第一篇:大眾對(duì)越軌新聞特殊偏好”的原因及影響
蔣 萌
(南京大學(xué) 社會(huì)學(xué)系,江蘇 南京 210046)
摘 要:從大眾媒體興起之時(shí),大眾便表現(xiàn)出來(lái)一種對(duì)于越軌新聞的“特殊偏好”,本文在對(duì)越軌新聞偏好這一“壞消息綜合癥”進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,分析這一現(xiàn)象存在且具有長(zhǎng)久生命力的原因,并從正負(fù)兩個(gè)方面闡述了這一現(xiàn)象帶來(lái)的影響與后果。
關(guān)鍵詞:越軌新聞;偏好;壞消息綜合態(tài);大眾媒體;自媒體
中圖分類(lèi)號(hào):G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2012)08-0101-02 從19世紀(jì)上半葉大眾化報(bào)紙興起至今,各種大眾媒體與自媒體得到蓬勃發(fā)展,在這一過(guò)程中,大眾似乎總是對(duì)帶有越軌性質(zhì)的新聞?dòng)懈叩呐d趣和關(guān)注度。“所謂越軌,是指在一個(gè)社會(huì)中,被社會(huì)成員判定為違反其社會(huì)準(zhǔn)則或價(jià)值觀念的任何思想和行為,它包括犯罪、違法及違反道德規(guī)范、社會(huì)習(xí)俗的所有思想和行為?!盵1]簡(jiǎn)言之,越軌行為可以界定為違反或背離社會(huì)規(guī)范的行為。那么,大眾對(duì)于越軌新聞的這種特殊“偏好”究竟是基于何種原因?而這種“偏好”又會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?本文擬對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討。
一、壞消息綜合癥
壞消息綜合癥是指近年來(lái)大眾表現(xiàn)出一種對(duì)越軌新聞的“特殊偏好”和非理性回應(yīng),而這種偏好一定程度上說(shuō)是雙向的,一方面是大眾對(duì)越軌新聞的需求,而另一方面媒體為了迎合大眾而報(bào)道更多的越軌新聞,兩者相互作用,最終導(dǎo)致的是越軌新聞在各種媒體上的泛濫。實(shí)事求是地說(shuō),對(duì)負(fù)面新聞的偏好絕不僅僅局限于中國(guó)大眾,因?yàn)檫@是社會(huì)或生活的不完美所導(dǎo)致的,世界各國(guó)不外如是。
在今天,越軌新聞的傳播不再僅僅依靠原有傳統(tǒng)主流媒體如報(bào)紙、電視、雜志等,還有各種各樣的新興媒體,如微博、博客、網(wǎng)絡(luò)論壇等等。而這兩種媒介在對(duì)越軌新聞?lì)愋偷倪x擇上也各有偏好與特點(diǎn)。傳統(tǒng)的主流媒體對(duì)越軌新聞的選擇集中在帶有煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力事件、災(zāi)害事件或名人的各種花邊新聞等軟性內(nèi)容上。正如美國(guó)社會(huì)學(xué)家道格拉斯·瓦克斯勒曾指出的:“街頭犯罪、經(jīng)營(yíng)犯罪、不正當(dāng)?shù)男孕袨?、毒品、政治的腐敗——這類(lèi)題目充斥于我們的影視屏幕、報(bào)刊雜志。”[2]英國(guó)傳播學(xué)者巴勒特也曾指出,越軌和大眾傳媒之間的聯(lián)系相當(dāng)緊密。對(duì)于傳播媒介來(lái)說(shuō),不論是虛構(gòu)的還是可靠的新聞,總是更喜歡“殘暴的材料”。而如果用尺子來(lái)測(cè)量媒體中每項(xiàng)報(bào)道所占的篇幅,你就能夠了解越軌行為對(duì)于媒體的重要性[3]。研究者也發(fā)現(xiàn), 美國(guó)電視或報(bào)紙等媒體的頭條新聞?dòng)幸话胍陨吓c越軌行為有關(guān),它們包括兇殺、綁架、虐待孩子、強(qiáng)暴、家庭暴力、酗酒犯罪、吸毒、仇殺、劫持、爆炸、暗殺、群體暴力、警察暴力、學(xué)校暴力、種族暴力等等[4]。然而,雖有社會(huì)上的批評(píng)家對(duì)這種現(xiàn)象不斷提出批評(píng),但是這方面的報(bào)道并沒(méi)有任何顯著的減少[5]。值得注意的是,由其在中國(guó),傳統(tǒng)媒體在對(duì)越軌新聞的類(lèi)型選擇上,對(duì)腐敗、政治丑聞、打假等等與主流意識(shí)形態(tài)相違背或與政治、利益集團(tuán)相關(guān)的這類(lèi)越軌新聞報(bào)道較少,這類(lèi)新聞往往是在先由最“正統(tǒng)”中央媒體報(bào)道后,其他主流媒體才會(huì)繼續(xù)報(bào)道。
而在現(xiàn)在興起的各種新興媒體上,由于其大多都具有自媒體的特征,這些自媒體的使用者在傳播者和受眾兩個(gè)身份之間不斷轉(zhuǎn)換,所以也就注定了他們對(duì)越軌新聞?lì)愋偷钠脮?huì)比傳統(tǒng)主流媒體更加廣泛,同時(shí)也更偏向于傳統(tǒng)主流媒體所缺失的那部分越軌新聞?lì)愋?。也就是說(shuō),在中國(guó),這部分自媒體的傳播者和受眾相對(duì)于娛樂(lè)新聞小打小鬧的八卦消息、一般的犯罪暴力或是天災(zāi)人禍,似乎對(duì)腐敗、侵權(quán)、道德敗壞等與主流意識(shí)形態(tài)相矛盾的消息有更高的興趣。
二、原因分析
究竟是什么導(dǎo)致了大眾產(chǎn)生這種對(duì)越軌新聞的特殊偏好?有學(xué)者研究指出,一定意義上來(lái)說(shuō),這種偏好越軌新聞的“壞消息綜合癥”形成的原因不僅與“社會(huì)的不完美”有關(guān),更與“人性的不完美”有關(guān)。每個(gè)人的人性中或多或少都有自私的成分在,而這會(huì)使得大眾更愿意接受與自己無(wú)關(guān)的壞消息,更喜歡消費(fèi)這類(lèi)壞消息中的血腥和暴力,成為這種越軌新聞中旁觀者無(wú)疑是輕松的,不僅能在壞消息中享受那種置身事外的幸運(yùn)感,同時(shí)也用壞消息以滋養(yǎng)某種不滿的情緒或某些陰暗的欲望[6]。
但是,更多的傳統(tǒng)主流媒體之所以關(guān)注越軌新聞,是因?yàn)樗鼭M足了人們對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知的需求,特別是在對(duì)社會(huì)環(huán)境異常變動(dòng)的認(rèn)知這一方面,這種認(rèn)知在很大程度上影響了人們的生存發(fā)展。這是因?yàn)樵杰壭袨橥沁`反了社會(huì)重要規(guī)范的,難免會(huì)對(duì)社會(huì)的規(guī)范秩序造成一定的沖擊和破壞,甚至有時(shí)會(huì)直接威脅到人們的安全和社會(huì)的安寧,因此,對(duì)越軌行為及時(shí)獲知無(wú)疑可以使人們及時(shí)趨利避害或采取相應(yīng)的措施??梢哉f(shuō)有許多越軌新聞,特別是與犯罪、違法亂紀(jì)行為相關(guān)的,不僅會(huì)直接影響到社會(huì)的穩(wěn)定和秩序,同時(shí)也直接關(guān)系到許多人的利益,甚至生命財(cái)產(chǎn)安全。因此,人們對(duì)這方面的報(bào)道的關(guān)注,歸根到底是出于對(duì)其自身生存的社會(huì)環(huán)境的關(guān)注,是人們?yōu)榱松娴陌踩桶l(fā)展的需要[7]。
從馬斯洛的需求理論來(lái)看,生存和安全是無(wú)疑人最基本的需求,而只有滿足了這些最基本需求的前提下,人們才會(huì)對(duì)更高層次產(chǎn)生需求;而從韋爾的信息尋求模式理論中也可以看出,人們?cè)谛畔で蟮倪^(guò)程中,也是首先尋求與存活或安全方面的信息,在這部分得到滿足后,人們才會(huì)去尋求其他更高層次的信息。這也就不難解釋,為什么在與生存和安全相關(guān)的越軌新聞的基礎(chǔ)上,人們又會(huì)對(duì)其他類(lèi)型的越軌新聞例如名人八卦、政治腐敗等產(chǎn)生興趣。對(duì)這部分越軌新聞的偏好更多的是由于這類(lèi)越軌行為具有反常性,能使受眾產(chǎn)生震驚或新奇的感受,不僅滿足了受眾的好奇心,同時(shí)一定程度上又滿足了受眾實(shí)施監(jiān)督社會(huì)權(quán)利的需求。而正是因?yàn)樵杰壭侣劦膱?bào)道滿足了受眾認(rèn)知社會(huì)環(huán)境和求新求異心理的需要,能夠吸引廣大受眾,所以它也滿足了新聞媒體追逐經(jīng)濟(jì)利益的需要,使得大部分的傳統(tǒng)主流媒體偏向報(bào)道各種越軌行為的新聞。
新興的自媒體與傳統(tǒng)主流媒體在越軌新聞?lì)愋偷牟煌玫脑?,更多是由新興的“自媒體”與傳統(tǒng)主流媒體之間不同的功能定位和價(jià)值取向上的強(qiáng)烈反差之間的“對(duì)抗”而產(chǎn)生的。眾所周知,中國(guó)的大部分傳統(tǒng)主流媒體處于國(guó)家公共權(quán)力的統(tǒng)一調(diào)控之下,出于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定等因素的顧慮,傳統(tǒng)媒體報(bào)道的內(nèi)容總是與國(guó)家傳統(tǒng)文化中的主流意識(shí)形態(tài)相符合,對(duì)越軌新聞的報(bào)道以普通大眾的犯罪、暴力或天災(zāi)等與政治關(guān)聯(lián)較少的類(lèi)型為主,而對(duì)于與主流意識(shí)形態(tài)相矛盾的腐敗、侵權(quán)、道德敗壞等越軌新聞報(bào)道則較少。而且在報(bào)道時(shí),更多的是突出其花哨的傳播技巧,片面追求刺激性,強(qiáng)化事件的戲劇懸念煽情刺激的方面,將讀者的注意力從新聞內(nèi)容本身引開(kāi)。在這種環(huán)境下,普通大眾通過(guò)傳統(tǒng)主流媒體,了解社會(huì)不平等,行使社會(huì)監(jiān)督的權(quán)力的途徑不能實(shí)現(xiàn),所以一方面使大眾在僅僅接受傳統(tǒng)媒體傳遞的新聞后,對(duì)大量政治正面新聞和軟性越軌新聞的過(guò)分飽和,自然會(huì)導(dǎo)致大眾對(duì)傳統(tǒng)媒體中新聞?wù)鎸?shí)度的不信任;而另一方面,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,大眾基于社會(huì)監(jiān)督權(quán)力的行使,其“發(fā)聲”的需求愈加強(qiáng)烈。據(jù)CNNIC2012年的報(bào)告顯示,微博現(xiàn)已成為如今發(fā)展最為迅速的應(yīng)用,這正是由于傳統(tǒng)主流媒體占據(jù)了“話語(yǔ)霸權(quán)”,為了發(fā)出自己的聲音,微博等自媒體出現(xiàn)后迅速受到了大眾的喜愛(ài)的原因。這種自媒體與傳統(tǒng)媒體間的差異,正是導(dǎo)致自媒體不但更傾向報(bào)道負(fù)面新聞,同時(shí)對(duì)越軌新聞?lì)愋偷倪x擇也更偏向傳統(tǒng)主流媒體缺失部分的原因。
三、影響與后果
大眾和媒體對(duì)越軌新聞的偏好這一現(xiàn)象已存在了較長(zhǎng)的時(shí)間,對(duì)這種越軌新聞的報(bào)道與傳播所帶來(lái)的后果,需要一分為二進(jìn)行分析。
從正面影響來(lái)說(shuō),人們對(duì)越軌新聞偏好有其合理性。首先,大眾媒體對(duì)社會(huì)中發(fā)生的越軌行為信息的報(bào)道和傳播,可以說(shuō)是在向社會(huì)中的大眾發(fā)出警示的信號(hào),可以促使社會(huì)和政府意識(shí)到社會(huì)中的某些規(guī)章制度、法律法規(guī)等社會(huì)制度性規(guī)范的缺失,或者是意識(shí)到在某些領(lǐng)域和方面,社會(huì)所認(rèn)同的某些非制度規(guī)范的效用在不斷減弱,從而加強(qiáng)對(duì)社會(huì)控制制度的建設(shè),不斷完善各種社會(huì)規(guī)范制度,使社會(huì)控制日臻嚴(yán)密,逐步規(guī)范化,這樣才能有效地控制或消除各類(lèi)越軌行為的發(fā)生,以保障社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展與平穩(wěn)運(yùn)行。其次,大眾媒體傳播與報(bào)道各種違反社會(huì)控制制度的越軌行為的信息,也是對(duì)人們所遵守社會(huì)控制制度進(jìn)行監(jiān)督的一種重要手段,是社會(huì)規(guī)范制度發(fā)揮其控制功能的重要保證。在這些規(guī)范制度的規(guī)范作用減弱或失效時(shí),大眾更能就了解的信息和自身感受對(duì)其的改革提出更合理的建議[8]。也就是說(shuō),越軌新聞促進(jìn)了社會(huì)控制制度的建設(shè)、改革與監(jiān)督。最后,越軌新聞對(duì)各種不同程度的越軌現(xiàn)象的報(bào)道,不僅滿足了人們對(duì)社會(huì)環(huán)境的認(rèn)知,同時(shí)在一定程度上也讓大眾多了一條行使社會(huì)監(jiān)督權(quán)力的途徑,微博等自媒體的出現(xiàn),更是提供了普通大眾揭露越軌行為的方法,對(duì)限制和減少越軌行為,產(chǎn)生了積極的作用與影響。
但值得注意的是,大眾與大眾媒體的這種對(duì)越軌新聞的特殊偏好仍然具有相當(dāng)?shù)呢?fù)面影響與后果。首先,越軌新聞作為一種較為特殊的新聞報(bào)道題材,在報(bào)道和傳播中如果方式出現(xiàn)問(wèn)題或控制不當(dāng),就可能會(huì)出現(xiàn)不實(shí)、夸大或刻意炒作的越軌新聞,甚至產(chǎn)生大規(guī)模的謠言,從而對(duì)社會(huì)的道德秩序和主流價(jià)值觀念造成破壞性的沖擊,對(duì)人們的行為和思想觀念產(chǎn)生負(fù)面影響,會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的建設(shè)產(chǎn)生及其消極的影響。其次,在報(bào)道或傳播越軌新聞時(shí),對(duì)越軌行為過(guò)多或過(guò)于詳細(xì)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),可能會(huì)刺激到受眾(尤其是青少年)的心理,會(huì)對(duì)其產(chǎn)生相當(dāng)消極的作用,甚至有可能會(huì)導(dǎo)致越軌方法的擴(kuò)散,從而產(chǎn)生越軌的欲望或直接引發(fā)越軌行為的模仿。最后,從行使社會(huì)監(jiān)督的權(quán)力這個(gè)角度考慮,本來(lái)這種的越軌新聞的選擇傾向只是為了更好的行使社會(huì)監(jiān)督的權(quán)力,打破傳統(tǒng)的話語(yǔ)霸權(quán),但是由于大眾在群體中受到傳統(tǒng)主流媒體與自媒體之間在功能定位和價(jià)值取向上的強(qiáng)烈反差的影響后,一定程度上就逐漸形成一種與傳統(tǒng)文化相抵觸的亞文化,而受到這樣的亞文化影響的群體在通過(guò)自媒體報(bào)道和傳播越軌新聞時(shí)就很有可能喪失理性,最終演變成為如今對(duì)負(fù)面新聞的一種畸形偏好和麻木。這一點(diǎn),從下面這個(gè)“段子”當(dāng)中可以略見(jiàn)一斑:“微博泡久了,口味越來(lái)越重了:1.礦難死亡100人以下,只看不轉(zhuǎn);2.拆遷、城管等導(dǎo)致自殺、被殺10人以下,只看不轉(zhuǎn);3.100年以下一遇洪水,只看不轉(zhuǎn);4.散步1萬(wàn)人以下,只看不轉(zhuǎn);5.酒后飛車(chē)時(shí)速150公里以下,只看不轉(zhuǎn);6.貪污1000萬(wàn)元以下的,只看不轉(zhuǎn);7.情人編制一個(gè)班以下的,只看不轉(zhuǎn)?!盵9]這個(gè)“段子”盡管飽含譏諷和夸張,但卻非常形象地描述了如今人們對(duì)越軌現(xiàn)象的麻木心理。
第二篇:安史之亂原因及影響
原因及影響
摘要:唐代經(jīng)歷唐太宗“貞觀之治”、唐高宗“永徽之治”、武則天的“治宏貞觀,政啟開(kāi)元”及唐玄宗的“開(kāi)元盛世”后,國(guó)勢(shì)大增,文治武功在唐玄宗開(kāi)元年間達(dá)至鼎盛狀態(tài)。然而安史之亂的爆發(fā)使唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。一介天朝為何如此不堪一擊,造成此局面的安史之亂的原因?yàn)楹??它又產(chǎn)生了何種影響?本文就此問(wèn)題進(jìn)行了一些探究。
關(guān)鍵詞:安史之亂 安綠山 楊國(guó)忠 原因 影響
安史之亂是唐代于755年12月16日至763年2月17日所發(fā)生的一場(chǎng)政治叛亂。由于發(fā)起叛唐者乃是安祿山與史思明二人為主,故事件被冠以安史之名。又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間,也稱天寶之亂。安史之亂歷時(shí)七年零二個(gè)月,雖然亂事最終得以平定,可是對(duì)中國(guó)后世政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、對(duì)外關(guān)系的發(fā)展均產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)而巨大的影響。
安史之亂的原因是多方面的。
在經(jīng)濟(jì)方面:唐玄宗開(kāi)元時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然達(dá)到空前繁榮,唐代著名詩(shī)人杜甫在其《憶惜》一詩(shī)中,所倍加贊譽(yù)的“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺虎,遠(yuǎn)行不勞吉日出。齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失。宮中圣人奏門(mén),天下朋友皆膠漆。百馀年間未災(zāi)變,叔孫禮樂(lè)蕭何律”國(guó)富民殷,繁榮昌盛,祥和安泰的表象背后,作為奠定開(kāi)元天寶社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛的基礎(chǔ)——均田制由于土地的買(mǎi)賣(mài)和兼并的日益猖獗卻在悄悄瓦解。唐代著名史學(xué)家杜佑對(duì)此曾云:“開(kāi)元之季,天寶以來(lái),法令弛壞,兼并之弊,有逾于漢成哀之間?!保?)但同時(shí)由于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也加速了土地兼并。均田制破壞,均田農(nóng)民失去土地成為流民。加之,唐朝最高統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。從開(kāi)元末年,唐玄宗就整天過(guò)著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢(shì)傾天下,任意揮霍。統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān),使廣大人民處在水深火熱之中。
在中央和地方的關(guān)系方面:中央和地方軍閥勢(shì)力之間的矛盾,則是促成安史之亂最為重要的因素。由于均田制的瓦解崩潰,農(nóng)戶的大量逃亡,致使建立于均田制之上的作為唐王朝武裝力量基礎(chǔ)的府兵制亦遭到空前的破壞,無(wú)法照樣維持下去。從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來(lái)的職業(yè)軍人受地方軍閥的收買(mǎi)籠絡(luò),和將領(lǐng)形成一種特殊的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)、牢不可分的關(guān)系。加之,開(kāi)元以后,在邊防普遍設(shè)立節(jié)度使制度,他們的權(quán)力越來(lái)越大,至于“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財(cái)賦”,形成尾大不掉的局面。而中央軍則不僅數(shù)量不足,而且質(zhì)量太差,平時(shí)毫無(wú)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,打起仗來(lái),不堪一擊。節(jié)度使的日益強(qiáng)大,與中央政權(quán)矛盾日深,到天寶末年,終于爆發(fā)成為安史之亂。在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部方面:統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的激化,是安史之亂的直接原因。唐玄宗后期,“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫,他專權(quán)用事飛揚(yáng)跋扈,加劇了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾與斗爭(zhēng)。唐朝初年,邊鎮(zhèn)的將帥多由名臣出任,而且“功名著者往往入為宰相”。但李林甫執(zhí)政后,為了堵塞“邊帥入相之路”(3),保住自己的的宰相地位,極力提拔安綠山,安思順等素名無(wú)望,地位不高的將領(lǐng)為節(jié)度使。節(jié)度使隨著其實(shí)力的惡性膨脹,相互之間的矛盾,以及他們與朝廷之間的矛盾越來(lái)越尖銳。安綠山正是利用唐王朝的內(nèi)外矛盾,實(shí)力日趨衰落的情勢(shì)二起兵反唐的。因此不得不說(shuō)李林甫為安綠山的反叛助了一臂之力。繼李林甫之后上臺(tái)的楊貴妃之兄楊國(guó)忠,更是一個(gè)“不顧天下成敗”,只顧循私誤國(guó)之人,他公行賄賂,妒賢忌能,驕縱跋扈,不可一世。奸臣當(dāng)?shù)?,加深了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾,尤其是楊國(guó)忠與安祿山之間爭(zhēng)權(quán)奪利,楊國(guó)忠曾“屢于上前言其悖逆之狀”(4)向唐玄宗告狀,后安祿山以“清君則,誅殺楊國(guó)忠”討伐楊國(guó)忠為名,起兵叛唐,司馬光曾說(shuō):“安綠山專制三道,陰蓄異志,怠將十年,以上待之厚,欲。。。(5).即安綠山與楊國(guó)忠之間的政治經(jīng)濟(jì)的方面不可調(diào)和的尖銳的矛盾,才是最終導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)的根源。之后各種矛盾交織,使唐玄宗后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部君與臣、文臣與武將之間的矛盾也日益尖銳化。
在民族矛盾方面:民族之間的矛盾,也是使安史之亂爆發(fā)的一個(gè)不可忽視的因素。隋唐以來(lái),河北北部幽州一帶雜居著許多契丹、奚人,唐太宗打敗突厥以后,又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習(xí)尚與漢人不同,互相歧視,安祿山正是利用這點(diǎn)拉攏當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族上層,作為反唐的親信。在他的收買(mǎi)下,當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族竟把安祿山和史思明視為“二圣”。這就為安史之亂的爆發(fā)贏得部分人心。
安史之亂的性質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),更具體說(shuō),是唐中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾斗爭(zhēng)。安史之亂的首領(lǐng)們雖曾利用了人民對(duì)唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素,然而這并不能影響這次叛亂的根本性質(zhì)。另一方面,在戰(zhàn)亂中由于安史叛軍對(duì)人民的殘暴行徑曾引發(fā)局部斗爭(zhēng),這些局部地區(qū)反暴政的斗爭(zhēng)是正義的,但同樣也絲毫不能改變整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)
安史之亂的影響 一)政治方面:
1.藩鎮(zhèn)割據(jù):安史之亂,摧毀了統(tǒng)治基礎(chǔ),削弱了封建集權(quán),為封建割據(jù)創(chuàng)造了必要條件,使唐王朝自盛而衰,一蹶不振。此后實(shí)際上統(tǒng)一的中央王朝已經(jīng)無(wú)力再控制地方,安史余黨在北方形成藩鎮(zhèn)割據(jù),各自為政,后來(lái)這種狀況遍及全國(guó)。
2.邊患嚴(yán)重:經(jīng)過(guò)安史之亂,唐王朝也失去了對(duì)周邊地區(qū)少數(shù)民族的控制。安祿山亂兵一起,唐王朝將隴右、河西、朔方一帶重兵皆調(diào)遣內(nèi)地,造成邊防空虛,西邊吐蕃乘機(jī)而入,盡得隴右、河西走廊,安西四鎮(zhèn)隨之全部喪失。此后,吐蕃進(jìn)一步深入,唐政權(quán)連長(zhǎng)安城也保不穩(wěn)了。唐王朝從此內(nèi)憂外患,朝不保夕,更加岌岌可危。
3.宦官擅政 :宦官乘安史之亂,得以掌握禁軍,左右朝政,又與大臣互相勾結(jié),排斥異己,終釀成宦官之禍及朋黨之爭(zhēng)。二)經(jīng)濟(jì)方面:
1.物資短缺 :安史之亂,地方殘破,物資短缺,造成物價(jià)飛漲現(xiàn)象,例如米價(jià)比開(kāi)元時(shí)高漲三百多倍,斗米萬(wàn)錢(qián)。且回紇恃助唐平亂有功,繳索歲帛二萬(wàn)匹,由是中央經(jīng)濟(jì)日漸枯竭。2.增加稅收: 安史之亂,人民流散,戶籍散佚不少,使「租庸調(diào)制」遭受?chē)?yán)重破壞,國(guó)庫(kù)歲入大減,因而另立名目,徵收其他稅項(xiàng),以資彌補(bǔ),致影響民生。三)社會(huì)方面
戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次空前浩劫?!杜f唐書(shū)·郭子儀傳》記載:“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi),不滿千戶,井邑楱荊(“楱”應(yīng)改為“榛”),豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ),又鮮人力。東至鄭、汴,達(dá)于徐方,北自覃、懷經(jīng)于相土,為人煙斷絕,千里蕭條”,幾乎包括整個(gè)黃河中下游,一片荒涼。杜甫有詩(shī)曰:“寂寞天寶后,園廬但蒿藜,我里百余家,世亂各東西”。這說(shuō)明經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂,廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。
總括而言,自安史之亂以后,唐代由盛轉(zhuǎn)衰,可說(shuō)是中國(guó) 歷史上盛衰的分界線。及至宋元明清等代,亦未能使國(guó)勢(shì)超越閞元之盛世,故安史對(duì)中國(guó)的破壞力很強(qiáng),對(duì)中國(guó)的影響甚大。
第三篇:大眾傳播媒介對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響更大
大眾傳播媒介對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響
自第二次工業(yè)革命以來(lái),大眾傳播媒介迅速發(fā)展,媒介傳播技術(shù)不斷提高,人們視傳媒為社會(huì)變遷的工具,大眾傳媒越來(lái)越植根于人的普遍生活需要之中,在經(jīng)過(guò)口語(yǔ)傳播、文字傳播、印刷傳播、電子傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播五次傳播革命的當(dāng)代社會(huì)中,大眾傳播媒介扮演著推動(dòng)社會(huì)的科技發(fā)展,信息化、全球化過(guò)程的重要角色。
早在1958年,美國(guó)社會(huì)學(xué)家勒納通過(guò)對(duì)中東地區(qū)國(guó)家做過(guò)一次調(diào)查后,首次提出了傳播與國(guó)家發(fā)展的理論,他認(rèn)為,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,大眾化傳播媒介設(shè)施普及于窮鄉(xiāng)僻壤,大眾傳播媒介所快速大量傳遞的信息在很大的程度上推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。1964年,施拉姆出版的《大眾媒介與國(guó)家發(fā)展——信息對(duì)發(fā)展中國(guó)家的作用》進(jìn)一步發(fā)揮了勒納的學(xué)說(shuō),認(rèn)為傳播事業(yè)的發(fā)展同社會(huì)總體水平發(fā)展的一定階段相適應(yīng),傳播與社會(huì)其他部門(mén)是相互作用的,沒(méi)有準(zhǔn)確有效的傳播,現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)所需要的技術(shù)、教育和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就不可能建立起來(lái)。他說(shuō),“我們的結(jié)論是:如果得到充分合理的使用,大眾傳播界同樣在20世紀(jì)60年代,加拿大的傳播學(xué)者麥克盧漢收到了英尼斯關(guān)于媒介傳播力的影響,提出媒介決定論和“地球村”的概念。自麥克盧漢提出“地球村”的概念后,隨著大眾傳播媒介的更新?lián)Q代,世界之間的聯(lián)系越發(fā)緊密,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展,使“地球村”的預(yù)言成真,經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化甚至是政治全球化也在大眾傳媒的推動(dòng)下逐步實(shí)現(xiàn)。從一系列的傳播學(xué)理論上可以看出,大眾傳播媒介對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極大的的推動(dòng)作用。分別體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)政治、大眾文化和生活方式各個(gè)的方面。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,隨著大眾傳播媒介的迅速發(fā)展,新的傳播手段出現(xiàn)和發(fā)展,廣告也飛速成長(zhǎng)。從報(bào)紙廣告、廣播廣告、電視廣告發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)廣告,因?yàn)閺?qiáng)大的媒介存在,所以廣告宣傳無(wú)處不在,極大的推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次,伴隨因特網(wǎng)技術(shù)發(fā)展,出現(xiàn)了新的交易方式:電子商務(wù),即商務(wù)活動(dòng)在因特網(wǎng)上以數(shù)字化電子方式完成,越來(lái)越多的人參與最簡(jiǎn)單的電子商務(wù)活動(dòng):網(wǎng)購(gòu)。新型的購(gòu)物模式在更大的范圍內(nèi)、更廣的層面上以更高的效率實(shí)現(xiàn)資源配置,推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。現(xiàn)在隨著媒介的發(fā)展,電子商務(wù)即將向智能化發(fā)展,電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程起到重要作用。
在政治領(lǐng)域來(lái)看,現(xiàn)當(dāng)代的大眾傳媒對(duì)政治關(guān)注的密切程度在近幾年來(lái)有很大的提高,大眾傳播媒介在國(guó)內(nèi)政治行為中扮演著愈來(lái)愈重要的角色,并進(jìn)一步影響國(guó)際事務(wù)或某一領(lǐng)域的全球化進(jìn)程。正是由于媒介的不斷發(fā)展,它開(kāi)始承擔(dān)越來(lái)越多的責(zé)任,一方面負(fù)責(zé)為民眾傳遞國(guó)家的意志與決策,要通過(guò)不同的媒介手段,準(zhǔn)確公正的將政策內(nèi)容傳達(dá)給受眾,由于媒介的迅速發(fā)展,傳播手段也越發(fā)多樣,傳達(dá)速度也越來(lái)越快,現(xiàn)在很多的政府都在實(shí)行政務(wù)公開(kāi)化管理;另一方面大眾媒介承擔(dān)著在政治事件中某方發(fā)言人的角色,充分維護(hù)其利益;最后,大眾傳媒還發(fā)揮著最主要的監(jiān)督與制約的作用,最明顯的體現(xiàn)是網(wǎng)民以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的能力。這表明,大眾傳媒作為國(guó)家與社會(huì)的連接因素,對(duì)社會(huì)政治發(fā)展起到非常重要的作用。
在文化領(lǐng)域,大眾傳媒在文化傳播過(guò)程中,承擔(dān)著繼承與發(fā)展的責(zé)任。大眾傳媒能有效的體現(xiàn)文化的整合功能,在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)迅速發(fā)展的情況下,大眾傳媒是通過(guò)各種新型的傳媒手段對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng),將中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力傳播出去,并且合理吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,推動(dòng)文化交流與發(fā)展。大眾文化是以大眾傳播媒介為依托而發(fā)展的,隨著大眾傳媒的多樣化、技術(shù)化的發(fā)展,大眾文化也隨之發(fā)展,內(nèi)容更為豐富,傳播途徑也更為廣泛。作為一種傳播手段,大眾傳媒也不是被動(dòng)的承擔(dān)傳播任務(wù)。其發(fā)展也成為社會(huì)文化前進(jìn)的一種力源。
在生活方式領(lǐng)域,大眾傳媒改變了受眾的生活方式。拉扎斯菲爾德認(rèn)為,大眾傳媒的迅速發(fā)展,使人們淹沒(méi)在表層信息和通俗娛樂(lè)的洪流之中。受眾在傳媒迅速發(fā)展中,成為信息的被動(dòng)接受者,失去了積極參與社會(huì)的熱情,滿足于“被動(dòng)的知識(shí)積累”。但在另一個(gè)角度,新的傳播手段,使民眾的社會(huì)生活越來(lái)越豐富多彩,受眾在潛移默化中接受大眾傳媒在生活中產(chǎn)生的巨大的影響,對(duì)大眾文化發(fā)展起到重要的作用。
因此,大眾傳媒的迅速發(fā)展,也從各個(gè)方面對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)有力的影響,在一定程度上推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展。
第四篇:核心自我評(píng)價(jià)對(duì)服裝色彩偏好的影響
核心自我評(píng)價(jià)對(duì)服裝色彩偏好的影響
[摘要]通過(guò)服裝色彩偏好問(wèn)卷、核心自我評(píng)價(jià)量表對(duì)186名被試進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查得出:①總體而言,被試者的核心自我評(píng)價(jià)處于中上水平;男性和女性的核心自我評(píng)價(jià)水平無(wú)明顯區(qū)別;隨著年齡和學(xué)歷的增加,核心自我評(píng)價(jià)水平隨之增加;不同職業(yè)的核心自我評(píng)價(jià)水平不一樣,醫(yī)護(hù)和退休人員的核心自我評(píng)價(jià)均值較高,工人的核心自我評(píng)價(jià)均值較低。②總的來(lái)說(shuō),被試者幾乎都偏好黑色系、白色系、灰色系和藍(lán)色系服裝。③核心自我評(píng)價(jià)與偏好白色系服裝存在相關(guān)關(guān)系。④不同服裝色彩偏好之間存在一定的相關(guān)關(guān)系。
[關(guān)鍵詞]核心自我;評(píng)價(jià)心理;服裝色彩;色彩偏好
1引言
核心自我評(píng)價(jià)是一個(gè)整合的人格理論,作為人格變量的一個(gè)重要指標(biāo),由Judge等借鑒Packer核心評(píng)價(jià)的概念(core evaluations)而提出。[1]“核心自我評(píng)價(jià)”是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身能力和價(jià)值所持有的最基本的評(píng)價(jià),包括自尊、控制點(diǎn)、神經(jīng)質(zhì)、一般自我效能四種特質(zhì)。[2]Judge等人認(rèn)為,具有積極核心自我評(píng)價(jià)的個(gè)體會(huì)跨情境地、以一貫的積極態(tài)度來(lái)評(píng)價(jià)自己,他們會(huì)認(rèn)為自己是有能力、有價(jià)值,而且能控制自己生活的。
色彩是人??表達(dá)情感的工具之一,服裝美學(xué)包括款式美、色彩美、工藝美和人之美。色彩作為認(rèn)識(shí)服裝的第一視覺(jué)要素,是服飾非常重要的一部分。消費(fèi)者對(duì)服裝色彩的選擇除了受到環(huán)境、民族、宗教等的影響外,在很大程度上是由自身個(gè)性和心理狀況所決定的。七八十年代的“軍裝綠”,統(tǒng)一的服飾顏色除了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)條件制約外,也強(qiáng)調(diào)的共性,不提倡個(gè)性和個(gè)人主義。隨著時(shí)代、技術(shù)進(jìn)步,慢慢地人們的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),趨向于強(qiáng)化個(gè)性,與眾不同。初次見(jiàn)面我們總是傾向于用外表和服飾穿著去判斷一個(gè)人的個(gè)性,是熱情外向,還是沉默內(nèi)斂,或者是謙虛謹(jǐn)慎。色彩作為服飾三大要素之一,比款式和面料更易吸引目光。服裝色彩在心理治療中也已經(jīng)有所應(yīng)用,心理咨詢師通過(guò)來(lái)訪者偏好的著裝色彩能初步判斷出來(lái)訪者的某些心理特征,也能在咨詢中通過(guò)來(lái)訪者的著裝色彩變化推測(cè)其心理健康狀況的改變,更可以通過(guò)建議來(lái)訪者改變著裝色彩來(lái)改善或促進(jìn)其心理健康狀態(tài)。
我國(guó)學(xué)者驗(yàn)證了中國(guó)文化背景下,的確存在Judge等人提出的核心自我評(píng)價(jià)。[3]有研究表明,高核心自我評(píng)價(jià)者的自我概念較清晰,具有較高的自我效能,認(rèn)為外界事物掌握在自己手中。[4]Iris Bakker等人的研究表明人格特性和色彩偏好之間存在關(guān)系[5],核心自我評(píng)價(jià)作為人格特性的一種,服裝色彩偏好作為色彩偏好的一種,那么核心自我評(píng)價(jià)和服裝色彩偏好之間可能也存在某種關(guān)系,文章立足于此展開(kāi)研究,以期為服裝企業(yè)的服裝色彩方面提供設(shè)計(jì)和生產(chǎn)指導(dǎo)。
2研究方法
21被試
采用整體隨機(jī)抽樣法通過(guò)實(shí)地發(fā)放和網(wǎng)絡(luò)對(duì)189人進(jìn)行相關(guān)的問(wèn)卷調(diào)查,其中有效被試186人,回收率984%。
22研究工具
221服裝色彩偏好問(wèn)卷
色彩的屬性包含色相、明度、純度,由于明度、純度在問(wèn)卷調(diào)查中較難體現(xiàn),且一般情況下較難感知,文章僅考慮服裝色彩的色相,色相相近的色彩歸為一個(gè)色系,分別為:紅色系、橙色系、黃色系、綠色系、藍(lán)色系、紫色系。再加上無(wú)彩色系:黑色系、白色系、灰色系、金色系和銀色系,構(gòu)成本文研究的服裝色彩系統(tǒng),據(jù)此制定出含有11個(gè)色系的服裝色彩偏好問(wèn)卷。讓被試回憶自己平時(shí)穿著各類(lèi)色彩服裝的頻率,在“從來(lái)不穿”到“總是穿”5個(gè)級(jí)別中選擇符合自己的情況。
222核心自我評(píng)價(jià)量表
在早期的研究中,核心自我評(píng)價(jià)測(cè)量是先測(cè)量四種基本特質(zhì)(自尊、控制點(diǎn)、神經(jīng)質(zhì)、一般自我效能),并在此基礎(chǔ)上抽取一個(gè)單一的、高階的因子作為一個(gè)潛變量,然后再進(jìn)行相關(guān)的研究。[6]后來(lái)杜建政、張翔等學(xué)者根據(jù)Judge等編制的核心自我評(píng)價(jià)量表修訂了中文版量表[7],由12個(gè)項(xiàng)目組成,采用5級(jí)計(jì)分法。從1到5分分別表示“完全不同意”到“完全同意”,其中2、4、6、8、10、12項(xiàng)目為反向計(jì)分。分?jǐn)?shù)越高說(shuō)明被測(cè)者核心自我評(píng)價(jià)水平越高,最低分為12分,總分為60分。
3結(jié)果與分析
31核心自我評(píng)價(jià)總體水平
總體分析得出,本次調(diào)查受試者的核心自我評(píng)價(jià)水平最低為18分,最高為60分,平均為4047分。
32不同群體的核心自我評(píng)價(jià)均值和服裝色彩偏好
如果被試對(duì)該顏色做出了“經(jīng)常穿”或“總是穿”的選擇,則認(rèn)為被試對(duì)該種服裝色彩有偏好,分別從性別、年齡、職業(yè)、學(xué)歷四個(gè)方面分析得出以下結(jié)果。
321性別角色對(duì)核心自我評(píng)價(jià)均值和服裝色彩偏好的影響
如表1所示,男性和女性的核心自我評(píng)價(jià)均值并無(wú)太大區(qū)別,男性略高于女性;男性和女性對(duì)服裝顏色偏好于黑色系、白色系、灰色系、藍(lán)色系的程度比較高;男性較女性更偏好于藍(lán)色系服裝;男性最不偏好的服裝顏色是金色系、橙色系和黃色系;女性最不偏好的服裝顏色是金色系、黃色系和紫色系。
322年齡對(duì)核心自我評(píng)價(jià)均值和服裝色彩偏好的影響
如表2所示,隨著年齡增加,核心自我評(píng)價(jià)均值增加;幾乎所有年齡段都偏好于藍(lán)色系、黑色系、白色系和灰色系服裝,偏好黑色系的比例最高,其次是白色系,偏好灰色系和藍(lán)色系服裝的比例相當(dāng)。18~35歲最不偏好金色系、黃色系和橙色系服裝;36~45歲最不偏好紅色系、橙色系、黃色系、紫色系和金色系服裝;46歲及以上最不偏好紅色系、綠色系、金色系和銀色系服裝。
323職業(yè)角色對(duì)核心自我評(píng)價(jià)均值和服裝色彩偏好的影響
如表3所示,醫(yī)護(hù)和退休人員的核心自我評(píng)價(jià)均值較高,工人的核心自我評(píng)價(jià)均值較低;幾乎所有職業(yè)人員都偏好于藍(lán)色系、黑色系、白色系和灰色系服裝;農(nóng)民最不偏好紅色系、橙色系、金色系和銀色系服裝;工人最偏好橙色系服裝;職員最不偏好黃色系和金色系服裝;銀色系服裝中企管的偏好率較高;機(jī)關(guān)干部最偏好白色系服裝;教師最不偏好金色系服裝;學(xué)生對(duì)服裝色彩偏好的范圍較廣;醫(yī)護(hù)最不偏好紫色系和銀色系服裝;退休者最偏好黑色系服裝;其他職業(yè)最不偏好橙色系服裝。
第五篇:小學(xué)生肥胖的原因及對(duì)健康成長(zhǎng)影響
小學(xué)生肥胖的原因及對(duì)健康成長(zhǎng)影響
有關(guān)專家指出,小胖墩兒的膽固醇和脂肪酸比體重正常的兒童要高,血脂也會(huì)偏高,容易引發(fā)一些“成年疾病”,如糖尿病、高血壓、脂肪肝、冠心病等。小胖墩兒抗病能力也比體重正常的孩子差。
小胖墩兒體內(nèi)脂肪過(guò)多,耗氧量比正常孩子高出30%至40%,體內(nèi)氧氣“入不敷出”,因此孩子會(huì)無(wú)精打采,容易疲勞,嗜睡,注意力不集中,影響學(xué)習(xí)效率。調(diào)查表明,肥胖小學(xué)生大都存在學(xué)習(xí)困難的現(xiàn)象。
(一)肥胖形成的原因
體內(nèi)脂肪過(guò)多積聚,體重超過(guò)正常標(biāo)準(zhǔn)的20%時(shí),即稱為肥胖。肥胖形成的原因有多種,有:遺傳、生活方式、缺乏鍛煉、醫(yī)療和藥物的因素等。
遺傳:父母中只要有一方是肥胖的,那兒童就有40%肥胖的機(jī)率,如果父母雙方都肥胖,則孩子就有80%肥胖的可能了。
生活方式:我們都生活在一個(gè)物質(zhì)豐富的社會(huì),快餐、酒宴、零食應(yīng)有盡有。甜食、脂肪含量高的食物、淀粉類(lèi)食物、甜飲料,少食、不食蔬菜。飯后不活動(dòng),食后即睡,進(jìn)食次數(shù)少而過(guò)量,進(jìn)食次數(shù)多而量少。
缺乏鍛煉:優(yōu)越的條件讓孩子門(mén)失去了最基本的鍛煉方式,爸爸媽媽可以用各種代步工具帶孩子們?nèi)ト魏蔚胤?,方便快捷的通訊方式也減少了孩子們鍛煉的機(jī)會(huì)。電視更是罪魁禍?zhǔn)?,?jù)統(tǒng)計(jì)60%的兒童肥胖和每天超過(guò)5個(gè)小時(shí)的看電視有關(guān)。運(yùn)動(dòng)不足、消耗減少、能量過(guò)多儲(chǔ)存,造成肥胖。
醫(yī)療和藥物因素:患有甲狀腺、腎上腺、心臟和肺部等疾病也可以導(dǎo)致肥胖。治療這些疾病的類(lèi)固醇藥也可以導(dǎo)致肥胖。
(二)肥胖對(duì)人的危害
我們中國(guó)人有“胖就是?!钡挠^念,孩子只要能吃就是好的,兒童肥胖的情形越來(lái)越嚴(yán)重。肥胖的原因雖然有很多種類(lèi),但吃多動(dòng)少是造成肥胖的重要因素。當(dāng)孩子的體重比按身高計(jì)算出的標(biāo)準(zhǔn)體重超出20%時(shí),被視為超重,超出40%被認(rèn)為嚴(yán)重超重。超重兒童變成肥胖成人的可能性有多大?“小時(shí)候胖不是胖”的觀念其實(shí)并不正確,人類(lèi)血管內(nèi)動(dòng)物脂肪的沉淀自兒時(shí)就開(kāi)始了,兒時(shí)膽固醇過(guò)高或血糖過(guò)高,成年以后很可能持續(xù)下去。孩子超重的時(shí)間越長(zhǎng),他成年后肥胖的可能性就越大。一般在進(jìn)入青春期后繼續(xù)保持超重的兒童,成年后肥胖的可能性有80%。
肥胖兒童在健康上問(wèn)題重重,其主要有:
1、呼吸不順:因其口咽部位的軟組織過(guò)于肥厚,影響呼吸時(shí)空氣的進(jìn)出,尤其是在睡覺(jué)的時(shí)候。所以會(huì)引起晚上的睡眠不足,進(jìn)而造成白天精神不齊,上課打瞌睡注意力不集中,學(xué)習(xí)能力下降。
2、心臟功能不佳:心臟為了維持龐大身軀的血流循環(huán),心跳及心肌收縮力勢(shì)必要較一般正常兒童增加才能應(yīng)付的來(lái),長(zhǎng)久以后心臟也會(huì)承受不住而導(dǎo)致衰竭。
3、血管循環(huán)不好:血管內(nèi)因過(guò)多脂肪逐漸的堆積而使血管變窄,硬化,阻力增加,血流因此會(huì)受到相當(dāng)?shù)挠绊?,易?dǎo)致高血壓、血管破裂及腦中風(fēng)。
4、肺活量不足:因?yàn)轶w重增加了,所以身體需氧量增加及產(chǎn)生二氧化碳也增加,氧氣及二氧化碳都需由肺部來(lái)轉(zhuǎn)換的,因此肺部的負(fù)擔(dān)自然增加了,但肥胖的胸壁贅肉會(huì)影響肺部的正常擴(kuò)張,就是肺活量的減少,尤其在運(yùn)動(dòng)時(shí)可見(jiàn)肥胖兒童呼吸會(huì)比較困難,稍微爬個(gè)樓梯也會(huì)喘不過(guò)氣來(lái)。
5、新陳代謝失調(diào):可能因攝入了過(guò)多的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)使身體無(wú)法適當(dāng)?shù)恼{(diào)理掉,研究顯示有二成的肥胖兒童會(huì)有尿酸過(guò)高及五成的肥胖兒童會(huì)有膽固醇過(guò)高,這些正是造成兒童心肌血管疾病的危險(xiǎn)因子。
6、運(yùn)動(dòng)傷害:因肥胖的身軀使骨骼及肌肉的承重增加,肢體靈活度減少,在做劇烈或快速運(yùn)動(dòng)時(shí),肌肉及關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)性不足而易受傷,且皆屬于重度創(chuàng)傷,其傷害程度要較體態(tài)輕盈者為重(這在我們體育課中也時(shí)有發(fā)生)。
7、心理挫折感:肥胖兒童在同輩中常常是被取消的角色,因本身體形笨重不靈活,自幼心理即會(huì)蒙上自卑感,對(duì)其日后心理的發(fā)展不利。
(三)肥胖的應(yīng)對(duì)策略
現(xiàn)在生活條件好了,肥胖兒童越來(lái)越多,這已經(jīng)是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料表明,目前,兒童的肥胖,除少數(shù)與遺傳、疾病有關(guān)外,絕大多數(shù)都屬于單純性肥胖。這種肥胖是因?yàn)槌缘锰煤瓦\(yùn)動(dòng)量太少引起的。對(duì)于肥胖兒童,如果采取合理的膳食結(jié)構(gòu),加強(qiáng)體育活動(dòng),隨著個(gè)子的不斷長(zhǎng)高,肥胖是完全可以改善的。但對(duì)于藥物、保健食品減肥,目前主要還是針對(duì)成年人的,對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)是有害的,所以我們不宜服用減肥藥物。
為了預(yù)防肥胖,我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
1、早行動(dòng)、早預(yù)防。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到發(fā)胖對(duì)我們的危害,讓我們建立良好的飲食習(xí)慣,進(jìn)行預(yù)防。
2、加強(qiáng)體育鍛煉。許多肥胖兒并不比正常兒童吃的多,而主要是活動(dòng)比其他孩子少。所以要減輕體重,增加運(yùn)動(dòng)消耗是重要的。應(yīng)鼓勵(lì)他們多參加集體活動(dòng),多散步,尤其是游泳,打球等,對(duì)于減輕和預(yù)防肥胖是非常有益的,應(yīng)充分利用孩子好奇心強(qiáng)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn),選擇適合自身特點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,激發(fā)鍛煉的熱情。
3、培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣。肥胖有一定的遺傳性,但是更多的是“遺傳”父母的不良習(xí)慣,這一點(diǎn)應(yīng)引起我們充分的重視。適當(dāng)限制高脂肪、高簡(jiǎn)單糖類(lèi)的食品,多吃蔬菜、水果,少吃零食,餐前不喝甜飲料等,都應(yīng)做到。
4、有節(jié)制地看電視、用電腦。餐后看電視、玩電子游戲、吃零食等不良習(xí)慣都是肥胖的原因,看電視太多,沉迷電子游戲都會(huì)對(duì)健康不利,容易導(dǎo)致肥胖。
小胖墩兒的家長(zhǎng)必須引起高度重視視,在合理安排孩子飲食,參加一些體育鍛煉,采取一些必要的措施減肥的同時(shí),也要加強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)的輔導(dǎo),保護(hù)孩子的身心健康發(fā)展,是孩子健康成長(zhǎng)。