第一篇:《貨幣金融學(xué)》論黃金和貨幣的關(guān)系與未來的發(fā)展
《貨幣金融學(xué)》
班 級:學(xué) 號:姓 名:指導(dǎo)老師:
論黃金和貨幣的關(guān)系與未來的發(fā)展
“貨幣天然不是黃金,黃金天然是貨幣”
——馬克思
黃金是人類認識最早的金屬。這是一種非常特別的金屬,不僅它的顏色非常特別,它完全是獨一無二的,這是一種可以觸摸的,權(quán)利和財富的象征。古埃及人把黃金比喻成太陽,還把黃金看作神圣之物。從豎立在世界各大基督教堂頂上的黃金十字架,到克里姆林宮尖頂上的“黃金五星”標志,不同地區(qū)、不同民族的人們不約而同地選擇黃金,作為塑造權(quán)威標志的最佳金屬。
與此同時,人類逐漸發(fā)現(xiàn)貴金屬的物理屬性比較穩(wěn)定,更容易保存和流通,是最為理想的交換媒介。所以大部分的國家,也相繼選擇黃金、白銀作為自己鑄造貨幣的原材料。馬克思曾說:貨幣天生不是金銀,而金銀天生就是貨幣。黃金本身是一種商品,也是人類使用范圍最廣、歷史最長的貨幣。在人類幾千年的貨幣史中,黃金的特殊屬性決定其成為國際貨幣,被國際社會所認可。金本位制的出現(xiàn)更是確保了黃金作為貨幣的法律地位,保證貨幣與國內(nèi)物價的穩(wěn)定。
1816年,英國在世界范圍內(nèi)率先通過了《金本位制度法案》,從法律的形式承認了黃金作為貨幣形式來發(fā)行紙幣英鎊,英國由此成為歷史上
貨幣從一產(chǎn)生就被人類賦予了它特殊的屬性,它是人類為了方便進行交換而產(chǎn)生的一種工具,一種交換媒介。貨幣丈量著一切,從貨幣誕生后,地球上每一商品都可以用貨幣量化,有形勞動和無形的發(fā)明創(chuàng)造。貨幣推動知識產(chǎn)權(quán)保護,促進全球資本市場的繁榮,讓我們的生活變得更加的便利和豐富,同時貨幣引發(fā)全球金融風(fēng)暴,通貨膨脹嚴重影響人們正常生活,貨幣改變著人們生活方式,也改變著世界格局。
最初的貨幣是貿(mào)易的工具,中世紀的猶太人發(fā)掘貨幣的資本價值,意大利的城邦幫助貨幣完成了從貨幣到資本的跨越,貨幣完成資本化、債券化、股票化轉(zhuǎn)變,而中國卻由于士、農(nóng)、工商等級劃分,貨幣始終未能轉(zhuǎn)化為資本。日本自明治維新后資本化程度為亞洲最高,迅速成長為世界金融中心,貨幣促進著城市發(fā)展。
人類歷史上的
子化人民幣。電子支付對我們生活的影響和顛覆無需贅述,刷卡支付、掃碼支付等已經(jīng)極大地縮小了紙幣使用的空間,可見技術(shù)的進步已經(jīng)有逐漸倒逼紙幣退場的趨勢。
現(xiàn)代貨幣的歷史不足百年,但在這短短的時間內(nèi)他卻幫助人類創(chuàng)造了巨量財富。下面以美元為主線,淺述貨幣如何在人類現(xiàn)代史上叱咤風(fēng)云。
黃金美元從1944年布雷頓開始直到1971年尼克松宣布美元與黃金脫鉤,僅僅27年的時光美元這只野獸便沖出了黃金的牢籠。生產(chǎn)力在科技的助推下節(jié)節(jié)高升,人類所能利用的資源越來越多,所創(chuàng)造的的物質(zhì)越來越豐富,各國之間貿(mào)易因此越來越頻繁,世界對于美元的需求大大增長,可是以黃金為錨的美元的發(fā)行無法跟隨這越來越快的腳步。為了向世界不斷地輸出美元,美國需要保持長期的貿(mào)易逆差(同時,由于布雷頓協(xié)議,各國須與美國一道捍衛(wèi)美元對黃金的官價,實際上就是各國把自己的黃金存放到美國然后換取美元,這就是美國擁有世界70%黃金儲備的重要原因,但在黃金美元時代后期,黃金開始流出美國),但是長期的貿(mào)易逆差是各國開始懷疑美國的前景,各國紛紛用手中的美元去美國擠兌黃金,但就在此刻,尼克松宣布美國不在維持美元兌黃金的官價,改為依據(jù)市場自由浮動。隨后各國也放棄了官價?,F(xiàn)代的外匯市場的雛形初步顯現(xiàn)。
黃金這個紙牢籠終覺無法困住美元這只野獸,因為美元的價值不再需要黃金來證明和擔保。就在尼克松放棄布雷頓協(xié)議的同時,美國和沙特簽署了一項秘密協(xié)議,那就是石油的結(jié)算貨幣采用美元的協(xié)議,美元由此進入了石油美元時代。
今天,如果黃金被央行拋棄,紙幣和數(shù)字貨幣乃至國家的信用拿什么來作擔保,以取得民眾的信任?雖然這個問題有點天馬行空,卻很現(xiàn)實。好比一個問題:一個人在中國人民銀行存儲了大量現(xiàn)金,轉(zhuǎn)帳到美國,如果要在美國提現(xiàn)金。美國銀行是否需要在中國銀行索要等量的黃金,而不是貨幣?事實上,黃金這樣要來要去的,既浪費轉(zhuǎn)移成本,又浪費保管成本。在通訊、技術(shù)發(fā)達的今天,用黃金來做交割是件匪夷所思的事情。國際儲備中,除了黃金,還有很多,比如支付單位也是可以的。一般而言,銀行系統(tǒng)中,清算,軋平頭寸時候才可能用到黃金。
貨幣和黃金將何去何從?黃金作為流通貨幣有著長遠的淵源,一直以來黃金被視為一種準貨幣,為國際所接受。如今黃金再一次接受自然與歷史的篩選,隨著文明的發(fā)展?jié)u漸退出了歷史舞臺。黃金通過它的稀有與珍貴傳遞著人們對生產(chǎn)、生活、物質(zhì)的認知與理解。5000多年前,商品交換的需要,促使人類創(chuàng)造了貨幣,貨幣又反過來改變了人類的生產(chǎn)方式,推動著經(jīng)濟的發(fā)展,甚至影響著人類的行為模式和思維方式,300多年前,貨幣成為國家利益的代表,國家主權(quán)的象征,70多年前,貨幣成為政府干預(yù)經(jīng)濟制造經(jīng)濟增長的工具,貨幣使得交易更加順暢,貨幣給了人們自由,帶來了財富,也帶來了困惑。自從貨幣被人類創(chuàng)造出來,貨幣就不可能消失,現(xiàn)代法律為其提供了一種強制的契約,法治確保了市場經(jīng)濟的運轉(zhuǎn)。
黃金與貨幣的關(guān)系:觀察黃金價格的變化,可以洞察貨幣市場的走勢。在經(jīng)濟波動和政治動蕩時期,黃金被視為典型的首要貨幣形態(tài)和最后的安全投資。黃金與貨幣的關(guān)系具體表現(xiàn):黃金價格上漲,則美元下跌。黃金和美元走勢相反。如果黃金價格堅挺,則意味著市場
對美元缺乏信心。過去10年,黃金和有利于美元的交易存在80%的逆相關(guān)。一旦出現(xiàn)地緣政治上的動蕩,黃金就會顯著的升值。金價上漲,則瑞郎上漲。瑞士法郎同樣是一種安全的保值貨幣,歷史因素是構(gòu)成其地位的原因之一。瑞士憲法曾規(guī)定,每一瑞士法朗必須有40%的黃金儲備。這一規(guī)定雖已失效,但瑞郎同黃金仍具心理上的聯(lián)系。另外瑞士是一個中立國家,政治動蕩時期能吸引眾多國際投資者。因此,如果金價上漲,瑞郎也會跟著上漲。金價上漲,則澳元上漲。澳大利亞是
第二篇:信心比黃金和貨幣更重要演講稿
同學(xué)們:
如果把三年的高中學(xué)習(xí)比作為馬拉松比賽,那么,高三的同學(xué)們,5、6月份就是百米沖刺。在大家都筋疲力盡的時候,誰有信心和勇氣,誰就能跑到終點。
一個學(xué)生取得信心主要來自三個渠道,老師、自己和家庭,這里,老師的對于學(xué)生的鼓勵尤為重要。
班級管理方式大致可以分為三類:鼓勵型、批評型和放任型。有經(jīng)驗表明,鼓勵型班級的學(xué)生成功率最高,放任型的最差。老師的一句溫馨的提醒、一次真誠的微笑、一個關(guān)愛的手勢都可以溫暖學(xué)生的心。就拿我來說吧,當聽到學(xué)生或教師說:你演講得真好,老師你抽煙對身體有壞處等時,我就感到由衷的溫馨。我一個60歲的老頭也喜歡別人的鼓勵和關(guān)心,更何況我們的學(xué)生,他們還都是孩子。
其次是同學(xué)們自己的信念和相互幫助,在和諧的集體里,困難就會減小。
上星期五晚5點鐘,我在清理英語聽力高考試場時,高二(10)班教室里,有二位同學(xué)還在互相討論一道題目。我想同學(xué)們都象這二位同學(xué)一樣有信心和勇氣并堅持下去,那怕是鎮(zhèn)鰲班抑或是成績底子薄的學(xué)生,也必然會有顯著的進步。
各位師生,高考的目標已經(jīng)確定,要實現(xiàn)這個目標雖然有難度,但是只要我們有一顆火熱的心,堅持科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,各人的理想一定會實現(xiàn)。
最后,請允許我,用京劇沙家濱中的一句臺詞來結(jié)束本次的講話:同志們!勝利往往在,再堅持一下的努力之中!
第三篇:貨幣金融學(xué) 學(xué)習(xí)心得金錢與信心
金錢與信心
統(tǒng)計0901 0909020155 趙預(yù)立
《金錢的故事》是根據(jù)弗格森的《貨幣崛起》改編的一部六集的紀錄片,告訴人們貨幣究竟怎樣影響到今天的社會,六集分別是貪婪的美夢,債券,泡沫經(jīng)濟,風(fēng)險對抗,房產(chǎn)安全以及中美經(jīng)濟共生體。
在我看來,貨幣如今之所以能夠發(fā)揮巨大的作用與人對其的信心有著密切聯(lián)系。
們對它的信心,只要人人都相信手中的貨幣可以換到自己想要的東西,于是貨幣變成了一般等價物,貨幣應(yīng)當反映人們愿意支付的價值。四千年前美索不達米亞人就用土塊充當過貨幣的職能。隨著貨幣形式的發(fā)展,金銀成了貨幣的代名詞,正對應(yīng)了那句真理:貨幣天然不是金銀,但金銀天然是貨幣。正是由于人們對于金銀貨幣的信心,借貸者出現(xiàn)了,又經(jīng)過一系列改革變化,銀行的出現(xiàn)使借貸合法化了,世界上第一家銀行便是在意大利誕生的。這一集還提到正是貨幣流通如此繁榮才會有意大利的文藝復(fù)興。且不說這觀點是否完全正確,但是也可以從側(cè)面看出所有的文化現(xiàn)象都是離不開經(jīng)濟基礎(chǔ)的。其次是債券和股市的發(fā)展。人們對貨幣的信心使得貨幣承載著價值,在這樣的基礎(chǔ)上債券業(yè)和股市蓬勃發(fā)展了。當然,其中還有政治因素,但是不可否認,當人們對貨幣越有信心時,債券和股票就越值錢。
除了對貨幣抱以信心,人們還有著憂患意識:攢錢以備不時只需,這是最基本的金融動力。由于未來的不可知性,人們渴望在未來遇到困難的時候有所保障,尤其是歐洲金融史的跌宕起伏以及債券和股市在面對天災(zāi)人禍時的不堪一擊讓人們把目光投向了保險這一領(lǐng)域。伴隨著保險業(yè)的發(fā)展,由于人們對未來預(yù)期的不同,許多衍生品出現(xiàn)了,期權(quán),期貨等。衍生品的出現(xiàn)使得金融市場更加豐富誘人。英語國家的人對房產(chǎn)的癡迷很大一部分原因便是保險的原理?!按蟾晃獭边@一游戲告訴人們擁有房產(chǎn)是明智之舉,那么把錢借給擁有房產(chǎn)的人
就更是明智之舉。因為人跑了還可以把房子收回來,房子是最穩(wěn)定的最保險的。房產(chǎn)所有權(quán)的發(fā)展開啟了金融史的新時代。以房產(chǎn)進行抵押貸款成了一種新的風(fēng)尚,土地價格不斷上漲,吸引了眾多開發(fā)商用人民幣與它交換,這樣貨幣流向政府,土地流向社會。開發(fā)建設(shè)階段土地及逐步完工的房產(chǎn)被反復(fù)評估增值,每增值一次,就會增加其作為抵押品的價值,這樣房地產(chǎn)流向銀行,貨幣流向社會,在貨幣乘數(shù)的作用下,銀行將越來越多的儲蓄存款變成了“以房地產(chǎn)為儲備的貨幣”,或者說是“房產(chǎn)券”,這是房地產(chǎn)的貨幣化。當房價下跌時,人們會發(fā)現(xiàn)自己的資產(chǎn)會變成負值,這就是房地產(chǎn)貨幣化的“海市蜃樓”。
正如前任美聯(lián)儲主席格林斯潘做出的“非理性繁榮”的警告,股市證券市場所帶來的經(jīng)濟繁榮是一種非理性的繁榮,因為這是基于一種從眾心理,畢竟,樹不會長到天上去。信心是經(jīng)濟繁榮的保障,資金充裕才會有泡沫。
最后,我想引用《監(jiān)守自盜》里的一段話作為結(jié)尾:為什么一個金融工程師的收入是一個真正工程師的4倍甚至于100倍?真正的工程師建造橋梁,金融工程師構(gòu)筑夢想,然而當這些夢想變成噩夢時,卻要由其他人來買單了。美國金融系統(tǒng)一直穩(wěn)定而安全,但忽然一切都變了,金融業(yè)背叛了社會,腐蝕了我們的政治系統(tǒng),使全世界經(jīng)濟陷入危機。歷盡艱辛 我們度過了災(zāi)難,從頭再來,但導(dǎo)致災(zāi)難的人和機構(gòu)仍在掌權(quán),這種狀況亟待改變,他們會聲稱是我們需要他們,而他們的所作所為卻復(fù)雜而難以理解,他們會承諾這一切不會重演,他們卻還是會投入數(shù)十億去抵抗重組······這一切都不容易,但至少還有些東西,值得我們?nèi)^斗!
參考資料:《貨幣崛起》
《監(jiān)守自盜》
第四篇:虛擬貨幣是未來貨幣發(fā)展的必然趨勢
虛擬貨幣是未來貨幣發(fā)展的必然趨勢!
一、虛擬貨幣概念的理解
(一)基于實體的虛擬貨幣
自古以來,凡是用紙制作的“貨幣”都叫做紙質(zhì)貨幣,當代世界各國實際上都是紙幣。在馬克思時代,紙幣只是金屬貨幣的符號,紙幣的實際含金量等于名義含金量,當名義含金量大于實際含金量時,金屬貨幣物價指數(shù)就會因紙幣過多而提高,當超過一定限度,就發(fā)生了通貨膨脹。馬克思將這些沒有黃金作為保證的超發(fā)銀行券稱作虛擬貨幣。凱恩斯時代,紙幣是GDP的符號,他定義因彌補財政赤字而導(dǎo)致的紙質(zhì)貨幣增發(fā)為赤字貨幣,并認為紙質(zhì)赤字貨幣的發(fā)行在一定程度上能促進生產(chǎn)的發(fā)展,而只會造成半通貨膨脹。張春嘉在《虛擬貨幣概論》中的研究也證明,既無貴金屬又無GDP保證的紙質(zhì)貨幣的投放會引起物價上漲,而這種貨幣稱為虛擬貨幣。
(二)基于虛擬的虛擬貨幣
虛擬貨幣是網(wǎng)絡(luò)社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段出現(xiàn)的一種新型貨幣,以滿足用戶的安全性與便利性需求而存在,它代表了未來貨幣存在形式的發(fā)展方向。它產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng),并在網(wǎng)絡(luò)社會中完全或部分的充當一般等價物,虛擬貨幣是一種實實在在的貨幣,具有貨幣的基本屬性,但它是虛擬的,依賴于網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境。虛擬貨幣與生俱來的無國界性,使其在全球范圍內(nèi)比傳統(tǒng)貨幣更具流動性。虛擬世界與現(xiàn)實世界相對應(yīng),通過虛擬貨幣與傳統(tǒng)貨幣的兌換關(guān)系發(fā)生聯(lián)系,在一定條件下,特定的虛擬貨幣可以購買實物商品,傳統(tǒng)貨幣也能購買特定的虛擬商品。
二、虛擬貨幣的特性
1.價值性,用戶消費運營商提供的產(chǎn)品與服務(wù)而獲得效用價值,虛擬貨幣通過提供交換來滿足消費者的這種效用而具有價值,虛擬貨幣的數(shù)量衡量一般商品的價值量。虛擬貨幣的發(fā)行本質(zhì)也是信用發(fā)行,是持有者對發(fā)行者的債權(quán)。在一定范圍內(nèi),這種債權(quán)具有的價值就是索取權(quán)。
2.虛擬環(huán)境依賴性,虛擬貨幣的存在以發(fā)行商提供的虛擬經(jīng)濟環(huán)境及發(fā)行商自身持續(xù)經(jīng)營為前提,否則虛擬貨幣沒有任何意義。
3.近視貨幣性,貨幣價值形式作為商品交換過程中的最高價值形式可以被認為是真正意義的上的貨幣。虛擬貨幣由于其流通范圍的有限性,尚不能充當所有商品的一般等價物;但是其在一定范圍內(nèi),具備貨幣的價值尺度、流通手段等職能。所以,可以認為虛擬貨幣近似貨幣價值形式,是貨幣的一種初級形態(tài),具有近似貨幣性。
4.需調(diào)控性,虛擬貨幣的發(fā)行與流通雖僅限于有限范圍,但會通過貨幣乘數(shù)效應(yīng),放大貨幣供應(yīng)量,影響宏觀經(jīng)濟調(diào)控的難度和準確度。虛擬貨幣發(fā)行者需將其發(fā)行量與流通量等指標告報中央銀行,并隨時服從央行的統(tǒng)一管理
5.需規(guī)制性,貨幣由央行發(fā)行,并由央行通過貨幣政策進行宏觀調(diào)控。而虛擬貨幣,由金融體系之外的非金融主體發(fā)行,其發(fā)行目的是獲取商機與競爭優(yōu)勢,是一種市場行為,必然會導(dǎo)致發(fā)行者之間的競爭。這種競爭完全會產(chǎn)生不正當競爭行為或通過尋租獲取競爭優(yōu)勢,這就決定了需要規(guī)制主體根據(jù)法律法規(guī)對市場主體的市場行為進行管理規(guī)范。
6.虛擬性,虛擬貨幣作為一種近似貨幣,若只存在于虛擬世界中并可購買其中的虛擬財產(chǎn),則表現(xiàn)為虛擬存在;若與主權(quán)貨幣掛鉤,可在現(xiàn)實世界存在并購買實體資產(chǎn),則表現(xiàn)為主權(quán)貨幣的虛擬物。虛擬貨幣實際上是一串存在于計算機系統(tǒng)中的一段數(shù)據(jù)文件,僅有發(fā)行者對其系統(tǒng)解釋后才具有虛擬貨幣的意義,由此可見,虛擬貨幣的存在形式具有虛擬性。
7.應(yīng)用有限性,一般而言,虛擬貨幣可以購買發(fā)行者提供的產(chǎn)品與服務(wù),也可與發(fā)行范圍以外的發(fā)行者聯(lián)盟,按一定比率兌換從而可以購買聯(lián)盟者的產(chǎn)品。對聯(lián)盟以外的產(chǎn)品,虛擬貨幣就不具有任何價值意義;同理,當虛擬貨幣僅被授權(quán)在不同銷售周期購買不同產(chǎn)品時,虛擬貨幣的使用就具有時間與范圍的有限應(yīng)用,而不像主權(quán)貨幣可以完全自由交換。
8.可分性,虛擬貨幣不具有實物形態(tài),是數(shù)字化的存儲信息,異于傳統(tǒng)紙質(zhì)貨幣需要考慮主幣與輔幣的發(fā)行量及各種幣值比例的平衡關(guān)系,它可以無限拆分。比如暗黑幣,盡管總量僅有2300個,但是每個Bitcoin可以拆分到十的八次方位。
9.與實體經(jīng)濟的關(guān)聯(lián)性,盡管虛擬貨幣存在于虛擬世界之中,但新技術(shù)革命的進程,已將虛擬世界與現(xiàn)實緊密相連,虛擬世界已經(jīng)成為人們精神生活的重要組成部分。它對現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展有促進作用,比如大量娛樂活動應(yīng)用項目為人們提供了豐富的精神財富;相反,在虛擬世界中發(fā)生的洗錢、賭博、網(wǎng)絡(luò)盜竊等會對現(xiàn)實經(jīng)濟帶來反作用。
三、貨幣形態(tài)演變的規(guī)律研究
(一)交易成本遞減規(guī)律
在貨幣歷史中,貨幣形態(tài)并非一成不變,不同時期貨幣形態(tài)不同,同一時期貨幣形態(tài)也會因情況不同而不同。
1.在實物貨幣階段,龜殼、海貝、蚌珠、米粟、農(nóng)具、皮革、齒角都曾作為實物貨幣使用過。然而由于質(zhì)量較重、不便攜帶,成色不均、難以分割,容易腐爛、不易保存,尺度不均、難于對比等原因,隨著商品貿(mào)易的發(fā)展,已被歷史所遺忘。
2.在金屬貨幣階段,為適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的需要,由鐵、銅等賤金屬逐步向金、銀等貴金屬過度,國家印記證明其重量與成色的金屬貨幣,其穩(wěn)定的價值、易于分割與保存的優(yōu)點,金屬冶煉技術(shù)的提升,使得金屬貨幣意義非凡。由于較高的鑄造成本,攜帶困難,不易保管,易磨損等缺點,交易成本仍然很高。
3.信用貨幣階段,由最初的可兌換為金屬貨幣的信用貨幣,過渡到布雷頓森林體系的部分兌現(xiàn),逐漸發(fā)展成牙買加貨幣體系下不可兌換的純信用貨幣,它是貨幣的價值符號,以國家信譽為擔保,代表國家對使用者的負債,但是多次因貨幣濫發(fā)而造成的通貨膨脹而使之備受爭議。信用貨幣降低了貴金屬的存儲、分割、安全運輸?shù)荣M用,節(jié)約的金屬被用于其他高效的生產(chǎn)領(lǐng)域。
4.電子貨幣階段,它的產(chǎn)生以電子計算機技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ),是金融創(chuàng)新的成果,是未來貨幣發(fā)展的新起點。電子貨幣減少了巨額的印鈔、存儲、現(xiàn)金搬運、點鈔與銷毀等大量費用支出,它的使用不受時間、地點、服務(wù)對象等限制,極大的提高了交易范圍與交易效率。
5.虛擬貨幣階段,以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ),是存在于發(fā)行機構(gòu)服務(wù)器的數(shù)據(jù)文件,沒有所謂的鑄造與印刷費用,也沒有電子貨幣的卡基費用與轉(zhuǎn)賬等手續(xù)費用,也不會因為貨幣的運輸、攜帶而產(chǎn)生成本。所有的流通只需要通過網(wǎng)絡(luò)傳輸指定數(shù)據(jù)。此形態(tài)的貨幣適應(yīng)了經(jīng)濟全球化的發(fā)展,極大降低交易成本。
(二)與科技發(fā)展程度緊密相連
1.早期的石器時代,農(nóng)耕與畜牧是人的主要生存方式,人們的交易由個別實物充當一般等價物,如玉石、陶土,且交易范圍狹小,是對生產(chǎn)的一種補充。生產(chǎn)力的發(fā)展提供了更多的實物,大量實物無法等價交換,急需一種可分割、不可肆意制作的貨幣充當一般等價物,隨著手工制作與冶金技術(shù)的發(fā)展,金屬貨幣成了當時社會的主要貨幣形態(tài)。
2.以電力、內(nèi)燃機的創(chuàng)造拉出了第二次科技革命,為適應(yīng)資本主義生產(chǎn)力的要求,信用貨幣產(chǎn)生了。此時,機器制造業(yè)產(chǎn)生的印刷、化工技術(shù),都保證了信用貨幣的印刷、發(fā)行、防偽等。
3.20世紀以來,電子科學(xué)、計算機技術(shù)的飛速發(fā)展推動了第三次科技革命,經(jīng)濟主體對交易媒介的快捷性有了更高要求,新型的電子貨幣產(chǎn)生了。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使世界進入網(wǎng)絡(luò)商務(wù)時代,虛擬網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的繁榮誕生了虛擬貨幣,它以低成本、低風(fēng)險、虛擬性、快捷性等滿足了經(jīng)濟對交易媒介的需要。
(三)貨幣自身發(fā)展規(guī)律
貨幣隨著簡單交換而產(chǎn)生,其形態(tài)隨貿(mào)易交換發(fā)展而變化,每一次形態(tài)的演變,從具體到抽象,從實體到觀念,貨幣都在試圖任何一種使用價值,充當價值符號,寄身于紙幣、信用卡、電子終端設(shè)備中。不斷向著社會化、虛擬化的方向發(fā)展。在歷史上,商品貨幣表現(xiàn)為實物貨幣、金屬貨幣兩種形式,這種貨幣兼具商品與貨幣的雙重職能,其作為貨幣的價值與作為商品的價值相等。物物交換限定了交易的發(fā)展,這種生產(chǎn)關(guān)系不再滿足生產(chǎn)力的發(fā)展,隨即過渡到信用貨幣。信用貨幣發(fā)行都有一定的擔保,國家發(fā)行的主權(quán)貨幣也是依靠國家的信用而強制流通的,貨幣信用擔保也因國家的強制發(fā)行流通實現(xiàn)了具體化向抽象化的發(fā)展,從具體的物品到抽象的符號,實現(xiàn)了貨幣發(fā)展的一次飛躍。貨幣由紙質(zhì)形態(tài)進入到電子化時代,純粹的變成一串數(shù)字符號。這種電子貨幣是一種以電子脈沖代替紙張進行資金傳輸與存儲的貨幣,它的出現(xiàn)使得存取款、投融資、交易等有關(guān)的交易都變成數(shù)字化的電子數(shù)據(jù)交換形式,貨幣開始向著無紙化方向發(fā)展,實現(xiàn)了第二次質(zhì)的飛躍。網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展創(chuàng)造繁榮的虛擬網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與豐富的虛擬網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品,從而產(chǎn)生了虛擬貨幣利用網(wǎng)絡(luò)社會的交易,這種貨幣是一種存儲在網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器的數(shù)據(jù)文件,依賴于整個互聯(lián)網(wǎng)而存在。其貨幣形態(tài)更進一步虛擬化。
四、結(jié)論
虛擬貨幣的出現(xiàn)并非偶然,它是貨幣進化史的一部分,是數(shù)字科技革命的結(jié)晶?;仡欂泿攀?,任何一種形式的貨幣從誕生到發(fā)展成熟,都會經(jīng)歷質(zhì)疑乃至排斥。它也像傳統(tǒng)貨幣一樣,并非天然完美,在發(fā)展過程中也在不斷完善,以更適應(yīng)生產(chǎn)力并為其服務(wù)。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的虛擬貨幣受制于信用約束而在有限范圍應(yīng)用,然而不斷創(chuàng)新的虛擬貨幣正在突破地域、民族、文化、信用等約束,在國際范圍內(nèi)推廣使用。毫無疑問,虛擬貨幣代表了貨幣未來的發(fā)展方向。虛擬貨幣也將會有更完美的針對主權(quán)貨幣的解決方案。
第五篇:論大學(xué)生活與未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)系
論大學(xué)生活與未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)系
近年來各大高校都進行大規(guī)模的擴招,教育產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)象尤為突出。大規(guī)模擴招直接使高等教育惠及到更多人群,使更多人有接受高等教育的機會,使社會的素質(zhì)普遍提升。但是在盲目提高升學(xué)率的同時,是否考慮到了其他各方面的因素。高等教育的發(fā)展水平是與一個社會、一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平緊密相聯(lián)的,教育的發(fā)展水平很大程度上取決于一個社會、一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平。高等教育從精英教育走向大眾化教育,應(yīng)該是一個逐步發(fā)展的過程,應(yīng)該是與一個國家的經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的,雖然近幾年來我國的經(jīng)濟發(fā)生巨大的變化,但擴招的規(guī)模還是超出了國家的經(jīng)濟發(fā)展水平。
大規(guī)模擴招與教育產(chǎn)業(yè)化由此帶來一系列問題:最直接的就是大學(xué)生白菜價、大學(xué)生就業(yè)難,造成人才資源的浪費。精英化的教育不再精英向大眾化教育過渡,必然造成大學(xué)的精神失落。教育產(chǎn)業(yè)化使許多老師的目標并不再是教書育人,而是忙著自己的科研項目。忙著自己的論文發(fā)表與評職稱。
大學(xué)生現(xiàn)狀:由于中國的教育體制與中國父母包辦式的教育,使中國學(xué)生的獨立生活觀念與自制能力比較差。迷茫是現(xiàn)在大學(xué)生共同的現(xiàn)狀,甚至也可以說這個社會普遍迷茫。大學(xué)生迷茫是因為對于自己現(xiàn)在所學(xué)的課程與自己的專業(yè)對于自己未來的發(fā)展的懷疑與不確定。中國的大學(xué)生被寄予了太多的期望與壓力,來自各個方面的,包括父母、社會、同學(xué).....。于是乎,在這種情況下出現(xiàn)了三種的大學(xué)生活方式。有的人就一直學(xué)習(xí),保持著高中時的學(xué)習(xí)方式,讓自己的學(xué)習(xí)成績一直跑在前列。有的人認為大學(xué)是走向社會的過渡時期,于是乎每天奔波于各種社會實踐與社團活動中。還有的人對于自己的學(xué)習(xí)與社會實踐綜合考慮權(quán)衡兩者關(guān)系。對于這三種不同的大學(xué)生活,我想了一個問題,就是“大學(xué)生活與未來職業(yè)發(fā)展的關(guān)系”。首先就體現(xiàn)為是大學(xué)生活是大學(xué)生提升自身素質(zhì)使自己未來成為社會上受歡迎人物的一個重要的準備階段。為了提高這種準備的針對性,首先就要清楚社會職場對人才的真實需求是怎樣的,從而通過與現(xiàn)實需求的對照,知道自己究竟在那些方面存在著差距和不足,以便在大學(xué)的幾年中,在進行基本理論、基本技能的課堂和書本學(xué)習(xí)的同時,也能夠有目的地、按照社會實踐的要求,通過積極參與社會實踐,有效縮短自己與現(xiàn)實需求之間的差距。大學(xué)生活也是按照社會實際需要形成對環(huán)境適應(yīng)性的重要階段。對于一個已經(jīng)完成大學(xué)學(xué)業(yè)的大學(xué)生,應(yīng)該對自己即將開始的職業(yè)生涯和工作環(huán)境,具有較好的適應(yīng)性,從而可以經(jīng)過不長的時間,就能夠很好適應(yīng)工作崗位的要求,較快地進入基本的職業(yè)狀態(tài)。這樣的大學(xué)生就是社會所歡迎的。
大學(xué)生活中應(yīng)該根據(jù)自身的條件有選擇地進行專業(yè)學(xué)習(xí)和未來職業(yè)準備的階段。在這個階段里,強調(diào)的是主動地學(xué)習(xí),有選擇地學(xué)習(xí),理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。大學(xué)階段的學(xué)習(xí)與以往學(xué)習(xí)階段最大的不同應(yīng)該是它的實踐性,我們的努力目標不應(yīng)當是單純考高分。我門因從社會實踐的需要出發(fā),適時調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標與學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
大學(xué)生活還非常鮮明地體現(xiàn)在它為我們賦予了可以終生受用的再學(xué)習(xí)能力,它同時是我們職業(yè)發(fā)展的一個必須的技能。世界是在不斷變化著的,因此學(xué)習(xí)是沒有止境的,學(xué)習(xí)將貫穿人整個生命的始終。大學(xué)生活是人在進入社會職場前的最后一個準備階段,學(xué)習(xí)更多地是靠自我把握,沒有人看著你、強迫你。尤其是當你將今天的學(xué)習(xí)與明天的社會實踐緊密的聯(lián)系在一起的時候,這樣的學(xué)習(xí)更體現(xiàn)為一種自覺地學(xué)習(xí),一種對學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)規(guī)律的掌握與感悟。