第一篇：感恩教育反思——以愛(ài)換愛(ài)(個(gè)案)

感恩教育反思——以愛(ài)換愛(ài)

案例背景: 法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干曾肯定地指出，“若要為我們的教育事業(yè)提供必要的驅(qū)動(dòng)力，我們就必須努力遴選出作為我們道德性情之基礎(chǔ)的基本情感。而遴選的過(guò)程即是我們感恩教育的過(guò)程。只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能明確責(zé)任，只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能體味真情，只有學(xué)會(huì)感恩，我們才能感受幸福，享受生活。”在全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的今天，如果每個(gè)人都能夠懷著一顆感恩的心，人與人之間就會(huì)少些抱怨、仇恨和對(duì)抗，多些寬厚、友善和快樂(lè)，達(dá)到和諧相處；一個(gè)人只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)對(duì)生活寄以希望，對(duì)別人施以愛(ài)心，對(duì)工作報(bào)以敬意，對(duì)社會(huì)予以回報(bào)。這種基本情感的形成需要從小培養(yǎng)，作為教師的我們當(dāng)然也肩負(fù)著這個(gè)責(zé)任。

案例描述：

晨間活動(dòng)時(shí)，孩子們按照日常慣例依自己的意愿各自進(jìn)入自己喜歡的區(qū)或進(jìn)行活動(dòng)，娃娃家、建筑區(qū)當(dāng)然是孩子們的首選。今日早來(lái)的翀翀，早早地進(jìn)入娃娃家,選好了當(dāng)廚師的角色，手中緊緊地握著她最喜歡的玩具菜刀，忙碌地切菜準(zhǔn)備入鍋。遲來(lái)的寧宇這時(shí)也急匆匆進(jìn)入了娃娃家，眼明手快地把翀翀放在一邊的菜刀拿在手里到另一邊切菜去了，嘴里高興的說(shuō)：“啊，菜刀在我手里了?！痹谝贿厽说牧埩埪?tīng)到后急了，趕緊跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“這是我的！”說(shuō)著伸手就把寧宇手中的菜刀給搶了過(guò)來(lái)?！?寧宇當(dāng)然不肯，伸手又把它搶了過(guò)來(lái)，嘴里還念著： “這是我的，每次都是我先拿到的，該還給我?！?翀翀邊喊邊過(guò)來(lái)，想要拿回菜刀。寧宇也不肯，把菜刀藏到背后，瞪著烏黑大眼睛說(shuō)：“哼！不給，這是我喜歡的！” 翀翀也不肯讓，伸手要拿回自己的菜刀，寧宇火了，掄起拳頭就打了翀翀一拳，嘴里還嘟呶著：“誰(shuí)叫你搶我的菜刀?！北淮虻牧埩堮R上哭著告訴了我，由于我看到了剛才的一幕，馬上把她叫了過(guò)來(lái)，問(wèn)她：“你該不該搶人家的菜刀？你覺(jué)得這樣做對(duì)嗎？”她瞪著眼睛看著我說(shuō)：“誰(shuí)叫她搶我的菜刀，這是我的?！边呎f(shuō)邊把菜刀藏到自己的身后。我說(shuō)：“我看到是翀翀先拿到的，來(lái)！我們把菜刀還給她，老師再幫你換一樣別的工具好嗎？”我邊說(shuō)邊伸手想拿她手中的菜刀，寧宇見(jiàn)我要拿，馬上把菜刀藏到了背后，說(shuō)：“不行！不行！是我的?！蔽艺f(shuō)：“寧宇是最聽(tīng)老師話的，來(lái)把菜刀還給翀翀?！薄安恍胁恍?！”寧宇惱怒的喊著，我還想勸說(shuō)她，可沒(méi)想到她手一轉(zhuǎn)就把菜刀給丟在地上，用腳使勁地踏著就是不愿給我。

案例分析：

一、家庭教育的方式。

其實(shí)兒童最早接觸的社會(huì)是家庭。家庭作為一個(gè)整體，其突出的特點(diǎn)，就是成員之間的彼此影響，孩子的行為問(wèn)題并非單純就是她一個(gè)人的行為問(wèn)題，家庭成員的行為方式、情感態(tài)度，對(duì)孩子個(gè)性的導(dǎo)向作用是十分明顯的。第一、長(zhǎng)輩采取溺愛(ài)的教養(yǎng)態(tài)度。通過(guò)家訪，我們也得知寧宇的父母平時(shí)工作很忙，很少與孩子在一起，她從小就由二外婆和保姆照顧。她們對(duì)她很縱容，不管合理不合理總是盡量滿足她的要求，使得她從小就非常霸道，常以自我為中心，要求得不到滿足時(shí)就哭鬧不止、發(fā)脾氣摔東西，甚至學(xué)著電視中的鏡頭動(dòng)手動(dòng)腳，二外婆和保姆根本拿她沒(méi)辦法，有時(shí)只能采用恐嚇的手段來(lái)進(jìn)行教育。如：你不乖的話閃電要來(lái)打你的。由于在家中放任孩子，對(duì)她所提的要求無(wú)條件滿足。所以造成孩子以自我為中心、驕橫、霸道的性格。

第二、長(zhǎng)輩一些偏激的教育觀念。她的二外婆怕她受欺負(fù)，所以教她這種攻擊別人作為“自衛(wèi)”的行為方式，當(dāng)她覺(jué)得不合自己的心意時(shí)，她就會(huì)用攻擊性的行為來(lái)對(duì)待同伴，以至孩子就容易直接用這種肢體語(yǔ)言與別人相處。

二、教師同伴的疏遠(yuǎn)（愛(ài)）。

由于她時(shí)時(shí)在教育教學(xué)中與同伴發(fā)生沖突或出現(xiàn)攻擊性行為，于是逐漸在教師心中成了“問(wèn)題兒童”，當(dāng)她出現(xiàn)搶奪別人菜刀這一幕時(shí)，我便下意識(shí)的想到把她手中的菜刀拿回來(lái)，以至孩子做出叛逆行為。同時(shí)由于寧宇平時(shí)的霸道，小朋友們都對(duì)其敬而遠(yuǎn)之。開(kāi)始，寧宇感到很刺激，特別是在她入園后（早上她經(jīng)常比其她幼兒入園晚一點(diǎn)），其她幼兒表現(xiàn)出來(lái)的害怕、恐懼的樣子讓她感到很得意（或是很有成就感）。久而久之，寧宇卻感到孤立無(wú)援，成為同伴心目中的“壞孩子”，沒(méi)有人愿意與她交朋友，逐漸地被同伴所孤立或拋棄。小朋友不喜歡和她玩，家長(zhǎng)也不愿意自己的孩子跟她一起坐。所以她的這種“友好（愛(ài)）”的表達(dá)方式，并不為同伴所認(rèn)同或接受，再加上她平時(shí)遇事又喜歡用不和善的解決方式，于是同伴們逐漸疏遠(yuǎn)了她，還有的小朋友還故意躲著她。

教育措施及實(shí)施過(guò)程：

找到了問(wèn)題的根源，就可以“對(duì)癥下藥”。根據(jù)寧宇的性格特點(diǎn)在日常生活和教學(xué)中制定以下糾正措施：

1、家園配合，同步教育。

采用家訪、來(lái)園接送面談、親子家園手冊(cè)等各種交流形式，向家長(zhǎng)敞開(kāi)自己的思想，告訴她們：“老師知道你們都很忙，但教育孩子的重任不能疏忽。幼兒園正是孩子習(xí)慣養(yǎng)成階段，父母的關(guān)愛(ài)對(duì)孩子的教育十分重要，希望你們能抽出時(shí)間來(lái)多陪陪寧宇，也避免二外婆的種種溺愛(ài)和過(guò)分保護(hù)而影響了她的發(fā)展?！睂幱畹母改敢彩种С郑齻儽硎疽欢ㄅ浜嫌變簣@的教育。于是，我和寧宇的媽媽交換了電話號(hào)碼和電子郵箱與QQ號(hào)，以便隨時(shí)交流與溝通。一方面，我及時(shí)地給她們反饋寧宇在園的點(diǎn)滴進(jìn)步，以便及時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，提高家長(zhǎng)的重視程度；另一方面，教給家長(zhǎng)正確的育兒知識(shí)，更正她們的教育觀念，并借助通過(guò)家長(zhǎng)座談會(huì)、班報(bào)的方法，與家長(zhǎng)進(jìn)行近距離地討論，在家長(zhǎng)們你一言我一句，彼此間討論各自如何用科學(xué)的知識(shí)教育孩子的方法中，我既充分發(fā)揮家長(zhǎng)的教育資源，也達(dá)到了讓家長(zhǎng)們互相帶動(dòng)、促進(jìn)的目的。

2、協(xié)調(diào)關(guān)系，提高能力。

多年的教育工作告訴我這種孩子往往自尊心較強(qiáng)，但又缺乏自信。她希望被同伴所接受，只是她不懂如何用什么方法與人交流。所以每當(dāng)遇到無(wú)法與別人交流時(shí)，她會(huì)用拳頭來(lái)代替說(shuō)話。當(dāng)她想與小朋友一起玩同一物品時(shí)，她不會(huì)禮貌地征詢別人的同意，只會(huì)一把上前去搶奪。所以要處理好這類事，首先要努力提高她的各方面交往技巧，如：口語(yǔ)表達(dá)能力、交往能力、禮貌用語(yǔ)等。比如在平日里我允許孩子從家中帶些喜歡的玩具與同伴一起玩，前提是你如果喜歡某樣?xùn)|西，必須要征得別人的同意；玩具要相互交換著玩，讓孩子體驗(yàn)分享的快樂(lè)，學(xué)會(huì)用禮貌用語(yǔ)，提高孩子的交往技巧。還有在區(qū)域活動(dòng)時(shí)，我也十分注重孩子的德育教育。游戲時(shí)懂得互相謙讓，做個(gè)有禮貌的孩子。在區(qū)域活動(dòng)請(qǐng)孩子們自己管理，促進(jìn)孩子在每個(gè)活動(dòng)中注重自己的禮貌用語(yǔ)、對(duì)人禮節(jié)、與人謙讓等，并請(qǐng)寧宇也做其中的負(fù)責(zé)人招待別人，使她也從中體會(huì)禮貌、愛(ài)是受大家歡迎的。

3、控制情緒，正確誘導(dǎo)。

在面對(duì)上述情況時(shí)，更重要的是要取決于我們的態(tài)度，教作為教師應(yīng)該善于傾聽(tīng)孩子的心聲。當(dāng)寧宇在搶奪別人的玩具時(shí)，首先要給孩子一個(gè)解釋、申辯的機(jī)會(huì)，讓她說(shuō)明產(chǎn)生此行為的原因，只有深入了解沖突產(chǎn)生的真正原因，才能做到公正、公平。如：有一次，當(dāng)她來(lái)到幼兒園時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)她情緒不對(duì)。當(dāng)我詢問(wèn)她“為什么”時(shí)，她的壞毛病又爆發(fā)了，哭著鬧著要什么磁性筆。我試圖安慰她，可她不聽(tīng)，還一個(gè)勁地亂打亂踢。我當(dāng)時(shí)真想好好教訓(xùn)她一頓，可我知道她是吃軟不吃硬的孩子，你越兇她就越倔。我呢就把她抱到一邊，裝著很生氣地說(shuō)：“宇宇，有什么事今天都不想找周老師了，我真生氣。老師平時(shí)那么愛(ài)你，和你一起折飛機(jī)、一起看圖書，還陪你午睡……你卻隨便發(fā)脾氣，還打我。”我這么一說(shuō)，她停止了哭鬧，拉住我的手說(shuō)：“周老師，對(duì)不起，我錯(cuò)了，可我真的想要那個(gè)磁性筆來(lái)裝畫畫……”我耐心地等她把話說(shuō)完后，和她一起嘗試了“深呼吸”法，就在氣體一呼、一吸的幾個(gè)回合后，她忘記了剛才的不愉快玩去了。

4、共同努力，建立自信。

為了讓寧宇在別人的心目中建立新的印象，逐步提高她的自信心，協(xié)調(diào)好她與同伴之間的關(guān)系。在活動(dòng)中，我會(huì)有意識(shí)地提供一些當(dāng)小領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會(huì)，同時(shí)提出適當(dāng)?shù)囊?，即；自己先表現(xiàn)好才能當(dāng)值日生，幫老師管紀(jì)律、分點(diǎn)心等。對(duì)她既有約束力，又讓她發(fā)揮作用，使她的每一份精力都發(fā)揮實(shí)效。如：在圖書角活動(dòng)中，我就讓她當(dāng)圖書管理員。讓她學(xué)會(huì)心平氣和地對(duì)待每一個(gè)前來(lái)看書的小朋友，解決在活動(dòng)中發(fā)生的問(wèn)題。記得有一次，她發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小朋友為了同一本書，搶了起來(lái)，而且把書也給撕破了。她叉著腰，沖到她們面前，舉起拳頭。我向她眨眨眼睛，她反應(yīng)過(guò)來(lái)了，伸出舌頭笑了笑。對(duì)那兩個(gè)小朋友說(shuō)：“你們別搶了，我再給你們一本好看的書就行了?！彪S后，她又找來(lái)膠水，把弄壞的書粘貼好了。這時(shí)的她也挺得意的，但得意中充滿了自信。

結(jié)果與思考：

通過(guò)一年來(lái)的家園配合，寧宇各方面都有明顯的進(jìn)步?，F(xiàn)在的寧宇，已經(jīng)很少看到她打人了，而且平時(shí)她也會(huì)把家中的小白兔、玩具、零食帶來(lái)與大家一起分享，小朋友也愿意和她一起游戲并自己的玩具和她一起玩。寧宇能較好地控制自己的行為，同伴也認(rèn)可了她，并時(shí)常推薦她當(dāng)值日生，上學(xué)期末還有小朋友推薦她當(dāng)幼兒園好孩子呢？

寧宇的轉(zhuǎn)變讓我深深體會(huì)到“愛(ài)”的無(wú)形力量。每個(gè)孩子都是一塊玉，一塊未經(jīng)雕琢沒(méi)有成型的玉。在他們幼小的時(shí)候，如果我們能正確地引導(dǎo)，加上有效地“愛(ài)”教育，那么他們就會(huì)閃閃發(fā)光。老師以愛(ài)、以耐心來(lái)關(guān)注、了解他們的內(nèi)心，尊重他們的個(gè)性，同時(shí)又以一顆寬容的愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子。以老師的“愛(ài)”換得孩子的“愛(ài)”，這不是教育的最好回報(bào)嗎。作為教育工作者，我們有責(zé)任讓每一個(gè)孩子健健康康、快快樂(lè)樂(lè)地成長(zhǎng)。

第二篇：《教育愛(ài)》反思體會(huì)

想說(shuō)愛(ài)你不容易

—— 聆聽(tīng)《教育“愛(ài)”與良好教育關(guān)系的構(gòu)建》有感

“我懷著對(duì)生命的敬愛(ài)，等待每一朵花的盛開(kāi)?！币痪湓挼莱隽俗鳛榻處?，們要付出的不僅僅是對(duì)孩子的關(guān)心與呵護(hù)，行動(dòng)才是對(duì)愛(ài)最真實(shí)的考證。欣賞完張紅老師的精彩報(bào)告，猛然間觸動(dòng)了心中那根并不算堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)，對(duì)“師愛(ài)”開(kāi)始有了新的理解與感悟。正如張紅老師所言，“愛(ài)生”是教師職業(yè)道德的核心，也是在執(zhí)行的時(shí)候爭(zhēng)議和矛盾沖突最多的地方。當(dāng)我們陷入“愛(ài)學(xué)生卻得不到理解”之中不能自拔，甚至怨天尤人時(shí)，是否反思過(guò)愛(ài)學(xué)生的方式是否正確，是否具有愛(ài)的能力。

教育愛(ài)是一種能力。教育愛(ài)有三種類型，情感型的是喜歡，理智型的是寬容和耐心，超越型的是包容、欣賞和尊重。反思我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，更多的是情感型，僅僅是喜歡學(xué)生。甚至，我們喜歡的是優(yōu)秀學(xué)生，喜歡學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，喜歡學(xué)生的乖巧。而對(duì)于后進(jìn)生、有性格缺陷的學(xué)生，卻絲毫喜歡不起來(lái)。如此之愛(ài)只是本能的愛(ài)，稱不上“師愛(ài)”。

愛(ài)學(xué)生是一種能力。包容、欣賞、尊重都非與生俱來(lái)，都需要方式方法。小學(xué)生還是孩子，缺點(diǎn)不少，錯(cuò)誤不斷，需要老師去包容，沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的學(xué)生，在一定意義上說(shuō)，小學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)不斷改錯(cuò)的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的；包容學(xué)生的缺點(diǎn)欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是師愛(ài)的直接體現(xiàn)，有的學(xué)生很難找到優(yōu)點(diǎn)，就需要老師有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，放大學(xué)生的閃光點(diǎn)；能做到包容和欣賞的前提是尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性和人格，尊重學(xué)生的缺陷和不足，只有尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，才能在學(xué)生的身上看到“愛(ài)的力量”。有時(shí)，我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，有一種與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)。不可否認(rèn)，老師相對(duì)于學(xué)生存在優(yōu)勢(shì)，但僅僅是“平等中的首席”的優(yōu)勢(shì)。盡管我們是現(xiàn)代學(xué)校中的現(xiàn)代教師，有時(shí)走的卻是傳統(tǒng)教育的路子。傳統(tǒng)教育是權(quán)力教育，教育效果更多靠社會(huì)賦予的權(quán)力；現(xiàn)代教育是能力教育，教育效果更多靠教師本人的能力。當(dāng)我們從權(quán)力的舞臺(tái)上走下來(lái)，拋開(kāi)體罰和懲罰，依靠能力來(lái)開(kāi)展工作時(shí)，才發(fā)現(xiàn)我們是多么弱小。當(dāng)猛然發(fā)現(xiàn)我們還不具備愛(ài)學(xué)生的能力時(shí)，才發(fā)現(xiàn)需要學(xué)習(xí)的道路真的還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。包容、欣賞、尊重，這是愛(ài)學(xué)生的能力，那就讓我們的能力學(xué)習(xí)之路從這里開(kāi)始吧。

教育愛(ài)是一種方式。愛(ài)是師德的靈魂，卻并非沒(méi)有限度，愛(ài)學(xué)生就要作學(xué)生的良師益友，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展。良師引領(lǐng)方向，益友陪伴成長(zhǎng)。不可否認(rèn)，張老師在告訴我們師愛(ài)的同時(shí)也在告訴我們一種教育方式，陪伴學(xué)生成長(zhǎng)的教育方式?，F(xiàn)代教育已經(jīng)不是老師在講臺(tái)上講，學(xué)生在下面聽(tīng)，“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”已經(jīng)被大家廣泛接受，并落實(shí)在教育教學(xué)和班級(jí)管理中。僅僅如此依然不夠，還需要陪伴學(xué)生，和學(xué)生共同成長(zhǎng)。當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)讀書的重要性，要求學(xué)生“多讀書、好讀書、讀好書”時(shí)，老師也要拿一本書和學(xué)生一起讀，一起探究書中的故事，讓主人公的喜怒哀樂(lè)走進(jìn)老師和學(xué)生的思維中；當(dāng)我們制定班規(guī)要求學(xué)生嚴(yán)格遵守時(shí)，老師要放下架子和學(xué)生一起討論班規(guī)的可行性，一起修正班規(guī)，一起制定賞罰措施。愛(ài)學(xué)生是一種教育教學(xué)的方式，愛(ài)學(xué)生就要做學(xué)生的良師益友。盡管依舊有師道尊嚴(yán)，但師道尊嚴(yán)的前提是尊重；盡管依舊有嚴(yán)師高徒，但嚴(yán)厲的前提是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)；盡管依舊是學(xué)生的領(lǐng)路人，但要和學(xué)生一起討論行走的方向。當(dāng)我們真的放下架子，以朋友的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上，出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，也就不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤而掩飾，也不會(huì)因?yàn)楸粚W(xué)生指出失誤而尷尬。弟子不必不如師，師不必賢于弟子。原來(lái)，這是一種師愛(ài)的方式。

教育愛(ài)是一種心境。教師要具有尊重的心、合作的心、賞識(shí)的心、分享的心。說(shuō)到底，這是一種心境，用大家常說(shuō)的一句話就是，老師是憑良心的買賣。當(dāng)下，教師工作的方方面面都需要和考核掛鉤，可是，師愛(ài)無(wú)法考核。尊重、合作、欣賞、分享，怎么考核？每一個(gè)人都有功利性，正是因?yàn)槿说墓圆磐苿?dòng)了社會(huì)的發(fā)展。老師也是人，也有功利性，這無(wú)可厚非，只是不能有礙學(xué)生的健康成長(zhǎng)。老師不能不重視考核成績(jī)，不能不考慮評(píng)優(yōu)晉級(jí)，不能不照顧家庭生活，更不能放棄學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這就是實(shí)實(shí)在在的師愛(ài)的心境。張紅老師說(shuō)，教育需要浪漫的理想主義情懷，更需要冷靜的現(xiàn)實(shí)主義精神，也許就是如此。同時(shí)，張老師說(shuō)，世上沒(méi)有理想的教育，但我們并不能因此放棄教育的理想。每一個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想，每一位老師的心中都有一個(gè)教育夢(mèng)，用師愛(ài)的心境襯托出的教育夢(mèng)更令人向往。面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種不如意，只要我們的心境不變，只要我們努力去追尋自己的夢(mèng)想，不管能不能實(shí)現(xiàn)，只要我們?cè)诼飞?，只要我們是路上的行者，我們就是幸福的，我們就生活的有意義，有價(jià)值。

以前，我一直認(rèn)為師愛(ài)就是愛(ài)學(xué)生、愛(ài)工作，聽(tīng)了張紅老師的報(bào)告后才知道師愛(ài)具有豐富的內(nèi)涵，具有深厚的底蘊(yùn)，還需要我在工作實(shí)踐中去思考，去理解。基于對(duì)教育愛(ài)的反思與重新定位，作為教師我也認(rèn)識(shí)到了自己在關(guān)愛(ài)學(xué)生方面的利與弊，同時(shí)也對(duì)自己提出了今后要努力的方向。

一、教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)。在教育行為中教師要恪守師德規(guī)范，從嚴(yán)要求自己的言行。正如陳愛(ài)苾教授所說(shuō)的那樣“師德最大的秘密是教育愛(ài)”，教育愛(ài)的形成是以教師的職業(yè)道德素養(yǎng)為前提。所以，基于教師職業(yè)的特殊性，教師必須在教育教學(xué)行為中保持較高的思想境界，為人師表。

二、“情”的投入尤為關(guān)鍵。教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱之為池塘。沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。情是學(xué)生接受教育的前提，教師對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的感情，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，自覺(jué)愉快地接受教誨。從教育心理學(xué)的角度來(lái)看，教育過(guò)程是教育者與被教育者“心理需要”相互印照的過(guò)程，是師生“心理交流”的過(guò)程，心理學(xué)的研究也表明：只有心心相印，情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴。我認(rèn)為老師對(duì)學(xué)生的“情”不僅要有慈母般的柔情、還要有朋友般的熱情，與學(xué)生親密地融為一體。捧著一顆真誠(chéng)的“愛(ài)心”，像對(duì)待子女、弟妹般對(duì)待學(xué)生，像對(duì)待朋友般融入學(xué)生，構(gòu)架起師生之間情感的彩虹橋。

三、公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。只要是自己的學(xué)生,無(wú)論其是富貴還是貧賤、是聰慧還是笨拙、是淳樸還是頑劣,都要愛(ài)他們，“愛(ài)心”要普灑全體學(xué)生。在教育教學(xué)實(shí)踐中，愛(ài)優(yōu)秀生是每一個(gè)教育工作者都能容易做到的事情，但愛(ài)差生就比較困難了。因此，要做到真誠(chéng)地?zé)釔?ài)差生，教師就必須克服自己的成見(jiàn)，堅(jiān)信后進(jìn)生一定會(huì)成為上進(jìn)的學(xué)生，滿腔熱忱地激勵(lì)問(wèn)題學(xué)生正視自身的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)，認(rèn)識(shí)自己蘊(yùn)藏豐富的內(nèi)在潛力，從而逐步喚起積淀在心靈深處的自我更新意識(shí)，走上自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自信的正確道路。

四、充分尊重學(xué)生。愛(ài)只能用愛(ài)來(lái)衡量，理解只能用理解來(lái)贏得，尊重只能用尊重來(lái)?yè)Q取。你用什么樣的感情和態(tài)度對(duì)待學(xué)生，學(xué)生就會(huì)用什么樣的情感和態(tài)度對(duì)待你、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待他人。所以，教師要充分尊重每一個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，率先把自己的心靈之門向?qū)W生敞開(kāi)，“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”。以心換心，以情感情，使被教育者在互尊互愛(ài)、水乳交融的感情環(huán)境和人際氛圍中受到感染熏陶，通過(guò)感情的力量?jī)?yōu)化教育效果，激勵(lì)學(xué)生不斷地重新認(rèn)識(shí)自我，重新設(shè)計(jì)自我，實(shí)現(xiàn)教育目的。

五、理解和寬容犯錯(cuò)的學(xué)生。任何一個(gè)學(xué)生也難免不犯錯(cuò)誤，金子有時(shí)也可能蒙上塵埃。教師要理解學(xué)生偶爾的錯(cuò)誤是無(wú)心之過(guò)，沒(méi)有惡意。抱著寬容的態(tài)度去原諒他們，而不是揪著不放。讓學(xué)生感受到寬容之中愛(ài)的存在，這就要求我們老師有一顆恒愛(ài)之心，有一顆寬容之心。寬容不等于無(wú)原則的放縱，沒(méi)有懲罰的教育不是完整的教育。教師要把嚴(yán)厲教育與愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，明確嚴(yán)師出高徒的道理，教育學(xué)生認(rèn)真做事、誠(chéng)實(shí)做人。同時(shí)要讓學(xué)生理解老師的對(duì)他的懲罰是為了他們的健康成長(zhǎng)，而不是與他們過(guò)不去，這樣就會(huì)減少他們對(duì)老師的敵對(duì)心理，減少抵觸情緒，使學(xué)生明白老師是關(guān)心愛(ài)護(hù)他的，老師對(duì)他沒(méi)有偏見(jiàn)。知道為什么錯(cuò)了，今后不再犯同類錯(cuò)誤，前事不忘后事之師。讓學(xué)生感受到老師對(duì)問(wèn)題處理的堅(jiān)決，又讓學(xué)生明白教師處理問(wèn)題的良苦用心。

六、因材施教，循循善誘。善于學(xué)習(xí)和總結(jié)，在不斷的學(xué)習(xí)與反思中成長(zhǎng)，對(duì)于同一件事，我們和學(xué)生之間的認(rèn)識(shí)是不同的。偉大教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生而知之者，上也。學(xué)而知之者，次也。困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣?！蔽覀儸F(xiàn)在在教育路上有了很多“困惑”“困苦”了，就該“困而學(xué)之”了。要做一名智慧型的班主任，必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)和反思，只要我們有一股學(xué)習(xí)勁，那么我們就已經(jīng)找到了教育的智慧翅膀。“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。每一個(gè)后進(jìn)生的實(shí)際情況是不同的，必然要求班主任深入了解學(xué)生的行為，習(xí)慣，愛(ài)好及其后進(jìn)的原因，從而確定行之有效的對(duì)策，因材施教，正確引導(dǎo)。丁強(qiáng)的情況比較特殊，主要是自制力差，對(duì)自己的錯(cuò)誤、缺點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，對(duì)老師的批評(píng)教育抱有厭惡、憎恨心理。因此，我就以愛(ài)心為媒，搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心，與他交朋友，使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，樹(shù)立做個(gè)好學(xué)生的信心；充分發(fā)揮學(xué)生的力量，編排一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績(jī)好、樂(lè)于助人的同學(xué)跟他同桌，給予學(xué)習(xí)上和思想上的幫助；通過(guò)平時(shí)面對(duì)面的輔導(dǎo)，讓他感到老師的關(guān)心和重視，用關(guān)愛(ài)喚起他的自信心、進(jìn)取心，使之改正缺點(diǎn)，然后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)，從而成為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。通過(guò)一年的潛心努力，精心轉(zhuǎn)化，丁強(qiáng)同學(xué)終于取得了可喜可賀的成績(jī)，我也將繼續(xù)為我的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn)我的青春與熱血。

愛(ài)是教育的最高境界，愛(ài)是自然流淌的奉獻(xiàn)。實(shí)踐教育愛(ài)不是幾句話能說(shuō)得清楚的，也不是一兩天能做得到的事情。實(shí)踐教育愛(ài)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育行為，潛移默化地影響學(xué)生，需要靠我們的耐心、愛(ài)心、責(zé)任心來(lái)實(shí)踐。讓愛(ài)的雨露灑滿校園，讓我們的愛(ài)心撒向每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生能在愛(ài)的沐浴中健康成長(zhǎng)。用教師一顆顆平凡的愛(ài)心對(duì)待每一位學(xué)生，讓教育成就每一位學(xué)生。

第三篇：以愛(ài)育愛(ài)

以愛(ài)育愛(ài)

靈寶市故縣鎮(zhèn)安家底小學(xué) 李文丹

孝敬父母，是人類相生相親的自然感情，是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古就有“百善孝為先”、“孝為德之本”的傳統(tǒng)倫理文化,孝敬老人成了千百年來(lái)人們奉行的一條道德規(guī)范。無(wú)論是帝王將相，還是普通百姓，都以孝為榮。古代有虞舜孝感動(dòng)天，包拯辭官事親；近現(xiàn)代有林則徐性尤孝友，葉劍英盡孝聽(tīng)母教,就連鄧小平同志也深情地說(shuō)過(guò)一句話：“我是中國(guó)人民的兒子，我深深地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”這許多的孝心孝行，為今人和后人做出了光輝榜樣。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基，在巴甫雷什中學(xué)的校門正面墻壁上懸掛的一幅標(biāo)語(yǔ)就是“要愛(ài)你的媽媽”。當(dāng)有人問(wèn)為什么不寫“愛(ài)祖國(guó)”、“愛(ài)人民”或“愛(ài)科學(xué)”時(shí)，蘇霍姆林斯基回答說(shuō)：“一個(gè)連生他養(yǎng)他的父母都不愛(ài)的人，怎么能指望他真心真意地關(guān)心他人、關(guān)心集體、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民呢？”

我校位于靈寶著名的礦業(yè)重鎮(zhèn)——故縣鎮(zhèn)，全鎮(zhèn)礦石冶煉業(yè)已成為本鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的支柱。經(jīng)調(diào)查，（鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并以前）有70%的學(xué)生家庭直接或間接參與礦石冶煉業(yè)，正是這群“礦業(yè)人”的吃苦耐勞、堅(jiān)毅聰慧創(chuàng)造了礦業(yè)之鄉(xiāng)繁榮的經(jīng)濟(jì)。但隨著礦業(yè)之鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)的“孝道”美德正漸漸地被人遺忘, 人們傳統(tǒng)的孝道觀念開(kāi)始淡化，歧老、虐老的事件也不時(shí)發(fā)生。子女遺棄父母、不孝敬父母甚至毆打父母的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。天大地大不如票子大，爹親娘親不如金錢親。處在這樣的社會(huì)環(huán)境中，正處在獨(dú)生子女的特殊社會(huì)時(shí)期的學(xué)生中不孝敬父母的現(xiàn)象也在不斷增多。嬌生慣養(yǎng)、自私自利、以自我為中心、好逸惡勞，只知索取長(zhǎng)輩之愛(ài)而不圖回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，不聽(tīng)父母的教誨，與長(zhǎng)輩頂嘴時(shí)有發(fā)生，不孝的行為導(dǎo)致品德敗壞，紀(jì)律松懈，學(xué)習(xí)懶散，家庭出現(xiàn)了子唯教育的普遍現(xiàn)象。

常?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過(guò)飯后孩子扭頭看電視或出去玩耍，父母卻在那里忙碌著收拾碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請(qǐng)父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般關(guān)照，而父母身體不適，孩子卻很少問(wèn)候；父母教育孩子時(shí)，孩子頂嘴的聲音蓋過(guò)了父母；父母辛勤勞動(dòng)賺錢，勤儉節(jié)約，孩子好吃懶做，出手闊綽；孩子在家中習(xí)慣任性，頤指氣使，父母就像是圍著“太陽(yáng)”轉(zhuǎn)的“月亮”，默默奉獻(xiàn)……

就我們安家底小學(xué)而言，長(zhǎng)期以來(lái)由于德育工作顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，教育的內(nèi)容空、方法舊、灌輸說(shuō)教多、實(shí)踐活動(dòng)少，造成了學(xué)生中普遍存在的言行不一和“知行”脫節(jié)現(xiàn)象。因此從孝敬教育著手，規(guī)范學(xué)生的行為，端正學(xué)生的思想態(tài)度，具有時(shí)代的緊迫性和現(xiàn)實(shí)性。

基于上述原因，為了更好地落實(shí)黨中央提出的“以德治國(guó)”的重要思想，努力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)校的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，加強(qiáng)少年兒童的道德教育。2015年春季以來(lái)我們?cè)趶V泛論證的基礎(chǔ)上，努力找到了一個(gè)學(xué)校德育“支點(diǎn)”，一個(gè)讓學(xué)生摸得著、看得見(jiàn)、感受得到的“支點(diǎn)”，這就是以“孝敬父母”為起點(diǎn)的“孝親教育”。這項(xiàng)德育工程旨在增強(qiáng)學(xué)生的孝敬意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心、責(zé)任心，切實(shí)提高學(xué)生基本道德素養(yǎng)和教師的職業(yè)道德素質(zhì)，全面優(yōu)化和改善我校的德育教育工作，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。

以下是我們工作中的幾點(diǎn)具體措施：

（一）創(chuàng)設(shè)濃郁的孝親教育環(huán)境，為學(xué)生的自主孝親習(xí)慣奠定基礎(chǔ)

良好的校園環(huán)境是一本書，學(xué)生可以在“多看”中“多識(shí)”，進(jìn)而“多問(wèn)”。因此，我們立足現(xiàn)狀，因陋就簡(jiǎn)，力求規(guī)范化、合理化、制度化，想方設(shè)法，使校園的每一個(gè)角落充分發(fā)揮育人功能。

1、讓墻皮說(shuō)話，為學(xué)生搭建展示平臺(tái)

在校宣傳窗設(shè)立“孝敬窗”；定期在紅領(lǐng)巾廣播站播放“孝敬教育”的專題節(jié)目；黑板報(bào)中增設(shè)“孝敬角”?？傊?，在整個(gè)孝親教育中，學(xué)校力求把孝敬教育融入一景、一物、一事之中，為學(xué)生們的孝敬習(xí)慣培養(yǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。

2、開(kāi)設(shè)“知心屋”，為學(xué)生養(yǎng)成孝親意識(shí)提供心理保障

小學(xué)階段的少年兒童，正處于身心迅猛發(fā)展的時(shí)期，待人處世較天真，但多迷惑?！爸奈荨钡拈_(kāi)設(shè)，則成了眾多學(xué)生找回自信與勇氣的港灣。“老師，我媽媽為什么整天在工廠里忙，從來(lái)都不關(guān)心我、理解我呢？”“老師，為什么那么多小朋友不喜歡我？”而輔導(dǎo)員總是耐心傾聽(tīng)、引導(dǎo)開(kāi)解。

（二）創(chuàng)設(shè)孝親課，增進(jìn)孝親教育的知識(shí)性。2015年春天以來(lái)，我們?cè)趶V泛征集廣大教師和家長(zhǎng)意見(jiàn)的情況下，自編了以《孝心無(wú)價(jià)》為題的孝親課教材。教材選取了中國(guó)古代、近代、現(xiàn)代名人的孝親故事。

課程開(kāi)設(shè)依托晨會(huì)、班隊(duì)與思想品德課，間周一次。由班主任任“孝親課”輔導(dǎo)員，做到孝親課教學(xué)計(jì)劃、時(shí)間、教材、教員“四落實(shí)”。

孝敬課教育分四個(gè)階段進(jìn)行：

第一階段：圍繞尊敬父母，承擔(dān)家庭責(zé)任這一主題進(jìn)行；

第二階段：主題為：尊重他人，理解他人，承擔(dān)對(duì)他人的責(zé)任；

第三階段：主題為：關(guān)心集體，熱愛(ài)集體，承擔(dān)對(duì)集體的責(zé)任；

第四階段：主題為：奉獻(xiàn)社會(huì)，獻(xiàn)身祖國(guó)，承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

四個(gè)階段的內(nèi)容相互聯(lián)系，緊緊圍繞個(gè)人的責(zé)任問(wèn)題層層深入，不斷提高并且將孝敬教育內(nèi)容緊緊圍繞學(xué)校德育工作的中心，緊密地與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合，收到了良好的效果。在課間交流時(shí)，有的同學(xué)說(shuō)：“孝敬教材中的子仲負(fù)米、陳毅探親，他們的孝感天動(dòng)地，我們也要像他們那樣孝順長(zhǎng)輩，雖然我們不能做到像他們一樣偉大，但至少我們能讓父母放心、省心、舒心、替父母洗件衣服、盛碗飯等?！睂W(xué)生通過(guò)讀這類文章，從一個(gè)個(gè)主人公的事跡里得到了心靈的震撼，他們開(kāi)始反思，他們開(kāi)始學(xué)習(xí)，他們開(kāi)始行動(dòng)。

（三）設(shè)立“孝親日”，布置孝親作業(yè)，建立“孝親課”實(shí)踐筆記

我們?cè)趯W(xué)生中開(kāi)展“當(dāng)一天父母”的易位型教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)父母的生活。使孩子從小就懂得父母的辛苦，產(chǎn)生為家庭、父母分擔(dān)憂慮的愿望，這種責(zé)任感的產(chǎn)生會(huì)使他找到自己在家庭中的獨(dú)立位置，減少依賴感，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。校內(nèi)，則廣泛開(kāi)展家務(wù)勞動(dòng)、生活自理能力技能比賽，“父母生病時(shí)”、“我為父母過(guò)生日”等主題隊(duì)會(huì)以及征文活動(dòng)。校內(nèi)外互相結(jié)合，教、學(xué)、做合一，融抽象的“孝心”教育于孝敬父母的實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我教育和思想道德的升華。從愛(ài)自己的父母到愛(ài)別人的父母，擴(kuò)大到愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，推動(dòng)校園的精神文明建設(shè)。在此同時(shí)學(xué)校創(chuàng)設(shè)了三個(gè)“集體流淚的節(jié)日”，即“母親節(jié)”“畢業(yè)典禮”“教師節(jié)”。三個(gè)節(jié)日都是在喚醒學(xué)生的情感上做文章。我們利用母親節(jié)進(jìn)行親情教育，讓“永不讓母親失望”這句樸素誓言伴隨著孩子成長(zhǎng)；我們利用“畢業(yè)典禮”進(jìn)行愛(ài)校教育，在學(xué)生依依惜別的氛圍中讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)銘記；我們利用“教師節(jié)”進(jìn)行尊師教育，通過(guò)“我和我的學(xué)生”“我和我的老師”的學(xué)生同臺(tái)演講拉近心靈，溝通情感。

（四）促進(jìn)校內(nèi)校外結(jié)合，強(qiáng)化“孝親教育”對(duì)家庭和社會(huì)輻射功能。

在孝親教育過(guò)程中，我們大膽沖破學(xué)校圍墻的束縛，樹(shù)立大教育觀念，把開(kāi)設(shè)“孝敬課”放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的大背景下來(lái)思考，加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系與溝通，建立了“家校攜手、共同育人”的新型教育機(jī)制。

我們還每學(xué)期向家長(zhǎng)印發(fā)一張《安家底小學(xué)“孝親課”聯(lián)系考核單》，學(xué)期末，由家長(zhǎng)根據(jù)其子女在家表現(xiàn)打分，由兩位鄰居簽名旁證，并以此作為學(xué)校評(píng)定學(xué)生本學(xué)期操行等第和評(píng)選三好學(xué)生、“十佳孝敬標(biāo)兵”的重要依據(jù)。這種開(kāi)放式的家校攜手育人的“孝敬課”教育活動(dòng)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的道德教育的同時(shí)，對(duì)家庭和社會(huì)也產(chǎn)生著較大“輻射”作用。

（五）建立《責(zé)任心成長(zhǎng)檔案》

為促進(jìn)學(xué)生多層面反思，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，學(xué)校制定了學(xué)生《責(zé)任心基本要求評(píng)價(jià)細(xì)則》，根據(jù)這一細(xì)則設(shè)計(jì)了《責(zé)任心成長(zhǎng)檔案》?！敦?zé)任心成長(zhǎng)檔案》由“量表”、“特色評(píng)價(jià)”和“敘事”三部分組成。其中，“量表”是對(duì)學(xué)生生進(jìn)行的階段性評(píng)定，讓學(xué)生對(duì)照細(xì)則進(jìn)行評(píng)定；“特色評(píng)價(jià)”有自我設(shè)計(jì)、自我反思、同伴獻(xiàn)言教師寄語(yǔ)四個(gè)內(nèi)容組成，自我設(shè)計(jì)是學(xué)生在衡量自身責(zé)任心現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，針對(duì)自身的薄弱環(huán)節(jié)提出的切實(shí)可行的責(zé)任心目標(biāo)；自我反思是學(xué)生對(duì)自己在實(shí)現(xiàn)責(zé)任心目標(biāo)過(guò)程中遇到問(wèn)題、出現(xiàn)結(jié)果進(jìn)行的相關(guān)思考；同伴獻(xiàn)言是其他（教師）同學(xué)針對(duì)該人的責(zé)任心目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)提出的意見(jiàn)和建議；教師寄語(yǔ)是教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任心目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的評(píng)價(jià)以及對(duì)學(xué)生今后責(zé)任心發(fā)展的期望?！皵⑹隆眲t是學(xué)生用描述性的語(yǔ)言記載自己的責(zé)任心成長(zhǎng)經(jīng)歷。

（六）請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去，“孝敬課”教育形式多樣，內(nèi)容豐富

為了深化“孝敬課”教育，我們精心設(shè)計(jì)并組織了一系列富有時(shí)代氣息和創(chuàng)造性的教育活動(dòng)。如廣泛利用主題班會(huì)、課前教育、宣傳櫥窗、黑板報(bào)、等手段，啟發(fā)學(xué)生從小事做起，規(guī)范行為習(xí)慣從孝敬父母做起。學(xué)校舉行“中華傳統(tǒng)美德”系列講座，學(xué)校邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐摹靶⒆淤t媳”來(lái)校作“現(xiàn)身說(shuō)法”的報(bào)告。學(xué)校布置“元旦”、“寒假”德育作業(yè)，讓學(xué)生到敬老院、五保戶、貧困戶家里為孤寡老人做好事等。內(nèi)容豐富、形式多樣、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育形式，使“孝敬課”教育內(nèi)容落到實(shí)處，收到良好的社會(huì)效果。

（七）抓“考評(píng)”，評(píng)“孝星”，增強(qiáng)孝敬教育的激勵(lì)性

每年六一節(jié)我們還要按照學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)打分、鄰居旁證、班級(jí)審核、學(xué)校終評(píng)的“五道程序”，評(píng)選校級(jí)“十佳孝星”。學(xué)校規(guī)定，凡孝敬課成績(jī)不合格者，當(dāng)年操行等第不能評(píng)及格，評(píng)“三好學(xué)生”、優(yōu)秀干部和其他單項(xiàng)先進(jìn)一票否決。

我們?cè)噲D通過(guò)這樣身體力行的實(shí)踐與研究，使學(xué)生初步具有孝敬的意識(shí)，掌握孝敬知識(shí)，養(yǎng)成良好的孝敬習(xí)慣，提高學(xué)生的思想素質(zhì)，從愛(ài)父母、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)家庭的情感擴(kuò)展到愛(ài)他人、愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)的崇高境界。反過(guò)來(lái)，社會(huì)、家庭又能更多地來(lái)關(guān)心學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的品德教育狀況，形成“三位一體”的教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生做孝敬標(biāo)兵，構(gòu)建和諧的社會(huì)，促進(jìn)學(xué)生更健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

第四篇：《以愛(ài)育愛(ài)》

奧

奧

以愛(ài)育愛(ài)

陜西省寶雞市千陽(yáng)縣啟文小學(xué)

李紅榮

北京市特級(jí)教師李烈說(shuō)：“孩子們的成長(zhǎng)需要愛(ài)，需要周圍人的尊重。他們?cè)趷?ài)中學(xué)會(huì)的是愛(ài)，在尊重中學(xué)會(huì)的是尊重，在理解中學(xué)會(huì)的是理解，這就是我們倡導(dǎo)的以愛(ài)育愛(ài)的教育觀?！?-------題記

擔(dān)任班主任工作20余年，接觸了很多很多的學(xué)生，隨著時(shí)光的流逝，大多都已忘懷，可每次想起“呂浩”這個(gè)名字，我的心緒就會(huì)難以平靜，我總是會(huì)情不自禁地回憶那段難忘的經(jīng)歷，也以此來(lái)鞭策和鼓勵(lì)我把教育事業(yè)做得更好，實(shí)踐以愛(ài)育愛(ài)的教育理念，并且把愛(ài)傳遞下去。

認(rèn)識(shí)

那是1996年的9月1日，新學(xué)期開(kāi)學(xué)報(bào)到，擔(dān)任四年級(jí)（2）班班主任兼數(shù)學(xué)老師的我，一直從早上七點(diǎn)忙到十點(diǎn)半，擁擠的學(xué)生和家長(zhǎng)才漸漸離去，我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣，快速的數(shù)了數(shù)報(bào)名學(xué)生，共65人，還差一人未報(bào)到。是誰(shuí)呢？我急忙核對(duì)了一下報(bào)名冊(cè)，是---“呂浩”我查了查他的成績(jī)單，特糟。我在心中暗暗祈禱：快點(diǎn)轉(zhuǎn)學(xué)吧！

十一點(diǎn)，他沒(méi)來(lái)，十一點(diǎn)半，他還沒(méi)來(lái)。我心里的石頭快要落地了，十一點(diǎn)五十八分，我收拾好東西，正準(zhǔn)備回家“你----是四（2）的老師嗎？”我回頭一看，驚呆了：一個(gè)小男孩，光溜溜的頭，頭皮似乎潰爛了一樣，還滿是白粉，唯有一雙忽閃忽閃的眼睛，怯生生地望著我。隨后就兩手在光頭上不停地?fù)?，那白粉似的東西不斷地飄落，散發(fā)出一股股難聞的氣味。我無(wú)可奈何地給他報(bào)了名。

后來(lái)，我聽(tīng)呂浩同學(xué)的前任班主任說(shuō)，呂浩的父母離婚了，孩子判給了爸爸。母親一直在新疆打工，只是在逢年過(guò)節(jié)才回家一趟，呂浩的爸爸在縣里承包了動(dòng)力廠，整天忙于工作，管孩子的事，就拋給了呂浩的后媽。后媽還有一個(gè)剛剛兩歲多的男孩。呂浩呢，得了皮膚病，癢得難受，同學(xué)嘲笑他，后媽嫌棄他，而父親又整天忙著掙錢，無(wú)暇顧及他。

認(rèn)識(shí)了呂浩，我沉默了很久，一個(gè)僅僅十一歲的孩子，一個(gè)生病的孩子，他多么需要人照顧，需要愛(ài)撫??！我是孩子的老師，也是一個(gè)母親，我暗下決心，一定要幫助呂浩找回遺失的愛(ài)！讓他在愛(ài)的氛圍中健康地成長(zhǎng)。

鼓勵(lì)

九月的天氣還很熱，同學(xué)們都穿著漂漂亮亮的裙子或短袖短褲，可呂浩由于有皮膚病，所以一直穿著長(zhǎng)袖長(zhǎng)褲，戴著帽子，雖然后媽每天都給他擦洗，但還是發(fā)出一股股難聞的氣味。犯病時(shí)，他就在教室里脫掉上衣，不停的用手亂抓，有時(shí)抓得身上一道一道的血印。更為嚴(yán)重的是，有時(shí)他還光著上身睡到桌子底下，不停地呻吟。同學(xué)們都嚇壞了，不愿意和他做同桌，我也很害怕，怕他的皮膚病傳染給我，傳染給其他學(xué)生，于是我在教室的左前方給他設(shè)了一個(gè)“雅座”。多次，我給孩子爸爸打電話，讓他多關(guān)注孩子的身體，可他卻不以為然。我很心痛地對(duì)全班說(shuō)“別嫌棄呂浩，那是病，可惡的病魔在折磨他，他這么痛苦，還堅(jiān)持來(lái)學(xué)校，已經(jīng)很不容易了。我們應(yīng)鼓勵(lì)他，真勇敢！”有的學(xué)生默默地看著他，有的點(diǎn)點(diǎn)頭，有的還大聲喊：“呂浩，你真棒！”。沒(méi)想到呂浩，慢慢站起來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)身，深深的向同學(xué)們鞠了一躬，還說(shuō)了句“謝謝！”聲音低低的，但臉上卻洋溢著快樂(lè)。我覺(jué)得心里暖暖的。

十月的天氣開(kāi)始涼爽了，呂浩的心卻熱起來(lái)了。經(jīng)過(guò)我、校長(zhǎng)多次和呂浩爸爸交談，他終于同意再去寶雞，西安等大醫(yī)院去給呂浩看病。爸爸帶他看了幾次，他的病，終于有了一點(diǎn)點(diǎn)好轉(zhuǎn)。同學(xué)也敢和他說(shuō)話了。我發(fā)現(xiàn)，呂浩變了。雖然犯病時(shí)，還隔著衣服亂抓，呻吟。但，他已經(jīng)不再睡到桌子

奧

奧

底下，不再脫光衣服了。上課時(shí)，偶爾還高高舉起小手，每當(dāng)此時(shí)我會(huì)不失時(shí)機(jī)的鼓勵(lì)他：“呂浩真勇敢，上課能舉手發(fā)言了，進(jìn)步真大！”同學(xué)們?yōu)樗恼疲α?，我更開(kāi)心。第二次月考，呂浩的學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大進(jìn)步。

幫助

又是九月一日，早上八點(diǎn)，我剛剛來(lái)到教室門口，就發(fā)現(xiàn)呂浩已經(jīng)站在那里“老師好！”，我心里甜甜的，他穿得干干凈凈，雖然頭上，臉上還有白粉，可那只是一點(diǎn)點(diǎn)，他的頭發(fā)也長(zhǎng)出了少許。他告訴老師，暑假，爸爸帶他去北京看病了，前天才回家。醫(yī)生說(shuō)，一個(gè)月后，還要去看病。我笑著說(shuō)“孩子，聽(tīng)醫(yī)生的話，你一定會(huì)好起來(lái)的！”他笑了，笑得很開(kāi)心。我發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)很少犯病了，如果犯病，也只是輕輕撓撓。他學(xué)習(xí)也認(rèn)真了，而且能常常舉手發(fā)言，按時(shí)交作業(yè)了。同學(xué)們也愿意主動(dòng)和他一起做游戲，學(xué)習(xí)了。我很開(kāi)心，呂浩比我更開(kāi)心。

一個(gè)月過(guò)去了，兩個(gè)月過(guò)去了，呂浩還沒(méi)去看病。經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，才知道，父親的工廠已經(jīng)倒閉，呂浩看病花去了十多萬(wàn)，家里已經(jīng)負(fù)債累累了，父親再也沒(méi)錢去給他看病了。我又一次沉默了，難道孩子的病就不看了，他又要再受病痛的折磨？想到這里，我再也坐不住了，便急匆匆地推開(kāi)了校長(zhǎng)辦公室的門。聽(tīng)了呂浩的遭遇，校長(zhǎng)立即召開(kāi)了全體教師、學(xué)生大會(huì)。在學(xué)校的號(hào)召下，全體師生紛紛伸出了雙手，奉獻(xiàn)了一片片愛(ài)心，為呂浩捐錢兩萬(wàn)多，縣上的紅十字會(huì)，還為他捐款5萬(wàn)，在我們的感召下，呂浩的親生母親也湊足了3萬(wàn)元錢去北京照顧他。承載著所有人的希望和愛(ài)撫，呂浩要去北京看病了，臨走那天，他哭了，幸福地哭了！

成長(zhǎng)

又是九月一日，早上八點(diǎn)，我剛剛來(lái)到教室，“老師好，老師好”一聲聲親切的問(wèn)候伴著一群群孩子來(lái)到了教室，“老師，你快看呂浩！”一個(gè)女生興奮地對(duì)我說(shuō)。我抬頭一看，一個(gè)穿戴整齊、白白凈凈的小男孩映入了我的眼簾，他——呂浩。啊，全變了，變得活潑了，變得更加開(kāi)朗了。同學(xué)們都圍著他，問(wèn)這問(wèn)那，呂浩的臉上蕩漾著無(wú)盡的快樂(lè)。課堂上，他發(fā)言更積極了，作業(yè)也更工整了，課間，他總有看不完的書，總有做不完的作業(yè)。同學(xué)們更喜歡和他玩了。

六年級(jí)畢業(yè)統(tǒng)測(cè)時(shí)，他語(yǔ)文：90分，數(shù)學(xué)：98分，比起入學(xué)時(shí)的成績(jī)可以說(shuō)是一種飛躍，在我們班名列第三，拿著三好學(xué)生獎(jiǎng)狀離校的那一天，他笑了，笑得那樣燦爛，臨走時(shí)，他交給我一封信，“感謝老師，感謝同學(xué)們，感謝所有的好心人??是你們讓我找回了遺失的愛(ài)，我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記你們！長(zhǎng)大了，我也要當(dāng)老師，像您一樣的老師！”。頓時(shí)，我的眼睛濕潤(rùn)了，我的心中暖融融的。

有人說(shuō)：學(xué)生是一艘輪船，在人生的海洋中航行，能否順利到達(dá)彼岸，教師起到導(dǎo)航的關(guān)鍵作用。對(duì)于學(xué)困生就更需要一盞導(dǎo)航的明燈，照亮并指引他們前進(jìn)的方向。

呂浩的故事，讓我深深體會(huì)到：對(duì)于學(xué)生，特別是缺少愛(ài)的學(xué)生，只要我們教育工作者做到：有愛(ài)心、信心、耐心，就會(huì)在他們的心靈深處播下一顆愛(ài)的種子，這顆愛(ài)的種子一定會(huì)以愛(ài)育愛(ài)，越來(lái)越濃烈！相信，我們的世界一定會(huì)處處充滿愛(ài)。

第五篇：以愛(ài)育愛(ài)

以愛(ài)育愛(ài)以德育德

成功的教育離不開(kāi)愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。早在兩千多年前教育家孔子就明確提出了“泛愛(ài)眾，而親仁”“有教無(wú)類”等教育思想。美國(guó)著名教育家愛(ài)默生說(shuō)：“教育的真諦就是愛(ài)?！?前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯也說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的感情，它總是在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人?！敝型饨逃业恼撌鲎屛覀儓?jiān)信：未來(lái)教育就是大放異彩的愛(ài)的教育。

“德為才之帥，才為德之資?！睂W(xué)生能否成才，能否有用，關(guān)鍵是看學(xué)生是否具有“大道遠(yuǎn)行，天下為公”的胸懷，是否具有博愛(ài)之心和為人之德。做人是做學(xué)問(wèn)做事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。教師有愛(ài)心就能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)掘?qū)W生的潛力，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，找到教育的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。

我們追求“愛(ài)”的教育——以愛(ài)育愛(ài)。首先要真愛(ài)，這是愛(ài)的前提；其次要博愛(ài)，即對(duì)每個(gè)生命個(gè)體都要有“愛(ài)”的付出。第三要自愛(ài)，這是自立自強(qiáng)、超越自我的基礎(chǔ)。最后要會(huì)愛(ài)，否則“愛(ài)”就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)甚至傷害。

我們追求德的作用——以德育德。我們認(rèn)為有德有才是精品，有德無(wú)才是次品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，無(wú)德無(wú)才是廢品。以德育德，首先是重德，德才兼?zhèn)洌缘聻橄?；其次是?shù)德，就是教者的“榜樣”、“示范”和“感召”；再次是立德，即學(xué)生形成寬廣的胸懷、獨(dú)立的思想、健全的人格；最后是守德，是指遵守家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德。

愛(ài)心可以傳遞，美德在于教化。

我們的教育思路是：愛(ài)心育人，全員育人，榜樣育人，環(huán)境育人。關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，以愛(ài)心打造快樂(lè)的學(xué)習(xí)園地，以信心培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，以恒心開(kāi)通學(xué)生的多元智能，以決心創(chuàng)造卓越的人生業(yè)績(jī)。

我們的辦學(xué)目標(biāo)是：著力培養(yǎng)“富有愛(ài)心、為人踏實(shí)、人格健全、德才兼?zhèn)洹钡膭?chuàng)新人才。全力打造“領(lǐng)導(dǎo)齊心、教師盡心、學(xué)生用心、家長(zhǎng)開(kāi)心、社會(huì)放心”的“五心級(jí)”學(xué)校。努力將拔山中學(xué)創(chuàng)辦成巴渝名?！r(nóng)村示范高中。

我們的做法是：第一，課堂教學(xué)滲透，課外活動(dòng)延伸，日常生活熏陶，社會(huì)家庭配合。第二，全方位挖掘“愛(ài)”與“德”的教育元素，創(chuàng)設(shè)“愛(ài)”與“德”的育人環(huán)境，交流“愛(ài)”與“德”的自我體驗(yàn)，搭建“愛(ài)”與“德”的遷移平臺(tái)，讓愛(ài)心充滿校園，讓美德滋潤(rùn)心田。第三，深化教育活動(dòng)，倡導(dǎo)“零拒絕”，即教育活動(dòng)中不允許拒絕任何一個(gè)學(xué)生；實(shí)現(xiàn)“零距離”，即切實(shí)體現(xiàn)師生平等，真誠(chéng)溝通，達(dá)到情感與情感的燃燒，人格與人格的熏陶，品行與品行的影響，成功與成功的對(duì)接。第四，造就一支“師德高尚，理念先進(jìn)，功底扎實(shí)，教藝精湛，特色鮮明”的教師隊(duì)伍。用示范引路，用榜樣感召，使學(xué)生守住寧?kù)o的心家，融入和諧的大家，成就偉大的理想，奉獻(xiàn)偉大的國(guó)家。

我們堅(jiān)信，教育者愛(ài)的真誠(chéng)必將換來(lái)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，教育者品德的高尚必將換來(lái)學(xué)生高尚的品德。“以愛(ài)育愛(ài)，以德育德”的辦學(xué)理念，因?yàn)橹匾暫粚?shí)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)的學(xué)生一定能夠成就夢(mèng)想、服務(wù)人民，學(xué)校也會(huì)因此收獲希望、造福社會(huì)。