前的珊瑚蟲每年“畫”出400幅“水彩畫”。天文學家告訴我們，當時地球一天僅21.9小時，一年不是365天，而是400天。

小明：媽媽，為什么我們使用的人民幣面額中的數(shù)字，只有1、2、5、10、50、100呢？

媽媽：“喔—，你這個問題問的很好。我國現(xiàn)行流通的人民幣共有13種面額，這就是100元、50元、20元、10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分，而沒有3、4、6、7、8、9這些數(shù)的面額。這是因為在1～10這十個自然數(shù)里，有“重要數(shù)”和“非重要數(shù)”兩種，1、2、5、10就是重要數(shù)，用這些數(shù)就能以最少的相加、減組成另外一些數(shù)，如1＋2=3、2＋2=4、1＋5=6、2＋5=7、10－2=8、10－9=1。如果將這四個“重要數(shù)”中任何一個數(shù)用“非重要數(shù)”代替，那就出現(xiàn)有的數(shù)要兩次以上相加、減，才能組成的煩瑣現(xiàn)象。

數(shù)學服務(wù)于生活

數(shù)學源于生活

小明：噢—，我明白了，原來這1～10數(shù)還有“重要數(shù)”和“非重要數(shù)”的科學分類，真有趣！

總結(jié)，要善于發(fā)現(xiàn)生活中的有趣事物。了解為什么。生活中所包含的數(shù)學實在是太豐富了，生活是數(shù)學的歸宿，也就是數(shù)學必須服務(wù)于生活。類似這樣的問題數(shù)不勝數(shù)，這些知識就從生活中產(chǎn)生，最后被人們歸納成數(shù)學知識，解決了更多的實際問題。

生活是數(shù)學的大課堂，回歸生活學數(shù)學既是讓數(shù)學自身的魅力得到了充分的展現(xiàn)，又讓我們積極主動地學到了富有真情實感的、能動的、有活力的知識。但需要注意的是，回歸生活學數(shù)學絕非回到生活中放任自流地學數(shù)學，而應(yīng)充分發(fā)揮課堂的“主陣地”的作用，并重在數(shù)學與生活的有機結(jié)合。惟有這樣，才能將數(shù)學的有關(guān)精神落到實處，更好地通過數(shù)學的學習來促進自身的發(fā)展。從而使自身更加熱愛生活，熱愛數(shù)學。

宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。

——華羅庚

數(shù)學與哲學的關(guān)系。,就像物理學，邏輯學，天體學，心理學等一樣數(shù)學是哲學中所誕生的一門學科。在古希臘畢達哥拉斯數(shù)形合的數(shù)本源論建立起了以數(shù)學方式的哲學思考為核心的理論體系，認為數(shù)學是一切的本源及結(jié)構(gòu)方式。在這個基礎(chǔ)上文藝復興后機械論者們和精細科學支持者們逐步建立了近代數(shù)學體系。今天，數(shù)學在向一切學科滲透，它的研究對象是一切抽象結(jié)構(gòu)——所有可能的關(guān)系與形式。

模糊的哲學與精確的數(shù)學——人類的望遠鏡與顯微鏡。

數(shù)學服務(wù)于生活

數(shù)學源于生活

數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活；試圖回答有關(guān)人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內(nèi)涵。

——克萊因《西方文化中的數(shù)學》

走進生活，用數(shù)學的眼光去觀察生活。

數(shù)學在生活中無處不在，用數(shù)學的眼光去觀察生活，我們會發(fā)現(xiàn)數(shù)學在生活中的應(yīng)用很廣泛。

生活知識融入數(shù)學，更好地學習

讓數(shù)學知識走進生活，感悟到數(shù)學是現(xiàn)實的、是有用的。生活中充滿了數(shù)學，數(shù)學就在我們的周圍.分析解決數(shù)學問題，融入生活知識

數(shù)學知識用于生活，了解生活實際.運用數(shù)學知識了解生活實際問題只要我們用數(shù)學知識去了解生活，其實生活是很簡單的。呆板地應(yīng)用數(shù)學知識去解決現(xiàn)實中的各種問題，過分強調(diào)思維訓練，在今天，有必要在數(shù)學應(yīng)用中,在生活實踐中使知識得以驗證,得以完善。體驗生活，強化數(shù)學知識的運用。

生活中存在著很多問題，在我們體驗生活的過程中，需要將自己所學的知識進行運用，在運用的過程中去強化。數(shù)學來源于實際生活，生活中充滿著數(shù)學，我們要在生活中不斷地去學習和強化。

數(shù)學服務(wù)于生活