第一篇:音樂劇歷史及對大學(xué)生的影響
音樂劇歷史及對大學(xué)生的影響
學(xué)院:機(jī)械電子工程學(xué)院 班級:機(jī)設(shè)定單11-2班 姓名:王欣 學(xué)號:201101040926
摘要:音樂劇,早期譯稱為歌舞劇,是音樂、歌曲、舞蹈、戲劇、雜要、特技和綜藝結(jié)合的一種音樂表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛情、憤怒等情感引發(fā)劇情,再通過演員的語言、音樂、動作以及固定的演繹傳達(dá)給觀眾。音樂劇在全世界各地都有上演,但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇,又往往可是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂劇。而習(xí)慣上稱呼為音樂劇的戲劇,多是指西方音樂劇。其知識結(jié)構(gòu)多樣化,對其他藝術(shù)門類具有高度的綜合性,其以強(qiáng)烈的極富現(xiàn)代氣息的娛樂性為外表特征,而內(nèi)集審美功能,認(rèn)識功能,教育功能于一體,從而實現(xiàn)在娛樂性的審美過程中對大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,完成塑造大學(xué)生健全人格的目的。
關(guān)鍵詞:音樂劇 大學(xué)生 歷史
一 音樂劇的歷史
音樂劇是20世紀(jì)出現(xiàn)的一門新興的綜合舞臺藝術(shù),集歌、舞、劇為一體,廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù),不斷追求視覺效果和聽覺效果的完美結(jié)合。同時,西方的音樂劇在百年多的商業(yè)表演經(jīng)驗中總結(jié)出了一套成功的市場運作手段,并且創(chuàng)作出一系列老少皆宜的優(yōu)秀劇目,使這一藝術(shù)形式突破年齡、階層等客觀因素的局限,廣受觀眾的喜愛。一些著名的音樂劇包括:奧克拉荷馬、音樂之聲、西區(qū)故事、悲慘世界、貓以及歌劇魅影等。
音樂劇在全世界各地都有上演,但演出最頻密的地方是美國紐約市的百老匯和英國的倫敦西區(qū)。因此百老匯音樂劇這個稱謂可以指在百老匯地區(qū)上演的音樂劇,又往往可是泛指所有近似百老匯風(fēng)格的音樂劇。音樂劇起源可以追溯到十九世紀(jì)的輕歌?。∣peretta)、喜劇和黑人劇。
初期的音樂劇并沒有固定劇本,甚至包含了雜技、馬戲等等元素。自從1927年演藝船(畫舫璇宮)開始著重文本之后,音樂劇開始踏入它的黃金歲月。這時期的音樂劇多宣揚樂觀思想,并經(jīng)常以大團(tuán)圓的喜劇結(jié)局。直至1960年代搖滾樂和電視普及之前,音樂劇一直是最受美國人歡迎的娛樂和演藝形式。1980年代以后,英國倫敦西區(qū)(West End)的音樂劇演出蓬勃,已經(jīng)追上百老匯的盛況。后來甚至出現(xiàn)法文的音樂劇,如悲慘世界(后改編為英文版,曾在百老匯演出)、星夢Starmania、鐘樓怪人、羅密歐與茱麗葉、小王子等等。
而隨著英國和美國的音樂劇經(jīng)常在世界各地巡回演出,音樂劇也開始在日本、韓國、中國、臺灣、香港、新加坡等亞洲地區(qū)流行。參見亞洲的音樂劇。
在17世紀(jì)~18世紀(jì)的歐洲,音樂成了人們用來表達(dá)思想和感情的有力工具。在歐洲,各種各樣的音樂都得以茂盛發(fā)展,出現(xiàn)了清唱劇和歌劇。但華麗或莊嚴(yán)的歌劇或清唱劇并不能完全滿足觀眾,于是出現(xiàn)了被稱之為“居于雜耍和歌劇中間”的藝術(shù)形式。
歷史上第一部“音樂劇”是約翰·凱的《乞丐的歌劇》,首演于1728年倫敦,當(dāng)時被稱為“民間歌劇”,它采用了當(dāng)時流傳甚廣的歌曲作為穿插故事情節(jié)的主線。1750年,一個巡回演出團(tuán)在美國北部首次上演了《乞丐的歌劇》,這便是美國人親身體驗音樂劇的開端。1866年,《黑魔鬼》成為美國第一部的音樂劇。德國的喜劇,《穿緊身衣跳舞的女孩》,滑稽的歌曲,以及侏儒和妖精的扮相等等,奇異的場面令人驚異。美國人對音樂劇的興奮和擁護(hù)“就像當(dāng)年米蘭人等待普契尼的新歌劇,或維也納人等待勃拉姆斯的新作交響曲一般”。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的健康快速發(fā)展,人民群眾對文化娛樂的需求也出現(xiàn)了多元變化,音樂劇這種新的藝術(shù)樣式很快以其視聽兼?zhèn)?、雅俗共賞的特質(zhì)吸引了一批固定的并且正在不斷擴(kuò)大的受眾人群。
音樂劇的文本由以下幾個部份組成:音樂的部份稱為樂譜、歌唱的字句稱為歌詞、對白的 音樂劇字句稱為劇本。有時音樂劇也會沿用歌劇里面的稱謂,將歌詞和劇本統(tǒng)稱為曲本。
音樂劇的長度并沒有固定標(biāo)準(zhǔn),但大多數(shù)音樂劇的長度都介乎兩小時至三小時之間。通常分為兩幕,間以中場休息。如果將歌曲的重復(fù)和背景音樂計算在內(nèi),一出完整的音樂劇通常包含二十至三十首曲。音樂劇普遍比歌劇有更多舞蹈的成份,早期的音樂劇甚至是沒有劇本的歌舞表演。雖然著名的歌劇作曲家華格納在十九世紀(jì)中期已經(jīng)提出總體藝,認(rèn)為音樂和戲劇應(yīng)融合為一。但在華格納的樂劇里面音樂依然是主導(dǎo),相比之下,音樂劇里戲劇、舞蹈的成份更重要。
音樂劇擅于以音樂和舞蹈表達(dá)人物的情感、故事的發(fā)展和戲劇的沖突,有時語言無法表達(dá)的強(qiáng)烈情感,可以利用音樂和舞蹈表達(dá)。在戲劇表達(dá)的形式上,音樂劇是屬于表現(xiàn)主義的。在一首曲之中,時空可以被壓縮或放大,例如男女主角可以在一首歌曲的過程之中由相識變成墮入愛河,這是一般寫實主義的戲劇中不容許的。
二 我對音樂劇的認(rèn)識
在這一個學(xué)期的對音樂劇近距離的接觸,音樂劇是一種高度綜合性的舞臺戲劇藝術(shù),如果把它作為一個整體來看,它的構(gòu)成要素幾乎囊括了當(dāng)今世界上現(xiàn)存的絕大多數(shù)藝術(shù)品種一從文學(xué)、戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑.到幽默藝術(shù)、滑稽表演和聲光藝術(shù),甚至也包括了電影、雜技、魔術(shù)等等。為了將這些林林總總的各具特色和個性的藝術(shù)因素綜合成一個有強(qiáng)大生命力的令全世界觀眾都為之發(fā)狂的新的舞臺戲劇形式,歐美音樂劇藝術(shù)家們?yōu)榇俗巫尾痪氲靥剿髁私倌?,也奮斗了近百年;直到今天,這個探索和奮斗過程還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完結(jié)。音樂劇作為一種舞臺戲劇藝術(shù),從誕生之初它就帶上了一種極其鮮明的特性,這就是娛樂性、通俗性、商業(yè)性。不論后來的音樂劇在近百年的發(fā)展中產(chǎn)生了多少變化,它的這些基本特征始終貫穿于世界音樂劇歷史的全過程。
首先,音樂劇的誕生與娛樂有著不解之緣,似乎音樂劇的百年來的走向就是娛樂、娛樂再娛樂。欣賞過音樂劇的人,都會被它的某一方面所深深吸引,諸如:動人優(yōu)美的旋律、火爆熱烈的舞蹈場面、絢麗的舞臺燈光、高科技手段的展現(xiàn)??你在陶醉于音樂劇本身的獨特魅力時,也就被音樂劇的娛樂性所俘虜了。歐美音樂劇之所以崇尚熱力四射、大喜大悲、夸張變形、快節(jié)奏、多色彩,其目的就是給觀眾以綜合性的強(qiáng)烈視聽刺激,全方位地沖擊他的整個身心。作為一個成熟的藝術(shù)品種,音樂劇不可能不具有一切藝術(shù)門類都具有的認(rèn)識功能、教育功能和審美功能,只不過這些功能往往是通過娛樂功能或者說是附著在娛樂功能身上得以實現(xiàn)的。對于音樂劇來說,如果淡化、削弱了它的娛樂性,那就等于從根本上取消了音樂劇。第二,音樂劇還具有通俗性。所謂通俗性是指音樂劇在藝術(shù)語言、舞臺呈現(xiàn)風(fēng)格、戲劇內(nèi)容及其表達(dá)方式上,力求通俗易懂、流暢自然、好聽好看、雅俗共賞。人們從這些最受歡迎的音樂劇作品中,可以感受到人類所關(guān)注的系列命題。如人的命運、價值、尊嚴(yán)和道德標(biāo)準(zhǔn)等。正是因為音樂劇作品會及時反映社會的種種現(xiàn)象,表達(dá)人們內(nèi)心的種種感受,或贊美或諷刺或幽默或同情??其樂觀、積極的被人們深深喜愛的通俗性也成就了音樂劇百年的輝煌。
其三,音樂劇還有商業(yè)性。作為一種舞臺戲劇藝術(shù),音樂劇自誕生之時就用娛樂性和商業(yè)性兩條腿走路。娛樂性是它吸引大眾的招牌,而商業(yè)性則是每部作品創(chuàng)作的動機(jī)。也就是說,一部戲如何創(chuàng)作都要以其能否換得商業(yè)價值為前提。這似乎與中國歷來的講究的傳統(tǒng)相悖,我們要做事業(yè)不能一味追求金錢,但是,這個“道理”在音樂劇以至大眾娛樂業(yè)內(nèi)是不可取的。它不像話劇、歌劇、電影.也許某些創(chuàng)作者只是用它的作品來傳達(dá)自己的先鋒理念,作品可以擁有很高的藝術(shù)價值而得不到票房利益,榮獲某某大獎后可以帶著榮譽被束之高閣;然而一部音樂劇如果得不到良好的票房收益,奈何是再大牌的創(chuàng)作者和制作人、獲得某某獎項,它也不能被認(rèn)為是成功的作品。沒有票房即沒有觀眾.沒有觀眾即作品沒有賣點。
音樂劇所具有的三大特性缺一不可。如何讓觀眾心甘情愿地掏出一大把鈔票去買那兩三個小時的時光和價格不菲的衍生品.恐怕是他們最關(guān)心的問題。大眾喜歡什么題材、什么形式、時下哪位明星人氣最高、哪種音樂風(fēng)格最流行、什么話題最熱門等等,都將成為創(chuàng)作者不得不考慮的因素:他們必須調(diào)動一切手段來吸引大眾的注意力和金錢。不過,這也并非是說做音樂劇的都是一味追求金錢的商人,只考慮商業(yè)利益而不顧藝術(shù)價值的作品也是不可能生存的,失去了吸引大眾的藝術(shù)價值就意味著失去觀眾,那么商業(yè)利益也將無法實現(xiàn)。正因為音樂劇是一種商業(yè)性藝術(shù),因此它就必須是娛樂的、通俗的,這三者之間有著不可分割的必然聯(lián)系
三、音樂劇特有的美
音樂劇的綜合成分及綜合狀態(tài)較之一般的綜合藝術(shù)要豐富得多,也復(fù)雜得多。音樂劇正是在整體上綜合了話劇、歌劇、舞劇這三種綜合性舞臺戲劇樣式的表現(xiàn)優(yōu)勢而成為一個更高層次的綜合藝術(shù)的。因此可以說,它是綜合的綜合,是繼第一度綜合之后的第二度綜合,是對綜合藝術(shù)的再綜合。最一般、最常見的綜合形態(tài)是歌舞劇型,也即綜合運用戲劇、音樂、舞蹈這三種藝術(shù)手段來形成自己的藝術(shù)表現(xiàn)體系,而歌、舞、劇這三種藝術(shù)成分在作品中所呈現(xiàn)的比重、面貌卻是各不相同的。
第三種綜合形態(tài)是在歌、舞、劇的基礎(chǔ)上又融進(jìn)了其他藝術(shù)成分,使作品的綜合因素更加復(fù)雜豐富。在以上這三種綜合形態(tài)中,不論它的綜合因素如何變化,也不論 是何種因素在其中擔(dān)任主角,何種因素被摒棄于它的綜合范圍之外,但戲劇和音樂這兩大要素對任何一種綜合形態(tài)卻是必不可少的。因為音樂劇可以沒有魔術(shù),可以沒有電影,甚至可以沒有舞蹈,但如果音樂劇離開了戲劇和音樂,它也就不成其為音樂劇了。由此可以看出,音樂劇其實是一門綜合形態(tài)極為自由的舞臺戲劇,我們完全不必要將它活生生的生命形式框定在某一種或某幾種僵死的模式里,那種認(rèn)為音樂劇必須如何如何的想法和做法,無異于作繭自縛。
音樂劇內(nèi)集的認(rèn)識功能、審美功能和教育功能正是通過娛樂功能得以順利實現(xiàn)的。將音樂劇納入大學(xué)公共藝術(shù)課程,可以在音樂劇的五光聲色、動感愉悅中實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目的。這是因為“音樂劇作為20世紀(jì)一種獨特的文化現(xiàn)象,從早期膚淺、庸俗的‘文化快餐’窠臼中跳脫出來,承載著豐富深刻的人文內(nèi)涵,在最本真的意義上實現(xiàn)了寓教于樂?!薄霸⒔逃跇贰钡慕逃^念古已有之,延至當(dāng)代,更加強(qiáng)調(diào)教育手段的豐富多樣、教育環(huán)境的輕松活潑,采用“玩”的形式、創(chuàng)造“樂”的情境來縮短教育者與受教育者之間的距離,在輕松愉悅的環(huán)境中實現(xiàn)對受教育者的培育。音樂劇將戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、舞美造型等諸多藝術(shù)凝結(jié)成一個整體。在這個炫人耳目、色彩斑斕的整體中,學(xué)生們可以感受到多種藝術(shù)手段敘說故事的獨特性,而且,豐富多彩的歌舞表演、快速轉(zhuǎn)換的場景、變幻莫測的舞臺裝置等等能夠滿足大學(xué)生求新、多變的審美口味。學(xué)生在視聽上獲得多重享受的同時,音樂劇較深的教育潛力隨之展現(xiàn),即觸動他們?nèi)ニ伎疾煌}材下的社會內(nèi)容以及要揭示的哲理、主題。
諸多有關(guān)“人”的主題出現(xiàn)在音樂劇中,如人的命運、人的價值、人的生存狀態(tài)、人的尊嚴(yán)和普遍的人類道德準(zhǔn)則等一系列這個時代最為關(guān)注的重大命題,在音樂劇中得到了最生動、最感人、最徹底的藝術(shù)表現(xiàn)??v覽音樂劇的成功劇目,在嬉笑怒罵的戲劇表演、載歌載舞的舞臺聲色背后,是對“人”有著深層教育意義的人文精神的生動呈現(xiàn)。
音樂劇對大學(xué)生修養(yǎng)的提高有很大作用。俗話說:“玉不琢,不成器”。人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把自己培養(yǎng)成社會發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任??鬃釉疲骸肮胖髅鞯掠谔煜抡?,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;”(《大學(xué)》)孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國、平天下緊密地聯(lián)系在一起。孟軻也是這樣,他說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能?!保ā睹献印罚┊?dāng)代大學(xué)生,只有不斷提高自身修養(yǎng)和優(yōu)化自身形象,做到寵辱不驚,不卑不亢,不要太計較得失,待人接物大方得體,流言止于智者,不要傳播小道消息,已所不欲勿施于人,才能在激烈的戰(zhàn)爭中奪取一席之地。因此,我們可以把音樂劇當(dāng)做提升我們自身修養(yǎng)的老師去學(xué)習(xí)與認(rèn)識。
第二篇:音樂劇對大學(xué)生的影響
學(xué)院:地質(zhì)學(xué)院
班級:勘查技術(shù)與工程2011-1班
姓名:相光輝 學(xué)號:201101171230
音樂劇對大學(xué)生的影響
摘要:當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)競爭是綜合國力的競爭,實際上就是人才的競爭、教育的競爭,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展,人們不再僅僅滿足于追求物質(zhì)的享受,而是不斷向著精神文明前進(jìn)。大學(xué)生是時代的人才,也要不斷追求著德、智、體、美的全面發(fā)展。能否培養(yǎng)出更多更好的適當(dāng)時代發(fā)展需要的有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才,是每一個國家和民族面臨的緊迫問題,它關(guān)系著國家和民族的前途和命運,因此,為適應(yīng)時代的發(fā)展,國家提出了“以藝術(shù)教育為突破口”的素質(zhì)教育口號。而各大高校開設(shè)音樂劇賞析這一課程也正是響應(yīng)了這一口號,音樂劇有它自己獨特的地方,它作為一門綜合藝術(shù)對加強(qiáng)大學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著不可替代的作用。關(guān)鍵字:大學(xué)生
高校
音樂劇
素養(yǎng)
正文:音樂劇作為一種獨立于舞臺的音樂戲劇形式,經(jīng)歷了百年來的發(fā)展后,已經(jīng)成為了活躍于二十世紀(jì)世界藝術(shù)舞臺上最重要的舞臺音樂形式之一。它憑借著獨特的藝術(shù)魅力,及自身巨大的親和力,贏得了大眾的青睞和喜愛。關(guān)于音樂劇的起源,目前說法甚多:一說起源于歐洲19世紀(jì)古典輕歌劇和喜歌??;一說起源于美國本土的由鄉(xiāng)村歌曲、黑人靈歌與爵士音樂和流行歌舞拼裝而成的歌舞雜耍;一說起源于19世紀(jì)英國人創(chuàng)造的“音樂滑稽劇”和“音樂喜劇”;一說是1866年的《黑鉤子》以及后來的“話劇加歌舞”的戲劇類型。另外還有一種“綜合起源說”,認(rèn)為音樂劇這種極為復(fù)雜的文化現(xiàn)象,不大可能僅從單一文化源流中生成,它必須從多種文化成分中吸取養(yǎng)料構(gòu)筑自己的藝術(shù)血肉,因此它的形式來源必須是多元化的。音樂劇的特征 1.綜合性
音樂劇是由音樂、舞蹈、表演等各種藝術(shù)形式有機(jī)地結(jié)合在一起的。為了表現(xiàn)舞臺故事而創(chuàng)作的有關(guān)音樂,常常綜合了多種形式、多種風(fēng)格,特別是常常把歌劇、輕歌劇和爵士樂整合為一個有機(jī)體。2.現(xiàn)代性
音樂劇不再應(yīng)用傳統(tǒng)的音樂舞蹈和簡單的舞臺技術(shù)。首先在音樂方面,不再堅持美聲唱法,而是用最符合當(dāng)代觀眾需求的唱法。因此,早期有爵士樂為主的音樂劇,后來有搖滾樂的音樂劇、鄉(xiāng)村音樂的音樂劇等??傊?,風(fēng)格是非常現(xiàn)代的。在舞蹈方面,不只是過去美式的踢踏舞,不單有了芭蕾舞的動作,還有體操式的舞蹈動作和其它很多現(xiàn)代舞蹈語言。同時,舞臺技術(shù)也很現(xiàn)代化,一些先進(jìn)科技的布景技巧和印象、燈光方面的先進(jìn)技術(shù)都登上了音樂劇的舞臺。3.多元性
音樂劇不再堅持單一的藝術(shù)形式,從其演唱有古典唱法和各類通俗唱法可以看出來這一特點。音樂劇的題材從古代到現(xiàn)代,從輕喜劇到重喜劇,從科幻到神話,無所不有。音樂也是不拘一格,不受任何公式化模式的束縛。音樂傳統(tǒng)有爵士、搖滾、鄉(xiāng)村音樂、迪斯科、靈魂樂,也有大混合式的作曲。有偏向歌劇的,也有偏向輕歌劇的,還有輕歌舞劇。舞蹈也是多種流派,異彩紛呈的。4.靈活性
音樂劇的創(chuàng)作和表現(xiàn)不存在教條主義的東西,比較大膽。在音樂創(chuàng)作、樂器伴奏和語言選擇上,都是創(chuàng)新的并以市場需求為根據(jù),不受傳統(tǒng)的約束。在形式上,百老匯音樂劇受音樂喜劇傳統(tǒng)的影響比較多,歡快的喜劇題材數(shù)量較大。當(dāng)然,也有一些重量級的悲劇作品,如:《貓》、《歌劇院幽靈》、《西貢小姐》和《悲慘世界》等。
就其特點來說,音樂劇是一種高度綜合性的舞臺戲劇藝術(shù),如果把它作為一個整體來看,它的構(gòu)成要素幾乎囊括了當(dāng)今世界上現(xiàn)存的絕大多數(shù)藝術(shù)品種一從文學(xué)、戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑.到幽默藝術(shù)、滑稽表演和聲光藝術(shù),甚至也包括了電影、雜技、魔術(shù)等等,因此可以看出音樂劇的兼收并蓄的特點,這也是為什么音樂劇流傳至今仍繁盛不衰的原因,其知識結(jié)構(gòu)多樣化,對其他藝術(shù)門類具有“高度的綜合性”;其以強(qiáng)烈的極富現(xiàn)代氣息的娛樂性為外表特征,而內(nèi)集審美 功能、認(rèn)識功能、教育功能于一體。從而實現(xiàn)在娛樂性的審美過程中對大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,完成塑造大學(xué)生健全人格的目的。如能將音樂劇鑒賞課納入大學(xué)公共藝術(shù)課程,對完成大學(xué)公共藝術(shù)課程目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實意義和作用,因而音樂劇賞析對大學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)就有著重要的意義。
在高校教育中,音樂劇課是普通高校公共藝術(shù)教育選修課程,音樂劇教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分,其主要價值在于通過音樂劇賞析課堂教學(xué)活動,可以使大學(xué)生了解音樂劇藝術(shù)的基礎(chǔ)知識,使大學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂中的豐富情感,感受世界經(jīng)典音樂劇作品的藝術(shù)內(nèi)涵,充分體驗音樂劇綜合性的藝術(shù)文化,了解和學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)門類及相關(guān)知識,進(jìn)一步完善、豐富大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)而音樂劇知識結(jié)構(gòu)的多樣化,與其產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,幫助學(xué)生建立一種健康向上的心理狀態(tài),同時希望提升音樂劇在高校中的認(rèn)知度,豐富學(xué)生在音樂劇方面的藝術(shù)鑒賞力及藝術(shù)修養(yǎng),并讓學(xué)生能夠在聲樂、舞蹈、戲劇表演方面得到全方位的發(fā)展,為學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才,以及以人為本、構(gòu)建和諧校園做出貢獻(xiàn)。對其他藝術(shù)門類高度的綜合性以及使這一特性發(fā)揮的強(qiáng)大娛樂功能,使音樂劇在大學(xué)生中頗受歡迎,在高校音樂劇課的教學(xué)中,由于大學(xué)生具有很強(qiáng)的理解力,大學(xué)音樂劇課的一個重要環(huán)節(jié)是提高學(xué)生對音樂作品的欣賞能作為中國文化的繼承者和未來先進(jìn)文化的創(chuàng)造者,所以當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)跟上時代的腳步,去了解和學(xué)習(xí)一些有關(guān)音樂劇的知識,如此,可以發(fā)揮大學(xué)音樂劇課在高等教育中的重要作用,也使每一節(jié)音樂課都成為學(xué)生大學(xué)時代的美好回憶。
將音樂劇納入大學(xué)公共藝術(shù)課程,可以使大學(xué)生在音樂劇的五光聲色、動感愉悅中實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的目的。這是因為音樂劇作為20世紀(jì)一種獨特的文化現(xiàn)象,從早期膚淺、庸俗的文化快餐窠臼中跳脫出來,承載著豐富深刻的人文內(nèi)涵,在最本真的意義上實現(xiàn)了寓教于樂?!霸⒔逃跇贰钡慕逃^念古已有之,延至當(dāng)代,更加強(qiáng)調(diào)教育手段的豐富多樣、教育環(huán)境的輕松活潑,采用玩的形式、創(chuàng)造樂的情境來縮短教育者與受教育者之間的距離,在輕松愉悅的環(huán)境中實現(xiàn)對受教育者的培育。音樂劇將戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、舞美造型等諸多藝術(shù)凝結(jié)成一個整體。
通過觀賞蘊含人文教育意義的音樂劇佳作,使大學(xué)生在極富現(xiàn)代氣息的娛樂與審美過程之中獲得綜合性的知識結(jié)構(gòu)及高度綜合的審美能力,幫助大學(xué)生們實現(xiàn)主動地關(guān)切人的命運、尊嚴(yán)和價值,理解并尊重多元文化,肯定和塑造全面發(fā)展的理想人格;用劇中愛、善、美等教育主題的價值內(nèi)涵來豐富大學(xué)生的情感,讓大學(xué)生對人生有更豐富的體驗,給他們對道德生活的向往;教會他們理解親人之愛、故鄉(xiāng)之愛,教會他們用愛的眼光看待世界,教會他們以愛美的心,完善對自由、對幸福、對人生的理解,從而成為更加合格的社會主義的接班人。因此,音樂劇賞析對大學(xué)生的成長和發(fā)展以及素質(zhì)修養(yǎng)的提升都有很大的積極作用。
音樂劇與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系,通過它潛移默化的影響培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展的能力。
優(yōu)美高尚的音樂劇蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂劇藝術(shù)是塑造大學(xué)生靈魂的有力手段,對大學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用,能逐漸形成正確的審美觀, 培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念,而且還可以使大學(xué)生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展.音樂教育具有很強(qiáng)的感染力和吸引力,使人充滿了對人生的希望和追求,增強(qiáng)了奮斗的自信和力量,在不斷學(xué)習(xí)音樂的實踐中,培養(yǎng)大學(xué)生遇到困難與挫折時艱苦努力的頑強(qiáng)個性,對他們以后事業(yè)和人生有很大的幫助。還有音樂劇能激發(fā)素質(zhì)教育過程中青年學(xué)生的情感體驗音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),音樂欣賞的過程就是感情體驗的過程,它既是欣賞者對音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗的過程,同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融的過程。欣賞者從音樂中獲得的這種感情體驗, 并不是由于標(biāo)題或文字說明等所引起的,而是一種感性上的直接體驗.真正的情 感體驗必須從生活中的點滴做起,所以要用心去感受和欣賞好的音樂。參考文獻(xiàn)
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[3]張弦等編譯:《西洋歌劇名作解說》(下冊),人民音樂出版社 [4]湯曉寧、楊靖編著:《音樂劇藝術(shù)與實踐》,武漢理工大學(xué)出版社 [5]黃佳:《論音樂教育與大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)》,重慶工學(xué)院報,2005年第3期
第三篇:西方音樂劇對中國音樂劇的影響
西方音樂劇對中國音樂劇的影響
背景:
日期:2011-4-26 銷售價格:100元 論文屬性:本科畢業(yè)論文
作者:無憂論文網(wǎng)
論文編號:lw***574 論文地區(qū):中國
編輯:ANTER
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論文字?jǐn)?shù):8303 論文語種:中文
關(guān)鍵詞:中西 音樂劇 影響 差異 發(fā)展
西方音樂劇對中國音樂劇的影響
文摘:傳統(tǒng)文化的差異,導(dǎo)致了中西音樂劇特征上的明顯差異,因此對西方音樂劇論文代寫對中國音樂劇的影響進(jìn)行分析,有助于辨別和把握兩者相異的文化內(nèi)涵和發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)而對中國音樂劇本土化發(fā)展的意義及價值有更為深刻的認(rèn)識。關(guān)鍵詞:中西;音樂?。挥绊?;差異;發(fā)展
引言
音樂劇作為一種獨立于舞臺的音樂戲劇形式,經(jīng)歷了百年來的發(fā)展后,已經(jīng)成為了活躍于二十世紀(jì)世界藝術(shù)舞臺上最重要的舞臺音樂形式之一。它憑借著獨特的藝術(shù)魅力,及自身巨大的親和力,贏得了大眾的青睞和喜愛。它是從美國發(fā)展興起的,之后在英國成為現(xiàn)代音樂劇的搖籃,并開創(chuàng)了音樂劇的新紀(jì)元。那么,西方音樂劇對中國音樂劇產(chǎn)生了怎樣的影響呢?中國音樂劇今后要走向何方呢?
一、音樂劇的定義
《中國大百科全書音樂舞蹈卷》里注明:音樂喜劇,又名音樂劇。19世紀(jì)末起源于英國,由喜歌劇及小歌劇演變而成。它熔戲劇、音樂、歌舞于一爐,富于幽默情趣及喜劇色彩,音樂通俗易解。最早的一部作品,是英國S?瓊斯的 快樂少女》(1893)。音樂喜劇盛行于紐約的百老匯,故又稱百老匯音樂劇或美國歌舞劇。其內(nèi)容偏重于幽默風(fēng)趣及談情說愛,音樂輕松愉快,如J?克思作曲的《戲船》、G?格什溫的《波吉與貝絲》、R?羅杰斯的《音樂之聲》。
《外國音樂詞典》則寫道:音樂喜劇(MusicalComedy),美國(在一定程度上也包括英國)的一種相當(dāng)于輕歌劇的體裁,流行于19世紀(jì)末2O世紀(jì)初,音樂中綴以說白。國外的權(quán)威音樂詞典,如《新格羅夫美國音樂辭典》認(rèn)為,音樂劇(Musica1)是一種流行的音樂劇院劇(Musical Theater)形式,由一些音樂成分結(jié)合成一個戲劇性的框架整體。在2O世紀(jì)初演變?yōu)橐环N獨特風(fēng)格,成為美國流行音樂戲劇的主要形式。
由以上各定義,不難看出,音樂劇事實上就是以戲劇(尤其是劇本)為基本,以音樂為靈魂;以舞蹈為重要表現(xiàn)手段,通過音樂、舞蹈、戲劇三大元素的整合來講述故事、刻畫人物表達(dá)概念的表演藝術(shù)和娛樂產(chǎn)品。
二、音樂劇的特征
音樂劇既要用有藝術(shù)感染力的音樂表現(xiàn)劇情,又要以通俗化的表現(xiàn)方式呈現(xiàn)給缺乏古典音樂修養(yǎng)的現(xiàn)代聽眾。這就使得音樂劇具有如下特征:
1、戲劇性。音樂劇以戲劇為基本形式,以音樂為靈魂,以舞蹈為重要手段,通過這三大元素的整合來講述故事、刻畫人物、傳達(dá)概念,帶有表演藝術(shù)的娛樂性,是一個集上述藝術(shù)表演形式于一身的現(xiàn)代舞臺劇。為了表現(xiàn)舞臺故事而創(chuàng)作的有關(guān)音樂,常常綜合了多種形式、多種風(fēng)格,特別是常常把歌劇、輕歌劇和爵士樂融為一體。與歌劇使用美聲唱法不同,音樂劇是真聲演唱,有寬廣的情感表現(xiàn)空間。音樂劇與大歌劇相比較,大歌劇受完整音樂形式的制約,而音樂劇更多具有戲劇形式的優(yōu)勢,沖突尖銳復(fù)雜,懸念此起彼伏,高潮迭起,緊緊圍繞劇情的發(fā)展強(qiáng)化戲劇張力,節(jié)奏緊湊。對演員特別強(qiáng)調(diào)角色性格的塑造,唱中有說,說中有唱,表演、說白、形體動作都從“ 戲”出發(fā),從人物出發(fā)。
一部音樂劇由不少歌曲連接起來,觀眾每一秒鐘都提著緊張的情緒。一首首歌曲的展現(xiàn),使觀眾沉浸在情感的海洋中,音樂劇的歌曲也得以在全世界廣為流傳。、現(xiàn)代性。在音樂方面,音樂劇不再堅持美聲唱法,而求最符合當(dāng)代觀眾的審美需求。所以,早期有爵士樂為主的音樂劇,后來有搖滾樂的音樂劇,有鄉(xiāng)村音樂的音樂劇,風(fēng)格呈現(xiàn)出現(xiàn)代性。
3、多元性。音樂劇的音樂風(fēng)格不拘一格,不受任何公式化模式化的束縛,作曲風(fēng)格有爵士、搖滾、鄉(xiāng)村音樂、迪斯科、靈魂樂,也有大混合式的作曲,例如((貓》中韋伯嘗試了許多不同的風(fēng)格,鄉(xiāng)村、踢踏舞、歌劇、流行,甚至還有贊美詩的成分。在配器上,有一段蘇格蘭風(fēng)笛的兩次插入特別出彩。而在《巴黎圣母院》中,更是能不斷聽到吉他的聲音,為整部劇渲染了浪漫的氣氛。、國際性。隨著時代的發(fā)展和全球文化交流的不斷增強(qiáng),音樂劇中的音樂也比以往更具備了國際性。許多作品不僅在對過
四、中西傳統(tǒng)文化的差異對音樂劇的影響 4.1 我國文化傳統(tǒng)特征對音樂劇的影響 人與自然的和諧
4.2 西方文化的特性對西方對音樂劇的影響 西
參考文獻(xiàn):
[1]張前.音樂美學(xué)教程 [M].上海:上海音樂出版社,2002. [2]重顏.音樂劇的中國化.今日中國:中文版.2006.5 [3]張曉農(nóng).論文網(wǎng) 中國古代聲樂藝術(shù)[M].北京:中華書局,2003.7 [4]劉潔.西方音樂劇研究綜述.新疆藝術(shù)學(xué)院學(xué)報.2006.4 [5]范曉峰.聲樂美學(xué)導(dǎo)論[M].上海:上海音樂出版社,2004. [6]石惟正.是分道揚鑣還是殊途同歸?[J].人民音樂,2003(9). [7]修海林,羅小平.音樂美學(xué)通論[M].上海:上海音樂出版社,2002
第四篇:大學(xué)生對食堂滿意度及影響調(diào)查研究
大學(xué)生對食堂滿意度及影響調(diào)查研究
一、方案概況
本文是為了掌握大學(xué)生的餐飲情況,從而對我校麗水學(xué)院的學(xué)生對食堂現(xiàn)狀進(jìn)行問卷調(diào)查,通過問卷調(diào)查直觀地反映出學(xué)生對食堂的環(huán)境、價格等的偏好情況,從而更有針對性的了解到學(xué)生的餐飲情況。
整個調(diào)查報告共分為十一個部分(分別是:1.方案概況;2.調(diào)查背景;3.調(diào)查目的及意義;4.調(diào)查對象及范圍;5.調(diào)查內(nèi)容;6.統(tǒng)計調(diào)查方法;7.統(tǒng)計抽樣設(shè)計;8.可行性分析;9.統(tǒng)計方法分析;10.統(tǒng)計調(diào)查的組織實施;11.質(zhì)量控制與保障。)另外,在調(diào)查內(nèi)容中使用問卷調(diào)查,在問卷方面,采用了分類調(diào)查,根據(jù)學(xué)生的不同情況進(jìn)行分析,例如:對不同性別和年級的同學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)的分類調(diào)查及分析,以便使統(tǒng)計出來的結(jié)果、關(guān)于各類各個選項的選擇情況一目了然,便于參考及統(tǒng)計分析。
二、調(diào)查背景
1、高校學(xué)生食堂經(jīng)營管理工作直接關(guān)系到學(xué)生的身心健康、安全和正常的學(xué)習(xí)和生活;關(guān)系到社會和高校的穩(wěn)定,對穩(wěn)定學(xué)生食堂價格的重要性上下已形成共識。
2、建立學(xué)生食堂長效保障機(jī)制和應(yīng)急機(jī)制是擺在政府、教育主管部門、高校以及后勤工作者面前的一個亟待解決的課題。
3、物價上漲幅度較大、上升速度過快,用工成本逐年增加,學(xué)校給予后勤實體的優(yōu)惠政策不斷收縮,增加了后勤實體的經(jīng)營成本,導(dǎo)致高校食堂價格不斷攀升。
4、高校學(xué)生食堂餐飲管理人員、技術(shù)人員素質(zhì)不高,人才匱乏,難以適應(yīng)學(xué)生食堂規(guī)?;?jīng)營服務(wù)的要求。
三、調(diào)查目的及意義
食堂是在校大學(xué)生一日三餐就餐的地方,是大學(xué)生除了教室、寢室以外必去的第三個場所,能不能在那吃得舒服、健康和營養(yǎng)不光是許多家長關(guān)心的問題,也是學(xué)生自己極其關(guān)注的問題。因而食堂質(zhì)量的好壞對廣大學(xué)生的身體健康、切身利益和學(xué)校的穩(wěn)定是極其重要的。故而對校園食堂滿意度的調(diào)查是很有意義的!通過調(diào)查,在于獲取同學(xué)們對食堂質(zhì)量好壞評價的各種信息及搜集對食堂改善的一些寶貴建議。從而得出目前食堂需待改善的地方以及總結(jié)出一些切實可行的建議,進(jìn)而把我們學(xué)校食堂的質(zhì)量推向一個更高的層次。調(diào)查的任務(wù)在于準(zhǔn)確、系統(tǒng)地搜集同學(xué)們對食堂質(zhì)量好壞的評價和一些建議,并進(jìn)行分析研究,從中歸納出目前食堂需改善的地方和提供一些好的建議。
四、調(diào)查對象及范圍
調(diào)查總體:麗水學(xué)院西校區(qū)大
一、大
二、大
三、全體學(xué)生(大四學(xué)生很少在校,不易采集樣本,再者大四學(xué)生即將離校,對本研究得作用預(yù)計不是很大,因此此次調(diào)查研究未將大四學(xué)生列入其中。)
調(diào)查樣本:發(fā)放問卷180份
抽樣框:麗水學(xué)院西校區(qū)大
一、大
二、大三寢室名單
五、調(diào)查內(nèi)容
通過調(diào)查問卷的方式對麗水學(xué)院西校區(qū)的在校生進(jìn)行訪問,對第一手的資料進(jìn)行科學(xué)的分析,以了解他們對食堂的滿意度以及影響因素。通過調(diào)查研究,本小組認(rèn)為影響在校大學(xué)生滿意度的主要因素是:食品質(zhì)量(包括味道、新鮮、感觀、營養(yǎng)和菜品多樣性)、服務(wù)質(zhì)量(禮貌、服務(wù)感受、食堂工作人員的食品知識和態(tài)度)、價值和價格(物有所值、適當(dāng)?shù)姆至?、合理的價格)、就餐環(huán)境(設(shè)施清潔、就餐廳環(huán)境、就餐的舒適程度、食堂工作人員的儀容儀表)、便利性(服務(wù)等待時間、方便的位置、較短的行走距離)等5項因素,再加上1項對食堂的總體滿意度,共計6項。同時問卷調(diào)查采用李克特五點評價尺度,并以5分制予以賦值:5—滿意,4—較滿意,3—一般,2—較不滿意,1—不滿意。量表得分越高表示在校大學(xué)生對食堂的滿意度越高。
六、統(tǒng)計調(diào)查方法
1.調(diào)查工具:采用問卷調(diào)查和分層抽樣的方法,在寢室內(nèi)發(fā)放并且同學(xué)們填寫并收回以收集數(shù)據(jù)。問卷共20道題,問卷不記名,題目為單選,涉及個人信息以及對學(xué)校食堂各個方面的看法,最后一道題為開放式,由被調(diào)查者自愿填寫。
2.調(diào)查對象和樣本數(shù)量:本研究調(diào)查對象為麗水學(xué)院西校區(qū)在校生,為11-13級,統(tǒng)計180份樣本。
3.數(shù)據(jù)收集:本研究將于2013年10月進(jìn)行問卷的編制并在11月進(jìn)行發(fā)放,共發(fā)放問卷180份。
4.調(diào)查地點:寢室。
5.衡量指標(biāo):從180份問卷中選取出有效問卷,通過有效問卷中西校區(qū)的在校大學(xué)生對西校區(qū)食堂的回頭率、投訴率等來作為滿意度的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
七、統(tǒng)計抽樣設(shè)計
采用分層抽樣的方法,男女比例1:1,大
一、大
二、大三比例1:1:1。其中,大一男生30份,女生30份;大二男生30份,女生30份;大三男生30份,女生30份。
八、可行性分析 1.調(diào)查必要性
⑴調(diào)查背景情況:見背景分析
⑵調(diào)查受益范圍分析:涉及麗水學(xué)院的在校大學(xué)生 ⑶調(diào)查實施的必要性:見調(diào)查目的及意義分析 2.調(diào)查實施可行性
⑴調(diào)查的主要工作思想與設(shè)想:符合當(dāng)前學(xué)校食堂體系建設(shè)不完善等具體情況。有利于進(jìn)一步提高食堂的工作質(zhì)量,營造和諧的就餐環(huán)境和改善大家的生活條件。
⑵調(diào)查的預(yù)算合理性與可靠性分析:針對調(diào)查對象主要是在校大學(xué)生,我團(tuán)隊經(jīng)過詳細(xì)調(diào)查得到預(yù)算為100元,數(shù)字真實可靠。
打印費:(180+40)*0.2=44元(其中40份為試調(diào)查的問卷數(shù)量)剩余56元作為其他費用,是為調(diào)查研究中產(chǎn)生的不確定因素進(jìn)行支付,但是又因為是在校內(nèi)進(jìn)行的問卷調(diào)查,不需要差旅費等其他費用,開支較少。
⑶調(diào)查預(yù)期社會效益與經(jīng)濟(jì)效益分析:有利于高校食堂工作質(zhì)量的提高,建立一套比較完備的食堂就餐體系。
⑷調(diào)查預(yù)期效益的持久性分析:完善高校食堂管理是一個長期持久的過程,其效益也是長期持久有效的。一個較完備的食堂管理體系,將持久為在校師生提供良好的就餐環(huán)境。
⑸調(diào)查風(fēng)險與不確定性分析: ① 項目實施主要風(fēng)險與不確定性: Ⅰ.調(diào)查對象主要是在校大學(xué)生 Ⅱ.存在一些大學(xué)生不愿意參與此次調(diào)查
Ⅲ.存在一些問卷回收率可能不高的情況,或是問卷的實用性不高以及出現(xiàn)空白問卷的情況。② 對風(fēng)險的應(yīng)對措施分析
Ⅰ.問卷調(diào)查與實地采訪同時進(jìn)行
Ⅱ.進(jìn)行分層分析,對不同性別、不同年級的在校大學(xué)生進(jìn)行代表性分析
Ⅲ.進(jìn)行廣范圍調(diào)查,擴(kuò)大調(diào)查范圍,由西校區(qū)發(fā)展到東校區(qū) Ⅳ.在前期準(zhǔn)備工作中進(jìn)行充分宣傳,向在校大學(xué)生介紹此次調(diào)查的目的及意義 Ⅴ.向有關(guān)部門請求幫助 3.實施條件分析
⑴.團(tuán)隊成員條件分析:團(tuán)隊成員都來自國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè),雖都是同一專業(yè),但成員間默契度高,都接受過相關(guān)課程的課堂專業(yè)知識的學(xué)習(xí),或自學(xué)相關(guān)知識,如統(tǒng)計學(xué)、社會調(diào)查預(yù)測和分析等課程,并且在進(jìn)行調(diào)查研究前閱讀大量相關(guān)研究著作和論文,向統(tǒng)計學(xué)、管理學(xué)、社會調(diào)查研究等專業(yè)學(xué)者請教有關(guān)問題。團(tuán)隊成員大多參加過其他策劃活動,并且在暑期社會實踐中已積累了一定的經(jīng)驗,具有較強(qiáng)的理論聯(lián)系實際的能力,能撰寫出高質(zhì)量的調(diào)查研究報告。隊員完全有能力擔(dān)任這次調(diào)查研究的任務(wù)。
⑵調(diào)研方式的科學(xué)性分析:以問卷調(diào)查、分層抽樣為主,同時靈活采用現(xiàn)場采訪、人員介紹、個人交談、會議、書報刊物、統(tǒng)計報表、文件、圖書期刊數(shù)據(jù)庫文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)等信息獲取方式。
⑶.調(diào)查對象選取可行性分析:在校大學(xué)生的切身體會有利于調(diào)研的開展與順利完成。4.調(diào)研的經(jīng)濟(jì)可行性
⑴經(jīng)濟(jì)效益:有利于高校食堂提高工作質(zhì)量,留住更多的大學(xué)生在校用餐,建立一套比較完備的高校食堂就餐體系。從而規(guī)范食堂的各項指標(biāo)以滿足大學(xué)生的需求。
⑵.支出與投資分析:此活動由學(xué)校提供一定的立項資金,調(diào)查主要是以調(diào)查問卷與訪問為主,因而支出較少。九.統(tǒng)計方法分析
1.描述性統(tǒng)計分析:對一組數(shù)據(jù)的各種特征進(jìn)行分析,以便于描述測量樣本的各種特征及其所代表的總體的特征。描述性統(tǒng)計分析的項目很多,常用的如平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、中位數(shù)、頻數(shù)分布、正態(tài)或偏態(tài)程度等等。此次調(diào)研也采用這種分析方法,通過平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、頻數(shù)分布等分析出在校大學(xué)生對食堂滿意度的情況。2.信度及效度分析:⑴信度分析,其方法主要有重測信度法、復(fù)本信度法、折半信度法和α信度系數(shù)法。此次調(diào)研涉及的是滿意度調(diào)查,因此采用α信度系數(shù)法更為合適。⑵效度分析,常用于調(diào)查問卷效度分析的方法主要有內(nèi)容效度、準(zhǔn)則效度、結(jié)構(gòu)效度等。本文采用結(jié)構(gòu)效度來分析,即問卷中的屬于相同理論概念的不同問題是否能落在同一因子上,如果能夠做到符合理論,即屬于相同概念的題都?xì)w為同一因子,則說明問卷有著很好的結(jié)構(gòu)效度。
3.相關(guān)分析:其研究的是現(xiàn)象之間是否相關(guān)、相關(guān)的方向和密切程度。因此,可以從相關(guān)分析中得知“食堂就餐等情況”和“用戶滿意度”(即本文中大學(xué)生對食堂的滿意度)變量密切相關(guān)。而這兩個變量之間到底是哪個受哪個變量的影響,影響程度如何,則需要通過回歸分析方法來確定。
4.回歸分析:要研究食堂工作情況和大學(xué)生滿意度之間的因果關(guān)系,從實踐意義上講,食堂的各種指標(biāo)會影響學(xué)生的滿意情況,以此設(shè)滿意度為因變量,記為Y;食堂情況為自變量,記為X。建立線性關(guān)系,求出回歸方程,得出分析結(jié)果。十.統(tǒng)計調(diào)查的組織實施
科學(xué)、可行的調(diào)查方法是獲取可靠調(diào)查結(jié)果必不可少的,但只有科學(xué)、可行的調(diào)查方法并不足以保證獲取可靠的調(diào)查結(jié)果。調(diào)查的組織實施,也即組織現(xiàn)場調(diào)查工作,是按時、按質(zhì)獲取方案所要求的調(diào)查的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
1.統(tǒng)計調(diào)查的團(tuán)隊組織 ⑴.調(diào)查團(tuán)隊的管理結(jié)構(gòu):由于此次調(diào)研屬于較小規(guī)模的調(diào)查項目,因而采用直線式組織結(jié)構(gòu)。此次調(diào)研項目的負(fù)責(zé)人為何永達(dá)老師,督導(dǎo)員為本組組長,其他成員為小組調(diào)查員。⑵.調(diào)查團(tuán)隊的組成與職責(zé):
①組成:項目主管—負(fù)責(zé)整個調(diào)查項目管理,實施主管—負(fù)責(zé)調(diào)查項目的具體實施,調(diào)查督導(dǎo)—對調(diào)查人員(數(shù)據(jù)采集)工作的檢查和對調(diào)查結(jié)果審核,調(diào)查員—調(diào)查項目直接執(zhí)行者。由于此次調(diào)研為統(tǒng)計學(xué)課堂試驗,故在此處實施主管也由督導(dǎo),即小組組長代替。③ 職責(zé):
實施主管:Ⅰ.深入了解調(diào)查研究項目的性質(zhì)、目的、以及具體的實施要求 Ⅱ.負(fù)責(zé)制定實施計劃和培訓(xùn)計劃 Ⅲ.負(fù)責(zé)實施過程中的管理和質(zhì)量控制 等等。
督導(dǎo)員:具體的項目運作監(jiān)督人員,負(fù)責(zé)實施過程的檢查監(jiān)督和實施結(jié)果的檢查驗收。對調(diào)查員開始進(jìn)行的幾個試訪問實行陪訪;并在整個實施的過程中有計劃地進(jìn)行陪訪。2.調(diào)查員及其培訓(xùn)
⑴調(diào)查員應(yīng)具備的素質(zhì):良好的文字理解能力和交流溝通能力;良好的職業(yè)道德水平;謙虛和善的態(tài)度。
⑵調(diào)查員的培訓(xùn):培訓(xùn)內(nèi)容分為基礎(chǔ)培訓(xùn)和項目培訓(xùn),主要包括行為規(guī)范、調(diào)查技巧、問卷內(nèi)容及抽樣方法、其他要求。此次調(diào)研是統(tǒng)計學(xué)的課堂試驗,故對調(diào)查員不進(jìn)行一一培訓(xùn),由調(diào)查員本人自學(xué)完成培訓(xùn)內(nèi)容,同時督導(dǎo)做好監(jiān)督工作,確保整個調(diào)研的有序進(jìn)行。
⑶調(diào)查員應(yīng)掌握的技巧:此次調(diào)研采用問卷調(diào)查和分層抽樣的方法,因此調(diào)查員掌握訪問技巧即可,包括確定調(diào)查時間和地點,開場白,提問,追問,記錄等。而其他技巧,例如郵寄調(diào)查、電話調(diào)查等,不適用于此次調(diào)研,所以沒有特定要求掌握。3.調(diào)查前的準(zhǔn)備
⑴必要的前期準(zhǔn)備工作:調(diào)查的宣傳活動,擴(kuò)大影響,爭取配合;與被調(diào)查者聯(lián)系,審查資格,爭取配合。
⑵必要的輔助工具:編寫手冊,調(diào)查員手冊與督導(dǎo)手冊;相關(guān)文件的準(zhǔn)備,調(diào)查問卷、樣本單位名錄等;必要物品的準(zhǔn)備,禮品、測試用品、使用工具。
⑶進(jìn)行試調(diào)查;目的是檢查調(diào)查表的設(shè)計是否合理,調(diào)查中可能出現(xiàn)的問題;需完成的數(shù)量以在試調(diào)查中是否發(fā)現(xiàn)問題來解決;讓參加正式調(diào)查的調(diào)查者們實踐,被訪者也應(yīng)是符合要求的合格被調(diào)查者。十一.質(zhì)量控制與保障 1.調(diào)查實施中的誤差
⑴ .隨機(jī)誤差 措施
指導(dǎo)語誤差 仔細(xì)觀看訪問員的模擬訪問 提問誤差 實地陪訪或現(xiàn)場察看 答案提示誤差 指導(dǎo)語明顯的放在括號內(nèi) 量表轉(zhuǎn)換誤差 問卷中的說明要與量表卡片一致 記錄誤差 精心構(gòu)造答案,使之容易記錄 理解誤差 對訪問員進(jìn)行監(jiān)督 ⑵ .系統(tǒng)偏差
由于調(diào)查員的存在而產(chǎn)生的偏差。應(yīng)努力避免: ① 社會需要——按被社會接受或尊重的答案回答 ② 默認(rèn)——提供更受調(diào)查者喜歡的答案 ③ 附和——總是正面或總是反面回答問題
④ 威望——傾向于讓自己在調(diào)查者眼中表現(xiàn)的好一點 ⑤ 恐懼——對自身有負(fù)面影響的問題產(chǎn)生恐懼性防御 ⑥ 敵意——引起被調(diào)查者不強(qiáng)烈不滿而影響后續(xù)回答 ⑦ 主辦——對主辦或贊助方的態(tài)度影響回答的客觀性 由于訪問員的實際操作不當(dāng)而產(chǎn)生的偏差。進(jìn)行監(jiān)督、提醒 2.調(diào)查實施中的質(zhì)量控制
⑴督導(dǎo):負(fù)責(zé)工作管理、再培訓(xùn)、財務(wù)和后勤管理;對現(xiàn)場進(jìn)行指導(dǎo)、做好質(zhì)量控制和檢查及處理舞弊行為。⑵調(diào)查質(zhì)量的評估,即實施過程的質(zhì)量評(調(diào)查員的工作質(zhì)量、管理的工作質(zhì)量)和數(shù)據(jù)質(zhì)量的評估(受訪者的配合程度、問卷回答率)。3.調(diào)查實施中的進(jìn)度控制: ⑴時間管理
⑵合理的進(jìn)度安排,慢(調(diào)查初期)快(中期)慢(后期)4.調(diào)查實施中的成本控制
⑴ 調(diào)查實施成本,主要包括禮品費、印刷費和辦公費等。⑵成本控制過程的內(nèi)容:確保每日獲取相關(guān)信息等
第五篇:信息時代網(wǎng)絡(luò)安全及對大學(xué)生的影響
二、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的消極影響
任何事物都有其兩面性,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生也存在著很多消極影響。
(一)網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性容易導(dǎo)致大學(xué)生人際交往心理障礙。網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬世界中,為大學(xué)生提供了與外界交流的途徑,這種交流是廣泛、安全和隱匿的,人們可以時刻扮演著自己非現(xiàn)實的理想角色,可以在虛擬的環(huán)境中為所欲為而不用受過多的約束。這番虛擬的環(huán)境對于好奇心強(qiáng),喜歡憧憬、刺激,幻想新奇的大學(xué)生們來說是極具誘惑力的。網(wǎng)絡(luò)社交雖然可以對大學(xué)生人際交往有一定的正面影響,但同時由于脫離了現(xiàn)實交往,長期處于虛擬狀態(tài),在互聯(lián)網(wǎng)上得到情感認(rèn)同與滿足的同時,很多大學(xué)生開始由心理上對網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)烈歸屬感和依賴感延展到對現(xiàn)實的厭倦與冷漠,在這種消極的不為世情所動的抵觸心理下,自我封閉和網(wǎng)絡(luò)雙重人格的形成便在所難免。更使得大學(xué)生網(wǎng)民容易游離于集體、群體之外,現(xiàn)實的人際關(guān)系淡漠、交往困難,這往往在很大程度上導(dǎo)致他們忽視現(xiàn)實中的人際交往。
(二)網(wǎng)絡(luò)文化的交互性和開放性容易導(dǎo)致大學(xué)生身心受到危害,由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性、匿名性和交互性,使得任何人都可以借助網(wǎng)絡(luò)工具交流溝通,大量不良信息,如封建迷信、色情暴力、流言蜚語、反動言論等不健康的信息以及低級趣味的網(wǎng)上游戲不經(jīng)意間便在網(wǎng)絡(luò)上泛濫。大學(xué)生群體正處于人生觀、世界觀、價值觀建立的關(guān)鍵時期,其本身又缺乏對信息的準(zhǔn)確判斷,極易受到網(wǎng)絡(luò)文化不良觀念的干擾,引起人格扭曲。互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性更是加劇了網(wǎng)絡(luò)不良文化對大學(xué)生人格的影響,借由互聯(lián)網(wǎng)的隱蔽性進(jìn)行的欺詐、誹謗等,對于大學(xué)生的正常生活學(xué)習(xí)、甚至個人物質(zhì)利益都有著嚴(yán)重的危害。由于網(wǎng)絡(luò)傳播具有速度快、范圍廣和極易被復(fù)制的特點,有害信息在網(wǎng)上滋生蔓延的速度超過以往任何傳統(tǒng)媒介。網(wǎng)絡(luò)輿論極易成為整個大學(xué)生信息輿論系統(tǒng)的不穩(wěn)定因素。
(三)網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致大學(xué)生道德意識弱化。由于網(wǎng)絡(luò)文化具有多元性、開放性和自由性,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,加速了各種文化之間的相互吸收、融合,使其在廣泛傳播中得到發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化無形中影響了大學(xué)生的各種人生觀、價值觀的形成,也容易使一些西方國家的價值觀和意識形態(tài)滲透到大學(xué)生中,破壞他們已有的思想、價值和文化。大學(xué)生的思想觀念、價值取向在虛擬空間難免發(fā)生改變,在沒有形成穩(wěn)定的世界觀和獨立價值判斷能力之前,如果沒有適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),就會處于尋求新鮮刺激的心理狀態(tài),從網(wǎng)上獲取和傳播各類信息,導(dǎo)致一些不良行為的發(fā)生和不良信息的傳播,對大學(xué)生社會化產(chǎn)生不良影響。如果缺乏清醒認(rèn)識,久而久之,就會導(dǎo)致道德意識弱化、價值判斷能力弱化,進(jìn)而產(chǎn)生道德危機(jī)。
一、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的積極影響
(一)網(wǎng)絡(luò)帶來大學(xué)生生活方式的改變,在網(wǎng)絡(luò)中,大學(xué)生的文化生活得到極大豐富,他們可以同時以文字、聲音、圖像等形式接受來自世界各地的文化信息和娛樂節(jié)目,一些思潮、觀念、生活方式、學(xué)習(xí)方式、消費方式、娛樂方式等都會通過各種渠道對學(xué)生產(chǎn)生直接或間接地影響。
(二)網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的生活提供了使利,大學(xué)生利用日漸成熟的電子商務(wù),在網(wǎng)上購買教材、衣服、電腦等,也可以在網(wǎng)絡(luò)上交易二手商品;還可以在網(wǎng)上為自己手機(jī)充話費,更改電話服務(wù)套餐;還可以通過遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)視頻和遠(yuǎn)方的親人面對面的交流。
(三)網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了便利。過去,學(xué)生基本上從老師及課本上獲得知識;查閱資料,往往只能到圖書館才能實現(xiàn)。隨著高校招生人數(shù)擴(kuò)增,各高校圖書館資源都十分緊張,壓力很大,并且圖書館到了下班時間,就會閉館,所以許多同學(xué)很難能及時查詢到所需資料。網(wǎng)絡(luò)很好地解決了這一難題。因特網(wǎng)及數(shù)字圖書館的出現(xiàn),大學(xué)生不僅可以很方便的查到自己所需要的信息,還可以及時了解國內(nèi)外大事件及學(xué)校的重大工作安排。
(四)網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生就業(yè)提供了便利,大學(xué)生可以通過招聘單位的網(wǎng)站了解一些招聘信息,通過發(fā)Email的方式同招聘單位取得聯(lián)系。這樣,大大減少了應(yīng)聘的盲目性,既減少了經(jīng)濟(jì)開支,也節(jié)省了很多時間和精力。
(五)網(wǎng)絡(luò)帶來大學(xué)生交往方式的改變,網(wǎng)上交友是大學(xué)生人際交往的一種重要方式,由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,這種方式去除了互動雙方的諸多社會屬性,網(wǎng)友可以直接交流思想,使個人有更多的機(jī)會表達(dá)自己的觀點,既可推心置腹,又可任意調(diào)侃,沒有任何心理負(fù)擔(dān),緩解了生活中交友的心理壓力,擴(kuò)大了交際面。