第一篇：古詩(shī)誦讀實(shí)施方案

古詩(shī)文誦讀活動(dòng)實(shí)施方案

歡喜中心小學(xué)

2012.8

古詩(shī)文誦讀活動(dòng)實(shí)施方案

一、指導(dǎo)思想

中華古詩(shī)文歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范，；是人類(lèi)對(duì)自然界和社會(huì)人生的一種特殊感悟和認(rèn)知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。千百年來(lái)，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為祖國(guó)文化的命脈。很多卓有成就的學(xué)者，在回憶自己成長(zhǎng)歷程時(shí)，都感慨得益于早年的啟蒙教育，尤其是古詩(shī)文的誦讀。扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力，影響了他們的修身與治學(xué)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅能拓展他們的知識(shí)面，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣愛(ài)好，打下扎實(shí)的文學(xué)功底，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。作為“引路人”的教師，無(wú)論是從全面提高學(xué)生的人文素質(zhì)考慮，還是基于進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的教育的迫切需求，都責(zé)無(wú)旁貸地要重視起經(jīng)典古詩(shī)詞的教學(xué)和古詩(shī)詞方法和途徑”的研究和探討，要積極參與其中，和學(xué)生共同背誦經(jīng)典古詩(shī)文，共同發(fā)展成長(zhǎng)。

二、實(shí)施目標(biāo)：

1．通過(guò)經(jīng)典誦讀工作的實(shí)施，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)秀文化的興趣，促使學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，多讀多背以加強(qiáng)語(yǔ)感，積累語(yǔ)言，陶冶情操，豐富想象。

2．建立經(jīng)典古詩(shī)詞吟誦教學(xué)模式，尋找更適合學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典作品、古詩(shī)詞的途徑，并帶動(dòng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和自學(xué)能力的培養(yǎng)。

3．通過(guò)對(duì)大量經(jīng)典作品、古詩(shī)詞的吟誦和記憶，鍛煉并提高學(xué)生的記憶力，激活并發(fā)展學(xué)生的思維力。

三、誦讀內(nèi)容

讓學(xué)生掌握最優(yōu)秀的古詩(shī)文，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，分學(xué)段進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。

四、組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

組長(zhǎng)：孫學(xué)明 負(fù)責(zé)學(xué)校經(jīng)典誦讀全面工作。

副組長(zhǎng)：王順德

具體負(fù)責(zé)古詩(shī)詞誦讀活動(dòng)的開(kāi)展和指導(dǎo)、表彰和檔案材料整理。

成 員：各班主任

負(fù)責(zé)安排本班學(xué)生達(dá)標(biāo)。全體語(yǔ)文教師

負(fù)責(zé)組織輔導(dǎo)本班經(jīng)典誦讀

五、具體實(shí)施

（一）誦讀時(shí)間

1．利用每周二朝讀時(shí)間，采用教師帶讀、學(xué)生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、自由對(duì)讀等多種形式，讓學(xué)生吟誦。

2．各班每月抽出一節(jié)語(yǔ)文活動(dòng)課，將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)，或在班級(jí)內(nèi)舉行古詩(shī)詞吟誦表演。

3．在每周的寫(xiě)字課時(shí)間，將當(dāng)周所吟誦的古詩(shī)詞，通過(guò)書(shū)寫(xiě)加強(qiáng)記憶。

4.每天回家復(fù)習(xí)10分鐘，和家長(zhǎng)一起讀，營(yíng)造濃厚的家庭誦讀氛圍。

在誦讀時(shí)間上，各年級(jí)部靈活安排，充分利用零碎時(shí)間，尋找機(jī)

會(huì)讓學(xué)生多接觸古詩(shī)文，多讀多背從而多用，不增加負(fù)擔(dān)，使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)成為學(xué)生課外生活的一件樂(lè)事。

（二）誦讀要求

1．經(jīng)典誦讀應(yīng)遵循以下原則：學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合。

2．各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì)；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。

3．古詩(shī)文背誦之“三要”：心要專(zhuān)——專(zhuān)心致志、不可分心；眼要準(zhǔn)——仔細(xì)看準(zhǔn)、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。

（三）誦讀措施 1．創(chuàng)造“五條途徑”

聽(tīng)，即聽(tīng)廣播。學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站開(kāi)設(shè)“校園之聲詩(shī)文小廣播”，由學(xué)生主持、播音，其內(nèi)容有詩(shī)文朗誦、賞析以及有關(guān)古詩(shī)文的趣聞?shì)W事等。

看，即通過(guò)設(shè)立詩(shī)文牌和舉辦詩(shī)文長(zhǎng)廊、詩(shī)文圖展以及利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳作佳句，在有意、無(wú)意之中將古詩(shī)文記住。

抄，讓學(xué)生做詩(shī)文卡、辦手抄報(bào)、制詩(shī)文集。

賽，即按班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校逐層舉辦誦詩(shī)會(huì)活動(dòng)，全校師生參加。誦讀會(huì)分指定內(nèi)容背誦、接龍賽、搶答、自由發(fā)揮表演等多種形式，并有接力賽、抽卡賽等種類(lèi)。通過(guò)舉行這一活動(dòng)評(píng)出優(yōu)秀選手和優(yōu)秀

班級(jí)。對(duì)各班在吟誦古詩(shī)詞活動(dòng)中表現(xiàn)突出、成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷提高吟誦古詩(shī)詞的數(shù)量和質(zhì)量；對(duì)班級(jí)、教師也要進(jìn)行大張旗鼓的獎(jiǎng)勵(lì)。

2．班主任要積極協(xié)調(diào)科任教師，采取多種形式，提高學(xué)生背誦的興趣。與學(xué)生合作、競(jìng)爭(zhēng)、交流，多發(fā)現(xiàn)典型，做好校內(nèi)宣傳，樹(shù)立身邊的榜樣。要營(yíng)造濃厚的班級(jí)文化氛圍，開(kāi)辟“古詩(shī)角”，“經(jīng)典壁”，爭(zhēng)創(chuàng)書(shū)香班級(jí)。為了讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典、古詩(shī)中收獲更多的益處，（例如提高學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)口能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和合作精神。）各班組織學(xué)生成立“古詩(shī)配畫(huà)”小組，讓愛(ài)好畫(huà)畫(huà)的學(xué)生把課外學(xué)到的古詩(shī)根據(jù)自己的理解、發(fā)揮想象，繪成題詩(shī)圖，對(duì)于他們好的作品要給予鼓勵(lì)，并定期展示；而一些適合于表演的詩(shī)，可組成“詩(shī)詞表演組”，由教師選擇與詩(shī)文有聯(lián)系的音樂(lè)，放著音樂(lè)按節(jié)奏讓學(xué)生朗讀古詩(shī)文；也可以由學(xué)生自己伴奏誦讀古詩(shī)文；還可以由師生用現(xiàn)代歌曲的旋律來(lái)吟唱古詩(shī)文。有一些古詩(shī)文通俗易懂，教師把它們改編成詩(shī)文劇讓學(xué)生表演，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的積極性；對(duì)于書(shū)法愛(ài)好者，可以指導(dǎo)其用宣紙寫(xiě)成的古詩(shī)文條幅。舉辦古詩(shī)書(shū)法作品展，讓學(xué)生在欣賞書(shū)法的同時(shí)進(jìn)行古詩(shī)文的誦讀。

3．在語(yǔ)文教研組中開(kāi)展經(jīng)典誦讀專(zhuān)題校本教研活動(dòng)，研究學(xué)生的記憶規(guī)律，探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法，配合學(xué)校的“書(shū)香校園”建設(shè)，讓學(xué)生先背誦大量的古詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩(shī)文的精華，得到古文化的浸潤(rùn)，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩(shī)吟誦與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。

4．借助于家長(zhǎng)的幫助，動(dòng)員家長(zhǎng)為孩子課外誦讀經(jīng)典、學(xué)古詩(shī)給予支持，讓他們結(jié)合生活情景，引導(dǎo)學(xué)生把記憶中的詩(shī)還原生活——也就是看到某種景色，或在某個(gè)生活細(xì)節(jié)，引導(dǎo)孩子說(shuō)出與之相映的警句、詩(shī)句來(lái)。這樣，孩子在家長(zhǎng)的幫助下會(huì)更注重積累，并會(huì)在不知不覺(jué)中把所學(xué)的警句、詩(shī)句“內(nèi)化”。

第二篇：古詩(shī)誦讀社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃實(shí)施方案

一（2）班古詩(shī)誦讀社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃

一、訓(xùn)練目標(biāo)：

1．通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)，拓展學(xué)生的朗誦水平，激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣；培養(yǎng)朗誦新秀。拓寬學(xué)生視野，豐富學(xué)生的課余生活，在文學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。

2．把朗誦、文學(xué)欣賞、結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生審美修養(yǎng)，定期開(kāi)展活動(dòng)，提高學(xué)生的朗誦理論水平和對(duì)作品的欣賞能力。

3．健全組織，積極開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展好各項(xiàng)活動(dòng)。

4、深化素質(zhì)教育，通過(guò)朗誦詩(shī)社開(kāi)展的表演、交流研討等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)讓學(xué)生體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

二、訓(xùn)練要求：

通過(guò)開(kāi)展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候，以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng)，受到中華傳統(tǒng)文化熏陶，傳承中華文明，發(fā)揚(yáng)中華文明，提高文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。

三、學(xué)情分析：

本次參加古詩(shī)誦讀興趣小組的都是一年級(jí)的孩子，識(shí)字量不多，對(duì)古詩(shī)文的了解和掌握也不多。根據(jù)掌握情況盡可能做到面向所有學(xué)生，平衡進(jìn)度，同時(shí)也要兼顧個(gè)別進(jìn)步大的學(xué)生，個(gè)別講解，以優(yōu)促差。

四、訓(xùn)練時(shí)間：

每周三下午第二節(jié)課

五、訓(xùn)練地點(diǎn)：

一（2）教室

六、訓(xùn)練安排

次數(shù)

內(nèi)容

1、《詠鵝》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

《詠柳》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

2、《登鸛雀樓》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

《春曉》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

3《九月九日憶山東兄弟》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦《靜夜思》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

4《贈(zèng)汪倫》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦《送孟浩然之廣陵》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

5《早發(fā)白帝城》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦《絕句》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

6、《楓橋夜泊》

《游子吟》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

7、《賦得古原草送別》

《小兒垂釣》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

8、《憫農(nóng)》

《尋隱者不遇》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

9、《山行》

《清明》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

10、《題西林壁》

《小池》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦

11、《所見(jiàn)》 《村居》朗讀、簡(jiǎn)單理解、背誦 1復(fù)習(xí)1復(fù)習(xí)

一（2）班古詩(shī)誦讀社團(tuán)實(shí)施方案

一、活動(dòng)理念

古詩(shī)是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過(guò)古詩(shī)，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開(kāi)展古詩(shī)誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，基于此種認(rèn)識(shí)，我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文（唐詩(shī)、宋詞、元曲等）、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開(kāi)放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的藍(lán)本，也是我校開(kāi)展民族精神教育活動(dòng)的主要載體。

二、活動(dòng)目標(biāo)

通過(guò)誦讀以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。

1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。

2、讓學(xué)生誦讀、古詩(shī)，陶冶學(xué)生高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。

3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量, 培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。

三、誦讀內(nèi)容

以《小學(xué)生優(yōu)秀古詩(shī)文誦讀手冊(cè)》小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩(shī)文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神

四、誦讀活動(dòng)基本時(shí)間安排

保證學(xué)生不少于20分鐘的誦讀時(shí)間。

1、早讀：班干部 誦或看書(shū)吟誦

2、語(yǔ)文課前3分鐘。語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)，為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要見(jiàn)縫插針，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，吟唱或強(qiáng)化記憶。

3、課后 班主任或家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗(yàn)“誦讀”樂(lè)趣，開(kāi)展 “誦讀比賽”、“詩(shī)文書(shū)畫(huà)比賽”比賽、“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)個(gè)人”評(píng)比等活動(dòng)。

五、活動(dòng)方法、開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。每周一節(jié)，由語(yǔ)文老師擔(dān)任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、語(yǔ)文課前三分鐘、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量的保證。

2、語(yǔ)文閱讀課。1）閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。2）校本、地方等活動(dòng)課。把中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)與校本、地方課、綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。注意學(xué)科整合。音樂(lè)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的整合。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可尋找或自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與音樂(lè)融為一體。研究課：音樂(lè)中的古詩(shī)詞。美術(shù)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩(shī)文配畫(huà)，應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)中探索學(xué)科整合的一條途徑。研究課：詩(shī)配畫(huà)。3）充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，參與學(xué)校的各種文藝社團(tuán)積極參與誦讀活動(dòng)結(jié)合。利用黑板報(bào)、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對(duì)性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì)；分清層次，因材施教；師生互動(dòng)，交流情感。班級(jí)活動(dòng)與學(xué)?；顒?dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合。

六、活動(dòng)要求

1、提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過(guò)深入開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能夠使班級(jí)學(xué)生與學(xué)生家長(zhǎng)了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。

2、精心組織，注重活動(dòng)實(shí)際效果。開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要與清明、端午、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)慶的重大演出相結(jié)合，挖掘與詮釋傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)健康向上的節(jié)慶文化，彰顯中華語(yǔ)言與文化魅力。要把“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)作為班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，作為推動(dòng)素質(zhì)教育的有效手段，與學(xué)校的教育教學(xué)有機(jī)融合。

3、創(chuàng)新形式，力求活動(dòng)豐富多彩。以個(gè)人為點(diǎn)，以小組為線，以班級(jí)為面；以個(gè)人為根，以小組學(xué)習(xí)為干，以班級(jí)活動(dòng)為葉；以開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣為主，以文化熏陶為本，以文化教育為重。要在活動(dòng)中注重藝術(shù)創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)誦讀活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，激勵(lì)人生，演繹時(shí)代精神。

4.班級(jí)將制定經(jīng)典誦讀的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將此納入對(duì)學(xué)生的個(gè)體思想品德評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)工作開(kāi)展的情況進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。將對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)做得好的指導(dǎo)小組和學(xué)生進(jìn)行表彰。

第三篇：誦讀古詩(shī)

誦讀古詩(shī)、感受經(jīng)典

——淺談古詩(shī)教學(xué)心得

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們民族的精神支柱，而古詩(shī)文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學(xué)階段學(xué)習(xí)積累更多的古詩(shī)文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是古詩(shī)教學(xué)，傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上，沒(méi)有達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。實(shí)施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。而要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進(jìn)素質(zhì)教育，強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩(shī)文——明詩(shī)意——賞意境”四步古詩(shī)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，打破傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)模式，提高了古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量。

1．激興趣

興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使學(xué)生積極探索，努力攀登，向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”對(duì)于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩(shī)教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行，將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)產(chǎn)生不可估量的作用。

比如：在教《望廬山瀑布》時(shí)，就可采用“激興點(diǎn)撥法”。新課一開(kāi)始用一個(gè)謎語(yǔ)“懸崖掛塊大白布，千手萬(wàn)腳捉不住，遠(yuǎn)聽(tīng)千軍萬(wàn)馬吼，遠(yuǎn)看銀泉飛下谷?！币饘W(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)瀑布的興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境。

另外，運(yùn)用多媒體課件中精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè)，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法做到的。

2．讀詩(shī)文

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，古詩(shī)文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)，力求做到：

①吟誦與自查自悟相結(jié)合，引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過(guò)程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩(shī)文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查，也可以在校外查，可以問(wèn)老師、同學(xué)，也可以問(wèn)家長(zhǎng)、鄰居。這樣，學(xué)生在自查的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟，受到古詩(shī)文的情意熏陶。

②吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟。利用專(zhuān)題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動(dòng)人的畫(huà)面上，從動(dòng)情的樂(lè)聲中，想象著，體味著，感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了對(duì)詩(shī)文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時(shí)，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)析，可以整體系統(tǒng)，也可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不拘一格，廣開(kāi)言路，以增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文的感悟。

③吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟。學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語(yǔ)，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會(huì)大大促進(jìn)理解，而且會(huì)觸發(fā)出許多感悟。

④吟誦與運(yùn)用相結(jié)合，深化感悟。首先，詩(shī)文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩(shī)文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與感悟。在生活中運(yùn)用詩(shī)文的形式很多，可以是賞景吟詩(shī)，觀物吟詩(shī)，敘事吟詩(shī)，等等。其次，讓古詩(shī)文運(yùn)用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作中用詩(shī)時(shí)，會(huì)給詩(shī)句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩(shī)文，感悟古詩(shī)文。這樣就為萌生出許多個(gè)性化的感悟，創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦，可以采用以下幾種方法：

a、熟讀成誦法，即讓學(xué)生多讀。詩(shī)歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來(lái)瑯瑯上口。在教學(xué)過(guò)程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，通過(guò)反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律、意境。可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進(jìn)行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。

b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谝髡b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，邊吟誦邊表演，可增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩(shī)文，可配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；吟誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以大自然畫(huà)面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對(duì)詩(shī)意的感悟，促進(jìn)記憶。

c、分類(lèi)吟誦法。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或詩(shī)所反映的時(shí)令進(jìn)行分類(lèi)吟誦，也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容，可以分為寫(xiě)景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類(lèi)吟誦，背得多，記得牢。根據(jù)時(shí)令分類(lèi)，能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的線索，從而達(dá)到流暢記憶，大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生吟誦的興趣。

d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時(shí)采取小組賽、男女組賽，有時(shí)采取限時(shí)背、師生背、接龍背，有時(shí)采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時(shí)令分類(lèi)吟誦，有時(shí)采取聽(tīng)記背、問(wèn)答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學(xué)生帶來(lái)了吟誦古詩(shī)文的樂(lè)趣，避免了背誦的枯燥性。通過(guò)引導(dǎo)巧背，使學(xué)生儲(chǔ)存了豐富的語(yǔ)言材料，有效地實(shí)現(xiàn)了量的積累。

3．明詩(shī)意

新的語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。古詩(shī)產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn)，古代的社會(huì)制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語(yǔ)言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，而且古詩(shī)詞語(yǔ)凝煉，跳躍度大，寫(xiě)法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工），即在意讀詩(shī)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。準(zhǔn)確把握詩(shī)歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛(ài)好以及寫(xiě)作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解，才能與詩(shī)人心同此情，意同此理，而明詩(shī)意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩(shī)句，是一個(gè)把一句句精煉的詩(shī)的語(yǔ)言譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)程。這個(gè)訓(xùn)練一個(gè)很大的好處：就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在逐一落實(shí)字詞以后，通過(guò)對(duì)每個(gè)詩(shī)句的串連通釋?zhuān)谡w上把握全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。

4．賞意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì) 其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境美。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說(shuō)?！惫旁?shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開(kāi)想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷。我們要詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)，學(xué)生要詩(shī)情畫(huà)意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂(lè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂(lè)的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。

以上是我在教學(xué)古詩(shī)文中一些心得。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第四篇：古詩(shī)誦讀

古詩(shī)誦讀：鄉(xiāng)思、中秋月(之二)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

2、通過(guò)兩首古詩(shī)的誦讀，感受中華民族一脈傳承的鄉(xiāng)戀情結(jié)。

3、能按平仄規(guī)律誦讀兩首古詩(shī)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

在誦讀中理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

能按平仄規(guī)律讀古詩(shī)

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)時(shí)間：1教時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、齊讀：《鄉(xiāng)愁四韻》前兩闕

2、師：一首《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了余光中老先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念。那鄉(xiāng)思如長(zhǎng)江水，如海棠紅，如雪花白，如臘梅香那樣悠長(zhǎng)、雋永，讓人沉醉、難以割舍。

3、古往今來(lái)，有多少文人訴說(shuō)著自己的鄉(xiāng)思之情，鄉(xiāng)思之苦。而最能勾起他們對(duì)家鄉(xiāng)思念的往往是那一輪明月。尤其是中秋之月真讓人浮想聯(lián)翩，唐朝詩(shī)人李嶠也曾寫(xiě)過(guò)一首中秋月

出示課題：古詩(shī)誦讀中秋月（之二）

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)：中秋月（之二）

1、一個(gè)中秋之夜，明月當(dāng)空，詩(shī)人在月下欣賞這美景，此時(shí)他看到了什么，又想到了什么呢？我們先來(lái)讀一讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。

（1）指名讀

（2）齊讀

2、指導(dǎo)誦讀

（1）還記得古詩(shī)閱讀的規(guī)律嗎？（平長(zhǎng)仄短、兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)）

（2）老師已經(jīng)在詩(shī)句上注明了平仄和節(jié)奏點(diǎn)，自己試著讀一讀。

（3）指名讀，指導(dǎo)

（4）齊讀這首詩(shī)

3、“魄”就是——（月出時(shí)或?qū)⒛r(shí)的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當(dāng)一輪圓月升上天空，賞月的人都會(huì)說(shuō)——

這就是：皆言四海同

你覺(jué)得詩(shī)人所說(shuō)的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。

4、可這天下所有的人、事、物是否真的想同呢？詩(shī)人面對(duì)此情此景他想到了什么？（安知千里外，不有風(fēng)兼雨？）

（1）你是怎么理解這句話的？（安知：怎么知道；不有：沒(méi)有；兼：

和）

（2）詩(shī)人看到明月當(dāng)空，可是千里之外是否也是一輪明月普照大地呢？

也許云霧遮擋了明月，也許正有暴風(fēng)驟雨。

（3）你覺(jué)得這風(fēng)雨還可以指什么？

5、師：的確，此時(shí)也許有些人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法與家人團(tuán)圓，家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。蘇軾也曾說(shuō)過(guò)：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。此時(shí)此地，詩(shī)人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何，他“安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”?。?/p>

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)：鄉(xiāng)思

一首《中秋月》寄托了詩(shī)人對(duì)天下人、事、物的思考，讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨，想到了無(wú)法與家人團(tuán)圓的人們，那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢？

1、出示古詩(shī)：鄉(xiāng)思，能按古詩(shī)的讀法讀這首詩(shī)嗎？

2、指名讀古詩(shī)。

3、再讀古詩(shī)前兩句，你仿佛看到了什么？（傍晚，太陽(yáng)漸漸落山，我看到詩(shī)人站在山上，正望向太陽(yáng)落山的地方，想看到自己的家鄉(xiāng)）

4、傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)漸漸落山回家，百鳥(niǎo)歸巢，群鴉返林，正是“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”的時(shí)候，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情，多想看到家鄉(xiāng)，想看到家鄉(xiāng)的親人，真是望眼欲穿?？墒窃?shī)人的家在何方呢？他抬眼望向落日處，可是——（望極天涯不見(jiàn)家）

作者望極了天涯，可是落日可見(jiàn)，故鄉(xiāng)卻難見(jiàn)。天涯雖遠(yuǎn)，可是——（家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn)）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中?！?/p>

指導(dǎo)朗讀

如果你就是這位詩(shī)人，此時(shí)此刻，會(huì)是一種怎樣的心情？你怎么讀這句話？

5、出示：夕陽(yáng)西下圖

你能描述一下此時(shí)的景色嗎？你們覺(jué)得美嗎？

6、小探究：夕陽(yáng)西下，是一幕多么美麗景色！詩(shī)人李商隱曾說(shuō)過(guò)：夕陽(yáng)無(wú)限好。可是詩(shī)人卻說(shuō)他“恨”，有什么疑問(wèn)嗎？

A、碧山就是“青山”，夕陽(yáng)西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽(yáng)無(wú)限好”，可作者卻視而不見(jiàn)，還恨恨的，為什么？（故鄉(xiāng)距離已經(jīng)

很遠(yuǎn)，現(xiàn)在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮

掩。）

B、師：遠(yuǎn)望不得，近瞧不見(jiàn)，怎不讓詩(shī)人怨恨，詩(shī)人怨碧山、怨暮云，恨他們——（阻擋自己無(wú)法看到家鄉(xiāng)）這恨來(lái)自于詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人——（思鄉(xiāng)之濃、之切）。

C、讀這兩句話

6、誦讀《鄉(xiāng)思》

四、總結(jié)延伸

同學(xué)們，在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。思鄉(xiāng)是一個(gè)中國(guó)人的永恒的話題。從古至今，無(wú)論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他

們不老的情結(jié)。正是這樣的情結(jié)成為中國(guó)歷代文人重要的創(chuàng)作題材,并以各種方式,從各種角度加以顯現(xiàn)。

教后反思：

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的，古詩(shī)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中最美的課堂。這學(xué)期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩(shī)誦讀研修班的學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)的教學(xué)方式的改變有了更深的體會(huì)。古詩(shī)創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意，把古詩(shī)的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問(wèn)題。我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)中，古詩(shī)的美不僅體現(xiàn)在教師趙的音樂(lè)有多美，多媒體制作得有多美，更多地應(yīng)體現(xiàn)在詩(shī)本身的音律的美，意境的美。所以，古詩(shī)教學(xué)要有一定的深度。

一、感悟詩(shī)情的深度

“詩(shī)情畫(huà)意”，詩(shī)必言情，無(wú)情不為詩(shī)，沒(méi)有感情，就相當(dāng)于詩(shī)沒(méi)有了靈魂。在這堂課中，我選用的兩首詩(shī)《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn)，就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽(yáng)等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)于學(xué)生并沒(méi)有切身的體驗(yàn)。而教學(xué)古詩(shī)，又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。因之時(shí)間、空間的距離，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的感情不一定能很準(zhǔn)確地體會(huì)。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情。

在上課伊始，我以詩(shī)人余光中的一首《鄉(xiāng)愁四韻》的誦讀入手，在課堂上營(yíng)造了思鄉(xiāng)的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入到教師所創(chuàng)設(shè)的情景中。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì)，感受到詩(shī)人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。而教學(xué)《鄉(xiāng)思》這首更加直白的訴說(shuō)鄉(xiāng)思之苦、之濃的詩(shī)時(shí)，我以“極”、“恨”這兩個(gè)字為切入口，通過(guò)換字的方法、通過(guò)體會(huì)“恨”的含義，使學(xué)生感悟詩(shī)人所說(shuō)的一切都表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀，所以才會(huì)望眼欲穿，才會(huì)對(duì)落日天涯的美景視而不見(jiàn)。

二、指導(dǎo)朗誦的深度

有了對(duì)詩(shī)的理解的深度，再讓學(xué)生來(lái)朗讀這兩首詩(shī)，讀出詩(shī)意來(lái)就事半功倍了。古詩(shī)之美首先在于她的音律美，古詩(shī)的押韻、平仄讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)必先朗誦。在這次的培訓(xùn)中，我改變了以往讀詩(shī)的節(jié)奏，告訴學(xué)生詩(shī)要讀的“平長(zhǎng)仄短”；要“兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)”，只有這樣才能讀出詩(shī)的味道。如果說(shuō)一開(kāi)始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。當(dāng)然學(xué)生一開(kāi)始未必都能讀好，因此在教學(xué)《中秋月》時(shí)，我進(jìn)行了范讀，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下誦讀，學(xué)生有了范例，讀得漸漸有了詩(shī)情。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開(kāi)手讓學(xué)生來(lái)讀，因?yàn)橐还?jié)課中，學(xué)生手中被詩(shī)人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩(shī)之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以我感到。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，才會(huì)喜愛(ài)上古詩(shī)，才能真正做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”

三、體會(huì)意境的深度

讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒(méi)有深度的話就會(huì)直接影響了古詩(shī)教學(xué)的效果。

在教學(xué)《中秋月》一詩(shī)中，我讓學(xué)生想象詩(shī)人所說(shuō)的“同”是什么相同，而現(xiàn)實(shí)生活中是否“四海同”，詩(shī)人所說(shuō)的“風(fēng)雨”又是指什么？讓學(xué)生去思考，去探究，體會(huì)詩(shī)人的美好愿望，與現(xiàn)實(shí)并不能達(dá)到四海相同，中秋之夜總會(huì)有人無(wú)法與家人團(tuán)聚，從而讓學(xué)生感悟詩(shī)人對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的思戀。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽(yáng)西下時(shí)的美景，人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么，感悟詩(shī)人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境中。

我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)就應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn)，不能停留在淺顯的文字上的理解，要有一定的濃度的教學(xué)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，使之從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。

第五篇：古詩(shī)誦讀

古詩(shī)誦讀

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)

2、了解兩首古詩(shī)的大意。

3、熟讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：熟讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、我們學(xué)過(guò)了不少古詩(shī)，你們還記得嗎？指名背誦。

2、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》

1、揭示課題（指名讀、齊讀）

2、介紹作者。

3、聽(tīng)錄音：你聽(tīng)到了什么？

4、出示全詩(shī)，小組中同學(xué)互相試讀。

5、指名讀、齊讀。

6、了解古詩(shī)內(nèi)容。

師講解詩(shī)意，學(xué)生體會(huì)。組內(nèi)交流，質(zhì)疑，全班交流。

7、學(xué)生試背古詩(shī)。

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)《涼洲詞》

1、出示全詩(shī)，聽(tīng)錄音。

2、介紹作者。

3、部分詞語(yǔ)解釋。

4、學(xué)生自由讀古詩(shī)，質(zhì)疑。

5、指名試讀，男女生比賽讀。

6、全班齊讀，背誦古詩(shī)。