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      章文晉與周恩來的交往

      時(shí)間:2019-05-15 04:57:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:章文晉與周恩來的交往

      章文晉與周恩來的交往

      章文晉,臺(tái)州三門人。周恩來親手培養(yǎng)的新中國杰出外交家。30多年來,章文晉親聆周恩來的諄諄教誨,親見周恩來杰出的外交實(shí)踐,親受周恩來對(duì)他的無微不至的愛護(hù)和關(guān)懷。

      難忘的同窗情誼

      章以吳1897年生於三門海游。他的父親章?v,號(hào)一山,是近代著名的歷史學(xué)家、書法家和教育家。章?v中式進(jìn)士成了京官后舉家北上。

      1913年,章以吳就讀于天津的南開中學(xué)。也就是這一年,15歲的周恩來隨伯父舉家遷至天津,亦考取了南開中學(xué)。學(xué)校在張伯苓胞弟、曾在美國系統(tǒng)學(xué)習(xí)過歐美戲劇理論和編導(dǎo)的張彭春一手策畫下,成立了南開學(xué)校新劇團(tuán)。周恩來和章以吳差不多同時(shí)加入劇團(tuán)。那時(shí)演戲不興男女同臺(tái),故而章以吳常扮演女角。不久,家中一再催促章以吳回北京完婚,便只好由周恩來“救場(chǎng)”,接替章以吳所演女主角。正因?yàn)橛腥绱艘欢卧谝怀鰬蛑邢群蟀缪萃粋€(gè)角色的經(jīng)歷,章以吳給周恩來留下了十分深刻的印象。

      章以吳后來在金融界做事,曾擔(dān)任過上海金誠銀行的高級(jí)職務(wù)。五十年代初期,章以吳夫人病故,續(xù)娶羅婉容女士為妻。羅的前夫曾定夫大夫是周恩來故友,在重慶曾為周恩來看過病?;楹?,章以吳自愿放棄金城銀行的職務(wù)和良好待遇,到甘肅平?jīng)鋈嗣胥y行當(dāng)一名普通職員。當(dāng)時(shí),這叫“參干”。1956年,章以吳退職返回北京。

      那時(shí),周恩來曾幾次造訪東四八條,有時(shí)是去看望朱啟鈐,有時(shí)是去看望在那里借住的章士釗。在那里遇到章以吳,周恩來也用章士釗的戲言稱章以吳是“民父之子,民子之父”,意思是他的父親和兒子都是官員,但舊社會(huì)的官被視為百姓之父,而共產(chǎn)黨的干部則是人民之子。交談中,聽說章以吳、羅婉容結(jié)為秦晉之好,周恩來非常高興,打趣地說:“你們兩人非常匹配,能結(jié)合到一起是件大好事?!彼€戲稱這是“章羅同盟”。接著,周恩來又笑著問道:“你們結(jié)婚為什么不請(qǐng)我喝喜酒?你們哪一位愿意請(qǐng)我吃頓飯啊?”耳聞目睹周恩來平易近人的談笑,章以吳夫婦不知如何作答。周恩來見章以吳夫婦笑而不語,好像猜透了他們的心思,便說:“好,你們不請(qǐng)我,我請(qǐng)你們,我來做東吧!”不久以后,周恩來、鄧穎超夫婦果真請(qǐng)章以吳夫婦全家到中南海西花廳吃了一頓飯。周恩來了解到章以吳返京后生活拮據(jù),便根據(jù)章在解放前的資歷,指示中央統(tǒng)戰(zhàn)部會(huì)同有關(guān)部門商議解決此事。最后章以吳被安置到文史館任館員。此后直到文化大革命,夫婦倆生活得都很安定。

      總理栽培的外交家

      章以吳回京完婚,成了北洋政府高官朱啟鈐的“乘龍快婿”和私人秘書。不久生下章文晉。章文晉童年的時(shí)光基本上是在朱家度過的。

      1927年,14歲的章文晉在外公的資助下去國萬里,負(fù)笈柏林。在馬克思主義的故鄉(xiāng)虔誠地接受了馬克思主義的最初啟蒙?!肮伯a(chǎn)黨宣言”第一個(gè)油印中文譯本就是他和成仿吾合作的結(jié)晶。此外,章文晉還是青年外圍組織“弗里德(體育小組)”成員。

      抗戰(zhàn)勝利前夕,章文晉根據(jù)黨組織的安排,自西南來到“陪都”重慶中共中央南方局工作。不久,他作為周恩來的秘書和英語翻譯,參加周恩來與馬歇爾元帥談判的全過程。這位日后在外交部英語比賽中奪冠、譯技深得基辛格博士嘉許的“高級(jí)譯員”,還曾得到甫抵渝州與蔣介石談判的毛澤東的贊賞。

      張穎到周恩來身邊工作比章文晉要早5年。1937年,這位15歲的廣州姑娘到了延安,次年入魯藝戲劇系學(xué)習(xí)并加入了中國共產(chǎn)黨,由她主演的歌劇《農(nóng)村曲》和《軍民進(jìn)行曲》等,在延安轟動(dòng)一時(shí)。1939年,她來到重慶曾家?guī)r50號(hào)的“周公館”,公開身份是新華日?qǐng)?bào)記者和文藝副刊主編,具體工作是為周恩來聯(lián)絡(luò)文化界人士及文委會(huì)秘書。

      章文晉不愛說話,與活潑外向的張穎正好相反。有一天,周恩來請(qǐng)張穎和章文晉吃飯時(shí)問張穎:“章文晉要去解放區(qū),你呢?”張穎笑著回答:“我去香港?!敝芏鱽碚f:“你何時(shí)把你和文晉的事想通了,何時(shí)回解放區(qū)?!敝芏鱽碛终f了章文晉的許多好處,張穎心里有些心動(dòng)。后來在“紅娘”周恩來的促成下,1947年,章文晉和后被譽(yù)為“延安明星”的南國姑娘張穎,終於在六朝古都南京畫下了圓滿的句號(hào)。當(dāng)中共元老董必武在梅園新村為這對(duì)新人賦詩祝賀燕爾之喜的時(shí)候,美國朋友送來了禮物:一對(duì)龜狀的玻璃煙灰缸和煙盒。

      解放后,章文晉到天津外事處工作。但作為政務(wù)院總理的周恩來,日理萬機(jī),還常常掛念他。50年代初組建長(zhǎng)春汽車制造廠時(shí),畢業(yè)于清華大學(xué)機(jī)械系,抗戰(zhàn)時(shí)期又在紅十字會(huì)做過汽車隊(duì)長(zhǎng)工作的章文晉想去干老本行。周恩來知道后,半夜把他找到西花廳談了兩個(gè)多小時(shí)??偫碜鏊枷牍ぷ骺偸窃⒗碛谇椋普T,從世界大勢(shì)講到新中國外交的重要性,同時(shí)分析章的具體情況,說明外事干部十分缺乏,使章文晉心悅誠服、高高興興地留在外交戰(zhàn)線。也使他幸運(yùn)地有更多時(shí)間在總理的直接領(lǐng)導(dǎo)下工作,有機(jī)會(huì)參與許多重要的外交活動(dòng)。

      1954年,章文晉為隨周恩來參加日內(nèi)瓦會(huì)議被調(diào)到外交部,不久負(fù)責(zé)亞洲事務(wù),先后任副司長(zhǎng)、司長(zhǎng),代表中國參加了中緬、中印、和中巴等重要的邊界談判?!拔母铩遍_始后任駐巴基斯坦大使,后被揪斗并下放到農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)。周恩來借中蘇邊界談判之機(jī)將他調(diào)回外交部參加談判,后出任外交部西歐美澳司司長(zhǎng)、外交部副外長(zhǎng)。改革開放后,章文晉經(jīng)鄧小平點(diǎn)將,出任駐美大使,后任中國人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼黨組書記,并當(dāng)選為第七屆全國人大常委會(huì)委員、外事委員會(huì)副主任委員、并被選為中共十二大、十三大代表。

      在中美關(guān)系開始解凍的七十年代初,與美國人最早打交道的中國外交官就是章文晉。為尼克松訪華而秘密與章文晉接觸的基辛格博士后來感慨地說:章文晉使我改變了對(duì)新中國外交官的看法。章大使使美期間的幾年,成為中美關(guān)系的鼎盛時(shí)期。周恩來總理所體現(xiàn)的外交風(fēng)格在他身上得到了發(fā)揚(yáng)光大,周恩來豐富的外交經(jīng)驗(yàn)成了他久而彌珍的財(cái)富。章文晉開拓進(jìn)取,巧妙地把外交工作的原則性與靈活性結(jié)合起來,終于成為新中國承前啟后,舉世矚目的杰出外交家。

      總理夫婦來取名

      1973年8月初的一個(gè)星期日,即將出使加拿大的章文晉夫婦帶著章百家等4個(gè)子女到中南海西花廳看望周恩來、鄧穎超夫婦。這老少三代人難得一聚,鄧大姐高興地說,“總理很忙,能和你們聊天就是一種休息?!边@次十分難得的聚會(huì)對(duì)現(xiàn)任中央黨史研究室副主任的章百家來說至今還記憶猶新。當(dāng)時(shí)談話的氣氛有點(diǎn)兒壓抑,周總理除了向章文晉夫婦了解外交部的事,還向當(dāng)時(shí)在總政歌舞團(tuán)工作的章百家詢問了許多老演員、老作曲家們的情況。他還問及章以吳和羅婉容的近況,并說,這次沒能請(qǐng)他們一起來,等你們回來我還要請(qǐng)你們?nèi)页燥?。尤其是他看到?dāng)年的小百家已經(jīng)長(zhǎng)成了大小伙而感慨萬千。

      原來,中共中央在1948年從延安撤退,東渡黃河時(shí),張穎生下了第一個(gè)孩子,剛剛滿月又隨部隊(duì)從黃河邊向西柏坡轉(zhuǎn)移。行至三交縣的一座獨(dú)木橋上,馱孩子和行李的毛驢一起掉到河里順流沖出數(shù)百米,幸好被河中的大石頭擋住,才把孩子救上岸。那時(shí),生活十分艱苦,孩子沒有東西吃,周恩來等領(lǐng)導(dǎo)同志就把分給自己的繳獲的奶粉等營養(yǎng)品送給張穎。幾個(gè)月后,一家三口平安抵達(dá)西柏坡,令周恩來夫婦感慨萬分,鄧穎超說:“過去小孩子生下來要穿百納衣,這孩子是一路吃百家飯長(zhǎng)大的,就取名叫‘百家’吧!”

      1949年,章文晉夫婦隨部隊(duì)進(jìn)入天津,一個(gè)是市軍管會(huì)外僑事務(wù)處處長(zhǎng),一個(gè)是市委宣傳部理論處處長(zhǎng)。年底,周恩來路過天津,特意讓人將張穎和小百家接過去。2歲的小百家在周總理面前自告奮勇地表演翻跟斗,在地毯上歪歪扭扭地翻個(gè)沒完,那滑稽可愛的樣子逗得總理開懷大笑。他動(dòng)情地說:“當(dāng)年那么瘦弱的孩子居然闖過了道道難關(guān),成長(zhǎng)得這樣好,新生力量真是不可估量??!”此后,周恩來在作報(bào)告中多次以小百家為例,比喻新生的人民共和國現(xiàn)在雖然還比較弱小,但一定能夠戰(zhàn)勝重重困難而逐漸強(qiáng)大起來。

      一新一舊兩總理

      說起章家和總理的交往,有個(gè)人不得不提,他就是章文晉的外祖父―――朱啟鈐。

      朱啟鈐(1872―1964)字桂辛,號(hào)蠖公。曾供職京師外城巡警廳廳丞、京師大學(xué)堂譯學(xué)館監(jiān)督、東三省蒙務(wù)局督辦、津浦鐵路局督辦、北洋政府交通總長(zhǎng)、內(nèi)務(wù)總長(zhǎng),代理過國務(wù)總理,退出政壇后潛心于古建筑、市政和企業(yè),創(chuàng)建中國營造學(xué)社、山東中興煤礦及輪船公司,開發(fā)北戴河避暑區(qū)。日本人占領(lǐng)北平時(shí),曾邀他出任偽北平市市長(zhǎng),朱啟鈐斷然拒絕,而寫下遺書囑托后事。解放后,朱啟鈐先后出任北京市文物整理委員、中央文史館館員,二、三屆全國政協(xié)委員。是中國近代市政建設(shè)的創(chuàng)始人之一。

      周恩來與朱啟鈐的交往最初是由章文晉牽線搭橋的。解放前夕,朱啟鈐因?qū)伯a(chǎn)黨不甚了解,怕受到往事的牽連,移居上海,打算輾轉(zhuǎn)香港或臺(tái)灣。周恩來獲悉后托付章文晉將外公接到北京。

      有一次,周恩來在章士釗的陪同下來到朱啟鈐的住處,寒暄落座后,周說他在北戴河看到一篇碑文,上面有他叔父周嘉琛的名字,問朱啟鈐知不知道。朱啟鈐說:“民國二年,我任內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng),舉辦縣知事訓(xùn)練班時(shí),你叔父是我的門生,當(dāng)時(shí)他正在臨榆縣知事任內(nèi)?!敝芏鱽硇χf:“那你比我大兩輩,我和章文晉同輩了?!敝靻⑩j要家人為總理上茶。而總理的隨行保衛(wèi)人員出于當(dāng)時(shí)的安全規(guī)定,向朱家的人擺手,示意不必上茶。由于朱啟鈐年事已高,眼花耳聾,沒有看清人們的舉動(dòng),仍在不斷催促:“快給總理上茶!”茶端上來后,周恩來端起來就喝,還吃了糖果??偫淼倪@一舉動(dòng)解除了難堪的局面,拘謹(jǐn)?shù)臍夥找幌孪Я?。朱啟鈐因耳聾經(jīng)常打斷總理的話,周恩來總是不厭其煩地為他反復(fù)解釋。每當(dāng)朱啟鈐打斷總理的講話時(shí),家里人就向他擺手,示意不要打斷總理的話。周恩來看到后說:“不要阻止他,讓老先生說嘛!”

      朱啟鈐在葬俗上思想較守舊,擔(dān)心死后被火化,在與周恩來告別時(shí)說:“國家不是說人民信仰自由嗎?我不愿意火葬,我死后把我埋在北戴河,那里有我繼室于夫人塋地,我怕將來辦不到,所以才和你說,你幫我辦吧!”家里人聽到他提這樣的問題,忙去阻攔,但總理又一次制止了他們,等朱老先生說完后,總理對(duì)著他戴的助聽器話筒說:“我一定幫你辦到,你相信我,放心吧!”朱啟鈐聽到總理的肯定答復(fù),連連點(diǎn)頭,臉上露出欣慰的笑容。

      通過與周恩來的交往,朱啟鈐深深佩服總理的為人及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),他對(duì)家里人說:“總理是我在國內(nèi)外所遇到的少有的杰出政治家,也是治理我們國家的好領(lǐng)導(dǎo)。可惜我生不逢時(shí),早生了30年,如果那時(shí)遇到這樣的好領(lǐng)導(dǎo),我從前想做而做不到的事一定能辦到?!贝撕笾靻⑩j把跑到香港的中興輪船公司的9條貨輪召回,為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù);還將他珍藏的歧陽王(明初大將)世家文物共56件捐獻(xiàn)給了政府。

      1961年,朱啟鈐90歲生日時(shí),周恩來親自到朱宅祝賀,并送來了一個(gè)大花籃。幾天以后,又在全國政協(xié)禮堂為朱啟鈐舉行了一次小型壽宴。

      1964年初,朱啟鈐因病住醫(yī)院。當(dāng)時(shí)周恩來正在國外訪問,得知此事后,立即打回電報(bào),請(qǐng)醫(yī)務(wù)人員盡力醫(yī)治。2月26日,朱啟鈐終因年老體衰,不幸病逝。后來經(jīng)總理批準(zhǔn),遺體被安葬在八寶山革命公墓。開追悼會(huì)時(shí),總理送了一個(gè)鮮茉莉花做成的花圈,并由中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)李維漢同志主持了追悼會(huì)。

      新舊兩位總理的交往充分體現(xiàn)了周恩來愛國一家、愛國不分先后的精神,成為統(tǒng)戰(zhàn)工作的典范,至今仍然傳為佳話。

      (作者單位:臺(tái)州市委黨史研究室)

      第二篇:章文晉賀詞

      主 婚 詞

      各位嘉賓、各位親朋好友、女士們、先生們: 大家晚上好!

      金鼓樂鳴,天成良緣。章文晉先生和駱蕓蕓小姐隆重而又神圣的新婚慶典在這鮮花飄香、掌聲雷動(dòng)中舉行。作為新郎新娘婚禮的主婚人,我十分高興。首先向兩位新人和他們的全家表示衷心的祝賀!祝愿一對(duì)新人互敬互愛、互讓互勉、家庭美滿、比翼雙飛。祝愿他們?nèi)倚腋C罎M、枝莖茂盛、椿萱康泰、福壽并臻!

      婚姻是幸福生活的源泉,同時(shí)也意味著義務(wù)和責(zé)任;新郎新娘你們要孝敬雙方父母,尊重長(zhǎng)輩老人,友善兄弟姐妹,愛護(hù)晚輩幼小。希望你們把結(jié)婚作為生活上的里程碑,成為事業(yè)上的新起點(diǎn)。衷心祝愿你們攜手并肩、共創(chuàng)未來;同心永結(jié)、相愛到永遠(yuǎn)。

      順祝各位嘉賓、各位親朋好友身體健康、萬事如意!謝謝!

      證 婚 詞

      尊敬的各位來賓、女士們、先生們,大家好!

      春光明媚,喜縫五一。在這春華秋實(shí)的大好時(shí)光里,我們迎來一對(duì)珠聯(lián)璧合、佳偶天成的情侶章文晉先生和駱蕓蕓小姐的幸福結(jié)合。首先我代表各位來賓祝新郎、新娘新婚愉快;萬事如意。我受二位新人之托,擔(dān)任他們天成良緣的證婚人,感到十分榮幸。新郎、新娘通過相識(shí)、相戀、直至成為夫妻,使有情人終成眷屬。對(duì)此,讓我們表示熱烈的祝賀!

      新郎新娘,他們?cè)?jīng)歷了花前月下的浪漫和路途艱辛的考驗(yàn),情感是真摯的,婚姻是合法有效的。今天,青山為你們作證、秀水為你們歡歌、在座的親朋好友將共同見證這幸福的時(shí)刻。希望你們?cè)诮窈蟮娜兆永?,要互敬、互愛、互諒、互助,無論生活順暢或坎坷,你們都要一心一意、忠貞不渝地呵護(hù)對(duì)方,在人生的旅程中永遠(yuǎn)心心相印、白頭偕老。

      讓我們祈禱;讓我們祝福;讓我們舉杯,共同祝福這對(duì)玉人新婚愉快、永結(jié)同心、相濡以沫、攜手共創(chuàng)美好的明天!也祝各位來賓合家幸福;萬事順心。謝謝!

      第三篇:2011年年終工作總結(jié)章文晉

      2011年年終工作總結(jié)

      2011年在全公司員工忙碌緊張的工作中又臨近歲尾。年終是最繁忙的時(shí)候,同時(shí)也是我們心里最塌實(shí)的時(shí)候。因?yàn)榛厥走@一年的工作,我們財(cái)務(wù)融資部的每一名員工都有自已的收獲,都沒有碌碌無為、荒度時(shí)間,在完成日常工作的前提下,同事之間通過發(fā)揮傳幫帶的作用,既完善了相關(guān)的專業(yè)知識(shí),又提高了職業(yè)道德。大家都在盡最大努力為公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

      現(xiàn)將全年的工作情況向全行職工作以匯報(bào),我的缺點(diǎn)也是不可掩飾的。歡迎大家提出寶貴意見。

      在工作中要重視業(yè)務(wù)核算質(zhì)量,貫徹公司的財(cái)務(wù)制度。我在財(cái)務(wù)部擔(dān)任出納工作,在財(cái)務(wù)部業(yè)務(wù)種類繁多的地方,我的職責(zé)是現(xiàn)金收支,現(xiàn)金日記賬的登記和賬務(wù)核對(duì),手寫支票,工資及獎(jiǎng)金的核對(duì)和發(fā)放?;仡欉@幾個(gè)月來的工作,在領(lǐng)導(dǎo)的幫助下我了解了出納崗位的各種制度及其日常的工作流程。在同事們的指導(dǎo)和幫助下使我學(xué)到了很多工作中的知識(shí),與此同時(shí)我虛心學(xué)習(xí)新的財(cái)務(wù)知識(shí),通過自學(xué)新的財(cái)務(wù)軟件使工作更加準(zhǔn)確和快速。積極配合同事之間的工

      作,努力適應(yīng)工作崗位,以最快的速度和最好的狀態(tài)進(jìn)入自己的工作狀態(tài),順利完成如下工作:

      一、日常工作

      1、嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金管理和結(jié)算制度,定期向會(huì)計(jì)核對(duì)現(xiàn)金與賬目,發(fā)現(xiàn)金額不符,做到及時(shí)匯報(bào),及時(shí)處理。

      2、及時(shí)收回公司各項(xiàng)收入,開出收據(jù),及時(shí)收回現(xiàn)金存入銀行。

      3、根據(jù)會(huì)計(jì)提供的依據(jù),與銀行相關(guān)部門聯(lián)系,井然有序地完成了職工工資和其它應(yīng)發(fā)放的經(jīng)費(fèi)發(fā)放工作。

      4、堅(jiān)持財(cái)務(wù)手續(xù),嚴(yán)格審核(憑證上必須有經(jīng)手人及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的簽字才能給予支付),對(duì)不符手續(xù)的憑證不付款。

      5、在安全防范方面,加強(qiáng)日常工作管理,做好安全防范工作,對(duì)日常工作所用的現(xiàn)金、各種公章、私章都嚴(yán)格做到每日入柜保管;對(duì)重要憑證的領(lǐng)用,都有專人負(fù)責(zé);總之,我們要將一切防忠于未然,不做亡羊補(bǔ)牢的無用功,力求工作在穩(wěn)健中謀發(fā)展。

      6、迎接集團(tuán)公司、稅務(wù)部門等財(cái)務(wù)審計(jì),準(zhǔn)備所需財(cái)務(wù)相關(guān)材料為迎接審計(jì)部門對(duì)我公司賬務(wù)情況的檢查工作,做好前期自查自糾工作,對(duì)檢查中可能出現(xiàn)的問題做好統(tǒng)

      計(jì),并提交領(lǐng)導(dǎo)審閱。在工作中,我忠于職守,盡力而為,領(lǐng)導(dǎo)和同事們也給了我很大的幫助和鼓勵(lì)。

      7、認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交付的其他工作。

      二、回顧檢查自身存在的問題

      1、學(xué)習(xí)不夠。當(dāng)前,以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的應(yīng)用及理論基礎(chǔ)、專業(yè)知識(shí)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)知識(shí)要學(xué)的太多,需要努力學(xué)習(xí)提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高工作效率。虛心請(qǐng)教領(lǐng)導(dǎo)和同事,增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力。

      2,責(zé)任意識(shí)不足。負(fù)責(zé)的態(tài)度是敬業(yè)精神的核心,責(zé)任的有無直接決定事業(yè)的成敗。在工作中,責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度,就是要清醒、明確地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé),履行好自己的職責(zé),發(fā)揮自己的能力,要勇于承擔(dān)自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

      3,創(chuàng)新意識(shí)不到位,要善于在思考中創(chuàng)新。會(huì)學(xué)更要會(huì)思考,才能將學(xué)到的知識(shí)用在工作中,要積極主動(dòng)地做好本職崗位職責(zé)。要開動(dòng)腦筋,充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和積累的經(jīng)驗(yàn),根據(jù)崗位職責(zé),積極思考如何打開工作局面,進(jìn)一步發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更好地完成工作。

      綜上所述。在過去的幾個(gè)月中,付出過努力,也得到過回報(bào)。用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待工作,在工作中一絲不茍的執(zhí)

      行制度,是我們的優(yōu)勢(shì)。我堅(jiān)持要求自己做到謹(jǐn)慎的對(duì)待工作,并在工作中掌握財(cái)務(wù)人員應(yīng)該掌握的原則。在明年的工作中,我們應(yīng)該以公司的繼續(xù)深化發(fā)展為契機(jī),為了全面推進(jìn)公司各個(gè)項(xiàng)目,積極配合各部門控制項(xiàng)目工程質(zhì)量進(jìn)度,協(xié)調(diào)落實(shí)項(xiàng)目資金的籌措、以及各項(xiàng)工程款的調(diào)撥支付,為各項(xiàng)目提供資金保障。繼續(xù)完善會(huì)計(jì)檔案資料、各類憑證的整理,通過深入的自查自糾及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。牢固樹立服務(wù)意識(shí),在工作中加強(qiáng)與往來單位、對(duì)口職能部室及相關(guān)人員的溝通與協(xié)調(diào),并及時(shí)提供相關(guān)的財(cái)務(wù)咨詢,通過工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變構(gòu)建和諧的工作氛圍,從而促進(jìn)各項(xiàng)工作的提高,力爭(zhēng)年終全面完成集團(tuán)公司下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。

      章文晉

      2011年11月11日

      第四篇:文 章(推薦)

      文 章

      來源蓮山

      課件 w ww.5 y kj.Co m 和諧社會(huì)”。

      材料二:中新網(wǎng)6月26日電:為紀(jì)念“6.26國際禁毒日”,日前由國內(nèi)多家基金會(huì)共同推出的“中國青少年拒絕毒品防止艾滋病生活技能教育工程” 25日在北京啟動(dòng)。

      閱讀材料,回答問題:

      (1)吸食毒品有哪些危害?(2)為什么要把青少年作為禁毒預(yù)防教育的重點(diǎn)?(3)請(qǐng)你以“珍愛生命,拒絕毒品”為內(nèi)容,寫一篇200字左右的倡議書

      答:(1)①首先對(duì)身心造成極大危害。吸毒會(huì)導(dǎo)致生理功能紊亂,引發(fā)多種病變;精神萎靡、頹廢,人格扭曲,自毀前程。②對(duì)社會(huì)造成極大的危害。吸毒造成身體疾病,影響社會(huì)生產(chǎn),并造成社會(huì)財(cái)富的巨大損失和浪費(fèi)。③對(duì)家庭的危害:家庭中一旦出現(xiàn)了吸毒者,家便不成其為家了。吸毒者在自我毀滅的同時(shí),也破害自己的家庭,使家庭陷入經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、親屬離散、甚至家破人亡的困難境地。④吸毒擾亂社會(huì)治安。吸毒加劇誘發(fā)各種違法犯罪活動(dòng),擾亂了社會(huì)治安,給社會(huì)安定帶來巨大威脅。

      (2)青少年正處在生理、心理發(fā)育時(shí)期,好奇心重,判別是非能力不強(qiáng),抵制毒品侵害的心理防線薄弱,加之對(duì)毒品的危害性和吸毒的違法性缺乏認(rèn)識(shí),最容易受到毒品的侵襲。因此,對(duì)青少年進(jìn)行珍惜生命,遠(yuǎn)離毒品的教育是禁毒預(yù)防教育工作的重中之重。

      (3)倡議書

      各位同學(xué):

      “白色瘟疫”正走進(jìn)校園,吸食毒品不但摧殘青少年身心健康,還會(huì)給家庭和社會(huì)帶來嚴(yán)重危害。為了使同學(xué)們免受毒品的危害,并且在禁毒斗爭(zhēng)中做出自己的貢獻(xiàn),依據(jù)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《預(yù)防未成年人犯罪法》的相關(guān)規(guī)定,特向大家提出以下倡議:(1)積極宣傳毒品的危害,宣傳有關(guān)法律的規(guī)定;(2)自己堅(jiān)定不吸食和注射毒品。(3)發(fā)現(xiàn)同學(xué)吸毒,要及時(shí)加以阻止并向老師或?qū)W校匯報(bào)。(4)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上有人吸食或販賣毒品,要積極檢舉、揭發(fā)或向公安部門舉報(bào)。衷心希望廣大同學(xué)能“珍愛生命拒絕毒品”,做一個(gè)遵紀(jì)守法的好同學(xué)。

      XX中學(xué)初三(1)班:XXX2006年X月XX日

      5、活動(dòng)與探究:

      我們的生活精彩、新奇,充滿無限樂趣,但也有來自方方面面的不良誘惑和傷害。對(duì)此,我們青少年要學(xué)會(huì)識(shí)別、抵制不良誘惑,要敢于說“不”。因此,如何保護(hù)自己不受誘惑和侵害,就成為當(dāng)前青少年認(rèn)真面對(duì)的問題。

      (1)遇到下列情景,你會(huì)怎樣做?

      ① 面對(duì)一起玩的同學(xué)遞過來的香煙,你會(huì):_______________________________ ___________________________________________________________________

      ② 面對(duì)同學(xué)到“營業(yè)性舞廳”去的邀請(qǐng),你會(huì):___________________________ ___________________________________________________________________

      ③ 面對(duì)一起玩的“哥們兒”去勒索小同學(xué)錢的提議,你會(huì):_________________ ___________________________________________________________________

      ④ 面對(duì)朋友“別去上課了,去網(wǎng)吧看看吧”的建議,你會(huì):_________________ ___________________________________________________________________

      (2)馬克思說:“兒童和少年的權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Wo(hù),他們沒有能力保護(hù)自己,因此,社會(huì)有責(zé)任保護(hù)他們?!闭?qǐng)同學(xué)們說說我們身邊的保護(hù)有哪些:

      ① ________________;② __________________。

      ③_________________;④ __________________。

      (3)請(qǐng)同學(xué)們探討,青少年應(yīng)如何正確保護(hù)自己:

      ① 用________________保護(hù)自己,② 用_______________保護(hù)自己

      (4)面對(duì)歹徒時(shí),我們行之有效的方法有:

      ① __________;②___________;③___________;④____________。

      6、請(qǐng)你辨析:

      在一次辯論會(huì)上,同學(xué)小亮講了這樣一件事:“我和小軍是好朋友,一次考試中,我得了滿分,是班級(jí)的第一名。因?yàn)樾≤娢纯己?,他看我高興地手舞足蹈,喜笑顏開,結(jié)果對(duì)我很不滿意。喜怒哀樂是人之常情,我考好我高興,作為好朋友,還對(duì)我這樣態(tài)度,能行嗎?”你認(rèn)為小亮的說法對(duì)嗎?請(qǐng)說明理由。

      答:小亮的說法是錯(cuò)誤的。人的情感具有相通性和感染性,一個(gè)人的情緒狀態(tài)很容易影響周圍的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合適的方式發(fā)泄自己的情緒。我們要對(duì)別人的情緒給予更多的關(guān)心,嘗試去共享彼此的各種情緒,以此來加深相互之間的感情。作為好朋友更應(yīng)相互關(guān)心彼此的情緒,小亮應(yīng)學(xué)會(huì)考慮小軍此時(shí)的情緒,能替小軍分擔(dān)和解決心中的煩惱。

      7、初中生小明放學(xué)后,在校外遭到幾名社會(huì)青年的勒索。這幾名社會(huì)青年強(qiáng)行將小明身上的錢搜走,并要求他每周一放學(xué)后都要在校外指定的地方交30元錢。小明又氣又怕,該怎么辦?請(qǐng)你幫助小明想出幾種正確的應(yīng)對(duì)方法。(至少列出三種)

      答:采取的方法:小明可以向派出所報(bào)警;向父母、老師求助;向路人求救;暫時(shí)給他,記住其生理特征或去向等

      8、請(qǐng)你探究:

      同學(xué)甲:真倒霉,這次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)我只得了53分,昨天爸爸知道后把我打了一頓。

      同學(xué)乙:我比你還倒霉,昨天我到同學(xué)家玩了一會(huì)兒,回家晚了,屁股都被媽媽打腫了。??

      這是不是一種普遍的現(xiàn)象呢?某校準(zhǔn)備組織學(xué)生就此開展一次社會(huì)調(diào)查。

      (1)、請(qǐng)你幫助設(shè)計(jì)幾個(gè)社會(huì)調(diào)查的題目。

      (2)、調(diào)查發(fā)現(xiàn),63%的被調(diào)查者有類似的經(jīng)歷,其中83%的人采取了“自認(rèn)倒霉”的做法。這說明了什么?你認(rèn)為這些“自認(rèn)倒霉”者應(yīng)怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益?

      答:1)本題是開放題,只要言之有理即可。如:你是否經(jīng)常受到父母親的打罵?你遭受過家庭暴力的侵害嗎?遇到這種情況你是如何處理的?等。

      (2)說明家長(zhǎng)對(duì)未成年子女施以暴力、侵犯未成年子女合法權(quán)益的現(xiàn)象還普遍存在;大多數(shù)未成年人在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)。

      應(yīng)向家長(zhǎng)指出他們的行為是違法的,應(yīng)停止對(duì)自己的侵害。如勸說無效,可向有關(guān)部門請(qǐng)求保護(hù),或向人民法院提起訴訟。

      9、活動(dòng)與體驗(yàn)(鼓勵(lì)創(chuàng)新,13分)

      某班作了一次調(diào)查。

      問題一:你最喜歡玩的是什么?回答最多的是打游戲。理由是刺激,現(xiàn)實(shí)中做不到的,在游戲中可以滿足。

      問題二:對(duì)你的行為影響最大的是什么?回答是武打電視片、皇帝古戲片的人物。理由是佩服里面的人功夫高,會(huì)飛檐走壁,還有里面的皇帝權(quán)力很大。

      根據(jù)以上調(diào)查,請(qǐng)參與:

      ① 你對(duì)以上的調(diào)查是什么態(tài)度?(一樣的觀點(diǎn)、不同的觀點(diǎn)、很難說??)請(qǐng)說出你的理由。

      ②你身邊還有類似的誘惑嗎?請(qǐng)舉幾例。

      ③ 有資料表明學(xué)生產(chǎn)生不良行為甚至走上犯罪行為,大多數(shù)是因?yàn)槟7滤嬗螒蛑械娜宋?/p>

      或者是所看電視劇的劇中人物。你能建議我們的同齡人如何來預(yù)防和保護(hù)自己?jiǎn)幔?/p>

      答:(1)心理健康的人總能從日常生活的平凡小事中,發(fā)現(xiàn)樂趣,體驗(yàn)情趣,高雅的情趣有益于個(gè)人的身心健康,符合現(xiàn)代文明的要求,也符合科學(xué)生活的要求。生活處處有情趣,我們?cè)谌粘I钪凶非蟾哐诺纳钋槿?,而不是低?jí)、庸俗的情趣。

      (2)黃色網(wǎng)站、毒品、游戲機(jī)、邪教等。

      (3)用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法,擺脫不良誘惑,避免其危害;要爭(zhēng)取學(xué)校、社會(huì)、家庭的保護(hù),要盡自己所能,用智慧和法律保護(hù)自己的合法權(quán)益,學(xué)會(huì)自我保護(hù),采取機(jī)智靈活的方法與其斗爭(zhēng)

      10、辨析題:據(jù)報(bào)道,一個(gè)經(jīng)常在某中學(xué)附近敲詐學(xué)生的流氓團(tuán)伙被警方抓獲,可直到這一流氓團(tuán)伙落入法網(wǎng),警方也沒有接到一個(gè)被搶學(xué)生的報(bào)案,就此事,某報(bào)記者以“面對(duì)敲詐該怎么辦”為題采訪了這個(gè)學(xué)校的部分同學(xué),下面是部分學(xué)生的回答:

      甲同學(xué):只有一兩元被搶,不值得報(bào)案。

      乙同學(xué):暫時(shí)忍耐一下,把錢掏出來,是一種斗爭(zhēng)策略。如果壞人帶有兇器,傷了我們?cè)趺崔k?

      丙同學(xué):是社會(huì)上的人作案,報(bào)告學(xué)校、老師也沒有用,告訴家長(zhǎng)也只有會(huì)讓家長(zhǎng)擔(dān)心,報(bào)了案,怕會(huì)遭到報(bào)復(fù)。

      對(duì)于三位同學(xué)的觀點(diǎn),你是怎么看待的?

      答: 面對(duì)侵害,甲丙采取忍聲吞氣的方法是不可取的,這樣做不僅不能保護(hù)自己,反而助長(zhǎng)了不法分子的囂張氣焰。乙的觀點(diǎn)是正確的,遭遇不法分子的侵害,有能力將其制服時(shí),當(dāng)然要勇敢地同其搏斗;沒有能力將其制服時(shí)可以靈活機(jī)智,要面對(duì)可能出現(xiàn)的后果進(jìn)行比較兩害相權(quán)取其輕,爭(zhēng)取把損失降到最小,保住最大的合法權(quán)益。

      11、上七年級(jí)后,面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),小李感到壓力大,不想學(xué)習(xí),整天打不起精神昏昏欲睡,學(xué)習(xí)越來越差。而小張則不同,堅(jiān)信自己能學(xué)好,每天樂觀向上,精神飽滿,刻苦學(xué)習(xí),進(jìn)步很快。

      (1)結(jié)合材料具體分析不同的情緒有何不同的作用?

      (2)面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),你表現(xiàn)出什么樣的情緒?這些情緒對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么影響?

      (3)請(qǐng)?zhí)釒讉€(gè)調(diào)節(jié)情緒的具體方法幫助小李。

      答:(1)積極的情緒充實(shí)人的體力和精力,提高個(gè)人的活動(dòng)效率和能力,促使

      我們健康成長(zhǎng)。消極的情緒會(huì)使人感到難 受,抑制人的活動(dòng)能力,降低人的活動(dòng)效率和自控能力,做出一些令自己后悔甚至 違法的事情。

      (2)根據(jù)個(gè)人實(shí)際回答。

      (3)注意轉(zhuǎn)移法,合理發(fā)泄法、理智控制法等。

      12、有一則寓言故事,講的是一只頑皮的小猴子,下山以后先看到桃樹上結(jié)滿了又大又紅的桃子,就摘了一顆桃子。沒走多遠(yuǎn),看見一片玉米地,就丟下桃子掰玉米,扛著玉米往前走了幾步,又發(fā)現(xiàn)西瓜地里結(jié)滿了又大又圓的大西瓜,就丟了玉米去摘西瓜,抱著西瓜正準(zhǔn)備回山上,突然看到一只野兔正蹦蹦跳跳的在前面玩,就又丟下西瓜去追兔子,結(jié)果忙了大半天,小猴子也沒有抓到兔子,最后是兩手空空??

      (1)結(jié)合有關(guān)知識(shí),談一談這則寓言故事說明了什么道理?

      (2)這則寓言故事對(duì)我們有哪些啟示?

      答:(1)說明盲目從眾的危害,好奇心有時(shí)具有消極作用。

      (2)啟示:我們要學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣,要發(fā)展獨(dú)立思考和自我控制能力,把

      握好自己的好奇心,避免盲目從眾。上一頁[1] [2]

      文 章 來源蓮山

      蓮山課件原文地址:http:///shti/cuyi/30335_2.htm

      第五篇:余文森:交往與互動(dòng)的教學(xué)觀

      余文森:交往與互動(dòng)的教學(xué)觀

      教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交往,沒有互動(dòng),就不存在或未發(fā)生教學(xué),那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,是對(duì)教學(xué)過程的正本清源。它不僅在理論上超越歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”,現(xiàn)實(shí)中的“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”,而且在實(shí)踐上具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。在認(rèn)識(shí)論層面上,對(duì)于教學(xué),過去人們更多的是以“實(shí)體優(yōu)先”的思路主要從教師的角度考慮如何教,整個(gè)教學(xué)理論以教為線索和重心而展開,因而導(dǎo)致教學(xué)理論嚴(yán)重忽視學(xué)生的存在,成為“沒有學(xué)生”或“沒有兒童”的理論,理論重心嚴(yán)重傾斜,也使教學(xué)本身瀕于消解。為彌補(bǔ)偏差,當(dāng)前,許多人又強(qiáng)調(diào)從學(xué)的角度考慮問題,教學(xué)理論重心由教轉(zhuǎn)向?qū)W,理由是教學(xué)的結(jié)果最終由學(xué)生承載,學(xué)生的發(fā)展特別是學(xué)生主體性的發(fā)展是當(dāng)代及未來社會(huì)的需要和教育的主題,以往的不足就在于忽視了對(duì)學(xué)生在教學(xué)中地位的正確分析與重視,因而必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)理論乃至實(shí)踐的重心轉(zhuǎn)移,這樣又掀起了“學(xué)本論”的理論思潮。然而,從根本上說,在邏輯上,與從教的角度切入問題一樣,從學(xué)的角度切入教學(xué)問題,盡管操作上方向正好相反,并且的確不無進(jìn)步意義,卻仍然擺脫不了前者所面臨的困境。二者在邏輯思路上是一致的,在理論效價(jià)上是相當(dāng)?shù)?,問題解決的結(jié)果也未必會(huì)有根本的改變。我們認(rèn)為,從教與學(xué)的關(guān)系,從教與學(xué)的相待而立、對(duì)立同一入手,簡(jiǎn)言之,從教學(xué)中教與學(xué)的不可分性、整體性、共在性入手,立足于教與學(xué)之間而不是從某一方出發(fā),著眼于教與學(xué)的關(guān)系而不是單純的實(shí)體,則有可能進(jìn)入一個(gè)嶄新的天地,獲得解開主客二分之謎、基本矛盾之爭(zhēng)的鑰匙。總而言之,從“關(guān)系”、“交往”的角度切入,而不是從“實(shí)體”、“要素”的角度切入,才有可能真正地全面揭示教學(xué)的本質(zhì)。那么,什么是交往呢?交往是活動(dòng)的最基本形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來的主體之間的相互作用。簡(jiǎn)而言之,所謂交往,就是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。人正是在交往中,在與他人的互動(dòng)中生活著,并通過交往學(xué)習(xí)著生存所需要的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等,形成積極的人生觀和主動(dòng)的生存方式,發(fā)展人之為人的一切方面,獲得人的本質(zhì)。正是在這一意義上說,師生交往是學(xué)校中師生生活與學(xué)習(xí)的基本方式。在師生交往中,教師與學(xué)生共享著在交往中形成的豐富資源,改造自己的生活,學(xué)習(xí)一切有利于自身發(fā)展的內(nèi)容,不斷完善自己,不斷占有人的本質(zhì),不斷使自己成為人。與一般的交往相比,師生交往在交往主體、交往目的、交往內(nèi)容以及組織方式等方面都有很大的不同。一方面,師生交往擺脫了一般交往中的良莠難分、利害并存的局面,避免了異化的、消極的、負(fù)面的影響;另一方面,師生交往具有更強(qiáng)的自覺性和更明確的目的,即通過交往中的學(xué)習(xí),使人成為人,使人過一種有意義、有價(jià)值的生活。如果我們說一般的交往在促進(jìn)人的發(fā)展,使人成為人的目的上帶有一定的自發(fā)性、盲目性、自在性和無意識(shí)性,那么師生交往則具有了高度的自覺性。值得強(qiáng)調(diào)的是,師生交往的意義決不僅僅是教育或教學(xué)活動(dòng)的背景、條件、手段,它的價(jià)值也不僅僅是完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)知識(shí)教學(xué)的工具性價(jià)值。師生交往的深層意義就在于使置身于其中的每一個(gè)人,把經(jīng)過交往形成的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、精神模式、人生體驗(yàn)等作為共享的生存資源,發(fā)展智慧、情感、意志、精神等完整人的一切方面,使每一個(gè)人不斷獲得完善自身、自我超越的動(dòng)力,不斷使自己成為人。這正是師生交往在學(xué)校教育中的深層意義之所在。

      教學(xué)中師生交往具有以下屬性:師生交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體,都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人,兩者在人格上完全平等,即師生之間只有價(jià)值的平等,而沒有高低、強(qiáng)弱之分。在交往中,教師與學(xué)生作為有生命的、具有平等地位的人相遇,相互尊重彼此的獨(dú)特個(gè)性,自由而持久地交換意見,共享不同的個(gè)人經(jīng)歷、人生體驗(yàn)。在交往中,教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)民主和平等的觀念,學(xué)習(xí)尊重差異、尊重生命。在相互對(duì)比、評(píng)價(jià)中發(fā)展自我意識(shí)和主體意識(shí),形成對(duì)世界及與自己的關(guān)系的新的認(rèn)識(shí)。教師與學(xué)生的關(guān)系則朝著這個(gè)方面發(fā)展,即教師的職責(zé)將“越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能以外,他將越來越成為一個(gè)顧問,一位交換意見的參與者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn),而不是拿出現(xiàn)實(shí)真理的人。他必須集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的工作:相互影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞”。由此,教師與學(xué)生之間就形成了真正的人與人的關(guān)系,我們相信,在這樣的師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。

      師生交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性,交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流,通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加。傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)教學(xué)而言,交往意味著對(duì)話,意味著參與,意味著相互建構(gòu),它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言,交往意味著心態(tài)的開放,主體性的凸現(xiàn),個(gè)性的張顯,創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言,交往意味著上課不是傳授知識(shí),而是一起分享理解;上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換:教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者??梢哉f,創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系,是新課程教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。以交往與互動(dòng)為特征的教學(xué),常常要借助“對(duì)話”而實(shí)現(xiàn)。我們?cè)谶@里所說的“對(duì)話”,不只是言語的應(yīng)答,按照雅斯貝爾斯的說法,“對(duì)話是真理的敞亮和思想本身的實(shí)現(xiàn)”,是一種“在各種價(jià)值相等、意義平等的意識(shí)之間相互作用的特殊形式”。它強(qiáng)調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”,是一種在相互傾聽、接受和共享中實(shí)現(xiàn)“視界融合”、精神互通,共同去創(chuàng)造意義的活動(dòng)。教學(xué)中的“對(duì)話”,就是教師與學(xué)生以教材內(nèi)容為“話題”或“談資”共同去生成和創(chuàng)造“文本”、去構(gòu)造“意義”的過程。它既是一項(xiàng)“原則”,又可以成為一種方法。從方法的角度說,它要求我們改變過去那種太多的“傳話”和“獨(dú)白”的方式,走向?qū)υ捙c交流,使“知識(shí)在對(duì)話中生成,在交流中重組,在共享中倍增”。當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)交往互動(dòng)中的溝通與對(duì)話,它要求于教師的,不僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變(置疑、討論、嘗試、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)等),而且有角色的轉(zhuǎn)換——從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者,同時(shí)還有個(gè)性的自我完善——需要民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。

      在實(shí)踐中,對(duì)話教學(xué)要防止幾個(gè)誤區(qū):一是認(rèn)為交談即是對(duì)話。對(duì)話一定是通過交談,但交談不一定是對(duì)話,因?yàn)槲覀冞@里所說的對(duì)話,不僅僅是指各方之間的言談,而且是指各方的內(nèi)心世界的敞開,是對(duì)對(duì)方真誠的傾聽和接納,在相互接受與傾聽的過程中實(shí)現(xiàn)精神的相遇相通。一句話,對(duì)話是各方相互理解的過程,這是質(zhì)的方面的要求。二是認(rèn)為對(duì)話越多越好。這里存在一個(gè)量的問題,我們不能為對(duì)話而對(duì)話,否則就會(huì)走向形式主義。如果對(duì)話各方抱著真誠的態(tài)度,互相表現(xiàn)出了敞開、接納、理解和包容,精神上都得到了提升,就達(dá)到了目的,并非越多越好,如果各方互有戒心,不能坦誠相待,縱使有再多的對(duì)話,也起不到很好的效果。三是認(rèn)為對(duì)話的目的是取得一致同意。有人認(rèn)為,在對(duì)話過程中,特別是在師生的對(duì)話中,如果同對(duì)方唱反調(diào),就會(huì)傷害對(duì)方的感情,所以要盡量達(dá)成意見一致,也有人認(rèn)為對(duì)話的目的就是為了達(dá)成一致,這是一種偏見。因?yàn)閷?duì)話不是為了消除差異、排斥異己,而是為了更好地理解和珍視差異,觀點(diǎn)的不同正說明問題的復(fù)雜性,說明有對(duì)話的必要與可能。從本質(zhì)上說,對(duì)話的目的是制造意義,尋求真知。對(duì)話之形與對(duì)話之實(shí)

      一提到師生對(duì)話,也許我們中的許多人就自然而然聯(lián)想到課堂上的師生問答,以為那就是師生對(duì)話。但作為語文教學(xué)狀態(tài)的師生對(duì)話,并不能簡(jiǎn)單地理解為語文課堂上的師生問答。發(fā)生在語文課堂上的有些師生問答,其實(shí)并非真正的語文教學(xué)對(duì)話。讓我們先來看一看,一位語文教師在教《劉胡蘭》一文時(shí),在與學(xué)生進(jìn)行的這么一段問答。師問:這篇文章是寫誰的?生答:是寫劉胡蘭的。師問:你怎么知道?生答:題目就是劉胡蘭。師問:這個(gè)故事發(fā)生在什么時(shí)候?生答:1947年1月4日。師問:你怎么知道?生答:課文第一句就是這么寫的。師問:這個(gè)云周西村在什么地方?有學(xué)生答是在陜北,有學(xué)生答是在延安。師說:云周西村在革命根據(jù)地。課文中有敵人對(duì)劉胡蘭說的這么一句話:“你說出一個(gè)共產(chǎn)黨員給你一百元錢?!睅焼枺赫l知道那時(shí)發(fā)什么錢?有學(xué)生答是發(fā)銀圓,有學(xué)生答是發(fā)銅板,而另有一位學(xué)生則說,那時(shí)候的錢中間是有窟窿的。教師最后作總結(jié)說:反正那時(shí)候的錢比現(xiàn)在的錢值錢。這段對(duì)話雖然以師生的問答組成,但卻不能說是真正意義上的語文教學(xué)對(duì)話,因?yàn)檫@樣的對(duì)話徒具師生對(duì)話之形,卻不具師生對(duì)話之實(shí)。而我們所說的師生對(duì)話,指的是蘊(yùn)涵教育性的相互傾聽和言說,它需要師生彼此敞開自己的精神世界,從而獲得精神的交流和價(jià)值的分享。因此,語文教學(xué)中的師生對(duì)話,是師生心靈的相互溝通,它不僅表現(xiàn)為提問與回答,還表現(xiàn)為交流與探討,獨(dú)白與傾聽,欣賞與評(píng)價(jià)。

      實(shí)現(xiàn)師生平等意味著教師必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的個(gè)性、相信學(xué)生、平等地進(jìn)行教與學(xué)的交往活動(dòng),大膽地鼓勵(lì)學(xué)生在接受教育時(shí)發(fā)表自己的獨(dú)立見解,并認(rèn)真分析其見解,改進(jìn)教育條件與教育方法,使教師之間的溝通渠道暢通無阻,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng),從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。現(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為教與學(xué)的平等互尊是促進(jìn)教育、優(yōu)化人才培養(yǎng)的基本條件,同時(shí)也是教師探索教育規(guī)律、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)水平的主要途徑。此外,教師還應(yīng)信任學(xué)生,相信學(xué)生有自我探究、自我實(shí)現(xiàn)的愿望與能力,在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。

      師生關(guān)系不應(yīng)是單向和單純信息的,而應(yīng)是雙向的、交互作用的對(duì)話。在課堂教學(xué)中教師不僅要教給學(xué)生知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生在情感方面的品質(zhì),這只有通過對(duì)話,才能使教師和學(xué)生在精神層面實(shí)現(xiàn)相互溝通。真正的對(duì)話不在于要證明一處立場(chǎng)的正確性,而是要將不同的觀點(diǎn)聯(lián)系起來,從面通過積極地參與對(duì)方的思想而擴(kuò)展自己的眼界。因此,對(duì)話不是為了消除差異,而恰恰是在尊重差異的基礎(chǔ)上通過對(duì)話尋求真知。

      實(shí)現(xiàn)對(duì)話要求師生關(guān)系發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。教學(xué)不再是有知識(shí)的教師教授無知的學(xué)生,而應(yīng)更是體現(xiàn)為師生共同探索,相互影響。教師應(yīng)更要作為一個(gè)學(xué)生的傾聽者、交談?wù)?,而不僅僅是一個(gè)講解人,教師應(yīng)和學(xué)生共同成為開發(fā)者和創(chuàng)造者,而不僅僅是實(shí)施者。實(shí)現(xiàn)對(duì)話要求師生雙方內(nèi)心世界的敞開,真正傾聽和接納對(duì)方。

      新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過程。教學(xué)過程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程,而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程,課程變成動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,教學(xué)真正成為學(xué)生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。

      在現(xiàn)在的課堂上,知識(shí)應(yīng)由三方面組成:教科書及教學(xué)參考書提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的新生知識(shí)。教學(xué)過程不再是教科書一統(tǒng)課堂的局面,教師個(gè)人的知識(shí)也被激活,師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種學(xué)習(xí)策略的改變,必將導(dǎo)致師生關(guān)系的變革。

      按照新課程的要求,教師必須建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。在教學(xué)過程中,教師要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究,使學(xué)習(xí)成為教師指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過程。

      次讀余教授關(guān)于交往的理論,我想剛剛在龍巖聽李靜老師執(zhí)教<和時(shí)間賽跑>的一個(gè)精彩片段: 在引導(dǎo)學(xué)生品味“所有時(shí)間里的事物,都永遠(yuǎn)不會(huì)回來了.你的昨天過去了,它就永遠(yuǎn)就成昨天,你再也不能回到昨天了.....”時(shí),學(xué)生提出不理解.李老師順勢(shì)深情回憶自己的童年和第一次上課的情景,以自己優(yōu)美的語言,淡淡的愁緒,引起學(xué)生的共鳴.學(xué)生馬上回憶起自己小時(shí)候和姐姐哥哥一起玩耍的快樂時(shí)光,可現(xiàn)在他們都長(zhǎng)大了,上大學(xué)了,再也不能像小時(shí)候那樣了.其中一位學(xué)生說:“小時(shí)候,外公經(jīng)常抱著我去買東西玩,可是現(xiàn)在,外公去逝了,我再也見不到他了,得不到他的愛了.”說者與聽者被深深地感染,淚光閃閃.李老師說,這就是......學(xué)生齊讀“你的昨天過去了,它就永遠(yuǎn)變成昨天,你再也不能回到昨天了.” 通過師生,生生,師生與文本的交往與對(duì)話,不僅理解了課文內(nèi)容,而且受到一次情感的熏陶,心靈的融會(huì)和珍惜時(shí)間的教育.這也許是交往的價(jià)值所在之一例.我為教學(xué)的實(shí)質(zhì)是“交往”喝彩!

      交往是師生皆以獨(dú)立平等的人參與的敞亮、接納、互動(dòng)的對(duì)話,這樣的課堂必定充滿生機(jī)活力,這樣的課堂文化必定民主、積極、自由、先進(jìn)。

      交往,是以教師的高素質(zhì)為基本前提的,沒有高素質(zhì)的教師,真正的交往是難以操作、難以實(shí)現(xiàn)的,比如,我們常常發(fā)現(xiàn)課堂有“談話”但沒有“對(duì)話”,因?yàn)樗缘恼勗挾际且越處煘橹鬏S的、是以教師預(yù)定的答案為終結(jié)的;我們常發(fā)現(xiàn)課堂有“提問”但沒有“交往”,因?yàn)樗嶂皢枴倍际遣恍枰伎嫉?、不需要讀書或討論的,等等。

      我今天隨“光澤縣教育三年回眸專題片”拍攝組到兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的十幾所學(xué)校。在官橋村小學(xué)四年級(jí)(9個(gè)學(xué)生)班上,孫老師請(qǐng)我解答兩個(gè)她班學(xué)生提出的問題:

      1、“一天,父親從外地挖河回來,捉到一只小喜鵲,是只小鳥,還不會(huì)飛。”是病句,“小喜鵲”就是“小鳥”,為什么還要寫“是只小鳥”,重復(fù)啰嗦,是嗎?(《鳥情》)

      2、“……但是人剛一走過,他們又扯開嗓子,放肆地叫起來了:閣閣,刮刮,果果……”這句中,象聲詞用錯(cuò)了,沒有加“口”字旁,對(duì)嗎?(《蛙》)

      我很高興,當(dāng)場(chǎng)表揚(yáng)了這幾個(gè)小孩子肯動(dòng)腦子,善于發(fā)現(xiàn)問題,還鼓勵(lì)他們寫信給人教社的編輯叔叔阿姨們,然后給這位老師講了我個(gè)人的意見。

      我舉這個(gè)例子是想說明,我們孩子是很聰明的,有“交往”的能力,有“對(duì)話”的資本。我們要相信孩子。

      我再舉另外一個(gè)例子:

      上周五,我聽?zhēng)孜贿M(jìn)城跟班學(xué)習(xí)學(xué)員的課,一位老師上《理想的風(fēng)箏》(五年級(jí)),學(xué)生提出了這樣幾個(gè)問題:

      1、為什么劉老師寫的是“粗壯的粉筆字”?

      2、劉老師為什么要“故意地撒脫手……拄著拐杖,蹦跳著去追”?

      3、課文是寫劉老師的,為什么一二自然段寫景?

      老師全然不顧,仍然拋出自己的問題,讓學(xué)生讀書解答,而老師的問題是一讀書就能解決的,還不如學(xué)生的問題質(zhì)量。這樣的課,可能就與“交往”相去甚遠(yuǎn)。因此,我們說,真正“交往”需要以教師的專業(yè)成長(zhǎng)作支撐。

      讀了余文森教授的文章和大家的評(píng)論,我得到了很大的收獲,使自己對(duì)教學(xué)中的師生之間的互動(dòng)有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。作為一名農(nóng)村教師,我深感這個(gè)問題正是農(nóng)村教師最難做到的問題,在課堂上,大都只具師生對(duì)話之形,卻不具師生對(duì)話之實(shí),出現(xiàn)了一些假教、假學(xué)的現(xiàn)象,這與新課改的要求相差甚遠(yuǎn)。希望我們的農(nóng)村教師,要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的整體素質(zhì),不斷改變自己的教學(xué)觀念,真正地做到“師生的交往與互動(dòng)”。

      在課堂上,學(xué)生與文本,教師與文本的內(nèi)在理機(jī)的碰撞,能不能說是一種以文本為載體的交往 ?在課堂上,學(xué)生與學(xué)生,教師與學(xué)生,個(gè)人與集體間的交流、討論或?qū)υ?,能不能說是一種以生命為載體的互動(dòng)?如果可以這樣說,那么,我們要研究的就是該怎樣促進(jìn)交往與互動(dòng)的有效性和生成性......課堂教學(xué)中的交往與互動(dòng)應(yīng)建立在師生雙方互相尊重`平等`和諧的氛圍中,這就要求老師不斷地更新教育教學(xué)觀念,樹立正確的學(xué)生觀`質(zhì)量觀`價(jià)值觀,在課堂教學(xué)的實(shí)施過程中,從一個(gè)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,從教室空間支配者的權(quán)威地位,向數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者`引導(dǎo)者和合作者的角色轉(zhuǎn)換,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信.在此基礎(chǔ)上師生的交往和互動(dòng)才有實(shí)效.

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