第一篇：高一語文下學(xué)期第2次階段檢測試題

玉溪民中2017～2018學(xué)年下學(xué)期高一年級第二次階段性考試

語 文

（組題： 審題：）

第I卷 閱讀題（70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

在中國民俗中，男女青年步入成年的禮儀因民族不同而各具特色。古代漢族青年的成年禮俗，男孩稱為冠禮，女孩稱為笄禮，都是從頭上的發(fā)飾或帽子反映出來的。其核心是束發(fā)，在傳統(tǒng)禮制下，孩童的頭發(fā)是不用嚴(yán)格處理的，他們頭發(fā)往往扎成狀如一對牛角的小髻，稱為“總角”。但到成年之期，就要舉行盛大的儀式，把頭發(fā)整理起來，男子戴上冠，女子加上笄。

我國古代漢族的成年禮在先秦時已很完備，《禮記·曲禮上》記載“男子二十，冠而字”。周代冠禮在祖廟中舉行，男子二十歲行冠禮，在帶“冠”的同時他還獲得自己的“字”，“字”的獲得意味著他已經(jīng)不再是一個懵懂無知的少年，而是一個開始擔(dān)負(fù)一定社會責(zé)任的成年人，從這時候開始，他的活動范圍開始由家庭擴(kuò)大到社會，他必須參加越來越多的社會活動，由于不同的身份對應(yīng)著不同的行為要求，因此為了與自己家庭生活的身份相區(qū)別，他們需要另一套身份標(biāo)識，這就是“字”。從此以后，除了自己的至親外，其他人就不再稱他的名而要稱“字”了。《禮記·檀弓篇》：“幼名，冠字，五十以伯仲，死謚，周道也?！笔柙唬骸肮谧终?，人年二十有為人父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名，故冠而加字。年至五十，耆艾轉(zhuǎn)尊，又舍其二十之字，直以伯仲別之，至死而加謚?！?/p>

中國傳統(tǒng)社會以男性為中心，因此冠禮之行遠(yuǎn)比笄禮為莊重。冠禮在宗廟舉行，將加冠的青年的父親先用筮（一種占卜方法）決定行禮的日期，俗稱“筮日”。筮日之后，主人要親自登門告訴親友，邀請他們參加冠禮，俗稱“戒賓”。冠禮的前三天，用占卜的方法在所邀請的客人中用筮決定請哪一位來賓為青年加冠，這是冠禮上的正賓，俗稱“筮賓”。冠禮的頭天傍晚，冠禮的主持人“賓者”在廟門外宣布第二天冠禮的時間，并把日期通知賓家，俗稱“告期”。到行禮那一天，早晨將一切準(zhǔn)備工作做好，將加冠的青年立于房中，其父請賓進(jìn)門，入廟就位，然后將加冠的青年帶出房就位。首先是束發(fā)。束發(fā)之后，正賓為受禮人加冠。周代加冠一般是三次，稱為“三加”。第一冠是加緇布冠，以示“尚質(zhì)重古”“不忘本”。加冠完畢后，正賓給冠者要換上玄端服，系上赤而微黑色的蔽膝。第二冠是皮弁冠，表示“行三王之德”，勤政恤民。加冠完畢后，正賓給冠者換上白色而腰間有褶皺的裳，系上白色敲膝。第三冠為爵弁冠，表示冠身以后可以參與祭祀，敬事神明。加冠完后，正賓給冠者換上裳，裳之外系上赤黃色的蔽膝。隨后加冠青年西階而下，去拜見他的母親。見母后，回到西階以東，由正賓給他起一個字（名字的字），并說一番祝福的話。于是禮成，青年之父送賓出門……

古代的“冠禮”由于極其繁縟，因而后來漸漸被簡化，甚至淡出人們的生活。但是它作為傳統(tǒng)文化的一種儀式，在一些地區(qū)仍以相似的形式保留下來，比如說云南彝族地區(qū)的換裙禮，西雙版納布朗族行報告禮，藏族女子行戴巴珠禮等等。這些形式各異的成年禮的共同的功能就是，通過一系列的儀式來告訴青年，你已經(jīng)告別孩童的無憂無慮的生活，要開始肩負(fù)起家庭和社會的責(zé)任。1．下列對于“冠禮”的表述，不正確的一項是（）（3分）

A.中國民俗中，男女進(jìn)入的成年的禮儀叫法不同，男的稱為“冠禮”，女的稱為“笄禮”。而且人們對于冠禮都非常重視。

B.冠禮之行遠(yuǎn)比笄禮為莊重，其原因與中國傳統(tǒng)社會以男性為中心的特點(diǎn)有關(guān)，冠禮意味著成年，外人要稱其字。

C.古代漢族的成年禮俗，其核心是束發(fā)，男女都是從頭上的發(fā)飾或帽子反映出來的，男的戴上冠，女的插上笄。

D.根據(jù)傳統(tǒng)禮制，古代漢族孩童的頭發(fā)是不用嚴(yán)格處理的，但到了成年之期，其頭發(fā)不僅要嚴(yán)格處理，而且還會有一個盛大的儀式。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.冠禮同時獲得“字”，“字”的獲得不僅意味著至親之外其他人稱呼的改變，更意味著成長和一定社會責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。

B.在周朝的禮制中，幼小時稱呼其名；二十歲行過冠禮以后，則稱呼其字；五十歲以后只稱呼其排行。死后則加謚號。

C.冠禮前一天傍晚，由賓者進(jìn)行告期，在加冠禮的這一天，青年先在宗廟中站立，等候父親將賓請進(jìn)門，入廟就位。

D.給青年“三加冠”的人要給青年換三次衣服，還要給青年取“字”，說祝福的話，禮成之后，要由青年父親親自送出門。

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.據(jù)本文解釋“總角”：孩童扎作“狀如一對牛角的小髻”。“角”是牛角的意思，可知《氓》中“總角之宴”的“角”應(yīng)該讀jiǎo。

B.在文章中需要靠筮這種占卜方法來決定的事情有兩件，一件是冠禮的日期，一件是冠禮中為青年加冠的人。

C.冠禮儀式之上，除了“三加冠”之外，其實(shí)還有“三換不同色的蔽膝”，顧名思義，這蔽膝應(yīng)該是遮蓋下體之服飾。

D.少數(shù)民族的冠禮，在演變過程中已經(jīng)發(fā)生了變化，經(jīng)過簡化變成了相似形式的換裙禮、報告禮、戴巴珠禮等。

（二）文學(xué)類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

遺 璞

賈平凹

離公路很遠(yuǎn)的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘里，有一塊石頭：四間房那么高，像一只實(shí)心碗兒放著。上邊鑿了四個大字：孕璜遺璞。

住在這孕璜遺璞周圍的人家，就是遺璞村。縣志上說，這石頭，是當(dāng)年女媧補(bǔ)天的時候多了一塊，就遺棄在這里再沒有用。人們都在傳說，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，于是時常有人前來觀賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。

收罷秋，天氣轉(zhuǎn)涼了。溝腦上邊要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦了，丁丁當(dāng)當(dāng)在遠(yuǎn)處破石頭。夜里回來，便坐在碾盤上吃飯，然后就熬了山上自采的野茶。這茶很苦，一天三頓都要喝，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來了精神，他們就笑話山外來觀賞遺璞的那些人：

“城里人沒采，一喝這茶就吐了?！薄俺抢锶宋改邸！薄半u鴨都克得過，這茶水兒卻受不了？！”他們說過，就樂了，接著就看起河灘里的那塊遺璞來： “這么個仙物兒，遺在這里真委屈了。”“多虧就遺棄了它！”“多虧？”“它要不在這兒，誰會到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門口，倒見著省城大人物了?！?/p>

說的是省城老賈的事兒。省城老賈是七年前在這里呆過的。那時候，村里人發(fā)現(xiàn)從縣里來了個胖胖的老頭，白日里也上山勞動，夜里就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰，后來才風(fēng)聞是犯了錯誤，從省城來的人，姓賈。就叫起他省城老賈。

一年后，省城老賈就在縣里當(dāng)了書記，他們才知道那是個當(dāng)官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒忘了這遺璞和遺璞村的人，過一些日子，就來看看石頭，又給這個村撥了好多救濟(jì)糧、救濟(jì)款。有一年每家得到十二元，一半買了糧食，一半給孩子們買了塑料涼鞋。到山外去的時候，孩子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆。去年秋初，省城老賈突然回省城去了，臨走前他照了好多遺璞的照片，還說回去后，要為這石頭寫寫文章哩。不久，他就在省城當(dāng)了一個很大的官。遺璞村的人愈是十分地驕傲了。

“那文章不知寫了沒有？”“他現(xiàn)在怕忙了呢！”男人們在碾盤上說話，婆娘家覺得熱鬧，也走了過來。女人在石頭上坐了，一直不開口，這會兒說：“蠻兒說，他在報上看到省城老賈的文章了?！?/p>

“寫咱遺璞村了嗎？”“寫了。說‘四人幫’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？”“就是下放吧。”“‘流放’到一個山區(qū)小縣，而且還在一個山溝溝勞改了一年?！薄澳愫f了，他住在咱這兒，沒有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處處照顧了他，你說他勞改了一年，咱們不是長年在勞改嗎？”“蠻兒說報上就這么寫的?！薄靶U兒一定是看錯了。你們婆娘家這臭嘴！”

婆娘家便不再言語了，低聲罵了一句懷里用牙咬奶的孩子。男人們喝過一杯黑糊糊的茶水，又說開了：“咱這塊遺璞，真是好石頭呢！想想，招來多少人了？不算一般的，大人物就有十多個了吧？”他們扳指頭數(shù)數(shù)，果然十多個了?！耙院筮€能來嗎？”“只要有咱這塊石頭，就有人來吧，說不定以后還會來比省城老賈更大的人呢?！薄鞍。窃摵?，娃們又要有涼鞋穿了！”

“但愿他們能來。”“但愿不要是犯了什么錯誤?！薄暗浮?/p>

茶已經(jīng)喝完，就卷著喇叭紙煙抽起來，黑影里，火光一明一滅的。末了打著哈欠，還在說：“真是好石頭呢?！?/p>

但是，就在這一夜的黎明時分，河灘里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。早晨起來，才發(fā)現(xiàn)是蠻兒一幫年輕人用炸藥把遺璞炸開了，又用鐵釬大錘在黑水汗流地砸著，破著，就把石頭一塊塊抬著到水渠工地上去了。4．下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

A.婆娘家轉(zhuǎn)述蠻兒的話后受到男人斥罵，便不再言語了，是因?yàn)樗狸癫贿^男人，男人們將這石頭當(dāng)做寶物，根本不能接受蠻兒所說的。

B.男人們不相信女人說的有關(guān)老賈“勞改”一年的話，是因?yàn)樗麄儾⒉徽J(rèn)為當(dāng)年老賈下放到遺璞村時，受到村里不公正的對待。

C.雖然是一個偏僻的地方，但因?yàn)橛幸粔K傳說是當(dāng)年女媧補(bǔ)天時遺棄的大石頭，遺璞村成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，吸引了很多人前來游玩觀賞。

D.這篇小說在藝術(shù)上以對話見長，通過人物之間的對話，不僅表現(xiàn)了遺璞村人對遺璞的熱愛之情，也細(xì)致地揭示了他們的思想觀念與性格特點(diǎn)。5．小說兩次寫到小孩的涼鞋，各有什么作用？（5分）

6．小說中遺璞村人有哪些性格特點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：

第四次零售革命是建立在互聯(lián)網(wǎng)電商基礎(chǔ)上、又超越互聯(lián)網(wǎng)的一次革命，它將把人類帶入智能商業(yè)時代。

這次革命改變的是零售的基礎(chǔ)設(shè)施，不斷改變零售業(yè)本質(zhì)“成本、效率、體驗(yàn)”的價值創(chuàng)造與類帶入智能商業(yè)時代價值獲取方式，是信息、商品和資金流動效率的升級，然后一步步走向社會化、專業(yè)化。

社會化是專業(yè)化的基礎(chǔ)，通過社會化能夠更好地實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，提高專業(yè)化的水平。最終，信息、商品和資金流的服務(wù)會變成像水電煤一樣的公共基礎(chǔ)設(shè)施，將零售業(yè)的成本、效率、體驗(yàn)推向新的層次。

所以，零售的改變其實(shí)是背后零售基礎(chǔ)設(shè)施的改變。未來零售的業(yè)態(tài)可以有許多新的形式，但背后的基礎(chǔ)設(shè)施會越來越社會化、專業(yè)化，零售業(yè)會演變成為互聯(lián)、共享的零售生態(tài)。

(摘編自劉強(qiáng)東《零售的未來：第四次零售革命》)材料二：

推動第四次零售革命的因素是什么呢？

消費(fèi)主權(quán)時代的到來首先是需求個性化，消費(fèi)者越來越注重自身個性的表達(dá)。這對產(chǎn)品和零售的適配度提出更高的要求。比如說，未來消費(fèi)者可以通過家里的智能冰箱自動識別雞蛋、牛奶等常規(guī)食品的余量，自動下單；可以一邊和虛擬助手聊天，一邊讓它購買朋友最近關(guān)注的時尚新品作為生日禮物……

可以預(yù)見消費(fèi)變化帶來的結(jié)果是：客戶需求、消費(fèi)場景和商品產(chǎn)出這三者會變得極其分散，如何才能把這些散亂的點(diǎn)有序地串聯(lián)、協(xié)同起來？這需要通過建立在感知、互聯(lián)、智能基礎(chǔ)上的智能商業(yè)來實(shí)現(xiàn)。消費(fèi)和智能技術(shù)就像DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)一樣，相互聯(lián)系、相互配合。消費(fèi)端的變化代表了第四次零售革命的方向。但如果沒有智能技術(shù)的支撐，這一切都是空談。消費(fèi)與智能技術(shù)這兩股力量絞合在一起，為我們帶來第四次零售革命。

(摘編自新浪網(wǎng)《第四次零售革命，還是新零售》)材料三：

相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：2017年上半年，我國網(wǎng)絡(luò)零售交易額達(dá)到3.1萬億元，同比增長33.4%，實(shí)物商品網(wǎng)絡(luò)零售額占社會消費(fèi)品零售總額比重達(dá)到13.8%，對社會消費(fèi)品零售總額增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到34.5%。

隨著新零售大門的開啟，越來越多的本土品牌在“寒冬”中找到了屬于自己的春天。2017年的“雙十一”，很多國產(chǎn)品牌占據(jù)了越來越大的優(yōu)勢，其品牌銷量增速高于國際品牌。憑借互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)新、善用多元化的營銷手段和服務(wù)優(yōu)勢，中國品牌正在崛起。

中國在未來零售方面，有很大的探索與突破，將會成為許多國家的模板?！俺壌笃髽I(yè)”們?nèi)绻茉跇?biāo)準(zhǔn)、國際規(guī)則方面進(jìn)一步探索并加強(qiáng)國際合作，那么中國參與和引領(lǐng)國際規(guī)則制定，提升國際合作競爭新優(yōu)勢也就有了著力點(diǎn)，中國引領(lǐng)的“第四次零售革命”就真正落到了實(shí)處。(摘編自搜狐財經(jīng)網(wǎng) 2017.9)7．下列對材料內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）(3分)A.第四次零售革命，將把人類帶入智能商業(yè)時代，它建立在互聯(lián)網(wǎng)電商基礎(chǔ)上，又超越互聯(lián)網(wǎng)。

B.第四次零售革命將零售業(yè)的成本、效率、體驗(yàn)推向新的層次，以此促進(jìn)信息、商品和資金流服務(wù)的升級。

C.消費(fèi)的個性化使客戶需求、消費(fèi)場景和商品產(chǎn)出這三者會變得極其分散，而智能化商業(yè)則將其串聯(lián)起來。

D.第四次零售革命，促進(jìn)信息、商品和資金流動效率的升級，也使零售逐步社會化，專業(yè)化。

8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（）（）（5分）

A.第四次零售革命要實(shí)現(xiàn)消費(fèi)個性化的目標(biāo)，讓消費(fèi)者可以通過家里的智能冰箱自動識別雞蛋、牛奶等。

B.社會化能夠更好地實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，提高專業(yè)化的水平，政府應(yīng)該擔(dān)負(fù)起社會化的關(guān)鍵性職能。

C.2017年上半年，我國網(wǎng)絡(luò)零售交易額增長迅猛，對社會消費(fèi)品零售總額增長的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過了同期實(shí)體店。

D.中國參與和引領(lǐng)國際規(guī)則的制定，不僅能提升合作競爭新優(yōu)勢，也使中國引領(lǐng)的“第四次零售革命”落到了實(shí)處。

E.零售業(yè)本質(zhì)“成本、效率、體驗(yàn)”的價值創(chuàng)造與價值獲取方式等，將在第四次零售革命中不斷改變。

9．結(jié)合材料二，簡要概括推動第四次零售革命的因素有哪些。(4分)

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

完顏勖，字勉道。本名烏野，穆宗第五子。好學(xué)問，國人呼為秀才。年十六，從太祖攻寧江州，從宗望襲遼主于石輦鐸。太宗嗣位，自軍中召還，與謀政事。宗翰、宗望定汴州，受宋帝降。太宗使勖就軍中往勞之。宗翰等問其所欲。曰：“惟好書耳?！陛d數(shù)車而還。

天會六年，詔書求訪祖宗遺事，以備國史，命勖與耶律迪越掌之。勖等采摭遺言舊事，自始祖以下十帝，綜為三卷。凡與契丹往來及征伐諸部，其間詐謀詭計，一無所隱。事有詳有略，咸得其實(shí)。十五年，為尚書左丞加鎮(zhèn)東軍節(jié)度使、同中書門下平章事。預(yù)平宗磐之難，賜與甚多，加儀同三司，以“皇叔祖”字冠其銜。勖皆力辭不受。

皇統(tǒng)元年，撰定熙宗尊號冊文。上召勖飲于便殿，以玉帶賜之。所撰《祖宗實(shí)錄》成，凡三卷，進(jìn)入，上焚香立受之，賞賚有差。制詔左丞勖、平章政事弈職俸外別給二品親王俸傔。舊制，皇兄弟、皇子為親王給二品俸。宗室封一字王者給三品俸，勖等別給親王俸，皆異數(shù)也。俄同監(jiān)修國史進(jìn)拜平章政事光懿皇后忌辰熙宗將出獵勖諫而止。熙宗獵于海島，三日之間，親射五虎獲之。勖獻(xiàn)《東狩射虎賦》，上悅，賜以佩刀、玉帶、良馬。能以契丹字為詩文，凡游宴有可言者，輒作詩以見意。時上日與近臣酣飲，或繼以夜，莫能諫之。勖上疏諫，乃為止酒。進(jìn)拜左丞相，兼侍中、監(jiān)修如故。八年，奏上《太祖實(shí)錄》二十卷，賜黃金八十兩。出領(lǐng)行臺尚書省事，召拜太保，領(lǐng)三省、領(lǐng)行臺如故，封魯國王。

勖剛正寡言。海陵方用事，朝臣多附之者。一日，大臣會議，海陵后至，勖面責(zé)之曰： “吾年五十余，猶不敢后，爾少年強(qiáng)健，肪敢如此?！焙Ａ旯蛑x。九年，進(jìn)拜太師，進(jìn)封漢國王。海陵篡立，加恩大臣以收人望，封秦漢國王，領(lǐng)三省、監(jiān)修如故。及宗本無罪誅，勖髭鬢頓白，因上表請老。海陵不許，賜以玉帶，優(yōu)詔諭之。有大事令宰臣就第商議，入朝不拜。勖遂稱疾篤不言，表請愈切，海陵不懌，從之。以本官致仕，進(jìn)封周宋國王。正隆元年，與宗室俱遷中都。二年，例降封金源郡王。薨，年五十九。

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.俄同監(jiān)/修國史進(jìn)拜/平章政事光懿/皇后忌辰熙宗將出獵/勖諫而止 B.俄同監(jiān)修國史/進(jìn)拜平章/政事光懿/皇后忌辰/熙宗將/出獵勖/諫而止 C.俄同監(jiān)/修國史/進(jìn)拜平章政事/光懿皇后忌/辰熙宗將出獵/勖諫而止 D.俄同監(jiān)修國史/進(jìn)拜平章政事/光懿皇后忌辰/熙宗將出獵/勖諫而止 11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（）（3分）A.秀才,別稱茂才。漢以來成推舉人才的科目之一。亦曾作為學(xué)校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識量豐富的人,文中指學(xué)校生員。

B.尚書，是中國古代官職名之一。最初指掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部各部以尚書、侍郎為正副長官。

C.三省，即三省制度，始于魏晉南北朝，完善于唐，宋遼沿用。三省即中書省、門下省和尚書省，分別負(fù)責(zé)起草詔書、審核詔書和執(zhí)行政令。

D.致仕,交還官職，即退休，指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.完顏勖治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。修撰國史，采集擷取流傳的遺言舊事，自金始祖以下十位皇帝的事跡，綜合編寫為三卷。記事有詳有略，都符合真實(shí)情況。

B.完顏勖深受皇帝器重。熙宗在海島打獵時，每日與近臣酣飲，有時甚至日以繼夜，沒有人能夠勸諫他。完顏勖上書勸諫，皇上才停止這樣飲酒。

C.完顏勖耿直忠君。出任尚書左丞時，因平息了宗磐之難，太宗賜與他儀同三司，并以“皇叔祖”三字冠其銜，但是完顏勖只接受了前者。

D.完顏勖剛正寡言。大臣會議時，海陵后到，完顏勖當(dāng)面指責(zé)他，海陵只好跪下道歉。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）所撰《祖宗實(shí)錄》成，凡三卷，進(jìn)入，上焚香立受之，賞賚有差。（2）勖遂稱疾篤不言，表請愈切，海陵不懌，從之。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

感 舊 陸游

當(dāng)年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風(fēng)。夢回松漠榆關(guān)外，身老桑村麥野中。奇士①久埋巴硤骨，燈前慷慨與誰同？ 【注】①奇士：指陸游在巴蜀結(jié)識的好友獨(dú)孤策，此時已故去十年。14．下列對本詩的理解，不正確的兩項是（）（）（5分）A.本詩首聯(lián)開篇點(diǎn)題，“當(dāng)年”呼應(yīng)了題目中的“舊”字，后半句用比喻和夸張的修辭手法，表現(xiàn)出雄壯的氣勢。

B.頷聯(lián)“壯志”與“秋風(fēng)”形成鮮明對比，表明自己雖然在戰(zhàn)場上勇于沖鋒陷陣，怎奈年歲已高，打起仗來未免心有余力不足，令人感嘆。

C.頸聯(lián)表達(dá)出自己的理想與現(xiàn)實(shí)狀況的強(qiáng)烈反差。夢中時常還想著在北方殺敵，收復(fù)失地，可現(xiàn)實(shí)卻只能身老鄉(xiāng)野。

D.尾聯(lián)詩人運(yùn)用借代手法，想起已經(jīng)故去十年的好友，感慨自己再也沒有機(jī)會與志趣相投的好朋友相互鼓勵。

E.本詩整體風(fēng)格蒼涼悲壯，這種風(fēng)格的形成與全詩所表達(dá)的沉痛情感有關(guān)，也與詩人所選取的典型形象相關(guān)。

15．作品中表達(dá)了詩人哪些情感？請結(jié)合詩句簡要賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（5分）

16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中描寫劉宋開國皇帝劉裕曾經(jīng)居住過的地方的三句“。”

（2）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫“ ”以美女襯英雄；再用“ ” 以曹軍慘敗來突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。

第II卷 表達(dá)題（80分）

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部不正確的一項是（）（3分）

①隨著“十一”假期的臨近，玉溪市著名景點(diǎn)——撫仙湖將迎來旅游高峰，有關(guān)人士說，玉溪市該旅游景點(diǎn)嚴(yán)陣以待，已經(jīng)做好了各項準(zhǔn)備工作。．．．．②春天，百花盛開，果園里姹紫嫣紅。粉嫩嬌俏的桃花、晶瑩剔透的梨花、如云 似霞的櫻花，引得游客紛紛立此存照。．．．．③部分商人只在乎盈利，一昧地數(shù)米而炊，未必能得償所愿。．．．．④一直以來，普利策獎被認(rèn)為是新聞業(yè)的標(biāo)桿，從最初的新聞獎，到現(xiàn)在設(shè)立了包括文學(xué)、藝術(shù)在內(nèi)的綜合獎項，其影響力經(jīng)久不息。．．．．⑤近日，廈門大學(xué)召開世界一流大學(xué)建設(shè)推進(jìn)會，別出心裁地提出首席科學(xué)家負(fù)責(zé)制，．．．．聘任首席科學(xué)家負(fù)責(zé)學(xué)科建設(shè)管理。

⑥他又一次求職失敗，不由得想起長輩平時的諄諄教誨，他全當(dāng)作秋風(fēng)過耳，如今身無．．．．長技，后悔莫及。

A.②③⑥

B.①②④

C.②⑤⑥

D.①④⑤ 18．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）

A.這套教材一反傳統(tǒng)做法，重在指點(diǎn)學(xué)生從范文中去體味、領(lǐng)悟?qū)懛?，這有利于學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是有所裨益的。

B.4月 22 日夜，在朝鮮黃海北道發(fā)生的重大交通事故，已導(dǎo)致 36 名中國游客、朝方工作人員遇難和受重傷，目前情況極其嚴(yán)重。

C.近日，一些地方的基層政府通過加強(qiáng)保潔員培訓(xùn)、增加垃圾桶購置、提供清掃設(shè)備租賃，發(fā)動各級干部、群眾參與鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境整治工作。

D.李家山遺址重見天日后，一直是考古界關(guān)注的焦點(diǎn)。其陸續(xù)出土的文物一次次刷新著人們對古滇文明的認(rèn)識。

19．下列各句中，表達(dá)得體的句是（）（3分）

A.同事的女兒考上了師范大學(xué)，他題字“杏壇之秀”相送。B.張先生說：“今日有緣相聚，您是馬齒徒增，我是碌碌半生，怎不讓人感慨！” C.面對身旁接受采訪的抗戰(zhàn)老兵，記者小明問道：“請問您今年多大了?” D.李磊送給朋友一本自己寫的詩集，他的朋友說：“我一定拜讀并雅正?！?/p>

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句。使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過15個字。（6分）

“一陰一陽之謂道”是中國古代哲學(xué)中的一個重要論斷。那么 ① ？首先，②，萬事萬物都存在這種關(guān)系，比如自然界的天地、四季、山水、風(fēng)火等，都有陰陽之別。其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的，③，陽中有陰，陰中有陽。陰陽互相配合，才能化生萬物。再次，陰陽是可以互相轉(zhuǎn)化的，比如泰與否、損與益等，都不是一成不變的。由上所述可見，陰陽兩種屬性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。21．下面文段中有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處的問題。（5分）

中國人自古以來尊崇孝道，許多人為了盡孝對做錯了事的父母依然竭力維護(hù)，這樣的愚孝必然會給他人造成消極影響，也很可能會給社會帶來極大的負(fù)面影響。發(fā)現(xiàn)了父母的錯處立刻指出才是真正的孝順，而只有妥善處理家庭關(guān)系的人才能最終取得事業(yè)的成功。

①這樣的愚孝不一定會給他人造成消極影響。② ③

四、寫作（60分）

22．閱讀下面的材料，按要求作文。5月4日，北京大學(xué)舉行建校120周年紀(jì)念大會，北大校長在講話中將“鴻鵠”的“鵠”（hú）念成“浩”，引發(fā)質(zhì)疑。次日，他發(fā)表致歉信，稱自己并不是一個完美的人，并強(qiáng)調(diào)“焦慮與質(zhì)疑并不能創(chuàng)造價值，反而會阻礙我們邁向未來的腳步”，又引發(fā)公眾熱議。

對北大校長念錯字和他的致歉信，你怎么看？寫一篇文章，表明你的態(tài)度和看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

答案

1.A（文中第一段交待得很清楚，是漢族才叫“冠禮”和“笄禮”，不是中國的所有民族，這在文最后一段也可以看出來。）

2.C（文中說“早晨將一切準(zhǔn)備工作做好，將加冠的青年立于房中，其父請賓進(jìn)門，入廟就位，然后將加冠的青年帶出房就位”，可知青年并不是開始就在宗廟中的，他后于賓者到廟。）3.D（第一少數(shù)民族沒有冠禮，原文最后一段其實(shí)在“冠禮”上加了引號，相當(dāng)于說成年禮了。所以在舉完了少數(shù)民族的例子之后，還原為“這些形式各異的成年禮的共同的功能就是……”的說法。另外還有一個例證：那就是“冠禮”沒有女子的分，而“戴巴珠禮”是女子的成年，更談不上“冠禮”的簡化形式了，漢族女子成年叫“及笄”。）4．C 【解析】C項，“遺璞村成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地”不對。（3分）

5．①第一次出現(xiàn)，表達(dá)了遺璞村人對省城老賈的感激，省城老賈在縣里當(dāng)了書記之后并沒有忘記他們；②第二次出現(xiàn)，說明遺璞村人的生活仍然沒有發(fā)生根本改變，和幾年前一樣，孩子有涼鞋穿仍然是他們的一種期待。（答對一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分）

6．①非常落后、封閉。地理位置閉塞，沒有走出去看看的想法，而是坐等別人來；②盲目驕傲，看不清自己的現(xiàn)實(shí)處境，不肯面對現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橛幸粔K孕璜遺璞便祖祖輩輩引以為傲，山外人不能喝當(dāng)?shù)氐囊安杈托υ捤麄兾改?；③淳樸善良。省城老賈“犯了錯誤”，村人還是處處照顧他；④自主意識薄弱。常常希望老賈這樣的大人物給他們撥救濟(jì)。⑤以蠻兒為首的新一代，有文化，有勇氣，有膽量，有智慧，代表著遺璞村的希望。（每答對一點(diǎn)給2分。意思答對即可。）7.B【解析】原文：“最終，信息、商品和資金流的服務(wù)會變成像水電煤一樣的公共基礎(chǔ)設(shè)施，將零售業(yè)的成本、效率、體驗(yàn)推向新的層次。”因果倒置。8.AE【解析】B原文沒有提到“政府”的做法，無中生有。C材料三中“相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：2017年上半年，我國網(wǎng)絡(luò)零售交易額達(dá)到3.1萬億元，同比增長33.4%，實(shí)物商品網(wǎng)絡(luò)零售額占社會消費(fèi)品零售總額比重達(dá)到13.8%，對社會消費(fèi)品零售總額增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到34.5%?！碧岬降氖恰皩?shí)物商品網(wǎng)絡(luò)零售”，而不是“實(shí)體店”。D“超級大企業(yè)”們?nèi)绻茉跇?biāo)準(zhǔn)、國際規(guī)則方面進(jìn)一步探索并加強(qiáng)國際合作，那么中國參與和引領(lǐng)國際規(guī)則制定，提升國際合作競爭新優(yōu)勢也就有了著力點(diǎn)，中國引領(lǐng)的“第四次零售革命”就真正落到了實(shí)處。原文中是“超級大企業(yè)”如果能……，選項直接說成現(xiàn)實(shí)。

9.①消費(fèi)主權(quán)時代的到來首先是需求個性化.消費(fèi)者越來越注重自身個性的表達(dá)。②消費(fèi)端的變化, 這需要通過建立在感知、互聯(lián)、智能基礎(chǔ)上的智能商業(yè)來實(shí)現(xiàn)。③智能技術(shù)的支撐,消費(fèi)與智能技術(shù)這兩股力量絞合在一起（答對一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)都答對4分）10.D 11.A【解析】“文中指學(xué)校生員”錯。

12.C【解析】 “但是完顏勖只接受了前者”錯。

13.(1)完顏勖所撰寫的《祖宗實(shí)錄》成書，共三卷，進(jìn)宮呈上，皇上焚香站立接受了，賞賜贈送勖不同的禮物。（凡、賞賚、差各一分，句意兩分）

（2）于是完顏勖聲稱自己病重而堅持不發(fā)表意見，上表請求退休的言辭愈加迫切，海陵不高興，依從了他。（疾篤、懌各一分，句意三分。）

完顏勖，字勉道，本名叫烏野，是穆宗的第五個兒子。勖很有學(xué)問，國人都叫他秀才。勖十六歲的時候，跟隨太祖攻打?qū)幗?，隨從宗望襲擊遼主到石輦鐸。太宗接繼皇位，把勖從軍隊中召回朝廷，與他謀劃政事。宗翰、宗望攻克汴州，接受宋帝投降。太宗派勖前往軍中去慰勞。宗翰等人問他有什么愿望，他說:“我只喜好書?！弊诤驳冉o他裝幾車書送還。

天會六年(1128)，下詔尋訪祖宗遺事，用來準(zhǔn)備修撰國史，命令勖與耶律迪越掌管修史的事。完顏勖采集擷取流傳的遺言舊事，自金始祖以下十位皇帝的事跡，綜合編寫為三卷。凡是部族，既說某部，又說某水之某，又說某鄉(xiāng)某村，以便于識別這些地方。凡是與契丹國往來及互相征戰(zhàn)攻伐的各部族，其間所使用的詐謀詭計，一概記敘沒有隱瞞。記事有詳有略，都符合真實(shí)情況。太宗天會十五年(1137)，完顏勖出任尚書左丞兼鎮(zhèn)東軍節(jié)度使、同中書門下平章事。因預(yù)見并平息了宗磐之難，太宗賜與他很多，加儀同三司，并以“皇叔祖”三字冠其銜。但是完顏勖堅持謝絕不接受。

皇統(tǒng)元年(1141)，完顏勖編撰的熙宗尊號冊文定稿。皇上召見勖在偏殿飲酒，拿玉帶賜給他。完顏勖所撰寫的《祖宗實(shí)錄》成書，共三卷，進(jìn)宮呈上，皇上焚香站立接受了，賞賜贈送勖不同的禮物。皇上頒詔給予左丞勖、平章政事弈除職務(wù)俸祿外另給二品親王俸祿。按照舊的制度，皇兄皇弟、皇子是親王的要給二品的俸祿，宗室親眷中封一字王的給三品的俸祿，完顏勖等另給親王俸，都屬于特殊情況。不久，完顏勖奉命監(jiān)修國史，進(jìn)拜平章政事。光懿皇后誕辰忌日，熙宗要出外打獵，勖勸諫并阻止了皇上出獵。

熙宗在海島打獵，三天時間，親自射傷五只老虎并捕獲了它們。完顏勖向熙宗獻(xiàn)上《東狩射虎賦》，皇上歡喜，賜給他佩刀、玉帶、良馬。完顏勖能用契丹文字寫詩文，凡出游或赴宴中有可感可說的，則做詩以表達(dá)自己的見解和情感。當(dāng)時皇上每日與近臣酣飲，有時甚至日以繼夜，沒有人能夠勸諫他。完顏勖上書勸諫，皇上才停止這樣飲酒。完顏勖像在太宗時一樣，仍進(jìn)拜左丞相，兼任侍中、監(jiān)修等職。八年(1148)，完顏勖向皇帝呈上《太祖實(shí)錄》二十卷，皇上賜給他黃金八十兩，白銀一百兩，重彩五十端，絹一百匹，通犀、玉鉤帶各一個。完顏勖出領(lǐng)行臺尚書省事，奉召拜太保，統(tǒng)領(lǐng)三省、領(lǐng)行臺一如既往，被熙宗封為魯國王。

完顏勖剛正寡言。海陵剛主事的時候，朝臣多數(shù)是附和他的。一天，大臣會議，海陵后到，完顏勖當(dāng)面指責(zé)他說“：我五十多歲了，還不敢落后，你年少強(qiáng)健，竟敢如此?！焙Ａ旯蛳碌狼?。九年(1149)，完顏勖又進(jìn)拜太師，并進(jìn)封漢國王。海陵篡位以后，加封大臣以籠絡(luò)人心，又封他為秦漢國王，統(tǒng)領(lǐng)三省并任監(jiān)修與以前一樣。

及至宗本無罪被殺，完顏勖鬢發(fā)胡髭頓時白了，因此上表請求告老離朝。海陵不準(zhǔn)許，賜給他玉帶，下詔對他優(yōu)待：有大事命令宰相大臣到他府上商議，他入朝見君可以不拜。于是勖聲稱自己病甚重而不發(fā)表意見，上表請求退休的言辭愈加迫切，海陵不高興，依從了他。完顏勖以本官致仕，進(jìn)封為周宋國王。正隆元年(1156)，完顏勖與宗室一起遷居中都。二年(1157)，按照律例完顏勖被降封為金源郡王。這一年，完顏勖逝世，享年五十九歲。14.BD【解析】B項，“心有余力不足”有誤；D項，沒有借代手法。15.①遲暮的悲傷?！耙霍⑷A發(fā)醉秋風(fēng)”描寫白發(fā)蕭疏的垂垂老態(tài)，寫出了人生暮年的悲苦之情。②壯志難酬的悲憤。年輕時豪邁灑脫，如今仍渴望建功報國，卻無奈在“桑村麥野中”中老去。③孤獨(dú)寂寞。尾聯(lián)直接抒發(fā)對故去的友人強(qiáng)烈的思念，表達(dá)了作者苦無知音的寂寞心境。（每點(diǎn)2分）

16.(1)斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住(2)小喬初嫁了，檣櫓灰飛煙滅

17.B 【解析】嚴(yán)陣以待：擺好嚴(yán)整的陣勢，等待來犯的敵人。此處感情色彩不當(dāng)；立此存照：原意是寫下字據(jù)保存起來，以作將來查考的憑證。此處望文生義，錯誤理解為“站在此處照相”；經(jīng)久不息：經(jīng)過長時間停不下來，一般形容掌聲，影響力應(yīng)該搭配“經(jīng)久不衰”； 18.D 【解析】A語義重復(fù)。刪去“是有所裨益的”或?qū)ⅰ坝欣凇备臑椤皩Α?；B表意不明,36 名是否包括“朝方工作人員”不明確，遇難與受重傷的人數(shù)不確定。C成分殘缺。賓語中心語殘缺，應(yīng)在“租賃”后面加上“的方式”。19.A【解析】。B項“馬齒徒增”稱自己白白增長年歲，學(xué)業(yè)或事業(yè)卻沒有什么成就。此處應(yīng)用褒義詞“功成名就”之類的；C項“多大了”不合適，應(yīng)問“高壽”。D項雅正,敬辭,用于把自己的詩文書畫等送給人時請對方指教

20.①陰陽二者是什么關(guān)系呢 ②陰陽是互相對立的 ③但也是互相依存(統(tǒng)一或配合)的【解析】通讀語段，可知語段主要講陰陽之間的關(guān)系。從“其次，陰陽兩種屬性盡管是對立的”來看，②句應(yīng)該是講“陰陽是互相對立的”；再從③空后面的內(nèi)容來看，可知③空應(yīng)該填“但也是相互配合的”等相關(guān)內(nèi)容；而①句是對全語段的總領(lǐng)，結(jié)合后面的問號可知，應(yīng)該是問陰陽是什么關(guān)系。21．②發(fā)現(xiàn)了父母的錯處立刻指出不一定是真正的孝順。③妥善處理家庭關(guān)系的人未必能最終取得事業(yè)的成功。（答對一點(diǎn)得兩分，全對給五分）

第二篇：高一語文階段檢測試題

高一語文階段檢測試題

(時間150分鐘分值150分)

第Ⅰ卷(閱讀題)

閱讀下面的文字完成1-3題（9分）

每年農(nóng)歷七月初七是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”，即中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。媒體給予了相當(dāng)熱情的關(guān)注,商家也借此推出種種“情侶消費(fèi)”,回歸傳統(tǒng)的熱潮似乎在傳統(tǒng)節(jié)日上找到了“靈魂附體”的感覺,人們也似乎感到了傳統(tǒng)復(fù)蘇的力量。然而,這是否就意味著傳統(tǒng)文化的興盛?事情恐怕不是那么簡單。

人們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，是近年來“傳統(tǒng)文化熱”的一個表現(xiàn)。和讀經(jīng)、穿漢服、講國學(xué)、祭祖先等行為一樣，過傳統(tǒng)節(jié)日所涉及的核心問題，就是如何在現(xiàn)代社會中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。尤其在全球化浪潮沖擊之下，“我們是誰”的困惑越來越多，而答案的尋找離不開回歸傳統(tǒng)。雖然，在近代以來的整個現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化命運(yùn)多舛——既被當(dāng)作封建社會的“余孽”而遭排斥，也被認(rèn)作舊時代的“象征”而受清算。但是，傳統(tǒng)文化作為人們確立自我定位和民族認(rèn)同的資源，它的生命力和影響力并不會輕易消散。因而，當(dāng)下對傳統(tǒng)節(jié)日的倡導(dǎo)，重點(diǎn)不在于恢復(fù)一些舊有的儀式，而在于發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)涵的價值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。正如人們所言，通過具體的傳統(tǒng)文化形式去宣揚(yáng)其內(nèi)在精神，這是文化上的自信和自覺。

文化自信和文化自覺都內(nèi)含有一種尊重傳統(tǒng)文化的心態(tài)。這不僅意味著人們對傳統(tǒng)文化應(yīng)有較好的認(rèn)知和理解，而且必須承擔(dān)起一定的責(zé)任。然而，現(xiàn)實(shí)中很多人把對某些具體文化形式的粗俗模仿當(dāng)作尊重，甚至以尊重為名行謀利之實(shí)，破壞性極大。這幾年，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種怪象:一方面，一些地方或是大興祭祀活動，或是

爭奪歷史文化名人、神話傳說的“產(chǎn)權(quán)”，傳統(tǒng)文化熱得“一塌糊涂”;另一方面，歷史文化遺產(chǎn)卻頻遭破壞，悲劇一次

次上演。一邊是煞有其事的“保護(hù)”，一邊是毫無顧忌的破壞，傳統(tǒng)文化在利益圖謀和責(zé)任缺失的夾擊下，處境并不令人樂觀。此外，傳統(tǒng)文化熱帶來的商機(jī)也可能使文化活動變成商業(yè)秀，成為商家包裝的“文化快餐”，非但不能起

命題人：陳 峰審題人：袁春光

到滋養(yǎng)的作用，反而壞了人們的胃口。因而，傳統(tǒng)文化由冷到熱，固然有可喜之處，但里面的陷阱也著實(shí)不少。如果沒有純正的尊重和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，結(jié)果可能適得其反。

通過“七夕”之類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化歷史文化傳統(tǒng)，使之適合于現(xiàn)代人的生活方式，這是傳承傳統(tǒng)文化的必要途徑。這個過程不是一味呼吁回歸傳統(tǒng)或者抵御外來影響就能實(shí)現(xiàn)的，而恰恰是考驗(yàn)人們智慧和耐心的地方。

1．下列對“靈魂附體”一詞的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）（3分）

A.回歸傳統(tǒng)的熱潮在傳統(tǒng)節(jié)日上找到了傳統(tǒng)復(fù)蘇的力量，通過具體的傳統(tǒng)文化形式去宣揚(yáng)其內(nèi)在精神。

B.發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵的價值觀念、道德情操和審美情趣等可以塑造思維、行為模式和確定身份的“基因”。C.和讀經(jīng)、穿漢服、講國學(xué)、祭祖先等行為一樣，實(shí)現(xiàn)了在現(xiàn)代社會中保存、延續(xù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。D.通過“七夕”之類傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，轉(zhuǎn)化歷史文化傳統(tǒng)，使之適合于現(xiàn)代人的生活方式。2 以下不屬于“人們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視”原因的一項是（）（3分）A.在全球化浪潮沖擊之下，“我們是誰”的困惑越來越多，而答案的尋找離不開回歸傳統(tǒng)。B.傳統(tǒng)文化作為確立自我定位和民族認(rèn)同的資源，其生命力和影響力不會輕易消散。C.是近年來“傳統(tǒng)文化熱”的一個表現(xiàn)，這和媒體給予的熱情關(guān)注和商家的包裝有關(guān)。D.在近代以來的現(xiàn)代化進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化命運(yùn)多舛，曾被認(rèn)作舊時代的“象征”受清算。

3.據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項是()（3分）A.中國民間傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”，在媒體的熱情關(guān)注和商家推動下形成回歸傳統(tǒng)的熱潮，這意味著傳統(tǒng)文化的興盛。B.某歷史文化遺址，如果被開發(fā)作為旅游點(diǎn)，給商家?guī)砹死?，也使該遺址廣為人知，不一定是尊重傳統(tǒng)文化。C.我們今天有不少地方的女性以穿旗袍為時尚，許多酒店裝修得古香古色，這說明我們發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價值。D.今天我們倡導(dǎo)過傳統(tǒng)節(jié)日，興起讀經(jīng)、穿漢服、講國學(xué)、祭祖先等行為，都必須嚴(yán)格按古代的原有模式來做。

閱讀下面的文言文，完成4-7題

吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學(xué)于曾子，事魯君。齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起妻齊女,而魯疑之。吳起于是

欲就名，遂殺其妻，以明不與．

齊也。魯卒以為將。將而攻齊，大破之。魯人或惡．吳起曰：“起之為人，猜忍．人也。其少時，家累千金，游仕不遂，遂破其家，鄉(xiāng)黨笑之，吳起殺其謗己者三十余人，而東出衛(wèi)郭門。與其母訣，嚙臂而盟曰：‘起不為卿相，不復(fù)入衛(wèi)?！焓略印＞禹曋?，其母死，起

終不歸。曾子薄之，而與起絕。起乃之魯，學(xué)兵法以事魯君。魯君疑之，起殺妻以求將。夫魯小國，而有戰(zhàn)勝之

名，則諸侯圖魯矣。且魯衛(wèi)兄弟之國也，而君用起，則是棄衛(wèi)?！濒斁芍?，謝．

吳起。吳于是聞魏文侯賢，欲事之。文侯問李克曰：“吳起何如人哉？”李克曰：“起貪而好色，然用兵司馬穰苴①不能

過也?！庇谑俏何暮蛞詾閷?，擊秦，拔五城。

起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將，軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之?！?/p>

文侯以吳起善用兵，廉平，盡能得士心，乃以為西河守，以拒秦、韓。

【注】① 司馬穰苴是一位的著名軍事家，曾率齊軍擊退晉、燕入侵之軍，因功被封為大司馬。

(節(jié)選自《史記。孫子吳起列傳》)4.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.魯人或惡．吳起曰惡：詆毀 B.魯君疑之，謝．吳起謝：勸誡 C.起之為人，猜忍．人也忍：殘忍 D.遂殺其妻，以明不與．

齊也與：親附5.下列各組加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項是（）（3分）A.起乃之．魯，學(xué)兵法以事魯君//仰觀宇宙之．

大 B.卒母聞而．哭之//吾嘗終日而．

思矣 C.文侯以．吳起善用兵，廉平，盡能得士心//以．

其無禮于晉，且貳于楚也 D.．．乃．以為西河守//以其乃．

華山之陽名之也6下列對原文的分析推斷，不正確的一項是（）（3分）

A． 吳起好用兵，善用兵，攻齊攻秦，而且取得過輝煌的戰(zhàn)功。

B． 吳起抱定不為卿相不復(fù)入衛(wèi)的旦旦信誓，連自己的母親過世了也“終不歸”。

C． 有人認(rèn)為吳起貪名猜忍，學(xué)兵法事魯君，會給魯國帶來災(zāi)難，建議魯君棄用吳起，魯君聽信了諫言。D． 吳起與士卒同甘共苦，但有的士卒的母親認(rèn)為這是吳起期騙士兵為之賣命的一種陰險的手段，因此非常

痛恨他。

7.把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

⑴齊人攻魯，魯欲將吳起，吳起妻齊女，而魯疑之。（3分）

⑵居頃之，其母死，起終不歸。曾子薄之，而與起絕。（4分）。

⑶吳于是聞魏文侯賢，欲事之。（3分）閱讀下面一首古詩，回答8-9題

夏日西齋書事

司馬光

命題人：陳 峰審題人：袁春光

榴花映葉未全開，槐影沉沉雨勢來。小院地偏人不到，滿庭鳥跡印蒼苔。

【注】此詩是司馬光被迫辭官退居洛陽時所作。

8.詩的前兩句描寫了怎樣的景物？傳達(dá)出作者怎樣的情感？（4分）

9.本詩第三句中有“地偏”二字，陶淵明在辭官后有詩云：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”其中有“地自偏”，但表達(dá)的情感迥異，試簡要分析兩者情感的不同。（4分）

10.補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。（任選五小題）（5分）（1），此時無聲勝有聲。（《琵琶行》）（2）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托。（《蘭亭集序》）（3），泣孤舟之嫠婦。（《赤壁賦》）（4）連峰去天不盈尺。（《蜀道難》）（5），孤舟一系故園心。（《秋興八首》）（6）畫圖省識春風(fēng)面。（《詠懷古跡》）（7），潦倒新停濁酒杯。（《登高》）（8），池魚思故淵。（《歸園田居》）

閱讀下面的文字，完成11-14題（25分）

最后的抄襲

周衍輝

那是個酷熱難當(dāng)?shù)娜兆?。陣陣蟬鳴似沸騰的開水，鉆進(jìn)耳朵里，讓人心煩意亂。開學(xué)已經(jīng)一周了，原先的語文老師調(diào)走了，新老師一直沒來，教室里鬧哄哄的，兩個男生甚至手拿掃帚在講臺前打鬧起來

這時，教室里突然多了一個人，一位穿一件潔白連衣裙的女孩，長發(fā)飄飄，微笑著，抱著講義夾站在講臺上。教室里一下子安靜下來，所有的人都睜大了眼睛?！巴瑢W(xué)們好！”她面對著我們，微微一笑，“自我介紹一下，我姓白。從今天開始，由我來給大家上語文課，希望大家能喜歡我。”

那一瞬，我呆呆地看著新來的語文老師，臉莫名地紅了，心如撞鹿。我的大腦一片空白，只覺得有一朵潔白的云彩，在眼前飄來飄去，上面寫滿了一個懵懂少年隱秘的心事，忽遠(yuǎn)又忽近，甜蜜又憂傷。

我喜歡上了語文課，不單是我，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的同學(xué)都是這樣。這種喜歡是因?yàn)榘桌蠋煻鸬?，但這種簡單已足以改變一個人。語文課上，我不再開小差，全神貫注地盯著白老師，捕捉她的每一個表情，每一句話。

一次，白老師布置我們每人寫一篇文章，參加全校的教師節(jié)征文比賽，體裁不限，題目自擬。我把自己關(guān)在房間里，瞅著天棚，一句一句往外擠那些所謂的“詩”，寫了有十幾行，就再也擠不出一個字了。突然，我的目光在東墻上定住了，靠近天棚處有一張報紙，上面排列著一些分行的文字。我的心一動，跳上炕近前一看，不由得大喜過望——其中有一首詩居然就是寫老師的，我忙找了張紙抄了下來。坐在桌前，遲鈍的大腦細(xì)胞仿佛一下子被激活了，我以這首詩為藍(lán)本，改頭換面，一篇文采飛揚(yáng)的作品誕生了。

征文交上去后，我一直忐忑不安地等待著評選結(jié)果。兩天后，我到辦公室交作業(yè)，見白老師正在看那些征文。見到我，白老師招手叫我過去，她的手上拿著的正是我的那首詩。她微笑著，說:“這是你寫的吧？”我的臉一下子紅了，心跳加速，竟有些手足無措?！皩懙谜婧茫　彼樋谧x出其中的幾句，點(diǎn)著頭，一副陶醉的模樣?！翱吹贸?，你有寫作的天賦，堅持下去，說不定將來會成為一名作家呢?！卑桌蠋熣J(rèn)真地說。我站在那兒，汗顏不已。天很熱，白老師的衣衫上散發(fā)著淡淡的清香，沁人心脾。

白老師只教了我們一年，第二年暑假便調(diào)走了。從此，我再也沒有見到她。

彈指一揮間，很多年過去了。前些日子同學(xué)聚會，令我沒有想到的是，白老師也被請了回來。當(dāng)我把簽好了名字的作品集恭恭敬敬遞到她的手上時，她眼睛一亮，隨即欣慰地笑了：“這些年經(jīng)常在報上讀到你的文章，真的很為你自豪呢。”她接著說：“上學(xué)時，我就發(fā)現(xiàn)你寫作不錯，我記得有一次征文比賽，你得了全校第一名呢。”

我的臉紅了，猶豫了一下，囁嚅著說：“其實(shí)，那次比賽，我的那篇作品是抄襲的?！?/p>

周圍的同學(xué)露出了驚訝的表情，白老師卻面色平靜，輕輕地笑了，看著我，說：“我早就知道那首詩不是你寫的，但你做了加工，無論營造的意境，還是語言，都要比原作精彩，給我留下了深刻印象?！?/p>

命題人：陳 峰審題人：袁春光

“您早就知道？”我驚訝地問。

“是的，”白老師粲然一笑，“因?yàn)槟鞘自娋褪俏覍懙??！痹谡麄€人生中，那也是我最后一次抄襲。

（節(jié)選自《小小說月刊》）

11.小說開頭部分描寫了酷熱的環(huán)境，中間部分也提到了天很熱，試分析其作用。(6分)

12.白老師早就知道我交上去的征文不是我寫的，但到同學(xué)聚會時才點(diǎn)破，作者這樣布置情節(jié)的好處有哪些？(6分)

13.小說末尾說: “在整個人生中，那也是我最后一次抄襲。結(jié)合全文簡要說明這句話的含義。(5分)

14.這篇小說在心里描寫方面精彩傳神，試結(jié)合本文舉例賞析。(8分)

第Ⅱ卷（表達(dá)題）

15.下列各組詞語中沒有錯別字的一項是（）（3分）A.俚俗肄業(yè)捐門檻嘉言懿行B.湮沒班駁吊梢眉鉤玄題要C.牲醴歆享醉熏熏司馬青衫D.裊娜懵懂白蓬船沸返盈天

16.下列句子中沒有語病的一項是（）（3分）A.他在《文州學(xué)報》上發(fā)表的那篇關(guān)于學(xué)習(xí)方法與效果的文章，批評的人很多。

B.上周六，利辛一中團(tuán)總支召開了“學(xué)雷鋒主題活動”座談會，到會的15名與會者就如何開展學(xué)雷鋒活動作了積極踴躍的發(fā)言。

C.細(xì)心的學(xué)生在為自己設(shè)定要達(dá)到的每一個目標(biāo)時，總是要先找出設(shè)定這些目標(biāo)的理由來說服自己。

D.《政府工作報告》中指出：中國的發(fā)展不僅為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，而且使中國人民走上了富裕安康的道路。

17.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項是()（3分）

A.．． 隨著天氣的轉(zhuǎn)暖和施工進(jìn)度的加快，可以預(yù)計，一個嶄新的濱河校區(qū)將會在暑假期間脫穎而出。．．．．．

B.元宵之夜的五一廣場，火樹銀花，流光溢彩。我們這些住校的學(xué)生卻無福消受，只能隔岸觀火．．．．了。C.開學(xué)之際的一中大門前，一掃往日的冷清，學(xué)生、家長和小商販來來往往，不絕如縷．．．．

。D.由于年輕人又把目光集中在顏色各異、功能齊全的MP5上，那些顏色單

一、功能簡單的MP3就成了明日．．

黃花．．，大大小小的商店也開始紛紛降價傾銷。

18.把下面的句子組成語意連貫的一段話，正確排列下面五句話的順序。(只寫序號)（5分）

①發(fā)思古之幽情

②不約而同地都把長江奔流視為歷史變化的象征③永恒地流動而一去不復(fù)返

命題人：陳 峰審題人：袁春光

④蘇軾和辛棄疾面對浩瀚的長江⑤這就是河流與歷史的共同點(diǎn)

⑥分別吟出“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”和“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”的著名詩句正確的排序是：

19.用“中國的書法”作開頭，重組下面句子，不得改變愿意（可以增刪少量詞語，但不得改變內(nèi)容）。（5分）

書法家就是運(yùn)用這支筆創(chuàng)造了世界上獨(dú)一無二的書法藝術(shù)，使中國的書法成為表達(dá)民族美感的工具。

中國的書法。

20.仿照畫線的句子，續(xù)寫兩句話來說明網(wǎng)絡(luò)積極的正面的作用。要求所寫句子的句式和修辭手法與例句相同。

（5分）

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既是一把裹挾風(fēng)沙的尖刀，會刮蝕我們美麗的心田；又是一道污濁的水流，會浸黑我們思想的堤岸。同時，它，。21.作文（60分）

我們生活在大自然中。雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們的沉思；朝暉夕陽，寒來暑往，花開花落，鳥語蟲鳴，都會引起我們的遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟。

要求：請以“感悟大自然”為題，寫一篇文章。①立意自定。②文體自選。③不少于800字。④不得抄襲。⑤文中不能出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名。

第三篇：高一語文下學(xué)期期末試題

一、閱讀下面的文字，完成1-3題。(6分，每小題2分)

中國上古神話有著一些截然不同的父本，據(jù)此呈現(xiàn)出駁雜、破碎、重疊、自相矛盾、風(fēng)格多樣的面貌，本土和異族的意識形態(tài)，并置于太平洋西岸的廣闊空間，卻始終未能得到有效的梳理?！渡胶＝?jīng)》似乎是唯一的例外。它采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺——“西四十五里，曰松果之山;又西六十里，曰太華之山，又西八十里，曰小華之山……”(《山海經(jīng)西山經(jīng)》)，諸如此類。這些副詞“又”是褶皺的標(biāo)記，它掩藏起“西四十五里”或“西六十里”的內(nèi)部縫隙，將空間改造成一組彼此疊加的褶皺，猶如一把被仔細(xì)收起的折扇。

褶皺化的拼圖，就是東亞失去神話的痛苦征兆。碎片制造了一種“謎語效應(yīng)”，那些語焉不詳?shù)牧闼樽衷~，在跟歷史敘事混雜之后，語義及其指向變得更加模糊。在戰(zhàn)國和兩漢的原野上，到處飛揚(yáng)著從神話樹上飄落的枯葉，仿佛是一堆來歷不明的生物遺骸。

早期中國神話的破碎本性，蓋源于春秋和戰(zhàn)國，而非后世儒生所指認(rèn)的秦朝。這方面的證據(jù)來自《孟子》，其中記錄了戰(zhàn)國時代衛(wèi)國太宰北宮锜跟孟子的對話。北宮锜求教周朝爵祿如何排列的問題，而孟子則答道：我也不知詳情，因?yàn)楦鲊T侯討厭這些舊典會妨礙自己的作為，把它們?nèi)細(xì)Я恕Ｕ沁@番出人意料的對白，揭出了翦滅上古文化的罪魁禍?zhǔn)祝蔷褪谴呵锖蛻?zhàn)國時期的諸侯們。孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它卻足以為第一代神話的亡佚，做出合乎邏輯的解釋。

盡管如此，鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，第二代神話只能長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)。但在今天看來，內(nèi)在混亂的第二代神話，仍然不失為一種文化瑰寶。它的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達(dá)米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，支離破碎而生氣盎然，充溢著明快的童年氣息。更重要的是，基于非洲原型的基因力量，第二代神話和第一代神話一樣，基本沿用了相同的神名音素標(biāo)記。正是這種識別標(biāo)記，維系了兩代神話的有限連續(xù)性。與此同時，在一個民族覺醒的年代，新神話所提供的素材，足以支撐中國人的價值信念，以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題。

這是一場雙向的精神運(yùn)動：一方面是春 秋戰(zhàn)國諸侯消滅古籍、秦始皇焚書坑儒和項羽的火燒咸陽，這些兇險的事變，導(dǎo)致上古神話的逐級瓦解，形成被洗劫一空的作案現(xiàn)場;而另一方面，戰(zhàn)國和兩漢文人，孜孜不倦地尋找殘留的碎片，在捍衛(wèi)神名音素標(biāo)記(參見本書第一章)的前提下，以西亞神系和印伊神系為原型，挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰，辛勤勾勒第二代神話的模糊輪廓，形成東亞神系的南北兩個支系。這種嚴(yán)重分裂的狀態(tài)，正是我們所要面對的文化景觀。但鑒于漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運(yùn)動，導(dǎo)致神話的再度受傷，雙向運(yùn)動雖然有過兩個相反的向度，而最終的結(jié)局卻只有一個，那就是加速中國神話的湮滅進(jìn)程。最終，我們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

(摘編自朱大可《破碎的中國上古神系》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(2分)

A.中國上古神話有著一些截然不同的父本，呈現(xiàn)出本土和異族的意識形態(tài)并置的情形，始終未能得到有效的梳理。

B.據(jù)《孟子》的有關(guān)記載，早期中國神話的破碎本性，并不是來自后世儒生所指認(rèn)的秦朝，而源于春秋和戰(zhàn)國時期。

C.內(nèi)在混亂的第二代神話，雖然長期保持碎片化的容貌，難以形成神話的內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)，但一直是一種文化瑰寶。

D.漢儒過于熱衷血緣世系敘事，并掀起大規(guī)模的篡經(jīng)運(yùn)動，導(dǎo)致神話的再度受傷，加速中國神話的湮滅進(jìn)程。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(2分)

A.《山海經(jīng)》采用中國折扇式的空間敘事，將碎片重新拼繪，然后不斷折疊與打開，形成一些奇怪的語詞褶皺.B.戰(zhàn)國時代衛(wèi)國太宰北 宮锜跟孟子的對話，出人意料地揭出了春秋和戰(zhàn)國時期的諸侯們，才是翦滅上古文化的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

C.鑒于上古宗教體系的瓦解和缺席，新神話所提供的素材，足以支撐民族覺醒年代中國人的價值信念，以重構(gòu)民族血緣敘事的基本母題。

D.東亞神系的南北兩個支系是戰(zhàn)國和兩漢文人通過挪用、撿拾、拼貼、填充、重釋和新撰而形成的，因此，這兩種文化景觀處于嚴(yán)重分裂的狀態(tài)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(2分)

A.褶皺化的拼圖，碎片化的“謎語效應(yīng)”使整個東亞神話失去應(yīng)有的魅力，使戰(zhàn)國和兩漢時期的神話與歷史敘事混雜，變得語焉不詳，更加模糊。

B.一系列兇險的事變的發(fā)生，導(dǎo)致上古神話的逐級瓦解，孟說雖有為儒家貼金之嫌，但它為第一代神話的亡佚所做的解釋還是合乎邏輯的。

C.第二代神話的作者大多為各地移民，引用了來自美索不達(dá)米亞、敘利亞和印伊的諸多原型，且以神名音素標(biāo)記，維系了兩代神話的有限連續(xù)性。

D.這場雙向的精神運(yùn)動，雖然有過兩個相反的向度，但最終卻使中國神話系更加破碎，讓人們只能無力地面對掩埋眾神的墓葬。

二、古詩文閱讀(26分)

(一)文言文閱讀(14分)

閱讀下面的文言文，完成4-7題。

與荊南樂秀才書

【宋】歐陽修

修頓首白秀才足下。前者舟行往來，屢辱見過。又辱以所業(yè)一編，先之啟事，及門而贄。田秀才西來，辱書;其后予家奴自府還縣，比又辱書。仆有罪之人，人所共棄，而足下見禮如此，何以當(dāng)之?當(dāng)之未暇答，宜遂絕，而再辱書;再而未答，益宜絕，而又辱之。何其勤之甚也!如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪?蓋足下力學(xué)好問，急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者，此似有所過聽也。

仆少從進(jìn)士舉于有司，學(xué)為詩賦，以備程試，凡三舉而得第。與士君子相識者多，故往往能道仆名字，而又以游從相愛之私，或過稱其文字。故使足下聞仆虛名，而欲見其所為者，由此也。

仆少孤貧，貪祿仕以養(yǎng)親，不暇就師窮經(jīng)，以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采，屢以先多士。及得第已來，自以前所為不足以稱有司之舉而當(dāng)長者之知，始大改其為，庶幾有立。然言出而罪至，學(xué)成而身辱，為彼則獲譽(yù)，為此則受禍，此明效也。

夫時文雖曰浮巧，然其為功，亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之，故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時故也。先輩①少年志盛，方欲取榮譽(yù)于世，則莫若順時。天圣中，天子下詔書，敕學(xué)者去浮華，其后風(fēng)俗大變。今時之士大夫所為，彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之，非徒 足以順時取譽(yù)而已，如其至之，是直齊肩于兩漢之士也。若仆者，其前所為既不足學(xué)，其后所為慎不可學(xué)，是以徘徊不敢出其所為者，為此也。

在《易》之《困》曰：“有言不信?！敝^夫人方困時，其言不為人所信也。今可謂困矣，安足為足下所取信哉?辱書既多且切，不敢不答。幸察。

【注】①先輩：對樂秀才的尊稱。

4.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是(2分)

A.《易》為儒家經(jīng)典著作之一，和《詩》《書》《禮》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。

B.中國古代的科舉考試共分四級，院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。考中會試的稱為進(jìn)士。

C.天圣為北宋仁宗趙禎的年號，在我國歷史上，一個帝王在位期間不一定只用一個年號，一個年號也不一定只有一個帝王使用。

D.有司是指相關(guān)官員或有關(guān)部門。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。

5.下列四個選項，斷句正確的一項是(2分)

A.而涉獵書史/姑隨世俗作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

B.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳/移此儷彼/以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

C.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳移此/儷彼以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

D.而涉獵書史/姑隨世俗/作所謂時文者/皆穿蠹經(jīng)傳移此/儷彼以為浮薄/惟恐不悅于時人/非有卓然自立之言如古人者/

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是()(2分)

A.作者對當(dāng)時的應(yīng)舉文字，頗有微詞，但樂生意欲參加科舉考試，所以只能建議他“順時”而為。

B.作者認(rèn)為要作文，就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人，去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣，才能達(dá)到兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。

C.作者因?qū)憰r文而遭毀譽(yù)，認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿，所以多次婉拒他索要文字的請求。

D.本文語言樸實(shí)，感情真摯，表達(dá)委婉;通過現(xiàn)身說法，運(yùn)用對比，巧妙地表明了作者對時文的不同看法。

7.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)如修者，天下窮賤之人爾，安能使足下之切切如是邪?(3分)

(2)故比時人之為者尤不工，然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者，順時故也。(3分)

(3)既至匈奴，置幣遺單于。(2分)

(二)古代詩歌閱讀((7分)

閱讀下面這首宋詞，完成8-9題。

八聲甘州

辛棄疾

夜讀《李廣傳》，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻①約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。

故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。

誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山?看風(fēng)流慷慨，談笑過殘年②。漢開邊、功名萬里，甚當(dāng)時、健者也曾閑。紗窗外、斜風(fēng)細(xì)雨，一陣輕寒。

注：①楊民瞻，辛棄疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。

8.本詞上闕選取了李廣的哪些事跡?這樣選材有什么表達(dá)效果?(4分)

9.下闕寄寓了作者什么樣的思想情感?請簡要分析。(3分)

(三)名篇名句默寫。

10.補(bǔ)齊下列名句中的空缺部分((5分)

(1)莼鱸之思這個成語現(xiàn)在已經(jīng)成為了思念家鄉(xiāng)的代名詞，在《水龍吟登建康賞心亭》中與之相關(guān)的兩句是“，”。

(2)《永遇樂京口北固亭懷古》中的劉義隆雖有 的雄心壯志，而最后卻落得一個 的結(jié)局。

(3)被貶于黃州的蘇軾在游赤壁時，目擊滾滾長江發(fā)出了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的慨嘆;他在“故國神游”中，以酒祭奠江月，唱出了“ _，_”的心底悲歌。

(4)在《廉頗藺相如列傳》里，“，_”不僅是對藺相如隱忍、退讓的行動描寫，更為后人留下了“回車巷”的典故，而“_，” 這兩句語言描寫更體現(xiàn)了相如以國家為重、不記個人恩怨的寬容大度。

(5)《聲聲慢》詞中說天氣變化無常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體的詩句是“，”。

三、現(xiàn)代文閱讀。(16分)

11.閱讀下面一段文字，回答第(1)一(4)題。

凡忠必愚：馮道

刀爾登

亡國降臣固位難，癡頑老子幾朝官;

朝梁暮晉渾閑事，更舍殘骸與契丹。

這是一首罵馮道的詩。作者是元朝的“思想家”劉因。

馮道的挨罵，在于他歷仕四朝十一主，拿喪君亡國不當(dāng)一回事兒。但說起來，“梁唐晉漢周，播亂五十秋”，一轉(zhuǎn)瞬之五十幾年，中原五次易主，如走馬燈;便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相殘，一鎮(zhèn)之內(nèi)，殺帥奪旄，習(xí)為常事;各路兵將盡是虎狼之性，稱孤道寡者不過沐猴而冠，借《沙家浜》里一句詞，叫做“忠在哪里，義在何方”。此時能知些廉恥的，便自謂勝人一籌，哪里還顧得上什么主辱臣死?從后梁的張文蔚、杜曉，到入宋的范質(zhì)、呂端，一批名聲尚好的大臣，都是前朝舊人，豈獨(dú)馮道為然?

馮道另 一挨罵處，是奉使契丹，有漢奸之嫌。不過唐代的華夷之防不像后世那么嚴(yán)，安史亂后，更是嚴(yán)也無從嚴(yán)起。陳寅恪曾論河朔藩 鎮(zhèn)為“胡化集團(tuán)”;中原五代，更有三代是沙陀人建起來的。石敬瑭父事契丹，固然無恥，但心甘情愿給他人做奴才的，從古代到今天，難道又少了?石敬瑭不過是“皇帝”，當(dāng)天下之重，格外地沒面子而已。將燕云十六州割給契丹，遺患二百年，罪過不小，但他自己就是沙陀人，“漢奸”兩字，用在他身上，原本不倫不類。馮道雖是漢人，立身沙陀人之朝，又當(dāng)極廢州裂之季，責(zé)他以“民族大義”，是以后世人之所見，責(zé)前人之所不見。他在契丹的言語，“哄洋鬼子”而已，“弱國無外交”而已;臉皮厚是真的，但臉皮不能如此之厚，他也不用去了。

馮道不以諂媚事人，而能取容于四朝，可見這個人是很滑頭的。逢大事則依違兩可，不得罪武人，不預(yù)廢立，這大概就是他的自全之道。馮道善持大體，若說有什么特殊的才能，倒也看不出來。有個人嘲笑他，如果走得快了，懷里一定會掉出兔園策來，他也不以為愧。他的好處是心胸開闊能容人，得罪他的人，他并不報復(fù)。詩人杜荀鶴的才能倒高，但剛在朱溫那里得寵，便在家中氣沖沖地掰著手指頭，算計都有誰得罪過自己，準(zhǔn)備盡殺之。這等傾險之徒，不如馮道這樣的庸人遠(yuǎn)甚。

五代兵連禍結(jié)，黎民深被荼毒，當(dāng)此之時，忠為下，仁為上。馮道慈悲為懷，活人無數(shù)，然而他的口碑居然還不如史弘肇之流的“好漢”，這只能說是老百姓做芻狗做慣了。史弘肇這種人，不逢其會，殺豬屠狗而已。但人如草芥之時，必有視人如草芥者出，選對主子，多殺人，便可為英雄。史上名氣最大的，不是大兇大惡之人，就是大仁大善之人，說明社會出了毛病，不是縱人為惡，就是逼人去做常人所難之事。如馮道者，一平常人耳，以其平?；焓澜?，也以其平常挨人罵。

《宋史》批評五代臣子視事君猶如拿錢干活兒，改朝易姓，就像換個東家，一拍兩散，——便該如此!司馬光罵馮道為奸臣之尤，理由是馮道“求生害仁”?！谒抉R光的頭腦中，“忠”與“仁”已經(jīng)分不清了。漢代起，忠的地位上升，成為倫常之首。以忠君為大節(jié)，把它像草標(biāo)一樣插在頭頂上，倒忘了孔子的仁，孟子的義。只知吠非其主，不問善惡是非。這倒省心，最不堪時，至多落頂“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像還有什么不愚的忠。其實(shí)哪里有呢?凡忠必愚。

評說人物，古人也說“大德不逾閑，小德出入可也”。問題是，什么是大，什么是小?以忠為大，則義為小;以節(jié)為上，則仁為下。在司馬光、歐陽修看來，馮道所做的善事，只是“小善”——如他的廉儉，如他念誦聶夷中的《傷田家詩》來感悟李嗣源，如他勸耶律德光不事殺掠，如他救下違反買賣牛皮禁令的二十人;如武將把搶來的婦女送給他，他置之別室，訪得其家送回去;及隨遼北上到恒山，見到被遼兵俘掠的士女，掏錢贖出，設(shè)法送歸鄉(xiāng)里?！谥易之?dāng)頭的史學(xué)家眼里，大節(jié)既虧，這些小善也就無足道了。

五代的慘劇，本可換回些出息的。但宋儒紛紛而出，把觀念的舊山河收拾起來，重入輪回。此后紛紛攘攘，不出矩。至明亡，才有人認(rèn)真地琢磨些事情。但——仍以馮道為例——無論是王夫之，還是顧炎武、黃宗羲，都以馮道為小人，批評譽(yù)馮道為“吏隱”的李贄為邪妄。在三人者，身為勝國遺老，自然要痛罵不忠之人，好像大家都來做忠臣節(jié)士，便有萬年不倒的王朝了。見王朝而不見國，見國而不見民，見民而不見人，此其所以翻遍墳典，拍破腦袋，也想不出出路者也。

(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?4分)

A.馮道在歷史上為人唾罵，原因之一在于他歷仕四朝十一主，不顧君臣之義。但在作者看來，歷史上其實(shí)還有一批名聲尚好的前朝舊人，因此馮道的行為無可厚非。

B.石敬瑭將燕云十六州割給契丹，馮道作為漢人立身沙陀人之朝，都曾被后人視為漢好，但因當(dāng)時本來就是亂世，責(zé)之以民族大義，是以后世人之所見，責(zé)前人之所不見。

C.馮道雖無特殊才能，卻心胸開闊;詩人杜茍鶴雖才能出眾，卻心胸狹隘。在作者看來，杜荀鶴遠(yuǎn)不及庸人馮道。

D.《宋史》批評五代臣子事君不忠，司馬光罵馮道是奸臣之尤，從此“忠”己 成功取代“仁”和“義”，成為儒家的主流價值觀。

E.文章以“凡忠必愚”為題有兩層含義。其一是凡是無限忠誠于封建君主的臣子都是愚人;其二是凡以“忠”作為唯一價值尺度來評判古人者也都是愚人。

(2)作者刀爾登曾指出“事不宜以是非論者，十居七八;人不可以善惡論者，十居八九?！闭埥Y(jié)合馮道的有關(guān)事跡，談?wù)剬@句話的理解。(4分)

(3)作為一篇人物評傳，本文在寫作上有什么特點(diǎn)?請簡要回答。(4分)

(4)作者認(rèn)為“凡忠必愚”的根本原因是什么?你是否同意他的觀點(diǎn)?請結(jié)合材料說明理由。(4分)

第II卷(表達(dá)題共52分)

四、語言文字運(yùn)用((12分)

12.下面六句話中的加點(diǎn)成語，使用正確的三個是(2分)

l.包鋼一中曹繼森被北大預(yù)錄取的消息不翼而飛，曹繼森很快成了鹿城家喻戶曉的明星，人們在贊嘆之余，也開始重新審視體育這條升入大學(xué)的“捷徑”

2.京張高速鐵路沿線地質(zhì)地形復(fù)雜，建設(shè)難度較大，有關(guān)部門必須求田問舍，才能做好沿途占用土地和搬遷住宅的工作。

3.這兒幅書法作品筆走龍蛇，流暢飄逸，在本次秋季拍賣會上剛一亮相，就引起了國內(nèi)外藏家的極大興趣。

4.和千千萬萬對未來充滿信心的 大學(xué)生一樣，從美麗而純潔的象牙塔邁進(jìn)光怪陸離的社會，小陸的心底充斥著惶恐不安的動蕩感。

5.1946年5月，王云五擔(dān)任國 民 黨行政院的財政部長，對即將到來的幣制改革，他躊躇滿志可是不到三個月，金圓券貶值，物價飛漲，民怨沸騰。

6.在飛馳的高速列車上，人們津津樂道地談?wù)撝俗哞F出行帶來的快捷與方便。

A.①③④

B.③④⑤

C.②④⑥

D.③⑤⑥

13.下列各項中，沒有語病的一項是(2分)

A.如果有一天科技發(fā)展到人們乘宇宙飛船就像今天乘飛機(jī)一樣方便的時候，銀河就不再遙遠(yuǎn)，宇宙也就不再那么神秘了。

B.邵逸夫的傳奇人生令人感慨，他隨兄十幾歲時闖南洋，飽嘗20世紀(jì)上半葉的動蕩之苦，從命運(yùn)的夾縫里打拼出成功。

C.近年來，政府在戶籍管理、土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)民工報酬等方面開始了有利于改善農(nóng)民工境遇的改革，但從社會基本面觀察，國家現(xiàn)行體制還沒有為農(nóng)民工平等的產(chǎn)業(yè)工人地位作好全面準(zhǔn)備。

D.只有當(dāng)促 進(jìn)藝術(shù)電影繁榮成為社會共識，從源頭的創(chuàng)作方到末端的受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強(qiáng)有力的支持，藝術(shù)電影才能真正實(shí)現(xiàn)飛躍。

14.依次填入下面一段文字橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，正確的一組是((2分)

當(dāng)你還是一棵幼苗的時候，別人不容易在遠(yuǎn)處看到你。_______他們從你身邊走過_______站在你身邊，也可能視而不見，_______你還不引人注 目。而_______你長成一株大樹，哪怕在很遠(yuǎn)的地方，別人也會看到你，并且欣賞你。

A.雖然 甚至 因?yàn)?如果

B.雖然 或者 除非 只有

C.即使 或者 除非 只有

D.即使 甚至 因?yàn)?如果

15.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(3分)

互聯(lián)網(wǎng)是一把雙刃劍，用得好，它是阿里巴巴的寶庫，里面有取之不盡的寶物;用不好，它是潘多拉的魔盒，①。正因如此，我們既要享用互聯(lián)網(wǎng)，②。網(wǎng)絡(luò)安全與規(guī)范文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，則是網(wǎng)友必須遵守的底線。當(dāng)然，任何文明規(guī)范的治理，③。只有當(dāng)法律不斷完善，依法治網(wǎng)有了更科學(xué)的依據(jù)，網(wǎng)民利益才能更有保障，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)才能健康發(fā)展。

16.下面是某網(wǎng)上書店購書流程圖，請將其轉(zhuǎn)換成一段文字，要求 內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。(3分)

五、寫作(40分)

17.閱讀下面材料，按要求作文。

各地高考成績陸續(xù)公布，圍觀高考狀元成為一道熱熱鬧鬧的社會風(fēng)景線。盡管教育部門三令五申，有識的教育界人士提醒不應(yīng)炒作“狀元”秀，但是新出爐的“狀元”仍為學(xué)校、教輔機(jī)構(gòu)、企業(yè)家爭相追捧，成了商業(yè)價值飆升的“小金人”。圍觀高考狀元，到底在圍觀什么?有“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的千年“狀元”情結(jié)，有商業(yè)時代對明星效應(yīng)的炒作，有附著在分?jǐn)?shù)崇拜牛的教育公平期待，此外就是人們對于未來可能的杰出人才的期望。

對于這種特殊的社會現(xiàn)象，你有那些感受、理解和思考?請就此寫 一篇不少于800的作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第四篇：高一語文下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測試題新人教版

高一下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測語文試題

一．現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。人獸共患病：來自動物朋友的威脅

H7N9禽流感的疫情再次拉響了人獸共患病的警笛。其實(shí)這些年人們對人獸共患病并不陌生，從瘋牛病到狂犬病，從SARS到禽流感……據(jù)統(tǒng)計，全球近10年出現(xiàn)的新發(fā)傳染病中，75％源自動物或動物源性食品。伴隨著發(fā)病率的提高，人善共患病已成為公共衛(wèi)生的重點(diǎn)問題。

人獸共患病是指“在脊椎動物與人類之間自然傳播的疾病和感染”，是由共同病原體引起的、在流行病學(xué)上又相互關(guān)聯(lián)的、對人類和動物同時造成嚴(yán)重危害的一類疾病，主要由病毒性、細(xì)茵性和寄生蟲性等病原體所引起。

為什么有些疾病人類和動物不會互相感染，而有些疾病就可以跨物種傳播呢? 中國農(nóng)科院蘭州獸醫(yī)研究所研究員景志忠指出，一方面，由于動物物種間以及人類間的遺傳及其生物學(xué)特性有其差異性即種屬特異性，就形成了疫病發(fā)生的種間屏障，即不同動物物種或人類有不同的疫病。而另一方面，由于人類與動物在遺傳上十分接近，理論上講動物發(fā)生的疫病一般都能感染人類，而且遺傳關(guān)系越近發(fā)生疫病的可能性就越大，例如靈長類動物的疫病就易感染人類。

“科學(xué)地講，物種間屏障僅是一個相對概念，能否突破種間屏障，還與病原體及其生態(tài)環(huán)境相關(guān)?！?/p>

由于病原的生物學(xué)特性千差萬別，因此其致病機(jī)制各不相同，相當(dāng)復(fù)雜，不能一概而論。以禽流感為例，景志忠說，人有人流感，動物有禽流感、豬流感和馬流感等，但禽流感的一些亞型能感染人類，如H1N1、H5N1和H7N9。H1N1之所以能感染人類，原因是病原的核酸有其特殊性，RNA核酸片段中可能含有人的部分片段序列，而且通過了由禽到豬到人類的逐漸演化和適應(yīng)過程。

據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記栽，動物傳染病有200余種，其中有半數(shù)以上可以傳染給人，另有100種以上的寄生蟲病也可以感染人。目前，全世界已證實(shí)的人獸共患病共有250多種，其中較為重要的有90多種，在全世界許多國家存在并流行的有40多種。在我國所列的一、二、三類動物疫病中，人獸共患病至少有18種。

近年來，人獸共患病頻頻暴發(fā)。為何在科技高度發(fā)達(dá)的今天，人類及動物的健康環(huán)境還如此脆弱?有人說，人類盲目追趕現(xiàn)代化的同時大規(guī)模地破壞了人與自然之間的協(xié)調(diào)與平衡，使許多原本與世隔絕的病原與人類接觸，從而造成了目前的局面。

節(jié)選自《科技日報》(2013年4月10日)1．下列關(guān)于“人獸共患病”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．全球近10年出現(xiàn)了大量的新發(fā)傳染病，如瘋牛病、狂犬病、SARS,禽流感等。B．全球近10年出現(xiàn)的新發(fā)傳染病中，75％屬于人獸共患病。

C．人獸共患病的發(fā)病率不斷升高，人類被迫為其投入更多的金錢和精力。D．H7N9禽流感是一種能對人類和禽類同時造成嚴(yán)重危害的疾病。2．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．由于種間屏障的存在，并不是所有的動物疾病都會傳染給人類。B．動物物種間的遺傳差異客觀上對各物種起到了保護(hù)作用。

C．面對不同的病原體，物種間的遺傳差異對各物種的保護(hù)效果差別很大。D．當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的科技并沒有給人類的健康環(huán)境帶來任何改善。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．靈長類動物的疫病理論上講一般都能使人類受到感染，形成人獸共患病。B．人獸共患病病原的RNA核酸片段中都可能含有人的部分片段序列。C．在全世界廣泛流行并給人類帶來巨大損失的人獸共患病有近40種。

D．人獸共患病出現(xiàn)的原因是人與自然之間的協(xié)凋與平衡被破壞，許多原本與世隔絕的病原開始與人類接觸。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言語段，完成4--7題。

平陽侯曹參者，沛人也。秦時為沛獄掾，而蕭何為主吏，居縣為豪吏矣。參始微時，與蕭何善；及為將相，有郤。至何且死，所推賢唯參。參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。擇郡國吏木詘于文辭，重厚長者，即召除為丞相史。吏之言文刻深，欲務(wù)聲名者，輒斥去之。日夜飲醇酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有言。至者，參輒飲以醇酒，間之，欲有所言，復(fù)飲之，醉而后去，終莫得開說，以為常。

相舍后園近吏舍，吏舍日飲歌呼。從吏惡之，無如之何，乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。乃反取酒張坐飲，亦歌呼與相應(yīng)和。參見人之有細(xì)過，專掩匿覆蓋之，府中無事。

參子窋為中大夫?；莸酃窒鄧恢问?，以為“豈少朕與”? 乃謂窋曰：“若歸，試私從容問而父曰：‘高帝新棄群臣，帝富于春秋，君為相，日飲，無所請事，何以憂天下乎?’然無言吾告若也?！狈敿认淬鍤w，閑侍，自從其所諫參。參怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所當(dāng)言也?！敝脸瘯r，惠帝讓參曰：“與窋胡治乎? 乃者①我使諫君也?！眳⒚夤谥x曰：“陛下自察圣武孰與高帝?”上曰：“朕乃安敢望先帝乎!”曰：“陛下觀臣能孰與蕭何賢?”上曰：“君似不及也?！眳⒃唬骸氨菹卵灾且?。且高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職,遵而勿失，不亦可乎?” 惠帝曰：“善。君休矣!”參為漢相國，出入三年。卒，謚懿侯。子窋侯。百姓歌之曰：“蕭何為法，顜②若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清凈，民以寧一?！?/p>

太史公曰：曹相國參攻城野戰(zhàn)之所以能多若此者，以與淮陰侯俱。及信已滅，而列侯成功，唯獨(dú)參擅其名。參為漢相國，清靜極言合道。然百姓離秦之酷后，參與休息無為，故天下俱稱其美矣。

【注】①乃者：往日，上次。②顜(jiǎng)：明確。

4、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．即召除為丞相史

除：授予官職

B．從吏幸相國召按之

按：處置

C．趣入侍，天下事非若所當(dāng)言也

趣：以……為興趣

D．然百姓離秦之酷后

離：通“罹”，遭受

5、下列各組句子中，均表明曹參“清凈無為”的一組是（）

①舉事無所變更，一遵蕭何約束

②擇郡國吏木詘於文辭，重厚長者

③至者，參輒飲以醇酒

④吏舍日飲歌呼

⑤亦歌呼與相應(yīng)和

A．①②③

B．②③⑤

C．①③⑤

D．②④⑤

6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．司馬遷以史學(xué)家的眼光，評價曹參戰(zhàn)功的獲得借助了淮陰侯韓信的才干和力量。

B．漢惠帝驚怪相國不理政事，懷疑是輕視自己，于是叫曹參的兒子回家后試著私下隨意問問他的父親怎么回事。

C．曹參代替蕭何做了漢朝的相國，完全遵循蕭何制定的法令，辦事無所變更，日夜痛飲醇厚的美酒。

D．曹參起初卑微的時候，跟蕭何交好；等到后來一個做了將軍，一個做了相國，有了深交。蕭何在臨終時，向皇上推薦的賢臣只有曹參。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）參代何為漢相國，舉事無所變更，一遵蕭何約束。（5分）（2）乃請參游園中，聞吏醉歌呼，從吏幸相國召按之。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首詩，完成8——9題。

夏意

蘇舜欽

別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當(dāng)午，夢覺流鶯時一聲。

【注】此詩為作者流放吳中幽居滄浪亭時所作。8.這首詩是怎樣表現(xiàn)夏意的？請簡要分析（5分）

9.這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的心境？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫。（6分）

10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

①千古江山，舞榭歌臺。②滿地黃花堆積，？ ③

，有暗香盈袖。④人生如夢。

三、實(shí)用類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面文字，完成（1）—（4）題（25分）駱家輝：一英里夢想

提到61歲的駱家輝，總有兩個離不開的話題，一是他的華裔血統(tǒng)，二則是“美國夢”?！?00年前，我的祖父乘蒸汽船到了美國華盛頓州。他在一個白人家庭當(dāng)傭人，這戶人家距離州長官邸不到一英里路程。我們家族用了一個世紀(jì)，才從那幢當(dāng)傭人的房子搬到了州長的房子里?！薄拔业母赣H駱榮碩在二戰(zhàn)爆發(fā)前加入美國陸軍，戰(zhàn)后回到西雅圖，開了個小雜貨鋪，在美國扎下根來?！边@是駱氏家族的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是他整個人生的開端。

駱家輝1950年出生于西雅圖，上幼兒園前，駱家輝還不會講英語，因?yàn)榧依锶酥徽f臺山話；在幼兒園時，他還因?yàn)椴粣鄢悦朗皆绮投唤虇T打了手板。現(xiàn)在，他喜歡喝星巴克的摩卡咖啡，有時還親手調(diào)制，并用流利的美式英語與記者暢談咖啡文化。

1968年，駱家輝考上耶魯大學(xué)。幾年后，又取得了波士頓大學(xué)法學(xué)學(xué)位。因?yàn)槌錾姆▽W(xué)教育背景，駱家輝受聘在華盛頓州金縣的檢察院辦公室工作。1982年，成功競?cè)稳A盛頓州議會眾議員。1996年更是以58%的優(yōu)勢選票當(dāng)選華盛頓州州長，成為美國歷史上第一位亞裔州長——而該州只有約5%的亞裔人口。這也是駱家輝第一次完成他的家族百年來的“一英里夢想”。“駱家輝就是美國夢的主角?！痹?997年的國情咨文中，美國前總統(tǒng)克林頓如此評價駱家輝的當(dāng)選。時隔12年，這一評價被另一位民主黨總統(tǒng)奧巴馬重新復(fù)述了一遍。“駱家輝懂得‘美國夢’，他令‘美國夢’鮮活起來?！?009年，已離任州長近6年的駱家輝正式宣告復(fù)出，就任奧巴馬政府的商務(wù)部部長。

“我的成功，大概要?dú)w功于我的家庭教育?！瘪樇逸x在接受采訪時提及，“我們家庭的基本理念就是重視教育。作為第二代移民，我的父母從祖父那里看到了文化的重要性，也體會到華人在美國創(chuàng)業(yè)的艱辛，他們對教育的重視影響了我。我對自己的華裔身份非常自豪?！?在華盛頓州長任上一年多后，駱家輝才和祖先的家鄉(xiāng)第一次發(fā)生了聯(lián)系。1997年10月，駱家輝以私人身份開始了自己的尋根之旅，借道香港回臺山祭祖。對新任州長的駱家輝來說，這多少有點(diǎn)“衣錦還鄉(xiāng)”的感覺。他和夫人先乘車來到了水步鎮(zhèn)，再按照臺山的習(xí)俗，下車扛著大燒豬，點(diǎn)了香燭拜祭祖先。對駱家輝來說，返鄉(xiāng)祭祖，也是他個人政治生涯的另一個開端。從這一年開始，駱家輝開始為中國高層所熟知。他在北京受到了江澤民的接見。在駱家輝訪華之前，中美關(guān)系正處在由低谷趨向緩和的敏感期，他的尋根之旅，也因此被媒體評論為“中美關(guān)系融冰的一次試探”?！断愀凵虉蟆穭t報道說，在過去的兩年中，中國高官幾乎每次訪美時，都會與駱家輝見面。也許，這種源于血統(tǒng)的關(guān)系，使得駱家輝成為中美兩國關(guān)系特殊的“潤滑劑”。

駱家輝言談溫和，態(tài)度理性，尤其注重家庭生活，完全符合傳統(tǒng)的在美華人形象。但一旦涉及國家利益和價值觀的問題，他的言談就會變得格外謹(jǐn)慎。駱家輝說過：“我以我的中國血統(tǒng)而自豪，我以我的祖先而自豪，我以華裔為美國的貢獻(xiàn)而自豪，但我是百分之百的美國人?！瘪樇逸x曾感慨地回顧了自己年少時如何想做“標(biāo)準(zhǔn)的美國人”而掙脫中華文化影響的心路歷程。整個青少年時代，他既要面對教師要求的“美國化”，又要面對父母的“努力往同拉”——有的時候，駱家輝希望自己的午飯能像美國同學(xué)一樣帶烤蘋果派，而不是米飯。他掙扎得非常痛苦，甚至為此和父母關(guān)系緊張。成年以后，他才開始在熱愛美國的同時，深深認(rèn)同自己的華裔身份。他意識到，亞洲移民因?yàn)槿朔N原因，很難像大部分歐洲移民那樣被完全同化，華人實(shí)際上永遠(yuǎn)擺脫不了“美國人”前面的“華裔”二字。

盡心盡力維護(hù)和爭取美國利益的言談和行動，相信會一直伴隨著駱家輝的外交生涯。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）（）A.從駱家輝的祖父起，他的家族就扎根美國，三代的努力為他的發(fā)展打下了堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，他的成長深受中國傳統(tǒng)文化的影響。

B.和奧巴馬的成功之路類似，駱家輝從政的成就也得益于他的少數(shù)族裔身份，因而他能在亞裔人口僅占5%的華盛頓州當(dāng)選州長。

C.中國傳統(tǒng)文化的影響使駱家輝回中國尋根，他也很想像很多成功人士那樣“衣錦還鄉(xiāng)”，并且他完全按照家鄉(xiāng)的習(xí)俗祭祖，贏得了華人的贊譽(yù)。

D.華裔血統(tǒng)使駱家輝在中美交流活動中具備了特殊的優(yōu)勢，可能是這種優(yōu)勢讓他在中美關(guān)系的敏感時期起到了改善兩國關(guān)系的作用。

E.本文記述了駱家輝的成長過程，著重表現(xiàn)了他同時受中美兩國文化影響的特點(diǎn)，在世界逐漸走向一體化的今天，他的經(jīng)歷值得關(guān)注。

（2）請根據(jù)傳記內(nèi)容，簡析標(biāo)題“一英里夢想”的含意。（6分）

（3）駱家輝說“我以我的祖先而自豪，我以華裔為美國的貢獻(xiàn)而自豪，但我是百分之百的美國人”。駱家輝為祖先自豪的原因是什么？駱家輝為美國做出了哪些貢獻(xiàn)？為什么他自認(rèn)為是百分之百的美國人？（6分）

（4）從幼年到成年，駱家輝對中美文化的態(tài)度，走過了怎樣的歷程？這些對你有怎樣的啟示？請結(jié)合文本分析。（8分）

四、語言文字應(yīng)用（共20分）

C．也許，喬布斯的傳奇人生讓我們難以望其項背，但我們還是希望，能夠在本土企業(yè)家身上看到喬布斯的影子，見證屬于我們自己的“蘋果”。

D.中國羽毛球隊在倫敦奧運(yùn)會上取得了輝煌成績，隊員一歸國就受到熱烈歡迎，傾國傾城的人們趕到機(jī)場迎接。

13．下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．要實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，就必須深化人才體制改革，完善人才的任用、培養(yǎng)、激勵、評價機(jī)制，著力造就一批高素質(zhì)的現(xiàn)代化建設(shè)人才。

B．1979年6月，中方正式向日方提出共同開發(fā)釣魚島附近資源的設(shè)想，首次公開表明了中方愿以“擱置爭議，共同開發(fā)”模式解決同周邊鄰國間領(lǐng)土和海洋權(quán)益爭端的立場。C．“網(wǎng)絡(luò)水軍”通過雇傭大批人手在互聯(lián)網(wǎng)上集體炒作某個話題或人物，以達(dá)到宣傳、推銷或攻擊某些人或產(chǎn)品的目的。

D．紅十字會接連陷入信用危機(jī)，問題在于我們的慈善機(jī)構(gòu)財務(wù)不透明、管理不規(guī)范，但深層次的原因還是整個慈善業(yè)制度存在缺陷造成的。

14．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）

中國夢不同于美國夢。

。

。歷史告訴我們，每個人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。個人的夢想要在國家和民族的夢想中實(shí)現(xiàn)。

①我們中國人不僅關(guān)心自己

②我們不僅追求個人的成功

③還以仁待人，心懷天下，崇尚個人價值與社會價值的高度和諧

④更要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

⑤美國夢是強(qiáng)調(diào)一個人只要辛勤工作就能有體面的生活，實(shí)現(xiàn)自己的理想 ⑥有著強(qiáng)烈的集體主義傾向

A．⑤①③⑥②④

B．⑤②④①③⑥

C．①③⑥②④⑤

D．①④②③⑥⑤ 15．閱讀下面一則微博，談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的看法。（不超過60個字）（5分）

隨著社會的發(fā)展，“老師”一詞已擴(kuò)大了語境，不再局限于教育行業(yè)，人們已經(jīng)習(xí)慣稱“夸父老師”、“嫦娥老師”、“趙匡胤老師”、“武則天老師”、“薩達(dá)姆老師”、“金正恩老師”、“科比老師”、“李娜老師”、“李宇春老師”、“曾軼可老師”……我們的“老師”遍天下。

16.仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。（6分）

開放與封閉，兩個世界，兩重境界。開放，如流動的溪水，為有源頭活水來；封閉，如一潭死水，終究會變質(zhì)干涸。

與，兩個世界，兩重境界。

五、寫作（60分）

17.閱讀下列材料，寫一篇不少于800字的作文。

成功，是人們一生追求的目標(biāo)。什么樣的人才算是“成功”人士呢?是十年寒窗后金榜題名，還是從一介布衣到位高權(quán)重?是從身無分文到億萬富翁，還是從默默無聞的草根成為舉世聞名的明星? 還有一些人，比如：為了正義事業(yè)壯烈犧牲的無名烈士；助人為樂，不圖回報，終生清貧的愛心奉獻(xiàn)者；奮力拼搏，從不放棄，一生平凡的普通百姓……他們的人生是否也算得上“成功”? 對此，你有什么認(rèn)識？ 要求：選好角度，確定立意。除詩歌外文體不限，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

高一語文試題參考答案

（2）于是就請曾參到后園中游玩，聽到了那些官吏們醉酒高歌、狂呼亂叫的聲音，隨從官員們希望相國把他們召來加以制止。（“乃”“幸”“按” 各1分，語義通順2分）

⑶ 自豪的原因：艱苦創(chuàng)業(yè)、追求夢想、家庭教育；

作出的貢獻(xiàn)：作檢查官、法官、州長，促進(jìn)中美關(guān)系發(fā)展； 百分之百的美國人：熱愛美國文化，接受美國教育，維護(hù)美國利益。(意思對即可)(4)①幼年，接受的是中國文化，說的是漢語吃的是中餐，抗拒美國文化；(2分)②青少年時代，向往美國文化，又受家里中國文化的影響，內(nèi)心痛苦掙扎；(2分)③成年后，在熱愛美國的同時，也深深認(rèn)同自己的華裔身份。(2分意思對即可。)啟示言之成理即可。(共2分)14.A．第⑤句說“美國夢”是用作比較對象的，屬于賓，當(dāng)在前，據(jù)此排除C、D；①句有“我們中國人”接于⑤后恰切，且①③⑥銜接緊密，故排除B。15.示例一：反對將“老師”這一名稱泛化。（觀點(diǎn)2分）韓愈說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”稱呼政壇、文藝界、體育界等各界的人為老師，是對“老師”這個名稱的曲解。（闡釋4分）

曹參的兒子曹窋（zhuó，琢）做中大夫。漢惠帝埋怨曹相國不理政事，覺得相國是否看不起自己，于是對曹窋說：“你回家后，試著私下隨便問問你父親說：‘高帝剛剛永別了群臣，皇上又很年輕，您身為相國，整天喝酒，遇事也不向皇上請示報告，根據(jù)什么考慮國家大事呢？’但這些話不要說是我告訴你的?！辈芊敿偃招菹r回家，閑暇時陪著父親，把惠帝的 意思變成自己的話規(guī)勸曹參。曹參聽了大怒，打了曹窋二百板子，說：“快點(diǎn)兒進(jìn)宮侍奉皇上去，國家大事不是你應(yīng)該說的?！钡缴铣臅r候，惠帝責(zé)備曹參說：“為什么要懲治曹窋？上次是我讓他規(guī)勸您的。”曹參脫帽謝罪說：“請陛下自己仔細(xì)考慮一下，在圣明英武上您和高帝誰強(qiáng)？”惠帝說：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹參說：“陛下看我和蕭何誰更賢能？”惠帝說：“您好像不如蕭何?！辈軈⒄f：“陛下說的這番話很對。高帝與蕭何平定了天下，法令已經(jīng)明確，如今陛下垂衣拱手，我等謹(jǐn)守各自的職責(zé)，遵循原有的法度而不隨意更改，不就行了嗎？”惠帝說：“好。您休息休息吧！”曹參做漢朝相國，前后有三

第五篇：江蘇省南通市2016_2017學(xué)年高二語文下學(xué)期第三次階段檢測試題

2016－2017學(xué)年第二學(xué)期階段檢測

高 二 語 文 試 卷

本試卷包含語文I和語文II（附加題）兩部分。語文I滿分160分，考試時間150分鐘。語文II滿分40分，考試時間30分鐘。請按照題號將答案填涂或書寫在答題紙相對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，將答案直接書寫在本試卷上無效。

語 文 I 試 題

一、語言文字運(yùn)用（15分）

1．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）．．．無論是儒家、道家、佛家，他們都崇尚“靜”。儒家從“中和”的倫理觀得出來的“靜”是一種“ ▲ ”；道家從“天道無為”的自然觀得出來的“靜”是一種“ ▲ ”；佛家從“空寂”的人生觀得出來的“靜”是一種“ ▲ ”。三家的這種靜觀態(tài)度和政教態(tài)度結(jié)合形成了中國傳統(tǒng)的審美理想和精神，這就是 ▲。

A．溫靜 寂靜 虛靜 溫文爾雅 B．虛靜 溫靜 寂靜 溫柔敦厚 C．寂靜 溫靜 虛靜 溫文爾雅 D．溫靜 虛靜 寂靜 溫柔敦厚 2．下列各句中，沒有語病的一句是 ．．A．《烽火?冼星?！凡]有原封不動地用冼星海的作品，而是將《黃河大合唱》等作品融入劇情，希望能讓觀眾在劇情中享受到音樂的美妙及其作品的精神。

B．中央電視臺主辦“中英合拍紀(jì)錄片《孔子》全球上線新聞發(fā)布會”，于倫敦時間10 月21日如期舉行。該片是迄今為止首部以孔子為題材的中外合作拍攝的紀(jì)錄片。

C．中國重申在《中日韓合作展望》中所作承諾，努力實(shí)現(xiàn)包括建立區(qū)域市場在內(nèi)的推進(jìn)經(jīng)濟(jì)一體化的長期目標(biāo)，將合作提升到更高水平。

D．與會專家指出，要重點(diǎn)支持規(guī)模種養(yǎng)業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)等，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式。

3．閱讀下文，選出最接近其意旨的選項（3分）．．． 堅信一首詩的沉默比所有的擴(kuò)音器加起來更清晰，比機(jī)槍的口才野炮的雄辯更持久。堅信文字的冰庫能冷藏最燙的激情最新鮮的想象。時間，你帶得走歌者帶不走歌。

（余光中《青青邊愁》）

A．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神 B．不惜歌者苦，但傷知音稀 C．屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘 D．詩可以興，可以觀，可以群，可以怨 4．下列語句中，沒有使用擬人手法的一項是(3分)．．A．縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。B．獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。C．若有人知春去處。喚取歸來同住。D．紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。5．下列對課文內(nèi)容賞析不正確的一項是（3分）．．．A．馮延巳《鵲踏枝》（誰道閑情拋擲久）上片說“日日花前常病酒”，下片說“何事年年有”，各有側(cè)重：“日日”強(qiáng)調(diào)了閑愁的連續(xù)性，“年年”則強(qiáng)調(diào)了愁苦的持久性。

B．晏殊《破陣子》（燕子來時新社）全篇用香軟的筆觸，濃墨重彩地描繪春光之明媚與少女之純潔可愛，與當(dāng)時流行寫女性傷春悲秋、感傷悲苦的作品大異其趣。

C．秦觀《踏莎行》（霧失樓臺）“砌成此恨無重數(shù)”中，“砌”化無形之愁為具體可感之“磚石”，生動表現(xiàn)了愁緒之多，之濃，之不可化解。

D．蘇軾《江城子》（十年生死兩茫茫）以“夢前——夢中——夢后”為時間線索，將“現(xiàn)實(shí)——夢境——現(xiàn)實(shí)”交織起來，發(fā)抒凄婉誠摯的悼亡之情。

二、文言文閱讀（24分）

閱讀下面的文言文，完成6～9題。

亡姊王夫人墓志銘

蘇 轍

伯父大中大夫生女子四人，仲姊適進(jìn)士王君東美器之，獨(dú)享上壽，年七十有五。從其子肄為梓．州銅山尉，官滿而歸，沒于鄉(xiāng)閭，實(shí)建中靖國元年十二月庚寅也。前一歲，轍與兄子瞻皆自嶺南蒙恩北還，將歸掃先墓。是時兄弟惟仲姊在耳，而子瞻舟行至毗陵，復(fù)以疾不起。轍既哭之，則訃于．鄉(xiāng)曰：“天倫之愛，惟仲姊一人矣，東西相望，將誰訴者？”訃未達(dá)而仲姊又亡，蓋哭之慟曰：“已矣，手足盡矣，何以立于世！”

惟夫人幼敏而靜，四歲而知絲纊，十歲而知饋膳，父母以為能。既長，奉己以法，不妄言笑。二十而歸王氏，早莫不懈，舅姑亦賢之。舅秘書丞兼，沒于耀州，貧不能歸，夫人勸其家盡所有以歸葬。未幾而姑亡，器之亦即世。生事不給，人不堪其憂，夫人處之，哀而不傷；被服飲食，雖窶必修；與親族交，雖貧不傲，雖富不屈；訓(xùn)導(dǎo)諸子不失家法，遇其有過，未嘗見聲色。曰：“使?fàn)枺晕騽t善，勉強(qiáng)從我無益也。”春秋祠事，必親視滌濯，執(zhí)庖爨，夜以達(dá)旦，以此終其身。嘗夢一 2 老人，旁有贊拜者。既覺，猶拜未已，旦求其家繪像，則四代祖母也。自是并祭四代。肄及元祐九年進(jìn)士第，時轍備位政府，以親祀圜丘，恩賜冠帔，使肄以歸奉夫人。肄迎養(yǎng)銅山，夫人常稱內(nèi)外祖父從政之方以敕之。及其疾病，肄剔股以具膳。既執(zhí)喪，水漿不入口者累日，哀毀殆不能勝，鄉(xiāng)．人稱之。將以崇寧元年十月六日袱于器之之墓。

(選自《欒城集》卷二十四，有刪改)6．對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(3分)A．仲姊適進(jìn)士王君東美器之 ．B．則訃于鄉(xiāng)曰 ．C．被服飲食，雖窶必修 ．D．稱內(nèi)外祖父從政之方以敕之 ．

適：出嫁 訃：報喪 修：置辦 敕：命令

7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A．二姐王夫人與哥哥蘇子瞻的先后離世，使蘇轍無比哀傷和痛苦，兄弟姐妹都已離世，他幾乎沒有了活下去的勇氣。

B．王夫人的公婆和丈夫相繼去世，家人沉浸在哀傷之中，王夫人在貧困中處之有度，艱難地支撐著這個家。

C．王肄對母親非常孝順，在母親生病時剜肉來給她做藥膳，母親去世后，王肄幾天滴水不進(jìn)，極盡哀傷之情。

D．王夫人曾經(jīng)夢到一個老人，醒后找來夫家先輩的畫像一看，原來老人是四代祖母。從此，她一并祭祀四代祖先。

8．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(15分，每小題3分)（1）二十而歸王氏，早莫不懈，舅姑亦賢之。（《亡姊王夫人墓志銘》）（2）信乃解其縛，東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對，師事之。（《淮陰侯列傳》）

（3）自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營天下。（《項羽本紀(jì)》）（4）而欲赴秦軍，譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《魏公子列傳》）（5）其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。（《游褒禪山記》）9．從文中看，王夫人是個怎樣的人？請簡要概括。(3分)

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首詞，回答10～12題。

蝶戀花·離情

李清照

暖雨晴風(fēng)初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動。酒意詩情誰與共？淚融殘粉花鈿重。乍試夾衫金縷縫，山枕斜欹，枕損釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。

①注：①枕頭。古代枕頭多用木、瓷等制作，中凹，兩端突起，其形如山，故名。10．第一句“暖雨晴風(fēng)初破凍”有何作用？（3分）11．請賞析結(jié)句“夜闌猶剪燈花弄”的妙處。（4分）

12．全詞以“愁”字貫穿始終，請說說這首詞的構(gòu)思脈絡(luò)。（4分）

四、名句名篇默寫（8分）

13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）醉能同其樂，▲，太守也。（歐陽修《醉翁亭記》）（2）日月忽其不淹兮，▲。(屈原《離騷》)（3）▲，未成曲調(diào)先有情。（白居易《琵琶行》）（4）▲，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《赤壁賦》）（5）▲，不用登臨恨落暉。（杜牧《九日齊山登高》）（6）浮光躍金，▲。(范仲淹《岳陽樓記》)（7）▲，焉知來者之不如今也？(《論語·子罕》)（8）嘆年來蹤跡，▲。（柳永《八聲甘州》）

五、現(xiàn)代文閱讀

（一）（20分）

閱讀下面的作品，完成14～17 題。

蒙娜麗莎的微笑 【俄羅斯】諾里·斯塔夫

（1）女孩說，我叫蒙娜麗莎。凱莉便笑了，有種想要接近女孩的沖動。

（2）凱莉是一名畫家，去拉馬拉本是看望男友，卻沒想到剛踏上這片土地便遇到這樣一個女孩，傻傻地朝著你笑，但那張臉上卻有很多疤痕，顯然與真正的“蒙娜麗莎”扯不上半點(diǎn)關(guān)系。

（3）“蒙娜麗莎，你家住在哪呀？”凱莉蹲下身子問道?？膳s不說話了，一雙眼大概是被大風(fēng)刮久了，紅通通浸著淚水，勉強(qiáng)才吐出三個字：“杜米斯?！?/p>

（4）杜米斯經(jīng)常出現(xiàn)在國內(nèi)各大報刊上，那是這個地區(qū)最大的一座難民營。凱莉的腦海里瞬間出現(xiàn)一幅圖畫，眼前的女孩躺在一堵爛墻下，空氣中彌漫著血腥的味道，一只蒼蠅停在她的臉上，但她卻一動不動。

（5）女孩一定餓了，凱莉把包里所有的壓縮餅干都拿出來，塞在對方手里，想了想，又把脖子上的圍巾取下，緊緊地裹在女孩身上，然后滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，看著女孩幸福的樣子，忍不住當(dāng)場拿出畫架，刷刷幾筆，一幅凱莉版《蒙娜麗莎的微笑》便完成了。

4（6）“這是我來拉馬拉的第一幅作品?！眲P莉在男友面前炫耀，但男友卻不置可否，不斷叮囑她要小心，拉馬拉城的小孩比大人更危險。凱莉認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭，畢竟男友是真正為自己著想的人。但第二天，凱莉便改變了看法，因?yàn)樵诒热鸬陆诸^，她再次看到了蒙娜麗莎，她捧著那條圍巾，就像捧著圣物一樣，看到凱莉便奔過來說：“真主保佑你。”接著便把圍巾交還給凱莉。

（7）蒙娜麗莎很丑，但卻是一個特別的女孩，望著前面飛奔的背影，凱莉再次陷入沉思，第二幅圖瞬間在腦海里成形。這就是收獲，一個畫家最想要的便是這種靈感。她就地創(chuàng)作，完成以后，隨手把圍巾套在脖子上，卻突然覺得脖頸一陣刺痛。

（8）被一滴鮮血染紅了的圍巾里，竟然包裹著一個尖利的銅釘。太可惡了，早就在報紙上看過報道，艾滋病患者為了報復(fù)這個世界，常常把沾滿自己血液的釘子放在路邊的凳子上，很多行人都平白無辜受害。沒想到這樣的悲劇竟然降臨到自己頭上，而且對方還以怨報德，太可恨了。

（9）這世界瘋了，連小孩都干這種勾當(dāng)。凱莉氣憤地說：“不就杜米斯嗎？我偏偏就是要過去把她找出來，蒙娜麗莎，沒想到連微笑都是假的?！?/p>

（10）杜米斯的管理者是個英國人，名叫普雷第，聽了凱莉的投訴后，先是一陣驚愕，接著便對身邊的人說，把蒙娜麗莎叫過來，太不像話了。

（11）可是，蒙娜麗莎沒有來，有人向普雷第報告，蒙娜麗莎寧愿不吃飯，死死抓著宿營廣場的欄桿不肯過來，手都快打斷了。凱莉徹底被激怒了，她對普雷第說，既然她不愿來，我就過去，倒要看看，小小年紀(jì)到底是受誰指使干這種喪心病狂的事。

（12）在廣場，當(dāng)凱莉站在蒙娜麗莎面前，結(jié)果卻并沒有按著原來的計劃走下去。蒙娜麗莎顯然剛剛垂死地掙扎過，臉上毫無血色，但看到凱莉，卻一下子興奮起來，“求你，以真主的名義，請您親手把那顆銅釘交給我吧！”到了這個時候，她還在提要求，凱莉帶著憤慨與不屑，問：“憑什么？”

（13）接下來，凱莉簡直無法理解，蒙娜麗莎竟然弱弱地說：“我想有個媽媽?！边€好普雷第，這位諳熟拉馬拉文化的慈善服務(wù)者解釋，在這個地區(qū)，銅釘代表母愛，你把銅釘交到她手里，就代表著你對她女兒一般的愛。接著，普雷第還指著銅釘上面的字母“M”說，看，這就是證明。

（14）蒙娜麗莎所做的一切，當(dāng)然不是為了真的要凱莉做母親，而是想讓杜米斯難民營的其他孩子看到凱莉送她銅釘?shù)那榫?，哪怕這一切都是假的，因?yàn)檫@些年來，大多數(shù)孩子都被遠(yuǎn)方來的白人資助甚至收養(yǎng)了，但蒙娜麗莎卻因太丑而變得愈發(fā)孤單。

（15）她太需要我們的愛了，凱莉拿著手里的第三幅畫對男友說，“《蒙娜麗莎的微笑》也抵不過她的真情，我以真主的名義發(fā)誓。”

（本文有刪改）

14．凱莉?qū)γ赡塞惿膽B(tài)度，前后有哪些變化？（4分）15．文章第（8）段為什么要插入報紙報道的內(nèi)容？（6分）16．賞析文章第（12）段劃線句。（4分）

17．小說以“蒙娜麗莎的微笑”為題含蓄蘊(yùn)藉，請簡要分析。（6分）

六、現(xiàn)代文閱讀

（二）（12分）

閱讀下面的作品，完成18～19題。

缺陷世界 黃永武

古人細(xì)細(xì)地觀察宇宙之間：鳥有了兩只翅膀，四肢中就只剩兩只腳，不再有手了；牛有了兩只銳角，嘴里就不再有鋒利的牙齒，只能嚼嚼草了。造物者對每一樣生物賦予的功能都不全備，力量與才干，總有所不足，不至于太集中在誰的身上。

萬一像桂花一樣，凝聚了天地的清香，就招來蠹蟲；像白璧一樣，琢磨出如虹的光氣，就不免有瑕；像珍珠一樣，蘊(yùn)含著耀眼的晶光，竟賊害了蚌胎！凡屬“尤物”，“從來尤物不長生”，因?yàn)樗厥獾拿?，戕害了自身，變成了牽累，總是美中不足，留下遺憾。

又有人觀察：有了白天，就必須有黑夜；有了嘉禾，就必須有莠稗；有了鳳凰，就少不了鷂梟??這是一種勢，也是一種理，所以君子永遠(yuǎn)不能滅絕小人，世上的道理本來就是這樣的。

佛家因而有“世界為缺陷”的說法，認(rèn)為人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圓滿如意？只有在缺陷里，如何隨緣順應(yīng)，處處都是道。面對違逆丑鄙，不要有不平滿的牢騷，因?yàn)檫@就是修道攝心的好環(huán)境。所謂“君子處逆境，正是做工夫時節(jié)”，如果事事平滿稱心，恐怕道也修不成了，你的損失不是更大嗎？

在明代王祖嫡的《師竹堂集》中，有一篇《缺陷說》，發(fā)揮這層道理，認(rèn)為“缺陷”是世界的本質(zhì)，因此天地間一切不能圓滿，乃勢之必然，人只有隨著缺陷而順受，才能清心省事，才能惜福保身。如果必求人生的圓滿，是逆勢和造物者相爭了！他舉例說：已做官的人，想求仕途更圓滿，就會急切地生出覬覦之心；已暴發(fā)的人，想求財富更圓滿，那造物者會笑他太勞心，連路人也會批評他的非分了。因此，除了在“德業(yè)”上不能視缺陷為當(dāng)然外，人生百事，不接受缺陷的現(xiàn)實(shí)，都違反了自然的原則。

清代的龔定盦，更有“缺陷好”的說法，他的詩道：“未濟(jì)終焉心縹緲，百事翻從缺陷好。吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞！”認(rèn)為《易經(jīng)》的最后一卦“未濟(jì)”，象征著一切以“未完成”為收結(jié)，夕陽西下，雖美但留下無限的余情，這也就是缺陷的美。

不過，依我看，缺陷之所以美，并不是圓滿不美，而是圓滿不可得。在無可奈何中，人以不甘雌伏的生命力，逆勢與造物者或自身的難點(diǎn)相爭，積極進(jìn)取以求超越，明知其不可而為之。所追求的圓滿愈具價值，則逆勢抗?fàn)幍囊庵揪陀鷪远?；所遭遇的事件愈悲切，則企求超越的情操就愈壯烈。所謂缺陷美應(yīng)該就是悲壯美，它是建立在積極的、反宿命的、盡其在我以求超越的人的價值之上，而不全是消極認(rèn)命的清心省事，更不是非分貪婪的獨(dú)占滿足，它是以缺陷、遺憾當(dāng)作砥礪道行的方 策，“轉(zhuǎn)禍為?！保耙驍×⒐Α?。在煩惱中證菩提，缺陷之美，該在這里吧！18．古人認(rèn)為造成缺陷的原因有哪些？請簡要概括。（6分）

19．請結(jié)合文章，闡釋“在煩惱中證菩提，缺陷之美，該在這里吧！”的涵義。（6分）

七、作文（70分）

20．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫一篇不少于800字的文章。

有一種人，他穿時尚的衣服是為了讓別人看，他開高檔的車是為了讓別人看，他精心裝修家是為了讓別人看，他選擇從事的工作是為了讓別人看，他送孩子讀名校也是為了讓別人看，他的一切舉動都是為了向別人展現(xiàn)自己的品味、格調(diào)或成績，他的所思所想都是以他人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種人被稱為“櫥窗人”。

注意：①選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。③明確文體，不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

語文II（附加題）注意事項：

1.本試卷滿分40分，考試用時30分鐘，由選考?xì)v史方向的考生完成。2.答案一律寫在答題卡上，考試結(jié)束后，只需交答題卡。

一、閱讀材料，完成21～23題。(10分)今人解杜詩，但尋出處，不知少陵之意，初不如是。且如《岳陽樓詩》：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南拆，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！贝素M可以出處求哉！縱使字字尋得出處，去少陵之意益遠(yuǎn)矣。蓋后人無不知杜詩所以妙絕古今者何在，但以一字亦有出處為工，如《西昆酬唱集》中詩，何曾有一字無出處，便以為追配少陵，可乎？且今人作詩亦未嘗無出處渠自不知若為之箋注亦字字有出處但不妨其為惡詩耳。21．用斜線“/”給上面文言文中的劃線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ尬逄帲? 分）

且 今 人 作 詩 亦 未 嘗 無 出 處 渠 自 不 知 若 為 之 箋 注 亦 字 字 有 出 處 但 不 妨 其 為 惡 詩 耳。

22．本文選自《老學(xué)庵筆記》，這本書的作者是_________。（1 分）23．在這則材料中，作者對“今人”的哪些現(xiàn)象提出了批評？（4 分）

二、名著閱讀題(15分)24．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項是(5分)（▲）（▲）．．．A．《三國演義》中，龐統(tǒng)換乘白馬，行至一地勢逼窄之處，聽說此地名叫“落鳳坡”，大驚，急令退軍，卻被埋伏于此的張任軍認(rèn)出身份，亂箭射死。

B．《子夜》中，靠放高利貸盤剝農(nóng)民起家的“笑面虎”馮云卿，半年前為躲避農(nóng)民的反抗，同時也是為依順姨太太的心愿，帶著全家搬到上海。

C． 西平郡王帶來圣旨，說賈赦“交通外官，依勢凌弱，辜負(fù)朕恩，有忝祖德，著革去世職”。于是，賈府被查抄，幸虧北靜王及時趕到，查抄才暫時停止。

D． 鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠，將尤三姐接進(jìn)府中，請賈母等人應(yīng)允。后又設(shè)計借刀殺人，逼其吞金自殺，由此可見鳳姐狠毒的個性特點(diǎn)。

E． 夏爾為得到“新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，寫信給歐也妮告訴了他與奧勃里翁小姐的婚姻。后來夏爾得知?dú)W也妮也特別富有，后悔莫及。25．簡答題（10分）

（1）《紅樓夢》第八十回中，“香菱忙笑道：‘奶奶說那里話。此刻連我一身一體俱屬奶奶，何得換一名字反問我服不服，叫我如何擔(dān)得起。奶奶說那一個字好，就用那一個。’”“奶奶”是誰？她為什么要給香菱改名字？這段文字表現(xiàn)了香菱怎樣的心理？（5分）

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（2）人們將辦事不成功說成“走麥城”。典故出自三國演義，請簡述這個故事。（5分）▲

三、材料概括分析題(15分)閱讀下面的材料，完成26～28題。

近年來，《我們的鄉(xiāng)愁》《返鄉(xiāng)筆記》《回不去的故鄉(xiāng)》等“鄉(xiāng)愁”類文章不斷出現(xiàn)，其視角也不盡相同。“去農(nóng)進(jìn)城”正成為主導(dǎo)性趨勢，隨著鄉(xiāng)村及其所承載的物、景、情的逝去，城市化已經(jīng)成為裹挾絕大多數(shù)“農(nóng)二代”的巨大勢能。而城市自身也在大規(guī)模舊城改造擴(kuò)容中日新月異，“鄉(xiāng)愁”不僅發(fā)生于某個具體鄉(xiāng)村，也是當(dāng)前這種劇烈城市化過程中原有居民普遍而又自然的反應(yīng)，失落與無奈相互交織。而在多維鄉(xiāng)愁之中更具有傳播力和話語權(quán)的中產(chǎn)階級，往往對鄉(xiāng)村進(jìn)行選擇性美化與靜態(tài)孤立處理，刪除了生活張力，只留下精致意向和“純真的替換物”。對于他們來說，與其說是對“三農(nóng)問題”有所觸碰，不如說更是在既有生活方式不減損狀態(tài)下，對已經(jīng)或正在消失的事物的懷舊與惆悵；與其說是對現(xiàn)實(shí)不合理“城鄉(xiāng)關(guān)系”展開質(zhì)疑，不如說是以“鄉(xiāng)村”為名、在主流框架內(nèi)不失優(yōu)雅優(yōu)越的修飾與撫慰。這些想象性的解決攜帶著更加隱蔽的偏好，讓真正的“三農(nóng)”被擠出“鄉(xiāng)愁”論述，鄉(xiāng)村被抽象為無“人”的風(fēng)景與新的欲望空間。好在，對于近代以來的中國城鄉(xiāng)來說，不僅有著關(guān)于鄉(xiāng)村與城市的多元化論述嘗試，還存在著進(jìn)一步邁開雙腳，解放雙手的“百年鄉(xiāng)村建設(shè)”實(shí)踐。而當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)，更應(yīng)引導(dǎo)人們“眼光向下、腳步向前”，無論下鄉(xiāng)還是返鄉(xiāng)，都希望可以在關(guān)注“三農(nóng)”中重新塑造“自我”，為鄉(xiāng)愁提供一個積極且建設(shè)性的安放之地與發(fā)揮空間，并在此過程中讓更多參與者改變視角，重新認(rèn)識充滿多樣性和復(fù)雜性的鄉(xiāng)土社會。26．請簡要概括“多維鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。（6分）

▲ 27．文中“更加隱蔽的偏好”指的是什么？（3分）

▲ 28．在作者看來，怎樣才能更好地進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)？（6分）

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參考答案

1.D（溫文爾雅：形容人態(tài)度溫和，舉動斯文。溫柔敦厚：溫和寬厚。）

2.C（A項，搭配不當(dāng)，“享受”不能與“精神”搭配；B項，偷換主語，應(yīng)在“中央電視臺主辦”后加“的”；D項，語序不當(dāng)，按照整個語句的邏輯發(fā)展，“以實(shí)現(xiàn) 農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式”應(yīng)改為“有助于推進(jìn)農(nóng)業(yè)調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式，以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收”。）3.C 4.B 5.B（“香軟的筆觸，濃墨重彩”錯，用白描的手法及清新明快之筆觸）6.D（結(jié)合語境可知，“敕”在文中的意思應(yīng)為“告誡”。）

7.A（文章第一段中說蘇子瞻去世后，訃告還未到家，二姐王夫人就去世了，故蘇子瞻是先于王夫人去世的。）

8.（1）王夫人二十歲時嫁到王家，早晚勤勉不懈，公婆也認(rèn)為她賢淑。(關(guān)鍵詞“歸”“莫”“舅姑”各1分，句子大意1分)（2）韓信就親自給他解開繩索，請他面向東坐，自己面向西對坐著，像對待老師那樣對待他。（3）他自己夸耀功勞，施展自己的聰明，獨(dú)斷專行而不師法古人，認(rèn)為霸王的功業(yè)，可以用武力來達(dá)到治理天下的目的。

（4）打算前去同秦軍拼命，這就如同把肥肉扔給饑餓的老虎，有什么效果呢？

（5）當(dāng)?shù)厝私桢X時習(xí)慣用子女作為人質(zhì)相抵押，如不能按約期贖回，等到利息與本錢相等時，子女就要淪為債主的奴婢。

9.【答案】孝順知禮；不卑不亢；吃苦耐勞；教子有方。(答出3點(diǎn)即滿分)10.（3分）交代早春季節(jié)，烘托和暖溫馨的氛圍，為下文寫“濃愁”作反襯。（每點(diǎn)1分）11．（4分）運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，（1分）通過“剪”“弄”兩個動作以及“猶”字，（1分）寫出主人公心煩意亂、夜深無眠的復(fù)雜情感，（1分）表現(xiàn)主人公的思之深、愁之濃。（1分）

12．（4分）首先由春景落筆，引出愁情；（1分）接著通過幾個典型的生活細(xì)節(jié)，多側(cè)面刻畫了主人公內(nèi)心的孤寂愁情；（2分）最后直抒愁情，并在剪弄燈花的動作中結(jié)束全詞。（1分）

13.（8分）（1）醒能述以文者（2）春與秋其代序（3）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲（4）舞幽壑之潛蛟（5）但將酩酊酬佳節(jié)（6）靜影沉璧（7）后生可畏（8）何事苦淹留

14.（1）一開始被蒙娜麗莎的質(zhì)樸所吸引，想要接近她；后來收到蒙娜麗莎送還圍巾，很感動；圍上圍巾被銅釘刺傷，很憤恨；最后知道真相，由衷贊美。（3分，1點(diǎn)1分,答滿3點(diǎn)即可）

（2）小說通過寫凱莉?qū)γ赡塞惿膽B(tài)度變化，側(cè)面襯托了蒙娜麗莎的形象；使小說情節(jié)跌宕起伏，吸引讀者。（2分，1點(diǎn)1分）

15.揭示了小說的故事背景及社會環(huán)境，暗示了主題；引出下文凱莉?qū)γ赡塞惿膯栕?，推進(jìn)情節(jié)；與故事結(jié)尾蒙娜麗莎的行為形成對比（襯托），突出了對蒙娜麗莎人性的贊美。（每點(diǎn)2分）16.通過神情描寫（1分）寫蒙娜麗莎因被誤解而挨打的凄慘和見到凱莉的興奮，（1分）前后對比，（1分）表現(xiàn)了蒙娜麗莎的單純質(zhì)樸、對凱莉的信任（對愛的強(qiáng)烈渴望）（2分）

17.①《蒙娜麗莎的微笑》是達(dá)?芬奇的經(jīng)典畫作，以此為題，設(shè)置懸念，引人入勝；（2分）②暗示了小說的情節(jié)和線索。《蒙娜麗莎的微笑》是畫家為小女孩畫的三次畫像，構(gòu)成了全文的主體內(nèi)容，是小說情節(jié)發(fā)展的線索；（2分）③隱喻了小說的主題。蒙娜麗莎的微笑是小說中小女孩的笑容，象征著小姑娘雖身處窮苦卻懂得感恩以及強(qiáng)烈渴望得到愛和尊重的真誠，寄寓了作者對小姑娘悲慘遭遇的同情和對她品質(zhì)的贊美，隱喻了主題。（2分）

18.特殊的美會戕害自身；事物之間必然存在對立和矛盾；佛家認(rèn)為人生朝暮不可保，稱心如意會影響修道；缺陷是世界的本質(zhì)，自然的法則。（1點(diǎn)2分，任意3點(diǎn)得6分）

19.人生必然會有缺陷和不圓滿（2分），人要積極的反宿命的態(tài)度以求超越，把它作為砥礪道行的方策（2分）。表達(dá)了作者對這種積極的人生態(tài)度的肯定與贊美（2分）。20.審題提示

這道題很有現(xiàn)實(shí)意義，反映了生活中一部分人的“活給別人看”的思維方式。他們認(rèn)為，只有在別人那里受到了夸獎，才能算是一個成功的人。于是努力的迎合別人的口味，不管是否適合自己。這種生活方式反映了一定的社會現(xiàn)實(shí)，我們都在沉重的壓力下奮斗，從某種程度上說，我們只有得到別人的贊揚(yáng)才算是取得了成功，我們期待別人的認(rèn)可和肯定。但這種生活方式往往以犧牲自己的個性為代價，忽略了個人的情感和尊嚴(yán)，給自己造成很大的心理壓力。由此可以立意為：①莫讓他人的贊美壓抑自己的個性；②壓力之下的妥協(xié)；③學(xué)會調(diào)節(jié)生活，給自己的心靈放假；④輕松生活，活出自我。

21、且今人作詩/亦未嘗無出處/渠自不知/若為之箋注/亦字字有出處/但不妨其為惡詩耳。

22、陸游

23、對杜甫詩歌的理解只注重出處，忽略作者的真意；作詩只追求字有出處，形成“惡詩”。24.（1）夏金桂；（1分）打壓薛寶釵，挫傷香菱（或者因薛寶釵難以打壓，借香菱撒氣，順便壓制香菱）；（2 分）無奈，隱忍。（2分）

25.關(guān)羽與東吳大將呂蒙在荊州交戰(zhàn)，大敗，退守麥城。由于兵少糧盡，關(guān)羽不得不放棄麥城向西川撤退。關(guān)羽想走小路，部下?lián)挠新穹?，可是關(guān)羽自恃勇力．不聽勸告：果然遇到伏兵。寡不敵眾，關(guān)羽父子遭擒被殺。

26．（6分）進(jìn)城務(wù)工的“農(nóng)二代”對自己的鄉(xiāng)村及其承載的物、景、情逝去的傷感；城市中居民在 舊城改造過程中的失落與無奈；中產(chǎn)階級對已經(jīng)或正在消失的鄉(xiāng)村的懷舊惆悵并加以自我撫慰。27．（3分）以“鄉(xiāng)村”為名，對鄉(xiāng)村進(jìn)行選擇性美化與靜態(tài)孤立處理，只留下精致意向和“純真的替換物”。

28．（6分）保持鄉(xiāng)村的原有風(fēng)貌，為鄉(xiāng)愁提供安放之地與發(fā)揮空間；結(jié)合鄉(xiāng)村建設(shè)的理論與實(shí)踐，在關(guān)注“三農(nóng)”中重塑“自我”；改變參與者的視角，重新認(rèn)識多樣復(fù)雜的鄉(xiāng)土社會。