第一篇：李白 將進(jìn)酒賞析[小編推薦]

李白《將進(jìn)酒》賞析

施蟄存

君不見黃河之水天上來，（韻一）

奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，（韻二）

朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。（韻三）

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹邱生，（韻四）

將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽：

“鐘鼎玉帛豈足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，（韻五）

斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。”

五花馬，千金裘，（韻六）

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

現(xiàn)在再講一篇李白的古題樂府詩《將進(jìn)酒》，也是漢代短簫鐃歌之一。漢代樂府歌辭原文，因?yàn)槁曓o雜寫，故不能了解其意義。只有第一句是“將進(jìn)酒”，后世文人擬作，都是吟詠飲酒之事。李白此詩，也沿襲舊傳統(tǒng)，以飲酒為題材。

這首詩用三言、五言、七言句法錯(cuò)雜結(jié)構(gòu)而成，一氣奔注，音節(jié)極其急促，表現(xiàn)了作者牢騷憤慨的情緒。文字通俗明白，沒有晦澀費(fèi)解的句子，這是李白最自然流暢的作品。

全詩轉(zhuǎn)換了六個(gè)韻。第一、二韻六句合為一段。此后每韻自成一個(gè)思想段落。開頭四句用兩個(gè)“君不見”引起你注意兩種現(xiàn)象：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”是比喻光陰一去不會重回，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”是說人生很快便會衰老。青春既不會回來，反而很容易馬上進(jìn)入老年，所以人生在得意的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)盡量飲酒作樂，不要使酒杯空對明月。這是第一段的內(nèi)容，它也象《蜀道難》一樣，一開頭就從題目正面落筆?！熬灰姟笔菨h代樂府里已經(jīng)出現(xiàn)的表現(xiàn)方法，意思是“你沒有看見嗎?”跟我們現(xiàn)在新詩里用“看啊”、“你瞧”一樣，是為了加強(qiáng)下文的語氣。李白詩中常用“君不見”，這三個(gè)字不是詩的正文，讀的時(shí)候應(yīng)當(dāng)快些。我們?nèi)绻褍蓚€(gè)“君不見”都刪掉，也沒有關(guān)系，詩意并無殘缺。而且刪掉之后，這一段就是整整齊齊的六個(gè)七言句，更可以看出這兩個(gè)“君不見”是附加成分。在七言歌行中，這一類的附加成分，我們借用一個(gè)南北曲的名詞，稱之為“襯詞”，因?yàn)樗鼈冎黄鹋阋r的作用，不是歌曲的正文，唱起來也不占節(jié)拍。但是，如果“君不見”三字不在七言句之外，那就不能算是襯詞。李白另一首詩云：“君不見梁王池上月，昔照梁王樽酒中。”（《攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中》）這又是一種用法。如果把這個(gè)“君不見”也作為襯詞，則第一句只有五字，而全詩卻都是七言句。如果把“君不見”認(rèn)為詩的正文，則這一句有八言了。在這種情況下，我們只能說：全句仍是七言，多出來的一個(gè)字是襯字。“君不見”三字只抵二字用，應(yīng)當(dāng)讀得快，讓它們只占兩個(gè)字的音節(jié)。南北曲和彈詞里，這種襯詞很多，因此產(chǎn)生了這個(gè)名詞。唐代雖然還沒有這個(gè)名詞，但象“君不見”之類的附加成分，實(shí)在已是曲子里用襯詞的萌芽。此外，李白還有一首《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》，中有：

君不見，李北海，英風(fēng)豪氣今何在?

君不見，裴尚書，土墳三尺蒿藜居。

這是構(gòu)成了兩個(gè)三字句，也不能說是襯詞了。

第二段四句，大意說：天既生我這個(gè)人材，一定會有用處。千金用完，也不必?fù)?dān)優(yōu)，總會得再有的。眼前不妨?xí)呵遗胙蛟着?，快樂一下。?yīng)該放量飲酒，一飲就是三百杯。這一段詩，表面上非常豪放，其實(shí)反映著作者的牢騷與悲憤。言外之意是象我這樣的人材，不被重用，以致窮困得在江湖上流浪。

第三段再對兩個(gè)酒友發(fā)泄自己的牢騷。岑夫子是岑勛，年齡較長，故稱為夫子。丹邱生是一個(gè)講究煉丹的道士元丹邱，李白跟他學(xué)道求仙，做了許多詩送他。這里，詩人勸他們盡管開懷暢飲，不要停下酒杯。我唱個(gè)飲酒歌給你們兩位聽：鐘鼎玉帛，這種富貴排場的享樂，我以為不值得重視，我只愿意永遠(yuǎn)醉著不醒。自古以來，一切圣人、賢人都已經(jīng)寂寞無名，誰也不知道他們。只有喝酒的人，象劉伶、陶淵明這些人，倒是千古留名的。從前陳思王曹植有兩句詩道：“歸來宴平樂，美酒斗十千?！保ā睹计罚┦钦f他打獵回來，在平樂觀里宴請朋友和從臣，飲萬錢一斗的美酒，大家盡情歡樂談笑，現(xiàn)在我們的主人為什么說沒有錢，舍不得打酒呢?應(yīng)該立刻就去打取美酒,來請大家喝個(gè)痛快。這一段四韻八句就是“請君為我側(cè)耳聽”的一曲歌，是詩中的歌。“鐘鼎”是“鐘鳴鼎食”的簡用，“玉帛”是富貴人的服御。這四個(gè)字就代代富貴人的奢侈享受。詩人說，這些都不足貴重，只要有酒就成了。“主人”是諷刺他自己，也可以說是自嘲。上文說過“千金散盡還復(fù)來”，可見現(xiàn)在正是“少錢”的時(shí)候。錢少，也不要緊，酒總得要喝，于是引出了最后一段三句：好吧，現(xiàn)在手頭雖然沒有錢，家里還有一匹五花駿馬，還有一件價(jià)值千金的狐裘，立刻叫兒子拿出去換取美酒，和你們喝個(gè)痛快，把千秋萬古以來的愁緒一起銷解掉。

李白的詩，以飲酒、游仙、美女為題材的最多，后代的文學(xué)批評家常以此為李白的缺點(diǎn)。例如王安石就說：“李白詩詞，迅快無疏脫處，然其識污下，十句九言婦人與酒耳。”所謂其識污下，就是世界觀庸俗。這種批評，雖則也有人為李白辯護(hù)，但在李白的詩歌里，高尚、深刻的世界觀確是沒有表現(xiàn)。他只是一個(gè)才氣過人的詩人，能擺脫傳統(tǒng)創(chuàng)作流利奔放的詩篇。至于對人生的態(tài)度，他和當(dāng)時(shí)一般文人并沒有多大不同。早期的生活，就是飲酒作詩，到處旅游。后來跑到長安，認(rèn)識了賀知章。賀知章極欣賞他的詩，把他推薦給玄宗。于是玄宗留他在宮里做一名翰林供奉?！昂擦止┓睢笔撬^“文學(xué)侍從之臣”當(dāng)明皇和楊貴妃賞花飲酒作樂的時(shí)候，找他來做幾首新詩譜入歌曲。這就是翰林供奉的職務(wù)。它并不是一個(gè)官。然而李白做了翰林供奉卻驕傲得很。他有好些詩自畫他當(dāng)時(shí)的得意情況：“歸來入咸陽，談笑皆王公。”（《東武吟》）又云：“王公大人借顏色，金章紫綬來相趨。”（《駕去溫泉后贈楊山人》）這是說王公宰相都來和他交朋友了。“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。”（《流夜郎贈辛判官》）是說當(dāng)時(shí)和他飲宴的都是王公貴人?！爱?dāng)時(shí)笑我微賤者，卻來請謁為交歡?！保ā顿洀牡苣掀教刂b二首》）是說從前瞧不起我的人，現(xiàn)在都來巴結(jié)我了。此外，他還有不少詩句，夸耀他的得意時(shí)候。大約正是這種驕傲自大態(tài)度，得罪了不少人，使玄宗左右那些李林甫，楊國忠之流對他不能容忍，在玄宗面前挑撥了幾句，他就被放逐出宮廷。他自己說當(dāng)時(shí)是“騎虎不敢下，攀龍忽墮天”，可見他自己也早就覺察到已經(jīng)處于騎虎之勢，正在無法脫身，而被龍尾巴一掉，便從天上摔下來了。此后，他又恢復(fù)了飲酒浪漫的生活，把自己裝成一個(gè)飄飄然有仙風(fēng)道骨的高人逸士，不時(shí)在詩里諷刺一下政治，好象朝廷不重用他，就失去了天下大治的機(jī)會?！尔}鐵論》里有一段大夫譏笑文學(xué)的話：“文學(xué)裒衣博帶，竊周公之服；鞠躬踧踖，竊仲尼之容；議論傳誦，竊商賜之辭；刺譏言治，過管晏之才；心卑卿相，志小萬乘。及授之政，昏亂不治?！边@些話都切中文人之弊。他們平時(shí)高談闊論，目空一切，“心卑卿相”，人人自以為是伊、呂、管、晏。及至給他一個(gè)官做，也未見得能盡其職守。唐代進(jìn)士初入仕途，往往從縣尉做起，可是詩人中也沒有出類拔萃的好縣尉，而他們常在詩中發(fā)牢騷，嫌位卑官小，屈辱了他這樣的人才。這種孤芳自賞的高傲情緒，從屈原以來，早就在我國文學(xué)中形成一個(gè)傳統(tǒng)，而李白的表現(xiàn)，特別發(fā)揚(yáng)了這個(gè)傳統(tǒng)。我以為我們學(xué)習(xí)古典文學(xué)，對歷代作家這一種世界觀的過度的表現(xiàn)，可以不必重視，更不宜依據(jù)他們的自我表揚(yáng)，而肯定他們真是一個(gè)被壓制的人才。李白的詩，是第一流的浪漫主義作品，他在盛唐時(shí)期詩壇上的情況，正和雨果在法國，拜倫在英國一樣。游仙、飲酒、美人，是他的浪漫主義形式；嵚崎、歷落①、狂妄、傲岸，是他的浪漫主義精神。但是他對政治社會的認(rèn)識，還是消極因素多于積極因素。因此，我以為李白的詩，還不能說是一種積極的浪漫主義。就以飲酒為例，李白的飲酒和陶淵明的飲酒，顯然不同。陶淵明的飲酒是作為一個(gè)農(nóng)民，在勞作之后，飲幾杯酒，以養(yǎng)性全神。他的飲酒的態(tài)度是：“泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情?！保ā讹嬀啤分耍├畎椎膽B(tài)度是：“人生得意須盡歡。”陶淵明說人家“有酒不肯飲”是因?yàn)椤暗櫴篱g名”（《飲酒》之四），而李白卻說：“惟有飲者留其名。”陶淵明為逃名而自隱于酒，李白則為爭名而“一飲三百杯”。由此可知，陶淵明的飲酒，對人世社會好象是消極的，但他的人格卻是積極的。李白則相反，他對人世社會好象還積極，而其人格卻是消極的。我覺得李白的飲酒詩，只能比之為古代波斯詩人莪瑪·哈耶謨和哈菲茲②，而不能和陶淵明相提并論。

“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”這兩句詩曾引起過一些封建衛(wèi)道者的批評，以為李白過于狂妄，難道連先圣先賢如孔子、孟子者，都是默默無聞，只有酒鬼留名于后世嗎?編《唐文粹》的姚鉉就把“圣賢”改為“賢達(dá)”，代李白糾正了失言。這種批評，其實(shí)是多馀的，讀文藝作品不能如此認(rèn)真，如此老實(shí)。這兩句詩，僅是藝術(shù)上的夸張手法，不必看成思想的真實(shí)。宋代人講究詩的各種煉句方法，把這種格式的詩句稱為“尊題格”。在一個(gè)對比中，為了強(qiáng)調(diào)甲方而大大地壓低乙方，這叫作“強(qiáng)此弱彼”的句法。也就是“尊題”的意思。李白為了夸大飲者，而貶低了圣賢的后世之名。白居易的《琵琶行》云：“豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明?！睘榱丝鋸埳虌D彈琵琶的美妙，就說得江州地方?jīng)]有中聽的音樂，有的只是很難聽的山歌與村笛。韓愈的《石鼓歌》云：“陋儒編詩不收入，二雅褊迫無委蛇。”為了夸大石鼓詩的典雅，甚至責(zé)怪孔子編《詩經(jīng)》為什么不把這首詩收進(jìn)去。還說，《詩經(jīng)》中的大雅小雅兩部分的詩都是很“褊迫”而無曲折的。甚至還說孔子是一個(gè)“陋儒”。又為了夸大石鼓文的書法，而貶低王羲之的書法是庸俗的：“羲之俗書逞姿媚，數(shù)紙尚可博白鵝。”以上二例，也都是尊題手法，在唐詩中是常見的。

一九七八年八月二日

①李白自己說：“仆嵚崎歷落可笑人也。”見其《上安州李長史書》。

②莪瑪·哈耶謨的《魯拜集》，有郭沫若譯本。哈菲茲也是古代波斯（伊朗）詩人。

第二篇：李白將進(jìn)酒

李白《將進(jìn)酒》原文和譯文

原文：

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

譯文：

看啊！黃河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來，一去不回頭直奔向煙波浩渺的東海；

看啊！頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間成了雪一樣的白發(fā)，高堂上對著鏡子只能是慨嘆、悲哀！

得意的時(shí)候，且自縱情歡樂吧，莫使金杯空流月色，徒喚年華不再重來。

胸有雄才大略的人，必定能干出一番事業(yè)，失而可得的黃金，拋撒千兩又何足惜哉！殺羊呵，宰牛呵！我們要玩它一個(gè)痛快，為這相聚，也該一起喝它三百杯！岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。

嗨，我要唱歌啦，你們仔細(xì)聽：

那些榮華富貴，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。

自古來，睿智徹悟之人總會感到靈魂的寂寞，唯有那寄情詩酒者，好歹留下個(gè)名聲。

曹植當(dāng)年，大擺筵席在平樂觀中，痛飲名酒，恣意笑鬧藉以忘憂；

主人說什么，沒有這么多的金錢用來花費(fèi)？快快去買回酒來，讓我們喝它個(gè)夠！

噫，這五花的寶馬，千金的狐裘，把這些玩意兒拿去，給我換來酒，酒，酒！噢──讓我們在這杯中的烈焰里熔化無窮無盡的憤懣與憂愁！

毛澤東詩詞全集

采桑子·重陽 人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。

勝似春光，廖廓江天萬里霜。

【注釋】：

重陽：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩之日。一九二九年的重陽是十月十一日。

天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。

黃花：指菊花。

不似：不類似，不象。

廖廓：空闊遠(yuǎn)大。

蝶戀花·答李淑一 我失驕楊君失柳，楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒廣袖，萬里長空且為忠魂舞。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

【注釋】：

李淑一：當(dāng)時(shí)是湖南長沙第十中學(xué)語文教師，楊開慧的好友。

楊柳：楊開慧（參見《蝶戀花·從汀州向長沙》題解）和李的丈夫柳直荀（一九三三年在湖北洪湖戰(zhàn)役中犧牲）。

嫦娥：《后漢書·天文志》注，“羿請無死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月。”

吳剛：《酉陽雜俎》稱漢朝西河人吳剛，學(xué)仙犯錯(cuò)，被罰在月宮砍桂樹。樹高五百丈，剛砍過的地方立刻長好，因此他一直在砍。

伏虎：指革命勝利。

七律·人民解放軍占領(lǐng)南京

鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕猃埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。【注釋】：

鐘山：即紫金山，南京市東。蒼黃：比喻大變化?；⒕猃埍P：《三國志》諸葛亮與孫權(quán)論金陵說，“鐘阜龍?bào)?，石城虎踞。?慨而慷：即慷慨。曹操《短歌行》，“慨當(dāng)以慷，憂思難忘?！?/p>

追窮寇：：指國民黨殘余的軍事力量。《孫子兵法·軍爭篇》有“圍師必闕（網(wǎng)開一面之意），窮寇勿迫”。

霸王：指西楚霸王項(xiàng)羽。鴻門宴上，他聽了項(xiàng)伯的話，“今人有大功而擊之，不義也，”沒有殺劉邦。后來劉邦項(xiàng)羽血戰(zhàn)連年，終于約定以鴻溝為界，中分天下。雙方士兵為和平連呼萬歲。項(xiàng)羽守約退兵，劉邦卻立即背信棄義地圍攻項(xiàng)羽于垓下，他的部下更把楚霸王分尸為五。事跡見《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

天若有情天亦老：這是李賀的詩句，見《采桑子·重陽》注釋。

滄桑：滄海桑田的略語。比喻巨大變化。葛洪《神仙傳·麻姑》里，麻姑對王方平說，“接待以來，已見東海三為桑田。”

沁園春·雪

北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內(nèi)外，惟馀莽莽；大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

【注釋】：

秦皇漢武、唐宗宋祖：秦始皇，漢武帝，唐太宗和宋太祖。

風(fēng)騷：《詩經(jīng)·國風(fēng)》和屈原的《離騷》，泛指文學(xué)。

天驕：漢朝人稱匈奴為“天之驕子”，見《漢書·匈奴傳》。

成吉（ki）思汗（han2）：建立了橫跨歐亞的大帝國的蒙古征服者。

射雕：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。

沁園春·長沙

獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。

看萬山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。

悵寥廓，問蒼茫天地，誰主沉??？

攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂； 書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶侯。

曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！

注釋】：

沁園春：詞牌名，由東漢的沁水公主園得名。

橘子洲：在長沙附近的湘江中。

舸（ge3）：大船。

同學(xué)少年：毛澤東于一九一三年至一九一八年就讀于湖南第一師范學(xué)校。一九一八年毛和蕭瑜、蔡和森等組織新民學(xué)會，開始了他早期的政治活動。

遒（qiu2）：強(qiáng)勁。

遏（e4）：阻止。

第三篇：李白將進(jìn)酒翻譯

李白將進(jìn)酒翻譯

原文：

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子、丹丘生：將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

譯文：

看??！黃河之水洶涌澎湃從天上傾泄而來，一去不回頭直奔向煙波浩渺的東海；

看??！頭上的青絲轉(zhuǎn)眼間成了雪一樣的白發(fā)，高堂上對著鏡子只能是慨嘆、悲哀！

得意的時(shí)候，且自縱情歡樂吧，莫使金杯空流月色，徒喚年華不再重來。

胸有雄才大略的人，必定能干出一番事業(yè)，失而可得的黃金，拋撒千兩又何足惜哉！

殺羊呵，宰牛呵！我們要玩它一個(gè)痛快，為這相聚，也該一起喝它三百杯！

岑夫子，丹丘生，干杯干杯！不要停。

嗨，我要唱歌啦，你們仔細(xì)聽：

那些榮華富貴，有什么值得苦苦追求？我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。

自古來，睿智徹悟之人總會感到靈魂的寂寞，唯有那寄情詩酒者，好歹留下個(gè)名聲。

曹植當(dāng)年，大擺筵席在平樂觀中，痛飲名酒，恣意笑鬧藉以忘憂；

主人說什么，沒有這么多的金錢用來花費(fèi)？快快去買回酒來，讓我們喝它個(gè)夠！

噫，這五花的寶馬，千金的狐裘，把這些玩意兒拿去，給我換來酒，酒，酒！噢──讓我們在這杯中的烈焰里熔化無窮無盡的憤懣與憂愁！

第四篇：將進(jìn)酒 李白教案

將進(jìn)酒

李白

教學(xué)目標(biāo)：

1、詩歌鑒賞如何從語言角度出題并作答。

2、背誦《將進(jìn)酒》。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

兩位同學(xué)課前演講，題目分別為《我心中的李白》《李白的詩歌》，他們分別從詩人和詩歌的角度來講述，今天我們一起來學(xué)習(xí)李白和他的《將進(jìn)酒》。

二、吟詠詩文

請同學(xué)自由誦讀2分鐘。

三、探究本詩（高考詩歌鑒賞語言角度）

1、煉字類考查

問：你認(rèn)為這首詩的詩眼是哪個(gè)字？請結(jié)合全詩作簡要分析。答：詩眼為“悲”，悲憤之意。（步驟一）人生由青春至衰老，似在朝暮間，時(shí)光易逝，此一悲；官場黑暗，空有抱負(fù)，不能實(shí)現(xiàn)，此二悲；聯(lián)想到歷史上與自己命運(yùn)相同的前賢，且這種“寂寞”古代有，今天有，將來也還會有，哀嘆之聲回旋在歷史長廊，此三悲。（步驟二）這一個(gè)字將詩人的滿腔不合時(shí)宜，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。（步驟三）易犯錯(cuò)誤：

①、注意答題步驟：釋字+釋句+析情

②、表述要正確，不要出現(xiàn)錯(cuò)字、病句。

③、沒有突出的表達(dá)技巧，不必刻意寫出，反而畫蛇添足。

④、不要只側(cè)重于詞語本身所描述的意義，要緊扣詩歌的情感作答。

2、賞句類考查

問：請結(jié)合全詩對本詩的前兩組句子進(jìn)行賞析。

答：黃河從天而降，勢不可擋。人的生命卻是如此短暫，朝暮間青絲變白發(fā)。（步驟一）這兩句運(yùn)用排比和夸張手法，以河水一去不返喻人生易逝，又以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。（步驟二）為全詩奠定了悲而不傷的情感基調(diào)。（步驟三）

問：本詩中“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是名句，請結(jié)合全詩簡析。答：自己的才能終將得到發(fā)揮，即使散去千金也會重新回來。（步驟一）“有用”而“必”，何等自信。詩人盡管政治上受到挫折，但仍對自己充滿信心，在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇的苦悶和渴望用世的積極。（步驟二）為全詩注入了豪放的情感。（步驟三）

問：如何理解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”一句？請結(jié)合全詩簡要分析。答：美好的寶器和華美的金玉都沒有什么值得珍惜的，只求長醉再不愿醒來。（步驟一）詩人用“鐘鼓饌玉”借代“權(quán)貴”，曲折地表達(dá)了對達(dá)官貴人生活的不滿和對權(quán)貴的蔑視。（步驟二）詩人的情感也由狂放轉(zhuǎn)向了憤慨。（步驟三）

問：有人認(rèn)為“陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡虐”一句流露出詩人消極的一面，你如何認(rèn)識？請結(jié)合全詩簡要分析。

答：陳王曹植侍于兩朝，但備受猜忌，有志難展，只能借酒澆自己塊壘。（步驟一）詩人借用這一典故，表達(dá)自己抱用世之才而不被重用的憂憤，其內(nèi)心還是希望能夠受到重用，并沒有消極避世。（步驟二）這一句含蓄委婉，辭近旨遠(yuǎn)，悲而不傷，悲而能壯。（步驟三）易犯錯(cuò)誤：

①、牢記答題步驟：釋句子+析手法+抒情感

②、詩句的賞析不能脫離詩歌的情感。

③、如本句有明顯的表達(dá)技巧，要指出并分析其效果。

3、語言風(fēng)格類考查

問：請問這首詩在語言上有何特色？ 答：本詩的語言有豪放飄逸之美。（步驟一）詩人屢用“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬古愁”等巨額數(shù)次，襯托豪邁之情。不惜“鐘鼓饌玉”這種超凡脫俗的獨(dú)立精神也使全詩洋溢著豪情逸興。（步驟二）既有懷才不遇的感嘆，又有樂觀通達(dá)的情懷。（步驟三）易犯錯(cuò)誤：

①、明確答題步驟：明特色+列例證+析感情

②、詩歌風(fēng)格不僅要從大處來論，更要從小處來談；不僅論及技巧，更要顧及情感。

4、首聯(lián)、尾聯(lián)的作用考查

問：詩歌的前兩組句子在本詩中有何作用？

答：詩的發(fā)端用兩組設(shè)問句，為全詩營造了開闊的氣勢；同時(shí)夸張地表現(xiàn)了人生易老，歲月易逝的悲嘆，為后文情感的抒發(fā)奠定了悲而不傷的基調(diào)。

問：本詩的最后一句有何作用？

答：全篇大起大落，最后歸于“萬古愁”，總結(jié)全篇，卒章顯志。表現(xiàn)了詩人波濤洶涌的郁怒情緒。易犯錯(cuò)誤：

①、首、尾兩聯(lián)的作用要結(jié)合詩本身來分析，不能只羅列作用。（首聯(lián)作用：領(lǐng)起下文、點(diǎn)明時(shí)令地點(diǎn)、為下文做鋪墊、奠定全詩基調(diào)、照應(yīng)題目、比興手法、營造某種氛圍等；尾聯(lián)作用：總結(jié)全詩、深化主題、卒章顯志、以景結(jié)情使人回味無窮等。）

②、結(jié)合詩歌具體分析，不能為求全強(qiáng)拉硬扯。

③、分析首尾兩聯(lián)的作用，不能答成對首尾兩聯(lián)的賞析，要注意表述方式。

四、課堂小結(jié)

全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“悲”字，作者因悲而悲嘆時(shí)光易逝，因悲而縱酒作樂，因悲而慷慨憤激，也因悲而狂放失態(tài)。

1、請一名同學(xué)背誦《將進(jìn)酒》，同學(xué)們感受詩歌情感的起伏變化。

2、高考詩歌鑒賞考點(diǎn)說明

考點(diǎn)一：鑒賞古代詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧 *古代詩歌的形象(人物形象、物象、意象)*語言（煉字、詩眼、語言風(fēng)格）

*表達(dá)技巧（表達(dá)方式、修辭方法、表現(xiàn)手法）

考點(diǎn)二：評價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度 *思想內(nèi)容

*評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度 這節(jié)課，我們圍繞這首詩歌解析高考詩歌鑒賞語言角度的考點(diǎn)，同學(xué)們能從語言角度出題，并根據(jù)答題步驟來解題，并領(lǐng)略了李白和他的《將進(jìn)酒》的魅力。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！

五、板書設(shè)計(jì)

第五篇：李白(將進(jìn)酒)詩意

李白《將進(jìn)酒》全文是什么意思？

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生。將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘。

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

【詩文解釋】

你難道沒有看見，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來？它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會回還。你難道沒有看見，在高堂上面對明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂，切莫讓金杯空對皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂，今日相逢，我們真要干杯三百...人生得意之時(shí)既需縱情歡樂，莫讓金樽空淌一波月色。

蒼天造就我雄才偉略就必有用武之地，千金散盡亦有失而復(fù)得之日。

烹羊宰牛聊以享樂，只一豪飲便應(yīng)當(dāng)是三百杯。

岑夫子，丹丘生，繼續(xù)喝啊，切莫停下。

我要為你們唱一曲，請你為我傾耳細(xì)細(xì)聽：

鐘鳴鼎食有何富足，只但愿長久沉醉下去再也不復(fù)清醒。

自古以來圣人賢子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的飲者才能留下美名。

陳王曹植曾在平樂觀大擺酒宴，暢飲名貴好酒，盡情歡樂。

主人啊，為什么說錢已經(jīng)不多了呢，那就應(yīng)當(dāng)買了酒來讓我們恣意暢飲啊!

牽來名貴的五花馬，取出豪奢的千金裘，叫孩子們拿去統(tǒng)統(tǒng)換了美酒，我要與你們一起借這千杯美酒，消融那無窮無盡的萬古長愁！

[許繼勝譯文]

李白《將進(jìn)酒》詩意

你可曾看到那滾滾的黃河之水，從天上急墜后又匯流入海，萬里咆哮再也沒有回頭！你可曾對著高堂上的明鏡，為滿頭白發(fā)悲愁，年輕時(shí)那滿頭青絲般的秀發(fā)，到了暮年卻似雪一般蒼白。人生得意時(shí)就要盡情地歡飲啊，切莫讓金杯空對明月。

天生我材必定會有有用的時(shí)候，千金散盡后還可以賺來。烹羊宰牛我們要喝個(gè)痛快，先飲他三百杯以釋我情懷。岑老夫子，丹丘先生，快快的飲酒，切莫停下手中的酒杯。就讓我為諸君高歌一曲吧，請諸君為我傾耳靜聽。

鐘鼓美音與佳美飲食都不足為貴，我只愿沉醉在美酒中不再醒來。自古圣人賢士多寂寞，唯有善飲者留下美名。

你看陳王曹植昔日平樂宴請群朋，一斗美酒需要十千金錢，可他只管是恣意飲用與歡娛。主人啊，你為何要說自己的酒錢已經(jīng)不多，只管是取來飲個(gè)底兒朝天。什么五花馬啊，千金裘啊，喚小廝出來，統(tǒng)統(tǒng)拿去換成美酒。

今天我要與你一醉方休，方解這萬古的情愁。