第一篇：2012-2013學(xué)年福建省福州文博中學(xué)高二上學(xué)期期中考試語文試卷L

1.名句默寫。（8分）（1）非學(xué)無以廣才。（諸葛亮 《誡子書》）（2）與君離別意。（王勃 《送杜少府之任蜀川》）（3）__________，一覽眾山小。（杜甫 《望岳》）（4）__________，身世浮沉雨打萍。（文天祥 《過零丁洋》）（5）《雁門太守行》中描寫孤城被圍，將士斗志昂揚(yáng)堅(jiān)守城池的詩句是：__________。（6）《池鶴》中表現(xiàn)詩人對仕宦生活的厭倦和無奈的句子是：__________。

2.古詩文名句默寫。（7分）今夜偏知春氣暖。（劉方平《月夜》）__________，載不動(dòng)許多愁。（李清照《武陵春》）行到水窮處。（王維《終南別業(yè)》）

李商隱的《無題》中贊美情深意長，至死不渝的忠貞之情的句子是：“__________，”。人生路上，我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功而洋洋自得，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折而垂頭喪氣，只有保持一種“__________，”的良好心態(tài)，才能勇攀高峰，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。（請你用范仲淹《岳陽樓記》中的語句填空）

1.閱讀下面語段，完成小題。（14分）撿來的手機(jī)(周廣華)①散步的時(shí)候，我在地上發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)。沒等我反應(yīng)過來，兒子已經(jīng)蹦過去一把撿起來。是款嶄新的黑色手機(jī)，很漂亮。四處看看，還真不好說是誰丟的，決定等失主自已打電話過來。②看著撿來的手機(jī)，兒子問：“要是沒有人打電話聯(lián)系呢?”我似乎猜到他的心思，給了他三條建議：第一、通過存在手機(jī)里的電話號(hào)碼尋找失主。第二，次日把手機(jī)教給老師，由學(xué)校處理。第三、如果確實(shí)沒人來找，這部手機(jī)就歸他所有。③兒子歪著腦袋想想：“第一條可以考慮。第二條無聊透頂。我們班同學(xué)有次和他媽媽在外面撿到手機(jī)，也不理別人打電話過來，硬是等第二天帶到學(xué)校交給老師。聯(lián)系到失主后，還要人家寫感謝信。開校會(huì)時(shí)校長拼命表揚(yáng)，還說這是學(xué)校的榮譽(yù)。繞來繞去就是為了讓別人都知道。第三條??”他沒繼續(xù)說，我也不問。知道他心里的那個(gè)結(jié)：說起來全家前前后后丟了5部手機(jī)，都沒能找回來。最可氣的就是兒子的那款蘋果綠的手機(jī)，那是他的兒童節(jié)禮物，喜歡得不行。用了還沒半個(gè)月，落在出租車?yán)铮l(fā)現(xiàn)時(shí)那車都沒走遠(yuǎn)，打過去居然關(guān)機(jī)。倒是他對把手機(jī)交給學(xué)校的那番評(píng)論出乎我預(yù)料。我很驚訝，也很欣慰。④果然，兒子有些想不通：“為啥別人撿到我們的手機(jī)都不還，我們撿到了卻要還給別人？”我想都沒想就說：”“我也想不通。我只是相信：人不能貪小便宜，貪小便宜的人肯定會(huì)吃大虧。也賺不到錢。我丟手機(jī)那次，打過去聽到關(guān)機(jī)，氣得我可勁詛咒那個(gè)拿我手機(jī)的人。被人詛咒可不是件好事，除非你問心無愧。做過虧心事，就算別人不知道，還有蒼天在看著呢?！眱鹤硬辉傺哉Z。

⑤總算等到失主的電話，告訴他我們所在的位置。很快就看見一個(gè)小伙子急匆匆地從遠(yuǎn)處奔過來。估計(jì)是附近院校的學(xué)生?？此背赡莻€(gè)樣子，真替他慶幸他遇到的是我們。兒子把手機(jī)遞給他時(shí)，可能是沒想到手機(jī)如此輕易地失而復(fù)得，他竟愣在那里不知所措。好不容易緩過神，只知道沖著我們不停地說：“謝謝您啦，叔叔！謝謝阿姨！謝謝這位小弟弟。”揮揮手和他道別。直到我們走遠(yuǎn)，他還呆呆地站在那里。兒子心情很好，拉著我們有說有笑，還不時(shí)模仿那丟手機(jī)的小伙子語無倫次的樣子。⑧快到家時(shí)，兒予忽然不好意思地說：“其實(shí)，剛撿到手機(jī)那會(huì)兒，我還在想：要是沒人打電話過來聯(lián)系就好了。”我牽緊他的手：“不管怎樣，你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起碼，你不僅善良，而且不虛偽?！?/p>

⑦正是因?yàn)閼延惺浪椎男膽B(tài)，所以能夠懂得高貴。

【小題1】本文安排故事的結(jié)構(gòu)主要有兩條線索：一是圍繞手機(jī)展開故事情節(jié)：二是圍繞兒子的情緒展開故事情節(jié)。請你依據(jù)文章思路填空：(4分)④故事情節(jié)：()手機(jī)——討論如何處置手機(jī)——()手機(jī)——回憶還手機(jī)情景。②兒子的情緒：驚喜——（）——心情很好——（）。

【小題2】兒子不愿把手機(jī)交給學(xué)校，我為什么會(huì)感到“驚訝”？對他的那番評(píng)論，我為什么又感到“欣慰”？（4分）

【答】___________________________________________________________________ 【小題3】文章第⑤段對小伙子的描寫主要運(yùn)用了哪一種手法？這樣的描寫有什么作用？（2分）

【答】___________________________________________________________________ 【小題4】“我”表揚(yáng)兒子“善良”“不虛偽”，請你寫出兒子的“善良”和“不虛偽”分別表現(xiàn)在什么地方？（2分）

【答】___________________________________________________________________ 【小題5】課外鏈接：南京的彭宇在街上扶起摔倒的老人，卻惹上官司上身，被一審法院判賠老人損失，讓不少人覺得好人難做，那么，當(dāng)遇到別人需要幫助的時(shí)候，你會(huì)選擇怎么做？請說說你的想法。（2分）

【答】_________________________________________________

2.閱讀《自卑也是一種力量》一文，完成小題。（10分）

①看過很多描寫一個(gè)人應(yīng)該怎樣自信的文章，它們說得非常有道理。我們的生命之所以能擁有某種高度，是因?yàn)槲覀兊男撵`已經(jīng)抵達(dá)了它，否則，你永遠(yuǎn)只能是山腳下一棵矮小的狗尾巴草。然而，一般的人很少想到，適當(dāng)?shù)淖员坝袝r(shí)也是一種生命的補(bǔ)液，偶爾使用它，我們的事業(yè)之花就會(huì)開放得更艷更美，也更持久。

②或許你早已聽說過奧地利小說家卡夫卡的故事。卡夫卡出生于布拉格一個(gè)猶太商人家庭，他的父親性情暴躁，而且非常專制，這使卡夫卡從小就形成了敏感多疑、憂郁孤獨(dú)的性格，他有時(shí)不免有點(diǎn)自卑。事業(yè)最不順的時(shí)候，他甚至說過“巴爾扎克的手杖上寫著‘我粉碎了一切困難’，我的手杖上寫著‘一切困難粉碎了我’”這樣很絕對的話，不過，卡夫卡沒有放任這種自卑，而是一直努力超越自己，終于寫出了《變形記》、《城堡》這樣的優(yōu)秀小說，成為西方現(xiàn)代派文學(xué)的鼻祖。

③擁有一點(diǎn)點(diǎn)自卑之心，對人生多有教益。愛迪生的學(xué)業(yè)成績差得讓老師想跳樓，為此，老師竟建議家長讓他退學(xué)。愛迪生也曾自卑過，但他把這種自卑當(dāng)成動(dòng)力，最后成了偉大的發(fā)明家。普希金當(dāng)學(xué)生時(shí)，他的數(shù)學(xué)一塌糊涂，無論做什么題目，也不管運(yùn)用哪種方法，最后他都會(huì)讓答案等于零。為了自我鼓勁，他選擇了寫詩，結(jié)果成為一代文豪。

④自卑能促使我們對自我作出一種冷靜的剖析。一個(gè)人不難走向自信，人天性中就有一種自戀和惟我獨(dú)尊的基因，這種基因使我們自以為是，聽不進(jìn)別人的好意見。我們真正難以做到的是時(shí)刻認(rèn)識(shí)到自己生命的不完善、不完美，從而保持一種謙和的心境。自卑是這種謙和的母親。

⑤自卑對人生還有一個(gè)重要價(jià)值：讓你變得有所敬畏。人生的很多問題都是因?yàn)闊o所顧忌而起的：貪官之所以把手伸得很長，無非是因?yàn)橛X得在他那個(gè)小圈子里，他可以搞定一切；奸商之所以泯滅天良牟取暴利，不過是由于他認(rèn)為自己有足夠的智慧對付國家的政策、法律??這些人的確沒有自卑感，然而，沒有道理的“自信”卻毀了他們。

⑥人生自然不能過于自卑，過分的自卑會(huì)打到一個(gè)人的毅力和勇氣，使我們自己消滅自己；但也決不可能盲目自信，一個(gè)人盲目自信容易變得狂妄,自己擋住前進(jìn)的道路。最理想的是把兩者結(jié)合起來，用自卑探照自己性格、知識(shí)、才華的黑洞，用自信尋找走出迷途的道路。【小題1】選文中心論點(diǎn)是什么?選文③、④、⑤段是從哪些方面論述自卑對于人生的重要意義的?(4分)__________________________________________________________________________ 【小題2】第②段運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分）

__________________________________________________________________________ 【小題3】選文第⑥段可以刪去嗎？請說說你的看法。（3分）

__________________________________________________________________________

1.（12分）

①許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁①收之。其婦出戒允曰:“明主可以理奪，難以情求?！奔戎?，帝核問之，允對曰:“‘舉爾所知’②，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校③，為稱職與不？如不稱職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號(hào)哭。其婦自若，云:“勿憂，尋還?！弊魉谥啻ｍ曋?，允至。②許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機(jī)中，神色不變，曰:“早知爾耳！”門人欲藏其兒，婦:“無預(yù)諸兒事?！焙筢憔幽顾?，景王遣鐘會(huì)看之，若才流④及父，當(dāng)收。兒以咨母，母曰:“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語，便無所憂；不須極哀，會(huì)止便止；不可少問朝事?！眱簭闹?。會(huì)反，以狀對，卒免。(選自南朝·劉義慶《世說新語·賢媛》)【注釋】①虎賁(bēn)：官名，負(fù)責(zé)侍衛(wèi)君主和保衛(wèi)王宮。②舉爾所知：語出《論語·子路》，意思是“提拔你所了解的人”。③檢校：考察。④才流：指才能品級(jí)。

【小題1】 選出“兒以咨母”中的“以”用法相同的一項(xiàng)（2分）A．以天下事為己任B．策之不以其道C．以手拂之D．卷石底以出【小題2】對文章的內(nèi)容判斷不正確的是（2分）A．許允考察之后，發(fā)現(xiàn)所任用的官員都稱職，就放心了。B．選文主要通過記言來表現(xiàn)人物形象，寥寥數(shù)語，人物形象畢現(xiàn)。C．當(dāng)初許允被捕，全家號(hào)哭，只有其婦自若，一點(diǎn)都不憂慮，這是運(yùn)用對比，來表現(xiàn)許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹。D．本文選自《世說新語·賢媛》，把許允婦歸為“賢媛”篇，這是對其高度的贊美。【小題3】解釋下列加點(diǎn)的字（4分）（1）勿憂，尋還尋：（2）后徙居墓所徙：（3）若才流及父及：（4）率胸懷與語語： 【小題4】翻譯下面的句子（4分）

（1）許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。（2分）譯：

（2）會(huì)反，以狀對，卒免。（2分）譯：

2.閱讀《出師表》選段，完成練習(xí)。（16分）臣本布衣，躬耕于南陽，__________。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)事之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

【小題1】 解釋加點(diǎn)字（2分）臣本布衣（）先帝不以臣卑鄙（）三顧臣于草廬之中（）由是感激（）

【小題2】在橫線上填充原文句子并翻譯。（4分）

【小題3】作者文中強(qiáng)調(diào)本來的志趣的作用是什么？（2分）【小題4】有副對聯(lián)：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，上聯(lián)講的是_____________的故事，下聯(lián)講的是_________________事情。宋代詩人陸游非常推崇諸葛亮的文章及為人，他用詩句稱贊說：“__________________,___________________。（4分）【小題5】請你用簡潔的幾句話評(píng)價(jià)一下諸葛亮：（4分）

3.以人為鑒(9分)鄭公魏征①卒。征寢疾，上②與太子同至其第③，指衡山公主欲以妻其子叔玉④。征薨(hōng)⑤，上自制碑文，并為書石。謂侍臣日：“人以銅為鑒⑥，可正衣冠⑦；以古為鑒，可知興替⑧；以人為鑒，可明得失。朕(zhèn)⑨嘗保此三鑒以防己過。今魏征沒，朕亡一鑒矣?！?選自《史綱評(píng)要》)【注釋】①鄭公魏征：魏征在世時(shí)封為鄭國公。魏征是唐太宗時(shí)名臣，常給太宗李世民提意見。②上：指唐太宗李世民。③第：府第，封建社會(huì)中官僚的大宅子。④指：指名。衡山公主：唐太宗的女兒。叔玉：魏征之子。⑤薨：公侯死稱薨。⑥鑒：鏡子。⑦正衣冠：使衣冠正，把衣服、帽子穿戴整齊，這是使動(dòng)用法。⑧興替：興衰。替，衰落。⑨朕：皇帝自稱。【小題1】解釋下列句中加點(diǎn)的詞(4分)(1)鄭公魏征卒(2)并為書石(3)可正衣冠(4)朕亡一鑒矣

【小題2】將文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。(2分)【小題3】文中唐太宗以三鏡自照的話，言簡意賅，說明了一個(gè)至今仍有借鑒作用的道理。請簡要總括出這個(gè)道理的內(nèi)涵：。(3分)

1.閱讀古詩，回答小題。（5分）同兒輩賦未開海棠元好問

枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛惜芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)。【小題1】詩的第一、二分句寫出了“海棠樹”怎樣的情態(tài)？（2分）【小題2】“借花說理”是這首詩的一大特色，請緊扣本詩的寫作手法對此作賞析。（3分）

2.閱讀下面小詩，說說你的理解（提示：指出修辭，解說句子含義）（4分）母親呵，天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里； 心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。

修辭簡析：_______________________________________________________ 詩意理解：_______________________________________________________

3.閱讀下面的詞，完成小題（4分）訴衷情 陸游

當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。

【小題1】上闋寫了當(dāng)年和現(xiàn)今兩個(gè)場景，各表現(xiàn)了詞人的、的心情。（2分）【小題2】下列理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．“當(dāng)年萬里”是作者對往日軍旅生活的回憶。B．“淚空流”寫出了對自己功名未成的不滿與失望。C．“心在天山”和“身老滄洲”構(gòu)成強(qiáng)烈對比。D．這首詞悲壯處見沉郁，憤懣卻不悲沉，感人至深。

4.暮春歸故山草堂（4分）

谷口春殘黃鳥稀，辛夷①花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰②待我歸。注釋：①辛夷：木蘭樹的花，一稱木筆花，比杏花開得早。②清陰：清涼的樹陰。

【小題1】詩歌前兩句中___________和___________兩種現(xiàn)象最能體現(xiàn)故山草堂暮春時(shí)的景象。（2分）

【小題2】本詩運(yùn)用對比的手法，表達(dá)了對幽竹的豐富情感。請結(jié)合詩歌后兩句，具體說說表達(dá)了詩人怎樣的情感？（2分）

1.作文

同學(xué)們，不知不覺中，時(shí)光的腳步已把你們從懵懂少年引領(lǐng)至青春的門檻?；厥淄簦瑲q月讓你們懂得了很多很多：父母之恩，情深似海；嚴(yán)師教誨，永志難忘；挫折面前，自信堅(jiān)強(qiáng)；成功之時(shí)，淡定從容??歲月讓你懂得的也許是一種情感，一個(gè)哲理，一種為人處世之道??這些對生活的領(lǐng)悟可能源于一些驚天動(dòng)地的大事、可歌可泣的英雄，亦或是平凡生活中的一句叮嚀、一個(gè)眼神、一次經(jīng)歷??

請你以“我真正懂得了”為題目寫一篇作文。要求：

（1）先將題目補(bǔ)充完整，然后作文，除詩歌外，文體不限；（2）中心明確，感情真實(shí)，600字以上，書寫工整；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。

第二篇：2013屆福建省福州文博中學(xué)高三上學(xué)期期中考試語文試卷D

1.默寫填空（7分）（1）了卻君王天下事。可憐白發(fā)生。（辛棄疾《破陣子》）（2）__________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子．密州出獵》）（3）杜甫在《羌村三首（之三）》中寫父老鄉(xiāng)親攜酒慰問的詩句是：“ __________，”。（4）溫庭筠在《望江南·梳洗罷》中集中表現(xiàn)一位因心上人遠(yuǎn)行而獨(dú)處深閨女子內(nèi)心憂愁情感的詩句是“”。

（5）古詩詞中有很多寫月的詩句，請你寫出其中連續(xù)的兩句： __________，____。

2.用課文原句填空（10分）

（1）__________，悵望青田云水遙。（2）知之者不如好之者。（3），相伴過年華。（4）無絲竹之亂耳。

（5）__________，欲上青天覽明月。（6）塞下秋來風(fēng)景異。（7）只辱于奴隸人之手。（8），金就礪則利。

（9）古代學(xué)子常常游歷他鄉(xiāng)，到了凄涼的秋天思鄉(xiāng)之情日甚，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》號(hào)稱秋思之祖，其中“__________，”兩句正是這種心情的集中寫照。

3.古詩文默寫（每空1分，出現(xiàn)錯(cuò)字、添字、漏字任何一種情況均不得分，共8分）（1）但愿人長久。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）（2）俱懷逸興壯思飛。（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）（3）__________，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者。（《與朱元思書》）

（4）朋友遠(yuǎn)行，你借用王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這兩句詩送別則略顯傷感；不妨借用王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“__________。”兩句來表達(dá)一種豪邁的情懷。（5）《過零丁洋》中表現(xiàn)詩人誓死報(bào)國，崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是 __________。

1.三峽（14分）

⑴自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。⑵至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

⑶春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

⑷每至晴處霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳！” 【小題1】本文選自《》，作者_(dá)_________，是北魏著名的家、家。（4分）【小題2】下列各組加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．絕巘多生怪柏哀轉(zhuǎn)久絕 B．自三峽七百里中自非亭午夜分C．其間千二百里飛漱其間D．巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳【小題3】文段寫景抓住了景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。先寫山，突出__________、___________的特點(diǎn)；后寫水，則描繪不同的不同景象。（3分）【小題4】全文看，第⑷段中引用漁者歌謠的作用是什么？（2分）答：________________________________________________ 【小題5】翻譯（4分）

⑴春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

譯_______________________________________________________________________ ⑵自非亭午夜分不見曦月。譯：

2.(12分)①元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。②念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。③懷民亦未寢，相與步于中庭。④庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。⑤何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳?！拘☆}1】釋下面的劃線詞語（4分）⑴念無與為樂者()⑵遂至承天寺()⑶懷民亦未寢()⑷相與步于中庭()【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子（4分）

（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

（2）但少閑人如吾兩人耳。

【小題3】本文集中寫景的句子是第句，其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為：（2分）【小題4】篇文章主要表現(xiàn)了作者 的心境。（2分）

1.閱讀《天凈沙﹒?秋思》，回答下列各題?？萏倮蠘浠桫f．小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！拘☆}1】小令中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“夕陽”等詞語描繪了一幅怎樣的景象？ 【小題2】這首小令表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

2.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 杜牧

巴山蜀水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！拘☆}1】這首詩歌有兩處使用了典故，請找出來。答： 【小題2】詩中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！卑岛裁凑芾?？請簡要回答。

3.過零丁洋?文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

【小題1】 詩的前六句寫了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？（2分）答：

【小題2】請你談?wù)剬Α叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”詩句的理解。（3分）答：

4.詩歌鑒賞（4分）浣溪沙晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

【小題1】本文的體裁屬于__________，浣溪沙是。（2分）【小題2】“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”已成為千古名句，談?wù)勂渲刑N(yùn)含了作者怎樣的感情？（2分）

1.寫作（55分）一次挫敗的經(jīng)歷，一個(gè)難忘的勝利，一篇睿智的文章，一句善意的勸慰，一種特別的愛好??凡此種種，會(huì)使你的知識(shí)得以豐富，智慧得以增長，讓你站上人生新的高地。請你以“那一刻，我邁上了新臺(tái)階”為題寫一篇文章，文體不限。要求：(1)文章字?jǐn)?shù)不少于500字。(2)字跡清晰工整，卷面整潔。

第三篇：高二上學(xué)期語文期中考試試卷(蘇教版)

2017-2018學(xué)年第一學(xué)期期中聯(lián)合調(diào)研測試試題

高 二 語 文

（時(shí)間：150分鐘；分值：160分）

注意事項(xiàng)：

答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號(hào)寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。答案寫在答題卡對應(yīng)題目的橫線上?？荚嚱Y(jié)束后，請交回答題卡。

一，語言文字運(yùn)用、文學(xué)常識(shí)與名著閱讀（15分）

1、下列四組詞語加點(diǎn)的字讀音全部正確的一項(xiàng)是：（）．．．．A．欄楯（xǔn）

茭（jiāo）白

衍（yǎn）生物

棨（qǐ）戟遙臨 ．．．．B．緙（kè）絲

婆娑（suō）

框（kuàng）架圖

長歌當(dāng)（dāng）哭 ．．．．C．萌蘗（niè）

修葺（qì）

宿舂（chūn）糧

期（jī）功強(qiáng)近．．．．D．?dāng)€（cuán）射

諗（shěn）知

摶（tuán）扶搖

門衰祚（zuò）薄 ．．．．

2、填入下列句子中的詞語，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（）．．．①元旦假期過后，十幾名高二年級(jí)的學(xué)生聚集到校長室門口，______學(xué)校元旦美食節(jié)中存在的一些問題。

②當(dāng)?shù)貢r(shí)間11月5日，敘利亞東部代爾祖爾市發(fā)生了______的汽車炸彈襲擊案，約40名平民死亡，另有多人受傷。

③隨著政府機(jī)構(gòu)改革進(jìn)行，一些職能喪失或者明顯________的政府部門將被撤銷。A．反映

駭人聽聞

退化

B．反映

聳人聽聞

蛻化 C．反應(yīng)

駭人聽聞

蛻化

D．反應(yīng)

聳人聽聞

退化

3、下列四句句子沒有語病的一項(xiàng)是：（）．．．．A．自然學(xué)者們把變異的唯一可能的原因常常歸之于如氣候、食物等等外界條件，從某一狹隘的意義上說，這是正確的。

B．2016年國家公務(wù)員考試當(dāng)天，全國有近10萬多名監(jiān)考、巡考和考務(wù)工作人員為考生提供考試服務(wù)。

C．“三改一拆”、“五水共治”非有恒心不能抓到底，我們要有長期作戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備，再接再厲，再干五年，拆出一片新天地，治出一番新氣象。

D．根據(jù)中國保險(xiǎn)行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)布的《2015中國職工養(yǎng)老儲(chǔ)備指數(shù)大中城市報(bào)告》顯示，國有企業(yè)養(yǎng)老儲(chǔ)備總指數(shù)最高，民營企業(yè)最低。

4、下列文學(xué)常識(shí)表述，正確的一項(xiàng)是：（）

/ 8

A．《滕王閣序》作者是王勃，初唐詩人，與楊炯、陳子昂、駱賓王并稱“初唐四杰”。B．歸有光，明代散文家，崇尚唐宋散文，其散文風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，是明代“唐宋派”代表作家，與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”。

C．司馬遷的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，該書由12本紀(jì)、30世家、70列傳、8書、10表、組成?！秷?bào)任安書》即選自其中的“書”部分。

D．《西廂記》又名《崔鶯鶯待月西廂記》，是我國古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對后世以愛情為題材的小說、戲劇創(chuàng)作有很大的影響，作者是“元曲四大家”之一的王實(shí)甫。

5、下列關(guān)于《三國演義》與《歐也妮·葛朗臺(tái)》的敘述，正確的一項(xiàng)是：（）

A．《歐也妮·葛朗臺(tái)》是法國批判現(xiàn)實(shí)主義小說家巴爾扎克創(chuàng)作的長篇小說，收錄于《人間喜劇》。

B．《三國演義》中，魯肅“巧設(shè)連環(huán)計(jì)”，表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為孫劉聯(lián)軍火燒曹軍戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。

C．趙云（子龍）為了保護(hù)劉備二位夫人與阿斗，過五關(guān)斬六將，冒盡風(fēng)險(xiǎn)。劉備感動(dòng)之下，把阿斗扔到地上，說“為汝這孺子，幾損我一員大將！”

D．《三國演義》中寫諸葛亮出山時(shí)，先寫司馬徽推薦，后寫徐庶再薦，之后用劉備三顧茅廬等情節(jié)來鋪墊請出諸葛亮。二，文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，回答文后6－9題。

見村樓記

歸有光

昆山治城之隍①，或云即古婁江，然婁江已湮，以隍?yàn)榻幢厝灰?。吳淞江自太湖西來，．北向，若將趨入縣城，未二十里，若抱若折，遂東南入于海。江之將南折也，背折而為新洋江。．新洋江東數(shù)里，有地名羅巷村，亡友李中丞先世居于此，因自號(hào)為羅村云。

中丞游宦二十余年，幼子延實(shí)，產(chǎn)于江右南昌之官廨。其后，每遷官輒隨，歷東兗、汴、楚之境，自岱岳、嵩山、匡廬、衡山、瀟湘、洞庭之渚，延實(shí)無不識(shí)也。獨(dú)于羅巷村者，生平猶昧．之。中丞既謝世，延實(shí)卜居縣城之東南門內(nèi)金潼港。有樓翼然出于城闉之上，前俯隍水，遙望三．面，皆吳淞江之野，塘浦縱橫，田塍如畫，而村墟遠(yuǎn)近映帶，延實(shí)日焚香灑掃讀書其中，而名其樓日見村。

余間過之，延實(shí)為具飯。念昔與中丞游，時(shí)時(shí)至其故宅所謂南樓者，相與飲酒論文，忽忽二．．紀(jì)，不意遂已隔世。今獨(dú)對其幼子飯，悲愴者久之。城外有橋，余常與中丞出郭，造故人方思曾，．．時(shí)其不在，相與憑檻，常至暮，悵然而返。今兩人者皆亡，而延實(shí)之樓，即方氏之故廬，余能無

/ 8

感乎！中丞自幼攜策入城，往來省墓及歲時(shí)出郊嬉游，經(jīng)行術(shù)徑，皆可指也?？鬃由俨恢冈崽?，有挽父②之母知而告之，余可以為挽父之母乎？

延實(shí)既能不忘其先人，依然水木之思，肅然桑梓之懷，愴然霜露之感矣。自古大臣子孫蚤孤而自樹者，史傳中多其人，延實(shí)在勉之而已。

【注】①隍：沒有水的護(hù)城壕。有水稱池，無水稱隍。②挽父：人名，孔子不知父葬何處，是陬邑人挽父的母親相告后，才將母親靈柩送往防山合葬。

6、對下列句子中加點(diǎn)的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．然婁江已湮

湮：堵塞。．B．生平猶昧之

昧：不清楚。．C．延實(shí)卜居縣城之東南門內(nèi)金潼港

卜：料想，打算 ．D．造故人方思曾

造：拜訪 ．

7、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）

A．江之將南折也

先妣撫之甚厚 ．．B．延實(shí)為具飯

難為俗人言也 ．．C．時(shí)時(shí)至其故宅所謂南樓者

得不焚，殆有神護(hù)者 ．．D．余常與中丞出郭

與螻蟻何以異 ．．

8、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．本文以簡潔而不乏生動(dòng)的文字寫見村樓的環(huán)境、來歷，敘寫中寓含著作者深切的故人之思。

B．本文在回憶時(shí)注重細(xì)節(jié)，捕捉了日常平凡的生活畫面，似不經(jīng)意的文字描寫營造出一種令人回味的意境。

C．作者以長輩身份為樓題記，追述往事，緬懷故友，以孔子及能“自樹”的大臣子孫為例，勉勵(lì)后輩發(fā)憤努力。

D．本文綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情等多種表達(dá)方式，且能將其自然融為一體，不留斧鑿之痕。

9、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）自古大臣子孫蚤孤而自樹者，史傳中多其人。（4分）

_______________________________________________________________________________（2）余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。（4分）

_______________________________________________________________________________

10、簡要概括李中丞的性格特點(diǎn)（2分）

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_______________________________________________________________________________ 三，古詩詞鑒賞（10分）

11、閱讀下面一首詩，回答文后三題。

夏日三首（其一）

張耒

長夏村墟風(fēng)日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網(wǎng)添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲樵漁過此生。

（1）請賞析第三聯(lián)中“邀”、“納”二字的妙處。（4分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________（2）具體說明這首詩是如何表現(xiàn)環(huán)境的“清”的？（2分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________（3）請分析這首詩所表達(dá)的詩人的情感。（4分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 四，名句名篇默寫（8分）

12、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）且舉世而譽(yù)之而不加勸，____________________________。（莊子《逍遙游》）（2）________________，形影相吊。（李密《陳情表》）

（3）固知一死生為虛誕，__________________。（王羲之《蘭亭集序》）（4）______________________________，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）

（5）古者富貴而名磨滅，不可勝記，_________________________。（司馬遷《報(bào)任安書》）（6）青山隔送行，疏林不做美，_____________________。（王實(shí)甫《西廂記·長亭送別》）（7）_____________________，秋水共長天一色。（王勃《滕王閣序》）

（8）欲以_________________，通古今之變，成一家之言。（司馬遷《報(bào)任安書》）五，現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成13～16題。

橫八字巷的人們

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黃蓓佳

①奈保爾在《米格爾街》中寫道：生活如此絕望，每個(gè)人卻都興高采烈地活著。橫八字巷里的人們也是。他們生活在那個(gè)荒涼又貧瘠的年代，隨波逐流地游蕩在這個(gè)世界上，生命中從來沒有“希望”這個(gè)奢華的詞語，卻也竭盡所能把自己的日子過出了動(dòng)靜。

②橫八字巷長僅有50 米，窄到至多二人并行，還得是兩個(gè)瘦子。巷子陰暗潮濕，青苔漫地，碎磚嵯峨。外婆家就在橫八字巷里。

③外婆家曾是小城里的富裕家族，可惜好景不長，外公50歲上染病離世，兒女們一個(gè)接一個(gè)夭折，親戚們覬覦外公的遺產(chǎn)，之后是日本人來了……可憐我的孤寡外婆，半個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨飄搖，拐著一雙半大的“解放腳”，養(yǎng)大了我母親，順帶養(yǎng)大了小叔子遺下的孤女，還為她寡苦的妯娌和小叔子送了終。外婆最后落下橫八字巷里一套寬敞院落，以為能終老在此，誰料“文革”中被掃地出門，帶著我和弟弟蝸居在曾是門房的兩間小屋。

④家中斑駁潮濕的墻壁，墻縫里手一摳便簌簌掉落的石灰，梅雨天滿天井的積水，睡一覺起來鞋子里的粘粘蟲，冬天屋頂瓦楞上瑟瑟抖縮的草，屋檐下細(xì)溜溜的晶瑩剔透的冰凌，滿腳滿手的凍瘡……

⑤即便如此，春節(jié)時(shí)父母回家，家里必定要曬臘肉灌香腸，做饅頭蒸米糕，自制花生糖芝麻糖。清明攤一鍋楊柳葉子油香餅。端午包粽子，熏艾草。中秋吃月餅。重陽買一塊棗泥糕。立冬要吃湯圓。臘八肯定煮臘八粥。此外，春天要吃楊梅，夏天用井水冰西瓜，秋天菱角上市，冬天蘿卜賽梨。一個(gè)季節(jié)有一個(gè)季節(jié)的新鮮，一樣下市了，另一樣再上桌，有板有眼，紋絲不亂。那些日子雖然清貧寒酸，我們卻過得一絲不茍，莊嚴(yán)排場。

⑥我有個(gè)四叔公，膝下無子，解放后擺小人書攤為生?！拔母铩遍_始，書攤不讓擺了，靠一點(diǎn)微薄積蓄過日子；母親隔三差五給他們十塊八塊錢。叔公家也住橫八字巷，春節(jié)去拜年，兩位老人穿戴得格格正正，褲縫都用搪瓷缸子盛了熱水熨得筆挺。桌上一碟糕一碟糖是再也少不了的，甭管是不是做個(gè)樣子。

⑦鄰居的一個(gè)姐姐會(huì)踩縫紉機(jī)，買塊花布就能裁剪出各種合體衣服。有一回她用立體裁剪法幫我做了兩條花短褲，我左看右看，驚嘆世界上有這等聰明之人！我恨自己不及她十分之一的心靈手巧。

⑧橫八字巷頭上，高門樓兒里，黑漆大門偶爾打開，走出來一位斜眼的退休私塾老先生。他年輕時(shí)教過我母親，因?yàn)檫@層關(guān)系，他在巷子里惟一走動(dòng)的就是我們家。他是頭一個(gè)欣賞我的人，大概在那個(gè)年代，我是個(gè)比較少見的喜歡看書寫字的女孩子吧。他總是在有太陽的日子里出門，拄著拐杖，踱進(jìn)我家小院，靠壁坐下，跟外婆聊幾句，再詢問我?guī)拙?。他有一張十分自?fù)的滄桑的臉，還有斜視的眼睛——看起來望向別處，實(shí)際上卻是緊盯住我，這讓我覺得像是被別人偷窺，心里一陣陣發(fā)緊。

/ 8

⑨還有位麻臉老太太，是外婆的好朋友，她有一雙粽子大的小腳，真正的三寸金蓮。老太太和外婆有一樁共同愛好：看戲。像什么越劇、錫劇、揚(yáng)劇、滬劇、京劇，不挑不揀，來者不拒。《珍珠塔》《打金枝》《西廂記》《白蛇傳》這些傳統(tǒng)劇目，她倆講起來頭頭是道，余味悠長。

⑩六七十年代橫八字巷的往事，沒有多少讓人興奮的瞬間，是我那些興高采烈的長輩和伙伴們，他們喜笑怒罵皆成趣味的家?，嵤拢屛业耐暧洃浳宀世_紛。成年后，走過很多國家，結(jié)識(shí)過很多人，能夠讓我刻骨銘心的，深夜想起來心里發(fā)緊發(fā)疼的，真是沒有，實(shí)實(shí)在在都是過眼云煙。

（原載《新華日報(bào)》，有刪改）

13、第①段在文中有什么作用？（4分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

14、請賞析第④段中畫線句子的表達(dá)特色。（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

15、請分析第⑤段中“莊嚴(yán)排場”的含義。（4分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

16、聯(lián)系全文，探究橫八字巷的往事讓“我”“刻骨銘心”的原因。（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 六，現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成17～19題。

青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂、宣德時(shí)期，與鄭和下西洋在時(shí)間上重合，這不能不使我們思考：航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實(shí)來看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)。近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷的大量生產(chǎn)與外銷，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，使青花瓷達(dá)到了瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國瓷器發(fā)展的走向，帶來了人們審美觀念的更新。這也就意味著，如果沒有鄭和遠(yuǎn)航帶來活躍的對外貿(mào)易，青花瓷也許會(huì)像在元代一樣，只是中國瓷器的諸多品種之一，而不會(huì)成為主流，更不會(huì)成為中國瓷器的代

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表。由此可見，青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果。中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí)，也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

作為中外文明交融的結(jié)晶，青花瓷真正成為中國瓷器的主流，則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開花，進(jìn)入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國本土的時(shí)尚，中國傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水，與外來的伊斯蘭風(fēng)格融為一體，青花瓷成為中國瓷器的代表，進(jìn)而走向世界，最終萬里同風(fēng)，成為世界時(shí)尚。

一般來說，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化，而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志。因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型同步。瓷器的演變與社會(huì)變遷有著千絲萬縷的聯(lián)系，這使我們對明代有了新的思考和認(rèn)識(shí)。如果說以往人們所了解的明初是一個(gè)復(fù)興傳統(tǒng)的時(shí)代，其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認(rèn)為是保守的，那么青花瓷的例子，則可以使人們對明初文化的兼容性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上，與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān)，明代中國正是通過與海外交流而走向開放和進(jìn)步的，青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點(diǎn)。第一次在亞非掀起了中國風(fēng)，第二次則興起了歐美的中國風(fēng)?？梢?，明代不僅是中國陶瓷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，也是中國傳統(tǒng)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。正是中外文明的交融，成功推動(dòng)了中國瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過程，成為中國傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。

（摘編自萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》）

17、請簡要分析第一段的論述思路。（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

18、請簡要概括青花瓷成為世界時(shí)尚的過程。（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________

19、青花瓷讓我們對明代有了哪些認(rèn)識(shí)？（6分）

________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 七，作文（70分）

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20、閱讀下面的材料，按要求作文。

有人說，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有；有人說，生活就是詩和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③自選文體；④不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍。

高二語文參考答案

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1、D

A欄楯（shǔn）

B長歌當(dāng)（dàng）哭

C宿舂（chōng）糧

2、A

“反映”指把情況、意見等告訴上級(jí)或有關(guān)部門，還可比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來；而“反應(yīng)”指由外來刺激引起的某種活動(dòng)或回應(yīng)，引申為事情引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)等。②句是指學(xué)生把情況、意見等告訴校長，該用“反映”。

“聳人聽聞”指故意說夸大的話或捏造事實(shí)，使人震驚。本語境說的是真實(shí)的事，該用“駭人聽聞”。

“退化”指生物體在進(jìn)化過程中，某一部分器官變小，構(gòu)造簡化，功能減弱甚至完全消失；也泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞?！巴懟敝赶x類脫皮，引申為事物脫胎演化，也比喻腐化墮落。句③說的是某些政府部門的職能減弱，該用“退化”。

3、C

A．語序不當(dāng)，“常?！睉?yīng)在“把”前。

B．“近”與“多”自相矛盾。

D項(xiàng)，句式雜糅，應(yīng)刪去“根據(jù)”。

4、B

A．陳子昂錯(cuò)，應(yīng)為盧照鄰

C．《報(bào)任安書》是一篇獨(dú)立的書信，與《史記》中的“書”無關(guān)。D．“元曲四大家”沒有王實(shí)甫

5、A

B．“魯肅”應(yīng)為“龐統(tǒng)” C．“過五關(guān)斬六將”錯(cuò)，是關(guān)羽 D．徐庶和司馬徽的位置應(yīng)對調(diào)。

6、C

C項(xiàng)“延實(shí)卜居縣城之東南門內(nèi)金潼港”，前面說“獨(dú)于羅巷村者，生平猶昧之。中丞既謝世”，此處如把“卜”解釋為“料想、打算”就與語境不合，因?yàn)檫@是具體行為，并不是“打算”，此處“卜”應(yīng)為“選擇（處所）”之意

7、D

A項(xiàng)，第一個(gè)“之”，主謂之間，取獨(dú)；第二個(gè)“之”，代詞，她。B項(xiàng)，第一個(gè)“為”，替；第二個(gè)“為”，對。C項(xiàng)，第一個(gè)“者”，定后標(biāo)志；第二個(gè)“者”，……的原因。D項(xiàng)兩個(gè)“與”都是介詞，和。

8、C

C項(xiàng)，“以孔子為例，勉勵(lì)后輩發(fā)憤努力”錯(cuò)。文章第三段說“孔子少不知父葬處，有挽父之母知而告之，余可以為挽 父之母乎”，意思是“孔子年少的時(shí)候不知道父親被埋葬的地方，陬邑人挽父的母親知道后告訴了他我可以做挽父的母親嗎”。

9、（1）（4分）從古到今大臣的子孫年少喪父卻能夠自強(qiáng)不息、有年建樹的，史書占有很多這樣的人。

（2）（4分）我長久生病臥床沒有寄托，就讓人再次修整南閣子，它的規(guī)制格局與之前稍有不同。

10、（2分）意趣高雅、重視友情

11、（1）（4分）“邀”字是擬人手法，把月光寫得很有情味，晃動(dòng)的月影好像是疏簾請來的一樣； “納”字展開想象，化虛為實(shí)，溪聲好像可以用虛枕裝起來一樣。（手法1分，分析1分。共4分）

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（2）幼雀雛燕在檐前飛舞，反襯村居環(huán)境的清幽（1分）；蝴蝶飛舞，蜘蛛織網(wǎng)，反襯白天的清靜（1分）；

風(fēng)吹簾動(dòng)，溪聲嘈嘈，反襯夜晚的清靜（1分）。答對兩點(diǎn)即可。

（3）（4分）詩人對月影、溪聲的喜愛之情；（1分）清閑（清凈、安寧）的心境；（1分）歸隱村野、終老鄉(xiāng)間的愿望；（1分）抒發(fā)詩人淡泊名利、歸隱田園的情懷。（1分）

12、（1）舉世而非之而不加沮（2）煢煢獨(dú)立（3）齊彭殤為妄作

（4）背負(fù)青天而莫之夭閼者（5）唯倜儻非常之人稱焉

（6）淡煙暮靄相遮蔽（7）落霞與孤鶩齊飛（8）究天人之際

13、（4分）①內(nèi)容上，指出那個(gè)時(shí)代橫八字巷人們生活貧窮卻努力把日子過出動(dòng)靜的特點(diǎn)；②結(jié)構(gòu)上，領(lǐng)起下文對橫八字巷往事的敘寫。

（每點(diǎn)2分）

14、選取典型景物（1分），運(yùn)用排比和擬人的修辭手法（1分），注重細(xì)節(jié)描寫（1分），寫出了橫八字巷陰冷潮濕、蕭條破敗的特點(diǎn)（1分），表現(xiàn)了橫八字巷人們生活的貧困艱難（1分）；運(yùn)用疊詞，富有音韻美（1分）。

15、（4分）①生活態(tài)度：不茍且，不絕望；②生活方式：有板有眼，恪守傳統(tǒng)。

（每點(diǎn)2分）

16、（6分）①那些充滿趣味的家?，嵤?，使我童年的記憶色彩繽紛；②人與人之間互幫互助，讓我感受到了人情的溫暖；③人們在清貧中一絲不茍的生活態(tài)度，讓我體悟到了生命的尊嚴(yán)；④人們在艱難中對美好事物的追求，讓我看到了生活的希望。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可）

17、（6分）首先，提出航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛，是否僅是歷史偶然的問題；接著依據(jù)歷史事實(shí)從正反兩方面分析問題；最后得出結(jié)論并指出中外交往的重要作用。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，每點(diǎn)2分，每點(diǎn)中實(shí)際各含兩小點(diǎn)，具體見參考答案中提示。）

18、（6分）?鄭和下西洋推動(dòng)了瓷器生產(chǎn)、銷售、生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新，帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代。?原料本土化等因素使青花瓷真正成為中國瓷器的主流。?中國傳統(tǒng)文化與外來風(fēng)格相融合，青花瓷成為中國瓷器的代表，走向世界，成為世界時(shí)尚。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，每點(diǎn)2分?？蓮纳虡I(yè)化、民窯崛起、風(fēng)格變化三個(gè)角度評(píng)判。）

19、（6分）?明初文化具有兼容性。?明代中國通過與海外交流走向開放和進(jìn)步，青花瓷對明代的世界影響起了重要作用。?明代是中國陶瓷史上的重要轉(zhuǎn)折期，也是中國傳統(tǒng)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型期。

（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每點(diǎn)2分。）20、作文（略）

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第四篇：福建省福州文博中學(xué)高二政治第一單元測試題

福州五佳教育教研中心

福州文博中學(xué)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期

高二年級(jí)政治科第一單元考試（題目卷）

（完卷時(shí)間：45分鐘，總分：100分）

本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時(shí)間45分鐘。

第Ⅰ卷(選擇題 共50分)

一、選擇題(在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的，每小題2分，共50分)

1．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，堅(jiān)持貼

近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，圍繞三個(gè)方面展開研究。之所以要這樣做，是因?yàn)?)

A．哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們有效地認(rèn)識(shí)和改造世界B．哲學(xué)的任務(wù)是獲得正確的認(rèn)識(shí)

C．哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華D．普通的社會(huì)成員是不具備哲學(xué)知識(shí)的2．“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。”

下列觀點(diǎn)與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()

A．哲學(xué)對生活與實(shí)踐具有促進(jìn)作用B．哲學(xué)源于實(shí)踐活動(dòng)

C．哲學(xué)是在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

3．眼下的校園，不少中學(xué)生熱衷于明星緋聞、追求超前享受、個(gè)人主義思想膨脹。這些現(xiàn)象的存在，說明要迫切凈化社會(huì)文化環(huán)境、加強(qiáng)對中學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育。這是因?yàn)?)

A．方法論決定世界觀B．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化

C．世界觀決定方法論D．世界觀和方法論都有相對獨(dú)立性

4．蘇格拉底曾經(jīng)和美諾一起討論什么是“美德”。美諾講了男人的美德是什么，女人的美德是什么，老人和青年人的美德是什么。蘇格拉底認(rèn)為，這只是具體的美德，而不是哲學(xué)的回答。由此可見，哲學(xué)的特點(diǎn)是()

A．揭示自然、社會(huì)和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘

B．哲學(xué)是現(xiàn)成的知識(shí)，可以隨意接受和套用

C．揭示世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律

D．哲學(xué)把自然界、人類社會(huì)和人類思維的特定規(guī)律作為自己的研究對象

5．當(dāng)你聽說放鞭炮可以驅(qū)邪的時(shí)候，你為什么不驚訝？只要你驚訝，你就會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想，你也許會(huì)問：

鞭炮是什么？是怎樣生產(chǎn)制造的？其原料是什么？“邪”是什么？“邪”是哪里來的？“邪”被鞭炮驅(qū)走后，又到哪里去了？到外國去了嗎？還是到月球去了？如果第二天“邪”又回來了，要不要再放鞭炮？“邪”到底是什么，多長、多高、多寬、多重??正如古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖曾在《泰阿泰德篇》中所說：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒?！边@一材料說明()

A．哲學(xué)是驚訝等情感因素的集合B．哲學(xué)就是驚訝、恐怖等一些情緒化的東西

C．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的生活與實(shí)踐D．哲學(xué)產(chǎn)生于閑人對一些無聊問題的思考

6．幾十年的發(fā)展道路，使我們逐漸認(rèn)識(shí)到了粗放型經(jīng)營的不可持續(xù)性，科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生，“十

二五”規(guī)劃更要把轉(zhuǎn)變發(fā)展方式作為重點(diǎn)任務(wù)。從哲學(xué)上看，這說明()

A．哲學(xué)是給人智慧的科學(xué)B．哲學(xué)產(chǎn)生于人們的實(shí)踐活動(dòng)

C．哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)實(shí)踐D．哲學(xué)總是自覺、不自覺地影響我們的工作、學(xué)習(xí)和生活

7．英國哲學(xué)家羅素5歲的時(shí)候，家人帶他去海邊玩，他發(fā)現(xiàn)自己無法把礁石上的海螺弄下來，非常

生氣。于是他問姑姑：“海螺會(huì)思考嗎？”姑姑回答：“我不知道?！薄澳悄憔蛻?yīng)該學(xué)習(xí)”，羅素說。是啊，人會(huì)思考，動(dòng)物會(huì)思考嗎？什么叫思考？為什么說動(dòng)物不會(huì)思考？這些起初不顯眼的問題，一旦認(rèn)真起來，大有文章可做，有一門“精神哲學(xué)”專門討論這些問題。這說明()

A．每個(gè)人都是天生的哲學(xué)家B．兒童的哲學(xué)停留在經(jīng)驗(yàn)和無意識(shí)的層次

C．人們創(chuàng)造哲學(xué)是為了滿足自己的好奇心D．驚訝和困惑是一切哲學(xué)活動(dòng)的引線或動(dòng)因

8．2012年5月25日，貴州省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作會(huì)議指出，要大力提高大學(xué)生人文素養(yǎng)，全面

推進(jìn)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。強(qiáng)調(diào)發(fā)展哲學(xué)是因?yàn)?)

A．哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐B．哲學(xué)對實(shí)踐起積極的促進(jìn)作用

C．人們總是自覺地用哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐D．哲學(xué)對生活和實(shí)踐起指導(dǎo)作用 9．在實(shí)際生活中，人們對某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說是認(rèn)為()

A．世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的B．思維是世界的本原，思維決定存在 C．存在決定思維D．世界觀不同，對事物的看法就不同 10．我國東漢時(shí)期的王充認(rèn)為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨(dú)能為鬼？”下列觀點(diǎn)與之不一致的世界觀是()

A．生死有命，富貴在天B．形者神之質(zhì)，神者形之用 C．心之官則思D．人病則憂懼，憂懼則鬼出

11．國家天文臺(tái)預(yù)測，2012年6月6日上午，天空將上演一出金星凌日的精彩天象。這與古時(shí)人們

對其現(xiàn)象與本質(zhì)不能認(rèn)識(shí)形成鮮明對比。這體現(xiàn)了哲學(xué)基本問題上的()A．辯證法與形而上學(xué)的統(tǒng)一B．思維與存在何為第一性 C．唯物主義與唯心主義的對立D．思維與存在有沒有同一性

12．羅馬教皇曾說：“(天主教)信仰并不反對生物進(jìn)化論?！薄叭绻说纳眢w源于業(yè)已存在的有生命的物質(zhì)，人的精神和靈魂則是上帝直接創(chuàng)造的。”上述觀點(diǎn)()

A．肯定了世界的本原是物質(zhì)B．認(rèn)為人的精神是對物質(zhì)的反映 C．認(rèn)為人的主觀精神是本原(第一性)D．是客觀唯心主義觀點(diǎn)

13．(2012·廣州石基三中高三月考)因?qū)颂求w結(jié)構(gòu)和功能的研究，美國科學(xué)家文希南泰茨和以色列科學(xué)家約納特共同獲得2009年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體是生命細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)生產(chǎn)者。三名獲獎(jiǎng)?wù)咴诟髯月L旅途上尋獲“金鑰匙”，成功破解蛋白質(zhì)合成之謎的“最后一塊碎片”。這說明()A．思維和存在具有同一性B．物質(zhì)與意識(shí)相互依賴C．物質(zhì)決定意識(shí)D．唯心主義是非科學(xué)的 14．哲學(xué)要成為“高鳴報(bào)曉的雄雞”，先得老老實(shí)實(shí)地做好“在黃昏中起飛的貓頭鷹”。為此，它必須①正確地反映時(shí)代的任務(wù)和要求 ②牢牢地把握住時(shí)代的脈搏 ③正確地總結(jié)和概括時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果 ④反映一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治

A．①③B．②④C．①②③D．①②③④

15．專家認(rèn)為，雖然目前由于人們的認(rèn)識(shí)水平和科技水平有限，對地震的準(zhǔn)確預(yù)測難以實(shí)現(xiàn)，但是我們可以通過觀察地震的一些前兆，及時(shí)地做出預(yù)防措施。這說明()

①思維與存在具有同一性 ②人們能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界

③世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒有不可認(rèn)識(shí)之物 ④人們能夠能動(dòng)地改造世界 A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④ 16．道家哲學(xué)認(rèn)為“道”是宇宙的本源。下列觀點(diǎn)與此一致的是()

A．萬物產(chǎn)生于水，又復(fù)歸于水

B．人不過是一架像鐘表那樣的自動(dòng)機(jī)，心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，關(guān)節(jié)是齒輪

C．世界是感覺要素的復(fù)合D．萬物皆是一理，有理則有氣，天者，理也 17．從哲學(xué)的角度講，下邊漫畫的做法()

①忽視了社會(huì)實(shí)踐是哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ) ②沒有認(rèn)識(shí)到思維離不開存在 ③否認(rèn)了存在對思維的決定作用 ④否認(rèn)了教育在文化傳承中的作用

A．①④B．①②④C．①②③D．②③④

18．2012年3月12日，央行行長周小川在十一屆全國人大五次會(huì)議記者會(huì)上就貨幣政策和金融改革回答中外記者的提問時(shí)表示：我國貨幣政策要隨市場變化而不斷調(diào)整和完善。貨幣政策不斷調(diào)整、完善，這是()

A．否認(rèn)意識(shí)能夠反映物質(zhì)的形而上學(xué)唯物主義B．肯定物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義觀點(diǎn)

C．否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)的唯心主義觀點(diǎn)D．否認(rèn)人能夠認(rèn)識(shí)客觀事物的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

19．在某校高二(1)班的一堂哲學(xué)探究課上，同學(xué)們圍繞《哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系》這一課題爭論不休，各抒己見，互不相讓。在你看來，哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系應(yīng)是()

①哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)同時(shí)產(chǎn)生，密不可分 ②哲學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)

③哲學(xué)可以為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究提供

世界觀與方法論的指導(dǎo) ④經(jīng)濟(jì)學(xué)以哲學(xué)為基礎(chǔ)，隨哲學(xué)發(fā)展而發(fā)展

A．①③B．②④C．②③D．③④ 20．2012年11月15日即11月的第三個(gè)星期四是第十一個(gè)“世界哲學(xué)日”。聯(lián)合國教科文組織“世界哲學(xué)日”的發(fā)起人說：哲學(xué)就是要讓人認(rèn)識(shí)自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。這表明()A．哲學(xué)源于社會(huì)生活B．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 C．哲學(xué)作為世界觀和方法論的統(tǒng)一體，只能讓人在精神上得到滿足 D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

21．馬克思主義理論的巨大生命力在于能夠給實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)，使人們在認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律的基礎(chǔ)上更好地改造客觀世界和主觀世界。從哲學(xué)對社會(huì)變革的作用看，它體現(xiàn)了 A．哲學(xué)對時(shí)代具有批判的功能B．哲學(xué)對社會(huì)變革起決定作用 C．哲學(xué)對時(shí)代具有塑造、引導(dǎo)的功能D．哲學(xué)對社會(huì)變革總是起促進(jìn)作用 22．2011“感動(dòng)中國”人物評(píng)選活動(dòng)于2012年2月3日揭曉。“感動(dòng)中國”人物普遍具有堅(jiān)

定的道德信念、忠誠的愛國之心、忘我的奉獻(xiàn)精神和無私的人間大愛。這表明()

A．道德信念對每一個(gè)人的成長起決定作用B．世界觀是人們自覺形成的哲學(xué)思想體系 C．世界觀對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 D．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

23．習(xí)近平同志在中央黨校秋季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話中指出，馬克思主義為人類社會(huì)提供了最科

學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。下列能夠體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)完整性的是()A．以新的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)B．形成了唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀 C．是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．建立了百科全書式的完備的知識(shí)體系

24．2012年6月24日，天宮一號(hào)與神舟九號(hào)手控交會(huì)對接取得圓滿成功。從哲學(xué)基本問題的角度

看，人類成功探索太空，要正確處理好()

①物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 ②客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系 ③思維和存在的關(guān)系 ④實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系

A．①②B．②③C．①③D．①④ 25．下列對科學(xué)發(fā)展觀理解正確的是()

①科學(xué)發(fā)展觀是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀 ②科學(xué)發(fā)展觀的根本著眼點(diǎn)是用新的發(fā)展思路實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展 ③科學(xué)發(fā)展觀是與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀 ④科學(xué)發(fā)展觀是現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想上的理論創(chuàng)新

A．①②B．②③C．①③④D．①②③④

第Ⅱ卷(非選擇題 共50分)

二、非選擇題(共50分)

26．長期以來，我國一直以GDP作為衡量政績的重要指標(biāo)。為了追求政績，一些地方熱衷于上項(xiàng)目

鋪攤子，貪大求洋，搞一些華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)拇髲V場、大馬路等“形象工程”、“政績工程”。這些不正確的政績觀，導(dǎo)致了資源浪費(fèi)和環(huán)境的嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不協(xié)調(diào)，老百姓怨聲載道。對此，中共十七屆五中全會(huì)不再將GDP作為硬指標(biāo)。

(1)有人認(rèn)為，哲學(xué)基本問題的意義僅僅在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。你同意上述觀點(diǎn)嗎？請陳述你的理由。(10分)

(2)請結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系原理，分析說明我們樹立科學(xué)的發(fā)展觀與政績觀的依據(jù)。(6分)

27．材料一 貝克萊認(rèn)為，“存在就是被感知”，事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認(rèn)為，整個(gè)世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。

材料二 我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認(rèn)為世界是由兩部分構(gòu)成的，一部分是看得見的萬物，一部分是看不見的，而兩部分都是由“氣”組成的。

(1)材料一中兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)？二者有什么共同點(diǎn)？(5分)(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)有何局限性？(5分)

28．科學(xué)發(fā)展觀回答了新時(shí)期黨和國家面臨的重大歷史性課題，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面，統(tǒng)攝經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和黨的建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義在中國的新發(fā)展。

上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？(11分)

福州文博中學(xué)2013-2014學(xué)年第一學(xué)期

高二年級(jí)政治科第一單元考試（答題卷）

命題人：劉權(quán)審核人：陳冠群

（完卷時(shí)間：45分鐘，總分：100分）

姓名班級(jí)座號(hào)分?jǐn)?shù)

26．(1)有人認(rèn)為，哲學(xué)基本問題的意義僅僅在于為人們提供一個(gè)劃分唯物主義與唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

你同意上述觀點(diǎn)嗎？請陳述你的理由。(10分)

(2)請結(jié)合上述材料，運(yùn)用思維和存在的關(guān)系原理，分析說明我們樹立科學(xué)的發(fā)展觀與政績觀的依據(jù)。(12分)

27．(1)材料一中兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點(diǎn)？二者有什么共同點(diǎn)？(8分)

(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)有何局限性？(8分)

28．上述材料體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？(12分)

文章來源：福州五佳教育網(wǎng)(中小學(xué)直線提分，就上福州五佳教育)

第五篇：福建省福州高級(jí)中學(xué)2010-2011學(xué)年高二上學(xué)期期中考試 政治(理)試題B4

福州高級(jí)中學(xué)2010-2011學(xué)第一學(xué)期

高二《模塊四》政治試卷（理科）

命題人：王鴻建 王縝

審核人：陳杰生 考試時(shí)間： 90分鐘 滿分值：150分

班級(jí)

座號(hào)

姓名

成績

第Ⅰ卷

一、選擇題（本大題有20小題，每題4分，共80分）

想問題、辦事情是人類的兩種基本活動(dòng)。人們對問題的高明認(rèn)識(shí)、解決問題的巧妙方法都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。據(jù)此回答1-2小題。1．下列關(guān)于哲學(xué)的正確說法是（）。

①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說

②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

④哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維只是的概括和總結(jié) A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④ 2．世界觀與方法論的關(guān)系是（）。

A．世界觀與方法論是相互決定

B．世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 C．方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 D．世界觀和方法論沒有什么關(guān)系

哲學(xué)是一門古老的學(xué)科?？v觀整個(gè)哲學(xué)發(fā)展史，流派眾多，觀點(diǎn)各異，真的是“百家爭鳴、百花齊放”。據(jù)此回答3-5小題。

3．雖然不同的哲學(xué)流派的觀點(diǎn)各不相同，但是都把整個(gè)世界當(dāng)作自己的研究對象。不管何種學(xué)派何種觀點(diǎn)研究哲學(xué)，其首先要答案的問題是（）。A．思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題 B．思維與存在是否有同一性的問題 C．思維和存在何為世界的本原的問題 D．思維和存在的關(guān)系問題 4．哲學(xué)的基本派別是（）。A．一元論和二元論

B．可知論和不可知論 C．辯證法和形而上學(xué)

D．唯物主義和唯心主義

5．調(diào)查顯示，目前不少中學(xué)生相信星座與命運(yùn)有關(guān)。他們將自己的出生日期與所謂的星座相連，再從自己的星座推算出自己將來的前途和命運(yùn)。從哲學(xué)上看，這種思想屬于（）。

A．樸素唯物主義

B．客觀唯心主義 C．形而上學(xué)唯物主義

D．主觀唯心主義

《壇經(jīng)》記載，時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不一?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。據(jù)此回答6-7小題。

6．針對兩僧關(guān)于“風(fēng)吹幡動(dòng)”的爭執(zhí)，慧能禪師的“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”的觀點(diǎn)，屬于（）。

A．形而上學(xué)唯物主義

B．客觀唯心主義 C．主觀唯心主義

D．樸素唯物主義

7．針對兩僧關(guān)于“風(fēng)吹幡動(dòng)”的爭執(zhí)，慧能禪師的“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤在于（）。

A．否認(rèn)事物都是運(yùn)動(dòng)的 B．否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

C．認(rèn)為物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的 D．認(rèn)為一切運(yùn)動(dòng)的主體都是物質(zhì)

8．下列屬于馬克思主義中國化產(chǎn)物的科學(xué)理論有（）。

①列寧主義

②毛澤東思想

③鄧小平理論

④三個(gè)代表重要思想

⑤科學(xué)發(fā)展觀 A．①②③④

B．②③④⑤ C．①③④⑤

D．①②③⑤

福州市是福建省省會(huì)，也是海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的核心城市。福州的城市精神是“海納百川，有容乃大”。改革開放以來，福州市堅(jiān)持物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一起抓，經(jīng)濟(jì)社會(huì)獲得了長足的發(fā)展。據(jù)此回答9-10小題。

9．從哲學(xué)角度分析，福州市之所以長期要堅(jiān)持物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)一起抓，主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式

B．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用 C．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性 D．靜止時(shí)相對的，運(yùn)動(dòng)是絕對的

10．福州市之所以提倡發(fā)揚(yáng)“海納百川，有容乃大”的城市精神，從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論角度，是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．物質(zhì)對意識(shí)具有決定作用

B．意識(shí)對物質(zhì)具有決定作用

C．意識(shí)對物質(zhì)具有指導(dǎo)作用

D．正確認(rèn)識(shí)對實(shí)踐有推進(jìn)作用 過去的幾年，我國“大事連連”。一方面，我們成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)，向世界展示了中國的風(fēng)采；成功發(fā)射了“神州七號(hào)”載人飛船，實(shí)現(xiàn)太空行走；另一方面，也發(fā)生了雪災(zāi)、地震等重大災(zāi)害，損失慘重。在重大災(zāi)害面前，中華民族體現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)，“眾志成城”，取得了一個(gè)又一個(gè)抗災(zāi)的勝利。中國人民自豪地說：“天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不由天”。據(jù)此回答11-13小題。11．奧運(yùn)會(huì)開幕式時(shí)間和“神州七號(hào)”發(fā)射時(shí)間的確定過程中，氣象部門做出了巨大的貢獻(xiàn)。奧運(yùn)期間氣象部門提供的氣象預(yù)報(bào)能夠準(zhǔn)確掌握“老天爺”的脾氣，其精細(xì)化程度甚至可以為某一個(gè)奧運(yùn)場館提供實(shí)時(shí)氣候預(yù)報(bào)。這主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A．意識(shí)對人們改造客觀世界具有促進(jìn)作用

B．主觀能動(dòng)性制約著客觀規(guī)律性

C．實(shí)踐活動(dòng)具有客觀物質(zhì)性的特征

D．人的意識(shí)能夠認(rèn)識(shí)和利用事物的規(guī)律 12． “天災(zāi)不由人”說明（）

A．規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B．人在自然災(zāi)害面前是無能為力的

C．是否發(fā)生天災(zāi)是由天決定的，天的意志決定一切 D．任何違背天的意志的行為必將遭到失敗 13．“抗災(zāi)不由天”說明（）

A．抗災(zāi)不能聽從天神的安排，只能順其自然 B．人定勝天，沒有人辦不了的事 C．人的意志決定一切，可以超越自然

D．人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改造客觀世界 亞里士多德說：“我愛我的老師，但我更愛真理”?；卮?4-15題。

14．在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，是我們不懈追求和永恒使命。關(guān)于真理和認(rèn)識(shí)關(guān)系，下列說法中正確的有（）

①認(rèn)識(shí)是不斷變化的，而真理是永恒不變的 ②真理的內(nèi)容是客觀的，認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映

④真理屬于認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不一定都是真理

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

15．在平面內(nèi)，若直線a⊥c，直線b⊥c，則a∥b；在空間中，若直線a⊥c,直線b⊥c，則直線a與直線b不一定平行。這說明（）

A．人們難以完全正確地反映客觀事物

B．對事物的認(rèn)識(shí)是因人而異的 C．真理的基本屬性是客觀性

D．真理是具體的、有條件的

在中華民族五千年的發(fā)展過程中，形成了燦爛的語言文化，而成語和俗語又是語言文化中的精華，可以說漢語文化的魅力盡在其中?；卮?6-17題。16.“士別三日，當(dāng)刮目相看。”這句話要求我們（）

A.把世界看成是物質(zhì)的世界，意識(shí)世界是不存在的 B.把世界看成是運(yùn)動(dòng)的世界，不存在靜止的事物

C.把世界看成是發(fā)展的世界，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

D.把世界看成是客觀的世界，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn) 17．“行百里者半九十”，告訴我們在即將成功的前夕，切勿松懈停頓。這一論斷給我們的哲學(xué)啟示是（）。

Ａ．必須重視量的積累

Ｂ．質(zhì)變是量變的前提

Ｃ．質(zhì)變比量變更重要

Ｄ．事物的量變必然引起質(zhì)變

網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，開拓了人們的視野，擴(kuò)大知識(shí)面，促進(jìn)人們的交流；同時(shí)也營造很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)蟲，網(wǎng)絡(luò)所傳播的一些不健康的東西在侵蝕著青少年的思想?；卮?8-19題。18．隨著計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使世界進(jìn)一步聯(lián)結(jié)為統(tǒng)一整體，以至于有人說，我們居住的地球變小了，成了“地球村”。這說明了（）

①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系

②事物固有的聯(lián)系是人創(chuàng)造出來的③隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會(huì)出現(xiàn)更多的新形式

④這種說法違背了聯(lián)系的客觀性

A.①②③④

B．①③

C．②④

D．①④

19.網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既可以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和人的全面發(fā)展，同時(shí)也帶來一些社會(huì)問題。這主要說明的哲學(xué)道理是（）

A．事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化發(fā)展的 C．我們要一分為二看問題

D.意識(shí)會(huì)阻礙人們的發(fā)展

20．微軟公司成功推出新一代視窗操作系統(tǒng)Windows Vista后，公司技術(shù)創(chuàng)新的步伐并沒有因此停息。他們研發(fā)出了界面更加色彩絢麗，內(nèi)核更精細(xì)完善，安全系數(shù)更加可靠的操作系統(tǒng)Windows7，這種不斷創(chuàng)新的精神是微軟不斷走向成功的重要原因。這告訴我們()

①辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

②技術(shù)創(chuàng)新也要堅(jiān)持革命的批判精神 ③要把創(chuàng)新當(dāng)作推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的不歇?jiǎng)恿?/p>

④技術(shù)創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)制度變革的根本原因

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

二、非選擇題（本大題共有2小題，共20分）26．（10分）閱讀材料，回答問題。

材料一：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。

材料二：近年來，我國自然災(zāi)害特別集中：地震、洪災(zāi)、旱災(zāi)。每一次災(zāi)難來臨，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃；全國軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。

運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料說明如何正確處理客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系。27．（10分）黨的十七屆三中全會(huì)全面分析了當(dāng)前的形勢和任務(wù)，系統(tǒng)回顧總結(jié)了我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，著重研究了新形勢下推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展的若干重大問題，提出了一系列關(guān)于農(nóng)村改革發(fā)展的重大理論。

請回答：材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的？

福州高級(jí)中學(xué)2010-2011學(xué)第一學(xué)期

高二《模塊四》政治試卷（理科）

命題人：王縝 王鴻建 審核人：陳杰生 考試時(shí)間： 90分鐘 滿分值：150分

班級(jí)

座號(hào)

姓名

成績

第Ⅱ卷

一、選擇題（本大題有5小題，每題6分，共30分）

21．下列觀點(diǎn)屬于唯物主義的是

①人命天定

②形存則神存，形謝則神滅 ③氣者，理之依也

④存在就是被感知

A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 22．十七屆五中全會(huì)指出，制定“十二五”規(guī)劃，必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。從哲學(xué)角度看，這是因?yàn)?/p>

①正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展

②科學(xué)發(fā)展觀是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定力量 ③科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用

④實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

A．①④

B．①③

C．②④ D．①②

23．西部生態(tài)環(huán)境的好壞，不僅關(guān)系到西部地區(qū)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也直接關(guān)系到中華民族的發(fā)展。改善西部地區(qū)的生態(tài)環(huán)境，是全國人們的共同利益所在，已沒有東部和西部之分，這表明（）

①聯(lián)系具有普遍性

②把握事物之間的聯(lián)系對我國現(xiàn)代化建設(shè)具有重要意義 ③必須從整體上把握事物的聯(lián)系

④整體功能大于各部分功能之和

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

24．中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議指出，全黨既要充分看到反腐倡廉建設(shè)已經(jīng)取得的顯著成效，振奮精神，堅(jiān)定信心，又要清醒地看到當(dāng)前反腐敗斗爭的嚴(yán)峻形勢，深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性。黨對反腐倡廉工作的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了

①真理具有客觀性 ②用一分為二的觀點(diǎn)看問題

③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

④意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

25．下列體現(xiàn)矛盾觀點(diǎn)的是

①逢兇化吉

②刻舟求劍 ③守株待兔

④金無足赤，人無完人

⑤失敗是成功之母 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①④⑤

二、非選擇題（20分）

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于２０１０年１０月１５日至１８日在北京舉行。

全會(huì)高度評(píng)價(jià)“十一五”時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的巨大成就，認(rèn)為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，使國家面貌發(fā)生新的歷史性變化。經(jīng)過五年努力奮斗，我國社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展，綜合國力大幅提升，人民生活明顯改善，國際地位和影響力顯著提高，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)取得重大進(jìn)展，譜寫了中國特色社會(huì)主義事業(yè)新篇章。

全會(huì)深入分析了今后一個(gè)時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的國內(nèi)外環(huán)境，強(qiáng)調(diào)綜合判斷國際國內(nèi)形勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既面臨難得的歷史機(jī)遇，也面對諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。

根據(jù)所學(xué)的辯證法知識(shí)，分析上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理。．．．

2010-2011學(xué)年高二政治半期考試卷（理科卷）

參考答案

一、選擇題

1．B 2．B 3．D 4．D 5．B 6．C 7．B 8．B 9．B 10．D 11．D 12．A 13．D 14．B 15．D 16．C 17．A 18．B 19．C 20．C 21——25 CBABD

二、非選擇題

26．客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的。這就要求我們想問題、辦事情：

①首先，必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。從材料1可見，生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)與人類沒有從根本上尊重客觀規(guī)律有關(guān)，是客觀規(guī)律對人類的懲罰。

②其次，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。材料2黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人從實(shí)際出發(fā)，制定周密的計(jì)劃，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，生產(chǎn)自救，重建家園，最終取得了抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。③再次，應(yīng)把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來，正確處理好人與自然的關(guān)系。

（每小點(diǎn)3分，1分作為答題規(guī)范性分?jǐn)?shù)，卷面整潔，步驟規(guī)范即可得1分。共10分）27．①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（3分）中共中央的重大理論是在“系統(tǒng)回顧總結(jié)我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程”的基礎(chǔ)上形成的，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（2分）②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（3分）中共中央提出重大理論是當(dāng)前形勢和任務(wù)的要求，這說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。（2分）