第一篇：臺灣社會工作基本情況考察報(bào)告

以聊城市發(fā)展改革委員會副主任侯德功為團(tuán)長，包括陽谷縣發(fā)展計(jì)劃局局長楊東福、太平洋光纜有限公司總經(jīng)理高憲武、齊魯電纜有限公司董事長郝繼民、順達(dá)紡織有限公司董事長范憲明在內(nèi)的共5人的聊城市經(jīng)貿(mào)考察團(tuán)，赴臺灣進(jìn)行了為期8天的考察活動。這此考察，雖然時間不長，但收獲不小，可以說是開闊了眼界、拓寬了思路、廣交了朋友、推介了聊城，加強(qiáng)了合作，達(dá)到了預(yù)期目的，取得圓滿成功。現(xiàn)將考察的情況報(bào)告如下：

一、訪臺主要收獲

1、參訪了太平洋電線電纜公司。太平洋電線電纜公司的前身是太平洋電線制造廠，于1950年4月14日在臺北成立，主要從事各種電線電纜及配件的加工和制造，為臺灣地區(qū)電線電纜領(lǐng)導(dǎo)廠商，具備承攬電力及通信系統(tǒng)全工程統(tǒng)包之經(jīng)驗(yàn)與能力。目前太電除致力于線纜本業(yè)的上下游整合，跨足線纜的制造、接續(xù)及布線施工領(lǐng)域外，并持續(xù)進(jìn)行海外及大陸設(shè)廠布局。目前整體海外生產(chǎn)營運(yùn)據(jù)點(diǎn)涵蓋泰國、新加坡、澳洲及大陸(深圳、寧波、上海、山東、宜興)等地，更設(shè)定中國大陸為線纜本業(yè)未來十年的發(fā)展重心，積極升級為區(qū)域生產(chǎn)型態(tài)的世界級電線電纜廠。目前

該公司與陽谷縣電纜集團(tuán)合資共建的山東太平洋光纜有限公司坐落在山東省陽谷縣西湖電纜工業(yè)園，主要生產(chǎn)光纜，結(jié)合亞洲太平洋電纜雄厚的資金和技術(shù)支持，公司得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。我們拜訪該公司，主要是宣傳我市的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和投資環(huán)境情況，探討如何進(jìn)一步加強(qiáng)合作，增進(jìn)交流。該會公司主要負(fù)責(zé)人熱情接待了我們，表達(dá)了進(jìn)一步加強(qiáng)與浙江經(jīng)貿(mào)合作的愿望。雙方達(dá)成了定期性互訪，促進(jìn)進(jìn)出口貿(mào)易，加強(qiáng)投資信息溝通，組織臺商來聊進(jìn)行投資環(huán)境考察等意向。

2、廣交了朋友，為聊城與臺灣進(jìn)一步合作打下了基礎(chǔ)。考察團(tuán)在臺期間，考察了10多家各類工商企業(yè)和經(jīng)貿(mào)組織，接觸了臺灣工商企業(yè)界、有關(guān)行業(yè)協(xié)會組織和社會知名人士?？疾靾F(tuán)自始至終堅(jiān)持原則、以誠相待、虛心學(xué)習(xí)，努力使臺胞看到我們發(fā)展聊城與臺灣經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的誠意，既增加了互信，聯(lián)絡(luò)了感情，開拓了視野，也展現(xiàn)了聊城對外開放的良好形象。

3、宣傳了聊城，提高了聊城在臺灣的知名度。在整個考察過程中，考察團(tuán)都把宣傳推介聊城作為臺灣之行的重要任務(wù)，每到一處，都充分利用每一次座談時機(jī)，每一次宴請會上，積極宣傳聊城與臺灣兩地經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性，展示了聊城新形象?？疾靾F(tuán)注意把重點(diǎn)放在尋求經(jīng)貿(mào)技術(shù)交流合作上，千方百計(jì)尋找合作機(jī)會，推動聊城與臺灣兩地的經(jīng)貿(mào)合作，促

成一批投資項(xiàng)目的進(jìn)一步落實(shí)。

4、參觀了部分景點(diǎn)景觀。我們在臺灣陪團(tuán)人的帶領(lǐng)下，先后游覽了日月潭、太魯閣公園、石梯坪地質(zhì)景觀、西子灣海水浴場、知本溫泉、高雄愛河等著名自然風(fēng)景區(qū)；參觀了臺北故宮博物院、士林官邸、中山紀(jì)念館、101樓、北回歸線標(biāo)志碑、六合夜市、兩蔣文化園區(qū)、凱達(dá)格蘭大道等代表性的人文社會景觀；考察了臺南最著名的古跡與精神象征的赤嵌樓和臺灣第一棟洋樓——打狗英國領(lǐng)事館，瞻仰了紀(jì)念鄭成功的延平郡王祠和歷經(jīng)300余年世事變異、臺灣地區(qū)最古老的城堡——安平古堡等。

二、考察的主要感受

1、兩岸統(tǒng)一，大勢所趨。

多少年來，臺灣人民創(chuàng)造了極富中華民族特色卻又頗具地域色彩的寶島文化，成為中華文化的一個重要組成部分。由于兼融了閩南、客家和其他外省及原住民等不同族群的文化，形成了臺灣以傳統(tǒng)文化為主體兼容并蓄的豐富多彩的文化風(fēng)貌。但臺灣與大陸畢竟是同文同種，一脈相承，有許多相通之處。儒家文化提倡的“仁、義、禮、智、信”、“忠、孝、節(jié)、勇”等，到處可以看到，我們所到之處，隨時可以感受到臺灣在中華傳統(tǒng)文化的薰陶下，非常的中國，一路所見之人，語言相通，習(xí)俗相近，親情、鄉(xiāng)情、友情濃厚真摯，人民幣通行無阻，普通話處處可聞，使人感到海峽兩岸是一家，海峽隔不斷兩岸同胞血濃于水的殷殷情懷。由于政治原因，兩岸之間的交流曾長期處于冰封的狀態(tài)。而近期兩岸政策的寬松，使臺灣人民得到實(shí)惠，他們對大陸有很強(qiáng)的依賴和認(rèn)同感。在臺期間，我們凡接觸過的官員、民間組織成員、導(dǎo)游、司機(jī)、餐館老板及購物攤主等各界人士，都對臺獨(dú)很反感，對大陸來的游客非常熱情、友好，迎進(jìn)送出，以誠相待，使我們真切的感受到了濃濃的骨肉情和同胞意，對兩岸早日統(tǒng)一充滿了強(qiáng)烈的期盼。

2、管理規(guī)范，服務(wù)熱情

考察期間，我們從東到西，從南到北，所見之處都有樹木、綠地，真正是青山、綠水、藍(lán)天、白云，無論是城市，還是鄉(xiāng)村，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新。臺灣的城市管理真正做到了法制化、人性化，各種標(biāo)識清晰可見。紅燈停，綠燈行，乘摩托車戴頭盔已成為公眾自覺的行為。在臺期間，我們沒有看見一個執(zhí)法人員，也沒有看見一個違法人員，街道衛(wèi)生整潔，社會秩序井然，各項(xiàng)制度規(guī)范。公路四通八達(dá)，未見設(shè)卡收費(fèi)；社會治安良好，無須防盜門窗。臺灣實(shí)行全民禁煙，公共場所嚴(yán)禁吸煙，市民95%的均不抽煙。臺灣當(dāng)局規(guī)定各商場、商店不得出售給18歲以下的未成年人煙酒，違者重罰。使我們佩服的是當(dāng)局的認(rèn)真和人們的自覺，在臺灣出售香煙的商店極少，而且香煙要提價(jià)50%，所有的飯店、旅客的房間和公共場所，均沒有煙缸。臺灣的土地雖然緊缺，而且都是私有，但各個社區(qū)都有綠地公園，各種體育設(shè)施、兒童游樂設(shè)施都免費(fèi)向市民開放。公共廁所又叫化妝間，城鄉(xiāng)皆有，既漂亮又衛(wèi)生，從來沒有聽說有收費(fèi)的。規(guī)范化的管理和人性化的服務(wù)，令人感到十分舒適和愉快。

3、民風(fēng)純樸，整潔衛(wèi)生。

無論是在臺灣城市街頭，還是在鄉(xiāng)村小路，幾乎看不到紙屑、塑料袋等垃圾亂扔的現(xiàn)象。沿途所看到的幾所學(xué)校，沒有圍墻，也不見有擺攤設(shè)點(diǎn)。島內(nèi)民眾非常友善，言談舉止非常文明，公共場所都保持低聲說話的習(xí)慣，車站、機(jī)場、車廂里、商場內(nèi)以及街邊小販都沒有用高音喇叭播放音樂或招攬生意的陋俗，在與人手機(jī)通話時沒有對著手機(jī)大喊大叫的。外地人如道路不熟前去問路，被問之人必是熱情回答，甚至主動義務(wù)帶路。

4、寬容尊重，文化多元。

臺灣社會開放，為各種文化形態(tài)留存和生長提供了沃土，文化現(xiàn)象豐富多彩，經(jīng)過整合包裝形成了獨(dú)具特色的臺灣本土文化觀光產(chǎn)品，突出表現(xiàn)的有四個方面：一是原住民文化，臺灣現(xiàn)有十三個高山族少數(shù)民族，臺灣當(dāng)局對原住民劃定相對獨(dú)立的的居住區(qū)，鼓勵保留并協(xié)助挖掘、發(fā)揚(yáng)原住民特有的飲食、服飾、語言、耕作方式、建筑風(fēng)格、歌舞形式，甚至開辟了原住民電視臺。同時，給予相當(dāng)優(yōu)惠的扶持

篇二：關(guān)于赴臺交流考察情況的報(bào)告

關(guān)于赴臺交流考察情況的報(bào)告

應(yīng)臺灣中華文化經(jīng)濟(jì)交流協(xié)會的邀請，6月23日至7月2日派出了赴臺交流考察團(tuán)，對臺灣進(jìn)行了為期9天的交流考察?？疾靾F(tuán)先后拜會了臺北市國稅局、資誠會計(jì)師事務(wù)所，高雄市記賬及報(bào)稅代理人公會、統(tǒng)一企業(yè)集團(tuán)總部等部門，就稅收制度、稅收征管、稅收政策、納稅服務(wù)及中介服務(wù)等內(nèi)容與相關(guān)部門進(jìn)行了交流。這次考察時間雖短，但印象很深。總的感覺是臺灣干凈衛(wèi)生、文明禮貌、環(huán)境優(yōu)美、秩序井然?？疾旖M深刻地感受到：臺灣與大陸血脈相聯(lián)、血濃于水，與臺灣人民交流接觸，熱情友好，呈現(xiàn)兩岸同胞的親情交融；中華民族文化博大精深，把兩岸人民緊緊連在一起，“臺獨(dú)”分裂行徑不得人心，更加堅(jiān)定了我們對臺灣回歸祖國的信心；初露端倪的兩岸交流良性互動，開創(chuàng)了兩岸和平發(fā)展的新局面，顯現(xiàn)了黨中央對臺政策的英明正確?，F(xiàn)將考察交流的臺灣稅制情況報(bào)告如下：

一、臺灣現(xiàn)行租稅制度及組織體系

經(jīng)考察交流，我們認(rèn)為臺灣的稅制簡化，稅權(quán)劃分明確，組織體系集約效率。

（一）臺灣現(xiàn)行的租稅制度

臺灣實(shí)行的是所得稅、貨物稅、營業(yè)稅為主體的復(fù)合型租稅結(jié)構(gòu)。依照“憲法”和財(cái)政收支劃分法的規(guī)定，區(qū)分為“國稅”和“地方稅”

兩級。

“國稅”是屬于“中央政府”可支用的稅收，包括8個稅種：所得稅、營業(yè)稅、貨物稅、遺產(chǎn)及贈與稅、煙酒稅、證券交易稅、期貨交易稅和關(guān)稅（由“臺灣財(cái)政部關(guān)稅總局”負(fù)責(zé)征收）

“地方稅”是屬于直轄市及縣（市）“地方政府”可支用的稅收，包括8個稅種：印花稅、使用牌照稅、土地增值稅、房屋稅、契稅、娛樂稅、地價(jià)稅、田賦（目前停征）。

臺灣屬于“國稅”征收的稅種中，所得稅分為綜合所得稅和營利事業(yè)所得稅兩種，分別以個人和營利事業(yè)所得稅作為課稅對象，采用累進(jìn)稅率，以個人和營利事業(yè)為納稅義務(wù)人。

營業(yè)稅分為加值型及非加值型營業(yè)稅，以銷售的貨物和勞務(wù)，及進(jìn)口貨物為課稅對象，采用比例稅率課征，以營業(yè)人、進(jìn)口貨物的收貨人或持有人為納稅義務(wù)人。

貨物稅以稅法規(guī)定的貨物作為課稅對象，分別由生產(chǎn)廠商或進(jìn)口貨物的收貨人或持有貨物或提貨單的人為納稅義務(wù)人，采用比例稅率或定額稅率。

遺產(chǎn)及贈與稅分為遺產(chǎn)稅和贈與稅兩種。遺產(chǎn)稅是死亡人遺留的財(cái)產(chǎn)作為課稅對象，納稅義務(wù)人是：遺囑執(zhí)行人；繼承人或受遺贈人；遺產(chǎn)管理人。贈與稅是以在臺灣地區(qū)的贈與財(cái)產(chǎn)作為課稅對象，納稅義務(wù)人是贈與財(cái)產(chǎn)的人，如果贈與人無法繳納，就要由受贈財(cái)產(chǎn)的人去納稅。這兩種稅均采用累進(jìn)稅率。

煙酒稅是對臺灣地區(qū)產(chǎn)制及進(jìn)口的煙酒所得征的消費(fèi)稅，與貨物

稅性質(zhì)相同。

證券交易和期貨交易稅是以買賣有價(jià)證券的交易行為和期貨交易行為為課稅對象，采用比例稅率，以出賣證券的人和買賣期貨雙方交易的人為納稅義務(wù)人。

（二）臺灣的稅務(wù)組織體系

在臺灣，“財(cái)政部”是全國最高行政機(jī)關(guān)，“財(cái)政部”下設(shè)賦稅署、國稅局、關(guān)政司、關(guān)稅總局、稅制委員會，財(cái)稅資料中心、財(cái)稅人員訓(xùn)練所，分別負(fù)責(zé)臺灣地區(qū)關(guān)務(wù)及稅務(wù)事務(wù)。

臺灣共設(shè)有5個國稅局：臺北市國稅局、高雄市國稅局、臺灣省北區(qū)國稅局、臺灣省中區(qū)國稅局、臺灣省南區(qū)國稅局。臺北市及高雄市政府財(cái)政局下設(shè)稅捐稽征處、負(fù)責(zé)該市地方稅之稽征業(yè)務(wù)。各縣（市）政府下設(shè)稅捐稽征處或地方稅務(wù)局，負(fù)責(zé)該縣（市）地方稅之稽征業(yè)務(wù)。

國稅局按區(qū)域設(shè)臵，局下設(shè)科室和按行政區(qū)劃設(shè)稽征分局（所）。如臺北市國稅局下設(shè)企劃科、服務(wù)科、審查一科（負(fù)責(zé)營利事業(yè)所得稅審查）、審查二科（負(fù)責(zé)綜合所得稅、遺產(chǎn)及贈與稅的規(guī)劃和審查）、審查三科（負(fù)責(zé)貨物稅、煙酒稅、證券交易稅、期貨交易稅、營業(yè)稅的稽征及各稅違章、漏稅及檢舉密告案件的查緝）、稽核科、征收科、資料室、法務(wù)科、電子作業(yè)科、監(jiān)察室、秘書室、人事室、會計(jì)室、政風(fēng)室等科室。為就近提供臺北市民便捷的納稅服務(wù)，配合行政區(qū)域設(shè)臵了大安、松山兩個分局及信義等11個稽征所。各稽征所按服務(wù)稅目分設(shè)服務(wù)、綜所稅、營所稅、營業(yè)稅等4課（股），辦理轄區(qū)內(nèi)

所得稅及營業(yè)稅的稽征業(yè)務(wù)。

二、臺灣的租稅法規(guī)及征收管理

經(jīng)考察交流，我們認(rèn)為臺灣稅種計(jì)稅方法直觀，便于納稅人計(jì)算并申報(bào)繳納稅收，稅收法制健全，體現(xiàn)嚴(yán)征管、重處罰。

（一）納稅方法

臺灣人民繳納租稅的方法，主要有三種：第一種是由人民自動申報(bào)和繳納。納稅義務(wù)人依照稅法規(guī)定，自己計(jì)算應(yīng)該繳的稅，自動

臺灣社會工作基本情況考察報(bào)告

向政府申報(bào)和繳納租稅；第二種是由政府核定稅額填發(fā)稅單，由人民去繳納；第三種是由稅法規(guī)定的機(jī)構(gòu)或人，依照規(guī)定的稅率，代政府向納稅義務(wù)人扣繳稅款。

（二）稅捐稽征

臺灣租稅立法體制，大致可區(qū)分為“綜合立法”及“分稅立法”兩種方式?！抖惥杌鞣ā肥嵌愂站C合法規(guī)，統(tǒng)一規(guī)定了各稅種重要的、共同的稅捐稽征程序。

1.繳納通知文書及送達(dá)。納稅義務(wù)人納稅義務(wù)發(fā)生后，稅務(wù)機(jī)關(guān)首先向納稅義務(wù)人送達(dá)納稅通知文書，文書載明納稅義務(wù)人姓名或名稱、地址、稅別、稅額、稅率、繳納期限等項(xiàng)，納稅義務(wù)人如發(fā)現(xiàn)繳納通知文書有記載、計(jì)算錯誤或重復(fù)時，于規(guī)定期限期間內(nèi)，要求填發(fā)文書稅捐稽征機(jī)關(guān)查對更正。

2.稅款征收。對不按規(guī)定期限繳納稅捐的，每逾2日按滯納數(shù)額加收1%的滯納金。逾30日仍未繳納者，移送強(qiáng)制執(zhí)行；

稅捐核課期間的規(guī)定有：依法由納稅義務(wù)人申報(bào)繳納的稅捐，已在規(guī)定的期限內(nèi)申報(bào)，且無故意以欺詐或其它不正當(dāng)方法逃漏稅捐者，其核課期間為5年。未于規(guī)定期間內(nèi)申報(bào)、或故意以欺詐或其它不正當(dāng)方法逃漏稅捐者，其核課期間為7年。在核課期間內(nèi)，經(jīng)另發(fā)現(xiàn)應(yīng)征的稅捐，仍應(yīng)依法補(bǔ)征或并予處罰。在核課期間內(nèi)未經(jīng)發(fā)現(xiàn)者，以后不再補(bǔ)稅或處罰；

對欠稅的保全處理是：納稅人欠繳稅款的，稅務(wù)機(jī)關(guān)就納稅人相當(dāng)于應(yīng)繳納稅款的財(cái)產(chǎn)，通知有關(guān)機(jī)關(guān)，不得為移轉(zhuǎn)或設(shè)定他項(xiàng)權(quán)利。納稅人為營利事業(yè)者，通知主管機(jī)關(guān)，限制其減資或注銷登記。欠繳稅捐的納稅人，有隱匿或轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，逃避稅捐執(zhí)行跡象，稅務(wù)機(jī)關(guān)得申請法院就其財(cái)產(chǎn)實(shí)施扣押，并提供擔(dān)保。個人欠繳稅款新臺幣100萬以上，營利事業(yè)欠繳200萬以上者，實(shí)施限制出境，但限制出境不得逾5年；

對適用法令錯誤或因計(jì)算錯誤而溢繳稅款的補(bǔ)救措施有：納稅人自行適用或計(jì)算錯誤的，5年內(nèi)可申請退還，逾期未申請不再退還。稅務(wù)機(jī)關(guān)適用或計(jì)算錯誤，稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)自知有錯誤原因之日起2年內(nèi)查明退還。納稅人以現(xiàn)金繳納者，應(yīng)自繳納之日起，按溢稅之稅額，依稅款繳納之日郵政儲金一年期定期儲金固定利率，按日加計(jì)利息，一并退還；

納稅義務(wù)人因天災(zāi)、事變或遭受重大財(cái)產(chǎn)損失，不能于法定期間內(nèi)繳清稅捐，得于規(guī)定納稅期內(nèi)，向稅務(wù)機(jī)關(guān)申請延期或分期納稅，延期、分期繳納不得超過3年。

篇三：赴臺灣交通考察報(bào)告

臺灣教育考察報(bào)告

麟游縣洪泉中學(xué)校長 王林祥2011年11月18日---11月25日，寶雞市教育學(xué)院組織本期校長培訓(xùn)班的20多名中學(xué)

校長赴臺進(jìn)行了為期8天的考察訪問。重點(diǎn)參觀考察了協(xié)志高級工商職業(yè)學(xué)校及臺東縣立東 海國民中學(xué)等4所中小學(xué)校，并與東海國民中學(xué)校長陳瑞雍先生和部分中層骨干教師進(jìn)行了

座談交流，參觀了學(xué)校的教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)場所，走訪了部分師生，聽取了臺灣教育現(xiàn)狀及學(xué)校

情況介紹。深深感受了臺灣民眾對大陸人民的熱情，本次考察學(xué)習(xí)感悟收獲頗豐。

一、臺灣教育概況

1、“國民教育”普及?！皣窠逃狈謬『蛧袃蓚€階段，其中國小是6年，國中3

年，這就是臺灣的9年國民義務(wù)教育。臺灣的小學(xué)和初中讀公辦學(xué)校的實(shí)行免費(fèi)，學(xué)生所需

費(fèi)用由政府承擔(dān)；就讀私立學(xué)校的學(xué)生需交納學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)等。臺灣的高中階段教育

是收費(fèi)教育學(xué)校性質(zhì)、條件不同，收費(fèi)也不同。私立學(xué)校的收費(fèi)較高，公立學(xué)校的收費(fèi)較低。

97%的高中畢業(yè)生能進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)。

2、職教成效顯著。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，臺灣注重發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。一是專門設(shè)立職業(yè)

技術(shù)教育的高級職業(yè)學(xué)校，類似大陸的職業(yè)高中。二是在高級中學(xué)里設(shè)立高中部和高職部（相

當(dāng)于大陸的中職）。三是興辦高等職業(yè)技術(shù)教育，即科技大學(xué)，招收高級職校和高中畢業(yè)生，學(xué)制2至4年，畢業(yè)后授予學(xué)士學(xué)位。這類學(xué)校主要教授應(yīng)用學(xué)科和技術(shù)，培養(yǎng)高級適用技

術(shù)人才。臺灣各級“政府”對職業(yè) 技術(shù)教育投入較大，并且每年都要開展職業(yè)技能競賽等活動，職校畢業(yè)生就業(yè)前景較好，呈供不應(yīng)求趨勢。臺灣大力推行職業(yè)技術(shù)教育的成效非常明顯，對提高就業(yè)人口素質(zhì)和推動

地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可低估的作用。臺灣之所以在近20年迅速掘起成為亞洲四小龍，這與

他們大力發(fā)展職業(yè)教育，為社會迅速培養(yǎng)各類基礎(chǔ)人才是分不開的。

3、高等教育比較規(guī)范。高等教育分為?？茖W(xué)校、獨(dú)立學(xué)院、大學(xué)以及院校研究所，辦學(xué)

比較規(guī)范。?？茖W(xué)校修業(yè)年限依入學(xué)資格不同，分2年制、3年制與5年制不等。凡設(shè)有3

個學(xué)院以上稱大學(xué)，否則稱獨(dú)立學(xué)院。正規(guī)的高等院校一般為4年學(xué)制，但師范、法律，建

筑專業(yè)等多為5年，醫(yī)學(xué)專業(yè)6至7年。

4、辦學(xué)模式比較靈活。臺灣的辦學(xué)模式主要有三種； 一是由“政府”出資辦學(xué)和管理；

二是由民間（教會、個人、民間團(tuán)體）出資辦學(xué)和管理； 三是由“政府”出資建設(shè)，交由民

間管理。

二、臺灣教育的特點(diǎn)

1、公辦學(xué)校辦學(xué)水平高。相對私立學(xué)校來講，從小學(xué)到大學(xué)，公辦學(xué)校校園面積大，設(shè)

備設(shè)施先進(jìn)、師資水平高且收費(fèi)較低，其中義務(wù)教育階段就讀公辦學(xué)校全免費(fèi)。各級學(xué)校的

學(xué)生以考上公辦學(xué)校為榮，特別是考上公辦高中和大學(xué)比較難。很多學(xué)校都把考入公辦高中

和大學(xué)的多少作為向社會宣傳其教育教學(xué)成果的重點(diǎn)（就像大陸考上大學(xué)或重點(diǎn)高中一樣）。

2、重視學(xué)生的個性發(fā)展。設(shè)置選修課程，張揚(yáng)學(xué)生個性。在設(shè)置必修課程的基礎(chǔ)上，各

個學(xué)校都根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，開設(shè)了許多選修課，如表演藝術(shù)、健康教育，綜合家政，社會服務(wù)等，要求學(xué)生根據(jù)個人愛好，特長進(jìn)行選修，學(xué)校指派老師進(jìn)行集體或者個別輔導(dǎo)，使每個學(xué)生的特長充分得到培養(yǎng)，同

時為這些學(xué)生提供展示自己個性和特長的機(jī)會，如經(jīng)常組織學(xué)生參加各種社團(tuán)活動，使學(xué)生

不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時，學(xué)校還把學(xué)生特長作為推薦升學(xué)的重要依據(jù)。我們參訪的臺東縣

立東海國民中學(xué)，對哪些智障生，我們叫學(xué)困生，專門辦了一個班，他們稱資源班，有專業(yè) 的老師輔導(dǎo)教育他們。

3，重視學(xué)生的品德培養(yǎng)。臺灣學(xué)校非常重視學(xué)生德行教育，并把德行考核成績作為學(xué)生

畢業(yè)的主要依據(jù)，如《高級中學(xué)學(xué)生成績考核辦法》就從學(xué)生文化成績和德行表現(xiàn)兩個方面

進(jìn)行量化評價(jià)，只有兩項(xiàng)都達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生才準(zhǔn)予畢業(yè)。不僅如此，還要求把德行教育 的時間前移，認(rèn)為小學(xué)教育不只是啟蒙教育時期，更是一個人的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的

關(guān)鍵時期，因此非常重視小學(xué)生的德行教育，以如何“做人”為起點(diǎn)，圍繞禮義、廉恥、誠

信等方面進(jìn)行教育培養(yǎng)。在臺東縣的第二天早晨，我們幾個校長早起出去散步，看到附加一 所小學(xué)準(zhǔn)備舉行升旗儀式，征得他們領(lǐng)導(dǎo)的同意，我們觀看了他們的升旗儀式，基本和我們

一樣，升完旗也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場說法教育，主要是學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，一點(diǎn)一

滴說的很細(xì)。學(xué)校普遍認(rèn)為：學(xué)生的德行優(yōu)劣不是通過考試成績來確定的而是通過養(yǎng)成教育

來培養(yǎng)的，是通過學(xué)生的言談舉止來實(shí)現(xiàn)的。因此，學(xué)校非常重視學(xué)生參加各種社團(tuán)活動，通過實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生為人處事、待人接物、文明誠信、集體意識和奉獻(xiàn)精神等。同時，把學(xué)

生參加社團(tuán)活動的次 數(shù)、時間，表現(xiàn)作為德行評價(jià)的主要依據(jù)，而且明確規(guī)定德行考核不合格不予畢業(yè)。為

加強(qiáng)對學(xué)生的德行教育，臺灣政府對各類學(xué)校提出了一個共同校訓(xùn)，即“禮、義，廉，恥”。

4、重視家長參與學(xué)校的管理。臺灣的中小學(xué)都設(shè)有家長委員會，其內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)比較齊全，有活動組、公關(guān)組、服務(wù)組、財(cái)務(wù)組、文書組、愛心義務(wù)組等，這些小組在家長委員會會長 的領(lǐng)導(dǎo)下，參與學(xué)校的各項(xiàng)管理活動，如課程設(shè)置、教材選用、評教活動、學(xué)生申訴與獎懲。

會長由家長委員會成員推薦產(chǎn)生，一般由當(dāng)?shù)赜幸欢ㄉ鐣绊懙娜耸繐?dān)任，學(xué)校的重要活動，會長必須參加。家長委員會委員隨時可以參加學(xué)校的行政會議，提出意見建議，大到學(xué)校的

決策，如征地、蓋房、購買大型設(shè)備，小到作業(yè)本的采購數(shù)量、校服款式等。家長委員會還

可以代表學(xué)校對外進(jìn)行聯(lián)系、協(xié)調(diào)等工作，起到溝通橋梁作用。

6、職業(yè)教育辦學(xué)水平較高。在臺灣，職業(yè)教育稱為“技術(shù)及職業(yè)教育”，簡稱“技職教

育”。其中，初中畢業(yè)后入學(xué)三年制的中等職業(yè)技術(shù)教育被稱為“高職”教育，“高職”教育

是臺灣教育體系中的重要組成部分，從上世紀(jì)七十年代起，由于臺灣工業(yè)和商業(yè)迅速發(fā)展，農(nóng)業(yè)勞動力大量地向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)類型轉(zhuǎn)軌，需要大量的中等技術(shù)人才，這

給臺灣的高職教育提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。從上世紀(jì)七十年代始至九十年代，是臺灣的中等

職業(yè)教育的黃金期，在校學(xué)生數(shù)量迅速增長，職普學(xué)生比例在1996年達(dá)到最高峰，為7：3，目前仍保持在5：5左右。職業(yè)教育的發(fā)展對臺灣經(jīng)濟(jì)巨大的促進(jìn)作用是臺灣實(shí)業(yè)界、輿論界

所公認(rèn)的，它被認(rèn)為是臺灣經(jīng)濟(jì)增長的“驅(qū)動因素之一”。現(xiàn)在臺灣的高職學(xué)生就業(yè)和升學(xué)渠

道都比較通暢，職業(yè)教育仍很有市場。尤其是有辦學(xué)特色的中等職業(yè)學(xué)校（高職）更受 青昧。

三、對比與借鑒

由于海峽兩岸同根、同源，同文化，兩岸教育在很多方面具有共性，既有相同的成功之

處，也面臨許多同樣的矛盾和困惑。例如，兩岸的公辦教育都比較發(fā)達(dá)，辦學(xué)條件好，水平

高，得到社會的廣泛認(rèn)可，同時，由于嚴(yán)重的升學(xué)主義傾向，致使惡性補(bǔ)習(xí)成風(fēng)，臺灣街頭

補(bǔ)習(xí)招生廣告隨處可見，補(bǔ)習(xí)學(xué)校遍地開花。對比兩岸教育，有四個方面值行我們思考和借

鑒。

1，要進(jìn)一步重視職業(yè)教育。通過此次對臺灣職業(yè)教育的實(shí)地考察，使我們深刻體會到職

業(yè)教育對推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要性。臺灣從五十年代僅依靠農(nóng)產(chǎn)品出口發(fā)展到今天以工

業(yè)、信息等高科技產(chǎn)品出口為主，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，創(chuàng)造了亞洲乃至世界有目共睹的奇跡。可

以毫不夸張地講，職業(yè)教育是臺灣經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的重要支撐點(diǎn)和助推器。我們寶雞要實(shí)行工

業(yè)強(qiáng)市，必須優(yōu)先發(fā)展職業(yè)教育。在工業(yè)化篇二：臺灣學(xué)習(xí)考察報(bào)告 赴臺灣中華科技大學(xué)學(xué)習(xí)考察報(bào)告 今年暑期，根據(jù)《教育部 財(cái)政部關(guān)于實(shí)施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃的意見》（教職成

〔2011〕14號）文件精神和要求，為全面提升高職教師的教學(xué)水平和實(shí)踐動手能力，提高教

學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果，學(xué)院派我和張思楊老師，參加了由成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)系的，由臺

灣中華科技大學(xué)主辦的面向制造大類的骨干教師培訓(xùn)。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

增進(jìn)兩岸數(shù)控加工、機(jī)電一體化專業(yè)教師教學(xué)交流,提高教師業(yè)務(wù)水平和實(shí)踐動手能力。

二、概況

學(xué)習(xí)時間 2014年8月20日至9月2日。學(xué)習(xí)地點(diǎn) 臺灣中華科技大學(xué)（臺北市）參與人員 本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)班由4所高職學(xué)院13名教師組成，三、赴臺面上的感受

臺灣人熱情：從到臺灣后的接機(jī)，后面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的接待講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這次合作是個

開始，是民眾間友誼、學(xué)術(shù)技術(shù)上交流合作的種子，希望能繼續(xù)深入交流合作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中

華一家親，人不親土親，十多天的生活，平時的休息等無處不在傳達(dá)他們的熱情好客。臺

灣人講禮儀：排隊(duì)，購物、候車等公眾場合，自覺排隊(duì)已成為不自覺的習(xí)慣；乘自動電梯，只站右側(cè)左側(cè)則留為緊急通道；公車刷卡時，總能聽到“謝謝！謝謝！。。”不斷；上電梯總

是搶先為我們按住電梯開門按鈕，讓我們先上，出電梯總后出；吃飯中間，交流點(diǎn)什么東西，總是先停下吃飯，說完了吃飯；臺灣忠孝路、忠孝樓、忠孝。等較多，確實(shí)見到幾次，62 的老教授和我們一起交流到吃晚飯時，確報(bào)欠的說，他不好意思，要回家陪父親或母親吃晚

飯。我們赴臺是在大熱天，我們在中華科技大學(xué)沒有見到過一位教師穿著短褲拖鞋來給我們

講課的。

臺灣人還節(jié)儉、團(tuán)結(jié)，注重整體利益：總說他們的商店一般沒有假貨，總說他們市場一

般不講價(jià)，但是實(shí)際也不盡然，但還是令我感嘆，很多東西還是值得借鑒。如此之類的事，就不一一贅述。

四、中華科技大學(xué)概述中華科技大學(xué)是位于臺灣的一所科技大學(xué)，創(chuàng)于1967年，前身為私立中華工業(yè)專科學(xué)校。

于2009年更名為中華科技大學(xué)，學(xué)校現(xiàn)有臺北、新竹、云林三個校區(qū)。設(shè)有：財(cái)務(wù)金融、電

機(jī)工程、電子工程、航空電子、航空服務(wù)管理、航空機(jī)械、化妝品生物科技、機(jī)械工程、資訊管理等學(xué)系。另設(shè)有7個研究所：電子工程研究、機(jī)電光工程研究、土木防災(zāi)

工程研究、飛機(jī)系統(tǒng)工程研究、建筑工程與環(huán)境設(shè)計(jì)研究、經(jīng)營管理研究、航空運(yùn)輸研究。

五、臺灣教育體系簡介

六、赴中華科大對高職教育相關(guān)考察見聞 1.職教師資水平高，大多具有國際視野

2.產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合，培養(yǎng)企業(yè)緊需的實(shí)用創(chuàng)新型人才 臺灣地區(qū)的當(dāng)前由于少子化等原因，企業(yè)技職人才缺乏，企業(yè)需要學(xué)校為他們培養(yǎng)實(shí)用

人才。由政府出臺了相應(yīng)政策，從經(jīng)濟(jì)等各方面支持鼓勵學(xué)校與企業(yè)合作辦學(xué)，定向?yàn)槠髽I(yè)

培育人才。校企間的深度合作與工學(xué)結(jié)合，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力?？萍即髮W(xué)普遍要求師資

具有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)一部分教師來源于企業(yè)，稱之為“業(yè)師”，直接為學(xué)生授課，增強(qiáng)校

企接軌。

3.機(jī)構(gòu)與人員設(shè)置精簡中華科技大學(xué)和其他臺灣地區(qū)的私立大學(xué)一樣，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)設(shè)置較為精簡，多按大學(xué)——

學(xué)院——系（研究中心）三級，建立了學(xué)術(shù)管理結(jié)構(gòu)，學(xué)術(shù)權(quán)力的核心在最底層的系所或中

心；從學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)設(shè)置上看，臺灣地區(qū)的大學(xué)均設(shè)有通識教育中心，中心的地位與學(xué)院平行，同樣是一級教學(xué)單位，這說明了臺灣地區(qū)高校對通識教育的重視。學(xué)生畢業(yè)證上沒有細(xì)分專

業(yè)，想側(cè)重于某方面的學(xué)習(xí)，只有考相應(yīng)的專業(yè)證照；從人員設(shè)置上看，臺灣地區(qū)私立大學(xué) 的行政人員人數(shù)較少，教師要兼管任教相關(guān)課程的實(shí)驗(yàn)室，要坐班一定的時間，計(jì)入工作量。

總之教師與行管人員的比例優(yōu)化。

4.終身化教育為企業(yè)提所需人才

臺灣大學(xué)承擔(dān)有服務(wù)社區(qū)的責(zé)任和舉辦證照考試的功能，所以終身教育機(jī)構(gòu)基本是一對

外機(jī)構(gòu)，承擔(dān)有為學(xué)校宣傳擴(kuò)大知名度以及為社會培訓(xùn)更多所需人才的雙重任務(wù)。

七、對我們發(fā)展的啟迪

1.師資隊(duì)伍建設(shè)注重實(shí)踐能力培養(yǎng) 高職教育中學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)有突出的地位，培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高校必然要求有一支與

人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的師資隊(duì)伍。鑒于此，高職院校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校企政行間的合作，以服

務(wù)企業(yè)，服務(wù)行業(yè)，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)為宗旨，開展共建共育共管合作。在課程設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng) 方案、學(xué)生考核等方面通力合作。另外高職院校還可以與企業(yè)形成深度合作，按計(jì)劃每年安排校內(nèi)教師赴企業(yè)鍛煉，由企業(yè)對教師的實(shí)踐能力做出評價(jià)。并且學(xué)校在政策上要給予

鼓勵支持。

2.加強(qiáng)國際交流與合作國際交流可在更大的范圍和程度上分享國際教育資源。國際交流的重點(diǎn)也不止步于單純 的學(xué)習(xí)，開展實(shí)質(zhì)性的合作才是目的。國際交流與合作在院校建設(shè)、人才培養(yǎng)中的深化應(yīng)從

單純的生源基地，向師資培訓(xùn)到學(xué)生雙向流動到科研合作。比如引進(jìn)外籍教師、教材、理念、國際標(biāo)準(zhǔn)、國際職業(yè)資格證書、中外合作辦學(xué)項(xiàng)目、留學(xué)生，參加國際會議；支持學(xué)生校際

交流、考察訪問、師資海外培訓(xùn)、參加國際會議等。

3.在實(shí)踐教學(xué)中力求真實(shí)細(xì)致實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)充分利用各種條件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場教學(xué)情境，使學(xué)生學(xué)習(xí)真實(shí)的設(shè)備的

結(jié)構(gòu)知識，裝調(diào)維修技能。并且按真實(shí)企業(yè)需求和規(guī)范嚴(yán)格要求質(zhì)量。使學(xué)生到工作崗位時

減小陌生感。2014-9-8篇三：赴臺灣地區(qū)考察報(bào)告 篇四：林業(yè)教育赴臺灣林業(yè)考察報(bào)告中國林業(yè)教育學(xué)會赴臺考察報(bào)告中國林業(yè)教育學(xué)會赴臺考察交流團(tuán) 現(xiàn)將考察情況報(bào)告如下：

一、臺灣林業(yè)資源概況

臺灣面積約36000平方公里，北鄰日本、琉球群島，南接 菲律賓群島。其中近70%的面積為山區(qū)。玉山為主峰，海拔3990米。臺灣行政區(qū)劃為2

個直轄市、5個縣級市、16個縣。共有人口2400萬，其中城市人口占70%。

1、森林資源狀況

根據(jù)2002年臺灣官方公布的資料，臺灣全島林地面積210．2 萬hm2，占全島總面積的 58．53％，其中國有林 161．3萬hm2，占全島林地面積的76．7％，屬林務(wù)局管轄經(jīng)營。全島闊葉樹林面積 112．0萬 hm2，針

葉樹林 43．8萬 hm2，針闊葉混交林 39．1萬 hm2，竹林 15．2萬 hm2。全島林木蓄積量 3.59

億 m3。其中針葉樹 1．26億 m3、闊葉樹 1．33億 m3、針闊混交林 1．00億 m3。每 1hm2

蓄積量針葉樹為 287m3、闊葉樹為 119m3、針闊混交林為 254m3。全島分布有 4000多種維

管束植物、近500種鳥類、約 60種陸生哺乳類、120多種淡水魚、400多種蝶類和近5萬

種昆蟲。具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的樹種達(dá) 200多種，如櫸樹、烏心石、牛樟、光臘樹、紅檜、扁柏、鐵杉等，尤以扁柏、紅檜聞名于世。主要林型有：冷杉云杉林型、鐵杉林型、紅檜扁柏林型、松樹林型、其它針葉樹林型、針闊葉樹混交林型、闊葉樹林型和竹林林型。

2、人工林和生態(tài)建設(shè)

全島現(xiàn)有人工林面積28.3萬hm2。多為保安林、復(fù)層林、海岸林、災(zāi)后跡地更新等。栽植行道樹綠化、海岸林公園化、平地造林景觀化是政府鼓勵

和支持的造林綠化重點(diǎn)。就平地景觀造林來說,主要對平地的低生產(chǎn)力林地、沿海低洼地、學(xué)

校社區(qū)等實(shí)施已認(rèn)真規(guī)劃的景觀造林。政府則支付獎勵金。2002年政府預(yù)算用于獎勵平地

景觀造林的資金達(dá)7億新臺幣。海岸林的重點(diǎn)是恢復(fù)海岸地帶性植被。從臨海珊瑚礁植物帶 的水芫花等，砂地草本植物帶的馬鞍藤等，臨海灌木植物帶的草海桐、林投等到海岸林植物

帶的棋盤腳、蓮葉桐、欖仁等。墾丁國家公園位于臺灣南端，在海岸林地帶性植被恢復(fù)上，成效十分明顯。同時，沿海紅樹林也得到大面積保護(hù)，臺北淡水的紅樹林連綿壯觀。3 森林保育

臺灣在 1975年頒布新的林業(yè)政策，強(qiáng)調(diào)培育森林資源，發(fā) 揮公益效能，不以開發(fā)森林的財(cái)政收入為目的，明確林業(yè)經(jīng)營應(yīng)以防止天然災(zāi)害，保育

山區(qū)的自然資源，營造良好的生態(tài)環(huán)境為重點(diǎn)，經(jīng)過 20多年，現(xiàn)基本上對森林只進(jìn)行維護(hù)

性的極少量砍伐，對改變用途(如種果)的皆伐面積不得超過 3hm2，還應(yīng)在辦理環(huán)境影響評價(jià)

后方能砍伐。全島各重要集水區(qū)的保安林面積達(dá) 45．5萬 hm2，占全島林地面積的21．6％。

全島已建立自然保護(hù)區(qū) 35處，面積 15.1萬hm2，保護(hù)區(qū)都已建立基本生態(tài)資料庫，開展長

期科研調(diào)查研究，并提供教學(xué)參觀。對需保護(hù)特殊珍貴動植物或易遭受破壞的自然保護(hù)區(qū)，由行政院農(nóng)委會依文化資產(chǎn)保存法公告為自然保留區(qū)，現(xiàn)有11處。臺灣林務(wù)局提出森林保育目標(biāo)是；

1、恢復(fù)美麗海島自然故鄉(xiāng)——建立確保生態(tài)系健全的

自然保育系統(tǒng)。內(nèi)容包括：建立與各保護(hù)區(qū)機(jī)構(gòu)及地區(qū)保育團(tuán)體間的伙伴關(guān)系，強(qiáng)化中央山

脈保育廊道的整合管理；調(diào)查規(guī)劃并加強(qiáng)海岸及河口濕地的保護(hù)；改善現(xiàn)有不同區(qū)位及功能 的植物園、樹木園，逐步完成植物園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)。

2、營造永續(xù)經(jīng)營人工林——實(shí)施增進(jìn)碳貯

存與生物多樣性保護(hù)的人工林永續(xù)經(jīng)營。內(nèi)容包括：劃定林木永續(xù)經(jīng)營區(qū)，并實(shí)施集約經(jīng)營；

實(shí)施有利于提高生物多樣性的混交林經(jīng)營；研發(fā)森林非木質(zhì)林產(chǎn)品的培育與利用；規(guī)劃生態(tài)

農(nóng)村，加強(qiáng)平原綠化、美化造林。

3、構(gòu)建水土保育環(huán)境林——推進(jìn)改善水資源質(zhì)量的森林經(jīng)營。

內(nèi)容包括：妥善經(jīng)營水源涵養(yǎng)保護(hù)林；加快震災(zāi)崩塌地的植被恢復(fù)；全面建造海岸防風(fēng)景觀

林；對違規(guī)墾殖地的恢復(fù)造林。

4、發(fā)展自然野趣生態(tài)旅游——倡導(dǎo)保育與教育相結(jié)合的森林

生態(tài)旅游。內(nèi)容包括：改善森林游樂區(qū)的服務(wù)設(shè)施；規(guī)劃建設(shè)全島森林道路系統(tǒng)；培訓(xùn)森林

志愿者，加強(qiáng)生態(tài)解說；構(gòu)建自然保護(hù)區(qū)生態(tài)導(dǎo)游制度。

5、創(chuàng)建生機(jī)勃勃的新山村——落實(shí)

新環(huán)境主義的山村振興計(jì)劃。內(nèi)容包括：輔導(dǎo)林農(nóng)組織，培養(yǎng)后代營林人才；改善公共設(shè)施，建設(shè)現(xiàn)代化山村；實(shí)施混農(nóng)林業(yè)，緩解短期經(jīng)濟(jì)困境；配合全民造林，創(chuàng)造休閑旅游環(huán)境；

推動生態(tài)旅游，傳承山村文史技藝。

4、森林游樂與生態(tài)教育

臺灣共有 22處森林游樂區(qū)，自然景觀豐富。臺灣自1965 年就著手森林游樂區(qū)的規(guī)劃建設(shè)。1970年就在臺大實(shí)驗(yàn)林管理處的溪頭營林區(qū)建立全島

第一個森林游樂區(qū)。年接納游客和學(xué)員近500萬人次。森林游樂區(qū)有影林區(qū)、游樂設(shè)施區(qū)、景觀保護(hù)區(qū)、森林生態(tài)保護(hù)區(qū)之分取經(jīng)營。游樂區(qū)內(nèi)還設(shè)有教育中心及自然教育園區(qū)，經(jīng)常

舉辦研習(xí)活動和備有各種自然生態(tài)科普資料，對大眾推廣森林知識和宣傳保育觀念，發(fā)揮社 會教育的功能。經(jīng)營森林游樂區(qū)，不僅增加了營林區(qū)的收入(占總經(jīng)費(fèi) 40％以上，溪頭占總

經(jīng)費(fèi) 57％)，而且也增加了稅收，帶動了地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。溪頭森林游樂區(qū)現(xiàn)已成舉世聞名 的臺灣十二名勝之一。森林是自然的野外教室，完整的生態(tài)系統(tǒng)是向自然 學(xué)習(xí)的對象與場所。提供的賞鳥、觀蟲、尋蛙、覓芳等一系列手冊及森林生態(tài)解說服務(wù)，達(dá)到了寓教于樂、普及生態(tài)的目的。

二、臺灣教育和林業(yè)教育概況訪臺期間，我們先后到臺灣大學(xué)、屏東科技大學(xué)進(jìn)行考察，除了參訪學(xué)校，還就相關(guān)問題與教育界同行進(jìn)行了交流，

第二篇：臺灣社會工作基本情況考察報(bào)告

臺灣社會工作基本情況考察報(bào)告

臺灣社會工作基本情況考察報(bào)告

為充分作好全市社會工作試點(diǎn)前的調(diào)查研究工作，根據(jù)市委市政府關(guān)于加強(qiáng)我市社會工作人才隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)社會工作發(fā)展的“1+7”文件要求，及市社會工作領(lǐng)導(dǎo)小組第一次會議精神，市民政局組織了由市民政局邱展開副局長帶隊(duì)，各區(qū)民政局長、市直機(jī)關(guān)有關(guān)人事、政策研究部門的專家和工作人員共11人，以市慈善會的名義，組成赴臺灣社會工作聯(lián)合考察組，于2008年1月21日至30日對臺灣有歷史、有特色、有成績的不同類型的社會工作機(jī)構(gòu)，如臺灣花蓮慈濟(jì)功德會、臺中弘道老人福利基金會、臺北兒童家庭扶助基金會、臺北伊甸社會福利服務(wù)中心、中華社會工作師公會全國聯(lián)合會、臺灣全國慈善會等，進(jìn)行了為期10天的實(shí)地考察。

臺灣是中國的一個省，與深圳相比，其共同之處就在于都地處沿海，居民構(gòu)成都包括原住民和外來移民，尤其是臺北與深圳有許多相似之處，臺灣社會發(fā)展中出現(xiàn)和遇到的問題，深圳現(xiàn)在有的已經(jīng)遇到，有的將來也可能遇到。因此，借鑒臺灣社會工作發(fā)展中的做法與經(jīng)驗(yàn)，對深圳當(dāng)前開展的社會工作的試點(diǎn)工作具有重要的學(xué)習(xí)和借鑒意義。

一、臺灣社會工作基本狀況

臺灣的社會工作受宗教和美國社會工作理論、實(shí)務(wù)的影響，早在1950年代初就已引進(jìn)，在1970 年代中得到快速發(fā)展，到1990年代，開始進(jìn)入立法和規(guī)范發(fā)展的新階段，經(jīng)過半個多世紀(jì)漸進(jìn)式的引進(jìn)、推廣、培育、發(fā)展，現(xiàn)已具有了一定的規(guī)模和經(jīng)驗(yàn)，產(chǎn)生了良好的社會效果，對臺灣的社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民生活的和諧安定都發(fā)揮了積極的作用。

(一)人員機(jī)構(gòu)、行政管理、薪水待遇

1、社會工作人員分布情況

臺灣有人口2300萬，現(xiàn)有社會工作人員7000人左右(2006年統(tǒng)計(jì))，其中社工師有2400人左右(統(tǒng)計(jì)到2007年)，臺灣從1997 年開始社工師考試認(rèn)證工作，每年通過率10 %。社會工作人員主要分布在以下幾類機(jī)構(gòu)中：(1)社會福利機(jī)構(gòu)，如兒童福利、青少年福利、婦女福利、老人福利、身心障礙人員福利、社區(qū)發(fā)展、社區(qū)救助、社區(qū)工作等，有社會工作人員1199人。(2)企業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校、公共文化機(jī)構(gòu)、體育、環(huán)保等，有社會工作人員2171人。(3)服務(wù)于行政公部門1081人。公部門聘用社會工作人員是有計(jì)劃編制額度的，臺北市總額205人，正式編制132人，約聘社工94人。(4)服務(wù)于私部門2289人。(以上數(shù)據(jù)是2006年前)

2、社會工作的行政管理設(shè)置

臺灣社會工作的最高主管部門是內(nèi)政部的“社會司”(主管兒童、青少年以外的所有社會工作)和“兒童司”(主管兒童、青少年即18歲以下的人群的社會福利等問題)，在市、縣政府是“社會局”?！?社會司(局)”是順應(yīng)臺灣社會工作和社會福利發(fā)展的需要從內(nèi)政部的“民政司(局)”中獨(dú)立出來的。市縣社會局下設(shè)立五個科一個室：第一科：社團(tuán)、慶典、合作社，第二科：社會救助，第三科：老人福利，第四科：身心障礙福利，第五科：社區(qū)發(fā)展、婦幼福利，社會工作室有三項(xiàng)職能：社會工作、少年福利、志愿服務(wù)。

臺灣政府部門在社會工作管理中的職能主要體現(xiàn)在兩方面，一是保證社會工作人員的服務(wù)質(zhì)量，不讓服務(wù)對象受到侵害。二是保證社會工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不讓社會工作人員無服務(wù)對象可尋。

臺灣社會工作的行政管理工作深入務(wù)實(shí)，突出服務(wù)、把關(guān)。他們將社會工作人員的訓(xùn)練、督導(dǎo)、考核，作為保證社會工作服務(wù)質(zhì)量和社會工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵，把督導(dǎo)和訓(xùn)練作為社會工作人員實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支持系統(tǒng)，把考核列為保證系統(tǒng)。在社會工作的行政管理中，首先重視督導(dǎo)和訓(xùn)練系統(tǒng)的建立，包括對督導(dǎo)人員的資格、訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的資質(zhì)、訓(xùn)練的內(nèi)容、時間都有明確的規(guī)定，并且有管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行檢查、審查。其次才是考核的實(shí)施。

3、社會工作的薪資級別

通過對具體機(jī)構(gòu)和師公會全臺灣聯(lián)合會的了解，臺灣社會工作人員薪資大致有高、中、低三大類：高級為主任級，月薪在6萬新臺幣左右(當(dāng)前折合相當(dāng)于人民幣15000元左右);中級為督導(dǎo)級(指導(dǎo))，月薪在4-5萬新臺幣左右(相當(dāng)于人民幣10000-12000元左右);低級主要是剛參加社會工作的人員和初級社工員，月薪在3萬新臺幣左右(相當(dāng)于人民幣7000-8000元左右)。以上人員如果獲取社工師證書，工資相應(yīng)提高2000臺幣。(目前折算約人民幣500元左右)

臺灣社會工作人員工資與職業(yè)社會地位相當(dāng)于同級的教師水平。

(二)臺灣社會工作的運(yùn)作方式和社會效果

1、通過項(xiàng)目化運(yùn)作的方式進(jìn)行管理。臺灣的社工服務(wù)，大多以服務(wù)項(xiàng)目為主，社工服務(wù)機(jī)構(gòu)按照服務(wù)項(xiàng)目的內(nèi)容、時間和目標(biāo)要求，通過政府購買服務(wù)的方式來實(shí)現(xiàn)。購買服務(wù)主要依據(jù)《政府采購法》(2001年1月10日修正公布)進(jìn)行招投標(biāo)，以此規(guī)范和確保政府購買服務(wù)的客觀公正性。臺中弘道老人福利基金會、臺北伊甸社會福利服務(wù)中心等機(jī)構(gòu)的志工服務(wù)都是按此運(yùn)作，均收到良好的社會效果。

2、民間社團(tuán)是承載社會工作的主體。臺灣社會工作與香港一樣主要由民間社團(tuán)承接運(yùn)作，民間社團(tuán)組織與臺灣的社會工作是同步發(fā)展的，民間組織承接社會工作的運(yùn)作方式又推動了臺灣社會工作的專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展。

臺灣市、縣級的社會工作專業(yè)民間組織數(shù)量眾多、規(guī)模不一，我們參觀考察的臺中弘道老人福利基金會、臺北伊甸社會福利服務(wù)中心、臺灣兒童既家庭扶助基金會、花蓮慈濟(jì)功德會等，都是直接服務(wù)性質(zhì)的社會工作社團(tuán)組織。如臺中弘道老人福利基金會是有良好社會知名度的民間組織，該基金會成立于1995年，為擴(kuò)大對全臺灣獨(dú)居老人服務(wù)，1998年10月以基金會為主，聯(lián)合各地志工站，成立了臺灣統(tǒng)一的社團(tuán)法人組織中華弘道志工協(xié)會共同工作。弘道自成立以來，長期在老人福利領(lǐng)域內(nèi)耕耘，重點(diǎn)服務(wù)項(xiàng)目有人力時間銀行、中途之家、推動現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)孝行、居家照顧服務(wù)、老人日間照顧服務(wù)、小區(qū)照顧關(guān)懷據(jù)點(diǎn)、老人福利咨詢、送餐服務(wù)、老人文康休閑、臺灣志工站志愿服務(wù)等。弘道還引入世界衛(wèi)生組織“活躍老化”(促進(jìn)民眾老年時的生活品質(zhì))的新觀點(diǎn)，創(chuàng)造性地開展了一系列體現(xiàn)“活躍老化”的工作，如2007 年他們組織了影響全島和外界的“挑戰(zhàn)八十，超越千里不老騎士(摩托)環(huán)島行”主題活動。

臺灣還有許多開展間接服務(wù)的社會工作機(jī)構(gòu)，如社會工作的教育培訓(xùn)、行政管理、政策理論研究機(jī)構(gòu)等。這類組織比較具有代表性的有：臺灣社會工作專業(yè)人員協(xié)會、臺灣社會工作師公會“聯(lián)合會”、臺灣社會工作教育學(xué)會、臺灣醫(yī)務(wù)社會工作者協(xié)會、臺灣心理衛(wèi)生社會工作學(xué)會、臺灣社會工作實(shí)務(wù)發(fā)展協(xié)會、臺灣社會政策學(xué)會等。

臺灣民眾社會服務(wù)需求的多元化催生了眾多福利性質(zhì)的社會服務(wù)機(jī)構(gòu)，除了少數(shù)是“政府”主辦的，大量的是民間社團(tuán)組織承辦(主要是各類的基金會及慈善服務(wù)團(tuán)體)，有公辦民營、民辦公助、純民間性幾類。以高雄市為例，由“社會局”主辦民間經(jīng)營和民辦公助的機(jī)構(gòu)有：長青綜合服務(wù)中心、青少年中心、婦女中心、家庭暴力及性侵害防治中心、兒童福利服務(wù)中心、仁愛之家、無障礙之家和婦女館，每個區(qū)還設(shè)立了提供綜合性社會福利服務(wù)的機(jī)構(gòu)，共十幾家。而民間的社會福利性工作服務(wù)機(jī)構(gòu)也占有不少的比例。

3、為社會工作服務(wù)的民間社團(tuán)組織情況。在臺灣有一批為社會工作提供專業(yè)服務(wù)和綜合管理的社團(tuán)組織，這些也稱為間接服務(wù)機(jī)構(gòu)，這些組織為臺灣的社會工作的健康有序發(fā)展解決了后顧之憂。值得介紹的臺灣社會工作專業(yè)人員協(xié)會(簡稱“專協(xié)”)，是1989年成立的臺灣最大、最具代表性的社會工作專業(yè)服務(wù)團(tuán)體，前身是1988年成立的“社會工作聯(lián)誼會”。專協(xié)的主要任務(wù)是：從事社會工作專業(yè)制度發(fā)展的研究，倡導(dǎo)社會福利政策，宣傳社會工作理念，促使社會工作的教育、行政和實(shí)務(wù)界(承擔(dān)直接服務(wù)的運(yùn)作機(jī)構(gòu))結(jié)合，提升社會工作實(shí)務(wù)的質(zhì)量等。專協(xié)設(shè)有理事會和監(jiān)事會，并設(shè)立法倡導(dǎo)、會務(wù)發(fā)展、教育訓(xùn)練、國際事務(wù)及學(xué)術(shù)刊物等五個功能委員會。專協(xié)的會員分榮譽(yù)會員、團(tuán)體會員和個人會員三種。榮譽(yù)會員是對專協(xié)有特殊貢獻(xiàn)者，個人會員主要是高校社會工作系(所)的教師、學(xué)生，以及未取得《社會工作師證書》而從事社會工作服務(wù)的個人。團(tuán)體會員為社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)、高校社會工作系(所)、社會工作研究機(jī)構(gòu)等。協(xié)會秘書處有4名專職人員，其中一位必須是社會工作督導(dǎo)，其余三位是社會工作員。協(xié)會的收入來源，主要是會費(fèi)和“政府”購買服務(wù)。會費(fèi)用于專職人員的工資及協(xié)會的日常開支?！罢辟徺I服務(wù)的情形有兩種，一種是“政府”主動將項(xiàng)目委托給專協(xié)做，如對社會服務(wù)機(jī)構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量、社會工作人員的配置等進(jìn)行評鑒，或者評鑒政府部門社會工作人員配置是否合理(如領(lǐng)導(dǎo)有無社會工作背景、有無合理使用社會工作人員等)等。另一種是“專協(xié)”根據(jù)社會工作的發(fā)展需要自己立項(xiàng)，通過項(xiàng)目計(jì)劃書的申請，游說“政府”給予“購買”支持。以2005年為例，“專協(xié)”的總支出約為700多萬，會費(fèi)和“政府”購買服務(wù)的費(fèi)用大約各占一半。

與“社會工作專業(yè)人員協(xié)會”不同的綜合性社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)還有“社會工作師公會全國聯(lián)合會”，這個組織是按《社會工作師法》于2002年10月在各縣、市成立“社會工作師公會”(簡稱為“師公會”)之后成立的統(tǒng)一組織，服務(wù)對象是經(jīng)考試獲取社會工作師證書的會員，師公會主要任務(wù)是保障會員權(quán)益、規(guī)范會員行為，以及調(diào)處會員與服務(wù)對象之間糾紛等。“社會工作師公會全國聯(lián)合會”下設(shè)教育訓(xùn)練、權(quán)益促進(jìn)、研發(fā)出版、公關(guān)行銷與倡導(dǎo)四個專業(yè)委員會?！渡鐣ぷ鲙煼ā芬?guī)定，“社會工作師非加入社會工作師公會不得執(zhí)行業(yè)務(wù)”，因此，社會工作師公會的會員，必須是取得《社會工作師證書》并申請執(zhí)業(yè)的人員?！渡鐣ぷ鲙煼ā愤€規(guī)定：獲取社會工作師資格的執(zhí)業(yè)人員，6年后要更換職業(yè)執(zhí)照;繼續(xù)獲得執(zhí)照的基本條件之一，是這6年在崗位上要完成180學(xué)時的繼續(xù)教育專業(yè)學(xué)習(xí)訓(xùn)練。社工師公會和相關(guān)的學(xué)會機(jī)構(gòu)要負(fù)責(zé)對社工師訓(xùn)練機(jī)構(gòu)的資格進(jìn)行認(rèn)定，對社工師的學(xué)習(xí)訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行審查?！渡鐣ぷ鲙煼ā穼ι鐣ぷ鲙煿珪脑O(shè)立、組織管理和職能等都有明確規(guī)定。

二、臺灣社會工作的特點(diǎn)

(一)社會工作起步早，基礎(chǔ)好。縱觀臺灣的社會工作發(fā)展過程，大致可分三個發(fā)展階段：第一個階段是引進(jìn)早期(有20年時間)。早在1950年代初期，從美國學(xué)習(xí)回來的臺灣學(xué)者和一些宗教組織，在開展社會慈善福利工作中，開始引進(jìn)和應(yīng)用美國社會工作的概念、方法，1954年開始，個別大學(xué)在社會學(xué)系設(shè)部分社工工作專業(yè)課，這是臺灣社會工作的開始。

第二個階段(也有20年)是積極推進(jìn)時期。由于社會工作展示出良好的社會效果，1970年代中政府部門開始介入推進(jìn)此項(xiàng)工作，部分大學(xué)也正式開設(shè)社會工作專業(yè)教育，如1983年東海大學(xué)設(shè)社會工作專業(yè)碩士研究生，1984年社會學(xué)博士班開社會工作課程，1990年已經(jīng)有社會工作博士畢業(yè)，1993年已開設(shè)社會工作博士班，比香港早。

第三階段從20世紀(jì)末開始(已經(jīng)有10年)，是新發(fā)展時期。1997年《社會工作師法》頒布后，臺灣社會工作的專業(yè)化職業(yè)化進(jìn)入了新的發(fā)展階段。按照《社會工作師法》，2002年成立了社會工作師公會全臺灣聯(lián)合會，各市縣也成立了社工師公會，建立了臺灣社會工作專業(yè)服務(wù)體系。通過十年的發(fā)展，到2007年，臺灣已成立各類社會工作專業(yè)協(xié)會，建立了規(guī)范的社會工作師證照制度?？疾熘形覀兞私獾剑c發(fā)展社會工作有關(guān)的制度法規(guī)也正在進(jìn)一步建立和完善。如按照臺灣社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，未來臺灣社會需要有2萬社工師，目前1萬都不到，如果僅靠每年社工師考試通過率10%的比例(考試要求嚴(yán)格有比例限制)，是難以適應(yīng)社會發(fā)展對社工人員的需求。座談會上，師工會秘書長秦燕告訴我們，他們正積極努力準(zhǔn)備采用資格注冊與考試相結(jié)合的方法，解決未來社會工作專業(yè)人員的隊(duì)伍建設(shè)。臺北伊甸服務(wù)中心接待我們的一位部門負(fù)責(zé)人，社工專業(yè)畢業(yè)在縣基層社工組織工作十多年，現(xiàn)在調(diào)到總部負(fù)責(zé)一個部門工作，已經(jīng)有20多年的社會工作閱歷，3次考試均未通過，她正積極樂觀地準(zhǔn)備第四次考試。與社會工作有關(guān)的相關(guān)法律也正在完善和出臺，這些都為臺灣社會工作積極健康的穩(wěn)步發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

(二)臺灣社會工作本土化意識早，程度高。臺灣社會工作領(lǐng)域的很多知名學(xué)者、教授早年都曾在美國接受專業(yè)教育，因此早期臺灣的社會工作，從教科書的名詞用語到工作實(shí)務(wù)操作，都中規(guī)中矩照搬美國理論和模式。在這些社會工作理論和模式應(yīng)用到實(shí)際工作中時，臺灣的社會工作者看到了東、西方歷史、文化的差異和人生價(jià)值觀念的差異，使從歐美一直過來的社會工作運(yùn)作模式產(chǎn)生了一些“水土不服”的情況。因此1980 年代初，大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者與社會工作實(shí)務(wù)操作者共同開始了社會工作本土化的探索，如從中西方哲學(xué)思想及宗教信仰的差異;中國人情面子對求助行為的選擇;中國人生活習(xí)慣與重人倫次序的文化、價(jià)值觀和個性特點(diǎn)等方面進(jìn)行比較研究。他們認(rèn)為，“本土化”并不是用臺灣文化取代社工原則和社工技巧，而是把臺灣文化加入到社會工作專業(yè)的“原則化、理論化”的“洪流里”，這樣“冒險(xiǎn)性不高，對社工工作有實(shí)質(zhì)幫助”。從1980年代開始的本土化實(shí)踐與研究經(jīng)過近30年的發(fā)展，已經(jīng)初步形成了今天社會工作的臺灣模式和特點(diǎn)。我們在翻閱《臺灣社會工作學(xué)刊》、各專業(yè)社會工作研討會的《論文文集》中，可以看到臺灣社會工作本土化發(fā)展的內(nèi)容和過程。這是特別值得我們學(xué)習(xí)研究的。

(三)社會工作主次明確，工作架構(gòu)設(shè)置合理。按照社會工作原則，臺灣社會工作主要定位于對老、弱、障、殘等弱勢群體的扶助，但發(fā)展中當(dāng)人們看到社會工作專業(yè)服務(wù)使社會問題化解，帶來了人際關(guān)系的和諧，并由此帶來經(jīng)濟(jì)和社會效益時，許多社會機(jī)構(gòu)開始注意聘用社會工作人員。在福利機(jī)構(gòu)之外首先聘用社工人員的是醫(yī)院，目前臺灣有條件的公立、私立醫(yī)院都成立了社會工作部，社工部工作人員分三類：社會工作師，社會工作員，也有少數(shù)志工。其次是學(xué)校，據(jù)師公會秘書長介紹，臺灣的大學(xué)、大專和部分中學(xué)原來的“教官”都退出了校園，由社會工作師進(jìn)入。企業(yè)和政府部門也開始聘用和吸納社會工作人員。

近年來，臺灣社會工作的服務(wù)已經(jīng)延伸到多個領(lǐng)域，服務(wù)對象也由社會低層和弱勢群體擴(kuò)展到社會各階層，服務(wù)內(nèi)容由針對貧、病、殘產(chǎn)生的問題，擴(kuò)展到生活安全感、人際關(guān)系調(diào)適，乃至由社會富裕帶來的種種問題的幫助解決中。

考察中我們感到臺灣的社會工作真正達(dá)到了彌補(bǔ)政府之能所難達(dá)、市民自己力所難為的效果。同時也感到，臺灣社會工作雖然已覆蓋、延伸到各個方面，但社會工作的主體明確，我們認(rèn)為其結(jié)構(gòu)是呈健康的正金字塔形態(tài)。

相對應(yīng)地，臺灣社會工作的管理也形成了縱橫架構(gòu)合理的正金字塔特點(diǎn)，保證了社會工作有序運(yùn)作?？疾熘校瑹o論是資料中談到的臺北、高雄、臺南等城市的社會工作管理機(jī)構(gòu)和崗位設(shè)置，還是我們實(shí)際考察的幾個組織機(jī)構(gòu)的行政部門設(shè)置，我們都沒有發(fā)現(xiàn)機(jī)構(gòu)虛設(shè)、人浮于事、事無人做的情況，所有工作、機(jī)構(gòu)、人員都有上下對應(yīng)定位，辦公室都是開放式辦公。在某種程度上講，無論是辦公場所的設(shè)置規(guī)模還是機(jī)構(gòu)的運(yùn)作模式都較香港更具借鑒性。

(四)社會工作者隊(duì)伍建設(shè)制度完善，管理到位。要發(fā)揮社會工作的職業(yè)作用，要維護(hù)社會工作者的職業(yè)地位，使社會工作人員受到社會尊重，首先是要保證社會工作者的職業(yè)水平和職業(yè)道德，臺灣在社會工作者隊(duì)伍的建設(shè)方面給我們非常深刻的印象是“制度完善，管理到位”。

臺灣對社會工作人員的管理首先落實(shí)在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、督導(dǎo)、考核、晉級等制度建設(shè)上，也就是我們常講的“前置管理”或者“事前管理”，同時與政策研究、工作交流、專業(yè)刊物編寫等與管理相關(guān)的工作配套進(jìn)行，保證了社會工作的良性運(yùn)作和社工隊(duì)伍的穩(wěn)定，從而使社會工作得到持續(xù)發(fā)展，在政府和民眾之間充分發(fā)揮了協(xié)調(diào)、補(bǔ)充、潤滑、溝通的積極作用。如臺灣已經(jīng)形成了符合中國人文特點(diǎn)，有別人于西方的行之有效的學(xué)習(xí)訓(xùn)練和督導(dǎo)制度。督導(dǎo)分內(nèi)部督導(dǎo)和外部督導(dǎo)，內(nèi)部督導(dǎo)根據(jù)效果又分個別督導(dǎo)與團(tuán)體督導(dǎo);外部督導(dǎo)是指聘請專家進(jìn)行定期和不定期的個案研討、咨詢會議、個案流程檢視和專題授課，以及“自我成長工作坊”。這些都具有我們直接學(xué)習(xí)的價(jià)值。

三、臺灣社會工作給我們的啟示

總結(jié)臺灣社會工作的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合考察中我們對臺灣社會工作的認(rèn)識和感受，我們認(rèn)為，臺灣社會工作在以下方面值得我們在社會工作試點(diǎn)中學(xué)習(xí)借鑒。

(一)“直接服務(wù)”與“間接服務(wù)” 同步發(fā)展

前面已經(jīng)介紹了“直接服務(wù)”“間接服務(wù)”的概念，臺灣社會工作第一個發(fā)展階段的20年中，曾經(jīng)出現(xiàn)重視社工工作一線的“直接服務(wù)”和個案工作，輕視“間接服務(wù)”性質(zhì)的行政管理、政策研究等工作的現(xiàn)象，認(rèn)為“社會行政、研究不是社會工作”，從而導(dǎo)致“間接服務(wù)”的社會行政工作專業(yè)化程度底，從業(yè)人員少，人員更換快，特別是研究工作滯后。直到“直接服務(wù)”中出現(xiàn)的問題堆積到無法解決，工作效率低下，矛盾沖突不斷增多影響到“直接服務(wù)”后，才在1970 年代中進(jìn)行了重新認(rèn)識和糾正，從而才使臺灣的社會工作邁上了新臺階，進(jìn)入第二個加速發(fā)展階段(見論文《社會工作行政與管理專業(yè)化過程探析》，《臺灣社會工作學(xué)刊》1-5期)。

與臺灣相比，深圳開展社會工作的社會基礎(chǔ)和專業(yè)人員的素質(zhì)比當(dāng)年的臺灣要弱，而社會轉(zhuǎn)型期需要社會工作承擔(dān)的社會責(zé)任更大，工作更復(fù)雜，要求也更高。從試點(diǎn)工作啟動開始，各區(qū)和市的專門福利工作機(jī)構(gòu)在運(yùn)作中都感到有許多困惑，例如社會工作與黨的思想政治工作和群眾路線的理論、目的是一致的，為什么還要社工人員?社會工作與我們的“關(guān)愛工程”、精神文明建設(shè)主題活動有什么區(qū)別?社會工作與原來的工會、婦聯(lián)的扶弱幫困解難有何不同?社會工作與社區(qū)工作站的工作職責(zé)、工作關(guān)系如何劃分?深圳“義工”工作已經(jīng)很成熟配套，社工工作與其是否有重疊等等，對這些問題我們在試點(diǎn)工作中應(yīng)該在理論認(rèn)識上理清，在操作實(shí)踐上給以指導(dǎo)。尤其我們開展社會工作沒有一個漸進(jìn)的自然過程，而是按照當(dāng)前社會發(fā)展的迫切需要由黨和政府積極、大力推進(jìn)，因此有必要借鑒臺灣的經(jīng)驗(yàn)，在推行和實(shí)施社會工作制度的開始階段就建立社會工作“直接服務(wù)”與“間接服務(wù)”同時并舉、同步發(fā)展的工作模式和制度，保證深圳社會工作從一開始就積極、健康發(fā)展，真正在全國樹立有借鑒意義的“深圳模式”。

(二)充分發(fā)揮第三雙眼睛的作用

由于深圳的社會工作制度是由上而下有組織有計(jì)劃地推行、實(shí)施，在可以借鑒香港、臺灣經(jīng)驗(yàn)的有利條件下，有必要在政策研究方面做得好一些，早一些，因此，借鑒臺灣社會工作發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，我市在推行社會工作制度試點(diǎn)工作的開始，就應(yīng)通過選擇、培育，建立獨(dú)立的、民間社團(tuán)性質(zhì)的、政府以購買服務(wù)為形式進(jìn)行扶持的開展社會工作政策研究的機(jī)構(gòu)，保證“間接服務(wù)”研究機(jī)構(gòu)的專業(yè)性、客觀性、公正性和工作效率。這樣，既體現(xiàn)了市委市政府對社會工作的領(lǐng)導(dǎo)支持，又可避免部門利益性質(zhì)的行政干預(yù);既保證被購買服務(wù)的機(jī)構(gòu)對政府項(xiàng)目負(fù)責(zé)，又可成為在政府和直接服務(wù)性質(zhì)的民間社團(tuán)組織外的“第三雙眼睛”，真正發(fā)揮研究機(jī)構(gòu)參與工作，促進(jìn)工作的作用，而非僅僅作宣傳擺樣子。

(三)移植臺灣社工人員專業(yè)訓(xùn)練和督導(dǎo)制度的內(nèi)容、模式

由于臺灣重視社會工作“間接服務(wù)”的行政和研究工作，所以臺灣社會工作行政管理部門對社工人員的專業(yè)訓(xùn)練內(nèi)容設(shè)計(jì)針對性很強(qiáng)，要求明確、嚴(yán)格，針對不同科別層級社工人員的工作要求和存在問題，制定實(shí)務(wù)性、操作性強(qiáng)的學(xué)習(xí)訓(xùn)練時間和督導(dǎo)內(nèi)容。例如，要求訓(xùn)練議題能針對社會現(xiàn)象脈絡(luò)及當(dāng)前議題設(shè)計(jì)，以回應(yīng)社工員需求，滿足社工專業(yè)知能。如臺北市服務(wù)滿一年的社工接受專業(yè)訓(xùn)練每年達(dá)到70小時的有26.2%，而高雄市每年訓(xùn)練70小時的已達(dá)到49.3%的比例。因此，臺灣社會工作人員的工作質(zhì)量和效率都很高，臺北市社工每人每月平均做個案58例，高雄市社工每人每月平均做個案53例。

鑒于臺灣對社會工作人員專業(yè)訓(xùn)練和督導(dǎo)內(nèi)容的針對性、有效性，我們可以直接移植臺灣社工人員專業(yè)訓(xùn)練制度和督導(dǎo)制度的內(nèi)容和模式，在我市社工工作制度推行開始即通過對社會工作人員規(guī)范嚴(yán)格的管理，達(dá)到樹立良好的社會工作者的職業(yè)作風(fēng)，讓制度來培養(yǎng)一支有良好職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)形象的社工人員隊(duì)伍，保證我們社會工作的高起點(diǎn)、有后勁。

四、對深圳推進(jìn)社會工作制度的幾點(diǎn)建議

總結(jié)臺灣的做法與經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為臺灣社會工作給我們提供了民間組織發(fā)育完善，社會化運(yùn)作程度高，政策法律比較健全，政府有效行政管理到位，社會工作開展規(guī)范、有序的做法和經(jīng)驗(yàn)。剛起步的深圳市社會工作如何借鑒“它山之石”，這是我們在臺灣考察前后反復(fù)思考的問題，根據(jù)我們在報(bào)告中所總結(jié)的臺灣社會工作的特點(diǎn)和給我們的啟示，結(jié)合當(dāng)前我市社會工作試點(diǎn)工作啟動的情況，提出以下建議供領(lǐng)導(dǎo)參考：

(一)社會工作的管理要做到指導(dǎo)、服務(wù)、管理、監(jiān)督一體化

要落實(shí)市委市政府發(fā)展社會工作“1﹢7”文件的要求，借鑒臺灣的做法，我們建議對我市剛起步的社會工作的管理，要做到指導(dǎo)、服務(wù)、管理、監(jiān)督一體化。尤其在社會工作民間社團(tuán)組織的管理;政府采購社工服務(wù)項(xiàng)目的審定;社會工作人員工作職責(zé)操守、職能考核、權(quán)益維護(hù)、申訴制度等方面要制定具體操作細(xì)則，才能實(shí)現(xiàn)一體會化管理。只有實(shí)現(xiàn)一體會化管理，才能為我市社會工作的全面推開奠定好基礎(chǔ)。考察中了解到，臺灣地區(qū)由政府購買的社會工作量，不超過各社工組織業(yè)務(wù)量的30%，而且內(nèi)政部社會局與社團(tuán)組織之間的工作職責(zé)非常明確清晰。而我市目前現(xiàn)狀，政府是社會工作的最大發(fā)包商和業(yè)務(wù)指導(dǎo)人，更須由政府職能部門和有關(guān)社會團(tuán)體配合共同承擔(dān)一體化管理的工作。市民政局已設(shè)社工處承擔(dān)市一級協(xié)調(diào)管理工作，各區(qū)民政局也應(yīng)設(shè)立社工科，承擔(dān)區(qū)一級協(xié)調(diào)管理工作，同時培養(yǎng)、扶持、選擇有資信的民間社團(tuán)承擔(dān)具體工作，把工作分解，將責(zé)權(quán)利落實(shí)到部門和人。

(二)建立深圳市社會工作推進(jìn)調(diào)查研究機(jī)構(gòu)(臨時)

在社會工作的試點(diǎn)中，研究工作要充分發(fā)揮先導(dǎo)作用，社會工作的研究內(nèi)容除適時收集、分析試點(diǎn)過程中出現(xiàn)的問題，及時為領(lǐng)導(dǎo)提出解決方案外，還應(yīng)就發(fā)展中的普遍性問題提出立法建議，并對基層社會工作提供法制化、規(guī)范化的指導(dǎo)意見。本次考察中我們看到臺灣除了有全島性質(zhì)的各類專門的社會工作調(diào)查研究、理論研究機(jī)構(gòu)外，在具有規(guī)模的民間社工組織中，也設(shè)置了專職研究發(fā)展的部門，如收集、整理、分析信息，進(jìn)行政策調(diào)研、法律服務(wù)、對外宣傳、新業(yè)務(wù)設(shè)計(jì)、完善工作方案、配合政府招標(biāo)采購等職能。這些研究機(jī)構(gòu)不僅能為各社工組織當(dāng)下的工作提供技術(shù)層面的支持，還能為今后的工作提供具理論高度的指導(dǎo)，其意義十分重大。針對我市情況，建議市里在試點(diǎn)工作開始，就抽調(diào)4-5名熟悉社會工作理論，有政策水平和調(diào)查研究能力的人員組成深圳市社會工作推進(jìn)調(diào)查研究組，研究組設(shè)在市民政局，其工作與社會工作的試點(diǎn)同時推進(jìn)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。研究組要對推進(jìn)過程中出現(xiàn)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行調(diào)研，提出處理意見，并就涉及有關(guān)法律法規(guī)的問題，如：政府除購買社工服務(wù)外，還應(yīng)為社會工作提供哪些資源?在社區(qū)照顧等服務(wù)中，如何明確相關(guān)法律責(zé)任等等提交方案。

(三)大力培育各類民間社工組織的發(fā)展

鼓勵民間社工組織走專業(yè)化、市場化發(fā)展道路，這不僅是社會工作性質(zhì)的需要，也是通過充分的競爭提升社工服務(wù)質(zhì)量的重要手段。臺灣地區(qū)社工組織既有宗教團(tuán)體的，也有公辦民營的，還有私人團(tuán)體，各種不同的組織形式按照各自的專業(yè)方向?yàn)樯鐣峁┓?wù)。在我們考察的幾個社工組織中，沒有一家是“全能運(yùn)動員”，而是分別集中在青少年福利、老人照顧、醫(yī)療救助等專業(yè)特長上，在各自領(lǐng)域承擔(dān)社會工作。如此多樣化的市場主體為政府采購招標(biāo)提供了數(shù)量足夠的供應(yīng)商，無形中提升了政府采購的質(zhì)量。我市應(yīng)結(jié)合今年6月國家開始的社工師考試，出臺鼓勵設(shè)立民間社工組織的激勵政策，同時建立相關(guān)的監(jiān)督機(jī)制，就績效考核、登記注冊等制定規(guī)范性文件，使民間社工組織發(fā)展既充滿活力，又健康有序。

(四)學(xué)習(xí)臺灣設(shè)立“深圳社工日”。

深圳可以在全國首先設(shè)立社會工作者的專門節(jié)日-“社工日”。建議以我市首批社工頒發(fā)上崗證的時間2月14日，或全國社工師考試的時間6月28日為“深圳社工日”的時間。在“深圳社工日”當(dāng)天，可開展宣傳社會工作、組織社工專業(yè)學(xué)術(shù)研討、表彰先進(jìn)組織和個人等活動，全方位、多角度向市民介紹、宣傳社會工作的性質(zhì)意義，喚起全社會對社工工作的職業(yè)認(rèn)同、職業(yè)尊重、職業(yè)支持，樹立社會工作人員的職業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)精神，以推動在經(jīng)濟(jì)政策和政治法律上更好地確立社會工作的職業(yè)地位。

第三篇：臺灣社會工作

社會工作倫理守則

中華民國87年7月27日

臺(87)內(nèi)社字第八九七九三一六三號函頒布

一、秉持愛心，耐心及專業(yè)知能為案主服務(wù)。

說明：

（一）闡明社會工作者服務(wù)案主必須之基本態(tài)度－愛心、耐心、與基礎(chǔ)方法－專業(yè)知識、技能。

（二）案主為社會工作學(xué)理上對「服務(wù)對象」的通稱，系指一目標(biāo)系統(tǒng)，其范圍可以是個人、家庭、團(tuán)體、組織、社區(qū)或社會體系及其周遭相關(guān)之人。爰于本守則中使用「案主」一詞，通指社會工作服務(wù)的對象。

二、分性別、年齡、宗教、種族等，本著平等精神，服務(wù)案主。

說明：

(一)闡明社會工作者的基本信念，要保持中立，不歧視、無偏見，一視同仁提供服務(wù)

(二)為避免文字冗長列舉之可能缺漏，爰于列舉基本項(xiàng)目后，再用「等」字，涵括其它未列舉而可能發(fā)生之歧視、偏見、如貧富、政治立場等。

三、應(yīng)尊重案主的隱私權(quán)，對在專業(yè)關(guān)系中獲得的資料，克盡保密責(zé)任。

說明：

(一)闡明社會工作者的基本信念，對案主的資料、案情要保密并尊重案主個人的隱私權(quán)。

(二)「專業(yè)關(guān)系」是為完成社會工作目標(biāo)，基于公益、客觀、自我了解而建立；用以區(qū)別日常生活中的人際關(guān)系。

(三)「專業(yè)關(guān)系」是社會工作過程中有必要建立的社會工作者與案主的良好關(guān)系，其形成的基礎(chǔ)在： １‧是為社會工作所計(jì)畫改變之目標(biāo)體系而建立。

２‧不得以社會工作者自身的利益為前提。

３‧必須基于社會工作者的客觀與自我了解，跳脫個人問題與情緒需求。

四、應(yīng)尊重并培養(yǎng)案主自我決定的能力，以維護(hù)案主權(quán)利。

說明：

(一)闡明社會工作者的基本信念，要尊重每一個人的尊嚴(yán)，價(jià)值與選擇。

(二)社會工作者相信每一個人均有自主權(quán)，應(yīng)使每一個人有最大的機(jī)會去決定其生活方向。

五、應(yīng)以案主之最佳利益為優(yōu)先考量。

說明：

(一)闡明社會工作者的基本信念，應(yīng)以協(xié)助案主達(dá)到最佳福利狀態(tài)為目標(biāo)。

(二)社會工作者相信天生我才必有用，每一個人均有動機(jī)與權(quán)利更追求滿意的生活。

六、絕不與案主產(chǎn)生非專業(yè)的關(guān)系，不圖謀私人利益或以私事請托。

說明：

闡明社會工作者應(yīng)信守專業(yè)關(guān)系的分際，絕不與案主發(fā)展專業(yè)關(guān)系之外的人際關(guān)系、絕不利用專業(yè)關(guān)系圖謀私人利益、絕不為私人情事有所索求于案主。

七、應(yīng)以尊重、禮貌、誠懇的態(tài)度對待同仁。

說明：

闡明社會工作者對待同仁的基本態(tài)度－尊重、禮貌與誠懇；社會工作者應(yīng)以敬重、禮貌、公正與信心對待同仁。

八、應(yīng)信任同仁的合作，維護(hù)同仁的權(quán)益。

說明：闡明社會工作者對同仁的基本態(tài)度－合作的價(jià)值觀；社會工作者應(yīng)與同仁為促進(jìn)專業(yè)而合作，并彼此信任對方，有所作為應(yīng)考慮對方之利益、特性與名譽(yù)。

九、應(yīng)在必要時協(xié)助同仁服務(wù)其案主。

說明：

闡明社會工作者對待同仁的基本態(tài)度－代理制度的建立；社會工作者在必要時應(yīng)協(xié)助同仁照顧其案主。

十、應(yīng)以誠懇態(tài)度與其它專業(yè)人員溝通協(xié)調(diào)，共同致力于服務(wù)工作。

說明：

闡明社會工作對待其它專業(yè)人員的態(tài)度－和睦相處、協(xié)調(diào)溝通；社會工作者為案主的需要，應(yīng)隨時與其它專業(yè)人員協(xié)調(diào)聯(lián)系，共同合作，并一如同仁般對待。

十一、應(yīng)信守服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)則，履行機(jī)構(gòu)賦予的權(quán)責(zé)。

說明：

(一)闡明社會工作者對機(jī)構(gòu)的信約：社會工作者應(yīng)遵守服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)定，并謹(jǐn)慎從事，達(dá)成服務(wù)機(jī)構(gòu)的目標(biāo)。

(二)社會工作者服務(wù)處所具多樣性包括機(jī)關(guān)（構(gòu)）、團(tuán)體、事務(wù)所等，惟為精簡文字，爰于本守則中以「機(jī)構(gòu)」一詞通稱之，概應(yīng)「機(jī)構(gòu)」一詞泛指對特定人提供服務(wù)之處所。

十二、應(yīng)公私分明，不以私人言行代表機(jī)構(gòu)。

說明：

闡明社會工作者對機(jī)構(gòu)的信約：社會工作者在公共場合，應(yīng)能確實(shí)分辯何者是自己、何者是代表服務(wù)機(jī)構(gòu)的言論與行動。

十三、應(yīng)致力于機(jī)構(gòu)政策，服務(wù)程序及服務(wù)效能的改善。

說明：

闡明社會工作者對機(jī)構(gòu)的信約：社會工作者應(yīng)致力于服務(wù)機(jī)構(gòu)的政策與服務(wù)過程的改進(jìn)，以及促進(jìn)所能提供服務(wù)的效率及功效。

十四、應(yīng)嚴(yán)格約束自己及同仁之行為，以維護(hù)專業(yè)形象。

說明：

闡明社會工作者對專業(yè)的責(zé)任：社會工作者應(yīng)維持專業(yè)的信實(shí)，對于其它專業(yè)人員的不道德行為，必須采取適當(dāng)?shù)男袆佑枰砸种啤?/p>

十五、應(yīng)持續(xù)充實(shí)專業(yè)知能，以提升服務(wù)品質(zhì)。

說明：

闡明社會工作者對專業(yè)的責(zé)任：社會工作者應(yīng)在專業(yè)實(shí)務(wù)上負(fù)起認(rèn)定、發(fā)展與充分運(yùn)用的責(zé)任；依據(jù)專業(yè)知識與技術(shù)，從事專業(yè)服務(wù)，并不斷充實(shí)自己，以確保并提高專業(yè)服務(wù)品質(zhì)。

十六、應(yīng)積極發(fā)揮專業(yè)功能，致力提升社會工作專業(yè)地位。

說明：

闡明社會工作者對專業(yè)的責(zé)任：社會工作者應(yīng)維持專業(yè)的誠信，精煉技能，發(fā)揮專業(yè)功能，保護(hù)并進(jìn)而加強(qiáng)專業(yè)的尊嚴(yán)，對專業(yè)的討論和批評應(yīng)參與并負(fù)起責(zé)任。

十七、應(yīng)將專業(yè)的服務(wù)擴(kuò)大普及于社會大眾，造福社會。

說明：

闡明社會工作者對社會的責(zé)任：社會工作者應(yīng)將專業(yè)服務(wù)普及于一般社會大眾，促進(jìn)專業(yè)的充實(shí)、擴(kuò)展及有效運(yùn)用于實(shí)際措施中。

十八、應(yīng)以負(fù)責(zé)態(tài)度，維護(hù)社會正義，改善社會環(huán)境，增進(jìn)整體社會福利。

說明：

闡明社會工作者對社會的責(zé)任：社會工作應(yīng)增進(jìn)社會的一般福利，致力于歧視的防止與消除，確保人人可公平的獲得所需資源、服務(wù)和機(jī)會，倡導(dǎo)社會狀況的改進(jìn)。

第四篇：臺灣考察報(bào)告

赴臺灣中華科技大學(xué)學(xué)習(xí)考察報(bào)告

今年暑期，根據(jù)《教育部 財(cái)政部關(guān)于實(shí)施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃的意見》（教職成〔2011〕14號）文件精神和要求，為全面提升高職教師的教學(xué)水平和實(shí)踐動手能力，提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效果，學(xué)院派我和張思楊老師，參加了由成都航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院聯(lián)系的，由臺灣中華科技大學(xué)主辦的面向制造大類的骨干教師培訓(xùn)。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

增進(jìn)兩岸數(shù)控加工、機(jī)電一體化專業(yè)教師教學(xué)交流,提高教師業(yè)務(wù)水平和實(shí)踐動手能力。

二、概況

學(xué)習(xí)時間 2014年8月20日至9月2日。學(xué)習(xí)地點(diǎn) 臺灣中華科技大學(xué)（臺北市）

參與人員 本次學(xué)習(xí)培訓(xùn)班由4所高職學(xué)院13名教師組成，三、赴臺面上的感受

臺灣人熱情：從到臺灣后的接機(jī)，后面學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的接待講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這次合作是個開始，是民眾間友誼、學(xué)術(shù)技術(shù)上交流合作的種子，希望能繼續(xù)深入交流合作，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中華一家親，人不親土親，十多天的生活，平時的休息等無處不在傳達(dá)他們的熱情好客。臺灣人講禮儀：排隊(duì)，購物、候車等公眾場合，自覺排隊(duì)已成為不自覺的習(xí)慣；乘自動電梯，只站右側(cè)左側(cè)則留為緊急通道；公車刷卡時，總能聽到“謝謝！謝謝！。。”不斷；上電梯總是搶先為我們按住電梯開門按鈕，讓我們先上，出電梯總后出；吃飯中間，交流點(diǎn)什么東西，總是先停下吃飯，說完了吃飯；臺灣忠孝路、忠孝樓、忠孝。等較多，確實(shí)見到幾次，62的老教授和我們一起交流到吃晚飯時，確報(bào)欠的說，他不好意思，要回家陪父親或母親吃晚飯。我們赴臺是在大熱天，我們在中華科技大學(xué)沒有見到過一位教師穿著短褲拖鞋來給我們講課的。

臺灣人還節(jié)儉、團(tuán)結(jié)，注重整體利益：總說他們的商店一般沒有假貨，總說他們市場一般不講價(jià)，但是實(shí)際也不盡然，但還是令我感嘆，很多東西還是值得借鑒。如此之類的事，就不一一贅述。

四、中華科技大學(xué)概述

中華科技大學(xué)是位于臺灣的一所科技大學(xué)，創(chuàng)于1967年，前身為私立中華工業(yè)?？茖W(xué)校。于2009年更名為中華科技大學(xué)，學(xué)校現(xiàn)有臺北、新竹、云林三個校區(qū)。設(shè)有：財(cái)務(wù)金融、電機(jī)工程、電子工程、航空電子、航空服務(wù)管理、航空機(jī)械、化妝品生物科技、機(jī)械工

程、資訊管理等學(xué)系。另設(shè)有7個研究所：電子工程研究、機(jī)電光工程研究、土木防災(zāi)工程研究、飛機(jī)系統(tǒng)工程研究、建筑工程與環(huán)境設(shè)計(jì)研究、經(jīng)營管理研究、航空運(yùn)輸研究。

五、臺灣教育體系簡介

六、赴中華科大對高職教育相關(guān)考察見聞 1.職教師資水平高，大多具有國際視野 2.產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合，培養(yǎng)企業(yè)緊需的實(shí)用創(chuàng)新型人才 臺灣地區(qū)的當(dāng)前由于少子化等原因，企業(yè)技職人才缺乏，企業(yè)需要學(xué)校為他們培養(yǎng)實(shí)用人才。由政府出臺了相應(yīng)政策，從經(jīng)濟(jì)等各方面支持鼓勵學(xué)校與企業(yè)合作辦學(xué)，定向?yàn)槠髽I(yè)培育人才。校企間的深度合作與工學(xué)結(jié)合，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力?？萍即髮W(xué)普遍要求師資具有實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，相當(dāng)一部分教師來源于企業(yè)，稱之為“業(yè)師”，直接為學(xué)生授課，增強(qiáng)校企接軌。

3.機(jī)構(gòu)與人員設(shè)置精簡

中華科技大學(xué)和其他臺灣地區(qū)的私立大學(xué)一樣，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)設(shè)置較為精簡，多按大學(xué)——學(xué)院——系（研究中心）三級，建立了學(xué)術(shù)管理結(jié)構(gòu)，學(xué)術(shù)權(quán)力的核心在最底層的系所或中心；從學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)設(shè)置上看，臺灣地區(qū)的大學(xué)均設(shè)有通識教育中心，中心的地位與學(xué)院平行，同樣是一級教學(xué)單位，這說明了臺灣地區(qū)高校對通識教育的重視。學(xué)生畢業(yè)證上沒有細(xì)分專業(yè)，想側(cè)重于某方面的學(xué)習(xí)，只有考相應(yīng)的專業(yè)證照；從人員設(shè)置上看，臺灣地區(qū)私立大學(xué)的行政人員人數(shù)較少，教師要兼管任教相關(guān)課程的實(shí)驗(yàn)室，要坐班一定的時間，計(jì)入工作量?？傊處熍c行管人員的比例優(yōu)化。4.終身化教育為企業(yè)提所需人才

臺灣大學(xué)承擔(dān)有服務(wù)社區(qū)的責(zé)任和舉辦證照考試的功能，所以終身教育機(jī)構(gòu)基本是一對外機(jī)構(gòu)，承擔(dān)有為學(xué)校宣傳擴(kuò)大知名度以及為社會培訓(xùn)更多所需人才的雙重任務(wù)。

七、對我們發(fā)展的啟迪

1.師資隊(duì)伍建設(shè)注重實(shí)踐能力培養(yǎng)

高職教育中學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)有突出的地位，培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高校必然要求有一支與人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的師資隊(duì)伍。鑒于此，高職院校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)校企政行間的合作，以服務(wù)企業(yè)，服務(wù)行業(yè)，服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)為宗旨，開展共建共育共管合作。在課程設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)方案、學(xué)生考核等方面通力合作。另外高職院校還可以與企業(yè)形成深度合作，按計(jì)劃每年安

排校內(nèi)教師赴企業(yè)鍛煉，由企業(yè)對教師的實(shí)踐能力做出評價(jià)。并且學(xué)校在政策上要給予鼓勵支持。

2.加強(qiáng)國際交流與合作

國際交流可在更大的范圍和程度上分享國際教育資源。國際交流的重點(diǎn)也不止步于單純的學(xué)習(xí)，開展實(shí)質(zhì)性的合作才是目的。國際交流與合作在院校建設(shè)、人才培養(yǎng)中的深化應(yīng)從單純的生源基地，向師資培訓(xùn)到學(xué)生雙向流動到科研合作。比如引進(jìn)外籍教師、教材、理念、國際標(biāo)準(zhǔn)、國際職業(yè)資格證書、中外合作辦學(xué)項(xiàng)目、留學(xué)生，參加國際會議；支持學(xué)生校際交流、考察訪問、師資海外培訓(xùn)、參加國際會議等。3.在實(shí)踐教學(xué)中力求真實(shí)細(xì)致

實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)充分利用各種條件為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場教學(xué)情境，使學(xué)生學(xué)習(xí)真實(shí)的設(shè)備的結(jié)構(gòu)知識，裝調(diào)維修技能。并且按真實(shí)企業(yè)需求和規(guī)范嚴(yán)格要求質(zhì)量。使學(xué)生到工作崗位時減小陌生感。2014-9-8篇二：臺灣考察報(bào)告

衢江區(qū)農(nóng)業(yè)考察團(tuán)赴臺考察報(bào)告

臺灣農(nóng)業(yè)發(fā)展迅猛，基本實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。為更好地學(xué)習(xí)借鑒臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的做法和經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)我區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，應(yīng)臺灣南投縣農(nóng)會的邀請，經(jīng)省政府批準(zhǔn),12月23日—12月30日，由區(qū)委書記朱建華為團(tuán)長的衢江區(qū)農(nóng)業(yè)考察團(tuán)一行6人，赴臺灣進(jìn)行了為期8天的學(xué)習(xí)考察活動。在臺期間，考察團(tuán)一行認(rèn)真考察了臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展情況，雙方進(jìn)行廣泛的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)交流，拓展了合作領(lǐng)域，增進(jìn)了友誼。此次臺灣之行，收獲較大，啟發(fā)頗多?，F(xiàn)報(bào)告如下：

一、考察活動概況 2009年12月24日，參觀了宜蘭中山農(nóng)業(yè)休閑區(qū)，看了花蓮農(nóng)產(chǎn)品市場。12月25至此26日，沿花東縱谷考察了有機(jī)農(nóng)業(yè)縣和原生應(yīng)用植物園。12月27日來到臺南，考察了柑橘生產(chǎn)基地—梅山合作農(nóng)場。12月28日在南投，參訪了南投縣農(nóng)會，參觀了臺一花卉種苗場。在臺考察農(nóng)業(yè)期間，共進(jìn)行了四次農(nóng)業(yè)公務(wù)活動。在宜蘭中山農(nóng)業(yè)休閑區(qū)，參觀了三富花園農(nóng)場，觀看了中山農(nóng)業(yè)休閑區(qū)的宣傳片，與宜蘭縣休閑農(nóng)業(yè)區(qū)發(fā)展協(xié)會的理事長林文龍進(jìn)行了交流，并互贈了相關(guān)資料和禮物。參觀梅山合作農(nóng)場時，在李教授和周煌鈞場長的陪同下，考察了柑桔分級包裝線、柑桔工廠式育苗大棚，并召開了座談會，雙方就柑桔產(chǎn)、加、販交流了意見。在南投縣，與南投縣農(nóng)會進(jìn)行了廣泛交流，在林科長和食品廠廠長吳連俊的陪同下，參觀了食品加工廠和食品冷藏庫，并詳細(xì)了解了農(nóng)會在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的地位、作用及運(yùn)作方式。在臺一花卉種苗場，與已在我區(qū)蓮花鎮(zhèn)創(chuàng)辦臺灣寶島農(nóng)業(yè)的臺商陳全雄、白教授進(jìn)行了洽談，希望他們在蓮花加大投入，拓展領(lǐng)域，做大做強(qiáng)寶島農(nóng)業(yè)，提高輻射帶動能力，并與另外八位農(nóng)場主進(jìn)行了交流，向臺商介紹了我區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況及農(nóng)業(yè)資源優(yōu)勢，邀請他們到我區(qū)來觀光考察、投資興業(yè)。在臺北，與中華知識產(chǎn)學(xué)合作交流協(xié)會進(jìn)行了交流，原臺北市市長向我們介紹了發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)及屋頂農(nóng)業(yè)的技術(shù)。與臺灣旺旺集團(tuán)總監(jiān)王仁銓進(jìn)行了洽談，向他介紹了我區(qū)的投資環(huán)境，希望旺旺集團(tuán)在我市已投資辦廠的基礎(chǔ)上，能來衢江區(qū)投資興業(yè)。

通過這次考察，我們進(jìn)一步了解了臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀和成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步拓展了雙方在發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方面的合作空間，進(jìn)一步擴(kuò)大了交流增進(jìn)了友誼。

二、臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)

臺灣位于亞熱帶地區(qū)，地狹人稠，土地總面積近3.6萬平方公里，總?cè)丝?300余萬。現(xiàn)有耕地面積1290萬畝，農(nóng)戶78萬戶，農(nóng)業(yè)人口400多萬。雖然現(xiàn)在臺灣已是一個較為發(fā)達(dá)的工業(yè)化社會，但農(nóng)業(yè)在臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展中曾經(jīng)占有重要地位，為工業(yè)發(fā)展提供了大量資金、勞動力和市場，奠定了臺灣經(jīng)濟(jì)起飛的基礎(chǔ)。從上世紀(jì)60年代后期開始，臺灣農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入停滯期，在三大產(chǎn)業(yè)中所占比重最小，經(jīng)濟(jì)地位十分低微。80年代之后，由于政府采取了一系列有效舉措，臺灣農(nóng)業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。90年代初提出發(fā)展“精致農(nóng)業(yè)”，近年來又提出發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向更高層次發(fā)展。臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了由低到高的三個階段，即由原來的數(shù)量增長到質(zhì)量提高階段，再到產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和效益農(nóng)業(yè)階段，目前已進(jìn)入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展階段。

通過參觀考察發(fā)現(xiàn)，臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展主要有以下幾方面的特點(diǎn)：

1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的區(qū)域特色明顯。

臺灣屬人多地少地區(qū)，尤其是高山和丘陵面積占總面積的2/3以上，農(nóng)耕面積約占土地面積的1/4。歷史上以盛產(chǎn)大米、甘蔗等為主，從70年代起，臺灣積極推出農(nóng)業(yè)綜合調(diào)整方案，以縣、鄉(xiāng)為單位，根據(jù)不同區(qū)域條件，按照當(dāng)?shù)赝临|(zhì)和氣候等來確定最適宜種植的農(nóng)作物，積極鼓 勵農(nóng)民調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，發(fā)展“一鄉(xiāng)一品”、“一縣一品”，目前已經(jīng)形成了相對集中、優(yōu)勢明顯的區(qū)域化生產(chǎn)格局，南部的屏東縣以熱帶果樹為主，盛產(chǎn)木瓜、蓮霧和淡水水產(chǎn)，臺中的紅柿又大又甜，中部云林、彰化等縣市擴(kuò)大蔬菜種植面積，形成全臺最大的有機(jī)蔬菜生產(chǎn)、交易集散地，還有阿里山的茶葉、峨嵋鄉(xiāng)的東方美人茶、集集鎮(zhèn)的香蕉集中產(chǎn)區(qū)、信義鄉(xiāng)的青梅生產(chǎn)等等，每個縣、鄉(xiāng)都有具有獨(dú)特優(yōu)勢的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)區(qū)域化特色十分明顯。

2、農(nóng)會組織功能齊全且運(yùn)行規(guī)范。

農(nóng)會是臺灣分布最廣、影響最大、最為完善、功能最為齊全、運(yùn)行十分規(guī)范的農(nóng)民組織。根據(jù)臺灣農(nóng)會法，農(nóng)會分為鎮(zhèn)（市）農(nóng)會、縣（市）農(nóng)會、省農(nóng)會三級，分別接受同級相應(yīng)農(nóng)政部門的指導(dǎo)。各級農(nóng)會既是獨(dú)立的法人，可以獨(dú)立地開展各項(xiàng)工作業(yè)務(wù)，又與上級及其他農(nóng)會之間相互配合，下級農(nóng)會接受上級農(nóng)會的指導(dǎo)，各級農(nóng)會共同組成一個系統(tǒng)的組織網(wǎng)絡(luò)，屬非營利性的企業(yè)，不與農(nóng)民爭利，有半官司方的性質(zhì)。農(nóng)會的主要功能有：一是農(nóng)業(yè)推廣。包括協(xié)助政府執(zhí)行農(nóng)業(yè)政策，推廣優(yōu)質(zhì)品種、生產(chǎn)資料和先進(jìn)適用技術(shù)，組織開展農(nóng)民教育培訓(xùn)等。二是供銷加經(jīng)營。即辦理農(nóng)產(chǎn)品運(yùn)銷及批發(fā)市場業(yè)務(wù)，辦理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料及生活用品經(jīng)營、政府委托的業(yè)務(wù)經(jīng)營，設(shè)立農(nóng)

產(chǎn)品加工企業(yè)，主要利用農(nóng)會的功能優(yōu)勢，投資興辦會員和農(nóng)民個人力所不及的設(shè)施設(shè)備和生產(chǎn)項(xiàng)目，包括各類農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、倉儲設(shè)施、包裝物流、實(shí)用農(nóng)機(jī)具等。三是興辦農(nóng)業(yè)金融業(yè)務(wù)，涉及農(nóng)業(yè)存貸款、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民保險(xiǎn)等等。四是改善農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施，投資基本上是政府與農(nóng)會各一半。我們考察的南投縣有13個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、市農(nóng)會并由縣農(nóng)會輔導(dǎo)聯(lián)系；農(nóng)業(yè)人口1８萬人，農(nóng)會會員數(shù)９萬人，占５０％，只要個人有０.1公頌土地就可申請加入正式會員,其它可申請贊助戶。南投縣農(nóng)會有一百多年歷史，現(xiàn)有資產(chǎn)業(yè)革命200多億，有57個會員代表，15個理事，5個監(jiān)事，下聘總干事，下設(shè)8個部門，共有員工48人。

3、農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新和運(yùn)用能力較強(qiáng)

技術(shù)改進(jìn)、品種改良、結(jié)構(gòu)調(diào)整、效益提高是臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的特征，而這無不得益于臺灣農(nóng)業(yè)的科技創(chuàng)新及其應(yīng)用。隨著臺灣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的縱深發(fā)展，臺灣十分注重農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新研究和實(shí)際應(yīng)用，真正實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。目前，在農(nóng)業(yè)品種的改良、食品加工技術(shù)、自動化技術(shù)研究等方面在國際上處于領(lǐng)先水平。在農(nóng)作物品種改良方面，臺灣從世界范圍內(nèi)廣泛收集作物品種和種源資源，臺灣行政院農(nóng)業(yè)委員會農(nóng)業(yè)試驗(yàn)所及其分所，均有相當(dāng)規(guī)模的種質(zhì)庫；在高新技術(shù)方面，臺灣積極發(fā)展自動化技術(shù)、生物篇三：王校長赴臺灣考察報(bào)告

臺灣教育考察報(bào)告

麟游縣洪泉中學(xué)校長 王林祥 2011年11月18日---11月25日，寶雞市教育學(xué)院組織本期校長培訓(xùn)班的20多名中學(xué)校長赴臺進(jìn)行了為期8天的考察訪問。重點(diǎn)參觀考察了協(xié)志高級工商職業(yè)學(xué)校及臺東縣立東海國民中學(xué)等4所中小學(xué)校，并與東海國民中學(xué)校長陳瑞雍先生和部分中層骨干教師進(jìn)行了座談交流，參觀了學(xué)校的教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)場所，走訪了部分師生，聽取了臺灣教育現(xiàn)狀及學(xué)校情況介紹。深深感受了臺灣民眾對大陸人民的熱情，本次考察學(xué)習(xí)感悟收獲頗豐。

一、臺灣教育概況

1、“國民教育”普及?！皣窠逃狈謬『蛧袃蓚€階段，其中國小是6年，國中3年，這就是臺灣的9年國民義務(wù)教育。臺灣的小學(xué)和初中讀公辦學(xué)校的實(shí)行免費(fèi)，學(xué)生所需費(fèi)用由政府承擔(dān)；就讀私立學(xué)校的學(xué)生需交納學(xué)費(fèi)、書費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)等。臺灣的高中階段教育是收費(fèi)教育學(xué)校性質(zhì)、條件不同，收費(fèi)也不同。私立學(xué)校的收費(fèi)較高，公立學(xué)校的收費(fèi)較低。97%的高中畢業(yè)生能進(jìn)入高等學(xué)校學(xué)習(xí)。

2、職教成效顯著。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，臺灣注重發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。一是專門設(shè)立職業(yè)技術(shù)教育的高級職業(yè)學(xué)校，類似大陸的職業(yè)高中。二是在高級中學(xué)里設(shè)立高中部和高職部（相當(dāng)于大陸的中職）。三是興辦高等職業(yè)技術(shù)教育，即科技大學(xué)，招收高級職校和高中畢業(yè)生，學(xué)制2至4年，畢業(yè)后授予學(xué)士學(xué)位。這類學(xué)校主要教授應(yīng)用學(xué)科和技術(shù)，培養(yǎng)高級適用技術(shù)人才。臺灣各級“政府”對職業(yè)

技術(shù)教育投入較大，并且每年都要開展職業(yè)技能競賽等活動，職校畢業(yè)生就業(yè)前景較好，呈供不應(yīng)求趨勢。臺灣大力推行職業(yè)技術(shù)教育的成效非常明顯，對提高就業(yè)人口素質(zhì)和推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可低估的作用。臺灣之所以在近20年迅速掘起成為亞洲四小龍，這與他們大力發(fā)展職業(yè)教育，為社會迅速培養(yǎng)各類基礎(chǔ)人才是分不開的。

3、高等教育比較規(guī)范。高等教育分為?？茖W(xué)校、獨(dú)立學(xué)院、大學(xué)以及院校研究所，辦學(xué)比較規(guī)范。專科學(xué)校修業(yè)年限依入學(xué)資格不同，分2年制、3年制與5年制不等。凡設(shè)有3個學(xué)院以上稱大學(xué)，否則稱獨(dú)立學(xué)院。正規(guī)的高等院校一般為4年學(xué)制，但師范、法律，建筑專業(yè)等多為5年，醫(yī)學(xué)專業(yè)6至7年。

4、辦學(xué)模式比較靈活。臺灣的辦學(xué)模式主要有三種； 一是由“政府”出資辦學(xué)和管理；二是由民間（教會、個人、民間團(tuán)體）出資辦學(xué)和管理； 三是由“政府”出資建設(shè)，交由民間管理。

二、臺灣教育的特點(diǎn)

1、公辦學(xué)校辦學(xué)水平高。相對私立學(xué)校來講，從小學(xué)到大學(xué)，公辦學(xué)校校園面積大，設(shè)備設(shè)施先進(jìn)、師資水平高且收費(fèi)較低，其中義務(wù)教育階段就讀公辦學(xué)校全免費(fèi)。各級學(xué)校的學(xué)生以考上公辦學(xué)校為榮，特別是考上公辦高中和大學(xué)比較難。很多學(xué)校都把考入公辦高中和大學(xué)的多少作為向社會宣傳其教育教學(xué)成果的重點(diǎn)（就像大陸考上大學(xué)或重點(diǎn)高中一樣）。

2、重視學(xué)生的個性發(fā)展。設(shè)置選修課程，張揚(yáng)學(xué)生個性。在設(shè)置必修課程的基礎(chǔ)上，各個學(xué)校都根據(jù)實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，開設(shè)了 許多選修課，如表演藝術(shù)、健康教育，綜合家政，社會服務(wù)等，要求學(xué)生根據(jù)個人愛好，特長進(jìn)行選修，學(xué)校指派老師進(jìn)行集體或者個別輔導(dǎo)，使每個學(xué)生的特長充分得到培養(yǎng)，同時為這些學(xué)生提供展示自己個性和特長的機(jī)會，如經(jīng)常組織學(xué)生參加各種社團(tuán)活動，使學(xué)生不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。同時，學(xué)校還把學(xué)生特長作為推薦升學(xué)的重要依據(jù)。我們參訪的臺東縣立東海國民中學(xué)，對哪些智障生，我們叫學(xué)困生，專門辦了一個班，他們稱資源班，有專業(yè)的老師輔導(dǎo)教育他們。3，重視學(xué)生的品德培養(yǎng)。臺灣學(xué)校非常重視學(xué)生德行教育，并把德行考核成績作為學(xué)生畢業(yè)的主要依據(jù)，如《高級中學(xué)學(xué)生成績考核辦法》就從學(xué)生文化成績和德行表現(xiàn)兩個方面進(jìn)行量化評價(jià)，只有兩項(xiàng)都達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生才準(zhǔn)予畢業(yè)。不僅如此，還要求把德行教育的時間前移，認(rèn)為小學(xué)教育不只是啟蒙教育時期，更是一個人的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，因此非常重視小學(xué)生的德行教育，以如何“做人”為起點(diǎn)，圍繞禮義、廉恥、誠信等方面進(jìn)行教育培養(yǎng)。在臺東縣的第二天早晨，我們幾個校長早起出去散步，看到附加一所小學(xué)準(zhǔn)備舉行升旗儀式，征得他們領(lǐng)導(dǎo)的同意，我們觀看了他們的升旗儀式，基本和我們一樣，升完旗也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場說法教育，主要是學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，一點(diǎn)一滴說的很細(xì)。學(xué)校普遍認(rèn)為：學(xué)生的德行優(yōu)劣不是通過考試成績來確定的而是通過養(yǎng)成教育來培養(yǎng)的，是通過學(xué)生的言談舉止來實(shí)現(xiàn)的。因此，學(xué)校非常重視學(xué)生參加各種社團(tuán)活動，通過實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生為人處事、待人接物、文明誠信、集體意識和奉獻(xiàn)精神等。同時，把學(xué)生參加社團(tuán)活動的次 數(shù)、時間，表現(xiàn)作為德行評價(jià)的主要依據(jù)，而且明確規(guī)定德行考核不合格不予畢業(yè)。為加強(qiáng)對學(xué)生的德行教育，臺灣政府對各類學(xué)校提出了一個共同校訓(xùn)，即“禮、義，廉，恥”。

4、重視家長參與學(xué)校的管理。臺灣的中小學(xué)都設(shè)有家長委員會，其內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)比較齊全，有活動組、公關(guān)組、服務(wù)組、財(cái)務(wù)組、文書組、愛心義務(wù)組等，這些小組在家長委員會會長的領(lǐng)導(dǎo)下，參與學(xué)校的各項(xiàng)管理活動，如課程設(shè)置、教材選用、評教活動、學(xué)生申訴與獎懲。會長由家長委員會成員推薦產(chǎn)生，一般由當(dāng)?shù)赜幸欢ㄉ鐣绊懙娜耸繐?dān)任，學(xué)校的重要活動，會長必須參加。家長委員會委員隨時可以參加學(xué)校的行政會議，提出意見建議，大到學(xué)校的決策，如征地、蓋房、購買大型設(shè)備，小到作業(yè)本的采購數(shù)量、校服款式等。家長委員會還可以代表學(xué)校對外進(jìn)行聯(lián)系、協(xié)調(diào)等工作，起到溝通橋梁作用。

6、職業(yè)教育辦學(xué)水平較高。在臺灣，職業(yè)教育稱為“技術(shù)及職業(yè)教育”，簡稱“技職教育”。其中，初中畢業(yè)后入學(xué)三年制的中等職業(yè)技術(shù)教育被稱為“高職”教育，“高職”教育是臺灣教育體系中的重要組成部分，從上世紀(jì)七十年代起，由于臺灣工業(yè)和商業(yè)迅速發(fā)展，農(nóng)業(yè)勞動力大量地向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，產(chǎn)業(yè)類型轉(zhuǎn)軌，需要大量的中等技術(shù)人才，這給臺灣的高職教育提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。從上世紀(jì)七十年代始至九十年代，是臺灣的中等職業(yè)教育的黃金期，在校學(xué)生數(shù)量迅速增長，職普學(xué)生比例在1996年達(dá)到最高峰，為7：3，目前仍保持在5：5左右。職業(yè)教育的發(fā)展對臺灣經(jīng)濟(jì)巨大的促進(jìn)作用是臺灣實(shí)業(yè)界、輿論界所公認(rèn)的，它被認(rèn)為是臺灣經(jīng)濟(jì)增長的“驅(qū)動因素之一”。現(xiàn)在臺灣的高職學(xué)生就業(yè)和升學(xué)渠道都比較通暢，職業(yè)教育仍很有市場。尤其是有辦學(xué)特色的中等職業(yè)學(xué)校（高職）更受 青昧。

三、對比與借鑒

由于海峽兩岸同根、同源，同文化，兩岸教育在很多方面具有共性，既有相同的成功之處，也面臨許多同樣的矛盾和困惑。例如，兩岸的公辦教育都比較發(fā)達(dá)，辦學(xué)條件好，水平高，得到社會的廣泛認(rèn)可，同時，由于嚴(yán)重的升學(xué)主義傾向，致使惡性補(bǔ)習(xí)成風(fēng)，臺灣街頭補(bǔ)習(xí)招生廣告隨處可見，補(bǔ)習(xí)學(xué)校遍地開花。對比兩岸教育，有四個方面值行我們思考和借鑒。

1，要進(jìn)一步重視職業(yè)教育。通過此次對臺灣職業(yè)教育的實(shí)地考察，使我們深刻體會到職業(yè)教育對推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重要性。臺灣從五十年代僅依靠農(nóng)產(chǎn)品出口發(fā)展到今天以工業(yè)、信息等高科技產(chǎn)品出口為主，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，創(chuàng)造了亞洲乃至世界有目共睹的奇跡。可以毫不夸張地講，職業(yè)教育是臺灣經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的重要支撐點(diǎn)和助推器。我們寶雞要實(shí)行工業(yè)強(qiáng)市，必須優(yōu)先發(fā)展職業(yè)教育。在工業(yè)化篇四：臺灣考察報(bào)告

臺灣教育考察報(bào)告

趙寶平

按照本期培訓(xùn)安排，我們班于四月九日至十六日赴臺灣教育考察。

一、臺灣概況

1、臺灣島面積大約3.6萬平方公里，人口2400萬人，它東鄰太平洋，西面靠臺灣海峽，北至東海，南抵巴士海峽，其周圍有標(biāo)識的大小島嶼共有14個，臺灣島的地貌是馬鞍型，中高南北低。中南部地區(qū)位于大陸板塊、印度板塊及歐亞板塊之間，因此這個地區(qū)是地震多發(fā)帶。臺灣島的中部處于北回歸線23.5度，因此臺灣島是一個亞熱帶地區(qū)，雨水充沛，山高林密，植被較好，擁有豐富的旅游資源。但由于山高坡陡，河床流程短，易形成山洪暴發(fā)和河水干涸，所以臺灣的電力主要靠核電能。臺灣的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)、林業(yè)、漁業(yè)、果業(yè)、加工業(yè)及旅游業(yè)，沒有十分突出的經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。臺灣交通比較發(fā)達(dá)，除了環(huán)島鐵路外，南北向主要有兩條高速公路和一條省道，東西向有六條省道，公路通達(dá)每個村莊，在臺灣島內(nèi)有標(biāo)識的機(jī)場八個。臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r是西部強(qiáng)于東部。

2、臺灣是一個長期被帝國主義列強(qiáng)奴役的省份。日本從1895年甲午戰(zhàn)爭的馬關(guān)條約之后，直到1945年日本投降，日本在臺灣整整統(tǒng)治了五十年，期間掠奪臺灣大量的礦產(chǎn)資源和木材。如對阿里山的鐵木和柳杉進(jìn)行毀滅性地砍伐，至今都還留下了一些罪惡的證據(jù)。由于日本統(tǒng)治臺灣五十年，因此，日本文化對臺灣產(chǎn)生了較大的影響，至今在臺灣的邊沿地區(qū)，還可以看到日本式的房屋建筑和日式商鋪等文化痕跡。

3、臺灣居民主要由三個階層組成。一是土著人，這部分

人在臺灣生長的歷史較長，基本上是土生土長的本地人，但這些人比較少，而且絕大多數(shù)人都接受了漢文化，他們的政治地位和經(jīng)濟(jì)地位還比較低；二是客家人，這部分人主要是從福建等沿海地區(qū)遷移來的人，其人數(shù)比例比較大，絕大多數(shù)是中產(chǎn)階級，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較雄厚；三是大陸人，這部分人主要是1949年國民政府撤離大陸時到臺灣去的人，這部分人既有一定政治基礎(chǔ)，也有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

4、臺灣是一個傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)比較好的省份。當(dāng)國民政府在1945年收復(fù)臺灣后，就立即抵制日本文化的奴役，積極推廣國文教育和普通話，同時注重傳承我國的歷史文化，其中儒家文化繼承的比較好。

二、臺灣教育情況

1、學(xué)校概況。臺灣的學(xué)校主要有這樣幾種辦學(xué)模式。一種是政府出錢辦和管理；一種是教會出錢辦和管理；一種是政府出錢建設(shè)，交由民間管理。目前，臺灣有各種各樣的大學(xué)200多所，全都是本科院校，高中學(xué)生畢業(yè)后，基本上都能考上大學(xué)。臺灣非常重視中等職業(yè)技術(shù)教育，政府投入比較大，辦有許職業(yè)技術(shù)學(xué)校，每年都要開展職業(yè)技能競賽，職校畢業(yè)生就業(yè)前景較好，有供不應(yīng)求的趨勢。臺灣的高中教育是收費(fèi)教育，其費(fèi)用是根據(jù)學(xué)校的舉辦性質(zhì)及其條件而定。臺灣的小學(xué)和初中，全部是免費(fèi)教育，學(xué)生所需費(fèi)用一律由政府承擔(dān)。凡是政府投資建設(shè)和管理的學(xué)校，學(xué)校所收的一切費(fèi)用都全部交由政府統(tǒng)一調(diào)配使用。

在臺灣的小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四類學(xué)校中，政府認(rèn)為小學(xué)是一切學(xué)校之本，只有抓好小校教育，才能抓好繼續(xù)

教育，因此，政府是全力赴抓小學(xué)。在小學(xué)建設(shè)方面投資比較大，設(shè)施設(shè)備比較齊全，師資力量也比較雄厚。

2、中學(xué)教育管理。臺灣政府對各類學(xué)校都制定有各項(xiàng)管理規(guī)定，其中針對高中教育，出臺了《高級中學(xué)學(xué)生成績考核辦法》，該考核辦法從學(xué)生文化成績和德行表現(xiàn)兩個方面進(jìn)行量化評價(jià)，只有達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生才準(zhǔn)予畢業(yè)。同時，在校訓(xùn)方面，也提出了一個共同校訓(xùn)，即“禮、義、廉、恥”的要求（由此可以看出對儒家文化的繼承），把德、智、體的發(fā)展作為育人宗旨，在此基礎(chǔ)上，允許各學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況制定具體的管理辦法和目標(biāo)要求，但必須體現(xiàn)各自的特色，如臺北育成高中的校訓(xùn)是“忠、勤、儉、樸”，而東海大學(xué)附中則把“德、智、體、美、藝”作為育人方針。臺灣的中小學(xué)都實(shí)行校長負(fù)責(zé)制，其責(zé)權(quán)利比較清晰。

3、課程設(shè)置與教材。從課程設(shè)置來看，有必修課和選修課，具體來說，如：國文、數(shù)學(xué)、英語、理綜、文綜、品德、社會歷史、社會地理、自然生技、表演藝術(shù)、健康教育、綜合家政、社會服務(wù)等，其教材也是實(shí)行政府教材，地方教材和校本教材，其中各校的校本教材比較好，富有特色，能促進(jìn)學(xué)生的個性和特長發(fā)展。同時，每所學(xué)校都比較重視教育科研，均辦有自己的教育刊物、報(bào)紙或通訊，其中刊物的質(zhì)量比較高。

4、學(xué)校教學(xué)。臺灣的課堂教學(xué)與國際接軌比較好，每班學(xué)生不超過40人，采取小班化和討論式的方式進(jìn)行教學(xué)，課堂比較活躍，老師起著組織者的作用。為了方便學(xué)生學(xué)習(xí)，教室設(shè)有存放各種學(xué)習(xí)資料的圖書架，配有電腦，同時有的學(xué)校教室還設(shè)有衛(wèi)生間，在小學(xué)或初中的教室，導(dǎo)師（班主任）的辦公桌是設(shè)在教室內(nèi)的。在教與學(xué)的過程中，師生關(guān)系融洽，教師特別關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，常利用休息時間輔導(dǎo)學(xué)生，而且不向?qū)W生或?qū)W校索取任何報(bào)酬，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為學(xué)生未學(xué)好，老師負(fù)有主要的責(zé)任。另外，有的學(xué)校 利用雙休日把實(shí)驗(yàn)室、圖書室、實(shí)習(xí)車間、自然史教育館等向?qū)W生免費(fèi)開放，學(xué)生使用時只需簽字、備案就行了。

5、關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。為了全體學(xué)生的發(fā)展，各個學(xué)校都根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)生特點(diǎn)，開設(shè)了許多選修課，要求每個學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長進(jìn)行選修，學(xué)校派專人進(jìn)行集體輔導(dǎo)或個別輔導(dǎo)，使每個學(xué)生的特長得到充分地培養(yǎng)和張揚(yáng)，同時給這些學(xué)生提供展示自己特長的機(jī)會，如讓參加各種社團(tuán)活動或社會活動，使學(xué)生畢業(yè)后都有自己的一技之長。

6、注重養(yǎng)成教育。學(xué)校認(rèn)為學(xué)生的德行優(yōu)劣不是通過考試成績來確定的，而是通過養(yǎng)成教育來培養(yǎng)的，是通過學(xué)生的言行舉止來實(shí)現(xiàn)的。因此，學(xué)校非常重視學(xué)生參加社團(tuán)活動，通過社團(tuán)活動來培養(yǎng)學(xué)生為人處事、接人待物和文明誠信的禮儀以及審美能力、集體意識和奉獻(xiàn)精神等。同時，把學(xué)生參加社團(tuán)活動的次數(shù)、時間、表現(xiàn)作為德行評價(jià)的主要依據(jù)，而且明確規(guī)定德行考核不合格不予畢業(yè)，所以，學(xué)生的養(yǎng)成教育效果比較好，這一點(diǎn)從我們所接觸的學(xué)生、家長、社會人士等過程中得到了印證。

7、家長委員參與學(xué)校管理。臺灣的中小學(xué)都設(shè)有家長委員會，而且家長委員會的內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)比較齊全，如有活動組、公關(guān)組、服務(wù)組、財(cái)務(wù)組、夜輔組、文書組、愛心義務(wù)組等，這些組在家長委員會會長的領(lǐng)導(dǎo)下，參與學(xué)校的各項(xiàng)管理活動，如課程設(shè)置、教材選用、評教活動、學(xué)生申訴與獎懲等。在學(xué)校的大型活動或接待活動中，會長都必須參加。會長是家長委員會成員推薦產(chǎn)生的，一般是由當(dāng)?shù)赜幸欢ㄉ鐣绊懙娜耸繐?dān)任。家長會成員由學(xué)校頒發(fā)聘書，一聘三年。

8、教師的工作與待遇。臺灣中小學(xué)的課程量，一般是每天七節(jié)。而教師的工作量，平均為18節(jié)，有的教師還要上2門課程或兼任其他行政事務(wù)工作，教師管理完全實(shí)現(xiàn)了聘用制。政府學(xué)校的教師工資由政府統(tǒng)一發(fā)放，月工資一般為1 —2萬臺幣，校長的工資在4萬臺幣左右。除了工資以外，老師有一定的超課時津貼，除此以外沒有其余的津貼。教職工退休后，由政府一次性發(fā)放養(yǎng)老金，大約在100—200萬臺幣。

三、比較與借鑒 1、加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。臺灣把教育當(dāng)作社會事業(yè)，政府重視，社會關(guān)注，教師盡責(zé)。絕大數(shù)教師都把教好書、育好人作為自己的目標(biāo)追求，對工作中取得的成績，首先是感謝學(xué)校為他們工作創(chuàng)造的條件和機(jī)會，其次感謝學(xué)生們的配合，然后感謝同行的支持，從不居功自傲，更不向?qū)W校、學(xué)生討價(jià)還價(jià)，不索取經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。學(xué)校對于做出成績的教師主要給予精神激勵和表彰，正確引導(dǎo)教師的發(fā)展。有的學(xué)校非常注重個性化教師的陪養(yǎng)，給這些個性化教師一定的空間和榮譽(yù)。從在這些方面來看，與之相比我們還有較大的差距。作為領(lǐng)導(dǎo)，我們應(yīng)當(dāng)重視教師的發(fā)展，要為教師的發(fā)展和成長創(chuàng)造條件，提供機(jī)會，要注重精神激勵；作為教師在教書育人活動中，要多一份事業(yè)心和責(zé)任感，多一些服務(wù)意識，少一點(diǎn)商品意識，要有一定的奉獻(xiàn)精神。

2、重視品德教育。臺灣教育非常重視人的德行教育，把德行考核成績作為學(xué)生畢業(yè)的主要依據(jù)，不僅如此，政府還把德行教育的重心往下移，他們認(rèn)為學(xué)校教育不只是啟蒙教育時期，更是一個人的思想品德和行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期，因此非常重視學(xué)生的德行教育，從如何做人教起，圍繞在禮義、廉恥、誠信等方面進(jìn)行輔導(dǎo)和培養(yǎng)。比如嘉義縣立民和國民中學(xué)在學(xué)生編班時按一忠班、一孝班、一仁班、一愛班來編。屏東縣立恒春國民中學(xué)在樓梯口張貼人在做，天在看標(biāo)語，評選全縣孝親楷模。因此，我們對學(xué)生的思想及道德觀念教育比較模糊，淡化了做人的根本，所以，我們要加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，除了重心下移外，要改變對學(xué)生成才的評價(jià)辦法，不能惟文化分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣，更不能用文化成績代替學(xué)生的品德行為。篇五：臺灣考察報(bào)告

臺灣學(xué)?？疾靾?bào)告

郴州市第一完全小學(xué) 萬淑蘭

在市教育基金會的精心組織下，我非常有幸走進(jìn)了臺灣花蓮縣立秀林國民中學(xué)、新城國民小學(xué)進(jìn)行訪問、考察。

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，處處彰顯

與大陸相比，臺灣的基礎(chǔ)教育更加注重弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，強(qiáng)化行為熏陶，在理念上更注重古今中外結(jié)合，兼容東西方文明。民族文化的弘揚(yáng)滲透于臺灣社會的每個細(xì)胞中。

陪同的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、師生彬彬有禮，校園各角落潔凈清新，無不流淌著人文的血液。走訪的兩所學(xué)校，課間同學(xué)們對我們的問候，學(xué)生很自然雙腳分立，雙手放后，大聲叫到：“老師好！”我?guī)状螌さ脵C(jī)會與臺灣孩子們交談，孩子們說每逢中國傳統(tǒng)節(jié)日，回家后都會有向父母表示感恩活動。這些做法對學(xué)生懂得待人處事的道理，認(rèn)識自我，學(xué)會做人，發(fā)揮了良好的作用。他們留給我的印象多為禮貌、大方、熱情回答各種問題，積極表達(dá)自己的想法與意見，這與大陸多數(shù)孩子的內(nèi)斂與拘謹(jǐn)形成對照。曾記得，在新成國民小學(xué)，我獨(dú)自來到三年級教室，正遇見同學(xué)們整隊(duì)到英語室上課，所有學(xué)生都是雙手伸直向 前，整齊排隊(duì)，自覺安靜行動。學(xué)生的禮貌、習(xí)慣教育相當(dāng)?shù)轿?，對文明的傳承不禁令人動懷?/p>

課程設(shè)置更是體現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)：學(xué)生在各年級都會規(guī)定有經(jīng)典閱讀計(jì)劃，如一年級《三字經(jīng)》、二年級《弟子規(guī)》等。周一到周五每天 第一節(jié)25分鐘是讀經(jīng)典書的晨讀課。課上班主任組織本年級規(guī)定的教材進(jìn)行閱讀、理解指導(dǎo)。（還有學(xué)生統(tǒng)一購買的經(jīng)典閱讀練習(xí)冊，期末進(jìn)行統(tǒng)一檢測。）

因?yàn)楦袆又麄儗鹘y(tǒng)文化的傳承，更是激發(fā)了我一探學(xué)生平時閱讀什么書籍的好奇心，所以我特意留心了他們教室內(nèi)圖書角和閱覽室擺放的書籍。所到之處，幾乎隨處都可以看見《荀子》《孟子》《論語》《呂氏春秋》等傳統(tǒng)書籍。

浸潤在這種凸現(xiàn)傳統(tǒng)文化中的臺灣基礎(chǔ)教育，自然處處都彰顯著“以人為本，弘揚(yáng)傳統(tǒng)”的印痕。

二、學(xué)校、社區(qū)相得益彰，互補(bǔ)雙贏

考察中，臺灣學(xué)校與社區(qū)的親密程度，對社區(qū)的開放度給我留下了深刻印象。就當(dāng)局層面而言，臺灣教育理念中所涵定的對象是全民的、內(nèi)容是生活的、場所是廣闊的、方式是多元的、活動是多樣的、參與是免費(fèi)的、服務(wù)是志愿的（即“義工”或“志工”），倡導(dǎo)“學(xué)校社區(qū)化、社區(qū)學(xué)?；薄＞蛯W(xué)校層面而言，臺灣學(xué)校的設(shè)施都積極向社區(qū)和居民開放：學(xué)校的操場、體育館、圖書館不時可以看到社區(qū)居民鍛煉、學(xué)習(xí)的身影，有的學(xué)校甚至還開放地下停車場，緩解社區(qū)停車?yán)щy等。（其實(shí)從學(xué)校校門和圍墻就能一眼看出學(xué)校和社會的一體

化。學(xué)校前校門是全開放，沒有森嚴(yán)的門衛(wèi)；后門就是一個虛掩的柵欄門。圍墻或是綠色植物帶，或是石頭壘起來的低矮圍欄。）就社區(qū)層面而言，城區(qū)建設(shè)統(tǒng)一施行“環(huán)境影響評估機(jī)制”，綿延幾公里的“中央綠廊”和繁星點(diǎn)綴的戶外體閑運(yùn)動場所，在落實(shí)人性化理念的同時創(chuàng)造了教育無時、無處不在的實(shí)效；而在各種文化場所，均設(shè)計(jì)了適合青少年需求和活動的教育內(nèi)容和與場境設(shè)施，科技含量和人文知識相當(dāng)高。學(xué)校的書畫展，同學(xué)和社區(qū)居民都可以參觀；社區(qū)閱覽室，同學(xué)們也隨時可以自由出入。（因?yàn)閷W(xué)校每周有半天時間教師參加校本培訓(xùn)，學(xué)生不用上課，很多孩子幾乎都是呆在社區(qū)的閱覽室或者活動室，或是社區(qū)組織的免費(fèi)培訓(xùn)班。）有的社區(qū)還專門設(shè)置專責(zé)單位、編制專任員額，規(guī)劃、推展地方的家庭教育工作，舉辦專題講座、親子活動、咨詢輔導(dǎo)等活動，為父母提供有關(guān)家庭問題的咨詢、教育與解答在促進(jìn)與建立社會和諧過程中扮演積極的角色。據(jù)我們與參訪學(xué)校的老師交談得知，學(xué)校的很多基礎(chǔ)設(shè)施，如校宣傳欄、實(shí)驗(yàn)大樓等都是家長會出錢捐建的。家長會不僅在經(jīng)費(fèi)上給予學(xué)校支持，而且還組織家長們?yōu)閷W(xué)校做義工。如：早上學(xué)生上學(xué)、下午學(xué)生放學(xué)時，家長義務(wù)在校門周圍做安全爸爸、安全媽媽，幫助學(xué)校維持交通秩序；學(xué)校的圖書館內(nèi)書籍的整理、新書的介紹、出借等都有學(xué)生家長來為學(xué)校義務(wù)完成。一系列的教育理念在學(xué)校、家庭、社會完善的德育網(wǎng)絡(luò)中，有效地得到貫徹與實(shí)施。

海峽兩岸同根、同源、同文化，兩岸教育在很多方面具有共性，特別是臺灣學(xué)校德育與社區(qū)教育的相得益彰更值得我們借鑒。對比兩岸教育，我們有了更深的啟示。

三、學(xué)生活動豐富多彩

每所學(xué)校除開設(shè)規(guī)定的綜合課外，都還根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)和孩子們的需求，開設(shè)了各類社團(tuán)課程。社團(tuán)課程全部是在正常上課時間安排落實(shí)。每一位學(xué)生都根據(jù)自己興趣愛好，參加社團(tuán)活動。而且在每周還特別設(shè)置了學(xué)?；顒訌椥哉n。彈性課就是專門用于學(xué)?；蛘甙嗉夐_展各類紀(jì)念活動、學(xué)科競賽活動等。如拉拉操比賽、拔河、演講比賽、詩歌朗誦、科學(xué)周、大課間活動、周會等等，種類繁多。學(xué)生從小就培養(yǎng)了積極、大方參加活動的心態(tài)習(xí)慣。學(xué)生和老師每天也幾乎都在緊張的忙碌中度過。

四、以人為本尊重個體

我們到過的兩所學(xué)校，學(xué)校的每座樓設(shè)計(jì)都是通過學(xué)校、社區(qū)等相關(guān)人員根據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念進(jìn)行設(shè)計(jì)，最后建設(shè)落成。每個教室的布置各不相同，彰顯著班級特色和學(xué)生個性。學(xué)校會為一些智障或殘疾學(xué)生專開一個特教班；會為一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生開設(shè)“學(xué)習(xí)中心”輔導(dǎo)功課；會為臺灣的原住民開設(shè)原住民班，并開設(shè)本土語言教學(xué)，并尊重他們的生活習(xí)慣；所到之處見不到教師對學(xué)生的大聲訓(xùn)斥或辱罵，看到是師生間輕聲細(xì)語的交流和溝通，師生關(guān)系十分融洽和諧。

五、教師的專業(yè)功底和敬業(yè)精神令人敬佩

臺灣中小學(xué)教師沒有職稱，教職工在正常情況下每年都晉升一級工資，表現(xiàn)佳、績效好的年終還可以享受獎勵。教師來源多樣，不僅

有師范院校的畢業(yè)生，還有其它非師范高等院校畢業(yè)生，但這部分人要進(jìn)教師隊(duì)伍，必須經(jīng)過教育學(xué)、心理學(xué)的培訓(xùn)，經(jīng)過考核和考察，才能取得教師資格。新教師聘用門檻高，錄用比例為100：1，可見條件之茍刻。一旦取得教師資格并被錄用后，將可終身任教，校方不能隨意解聘。男女教師退休的年齡都是65歲，但教齡滿25年就可提前退休，退休時可以一次性享受退休金，也可以按月享受退休金。

臺灣教師的整體素質(zhì)較高，待遇好，教師職業(yè)受到社會羨慕，每年教師缺員增補(bǔ)常引得數(shù)十倍持有教師資格證書的候選人競聘。原因一是臺灣教師屬政府公務(wù)員系列，待遇略高于財(cái)政、銀行職員，退休后的待遇優(yōu)厚；二是教師職業(yè)穩(wěn)定，教育主管部門在維護(hù)教師身心健康、倡導(dǎo)正當(dāng)休閑活動、公開甄選教師等政策上，很受教師和社會認(rèn)可；三是政府投資教育比例一般占政府預(yù)算35%以上，獎勵教師的機(jī)制得到教師的響應(yīng)，起到了激勵教師專業(yè)精神，提升了教師服務(wù)熱忱。所以，教師自主進(jìn)修，積極參與，與時俱進(jìn)的培訓(xùn)都很投入。臺灣有比較完善的教師研習(xí)進(jìn)修制度，落實(shí)多元研習(xí)進(jìn)修管道，建立教師終身進(jìn)修制度。教師進(jìn)修培訓(xùn)有三種形式：一是學(xué)校培訓(xùn)，類似我們的校本培訓(xùn)，如大部分學(xué)校規(guī)定每周三下午停課為教師專門培訓(xùn)時間；二是參加教師研習(xí)中心培訓(xùn)，它是各級學(xué)校教師及行政人員一個永久性的在職研習(xí)場所，承擔(dān)各級學(xué)校教師之研究、研習(xí)、輔導(dǎo)及咨詢服務(wù)事宜，進(jìn)行課程、教學(xué)方法、教材教具和教學(xué)資源之研發(fā)工作，并辦理期刊、叢書出版、教育專題研究及教師聯(lián)誼活動。三是參加網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，教師通過線上學(xué)習(xí)的平臺參加培訓(xùn)。

第五篇：臺灣考察報(bào)告

溫暖臺灣行，追尋教育夢

天門市岳口鎮(zhèn)天南初級中學(xué) 劉名勝

應(yīng)臺灣新北市心悅?cè)私逃齾f(xié)會邀請，我們湖北省卓越工程校長培訓(xùn)團(tuán)成員到臺灣進(jìn)行了為期十天的教育交流活動。此行受益匪淺，感慨良多。今天，在這里與各位同行分享臺灣之行的感悟。

我們先看臺灣12年國民教育的圖表，對臺灣基礎(chǔ)教育作一個初略的了解：

12年國民教育包括國小6年、國中（初中）3年和高中職3年。3到6歲為幼稚教育，學(xué)生可自由入學(xué)；國民教育是就近入學(xué)。國民教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)兒童身心、灌輸倫理道德及生活教育，以造就人格健全的公民為目標(biāo)，力求把學(xué)生培養(yǎng)成主導(dǎo)信息社會的高素質(zhì)現(xiàn)代化綜合人才。

臺灣的辦學(xué)模式主要有三種：一是 “政府”辦學(xué)；二是民間（教會、個人、民間團(tuán)體）辦學(xué)；三是“政府”建設(shè)，民間管理。

臺灣的國民教育在課程設(shè)置上強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)、現(xiàn)代與前瞻性兼顧，人文、社會與技能均衡發(fā)展，鄉(xiāng)土、國家和世界意識并重。

臺灣教育采用“校長遴選、教師遴聘”方法，規(guī)范教師隊(duì)伍的管理。

校長遴選的具體方式：各縣市設(shè)置遴選委員會，遴選委員會由教育行政機(jī)構(gòu)代表、教師代表及社會公正人士組成。遴選委員會先對校長候選人進(jìn)行資格審查、實(shí)地查訪，再進(jìn)行筆試、口試、面談，最后交家長及學(xué)校教師的評議，通過后方能入選。校長的任期一般為4年，校長的職能主要是服務(wù)性的，而不是一種權(quán)力，學(xué)校的重大事務(wù)，均由專門的委員會討論審議。

教師遴聘則由各校設(shè)置的教師評審委員會討論、審查，通過后再提交校務(wù)會，決定教師的初聘、續(xù)聘、長期聘任、解聘。每個崗位常都有數(shù)十倍候選人競聘，教師在臺灣的社會地位是比較高的，教師成為“最讓人羨慕的職業(yè)”。

臺灣基礎(chǔ)教育獨(dú)具特色，主要體現(xiàn)在以下幾個方面： 一是沒有圍墻的校園

臺灣學(xué)校與我們內(nèi)地的學(xué)校相比，最大的區(qū)別是他們無一例外都沒有圍墻。

學(xué)校沒有圍墻也說明了三點(diǎn)：一是當(dāng)?shù)厣鐣伟擦己茫欢堑蛧鷫φ凵涑雠_灣民眾的高素質(zhì)；三是學(xué)校的品質(zhì)優(yōu)良、透明度高、開放性強(qiáng)，能隨時隨地接受公眾的檢驗(yàn)與監(jiān)督。

在內(nèi)地，學(xué)鬧事件偶有發(fā)生，學(xué)校管理較為封閉。在臺灣，卻倡導(dǎo)“學(xué)校社區(qū)化”、“社區(qū)學(xué)?；?。當(dāng)學(xué)校管理在家長眼里更透明化時，當(dāng)家長把學(xué)校當(dāng)成孩子另一個家時，當(dāng)孩子把社區(qū)作為另一個學(xué)校時，我想，當(dāng)下讓教育管理者頭疼的學(xué)鬧事件一定會減少，家校社區(qū)關(guān)系一定會更和諧，學(xué)生、家長和老師一定會更快樂！

二是50人的微型學(xué)校

在臺灣，2000人的學(xué)校屬于大型學(xué)校，還有很多不足50人的微型學(xué)校。50人的微型學(xué)校規(guī)劃建設(shè)也非常合理，各校不僅有膠田徑場、標(biāo)準(zhǔn)籃球場，還有室內(nèi)體育活動室、音樂、美術(shù)教室以及各類輔助教室。臺灣地區(qū)對國民教育投入大，均衡教育落到了實(shí)處。

三是可觸摸的校園文化

辦學(xué)理念反映了一所學(xué)校的教育追求、精神氣質(zhì)和文化特征，辦學(xué)理念成為學(xué)校興旺發(fā)展的理想支撐和精神動力。臺灣基礎(chǔ)教育提出了“一校一特色，一生一專長，一個不能少”的辦學(xué)理念。

臺灣學(xué)校都善于將學(xué)校的辦學(xué)理念具體化、直觀化、情境化。它們被靈活地體現(xiàn)在學(xué)校的硬件建設(shè)、環(huán)境設(shè)計(jì)等方面；它們可視、可聽、可觸摸、可感知；它們彌漫在整個校園之中，無處不在，無時不有，形成校園特有的一種氣質(zhì)和內(nèi)涵。

四是引領(lǐng)成長的生活教育

臺灣學(xué)校注重生活教育、生態(tài)教育和生命教育。很多學(xué)校把科技融入到課程，創(chuàng)新教育空間，把校園建設(shè)成一個教材園，開展生態(tài)教育、環(huán)保教育、生活教育。讓學(xué)生通過實(shí)踐去認(rèn)識自然、體驗(yàn)勞動、感悟生活，從小強(qiáng)化一種愛護(hù)環(huán)境、熱愛勞動、熱愛生活的意識。

五是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的品格教育

臺灣的基礎(chǔ)教育更加注重弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化行為熏陶，民族文化的弘揚(yáng)已滲透于學(xué)校教育的每個細(xì)胞中?！岸Y義廉恥”是所有國

立學(xué)校的校訓(xùn)。除了國語課程外，很多學(xué)校都開設(shè)有閩南語課程、客家話課程、書法課程、茶道課程、書法課程、國畫課程。校園的過道、墻壁、樓道都貼有《論語》、《周易》等古代經(jīng)典詩文內(nèi)容。每到民族的傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)校都要舉行盛大的慶?；顒?。

隨著兩岸的合作交流日益頻繁，我們對臺灣教育將會有更多的認(rèn)識和了解。海峽兩岸同根、同源、同文化，因此，臺灣的基礎(chǔ)教育有很多地方值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。下面我從以下幾個方面談?wù)勁_灣之行給我的幾點(diǎn)啟示和一些做法。

1．完善辦學(xué)方式，開發(fā)教育資源。

臺灣學(xué)校特別重視開發(fā)家長與社會資源，家校社區(qū)聯(lián)動，互利互惠，和諧共處。從2005開始，為更好地開發(fā)教育資源，加強(qiáng)家校社區(qū)聯(lián)動，我們先后建立了健康生態(tài)農(nóng)業(yè)基地、健康養(yǎng)殖基地、嘉祺蔬菜種植基地、保安橋社區(qū)基地等一些綜合實(shí)踐活動校外基地，爭取了社會、家長的支持，促進(jìn)學(xué)校教育社會化。

2.提高校長素質(zhì)，提升辦學(xué)品位。

在臺灣，我們所見到的幾所學(xué)校的校長，他們都是教育專家。作為一個校長，要提升辦學(xué)品位，不僅要有思想與智慧，更要有激情與夢想。

3．激勵教師成長，提升教育品質(zhì)

臺灣教師之所以令人羨慕，受人尊重，是因?yàn)樗薪處煵粌H具有高尚的職業(yè)道德，而且有更高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。目前，我們要提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，必須引進(jìn)競爭機(jī)制，激勵教師參與自主研修。

本學(xué)期，為了促進(jìn)教師的專業(yè)成長，我校對原有的“小課題，大研究”又做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。課題申報(bào)程序簡化，課題研究時間縮短，但結(jié)題要求更嚴(yán)格。這樣可以讓每一位教師都能進(jìn)行研究，讓每一位教師都能在研究中獲得成長。我校的青年教師汪媛積極參與課題研究，在天南中學(xué)從教四年，就有三次獲市教學(xué)比武一等獎，兩次獲省教學(xué)比武一等獎。

4．創(chuàng)新校園文化，滲透教育目標(biāo)。

校園文化是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，是規(guī)范辦學(xué)的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校個性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)。校園文化是一種環(huán)境教育

力量，對學(xué)生教育起到潛移默化的作用，對學(xué)生的健康成長具有極其重要的影響。臺灣校園文化建設(shè)與文化課程建設(shè)別具一格，將教育的終極目標(biāo)（培養(yǎng)德、智、體、群、美均衡發(fā)展的健全國民）悄然無聲滲透，令人耳目一新。臺灣學(xué)校的校園文化給了我們更多的啟示和感悟。

我校新建了教學(xué)樓，新的校園文化建設(shè)本著開放、多樣、生態(tài)的原則，著力建設(shè)人文校園、景觀校園、書香校園。

建筑文化。將教學(xué)區(qū)、運(yùn)動區(qū)、生活區(qū)分開布局，重新命名校園建筑物，使校園建筑物具有文化內(nèi)涵，彰顯國學(xué)經(jīng)典文化特色。為突出以學(xué)生為中心的設(shè)計(jì)原則，我們在全校師生中廣泛開展征集學(xué)校建筑物命名和道路命名活動。

景觀文化。遵循“校園里每一寸土地都要服務(wù)于教學(xué)”的理念，在花壇、操場運(yùn)動等教學(xué)功能區(qū)設(shè)置統(tǒng)一的醒目的標(biāo)牌并配有精練的文字說明，挖掘各功能區(qū)的教學(xué)內(nèi)涵、意義。我們把學(xué)校主干道上的花壇作為迎賓景觀區(qū)，并在新教學(xué)區(qū)興建了櫻花園、梅花園、杜鵑園、紫薇園和百果園等生態(tài)景觀園。體現(xiàn)學(xué)校的書香雅致氣息，意在表現(xiàn)學(xué)校對塑造學(xué)生美好人格的期待。

走廊文化。以“讓每一面墻都會說話”、“讓每一個角落都能傳神”為指導(dǎo)思想，關(guān)注樓層學(xué)生特點(diǎn)及年齡特征，突出人文性、知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性和趣味性，建設(shè)走廊文化，對學(xué)生進(jìn)行理想教育、禮儀教育、安全教育。具體做法：樓道墻懸掛學(xué)生作品，走廊張貼國學(xué)經(jīng)典，樓梯口張貼安全警示標(biāo)語，轉(zhuǎn)角處張貼百科知識。

班級文化。倡導(dǎo)百花齊放，各具特色，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我，優(yōu)化個性的場所。一面是制度墻，一面是知識墻，一面是作品墻。

寢室文化。培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣和道德品行，突出人文性、知識性、教育性。寢室內(nèi)外溫馨的提示語和圖片，學(xué)生個性化的裝飾作

品，使寢室變得更加溫馨。

食堂文化。有文化內(nèi)涵的學(xué)校食堂絕不能局限于讓學(xué)生吃好、吃飽、吃得健康的層面，而應(yīng)超越其原有的定義，充分注入校園文化元素，讓師生們在就餐的過程中感受到消費(fèi)的是不僅是食品，更要感受到知識、享受到文化的熏陶。學(xué)校創(chuàng)設(shè)文明節(jié)儉的飲食氛圍，在學(xué)生中評選學(xué)生自制宣傳標(biāo)語，讓學(xué)生樹立健康飲食理念，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)和好習(xí)慣。

另外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃地開展一些形式多樣、豐富多彩、具有特色的文化活動，把校園文化藝術(shù)節(jié)、書畫作品展、國學(xué)經(jīng)典誦讀專題教育活動成為常態(tài)。

5．更新教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新人才

從臺灣國中和高中課程表上發(fā)現(xiàn)，兩學(xué)段的課程設(shè)置上都開設(shè)綜合活動課或社會活動課。綜合實(shí)踐活動課程的開設(shè)可以讓學(xué)生從小養(yǎng)成動手動腦的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。我校開設(shè)綜合實(shí)踐活動課程多年，已經(jīng)把綜合實(shí)踐活動課程與課題研究進(jìn)行了有機(jī)整合，成為一種提升學(xué)生綜合素質(zhì)的有途徑。

綜觀臺灣的基礎(chǔ)教育，從“重知識”到“重能力”，從“追分?jǐn)?shù)”到“追理想”。臺灣教育提倡 “適性揚(yáng)才”，說的是為不同的學(xué)生提供不同的、且合適的教育。

“孩子是腳，教育是鞋”，鞋子應(yīng)考慮腳的尺寸來做，而不是“削足適履”。這樣的教育理念是人性化的，這樣的教育改革也是令人期待的。

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位校長：“兩岸碧波連萬頃，千里東風(fēng)一夢來。”教育興邦，筑夢中華。引領(lǐng)教育航線，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是我們每一位教育工作者共同的使命。

我們堅(jiān)信：天門教育的明天一定會更美好！