第一篇：淺談學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)

淺談學(xué)生個(gè)人的品德修養(yǎng)

摘要：科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，人們生活節(jié)奏日益加快，帶來了物質(zhì)文明的高度繁榮；知識(shí)爆炸性地增加，迫使人們不斷地進(jìn)行知識(shí)更新，觀念意識(shí)、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變，要求人們不斷彰顯個(gè)人的價(jià)值，但在這時(shí)也導(dǎo)致一部分倫理道德的缺少，學(xué)校也未能幸免，因此，加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人品德修養(yǎng)就顯得尤為重要。關(guān)鍵詞：品德修養(yǎng)、意識(shí)形態(tài) 品德結(jié)構(gòu)

一、品德修養(yǎng)的含義

品德修養(yǎng)就是道德素養(yǎng)。道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一，人們行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。素養(yǎng)：即修養(yǎng)。品德是一定社會(huì)或階級的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德信念和道德意向并在言行中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征，是社會(huì)道德現(xiàn)象在個(gè)人身上的反映。

我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。修養(yǎng)實(shí)際上就是一個(gè)人的素質(zhì)，當(dāng)然可以提高，素質(zhì)的提高需要兩個(gè)過程，一是受教育（包括智育和德育），二是，自我反省，前面一個(gè)是外部因素，后面一個(gè)時(shí)內(nèi)因。

二、品德修養(yǎng)的重要意義

道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。良好的個(gè)人品德本應(yīng)成為每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的“無形資本”；是其成就非凡事業(yè)的向?qū)Ш途馄鳌?/p>

但是，長期以來，在學(xué)校德育教育中一直存在著道德觀念與道德實(shí)踐兩極分化的現(xiàn)象。一方面，在德育課堂和各種公開場合，我們推行高標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生樹立崇高的理想和信念，正確處理個(gè)人和集體關(guān)系，培養(yǎng)誠實(shí)守信、謙虛禮讓的道德品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，使學(xué)生成為社會(huì)主義四有新人。

另一方面，在學(xué)生日常行為管理規(guī)范和生活中，我們對行為要求執(zhí)行低標(biāo)準(zhǔn)，常常將人際交往的“忌語”、文明行為的基本“承諾”、各種日常生活規(guī)則都納入道德規(guī)范的要求。但這種行為上的低要求，事實(shí)上使學(xué)校學(xué)生的道德水平呈下降的趨勢。比如：道德判斷力低下、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、集體意識(shí)薄弱、以個(gè)人為中心自私自利，極端推崇個(gè)人主義、文明禮儀缺失、言語粗俗鄙陋，行為不規(guī)范等。而且，高標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)化教育導(dǎo)致了學(xué)生不同程度的逆反心理，部分學(xué)生“知其善而不為，知其惡而不改”。因此，重視學(xué)生的品德培養(yǎng)就顯得尤為重要。一個(gè)學(xué)生只有真正具備優(yōu)秀的道德品質(zhì)，才能獲得更好的立足社會(huì)的無形資本，才可使個(gè)人的發(fā)展更全面、生活更幸福，使人類社會(huì)更美好。

三、學(xué)生品德的結(jié)構(gòu)

任何道德品質(zhì)都包括“知、情、意、行”即道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為，因而學(xué)生的品德修養(yǎng)也應(yīng)當(dāng)從這四個(gè)方面加以引導(dǎo)。

道德觀念是指對道德行為準(zhǔn)則及其意義的認(rèn)識(shí)。其中包括道德概念、原則、信念與觀點(diǎn)的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德情境，對人、對事和對自己的言行作出是非、善惡等的道德判斷。道德情感是伴隨道德觀念所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德行為的愛慕或憎恨、喜好或厭惡等情感體驗(yàn)。強(qiáng)烈、健康的道德情感對品德的形成具有重要的意義，它是個(gè)體道德行動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，也是一種自我監(jiān)督與自我檢查的力量。

道德意志是在自覺執(zhí)行道德行為的過程中，克服所遇到的困難和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來的意志品質(zhì)。道德意志實(shí)際上是道德觀念的能動(dòng)作用，是人利用自己的意識(shí)通過理智的權(quán)衡作用去解決道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量，這種力量經(jīng)常在人為實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的行動(dòng)中，通過采取積極進(jìn)取或頑強(qiáng)自制兩種形式得到具體表現(xiàn)。道德行為是人在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對待他人和社會(huì)有道德意義的活動(dòng)。它是人的道德觀念的外在具體表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。

四、學(xué)生品德修養(yǎng)的措施

中學(xué)生的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的形勢下，搞好中學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評價(jià)和自我教育能力尤為重要。那么，作為學(xué)校，加強(qiáng)中學(xué)生品德修養(yǎng)教育應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手呢？

（一）從內(nèi)、外因的作用來看，加強(qiáng)學(xué)自身品德教育 學(xué)生的品德修養(yǎng)包括個(gè)人道德觀念的內(nèi)化、道德情感的體驗(yàn)和在道德意志參與下的道德行為訓(xùn)練。個(gè)人品德是社會(huì)道德的組成部分，離開社會(huì)道德就談不上個(gè)人品德。作為社會(huì)的一分子，學(xué)生個(gè)人品德的修養(yǎng)必須在包括學(xué)校校園在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行。就社會(huì)道德輿論和道德關(guān)系等社會(huì)、校園環(huán)境的影響與學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同二者對學(xué)生品德修養(yǎng)而言，前者是外因，后者是內(nèi)因，外因通過內(nèi)因而起作用。對于心理尚未成熟的學(xué)生而言，群體或小團(tuán)體的價(jià)值取向和大眾化的行為方式對其道德觀念、道德行為的影響尤為突出。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把社會(huì)交往活動(dòng)作為學(xué)校品德修養(yǎng)的主要舞臺(tái)，通過班級、社團(tuán)、宿舍等組織或團(tuán)體引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)交往和共同遵守規(guī)則的過程中，了解道德行為的意義，發(fā)展相互了解、相互評價(jià)的能力，產(chǎn)生正確的自我評價(jià)，形成自己的道德觀念，并最終將社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)容內(nèi)化為個(gè)人的情感和意志，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和態(tài)度。

（二）進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作，營造道德優(yōu)化的環(huán)境。

1、進(jìn)一步加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍的建設(shè)

學(xué)校教育是根據(jù)一定的社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和未來的需要，遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識(shí)技能，陶冶思想品德，發(fā)展智力和體力的一種活動(dòng)。而教師被贊譽(yù)為“人類靈魂的工程師”，之所以被稱為人類“靈魂”的工程師，而不是身體或技能等的其他方面，正是集中體現(xiàn)了改造人類思想意識(shí)的重要性。就像建造高樓大廈，一個(gè)好的設(shè)計(jì)藍(lán)圖是必需的。要想有好的設(shè)計(jì)藍(lán)圖，必須有好的工程師，而好的工程師則必須具備淵博的建筑知識(shí)和優(yōu)良的設(shè)計(jì)才能。教育也是這樣，“十年樹木，百年樹人”，教師正是肩負(fù)著提高廣大青少年思想素質(zhì)和知識(shí)水平，為社會(huì)建設(shè)輸送優(yōu)秀人才的偉大使命的，只有為祖國建設(shè)培養(yǎng)出千千萬萬思想進(jìn)步，政治方向明確，道德品質(zhì)高尚，心理健康，知識(shí)牢固的高素質(zhì)人才。俗話說：“藝大根深?！苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和理論修養(yǎng)的提高。因此教師不但要育人，還要以身作則，教師的一言一行本身就在為學(xué)生樹立一個(gè)榜樣，使學(xué)生了解正確的道德內(nèi)涵和觀念，從而自覺模仿和聯(lián)系，以至于內(nèi)化再在生活中實(shí)踐。因此，要想培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)或提高學(xué)生自身素質(zhì)必須先提高自身的品德。

2、抓好課堂德育教育，融德育教育于行動(dòng)中

課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的重要形式，也是德育教育的重要陣地。要充分發(fā)揮學(xué)校各種教育渠道和各個(gè)教育環(huán)節(jié)的德育功能，把道德教育滲透到學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)德育教育的課內(nèi)外銜接，提高德育工作的實(shí)效性學(xué)?？梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向?qū)W生傳授共產(chǎn)主義道德和政治基本理論，使學(xué)生了解社會(huì)主義公民應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。除政治教學(xué)外，其他各科教師也應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容把德育滲透到教學(xué)中去，而且在運(yùn)用各種教學(xué)方法時(shí)有意識(shí)地使學(xué)生受到多發(fā)面的教育，培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。不僅如此，在教學(xué)三維目標(biāo)中的“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)中要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并倡導(dǎo)他們把這種良好的道德品質(zhì)在我們生活中實(shí)踐下去。

3、創(chuàng)建良好班集體，優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境

環(huán)境是外因，外因在一定程度上起著重要的作用。我們都知道“孟母三遷”的故事，是我們了解到環(huán)境對一個(gè)人的成長有多么重要的作用。因此，同樣對于大部分時(shí)間都在學(xué)校度過的學(xué)生來講，良好的班集體這個(gè)起重要作用的環(huán)境對于我們同學(xué)們的良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著一定的促進(jìn)和推動(dòng)作用。這要求，班主任和教師要面向全體同學(xué)，教育班集體，用自己的行為和班集體中榜樣們的行為去影響其他同學(xué)。

4、加強(qiáng)道德實(shí)踐，把家庭、學(xué)校和社會(huì)三者結(jié)合起來

我們要不斷增強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐意識(shí)，在 有意識(shí)模仿、學(xué)習(xí)，從而內(nèi)化的基礎(chǔ)上，把內(nèi)化為自身養(yǎng)分的道德修養(yǎng)在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)道德和教育的內(nèi)化性、復(fù)雜性和實(shí)踐性。開展德育工作、組織德育系列活動(dòng)要與學(xué)生的個(gè)性修養(yǎng)、內(nèi)心需求結(jié)合起來，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特性，把道德規(guī)范滲入到活潑、感性的日常生活、學(xué)習(xí)中，促使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受道德教育，實(shí)踐道德，提高道德修養(yǎng)。最后，將學(xué)生道德教育與培養(yǎng)納入到整個(gè)社會(huì)主義精神建設(shè)大背景中，努力創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，尤其是家校的互相溝通、交流，共同營造一個(gè)德育優(yōu)化環(huán)境，從而達(dá)到提高學(xué)生道德修養(yǎng)的目的。

三、具體問題具體分析，結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)因地制宜

在我屬學(xué)校，大多數(shù)孩子都來自農(nóng)村家庭。針對現(xiàn)有實(shí)際情況，這些孩子道德修養(yǎng)可謂極其低下。存在是非判斷力低、行為粗俗、言語不規(guī)范、鄙陋、文明禮儀失范等情況，這些大多是孩子感受不到家庭教育，因?yàn)榇蠖嗪⒆拥母改付纪獬龃蚬?，缺少時(shí)間與孩子溝通、相處以教育，爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見慣。在這種長期放養(yǎng)式、無人關(guān)愛的模式下孩子們討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢、不服管教很是常事。對他們進(jìn)行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產(chǎn)生對抗情緒，效果很不理想。針對此種情況，對學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)與提高方面我們要多渠道、多形式開展起來。

第一，每周一早晨舉行升國旗儀式，并進(jìn)行“國旗下講話”，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、革命

英雄主義的教育。第二，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，為他們創(chuàng)造與父母交流的機(jī)會(huì)。如請講師團(tuán)來校進(jìn)行“愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學(xué)”感恩教育，母親節(jié)組織學(xué)生向媽媽寫封信等。第三，提倡各科教學(xué)結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行思想教育。第四、組織集體教育性新聞、電影的觀看，并在適當(dāng)時(shí)間進(jìn)行心靈對話或討論交流，增進(jìn)彼此對道德修養(yǎng)、素質(zhì)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。第五，經(jīng)常以“小廣播和黑板報(bào)的形式，表彰一些好人好事，以樹立良好的校風(fēng)班風(fēng)。第六，教育學(xué)生在日常交往中，凈化語言，學(xué)會(huì)禮貌用語等。

總之，學(xué)生品德的修養(yǎng)牽扯到學(xué)校工作的方方面面，學(xué)校必須充分調(diào)動(dòng)教育群體的能動(dòng)作用，形成全力優(yōu)勢，通過多渠道，多形式來進(jìn)行，使之經(jīng)常化系統(tǒng)化。同時(shí)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，學(xué)生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養(yǎng)教育扎根于實(shí)踐活動(dòng)中，有耐心、有恒心，腳踏實(shí)地地一步步把學(xué)生引向崇高的道德境界。

【參考文獻(xiàn)】

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第二篇：加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)之我見

加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)之我見

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，社會(huì)人才的好壞與多少，關(guān)鍵取決于學(xué) 校的教育。目前，我國的學(xué)校道德教育，無論是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育階段，還是高等教育階段，往往把共產(chǎn)主義的道德觀、集體主義的道德原則作為學(xué)生思想道德教育的終極目標(biāo)而強(qiáng)調(diào)，忽視了不同年齡階段教育對象的差異性和認(rèn)知特點(diǎn)。使得這種終極目標(biāo)式的教育因失去現(xiàn)實(shí)的土壤，而表現(xiàn)出一定的理想化、空洞化，甚至使受教育者產(chǎn)生逆反，難以收到應(yīng)有成效。加強(qiáng)學(xué)生思想道德修養(yǎng),不僅關(guān)乎其對未來的理性認(rèn)識(shí),也關(guān)乎學(xué)生自身的發(fā)展,更為重要的是,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)可以使他們對祖國的未來進(jìn)行反哺報(bào)答,提升學(xué)生的民族感情。因此,在學(xué)校,道德教育是一切教育的根本。那么,學(xué)校應(yīng)如何加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)呢?對此問題想提出幾點(diǎn)個(gè)人的看法。

首先，樹立價(jià)值教育觀念。德育是一項(xiàng)育人的事業(yè)。它承擔(dān)著引導(dǎo)個(gè)體生命成長和道德發(fā)展的重任。小學(xué)生活德育必須樹立價(jià)值教育的觀念,注重展現(xiàn)個(gè)體生命的活動(dòng)過程和精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。無疑,教師應(yīng)該成為學(xué)校價(jià)值教育的引領(lǐng)者?！吧顬榻逃吆徒逃龑ο筇峁┝吮姸圊r活的場景,賦予他們追尋和發(fā)現(xiàn)價(jià)值的可能性;同時(shí),生活的不斷變化發(fā)展,也為價(jià)值的選擇與實(shí)踐提供了豐富的內(nèi)容”。面對多元價(jià)值觀的時(shí)代,教師有責(zé)任幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,使學(xué)生恪守普遍意義上的道德價(jià)值觀。

其二，對學(xué)生進(jìn)行思想理論教育是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)，我國傳統(tǒng)的教育理論認(rèn)為,“為學(xué)”的目的是首先要學(xué)會(huì)如何做人。而這種做人就是指對自身人品、素質(zhì)等方面的要求?？鬃釉?“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?！边@句話就是告誡人們首先要學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)品行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)成員?？梢?古人對道德的認(rèn)識(shí)已非常深刻了。因此,在當(dāng)今這樣一個(gè)物欲橫流的浮華社會(huì)氛圍中,對學(xué)生進(jìn)行道德教育是極其重要的,清凈自身,貢獻(xiàn)社會(huì),知恩圖報(bào),是對現(xiàn)代青少年學(xué)生的基本要求。諸多事實(shí)證明,德育確實(shí)在教育中發(fā)揮著重要的作用。德育負(fù)擔(dān)著提高學(xué)生思想、政治、道德、審美、心理、交往、活動(dòng),生活以及個(gè)性發(fā)展等多種基本素質(zhì)的培養(yǎng)任務(wù)。因此,加強(qiáng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)是教育的根本，對于學(xué)校而言,對學(xué)生進(jìn)行思想理論課的教育和學(xué)習(xí)是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的基本。學(xué)校應(yīng)針對學(xué)生的年齡以及所處的環(huán)境對其設(shè)置不同的教育意境,對學(xué)生實(shí)施說服教育,講述一些有關(guān)道德的實(shí)事加強(qiáng)學(xué)生對道德的認(rèn)識(shí),講述道德事跡的有利性,形成學(xué)生對道德追求的渴望,進(jìn)而產(chǎn)生對道德實(shí)踐的欲望。這種思想政治理論的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)生對道德的理性認(rèn)識(shí),加強(qiáng)學(xué)生的積極向上的樂觀人生態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活和祖國未來的情感欲。思想理論知識(shí)的教育和學(xué)習(xí)是對學(xué)生進(jìn)行道德教育的基礎(chǔ),每個(gè)學(xué)校都應(yīng)開設(shè)相關(guān)的思想理論課程,在提高教師的道德修養(yǎng)的同時(shí),可以加強(qiáng)對學(xué)生道德素養(yǎng)的提升。

其三，模擬示范可以加強(qiáng)學(xué)生道德實(shí)踐的積極性，德育是教育的基礎(chǔ),有了德育作為基礎(chǔ),學(xué)生的智育、體育、美育乃至團(tuán)結(jié)協(xié)作才有

存在的價(jià)值和根基。因此,我們的教育必須毫不動(dòng)搖地貫徹和實(shí)施德育教育綱要,堅(jiān)持把傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育有機(jī)地結(jié)合起來。教育學(xué)生把內(nèi)在的德性、外在的倫理、現(xiàn)實(shí)的政治貫穿為一體,全方位地塑造學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)要求的品德。因此,對于初級教育階段的青少年來

說，對其實(shí)施道德示范演示是較好的德育教育的最佳方式之一。例如在課堂教學(xué)中,應(yīng)該經(jīng)常以多媒體的方式放映一些有關(guān)道德的事跡,在視覺的接收下,提高學(xué)生對道德的認(rèn)知能力,體驗(yàn)道德的偉大魅力。還有如在校園里,有人隨地扔了垃圾,老師就應(yīng)告訴他隨地扔垃圾是不合環(huán)保理念的行為,講述環(huán)保的重要性以及這種小事也是對學(xué)生道德觀的考驗(yàn),這樣學(xué)生就會(huì)感到自慚形穢,因而在以后的日常行為中會(huì)隨時(shí)注意到自己不當(dāng)?shù)男袨?進(jìn)而進(jìn)行自我改正和自我行為的調(diào)整。老師還應(yīng)當(dāng)在講述其他學(xué)科的過程中，注重對道德情感的滲透,從而提高學(xué)生對道德的認(rèn)識(shí)以及注重自我道德修養(yǎng)的提升。還有在學(xué)校中,教師還應(yīng)注重視展覽參觀對學(xué)生道德的感染性。如對有關(guān)道德圖片的展示,可以加強(qiáng)學(xué)生心理道德感的升華,同時(shí),學(xué)生可以從中借鑒一些與自己生活學(xué)習(xí)相關(guān)的情節(jié)，注重自我道德行為的調(diào)節(jié),進(jìn)而加強(qiáng)對自身道德修養(yǎng)的提高。故此,模擬示范在道德教育的實(shí)施中發(fā)揮著不可替代的作用,學(xué)校應(yīng)該注重此種演示對學(xué)生道德的培養(yǎng),加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是對其全面素質(zhì)的一種考驗(yàn),也是自我修養(yǎng)全面提高的標(biāo)志之一。

其四，創(chuàng)設(shè)良好的道德環(huán)境是提高學(xué)生道德修養(yǎng)的有效途徑，良好的環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等都有極其重要的影響作用,在我們的日常生活中,環(huán)境是對自我適應(yīng)性的考驗(yàn)。良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境對學(xué)生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極的作用。因此,學(xué)校應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境,這也是提高道德修養(yǎng)的有效途徑。良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅要與學(xué)生自身的生活密切聯(lián)系,還要與學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境相聯(lián)系。通過好的德育環(huán)境,可以使道德植根于現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,也可以促發(fā)學(xué)生對生活的有效體驗(yàn)。教師對學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教學(xué)課的同時(shí),不容忽視地要講環(huán)境的作用。學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),也要不斷想象這種理論所聯(lián)系的實(shí)際是什么。這樣就做到了理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,良好環(huán)境中的意境，自然而然也就貫融于其中了。環(huán)境的溶劑作用也是培養(yǎng)學(xué)生德育修養(yǎng)的有效途徑。教師的積極引導(dǎo)可以引發(fā)學(xué)生對道德感的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生對道德的實(shí)踐性。其五，對小學(xué)生活德育內(nèi)容的思考源于生活。德育的主題和素材來源于學(xué)生當(dāng)下真切的生活。誠信、勇敢、善良、愛國主義、集體主義等道德規(guī)范不應(yīng)該成為抽象的道德知識(shí),這些道德品質(zhì)原本就是深深扎根于生活之中的,它貼近學(xué)生的生活實(shí)際和發(fā)展需要。此外,“教師在時(shí)間十分有限的學(xué)校教育階段,把所有的具體美德逐一傳授給兒童是不可能的。學(xué)校德育的重點(diǎn)與其放在道德知識(shí)的傳授和具體美德的養(yǎng)成上,不如放在一般的道德精神的培養(yǎng)上”。雨果曾說:“做一個(gè)圣人,那是特殊情況,做一個(gè)正直的人,那卻是為人的常規(guī)?！蔽覀兊牡掠⒉皇且囵B(yǎng)“圣人”,而是要讓我們的學(xué)生從真實(shí)的生活世界里學(xué)會(huì)做人、懂得感恩、熱愛生活、珍惜生命、善待他人,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,引導(dǎo)他們追求真善美和道德的價(jià)值,最終過上有道德的生活。

綜上所述：在學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德教育不僅是現(xiàn)代教育的基礎(chǔ),也是對學(xué)生自身素質(zhì)全面提高的一種奠基。德育在現(xiàn)代教育中的積極作用不容忽視,學(xué)校應(yīng)努力嘗試以各種方式加強(qiáng)和提高學(xué)生的道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的道德感,提升學(xué)生對自我價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)和正確的立意，教師的培養(yǎng)與教育，學(xué)校的組織與規(guī)劃對學(xué)生的未來成才都是必不可少的條件。當(dāng)前,全社會(huì)都要樹立德育實(shí)質(zhì)是一個(gè)過程的理念。德育是一門藝術(shù),是慢工細(xì)活。德育過程是長期的,也是潛移默化的,這是德育的規(guī)律之一。急功近利,要求立竿見影的德育是不科學(xué)的,也是無效的。作為一線的教師,應(yīng)該經(jīng)常反思是否尊重德育的過程屬性開展德育活動(dòng)。在德育的漫長道路上,我們應(yīng)該“多問耕耘,少問收獲”,懷著對道德教育的無限虔誠堅(jiān)持走下去。

第三篇：拓寬德育工作渠道提高學(xué)生品德修養(yǎng)

拓寬德育工作渠道 提高學(xué)生品德修養(yǎng)

------新建中學(xué)2012-2013學(xué)上學(xué)期德育工作總結(jié)

德育工作是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，本學(xué)期我校在德育工作中，認(rèn)真貫徹落實(shí)上級文件精神和我校德育工作安排部署，結(jié)合我校實(shí)際，努力加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，深化德育管理，拓展德育活動(dòng)空間?，F(xiàn)就德育工作情況總結(jié)如下：

一、抓好班主任工作的管理

構(gòu)建健全的班主任工作考核評估機(jī)制，注重評價(jià)的真實(shí)性、過程性和激勵(lì)性，力求從形式和內(nèi)容兩方面，真實(shí)、客觀地衡量班主任工作。利用每周一次的班主任例會(huì)，指導(dǎo)班主任加強(qiáng)德育活動(dòng)課和值周小結(jié)的管理和指導(dǎo)，提高活動(dòng)效率。

二、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境。

學(xué)校德育工作要取得成效，很重要的一點(diǎn)是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境，形成德育工作的載體。

1.及時(shí)更新校園文化長廊內(nèi)容，各教室、辦公室進(jìn)行了布置，教學(xué)樓通道有新建中學(xué)教師誓詞和學(xué)生誓詞，借新溝鎮(zhèn)班級文化建設(shè)檢查的東風(fēng)，我們希望讓新建的每一面墻都說話，每一寸土地都育人，較好地改善了校園文化環(huán)境，使得校園人文環(huán)境更濃厚。

2、堅(jiān)持每周的升國旗儀式，學(xué)生在莊嚴(yán)肅穆的升國旗儀式中受到教育。儀式不但讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國旗，熱愛祖國，而且讓學(xué)生知道國旗是國家的象征，了解國旗的含義。國旗下的講話激發(fā)了學(xué)生的愛國主義激情和作為一名中國公民的自豪感。

3、養(yǎng)成教育常抓不懈學(xué)生值周，堅(jiān)持日檢查，周總結(jié)，月評比制度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際對學(xué)生進(jìn)行“愛校守紀(jì)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮自強(qiáng)、樂學(xué)進(jìn)取”教育，通過學(xué)習(xí)《守則》、《規(guī)范》，努力使學(xué)生做到“守秩序”、“懂禮儀”。

4、實(shí)行了班主任例會(huì)制。每周由分管年級的領(lǐng)導(dǎo)召開一次本年級的班主任會(huì)議，通過班主任例會(huì)，使班級工作規(guī)范化、細(xì)致化，使班主任工作能真正落到實(shí)處。廣大班主任工作認(rèn)真，愛崗敬業(yè)，班級管理有方法，有水平，有成績。

5、開展愛國主義教育。中華民族有著光榮的愛國主義傳統(tǒng)，愛國主義是德育工作的主旋律，貫穿于德育工作的全過程。為此，我們始終高唱愛國主義主旋律，使德育工作有序地進(jìn)行。組織學(xué)生開展了“幸福相伴，感恩同行”的書信比賽。

6、為密切家庭和學(xué)校的關(guān)系，以便家長了解學(xué)生情況，解決家庭學(xué)生的實(shí)際問題，有針對性地做好教育工作，根據(jù)省教育廳“課外訪萬家”活動(dòng)要求，我們做了家訪工作。

7．開展法制進(jìn)校園的知識(shí)講座；違禁物品搜查。

8．制定新建中學(xué)班主任職責(zé)，班級管理包點(diǎn)安排，規(guī)范問題學(xué)生教育處理程序。

9、探索嘗試心理健康教育，形成健全人格。為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校心理健康教育工作，鼓勵(lì)教師自學(xué)掌握必要的專業(yè)知識(shí)和方法，在實(shí)踐中探索提高，解決了部分學(xué)生渴望解決的實(shí)際問題，如學(xué)習(xí)問題，人際交往問題，正確認(rèn)識(shí)自我方面的問題，一定程度地提高了學(xué)生的身心健康水平。

三、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究

l、組織師德理論學(xué)習(xí)：本學(xué)期，我們利用教師政治學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，組織教師學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和《教師十禁》等有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，以教育行風(fēng)評議為契機(jī)，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、開展德育科研活動(dòng)：召開了班主任工作研討會(huì)和班主任《我的班級文化建設(shè)》演講會(huì)。各位班主任撰寫德育主題班會(huì)教案，及時(shí)總結(jié)德育工作寶貴經(jīng)驗(yàn)。積累德育成果.政教處將優(yōu)秀的德育教案上交縣教育局評比，將老師的月工作小結(jié)裝訂成冊。

四、存在的問題

1、全員育人方面，教師重視程度有待提高。

2、家長對學(xué)生教育理念有待更新，社會(huì)、家庭、學(xué)校三結(jié)合工作仍需加強(qiáng)。

3、需更加注重學(xué)生的心理健康教育，充分利用學(xué)校的心理健康教育，保證心理健康教育活動(dòng)的正?；?、規(guī)范化，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧健康的發(fā)展。

五、今后工作設(shè)想

1、進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)，突出全員育人觀念，充分發(fā)揮全體教師的育人作用，真正做到服務(wù)育人，教書育人的全方位育人觀。

2、繼續(xù)做好家訪工作。

3、加強(qiáng)德育科研，探討新形勢下德育工作的針對性、時(shí)效性、實(shí)效性。以上是本學(xué)期我校德育工作的簡單回顧，我們決心在今后的工作中繼續(xù)努力，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，再接再厲，進(jìn)一步提高德育工作的實(shí)效。

第四篇：學(xué)生品德個(gè)人總結(jié)

學(xué)生品德個(gè)人總結(jié)

思想品德教學(xué)工作總結(jié)

我于2014年畢業(yè)于山西大同大學(xué)，曾在懷仁工作兩年，2014年下半年至今參加山西省組織的“特崗教師”計(jì)劃，服務(wù)于渾源縣大磁窯中學(xué)。

時(shí)光飛逝，三年的特崗服務(wù)馬上就要結(jié)束了。三年里，工作在大磁窯中學(xué)，讓我感受到每位領(lǐng)導(dǎo)和教師給予的最真摯的幫助，讓我受益良多。下面針對三年的工作我做一下幾個(gè)方面的總結(jié)：

一、教學(xué)指導(dǎo)思想明確

本人能積極參加思想政治學(xué)習(xí)，關(guān)心國家大事，擁護(hù)黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，團(tuán)結(jié)向志，熱心

幫助同志；教育目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務(wù)，勤奮刻苦；工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，具有奉獻(xiàn)精神。嚴(yán)格要求自己，無論在校內(nèi)校外或是在待人接物、言語行動(dòng)等等方面，處處都以為人師表的形象要求自己。希望以自己的實(shí)際行動(dòng)來證明 , 自己是一個(gè)無愧于社會(huì)、家長、學(xué)生的合格的人民教師。

二、嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)常規(guī)

工作上服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的安排 , 聽從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指揮 , 兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、認(rèn)真踏實(shí)地做好自己的本職工作。教學(xué)工作，三年里本人擔(dān)任過八年級54班班主任以及九年級55，56,57班的思想品德教學(xué)。為了教好思想品德，本人系統(tǒng)地認(rèn)真研究了初中的思想品德教材和相關(guān)的練習(xí)，并買來一些思想品德工具書籍。同時(shí)加強(qiáng)與其他老師的交流，認(rèn)真研讀他們的教案、教學(xué)心得。經(jīng)常抽空去聽其他思想品德老師的課堂教學(xué)，三年總計(jì)聽過40余節(jié)課，并認(rèn)真、詳細(xì)地做好聽課記錄。本人還大量查閱有關(guān)

思想品德教學(xué)方面的書籍、報(bào)刊、雜志，將一些優(yōu)秀的與本地區(qū)情況相近的論文摘錄下來做為教學(xué)備案。同時(shí)，我還積極參加南三片思想品德業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，將“學(xué)案教學(xué)”、“我的設(shè)計(jì)”貫徹于具體教學(xué)中，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。服從學(xué)校的工作安排，配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。培優(yōu)扶差是一個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的重頭戲。對于后進(jìn)生，我總是給予特殊的照顧，首先是課堂上多提問，多巡視，多輔導(dǎo)。然后是在課堂上對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予大力的表揚(yáng)，課后多找他們談心、交朋友，使他們懂得老師沒有把他們”看扁”，樹立起他們的信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。

三、認(rèn)真履行崗位職責(zé)

作為一名科任教師我能夠嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，認(rèn)真履行教師崗位職責(zé)，做一名合格的人民教師。一學(xué)期來，我從未遲到和早退，從未私自耽誤一節(jié)課，從未違反一次校規(guī)校紀(jì)。

相反，我卻能以飽滿的熱情，積極的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)來完成常規(guī)的教育教學(xué)工作和各個(gè)時(shí)期學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。自始自終恪盡職守，在本職工作崗位上默默的工作著、實(shí)踐著、奉獻(xiàn)著。所授課程受到老師和同學(xué)們的一致好評，取得了極好的教育教學(xué)效果。經(jīng)過三年努力，我所教的班級成績不僅消滅了不及格，提高了平均分，而且優(yōu)秀率達(dá)80%以上。明顯的感到學(xué)生對思想品德產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)方面都有顯著提高。

個(gè)人思想品德考核總結(jié)

轉(zhuǎn)眼間，我的大學(xué)生活已經(jīng)一年多過去了，回顧一年多來的大學(xué)學(xué)習(xí)和生活，使我深深感到自己成長許多，進(jìn)步了很多。在黨組織和老師的幫助和關(guān)心下，使我的知識(shí)水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

在思想品德上，本人有良好道德修養(yǎng),自覺遵守公民道德規(guī)范和學(xué)校的規(guī)章制度，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體，積極參加學(xué)校、學(xué)生會(huì)及班級組織的各項(xiàng)活動(dòng)，遵紀(jì)守法，樹立了集體主義為核心的人生價(jià)值觀。我能以務(wù)實(shí)求真的態(tài)度熱心參予學(xué)校的公益活動(dòng)和愛國主義活動(dòng).勇于自我批評，樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。我能以品德至上嚴(yán)格要求自己，并有堅(jiān)定的政治方向，認(rèn)真參加黨的知識(shí)和積極分子培訓(xùn)學(xué)習(xí)，積極地向黨組織靠攏。

在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，我熱愛自己的專業(yè)，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，牢固的掌握專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，力求理論和實(shí)踐相統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí)，還注意各方面知識(shí)的拓展，利用課余時(shí)間參加了英語等級考試、閱覽各類書籍，廣泛的學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)，為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。

在生活和素養(yǎng)方面上，我誠實(shí)守

信，待人友好，樂于助人，和同學(xué)相處融洽，團(tuán)結(jié)合作。養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng)，為人熱情大方，擁有自己的良好做事做人原則，能與同學(xué)們和睦相處；積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。我努力鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服各種心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求；能在假期積極參加家鄉(xiāng)“假日愛心學(xué)?！贝髮W(xué)生志愿者活動(dòng)、擔(dān)任社區(qū)社會(huì)學(xué)校輔導(dǎo)員等各種幫助青少年健康成長的公益活動(dòng)，積極向社會(huì)展示現(xiàn)代大學(xué)生的良好形象。

在今后的學(xué)習(xí)生活中我將在黨組織和老師的繼續(xù)幫助和關(guān)心下，以更飽滿的熱情、更堅(jiān)定的信心和高度的責(zé)任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。

朱琳楓

自己要熟記一下的，以便有關(guān)老師以后的回答。

思想品德教師個(gè)人工作總結(jié)

間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)緊張而又充實(shí)的學(xué)期即將過去了。本學(xué)期，我擔(dān)任八年級兩個(gè)班的思想品德課教學(xué)。教學(xué)過程中本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié)：

一、備課

備好課是上好課的前提和保證。我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，認(rèn)真設(shè)計(jì)了切實(shí)可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期，我校實(shí)行了教案改革，我采用的是電子教案。同時(shí)，積極采用多媒體教學(xué)，使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂，并做到課堂形式的多樣化。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，達(dá)

到愉快教學(xué)的目的，在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng)，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，和生活更加貼近，在備課時(shí)要加入生活元素來貼近學(xué)生的生活，吸引他們的注意力。課后及時(shí)對該課作出反思。

二、上課

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化；課堂語言力求準(zhǔn)確化、情感化和生動(dòng)化；教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動(dòng)盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系，切實(shí)解決

學(xué)生中遇到的實(shí)際問題，使學(xué)生樹

立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。

三、批改

每次測試，我都能做到認(rèn)真、及時(shí)批改，課上詳細(xì)講解。小條都能做到面批面改，錯(cuò)誤之處，及時(shí)修改。

我能精心設(shè)計(jì)、布置作業(yè)，作業(yè)有針對性、層次性。對學(xué)生的作業(yè)檢查和批改及時(shí)，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，并進(jìn)行透切的講評，并針對有關(guān)情況及時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

四、輔導(dǎo)

在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)加大了對學(xué)困生的輔導(dǎo)的力度。對學(xué)困生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高學(xué)困生的成績，首先解決他們的心結(jié)，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要

性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。這樣，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，就由原來的強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。

五、考試

本學(xué)期除期中考試外，我們進(jìn)行了一次月考、九次小條和一次百題競賽活動(dòng)。每次考試我都積極認(rèn)真對待，精心篩選、編題，并打印以保證試卷效果。每次考試后認(rèn)真分析、總結(jié)，查找不足，在教學(xué)中加以改進(jìn)。

六、學(xué)習(xí)

積極學(xué)習(xí)各種教育理論，認(rèn)真閱讀書籍、報(bào)刊等，如《課標(biāo)》、《有效教學(xué)》、《疑難問題的研究與解決》、《江蘇教育》。以充實(shí)自己。以便在工作中以堅(jiān)實(shí)的理論為指導(dǎo)，更好地進(jìn)行教育教學(xué)。積極參加各種培訓(xùn)和考試。本學(xué)期，參加了王校長的《中小學(xué)生學(xué)業(yè)綜合素質(zhì)評價(jià)改革初探》、《以平和陽光的心態(tài)善待人生，負(fù)責(zé)事業(yè)》、《教育評價(jià)》專題輔導(dǎo)；趙會(huì)臣校長的《吉林省義務(wù)教育教學(xué)常規(guī)》

《教學(xué)模式簡述》業(yè)務(wù)培訓(xùn)；張艷生主講的《怎樣看待當(dāng)前的教育模式》、《教研活動(dòng)要“研究”含量》、《高效課堂的四個(gè)要件》《不被注意的幾個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)》業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；趙春野主講的博客；宋長征主講的電子表格、、班班通運(yùn)用及管理等，自我感覺學(xué)習(xí)效果較好。還參加了電子表格的考試，成績較好。積極參加區(qū)、校、組的教研活動(dòng)。另外，我經(jīng)常深入課堂聽其他老師的課，本學(xué)期聽課共15節(jié)，其中，2014年2月22日，參加了市集體備課活動(dòng)，聽了2節(jié)示范課。無論聽誰的課，都收獲多多，對自己的教學(xué)幫助很大。通過學(xué)習(xí)，自己能獨(dú)立撰寫一些反思性文章或論文。本學(xué)期，我的論文《讓思想品德課教學(xué)“活”起來》在2014吉林省課程改革研究論文評選活動(dòng)中被評為二等獎(jiǎng)。

七、評價(jià)

評價(jià)既是一種評估，也應(yīng)是一種激勵(lì)。通過評價(jià)，使學(xué)生體驗(yàn)到成功的歡愉，從而促使，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。本

學(xué)期，我校在學(xué)生評價(jià)方面進(jìn)行了改革，實(shí)行xx學(xué)科學(xué)生素質(zhì)綜合評價(jià)。內(nèi)容為：平時(shí)考核成績30％、主題實(shí)踐活動(dòng)10％、課堂聽講狀態(tài)10％、本簿規(guī)范程度10％、學(xué)期筆試成績40％。平時(shí)考核我選取了四個(gè)項(xiàng)目，共六次成績，分別為：提問2次/人；小條2次/人；單元測試1次/人；期中1次/人。主題實(shí)踐活動(dòng)1次，題目為：“遵守交通規(guī)則，關(guān)愛他人生命或保護(hù)自然環(huán)境，關(guān)愛他人生命”。形式：制作手抄報(bào)。課堂聽講狀態(tài)、本簿規(guī)范程度：各進(jìn)行2次評價(jià)，開學(xué)后，由班主任組織任課教師、學(xué)生參與民主量化測評；放假前，由任課教師進(jìn)行單科評價(jià)。無論哪一項(xiàng)目的考核，我都認(rèn)真操作、組織。做到公平、公正?？傊@學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體同仁的幫助下，在本人的刻苦努力下，在全體學(xué)生的共同努力下，我在教育教學(xué)工作中取得了點(diǎn)滴的進(jìn)步。但還存在許多不足之處，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，不

斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，我相信有耕耘總會(huì)有收獲！

初中思想品德

教師個(gè)人工作總結(jié)

轉(zhuǎn)眼我來到本校已經(jīng)一個(gè)學(xué)期了，為了更好的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，無愧于“合格的人民教師”這一稱號(hào)，也為了學(xué)校的發(fā)展個(gè)人的進(jìn)步，我現(xiàn)將這一學(xué)期工作情況總結(jié)如下：

一、師德方面：加強(qiáng)修養(yǎng)，塑造師德

我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把“師德”放在一個(gè)重要的位置上，因?yàn)檫@是教師的立身之本。“學(xué)高為師，身正為范”，這個(gè)道理古今皆然。從踏上講臺(tái)的第一天，我就時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，力爭做一個(gè)有崇高師德的人。我始終堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)好的示范，希望從我這走出去的都是合格的學(xué)生，都是一個(gè)個(gè)大寫的“人”。為了給自己的學(xué)生一個(gè)好的表率，同時(shí)也是使自己陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，課余時(shí)間我閱讀了大量的書籍，不斷提高自

己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng)，力爭在這一方面有更大的提高。

二、教學(xué)方面：虛心求教，強(qiáng)化自我

擔(dān)任七年級七個(gè)班的思想品德教學(xué)的工作，在實(shí)際工作中，那就得實(shí)干加巧干。對于一名思想品德教師來說，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)質(zhì)量無疑是至關(guān)重要的。隨著歲月的流逝，伴著我教學(xué)天數(shù)的增加，我越來越感到我知識(shí)的匱乏，經(jīng)驗(yàn)的缺少。面對講臺(tái)下那一雙雙渴望的眼睛，每次上課我都感到自己責(zé)任之大。為了盡快充實(shí)自己，使自己教學(xué)水平有一個(gè)質(zhì)的飛躍，我從以下幾個(gè)方面對自身進(jìn)行了強(qiáng)化。

首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識(shí)上。我不但自己訂閱教學(xué)雜志進(jìn)行

教學(xué)參考，而且還借閱大量有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍，對于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長為己所用。在讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我也在一次次 的教學(xué)實(shí)踐中來驗(yàn)證和發(fā)展這種理論。

其次是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上。由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，有時(shí)還會(huì)在教學(xué)過程中碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理。因而我虛心向其他教師學(xué)習(xí)，力爭從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問題的能力大大增強(qiáng)。

最后我做到“不恥下問”，教學(xué)互長。從另一個(gè)角度來說，學(xué)生也是老師的“教師”。由于學(xué)生接受新知識(shí)快，接受信息多，因此我從和他們的交流中亦能豐富我的教學(xué)知識(shí)。

三、考勤紀(jì)律方面

我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面

隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。

總之這學(xué)期，自我感覺進(jìn)步還是很大的，我將繼續(xù)努力，不斷成長，取得更優(yōu)異的教學(xué)成績，為學(xué)校爭光！

八年級思想品德教師個(gè)人工作總結(jié)

時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)緊張而又充實(shí)的學(xué)期即將過去了。本學(xué)期，我擔(dān)任八年級的思想品德課教學(xué)。教學(xué)過程中本人能適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求，從各方面嚴(yán)格要求自己，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展。立足現(xiàn)在，放眼未來，為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對本學(xué)期教育教學(xué)工作做如下總結(jié)：

一、備課

備好課是上好課的前提和保證。我根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆

研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，認(rèn)真設(shè)計(jì)了切實(shí)可行的教案，使每一節(jié)課都能做到“有備而上”。本學(xué)期，我校實(shí)行了教案改革，我采用的是電子教案。同時(shí)，積極采用多媒體教學(xué)，使現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)走進(jìn)課堂，并做到課堂形式的多樣化。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，達(dá)到愉快教學(xué)的目的，在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng)，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。新教材注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力，和生活更加貼近，在備課時(shí)要加入生活元素來貼近學(xué)生的生活，吸引他 們的注意力。課后及時(shí)對該課作出反思

二、上課

上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中本人盡量講解做到清晰化、條理化；課堂語言力求準(zhǔn)確化、情感化和生 動(dòng)化；教學(xué)思路做到線索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主

體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動(dòng)盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現(xiàn)思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過程中將學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系，切實(shí)解決學(xué)生中遇到的實(shí)際問題，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和正義感。學(xué)生在日常行為、思想素質(zhì)等方面有了較

大改變。

三、批改

每次測試，我都能做到認(rèn)真、及時(shí)批改，課上詳細(xì)講解。小條都能做到面批面改，錯(cuò)誤之處，及時(shí)修改。

心設(shè)計(jì)、布置作業(yè)，作業(yè)有針對性、層次性。對學(xué)生的作業(yè)檢查和批改及時(shí)，認(rèn)真分析并記錄學(xué)生的作業(yè)情況，并進(jìn)行透切的講評，并針對有關(guān)情況及時(shí)改

進(jìn)教學(xué)方法，做到有的放矢。

四、輔導(dǎo)

在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)加大了對學(xué)困生的輔導(dǎo)的力度。對學(xué)困生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)生知識(shí)性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)生思想的輔導(dǎo)，提高學(xué)困生的成績，首先解決他們的心結(jié)，讓他們 意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，使之對學(xué)習(xí)萌發(fā)興趣。這樣，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，就由原來的強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺的求知上來。

總之，這學(xué)期在上級部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全體同仁的幫助下，在本人的刻苦努力下，在全體學(xué)生的共同努力下，我在教育教學(xué)工作中取得了點(diǎn)滴的進(jìn)步。但還存在許多不足之處，在今 后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，努力工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，我相信有耕耘總會(huì)有收獲！

第五篇：加強(qiáng)教師品德修養(yǎng)

加強(qiáng)教師品德修養(yǎng)

發(fā)稿時(shí)間： 2012年04月25日

姓名：張生霞學(xué)號(hào)：1214012546單位：臨夏縣盧馬中學(xué)

近期參加了甘肅省干部教育網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí)，通過對涉及民族宗教、領(lǐng)導(dǎo)能力、政治理論、宏觀經(jīng)濟(jì)、財(cái)政政策、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展等多個(gè)方面的知識(shí)的了解，教授們博古論今、專業(yè)分析、精辟論述、科學(xué)展望使我在短短的五周時(shí)間內(nèi)享受了精神盛宴，使我知識(shí)進(jìn)行了增加、觀念得到更新、能力得到拓展、思維進(jìn)行了擴(kuò)展、精神得到了升華，受益匪淺，使我堅(jiān)定做好學(xué)校一名普通教師的信心也有了很多的體會(huì)。教師作為一個(gè)特殊的職業(yè)，有具體的工作崗位和職責(zé)，經(jīng)常與學(xué)生打交道，因此，時(shí)常會(huì)遇到形形色色的誘惑，容易受到不良思潮和腐朽思想的侵襲。如何增強(qiáng)拒腐防變的免疫力，永葆教師本色，這是每個(gè)教師都必須認(rèn)真面對和思考的一個(gè)重要問題。我認(rèn)為，作為人民教師應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和品德修養(yǎng)，做一名讓黨和人民愛戴的人民教師。

一、增加了黨性修養(yǎng)

1、深刻領(lǐng)會(huì)培訓(xùn)的精神。建黨九十年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立、人民的解放，實(shí)行了改革開放，在民族復(fù)興的征程上取得了輝煌成就?？倳洸粌H回顧了中國從古至今的發(fā)現(xiàn)進(jìn)程，而且瞻望了中國未來發(fā)展的美好前景。充分肯定了中國共產(chǎn)黨的歷史地位，使我對黨有了更深一步的認(rèn)識(shí)與了解，深切感受到中國共產(chǎn)黨這90年的風(fēng)雨兼程，雖歷經(jīng)艱辛，卻輝煌燦爛，一片繁榮昌盛，欣欣向榮之景。因此，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念是我們義不容辭的責(zé)任。特別作為一名教育工作者，更應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀，增強(qiáng)愛國的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，做到思想理論成熟，樹立顧全大局的觀念和意識(shí)。“實(shí)踐發(fā)展永無止境，認(rèn)識(shí)真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。”因此，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，做到更高的精神追求。深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，深入掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。更重要的是學(xué)會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新，以更好的精神狀態(tài)提升自我、服務(wù)社會(huì)。

2、正確認(rèn)識(shí)和把握中國國情。我國的基本國情始終是社會(huì)主義初級階段，這是我們黨制定路線方針政策的根本依據(jù)。根據(jù)這個(gè)基本國情制定的黨的路線方針政策，必須毫不動(dòng)搖地加以堅(jiān)持。同時(shí)又要看到，經(jīng)濟(jì)社會(huì)是在不斷發(fā)展變化的，必然會(huì)在社會(huì)主義初級階段這個(gè)大的歷史階段中呈現(xiàn)出若干具體的發(fā)展階段。因此，我們在堅(jiān)持從社會(huì)主義初級階段基本國情出發(fā)的同時(shí)，還必須重視我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征，并據(jù)此不斷地發(fā)展和完善我們的路線方針政策。只有這樣，才能使黨的路線方針政策始終保持與時(shí)俱進(jìn)，始終與我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)。

3、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，深入文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

二、增強(qiáng)了工作素養(yǎng)

課程是基于工作崗位和職責(zé)而開設(shè)的課程，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

1、深刻認(rèn)識(shí)教育所面臨現(xiàn)狀。建國以來，我國高等教育取得了舉世矚目的發(fā)展，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。雖然經(jīng)歷了很多的曲折，但也是為我中華民族的復(fù)興作出了巨大的貢獻(xiàn)。其貢獻(xiàn)主要的體現(xiàn)在增加了入學(xué)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了大部分的優(yōu)秀人才，民辦的高校也得到了發(fā)展，高等教育邁入國際化。但是高等教育發(fā)展的現(xiàn)狀和成績的同時(shí)，我們還應(yīng)該看到，在高等教育改革發(fā)展中也存在著許多問題。特別是全面建設(shè)小康社會(huì)以及建設(shè)和諧社會(huì)對高等教育提出了新的更高的要求，面對這些更高的要求，我們還不適應(yīng)。高等教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，教師的數(shù)量和質(zhì)量不能滿足高等教育發(fā)展的需要，管理水平還是教學(xué)水平還都存在一定的問題等等，在未來的教育改革實(shí)踐中，特別是落實(shí)《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要》中還會(huì)遇到諸多矛盾和問題，任務(wù)繁重，頭緒繁多。都需要我們是正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)謀劃、精心安排，狠抓落實(shí)，一步一步的推進(jìn)教育發(fā)展和改革。

2、提高個(gè)人教育管理技能和管理水平。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。學(xué)習(xí)當(dāng)中，我深刻的領(lǐng)會(huì)到：高等教育要面向現(xiàn)代化、而向世界、面向未來，為國家培井大量德智體全而發(fā)展的合格人材。這是擺在高等教育工作者面前的艱巨任務(wù),也是辦好高校的中心問題。如何完成這一艱巨任務(wù)，只靠滿腔熱情、過去的經(jīng)驗(yàn)是不行的，這不能使我們擺脫過去一些不合理的管理模式。搞好教育體制改革，這擾要立足于改革，從系統(tǒng)工程的觀點(diǎn)出發(fā)，把教育管理當(dāng)成一門科學(xué)來研究，以實(shí)現(xiàn)效育管烈的科學(xué)化、現(xiàn)代化、民主化和制度化。這是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、完成任務(wù)的正確途徑。學(xué)校中各個(gè)工作部門是整個(gè)學(xué)校的有機(jī)組成部分，把各個(gè)部分加以合理的組合，使它們一方面在規(guī)定的范圍內(nèi)有各自的獨(dú)立性，有施展才能的機(jī)會(huì)和空間，以便于充分發(fā)揮各自的效能；一方面又在統(tǒng)一管理下，圍繞一個(gè)目標(biāo)進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)高度的統(tǒng)一性。只有這樣，才能達(dá)到整體的最佳狀態(tài)。

3、立足本職，獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。作為教師在任何時(shí)候都不能忘記，管理和服務(wù)的教育工作者是人類靈魂的工程師?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教育工作者職業(yè)道德的根本。一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教育工作者良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教育工作者社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模?！?通過學(xué)習(xí)是我深刻的認(rèn)識(shí)到教育管理干部時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。積極工作，率先垂范，獻(xiàn)身教育事業(yè)。

三、增進(jìn)了交流合作

五周學(xué)習(xí)中，我參加了所有的班組活動(dòng)和統(tǒng)一的拓展訓(xùn)練，爭取每一個(gè)和同學(xué)學(xué)習(xí)和交流，增加了相互的了解，增進(jìn)了同學(xué)感情和友誼，共同探討，相互促進(jìn)，共同提高。

1、增進(jìn)了交流合作。本期學(xué)習(xí)中，有幸參訪了臨夏中學(xué)、臨夏回中等幾所學(xué)校。進(jìn)學(xué)校，問經(jīng)驗(yàn)，長見識(shí)，使我更加對自身工作有了清醒的認(rèn)識(shí)，既看到了差距，也發(fā)現(xiàn)了優(yōu)勢。進(jìn)一步認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)，也堅(jiān)定了工作信心。同時(shí)在各自的崗位上加強(qiáng)了交流合作，建立了深厚的友誼和情感。

2、融入、凝聚、揚(yáng)帆。培訓(xùn)班一開始，班級即成立了班支委和小組。為加強(qiáng)聯(lián)系確立了三周的主題是：融入、凝聚、揚(yáng)帆。在三周中，小組也經(jīng)常交流溝通，使我很快就融入到班集體當(dāng)中。在拓展訓(xùn)練中，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，是我認(rèn)識(shí)到高校管理干部需要做到“做事不急不躁，為人不卑不亢，克難不屈不撓”。也相信能通過本次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)提高一定會(huì)在未來的工作有新思路，新觀念、新方法、新舉措，為工作踏上新征程。

3、真誠和衷心的感謝五周的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，結(jié)業(yè)不是結(jié)束，只是一個(gè)新的開始。我將永遠(yuǎn)不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng)，不斷提高工作和管理水平，不斷創(chuàng)造更多的工作成效。

四、加強(qiáng)了品德素養(yǎng)

教師對孩子的愛，是在教育實(shí)踐中產(chǎn)生的，是教育者對受教育者的一種充滿科學(xué)精神的和普遍、持久而高尚的愛。這種愛不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種個(gè)人需求，而是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的滿腔熱情和無限期望。在師愛這種職業(yè)性的情感中，包含著社會(huì)對教師職業(yè)的特殊道德要求：

教師要對孩子有親近感，要時(shí)刻牽掛著、依戀著孩子；教師要對孩子有期望感，始終對孩子寄予深切的希望，為孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步感到由衷的高興；教師要理解孩子，要懷著一種體貼、愛護(hù)的心情去對待孩子；教師要有愿為孩子的成長而貢獻(xiàn)才智和力量的熱忱。教師對孩子的愛，不同于一般的人與人之間的愛，在這種愛的情感里面，包含著崇高的職業(yè)責(zé)任感和充滿理智的科學(xué)精神。師愛要求教師要了解、尊重和信任孩子，既要求教師有愛的情感、愛的行為，也要求教師有愛的能力和愛的藝術(shù)。

師愛作為人類社會(huì)生活中最純潔、最高尚、最寶貴的職業(yè)道德情感，是師德的關(guān)鍵。這是因?yàn)?，教師對孩子的愛，不僅是孩子健康成長的重要客觀條件，而且?guī)煇圩鳛橐环N無形的力量，還可以直接轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí)，這種情感還可以使教師更深刻地感受到從事教育事業(yè)的樂趣。

教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”??教師的工作就是奉獻(xiàn)。師德以奉獻(xiàn)為根本。教師以育人為職責(zé)，而育人是一種艱苦的、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動(dòng)。教師勞動(dòng)的重要特征是功在他人、功在社會(huì)，教師勞動(dòng)的成果主要體現(xiàn)在孩子的成功中，而教師自身是默默無聞的。師德以奉獻(xiàn)精神為根本，沒有忘我勤奮、樂于犧牲的勞動(dòng)熱情和態(tài)度，沒有勇于為教育事業(yè)獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神，就沒有真正的師德。當(dāng)前，在改革開放，大力倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的今天，教師只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)、正已、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，才能無愧加冕于我們頭上的種種桂冠，才能完成時(shí)代賦于我們培養(yǎng)人才振興華廈的偉業(yè)。

教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是

教師的靈魂。師德是人梯，給一個(gè)又一個(gè)的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵鮮花盡情地開放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時(shí)，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，努力加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高師德水平，以實(shí)際行動(dòng)來證明自己無愧于這個(gè)光榮的稱號(hào)。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！

在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的體制新形勢下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進(jìn)行言傳身教的前提和保證?！笆陿淠?，百年樹人”。要把孩

子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問、豐富的知識(shí)、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師信其道，”進(jìn)而 “樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識(shí)，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。

作為一名人民教師是無尚光榮的，教師是人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的重任。教師要有堅(jiān)定的事業(yè)心，責(zé)任感、對待工作應(yīng)一絲不茍、恪盡職守，傾盡全部心血育英才。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，敬業(yè)勤奮，教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師，一定會(huì)受到孩子的崇敬和信任。反之，一個(gè)不學(xué)無術(shù)，拖沓散漫、碌碌無為的教師肯定不受孩子的歡迎和愛戴，這樣的教師很難引導(dǎo)孩子攀登科學(xué)文化技術(shù)高峰。著名教育家魏書生，憑著對學(xué)生的高度負(fù)責(zé)，忠誠于人民教育事業(yè)的敬業(yè)精神，歷盡艱辛十幾年，苦苦探索教育規(guī)律終于獲得成功。魏書生效應(yīng)轟動(dòng)全國。許多事實(shí)證明，敬業(yè)是教師走向事業(yè)成功的奠基石，敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。

感謝甘肅省委組織部干部處的及時(shí)的培訓(xùn)、感謝省高校干部培訓(xùn)中心的精心的栽培，感謝和我一起學(xué)習(xí)進(jìn)步的干部培訓(xùn)班的全體同學(xué)恩格斯說過：“每一個(gè)階級，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德?！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。