第一篇：教師如何塑自己的事業(yè)心和責任心

教師如何塑自己的事業(yè)心和責任心

――教師政治學(xué)習心得交流

張桂萍

教師工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個人精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻身的目標和追求目標的活動。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和責任心是師德的核心，敬業(yè)意味著樂業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

學(xué)校教育是最重要的教育，每一位教師必需具備強烈的責任心，必需時刻提醒自己：“每一個學(xué)生都是一個家庭的希望和未來”。

首先，作為教師，應(yīng)具備基本的職業(yè)道德，其中包括”愛崗、敬業(yè)、嚴謹、奉獻”，要有個人的職業(yè)操守，教師的身上肩負著“教書育人”的使命，而“教書育人”首先要“育己?！币粋€道德高尚、有著美好情操、真正從感情上關(guān)心學(xué)生的老師才能贏得師生的尊重。

教師面對的是一個個具有鮮明個性而又充滿活力的個體，因而我們的教育就注定即要有共性又要有針對性。要因材施教，因人而教，不把學(xué)習成績作為唯一標準來評價學(xué)生，教育教學(xué)活動中能堅持面向全體學(xué)生，對學(xué)生既嚴格要求，又耐心指導(dǎo)，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。當學(xué)生遇到困難時，就會用熱情的話語鼓勵他；當學(xué)生受窘時，就會說句解圍的話；當學(xué)生自卑時，不會忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心；當學(xué)生痛苦時，盡量設(shè)身處地地說些安慰話；當學(xué)生犯錯誤時，會換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生態(tài)度友善，與學(xué)生交談常換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，老師的教育是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。其次，作為教師，要有強烈的責任感和責任心?！柏熑巍笔侵阜輧?nèi)應(yīng)做的事，而自覺地把份內(nèi)的事做好的心情就是責任心。責任心是在平時的工作中顯現(xiàn)出來的，“責任心”的前提依然是“先正己，后教人”。“正己”是責任感的前提，作為學(xué)生有很強的向師性，只有“親其師”，才能“信其道”，你的教育才有力度和效果。可見，教師要率先垂范，才能贏得同學(xué)的尊重。同時，對學(xué)生富有愛心，能以民主、客觀、公正的角度看待人、處理事，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。

再者，教師自身不斷地學(xué)習，不懈地追求也是富有責任心的體現(xiàn)。面對新課程，面對這些行為不規(guī)范的學(xué)生，我們不能停滯不前，放任自流，應(yīng)投身于學(xué)習，不斷摸索教育的方式和方法，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷帶給學(xué)生新的體驗，甚至于以自身的這種不懈的追求——對教師職業(yè)的熱愛，潛移默化地影響學(xué)生，用自己豐富的知識和智慧完成教師肩負的使命。

學(xué)生在校時間比較長，教師要勇敢的承擔教育學(xué)生的第一責任。教師水平的高低決定學(xué)生一生的命運，只有高水平的老師，才會培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。家庭教育的不足，教師要給予彌補；社會的不良影響，教師要給予糾正；同學(xué)之間的問題，教師要給予正確的引導(dǎo)。只有這樣才能盡到教書育人的責任，達到教書育人的目的。

平等地欣賞、對待身邊的每一位孩子；為孩子提供均等的發(fā)展機會，讓每一位孩子像花一樣健康成長；培養(yǎng)孩子良好的習慣，教會他們?nèi)绾巫鋈?，如何學(xué)習，如何生活；把特別的愛無私奉獻給這個特別的群體，應(yīng)該成為每個教育工作者的畢生追求！

第二篇：教師的責任心、事業(yè)心和名利心

教師的責任心、事業(yè)心和名利心

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“孩子的心不應(yīng)是真理的倉庫。我竭力要防止的最大惡習就是冷漠，缺乏熱情。兒時的內(nèi)心冷苦冰霜，來日必成凡夫俗子?！笨梢姡逃菫榱伺囵B(yǎng)人的心靈的豐富性、多樣性。而教師的最大悲哀莫過于眼看原來天真活潑的、對世上萬物充滿熱情的生命，在學(xué)校教育中變成只對知識懷有單純的好奇心的機械人。教師的愛要成為滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛要成為融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。這是對我們從事教育工作的各位教師的責任心和事業(yè)心的要求，同時也是我們各位值得深思的話題。

下面我從三個方面闡述教師具有高度的責任心和事業(yè)心的重要性及與名利心的關(guān)系。

一、教師要有高度的責任心

一個合格的教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，是愛......。這些說的都對，但最應(yīng)該具備的是強烈的責任心，責任感

北大教授季羨林先生曾經(jīng)說過：“人來到世上，并不是來享受的，而是來履行責任的。”每一個人都在不同的時間、不同的地點扮演著不同的角色，承擔著不同的責任。要當好自己的角色，承擔自己的責任，首先就必須增強責任心。如今社會，對教師的要求越來越高，我們教師要給自己定目標要做有創(chuàng)新意識的教師，做一個有責任心的教師，那樣你才會愛孩子、愛自己的工作、愛自己身邊的人，才會用心去工作，看待一切事物。

責任心表現(xiàn)為看到學(xué)校的角落有一些紙屑，不是想著這反正又不是我班的管理范圍內(nèi)，不關(guān)我的事，而是想著學(xué)校就是我們的大家庭，我們每個人都有責任去美化它愛護它，責任心驅(qū)使你不由自主地走過去把它揀起來放在垃圾箱里。

責任心還表現(xiàn)為教師能自覺地廉潔從教、熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)校，熱愛教育教學(xué)工作，工作中能按照教學(xué)要求認真去做。教師的責任心還表現(xiàn)在學(xué)校有緊急情況時的關(guān)心和勇于承擔。

教師的責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微甚至瑣碎中體現(xiàn)。作為一名教師，微笑，具有神奇的力量。賦予生命以光柔和魅力，給弱者溫暖，使強者更強。正是這股力量，責任心、愛心、耐心激勵自己，不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)自己的人生價值，責任心有三個方面的表現(xiàn)：

對人，要有責任心。包括對自己、對家人（上輩、平輩、下輩）、對別人（學(xué)生、同事、朋友、熟悉的和不熟悉的），都要有責任心。對人有責任心或沒有責任心，或責任心不強，其結(jié)果是絕然不同的，社會上的例子比比皆是，這里面最首要的是要對自己負責！對家人、對別人的不負責，實際上是對自己的不負責。我們做教師的更應(yīng)注重對子女的教育要把品行放在教育的首要地位，這也是我們教育其他學(xué)生的前提。

對工作，要有責任心。當然主要指的是工作上的事情。工作效果的好壞程度，最直接的一個原因（不是唯一原因）就是取決與自己對工作的責任心如何。盡管各自的工作職責不同、工作目標要求重點不同，但是責任心的要求是絕對相同的：盡職盡責，把各自的工作做好，這就是責任心的良好體現(xiàn)。

教師職業(yè)是一個很特殊的職業(yè)，它是項良心活兒，許多工作很難進行準確量化評價，因而責任心便成為影響其學(xué)習與工作最重要的因素。教師一旦具有了較強的責任心，就成為取之不盡，用之不竭的資源，如花朵綻放，清香四溢，它能使教學(xué)過程中的不利因素化為有利因素，讓學(xué)生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進學(xué)生孜孜以求，刻苦鉆研。但如果教師的責任心不強，工作缺乏主動性、積極性，敷衍塞責，不注重提高，教研科研之風拋在腦后，機械地教，形式主義的工作，那么，教學(xué)水平與教學(xué)成績的提高就是一句空話，再好的教師，再好的教育方案，再嚴厲的管理措施也將于事無補。我們學(xué)校2009年中考取得了很好的成績，社會、家庭對我們都有很高的評價，輿論氛圍較好。但我們應(yīng)該看到現(xiàn)有的成績只能說明過去，我們當前應(yīng)注重的是爭取保持住這一好成績，這是對社會負責，對家長、學(xué)生負責，同時也是對自己負責?，F(xiàn)在我們學(xué)區(qū)招生情況不容樂觀，能不能留住學(xué)生，關(guān)鍵在于我們各位教師的共同努力。

蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史教師的課，聽課時他總有一個習慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點評?？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒有一個字。那課太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長時間？”老師回答：“我花在備課上的直接時間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責任心。

作為一名教師，我們每天面對的是活生生的人，我們的職責就是教育、管理學(xué)生，通常我們稱為管教學(xué)生，身兼?zhèn)鞯?、授業(yè)、解惑的天職。與其說是管教學(xué)生，還不如說是感化學(xué)生，“身教重于言傳”就是強調(diào)了管教的感化作用。熱愛教育事業(yè)的實質(zhì)也是熱愛學(xué)生，這是教師最基本的素質(zhì)要求。愛那些遵守紀律，勤奮好學(xué)，踏踏實實，品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，這是理所當然的人之常情。但是，就象十個手指不會一樣齊，學(xué)生當中有白天鵝也會有丑小鴨。那些行為習慣還很差，學(xué)習成績還很落后的學(xué)生確實惹人淘氣，在當今面臨升學(xué)壓力下，教師的精神負擔很重，有時難免會發(fā)泄一下自己的不滿。但是，我們是教師，肩負著培養(yǎng)接班人的重任，我們的責任和良知告訴我們，要理解尊重學(xué)生，要能給予后進生更多的、無微不至的“師愛”。我們教師要做到：情感上尊重、理解；思想上努力溝通；生活上關(guān)心照顧；學(xué)習上耐心輔導(dǎo)；行為上確立目標,嚴加督促，及時獎功罰過，盡可能挖掘其閃光點。

在我們的學(xué)生中，我們發(fā)現(xiàn)，后進生在班級中處于劣勢，他們很容易產(chǎn)生嚴重自卑心理，在班級中往往沉默寡言、膽怯退縮，他們的這種表現(xiàn)又加深了他們在班級中的劣勢地位。這樣，就形成了惡性循環(huán)，嚴重阻礙了后進生的發(fā)展。作為教師應(yīng)創(chuàng)造機會讓他們充分表現(xiàn)自己的才干，平時多表揚，肯定他們的優(yōu)點，使孩子們意識到自己也有長處，從而克服自卑感，主動要求進步。

二、教師要具有強烈的事業(yè)心

1、教師在教學(xué)中不但要教書更要育人

教人怎樣做人的人，自己首先必須要知道怎樣做人。這就要求教師必須具備正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起科學(xué)的價值觀。陶行知先生有一句至理名言：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，千教萬教教人求真。只有立志奉獻于教育事業(yè)的老師，才可能把自身價值的實現(xiàn)定位于國家的教育事業(yè)上，甘于在平凡的現(xiàn)實中體現(xiàn)自己的人生價值；才可能以一種認真、積極的態(tài)度去對待人生，不斷化解內(nèi)心理與欲、公與私的矛盾；才可能在執(zhí)著追求理想的過程中，超越世俗的現(xiàn)實，而達到心靈的凈化，實現(xiàn)自我設(shè)計、自我發(fā)展。我非常欣賞諸葛亮的一句名言：淡泊以明志，寧靜以致遠。只有拂去蒙敝眼睛的灰塵才能讓目光淡定;只有洗滌心靈中的污垢才能讓心志悠遠。

2、教師在課堂教學(xué)中要注重對德育的滲透 育人是教育的根本宗旨，而教學(xué)過程又是學(xué)校德育的基本途徑。傳遞知識與開啟心智有機結(jié)合，必然要求教師具備過硬的教學(xué)技能和有效的教學(xué)實踐。這不但能保證教學(xué)質(zhì)量，對于學(xué)生的品德形成也具有重要的推動作用。教師的教學(xué)是一個創(chuàng)造性的勞動過程。時代的深刻變化，對學(xué)生的教育提出了一系列新要求。廣大青少年已經(jīng)不理會教師習慣的那一套說教，對 “架空式”的教育更為反感。要取得實際的教育效果，除了遵循教育自身的規(guī)律，教學(xué)內(nèi)容還應(yīng)切合學(xué)生的實際。要尋求符合學(xué)生心理特征、知識結(jié)構(gòu)、生活實際的正確方法，教師就應(yīng)當認真鉆研教育教學(xué)理論，充分挖掘其中的思想、道德、品質(zhì)等教育因素，將這些因素貫穿到教育過程中。教師可以有意識、有針對性地對學(xué)生直接灌輸一些做人的基本道理，如尊敬師長、孝敬父母，勤勞樸素、艱苦奮斗，付出是一種快樂、生命的意義在于奉獻等思想，以培養(yǎng)社會主義的優(yōu)秀思想品質(zhì)；教師還可以有選擇、有計劃地將一些社會性問題帶進學(xué)校，溝通學(xué)校、社會、家庭之間的聯(lián)系，引導(dǎo)青少年結(jié)合自己的切身感受或他人的經(jīng)歷，以典型的、富有人情味的正面事例，向?qū)W生宣傳嚴謹治學(xué)的態(tài)度、為事業(yè)奮斗的精神、淡泊名利的思想，從而喚起愛國主義的熱情。

3、教師要想育人首先要育己

師德不是掛在嘴上的漂亮言辭，不能僅僅停留在主觀的道德認知上，就其本身而言是屬于實踐的，是在認知的基礎(chǔ)上切實地行動于教育實踐，并在實踐過程中不斷磨煉、提高自己的師德。

成長中的青少年有很強的模仿性、可塑性，教師在育人過程中所體現(xiàn)出的良好師德對他們的道德品行具有很大的導(dǎo)向作用，甚至對他們的一生產(chǎn)生長遠的影響。葉圣陶先生認為： “教育工作者的全部工作就是為人師表。”顯然，師德的踐行必然首先體現(xiàn)于教師精心施教、培養(yǎng)學(xué)生的工作態(tài)度和職業(yè)責任感上。教育無小事，事事是教育，教師的一言一行對學(xué)生都有重要的深刻的道德影響力。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性，都會給學(xué)生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。從事教師職業(yè)必須要有高度責任感，始終把學(xué)生的成長、家長的期望放在心上，言傳身教，自覺約束自身的行為規(guī)范，從各方面為學(xué)生和社會作出表率?！捌渖碚?，不令而行?！睘榱伺囵B(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和行為，教師必須從嚴要求自己，從日常點滴做起，注意基礎(chǔ)道德和基本文明行為習慣，循序漸進，逐步引導(dǎo)學(xué)生的心理、思想和行為。儀態(tài)端莊、言語得體、舉止文明，堅持原則、公平競爭，誠實守信、嚴己寬人，養(yǎng)成正義、上進、活潑的鮮明個性與健康、科學(xué)的心理素質(zhì)。師德行為樹立了教師良好的道德形象，其人格魅力在潛移默化中，啟迪了學(xué)生的人生理想，熏陶了學(xué)生的高尚情操，塑造了學(xué)生的道德品行。

熱愛學(xué)生是教師的天職，也是教師職業(yè)道德的核心和精髓，更是教好書育好人的前提條件。這種愛促使教師無私地對學(xué)生投入期望、知識和畢生的心血。在日常教育工作中，表現(xiàn)為尊重學(xué)生的人格、自尊，不以學(xué)生家庭背景、成績表現(xiàn)偏倚待之，平等地關(guān)愛，對每一個學(xué)生負責。并針對每個學(xué)生具體情況，從思想、學(xué)習、生活等多個方面進行關(guān)注，尤其是對一些相對較差的學(xué)生，需要付出更多的愛心和精力，循循善誘，積極激發(fā)他們的自信心、進取心，做到嚴中有愛，誨人不倦，使學(xué)生們公平地學(xué)習、生活在被愛、被尊重的環(huán)境中。

勇于探索、開拓創(chuàng)新是時代對教師提出的新的師德要求，也是區(qū)別傳統(tǒng)的 “教書型”教師與現(xiàn)代的“教科型”教師的一項重要標志。社會愈發(fā)展，競爭愈激烈，青少年學(xué)生所面對的現(xiàn)實也愈復(fù)雜。教師的認知與技能若還停留在原來的水平上，教育水準就不可能有所超越或突破，甚至落后于時代的發(fā)展。面對現(xiàn)實，面向未來，都需要廣大教師以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)，不斷更新自己的觀念，樹立現(xiàn)代的教育觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規(guī)律；敢于沖破影響教育和科技發(fā)展的舊觀念的束縛，大力推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。另一方面，教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，為了培養(yǎng)具有銳意進取精神的跨世紀的新一代，教師應(yīng)該首先嚴于律己，必須具有探索研究，開拓創(chuàng)新的精神。這是師德建設(shè)的現(xiàn)代化要求，也是培養(yǎng)跨世紀的、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才的保證。

三、教師責任心、事業(yè)心同名利心的區(qū)別

區(qū)分教師的事業(yè)心和名利心，對教師隊伍建設(shè)有著十分重要的意義。事業(yè)心是教師從事教育工作的強大推動力，它表現(xiàn)為教師為了學(xué)生的發(fā)展，不計個人得失，處于忘我的工作境界。名利心是教師把自身名利作為從事教育工作的追求。它表現(xiàn)為教師的教育動機、教育情感和教育行為被名利所左右。一個教師正確的教育動機應(yīng)該是強烈的事業(yè)心而不是名利心。

然而，在教育實踐中，名利心強的教師為數(shù)不少，他們和事業(yè)心強的教師在表面上常常有許多相似之處，使得人們不易分辨。比如，兩者可能都很忙碌，可能都擁有較多的榮譽。其實，深入的辨析就會發(fā)現(xiàn)，事業(yè)心強的教師和名利心強的教師在教育過程中的出發(fā)點和著力點往往有著根本的區(qū)別，這給他們的教育效果和自身發(fā)展帶來截然不同的影響。

1.事業(yè)心強的教師關(guān)愛每一個學(xué)生，尤其是學(xué)生中的弱勢群體；名利心強的教師難以公正地對待每一個學(xué)生，他喜歡那些給自己帶來名利的學(xué)生，不喜歡甚至討厭那些不能給他帶來名利甚至破壞他的名利的學(xué)生。

2.事業(yè)心強的教師關(guān)注教育實效，以學(xué)生的發(fā)展為教師的根本追求。名利心強的教師在教育實踐中好搞形式主義，他們更多地關(guān)注形式，而不是腳踏實地地追求實效，他們的一切努力主觀上不是為了學(xué)生的健康發(fā)展，而是自己的名利，盡管這也常常造成學(xué)生發(fā)展的事實，但當學(xué)生的利益一自己的利益發(fā)生沖突的時候，他會毫不猶豫地維護自己的利益，放棄甚至侵犯學(xué)生的利益。

3.事業(yè)心強的教師不去刻意追求轟動效應(yīng)，能遵循教育和學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，追求學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展；名利心強的教師往往追求教育的近期成效，一種急功近利的心態(tài)使得他們常常出現(xiàn)揠苗助長的行為，學(xué)生的后續(xù)發(fā)展乏力。

4.事業(yè)心強的教師大多有對教育工作的直接興趣，忙于教育活動本身；名利心強的教師則懷著對教育工作的間接興趣，通常忙于教育活動之外，如與學(xué)校管理者和學(xué)生家長結(jié)成過分密切的關(guān)系，爭搶出頭露臉、自我宣傳的機會等。

5.事業(yè)心強的教師往往擁有良好的同事關(guān)系，在教師中口碑甚佳；名利心強的教師容易忌妒同行，工于算計，勾心斗角，同事關(guān)系緊張。

6.事業(yè)心強的教師無疑回贏得絕大多數(shù)學(xué)生的喜愛，最終也會贏得學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長的好評；名利心強的教師也許會得到一些領(lǐng)導(dǎo)和家長的贊許，但必然會招致大多數(shù)學(xué)生的不滿和怨恨。

7.事業(yè)心強的教師會從教育過程中體驗到更多的樂趣；名利心太強會給教師的身心健康造成危害，因為人的許多煩惱和挫折來自于對名利的過分追求。

處于轉(zhuǎn)型期的當今社會有許多因素很容易誘發(fā)教師的名利心，但教師的神圣職責卻要求教師必須是一個有著強烈事業(yè)心的人。盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致于一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他不配從事這些職業(yè)??教師所從事的，就是這樣的職業(yè)?！苯處熓聵I(yè)心的激發(fā)，需要社會、學(xué)校和教師的共同努力?，F(xiàn)在國家對教育投資、對教師的待遇在逐年改善，這體現(xiàn)了國家對教育事業(yè)的重視，我們做教師的對自己所得對國家要有回報，要認真的教書育人，服務(wù)于社會。

當然，教師自己的人格修養(yǎng)和職業(yè)道德也是非常重要的，教師要有強烈的事業(yè)心并淡泊名利，要從以下幾方面作出努力：

1.樹立積極正確的職業(yè)觀。教師從事教育工作不僅僅是為了滿足自身生活的的基本需要，更是為了自我價值實現(xiàn)的需要。只有那些具有高尚精神境界的人，才有可能把教育工作提升到更高的水平。如果說一個教師開始幾年的教育效果主要取決于他的知識和技能的話，那么教師的畢生發(fā)展則源自于他的人格力量的支撐。

2.養(yǎng)成正確的對待名利的態(tài)度。名利本當是對教師所取得工作業(yè)績的自然獎賞，它絕對不應(yīng)成為教師從事教育活動的出發(fā)點和落腳點。對名利的過分追求，常常是在自尋煩惱，因為成績可以自己干出來，而名利在現(xiàn)實生活中通常受到多種因素的制約。教師對名利應(yīng)當保持一顆平常心，來之可喜，去之不憂。實際上，就一個較長的時期來說，社會對于個體付出的回報基本上是公正的，許多杰出教師的成長歷程已有證明。只要你付出了，不追求名利反而帶來更多的名利；而刻意于名利的計較，則常常近視了人的眼光，浮躁了人的心態(tài)，使人常有欲望受阻、渴求遭挫之感，或者揀了芝麻，丟了西瓜。

3.潛心感受教育工作的內(nèi)在樂趣。善于體驗教育工作的內(nèi)在樂趣，是教師基本的心理技能。教師對教育過程之外的名利的過分追求，大多緣于他們難以從教育過程本身獲得樂趣，得不到自我肯定、自我贊賞、自我滿足和自我激勵。其實，教育活動本身充滿了樂趣，孕育著多重收獲，是教師愉悅心境的不竭刺激源。當我們陶醉其中的時候，必定會淡化對名利的關(guān)注，甚至不惜名利的受損。在“十年**”期間，許多優(yōu)秀教師，因為對教育事業(yè)和學(xué)生的摯愛，甘愿冒著被迫害的危險，在教壇上辛勤耕耘，就是一個極好的例證。

4.不斷提高自己的精神境界。精神境界并不空洞，它滲透在人們的一言一行之中。精神境界不高的人，低層次需要占優(yōu)勢，即使這些需要已經(jīng)得到了較好的滿足，需要層次仍然得不到提升，趨迎時髦，喪失自我，為世俗的評價標準所導(dǎo)向。在一個物欲橫流的時代，這種人必定唯名利是求。精神境界高的人，低層次需要基本滿足后，高層次需要便占優(yōu)勢，他們有自己的價值追求、奮斗目標和評價標準，在社會時尚面前不喪失自己的獨立性，這種人既能有所做為，又不為名利所累。提高精神境界是一個長期的無止境的過程，也難以設(shè)計一些操作性很強的練習，筆者認為，對廣大教師而言，多交幾個精神境界高的朋友、多讀幾本好書不失為切實可行的提高精神境界的方法。

第三篇：事業(yè)心 責任心 進取心

事業(yè)心 責任心 進取心

分重要的是要具有“三心”：責任心、進取心、事業(yè)心。這“三心”，是一個人能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重心”，指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念，以及相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義投入。責任心以正確的認識為前提，沒有足夠的認識，沒有是非標準，分不清好壞，責任心也就無從談起。如果他的認識取向以奉獻強的責任心，反之，則對人對事漠然置之，就不會有責任心。責任心與世界觀、人生觀、價值觀、理想、信念、道德緊密相聯(lián)。在處單位、集體與國家的關(guān)系的過程中，都能反映出一個人的責任心的強弱。責任心，以愛心為基礎(chǔ)，一個對父母、對妻子（丈夫）、孩對社會、對祖國、對人民沒有感情的人，很難想象出他會在祖國需要的時候，積極工作，忘我奮斗，在祖國危難之時，挺身而出，舍任心的強弱通過行為來體現(xiàn)，表現(xiàn)在平時生活細節(jié)和工作上，表現(xiàn)在家庭責任、崗位責任、社會責任上。

心”，指不斷向上、進取的決心和信心，是一種積極的心理狀態(tài)，不滿足現(xiàn)狀，具有強烈的趕超欲望和不服輸?shù)木瘛＿M取心是一個高使命和創(chuàng)造偉大成就的動力，就是來自于進取心，它激勵著人們不斷向自己新的奮斗目標前進。進取心是人生支柱。進取心就像是育和扶植，它就會茁壯成長。進取心是一種偉大的激勵力量。一個人一旦形成這種不斷進取的心態(tài)，和始終向著更高、更好的目標前斷激發(fā)自身的潛能，不斷的進取，使人生更加崇高。“志不強則智不達”就是這個道理。為了進取，甚至會以放棄舒適、犧牲許多、擁有進取心，每個人都會有成功的機會。有人認為在學(xué)習、生活和工作中，只要簡簡單單、普普通通就好，不必驚世駭俗。這是缺乏認為自己天生就比別人差，什么都干不那么好，于是便自我放棄。這不僅是缺乏了進取心，而且還有自卑感在作祟。進取心，就是不我。擁有進取心的人，不會原地踏步，不會停留在半山腰，因為他要追求和擁有山頂那無限美麗的風光；有進取心的人，不會在順境乘勢而上；他不會在逆境中低頭，因為他不會自餒，會克服艱難險阻，轉(zhuǎn)敗為勝，最終獲得成功；他不會后悔所做過的一切，無論勝折，因為他在拼搏的過程中，擁有了經(jīng)驗和教訓(xùn)，這是最寶貴的財富，從而獲得了更豐富的人生。

心”，指從事某種具有一定目標、規(guī)模和系統(tǒng)而對社會發(fā)展有影響的活動的一種愿望和要求，是一種對某項活動的摯愛之心，是對事，是對事業(yè)的忠誠，并為之忘我奮斗的精神。簡言之，事業(yè)心是指人們忘我投入某一事業(yè)的主觀信念。一個人有了事業(yè)心，就會把日業(yè)來做。更高層次的事業(yè)心，表現(xiàn)在他不僅認為從事的工作是自己的事業(yè)，也是單位（集體）的事業(yè)，更是黨的事業(yè)、國家的事業(yè)、種境界。有了自覺的事業(yè)心的人，會完全融入他所從事的工作之中，就會自覺對崗位、對本職工作高度負責，當做生命中不可或缺的，就會把自己自覺融入到事業(yè)中去，兢兢業(yè)業(yè)，全力以赴；有了事業(yè)心，就不會被動的去工作，而是積極主動的去工作，從事業(yè)中感”是人的精神支柱。責任心是基礎(chǔ)，進取心是動力，事業(yè)心是關(guān)鍵?！叭摹陛^強的人，有自豪感、價值感，開朗樂觀，對未來充滿人，能冷靜而又理智地對待得與失、成與敗，不會為日常生活中的一些小事而憂愁，遇事能泰然處之，始終保持愉快的情緒；“三心

生活，有生活目標，生活充實，心情愉快；“三心”較強的人，自然就會成為一個成功的人，一個幸福的人，一個高尚的人。

一個人，應(yīng)該具有強烈的事業(yè)心、進取心、責任心。多年來

我深深地體會到：這“三心”，是一個人能夠立足于社會、獲得

事業(yè)成功與家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)，是做人的最基本準

則之一，是一個人價值觀的直接反應(yīng)，也是一個人能否做好工作的前提。

“事業(yè)心”——是人努力成就一番事業(yè)的奮斗精神和熱愛工作、希望取得優(yōu)良成績的積極心理狀態(tài)，是人類一種高尚的情操，也是一種崇高的境界。具有事業(yè)心的人能根據(jù)自己的主客觀條件，確立相當困難、然而經(jīng)過努力可以達到的目標，他認為事業(yè)的成功，比物質(zhì)報酬和享受更為重要。他們不拒絕合乎法理的物質(zhì)報酬和享受，但事業(yè)成功的振奮和喜悅往往勝于他所獲得的這種報酬和享受。一個人有了事業(yè)心，就會把日常的具體的工作當成事業(yè)來做。有了強烈的事業(yè)心，就會把自己完全融入所從事的工作之中，就會自覺地對崗位、對本職工作高度負責，兢兢業(yè)業(yè)，全力以赴，把事業(yè)當做生命中不可或缺的組成部分；有了事業(yè)心，就不會被動地去工作，而是積極主動地去工作，從事業(yè)中感受到快樂和幸福。譬如這幾年做鄉(xiāng)鎮(zhèn)班的班主任工作，每當看到來自最基層的領(lǐng)導(dǎo)干部，在艱苦的工作環(huán)境下，用他們辛勤的勞動，為官一任，造福百姓。每一次都感染著我，使我有一種責任，要為他們服好務(wù)，讓他們感受到黨校的溫暖、學(xué)習的重要，使他們學(xué)有提高、學(xué)有所獲、學(xué)有成效。我也從這項工作中得到快樂和幸福。

“責任心”——指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會所負責任的認識、情感和信念，以及相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度、關(guān)注和投入。責任心以正確的認識為前提，如果一個人的認識取向以奉獻為樂，那么他在對待生活和工作時，就會有很強的責任心；反之，則對人、對事漠然

置之。平時我們說工作做得好不好，是不是認真地去做每一件事，如果盡心、上心地去做事，就沒有做不好的事，這就是責任心。

早在上個世紀30年代，毛主席在《紀念白求恩》一文中就號召全黨同志學(xué)習白求恩對工作極端負責任的精神，并鮮明提出：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。白求恩精神之所以能夠穿越時空，至今仍保持著強大的感召力，很大程度上是緣于他那強烈的事業(yè)心和責任感。事業(yè)心責任感是一個人能力素質(zhì)的重要體現(xiàn)，缺乏事業(yè)心責任感，能力再強也沒有用。一個缺乏事業(yè)心責任感的老師，很難稱得上是合格的老師。責任心的強弱就體現(xiàn)在平時的生活細節(jié)和工作上，表現(xiàn)在家庭責任、工作責任、社會責任上。

“進取心”——指不斷向上、進取的決心和信心，是一種積極的心理狀態(tài)，不滿足現(xiàn)狀，具有強烈的趕超欲望和不服輸?shù)木?。進取心，就是不斷否定自我，不斷超越自我。我在讀中專時，從一本書中讀到了古人的兩句話：“自知之謂明、自勝之謂強”。這就是說，一個人能認識到自己的長處和不足、優(yōu)點和缺點，只能算一個明智的人，要能夠不斷改正自己的不足和缺點，戰(zhàn)勝自己，變?nèi)鮿轂閮?yōu)勢，才是一個強大的人。這段話一直鞭策著我，因為這并不是說要做一個強人，是指人自己要戰(zhàn)勝自己是很不容易的，不斷地修正自我、不斷地完善自我的過程實際伴隨著我們的一生。所以只有擁有進取心的人，才會逐步地達到這種境界。因為擁有進取心，就不會原地踏步，他會勝不驕，敗不餒；他不會后悔所做過的一切，無論勝利還是失敗、成功還是挫折，因為

他在拼搏的過程中，會不斷激發(fā)自身的潛能，不斷地進取，擁有了經(jīng)驗和教訓(xùn)，這是最寶貴的財富，從而獲得了更豐富的人生。所以，我們能不能長久地保持這種進取心，是一件不容易的事情，因為人在遇到困難和挫折或處于逆境時、或種種原因，往往會喪失進取心。

所以說，事業(yè)心、進取心、責任心這“三心” 是人的精神支柱。責任心是基礎(chǔ)，進取心是動力，事業(yè)心是關(guān)鍵?！叭摹陛^強的人，擁有自豪感、價值感，開朗樂觀，對未來充滿憧憬；“三心”較強的人，能冷靜而又理智地對待得與失、成與敗，不會為日常生活中的一些小事而憂愁，遇事能泰然處之，始終保持愉快的情緒和高昂的工作熱情；“三心”較強的人，熱愛自己的生活，有生活目標，生活充實，心情愉快；“三心”較強的人，自然就會成為一個快樂的人，一個幸福的人，一個成功的人。如果沒有強烈的事業(yè)心和責任感，就會對工作不盡心、不動腦，有力不愿出，有勁不愿使，得過且過，即使水平再高，能力再強，想把工作干好也是一句空話。

這次準備發(fā)言稿，實際上是一個學(xué)習、實踐的過程，在這個過程中我深刻地體會到：只有想干事，才能去干事、干好事；只有牢記責任，才談得上盡心盡力、盡職盡責。一個人能力有大小，但有了事業(yè)心、責任感，能力強的可以把工作做得更好，能力相對弱的也可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。有事業(yè)心責任感的人和沒事業(yè)心的人差別在于：面對困難，沒事業(yè)心的人會說，這件事很難辦；有事業(yè)心的人會說，我如何才能辦好，那么他就會千方百計想辦法去把事情辦好。面對機會，沒事業(yè)心的人

只會從機會里面找問題，有事業(yè)心的人會從問題之中找機會。面對難題，沒事業(yè)心的人把目光停留在難題上，有事業(yè)心的人會把精力放在解決難題的辦法上。

我們把本職工作當事業(yè)干，真正做到干一行、愛一行、專一行，在教學(xué)中出質(zhì)量，在科研中出精品，使教與學(xué)的過程，成為取長補短、共同提高的過程，讓老師和學(xué)員都能在工作中實行自己最大的人生價值?！叭耸且悬c精神的”，精神狀態(tài)如何，在很大程度上決定了事業(yè)的成敗和人生價值的實現(xiàn)，而這一點“精神”，就是事業(yè)心、進取心和責任感。

在現(xiàn)實的工作和生活中，有了強烈的事業(yè)心、進取心和責任感，就會多一分責任感，少一分吃虧感；多一分奉獻心，少一分索取心。就不會認為工作是在為領(lǐng)導(dǎo)——“老板”（不知從何時起把領(lǐng)導(dǎo)稱之為老板）打工。即使有時候吃點虧、多干點工作，也不會斤斤計較，也才能在工作中顧全大局，站在對方的角度，替對方著想，做到換位思考。

在現(xiàn)實的工作和生活中，有了強烈的事業(yè)心、進取心和責任感，就不會滿足于現(xiàn)狀。一個人在一個崗位工作時間長了，很容易滿足于過得去，不求有功但求無過，看似淡泊名利，實則淡泊事業(yè)，缺乏開拓進取的精神，在工作中不能知難而進，迎難而上。所以，我們每一個人不僅要有事業(yè)心、進取心和責任感，而且應(yīng)該始終保持強烈的事業(yè)心、進取心和責任感，只有這樣才能在積極進取中提高能力和素質(zhì)，不斷地創(chuàng)造出無愧于時代的輝煌業(yè)績，做一名合格的教師。

第四篇：愛心、責任心、事業(yè)心[范文]

愛心、責任心、事業(yè)心

——教師道德修養(yǎng)之體現(xiàn)途徑

城關(guān)小學(xué) 齊小琴 聯(lián)系方式 ***

內(nèi)容摘要：教師道德修養(yǎng)不僅是一個理論問題，而且也是實踐的問題。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準則，必須依靠自己長期不懈的努力，自覺地進行修養(yǎng)和鍛煉。因此，掌握正確的師德修養(yǎng)的途徑和方法是十分重要的，也是十分必要的。關(guān)鍵詞：愛心 責任心 事業(yè)心

教師是學(xué)生的楷模，學(xué)習的榜樣，教師要以身立教，為人師表，用心靈塑造心靈，以人格造就人格?！皭坌摹⒇熑涡?、事業(yè)心”必須同舉并重。

（一）愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度

愛心，是每個教師必備的教育素養(yǎng)之一，是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)。教師以培養(yǎng)人為職業(yè)，必須熱愛學(xué)生。正像某教育家說的那樣：如果你討厭學(xué)生，那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了。沒有愛，就沒有教育。

心理學(xué)研究認為，每個少年兒童都有對愛的需要。這種需要已不僅僅是一種動物的本能，而是人所特有的社會心理需要。班主任的工作也證明：師愛，對兒童身心的發(fā)展具有重要作用。一個學(xué)生得到教師的愛，就是得到了贊許、表揚和獎勵。這種愛會進入學(xué)生的心靈。會在他的心理上產(chǎn)生一種積極的情緒體驗，像沐浴在春風中，他感到溫暖、歡樂和幸福，甚至感到生活的美好，從而激起對美好事物的向往和追求。這時侯他會自覺不自覺地接受老師的教導(dǎo)，愿意改正自身的缺點，愿意積極上進。

清晨，當我走出住室，首先映入眼簾的是樓間走廊上“尊師愛生”四個大字。我每每想到，師生關(guān)系是一個心靈與心靈相接觸的微妙過程，教師愛的流動，不是單向的，它必然要激起學(xué)生愛的反饋，形成尊師的愛的回流。心靈與心靈之間，就像高山與

高山之間一樣，你對著對方心靈的高山呼喚：“我愛你——”，那么對面的山谷的回音也會是：“我愛你——”。因此，從加入到教師這一行業(yè)的第一天起，我便堅定了一個信念：熱愛學(xué)生的教師才是一個好的教師。我愿意奉獻自己的一顆愛心，用真摯的愛去滋潤每一名學(xué)生的心田。

一次，班上一名同學(xué)不慎把腳燙傷，不能到校上課。我聽說后馬上到家中看望她。當時正是二年級下學(xué)期，這名同學(xué)學(xué)習一般，又面臨期末考試，怎么辦？我決定為她設(shè)立“家庭課堂”，每晚到家中給她補課。很晚才回到家中，做飯，批改作業(yè)，備課。記得一位教育家說過：“具有教育效果的不是教育的意圖，而是師生間的相互接觸?！蔽遗朔约簳r間緊的難題，以愛心換來了學(xué)生學(xué)習的進步。為減輕我的負擔，學(xué)生剛能下床，家長就把孩子送到學(xué)校。我不用晚上給她補課了，但學(xué)生腳傷未好，生活還不能自理。課間，我要為她換藥；上廁所，我就背她去。一個半月后，學(xué)生家長寫了感謝信送到學(xué)校。這名同學(xué)的燙傷痊愈了，她和全班同學(xué)一道升入了三年級。

在我所教的班中，一名九歲的孩子失去母親。正常的孩子需要愛么！一有空我就去看望他，家里沒人，我便留他在校一起吃飯，漸漸的在我和同學(xué)們共同幫助下，他那痛苦的臉上又露出了往日的活潑的笑容。由此，我愛到了許多家長的稱贊。但我覺得，我只做了一個教師應(yīng)該做的。通過這件事，全班同學(xué)行動起來，掀起獻愛心活動的高潮，增強了班集體的凝聚力，激勵著學(xué)生的進步成長。

（二）社會就如一條船，每個人都要有掌舵的準備

責任，是一種使命，責任心，是一種使命感，是自覺地把份內(nèi)的事做好的一種心態(tài)，也是教師和家長應(yīng)承擔義務(wù)和應(yīng)職責的內(nèi)心體驗。責任心是在個人對他人和集體，社會應(yīng)盡的職責和義務(wù)具有明顯認同基礎(chǔ)上，在職業(yè)道德實踐過程中逐步形成的。這種責任心使教師在完全沒有外部壓力和監(jiān)督情況下，自覺地去完

成教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)社會和學(xué)校對教師提出的要求。

教師的責任心主要表現(xiàn)在教書育人上。做一名受學(xué)生歡迎的教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責任心。愛心是基礎(chǔ)，而責任心則是驅(qū)使我們干好工作的動力。作為一名教師，當你站到講臺上，望著幾十雙求知的眼睛，一種責任心就會在心頭油然升起。教書育人，你會感到肩上擔子不輕啊。而對于“差生”，這種責任感越發(fā)地深重了。

記得去年我接新班時，一名被稱為“老大難”的留級生分到我班上。我想，關(guān)心愛護“后進生”，不讓一名學(xué)生掉隊，這是我的責任。我沒有嫌棄他，更沒有放棄他。開學(xué)后，我主動接近他，觀察他的一舉一動。覺得他日常少言寡語，課間也不參加活動，有自卑感。于是，我試探著和他談心，了解到在開學(xué)前，他媽曾說他“你學(xué)習不好，腦袋瓜笨，別的孩子玩，你就別玩了，再貪玩老師就不要你了?！钡弥@一信息，又發(fā)現(xiàn)他自尊心很強，我就因勢利導(dǎo)，把底交給他：“老師不會嫌棄你，更不會不要你，你好好學(xué)習，老師相信你一定能趕上其他同學(xué)?！睆拇?，班里的每項活動他都參加，同時，在活動中對他的每一點成績，我都給予及時的表揚和鼓勵。一方面，課余時間我耐心地輔導(dǎo)他學(xué)習，幫助他進步；另一方面，與他的家長建立經(jīng)常性聯(lián)系，溝通情況?，F(xiàn)在這名同學(xué)不僅沒有掉隊，而且成績有了極大的提高。這正是責任心驅(qū)使我誨人不倦的結(jié)果。

（三）楓葉把整個青春獻給了太陽，之后，她就具有了太陽的色彩

人類對教育事業(yè)的稱頌曠古達今。孔子被尊為“萬世師表”，夸美紐斯稱教育事業(yè)是“太陽底下最光輝的事業(yè)?！弊鰹橐幻處?，怎樣才算具有事業(yè)心？教育改革家魏書生說得好：“你愛事業(yè)，是為了向它奉獻出自己的一切，這才稱得上是真愛。而只有達到愿意自我犧牲的程度，才能夠在事業(yè)上做出成就?！?/p>

幾年的工作實踐使我體會到，只要你有一顆事業(yè)心，懷著對

黨和人民教育事業(yè)的一腔赤誠，把自己的青春、精力、汗水、心血都無私地奉獻給孩子們，在工作中不辭辛勞，在三尺講臺上默默耕耘，才會贏得社會、學(xué)生、家長和同行們的認可。一次，我住了院，雖然人在醫(yī)院，可心卻還在班上。我同代課教師保持著聯(lián)系，隨時掌握班里的情況。在我住院的幾天，我的一名學(xué)生也因病住了院，我拜托護士，把她領(lǐng)到我的病房，師生躺在一張病床上，我一邊打點滴，一邊騰出另一只手給她補課，這件事在醫(yī)院一時傳為佳話。這位家長為了表示感激之情，用信封裝了200元人民幣給我表示感謝。我認真地復(fù)了信，并把錢還給了家長，復(fù)信中我寫道：“待得桃李滿天下，自有佳音慰師心。” 綜上所述，做教師，尤其是做最受學(xué)生歡迎的教師，愛心、責任心、事業(yè)心缺一不可。它們?nèi)呤窍噍o相成的，沒有事業(yè)心，就難有責任感；而事業(yè)心恰恰表現(xiàn)在教師的愛心上?？梢?，它們之間是難以割裂的，只有這三者同舉并得，才能鑄造一名最受學(xué)生歡迎的教師。

愛心、責任心、事業(yè)心

——教師道德修養(yǎng)之體現(xiàn)途徑

城 關(guān) 小 學(xué)

齊小琴

第五篇：平凡心 事業(yè)心 責任心

平凡心 事業(yè)心 責任心

這次暑假學(xué)習已落下帷幕，但心中的熱血還在沸騰，耳邊似乎還回響者各位名家的肺腑之言，他們是成功的典范。其實，看他們的成長歷程，我發(fā)現(xiàn)，他們都懷著一顆平凡心，一顆事業(yè)心，一顆責任心在默默地工作著?，F(xiàn)在，我對此“三心”有了更深刻的認識。一．對自己擁有一顆平凡心

教師首先是人，是有思想、有感情、有個性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當教師就要努力排除各種雜念，而要以平平常常的心態(tài)、高高興興的心情、去干實實在在的事情。

教師是平凡的人，但平凡決不意味著平庸，他需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、永不泯滅的童心、甘作人梯的品格，這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業(yè)的原因。二.對工作擁有一顆事業(yè)心

教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。

“名師”、“優(yōu)秀者”、“骨干”都不是“逼”出來的，而是因為他們對所干的工作有興趣，或者他們能找到工作的樂趣從而產(chǎn)生對工作的極大的熱情干出來的。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的，充滿激情的，是享受著工作的樂趣和幸福感的。這種樂趣和幸福感是職業(yè)道德的源泉，是教師工作的內(nèi)在動力，同時也是教師善待學(xué)生的根本支撐。

這些名家、名師，他們都曾是普通教師，但他們是教師卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心、責任感、扎實的學(xué)科知識和過硬的教育技能之外，還有突出于眾人的特點，他們有超于世俗的高遠追求，對自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入，堅持不懈、始終不渝。

三．對學(xué)生擁有一顆責任心

這些名家，他們對學(xué)生擁有一顆責任心，就是對全體學(xué)生負責，公正平等、正直無私，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀。不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)習，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習慣。他們精心打造學(xué)生在未來社會中的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責任感、科學(xué)和人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等。

我想，深刻地領(lǐng)會了這“三心”的內(nèi)涵，并落實于行動中，我們就會擁有健康的心態(tài)，正確的工作方法，就能夠在平凡的崗位上創(chuàng)造屬于自己的奇跡。

2007．8．