第一篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之友善主題班會(huì)主持稿
甲:三月,陽(yáng)光明媚。
乙:三月,萬(wàn)物復(fù)蘇。
甲:三月,春風(fēng)送暖。
乙:三月,大地?fù)Q新顏。
甲乙:我們七年三班以《
》主題的班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!下面由班長(zhǎng)介紹本次班會(huì)目的
甲:中國(guó)是個(gè)歷史悠久的禮儀之邦,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 的中華文華文明中,傳承了很多至善的美德。
乙:待人友善是中華民族的傳統(tǒng)美德,和諧是人類社會(huì)永恒 的主題。
甲:今天,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的要求,已然成為我們對(duì)己對(duì)人的最高標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)聽(tīng)快板《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》
甲:作為中學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)傳承中華美德,更應(yīng)符合時(shí)代要求,貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀友善待人、和諧相處。
乙:親愛(ài)的同學(xué)們,在日常生活中我們真正做到友善了嗎? 甲:今天讓我們走近友善、走進(jìn)我們的平凡生活。乙:讓我們從生活的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)友善、踐行友善。甲:同學(xué)們,什么是友善呢? 乙:有人說(shuō),當(dāng)奉獻(xiàn)積少成多 甲:有人說(shuō),當(dāng)付出習(xí)以為常 乙:有人說(shuō),當(dāng)關(guān)懷無(wú)處不在 甲:那么,到底什么是友善呢?有請(qǐng)
同學(xué)為我們“說(shuō)文解字” 乙:聽(tīng)了
同學(xué)深入淺出的講解,我明白了。友善就是說(shuō)我們互相尊重,互相關(guān)心,互相幫助,和睦友好
甲:知易行難,哪些作為可以稱得上友善呢?請(qǐng)聽(tīng)
等同學(xué)帶來(lái)的關(guān)于友善的小故事。甲:友善是一種友好的態(tài)度,乙:友善是一種真誠(chéng)的行動(dòng); 甲:友善是一種平和的包容,乙友善是一種感恩的心境;大家明白了友善的標(biāo)準(zhǔn),可是具體怎么做就可以稱作“友善”了呢?
甲:這難不倒大家?!氨娙耸安窕鹧娓摺?,上一周我們班級(jí)就鼓勵(lì)大家去發(fā)現(xiàn)身邊的友善呢。
乙:我們每一位同學(xué)恐怕都有自己收集到的“善言善行”,接下來(lái)把時(shí)間交給大家。
甲:我們以小組為單位,暢所欲言,說(shuō)一說(shuō)、聽(tīng)一聽(tīng)我們身邊的友善。(小組討論)
乙:哪位同學(xué)為我們說(shuō)說(shuō)他發(fā)現(xiàn)的“善言善行”啊? 甲:有請(qǐng)()
??
甲:謝謝()同學(xué)的分享。
乙:通過(guò)大家的發(fā)言,我們深切地感受到“友善”真的不只是說(shuō)說(shuō)而已,也不只是墻面上的標(biāo)語(yǔ),教科書(shū)上的知識(shí)?!坝焉啤本褪俏覀冏约旱囊慌e一動(dòng),就是我們身邊人的一言一行。
乙: “己所不欲勿施于人”,在我們的學(xué)習(xí)生活中,不是說(shuō)只要我們是出于善心,我們的行為就都是“善行”。在我們踐行友善的時(shí)候也一樣。
甲:友善還需要站在對(duì)方的立場(chǎng),需要換位思考,需要理解,需要用恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
甲:在我們班級(jí)中,也的確有些不夠友善的行為,下面請(qǐng)聽(tīng) 帶來(lái)的情景劇。
乙:觀看了這個(gè)情景劇,我相信每一位同學(xué)都回想了自己的日常生活,我們是否做到了時(shí)時(shí)刻刻友善待人?我們一起來(lái)看看PPT。(大家發(fā)言)
甲:通過(guò)反思,我們知道要做個(gè)友善的人,這樣你的心里會(huì)充滿陽(yáng)光,看別人的心情也是一片燦爛。做個(gè)友善的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)好人也就在你身邊。下面請(qǐng)聽(tīng)
詩(shī)歌朗誦:《友善之花》
乙:友善,是班級(jí)的潤(rùn)滑劑,能夠讓同學(xué)如沐春風(fēng),能夠讓我們之間的關(guān)系和睦,能夠減少很多摩擦和不必要的麻煩。
甲:友善,是班級(jí)的粘合劑,有助于同學(xué)團(tuán)結(jié),有利于班級(jí)進(jìn)步。作為青年的我們要繼承中華民族與人為善的優(yōu)良傳統(tǒng),很好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,一起為了家庭、社會(huì)和國(guó)家更好的未來(lái)而努力!下面請(qǐng)看舞蹈《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——青年要行動(dòng)》
乙:友善是微笑,讓我們感受到人與人之間的溫暖 與愛(ài)。
甲:友善是天空,包容天地間的萬(wàn)物 乙:友善是氧氣,孕育新的生命;
甲:友善是陽(yáng)光,是雨露,照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。請(qǐng)全體起立,我們宣誓:我們要多一份微笑,少一分摩擦;
多一份謙讓,少一分爭(zhēng)執(zhí);
多一份理解,多一分友誼;
多一份關(guān)愛(ài),多一分快樂(lè)!因?yàn)槲覀兪窍嘤H相愛(ài)的一家人!
最后有請(qǐng)我們的班主任為我們的班會(huì)進(jìn)行總結(jié)
第二篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信伴我行主題班會(huì)說(shuō)課稿
《社會(huì)主義核心價(jià)值觀之誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)說(shuō)課稿
復(fù)龍鎮(zhèn)義興初中:江紫陽(yáng)
各位評(píng)委老師:
大家好!我今天說(shuō)的主題班會(huì)題目是《誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)》。我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下本節(jié)主題班會(huì)的活動(dòng)設(shè)計(jì):(出示)一說(shuō)主題班會(huì)設(shè)計(jì)的背景,二說(shuō)活動(dòng)目的,三說(shuō)設(shè)計(jì)思路,四說(shuō)活動(dòng)重點(diǎn) 活動(dòng)難點(diǎn)五說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備,六說(shuō)活動(dòng)流程。
一、主題班會(huì)設(shè)計(jì)的背景
誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!罢\(chéng)信”也早已寫(xiě)入《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,”黨的十八大在《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》 一文中提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧 自由、平等、公正、法治 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 的社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心,這24個(gè)子分別從國(guó)家層面、社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)層面;政治建設(shè); 個(gè)人層面 如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)進(jìn)行了闡述,同樣誠(chéng)信也列入其中,可見(jiàn)誠(chéng)信是多么的重要,因此做一個(gè)有誠(chéng)信的人,不僅是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)對(duì)我們的要求,現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象比如虛假?gòu)V告、地溝油事件、賣東西的缺斤短兩、以此充好坑害顧客:在學(xué)校,學(xué)生考試作弊、抄襲作業(yè)、言行不
一、欺騙他人等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。針對(duì)這些現(xiàn)象,作為肩負(fù)對(duì)學(xué)生德育教育的我們班主任班主任老師來(lái)說(shuō),讓學(xué)生明白誠(chéng)信的危害進(jìn)而懂得怎樣做一個(gè)有誠(chéng)信的人就顯得十分必要,為此我設(shè)計(jì)了本次主題班會(huì)《我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的人》?;顒?dòng)目的:
懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求,知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任,努力做誠(chéng)實(shí)的人。
(一)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:在生活中努力做誠(chéng)實(shí)的人,積極踐約守信;養(yǎng)成對(duì)事負(fù)責(zé)、注重信譽(yù)的生活態(tài)度
(二)能力:培養(yǎng)學(xué)生辨別能力和誠(chéng)信生活的能力。
(三)知識(shí):知道誠(chéng)實(shí)守信是交友之道,為人之道。正確理解誠(chéng)實(shí)的含義,懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求?;顒?dòng)設(shè)計(jì)思路:
1、活動(dòng)按照“感性——理性——感性”的認(rèn)知規(guī)律,課堂結(jié)構(gòu)分為“再現(xiàn)生活、思索生活、回歸生活”三個(gè)時(shí)段;
2、活動(dòng)方法以講故事,談感悟情境體驗(yàn)法、加上討論相結(jié)合?;顒?dòng)重點(diǎn):誠(chéng)信的重要。活動(dòng)難點(diǎn):怎樣做到誠(chéng)信。
學(xué)生準(zhǔn)備:把學(xué)生分成幾個(gè)小組,搜集整理關(guān)于古今中外誠(chéng)信的故事,社會(huì)中的確信缺失現(xiàn)象,自己或者同學(xué)在與他人合作中的誠(chéng)信問(wèn)題。
根據(jù)本次班會(huì)的活動(dòng)目標(biāo),結(jié)合七年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),我將整堂班會(huì)分成” 談話導(dǎo)入,引出主題;;游戲活動(dòng)感受誠(chéng)信;聽(tīng)故事,悟誠(chéng)信:說(shuō)現(xiàn)象,識(shí)危害,照鏡子改不足;誠(chéng)信大體驗(yàn);學(xué)生宣誓展誠(chéng)信,最后班主任總結(jié)。具體流程是:
(一)談話導(dǎo)入,引出主題。誠(chéng)信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?!罢\(chéng)信”也早已寫(xiě)入《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,黨的十八大在《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》 一文中提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧 自由、平等、公正、法治 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 的社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心,這24個(gè)子分別從國(guó)家層面、社會(huì)主義現(xiàn)代化社會(huì)層面;政治建設(shè); 個(gè)人層面 如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)進(jìn)行了闡述,同樣誠(chéng)信也列入其中,可見(jiàn)誠(chéng)信是多么的重要,因此做一個(gè)有誠(chéng)信的人,不僅是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會(huì)對(duì)我們的要求,現(xiàn)實(shí)生活中,缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象比如虛假?gòu)V告、地溝油事件、賣東西的缺斤短兩、以此充好坑害顧客;在學(xué)校,學(xué)生考試作弊、抄襲作業(yè)、言行不
一、欺騙他人等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。為什么會(huì)發(fā)生這種事,顯然是個(gè)人及社會(huì)誠(chéng)信丟失引發(fā)的,但什么是誠(chéng)信,誠(chéng)信有多重要,缺失誠(chéng)信到底有何危害,怎樣做才誠(chéng)信呢,教師此時(shí)出示課題,從而導(dǎo)入本次班會(huì)內(nèi)容,首先教師并出示多媒體展示:什么是誠(chéng)信
(二)游戲活動(dòng)感受誠(chéng)信。
通過(guò)做一個(gè)游戲;兩人一組,同向站立,前面的人向后傾倒,后面的人給予支撐,設(shè)問(wèn): A、如果你是前面的人,你的身體敢向后傾倒嗎?為什么? B、如果可以選擇,你將選誰(shuí)做游戲伙伴?為什么?學(xué)生講理由,設(shè)置這個(gè)游戲及提問(wèn)目的是為了讓學(xué)生初步體驗(yàn)到游戲的重要性:誠(chéng)信能贏得同學(xué)的友誼。(三)聽(tīng)故事,悟誠(chéng)信 顯然,誠(chéng)信的重要性并不只有這一點(diǎn)作用,它還有哪些作用呢,由此進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)聽(tīng)故事,悟誠(chéng)信。本環(huán)節(jié)為了更好地挖掘?qū)W生身邊關(guān)于誠(chéng)信的故事,我順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生:誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要養(yǎng)成誠(chéng)信的優(yōu)良品質(zhì),我們應(yīng)該從小就要嚴(yán)格要求自己,做到表里如一,言而有信。設(shè)置這一環(huán)節(jié)目的是進(jìn)一步認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重要。
(四)說(shuō)現(xiàn)象,識(shí)危害,照鏡子改不足
既然大家認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信很重要,那么不講誠(chéng)信有什么危害呢引入第四個(gè)環(huán)節(jié):說(shuō)現(xiàn)象,識(shí)危害,照鏡子改不足
剛才大家看到的和講到的都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,可是,生活中總會(huì)有些不如意,你在生活中有沒(méi)有遇到過(guò)不講誠(chéng)信的現(xiàn)象?目的是通過(guò)學(xué)生的火眼金睛,把不講誠(chéng)信的現(xiàn)象挖出來(lái),(課件)并啟發(fā)學(xué)生思考:如果生活中失去了誠(chéng)信,會(huì)怎樣?,通過(guò)列舉社會(huì)生活中的日常生活的現(xiàn)象及同學(xué)們自己或周圍的不誠(chéng)信談?wù)勂湮:?,目的通過(guò)揭示這些現(xiàn)象及照鏡子,反省自己的不足進(jìn)一步從反面證明誠(chéng)信的重要性.(五)誠(chéng)信大體驗(yàn)。那么,到底怎樣做才能成為一個(gè)講誠(chéng)信的人為了檢驗(yàn)學(xué)生們的誠(chéng)信的收獲,設(shè)置幾個(gè)情景考驗(yàn)一大家由此進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié):誠(chéng)信大體驗(yàn)。
(六)學(xué)生宣誓展誠(chéng)信 最后學(xué)生集體宣誓表決心,目的是讓學(xué)生要將今天所學(xué)到的所感悟到的化作今后的實(shí)際行動(dòng),在日常生活中自覺(jué)做一個(gè)有誠(chéng)信的人。
(七)總結(jié)班會(huì),提出希望。
做一個(gè)誠(chéng)信的人不是一朝一夕的事情,需要同學(xué)們們長(zhǎng)期的付出和行動(dòng)。因此,本次班會(huì)結(jié)束時(shí),提出希望“希望大家把誠(chéng)信放在心里,落實(shí)到行動(dòng)上,從小做起,從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,做一個(gè)大家喜歡的誠(chéng)信學(xué)生?!?/p>
第三篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)主義
社會(huì)主義核心價(jià)值觀之愛(ài)國(guó)主義
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,在中國(guó)五千多年的發(fā)展進(jìn)程中,無(wú)數(shù)的仁人志士或拼殺于戰(zhàn)場(chǎng),或保衛(wèi)在家鄉(xiāng),用鮮血和生命捍衛(wèi)著國(guó)家領(lǐng)土的尊嚴(yán),譜寫(xiě)了一曲曲可歌可泣的動(dòng)人詩(shī)篇。而如今,更多的人致力于科技建設(shè),知識(shí)創(chuàng)新,用科學(xué)的力量創(chuàng)造著社會(huì)價(jià)值,為振興和發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),提高國(guó)家的綜合實(shí)力,建設(shè)富強(qiáng)、民主、和諧的中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗著。因此,愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神文化的沉淀,是一個(gè)亙古不變的永恒主題,而大膽改革、勇于創(chuàng)新更是當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義精神的堅(jiān)強(qiáng)核心。
愛(ài)國(guó)主義,說(shuō)到底是一種精神,是一種信仰,作為21世紀(jì)的青年人,我們更需要一種堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。當(dāng)今社會(huì)的主流是很好的,絕大多數(shù)人都具有正確的人生觀和價(jià)值觀,但是,我們不可否認(rèn),來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)以及西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響,在我們的青年中造成了一種信仰危機(jī)。我身邊有的年輕人就常常沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,工作中萎靡不振,物質(zhì)生活中進(jìn)行攀比,沒(méi)有精神追求,沒(méi)有學(xué)習(xí)欲望,更談不上工作中的創(chuàng)新精神。他們看到的是資本主義社會(huì)豐富的物質(zhì)世界,貪圖的是一種享樂(lè),不能正視我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段的事實(shí),只追求名利,卻不肯踏實(shí)肯干,艱苦奮斗。
我覺(jué)得說(shuō)到底就是缺乏一種責(zé)任意識(shí),對(duì)自己不負(fù)責(zé)任、對(duì)企業(yè)不負(fù)責(zé)任,更談不上對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)了。歷史的發(fā)展告訴我們,改革創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的動(dòng)力。古人云:“窮則思,思則變,變則通,通則久。”緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神既是我們所處的這個(gè)時(shí)代的內(nèi)在要求,也是我們正在從事的偉大事業(yè)的社會(huì)召喚,是我們黨和人民富有創(chuàng)造力和生命力的精神體現(xiàn)。作為一名從事地質(zhì)工作的普通員工,我深深感到,我們老一輩的地質(zhì)人用自己辛勤的勞動(dòng)積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和掌握,更為我們改進(jìn)工作方法、創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供了基礎(chǔ);同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷,更要求我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中要注重學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)意識(shí),樹(shù)立科學(xué)精神,講求科學(xué)方法,逐步改進(jìn)和完善與時(shí)代要求不相符的作法和規(guī)定,推進(jìn)地質(zhì)事業(yè)的繁榮發(fā)展。
首先,要在思想上創(chuàng)新。地質(zhì)人多是墨守成規(guī)的老實(shí)人,肯吃苦、肯出力,要在思想上扭轉(zhuǎn)他們“聽(tīng)話”的觀念,積極發(fā)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性,充分發(fā)揮他們擁有寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的特長(zhǎng),在工作中積極想辦法,提出合理化建議,科技人員也要更多地深入到工作一線,將自己定位為一名普通的地質(zhì)人員,在實(shí)踐過(guò)程中尋求解決問(wèn)題的最好辦法。
其次,要在制度上創(chuàng)新。組織制度、薪酬制度、培訓(xùn)制度等都要順應(yīng)時(shí)代的潮流,不斷修改,加以完善。在實(shí)踐過(guò)程中,尊重人才、愛(ài)惜人才,為勇于創(chuàng)新的人才搭建施展才華的平臺(tái),以科技的力量推動(dòng)事業(yè)的向前進(jìn)步,同時(shí),以科學(xué)的態(tài)度制定各項(xiàng)管理制度,可以有效發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性和服務(wù)企業(yè)的積極性,起到事半功倍的效果。
最后,要在做法上創(chuàng)新。地質(zhì)工作是個(gè)特殊的行業(yè),它具有作業(yè)條件艱苦、作業(yè)要求精密等特點(diǎn),在日常工作中,我們要不斷改進(jìn)工作方法,科學(xué)測(cè)算各種數(shù)據(jù),迅速提高工作效率,打破傳統(tǒng)的工作理念,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),逐漸摸索出適合本行業(yè)的新做法,并付諸于實(shí)際工作中。
我們這一代青年人,肩負(fù)著重大的歷史使命,任務(wù)光榮而艱巨,我們是黨培養(yǎng)起來(lái)的新一代知識(shí)分子,我們就要將我們的文化知識(shí)、聰明才智無(wú)私地奉獻(xiàn)給企業(yè),奉獻(xiàn)給國(guó)家,我們要在改革的大潮中勇敢拼搏,一往無(wú)前,多為企業(yè)出謀劃策,為國(guó)家的富強(qiáng)與和諧貢獻(xiàn)我們畢生的力量!
第四篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之童謠
社會(huì)主義核心價(jià)值觀之童謠
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們要牢牢記呀記心間。倡導(dǎo)“富強(qiáng)民主文明和諧”,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)理想信念。倡導(dǎo)“自由平等公正法治”,建設(shè)和諧有序社會(huì)景觀。倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”提升素質(zhì)凝聚全民做呀做貢獻(xiàn)。列車前行要靠車頭帶,左打右轉(zhuǎn)全憑方向盤(pán)。人生成才民族自立國(guó)家昌盛,成功失敗取決于核心價(jià)值觀!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們要牢牢記呀記心間?!叭齻€(gè)倡導(dǎo)”二十四個(gè)字,我們要身體力行日日年年。時(shí)時(shí)刻刻身體力行核心價(jià)值觀,永保國(guó)家和諧穩(wěn)定長(zhǎng)治久安!時(shí)時(shí)刻刻身體力行核心價(jià)值觀,永保國(guó)家和諧穩(wěn)定長(zhǎng)治久安!
第五篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀之和諧
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好。我是來(lái)自電氣工程與自動(dòng)化學(xué)院的研一學(xué)生,我的名字叫任杰。當(dāng)我接受了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育之后,心潮澎湃,我覺(jué)得富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公平法治愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善這二十四個(gè)字足以概括我們黨和國(guó)家的努力方向,也是我個(gè)人的奮斗目標(biāo)。所以今天也很榮幸站在這里演講這個(gè)話題。今天我演講的主要內(nèi)容是和諧。首先我們要知道什么是和諧。從字面上看,和諧就是和平,是人與人之間相互寬容,沒(méi)有矛盾,每個(gè)致力于自己的工作崗位上為國(guó)家發(fā)展民族復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。和諧的思想由來(lái)已久,古代的很多思想家就構(gòu)造出無(wú)數(shù)的和諧社會(huì)??桌戏蜃釉O(shè)想的大同社會(huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼是一種和諧。陶淵明筆下的桃花源是對(duì)和諧的向往。地藏王菩薩發(fā)誓地獄不空誓不成佛也是對(duì)和諧孜孜不倦的追求。我中國(guó)共產(chǎn)黨革命先烈們拋頭顱灑熱血,帶領(lǐng)全國(guó)同胞們推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,更是為了天下大定,百姓和諧。而在中國(guó)古典四大名著中,也不乏和諧的思想。西游記中,唐僧師徒跋山涉水,不遠(yuǎn)萬(wàn)里去西天取經(jīng)是為了超度地獄亡魂,是為了三界和諧。三國(guó)演義中,諸葛亮六出祁山,北伐中原,是為了興復(fù)漢室,天下和諧。水滸傳中,梁山好漢替天行道,劫富濟(jì)貧,鏟奸除惡也是為了和諧。和諧可以分為三種:人與人的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧。人與人的和諧主要體現(xiàn)在人與人之間互相寬容,互敬互愛(ài),互幫互助。當(dāng)街上有人跌倒的時(shí)候我們扶一把,當(dāng)有人陷入困境的時(shí)候,我們捐助一把。人們憑著良心做事,不坑蒙拐騙,不利用他人。人與社會(huì)的和諧體現(xiàn)在,不輕信謠言,要相信黨,相信政府。遇到問(wèn)題不采取極端行為,遵紀(jì)守法,時(shí)時(shí)刻刻為了集體的利益考慮。人與自然的和諧主要體現(xiàn)在人們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中,注意保護(hù)環(huán)境,不給環(huán)境增加太多的負(fù)擔(dān),不以犧牲環(huán)境為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,可以說(shuō)我們的社會(huì)在和諧這個(gè)方面做得非常到位。但是就目前來(lái)說(shuō),仍然存在著些許不足的地方。比如我們所了解到的社會(huì)上有些人不務(wù)正業(yè),利用善良之人的善心,騙取錢財(cái),直接導(dǎo)致所謂愛(ài)心病的蔓延。使得真正需要幫助的人得不到應(yīng)有的幫助。還有些人,沒(méi)有自己的判斷力,輕信網(wǎng)上的一些不實(shí)的論斷,不經(jīng)實(shí)地考察而亂發(fā)言論,擾亂人心,敗壞黨和政府的形象,阻礙社會(huì)正能量的發(fā)展。還有些工廠和企業(yè),不服從法令政策,單純?yōu)榱艘患褐?,為了所謂的效率,向大自然排放了很多有害物質(zhì)。亂砍伐樹(shù)木,導(dǎo)致現(xiàn)在的環(huán)境越來(lái)越惡化,近兩年,華北地區(qū)乃至全國(guó)都受到霧霾的嚴(yán)重影響,這也是有目共睹的。這些都是我們社會(huì)存在的不良影響。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力取得了巨大的發(fā)展,中國(guó)已經(jīng)躋身為世界強(qiáng)國(guó)。我們每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn),但在此同時(shí)我們必須努力消除這些社會(huì)的不和諧因素。在這個(gè)時(shí)候,黨中央把和諧放在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中是非常必要,非常和適宜的,是高瞻遠(yuǎn)矚的決策。作為一名當(dāng)代研究生,我們必須響應(yīng)黨的號(hào)召。從自身實(shí)踐,與人和諧相處,做事客觀不偏激,積極保護(hù)環(huán)境,并帶動(dòng)我們周圍的同胞。只要我們?nèi)袊?guó)人民一起努力,不和諧因素終將消滅,和諧社會(huì)終將實(shí)現(xiàn),中國(guó)夢(mèng)也不再是夢(mèng)。我的演講完了,謝謝大家