第一篇：詞語(yǔ)古詩(shī)綜合誦讀

綜 合 知 識(shí)

表示變化的詞：千變?nèi)f化 風(fēng)云變幻 今非昔比 日新月異 變幻無(wú)常 變化多端 描寫(xiě)心情的詞： 緊張 激動(dòng)

興奮 迫不及待 精神振奮 七上八下 心花怒放 描寫(xiě)顏色的詞：金黃 天藍(lán) 烏黑

雪白 火紅

粉紅

草綠

檸檬黃

茄子紫 描寫(xiě)春天的詞：陽(yáng)春三月 風(fēng)和日麗 春風(fēng)拂面 春雨綿綿 百花爭(zhēng)艷 生機(jī)勃勃 描寫(xiě)秋天的詞：金秋時(shí)節(jié)

層林盡染

疊翠流金

天高云淡

大雁南飛

秋高氣爽

五谷豐登 秋風(fēng)送爽 瓜果飄香 春華秋實(shí)

秋收冬藏 涼風(fēng)習(xí)習(xí)一葉知秋 秋色宜人

詞語(yǔ)中的兩個(gè)字意思相近：飄浮

奔跑 淹沒(méi) 災(zāi)害 跳躍 索取 饑餓 擁抱

疼痛 有動(dòng)物名稱的詞語(yǔ)： 狐假虎威

車水馬龍

羊腸小道 守株待兔 兔死狐悲

呆若木雞 馬到成功 虎口拔牙 狗急跳墻 鼠目寸光

關(guān)于數(shù)字的成語(yǔ)： 一本正經(jīng)

二話不說(shuō)

三心二意

四面八方

五顏六色

六神無(wú)主

七嘴八舌

八仙過(guò)海

九牛一毛

十全十美

成百上千

表示看的詞語(yǔ)：

瞧 盯 觀 視 張望 注視

觀察 觀賞 欣賞 仰望 俯視 表示東西發(fā)出的聲音：喳喳 嘩嘩 沙沙 嘰嘰

撲棱棱 轟隆隆 丁零零 嘩啦啦 表示笑的詞：笑瞇瞇 笑嘻嘻 笑哈哈 笑盈盈 笑呵呵

“一上一下”這樣的詞：一前一后 一左一右 一高一低 一進(jìn)一出 一動(dòng)一靜

一老一少

一快一慢

一冷一熱

ABB詞語(yǔ)： 靜悄悄 綠油油 酸溜溜

黑乎乎 白花花 喜洋洋 黃澄澄 熱乎乎

黑沉沉

紅通通 金燦燦 冷冰冰 水汪汪 亮晶晶 胖乎乎 光禿禿

“又大又紅”之類的詞語(yǔ)：

又香又甜

又黑又亮

又高又大

又細(xì)又長(zhǎng)

又好又多

又白又胖 含反義詞：天南地北 七上八下

九死一生

深入淺出 有始有終

同甘共苦

棄暗投明

因小失大 虎頭蛇尾 黑白不分 無(wú)獨(dú)有偶

高低不平ABCC的詞：議論紛紛 白發(fā)蒼蒼

逃之夭夭 得意洋洋 文質(zhì)彬彬 喜氣洋洋 諺語(yǔ)：1.人行千里路，勝讀十年書(shū)。

2.有志不在年高，有理不在會(huì)說(shuō)。

3.與朋友交，言而有信。

4.好記性不如爛筆頭。

5.把握一個(gè)今天，勝似兩個(gè)明天。

6.一分耕耘，一分收獲。

7.一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。俗語(yǔ)：1.說(shuō)一千，道一萬(wàn)，兩橫一豎就靠干。2.喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子。

3.不怕慢，就怕站。

4.鍋里有，碗里才有。5.世上無(wú)難事，只怕有心人。描寫(xiě)風(fēng)的詞語(yǔ)：狂風(fēng) 微風(fēng) 暖風(fēng) 清風(fēng) 寒風(fēng) 風(fēng)和日麗 風(fēng)平浪靜 風(fēng)起云涌 風(fēng)調(diào)雨順 形容語(yǔ)言的詞語(yǔ)：自言自語(yǔ) 風(fēng)言風(fēng)語(yǔ) 花言巧語(yǔ) 胡言亂語(yǔ) 甜言蜜語(yǔ) 千言萬(wàn)語(yǔ) “一”開(kāi)頭成語(yǔ)： 一葉障目 一心一意 一刀兩斷 一日三秋 一毛不拔

一無(wú)所有

一見(jiàn)如故

一干二凈

一葉知秋 一字千金 “無(wú)邊無(wú)際”這樣的詞語(yǔ)：

無(wú)法無(wú)天 無(wú)邊無(wú)垠 無(wú)聲無(wú)息

無(wú)憂無(wú)慮

無(wú)窮無(wú)盡

無(wú)影無(wú)蹤 寓言故事： 刻舟求劍 亡羊補(bǔ)牢 狐假虎威 鄭人買履 守株待兔 畫(huà)蛇添足 畫(huà)餅充饑 神話故事：后羿射日

嫦娥奔月

精衛(wèi)填海

女?huà)z補(bǔ)天

盤(pán)古開(kāi)天

八仙過(guò)海

夸父追日

愚公移山

成語(yǔ)故事：拔苗助長(zhǎng)、葉公好龍、草木皆兵、亡羊補(bǔ)牢、紙上談兵 井底之蛙 描寫(xiě)春天的古詩(shī) 春曉(孟浩然)春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo).夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少 描寫(xiě)春天的古詩(shī) 詠柳(賀知章)碧玉妝成一樹(shù)高, 萬(wàn)條垂下綠絲絳.不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀.描寫(xiě)夏天的古詩(shī)：曉出凈慈寺送林子方 【宋】楊萬(wàn)里

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。描寫(xiě)夏天的古詩(shī)

小池 【宋】楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

描寫(xiě)秋天的古詩(shī)： 風(fēng) 【唐】李嶠

解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。描寫(xiě)秋天的古詩(shī)：山行 【唐】 杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。描寫(xiě)冬天的古詩(shī): 江雪（唐）柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。描寫(xiě)冬天的古詩(shī): 梅花（宋）王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

節(jié)日： 1月1日—元旦 3月8日—婦女節(jié) 5月1日—?jiǎng)趧?dòng)節(jié) 7月1日—建黨節(jié) 9月10日—教師節(jié) 3月12日—植樹(shù)節(jié)

6月1日—兒童節(jié) 8月1日—建軍節(jié) 農(nóng)歷正月初一—春節(jié)

農(nóng)歷九月初九—重陽(yáng) 農(nóng)歷八月十五—中秋節(jié) 農(nóng)歷正月十五—元宵農(nóng)

歷五月初五—端午節(jié) 農(nóng)歷大年三十—除夕 我知道： 我國(guó)共有56個(gè)民族，我是（漢）族人，我知道的民族還有（水族）

（苗族）（白族）（高山族）（土族）（土家族）（壯族）。我們偉大的祖國(guó)【中國(guó)】還可以稱為（華夏）（神州）（中華）（九州）。

第二篇：誦讀古詩(shī)

誦讀古詩(shī)、感受經(jīng)典

——淺談古詩(shī)教學(xué)心得

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們民族的精神支柱，而古詩(shī)文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學(xué)階段學(xué)習(xí)積累更多的古詩(shī)文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是古詩(shī)教學(xué)，傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上，沒(méi)有達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。實(shí)施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。而要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進(jìn)素質(zhì)教育，強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩(shī)文——明詩(shī)意——賞意境”四步古詩(shī)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，打破傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)模式，提高了古詩(shī)教學(xué)質(zhì)量。

1．激興趣

興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動(dòng)的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使學(xué)生積極探索，努力攀登，向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！睂?duì)于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩(shī)教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行，將對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)產(chǎn)生不可估量的作用。

比如：在教《望廬山瀑布》時(shí)，就可采用“激興點(diǎn)撥法”。新課一開(kāi)始用一個(gè)謎語(yǔ)“懸崖掛塊大白布，千手萬(wàn)腳捉不住，遠(yuǎn)聽(tīng)千軍萬(wàn)馬吼，遠(yuǎn)看銀泉飛下谷?！币饘W(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)瀑布的興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩(shī)境。

另外，運(yùn)用多媒體課件中精美的界面設(shè)計(jì)、古樸典雅的音樂(lè)，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法做到的。

2．讀詩(shī)文

“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，古詩(shī)文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)，力求做到：

①吟誦與自查自悟相結(jié)合，引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過(guò)程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩(shī)文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊(yùn)含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查，也可以在校外查，可以問(wèn)老師、同學(xué)，也可以問(wèn)家長(zhǎng)、鄰居。這樣，學(xué)生在自查的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生出一些個(gè)性化的感悟，受到古詩(shī)文的情意熏陶。

②吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟。利用專題課、活動(dòng)課時(shí)間組織學(xué)生欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動(dòng)人的畫(huà)面上，從動(dòng)情的樂(lè)聲中，想象著，體味著，感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了對(duì)詩(shī)文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時(shí)，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)析，可以整體系統(tǒng)，也可以點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不拘一格，廣開(kāi)言路，以增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)文的感悟。

③吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟。學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語(yǔ)，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會(huì)大大促進(jìn)理解，而且會(huì)觸發(fā)出許多感悟。

④吟誦與運(yùn)用相結(jié)合，深化感悟。首先，詩(shī)文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗(yàn)到的東西用古詩(shī)文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解與感悟。在生活中運(yùn)用詩(shī)文的形式很多，可以是賞景吟詩(shī)，觀物吟詩(shī)，敘事吟詩(shī)，等等。其次，讓古詩(shī)文運(yùn)用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。因?yàn)閷W(xué)生在習(xí)作中用詩(shī)時(shí)，會(huì)給詩(shī)句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩(shī)文，感悟古詩(shī)文。這樣就為萌生出許多個(gè)性化的感悟，創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦，可以采用以下幾種方法：

a、熟讀成誦法，即讓學(xué)生多讀。詩(shī)歌的特點(diǎn)是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來(lái)瑯瑯上口。在教學(xué)過(guò)程中，我堅(jiān)持以誦讀為本，通過(guò)反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會(huì)古詩(shī)的韻律、意境?？芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進(jìn)行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會(huì)，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。

b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)谝髡b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，邊吟誦邊表演，可增進(jìn)對(duì)古詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩(shī)文，可配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；吟誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以大自然畫(huà)面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對(duì)詩(shī)意的感悟，促進(jìn)記憶。

c、分類吟誦法。根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容或詩(shī)所反映的時(shí)令進(jìn)行分類吟誦，也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容，可以分為寫(xiě)景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類吟誦，背得多，記得牢。根據(jù)時(shí)令分類，能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的線索，從而達(dá)到流暢記憶，大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生吟誦的興趣。

d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時(shí)采取小組賽、男女組賽，有時(shí)采取限時(shí)背、師生背、接龍背，有時(shí)采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時(shí)令分類吟誦，有時(shí)采取聽(tīng)記背、問(wèn)答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學(xué)生帶來(lái)了吟誦古詩(shī)文的樂(lè)趣，避免了背誦的枯燥性。通過(guò)引導(dǎo)巧背，使學(xué)生儲(chǔ)存了豐富的語(yǔ)言材料，有效地實(shí)現(xiàn)了量的積累。

3．明詩(shī)意

新的語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。古詩(shī)產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn)，古代的社會(huì)制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語(yǔ)言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，而且古詩(shī)詞語(yǔ)凝煉，跳躍度大，寫(xiě)法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩(shī)首先要使詞語(yǔ)表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工），即在意讀詩(shī)文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語(yǔ)在腦海里形成主體畫(huà)面。準(zhǔn)確把握詩(shī)歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛(ài)好以及寫(xiě)作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解，才能與詩(shī)人心同此情，意同此理，而明詩(shī)意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩(shī)句，是一個(gè)把一句句精煉的詩(shī)的語(yǔ)言譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)程。這個(gè)訓(xùn)練一個(gè)很大的好處：就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在逐一落實(shí)字詞以后，通過(guò)對(duì)每個(gè)詩(shī)句的串連通釋，在整體上把握全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。

4．賞意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì) 其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境美。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說(shuō)?！惫旁?shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開(kāi)想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然的情懷。我們要詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)，學(xué)生要詩(shī)情畫(huà)意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂(lè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂(lè)的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。

以上是我在教學(xué)古詩(shī)文中一些心得。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三篇：古詩(shī)誦讀

古詩(shī)誦讀：鄉(xiāng)思、中秋月(之二)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

2、通過(guò)兩首古詩(shī)的誦讀，感受中華民族一脈傳承的鄉(xiāng)戀情結(jié)。

3、能按平仄規(guī)律誦讀兩首古詩(shī)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

在誦讀中理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

能按平仄規(guī)律讀古詩(shī)

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)時(shí)間：1教時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

1、齊讀：《鄉(xiāng)愁四韻》前兩闕

2、師：一首《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了余光中老先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念。那鄉(xiāng)思如長(zhǎng)江水，如海棠紅，如雪花白，如臘梅香那樣悠長(zhǎng)、雋永，讓人沉醉、難以割舍。

3、古往今來(lái)，有多少文人訴說(shuō)著自己的鄉(xiāng)思之情，鄉(xiāng)思之苦。而最能勾起他們對(duì)家鄉(xiāng)思念的往往是那一輪明月。尤其是中秋之月真讓人浮想聯(lián)翩，唐朝詩(shī)人李嶠也曾寫(xiě)過(guò)一首中秋月

出示課題：古詩(shī)誦讀中秋月（之二）

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)：中秋月（之二）

1、一個(gè)中秋之夜，明月當(dāng)空，詩(shī)人在月下欣賞這美景，此時(shí)他看到了什么，又想到了什么呢？我們先來(lái)讀一讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。

（1）指名讀

（2）齊讀

2、指導(dǎo)誦讀

（1）還記得古詩(shī)閱讀的規(guī)律嗎？（平長(zhǎng)仄短、兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)）

（2）老師已經(jīng)在詩(shī)句上注明了平仄和節(jié)奏點(diǎn)，自己試著讀一讀。

（3）指名讀，指導(dǎo)

（4）齊讀這首詩(shī)

3、“魄”就是——（月出時(shí)或?qū)⒛r(shí)的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當(dāng)一輪圓月升上天空，賞月的人都會(huì)說(shuō)——

這就是：皆言四海同

你覺(jué)得詩(shī)人所說(shuō)的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。

4、可這天下所有的人、事、物是否真的想同呢？詩(shī)人面對(duì)此情此景他想到了什么？（安知千里外，不有風(fēng)兼雨？）

（1）你是怎么理解這句話的？（安知：怎么知道；不有：沒(méi)有；兼：

和）

（2）詩(shī)人看到明月當(dāng)空，可是千里之外是否也是一輪明月普照大地呢？

也許云霧遮擋了明月，也許正有暴風(fēng)驟雨。

（3）你覺(jué)得這風(fēng)雨還可以指什么？

5、師：的確，此時(shí)也許有些人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法與家人團(tuán)圓，家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。蘇軾也曾說(shuō)過(guò)：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。此時(shí)此地，詩(shī)人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何，他“安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”?。?/p>

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)：鄉(xiāng)思

一首《中秋月》寄托了詩(shī)人對(duì)天下人、事、物的思考，讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨，想到了無(wú)法與家人團(tuán)圓的人們，那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢？

1、出示古詩(shī)：鄉(xiāng)思，能按古詩(shī)的讀法讀這首詩(shī)嗎？

2、指名讀古詩(shī)。

3、再讀古詩(shī)前兩句，你仿佛看到了什么？（傍晚，太陽(yáng)漸漸落山，我看到詩(shī)人站在山上，正望向太陽(yáng)落山的地方，想看到自己的家鄉(xiāng)）

4、傍晚時(shí)分，夕陽(yáng)漸漸落山回家，百鳥(niǎo)歸巢，群鴉返林，正是“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”的時(shí)候，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情，多想看到家鄉(xiāng)，想看到家鄉(xiāng)的親人，真是望眼欲穿。可是詩(shī)人的家在何方呢？他抬眼望向落日處，可是——（望極天涯不見(jiàn)家）

作者望極了天涯，可是落日可見(jiàn)，故鄉(xiāng)卻難見(jiàn)。天涯雖遠(yuǎn)，可是——（家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn)）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中。”

指導(dǎo)朗讀

如果你就是這位詩(shī)人，此時(shí)此刻，會(huì)是一種怎樣的心情？你怎么讀這句話？

5、出示：夕陽(yáng)西下圖

你能描述一下此時(shí)的景色嗎？你們覺(jué)得美嗎？

6、小探究：夕陽(yáng)西下，是一幕多么美麗景色！詩(shī)人李商隱曾說(shuō)過(guò)：夕陽(yáng)無(wú)限好。可是詩(shī)人卻說(shuō)他“恨”，有什么疑問(wèn)嗎？

A、碧山就是“青山”，夕陽(yáng)西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽(yáng)無(wú)限好”，可作者卻視而不見(jiàn)，還恨恨的，為什么？（故鄉(xiāng)距離已經(jīng)

很遠(yuǎn)，現(xiàn)在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮

掩。）

B、師：遠(yuǎn)望不得，近瞧不見(jiàn)，怎不讓詩(shī)人怨恨，詩(shī)人怨碧山、怨暮云，恨他們——（阻擋自己無(wú)法看到家鄉(xiāng)）這恨來(lái)自于詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人——（思鄉(xiāng)之濃、之切）。

C、讀這兩句話

6、誦讀《鄉(xiāng)思》

四、總結(jié)延伸

同學(xué)們，在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。思鄉(xiāng)是一個(gè)中國(guó)人的永恒的話題。從古至今，無(wú)論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他

們不老的情結(jié)。正是這樣的情結(jié)成為中國(guó)歷代文人重要的創(chuàng)作題材,并以各種方式,從各種角度加以顯現(xiàn)。

教后反思：

古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的，古詩(shī)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中最美的課堂。這學(xué)期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩(shī)誦讀研修班的學(xué)習(xí)，對(duì)古詩(shī)的教學(xué)方式的改變有了更深的體會(huì)。古詩(shī)創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩(shī)中的詩(shī)情畫(huà)意，把古詩(shī)的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問(wèn)題。我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)中，古詩(shī)的美不僅體現(xiàn)在教師趙的音樂(lè)有多美，多媒體制作得有多美，更多地應(yīng)體現(xiàn)在詩(shī)本身的音律的美，意境的美。所以，古詩(shī)教學(xué)要有一定的深度。

一、感悟詩(shī)情的深度

“詩(shī)情畫(huà)意”，詩(shī)必言情，無(wú)情不為詩(shī)，沒(méi)有感情，就相當(dāng)于詩(shī)沒(méi)有了靈魂。在這堂課中，我選用的兩首詩(shī)《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn)，就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽(yáng)等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)于學(xué)生并沒(méi)有切身的體驗(yàn)。而教學(xué)古詩(shī)，又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。因之時(shí)間、空間的距離，學(xué)生對(duì)詩(shī)中所表達(dá)的感情不一定能很準(zhǔn)確地體會(huì)。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情。

在上課伊始，我以詩(shī)人余光中的一首《鄉(xiāng)愁四韻》的誦讀入手，在課堂上營(yíng)造了思鄉(xiāng)的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入到教師所創(chuàng)設(shè)的情景中。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì)，感受到詩(shī)人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。而教學(xué)《鄉(xiāng)思》這首更加直白的訴說(shuō)鄉(xiāng)思之苦、之濃的詩(shī)時(shí)，我以“極”、“恨”這兩個(gè)字為切入口，通過(guò)換字的方法、通過(guò)體會(huì)“恨”的含義，使學(xué)生感悟詩(shī)人所說(shuō)的一切都表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀，所以才會(huì)望眼欲穿，才會(huì)對(duì)落日天涯的美景視而不見(jiàn)。

二、指導(dǎo)朗誦的深度

有了對(duì)詩(shī)的理解的深度，再讓學(xué)生來(lái)朗讀這兩首詩(shī)，讀出詩(shī)意來(lái)就事半功倍了。古詩(shī)之美首先在于她的音律美，古詩(shī)的押韻、平仄讓人讀起來(lái)朗朗上口，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以學(xué)古詩(shī)必先朗誦。在這次的培訓(xùn)中，我改變了以往讀詩(shī)的節(jié)奏，告訴學(xué)生詩(shī)要讀的“平長(zhǎng)仄短”；要“兩個(gè)字一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)”，只有這樣才能讀出詩(shī)的味道。如果說(shuō)一開(kāi)始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。當(dāng)然學(xué)生一開(kāi)始未必都能讀好，因此在教學(xué)《中秋月》時(shí)，我進(jìn)行了范讀，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下誦讀，學(xué)生有了范例，讀得漸漸有了詩(shī)情。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開(kāi)手讓學(xué)生來(lái)讀，因?yàn)橐还?jié)課中，學(xué)生手中被詩(shī)人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩(shī)之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。所以我感到。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，才會(huì)喜愛(ài)上古詩(shī)，才能真正做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?！?/p>

三、體會(huì)意境的深度

讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒(méi)有深度的話就會(huì)直接影響了古詩(shī)教學(xué)的效果。

在教學(xué)《中秋月》一詩(shī)中，我讓學(xué)生想象詩(shī)人所說(shuō)的“同”是什么相同，而現(xiàn)實(shí)生活中是否“四海同”，詩(shī)人所說(shuō)的“風(fēng)雨”又是指什么？讓學(xué)生去思考，去探究，體會(huì)詩(shī)人的美好愿望，與現(xiàn)實(shí)并不能達(dá)到四海相同，中秋之夜總會(huì)有人無(wú)法與家人團(tuán)聚，從而讓學(xué)生感悟詩(shī)人對(duì)千里之外家鄉(xiāng)的思戀。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽(yáng)西下時(shí)的美景，人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么，感悟詩(shī)人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境中。

我覺(jué)得古詩(shī)教學(xué)就應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn)，不能停留在淺顯的文字上的理解，要有一定的濃度的教學(xué)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，使之從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力。

第四篇：古詩(shī)誦讀

古詩(shī)誦讀

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)

2、了解兩首古詩(shī)的大意。

3、熟讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：熟讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、我們學(xué)過(guò)了不少古詩(shī)，你們還記得嗎？指名背誦。

2、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》

1、揭示課題（指名讀、齊讀）

2、介紹作者。

3、聽(tīng)錄音：你聽(tīng)到了什么？

4、出示全詩(shī)，小組中同學(xué)互相試讀。

5、指名讀、齊讀。

6、了解古詩(shī)內(nèi)容。

師講解詩(shī)意，學(xué)生體會(huì)。組內(nèi)交流，質(zhì)疑，全班交流。

7、學(xué)生試背古詩(shī)。

三、學(xué)習(xí)古詩(shī)《涼洲詞》

1、出示全詩(shī)，聽(tīng)錄音。

2、介紹作者。

3、部分詞語(yǔ)解釋。

4、學(xué)生自由讀古詩(shī)，質(zhì)疑。

5、指名試讀，男女生比賽讀。

6、全班齊讀，背誦古詩(shī)。

第五篇：古詩(shī)詞語(yǔ)解釋

古詩(shī)詞語(yǔ)解釋

（1）《獨(dú)坐敬亭山》

1、敬亭山——在今安徽省宣州市郊。

2、閑——形容云彩飄來(lái)飄去悠閑自在的樣子。

3、厭——滿足

4、獨(dú)坐——表示詩(shī)人獨(dú)坐時(shí)孤寂之情。只有：突出了詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)。

6、盡——完

7、相看——互相看（2）《望洞庭》

1、洞庭——戶名，在湖南省北部。

2、和——和諧，這里指水色月色融為一體。

3、潭面——指湖面。

4、青螺——這里用來(lái)形容洞庭湖中的君山。君山的顏色像青色的螺。

5、相——相互。

6、湖光——湖水的光。

7、秋月——秋天的夜晚。

8、未——沒(méi)有。

9、磨——磨拭。

10、白銀盤(pán)——形容洞庭湖湖水很白。

11、兩相和——湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。

12、遙望——遠(yuǎn)望。

13、山——這里指君山。

（3）《憶江南》

1、憶江南——詞牌名

4、舊——從前

2、諳——熟悉

5、曾——曾經(jīng)

3、藍(lán)——一種植物

6、勝——超過(guò)、勝過(guò)（4）《鄉(xiāng)村四月》

1、山原——山陵和原野

2、白滿川——指稻田里的水色映著天空的光輝。川，平地。

3、子規(guī)——杜鵑鳥(niǎo)。

4、了——結(jié)束。

6、蠶——蠶蟲(chóng)

5、才——?jiǎng)倓?/p>

7、?！Ｈ~（5）《四時(shí)田園雜興》

1、雜興——各種興致

2、耘田——除去田里的雜草

8、晝——白天

3、績(jī)麻——把麻搓成線

9、夜——夜晚

4、未解——不懂

10、村莊兒女——村里的男男女女

5、供——從事

11、各當(dāng)家——各管一行

6、傍——靠近

12、童孫——年幼的小孩子

7、四時(shí)——春夏秋冬四季

13、桑陰——桑樹(shù)的陰下

（6）《漁歌子》

1.白鷺——一種水鳥(niǎo)

2、鱖魚(yú)——一種淡水魚(yú)，味道鮮美

3、桃花流水——正是桃花盛開(kāi)春水漲的時(shí)候

4、箬笠——用竹蔑，箬葉編制的斗笠

5、肥——大，肥嫩，肥美

6、蓑衣——用草或棕制成的防雨用具

7、不須歸——不必回