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      《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教學(xué)案

      時(shí)間:2019-05-15 03:50:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教學(xué)案

      (新人教必修4)

      第十課 第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      1、知識(shí)目標(biāo):

      通過(guò)教學(xué)使學(xué)生明確創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,理解創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。

      2、能力目標(biāo)

      能列舉實(shí)例,運(yùn)用相關(guān)原理說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維和文化的進(jìn)步和發(fā)展。

      3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

      通過(guò)對(duì)創(chuàng)新的深刻理解,認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵,使學(xué)生牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

      重點(diǎn):創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,難點(diǎn):創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展”。【學(xué)習(xí)過(guò)程】【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】

      一、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      探究1:2008年1月8日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在講話中指出,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要貫徹落實(shí)黨的十七大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè);必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(1)科學(xué)的本質(zhì)是什么?(2)科技與創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的?(3)科學(xué)技術(shù)是如何推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的?

      二、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

      探究2:2008年1月30日正式公布的“中央一號(hào)文件”指出,不斷深化農(nóng)村改革,繼續(xù)推進(jìn)征地制度改革試點(diǎn),積極推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和縣鄉(xiāng)財(cái)政管理體制改革,全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革,加快農(nóng)村金融體制改革。(1)如何看待我國(guó)的農(nóng)村綜合改革?

      (2)為什么要加強(qiáng)制度建設(shè)和創(chuàng)新?

      三、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 探究3:正如恩格斯所說(shuō):“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”

      (1)是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革?

      (2)恩格斯的話告訴我們什么道理?

      四、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。探究4:2008年1月5日,“第五屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇”在北京大學(xué)舉行,這對(duì)于更好地增強(qiáng)全民族的創(chuàng)新意識(shí),推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在全社會(huì)形成創(chuàng)新的文化條件和氛圍,具有重要意義。

      (1)文化的發(fā)展是通過(guò)什么實(shí)現(xiàn)的?

      (2)為什么說(shuō)社會(huì)的發(fā)展與變革,歸根到底與創(chuàng)新密切相關(guān)? 【鞏固提升】 【學(xué)習(xí)過(guò)程】【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】

      一、選擇題 1.創(chuàng)意可以說(shuō)是日本動(dòng)畫(huà)片成功的一個(gè)重因素。日本動(dòng)畫(huà)片最大的特點(diǎn)就是人物形象個(gè)性化強(qiáng),要么極其夸張,充滿喜劇效果;要么稀奇古怪,充滿神秘色彩。中國(guó)動(dòng)畫(huà)片并非技不如人,關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個(gè)性。這給我們的哲學(xué)啟示是()a.事物即是過(guò)程,事物在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展 b.事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展是永恒的、無(wú)條件的

      d.培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)

      2.袁隆平,中國(guó)工程院院士,他突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū),提出水稻雜交的新理論,實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破,自20世紀(jì)70年代中期至2009年,中國(guó)已累計(jì)種植雜交水稻30多億畝,增產(chǎn)糧食40億噸,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益4000多億元。以上事例說(shuō)明()a.科技能夠極大推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      b.只要種植雜交水稻就能解決全球的吃飯問(wèn)題 d.科技的發(fā)展能解決人類面臨的一切問(wèn)題 3.“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。雖然近代以來(lái)我們落伍了,但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族之一”這段話給我們的哲學(xué)啟示是()①只有不斷創(chuàng)新,才能推動(dòng)事物向前發(fā)展 ②新事物代替舊事物是必然的、無(wú)條件的③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變 4.美國(guó)《科學(xué)雜志》載文指出:“人類的長(zhǎng)跑速度有 一定的極限,科學(xué)極限的例子也存在不少,但在更大的輝煌面前,有些神話都黯然失色,克隆技術(shù)就是 其中的一例”這段話的哲學(xué)啟示是()

      a.科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步,都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的

      b.克隆技術(shù)的出現(xiàn)使得人類打開(kāi)了破解生命奧秘的大門(mén) d.極限是不存在的,極限只是人們的想象

      5.當(dāng)代畢昇王選從1975年起主持計(jì)算機(jī)激光照排系統(tǒng)的研究開(kāi)發(fā),他立志超過(guò)日本流行的第二代照排系統(tǒng)和美國(guó)流行的第三代照排系統(tǒng),研究出第四代激光照排系統(tǒng)。他埋頭苦干18年,終于攻克這一世界性難題,開(kāi)創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時(shí)代,引發(fā)了我國(guó)報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛與火,邁入光與電”的技術(shù)革命。以上事例說(shuō)明()

      ①科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 ②科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) ③科技創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④只要有理想,有志氣就一定取得巨大成就 a.①②③ b.①②④

      6..實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐()

      ①創(chuàng)新推動(dòng)科技的發(fā)展 ②人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊 ③人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 ④人類改變和利用客觀規(guī)律

      7.創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,下列能體現(xiàn)這—道理的是()

      ①我國(guó)農(nóng)民創(chuàng)造“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制” ②利用電腦開(kāi)發(fā)算命程序 ③我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村” ④我國(guó)政府倡議“構(gòu)建和諧世界”

      二、非選擇題

      9.為什么說(shuō)創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?

      10.2008年1月8日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤首先向獲得2007年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、中國(guó)石油化工股份有限公司石油化工科學(xué)研究院高級(jí)顧問(wèn)閔恩澤,中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所名譽(yù)所長(zhǎng)吳征鎰?lì)C發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū),并向他們表示祝賀。

      結(jié)合材料說(shuō)明國(guó)家重視創(chuàng)新的原因。

      第二篇:《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教學(xué)案

      《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》教學(xué)案

      (新人教必修4)

      第十第二框創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

      【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

      、知識(shí)目標(biāo):

      通過(guò)教學(xué)使學(xué)生明確創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,理解創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。

      2、能力目標(biāo)

      能列舉實(shí)例,運(yùn)用相關(guān)原理說(shuō)明創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革,創(chuàng)新推動(dòng)了人類思維和文化的進(jìn)步和發(fā)展。

      3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

      通過(guò)對(duì)創(chuàng)新的深刻理解,認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是社會(huì)主義事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵,使學(xué)生牢固樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。

      【重點(diǎn)和難點(diǎn)】

      重點(diǎn):創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,難點(diǎn):創(chuàng)新推動(dòng)人類思維的發(fā)展”。

      【學(xué)習(xí)過(guò)程】

      【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】

      一、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      探究1:XX年1月8日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在講話中指出,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要貫徹落實(shí)黨的十七大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè);必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

      科學(xué)的本質(zhì)是什么?

      科技與創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的?

      科學(xué)技術(shù)是如何推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的?

      二、創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

      探究2:XX年1月30日正式公布的“中央一號(hào)文”指出,不斷深化農(nóng)村改革,繼續(xù)推進(jìn)征地制度改革試點(diǎn),積極推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和縣鄉(xiāng)財(cái)政管理體制改革,全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革,加快農(nóng)村金融體制改革。

      如何看待我國(guó)的農(nóng)村綜合改革?

      為什么要加強(qiáng)制度建設(shè)和創(chuàng)新?

      三、創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展

      探究3:正如恩格斯所說(shuō):“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”

      是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革?

      恩格斯的話告訴我們什么道理?

      四、實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。

      探究4:XX年1月日,“第五屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇”在北京大學(xué)舉行,這對(duì)于更好地增強(qiáng)全民族的創(chuàng)新意識(shí),推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在全社會(huì)形成創(chuàng)新的文化條和氛圍,具有重要意義。

      文化的發(fā)展是通過(guò)什么實(shí)現(xiàn)的?

      為什么說(shuō)社會(huì)的發(fā)展與變革,歸根到底與創(chuàng)新密切相關(guān)?

      【鞏固提升】

      【學(xué)習(xí)過(guò)程】

      【導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)】

      一、選擇題

      .創(chuàng)意可以說(shuō)是日本動(dòng)畫(huà)片成功的一個(gè)重因素。日本動(dòng)畫(huà)片最大的特點(diǎn)就是人物形象個(gè)性化強(qiáng),要么極其夸張,充滿喜劇效果;要么稀奇古怪,充滿神秘色彩。中國(guó)動(dòng)畫(huà)片并非技不如人,關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個(gè)性。這給我們的哲學(xué)啟示是()

      A.事物即是過(guò)程,事物在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展

      B.事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展是永恒的、無(wú)條的 .必須具有創(chuàng)新精神,與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新

      D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)

      2.袁隆平,中國(guó)工程院院士,他突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū),提出水稻雜交的新理論,實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破,自20世紀(jì)70年代中期至XX年,中國(guó)已累計(jì)種植雜交水稻30多億畝,增產(chǎn)糧食40億噸,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益4000多億元。以上事例說(shuō)明()

      A.科技能夠極大推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      B.只要種植雜交水稻就能解決全球的吃飯問(wèn)題

      .中國(guó)通過(guò)推廣雜交水稻種植實(shí)現(xiàn)了小康

      D.科技的發(fā)展能解決人類面臨的一切問(wèn)題

      3.“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。雖然近代以來(lái)我們落伍了,但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造成就的民族之一”這段話給我們的哲學(xué)啟示是()

      ①只有不斷創(chuàng)新,才能推動(dòng)事物向前發(fā)展

      ②新事物代替舊事物是必然的、無(wú)條的③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

      ④做好量變的準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變

      A.①②

      B.③④

      .④③

      D.②④

      4.美國(guó)《科學(xué)雜志》載文指出:“人類的長(zhǎng)跑速度有一定的極限,科學(xué)極限的例子也存在不少,但在更大的輝煌面前,有些神話都黯然失色,克隆技術(shù)就是其中的一例”這段話的哲學(xué)啟示是()

      A.科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步,都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 B.克隆技術(shù)的出現(xiàn)使得人類打開(kāi)了破解生命奧秘的大門(mén)

      .克隆技術(shù)將徹底改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活方式

      D.極限是不存在的,極限只是人們的想象

      .當(dāng)代畢昇王選從197年起主持計(jì)算機(jī)激光照排系統(tǒng)的研究開(kāi)發(fā),他立志超過(guò)日本流行的第二代照排系統(tǒng)和美國(guó)流行的第三代照排系統(tǒng),研究出第四代激光照排系統(tǒng)。他埋頭苦干18年,終于攻克這一世界性難題,開(kāi)創(chuàng)了漢字印刷的嶄新時(shí)代,引發(fā)了我國(guó)報(bào)業(yè)和印刷出版業(yè)“告別鉛與火,邁入光與電”的技術(shù)革命。以上事例說(shuō)明()

      ①科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新

      ②科技創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)

      ③科技創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      ④只要有理想,有志氣就一定取得巨大成就

      A.①②③

      B.①②④

      .①③④

      D.②③④

      6.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐()

      ①創(chuàng)新推動(dòng)科技的發(fā)展

      ②人類認(rèn)識(shí)的對(duì)象和范圍日趨廣闊

      ③人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高

      ④人類改變和利用客觀規(guī)律

      A.①②③

      B.①②④

      .①③④

      D.②③④

      7.創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,下列能體現(xiàn)這—道理的是()

      ①我國(guó)農(nóng)民創(chuàng)造“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”

      ②利用電腦開(kāi)發(fā)算命程序

      ③我們黨提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”

      ④我國(guó)政府倡議“構(gòu)建和諧世界”

      A.①②③

      B.①②④

      .①③

      D.②③④

      二、非選擇題

      9.為什么說(shuō)創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?

      10.XX年1月8日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤首先向獲得XX國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)工程院院士、中國(guó)石油化工股份有限公司石油化工科學(xué)研究院高級(jí)顧問(wèn)閔恩澤,中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科學(xué)院昆明植物研究所名譽(yù)所長(zhǎng)吳征鎰?lì)C發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū),并向他們表示祝賀。

      結(jié)合材料說(shuō)明國(guó)家重視創(chuàng)新的原因。

      第三篇:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂

      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。如果自主創(chuàng)新能力上不去,一味靠技術(shù)引進(jìn),就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。

      作為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要陣地———高等院校,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為己任,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

      大學(xué)作為學(xué)校和社會(huì)的橋梁,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才對(duì)于我們大學(xué)而言變的尤為重要和迫切。我們也深刻地意識(shí)到了這點(diǎn)。為了營(yíng)造學(xué)校的創(chuàng)新氛圍,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力,教務(wù)處將以舉辦全校性的創(chuàng)新大賽為契機(jī),喚醒大家的創(chuàng)新意識(shí)

      第四篇:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂

      “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!毙W(xué)語(yǔ)文教師中的創(chuàng)新教育,是要求教育工作者滲透在平時(shí)的每一點(diǎn)、每一滴,學(xué)生的創(chuàng)新,也只有在長(zhǎng)期的熏陶、培養(yǎng)、訓(xùn)練中,才會(huì)得以見(jiàn)成效。正如葉圣陶先生對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力目標(biāo)的概括:“疑難能自決,是非能自辨,斗爭(zhēng)能自?shī)^,高精能自探。”所以,廣大教師更應(yīng)不懈地探索、追求創(chuàng)新精神。珍惜每一次教育機(jī)會(huì),自覺(jué)地從整個(gè)教育目標(biāo)出發(fā),審視和設(shè)計(jì)每一次教學(xué)行為,真正開(kāi)掘所有學(xué)生的創(chuàng)造潛力,讓所有的金子在這里都發(fā)出他們閃耀的光芒。作為一名語(yǔ)文教師,我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育是根據(jù)學(xué)科性質(zhì)、語(yǔ)言特點(diǎn),憑借教材和其他教學(xué)媒體,在兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望,開(kāi)掘?qū)W生創(chuàng)新潛質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。其中學(xué)生的創(chuàng)新能力表現(xiàn)在不墨守成規(guī),敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解,勇于探索。課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地,我們必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,寓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)于教學(xué)中。怎樣才能在教學(xué)中做到行之有效,下面淺談一下我的看法:

      一、利用教材挖掘創(chuàng)新因素小學(xué)階段的300 篇左右的課文,都是創(chuàng)造性的“文”,每篇課文從選材、立意到布局謀篇、遣詞造句,都具有鮮明的個(gè)性特征,都充滿了創(chuàng)新的精神。教材是一座創(chuàng)造的寶庫(kù),它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力有著不可估量的作用。因此,我們要善于挖掘其中的可創(chuàng)新因素,憑借教材來(lái)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。如在小學(xué)一年級(jí)的教材中,有關(guān)春天的課文很多,所以在進(jìn)入春天這個(gè)季節(jié)之初就可以引導(dǎo)學(xué)生在課余之時(shí)觀察春天的特征,并提出問(wèn)題:“春天來(lái)了,春風(fēng)吹綠了什么?自己找找看?!倍笤谡n堂上,我讓學(xué)生們進(jìn)行情境講述,有的說(shuō):“春天來(lái)了,春風(fēng)吹綠了柳樹(shù),也吹綠了小草。”還有的說(shuō):“春天來(lái)了,春風(fēng)吹綠了各種樹(shù),也吹綠了路邊的冬青。” 這時(shí)問(wèn)題出現(xiàn)了,同學(xué)之間展開(kāi)了爭(zhēng)論,其中一個(gè)同學(xué)說(shuō):“不對(duì),松樹(shù)冬天也綠,冬青冬天也綠,不能說(shuō)吹綠了各種樹(shù)?!憋@然,學(xué)生們通過(guò)自己的觀察,獲得了新知,創(chuàng)新的欲望得到了充分的調(diào)動(dòng)。在引導(dǎo)學(xué)生觀察自然景物的過(guò)程中,你還會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生們幼小的心靈世界,卻蘊(yùn)藏著是非分明的辨別能力。正是在他們的爭(zhēng)論中,他們的創(chuàng)造思維能力得到了盡情的發(fā)揮,創(chuàng)新的欲望得到了充分的調(diào)動(dòng)。在挖掘教材創(chuàng)新因素的同時(shí)還要注重課堂上利用教材培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,總是教師提問(wèn),學(xué)生回答,學(xué)生總是圍繞教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”轉(zhuǎn)圈圈,課堂氣氛單調(diào),難以啟動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。現(xiàn)代教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中敢于提出問(wèn)題,發(fā)表獨(dú)到的見(jiàn)解,這樣既可以活躍課堂氣氛,又為學(xué)生提供了更多的創(chuàng)新實(shí)踐機(jī)會(huì)。如在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一文時(shí),我放手讓學(xué)生討論、提問(wèn)。如生問(wèn):“距敵人那么近,那濃濃的棉布味兒,敵人怎么沒(méi)聞到?”?.問(wèn)題一提出,教室沸騰了,學(xué)生的眼睛“亮”了,于是學(xué)生和教師一起毫無(wú)顧忌的辯論。這些問(wèn)題,有可能脫離了學(xué)習(xí)目標(biāo),但卻是難得的創(chuàng)新活動(dòng)。

      二、利用自主權(quán)提供創(chuàng)新時(shí)空在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。充分挖掘和利用教材中潛在的有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元性思維訓(xùn)練,讓學(xué)生從多個(gè)側(cè)面,多種角度分析問(wèn)題。如《草船借箭》一文,主要描寫(xiě)周瑜由于妒忌諸葛亮的才能,設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,要他三日之內(nèi)趕造十萬(wàn)支箭。而諸葛亮卻憑借天時(shí),地利,人和巧妙地挫敗周瑜的計(jì)謀。教學(xué)中,可以引導(dǎo)學(xué)生從思維特點(diǎn)分析周瑜失敗的原因在于他思維定式的影響,沒(méi)有擺脫思維習(xí)慣的束縛。他認(rèn)為:凡是箭都是造的,只要看好造箭材料,時(shí)間限制緊,即使諸葛亮有三頭六臂,也將被置于死地,而諸葛亮的神機(jī)妙算就在于其思維的創(chuàng)造性。這樣不僅深化了

      對(duì)文章的認(rèn)識(shí),而且使學(xué)生在無(wú)形中從諸葛亮身上受到感染,學(xué)會(huì)了從多角度看待問(wèn)題。

      三、利用質(zhì)疑培養(yǎng)創(chuàng)新習(xí)慣“為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn)。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!辟|(zhì)疑是學(xué)生在對(duì)教材深層次理解和探究的基礎(chǔ)上的一種求真、求異的思維過(guò)程,它蘊(yùn)含著學(xué)生可貴的創(chuàng)新意識(shí)。因此,在教學(xué)中,我鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的思想,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,敢于對(duì)書(shū)本、對(duì)教師、對(duì)同學(xué)提出不同的意見(jiàn),敢于質(zhì)疑“正確”的答案,敢于向“權(quán)威”結(jié)論挑戰(zhàn)。唯有這樣,我們的課堂才有可能成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的沃土,學(xué)生才能積極主動(dòng)、創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)。如《鳥(niǎo)的天堂》一文,寫(xiě)了兩次去“鳥(niǎo)的天堂”。第一次去,為什么“鳥(niǎo)的天堂”沒(méi)有一只鳥(niǎo)?當(dāng)學(xué)生提出這樣的問(wèn)題,教師可以引導(dǎo)他們認(rèn)真閱讀課文,把兩次去“鳥(niǎo)的天堂”的時(shí)間及所見(jiàn)所聞進(jìn)行對(duì)比,讓他們通過(guò)討論去找到問(wèn)題的答案。又如教學(xué)《月光曲》一課時(shí),有的學(xué)生就提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)貝多芬為盲姑娘彈奏完一曲后,盲姑娘萬(wàn)分激動(dòng)地詢問(wèn)他是否就是大史鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬時(shí),貝多芬為什么沒(méi)有回答盲姑娘的話?教師對(duì)于這樣的問(wèn)題,不是直接給予答案,而是讓學(xué)生充分討論,積極思考,在討論回答的各種答案中,創(chuàng)新火花處處可見(jiàn)。__廣西教育A GVANGJSIH

      GYAUYUZ語(yǔ)文是一門(mén)極具情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)學(xué)生想象和創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)學(xué)科,它在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中具有極其重要的作用。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)教與學(xué)的創(chuàng)新是新課程標(biāo)準(zhǔn)下的一個(gè)必然趨勢(shì)。那么,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行創(chuàng)新性教育呢?

      一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維教師除了給學(xué)生傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)基本技能以外,還要培養(yǎng)學(xué)生自主探究的創(chuàng)新能力。大膽質(zhì)疑、勇于探究是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ),教師在語(yǔ)文教學(xué)中要注重這一點(diǎn),并把其貫穿到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,從而有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中,教師除了讓學(xué)生明白“是什么”之外,還要善于引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么是這樣”、“還能是什么”等,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽想象,勇于發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解。之外,教師還應(yīng)該給予學(xué)生適當(dāng)?shù)南嗷ビ懻摃r(shí)間,搞活課堂氣氛,讓學(xué)生在輕松的課堂環(huán)境中學(xué)習(xí)與思考,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)于教師的觀點(diǎn),允許學(xué)生存在不同的看法,教師應(yīng)對(duì)敢于質(zhì)疑或勇于提出問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行積極性評(píng)價(jià),使之產(chǎn)生一定的成就感,從而帶動(dòng)其他學(xué)生的積極性,使得學(xué)生的創(chuàng)新思維得以激發(fā)。如特級(jí)教師支玉恒在上《古井》這一課時(shí)就有這樣一個(gè)片段:課文學(xué)完后,有一

      個(gè)學(xué)生提出了這樣一個(gè)令人意想不到的問(wèn)題:“如果這個(gè)村子里沒(méi)有這口古井,鄉(xiāng)親們的品質(zhì)會(huì)怎么樣?”支老師面對(duì)這個(gè)問(wèn)題,處理得非常正確合理,他巧妙地建構(gòu)了學(xué)生們都很熟悉的劉公島、鄧世昌這一資源與教學(xué)之間的聯(lián)系,引進(jìn)了有益的素材性課程資源,解決了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的問(wèn)題,這樣師生之間的信息交流、思維碰撞生成了課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。

      二、充分利用教材中的創(chuàng)新資源小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新資源,有很多適合訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新能力的資源,需要師生共同努力去挖掘。教師應(yīng)充分利用這些教材中的創(chuàng)新資源引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新,增強(qiáng)創(chuàng)造力。其中,我們非常熟悉的司馬光砸缸就是一個(gè)典型的例子。在講授這一課時(shí),我們教師要善于挖掘其中的創(chuàng)新因素,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到救人不僅要有勇氣,還要講究方法。司馬光運(yùn)用逆向思維把缸砸破,讓水外流從而救了人,教師若能提煉這一創(chuàng)新因素,通過(guò)訓(xùn)練,就可以使學(xué)生能夠從定向思維的瓶頸中走出來(lái)。此外,教材中的曹沖稱象也是一個(gè)創(chuàng)新實(shí)例;物理學(xué)家愛(ài)因斯坦、發(fā)明家愛(ài)迪生等著名人物本身就實(shí)踐著創(chuàng)新;還有像趙州橋這樣人類創(chuàng)新的成果,也是生動(dòng)具體的創(chuàng)新例子。教材中的創(chuàng)新資源除了表現(xiàn)為具體事例以外,還體現(xiàn)在一些語(yǔ)言當(dāng)中。在教學(xué)中,教師不應(yīng)該照搬詞典,而是引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生多注意觀察生活,回憶生活,在特定語(yǔ)境之下去理解詞句,運(yùn)用詞句,并且思考其多解多義,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生善于思考的習(xí)慣和創(chuàng)新的能力。筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位老師在教《飛奪瀘定橋》中是這樣引導(dǎo)學(xué)生理解“水流湍急”這個(gè)詞語(yǔ)的:他先讓學(xué)生朗讀體會(huì)課文中具體描寫(xiě)大渡河“水流湍急”的一段話:“真叫人心驚膽寒,紅褐色的河水像瀑布一樣,在幾十丈深的河谷里傾瀉下來(lái),撞擊到巖石上,飛濺起一丈多高的浪花,水聲震耳欲聾?!比缓笠龑?dǎo)學(xué)生憑借這一場(chǎng)景,從河水的色、形、聲、狀等具體形象展開(kāi)想象,讓學(xué)生如身臨其境,最后再讓學(xué)生自己思考“水流湍急”的含義,這就使學(xué)生更深刻、更完整地理解了詞語(yǔ)的意義。

      三、運(yùn)用創(chuàng)新性的教學(xué)手段教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)運(yùn)用創(chuàng)新性的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課,引導(dǎo)學(xué)生集中注意力。如要重視多媒體與語(yǔ)文學(xué)科的整合,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的作用,優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)。多媒體技術(shù)在綜合處理和控制符號(hào)、語(yǔ)

      言、文字、聲音、圖像等方面具有高超的能力,運(yùn)用這一特有功能,可以變抽象為具體,變動(dòng)態(tài)為靜態(tài),化枯燥為生動(dòng),從而化難為易,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。此外,學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字過(guò)程中的障礙是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),運(yùn)用多媒體技術(shù)這一方面的功能,能幫助學(xué)生解除抽象思維、邏輯思維、語(yǔ)言理解表達(dá)方面的困難,從而降低難度,使教學(xué)中的難點(diǎn)得以順利突破。如在上《回聲》這一課時(shí),為了使學(xué)生理解回聲這個(gè)自然現(xiàn)象,我制作了一組形象的動(dòng)畫(huà):青蛙媽媽撿起一顆石子,扔進(jìn)河里,只聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲,水面上立刻激起一圈圈波紋,波紋砬到河岸又一圈圈地蕩回來(lái)。這一課件效果有聲有形,生動(dòng)清晰,文中的好幾個(gè)動(dòng)詞的意思就被生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。不需要做過(guò)多的解釋,學(xué)生一目了然,輕輕松松就認(rèn)識(shí)了水的波紋,也為學(xué)生理解回聲現(xiàn)象起到了畫(huà)龍點(diǎn)晴的作用。

      四、開(kāi)展創(chuàng)新性的課外實(shí)踐活動(dòng)課外實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng)新性課外活動(dòng),能夠有效地幫助學(xué)生__

      第五篇:生活與哲學(xué)學(xué)案10.2創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

      第二框 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂

      【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】

      創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂具體表現(xiàn)

      【課內(nèi)探究案】

      【合作探究】

      活動(dòng)一:2008年1月8日,中共中央、國(guó)務(wù)院在北京隆重舉行國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)。國(guó)務(wù)院總理溫家寶在講話中指出,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要貫徹落實(shí)黨的十七大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè);必須大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(1)科學(xué)的本質(zhì)是什么?

      (2)科技與創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的?

      (3)科學(xué)技術(shù)是如何推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的?

      活動(dòng)二:2008年1月30日正式公布的“中央一號(hào)文件”指出,不斷深化農(nóng)村改革,繼續(xù)推進(jìn)征地制度改革試點(diǎn),積極推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和縣鄉(xiāng)財(cái)政管理體制改革,全面推進(jìn)集體林權(quán)制度改革,加快農(nóng)村金融體制改革。(1)如何看待我國(guó)的農(nóng)村綜合改革?

      (2)為什么要加強(qiáng)制度建設(shè)和創(chuàng)新?

      活動(dòng)三:正如恩格斯所說(shuō):“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”

      (1)是什么推動(dòng)了人類思維方式的變革?

      (2)恩格斯的話告訴我們什么道理?

      活動(dòng)四:2008年1月5日,“第五屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新年論壇”在北京大學(xué)舉行,這對(duì)于更好地增強(qiáng)全民族的創(chuàng)新意識(shí),推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,在全社會(huì)形成創(chuàng)新的文化條件和氛圍,具有重要意義。

      (1)文化的發(fā)展是通過(guò)什么實(shí)現(xiàn)的?(2)為什么說(shuō)社會(huì)的發(fā)展與變革,歸根到底與創(chuàng)新密切相關(guān)?

      【當(dāng)堂達(dá)標(biāo)】

      要求:限時(shí)5分鐘內(nèi)獨(dú)立完成。

      1.美國(guó)有個(gè)著名的植物園,它的各種珍奇名貴的花卉每天都吸引大批游客前來(lái)觀賞,卻時(shí)有花卉不翼而飛的事情發(fā)生。為此,管理人員在植物園門(mén)口樹(shù)起一塊告示牌:“凡檢舉偷花卉者獎(jiǎng)200美元?!睆拇艘院?,植物園再也沒(méi)有丟失過(guò)花卉。作為常規(guī)思維,要防止花卉丟失,就是要懲罰盜竊者,而獎(jiǎng)勵(lì)檢舉者的思維方法和做法,實(shí)踐證明卻更有成效。這說(shuō)明()A.創(chuàng)新可以不用從實(shí)際出發(fā)

      B.創(chuàng)新有助于我們正確地認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題 C.創(chuàng)新就是敢想敢做

      D.在特殊情況下,創(chuàng)新不需要遵循客觀規(guī)律

      2.迄今為止,空間技術(shù)的每一次重大突破,都引起了生產(chǎn)力的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。從衛(wèi)星通信到太空育種,從氣象預(yù)報(bào)到新材料試驗(yàn)??半個(gè)世紀(jì)以來(lái),全球發(fā)射到空間軌道上的4000多個(gè)航天器,使人類的生活時(shí)刻被覆蓋在太空技術(shù)的光輝之下。這主要說(shuō)明了()A.科技創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展 B.科技創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 C.科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步都是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的 D.科技創(chuàng)新會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革

      3.如圖,著名畫(huà)家吳冠中先生把漢字悄悄拉進(jìn)畫(huà)面。他緊緊咬住漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美不放,空間錯(cuò)覺(jué)打破常規(guī),幽境新意躍然而出。由此可見(jiàn),耕作“漢字田園”必須

      ()

      A.破戒律,法古人 B.尋創(chuàng)新,窮妙境 C.強(qiáng)意志,生規(guī)律 D.求價(jià)值,勤實(shí)踐

      4.司馬光看到同伴掉入水缸,他不是按照常規(guī)讓人脫離水,而是打破水缸,讓水脫離人。從辯證法角度看,這件事給我們的啟示是()A.辦事情必須充分重視意識(shí)的能動(dòng)作用 B.必須承認(rèn)矛盾的普遍性,堅(jiān)持兩點(diǎn)論 C.辦事情要敢于打破常規(guī),進(jìn)行創(chuàng)新思維

      D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ)

      5.軟實(shí)力是一個(gè)民族的精神、靈魂和血脈,是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的思想保障、精神動(dòng)力和智力支持。一個(gè)沒(méi)有理論思維、沒(méi)有精神支柱、沒(méi)有文化素養(yǎng)的民族,是無(wú)法實(shí)現(xiàn)振興國(guó)家的偉大目標(biāo)的。因此,我們必須()①推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ③通過(guò)創(chuàng)新推動(dòng)人類思維方式的變革 ④通過(guò)創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展

      A.①② B.②③

      C.③④ D.②④

      【課后練習(xí)】

      要求:限定時(shí)間9分鐘,獨(dú)立完成后小組內(nèi)互批,找出問(wèn)題,并商量解決。一.選擇題

      1.一個(gè)人的一生是會(huì)犯很多錯(cuò)誤的,對(duì)此一些人常用以下觀點(diǎn)暗示自己“過(guò)去的一頁(yè)掀過(guò)去了,要向前看,只要努力,你會(huì)做好的?!贝擞^點(diǎn)體現(xiàn)了()A.割斷了事物過(guò)去與未來(lái)的聯(lián)系 B.辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié) C.是簡(jiǎn)單否定一切的錯(cuò)誤說(shuō)法 D.體現(xiàn)出創(chuàng)新永無(wú)止境

      2.有一則寓言:甲乙兩個(gè)人到郊外樹(shù)林游玩,忽然看見(jiàn)一只老虎跑來(lái)。兩個(gè)人就慌了,甲想:只要我跑得比乙快就行了。于是撒腿就跑。而乙不慌不忙把鞋脫掉,爬到了樹(shù)上。老虎來(lái)了,樹(shù)上的人它吃不著,就往前追,最后,老虎把甲給吃掉了。這個(gè)寓言啟示我們,在當(dāng)今社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中()A.要善于學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn) B.要密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際

      C.既不能簡(jiǎn)單地否定一切也不能簡(jiǎn)單地肯定一切 D.要注意培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

      3.視頻通話、下載音樂(lè)、收看電視、實(shí)時(shí)導(dǎo)航、網(wǎng)上購(gòu)物、在線游戲、手機(jī)錢(qián)包??隨著3G(第三代移動(dòng)通信)技術(shù)的發(fā)明和服務(wù)的推廣,其豐富多樣的功能讓手機(jī)不再是“打電話”那么簡(jiǎn)單了,一股3G手機(jī)發(fā)展新浪潮也隨之在全球掀起。這表明()A.創(chuàng)新使得人類的思維性質(zhì)和水平不斷更新 B.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) C.創(chuàng)新離不開(kāi)革命批判精神 D.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

      4.“60年代,提倡‘有啥吃啥’,強(qiáng)人以一律,巴金先生寫(xiě)了一篇文章,說(shuō)是應(yīng)該‘吃啥有啥’,結(jié)果招致討伐。今日當(dāng)不致如斯也?!边@是已故歷史學(xué)家、《文匯報(bào)》老報(bào)人唐振常在《鄉(xiāng)味何在》一文中的結(jié)尾。從“有啥吃啥”到“吃啥有啥”的轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn),主要的原因在于

      ①人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)了更新 ②勞動(dòng)者素質(zhì)的提高

      ③開(kāi)辟了更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象 ④推翻了過(guò)去的觀念 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 5.任何社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,歸根到底都與創(chuàng)新密切相關(guān)。這說(shuō)明 ①?zèng)]有創(chuàng)新,我們就失去了追求真知的可能 ②沒(méi)有創(chuàng)新,我們就不能在變化的世界里找到自己的位置 ③創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力 ④創(chuàng)新是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉 A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①③④ 二.非選擇題

      6.創(chuàng)新,是新時(shí)代的關(guān)鍵詞。大眾汽車公司曾一度積壓了100多萬(wàn)輛汽車,盡管它把產(chǎn)品價(jià)格降到了成本以下,仍然銷不出去。在嚴(yán)峻的局勢(shì)面前,該公司決定:將100多萬(wàn)輛汽車全部實(shí)行有獎(jiǎng)銷售,把每輛售價(jià)的10 000美元分成10 000張面額為1美元的獎(jiǎng)券,中獎(jiǎng)?wù)呖傻靡惠v汽車。該公司四處設(shè)售票網(wǎng)點(diǎn),到處張貼“買(mǎi)張?jiān)囋嚢?,祝君走運(yùn)”之類的促銷廣告。這一出奇的促銷方式,猶如一強(qiáng)大的磁場(chǎng),有力的抓住了人們“幸許自己一張獎(jiǎng)券還真能買(mǎi)上一輛汽車,即便是運(yùn)氣不佳,損失一美元也無(wú)所謂”的消費(fèi)心理,100多萬(wàn)輛汽車的獎(jiǎng)券在3個(gè)月內(nèi)便被搶購(gòu)一空。

      (1)為什么說(shuō)“創(chuàng)新是新時(shí)代的關(guān)鍵詞”?

      (2)有人認(rèn)為,創(chuàng)新是對(duì)既有理論的否定。請(qǐng)你對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)析。

      【體驗(yàn)高考】

      1、(2010年高考·上海卷20)到“十二五”末,本市人口年齡結(jié)構(gòu)失衡的矛盾將更加突出。為此,有關(guān)部門(mén)提出,應(yīng)加快研究和推行多種養(yǎng)老模式,以提升社會(huì)服務(wù)水平,提高人們生活質(zhì)量,推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,材料體現(xiàn)的哲理有

      A.主要矛盾決定事物的性質(zhì) B.矛盾以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移 C.矛盾的斗爭(zhēng)性在事物發(fā)展中起決定作用 D.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力

      2.(2008重慶卷25)我國(guó)工商機(jī)關(guān)高度重視市場(chǎng)的食品質(zhì)量問(wèn)題,依據(jù)相關(guān)法律法規(guī),不斷創(chuàng)新食品質(zhì)量監(jiān)管方式,如實(shí)行安全分類監(jiān)管、食品市場(chǎng)準(zhǔn)入等,降低了食品違法案件數(shù)量。監(jiān)管方式創(chuàng)新屬于

      ①認(rèn)識(shí)創(chuàng)新 ②制度創(chuàng)新 ③實(shí)踐創(chuàng)新 ④思維創(chuàng)新 A①② B.①④ C.②③

      D.③④

      3.(2010年高考·江蘇卷31)針對(duì)中小學(xué)辦學(xué)中存在的偏離國(guó)家課程計(jì)劃、片面追求升學(xué)指標(biāo)、學(xué)生在校集中學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等問(wèn)題,2009年6月江蘇省教育廳頒布了深入人心的實(shí)施素質(zhì)教育的“五嚴(yán)”規(guī)定。這表明 A.制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo) B.理論創(chuàng)新決定實(shí)踐創(chuàng)新

      C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 D.具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵

      4.(2007年高考四川卷,30)“威客”是英文witkey(wit智慧、key鑰匙)的音譯。目前,“威客”主要通過(guò)在網(wǎng)上提供創(chuàng)意、標(biāo)志設(shè)計(jì)等各類智慧點(diǎn)子和知識(shí)產(chǎn)品,來(lái)為客戶服務(wù)并以此獲利。“威客”提供智慧點(diǎn)子獲利的內(nèi)在原因有

      ①創(chuàng)造性思維來(lái)源于人的主觀想象 ②創(chuàng)造性思維能發(fā)現(xiàn)并解決新問(wèn)題 ③正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用 ④正確的認(rèn)識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用

      5、(2010高考·福建卷34)近年來(lái),黨和政府先后出臺(tái)了一系列惠農(nóng)政策,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民增收。在我國(guó),抗蟲(chóng)棉的推廣不僅使農(nóng)民累計(jì)增收了760億元,而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥,減少了環(huán)境污染??瓜x(chóng)棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新 A.開(kāi)辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對(duì)象 B.帶來(lái)了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實(shí)踐的深化 C.促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D.推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展 A.①② B.②④ C. ③④ D.②③

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