第一篇：四川成都三診考試作文

2016年成都“三診”作文評分意見

成都市教科院

羅曉輝

【原題回放】

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念?！备偁?，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？

你對上述問題有何看法？請就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

【評分意見】

一、題目

本題仍然是任務(wù)驅(qū)動型作文形式。

任務(wù)驅(qū)動型作文的特征，有兩點：第一，它會提供材料，這一點與傳統(tǒng)的材料作文是一致的；第二，它的作文要求具有特殊性，“你對上述問題（或觀點、或現(xiàn)象）有何看法”，要求直面題目中的問題或現(xiàn)象，不可避免地要對材料展開直接的分析與討論；“思考與權(quán)衡”，尤其是“權(quán)衡”，意味著必須對材料中的兩種或兩種以上的可能的立場進(jìn)行原因比較、利弊分析。

二、評分

1、按照任務(wù)驅(qū)動型作文的要求來寫，就為何要“爭第一”或“不爭第一”進(jìn)行合理的因果分析，對“爭第一”與“不爭第一”的利弊進(jìn)行了有說服力的比較分析，這是本次作文評為48分以上的必要條件。

2、孤立地提出“爭第一”或“不爭第一”，對二者沒有比較分析，但存在有說服力的論述，得分在42-48之間。對二者沒有比較分析，也不存在有說服力的論述，得分在42以下。

3、凡是按照傳統(tǒng)的材料作文的套路來寫的，應(yīng)被視為“基本符合題意”，無論文采如何，材料如何，得分均應(yīng)在45以下。

4、如果立意為“爭不爭第一并不是要點，真正的關(guān)鍵是做最好的自己”，這是切合題意的高超的立意，評分應(yīng)盡量就高不就低。

5、建議各評卷點在評卷前組織老師對“爭第一”或“不爭第一”的原因與利弊進(jìn)行討論分析，以便掌握評分尺度。

6、以上意見僅供參考?？紙鲎魑模?/p>

不爭的智慧

流水不爭，恒自流長。冬梅不與百花爭妍，風(fēng)雪之中暗自流芳。

非說不爭，社會需要競爭，各個行業(yè)才能互相促進(jìn)，百花齊放。但是，做人做事，更需堅持自我，不改變初心，專注于事，不爭虛榮。

中國競爭之風(fēng)盛行，然本應(yīng)清純的競爭之風(fēng)，似乎夾了些污濁之氣。家長們不顧孩子喜愛，從幼兒園開始便帶著孩子參加各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班，生怕孩子落在了起跑線后。如此競爭，不僅增加了家庭的負(fù)擔(dān)，也壓抑了孩子的天性。盲目的競爭，只是傷害了孩子。家長們?nèi)绱司o張，也源于社會競爭太大。

貪官污吏，爭錢財，爭名利；研究學(xué)術(shù)之人，爭關(guān)注，爭名氣。老輩科學(xué)家曾經(jīng)感慨：“年輕學(xué)者肯坐冷板凳的人太少啊?！痹靖偁帒?yīng)是一條相互牽連的繩子，彼此互相拉動著前進(jìn)，攀越的是學(xué)術(shù)的巔峰；然而如今有些競爭，卻成了名與利的籠子，人們在名利的籠子里互相爭奪，在探索學(xué)術(shù)的路上腳步卻被籠子禁錮了。這樣的競爭需要摒棄。

做人做事，理需要不爭的智慧。屠呦呦獲得諾貝爾獎，緣于她專注做事，不爭虛名的精神。她并不是為了這項榮耀而去鉆研青蒿素。她是與疾病斗爭，與時間競爭。哈珀李寫下一部轟動世界的小說《殺死一只知更鳥》，卻在她最當(dāng)紅時，退出該文壇，過著隱居生活，不與世爭名爭利。然而，幾十年過去，她的名字依然銘記在我們心中。

難道爭做第一真的有那么重要？我想答案是否定的?！暗谝弧敝皇且粋€虛名，只是為了滿足人們的虛榮心。競爭帶來的名與利，就像一個虛幻的夢境，讓人沉醉其中無法自拔，然而它對社會、對人類并無實質(zhì)上的益處，并不能帶來精神上的充實。

若只是為了“第一”去競爭，為了“名利”去競爭，那終將是竹籃打水一場空。競爭，是和過去的自己競爭，讓自己變得更好；是友好競爭，與他在專業(yè)上互相進(jìn)步。做人做事，更需不爭，在競爭之風(fēng)中堅持自我，不改初心，在競爭中做到“不爭”。

有一種競爭叫急功近利

鋼琴大師格拉芙曼的話引發(fā)人深深思索??

是的，國人太強(qiáng)調(diào)競爭，一個“太”字形象地描繪出國人急切的心態(tài)；“尤其要爭第一”是這種心態(tài)的一種延續(xù)；絕大多數(shù)的家長因為在日常生活中不自覺地強(qiáng)調(diào)競爭而讓孩子苦不堪言；這種競爭的本質(zhì)是急功近利。

毫無疑問，競爭是必要的，爭做第一更是難能可貴的品質(zhì)；在當(dāng)今喧囂的文化場域中，又有幾人能不卷入競爭呢？幼兒園的孩子與小伙伴競爭誰獲得的小紅星多，小學(xué)的孩子要比拼誰背的詩文多，初中的孩子要競爭誰的分?jǐn)?shù)多，高中各校要競爭誰的升學(xué)率高??因為“不要輸在起跑線上”之類的標(biāo)語深入人心，所以各類培訓(xùn)班如過江之鯽；因為太多人相信“沒有人知道世界第二高峰”，所以“爭第一”就甚囂塵上進(jìn)而讓人疲于奔命。

毫不否認(rèn)，在競爭中贏得第一的確可以暫時獲得認(rèn)可；然而，又有幾人能夠長期維持第一的位置？就算是你在某個方面能維持較為長久的第一，但，你的內(nèi)心深處真的就快樂嗎？也毫不否認(rèn)競爭中獲得第一會讓你光彩奪目，但這只能是我們追求過程中自然而然的結(jié)果；倘若我們把這樣的結(jié)果當(dāng)成目標(biāo)來追求，那這種追求會讓你精疲力竭苦不堪言，那這樣的追求又有什么值得提倡的呢？

陳鶴琴先生有一句名言：“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師?！钡@句話只能作為教師的自勉而不能作為對教師的要求；倘若，教師以此為自勉，我們應(yīng)該對這類教師致以崇高的敬意；倘若這作為對教師的要求，那這就是一把枷鎖讓教師喘不過氣；同理，我們強(qiáng)調(diào)競爭的精神，也重視爭第一；但，我們只能用“爭第一”的精神來自勉；當(dāng)這種精神用以自勉時，其難能可貴甚至相當(dāng)崇高；倘若把“爭第一”作為目的，那它同樣會成為枷鎖而讓我們苦不堪言。

過分“爭第一”是很可怕的，人不可能天天過著打雞血的日子。從小以競爭的名義對孩子進(jìn)行智力開發(fā)和知識灌輸也是很可怕的，過多的知識會使孩子的大腦變成了計算機(jī)的硬盤，進(jìn)而破壞了想象力與思考能力，由此造成了孩子被動接受知識而疏于主動思考的習(xí)慣。

德國對孩子的教育是很少強(qiáng)調(diào)競爭的，他們不主張孩子贏在起跑線，但他們擁有世界一半的諾貝爾獎;國內(nèi)很多家長都希望自己的孩子成龍或者成鳳，因此，都希望孩子贏在起跑線上，但卻引發(fā)了著名的“錢學(xué)森之問”。當(dāng)我們“爭第一”的理念成為日常生活的不自覺時，它就成為精神的枷鎖，我們喪失的不僅僅想象力與思考能力，甚至喪失了民族的未來！

任務(wù)驅(qū)動型作文如何寫？

——關(guān)于就事論事 就事析理

（以成都3診作文為例）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念?！备偁?，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？

你對上述問題有何看法？請就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！鞠滤段?】

并非不爭

2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念?！?/p>

格拉夫曼的話，引發(fā)了我的思考。

競爭，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？

誠然，競爭是必要的，而且在有些時候是非常必要的?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這是自然界的生存法則；從某種程度上講，這也是人類社會的生存法則。“不競爭，就落后”“不競爭，就死亡”！在商場，同類商家要競爭，誰不爭，誰掉隊；在職場，同行職工要競爭，誰不爭，誰落后；在戰(zhàn)場，兩個狹路相逢的敵手更要爭，誰不爭，誰死亡。這些可歸為“不得不爭”。選手參加規(guī)定了金、銀、銅牌的體育比賽，必然奮力拼搏，勇爭前列；國與國之間，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，必然寸步不讓，寸土必爭。這些可歸為“必須要爭”。然而，也有“不必要爭”。她家四歲的孩子學(xué)了美術(shù)、書法、珠心算、小提琴，我家的孩子只學(xué)了兩樣，不行我得讓我家的孩子學(xué)五樣，有必要嗎？他家的孩子讀的是每年一萬八的貴族學(xué)校，不行我家的孩子得讀每年二萬五的，有必要嗎？他開的是個十五萬的福特，不行我得開個二十萬以上的大眾，有必要嗎？??可見，并非競爭不必要，而是競爭分為有必要的和無必要的競爭。若國人在無必要的事情上也趨之若鶩地去盲目競爭，難免就會讓格拉芙曼之類的外國朋友說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭了”。一個“太”字，就告訴我們，他也覺得，并非不需要競爭，并非不可以競爭，而是不要時時、處處、事事都去競爭，不要盲目地去進(jìn)行不必要的競爭。

那么，是否競爭就一定要爭第一呢？爭第一難道有什么不好嗎？的確，有的時候一定要爭第一。一個單位招聘職員，只有一個職位，要想獲得這個職位，一定要爭第一；兩個拳手，在決賽場上相遇，爭奪拳王金腰帶，要想得到金腰帶，一定要爭第一；出國留學(xué)，只有一個公派名額，一定要爭第一；古羅馬競技場，只能活一個，一定要爭第一??是的，當(dāng)機(jī)會、名額只有一個的時候，我們一定要爭第一。然而，現(xiàn)實生活中，很多時候是不需要爭第一的。排隊上火車，都有位置，有必要爭第一嗎？看完電影離場，都能出去，有必要爭第一嗎？給小孩報輔導(dǎo)課程，數(shù)量上有必要爭第一嗎？給孩子選學(xué)校，金錢上有必要爭第一嗎？去世后買墓地，位置上有必要爭第一嗎？因此，在不必要的時候，仍然什么都去爭第一就顯得急切甚至是愚昧。

國人的競爭心態(tài)，爭第一的心態(tài)，有其客觀原因。中國人口眾多或者說人口太多，沒有競爭、爭第一的心態(tài)，很容易落后甚至是被淘汰。民眾顯得急切甚至是不理智，源于他們潛意識里的不安與焦慮。盡管如此，我們還是要冷靜、理智，客觀地分析，看明白并非競爭不必要，而是競爭分為有必要的和無必要的競爭；并非爭第一不好，而是盲目地爭第一不好。愿國人平和心態(tài)，該爭則爭；并非不爭，適時、適度競爭！

點評：

一、寫作方法：不回避題目問題“競爭，難道不是必要的嗎？爭做第一，難道還有什么不好嗎？”，展開思考，列舉現(xiàn)實事例論證。

二、優(yōu)點：

1、用讓步思維先肯定其合理面，再否定其不合理面，對““競爭，難道不是必要的嗎？”和“爭做第一，難道還有什么不好嗎？”展開辯證分析。

2、說理較為透徹。

3、末段作了因果分析，指出了國人為什么“太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一”，并作了總結(jié)陳詞。

三、缺點：觀點句不明顯，結(jié)構(gòu)不明顯，扣材料還略嫌不夠。預(yù)測打分：45—46分。

【下水范文2】

并非不爭

2016年1月，一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后，對中國琴童及其家長，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭，尤其要爭第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。”

格拉夫曼的話，引發(fā)了我的思考。

競爭，難道不是必要的嗎？誠然，競爭是必要的，而且在有些時候是非常必要的?！拔锔偺鞊?，適者生存”，這是自然界的生存法則；從某種程度上講，這也是人類社會的生存法則。“不競爭，就落后”“不競爭，就死亡”！在商場，同類商家要競爭，誰不爭，誰掉隊；在職場，同行職工要競爭，誰不爭，誰落后；在戰(zhàn)場，兩個狹路相逢的敵手更要爭，誰不爭，誰死亡。這些可歸為“不得不爭”。選手參加規(guī)定了金、銀、銅牌的體育比賽，必然奮力拼搏，勇爭前列；國與國之間，涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，必然寸步不讓，寸土必爭。這些可歸為“必須要爭”。然而，也有“不必要爭”。她家四歲的孩子學(xué)了美術(shù)、書法、珠心算、小提琴，我家的孩子只學(xué)了兩樣，不行我得讓我家的孩子學(xué)五樣，有必要嗎？他家的孩子讀的是每年一萬八的貴族學(xué)校，不行我家的孩子得讀每年二萬五的，有必要嗎？他開的是個十五萬的福特，不行我得開個二十萬以上的大眾，有必要嗎？??

可見，并非競爭不必要，而是競爭分為有必要的和無必要的競爭。若國人在無必要的事情上也趨之若鶩地去盲目競爭，難免就會讓格拉芙曼之類的外國朋友說，“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭了”。一個“太”字，就告訴我們，他也覺得，并非不需要競爭，并非不可以競爭，而是不要時時、處處、事事都去競爭，不要盲目地去進(jìn)行不必要的競爭。

那么，是否競爭就一定要爭第一呢？

爭第一難道有什么不好嗎？的確，有的時候一定要爭第一。一個單位招聘職員，只有一個職位，要想獲得這個職位，一定要爭第一；兩個拳手，在決賽場上相遇，爭奪拳王金腰帶，要想得到金腰帶，一定要爭第一；出國留學(xué)，只有一個公派名額，一定要爭第一；古羅馬競技場，只能活一個，一定要爭第一??是的，當(dāng)機(jī)會、名額只有一個的時候，我們一定要爭第一。然而，現(xiàn)實生活中，很多時候是不需要爭第一的。排隊上火車，都有位置，有必要爭第一嗎？看完電影離場，都能出去，有必要爭第一嗎？給小孩報輔導(dǎo)課程，數(shù)量上有必要爭第一嗎？給孩子選學(xué)校，金錢上有必要爭第一嗎？去世后買墓地，位置上有必要爭第一嗎？ 因此，在不必要的時候，仍然什么都去爭第一就顯得急切甚至是愚昧。爭第一并非不好，但什么都去爭第一，急切地、盲目地、愚昧地去爭第一就不好，要分清時、地、事，把握好度。國人的競爭心態(tài)，爭第一的心態(tài)，有其客觀原因。中國人口眾多或者說人口太多，沒有競爭、爭第一的心態(tài)，很容易落后甚至是被淘汰。民眾顯得急切甚至是不理智，源于他們潛意識里的不安與焦慮。盡管如此，我們還是要冷靜、理智，客觀地分析，看明白并非競爭不必要，4 而是競爭分為有必要的和無必要的競爭；并非爭第一不好，而是盲目地、愚昧地去爭第一不好。愿國人平和心態(tài)，該爭則爭；并非不爭，適時、適度競爭！

愿幾年以后格拉芙曼來到中國，他會說：“中國人已經(jīng)擺脫了那種潛意識里的恐慌，學(xué)會了淡定從容，該爭則爭，不該爭則不爭，爭亦有度了！”

點評：

1、在范文1的基礎(chǔ)上做了修改，使觀點句、觀點段更明顯，結(jié)構(gòu)更明顯。

2、增加了尾段回扣材料。

3、但仍感到說理還欠透徹。預(yù)測打分：47—48分。

第二篇：2018年成都三診作文

成都三診作文

本作文審題要聚焦的核心句是： “對此，你有怎樣的思考？”

把握好“此”字含義，就是解開題目的鑰匙。按上下文的承接，“此”所指當(dāng)是： 故鄉(xiāng)日漸遠(yuǎn)去，如何安頓好自己的心靈？

可轉(zhuǎn)換為：如何在故鄉(xiāng)日漸遠(yuǎn)去之時安頓好自己的心靈？（所以不能單單只寫“安頓心靈”，要注意設(shè)置的條件限定）后面的兩句提示語：“有人心懷鄉(xiāng)愁---”“有人放下鄉(xiāng)愁---”，是提示兩種不同的思考路徑，省略號表示還可以有第三種第四種思路，只要你的思考扣住了“鄉(xiāng)愁”、“故鄉(xiāng)”、“安頓心靈”的關(guān)鍵詞就好，只要你真實自然，辯證深入地綻開自己的思考------如：

“懷念故鄉(xiāng)，又不囿于故鄉(xiāng)，才能展翅遠(yuǎn)翔” “心中倘若有故園情，何處不問莼鱸香？” “此心安處是吾鄉(xiāng)，只把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)” “心系故鄉(xiāng)，方能立足天下” “四海為家，是時代的召喚” “身在遠(yuǎn)方，心在故鄉(xiāng)” “維系于原鄉(xiāng)，進(jìn)取在他鄉(xiāng)” “鄉(xiāng)愁為舟，伴我遠(yuǎn)航”

安漂泊之魂，揚(yáng)精神原鄉(xiāng)

人生之旅，總有一種力量推著我們向外走，總有一種力量拉我們回原鄉(xiāng)。席慕容形容故鄉(xiāng)為一支清遠(yuǎn)的笛”，笛聲悠長綿揚(yáng)，讓我們在遠(yuǎn)行之中回歸我們的精神原鄉(xiāng)。若歸而不得，便有了鄉(xiāng)愁。

三毛曾寫到:“心老在漂泊的路上，到哪里都是流浪?！边@正是當(dāng)下許多人的“鄉(xiāng)愁”，更多的從空間、時間的距離中脫離出來，成為靈魂的漂泊，精神的無處安放。為此，也許唯有安漂泊之魂，存精神原鄉(xiāng)方可讓現(xiàn)代人重回故鄉(xiāng)。（點題，擺論點）

重升故鄉(xiāng)人情溫度。（分論點一）當(dāng)我們回望故鄉(xiāng)之時，貪戀的是鄰里鄉(xiāng)親晨時一句清亮的問候,是有喜事時家門前幾大桌的喧嘩鬧騰,是夏夜里聚加一起看電影時，夜里一雙雙明亮的眼睛。我們貪戀的是故鄉(xiāng)人情溫度，是世代聚宗而居的血肉溫情。而要有人情溫度則必要有人。如今，城市化推進(jìn)，城市不斷擴(kuò)張，變得擁擠繁忙。而鄉(xiāng)村卻在青年人的離開與老幼的寂寞留守中沉寂。鄉(xiāng)村因人的存在而成為故鄉(xiāng)，也必會因人的流逝離開而消亡。鄉(xiāng)村的消落是故鄉(xiāng)的離開，是鄉(xiāng)愁的重要原因。為此，我們必須大力發(fā)展多村經(jīng)濟(jì) 讓更多在”留不下也回不去”生存困境中掙扎的人群有底氣回鄉(xiāng)，讓故鄉(xiāng)重升人情溫度。

重塑故鄉(xiāng)精神力量。（分論點二）不久前，當(dāng)余光中先生離開我們之時，他的鄉(xiāng)愁再次喚起人們心中關(guān)于故土的愁緒。起初，也許余光中先生同我們一樣以為鄉(xiāng)愁不過是“我在這頭，大陸在那頭”的空間之隔，然而時隔多年，當(dāng)他終于有機(jī)會踏回大陸故土?xí)r，才明白鄉(xiāng)愁遠(yuǎn)非海峽的距離。鄉(xiāng)村在時間潮流中逐漸喪失其原有的精神力量,于是先生便有了永恒的鄉(xiāng)愁。

而鄉(xiāng)村故土的精神力量究竟是什么?我想，那是一種世代與泥土、與河流、與鳥為獸相處為俾而積淀形成的精神氣質(zhì)，待視為人品質(zhì)的艱苦奮斗，堅毅不屈，體現(xiàn)為相處之道的直白純樸，體視為敬畏自然的生存之道。這些卻在城市化、現(xiàn)代化中作為落后的標(biāo)志被刪去，于是我們失去精神力量，在更廣闊的時代里不敢趨步，也許只有將這些品質(zhì)弘揚(yáng)，才能讓精神力量重回故鄉(xiāng),揚(yáng)游子之精神原鄉(xiāng)。

唯有重視故鄉(xiāng)之內(nèi)在力量，才能安漂泊之魂，存精神原鄉(xiāng)。（點題，強(qiáng)調(diào)論點）

第三篇：2014成都三診作文立意分析及下水作文

2014成都“三診”作文立意探討及教師下水作文

來源：四川高中語文教師團(tuán)隊QQ群2014.4.28

九寨溝 龍升艷（整理）

【作文立意】

高三成都李志平：大家看看這次的作文怎么立意才好？

1、“環(huán)境與生存”“社會發(fā)展與人類的“童真”迷失”...等我覺得都可以（我的觀點）

2、表面上看，所有的空間都本占用，連孩子玩耍那點空間也沒有了，孩子只得上高樓了！水泥碉堡林立，沒了放風(fēng)箏的地方

3、社會發(fā)展與人類的“童真”迷失”容易寫出深度

4、環(huán)境與生存，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生存環(huán)境

5、其實看圖時我第一個感覺是“城市孩子的悲哀”?！俺鞘泻⒆拥谋А狈秶遣皇翘耍?/p>

6、救救孩子

7、給孩子一點...空間？

8、順應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)自己飛

9、寓意所指就生存環(huán)境、發(fā)展與心靈、自由、夢想的關(guān)系，具體就看你如何表達(dá)創(chuàng)新和深入拓展了

10、現(xiàn)在城市化是一種趨勢，農(nóng)村的新圈地現(xiàn)象層出不窮，在這種背景下，呼喚關(guān)注、改良是一個思維維度，順應(yīng)、超脫也是一種思考方向吧

11、可以哦，你甚至還可以具體結(jié)合談現(xiàn)在的新農(nóng)村建設(shè)的思考呢。這些都是具體語言表達(dá)的問題

12、環(huán)境惡劣，心靈怎樣安放

13、在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時更要關(guān)注精神生活，也就是一種平衡哈

14、關(guān)注社會：生存與環(huán)境。這個立意是我的第一直覺，尤其是成都這樣的大城市。

15、主要還是心靈的天空，心若有了棲息，哪里都能放風(fēng)箏

16、不是說寫心靈天空，是說我們要隨時隨地要有放風(fēng)箏的心，無論物質(zhì)世界怎么擠壓，我們都要給心靈一片晴空，或者批駁物質(zhì)世界無限擠壓心靈世界。放風(fēng)箏是行而上，擁擠的城市是形而下

17、表象：高樓林立，小孩子難覓放飛風(fēng)箏的空間

指向：高樓——自然環(huán)境、生存環(huán)境等；小孩——孩子、人類；風(fēng)箏——自由的空間、自由的棲息地、自由的家園、自由的思想等；綜合為：孩子在現(xiàn)代（工業(yè)）文明中中沒有放風(fēng)箏的自由地帶、人類在文明的演進(jìn)中失去了自由的棲息地??

尋因：注重物質(zhì)發(fā)展，忽視人文建設(shè)；注重工業(yè)發(fā)展，忽視忽視田園回歸；畸形地帶，忽視正常人生?? 主題：關(guān)心孩子、關(guān)注人類生存空間、回歸本我（或反面面立意）

18、成都曾良策

1）正面立意：

（1）生存環(huán)境堪憂（城市病）

（2）春風(fēng)難度玉門關(guān)（在高樓林立（環(huán)境惡化、困難重重的環(huán)境）中，春風(fēng)難以光顧?。?/p>

生活在環(huán)境惡化、困難重重的環(huán)境中人們，多么希望能自由自在的放飛風(fēng)箏，放飛夢想啊

2）反面立意：

（1）學(xué)會利用有限的空間（詩意的棲居）

（2）打破常規(guī)

（3）不能改變環(huán)境，但可以改變心態(tài)

3）寫好此作文應(yīng)從三個角度分析

（1）從放風(fēng)箏者的角度

（2）從樓房（環(huán)境）的角度

（3）從春風(fēng)的角度

2014成都“三診”作文立意探討及教師下水作文

（來源：四川高中語文教師團(tuán)隊QQ群）2014.4.28 例文

帶著春天上路

高三邛崍?zhí)锟?/p>

如若有一天當(dāng)春天來臨，我們只有光著腳丫，站在狹窄的水泥房頂上，迎接春風(fēng)的到來，那該是怎樣的一種悲哀呢。曾幾何時，一場風(fēng)雨，泥土里鉆出的那一顆小綠頭，去哪兒了？曾幾何時，農(nóng)夫荷擔(dān)，牛羊歸來的田園春耕圖，去哪兒了？曾幾何時，曲折狹小，鋪滿歡笑的上學(xué)羊腸道，又去哪兒了？曾幾何時，堂前桃李芬芳，屋后榆柳掩映的風(fēng)景，去哪兒了？望一望那越修越高的樓宇亭臺，走一走那越來越寬的泥清馬路，看一看那越來越疾的腳步。我們終究明了：當(dāng)我們坐在開往文明的列車上，急速向前奔馳，不夠一切爭取物質(zhì)的溫暖，以逃避嚴(yán)冬酷寒，然而，我們忘了春天才是心中最暖的火爐。趕往文明的路上，請帶著春天上路。

曾經(jīng)住過的屋，雖然低矮，但總覺得舒適而溫暖。那座屋可能就修造在一方巖牙的下面，可從來不用擔(dān)心巨石的坍塌，因為巖與屋，是一對天然的組合。開門便可見山，出門便有流水；可以開軒面場圃，也可把酒話桑麻；晨有雞鳴桑樹顛，暮有狗吠深巷中。總得一種天生自然之趣。屋頭房角，堆放著豐收的糧食，更堆放著家人其樂融融的笑容；窗前灶臺，擱放著父親的鋤頭扁擔(dān)和母親的水瓢菜板。當(dāng)依依炊煙生，滿屋出了飯香菜香，還是父親的汗味和葉子煙味。那是一種糅合的特殊芳香，只需一次，便終生難忘。而今那低矮的屋，不早已于風(fēng)雨之中破敗不堪，歲月的重量她早已承載不起了。取而代之的是頂天高樓，寬敞明亮的客廳，裝飾富麗的居室，可這并生活并沒有因此而變得舒坦而閑適，家成了僅用已存放身軀的空間，少了些許港灣的溫暖。

我們不禁要問，當(dāng)我們的樓宇越建越高，樓宇與樓宇的間距越來越近，為何人與人的距離卻越來越遠(yuǎn)，為何門當(dāng)戶對，近在遲尺，卻又遠(yuǎn)是天涯？當(dāng)我們的房子越來越寬，為何我們的心卻又窄？當(dāng)我們的物質(zhì)生活越來越滿，為何我們的心里卻越來越空呢？我想，我們是太在乎身體的舒適而忽略了心靈的感受，因此，我們不僅要更安全寬敞的高樓大廈，而要在我們的心靈里建一座別致的精神小屋，這樣就足夠儲存下春天的雨露、陽光和風(fēng)。

曾經(jīng)走過的路，雖然泥濘，但總覺得踏實而幸福。在那樣一條小道上，一切皆為自然，土與石的鑲嵌，腳底與大地的輕吻，下雨路滑，就光腳走，石子與皮膚的摩擦，真切地讓人體會什么叫“行路難”；走到險難處，佇立不前時，總有一雙粗糙的大手將你抱起，助你渡過難關(guān)，那個人叫父親，所以，泥濘的路，不只留下足跡，還會留下感動和愛；人生，本就一條路，那條路上留下了我童年幼稚的笑聲，記錄著我青春懵懂的迷惘，更鐫刻著我生命不息，奮斗不止的性格。而今那條承載了我成長歲月的泥濘之路，早已變成了寬敞的大道，道旁依舊濃蔭掩映，可那份踏實和幸福不見了，光腳丫走在上，感受不到地的寬厚，而是陽光直曬的灼熱；也沒了大手的擁抱，那疾馳而過的汽車，足以讓人膽寒。

當(dāng)我們的路變得越來越寬時，我們真的感覺到我們的路更好走了嗎？為什么在這寬敞的路上，留下的不是方便，而是爭搶；不是善意，而是訛詐，不是真誠，而是欺騙？我想，我們太過急于趕路，而忘記了我們前行的方向，我們修了一條通往春天的路，但我們忘了播下春天的種子，忘了帶著春天上路。

曾經(jīng)行走的腳步，雖賴體力，但總覺得輕松而愜意。我們可以一路走，一路聊，也可以且行且息，沒有任何顧慮，那才是一種真實的行走，一種心靈和靈魂的行走。你看不到行色匆匆的趕路人，每個人都可以以一種閑散的狀態(tài)來面對未走的人生之路。有時，我們行走的過于急切了，還可以稍作停歇，等等我們的靈魂，那時的腳步真是形神的統(tǒng)一。因此那時的人，都如此的自信而充滿陽光，就仿佛生活在春天里的花兒。而今每一雙踩在冰冷的水泥地上的腳步，都如此的急速，來去匆匆。沒有一定停留駐足的想法，都在趕往前面的目的地。但那個目的地又是什么呢？真是生活的真諦嗎？真是幸福的所在嗎？或許只是一份足以果腹的工作，一次贏得財富的談判，一次決定命運(yùn)的考試。

當(dāng)我們的腳步不在散漫，不在淡定，我們的心也總將悸動不安，難以控制。長此以往，我們的心靈天地上，自然會荒蕪一片，四季如冬。我想，我們腳步的方向必然是春天，只是忘了其實我們一直就在春天的路上。

請相信只要帶著春天上路，我們的明天一定是春天，我們一定可以站在綠油油的草地上，迎風(fēng)放飛你我手中的風(fēng)箏。

第四篇：四川新聞網(wǎng)成都

四川新聞網(wǎng)成都

9月16日訊（記者 唐波 李敏）9月16日晚8:00整，四川省南充市南部縣升鐘湖畔高朋滿座、桂花城夜色魅力無限。來自世界20個國家和地區(qū)的垂釣高手、來自全國33個省市自治區(qū)、直轄市的釣魚運(yùn)動員、裁判員來到美麗四川，走進(jìn)錦繡南充、相約魅力南部，共同迎來了“中國升鐘湖國際釣魚精英賽暨第三屆中國升鐘湖釣魚大獎賽”的隆重開幕。

此次升鐘湖國際釣魚精英賽由國家體育總局、中國釣魚運(yùn)動協(xié)會、四川省體育局、四川省旅游局、四川省水利廳、南充市人民政府主辦，南部縣人民政府具體承辦，南充市文體局、南充市旅游局、南充市升鐘水庫（湖）管理局協(xié)辦。主要賽事包含2011全國垂釣俱樂部挑戰(zhàn)賽預(yù)選賽、第三屆中國升鐘湖釣魚大獎賽、國際釣魚精英賽等活動；并且舉行2011國際釣魚精英賽暨第三屆中國升鐘湖釣魚大獎賽開、閉幕式和頒獎儀式。

南部縣縣長陳正澤接收上一屆冠軍獎杯

開幕式上，中共四川南部縣委書記、縣人大常委會主任何修禮、中共四川南充市委常委、宣傳部長馬道蓉、國家體育總局社會體育中心副主任張怡、中共四川南部縣委副書記、縣長陳正澤等領(lǐng)導(dǎo)先后熱情洋溢的致歡迎詞、開幕詞、發(fā)言并接收上一屆冠軍獎杯，中共四川南充市委副書記、紀(jì)委書記胡文龍宣布“中國升鐘湖國際釣魚精英賽暨第三屆中國升鐘湖釣魚大獎賽”開幕。開幕式由四川南充市人民政府副市長喻小廣主持，同時，還有國家體育總局社體中心、四川省人大常委會、四川省委農(nóng)辦、省水利廳、省調(diào)查總隊、南充市委市政府、南充市人大常委會、南充市政協(xié)、南部縣的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人應(yīng)邀參加開幕式。

“神韻升鐘湖”專場文藝演出 央視名嘴擔(dān)綱主持

開幕式結(jié)束后，主辦方舉辦了精彩的文藝演出。中央電視臺著名節(jié)目主持人董卿、張澤群擔(dān)綱主持本次文藝晚會，張也、甘萍、容祖兒、戴玉強(qiáng)等國內(nèi)著名歌星、藝術(shù)家向現(xiàn)場近兩萬名觀眾奉獻(xiàn)了自己最激情的表演。

開幕式進(jìn)行一個小時，現(xiàn)場即下起了大雨，觀眾仍熱情不減。當(dāng)晚，大家看到了一段獨特的魚文化表演，展示我國歷史上豐富傳奇的釣魚典故?，F(xiàn)場還有南部儺戲、花燈等傳統(tǒng)曲目?，F(xiàn)場舉行了盛大的篝火晚會，服務(wù)南部的特崗教師也登臺表演節(jié)目。

釣魚節(jié)活動豐富 升鐘湖可看可玩

此前，南部縣已經(jīng)舉辦了五城才藝大比拼活動，烹飪大賽。釣魚節(jié)期間，該縣還將在縣城和升鐘湖組織地方名特產(chǎn)品（含桂花衍生產(chǎn)品）展銷會，在縣城舉辦在外鄉(xiāng)友聯(lián)誼會，招商引資洽談會。屆時，你不僅可以聆聽創(chuàng)業(yè)講座，還可以捕捉商機(jī)。

釣魚節(jié)期間，升鐘湖景區(qū)景觀大門建設(shè)接近尾聲，這個鐘形景區(qū)大門將成為景區(qū)新的地標(biāo)建筑。

升鐘湖景觀大門緊鄰升水鎮(zhèn)，由整座山分割建設(shè)而成，外形如同一座鐘，被命名為“升鐘.印象山體”。大門建筑面積2000平方米，周邊建有魚文化雕塑，正面設(shè)計為姜太公釣魚浮雕。浮雕的背景畫則由體現(xiàn)升鐘湖傳統(tǒng)文化的“升鐘八景”巖畫構(gòu)成。

升鐘湖景區(qū)的又一重要項目——中國升鐘湖釣魚文化博物館也將在釣魚節(jié)期間正式開館并舉行開館儀式暨名家書畫展。這是中國首家釣魚文化主題博物館，收藏了近500件關(guān)于釣魚的展品，讓人期待。

今年參加國際釣魚精英賽的運(yùn)動員遍布五大洲的20個國家，為了做好接待工作，升鐘湖湖濱別墅已經(jīng)建成，釣魚節(jié)期間可投入使用。為了推進(jìn)升鐘湖景區(qū)旅游接待工作上檔升級，南部縣質(zhì)監(jiān)局、旅游局聯(lián)合制定了全省首個漁家樂地方標(biāo)準(zhǔn)，大大提升了漁家樂服務(wù)水平。160家星級漁家樂將承擔(dān)起主要接待任務(wù)。

此外，升鐘湖的活動釣臺也已經(jīng)全部更新，全長8公里的環(huán)湖公路將安裝180套高8米，形狀如竹節(jié)的燈桿，同時配以形體酷似魚形的單臂路燈，升鐘半島2公里景區(qū)道路旁將安裝96套繪有各式魚圖案的庭院燈。路燈、庭院燈裝好后，升鐘湖夜景將更加迷人

第五篇：三診考試復(fù)習(xí)計劃

三診考試復(fù)習(xí)計劃（查漏補(bǔ)缺）

一、默寫，統(tǒng)計不熟練篇目，默寫修改一遍；

二、標(biāo)點、病句，易混淆易錯題；

三、字音、字詞、成語熟語，易混淆易錯點；

四、語用，各大題型（下定義、長短句變換、整散句、圖文轉(zhuǎn)換、壓縮與擴(kuò)展語段）；

五、詩歌、大閱讀答題技巧；

作文及素材貫竄始終；理解背一定量（思考話題）

主要資料：《創(chuàng)新設(shè)計》《強(qiáng)化訓(xùn)練》《重慶專題》《學(xué)習(xí)手冊》

每次所發(fā)復(fù)習(xí)卷、每次所考考卷

三診考試復(fù)習(xí)計劃（查漏補(bǔ)缺）

一、默寫，統(tǒng)計不熟練篇目，默寫修改一遍；

二、標(biāo)點、病句，易混淆易錯題；

三、字音、字詞、成語熟語，易混淆易錯點；

四、語用，各大題型（下定義、長短句變換、整散句、圖文轉(zhuǎn)換、壓縮與擴(kuò)展語段）；

五、詩歌、大閱讀答題技巧；

作文及素材貫竄始終；理解背一定量（思考話題）

主要資料：《創(chuàng)新設(shè)計》《強(qiáng)化訓(xùn)練》《重慶專題》《學(xué)習(xí)手冊》

每次所發(fā)復(fù)習(xí)卷、每次所考考卷

三診考試復(fù)習(xí)計劃（查漏補(bǔ)缺）

一、默寫，統(tǒng)計不熟練篇目，默寫修改一遍；

二、標(biāo)點、病句，易混淆易錯題；

三、字音、字詞、成語熟語，易混淆易錯點；

四、語用，各大題型（下定義、長短句變換、整散句、圖文轉(zhuǎn)換、壓縮與擴(kuò)展語段）；

五、詩歌、大閱讀答題技巧；

作文及素材貫竄始終；理解背一定量（思考話題）

主要資料：《創(chuàng)新設(shè)計》《強(qiáng)化訓(xùn)練》《重慶專題》《學(xué)習(xí)手冊》

每次所發(fā)復(fù)習(xí)卷、每次所考考卷

三診考試復(fù)習(xí)計劃（查漏補(bǔ)缺）

一、默寫，統(tǒng)計不熟練篇目，默寫修改一遍；

二、標(biāo)點、病句，易混淆易錯題；

三、字音、字詞、成語熟語，易混淆易錯點；

四、語用，各大題型（下定義、長短句變換、整散句、圖文轉(zhuǎn)換、壓縮與擴(kuò)展語段）；

五、詩歌、大閱讀答題技巧；

作文及素材貫竄始終；理解背一定量（思考話題）

主要資料：《創(chuàng)新設(shè)計》《強(qiáng)化訓(xùn)練》《重慶專題》《學(xué)習(xí)手冊》

每次所發(fā)復(fù)習(xí)卷、每次所考考卷