第一篇：語(yǔ)文教學(xué)隨筆——學(xué)生能力的培養(yǎng)

教學(xué)隨筆

學(xué)生能力的培養(yǎng)

新一輪課程改革，使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了新的活力。這當(dāng)然是件大好事。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)看到，由于大家對(duì)新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，眾說(shuō)紛紜，使人有種無(wú)所適叢的感覺(jué)。許多觀點(diǎn)雖然很獨(dú)到，很新穎，但操作起來(lái)，好象又很不好把握。尤其是通過(guò)聽(tīng)一些課，隱隱覺(jué)得我們現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始走向新的極端：一味的課堂對(duì)話(huà)，一味的強(qiáng)調(diào)讀和感悟。這，是不是一定就是新課程中的語(yǔ)文教學(xué)的正確方式呢？像這樣教學(xué)，能否達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求？

我認(rèn)為，像這樣去教語(yǔ)文，如果用辨證法來(lái)看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬(wàn)不能忽視學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，千萬(wàn)不能忽視教育教學(xué)規(guī)律，千萬(wàn)不能忽視課程目標(biāo)的三個(gè)維度。如果離開(kāi)了實(shí)事求是，離開(kāi)了全面地看問(wèn)題，離開(kāi)了變化發(fā)展地看問(wèn)題，把什么都來(lái)個(gè)一刀切，肯定是不行的。教育學(xué)，教育心理學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn)，但絕不可拋棄！尤其要全面地遵循它們所揭示的教育教學(xué)規(guī)律。

因此，新課程中的語(yǔ)文教學(xué)，盡力使學(xué)生具備以下基本素質(zhì)是非常重要的：

1、習(xí)慣好。即具有各種良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣是人的第二次生命。語(yǔ)文教學(xué)，必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。無(wú)論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極

引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。尤其要指出的是，培養(yǎng)習(xí)慣，正面引導(dǎo)固然重要，但教育心理學(xué)告訴我們：習(xí)慣養(yǎng)成教育，有時(shí)還必須帶有強(qiáng)制性。這樣一說(shuō)，好象同”以人為本“的理念相悖。其實(shí)則不然。筆者認(rèn)為，真正的”以人為本“，并不完全是課堂上的熱熱鬧鬧，一味的順從和遷就學(xué)生，必要時(shí)，還需要有教師意志的左右。因?yàn)?，我們要為孩子的未?lái)著想。那，才是“以人為本”最本質(zhì)的含義。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：

一、主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；

二、細(xì)心認(rèn)真、一絲不茍的習(xí)慣。

三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣；

四、大膽、大方、大聲說(shuō)話(huà)，說(shuō)普通話(huà)習(xí)慣；

五、愛(ài)惜書(shū)本文具的習(xí)慣；

六、好問(wèn)的習(xí)慣；

七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；

八、規(guī)范、整潔寫(xiě)字的習(xí)慣。

培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。舉例來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字習(xí)慣，要讓學(xué)生寫(xiě)一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規(guī)范、整潔地寫(xiě)字。必須經(jīng)常主動(dòng)習(xí)字。習(xí)慣是具有遷移性的。

2、熱情高。即具有熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的激情。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，需要學(xué)生的真情和激情的投入，這樣才有利于語(yǔ)文課程目標(biāo)三個(gè)維度的落實(shí)。也就是說(shuō)。學(xué)生在語(yǔ)文課堂上，必須進(jìn)入“角色”，我們常說(shuō)的：不動(dòng)感情不讀書(shū)；拒絕偽讀等等，其實(shí)就是講的這個(gè)道理。這方面，需要引導(dǎo)，需要熏陶，需要結(jié)合習(xí)慣養(yǎng)成教育來(lái)培養(yǎng)。尤其需要注意的是，千萬(wàn)不要讓孩子同語(yǔ)言文字傷了感情。這一點(diǎn)并非危言聳聽(tīng)，這種可能隨時(shí)都可能發(fā)生，如：學(xué)

生對(duì)教師教學(xué)方法的反感；機(jī)械重復(fù)的抄寫(xiě)；教師對(duì)學(xué)困生的歧視等等，都可能導(dǎo)致這種后果。很好理解，試想，如果學(xué)生看了課表，某節(jié)課是語(yǔ)文，眉頭都是皺的，語(yǔ)文課還怎么上？筆者在長(zhǎng)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的情，來(lái)自于趣，要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字有興趣，對(duì)美好生活充滿(mǎn)熱愛(ài)和向往。一旦學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，感情自然也就產(chǎn)生了。并釋放出巨大的能量。求知欲有了，主動(dòng)性強(qiáng)了，對(duì)老師的嚴(yán)格要求也能充分理解，并按老師的要求去做。教學(xué)效果自然好。最關(guān)鍵的一點(diǎn)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的愛(ài)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情，都來(lái)源于教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有種提法，筆者很贊成：用讓大愛(ài)溫暖課堂！

3、會(huì)讀書(shū)，即具有各種基本的讀書(shū)技能。

一、學(xué)生要會(huì)朗讀，要?jiǎng)忧榈刈x書(shū)；

二、學(xué)生要會(huì)默讀，要能做到默讀中注意力集中，不動(dòng)指、不動(dòng)唇、不回視，抓住主要內(nèi)容等；

三、學(xué)生要學(xué)會(huì)快速讀和略讀、瀏覽。

四、學(xué)生要學(xué)會(huì)在讀中思考、質(zhì)疑、解疑，學(xué)會(huì)在讀中圈點(diǎn)、批畫(huà)。

與此同時(shí)，還要讓學(xué)生在讀書(shū)中學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)，學(xué)會(huì)寫(xiě)，學(xué)會(huì)交際。即具有一定的表達(dá)，交際能力，要求達(dá)到不同標(biāo)尺下的能說(shuō)、能寫(xiě)和與人交際的的標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)隨筆

課堂語(yǔ)言運(yùn)用表現(xiàn)

不時(shí)在深入課堂第一線(xiàn)，發(fā)現(xiàn)每當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題后，其總是望著老師，目不轉(zhuǎn)睛??當(dāng)老師給予表?yè)P(yáng)時(shí)，學(xué)生臉上一定是燦爛的笑容，充滿(mǎn)了自豪感，老師沒(méi)有給予回答，學(xué)生的表情是麻木，一種失落感。結(jié)合課堂教學(xué)了解的情況教師在學(xué)生回答問(wèn)題后的處理有以下幾種方式：

一、不理不睬

教師對(duì)學(xué)生的答案不置可否，既不判斷正確也不判斷錯(cuò)誤，給學(xué)生留下了不知怎么辦這種懸念，學(xué)生也不知所以然，一頭云里霧里的感覺(jué)。在時(shí)下的課堂上不時(shí)出現(xiàn)，美其名尊重學(xué)生獨(dú)特的想法。

二、表?yè)P(yáng)過(guò)于泛濫

一堂課，不管學(xué)生回答的是否正確，都非常肯定地說(shuō)“好”，混淆了是非曲直，從整個(gè)課堂看來(lái)，有可能小手林立，看似氣氛熱烈，實(shí)則學(xué)生是為了得到“表?yè)P(yáng)”的心理在作祟。請(qǐng)看滿(mǎn)堂泛濫的表?yè)P(yáng)，不僅達(dá)不到激勵(lì)學(xué)生向上的熱情，反而給學(xué)生造成不良的攀比心理。

三、看不慣學(xué)生

只要學(xué)生稍微有點(diǎn)不合老師的口味，輕則批評(píng)，重則懲罰，更有甚則對(duì)學(xué)生的身心造成傷害。君不見(jiàn)課堂上學(xué)生費(fèi)力的朗讀，得到的就是“讀得這么差，重讀一遍、兩遍??”，學(xué)生帶著傷心的淚水，耷拉著腦袋，帶著似哭非哭、似笑非笑的表情戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地、疙疙瘩瘩的讀完了，談不上通順，更談不上理解，又何談得上學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

得到提高呢？數(shù)學(xué)課上，只錯(cuò)了一個(gè)標(biāo)點(diǎn)時(shí)，罰超10遍，大罵一通。學(xué)生苦，教師累，學(xué)生的學(xué)習(xí)還有何興趣可談。

四、激勵(lì)的表?yè)P(yáng)

“孩子，你太富有想象力了！”、孩子、你朗讀得太感人了！“、孩子，你的心思太細(xì)膩了”、“你是一個(gè)用心的孩子”、你是一個(gè)愛(ài)思考的孩子“、你是一個(gè)善于提問(wèn)的孩子”等等用不同的語(yǔ)言，在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)，挖掘出學(xué)生回答問(wèn)題中的閃光點(diǎn)，而且給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)，這就是教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)、興奮點(diǎn)，學(xué)生注意力會(huì)更加集中，學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)更加濃厚，其主動(dòng)性會(huì)得到最大限度的發(fā)揮。給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì)，會(huì)帶給課堂一片精彩。

教學(xué)隨筆

愛(ài)是一種藝術(shù)

多少年來(lái)，有一個(gè)問(wèn)題一直在困擾著我，這就是到底什么是對(duì)孩子真正的愛(ài)。自從今年暑期開(kāi)學(xué)接了一個(gè)新班后，這個(gè)問(wèn)題愈加強(qiáng)烈了。促使我從做家長(zhǎng)和教師這個(gè)雙重角色對(duì)孩子的愛(ài)進(jìn)行認(rèn)真反思。以便更有利地和家長(zhǎng)一起擔(dān)負(fù)起教育孩子的責(zé)任。魏書(shū)生說(shuō)：“光強(qiáng)調(diào)教師要愛(ài)學(xué)生是不全面的，還應(yīng)該具體研究怎樣去愛(ài)。想愛(ài)還要會(huì)愛(ài)。如果不會(huì)愛(ài)，原來(lái)想愛(ài)，后來(lái)也會(huì)變得不愛(ài)?！笔前。簳?shū)生老師說(shuō)的真好。我想用愛(ài)是一種藝術(shù)來(lái)涵概我反思的結(jié)果。這種藝術(shù)在我們的學(xué)習(xí)和生活中無(wú)處不在，大到一件事的處理，小到一句話(huà)一個(gè)細(xì)節(jié)，在我們的舉手投足之間。教育無(wú)小事，處處是教育。我不成熟的把這種愛(ài)的藝術(shù)歸結(jié)為以下幾點(diǎn)。

一、愛(ài)是一種魅力

做為新世紀(jì)的父母和教師，我們給予孩子的愛(ài)不再是豐厚的物質(zhì)生活，而應(yīng)該是一種高尚的精神食糧?！巴映升垺?、“望女成鳳”“望生成器”這是家長(zhǎng)和教師共同的期待?？墒俏覀儚淖陨矸词∵^(guò)嗎？作為家長(zhǎng)也好，老師也好，我們自身的魅力值有多高呢？這個(gè)魅力值帶給孩子的效應(yīng)是正面的還是負(fù)面的？有一句話(huà)說(shuō)的不錯(cuò)，從孩子身上能夠看到家長(zhǎng)的影子，從學(xué)生身上能夠看到教師的影子，可見(jiàn)在一定程度上孩子就是我們的一面鏡子。從孩子的穿著打扮上，我們非常容易找到家長(zhǎng)的影子，比如一些女孩的打扮和裝飾，小男孩的名牌和運(yùn)動(dòng)鞋。在孩子幼小的心靈中不能播下攀比穿著打扮的種子。我們應(yīng)該

給孩子以正確的導(dǎo)向，用我們自身的魅力去感染孩子，影響教育孩子。作為家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該注重自己的形象魅力。風(fēng)度儀表是一個(gè)人的氣質(zhì)性格，文化素養(yǎng)，審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。

二、愛(ài)是一種關(guān)注

教師和家長(zhǎng)要做孩子生活中的細(xì)心人，時(shí)刻關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)與孩子溝通，進(jìn)行疏導(dǎo)，使孩子沿著正確的軌道活潑健康成長(zhǎng)。而有些家長(zhǎng)正是對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程關(guān)注不夠，對(duì)其生活中的不良行為采取漠視的態(tài)度，才使孩子養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。有這樣一個(gè)學(xué)生，據(jù)說(shuō)他是上三年級(jí)的時(shí)候轉(zhuǎn)到我們現(xiàn)在這個(gè)班上來(lái)的。該生學(xué)習(xí)習(xí)慣，思想品德等都很不好。我在努力尋找使這個(gè)孩子徹底轉(zhuǎn)化的突破口。做為教師更要做一個(gè)有心人，常和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流，做學(xué)生平等對(duì)話(huà)的好朋友，要關(guān)注學(xué)生的異常情緒反映，關(guān)注學(xué)生的行為變化，盡最大可能為學(xué)生打開(kāi)心靈之鎖，把問(wèn)題的苗頭解決在萌芽狀態(tài)，把工作做實(shí)做細(xì)，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。

三、愛(ài)是一種責(zé)任

做為小學(xué)教師，經(jīng)常解決孩子之間雞毛蒜皮之事。張三先打了李四一下，李四還手打了張三一巴掌。王五碰了趙六，趙六不服。等等，于是孩子之間鬧起摩擦，有時(shí)覺(jué)得受了委屈哭哭啼啼，事情鬧到老師這里。老師聽(tīng)到的首先是打架的同學(xué)各自充足的理由，聽(tīng)起來(lái)好像每個(gè)人都有理。每當(dāng)這時(shí)我都在想，為什么在缺點(diǎn)錯(cuò)誤面前我們的學(xué)生都在推卸責(zé)任，努力澄清自己呢？在我們對(duì)孩子的教育中太缺乏責(zé)任意識(shí)了，要教育我們的孩子有這種責(zé)任意識(shí)，首先要從我們的理念中

樹(shù)立起這種責(zé)任意識(shí)。有了這種理念，才能指導(dǎo)我們的言行。和我們的孩子們一起在頭腦中樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。讓孩子明白犯了錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是在錯(cuò)誤面前猥瑣懦弱，推卸責(zé)任。要敢作敢當(dāng)，勇于改過(guò)，有責(zé)任感的人才是值得信賴(lài)的人。做為家長(zhǎng)和教師再也不能給孩子一份糊涂的愛(ài)了，在對(duì)孩子施愛(ài)的過(guò)程中要多講究一些方法，用愛(ài)的藝術(shù)給孩子一份真真正正的愛(ài)。

第二篇：語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力

語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)的能力

十堰市文錦學(xué)校

曾競(jìng)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在新課改的理念下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)，喚起學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的能力，讓學(xué)生自由表達(dá)，提出自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，許多課堂更多關(guān)注教師教，教師忙于課前深掘教材，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，幾乎都圍繞著一條規(guī)律教學(xué)，那就是:提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，教師是主宰者，教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，教師提出什么樣的問(wèn)題，學(xué)生就思考什么樣的問(wèn)題，雖然整堂課達(dá)到了預(yù)定的效果，但學(xué)生的思維，提出問(wèn)題的能力受到限制，培養(yǎng)出的人才也缺乏創(chuàng)造性的思維和創(chuàng)新意識(shí)。

那么，怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的提出問(wèn)題的能力呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手:

一、和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于提問(wèn)

小學(xué)階段的學(xué)生正處在一種“心欲求而尚未得，口欲言而尚不能”的求知狀態(tài)中，由于他們沒(méi)有掌握好提問(wèn)的方法和技巧，所以課堂上表現(xiàn)出懼怕提問(wèn)的心理：一怕在課堂上提問(wèn)會(huì)影響教師的教學(xué)程序而挨教師的批評(píng)、指責(zé)；二怕提出的問(wèn)題不成問(wèn)題而變成同學(xué)們的笑料。因此，要使學(xué)生在課堂上敢于提問(wèn)，首先教師要努力幫助學(xué)生消除害怕提問(wèn)的心理障礙，創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)氛圍。教師應(yīng)放下架子，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地將自己對(duì)課文的各種感受和疑問(wèn)提出來(lái)，并積極保護(hù)學(xué)生的發(fā)言，尤其對(duì)那些基礎(chǔ)較差而提出比較幼稚問(wèn)題的學(xué)生要滿(mǎn)腔熱情地給以鼓勵(lì)，幫助他們樹(shù)立積極進(jìn)取的自信心，切忌指責(zé)和嘲笑。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，勇于探索，異想天開(kāi)，不唯教材，不唯師，甚至可以“班門(mén)弄斧”。這樣才能激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題的意識(shí)，更進(jìn)一步去探索問(wèn)題，從而敢于提出更多的問(wèn)題，真正做到讓學(xué)生帶者問(wèn)題來(lái)，又帶著問(wèn)題走出去。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，喚起學(xué)生質(zhì)疑欲望

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于提問(wèn)外，還有努力創(chuàng)設(shè)提出問(wèn)題的情境。俗話(huà)說(shuō)思考從疑問(wèn)開(kāi)始，對(duì)新知識(shí)的出現(xiàn)，教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提出問(wèn)題的情境，以引發(fā)學(xué)生好奇、期待，積極思考的探究質(zhì)疑欲望，促使他們對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和分析。例如，教學(xué)《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一文時(shí)，教師談話(huà)激趣導(dǎo)入：大家都知道張海迪，從小學(xué)起患高位截癱，胸部以下失去了知覺(jué)。但她以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了疾病和困難，出色地完成了小學(xué)到大學(xué)的學(xué)業(yè)，掌握了好幾種外語(yǔ)，翻譯、創(chuàng)作了不少作品，成為一代楷模，今天，我們?cè)賮?lái)了解一位像張海迪這樣向命運(yùn)挑戰(zhàn)的英雄人物。（出示課題）他們事跡更使人驚嘆，甚至使人不敢相信世上竟有這樣的人，這樣的事。在這樣的情境下，學(xué)生讀題目后，自然很想知道文章寫(xiě)誰(shuí)？挑戰(zhàn)什么？怎樣挑戰(zhàn)的？通過(guò)這樣的情景導(dǎo)入自然而然引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景即可打開(kāi)學(xué)生的思維，進(jìn)而促使他們產(chǎn)生探究問(wèn)題的濃厚興趣。

三、探尋質(zhì)疑途徑，使學(xué)生善于提問(wèn)

敢問(wèn)不難，善問(wèn)不易。學(xué)生存在個(gè)性差異，思維能力、理解水平各不相同，要使他們能從“平常中看出異?！倍朴谔釂?wèn)質(zhì)疑是一項(xiàng)比較艱巨的任務(wù)，需要反復(fù)訓(xùn)練，絕不是一蹴而就的。因此在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的過(guò)程中，教師要幫助他們總結(jié)質(zhì)疑的方法并從中找尋規(guī)律。語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生提問(wèn)能力，首先可以從語(yǔ)文教學(xué)中找方法：

1、看題目提出疑問(wèn)。課題是文章的眼睛，圍繞它大膽質(zhì)疑，往往可以一下子抓住文章的主要內(nèi)容。尤其在低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題進(jìn)行質(zhì)疑則是培養(yǎng)其問(wèn)題意識(shí)和質(zhì)疑能力，促使其思維向深刻性發(fā)展的有效方法。

2．對(duì)不懂的詞句提出疑問(wèn)。如“也把一個(gè)堅(jiān)定的信念深深地刻在心里?！保ā度稌?shū)屋》）“堅(jiān)定的信念”指什么？這句話(huà)是什么意思？

3．對(duì)重復(fù)語(yǔ)句提出疑問(wèn)。如“多么幸福，1961年的潑水節(jié)！多么令人難忘啊，1961年潑水節(jié)！”（《難忘的潑水節(jié)》）為什么要重復(fù)說(shuō)“1961年的潑水節(jié)”？

4．對(duì)反義詞的運(yùn)用提出疑問(wèn)。如《溫暖》一文中，“深秋的早晨是寒泠的，周總理卻送來(lái)了春天般的溫暖?！睘槭裁词呛涞模质菧嘏哪?？

5．對(duì)時(shí)代背景提出疑問(wèn)。如上述《“綠色的辦公室”》一文中，列寧為什么要化裝成割草工人，當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況是怎樣的？

6、對(duì)結(jié)構(gòu)的安排，內(nèi)容的選擇提出疑問(wèn)。如《五彩石》一文中，為什么第一段要寫(xiě)傳說(shuō)中的瑤池。

7、可針對(duì)修辭手法進(jìn)行質(zhì)疑、可針對(duì)不明白的現(xiàn)象進(jìn)行質(zhì)疑、可針對(duì)難點(diǎn)處進(jìn)行質(zhì)疑等等。

質(zhì)疑的方法還有很多，比如找原因，找依據(jù)，找聯(lián)系，抓重復(fù)處，抓含蓄處等。這樣經(jīng)過(guò)方法的指導(dǎo)及訓(xùn)練，才能逐步由“敢問(wèn)”到“善問(wèn)”，真正使學(xué)生提出富有個(gè)性化的疑問(wèn)。在實(shí)踐中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、毫不拘束地提問(wèn)，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，不迷信教材、老師，沖破標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣才可以使學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)性，去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)，新思路，新方法。

四、深入思考，引導(dǎo)學(xué)生有效提問(wèn)

在課堂上給予學(xué)生足夠的展示個(gè)性，提出問(wèn)題的空間，但是并不是每個(gè)學(xué)生都能從文本中獲取有價(jià)值的信息進(jìn)行有效提問(wèn)。我們倡導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)問(wèn)，大膽提問(wèn)，但是更有價(jià)值的提問(wèn)可以提高課堂的效率。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效提問(wèn)呢？首先，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要培養(yǎng)學(xué)生深入思考問(wèn)題的習(xí)慣，對(duì)別人提出的問(wèn)題要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，不要遇到難題就打退堂鼓，期待別人，要懂得深入思考。因?yàn)樵谡Z(yǔ)文教學(xué)中問(wèn)題的形成是思考的結(jié)果，而沒(méi)有相當(dāng)?shù)闹R(shí)支撐，問(wèn)題就缺乏深度，喪失價(jià)值和意義，所以只有正確地思考才能提出深刻的問(wèn)題。其次，語(yǔ)文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。發(fā)散思維是學(xué)生創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，它要求我們轉(zhuǎn)換角度去思考問(wèn)題，在同中求異，思維不局限于一種模式，一個(gè)方面，是多向的、變通的。在語(yǔ)文課中要常常用這樣一些語(yǔ)言來(lái)開(kāi)啟學(xué)生發(fā)散思維的智慧大門(mén)。比如，除此之外你還有那些思考?還有什么新鮮獨(dú)到的見(jiàn)解?有沒(méi)有比書(shū)上更好的方法?等等，讓學(xué)生從多角度地去思考，探索問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力。再次，幫助學(xué)生樹(shù)立批判意識(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和提出問(wèn)題的能力。語(yǔ)文知識(shí)并不是一成不變的，知識(shí)的本質(zhì)不斷變化，不斷地推陳出新，對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和接受，如果不經(jīng)過(guò)自己的思考，就會(huì)出現(xiàn)盲從，就會(huì)人云亦云。長(zhǎng)期以來(lái)，許多教師都把語(yǔ)文教科書(shū)信奉為權(quán)威而全盤(pán)接受，哪怕對(duì)不正確的問(wèn)題，也不敢置疑，對(duì)于現(xiàn)狀，我們的教師要幫助學(xué)生樹(shù)立起批判意識(shí)，做到有自己的思考，敢于否定前人的觀點(diǎn)，挑戰(zhàn)權(quán)威，不迷信與盲從，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的人才。

由此可見(jiàn)，要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，那就必先讓其擁有問(wèn)題，要使我們的教學(xué)具有創(chuàng)新的意義，那就必須由過(guò)去“為問(wèn)題而教”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹敖潭鷨?wèn)題”，促使學(xué)生主動(dòng)去探究。問(wèn)題能力在于學(xué)生，而能不能從問(wèn)題貫穿教學(xué)卻在教師，教師為了保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力，必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍，最佳的問(wèn)題教學(xué)情境，喚起學(xué)生提問(wèn)的欲望，“授學(xué)生以漁”，使學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)，并能引導(dǎo)學(xué)生深入思考，提出有價(jià)值的問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的提問(wèn)能力，不僅能使學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，并促進(jìn)學(xué)生相互提問(wèn)，通過(guò)學(xué)生的問(wèn)題逐步引導(dǎo)他們完成由舊知識(shí)向新知識(shí)的過(guò)渡，鍛煉了學(xué)生的獨(dú)立思考的問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生提出問(wèn)題的能力。

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生探究能力的培養(yǎng)

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以探索的方式去研讀語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象、掌握規(guī)律、獲取知識(shí)，應(yīng)用有關(guān)的知識(shí)去探求問(wèn)題和解決問(wèn)題。語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)注重學(xué)生探究和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)、感悟和建構(gòu)。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主地對(duì)文本中的問(wèn)題或文本的某方面進(jìn)行深入的探究，在自主感悟和主動(dòng)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上建構(gòu)起自己的理解，并獲得知識(shí)、能力與情感態(tài)度。

初中階段是童年向青年轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期，初中生通過(guò)小學(xué)六年的學(xué)習(xí)積累了一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，獲得了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，具備了初步的語(yǔ)文素養(yǎng)。初中生求知欲和表現(xiàn)欲旺盛，他們好奇心強(qiáng)，想象力非常豐富，這些都為語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。初中生探究能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)乃至終身發(fā)展產(chǎn)生影響。筆者根據(jù)新課改精神以及自身的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，就語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生探究能力的培養(yǎng)談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，點(diǎn)燃學(xué)生探究的熱情。語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生探究能力的主陣地，教師要高度重視語(yǔ)文課堂的組織藝術(shù)，為探究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展創(chuàng)造濃郁的氛圍。講究課堂導(dǎo)入的藝術(shù)性，好的開(kāi)頭是成功的一半，成功的課堂導(dǎo)入可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生探究的潛能。

二、加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練，為探究蓄勢(shì)。朗讀教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感陶冶的重要手段。朗讀可以讓學(xué)生親近作品，與作者心靈展開(kāi)對(duì)話(huà)，為探究性閱讀創(chuàng)造必要的情感條件。在講授《土地的誓言》這篇文章時(shí)，我采用多媒體輔助教學(xué)，搜集了反映“九?一八”事變的歷史圖片，播放歌曲《松花江上》，運(yùn)用視聽(tīng)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)愛(ài)家情緒，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行激情朗讀，體會(huì)作者情感的郁積和爆發(fā)。學(xué)生在深情的朗讀中逐漸與作者的情感達(dá)成了共鳴，我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章抒情人稱(chēng)的變化，探究呼告修辭手法的表達(dá)效果。

三、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新，將學(xué)生思維引向深處。學(xué)生是探究性學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)掘，是以個(gè)體能動(dòng)性的發(fā)揮為前提。教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使探究性學(xué)習(xí)成為他們自覺(jué)的行動(dòng)。探究式學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的過(guò)程，這一過(guò)程開(kāi)始于學(xué)生對(duì)文本的整體感知和領(lǐng)悟，進(jìn)而把握具體合理的探究方向。學(xué)生對(duì)課文的整體感知階段，教師要避免過(guò)多的介紹時(shí)代背景，而是尊重學(xué)生的直覺(jué)感悟，為探究預(yù)留足夠的空間。學(xué)生從整體上把握了課文，才能發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，找到深入文本的突破口。在教學(xué)中我常常設(shè)置質(zhì)疑環(huán)節(jié)，給學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)的機(jī)會(huì)。

四、設(shè)置開(kāi)放性的題目，激發(fā)學(xué)生暢所欲言。教師要努力營(yíng)造民主、平等、開(kāi)放、和諧的課堂氛圍，為學(xué)生提供想說(shuō)、敢說(shuō)、樂(lè)說(shuō)的表達(dá)環(huán)境。

五、加強(qiáng)方法指導(dǎo)，注重探究能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)既有以課題探究為載體的學(xué)習(xí)方式，也有課文學(xué)習(xí)過(guò)程的探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)既包含對(duì)課本知識(shí)的探究，還包含對(duì)學(xué)習(xí)方法的探究。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要有意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行探究方法的指導(dǎo)。學(xué)生掌握了科學(xué)的探究方法，就如同找到了開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙。初中生正處在探究性學(xué)習(xí)的初始階段，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的程序和方法。

比較閱讀不失為語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的有效方法。比較閱讀的對(duì)象可以是同一作家不同階段的作品，也可以是同一時(shí)代不同作家的作品，也可以是同一題材不同表現(xiàn)方式的作品。比較閱讀能夠幫助學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通，更深刻地認(rèn)識(shí)作品的本質(zhì)特征，為日后的探索積累經(jīng)驗(yàn)。

總之，探究性學(xué)習(xí)是一種有效的和可操作的全新的學(xué)習(xí)方式，它注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。為了培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力, 在教學(xué)過(guò)程中教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野，提高自身理論和實(shí)踐水平，更好地幫助學(xué)生解決在探究過(guò)程中遇到的多種問(wèn)題，使學(xué)生初步掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法, 形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

第四篇：在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

學(xué)語(yǔ)文學(xué)科是基礎(chǔ)教育中最重要的學(xué)科，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中最經(jīng)常，最重要的訓(xùn)練。學(xué)生正處于培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣的最佳起步時(shí)期和個(gè)人素質(zhì)的奠基時(shí)期，特別是小學(xué)中年級(jí)學(xué)生剛剛開(kāi)始從識(shí)字階段向閱讀階段過(guò)渡，加強(qiáng)這一階段小學(xué)生的閱讀指導(dǎo)有利于他們養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀的積極性。在素質(zhì)教育和新課程改革的今天，教師應(yīng)把課內(nèi)與課外結(jié)合起來(lái)提高閱讀指導(dǎo)的全面性。所以，提高學(xué)生的閱讀能力，對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文水平是非常重要的。

閱讀是從書(shū)面材料中獲取信息的過(guò)程。書(shū)面材料主要是文字，也包括符號(hào)、公式、圖表等。首先是把文字符號(hào)變成聲音，后達(dá)到對(duì)書(shū)面材料的理解。閱讀是一種主動(dòng)的過(guò)程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的。那么，現(xiàn)在學(xué)生的課外閱讀狀況到底如何呢？筆者就這個(gè)問(wèn)題對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：有95.3%的學(xué)生或多或少地讀課外書(shū)，只有4.7%的學(xué)生從不讀課外書(shū)?？梢?jiàn)，課外閱讀在學(xué)生中已是非常普遍的行為，這是非?？上驳?。但是，在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，真正對(duì)閱讀感興趣，能在課外閱讀中汲取知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提高自身素質(zhì)、享受閱讀中的快樂(lè)的學(xué)生僅占一小部分，有相當(dāng)多的學(xué)生還沒(méi)有對(duì)課外閱讀真正感興趣，不具有經(jīng)常閱讀的習(xí)慣，尤其缺乏自主閱讀的能力。課外閱讀尚處于一種消極、盲目、低效的狀態(tài)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力勢(shì)在必行。

在多年語(yǔ)文教學(xué)中，我體會(huì)出在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一些做法：

（一）、端正教育指導(dǎo)思想，擺正教與學(xué)、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系

首先，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)施教是為了不教。

同時(shí)，在教學(xué)中不僅注意教師授“法”，更要重視學(xué)生悟“法”，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。不僅要“授之以漁”而且還應(yīng)讓學(xué)生悟到“打魚(yú)之術(shù)”，鼓勵(lì)學(xué)生去積極地探究。

瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾提出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建。”這說(shuō)明教師的“教”應(yīng)以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教師要精心設(shè)計(jì)“教”的過(guò)程，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)化。只有這樣，學(xué)生語(yǔ)言能力才會(huì)得以提高，而能力的獲得又必須依靠學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，即動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。筆者覺(jué)得在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中以學(xué)生“動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦”為主線(xiàn)，把主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的才智，從而達(dá)到培養(yǎng)和發(fā)展閱讀能力的目的。因此，在課堂教學(xué)中，教師要落實(shí)學(xué)生語(yǔ)言行為的實(shí)踐活動(dòng)，突出學(xué)生的主體地位，盡量減少自己不必要的講解和提問(wèn)，給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行語(yǔ)言行為的實(shí)踐，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)口、動(dòng)腦，養(yǎng)成一邊讀，一邊思考，一邊批劃的良好閱讀習(xí)慣，使學(xué)生在質(zhì)疑問(wèn)難、討論、剖析的過(guò)程中，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解和體驗(yàn)，達(dá)到提高學(xué)生閱讀能力的效果。

（二）、發(fā)揮教師范讀的作用

教師在范讀的過(guò)程中，課文中那些生動(dòng)的畫(huà)面，美好的向往，都會(huì)隨著老師的范讀，向溪水一樣流入學(xué)生的心田。在教學(xué)中，每學(xué)一篇課文，我都會(huì)用最美的語(yǔ)言來(lái)給學(xué)生范讀。如教學(xué)《春風(fēng)吹》[1]時(shí)，我在范讀課文時(shí)，注重了詩(shī)歌的韻律美，突出了“綠、紅、醒”等重音，讀出了“春風(fēng)輕輕地吹，春雨細(xì)細(xì)地下”的輕柔和“大家快來(lái)種樹(shù)，大家快來(lái)種花”的歡快。我讀完后，孩子們好象都陶醉了，有的孩子說(shuō)：“春天太美了，老師讀得更美，我好象看到了綠綠的柳樹(shù)，紅紅的桃花?！庇械暮⒆诱f(shuō)：“我好象看到了燕子在天上飛，聽(tīng)到青蛙在呱呱叫?！边@樣，學(xué)生在細(xì)細(xì)的聽(tīng)讀中，被老師美的情感，美的語(yǔ)調(diào)，美的語(yǔ)氣感染了，激起了學(xué)生對(duì)閱讀的興趣。

（三）、教給學(xué)生一定的讀書(shū)方法

在教師范讀的影響下，孩子們都躍躍欲試了，這時(shí)老師就要教給學(xué)生讀書(shū)的方法。掃除知識(shí)障礙，如讀準(zhǔn)字音，不丟字，不添字，不重復(fù)，不斷句。完成對(duì)重點(diǎn)詞句的準(zhǔn)確理解。

詞語(yǔ)是語(yǔ)言的建筑材料，只有對(duì)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地把握，才能更好地理解課文。如在教學(xué)《精彩的馬戲》[2]時(shí)，文中用了“哈哈大笑、哄笑、喝彩”三個(gè)詞來(lái)寫(xiě)觀眾的反映，要引導(dǎo)學(xué)生抓住這三個(gè)詞的聯(lián)系與區(qū)別，猴子爬竿，觀眾哈哈大笑，因猴子很頑皮，又穿著小孩的衣服。熊踩木球，觀眾哄笑，因?yàn)楹谛鼙恐?，一?huì)兒要摔倒，一會(huì)兒又穩(wěn)住身子，觀眾緊張后發(fā)出一陣陣歡笑。山羊走鋼絲，觀眾喝彩，因?yàn)樯窖蚣葲](méi)有猴子頑皮，又不像黑熊那樣笨重，而是穩(wěn)穩(wěn)地走在鋼絲上，表現(xiàn)出色，因此人們高聲喝彩。又如《我要的是葫蘆》[3]中“有幾個(gè)蟲(chóng)子怕什么！”“葉子上的蟲(chóng)還用治？”兩句話(huà)，充分表現(xiàn)了種葫蘆的人根本不只蟲(chóng)子、葉子、果實(shí)之間的關(guān)系，最終導(dǎo)致“小葫蘆都落了”的結(jié)果。在教學(xué)中教師要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，正確理解句子的含義，以便學(xué)生深入體會(huì)人物的內(nèi)心世界，領(lǐng)悟全文。

（四）、教給學(xué)生語(yǔ)言行為實(shí)踐的方法，提高閱讀能力。

所謂“動(dòng)口”和 “動(dòng)手”，實(shí)際上就是強(qiáng)化學(xué)生語(yǔ)言行為的實(shí)踐活動(dòng)，努力使學(xué)生成為閱讀過(guò)程的主人，盡量多留出時(shí)間，激勵(lì)、啟發(fā)和指導(dǎo)形式動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦去對(duì)語(yǔ)言文字，對(duì)課文的字、詞、句、段進(jìn)行具體的閱讀思考，讓學(xué)生具體的讀一讀、看一看、劃一劃、問(wèn)一問(wèn)、議一議、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)，去開(kāi)動(dòng)腦筋獨(dú)立地對(duì)字、詞、句、段、篇進(jìn)行分析、比較、揣摩、品味和表達(dá)，只有這樣，閱讀教學(xué)過(guò)程才能成為學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐過(guò)程，才能有效地提高我們閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

（1）、讓學(xué)生“動(dòng)口”把握文章的內(nèi)容。閱讀教學(xué)要重視學(xué)生朗讀訓(xùn)練。“讀”是理解的基礎(chǔ)，教師在課堂教學(xué)中要騰出足夠的時(shí)間讓學(xué)生去朗讀課文，去感受語(yǔ)言文字。學(xué)生只有“讀”得充分，才有可能準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容。當(dāng)然這個(gè)“讀”必須帶著問(wèn)題有目的得讀，使學(xué)生在讀中思考，在讀中尋求問(wèn)題的答案。例如在分析《黃山奇石》[4]中的“仙桃石”一段時(shí)，要讓學(xué)生理解：人們?yōu)槭裁唇o這塊石頭起名叫“仙桃石”？就得引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，學(xué)生通過(guò)讀，不難理解：仙桃石是由于這塊石頭樣子象個(gè)大桃子，而且像從天上飛下來(lái)似的落在山頂?shù)氖P(pán)上，人們根據(jù)這個(gè)想象而成的。另外“讀”還應(yīng)包括教師在分析課文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體味情節(jié)時(shí)的自由輕讀或表情朗讀。這些“讀”要貫穿課堂的始終。在小語(yǔ)界不是盛行一種“以讀代講”的說(shuō)法嗎，其根據(jù)就是語(yǔ)言文字常有一定的模糊性，有的意思只可意會(huì)不可言傳，只要我們加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高學(xué)生的語(yǔ)感模糊的識(shí)別功能，就能達(dá)到不需教而“自能讀書(shū)”的境地。

（2）、讓學(xué)生“動(dòng)手”落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

在閱讀教學(xué)中，教師要認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生在閱讀時(shí)動(dòng)手畫(huà)圈的方法，提供給學(xué)生一些畫(huà)圈的符號(hào)，使學(xué)生易于操作，培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。例如在教《從現(xiàn)在開(kāi)始》[5]一文時(shí)，當(dāng)老師提問(wèn)：“小猴子當(dāng)萬(wàn)獸之王與其他動(dòng)物的做法有什么不同？”時(shí)，就得出示明顯的訓(xùn)練目標(biāo)，即請(qǐng)用“~ ~ ~”畫(huà)出小猴子的做法，用“——”畫(huà)出其他動(dòng)物的做法。目標(biāo)的出示就能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指令性較為明確，效果良好。這樣學(xué)習(xí)，學(xué)生首腦并用，使思維趨于定向，讀書(shū)有了憑借，易于操作，學(xué)生析句品詞等語(yǔ)言文字訓(xùn)練就能落到實(shí)處。有的文章在教學(xué)中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生“動(dòng)手”畫(huà)草圖，以幫助學(xué)生理清思路，理解內(nèi)容。

（3）、讓學(xué)生“說(shuō)、議”，理解語(yǔ)言文字，領(lǐng)會(huì)文章中心。

說(shuō)一說(shuō)，議一議實(shí)質(zhì)上就是在課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。長(zhǎng)期以來(lái)，由于受傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，特別是受高考指揮棒——只考筆試，不考口試的制約，教師的教和學(xué)生的學(xué)在說(shuō)話(huà)訓(xùn)練方面都被忽視了。因此，我們語(yǔ)文教學(xué)要大膽地進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)改革，憑借教材，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在課堂中充分說(shuō)。教師要從鼓勵(lì)入手，消除學(xué)生心理上的恐懼感和自卑感，教給方法，指導(dǎo)他們練說(shuō)。一般地說(shuō)，可選用先聽(tīng)后說(shuō)，先看后說(shuō)，先讀后說(shuō)，先想后說(shuō)，說(shuō)寫(xiě)結(jié)合等方法。不論采用何種方法，都要和有關(guān)的讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到有目標(biāo)，有依據(jù)。例如教學(xué)《黃山奇石》這篇課文，教師在引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察錄相或插圖后，要讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)圖中的奇石像什么，在讀了課文描寫(xiě)的段落后，再讓學(xué)生不看書(shū)說(shuō)一說(shuō)、記一記課文是怎么說(shuō)的，這不但加深了對(duì)課文的理解，也使學(xué)生的語(yǔ)言得到了發(fā)展。

議一議這種形式要求較高，它既是學(xué)生思維的訓(xùn)練，又是形式語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練，但要注意的是，課堂議論必須有明確的目標(biāo)，作者寫(xiě)文章是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)思想、感情的，我們讀文章也是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)理解，體會(huì)作者的思想感情的，心與心的交流，情與情的交融，必須對(duì)語(yǔ)言文字有較深入地理解。因此，必須培養(yǎng)小學(xué)生的品詞和評(píng)句能力，在閱讀教學(xué)過(guò)程中教給學(xué)生抓關(guān)鍵詞句、重點(diǎn)詞句的方法，而且要訓(xùn)練他們抓得快、抓得準(zhǔn)，評(píng)得對(duì)，評(píng)得深。

例如在教《草船借箭》[6]這篇課文時(shí)，為了幫助學(xué)生理解諸葛亮神機(jī)妙算，教師可組織學(xué)生從三個(gè)方面進(jìn)行討論：第一，議論知人情，先討論諸葛亮為什么請(qǐng)魯肅幫忙，并叮嚀魯肅不要把造箭的計(jì)劃告訴周瑜，讓學(xué)生明白諸葛亮知道魯肅老實(shí)，周瑜疾賢妒能，然后討論船只靠近曹軍水寨，諸葛亮為什么知道“曹軍不敢派兵出來(lái)”，讓學(xué)生了解諸葛亮知道曹操多疑。最后小結(jié)使學(xué)生明白諸葛亮知人情。第二，議論知天文，討論諸葛亮立下軍令狀，三天趕造十萬(wàn)支箭，為什么第一、第二天都沒(méi)有動(dòng)靜，直到第三天四更時(shí)才出發(fā)“取箭”，說(shuō)明什么，使學(xué)生明白諸葛亮精通天文氣象。第三，議論懂地理，討論諸葛亮為什么敢于擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭，說(shuō)明什么，使學(xué)生明白諸葛亮通曉地理。通過(guò)議論，水到渠成，學(xué)生弄清了這個(gè)了神機(jī)妙算的原因是知人情，識(shí)天文，懂地理，從而領(lǐng)會(huì)了文章的中心。

（4）、讓學(xué)生“做、寫(xiě)”，深化中心，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，既可增強(qiáng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感，又能促進(jìn)良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。課文中的有些知識(shí)離學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn)，學(xué)生只能從書(shū)本中得到間接的理性知識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)僅停留在記憶水平，如果讓學(xué)生動(dòng)手做一做，這種認(rèn)識(shí)則達(dá)到了理解水平，學(xué)生的印象較深。例如在《黃山奇石》這篇課文中，要引導(dǎo)學(xué)生理解猴子“抱”、“蹲”、“望”這三個(gè)動(dòng)詞時(shí)，教師可讓學(xué)生上臺(tái)分別表演出這三個(gè)動(dòng)作，師生在臺(tái)下根據(jù)課文內(nèi)容和插圖加以指導(dǎo)，使學(xué)生在活動(dòng)中直觀地理解詞意，體會(huì)到課文用詞的準(zhǔn)確，同時(shí)也獲得了成功的喜悅；又如教學(xué)《烏鴉喝水》[7]一文時(shí)，邊教邊讓學(xué)生根據(jù)課文的描述做演示實(shí)驗(yàn)，一邊指導(dǎo)學(xué)生把小石子漫漫地放進(jìn)裝水的瓶中（半瓶以上的水），一邊觀察水面的高度變化，使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中深刻認(rèn)識(shí)到烏鴉遇到問(wèn)題勤于動(dòng)腦，積極想辦法的良好行為，受到教育；在教學(xué)《詹天佑》[8]一文時(shí)，可以做“人”字形的鐵路和兩個(gè)火車(chē)頭的模擬火車(chē)，邊教學(xué)邊讓學(xué)生進(jìn)行演示，從而加深印象，深刻體會(huì)詹天佑的聰明才智。

“寫(xiě)”擠進(jìn)課堂，這也是當(dāng)前得到小語(yǔ)界共識(shí)的問(wèn)題，俗話(huà)說(shuō)得好“磨嘴皮不如爛筆頭”。因?yàn)闀?shū)面語(yǔ)言表達(dá)有較充裕的時(shí)間進(jìn)行思維，對(duì)于記錄思想的文字可以進(jìn)行推敲修改，因而可以使表達(dá)更準(zhǔn)確、更條理、更嚴(yán)謹(jǐn)。它可以大大減少口頭表達(dá)的毛病，使語(yǔ)言比較規(guī)范；另一方面，把“寫(xiě)”擠進(jìn)課堂實(shí)質(zhì)上就是調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，學(xué)生的參與面大，不論程度深還是淺都會(huì)在不同程度上使語(yǔ)言文字得到訓(xùn)練。例如教學(xué)《黃山奇石》一文時(shí)，在學(xué)生感知四塊奇石的形狀后，讓學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)出“它們像什么”的句子，進(jìn)而繼續(xù)加以深化，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活和大自然中找一找、說(shuō)一說(shuō)、寫(xiě)一寫(xiě)“什么像什么”這樣的句子。這無(wú)形中就是給學(xué)生一次句式的訓(xùn)練，堅(jiān)持這樣做，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)提高形式語(yǔ)言表達(dá)能力。至于在課堂中，老師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行哪些“寫(xiě)”的訓(xùn)練，我想，只要我們有了進(jìn)行“寫(xiě)”的訓(xùn)練意識(shí)，就會(huì)找到眾多的訓(xùn)練形式和內(nèi)容。造句、命題作文不必說(shuō)，還可以結(jié)合課文和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行仿寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)等。另外，凡是課文中要求口述的，好多都可以進(jìn)而轉(zhuǎn)為筆述，如說(shuō)段意、說(shuō)中心思想，說(shuō)課文的主要內(nèi)容，回答課后問(wèn)題等。總之，動(dòng)手操作不僅符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，而且符合他們思維發(fā)展的特點(diǎn)。小學(xué)生愛(ài)動(dòng)、好奇，通過(guò)動(dòng)手操作，可以使學(xué)生手、眼、腦等協(xié)同發(fā)展。

在多年語(yǔ)文教學(xué)中，我又體會(huì)出在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力應(yīng)注意的問(wèn)題：

（一）、閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系的習(xí)慣和能力

閱讀教學(xué)中有許多知識(shí)存在著聯(lián)系，如在教學(xué)中，能巧妙地組織這些聯(lián)系，從知識(shí)的聯(lián)系中發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，發(fā)展學(xué)生的思維，對(duì)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平會(huì)有很大的幫助。因此，在課堂教學(xué)中，應(yīng)重視與學(xué)生思想實(shí)際的聯(lián)系，重視課文內(nèi)在的聯(lián)系，重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，重視與學(xué)生生活實(shí)踐的聯(lián)系，重視與當(dāng)前社會(huì)生活實(shí)際的聯(lián)系，以聯(lián)系中讓學(xué)生自己去看事實(shí)，去理解思想品質(zhì)。

（二）、閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生想象的習(xí)慣和能力 想象是人們對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工、改造，創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程?？梢哉f(shuō)，作家離開(kāi)想象，就無(wú)所謂作品。同樣，我們讀文章離開(kāi)想象，就不能披文入情。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生想象豐富，不僅可以更充分、更深刻地領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，寓情于景，而且還可以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。小學(xué)課本中的許多文章屬于形象文章，形象文章要用形象方式來(lái)讀。通過(guò)想象，把話(huà)變?yōu)楫?huà)，讓學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美的意境。培養(yǎng)學(xué)生想象的習(xí)慣和能力，一是要引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句理解好。二是留給學(xué)生充足的想象時(shí)間。三是創(chuàng)設(shè)安靜的環(huán)境，留給學(xué)生開(kāi)闊的空間，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字所描繪的情境中去馳騁想象，拓寬思維空間。

（三）、培養(yǎng)閱讀能力要注意創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)是閱讀創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容之一。教師在閱讀教學(xué)中，要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如在教學(xué)《稱(chēng)象》[9]這一課時(shí)，我首先設(shè)計(jì)一個(gè)融洽的課堂交流氣氛，讓學(xué)生感到無(wú)拘無(wú)束。緊接著問(wèn)：“同學(xué)們，如果不用石頭，你們還有更好的辦法稱(chēng)出大象的體重嗎？”這一問(wèn)，頓時(shí)激起學(xué)生的極大興趣，思維也變得更為流暢了。有的說(shuō)：用泥土，因?yàn)槟嗤帘仁^方便；有的說(shuō)：用水，這樣既省時(shí)又不費(fèi)力氣；還有的說(shuō)：用人最方便了，能上能下。隨著學(xué)生各種方法的提出，我及時(shí)又問(wèn)：“這些辦法合理嗎？談?wù)勀愕目捶??！卑嗬镆幌伦痈鼰狒[了，大家議論紛紛?！翱梢杂猛?。”“用水最好?！薄坝萌瞬环奖?，無(wú)法和大象同樣重?！边@樣一來(lái)，既激活了學(xué)生的思維，又可以讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中去更新和創(chuàng)造，有利地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

（四）、閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣和能力

閱讀教學(xué)應(yīng)從課內(nèi),延伸到課外，使課外閱讀成為課內(nèi)閱讀的拓展和補(bǔ)充，從而使課內(nèi)閱讀和課外閱讀成為有機(jī)整體。蘇霍姆林斯說(shuō)：“如果學(xué)生一步也不越出教科書(shū)的框框，那就無(wú)從談起他對(duì)知識(shí)有穩(wěn)定的興趣。凡是那些除了教科書(shū)以外什么也不閱讀的學(xué)生，他們?cè)谡n堂上掌握的知識(shí)就非常膚淺?！遍喿x教學(xué)得法于課內(nèi)，得益于課外，課外閱讀對(duì)拓寬學(xué)生的知識(shí)面、開(kāi)闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的思想品質(zhì)是不無(wú)裨益的。所以，我們要重視課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生越讀越愛(ài)讀的良好習(xí)慣。

綜上所述：我們?cè)谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中，只有端正教育指導(dǎo)思想，擺正教與學(xué)、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系，發(fā)揮教師范讀的作用，教給學(xué)生一定的讀書(shū)方法，教給學(xué)生語(yǔ)言行為實(shí)踐的方法；同時(shí)閱讀教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生善于聯(lián)系的習(xí)慣和能力，注意培養(yǎng)學(xué)生想象的習(xí)慣和能力，注意閱讀創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注意培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的習(xí)慣和能力，才能提高學(xué)生閱讀能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]人教版教科書(shū)小學(xué)《語(yǔ)文》 [2]百度“閱讀的重要性”。

[3]百度“閱讀的意義”。

[4] 百度“目前學(xué)生閱讀的現(xiàn)狀”。[5]讀者。

[6]人教版教科書(shū)七年級(jí)中學(xué)《語(yǔ)文》教材。

[7]小學(xué)《語(yǔ)文》研究。[8] 中學(xué)《語(yǔ)文》研究。

[9]人教版教科書(shū)八年級(jí)中學(xué)《語(yǔ)文》教材。[10]人教版教科書(shū)九年級(jí)中學(xué)《語(yǔ)文》教材。

第五篇：培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力

培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力

小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語(yǔ)文教育的特點(diǎn)：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力都主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?！边@里強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)，淡化語(yǔ)文系統(tǒng)知識(shí)的傳授。語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)，就必須把語(yǔ)文課程與生活實(shí)踐緊密地聯(lián)系起來(lái)，使抽象空泛的語(yǔ)文課程變得生動(dòng)形象。

重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，在我國(guó)教育史上古今皆有。古代的教育家孔子就非常重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，他曾經(jīng)帶領(lǐng)一眾弟子周游列國(guó)，在周游的途中對(duì)所碰到的事情及時(shí)與弟子們進(jìn)行探討，讓弟子們自由發(fā)表意見(jiàn)，再深入分析，探討解決方法，獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)代的著名教育家陶行知在他的生活教育觀提出：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。”主張：到處是生活，即到處是學(xué)校，整個(gè)的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，即教育的場(chǎng)所。教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，事怎么做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教，教與學(xué)都以做為中心。

小學(xué)語(yǔ)文由原來(lái)的大綱要求到新課程標(biāo)準(zhǔn)，其中，歷經(jīng)多次修改，都沒(méi)有像這次明確指出應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整，使得教育具有返璞歸真之感。許多優(yōu)秀的課文內(nèi)容所描述的都是作者的親身經(jīng)歷與感受，是與生活實(shí)際密切相關(guān)的。在語(yǔ)文教學(xué)中要做到生活化、社會(huì)化、開(kāi)放課堂，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，走向社會(huì)。充分挖掘語(yǔ)文教育資源，利用書(shū)報(bào)雜志、影視、音像、計(jì)算機(jī)等媒體；采用演講、辯論、表演、訪問(wèn)、競(jìng)賽等形式；參觀博物館、紀(jì)念館、風(fēng)景名勝等場(chǎng)所，讓學(xué)生從課本走向生活。下面，我將結(jié)合十幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)談幾點(diǎn)拙見(jiàn)，以供同仁參考。

一、培養(yǎng)寫(xiě)日記的習(xí)慣

日記是學(xué)生對(duì)日常生活的記錄，學(xué)生每天把自己所見(jiàn)、所聞、所讀、所感記錄下來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，就是一本內(nèi)容豐富的生活日歷，也是學(xué)生的自傳小說(shuō)。我讓學(xué)生所記的內(nèi)容很廣，有觀察日記，如天氣變化，花草樹(shù)木的生長(zhǎng)變化，周邊環(huán)境的變化等；有讀書(shū)筆記，如學(xué)習(xí)方法的總結(jié)，對(duì)課文內(nèi)容的理解與感悟，對(duì)課外讀物的學(xué)習(xí)心得等；有生活瑣事，如自己所做的家務(wù)事，參加的活動(dòng)、游戲，與同學(xué)的相處等。這樣既培養(yǎng)學(xué)生觀察生活感受生活的能力，又可以訓(xùn)練學(xué)生的作文能力。

二、變課堂教學(xué)為課堂實(shí)踐

在新課標(biāo)的思想指導(dǎo)下，課堂教學(xué)的模式也隨著改變。以往是教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)結(jié)合的模式，轉(zhuǎn)變成學(xué)生的學(xué)習(xí)交流會(huì)，教師只是活動(dòng)的主持人，在課堂上更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。一般情況下，教學(xué)前，我要求學(xué)生通過(guò)搜集資料、詢(xún)問(wèn)、質(zhì)疑等手段對(duì)課文內(nèi)容做一個(gè)比較深入的課前預(yù)習(xí)。課堂上，主要采用“讀——議——寫(xiě)”相結(jié)合的方法進(jìn)行。“讀”就是讀課文里面的生字新詞、含義較深的句子或?qū)懙帽容^優(yōu)美的句子?！白h”作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)，就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些字詞、句子進(jìn)行討論，談自己的理解、體會(huì)或看法，有時(shí)，學(xué)生之間會(huì)有許多不同的看法，但只要能說(shuō)出理由，就給予肯定，不要尋求唯一標(biāo)準(zhǔn)的答案?！皩?xiě)”就是模仿作者的寫(xiě)作方法或文章的結(jié)構(gòu)組成，進(jìn)行寫(xiě)作，不一定是寫(xiě)成篇的文章，有時(shí)也寫(xiě)一些段落或細(xì)節(jié)描寫(xiě)。這樣的讀書(shū)交流會(huì)，學(xué)生自由發(fā)言的空間更大，自主學(xué)習(xí)的能力、主動(dòng)探究的能力都得到了鍛煉，動(dòng)口、動(dòng)手的能力也加強(qiáng)了。學(xué)生更加明白自己是學(xué)習(xí)的主人，同學(xué)是自己的學(xué)習(xí)伙伴，教師是組織者和引路人，學(xué)習(xí)過(guò)程就是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的過(guò)程。

三、開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分?！奔热皇枪ぞ呔捅仨殨?huì)用，如何使用“語(yǔ)文”這種工具呢？具體表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。而培養(yǎng)這些能力最直接有效的方法就是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的計(jì)劃性、內(nèi)容的知識(shí)性、活動(dòng)的自主性、形式的多樣性四大特點(diǎn)，我主要從以下幾方面來(lái)開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

1．結(jié)合課程安排，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。新課標(biāo)版的小學(xué)語(yǔ)文課程，每一冊(cè)都安排有很多的說(shuō)話(huà)與寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練，除此之外，還安排了一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)——這是以往的教材所沒(méi)有的。綜合性學(xué)習(xí)是根據(jù)各階段學(xué)生的知識(shí)水平所安排的一次綜合性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，教師要善于把握和組織這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。比如，小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)就安排了一個(gè)有關(guān)漢字的綜合性學(xué)習(xí)。根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)目的，我是這樣設(shè)計(jì)的：1布置預(yù)習(xí)，熟讀課文內(nèi)容。2分組搜集資料，可以通過(guò)詢(xún)問(wèn)、查找書(shū)籍、上網(wǎng)等途徑去完成。我把學(xué)生分成四組：A、字謎組——根據(jù)漢字的構(gòu)字特點(diǎn)尋找字謎或自編字謎。B、漢字起源組——搜集有關(guān)漢字的起源、漢字的演變和漢字書(shū)法的特點(diǎn)及代表作品。C、諧音組——搜集有關(guān)諧音的歇后語(yǔ)、故事、笑話(huà)等資料。D、錯(cuò)別字組——搜集自己、他人或廣告招牌出現(xiàn)的錯(cuò)別字和有關(guān)錯(cuò)別字的故事。3整理資料——把搜集到的資料進(jìn)行編輯整理、歸類(lèi)，寫(xiě)上標(biāo)題。4展示——把整理好的資料張貼上墻，讓全班同學(xué)觀賞、閱讀，小組成員可在旁作介紹說(shuō)明。5交流討論。教師組織學(xué)生談?wù)勛约菏窃趺此鸭Y料的，在搜集過(guò)程中遇到什么困難，有什么趣事，小組成員之間如何分工配合共同完成任務(wù)，通過(guò)這次活動(dòng)有什么收獲等等。如此的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)雖頗費(fèi)工夫，但同學(xué)們積極參與活動(dòng)，在活動(dòng)中通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，他們對(duì)漢字的理解更深了，同學(xué)之間更能感受到合作學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是可以這樣生動(dòng)有趣。

2．充分挖掘資源，開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文教育資源如同一泓清泉，源源不斷，開(kāi)放、豐富而有活力。從宏觀上說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的外延與生活外延相等，即“生活即語(yǔ)文”。社會(huì)生活中各行各業(yè)出類(lèi)拔萃的人才都可以請(qǐng)進(jìn)課堂作為活生生的教材，農(nóng)村、廠礦、軍營(yíng)、大自然都可以成為生動(dòng)的課堂和語(yǔ)文教科書(shū)。教學(xué)中，我充分挖掘語(yǔ)文教育資源，結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)，開(kāi)展了豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，具體內(nèi)容有：1邀請(qǐng)各行各業(yè)的成功人士到學(xué)校開(kāi)辦講座，談自己成功的歷程，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。2舉辦各種競(jìng)賽，如書(shū)法比賽、作文比賽、古詩(shī)比賽等。3開(kāi)展一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)，如“讀書(shū)匯報(bào)會(huì)”“祖國(guó)名勝知多少”“新世紀(jì)，我能行”“我與奧運(yùn)同行”等。4組織社會(huì)調(diào)查，如“母親河的變化”“家鄉(xiāng)名木古樹(shù)訪查”“家鄉(xiāng)的過(guò)去與現(xiàn)在”等。

總之，通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生積累了語(yǔ)文信息，豐富了感知，使語(yǔ)文教學(xué)走向社會(huì)，走向生活，學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力得到提高。