第一篇：福建省泉州一中2014-2015學年高二上學期期中考試政治(理科)試卷

一、選擇題（每題2分，共60分）1．“文化”一詞在實際運用中具有多義性，不同學科、不同學者在使用“文化”概念時含義往往不同?！段幕睢分兴v的“文化”是指 A．人類改造客觀世界和主觀世界的活動及其成果的總和

B．文學藝術、科學知識、思想道德和人們受教育的程度 C．建筑、道路、文物、工具等一切已經“人化”的自然 D．相對經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品 2．“勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”要做到“近之而不染”必須

A．立足社會實踐，推動文化創(chuàng)新 B．加強自身的道德修養(yǎng) C．積極參加各種文化活動 D．回避生活中的道德沖突 3．西方學者亨廷頓說：“西方，特別是一貫富有使命感的美國，認為非西方國家的人民應當認同西方的民主、自由市場、權力有限的政府、人權、個人主義和法制的價值觀念，并將這些價值觀念納入他們的體制”。我們對這一觀點的正確認識是

A．應回避國際間文化的交流與合作

B．西方文化的傳播，阻礙了人類文明的發(fā)展

C．在經濟全球化的浪潮中，不同民族文化可以相互取代 D．反對文化霸權主義的斗爭是當代國際政治斗爭的重要內容

4.高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。努力提高未成年人思想道德素質是因為

A．文化對人的影響具有深遠持久的特點 B．文化對人的影響具有潛移默化的特點

C．思想道德建設是社會主義現代化建設的中心

D．世界觀、人生觀、價值觀一經形成，就對人的發(fā)展產生促進作用

5.嶺南民居由于歷史悠久，對外交通頻繁，形成了千姿百態(tài)的民居藝術，有潮汕式民居、家常民居、僑鄉(xiāng)碉樓民居等。由于嶺南氣候炎熱、風雨常至，民居形成小天井、大進深，便于通風散熱。嶺南民居豐富多彩的現象是嶺南文化的多元性的縮影。這說明

①民居文化是氣候等環(huán)境的產物 ②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

③文化在交流中繼承和發(fā)展

④精神產品離不開物質載體

A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

阻礙我們進步的并非是未知 6．對右邊漫畫的理解正確的是 的東西，而是已知的東西。①只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能推動個人和社會進步 ②對待傳統(tǒng)文化應在繼承的基礎上不斷創(chuàng)新 ③實現文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛 ④社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力

A．①② B．③④ C．②③ D．①④

7.2013年全國音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn)，浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

15.和諧文化融思想觀念、思維方式、行為規(guī)范、社會風尚為一體，反映著人們對和諧社會的總體認識、基本理念和理想追求，是全體人民團結進步的重要精神支撐。從文化建設的角度應當

A．優(yōu)先提高公民的科學文化修養(yǎng) B．倡導和踐行傳統(tǒng)文化的價值觀

C．開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動 D．改造腐朽文化并取締落后文化 16.江蘇傳統(tǒng)文化主要有以蘇、錫、常為中心的吳文化，以寧、鎮(zhèn)為中心的金陵文化，以揚州為中心的維揚文化和以徐、淮為中心的楚漢文化等。江蘇傳統(tǒng)文化體現了

①中華文化源遠流長 ②中華文化博大精深 ③一方水土，一方文化 ④中華文化的結晶

A．①③

B．②④

C．①②

D．②③ 17.在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內皆兄弟”（子夏），“四海之內若一家”（荀子）。這主要體現了中華民族

A.不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品格 B.以禮儀之邦享譽于世

C.開拓進取、自強不息 D.注重團結、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神 18.唐卡藝術涵蓋了宗教文化、民族審美及藏民族民俗生活諸多內容，其獨特的藝術內涵，深受世人喜愛，是西藏眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術的杰出代表，是中華民族文化遺產寶庫中的一顆璀璨明珠。長期以來，在黨中央、國務院的高度重視下，唐卡藝術的繼承、保護、發(fā)展和合理利用工作取得了十分顯著的成績。材料說明

A．唐卡藝術尤其注重實際運用，具有實用性以及整體性的特點 B．藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中華文化的瑰寶，是中華民族的驕傲 C．中華文化，既有中華文化的鮮明特性，又有各自的民族共性 D．各族人民對于共同擁有的中華文化的強烈的認同感和歸屬感 19.中華文化有一個有趣的現象，這就是“征服者被征服”?！罢鞣弑徽鞣币粋€重要原因是

A．史書典籍是是文化的基本載體 B．中華文化獨樹一幟，獨領風騷 C．中華文化特有的包容性 D．中華文化薪火相傳，一脈相承 20.中國特色社會主義文化是以馬克思主義為指導，建設面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標是

A．建設社會主義文化強國

B．培育“四有”公民 C．推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

D．辦好人民滿意的教育 21.馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產物，人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里。”這段話告訴我們

①真正的哲學都是自己時代精神上的精華 ②哲學的產生離不開人類的實踐活動 ③哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 ④人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④

22.朱熹小時候就問其父親“天上有何物”；陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”，并為此而廢寢忘食；波普爾8歲時就思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來都成了大思想家，應該說這跟他們從小善于思考有關。這些故事說明

是客觀存在通過生活和實踐進入人腦，并在人腦加以改造的結果 ④認識規(guī)律，造福人類

A．①② B．②③ C．③④ D．①④

30.據介紹，“星際列車”發(fā)射需要達30000公里以上的時速。但是，乘客與“星際列車”之間的相對距離是穩(wěn)定的。這說明

①運動和靜止是一回事 ②靜止是運動的特殊狀態(tài) ③物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 ④動中有靜，靜中有動

A．②③④

B．①③④ C．①②④ D．①②③

（5）要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展，不斷增強文化整體實力和競爭力；（6）要樹立高度的文化自覺和文化自信。（每點2分，以上答出4題即可）

35.（6分）（1）題中觀點是片面的。（2分）

（2）哲學是對具體科學的概括和升華。具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展?？梢?，認為“哲學史具體科學的基礎”是錯誤的。（2分）（3）具體科學的研究都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的，缺乏正確的世界觀和方法論的指導，就會在研究中失去正確方向?？梢?，哲學為具體科學的研究提供世界觀和方法論的指導。（2分）

第二篇：湖南省衡陽一中2015-2016學年高二上學期期中考試政治試卷.doc

衡陽縣一中2015年下學期高二半期考試政治科試卷（理）

時量80分鐘

分值100分

一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題只有一個選項是正確答案，每題分,共60分）1．孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨 ??羊公碑字在，讀罷淚沾襟?！痹撛娋淇梢泽w現

①文化是人類社會實踐的產物

②文化是由文人創(chuàng)造的 ③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界

A.①②③

B．①②④

C.①③④

D.②③④

2.美國的“麥當勞”在全球開設了那么多連鎖店，靠的不是資金，而是“麥當勞”文化。這說明

A．經濟與文化日益交融

B．不同地域的文化日益融合 C．文化在綜合國力競爭中越來越重要

3．下列活動屬于文化現象的是

①企業(yè)的生產活動

②參加學校運動會

③參加人大代表的選舉

④瀏覽網站，領略世界各地風土人情

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

4．不同國家．民族的人們在交往中采取的方式往往不同，藏族同胞為尊貴的客人獻哈達，泰國人會見客人行“合十禮”，擁抱是歐美常見的見面禮節(jié)，材料說明了

A．交往方式不同，價值觀不同

B．文化具有潛移默化．持久深遠的影響

C．文化影響著人的交往行為．交往方式

D．文化能豐富人的精神世界

5．隨著物質生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余，進行觀光旅游，網上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見 A．人的全面發(fā)展是飛速提高的B．人們的文化消費日益多樣化，有多層次的需求 C．不同時期的歷史時期不同，人的素質提高的要求也不同

D．文化能影響經濟．政治生活

6．優(yōu)秀文化作品之所以能增強人的精神力量，是因為其

A．能豐富人的精神世界

B．具有特殊的感染力和感召力

C．使人深受震撼，力量倍增

D．激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活

中國的京?。畷ǎ湫g為世界獨有，俄羅斯的芭蕾舞．意大利的歌劇享譽天下，這一

D．文化影響人們的實踐活動

切形成了世界文化大觀園?；卮?---8題。7．上述材料表明

①世界文化具有多樣性

②文化是民族的，其多樣性主要體現為民族文化的多樣性

③不同民族．不同地域其文化是有差異的④只有最獨特的文化才是正確的文化

A．①②

B．③④

C．①②③

D．②③④ 8．正確對待不同民族的文化就要

A．發(fā)展先進民族的文化，反對落后民族的文化

B．實現各民族文化的完全融合C．尊重文化多樣性

D．把發(fā)展民族文化作為國家的根本任務

9．“在進行文化比較時，一個重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義的本質是一種傲慢的態(tài)度，也是一種學術淺薄?！狈磳ξ幕行闹髁x

①是承認世界文化的多樣性的表現

②有利于世界各國人民相互尊重．共同發(fā)展

③是尊重差異．平等相處的要求

④是承認各國文化具有優(yōu)劣的表現

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

10．8月4日，“中國·龍人古琴文化藝術節(jié)”閉幕。來自兩岸的400多位專家．學者．古琴演奏家．古琴愛好者相聚在一起，為廈門聽眾帶來一場承載華夏文明的視聽盛宴。古琴文化藝術節(jié)期間還舉辦了兩岸文化創(chuàng)意產業(yè)高峰論壇，進一步擴大了兩岸文藝界的合作交流。這說明

①文化與經濟相互交融，文化本身具有經濟功能

②文化對經濟有反作用，有服務兩岸經濟的功能

③文化潛移默化地影響人，有決定思維方式的育人功能

④文化對政治有反作用，通過文化交流就能實現祖國統(tǒng)一

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

11．為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務中，江蘇某公交公司編印《公交論語》供職工學習，并精選《論語》經典名句掛在公交車廂內，打造公交車廂文化，以提高服務質量，陶冶市民修養(yǎng)，提升城市文明。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認為最合適的關鍵詞是

A.文化影響

道德修養(yǎng)

文化建設

B.源遠流長

博大精深

面向世界 C.色彩斑瀾

尊重差異

文化創(chuàng)新

D.和睦相處

文化融合文化競爭力 12．在知識經濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產和輸出知識產權支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是

①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設的中心和目標

②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

③要把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰(zhàn)略任務

④文化與經濟．政治相互交融．相互決定

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

13．阿拉伯人有長衫．印度有紗麗．日本有和服．越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權思想．革命精神和民族復興精神，它同時也承載著一種文化．一種禮儀．一份民族自尊和自豪感。這說明

①文化發(fā)展離不開物質載體

②文化影響人們的交往行為和交往方式 ③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

④文化具有傳承性和民族性 A.①②

B.①④

C.③④

D.②③

14．長期以來，盡管西方消費者通過印有“中國制造”標簽的商品而不斷地接觸中國，但是中國的文化形象在他們眼中始終模糊不清。絕大多數西方人通過媒體感知的中國形象與事實之間的距離可謂天差地別。這啟示人們要進行

A.文化創(chuàng)新

B.文化繼承與發(fā)展

C.文化交流與傳播

D.文化要與經濟相交融 15．隨著中國傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝．宣紙傳統(tǒng)制作技藝．侗族大歌．中國書法．中國篆刻．中國剪紙．端午節(jié)等22個項目成功入選“人類非物質文化遺產代表作名錄”，我國成為世界上擁有聯合國教科文組織“非遺名錄”項目最多的國家。對此，下列認識錯誤的是

A.文化遺產對研究人類文明的演進有重要意義

B.文化遺產有利于增強民族凝聚力 C.文化遺產是人類共同的文化財富

D.保護文化遺產是民族文化發(fā)展的內在動力 16．4月29日上午，以“相約狂歡昆明，體驗七彩云南”為主題的中國昆明國際文化旅游節(jié)昆明狂歡節(jié)啟動。在昆明大觀樓的演出舞臺上，巴西“國舞”桑巴舞和巴西特有的阿謝舞，動感．豪放的莎莎舞和阿拉伯肚皮舞，舞步奔放的美國西部牛仔舞．法國康康舞??不時贏得觀眾掌聲。這表明

①民族文化是一個民族身份的重要標志

②文化多樣性是人類文明的重要動力 ③文化既是民族的又是世界的④民族節(jié)日蘊涵著一個民族的多重文化因素 A.①④

B.①③

C.②③

D.②④

17．隨著網絡的迅速發(fā)展，網絡原生性信息資源大量涌現，出現大量的“虛擬文化資源”，如網絡動漫．網絡游戲．虛擬藝術創(chuàng)作等，以網絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網絡文化。這說明

A.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

B.社會實踐是文化創(chuàng)作的檢驗標準 C.社會實踐是文化創(chuàng)新的動力

D.文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實踐

18．初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨．貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了

A.兩岸文化同根同源

B.中華文化底蘊厚重 C.一方水土，一方文化

D.漢字是中華文明的重要標志

19．北大哲學系教授樓宇烈做客《人民日報》“文化論壇”指出，“民族的和世界的，并不對立。不要因為全球化，就要消除我們的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意義”。這一表述主要是強調

A.民族的就是世界的 B.堅持各民族文化一律平等的原則 C.尊重文化多樣性才能繁榮世界文化

D.尊重．培育本民族文化的重要性 20．探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黃河．長江流域的中華文明雖歷經滄桑，卻猶如浩浩蕩蕩的黃河．長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。這段文字所強調的中華文化的一個基本特征是

A.源遠流長

B.博大精深

C.異彩紛呈

D.豐富多彩 21．下列屬于文化傳播途徑的是

①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流

②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化

③通過國家之間的文化交流形式來進行文化傳播

④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④ 22．對待中國傳統(tǒng)文化，既有過“兼收并蓄．全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化．完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于

A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性 B．違背了各民族文化一律平等的原則

C．否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性 D．違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華．去其糟粕”的原則

23．高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學技術的進步能夠 Ｄ

①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流

③更新文化的傳播方式

④擴展人們的文化視野

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

24． 宋代理學家朱熹在他的詩中寫到：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。它說明的道理是

A.實踐是文化創(chuàng)新的目的 B.實踐是文化創(chuàng)新的源泉 C.實踐是文化創(chuàng)新的途徑

D.實踐是文化創(chuàng)新的手段

25．對“前賢”的文章，杜甫主張既要兼取眾長，加以繼承（“轉益多師是汝師”）；又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風雅”）。反對一味因襲（“遞相祖述復先誰？”）。這對我們進行創(chuàng)新的啟示是

A．親自實踐是創(chuàng)新的根本途徑

B．人民群眾是創(chuàng)新的主力軍

C．創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一

D．科技是創(chuàng)新的重要工具

26．在現實社會生活中，天災人禍依然存在，給人們或家庭造成痛苦。當人們面對疾病等重大變故的時候，人們或者看醫(yī)生，或者找巫婆．神漢或者拜神求仙。之所以會有如此差異，在于：

A文化既具有豐富的形式，也具有多彩的內容

B文化對經濟．政治等具有深刻而持久的影響

C不同的文化影響著人們對問題的認識和處理問題的方式

D 文化對人的影響是潛移默化的

27．文化是民族的血脈，民族文化是民族身份重要標志。京?。姆克膶殻艏垺@些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史演變中已變?yōu)槿祟愇幕墓鍖?。這些“中國元素”

①是中華民族精神的核心內容

②是中華文化發(fā)展的力量源泉

③體現了中華文化的博大精深

④顯示了中華文化的個性特征 A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

28．漢字包含著豐富的文化內涵和審美意蘊，是我們民族祖先智慧的結晶，是中華文明最燦爛的瑰寶之一。在漢字博大精深的文化根基里，蘊藏著不可侵犯的民族尊嚴．崇高強大的民族意識和自強不息的創(chuàng)造智慧。材料說明

①漢字見證了中華文化的源遠流長和博大精深

②漢字是中華文明的重要標志，是中華民族之魂。

③書寫漢字有利于增強中華民族的文化自信心

④書寫漢字不利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

29．近一個時期，羅陽這個與航母緊密聯系著的名字，觸動了億萬人民的心靈。他忠于祖國，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻，勇于創(chuàng)新，不斷進取，用生命擎起艦載機起飛。羅陽精神體現了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是愛國主義與改革創(chuàng)新的升華。這說明

A．民族精神是民族文化的結晶

B．民族精神隨著時代變化而不斷豐富發(fā)展

C．民族精神滲透在整個民族文化的各個方面

D．必須發(fā)揮民族精神的支柱作用 30．“窮且益堅，不墜青云之志?！碧拼娙送醪倪@句名言體現的民族精神是 A．團結統(tǒng)一

B．愛好和平

C．勤勞勇敢

D．自強不息

二．非選擇題(共40分)

31．“學習雷鋒好榜樣”這首國人耳熟能詳的歌曲深深影響了幾代中國人。在學習雷鋒的活動中，人們不僅能感受到道德模范的魅力，更能在實踐中不知不覺地成為了雷鋒精神的傳播者．弘揚者和踐行者。

請運用《文化生活》知識簡要回答：文化對人的影響具有什么特點？(8分）

32．為什么要培養(yǎng)和弘揚偉大的中華民簇精神（12分）

33．“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統(tǒng)美德．凝聚民族的重要因素。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。以下是其中的兩個：

其一：親嘗湯藥

漢文帝劉恒，以仁孝之名聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。

其二：埋兒奉母

郭巨，晉代人，對母極孝。后家境貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑斔麄兺诳訒r，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

根據以上材料，談談怎樣對待我國的傳統(tǒng)文化？（20分）

參考答案（理）

１——１０

ＣＡＣＣＢＣＣＣＡＡ

１１——２０ ＡＤＢＣＤＢＣＣＤＡ ２１——30

ＤＤＤＢＣC B B B D 31． 32．

33．（1）傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，既有促進文化社會．個人發(fā)展的積極因素，也有阻礙社會．個人發(fā)展的消極因素，不可全盤肯定，也不可全盤否定，要一分為二地辯證認識。（6分）

（2）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華．去其糟粕”，“革故鼎新．推陳出新”，批判地繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的．積極向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的．落后的．腐朽的東西必須“移風易俗”，自覺地加以改造或摒棄。（14分）

第三篇：福建省泉州一中九年級政治下學期期中試題

福建省泉州一中 九年級下學期期中考試政治試題

特別提示： 1．考生可攜帶課本和練習冊等材料進入考場，供作答時參考。

2．考試期間禁止交流、討論、相互抄襲。

3．請把所有答案寫到答題卡指定位置上，不要錯位、越界答題。

班級 姓名 考號

一、單項選擇題（下列各題都只有一個最符合題意的答案，請將其字母填入題后括號中，檢查完后，請將答案填入答題卷。每題2分，共50分）

1．有人這樣形容朋友：“朋友是肩膀，可以讓你依靠著哭泣；朋友是一口井，可以讓你放心地傾訴痛苦；朋友是一雙手，可以把你從絕望中拉出來……”這告訴我們()A.有困難時找朋友是唯一的方式 B.維持友誼可以犧牲原則 C.朋友是用來互相利用的

D.朋友能給我們溫暖、支持和力量

2．一個富有凝聚力和競爭力的班集體，它的靈魂是（）

A．集體榮譽感 B．相互信任 C．團隊意識 D．熱情開朗 3．右邊漫畫《困惑》中的這位同學應該（）①自我疏導，調節(jié)情緒 ②請求幫助，消除積郁 ③冷靜對待，重樹信心 ④悲觀失望，自暴自棄 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④

4． 3月5日，是毛澤東同志“向雷鋒同志學習”的題詞發(fā)表50周年紀念日，全國各地深入開展學雷鋒活動，再一次握緊雷鋒精神的接力棒。踐行雷鋒精神我們中學生可以（）

①在公交車上給老人讓座 ②參與志愿服務活動

③撿起地上亂丟的垃圾 ④義務清除公交亭上的“牛皮癬” A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④

5．學會交往藝術，與人和諧相處，建立良好的人際關系，歸根結底是（）

A．學會做人，培養(yǎng)良好的品德人格 B.為了社會的發(fā)展和人類的進步 C.為了滿足個人生存和發(fā)展的需要 D.學會用發(fā)展的、全面的眼光看問題

6．據報道，濟南一男青年因嫌上公客車的農民工身上有味兒，要趕他下車，被駕駛員和其他乘客嚴詞拒絕，事后競揚言要投訴駕駛員。這位男青年（）

A.會用道德陶冶自己的心靈 B.積極依法維護自身的權利 C.不懂尊重他人和平等待人 D.樹立了正確的是非善惡觀

7．作家柳青說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候?！边@句話啟示我們()A.青春是快樂的，我們沒有理由不及時行樂 B.青春意味著一種新的精神世界，是常人難以企及的 C.青春是美好而短暫的，我們要學會珍惜，好好把握 D.青春更多的是夢想，是激情，是幸福

8.“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖上，不算是好漢！”。教育家陶行知的這句話告訴我們要做一個（）

A.勇于創(chuàng)新的人 B.自立自強的人 C.信守承諾的人 D.有同情心的人 9．下面的幾種言行依次對應的心理品質是（）

矮個子的人說：“濃縮就是精華。”

小勇子在日記里寫道：“欣賞別人的時候一切都好，審視自己的時候，什么都糟。”

小明在公共場所會約束自己的行為，注意自己的形象

小東告訴同學稱自己當工人的父親是政府高級干部

①自信 ②虛榮 ③自卑 ④自尊

A.①②③④ B.④②③① C.①③④② D.①④③②

10.孟子說:“人皆有不忍之心(體恤人的心腸)。無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無是非之心，非人也。”他指出了作為一個人最起碼的價值標準，也就是做人的良知。做人的良知是指（）

A.是非善惡觀 B.基本的是非善惡觀 C.正確的是非善惡觀

D.善惡觀 11.醉酒駕駛是以前常見的交通陋習之一，容易造成重大交通事故。如今，交通部門已經將它列為重點打擊對象。如今醉酒駕駛是（）

A.不道德行為 B.犯罪行為 C.違法行為 D.不良行為

12.面對日本政府宣布對釣魚島實施所謂“國有化”，公然侵犯中國領土主權、傷害中國人民感情、損害中日關系的錯誤行徑，中國公民有（）

①停止與日方往來的義務 ②維護民族團結的義務

③維護國家安全的義務 ④依法服兵役和參加民兵組織的義務 A．③④ B.②③ C.①④ D.①③

13.“三天一頓打,孩子進北大?！毕愀凵倘耸挵儆佑锰贄l把3個孩子送進北大,被媒體稱為“中國狼爸”。他堅稱自己是全天下最好的父親,并表示“棍棒教育”--是家庭教育中最精彩的部分——在蕭家,只要孩子的日常品行、學習成績不符合他的要求,就會遭到嚴厲體罰。從公民權利角度看，右邊漫畫中“中國狼爸”的做法（）

A.是侵犯子女人身權利的表現 B.是侵犯子女受教育權的表現 C.是沒有履行監(jiān)護子女義務的表現 D.是正確行使教育子女權利的表現 14.下列行為屬于侵犯未成年人受教育權的是（）A.父親要求夏雨每天上午在家干農活，下午才去上學。B.春風所在學校取消了考試張榜排名的做法。C.學校開設各種活動課，秋云從中得到了鍛煉。D.某企業(yè)為貧困學生冬雪提供助學金。

15.某些快餐巨頭銷售過期食品，侵犯了消費者的（）

①安全保障權 ②知悉真情權 ③自主選擇權 ④ 公平交易權

A.①② B.②④ C.①②④ D.①③④

16.據報道，一輛載有價值百萬元洗化用品的大貨車在重慶恭江段高速公路上側翻，車上的貨物散落一地。附近村民發(fā)現后，紛紛涌入高速路哄搶散落的貨物。哄搶貨物的行為侵犯了貨主的（）A.勞動權 B.收益權 C.人身權 D.財產權

17.修改后的刑事訴訟法第一條規(guī)定：“為了保證刑法的正確實施，懲罰犯罪，保護人民，保障國家安全和社會公共安全，維護社會主義社會秩序，根據憲法，制定本法?！敝贫ㄐ淌略V訟法要依據憲法，是因為（）

A.憲法具有最高的法律效力 B.憲法與每個公民的生活密切相關 C.憲法規(guī)定國家生活的根本問題 D.憲法的制定和修改比普通法律更為嚴格

18.3月5日至17日，第十二屆全國人民代表大會第一次會議在北京召開，會議審議通過了政府工作報告等，表決通過了關于國務院機構改革和職能轉變方案的決定。這表明（）①人民代表大會制度是我國的根本政治制度 ②全國人民代表大會是我國最高權力機關 ③全國人民代表大會行使了監(jiān)督權和決定權 ④在我國，國家的一切權力屬于人大代表 A.①②④

B.②③④

C.①②③

D.①②③④ 19． 3月17日，國家主席習近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會發(fā)表重要講話時強調，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。這是因為（）A.人民是全面建成小康社會的領導核心 B.政府的性質是對人民負責，努力為人民服務 C.國家性質決定人民是國家和社會的主人

D.人民當家作主是中國特色社會主義民主政治的鮮明特點

20.2012年10月11日，李長春致信祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎時指出，文化是一個民族的精神脊梁，我們要加強文化建設。之所以要重視文化建設，這是因為文化對（）①社會和諧起著滋潤作用 ②思想解放起著引領作用 ③經濟發(fā)展起著先導作用 ④人類進步起著催化作用 A.②④ B.①② C.①②③ D.①②③④

21.泉州市對口支援西藏林芝地區(qū)18年來，先后有24名援藏干部奔赴雪域高原，投入超過兩億元的援藏資金，使林芝地區(qū)呈現出前所未有的發(fā)展速度。這一事例反映出我國的民族關系是（）A.平等、團結、互助、和諧 B.實行民族區(qū)域自治制度 C.平等、團結、共同繁榮 D.實行基層群眾自治制度 22.下列選項體現我國堅持實施科教興國戰(zhàn)略的事件是()①2012年6月30日，我國“蛟龍”號載人潛水器下潛深度突破7000米

②2012年8月29日，國務院常務會議通過《關于深入推進義務教育均衡發(fā)展的意見》

③2012年10月9日，我國首次發(fā)布司法改革白皮書

④ 1月18日，國家科學技術獎勵大會在北京舉行

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

23.3月17日，國家主席習近平在十二屆全國人大一次會議閉幕式發(fā)表重要講話時強調，實現中國夢必須弘揚中國精神，這就是以 為核心的民族精神，以 為核心的時代精神。（）A．改革創(chuàng)新 愛國主義 B．團結統(tǒng)一 民主法治 C．愛國主義 改革創(chuàng)新 D．愛好和平開拓創(chuàng)新 24.要消除漫畫《十面“霾”伏》中的現象，使人們呼吸到清

新潔凈的空氣，我們就必須（）A.先污染，有了錢后再來綠化治理 B.把地球看作可以無盡開發(fā)的星球 C.禁止開發(fā)和利用地球的綠色資源 D.節(jié)能減排，植樹造林，保護環(huán)境

25．2012年12月4日，中共中央政治局召開會議審議通過了關于改進工作作風、密切聯系群眾的八項規(guī)定。其中“要厲行勤儉節(jié)約”這一規(guī)定體現的傳統(tǒng)美德是（）A.愛國守法 B.公平正義 C.民主法治 D.艱苦奮斗

二、非選擇題（共5大題，共50分）26依法治國 反腐倡廉 材料一：2012年8月20日，安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作出一審判決，認定薄谷開來犯故意殺人罪，判處死刑，緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權利終身；張曉軍犯故意殺人罪，判處有期徒刑九年。

材料二：繼“表叔”“房叔”等一批違紀腐敗官員因網絡舉報落馬后，近期又有人士通過微博實名舉報地方官員，20多名被查官員都與網絡舉報有關，引發(fā)一波又一波網絡反腐熱潮，有力地推動社會主義和諧社會建設。

閱讀上述材料，回答下列問題：

（1）材料一體現法律具有哪些顯著特征？（4分）

（2）舉報腐敗官員的網民行使了什么權利？行使這一權利應注意哪些問題？(6分)

《感動中國》人物評選頒獎典禮被稱為是“一部讓整個民族為之動容的精神史詩”。讓我們一起來感悟“感動中國”2012人物，學習他們的先進事跡。27．縱死終令汗竹香----林俊德

林俊德，中國工程院院士、總裝備部某基地研究員。林俊德入伍52年，參加了我國全部核試驗任務，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。臨終前，林俊德交待：把我埋在馬蘭。馬蘭，一種在“死亡之海”羅布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地，就是以這種野花來命名的。

閱讀上述材料，回答下列問題：

(1)通過林俊德院士的事跡，我們知道一個人的人生價值是通過哪些方面來體現的？（2分）

(2)結合評價人生價值的重要標準，我們應從林俊德院士身上體會到怎樣去探索人生的意義？（5分）

28．孝更絕倫足可矜----陳斌強

陳斌強，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學校初中語文教師。9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養(yǎng)三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學校上班。一連五年，風雨無阻帶著媽媽上班。

閱讀上述材料，回答下列問題：

(1)陳斌強孝親敬老的優(yōu)秀品質值得我們學習。請你從情感、道德兩個方面談談為什么我們要孝敬父母？（6分）

(2)了解陳斌強的事跡后，請你從自身實際出發(fā)，談談今后打算如何向父母盡孝道？（4分）

29．長使英雄淚滿襟----羅 陽

羅陽，沈陽飛機工業(yè)(集團)有限公司董事長、總經理，殲—15艦載機研制現場總指揮。2012年11月25日，隨中國首艘航母“遼寧艦”參與艦載機起降訓練的羅陽，因過度勞累在工作崗位上殉職。他獻身航空工業(yè)30載，為祖國的航空工業(yè)披肝瀝膽，拼搏奉獻，用辛勤和汗水豎立起了“藍天鑄劍”的豐碑，用生命踐行了“航空報國”的錚錚誓言。

閱讀上述材料，回答下列問題：(1)羅陽用生命踐行了“航空報國”的錚錚誓言，在他身上充分體現了偉大的中華民族精神，請你例舉中華民族精神在新世紀有哪些豐富和發(fā)展？(請例舉3例)（2分）

(2)增強綜合國力，提高國際競爭力，為什么亟須弘揚和培育民族精神？（3分）

(3)結合時代賦予當代青年的崇高使命，談談我們青少年怎樣向羅陽學習，做一名堅定的愛國者？(6分)

30．全面建成小康社會 努力實現“中國夢”

材料一:2012年11月8日，胡錦濤同志在中共第十八次代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。報告的一個新的提法就是把“全面建設小康社會”改變成“全面建成小康社會”。

材料二:2012年11月29日,中共中央總書記習近平在參觀《復興之路》展覽時指出:每個人都有理想和追求,都有自己的夢想.現在,大家都在討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想.---歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連,國家好，民族好,大家才會好.(1)在全面建成小康社會的奮斗目標中,最關鍵的目標是什么?（2分）

(2)到本世紀中葉,全國各民族人民最大的”中國夢”是什么?（2分）

(3)要全面建成小康社會，必須堅持怎樣的發(fā)展觀和發(fā)展道路？（2分）

(4)請你以學校團委的名義,就如何全面建成小康社會,努力實現“中國夢”向我校全體學生發(fā)出倡議(請寫出倡議要點,至少五點)（6分）

恭喜你！試題全部答完，請你再檢查一遍！

二、非選擇題（共5大題，共50分）26依法治國 反腐倡廉

材料一：2012年8月20日，安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作出一審判決，認定薄谷開來犯故意殺人罪，判處死刑，緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權利終身；張曉軍犯故意殺人罪，判處有期徒刑九年。

材料二：繼“表叔”“房叔”等一批違紀腐敗官員因網絡舉報落馬后，近期又有人士通過微博實名舉報地方官員，20多名被查官員都與網絡舉報有關，引發(fā)一波又一波網絡反腐熱潮，有力地推動社會主義和諧社會建設。

閱讀上述材料，回答下列問題：

（1）材料一體現法律具有哪些顯著特征？（4分）

答：法律是靠國家強制力保證實施的；法律對全體社會成員具有普遍約束力。搶分寶典P44 1.1（2）舉報腐敗官員的網民行使了什么權利？行使這一權利應注意哪些問題？(6分)答：行使了監(jiān)督權。無論采取哪種方式行使自己的權利，都必須是合法的，有序的；（2）行使監(jiān)督權時，我們要出于公心、實事求是、理智行事，不可妨礙公務；不得損害國家、社會、集體利益，不得損害其他公民的合法權利和自由。搶分寶典P115.8.6 《感動中國》人物評選頒獎典禮被稱為是“一部讓整個民族為之動容的精神史詩”。讓我們一起來感悟“感動中國”2012人物，學習他們的先進事跡。27．縱死終令汗竹香----林俊德

林俊德，中國工程院院士、總裝備部某基地研究員。林俊德入伍52年，參加了我國全部核試驗任務，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。臨終前，林俊德交待：把我埋在馬蘭。馬蘭，一種在“死亡之?！绷_布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國核試驗基地，就是以這種野花來命名的。閱讀上述材料，回答下列問題：

(1)通過林俊德院士的事跡，我們知道一個人的人生價值是通過哪些方面來體現的？（2分）答：一個人的人生價值是通過他對自我、他人、集體、社會的合理需要的滿足和貢獻來體現的。搶分寶典P34 7.2(2)結合評價人生價值的重要標準，我們應從林俊德院士身上體會到怎樣去探索人生的意義？（5分）答：勞動創(chuàng)造的成果是評價人生價值的重要標準，因此我們要積極探索人生意義，最大限度的實現自己的人生價值，具體做到：追求積極向上的人生目標；保持積極樂觀的人生態(tài)度；充分利用有限的今天。搶分寶典P34 7.1

28．孝更絕倫足可矜----陳斌強

陳斌強，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學校初中語文教師。9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養(yǎng)三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學校上班。一連五年，風雨無阻帶著媽媽上班。

閱讀上述材料，回答下列問題：

(1)陳斌強孝親敬老的優(yōu)秀品質值得我們學習。請你從情感、道德兩個方面談談為什么我們要孝敬父母？（6分）

(3)結合時代賦予當代青年的崇高使命，談談我們青少年怎樣向羅陽學習，做一名堅定的愛國者？(6分)答：為實現全國各族人民的共同理想而奮斗，這是時代賦予當代青年的崇高使命。我們要向羅陽學習，做一個堅定的愛國者，具體做到：搶分寶典P1373.2 30．全面建成小康社會 努力實現“中國夢” 材料一:2012年11月8日，胡錦濤同志在中共第十八次代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告。報告的一個新的提法就是把“全面建設小康社會”改變成“全面建成小康社會”。

材料二:2012年11月29日,中共中央總書記習近平在參觀《復興之路》展覽時指出:每個人都有理想和追求,都有自己的夢想.現在,大家都在討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是討論中國夢,我以為,實現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想.---歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連,國家好，民族好,大家才會好.

第四篇：高二上學期語文期中考試試卷(蘇教版)

2017-2018學年第一學期期中聯合調研測試試題

高 二 語 文

（時間：150分鐘；分值：160分）

注意事項：

答題前，考生務必將學校、姓名、考試號寫在答題卡指定區(qū)域內。答案寫在答題卡對應題目的橫線上?？荚嚱Y束后，請交回答題卡。

一，語言文字運用、文學常識與名著閱讀（15分）

1、下列四組詞語加點的字讀音全部正確的一項是：（）．．．．A．欄楯（xǔn）

茭（jiāo）白

衍（yǎn）生物

棨（qǐ）戟遙臨 ．．．．B．緙（kè）絲

婆娑（suō）

框（kuàng）架圖

長歌當（dāng）哭 ．．．．C．萌蘗（niè）

修葺（qì）

宿舂（chūn）糧

期（jī）功強近．．．．D．攢（cuán）射

諗（shěn）知

摶（tuán）扶搖

門衰祚（zuò）薄 ．．．．

2、填入下列句子中的詞語，最準確的一項是：（）．．．①元旦假期過后，十幾名高二年級的學生聚集到校長室門口，______學校元旦美食節(jié)中存在的一些問題。

②當地時間11月5日，敘利亞東部代爾祖爾市發(fā)生了______的汽車炸彈襲擊案，約40名平民死亡，另有多人受傷。

③隨著政府機構改革進行，一些職能喪失或者明顯________的政府部門將被撤銷。A．反映

駭人聽聞

退化

B．反映

聳人聽聞

蛻化 C．反應

駭人聽聞

蛻化

D．反應

聳人聽聞

退化

3、下列四句句子沒有語病的一項是：（）．．．．A．自然學者們把變異的唯一可能的原因常常歸之于如氣候、食物等等外界條件，從某一狹隘的意義上說，這是正確的。

B．2016年國家公務員考試當天，全國有近10萬多名監(jiān)考、巡考和考務工作人員為考生提供考試服務。

C．“三改一拆”、“五水共治”非有恒心不能抓到底，我們要有長期作戰(zhàn)的思想準備，再接再厲，再干五年，拆出一片新天地，治出一番新氣象。

D．根據中國保險行業(yè)協(xié)會發(fā)布的《2015中國職工養(yǎng)老儲備指數大中城市報告》顯示，國有企業(yè)養(yǎng)老儲備總指數最高，民營企業(yè)最低。

4、下列文學常識表述，正確的一項是：（）

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A．《滕王閣序》作者是王勃，初唐詩人，與楊炯、陳子昂、駱賓王并稱“初唐四杰”。B．歸有光，明代散文家，崇尚唐宋散文，其散文風格樸實，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”。

C．司馬遷的《史記》是我國第一部紀傳體通史，該書由12本紀、30世家、70列傳、8書、10表、組成?！秷笕伟矔芳催x自其中的“書”部分。

D．《西廂記》又名《崔鶯鶯待月西廂記》，是我國古典戲劇的現實主義杰作，對后世以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作有很大的影響，作者是“元曲四大家”之一的王實甫。

5、下列關于《三國演義》與《歐也妮·葛朗臺》的敘述，正確的一項是：（）

A．《歐也妮·葛朗臺》是法國批判現實主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，收錄于《人間喜劇》。

B．《三國演義》中，魯肅“巧設連環(huán)計”，表面上是為解決曹軍不習水戰(zhàn)暈船的難題，實際上是為孫劉聯軍火燒曹軍戰(zhàn)船作準備。

C．趙云（子龍）為了保護劉備二位夫人與阿斗，過五關斬六將，冒盡風險。劉備感動之下，把阿斗扔到地上，說“為汝這孺子，幾損我一員大將！”

D．《三國演義》中寫諸葛亮出山時，先寫司馬徽推薦，后寫徐庶再薦，之后用劉備三顧茅廬等情節(jié)來鋪墊請出諸葛亮。二，文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，回答文后6－9題。

見村樓記

歸有光

昆山治城之隍①，或云即古婁江，然婁江已湮，以隍為江，未必然也。吳淞江自太湖西來，．北向，若將趨入縣城，未二十里，若抱若折，遂東南入于海。江之將南折也，背折而為新洋江。．新洋江東數里，有地名羅巷村，亡友李中丞先世居于此，因自號為羅村云。

中丞游宦二十余年，幼子延實，產于江右南昌之官廨。其后，每遷官輒隨，歷東兗、汴、楚之境，自岱岳、嵩山、匡廬、衡山、瀟湘、洞庭之渚，延實無不識也。獨于羅巷村者，生平猶昧．之。中丞既謝世，延實卜居縣城之東南門內金潼港。有樓翼然出于城闉之上，前俯隍水，遙望三．面，皆吳淞江之野，塘浦縱橫，田塍如畫，而村墟遠近映帶，延實日焚香灑掃讀書其中，而名其樓日見村。

余間過之，延實為具飯。念昔與中丞游，時時至其故宅所謂南樓者，相與飲酒論文，忽忽二．．紀，不意遂已隔世。今獨對其幼子飯，悲愴者久之。城外有橋，余常與中丞出郭，造故人方思曾，．．時其不在，相與憑檻，常至暮，悵然而返。今兩人者皆亡，而延實之樓，即方氏之故廬，余能無

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感乎！中丞自幼攜策入城，往來省墓及歲時出郊嬉游，經行術徑，皆可指也。孔子少不知父葬處，有挽父②之母知而告之，余可以為挽父之母乎？

延實既能不忘其先人，依然水木之思，肅然桑梓之懷，愴然霜露之感矣。自古大臣子孫蚤孤而自樹者，史傳中多其人，延實在勉之而已。

【注】①隍：沒有水的護城壕。有水稱池，無水稱隍。②挽父：人名，孔子不知父葬何處，是陬邑人挽父的母親相告后，才將母親靈柩送往防山合葬。

6、對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是（）（3分）

A．然婁江已湮

湮：堵塞。．B．生平猶昧之

昧：不清楚。．C．延實卜居縣城之東南門內金潼港

卜：料想，打算 ．D．造故人方思曾

造：拜訪 ．

7、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）

A．江之將南折也

先妣撫之甚厚 ．．B．延實為具飯

難為俗人言也 ．．C．時時至其故宅所謂南樓者

得不焚，殆有神護者 ．．D．余常與中丞出郭

與螻蟻何以異 ．．

8、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．本文以簡潔而不乏生動的文字寫見村樓的環(huán)境、來歷，敘寫中寓含著作者深切的故人之思。

B．本文在回憶時注重細節(jié)，捕捉了日常平凡的生活畫面，似不經意的文字描寫營造出一種令人回味的意境。

C．作者以長輩身份為樓題記，追述往事，緬懷故友，以孔子及能“自樹”的大臣子孫為例，勉勵后輩發(fā)憤努力。

D．本文綜合運用了記敘、描寫、抒情等多種表達方式，且能將其自然融為一體，不留斧鑿之痕。

9、將下列句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）自古大臣子孫蚤孤而自樹者，史傳中多其人。（4分）

_______________________________________________________________________________（2）余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。（4分）

_______________________________________________________________________________

10、簡要概括李中丞的性格特點（2分）

/ 8

_______________________________________________________________________________ 三，古詩詞鑒賞（10分）

11、閱讀下面一首詩，回答文后三題。

夏日三首（其一）

張耒

長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。

（1）請賞析第三聯中“邀”、“納”二字的妙處。（4分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________（2）具體說明這首詩是如何表現環(huán)境的“清”的？（2分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________（3）請分析這首詩所表達的詩人的情感。（4分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 四，名句名篇默寫（8分）

12、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）且舉世而譽之而不加勸，____________________________。（莊子《逍遙游》）（2）________________，形影相吊。（李密《陳情表》）

（3）固知一死生為虛誕，__________________。（王羲之《蘭亭集序》）（4）______________________________，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）

（5）古者富貴而名磨滅，不可勝記，_________________________。（司馬遷《報任安書》）（6）青山隔送行，疏林不做美，_____________________。（王實甫《西廂記·長亭送別》）（7）_____________________，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

（8）欲以_________________，通古今之變，成一家之言。（司馬遷《報任安書》）五，現代文閱讀：文學類文本（20分）閱讀下面的作品，完成13～16題。

橫八字巷的人們

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黃蓓佳

①奈保爾在《米格爾街》中寫道：生活如此絕望，每個人卻都興高采烈地活著。橫八字巷里的人們也是。他們生活在那個荒涼又貧瘠的年代，隨波逐流地游蕩在這個世界上，生命中從來沒有“希望”這個奢華的詞語，卻也竭盡所能把自己的日子過出了動靜。

②橫八字巷長僅有50 米，窄到至多二人并行，還得是兩個瘦子。巷子陰暗潮濕，青苔漫地，碎磚嵯峨。外婆家就在橫八字巷里。

③外婆家曾是小城里的富裕家族，可惜好景不長，外公50歲上染病離世，兒女們一個接一個夭折，親戚們覬覦外公的遺產，之后是日本人來了……可憐我的孤寡外婆，半個世紀風雨飄搖，拐著一雙半大的“解放腳”，養(yǎng)大了我母親，順帶養(yǎng)大了小叔子遺下的孤女，還為她寡苦的妯娌和小叔子送了終。外婆最后落下橫八字巷里一套寬敞院落，以為能終老在此，誰料“文革”中被掃地出門，帶著我和弟弟蝸居在曾是門房的兩間小屋。

④家中斑駁潮濕的墻壁，墻縫里手一摳便簌簌掉落的石灰，梅雨天滿天井的積水，睡一覺起來鞋子里的粘粘蟲，冬天屋頂瓦楞上瑟瑟抖縮的草，屋檐下細溜溜的晶瑩剔透的冰凌，滿腳滿手的凍瘡……

⑤即便如此，春節(jié)時父母回家，家里必定要曬臘肉灌香腸，做饅頭蒸米糕，自制花生糖芝麻糖。清明攤一鍋楊柳葉子油香餅。端午包粽子，熏艾草。中秋吃月餅。重陽買一塊棗泥糕。立冬要吃湯圓。臘八肯定煮臘八粥。此外，春天要吃楊梅，夏天用井水冰西瓜，秋天菱角上市，冬天蘿卜賽梨。一個季節(jié)有一個季節(jié)的新鮮，一樣下市了，另一樣再上桌，有板有眼，紋絲不亂。那些日子雖然清貧寒酸，我們卻過得一絲不茍，莊嚴排場。

⑥我有個四叔公，膝下無子，解放后擺小人書攤為生?！拔母铩遍_始，書攤不讓擺了，靠一點微薄積蓄過日子；母親隔三差五給他們十塊八塊錢。叔公家也住橫八字巷，春節(jié)去拜年，兩位老人穿戴得格格正正，褲縫都用搪瓷缸子盛了熱水熨得筆挺。桌上一碟糕一碟糖是再也少不了的，甭管是不是做個樣子。

⑦鄰居的一個姐姐會踩縫紉機，買塊花布就能裁剪出各種合體衣服。有一回她用立體裁剪法幫我做了兩條花短褲，我左看右看，驚嘆世界上有這等聰明之人！我恨自己不及她十分之一的心靈手巧。

⑧橫八字巷頭上，高門樓兒里，黑漆大門偶爾打開，走出來一位斜眼的退休私塾老先生。他年輕時教過我母親，因為這層關系，他在巷子里惟一走動的就是我們家。他是頭一個欣賞我的人，大概在那個年代，我是個比較少見的喜歡看書寫字的女孩子吧。他總是在有太陽的日子里出門，拄著拐杖，踱進我家小院，靠壁坐下，跟外婆聊幾句，再詢問我?guī)拙洹Ｋ幸粡埵肿载摰臏嫔５哪?，還有斜視的眼睛——看起來望向別處，實際上卻是緊盯住我，這讓我覺得像是被別人偷窺，心里一陣陣發(fā)緊。

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⑨還有位麻臉老太太，是外婆的好朋友，她有一雙粽子大的小腳，真正的三寸金蓮。老太太和外婆有一樁共同愛好：看戲。像什么越劇、錫劇、揚劇、滬劇、京劇，不挑不揀，來者不拒?！墩渲樗贰洞蚪鹬Α贰段鲙洝贰栋咨邆鳌愤@些傳統(tǒng)劇目，她倆講起來頭頭是道，余味悠長。

⑩六七十年代橫八字巷的往事，沒有多少讓人興奮的瞬間，是我那些興高采烈的長輩和伙伴們，他們喜笑怒罵皆成趣味的家?，嵤拢屛业耐暧洃浳宀世_紛。成年后，走過很多國家，結識過很多人，能夠讓我刻骨銘心的，深夜想起來心里發(fā)緊發(fā)疼的，真是沒有，實實在在都是過眼云煙。

（原載《新華日報》，有刪改）

13、第①段在文中有什么作用？（4分）

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14、請賞析第④段中畫線句子的表達特色。（6分）

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15、請分析第⑤段中“莊嚴排場”的含義。（4分）

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16、聯系全文，探究橫八字巷的往事讓“我”“刻骨銘心”的原因。（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 六，現代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成17～19題。

青花瓷發(fā)展的黃金時代是明朝永樂、宣德時期，與鄭和下西洋在時間上重合，這不能不使我們思考：航海與瓷器同時達到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實來看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機。近三十年的航海歷程推動了作為商品的青花瓷的大量生產與外銷，不僅促進技術創(chuàng)新，使青花瓷達到了瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國瓷器發(fā)展的走向，帶來了人們審美觀念的更新。這也就意味著，如果沒有鄭和遠航帶來活躍的對外貿易，青花瓷也許會像在元代一樣，只是中國瓷器的諸多品種之一，而不會成為主流，更不會成為中國瓷器的代

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表。由此可見，青花瓷崛起是鄭和航海時代技術創(chuàng)新與文化交融的碩果。中外交往的繁盛在推動文明大交融的同時，也推動了生產技術與文化藝術的創(chuàng)新發(fā)展。

作為中外文明交融的結晶，青花瓷真正成為中國瓷器的主流，則是因為成化年間原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開花，進入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時尚由此成為中國本土的時尚，中國傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水，與外來的伊斯蘭風格融為一體，青花瓷成為中國瓷器的代表，進而走向世界，最終萬里同風，成為世界時尚。

一般來說，一個時代有一個時代的文化，而時尚興盛則是社會快速變化的標志。因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國傳統(tǒng)社會從單一向多元社會的轉型同步。瓷器的演變與社會變遷有著千絲萬縷的聯系，這使我們對明代有了新的思考和認識。如果說以往人們所了解的明初是一個復興傳統(tǒng)的時代，其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認為是保守的，那么青花瓷的例子，則可以使人們對明初文化的兼容性有一個新的認識。事實上，與明代中外文明的交流高峰密切相關，明代中國正是通過與海外交流而走向開放和進步的，青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點。第一次在亞非掀起了中國風，第二次則興起了歐美的中國風?？梢?，明代不僅是中國陶瓷史上的一個重大轉折時期，也是中國傳統(tǒng)社會的重要轉型時期。正是中外文明的交融，成功推動了中國瓷器從單色走向多彩的轉型，青花瓷以獨特方式昭示了明代文化的演變過程，成為中國傳統(tǒng)社會從單一走向多元的例證。

（摘編自萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》）

17、請簡要分析第一段的論述思路。（6分）

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18、請簡要概括青花瓷成為世界時尚的過程。（6分）

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19、青花瓷讓我們對明代有了哪些認識？（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 七，作文（70分）

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20、閱讀下面的材料，按要求作文。

有人說，遠方除了遙遠一無所有；有人說，生活就是詩和遠方，能走多遠走多遠。要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③自選文體；④不要脫離材料內容及含意范圍。

高二語文參考答案

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1、D

A欄楯（shǔn）

B長歌當（dàng）哭

C宿舂（chōng）糧

2、A

“反映”指把情況、意見等告訴上級或有關部門，還可比喻把客觀事物的實質表現出來；而“反應”指由外來刺激引起的某種活動或回應，引申為事情引起的意見、態(tài)度或行動等。②句是指學生把情況、意見等告訴校長，該用“反映”。

“聳人聽聞”指故意說夸大的話或捏造事實，使人震驚。本語境說的是真實的事，該用“駭人聽聞”。

“退化”指生物體在進化過程中，某一部分器官變小，構造簡化，功能減弱甚至完全消失；也泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞?！巴懟敝赶x類脫皮，引申為事物脫胎演化，也比喻腐化墮落。句③說的是某些政府部門的職能減弱，該用“退化”。

3、C

A．語序不當，“常?！睉凇鞍选鼻啊?/p>

B．“近”與“多”自相矛盾。

D項，句式雜糅，應刪去“根據”。

4、B

A．陳子昂錯，應為盧照鄰

C．《報任安書》是一篇獨立的書信，與《史記》中的“書”無關。D．“元曲四大家”沒有王實甫

5、A

B．“魯肅”應為“龐統(tǒng)” C．“過五關斬六將”錯，是關羽 D．徐庶和司馬徽的位置應對調。

6、C

C項“延實卜居縣城之東南門內金潼港”，前面說“獨于羅巷村者，生平猶昧之。中丞既謝世”，此處如把“卜”解釋為“料想、打算”就與語境不合，因為這是具體行為，并不是“打算”，此處“卜”應為“選擇（處所）”之意

7、D

A項，第一個“之”，主謂之間，取獨；第二個“之”，代詞，她。B項，第一個“為”，替；第二個“為”，對。C項，第一個“者”，定后標志；第二個“者”，……的原因。D項兩個“與”都是介詞，和。

8、C

C項，“以孔子為例，勉勵后輩發(fā)憤努力”錯。文章第三段說“孔子少不知父葬處，有挽父之母知而告之，余可以為挽 父之母乎”，意思是“孔子年少的時候不知道父親被埋葬的地方，陬邑人挽父的母親知道后告訴了他我可以做挽父的母親嗎”。

9、（1）（4分）從古到今大臣的子孫年少喪父卻能夠自強不息、有年建樹的，史書占有很多這樣的人。

（2）（4分）我長久生病臥床沒有寄托，就讓人再次修整南閣子，它的規(guī)制格局與之前稍有不同。

10、（2分）意趣高雅、重視友情

11、（1）（4分）“邀”字是擬人手法，把月光寫得很有情味，晃動的月影好像是疏簾請來的一樣； “納”字展開想象，化虛為實，溪聲好像可以用虛枕裝起來一樣。（手法1分，分析1分。共4分）

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（2）幼雀雛燕在檐前飛舞，反襯村居環(huán)境的清幽（1分）；蝴蝶飛舞，蜘蛛織網，反襯白天的清靜（1分）；

風吹簾動，溪聲嘈嘈，反襯夜晚的清靜（1分）。答對兩點即可。

（3）（4分）詩人對月影、溪聲的喜愛之情；（1分）清閑（清凈、安寧）的心境；（1分）歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望；（1分）抒發(fā)詩人淡泊名利、歸隱田園的情懷。（1分）

12、（1）舉世而非之而不加沮（2）煢煢獨立（3）齊彭殤為妄作

（4）背負青天而莫之夭閼者（5）唯倜儻非常之人稱焉

（6）淡煙暮靄相遮蔽（7）落霞與孤鶩齊飛（8）究天人之際

13、（4分）①內容上，指出那個時代橫八字巷人們生活貧窮卻努力把日子過出動靜的特點；②結構上，領起下文對橫八字巷往事的敘寫。

（每點2分）

14、選取典型景物（1分），運用排比和擬人的修辭手法（1分），注重細節(jié)描寫（1分），寫出了橫八字巷陰冷潮濕、蕭條破敗的特點（1分），表現了橫八字巷人們生活的貧困艱難（1分）；運用疊詞，富有音韻美（1分）。

15、（4分）①生活態(tài)度：不茍且，不絕望；②生活方式：有板有眼，恪守傳統(tǒng)。

（每點2分）

16、（6分）①那些充滿趣味的家?，嵤?，使我童年的記憶色彩繽紛；②人與人之間互幫互助，讓我感受到了人情的溫暖；③人們在清貧中一絲不茍的生活態(tài)度，讓我體悟到了生命的尊嚴；④人們在艱難中對美好事物的追求，讓我看到了生活的希望。（每點2分，答出三點即可）

17、（6分）首先，提出航海與瓷器同時達到鼎盛，是否僅是歷史偶然的問題；接著依據歷史事實從正反兩方面分析問題；最后得出結論并指出中外交往的重要作用。（評分標準，每點2分，每點中實際各含兩小點，具體見參考答案中提示。）

18、（6分）?鄭和下西洋推動了瓷器生產、銷售、生產技術與文化藝術的創(chuàng)新，帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時代。?原料本土化等因素使青花瓷真正成為中國瓷器的主流。?中國傳統(tǒng)文化與外來風格相融合，青花瓷成為中國瓷器的代表，走向世界，成為世界時尚。（評分標準，每點2分?？蓮纳虡I(yè)化、民窯崛起、風格變化三個角度評判。）

19、（6分）?明初文化具有兼容性。?明代中國通過與海外交流走向開放和進步，青花瓷對明代的世界影響起了重要作用。?明代是中國陶瓷史上的重要轉折期，也是中國傳統(tǒng)社會的重要轉型期。

（評分標準：每點2分。）20、作文（略）

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第五篇：福建省泉州一中09-10學年高二下學期期中考試(語文)

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泉州一中09—10學年高二下學期期中

語文試卷

命題人：吳秀峰 審題人：李隴耕

一、默寫常見的名句名篇（12分）1．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（12分）

（1）談笑間。（《念奴嬌》）此情可待成追憶。（《錦瑟》）

（2）雁過也，正傷心。（李清照《聲聲慢》）,形影相吊。（《陳情表》）

（3）道之所存。（《師說》）封狼居胥。（《永遇樂》）

（4）飯疏食飲水，曲肱而枕之。（《述而》）

人能弘道。（《衛(wèi)靈公》）（5）欲速則不達。（《子路》）

人而無信。（《為政》）

（6）不悱不發(fā)，則不復也。（《述而》），造次必于是，顛沛必于是。（《里仁》）

二、文化經典閱讀（20分）

（一）閱讀下面得文言文，完成2-5題。（11分）

子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至，則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節(jié)，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?/p>

（《論語·微子》）2．下列句子中加點詞解釋不正確的一項是（）

A．殺雞為黍而食之 食：給??吃 ．B．明日，子路行 明日：明天 ．．C．使子路反見之 反：返回 ．D．君子之仕也，行其義也 君子：學問好，德行高的人 ．．3．下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一項是（）A．至，則行矣 居則曰：“不吾知也” ．．B．孰為夫子 人非生而知之者，孰能無惑 ．．C．植其杖而蕓 殺雞為黍而食之，見其二子焉 ．．D．道之不行，已知之矣 貧與賤，是人之所惡也 ．．4．以下語段表現儒家學派觀點正確的一項是（）

A．表明不逃避現實，積極行道，是做人臣的應盡職責。B．表明逃避現實，保持自身的潔白，這種做法是對的。

C．表明不逃避現實，保持自身的潔白，是做人臣的應盡職責。D．表明逃避現實，積極行道，這種做法是對的 5．翻譯文中畫線句子。（5分）

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江夏、桂陽三郡還給孫權，請孫權趁曹操在漢中之際兵進合淝。諸葛亮許諾，等劉備奪下漢中后，將荊州之地全部奉還東吳。

C．曹丕逼迫漢獻帝禪位，卻又虛偽地推托了三次。漢獻帝迫不得已，修筑“受禪臺”，親自將玉璽交給曹丕。曹丕即位后，定國號大魏。改年號為黃初，迫封曹操為太祖武皇帝。曹丕將漢獻帝封為山陽公，即日必須離開京城，不宣召不得人朝。

D．鐘會攻打劍閣，鄧艾則帶領精兵偷渡陰平小路，直取成都。江油守將馬邈投降并獻了地圖。鄧艾揮師進攻綿竹，劉禪慌忙派諸葛瞻來應敵。諸葛瞻拼死力戰(zhàn)，多次殺敗魏軍，終因寡不敵眾，與兒子諸葛尚雙雙戰(zhàn)死于綿竹。

9．下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述有誤的一項是()A．荀彧勸阻曹操加封九錫，曹操心中不快，就讓他自殺了。曹操興兵四十萬征討孫權，要報赤壁之仇。兩軍相持多日，曹操無功而返。見曹操兵退，孫權又想再取荊州。他的謀士出了一個計策，給張魯寫一封信，讓他進攻荊州；再給劉璋寫一封信，說劉備想奪取西川。

B．孫權聽說劉備已去了西川，便想派兵斷劉備的后路，不想此事被他的母親吳國太聽見，吳國太怕孫權此舉會傷了自己的女兒，不準孫權妄動。孫權與張昭謊稱吳國太病危去召孫夫人，孫夫人帶著阿斗離開荊州。劉備派趙云奮力攔截，從船上奪回阿斗。張飛帶船趕來接應，救回阿斗。

C．劉備與龐統(tǒng)兵分兩路進攻雒城，蜀將張任伏兵于山中，把龐統(tǒng)亂箭射死于落鳳坡。劉備無心再戰(zhàn)，令人到荊州請諸葛亮。諸葛亮把荊州托付關羽后，親率大軍分兩路進川。張飛異常英勇，計取巴郡，還收了老將嚴顏。

D．劉備引兵再攻雒城。為張任所敗，幸為張飛所救。諸葛亮定計捉住了張任。馬超引羌兵來攻冀城，刺史韋康欲降，參軍楊阜苦諫。韋康不聽，投降后被殺。馬超認為楊阜守義，復用楊阜為參軍。楊阜暗中借來救兵，大破馬超。

10．下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述有誤的一項是()A．劉琦病亡，魯肅二討荊州，又被諸葛亮以圖得西川后即奉還為由哄騙回去。劉備之妻甘夫人病逝，周瑜與孫權設下美人計，想引劉備入吳招親，要挾他交還荊州?？酌鲗⒂嬀陀嫞哨w云保駕，讓劉備前往南徐娶親。劉備依計而行，首先得到了喬國老和吳國太的支持，順利地娶了親。

B．周瑜病亡，諸葛亮到江東吊孝，歸途見了龐統(tǒng)?？酌髁魰环?，勸他投靠劉備。后魯肅把龐統(tǒng)推薦給孫權，孫權見其貌不出眾，不肯重用，魯肅也寫了封信，把他推薦給了劉備。劉備也不肯重用，龐統(tǒng)就拿出孔明和魯肅的信，劉備方才悔悟。

C．玄德更衣出殿前，見庭下有一石塊。玄德拔從者所佩之劍，仰天祝日：“若劉備能夠回荊州，成王霸之業(yè)。一劍揮石為兩段。如死于此地，劍剁石不開?！毖杂櫍制饎β?，火光迸濺，砍石為兩段。孫權在后面看見，暗暗祝告日：“若再取得荊州，興旺東吳，砍石為兩半!”手起劍落，巨石亦開。

D．諸葛亮在渭濱擺下戰(zhàn)場，與司馬懿交鋒。兩軍對壘，司馬懿與孔明比斗陣法。司馬懿擺出“混元一氣陣”，諸葛亮則以“八卦陣”破之，魏軍大敗。不料，負責運送糧草的都尉茍安因好喝酒耽誤了時間，被諸葛亮責打，茍安心懷不滿，連夜投奔魏軍。司馬懿讓茍安回成都散布謠言，說諸葛亮有篡國之意。劉禪聽了大驚，讓諸葛亮退兵回成都 11．下列各項中，對作品故事情節(jié)的敘述有誤的一項是（）

A．寶釵來探視黛玉，叫她看病，黛玉說：“死生有命，富貴在天”，非人力可強。寶釵看她的藥方太熱，應該吃些燕窩才好，黛玉深為感動，向寶釵敘說了自己寄居，有諸多不便處。寶釵十分理解黛玉的煩難，遂從自己家里取來燕窩送給她。秋夜漫長，黛玉心有所感，擬《春江花月夜》而作了一首詩，名曰《秋窗風雨夕》

B．吟罷，因又思及平生抱負，苦未逢時，及又搔首對天長嘆，復高吟一聯曰：“玉在櫝004km.cn 版權所有@高考資源網

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（2）“寶玉挨打”之后，同是前來探望寶玉的寶釵和黛玉，言行情態(tài)各不相同，請你對此情節(jié)作簡要敘述。

（三）閱讀理解（10分）

閱讀下面文段，回答15—17題。

①原來黛玉知道史湘云在這里，寶玉又趕來，一定說麒麟的原故。因此心下忖度著。近日寶玉弄來的外傳野史，多半才子佳人，都因小巧玩物上撮合，或有鴛鴦，或有鳳凰，或玉環(huán)金珮，或鮫帕鸞絳，皆由小物而遂終身。今忽見寶玉亦有麒麟，便恐因此生隙，同史湘云也做出那些風流佳事來。因而悄悄走來，見機行事，以察二人之意。不想剛走來，正聽見史湘云說經濟事；寶玉又說：“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。”

②林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己。所驚者：他在人前，一片私心稱揚于我，其親熱厚密竟不避嫌疑。所嘆者：你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣；既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云：“氣弱血虧，恐致勞怯之癥。”你我雖為知己，但恐自不能久待，你縱為我知己，奈我薄命何。想到此間，不禁滾下淚來。待進去相見，自覺無味,便一面拭淚，一面抽身回去了。

③這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來，忽見林黛玉在前面慢慢的走著，似有拭淚之狀，便忙趕上來笑道：“妹妹往那里去？怎么又哭了？又是誰得罪了你？”林黛玉回頭見是寶玉，便勉強笑道：“好好的,我何曾哭了?！睂氂裥Φ溃骸澳闱魄蒲劬ι系臏I珠兒未干，還撒謊呢。”一面說，一面禁不住抬起手來替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步，說道：“你又要死了！作什么這么動手動腳的！”寶玉笑道：“說話忘了情，不覺的動了手，也就顧不的死活?！绷主煊竦溃骸澳闼懒说共恢凳裁?，只是丟下了什么金，又是什么麒麟，可怎么樣呢！”

④一句話又把寶玉說急了，趕上來問道：“你還說這話。到底是咒我，還是氣我呢？”林黛玉見問，方想起前日的事來，遂自悔自己又說造次了，忙笑道：“你別著急，我原說錯了。這有什么的。筋都暴起來，急的一臉汗?！币幻嬲f，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。

⑤寶玉瞅了半天，方說道“你放心”三個字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道：“我有什么不放心的？我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心？”寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思若體貼不著，就難怪你天天為我生氣了?！绷主煊竦溃骸肮晃也幻靼追判牟环判牡脑??！睂氂顸c頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的緣故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日?！?/p>

⑥林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細細思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語,滿心要說，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語，不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天。林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走。寶玉忙上前拉住，說道：“好妹妹，且略站住，我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開，說道：“有什么可說的。你的話，我早知道了?！笨诶镎f著，卻頭也不回竟去了 15．第2段中說黛玉，“不覺又喜又驚，又悲又嘆”，請在理解基礎上作概括。（6分）．．所喜：自己找到了知己。

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這是佛教的妙處，每個行為都能在它的思維下找到一種實現的方法，每個人都能在它的背景下找到一個自我。山西隰縣小西天寺里，有一副對聯：“佛即心，心即佛，欲求佛，先求心，即心即佛；因即果，果即因，種甚因，結甚果，是因是果?！碑斘覀冋劮鹫f禪時，其實是在探尋自我，研究我與周圍世界的關系。這種含義是說不很準的，也是“測不準原理”。我心茫茫，佛法無邊，唯其不準，才有大用，才有發(fā)揮的空間，兩千年不衰，天地間永駐

我們對佛千萬不敢太認真，燒香拜佛，求其顯靈；或打坐入定，求其忽通，那不是佛的本意。列寧說，真理不可太死板，也不能太靈活。至于掌握到一個什么樣的度，還是那句話，飲水人冷暖自知，你自己慢慢去品吧。

（節(jié)選自《人民日報》）

18．作者認為傳人中國后的佛教“是佛教，即非佛教，是名佛教”，不能作為這一觀點依據的一項是（）（2分）

A．中華文化儒、道、佛三足鼎立，巍然浩然，源遠流長。

B．佛教能使每個行為都可在它的思維下找到實現的方法，每個人都可在它的背景下找到自我。

C．佛教得華夏文化之靈，浴神州風土之情

D．佛教已成為哲學、文學、藝術、政治、人生修養(yǎng)等等的一種混合體。19．根據原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是（）（2分）

A．文化“橫流”是普遍現象，莎士比亞的戲劇可以傳到中國來，中國的儒學也可以傳到歐洲去。

B．對外來文化，我們既不要一概排斥，也不要盲目膜拜，而應該開放吸收，兼容并蓄，進而改革創(chuàng)新。

C．較之于其他宗教，作者認為佛教不搞神秘化，但在談及對佛的體驗時，作者卻用“如人飲水，冷暖自知”“測不準”“說不準”這些模糊語言加以表述?？梢娭挥邢窭钍逋?、金庸這樣的文化精英才懂佛用佛。

D．佛教不宣傳神主救世，而強調自度度人，談佛說禪，其實是在探尋自我，研究“我”與周圍世界的關系。因此，只要心中有佛，就有利于處理好人際關系。

20．為什么在作者看來，“一部佛教，更是中國人兩千年來讀不完的書”?請聯系全文分條概述。（6分）

21．請概述作者梁衡寫作此文的“用意”。（6分）

五、作文（70分）

22．閱讀下面的材料，按要求作文。

有兩塊蛋糕。有貪婪心的人說：我得馬上吃了它，我餓壞了。有感恩之心的人說:我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養(yǎng)的人說：我可以先吃掉一塊，然后用另一塊去換一點鮮花。有商業(yè)頭腦的人說:我得先做廣告，然后高價賣出去。

可以全面理解材料，也可以一個側面、一個角度進行立意。自擬題目，文體自選（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章，所寫內容必須在材料的含意范圍之內，不得套作，不得抄襲

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8.A（郭嘉此時病重，并未隨行，而是“遺計”）9.B（劉備不知此事，是趙云自己前去攔截）10.B（龐統(tǒng)未拿出孔明和魯肅的信，是其在耒陽縣表現出出奇的才能，張飛告知劉備，劉備方才悔悟）11.B（這幅對聯是賈雨村所作）12.C（并無嚴刑審訊，且鳳姐是親自登門將尤二姐誆入大觀園）13.A（寶玉聽說晴雯做了芙蓉之神，轉悲為喜而作《芙蓉女兒誄》）

（二）簡述題（10分）14.（1）赤壁之戰(zhàn)。（1分）曹操基本統(tǒng)一北方后，揮師南下，欲一舉統(tǒng)一天下。危急時刻，劉備派諸葛亮隨魯肅赴柴桑會見孫權，說服孫權結盟抗曹。孫權命周瑜為主將，聯合劉備軍，迎擊曹軍。孫劉聯軍與曹軍對峙于赤壁，周瑜采納部將黃蓋所獻的苦肉計，對曹軍實施火攻，曹軍船陣被燒，孫劉聯軍乘勢出擊，曹軍死傷過半，遂率部北退（4分）

（2）①寶釵托著一丸藥進來，規(guī)勸寶玉“早聽人一句話，也不至今日”，無意間流露出對寶玉的情感，因而紅了臉，低下頭來，還堂皇地為薛蟠辯護。②黛玉淚光滿面，眼睛腫的桃兒一般，萬句言語無法傾訴，僅抽噎道：“你從此可都改了罷!”（5分）

（三）閱讀理解（10分）

15．所驚：寶玉贊己，親熱不避嫌。所嘆：既共為知己，就該共有“金玉”，不必再有他歡。所悲：父母早逝無人做主，雖為知己，但身病難以久持。（6分）

16．寶玉讓黛玉“放心”的是自己對她的愛情是專一的，是無人取代的（2分）

17．因為寶玉的話吐露了真情，表達了對黛玉的理解、體貼和傾慕之情，而這也正是黛玉所期待所要了解的。（2分）

四、現代文閱讀（16分）

18．A(A是對“中華文化”的陳述，不是對“佛教”的陳述)（2分）19．C(“可見”后面推論錯誤)（2分）

20．(1)佛教有用，在一定程度上能解釋世界、人生和人的心理。(2)佛教強調自我體驗、自度度人。有寬忍、無私、利他、和諧的一面。(3)佛教在處世用事中給人以莫大的啟發(fā)。(4)佛教傳人我國后，得華夏文化之靈，浴神州風土之情，成為一種混合體文化。(5)佛教妙在能使每個行為都能在它的思維下找到實現的方法，每個人都能在它的背景下找到自我。(共6分，答到其中任何三點即可)21．(1)充分肯定佛教文化的重要作用和深遠影響，(2)強調對佛的體驗重在參悟，(3)把握好一個“度”。(每點2分，共6分)

五、作文（70分）22．略。

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