第一篇：張良王安石閱讀答案（范文模版）

篇一：張良王安石閱讀答案 篇二：張良王安石閱讀答案

（節(jié)選）王安石素書(shū)一卷天與之，谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口，捕取項(xiàng)羽如嬰兒。從來(lái)四皓招不得，為我立棄商山芝。洛陽(yáng)賈誼才能薄，擾擾空令絳灌疑。(1)請(qǐng)就本詩(shī)使用的夸張手法_百度作業(yè)幫（節(jié)選）王安石素書(shū)一卷天與之，谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口，捕取項(xiàng)羽如嬰兒。從來(lái)四皓招不得，為我立棄商山芝。洛陽(yáng)賈誼才能薄，擾擾空令絳灌疑。(1)請(qǐng)就本詩(shī)使用的夸張手法做簡(jiǎn)要賞析(2)詠史之作往往不受史書(shū)拘限，對(duì)歷史進(jìn)行重新理解和評(píng)判，請(qǐng)就此對(duì)首聯(lián)做簡(jiǎn)要賞析 七情xvlv2014-09-23(i)“捕取項(xiàng)羽如嬰兒”使用了夸張的手法。寫(xiě)張良擒拿叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽就如同捉拿小兒一樣輕易，寫(xiě)出了項(xiàng)羽的武藝高強(qiáng)。表達(dá)了對(duì)張良的崇敬之情。(2)“素書(shū)一卷天與之，谷城黃石非吾師。”就是對(duì)史書(shū)記載的否定。張良精通兵書(shū)是他的天賦而不是因他倚仗了黃石翁的指點(diǎn)。表現(xiàn)了詩(shī)人論史能擺脫傳統(tǒng)，大膽評(píng)價(jià)古人，發(fā)前人所未發(fā)。...qnedaass 2014-09-23(i)“捕取項(xiàng)羽如嬰兒”使用了夸張的手法。寫(xiě)張良擒拿叱咤風(fēng)云的項(xiàng)羽就如同捉拿小兒一樣輕易，寫(xiě)出了項(xiàng)羽的武藝高強(qiáng)。表達(dá)了對(duì)張良的崇敬之情。(2)“素書(shū)一卷天與之，谷城黃石非吾師?！本褪菍?duì)史書(shū)記載的否定。張良精通兵書(shū)是他的天賦而不是因他倚仗了黃石翁的指點(diǎn)。表現(xiàn)了詩(shī)人論史能擺脫傳統(tǒng)，大膽評(píng)價(jià)古人，發(fā)前人所未發(fā)。篇三：張良王安石閱讀答案

大約有184 項(xiàng)相關(guān)詞語(yǔ)、成語(yǔ)、詩(shī)詞、近義詞、反義詞等，為您選取最匹配的400項(xiàng)。詳細(xì)內(nèi)容如它的意思讀音發(fā)音是什么，請(qǐng)點(diǎn)擊詳細(xì)解釋。張良 張良作者：王安石年代：北宋留侯美好如婦人，五世相韓韓入秦。傾家為主合壯士，博浪沙中擊秦帝。脫身下邳世不知，舉國(guó)大索何能為。素書(shū)一卷天與之，谷城黃石非吾師。固陵解鞍聊出口，捕取項(xiàng)羽如嬰兒。從來(lái)四皓招不得，為我立棄商山芝。洛陽(yáng)賈誼才能薄，擾擾空令絳灌疑?！咀髡咝鳌浚和醢彩?021-1086），字介甫，撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年（1042...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

張良 張良作者：王安石年代：北宋漢業(yè)存亡俯仰中，留侯當(dāng)此每從容。固陵始議韓彭地，復(fù)道方圖雍齒封?！咀髡咝鳌浚和醢彩?021-1086），字介甫，撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年（1042）中進(jìn)士后，曾任過(guò)地方官。神宗時(shí)為宰相，創(chuàng)新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反對(duì)。后辭官退居南京。他是北宋時(shí)期的政治家、思想家、文學(xué)家，文學(xué)成就頗高，影響甚巨。其...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

寄張襄州 寄張襄州作者：王安石年代：北宋襄陽(yáng)州望古來(lái)雄，耆舊相傳有素風(fēng)。四葉表閭唐尹氏，一門(mén)逃世漢龐公。故家遺俗應(yīng)多在，美景良辰定不空。遙憶習(xí)池寒夜月，幾人談笑伴詩(shī)翁。【作者小傳】：王安石（1021-1086），字介甫，撫州臨川人。宋仁宗慶歷二年（1042）中進(jìn)士后，曾任過(guò)地方官。神宗時(shí)為宰相，創(chuàng)新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反對(duì)。后辭官退...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

八月十日夜看月有懷子由并崔度賢良 八月十日夜看月有懷子由并崔度賢良作者：蘇軾年代：宋宛丘先生自不飽，更笑老崔窮百巧。一更相過(guò)三更歸，古柏陰中看參昴。去年舉君苜蓿盤(pán)，夜傾閩酒赤如丹。今年還看去年月，露冷遙知范叔寒。典衣自種一頃豆，那知積雨生科斗。歸來(lái)四壁草蟲(chóng)鳴，不如王江長(zhǎng)飲酒。（王江，陳州道人。）【作者小傳】：蘇軾（1037—1101）...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

廬陵 廬陵作者：王冕年代：元體裁：七古廬陵曾記畫(huà)錦堂，黼黻韓魏開(kāi)忠良。文章足以照千古，富貴豈止榮一鄉(xiāng)？壽張新得河?xùn)|記，中陶乃是安陽(yáng)裔。知幾不獨(dú)見(jiàn)井泉，自是胸中有天地。春風(fēng)入簾春雨收，下堂不受黃河流。彩衣諸郎舞新好，奉恩歸拜髯參謀。衣冠文物能瀟灑，不羨老裴居綠野。山中自有宰相家，休問(wèn)桃源種桃者?！咀髡咝鳌浚和趺幔?287-1359）元畫(huà)家...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

寄李益少監(jiān)兼送張實(shí)游幽州 寄李益少監(jiān)兼送張實(shí)游幽州作者：王建年代：唐體裁：五古類(lèi)別：代簡(jiǎn)大雅廢已久，人倫失其常。天若不生君，誰(shuí)復(fù)為文綱。迷者得道路，溺者遇舟航。國(guó)風(fēng)人已變，山澤增輝光。星辰有其位，豈合離帝傍。賢人既遐征，鳳鳥(niǎo)安來(lái)翔。少小慕高名，所念隔山岡。集卷新紙封，每讀常焚香。古來(lái)難自達(dá)，取鑒在賢良。未為知音故，徒恨名不彰。...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

壬寅二月有詔令郡吏分往屬縣減決囚禁十三日 壬寅二月有詔令郡吏分往屬縣減決囚禁十三日作者：蘇軾年代：宋太平宮而宿于南溪溪堂遂并南山而西至樓觀(guān)大秦寺延生觀(guān)仙游潭十九日乃歸作詩(shī)五百言以記凡所經(jīng)歷者寄子由遠(yuǎn)人罹水旱，王命釋俘囚。分縣傳明詔，循山得勝游。蕭條初出郭，曠蕩實(shí)消憂(yōu)。薄暮來(lái)孤鎮(zhèn)，登臨憶武侯。崢嶸依絕壁，蒼茫瞰奔流...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

仆曩于長(zhǎng)安陳漢卿家見(jiàn)吳道子畫(huà)佛碎爛可惜其 仆曩于長(zhǎng)安陳漢卿家見(jiàn)吳道子畫(huà)佛碎爛可惜其作者：蘇軾年代：宋子駿以見(jiàn)遺作詩(shī)謝之貴人金多身復(fù)閑，爭(zhēng)買(mǎi)書(shū)畫(huà)不計(jì)錢(qián)。已將鐵石充逸少，（殷鐵石，梁武帝時(shí)人。今法帖大王書(shū)中有鐵石字。）更補(bǔ)朱繇為道玄。（世所收吳畫(huà)，多朱繇筆也。）煙薰屋漏裝玉軸，鹿皮蒼璧知誰(shuí)賢。吳生畫(huà)佛本神授，夢(mèng)中化作飛空仙。覺(jué)...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

送張安道赴南都留臺(tái) 送張安道赴南都留臺(tái)作者：蘇軾年代：宋我公古仙伯，超然羨門(mén)姿。偶懷濟(jì)物志，遂為世所縻。黃龍游帝郊，簫韶鳳來(lái)儀。終然反溟極，豈復(fù)安籠池。出入四十年，憂(yōu)患未嘗辭。一言有歸意，闔府諫莫移。吾君信英睿，搜士及茅茨。無(wú)人長(zhǎng)者側(cè)，何以安子思。歸來(lái)掃一室，虛白以自怡。游于物之初，世俗安得知。我亦世味薄，因循鬢生絲。出處良...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

寄周安孺茶 寄周安孺茶作者：蘇軾年代：宋大哉天宇內(nèi)，植物知幾族。靈品獨(dú)標(biāo)奇，迥超凡草木。名従姬旦始，漸播桐君錄。賦詠誰(shuí)最先，厥傳惟杜育。唐人未知好，論著始于陸。常李亦清流，當(dāng)年慕高躅。遂使天下士，嗜此偶于俗。豈但中土珍，兼之異邦鬻。鹿門(mén)有佳士，博覽無(wú)不矚。邂逅天隨翁，篇章互賡續(xù)。開(kāi)園頤山下，屏跡松江曲。有興即揮毫，燦然存簡(jiǎn)牘。...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

西湖念語(yǔ) 西湖念語(yǔ)作者：歐陽(yáng)修年代：宋體裁：詞昔者王子猷之愛(ài)竹，造門(mén)不問(wèn)于主人，陶淵明之臥輿，遇酒便留于道士。況西湖之勝概，擅東潁之佳名。雖美景良辰，固多于高會(huì)。而清風(fēng)明月，幸屬于閑人。并游或結(jié)于良朋，乘興有時(shí)而獨(dú)往。鳴蛙暫聽(tīng)，安問(wèn)屬官而屬私。曲水臨流，自可一觴而一詠。至歡然而會(huì)意，亦傍若于無(wú)人。乃知偶來(lái)常勝於特來(lái)，前言可信。...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

獨(dú)酌試藥玉酒盞有懷諸君子明日望夜月庭佳景 獨(dú)酌試藥玉酒盞有懷諸君子明日望夜月庭佳景作者：蘇軾年代：宋镕鉛煮白石，作玉真自欺。琢削為酒杯，規(guī)摹定州瓷。荷心雖淺狹，鏡面良渺彌。持此壽佳客，到手不容辭。曹侯天下平，定國(guó)豈其師。一飲至數(shù)石，溫克頗似之。風(fēng)流越王孫，詩(shī)酒屢出奇。喜我有此客，玉杯不徒施。請(qǐng)君詰歐陳，問(wèn)疾來(lái)何遲。呼兒掃...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

宿臨安凈土寺 宿臨安凈土寺作者：蘇軾年代：宋雞鳴發(fā)余杭，到寺已亭午。參禪固未暇，飽食良先務(wù)。平生睡不足，急掃清風(fēng)宇。閉門(mén)群動(dòng)息，香篆起煙縷。覺(jué)來(lái)烹石泉，紫筍發(fā)輕乳。晚涼沐浴罷，衰發(fā)稀可數(shù)。浩歌出門(mén)去，暮色入村塢。微月半隱山，圓荷爭(zhēng)瀉露。相攜石橋上，夜與故人語(yǔ)。明朝入山房，石鏡炯當(dāng)路。昔照熊虎姿，今為猿鳥(niǎo)顧。廢興何足吊，萬(wàn)世一仰...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

慶源宣義王丈以累舉得官為洪雅主簿雅州戶(hù)掾 慶源宣義王丈以累舉得官為洪雅主簿雅州戶(hù)掾作者：蘇軾年代：宋戲請(qǐng)黃魯直學(xué)士秦少游賢良各為賦一首為老人光華青衫半作霜葉枯，遇民如兒吏如奴。吏民莫作官長(zhǎng)看，我是識(shí)字耕田夫。妻啼兒號(hào)刺史怒，時(shí)有野人來(lái)挽須。拂衣自注下下考，芋魁飯豆吾豈無(wú)。歸來(lái)瑞草橋邊路，獨(dú)游還佩平生壺。慈姥巖前自...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

次韻韶守狄大夫見(jiàn)贈(zèng)二首 次韻韶守狄大夫見(jiàn)贈(zèng)二首作者：蘇軾年代：宋華發(fā)蕭蕭老遂良。垴液幽咸云，即日遂良須發(fā)盡白，蓋謫長(zhǎng)沙時(shí)也。菀簧砥脊液ｖ醒搿無(wú)錢(qián)種菜為家業(yè)，有病安心是藥方。才疏正類(lèi)孔文舉，癡絕還同顧長(zhǎng)康。萬(wàn)里歸來(lái)空泣血，七年供奉殿西廊。坼怯⒏螅在延和殿西廊下。萆森畫(huà)戟擁朱輪，坐詠梁公覺(jué)有神。白傅閑游空誦句，凼錄白樂(lè)天《...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

同年王中甫挽詞 同年王中甫挽詞作者：蘇軾年代：宋先帝親收十五人，（仁宗朝賢良十五人，今惟富鄭公、張宣徽、錢(qián)純老及余與舍弟在耳。）四方爭(zhēng)看擊鵬鹍。如君才業(yè)真堪用，顧我衰遲不足論。出處升沉十年后，死生契闊幾人存。他時(shí)京口尋遺跡，宿草猶應(yīng)有淚痕?！咀髡咝鳌浚禾K軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

游羅浮山一首示兒子過(guò) 游羅浮山一首示兒子過(guò)作者：蘇軾年代：宋人間有此白玉京，羅浮見(jiàn)日雞一鳴。南樓未必齊日觀(guān)，郁儀自欲朝朱明。（劉夢(mèng)得有詩(shī)，記羅浮夜半見(jiàn)日事。山不甚高，而夜見(jiàn)日，此可異也。山有二石樓。今延祥寺在南樓下，朱明洞在沖虛觀(guān)后，云是蓬萊第七洞天。）東坡之師抱仆老，真契早已交前生。玉堂金馬久流落，寸田尺宅今歸耕。道華亦嘗...詳細(xì)解釋 搜索本詞：

元祐六年六月自杭州召還汶公館我于東堂閱舊 元祐六年六月自杭州召還汶公館我于東堂閱舊作者：蘇軾年代：宋半熟黃粱日未斜，玉堂陰合手栽花。卻尋三十年前味，未飯鐘時(shí)已飯茶。夢(mèng)覺(jué)還驚屟響廊，故人來(lái)炷影前香。鬢發(fā)白盡成何事，一帖空存老遂良。（法貼中有褚遂良書(shū)云，即日，遂良須發(fā)盡白。）尺一東來(lái)喚我歸，衰年已迫故山期。

第二篇：王安石變法答案

高二歷史文科《王安石變法》答案 【合作探究】（1）冗官。

（2）農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。（3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。

其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

（4）持肯定意見(jiàn):王安石變法增加了國(guó)家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國(guó)力有所增強(qiáng)，“積弱”現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)。

持否定意見(jiàn):王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,王安石啟用了一大批急功近利的新人，也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際?！咀晕覚z測(cè)】【必做】（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦；官吏任用重科資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。

措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論。（應(yīng)從“廢除舊制“和”采用新法“兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分）【選擇題】1-8 BAAABBAA

高二歷史文科《王安石變法》答案 【合作探究】（1）冗官。

（2）農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。（3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。

其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

（4）持肯定意見(jiàn):王安石變法增加了國(guó)家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國(guó)力有所增強(qiáng)，“積弱”現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)。

持否定意見(jiàn):王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,王安石啟用了一大批急功近利的新人，也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際。【自我檢測(cè)】【必做】（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦；官吏任用重科資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。

措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論。（應(yīng)從“廢除舊制“和”采用新法“兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分）【選擇題】1-8 BAAABBAA

高二歷史文科《王安石變法》答案 【合作探究】（1）冗官。

（2）農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。（3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。

其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

（4）持肯定意見(jiàn):王安石變法增加了國(guó)家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國(guó)力有所增強(qiáng)，“積弱”現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)。

持否定意見(jiàn):王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,王安石啟用了一大批急功近利的新人，也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際?！咀晕覚z測(cè)】【必做】（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦；官吏任用重科資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。

措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論。（應(yīng)從“廢除舊制“和”采用新法“兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分）【選擇題】1-8 BAAABBAA

高二歷史文科《王安石變法》答案 【合作探究】（1）冗官。

（2）農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。（3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。

其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

（4）持肯定意見(jiàn):王安石變法增加了國(guó)家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國(guó)力有所增強(qiáng)，“積弱”現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)。

持否定意見(jiàn):王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,王安石啟用了一大批急功近利的新人，也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際?！咀晕覚z測(cè)】【必做】（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦；官吏任用重科資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。

措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論。（應(yīng)從“廢除舊制“和”采用新法“兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分）【選擇題】1-8 BAAABBAA

高二歷史文科《王安石變法》答案 【合作探究】（1）冗官。

（2）農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。（3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。

其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

（4）持肯定意見(jiàn):王安石變法增加了國(guó)家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國(guó)力有所增強(qiáng)，“積弱”現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)。

持否定意見(jiàn):王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,王安石啟用了一大批急功近利的新人，也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際?！咀晕覚z測(cè)】【必做】（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦；官吏任用重科資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。

措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論。（應(yīng)從“廢除舊制“和”采用新法“兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分）【選擇題】1-8 BAAABBAA

高二歷史文科《王安石變法》答案 【合作探究】（1）冗官。

（2）農(nóng)田水利法,方田均稅法。農(nóng)民得以安心生產(chǎn)(保證生產(chǎn)時(shí)間);政府財(cái)政收入大為增加。（3）主要原因:損害了大官僚大地主的利益,引起他們的反對(duì)。

其他原因:新法在執(zhí)行中存在著危害百姓的現(xiàn)象;變祖宗之法,遭到保守派阻撓。

（4）持肯定意見(jiàn):王安石變法增加了國(guó)家收入,減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),對(duì)于改變北宋“積貧”狀況起到一定作用。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力有所提高，國(guó)力有所增強(qiáng)，“積弱”現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn)。

持否定意見(jiàn):王安石變法既損害了大官僚大地主的利益,王安石啟用了一大批急功近利的新人，也在一定程度上損害了百姓的利益,其變法的理念與措施脫離了當(dāng)時(shí)實(shí)際。【自我檢測(cè)】【必做】（1）弊端：人才選拔重詩(shī)賦記誦；官吏任用重科資歷。（2）教育思想：注重實(shí)用。

措施：改革科舉考試內(nèi)容，廢除詩(shī)賦取士，注重經(jīng)義策論。（應(yīng)從“廢除舊制“和”采用新法“兩個(gè)角度回答，言之有理即可得分）【選擇題】1-8 BAAABBAA

第三篇：王安石逸事閱讀答案

篇一：王安石逸事閱讀答案 《王安石逸事》 林語(yǔ)堂

王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說(shuō)理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂、儀表邋遢，人是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里刻畫(huà)王安石說(shuō)謊：“衣臣虜之衣，食犬彘之食?！庇终f(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)?！蓖醢彩欠裣矚g以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無(wú)從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話(huà)倒不難相信。有一個(gè)故事流傳下來(lái)，說(shuō)他從來(lái)不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋友同他到一個(gè)寺院里的澡堂會(huì)。??在他由浴池出來(lái)之前，朋友們特意偷偷的在外頭留一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來(lái)，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。

胖太太大感意外。她說(shuō)：“我不相信。

太太問(wèn)：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”

朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉線(xiàn)放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。

還有一個(gè)故事說(shuō)王安石在揚(yáng)州太守幕府時(shí)，他徹夜讀書(shū)。那時(shí)的太守是韓琦，他后來(lái)做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時(shí)才在椅子中打盹。等睡醒時(shí)，已然晚了，來(lái)不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。

王安石立在那兒未做分辯。在去職之時(shí)，他告訴朋友說(shuō)韓琦不賞識(shí)他。后來(lái)，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對(duì)他的看法也有了改變，也愿把他看做自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦??罷相。但是王安石這個(gè)怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢(shì)之前大約二十年之中，他之所以使人談?wù)撜?，是他屢次謝絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃粴q考中進(jìn)士，到他四十六歲得勢(shì)——那是他壯年最活躍的時(shí)期，共二十五年——他一直謝絕任命，寧愿在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時(shí)，國(guó)家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時(shí)因?yàn)樗ヒ晕恼鲁雒?，他位居太守，治?jī)斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱(chēng)能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貨款法，把他的新社會(huì)思想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。政績(jī)確實(shí)不錯(cuò)，也深得百姓愛(ài)戴。

（1）下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（5分）a．所謂“逸事”，多指不見(jiàn)于正式記載的關(guān)于某人的事跡。

d．人物傳記往往采用敘議結(jié)合的寫(xiě)法，本文也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

（2）作者開(kāi)篇就說(shuō)“王安石是個(gè)怪人”，從文中的敘寫(xiě)看，王安石的“怪”表現(xiàn)在哪里？（6分）

（4）宋朝朱弁《曲洧舊聞》中有這樣的記寫(xiě)：“王荊公性簡(jiǎn)率，不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無(wú)有擇，自少時(shí)則然。蘇明允著《辯奸》，其言‘衣臣虜之衣，食犬彘之食，囚首喪面而談詩(shī)書(shū)”，以為‘不進(jìn)人情’者，蓋謂是也。

《王安石逸事》：福清教育網(wǎng)整理

（3）①“有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治世之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處”；②敢于說(shuō)批評(píng)上司韓琦的話(huà)；③有行政才干，卻在偏遠(yuǎn)之地任職，治績(jī)斐然。（每點(diǎn)2分）（注意文中的相關(guān)敘寫(xiě)。根據(jù)文意，綜合起來(lái)看，王安石是個(gè)自信、有政治理想、有才干、且不免自負(fù)，不太容易與人合作的人。由此，偏居一方而身為小吏，自為首領(lǐng)，又能躲避當(dāng)時(shí)朝廷名臣重儒之間的競(jìng)爭(zhēng)，在王安石看來(lái)，這樣的日子更順心愜意。（4）略。（此題理解允許有不同看法。

篇二：王安石逸事閱讀答案

王安石逸事 林語(yǔ)堂

王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說(shuō)理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂、儀表邋遢，人是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里刻畫(huà)王安石說(shuō)謊：“衣臣虜之衣，食犬憊之食?！庇终f(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)。”王安石是否喜歡以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無(wú)從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話(huà)倒不難相信。有一個(gè)故事流傳下來(lái)，說(shuō)他從來(lái)不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋友同他到一個(gè)寺院里的澡堂會(huì)。在他由浴池出來(lái)之前，朋友們特意偷偷的在外頭留一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來(lái)，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。

胖太太大感意外。她說(shuō)：“我不相信。

太太問(wèn)：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”

朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉線(xiàn)放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。

還有一個(gè)故事說(shuō)王安石在揚(yáng)州太守幕府時(shí)，他徹夜讀書(shū)。那時(shí)的太守是韓琦，他后來(lái)做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時(shí)才在椅子中打盹。等睡醒時(shí)，已然晚了，來(lái)不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。

王安石立在那兒未做分辯。在去職之時(shí)，他告訴朋友說(shuō)韓琦不賞識(shí)他。后來(lái)，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對(duì)他的看法也有了改變，也愿把他看做自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦罷相。但是王安石這個(gè)怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢(shì)之前大約二十年之中，他之所以使人談?wù)撜?，是他屢次謝絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃粴q考中進(jìn)士，到他四十六歲得勢(shì)――那是他壯年最活躍的時(shí)期，共二十五年――他一直謝絕任命，寧愿在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時(shí)，國(guó)家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時(shí)因?yàn)樗ヒ晕恼鲁鑫恼鲁雒猓痪犹?，治?jī)斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱(chēng)能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貨款法，把他的新社會(huì)思想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。正績(jī)確實(shí)不錯(cuò)，也深得百姓愛(ài)戴。

15．下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）a．所謂“逸事”，多指不見(jiàn)于正式記載的關(guān)于某人的事跡。

d．人物傳記往往采用敘議結(jié)合的寫(xiě)法，本文也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

16．作者開(kāi)篇就說(shuō)“王安石是個(gè)怪人”，從文中的敘寫(xiě)看，王安石的“怪”表現(xiàn)在哪里？（3分）

答：

答：

15、【思路點(diǎn)拔】：b項(xiàng)的表述和文章作者對(duì)王安石的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度背道而馳，自然解說(shuō)不當(dāng)；c項(xiàng)是的解說(shuō)不當(dāng)原因是沒(méi)有對(duì)此句話(huà)前后的語(yǔ)境出發(fā)，斷章取義了，這里是說(shuō)“韓琦空有一副好皮囊而已”?！緟⒖即鸢浮浚篵、c16、【思路點(diǎn)拔】：第①點(diǎn)可以抓開(kāi)頭一段中的“除去與他自已本人之外，與天下人無(wú)可以相處”一句，以及與韓琦的相處相關(guān)敘寫(xiě)概括；第②點(diǎn)可根據(jù)“洗浴換袍”和“吃鹿肉絲”等事例敘寫(xiě)作概括；第③點(diǎn)見(jiàn)本文最后一段作者的直接性的評(píng)議?！緟⒖即鸢浮浚孩俨簧婆c人相處；②儀表邋遢，不重衣食；③屢次拒絕朝廷的提升。

17、【思路點(diǎn)拔】：注意文中的相關(guān)敘寫(xiě)。根據(jù)文意，綜合起來(lái)看，王安石是個(gè)自信、有政治理想、有才干、且不免自負(fù)，不太容易與人合作的人。由此，偏居一方而身為小吏，自為首領(lǐng)，又能躲避當(dāng)時(shí)朝廷名臣重儒之間的競(jìng)爭(zhēng)，在王安石看來(lái)，這樣的日子更順心愜意。可見(jiàn)，“他對(duì)入朝為官的引誘一直視若無(wú)睹“主要是如此的氣質(zhì)性格使然?！緟⒖即鸢浮浚孩佟坝谢骄仁乐?，而無(wú)圓通機(jī)智處人治世之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處”；②敢于說(shuō)批評(píng)上司韓琦的話(huà)；③有行政才干，卻在偏遠(yuǎn)之地任職，治績(jī)斐然 閱讀下面的文章，完成1～4題馬寅初堂堂北京大學(xué)校長(zhǎng)，馬寅初的講話(huà)這樣開(kāi)頭：“兄弟今年七十三歲??”其后他大講自己幾十年如一日?qǐng)?jiān)持冷水浴的樂(lè)趣，甚至在火車(chē)上也必弄桶涼水來(lái)沖洗?！皼鏊患?，汗毛孔里的泥垢就出來(lái)了”。這是北大老校友回憶當(dāng)年初入北大，聽(tīng)馬校長(zhǎng)講話(huà)時(shí)的情形，他們的感覺(jué)是“有一股撲面而來(lái)的熱情和不加修飾的真率”。而他們看見(jiàn)馬校長(zhǎng)，第一個(gè)印象是，“身體特別棒，當(dāng)時(shí)他年已古稀，雖然鶴發(fā)稀疏，卻有紅潤(rùn)的童顏。他仍常常在假日到西山去爬山，還常年堅(jiān)持洗冷水澡，在北京冬天那寒風(fēng)刺骨的河岸上，老人家光著身子往冷水里跳”。馬寅初的兒子馬本寅告訴記者，父親1961年以近八十高齡回故鄉(xiāng)嵊縣視察，由于洗冷水澡而患上肺炎，才終于改掉了這一習(xí)慣。此前，北大開(kāi)大會(huì)批判馬寅初，會(huì)議開(kāi)始了很久，他不來(lái)。派人去“請(qǐng)”來(lái)了，他搬張椅子坐在臺(tái)前泰然自若。臺(tái)下有人開(kāi)始喊口號(hào)，他很鎮(zhèn)靜地說(shuō)：“我這個(gè)人每天洗冷水澡，不管多冷的天都不怕?，F(xiàn)在天氣并不冷，給我洗熱水澡，我就更不在乎了?！瘪R校長(zhǎng)搬張椅子坐在臺(tái)上講桌旁的場(chǎng)景，北大師生并不陌生。遇有領(lǐng)導(dǎo)人或文化名流來(lái)校講演，他常常這樣，以便隨時(shí)和主講人交流。一次，國(guó)家體委某副主任來(lái)北大講話(huà)，按常理，馬寅初不用陪同，可他不但往講桌旁邊一坐，而且不斷插話(huà)，越說(shuō)越起勁，最后干脆喧賓奪主地批評(píng)起一個(gè)人來(lái)，說(shuō)這人不愛(ài)體育鍛煉，身體很差，這樣重要的會(huì)他竟然不來(lái)聽(tīng)講。被批評(píng)的是歷史系主任翦伯贊教授。有當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的學(xué)生回憶，馬校長(zhǎng)這番背后的“人身攻擊”讓大家啞然失笑，“眼前浮現(xiàn)翦教授那清瘦、文弱的身影，再看看馬校長(zhǎng)壯碩的姿容，也真感到馬校長(zhǎng)的話(huà)有點(diǎn)道理”。當(dāng)年，北大所有的刊物和全國(guó)各地的報(bào)紙都猛烈批判《新人口論》，馬寅初卻拒不檢討，堅(jiān)決不寫(xiě)檢討文章，照常笑瞇瞇地出入北大燕南園住所，“圓圓一張臉像彌陀”。所以董橋曾撰文，讓今人“學(xué)學(xué)馬寅初的硬朗”。這種硬朗，在北大學(xué)生的回憶中：“馬校長(zhǎng)這塊硬骨頭實(shí)在難啃，讓他屈服，沒(méi)門(mén)兒；逼他自殺，妄想！”1958年前后屢遭點(diǎn)名批判期間，馬寅初曾說(shuō)：“我總想以行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，我總希望北大的一萬(wàn)零四百名學(xué)生在他們求學(xué)的時(shí)候和將來(lái)在實(shí)際工作中要知難而進(jìn)，不要一遇困難便低頭。”1960年1月，在“馬寅初不投降，就叫他滅亡”的口號(hào)聲中，這位不妥協(xié)的學(xué)者終于被迫辭去北大校長(zhǎng)職務(wù)，搬離燕南園，回到東總布胡同的舊宅。不久，他又被免去全國(guó)人大常委的職務(wù)，不能再公開(kāi)發(fā)表文章。從此，馬寅初在政治舞臺(tái)和學(xué)術(shù)舞臺(tái)上消失了。馬本寅告訴筆者，那個(gè)時(shí)候，家里很冷清，很少有人來(lái)拜訪(fǎng)。但在如此境況中，馬寅初根據(jù)大量的農(nóng)村實(shí)際調(diào)查，寫(xiě)出一百萬(wàn)字的《農(nóng)書(shū)》。他堅(jiān)信“這部書(shū)現(xiàn)在雖然不能出版，但不等于永遠(yuǎn)不能出版”。孰料“文革”開(kāi)始，馬寅初不得不痛下“與其讓別人燒，不如自己燒”的決心，整整一藤箱、幾十卷的《農(nóng)書(shū)》手稿，在作者親手點(diǎn)燃的火中灰飛煙滅。馬寅初的硬朗由來(lái)已久。1927年北大校慶時(shí)，他發(fā)表《北大之精神》演講：“??此種雖斧鉞加身毫無(wú)顧忌之精神，國(guó)家可滅亡，而此精神當(dāng)永久不死。然既有精神，必有主義，所謂北大主義者，即犧牲主義也。服務(wù)于國(guó)家社會(huì)，不顧一已之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的?！毖芯空叻Q(chēng)，馬寅初在20世紀(jì)50年代“單槍匹馬”挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)，與“北大之精神”相符合。有一本關(guān)于北大校長(zhǎng)的書(shū)，寫(xiě)馬寅初那篇，標(biāo)題是――為真理而死，壯哉！為真理而生，難矣！【小題1】對(duì)文章內(nèi)容的分析與理解不正確的兩項(xiàng)是（5分）a．“熱水澡”指的是建國(guó)后對(duì)知識(shí)分子思想的改造過(guò)程，馬寅初泰然自若地應(yīng)對(duì)，表現(xiàn)了他對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的嘲諷，以及面對(duì)打擊從容、樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。b．有研究者評(píng)價(jià)馬校長(zhǎng)是“單槍匹馬”挑戰(zhàn)主流意識(shí)形態(tài)，與他本人倡導(dǎo)的“北大之精神”相符合。這種評(píng)價(jià)是不準(zhǔn)確的。c．“為真理而生，難矣！”是對(duì)生活在特定時(shí)代的馬寅初的客觀(guān)評(píng)價(jià)，也是對(duì)馬校長(zhǎng)不幸命運(yùn)的深切同情，現(xiàn)在的北大精神仍需要“為真理而生”。d．文革之初，馬寅初親手將一百多萬(wàn)字的《農(nóng)書(shū)》燒毀，是他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的體現(xiàn)。e.作者截取了文革前后馬校長(zhǎng)生活中的點(diǎn)滴故事來(lái)描述他的形象，介紹他的精神，正遵循了“典型環(huán)境中典型形象”的文學(xué)創(chuàng)作原則，將文學(xué)性和歷史性巧妙地結(jié)合?！拘☆}2】根據(jù)文章分析馬校長(zhǎng)的人物形象。（6分）【小題3】文章中作者記述馬校長(zhǎng)時(shí)卻寫(xiě)到了他對(duì)翦伯贊教授的批評(píng)，你對(duì)文章這樣安排的看法是什么？（6分）【小題4】在北大原來(lái)大講堂的東墻上，曾經(jīng)寫(xiě)著這樣的八個(gè)大字：“勤奮，嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，創(chuàng)新?！边@是“集思廣益”得到的北大精神。98年江澤民主席在北大百年校慶時(shí)題了八個(gè)大字“愛(ài)國(guó)，進(jìn)步，民主，科學(xué)?！瘪R寅初校長(zhǎng)也談到北大精神。北大是中國(guó)最著名的高等學(xué)府，是莘莘學(xué)子向往的圣潔的文化殿堂。

沈從文，他在痛苦中開(kāi)花 東方小四

4月1日清晨，醒得太早。隨手翻開(kāi)一本書(shū)，是沈從文的書(shū)信集，其中有些是他生前沒(méi)想到會(huì)發(fā)表的自囈般的文字。自1949年1月到8月，正是沈從文被人認(rèn)為“精神失?！钡囊欢螝q月。

那時(shí)他因郭沫若的一句“反動(dòng)文人”的定論而否定自我，直覺(jué)自己的寫(xiě)作時(shí)代已經(jīng)過(guò)去。精神壓力巨大的他應(yīng)梁思成與林徽因之邀住在他們清華園的家里，以療養(yǎng)身心。在囈語(yǔ)里，他說(shuō)：“翠翠，你在一點(diǎn)零四的房間里酣睡，還在想著我嗎？我死了也想著我嗎？”我不由得吃了一驚。原來(lái)，那個(gè)小說(shuō)中“也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)不回來(lái)”的人，也是沈從文自己啊。原來(lái)，他一直未能忘懷少年的情懷——他在自傳里，寫(xiě)下了一段孽緣：一個(gè)女孩趁著他的愛(ài)情正燃燒時(shí)，騙走了一筆數(shù)目不小的錢(qián)，令他不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)。

許多年后，他還掛念著她。而三三（張兆和的昵稱(chēng)）也排在翠翠的后面。我終于理解了他對(duì)張兆和的愛(ài)戀，有許多無(wú)法言述的情愫。其中有許多映照著對(duì)翠翠的憧憬：美麗、忠誠(chéng)、純真、微黑。而張兆和還多了翠翠所沒(méi)有的大家閨秀的才氣。沈張二人的戀愛(ài)，未必為對(duì)方完全懂得，卻可恒久。幸好，他有她。那個(gè)雖然不太懂得他，卻一直用自己溫暖堅(jiān)定的愛(ài)心去支持和撫慰他的妻子。從此以后，沈從文開(kāi)始了另一條命。他的痛苦低到塵埃里，開(kāi)出花來(lái)。他丟掉了那支光彩奪目的文學(xué)之筆，開(kāi)始托生為文物研究專(zhuān)家沈從文。我仔細(xì)讀過(guò)其填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白的《中國(guó)古代服飾研究》[注]與其他關(guān)于“瓶瓶罐罐”的文章，功力勝于如今的文物專(zhuān)家不知多少倍。20世紀(jì)50年代以后的沈從文，不論什么文物入了他的眼，所有的來(lái)龍去脈都清晰起來(lái)。許多人都震驚于他驚人的記憶力以及淵博深厚的古文及古文物功底。他只是微微一笑，甚至對(duì)于“故宮解說(shuō)員”的工作，也做得盡心盡責(zé)。

他埋葬了文學(xué)世界里的沈從文，成就了文物專(zhuān)家沈從文。無(wú)法言說(shuō)、無(wú)處排解的痛苦，開(kāi)成了一朵朵奇葩?？吹侥切┮唤z不茍的文字，與之前的文學(xué)之筆截然不同，但也同樣圓潤(rùn)、樸素、悠遠(yuǎn)，印著他個(gè)人的標(biāo)記。只是，我依然會(huì)有流淚的沖動(dòng)。

在北京一個(gè)小巷里的一間斗室，沈從文將自己的全部身心都交給了文物研究。他美麗忠誠(chéng)的妻子，每天給他送飯。有時(shí)，上頓的飯菜涼了，他還在不辭勞苦地涂抹寫(xiě)畫(huà)。張兆和只能倚門(mén)無(wú)奈地一笑，不能理解這個(gè)人為了什么要如此自苦。

這個(gè)世間只有一個(gè)沈從文，天分過(guò)人，外表溫和，內(nèi)心倔犟。當(dāng)年郁達(dá)夫好心勸慰這個(gè)在小旅館流著鼻血寫(xiě)文章、幾近餓死的文學(xué)青年放棄文學(xué)之路時(shí)，年輕的沈從文帶著湖南人的“一根筋”和走投無(wú)路的無(wú)奈堅(jiān)持了自己的選擇；當(dāng)魯迅在報(bào)紙上痛斥他的時(shí)候，他保持了冷靜與克制，仍不改文風(fēng)；當(dāng)郭沫若代表一種新環(huán)境全盤(pán)否定他的時(shí)候，他差點(diǎn)放棄了生命，但重新站起來(lái)時(shí)，更加驕傲——誰(shuí)都知道，郭本人對(duì)于文物有著相當(dāng)?shù)脑煸?。后?lái)，時(shí)為社科院領(lǐng)導(dǎo)者的郭沫若也不得不高度評(píng)價(jià)了《中國(guó)古代服飾研究》，并撰寫(xiě)了序言。

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）

c．沈從文的天分也表現(xiàn)在文物研究方面。

e．張兆和不能完全懂得丈夫的精神世界，但仍對(duì)他充滿(mǎn)崇敬、贊美之情。

論考證 季羨林

考證是做學(xué)問(wèn)的必要的步驟，必由之路。特別是社會(huì)科學(xué)，你使用一種資料，一本書(shū)，你首先必須弄清楚，這種資抖，這本書(shū)，是否可靠，這就用得著考證。你要利用一個(gè)字、幾個(gè)字或一句話(huà)、幾句話(huà)證明一件事情，你就要研究這一個(gè)字、幾個(gè)字或一句話(huà)、幾句話(huà)，研究它們?cè)瓉?lái)是什么樣子，后來(lái)又變成了什么樣子，有沒(méi)有后人竄入的或者更改的東西？如果這些情況都弄不清楚，而望文生義或數(shù)典忘祖，貿(mào)然引用，企圖證明什么，不管你發(fā)了多么偉大的議論，引證多么詳博，你的根據(jù)是建筑在沙漠上的，一吹就破。這里就用得著考證。在進(jìn)行論證時(shí)，我服膺兩句話(huà)：大膽的假設(shè)，小心的求證。古今中外，不管是自然科學(xué)家，還是社會(huì)科學(xué)家，哪一個(gè)人在進(jìn)行工作時(shí)也離不開(kāi)這兩句話(huà)。在開(kāi)始進(jìn)行一個(gè)課題的研究時(shí)，你對(duì)于這個(gè)課題總會(huì)有些想法吧，這些想法就是假設(shè)。哪里能一點(diǎn)想法都沒(méi)有而進(jìn)行一個(gè)課題的研究呢？為什么要“大膽”？意思就是說(shuō)，不要受舊有的看法或者甚至結(jié)論的束縛，敢于突破，敢于標(biāo)新立異，敢于發(fā)揮自己的幻想力或者甚至胡想力，提出以前從沒(méi)有人提過(guò)或者敢于提出的假設(shè)。不然，如果一開(kāi)始就謹(jǐn)小慎微，一大堆清規(guī)戒律，滿(mǎn)腦袋緊箍，一點(diǎn)幻想力都沒(méi)有，這絕對(duì)不會(huì)產(chǎn)生出什么好結(jié)果的。哥白尼經(jīng)過(guò)細(xì)致觀(guān)測(cè)，覺(jué)得有許多現(xiàn)象是太陽(yáng)繞地球旋轉(zhuǎn)說(shuō)解釋不了的，于是假設(shè)了日中心說(shuō)。這真是石破天驚的假設(shè)，大膽的假設(shè)。有了假設(shè)，不等于就有了結(jié)論。假設(shè)只能指導(dǎo)你去探討，去鉆研。所有的假設(shè)，提出來(lái)以后，都要根據(jù)資料提供的情況，根據(jù)科學(xué)實(shí)驗(yàn)提供的情況來(lái)加以檢驗(yàn)。有的假設(shè)要逐步修正，使之更加完善?？陀^(guān)材料證實(shí)了多少，你就要在假設(shè)中肯定多少。哪些地方同客觀(guān)材料相違，或者不太符合，你就要在假設(shè)中加以修正。這樣可能反復(fù)多次，十次，百次，幾百次；假設(shè)也要修正十次，百次，幾百次，最后把假設(shè)變成結(jié)論。有的假設(shè)經(jīng)不住客觀(guān)材料的考驗(yàn)，甚至必須完全揚(yáng)棄，重新再立假設(shè)，重新再受客觀(guān)材料的考驗(yàn)。

也有人靈機(jī)一動(dòng)，提出了一個(gè)假設(shè)，自己認(rèn)為是神來(lái)之筆，是靈感的火花，極端欣賞，極端自我陶醉。但是后來(lái)，客觀(guān)材料，包括實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明這個(gè)假設(shè)不能成立。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，真正有良心的科學(xué)工作者應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，毅然放棄自己的假設(shè)，另覓途徑，另立新說(shuō)。這是正途?？墒且灿袀€(gè)別的人，覺(jué)得自己的假設(shè)真是美妙絕倫，丟掉了萬(wàn)分可惜。于是不惜歪曲材料，順我者昌，逆我者亡，只選取對(duì)自己的假設(shè)有利的材料，堆累在一起，形成了一個(gè)遷就自己的假設(shè)的結(jié)論。

事情是什么樣子，你就說(shuō)它是什么樣子。這是唯物主義，同時(shí)也是真理。同樣是真理，事情卻有大小。哥白尼倡日中心說(shuō)，這是大事情上的真理。語(yǔ)言文字學(xué)家，訓(xùn)詁學(xué)家，弄清楚一個(gè)字或一句話(huà)的古音古義，這是小事情上的真理。事情有大有小，而其為真理則一也。有人夸大考證的作用，說(shuō)什么發(fā)現(xiàn)一個(gè)字的古音，等于發(fā)現(xiàn)了一顆新星，這有點(diǎn)過(guò)分夸張。這樣的發(fā)現(xiàn)與哥白尼的日中心說(shuō)是不能比的。不管怎樣，整個(gè)人類(lèi)的歷史，就是追求真理、探索真理的歷史，這一點(diǎn)恐怕是無(wú)法否認(rèn)的。（選自《季羨林自選集》，有刪改）

1.下列對(duì)“考證”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是

2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

a．假設(shè)能夠引導(dǎo)人們探討和鉆研，但它并不能直接作為結(jié)論。

藝術(shù)三昧 豐子愷

有一次我看到吳昌碩寫(xiě)的一方字。覺(jué)得單看各筆劃，并不好；單看各個(gè)字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺(jué)得有一種說(shuō)不出的好處。

原來(lái)藝術(shù)品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個(gè)融合不可分解的全體。各筆各字各行，對(duì)于全體都是有機(jī)的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構(gòu)成上的必要，決不是偶然的。所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術(shù)的特點(diǎn)。在繪畫(huà)也是如此。中國(guó)畫(huà)論中所謂“氣韻生動(dòng)”，就是這個(gè)意思。西洋印象畫(huà)派的持論：“以前的西洋畫(huà)都只是集許多幅小畫(huà)而成一幅大畫(huà)，毫無(wú)生氣。藝術(shù)的繪畫(huà)，非畫(huà)面渾然融合不可。

這是一個(gè)不可思議的藝術(shù)的三昧境。在一點(diǎn)里可以窺見(jiàn)全體，而在全體中只見(jiàn)一個(gè)個(gè)體。這道理看似矛盾又玄妙，其實(shí)是藝術(shù)的一般的特色，美學(xué)上的所謂“多樣的統(tǒng)一”，很可明了地解釋。其意義：譬如有三只蘋(píng)果，水果攤上的人把它們規(guī)則地并列起來(lái)，就是“統(tǒng)一”。只有統(tǒng)一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開(kāi)，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。

宇宙是一大藝術(shù)。人何以只知鑒賞書(shū)畫(huà)的小藝術(shù)，而不知鑒賞宇宙的大藝術(shù)呢？何以不拿看書(shū)畫(huà)的眼來(lái)看宇宙呢？如果拿看書(shū)畫(huà)的眼來(lái)看宇宙，必可發(fā)現(xiàn)更大的三昧境。宇宙是一個(gè)渾然融合的全體，萬(wàn)象都是這全體的多樣而統(tǒng)一的諸相。在萬(wàn)象的一點(diǎn)中，必可窺見(jiàn)宇宙的全體；而森羅的萬(wàn)象，只是一個(gè)個(gè)體。勃雷克的“一粒沙里見(jiàn)世界”，孟子的“萬(wàn)物皆備于我”，就是當(dāng)作一大藝術(shù)而看宇宙的吧！藝術(shù)的字畫(huà)中，沒(méi)有可以獨(dú)立存在的一筆。即宇宙間沒(méi)有可以獨(dú)立存在的事物。倘不為全體，各個(gè)體盡是虛幻而無(wú)意義了。（選自《豐子愷散文選》，有刪節(jié)）

3.豐子愷在文章結(jié)尾提出的“鑒賞宇宙的大藝術(shù)”，包含哪些深意？（6分）

閱讀下面的文章，完成小題。逆愛(ài)(佛劉)七爺是個(gè)匪。七爺原來(lái)不是匪。有一年地主逼債，娘上吊而死，七爺紅了眼，趁一個(gè)月黑風(fēng)高之夜，七爺殺了地主一家，然后上山當(dāng)了匪。當(dāng)匪的日子七爺很快活，這是一種和原來(lái)完全不同的生活。沒(méi)吃的了，就去搶?zhuān)粵](méi)花的了，就去奪。要酒有酒，要肉有肉，要女人也有女人。桂花就是在一次搶劫中，被七爺擄上山的。桂花嚇壞了，癱在轎子里。七爺說(shuō)，你不要怕，被七爺看上，是你的福氣。桂花是大家閨秀，讀過(guò)書(shū)，也見(jiàn)過(guò)世面。剛開(kāi)始只是被嚇蒙了，鎮(zhèn)靜下來(lái)后，她抱定了拼死的念頭。桂花漂亮，尤其在燈光下，更有奪人魂魄之感。七爺看傻了，他覺(jué)得桂花是他見(jiàn)過(guò)的最漂亮的女人了。他想，擁有了桂花，他這輩子也就不白活了。但是桂花不從，桂花說(shuō)，你敢動(dòng)我一下，我就撞死給你看。七爺被桂花的氣勢(shì)鎮(zhèn)住了，越是這樣的女人，對(duì)他越有吸引力。為了脫身，桂花想盡了辦法，無(wú)奈七爺看得緊，桂花寸步難行。有一天，桂花說(shuō)，讓我嫁給你也行，但你必須答應(yīng)我一個(gè)條件。七爺說(shuō)，請(qǐng)講。桂花說(shuō)，你必須明媒正娶，否則我寧死不嫁。七爺拍拍腰間的手槍說(shuō)，這好辦，你定日子。桂花說(shuō)，我要先回家見(jiàn)一下爹娘，然后再跟你們回來(lái)。七爺說(shuō)，好辦。選了一個(gè)艷陽(yáng)高照的日子，一伙人浩浩蕩蕩地下了山。桂花的爹娘先得到了消息，既高興又憂(yōu)愁，高興的是女兒還活著，憂(yōu)愁的是女兒要嫁給一個(gè)土匪。就在一家人喜憂(yōu)參半忙活婚事的時(shí)候，村外忽然響起了槍聲。七爺?shù)囊粋€(gè)手下慌慌張張地跑進(jìn)來(lái)說(shuō)，日本鬼子已經(jīng)把村子包圍了。所有的人都慌張起來(lái)，情急之下，七爺一拍腰間的手槍?zhuān)舐暤?，有七爺我在呢，弟兄們掩護(hù)，讓桂花她們先撤。桂花看著豪情萬(wàn)丈的七爺，心里莫名其妙地動(dòng)了一下。七爺說(shuō)，桂花，你趕快走，如果咱倆有緣分，那就打跑了鬼子我再去找你，如果沒(méi)有緣分，也許就見(jiàn)不著面了。桂花半信半疑地看著七爺，沒(méi)想到竟是這樣的結(jié)果。七爺拔出了腰間的手槍?zhuān)笫忠粨]，高聲說(shuō)，弟兄們，保家的時(shí)候到了，我們土匪也是愛(ài)國(guó)的。桂花凄婉地看著七爺，忽然說(shuō)，你要小心。七爺怔怔地看了一眼桂花，一股暖流忽然涌上心頭，這就是愛(ài)情的滋味嗎？可惜它來(lái)的太晚了。我們走！七爺揮了一下手臂，帶著人沖了出去。沒(méi)過(guò)多久，村子里已是槍聲一片。桂花跟隨著父母還沒(méi)跑出去，就被鬼子圍了回來(lái)。她們都被趕到村西空曠的一塊土地上。桂花眼尖，一眼就看到了被五花大綁著的七爺和他的幾個(gè)弟兄。桂花的心一下子提到了嗓子眼上。七爺?shù)陌脒吥樕隙际茄?，好像是受傷了。一個(gè)指揮官模樣的鬼子拄著戰(zhàn)刀，來(lái)回巡視著人群，忽然回身一指七爺說(shuō)，你的投降的有！七爺怒目圓睜，臉上的血還在往下滴答。只要你投降了，吃香的喝辣的，皇軍是不會(huì)虧待你的。去你媽的，七爺沖著指揮官吐了一口唾沫，別看老子是土匪，可老子活是中國(guó)的人，死是中國(guó)的鬼，讓老子投降，癡心妄想！桂花看著七爺，沒(méi)想到一個(gè)土匪竟然還有這樣的骨氣。死啦死啦的有！統(tǒng)統(tǒng)的死啦死啦的有！指揮官氣急敗壞，揮舞著手里的戰(zhàn)刀。七爺死了，七爺手下的幾個(gè)弟兄也死了。桂花和大部分的鄉(xiāng)親都活了下來(lái)。桂花一生未再嫁。a．匪徒七爺搶了大家閨秀桂花，雖然七爺滿(mǎn)心歡喜漂亮的桂花，可她誓死不從。

e、這篇小說(shuō)語(yǔ)言凝練，情節(jié)集中，人物極富個(gè)性。形象的動(dòng)作描寫(xiě)和個(gè)性化的語(yǔ)言描寫(xiě)，將桂花和七爺這種非常規(guī)的愛(ài)情故事寫(xiě)得曲折回環(huán)，感人肺腑。2.小說(shuō)一開(kāi)始就寫(xiě)“七爺是個(gè)匪”，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）3.七爺和桂花分別有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）4.逆愛(ài)指違背常情、不合常理的愛(ài)，含貶義。

篇三：王安石逸事閱讀答案

王安石是個(gè)節(jié)儉到過(guò)分的人,衣服啊什么的總是不換不洗,換句話(huà)說(shuō)很邋遢一個(gè)人~而且很摳門(mén)啊,他家親戚來(lái)拜訪(fǎng),他就拿中午的剩菜來(lái)招待,不是侮辱,他自己也是這么吃,純粹是??好吧節(jié)儉~所以有一句話(huà)說(shuō)：寧嫁張居正,不嫁王安石~張居正是潔癖啦,啊啊,扯遠(yuǎn)了~不知道你到底想問(wèn)什么啊,這樣可以嗎? 怪表現(xiàn)在衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢；從不換長(zhǎng)袍；洗澡之后不知道衣裳已被換掉；吃飯時(shí)只吃眼前的菜，好像不知道自己吃什么；屢次謝絕朝廷提升。他想：你怎么這樣不了解情況隨便批評(píng)人呢？但我不想辯解什么，我有我自己的收獲，你以后會(huì)慢慢了解。仁宗在位時(shí)國(guó)家太平，才俊之士薈萃于京都，而他卻對(duì)入朝為官的引誘25年一直視若無(wú)睹，說(shuō)明了他對(duì)名利的淡薄。這是我以前做過(guò)的題，老師講的。...小屁孩就是我99 2014-11-21 怪表現(xiàn)在衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢；從不換長(zhǎng)袍；洗澡之后不知道衣裳已被換掉；吃飯時(shí)只吃眼前的菜，好像不知道自己吃什么；屢次謝絕朝廷提升。他想：你怎么這樣不了解情況隨便批評(píng)人呢？但我不想辯解什么，我有我自己的收獲，你以后會(huì)慢慢了解。仁宗在位時(shí)國(guó)家太平，才俊之士薈萃于京都，而他卻對(duì)入朝為官的引誘25年一直視若無(wú)睹，說(shuō)明了他對(duì)名利的淡薄。林語(yǔ)堂

王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說(shuō)理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂、儀表邋遢，人是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里刻畫(huà)王安石說(shuō)謊：“衣臣虜之衣，食犬憊之食。”又說(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)?！蓖醢彩欠裣矚g以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無(wú)從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話(huà)倒不難相信。有一個(gè)故事流傳下來(lái)，說(shuō)他從來(lái)不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋友同他到一個(gè)寺院里的澡堂會(huì)。在他由浴池出來(lái)之前，朋友們特意偷偷的在外頭留一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來(lái)，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。

胖太太大感意外。她說(shuō)：“我不相信。

太太問(wèn)：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”

朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。

還有一個(gè)故事說(shuō)王安石在揚(yáng)州太守幕府時(shí)，他徹夜讀書(shū)。那時(shí)的太守是韓琦，他后來(lái)做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時(shí)才在椅子中打盹。等睡醒時(shí)，已然晚了，來(lái)不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。

王安石立在那兒未做分辯。在去職之時(shí)，他告訴朋友說(shuō)韓琦不賞識(shí)他。后來(lái)，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對(duì)他的看法也有了改變，也愿把他看做自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦罷相。但是王安石這個(gè)怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢(shì)之前大約二十年之中，他之所以使人談?wù)撜撸撬麑掖沃x絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃粴q考中進(jìn)士，到他四十六歲得勢(shì)——那是他壯年最活躍的時(shí)期，共二十五年——他一直謝絕任命，寧愿在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時(shí)，國(guó)家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時(shí)因?yàn)樗ヒ晕恼鲁雒?，他位居太守，治?jī)斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱(chēng)能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貨款法，把他的新社會(huì)思想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。正績(jī)確實(shí)不錯(cuò)，也深得百姓愛(ài)戴。

（選自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》第七章，題目為編者加）1．下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（4分）a．所謂“逸事”，多指不見(jiàn)于正式記載的關(guān)于某人的事跡。

d．人物傳記往往采用敘議結(jié)合的寫(xiě)法，本文也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。2．作者開(kāi)篇就說(shuō)“王安石是個(gè)怪人”，從文中的敘寫(xiě)看，王安石的“怪”表現(xiàn)在哪里？（3分）答：

答：

4．宋朝朱弁《曲洧舊聞》中有這樣的記寫(xiě)：“王荊公性簡(jiǎn)率，不事修飾奉養(yǎng)，衣服垢污，飲食粗惡，一無(wú)有擇，自少時(shí)則然。答：

參考答案 1．b、c 2．①不善與人相處；②儀表邋遢，不重衣食；③屢次拒絕朝廷的提升。

3．注意文中的相關(guān)敘寫(xiě)：①“有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治世之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處”；②敢于說(shuō)批評(píng)上司韓琦的話(huà)；③有行政才干，卻在偏遠(yuǎn)之地任職，治績(jī)斐然。根據(jù)文意，綜合起來(lái)看，王安石是個(gè)自信、有政治理想、有才干、且不免自負(fù)，不太容易與人合作的人。由此，偏居一方而身為小吏，自為首領(lǐng)，又能躲避當(dāng)時(shí)朝廷名臣重儒之間的競(jìng)爭(zhēng)，在王安石看來(lái)，這樣的日子更順心愜意。

他這一段自己韜光養(yǎng)晦歷程，頗難了解，因?yàn)榇巳艘欢ㄉ钚乓坏r(shí)機(jī)到來(lái)，他必可為國(guó)家做大事。若說(shuō)他壯年這段時(shí)期已經(jīng)建立了他政治生涯的基礎(chǔ)，是合乎情理的說(shuō)法。也許當(dāng)時(shí)廷名臣重儒之間的競(jìng)爭(zhēng)，他覺(jué)得不能勝任，因?yàn)槟菚r(shí)朝中有年高德勛學(xué)識(shí)淵博的文臣，如范仲淹、司馬光、歐陽(yáng)修、曾公亮等人，這些人都會(huì)以銳意的改革側(cè)目而視，都深得人望，是以使抱有新見(jiàn)解的后起之輩無(wú)從發(fā)展。王安石是在坐以待時(shí)。但是，從心理上看，恐怕另有一個(gè)理由。王安石那樣氣質(zhì)的人，不管身居何處，總愿自為首領(lǐng)，而在偏遠(yuǎn)的外縣身為太守，仍不失小池塘中的大青蛙。他在京師擔(dān)任一項(xiàng)官職，那一段短短的時(shí)期，他曾和同僚爭(zhēng)吵不和，使事事錯(cuò)亂失常。他想變動(dòng)成規(guī)，照自己的想法辦事。4．此題理解允許有不同看法。

篇五：王安石逸事閱讀答案

閱讀下面的文字，完成小題。王安石逸事林語(yǔ)堂王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。-高二語(yǔ)文-魔方格 閱讀下面的文字，完成小題。王安石逸事林語(yǔ)堂王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說(shuō)理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，他是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辯奸論》那篇文章里刻畫(huà)王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬彘之食?！庇终f(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書(shū)。”王安石是否喜歡以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無(wú)從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話(huà)倒不難相信。有一個(gè)故事流傳下來(lái)，說(shuō)他從來(lái)不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋友同他到一個(gè)寺院里的澡堂會(huì)。在他由浴池出來(lái)之前，朋友們特意偷偷的在外頭留一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來(lái)，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。又有一天，朋友們告訴王安石的胖太太，說(shuō)她丈夫愛(ài)吃鹿肉絲。胖太太大感意外，她說(shuō)：“我不相信。他向來(lái)不注意吃什么。他怎么會(huì)突然愛(ài)吃鹿肉絲了呢？你們?cè)趺磿?huì)這樣想？”大家說(shuō)：“在吃飯時(shí)他不吃別的盤(pán)子里的菜，只把那盤(pán)鹿肉絲吃光了，所以我們才知道。”太太問(wèn)：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”大家說(shuō)：“擺在他正前面。”太太明白了，向眾人說(shuō)：“我告訴你們。明天你們把別的菜擺在他前面，看會(huì)怎么樣？”朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。王安石開(kāi)始吃靠近他的菜，桌子上照常擺了鹿肉，他竟然完全不知道。還有一個(gè)故事說(shuō)王安石在揚(yáng)州太守幕府時(shí)，他徹夜讀書(shū)。那時(shí)的太守是韓琦，他后來(lái)做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時(shí)才在椅子中打盹。等睡醒時(shí)，已然晚了，來(lái)不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。韓琦一看他那副樣子，以為他徹夜縱情聲色，就向他勸導(dǎo)幾句。韓琦說(shuō)：“老弟，我勸你趁著年輕，多用功念點(diǎn)兒書(shū)吧?！蓖醢彩⒃谀莾何醋龇洲q。在去職之時(shí)，他告訴朋友說(shuō)韓琦不賞識(shí)他。后來(lái)，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對(duì)他的看法也有了改變，也愿把他看作自己的屬下，王安石卻很惱怒。事情趕巧是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦罷相。王安石記日記甚勤，竟寫(xiě)了七十巨冊(cè)，他曾有這樣批評(píng)韓琦的話(huà)：“韓琦別無(wú)長(zhǎng)處，惟面目姣好耳?！钡峭醢彩@個(gè)怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢(shì)之前大約二十年之中，他之所以使人談?wù)撜?，是他屢次謝絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃粴q考中進(jìn)士，到他四十六歲得勢(shì)——那是他壯年最活躍的時(shí)期，共二十五年——他一直謝絕任命，寧愿在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時(shí)，國(guó)家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時(shí)因?yàn)樗ヒ晕恼鲁雒?，他位居太守，治?jī)斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱(chēng)能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貸款法，把他的新社會(huì)理想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。政績(jī)確實(shí)不錯(cuò)，也深得百姓愛(ài)戴。他對(duì)入朝為官的引誘一直視若無(wú)睹，直到仁宗嘉佑五年（1060），朝廷任命他為三司度支判官，他才來(lái)到京師。（選自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》第七章）小題1:以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）a．所謂“逸事”，多指不見(jiàn)于正式記載的關(guān)于某人的事跡。本文以“王安石逸事”為題，表明文中所寫(xiě)之事缺乏正史的支撐。b．開(kāi)篇“王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋?！苯y(tǒng)領(lǐng)全文，全文即寫(xiě)王安石之“怪”。c．人物傳記往往采用敘議結(jié)合的寫(xiě)法，本文也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，如開(kāi)頭一段有相當(dāng)多的文字就是作者對(duì)王安石的議論。圍繞這議論，作者擇事而寫(xiě)，寫(xiě)出了一個(gè)不為人所知的“怪人”王安石。d．雖然寫(xiě)的是古人古事，但作者卻以現(xiàn)代人的口吻敘述，語(yǔ)言顯得活潑易懂，讀來(lái)有趣，這應(yīng)該也是本文的可取之處。小題2:下列對(duì)文段的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）a．“他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者”，這句話(huà)主要是批評(píng)王安石雖有政治抱負(fù)，但不諳世事，自以為是，難與人合作。b．文中特別寫(xiě)到王安石批評(píng)韓琦的話(huà)：“韓琦別無(wú)長(zhǎng)處，惟面目姣好耳”，意欲借此來(lái)表現(xiàn)王安石尤其看不起注重外表裝扮的人。c．王安石屢次拒絕朝廷提升之舉，實(shí)乃沽名釣譽(yù)、作秀而已。d．對(duì)王安石不注意儀表的惡習(xí)，蘇洵顯然持譏諷的態(tài)度；林語(yǔ)堂先生則比較寬容，認(rèn)為這是執(zhí)著于思想之人的自然表現(xiàn)。小題1:c小題2:d小題1:試題分析：c“有相當(dāng)多的文字就是作者對(duì)王安石的議論”說(shuō)法不正確。小題2:試題分析：a并非是批評(píng)，b并非是“看不起注重外表裝扮的人”，c并非是沽名釣譽(yù)。馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專(zhuān)家權(quán)威分析，試題“閱讀下面的文字，完成小題。王安石逸事林語(yǔ)堂王安石是個(gè)怪人，思..”主要考查你對(duì)現(xiàn)代文閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒(méi)空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。因?yàn)槠邢?，只列出部分考點(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)?？键c(diǎn)名稱(chēng)：現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀掌握內(nèi)容：各種文體有不同的命題規(guī)律和答題技巧，不能一概而論。相對(duì)來(lái)說(shuō)說(shuō)明文和議論文命題方向更集中，答題的格式也相對(duì)固定，規(guī)律性更強(qiáng)些。解題注重技巧。記敘文題型更豐富些，答案也更靈活。重在感悟和語(yǔ)言的表達(dá)。

一、首先：表達(dá)方式、修辭手法、常見(jiàn)寫(xiě)作方法、表現(xiàn)手法、描寫(xiě)方法、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序、論證方法這些重要要素一定要把握住。

二、其次：（1）語(yǔ)句在文章篇章結(jié)構(gòu)上的作用：總起全文、引起下文、打下伏筆、作鋪墊、承上啟下（過(guò)渡）、前后照應(yīng)、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、點(diǎn)題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。（2）語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用：渲染氣氛、烘托人物形象（或人物感情）、點(diǎn)明中心（揭示主旨）、突出主題（深化中心）。（3）語(yǔ)句特色評(píng)價(jià)用詞：準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象、深入淺出、通俗易懂、語(yǔ)言簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔明了、言簡(jiǎn)意賅、富有感染力、節(jié)奏感強(qiáng)、委婉含蓄、意味深長(zhǎng)、發(fā)人深省、寓意深刻、引發(fā)閱讀興趣、說(shuō)理透徹、有說(shuō)服力。（4）文段中關(guān)鍵詞語(yǔ)、短句的分析：在題目的題干中出現(xiàn)了加引號(hào)的詞語(yǔ)或句子，往往表明分析的對(duì)象源出于原文，在分析時(shí)應(yīng)貫徹這樣的原則：詞不離句→句不離段→段不離篇。也就是說(shuō)一定要結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)考慮。（5）理解詞語(yǔ)在選文中的意思和在語(yǔ)境中的含義：解答這類(lèi)題目，要注意兩點(diǎn)：一是這個(gè)詞可能不再具有詞典中的含義，而是特定語(yǔ)境中的特殊含義。二是要理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義首先必須正確理解詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境。如《藤野先生》一文中“實(shí)在是標(biāo)致極了”一句中的“標(biāo)致”。（6）語(yǔ)句作用、含義分析題：①評(píng)價(jià)、賞析一句話(huà)：應(yīng)從兩個(gè)方面入手，先評(píng)寫(xiě)作特色、語(yǔ)言特色，如用了什么修辭手法、表現(xiàn)手法，語(yǔ)言或生動(dòng)或優(yōu)美或講求對(duì)稱(chēng)或準(zhǔn)確 嚴(yán)密??再評(píng)思想內(nèi)涵，即闡明這一句表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn)，給你什么感受、啟迪、教育?? ②分析一句話(huà)的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手，著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。③說(shuō)明文語(yǔ)段中分析一句話(huà)，要緊扣住說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明對(duì)象的特征和說(shuō)明文語(yǔ)言的特色（準(zhǔn)確、生動(dòng)）。記敘文語(yǔ)段中分析一句話(huà)，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點(diǎn)等。議論文語(yǔ)段中分析一句話(huà)要緊扣住論點(diǎn)（或是全文的中心論點(diǎn)，或是所在段的分論點(diǎn)）以及議論文語(yǔ)言的特色。④關(guān)鍵句子主要包括五個(gè)方面：點(diǎn)明題旨的句子；描寫(xiě)、議論、抒情的句子；總結(jié)全文的句子；起承轉(zhuǎn)合的句子（如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過(guò)渡句）；運(yùn)用各種修辭手法的句子（如比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、反語(yǔ)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)，特別是引用的句子）。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂(lè)、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時(shí)要理解句子在文中的功能、作用、特點(diǎn)。（7）指明語(yǔ)句所用的寫(xiě)作方法：一定要注意文體特征和名詞使用的準(zhǔn)確性。①社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的主要作用：交代作品的時(shí)代背景。在回答時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景，指出文段中環(huán)境描寫(xiě)的相關(guān)語(yǔ)句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。②自然環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）句的主要作用：表現(xiàn)地域風(fēng)光，提示時(shí)間、季節(jié)和環(huán)境特點(diǎn)；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；渲染氣氛；烘托人物形象（或人物心情、感情）；突出、深化主題。（8）用自己的話(huà)回答問(wèn)題：①這種題目往往就是限定不能直接原文中的語(yǔ)句來(lái)回答，從另個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，也就是暗示你原文中有相關(guān)語(yǔ)句，所以首先應(yīng)該找出原文中的相關(guān)語(yǔ)句；②其次要考慮的就是如何將原文中的語(yǔ)句變成自己的話(huà)，可以采用下列方法：概括大意法，適用于原文相關(guān)句子較長(zhǎng)的情況；解釋重點(diǎn)詞法，適用于原文語(yǔ)句中有生僻詞；變換句式法，適用于原文使用的是疑問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)的語(yǔ)意未能完全明確的句子，而題目又要求作出明確表達(dá)的情況。（9）根據(jù)閱讀短文的感受談自己的看法或體會(huì)：用第一人稱(chēng)；采用1+2或1+3的形式，先用一句話(huà)概括出自己的看法或體會(huì)，再用兩三句話(huà)談?wù)劺碛?，可以擺事實(shí)、也可以講道理，如題目有相關(guān)要求，還要注意結(jié)合自己的親身經(jīng)歷。①說(shuō)明方法：常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。②說(shuō)明順序：所謂合理的說(shuō)明順序，是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序，也是符合人們認(rèn)識(shí)事物、事物規(guī)律的順序。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序等。③論證方法：指的是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)、論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證（引證法）、喻證法（打比方）、對(duì)比法。④論點(diǎn)：論點(diǎn)，又叫論斷，是作者所持的觀(guān)點(diǎn)。在較長(zhǎng)的文章中，論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。中心論點(diǎn)，是作者對(duì)所論述的問(wèn)題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀(guān)點(diǎn)，是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀(guān)點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系是被證明與證明關(guān)系。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn)，也就成為論證中心的有力論據(jù)。⑤論據(jù)：提出論點(diǎn)必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實(shí)或正確的道理，證明論點(diǎn)的正確性。用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理叫做論據(jù)。論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（也稱(chēng)事理論據(jù)）兩類(lèi)。事實(shí)論據(jù)是對(duì)客觀(guān)事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說(shuō)服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個(gè)道理。事實(shí)論據(jù)包括具體事例、概括事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。理論論據(jù)是指那些來(lái)源于實(shí)踐，并且已被長(zhǎng)期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過(guò)，斷定為正確的觀(guān)點(diǎn)。⑤記敘順序：順敘：按照客觀(guān)事物的發(fā)生發(fā)展的先后次序進(jìn)行敘述，從開(kāi)端、發(fā)展、高潮寫(xiě)到結(jié)局。倒敘：把事情的結(jié)局或后面發(fā)生的事情先寫(xiě)出來(lái)，然后再按事件的發(fā)展順序進(jìn)行敘述。插敘：在順敘的過(guò)程中，由于某種需要，暫時(shí)把敘述線(xiàn)索中斷一下，插進(jìn)有關(guān)的另一件事情的敘述。插敘的作用是補(bǔ)充交代或說(shuō)明，使敘述更加充分，彌補(bǔ)單憑順敘難以交代清楚的必要內(nèi)容，使文章更充實(shí)、更周密，在結(jié)構(gòu)上更緊湊。⑥描寫(xiě)方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物、事件、景物具體描繪出來(lái)的一種手法，給讀者以身臨其境的感覺(jué)。描寫(xiě)是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一。按不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)描寫(xiě)可以有不同的分法：從描寫(xiě)對(duì)象的自然屬性來(lái)分，可以分為人物描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)和帶綜合性的場(chǎng)面描寫(xiě)（兼寫(xiě)人物和場(chǎng)景）。環(huán)境描寫(xiě)又分為：自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。人物描寫(xiě)還可細(xì)分為語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)（外貌描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)）、心理描寫(xiě)、和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。從描寫(xiě)的角度來(lái)分，可以分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。⑦表達(dá)方式：表述特定內(nèi)容所使用的特定的語(yǔ)言方法、手段，是表達(dá)方式。它是文章構(gòu)成的一種形式要素。記敘（敘述）、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明。⑧表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式。注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語(yǔ)文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。

文章的每一段、每句話(huà)歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。平時(shí)要學(xué)會(huì)為文章標(biāo)段，歸納每段意思，歸納中心思想。往往行之有效。二要找尋、讀懂文章中關(guān)鍵的詞句。特別是那些體現(xiàn)作者立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)、反映文章深層次內(nèi)容、內(nèi)涵較豐富、形象生動(dòng)的詞句。尤其是文章的開(kāi)頭句、結(jié)尾句、獨(dú)立成段的句子、比喻句、連問(wèn)句、過(guò)渡句、抒情議論句，文章的主旨常常隱含其中。①不要急著去做題，在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問(wèn)題——選文寫(xiě)的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話(huà)，揣摩、參悟一些重要的句子、段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。②畫(huà)出在文章的結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡、連接作用的詞語(yǔ)、句子、段落，畫(huà)出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問(wèn)題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過(guò)找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次。③心中要有文體意識(shí)，找出畫(huà)龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類(lèi)的哲理性散文，在敘述和描寫(xiě)中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。牢記：欲速則不達(dá)。

現(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息。這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步。題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話(huà)，一是命題者的話(huà)。設(shè)置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中。這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞。只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的。

要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題，問(wèn)什么答什么，使所答充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)一定要確保文通句順。牢記：

1、弄清題干中所具有的態(tài)度或傾向遇到的題干如果是否定形式，就采用先反后正的答題方式，避免遺漏要點(diǎn)；遇到的題干如果是肯定形式，就采用正面的答題方式。

2、弄清題干語(yǔ)言的構(gòu)成形式，確定答題語(yǔ)言形式。題干的結(jié)構(gòu)，是表意的外在形式，暗示著語(yǔ)句含義由哪些方面構(gòu)成，分析結(jié)構(gòu)可以提示考生答題時(shí)如何組織好語(yǔ)言。

3、弄清題干中作者的話(huà)和命題者的話(huà)題目中出現(xiàn)作者的語(yǔ)句，一般是學(xué)生要理解和分析的對(duì)象，而命題者的話(huà)一般起到引導(dǎo)學(xué)生明確解答重點(diǎn)或者提供限制條件的作用。

4、變含蓄為直接，變分說(shuō)為概括。高考中現(xiàn)代文閱讀材料多為散文，語(yǔ)言不僅有豐富的內(nèi)涵，還很講究藝術(shù)技巧。有的含蓄委婉，有的生動(dòng)細(xì)膩，有的形象具體。具有這些特點(diǎn)的語(yǔ)句在高考中歷來(lái)成為考查的重點(diǎn)。組織答案的時(shí)候首先要整合文中的相關(guān)信息，在原文中找出相關(guān)段落所傳達(dá)的信息的共同點(diǎn)，然后利用文中附著信息共同點(diǎn)的那些具體的、形象化的語(yǔ)句，把這些具體形象化的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為抽象，概括性的語(yǔ)言，即為所需答案。

5、多從原文中篩選、提煉、整合語(yǔ)句作答?，F(xiàn)代文閱讀的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳達(dá)的信息，因此，要依照作者的思路來(lái)理解作品，多從原文中尋找答案。但并不是直接摘抄，有時(shí)以文章中的詞或句為基礎(chǔ)略作改寫(xiě)來(lái)作答，有時(shí)要求綜觀(guān)全文，從各段中提取相關(guān)信息加以整合。這類(lèi)題在高考中出現(xiàn)最多。

二、另外，要弄清試題中常用的名詞術(shù)語(yǔ)。

1、表達(dá)方式，常用的表達(dá)方式有記敘、描寫(xiě)、議論、抒情、說(shuō)明等。寫(xiě)作手法，考生要清楚，狹義的寫(xiě)作手法即“表達(dá)方式”，廣義的是指寫(xiě)文章的一切手法，諸如表達(dá)方式、修辭手法，先抑后揚(yáng)、象征、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、托物言志等。

2、修辭手法，常用的有比喻、擬人、反復(fù)、夸張、排比、對(duì)偶、對(duì)比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。

3、語(yǔ)言特點(diǎn)，一般指口語(yǔ)的通俗易懂，書(shū)面語(yǔ)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲?，文學(xué)語(yǔ)言的鮮明、生動(dòng)、富于形象性和充滿(mǎn)感情色彩的特點(diǎn)。分析時(shí)，一般從修辭上進(jìn)行分析。感悟，多指發(fā)自?xún)?nèi)心的感受、理解、領(lǐng)悟等。

4、說(shuō)明文的類(lèi)型，事物、事理說(shuō)明文(內(nèi)容角度)；平實(shí)、生動(dòng)說(shuō)明文(語(yǔ)言表達(dá)角度)。

5、說(shuō)明方法，一般有舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、打比方、畫(huà)圖表、摹狀貌等(一般是三個(gè)字)。說(shuō)明順序，時(shí)間順序(程序順序)、空間順序、邏輯順序。在答題時(shí)，可答得具體些，如：空間順序(從上到下，從里到外等)，邏輯順序(先結(jié)果后原因，層層遞進(jìn)等)。說(shuō)明對(duì)象，指文章說(shuō)明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特點(diǎn))。

6、論證方法，中學(xué)要求掌握的有道理論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證、比喻論證、歸謬法。論證方式，立論和駁論。理論論據(jù)，包括名人名言、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、公式定律等。事實(shí)論據(jù)，一切事實(shí)、史實(shí)、數(shù)據(jù)等。簡(jiǎn)明，語(yǔ)句簡(jiǎn)潔、明了，一般有字?jǐn)?shù)上的限制。得體，文明禮貌，人性化。

7、有何作用，回答文章中某一內(nèi)容的作用或好處可從三個(gè)方面考慮，一是內(nèi)容方面，如深化主題、強(qiáng)調(diào)感情等；二是結(jié)構(gòu)方面的，如過(guò)渡、呼應(yīng)等；三是語(yǔ)言方面，如引人入勝、生動(dòng)活潑等。

8、思想內(nèi)容，基本是指文章的中心思想或主旨。

9、思想感情，作者或作品中人物所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向，如善惡、好惡、褒貶等。解題方法：

1.縱觀(guān)全篇把握主旨一篇文章是一個(gè)有機(jī)的整體。讀一篇文章如果沒(méi)有著眼于全篇的目光，沒(méi)有整體把握的意識(shí)，其結(jié)果只能是事倍功半，甚至徒勞無(wú)益。因此，閱讀效率的提高取決于對(duì)文章內(nèi)容的主旨是否能正確把握。那么，如何把握文章的主旨呢？首先要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀(guān)上居高臨下地駕馭文章，領(lǐng)會(huì)文章的主旨內(nèi)涵。2.理清脈絡(luò)劃分層次《報(bào)秋》全文共九個(gè)自然段，一至六段為第一部分，這一部分的感情脈絡(luò)是：由玉簪花“探出頭來(lái)”“報(bào)秋”引得作者“一驚”寫(xiě)起，隨即“悵然”，又想到玉簪花的頑強(qiáng)、謙讓、潔凈和特有的芳香，歸結(jié)到“秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空”的失落、不安和焦慮。

3.檢索范圍準(zhǔn)確摘取良好的閱讀素質(zhì)不僅體現(xiàn)在對(duì)文章的整體把握上，還體現(xiàn)在對(duì)局部的確認(rèn)。閱讀時(shí)，先看題目涉及到文中哪些段落或區(qū)域，確定對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再仔細(xì)分析這一段里每一句話(huà)的意思，理清段落之間的關(guān)系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被學(xué)生忽略且又不一定真懂的地方抽出來(lái)編成各種形式的問(wèn)題，用來(lái)考查學(xué)生的理解能力。4.綜合分析全面考察有些閱讀題要求學(xué)生用自己的話(huà)把答案意思說(shuō)出來(lái)，且往往有字?jǐn)?shù)限制。這種題對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的要求比較高，題目難度也大。

5.認(rèn)清手法明確作用現(xiàn)代文閱讀，命題者常常從文章的表現(xiàn)手法和修辭手法方面出題對(duì)考生進(jìn)行考查。因此，掌握常用的表現(xiàn)手法和修辭手法，明確它們的修辭作用，對(duì)理解和鑒賞文章很有幫助。近幾年高考現(xiàn)代文閱讀大致考查了如下幾種修辭手法：(1).比喻比喻要貼切，必須有相似點(diǎn)。本體與喻體的相似點(diǎn)越明顯，越突出，比喻就越貼切。

第四篇：張良自我介紹

自我介紹

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

您們好，我叫張良，是來(lái)自昆明醫(yī)科大學(xué)的一名本科應(yīng)屆畢業(yè)生，專(zhuān)業(yè)是臨床醫(yī)學(xué)。除了您們?cè)诤?jiǎn)歷上看到我的基本資料外，我想結(jié)合我們學(xué)校的校訓(xùn)來(lái)推薦下自己，我們的校訓(xùn)是：崇德，精業(yè)，團(tuán)結(jié)，奉獻(xiàn)。

首先是崇德，醫(yī)院是以服務(wù)群眾，解除病痛，為病人謀幸福為目的，而不能損害病人的利益，要求醫(yī)生首先要有高尚的醫(yī)德，我本身富有同情心和愛(ài)心，待人真誠(chéng)，熱情，能夠?yàn)樗酥?，并且我在云南省第一人民醫(yī)院有1年多的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，若我在貴單位工作，我能深刻理解，同情病人的痛苦而竭盡所能的幫助病人排憂(yōu)解難。

其次是精業(yè)，我有很好的自主學(xué)習(xí)能力。善于思考，總結(jié)，思維靈活，我在大學(xué)期間學(xué)習(xí)認(rèn)真，醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)較好。并且多次獲校級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金，在醫(yī)院實(shí)習(xí)期間，我有很好的適應(yīng)性，并多次接受了學(xué)校和醫(yī)院組織的各種臨床技能培訓(xùn)，若我能在貴單位工作，能很好的配合上級(jí)醫(yī)師做好醫(yī)療工作。

然后是團(tuán)結(jié)。不同個(gè)體病人病情的特殊性，復(fù)雜性，往往需要多部門(mén)，多手段共同配合診治，這使得醫(yī)務(wù)人員必須具備很好的溝通能力，團(tuán)隊(duì)合作能力，組織能力，和執(zhí)行力。而我在學(xué)校期間，曾擔(dān)任學(xué)生會(huì)生活部部長(zhǎng)，街舞隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)以及班級(jí)小班長(zhǎng)的職務(wù)。在實(shí)際工作中積累了大量的經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也使自己的溝通能力，團(tuán)隊(duì)合作能力，組織能力和執(zhí)行力得到了很大的鍛煉和提高。若我在貴單位工作，可以為單位帶來(lái)新的活力和可能性。我能和領(lǐng)導(dǎo)，同事關(guān)系融洽，并且能配合各部門(mén)很好的開(kāi)展工作。

最后是奉獻(xiàn)，醫(yī)療行業(yè)要求我們具備更高程度的奉獻(xiàn)精神，我有很強(qiáng)的責(zé)任感和吃苦耐勞精神。做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，踏實(shí)肯干，樂(lè)觀(guān)進(jìn)取，不拘小節(jié)，有堅(jiān)定的為醫(yī)療事業(yè)發(fā)展而奉獻(xiàn)自己青春的理想。在部門(mén)的具體工作中，我將聽(tīng)從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)和安排，“什么工作需要我，我就去做好！”

當(dāng)然，我也有自身的缺點(diǎn)和實(shí)際工作中專(zhuān)業(yè)知識(shí)的缺乏，需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，和積累工作經(jīng)驗(yàn)，并向領(lǐng)導(dǎo)及同事溝通，學(xué)習(xí)。說(shuō)句心里話(huà)，我非常期待加入貴單位，希望在貴單位的培養(yǎng)下，使我茁壯成長(zhǎng)！

謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)，我介紹完畢?。ㄗ詈筮@句話(huà)一定要有！）

注意。如果老師問(wèn)你，有沒(méi)有問(wèn)題，你可以問(wèn)，貴單位有沒(méi)有什么培訓(xùn)之類(lèi)的，什么時(shí)候知道結(jié)果之類(lèi)的

第五篇：張良年終總結(jié)

2009個(gè)人年終總結(jié)

歲末將至，在各位領(lǐng)導(dǎo)和同事的關(guān)心和幫助下，我收獲了很多，現(xiàn)在將工作匯報(bào)如下，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同事批評(píng)指正：

在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)方面，我不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并積極與身邊的同事交流溝通，同時(shí)，我還學(xué)習(xí)商業(yè)銀行金融案件分析與防范等與工作相關(guān)的政策、法律常識(shí)，積累自己的業(yè)務(wù)知識(shí)。在柜臺(tái)方面，不斷充實(shí)自己的業(yè)務(wù)技能和工作能力，盡量滿(mǎn)足顧客的需要，讓顧客不抱怨，縮短客戶(hù)等候時(shí)間。不懂的問(wèn)題及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)溝通，虛心向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的耐心教導(dǎo)，我的業(yè)務(wù)知識(shí)水平不斷提升。

在工作方面，在柜面服務(wù)上做到“陽(yáng)光服務(wù)”，微笑面對(duì)每一位客戶(hù)，確實(shí)讓客戶(hù)感到我行的顧客至上的服務(wù)理念，工作能力上，杜絕差錯(cuò)，將工作要求和辦法落實(shí)到實(shí)處，不簡(jiǎn)化工作流程，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，不能辦的業(yè)務(wù)堅(jiān)決抵制，堅(jiān)決執(zhí)行行里的管理辦法。

在工作中也存在很多不足，我還由于不夠細(xì)心和不夠熟練犯過(guò)錯(cuò)誤，但是這并不影響我對(duì)這份工作的積極性，反而更加鞭策我努力的學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能和理論知識(shí)。當(dāng)前的新業(yè)務(wù)，新知識(shí)層出不窮，我要不斷的學(xué)習(xí)，才能勝任對(duì)公柜員這個(gè)崗位。

新年新氣象，新的一年里我為自己制定了新的目標(biāo)，那就是要加緊學(xué)習(xí)，更好的充實(shí)自己，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)來(lái)迎接新時(shí)期的挑戰(zhàn)。向行里的同事取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互交流好的工和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。

張良2009-12-14