第一篇：文化生活第三單元 學(xué)生

馬塘中學(xué)高二政治（選修）期末復(fù)習(xí)學(xué)案

編制人：韓玉彬

《文化生活》第三單元

中華文化與民族精神

【構(gòu)建知識體系】

【自我檢測】1.中華文化的基本特征有哪些？分別有哪些表現(xiàn)？ 2.什么是中華文化的包容性？它包括哪些內(nèi)容？有什么有意義？ 3.中華文化為什么源遠流長、博大精深？

4.中華文化與格局特色的民族文化之間有什么關(guān)系？

5.為什么要努力繁榮和發(fā)展我們中華文化？如何才能出早中華文化的新輝煌？ 6.中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？有什么作用？

7.什么是中華民族精神的核心？什么是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟？ 8.新時期愛國主義的主題是什么？在當(dāng)代中國，愛國與____________在本質(zhì)上是一致的？ 9.弘揚和培育民族精神的實質(zhì)是什么？為什么要大力弘揚和培育中華民族精神？怎樣弘揚和培育民族精神？

10.什么是“主心骨”？民族精神的核心是什么？時代精神的核心又是什么？

【課堂檢測】

一、單項選擇題

1.下列關(guān)于漢字的有關(guān)認識，正確的是

①漢字是中華民族代代傳承、綿延不絕的重要文明標志 ②漢字是中華民族歷史文化的長期積淀和集中展示

③漢字蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是維系中華民族共同生活的精神紐帶 ④漢字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡，是中華文化源遠流長的見證

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

2.萬里長城是屬于世界文化遺產(chǎn)，因其偉大的魅力而當(dāng)選為世界“新七大奇跡”之首。長城的當(dāng)選，再次向世界人民展示了中華文化的魅力和生命力。中華文化具有強大生命力的原因是

①中華文化不像其他文化一樣因被外族入侵而中斷、湮滅

②漢字的演變與使用 ③史書典籍的傳承

④中華文化與其他文化之間求同存異、兼收并蓄 A.②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③ 馬塘中學(xué)高二政治（選修）期末復(fù)習(xí)學(xué)案

編制人：韓玉彬

3.北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化

①決定于各地千差萬別的自然條件

②蘊含著中華文化的共性 ③深受地理環(huán)境的影響和制約

④長期相互借鑒而日趨統(tǒng)一 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

4.新時期創(chuàng)造中華文化的新輝煌必須

①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義的指引和中國先進文化的前進方向

②立足于發(fā)展中國特色社會主義實踐，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的聰明才智 ③認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，正確對待傳統(tǒng)文化和外來文化，推陳出新、博采眾長 ④培養(yǎng)創(chuàng)新精神，推進中華文化的傳承和創(chuàng)新

A.②④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

5.在獲獎感言里，莫言說“文學(xué)和科學(xué)相比較，的確是沒有什么用處。但是文學(xué)的最大的用處，也許就是他沒有用處??”“文學(xué)無用論”致辭富有哲理，耐人尋味。從文化生活的角度看，文學(xué)藝術(shù)

①是中華民族生命力和創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)

②是一個民族文明程度的重要標志之一 ③具有反映人們精神生活和精神世界的作用

④展現(xiàn)了—個民族的精神向往和美好追求 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

6.2014年5月4日是“五四運動”95周年。五四運動孕育了“愛國、進步、民主、科學(xué)”的偉大五四精神，其核心是愛國主義。下列對愛國主義的認識錯誤的是 ①愛國主義是抽象的，不是具體的 ②不同的時代，愛國主義有不同的具體內(nèi)涵 ③在當(dāng)代中國，新時期愛國主義的主題是熱愛社會主義。④愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟

A.①③

B．②④

C．②③

D．①④

7.中國精神植根于中華民族傳統(tǒng)文化的土壤之中，孕育在改革開放的中華大地，體現(xiàn)著鮮明的時代特色?？倳浿赋觯瑢崿F(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。這表明

①中國精神的力量，集中體現(xiàn)為中華文化的力量 ②推動文化發(fā)展，基礎(chǔ)在于繼承，關(guān)鍵在于創(chuàng)新 ③當(dāng)前，文化越來越成為綜合國力競爭的基礎(chǔ) ④中華民族精神隨著社會實踐的發(fā)展而不斷豐富

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8.弘揚和培育中華民族精神有利于增強綜合國力，其表現(xiàn)在

①民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分 ②中華民族精神能直接產(chǎn)生催人奮進的巨大物質(zhì)力量 ③弘揚民族精神有利于推動經(jīng)濟發(fā)展和科技進步 ④弘揚民族精神可以抵制外來思想文化的影響

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

9.中華民族精神遠流長、歷久彌新。下列詩句沒有體現(xiàn)中華民族精神的核心的是

①祖國如有難，汝應(yīng)作先鋒

②勇于義而果于德，不以貧富貴賤死生動其心 ③錦繡河山收拾好，萬民盡做主人翁

④貧賤不能移，威武不能屈

A．②③

B．②④

C．③④

D．①③ 馬塘中學(xué)高二政治（選修）期末復(fù)習(xí)學(xué)案

編制人：韓玉彬

10.“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調(diào)整那立姿，在風(fēng)雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生。”臺灣詩人的這首《只要我們有根》表明

①中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷 ②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征 ③自強不息是中華民族精神的核心 ④中華民族精神是中華民族之魂 A．①③ B．②③ C．②④ D．①②

11.建設(shè)社會主義文化強國，需要我們培育和弘揚中華民族精神。培育和弘揚民族精神要與弘揚時代精神相結(jié)合，這是因為

①以愛國主義為核心的時代精神和以改革開放為核心的民族精神相輔相成，相互支撐 ②民族精神注入時代精神才能博采眾長、日益豐富，具有生機與活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性

④只有培育民族精神，才能使時代精神不移根基，不失本色

A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

二、簡答題

材料一：文化遺產(chǎn)是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的遺物和遺跡，是人民群眾智慧的結(jié)晶，是人類寶貴的文化財富。雅安歷史悠久，文化底蘊厚重，全市各種文物古跡亦有大量遺存。高頤闕及石刻位于雅安市雨城區(qū)姚橋鎮(zhèn)，建于東漢建安十四年（公元209），為漢故益州太守高頤墓前依仗性建筑石刻，原為一對扶壁式雙闕，東闕殘，西闕是我國現(xiàn)存漢代地面石構(gòu)建筑中保存最完好、雕刻最精美的。材料二：鏗鏘玫瑰，斗志男兒，逐鹿中原，力拔壯麗山河。萬里長城，綿亙巍立，母親黃河，千里淘淘，崛起民族的脊梁，夯實民族靈魂的基礎(chǔ)。中華民族精神歷史悠久，是中華民族巍然屹立于民族之林的堅強柱石，是偉大的中華民族五千年來生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力，也是中華民族在未來歲月中繼往開來、永遠開拓的強大精神動力。（1）材料一體現(xiàn)了中華文化哪些基本特征。

（2）結(jié)合材料二，中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？當(dāng)前，我們應(yīng)如何弘揚和培育民族精神？

第二篇：文化生活第三單元

棠中《文化生活》第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)案

一、教學(xué)目標

（1）中華文化源遠流長、博大精深（2）中華文化的包容性

（3）中國各族對中華文化的貢獻（4）中華民族精神的基本內(nèi)涵（5）中華民族精神的核心（6）新時期愛國主義的主題（7）弘揚和培養(yǎng)民族精神的途徑和意義

二、質(zhì)疑拓展

1：中華文化源遠流長僅得益于漢字和史學(xué)典籍的延續(xù)。2：文字是中華文明的重要標志

3：愛社會主義是中華民族精神的核心。

4、中華民族精神的基本內(nèi)涵可歸納為以愛國主義為核心

5、弘揚民族精神是我國當(dāng)前所有工作的中心

6、中華文化具有包容性，因此應(yīng)該借鑒和吸收一切外來文化。

7、擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。

三、鞏固訓(xùn)練

1．莎士比亞是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家，而我國明代劇作家湯顯祖創(chuàng)作的戲劇同樣享 譽世界。習(xí)近平主席在訪英期間倡議2016年中英兩國共同紀念莎士比亞和湯顯祖逝世 400周年。這體現(xiàn)了 A．文化是共性和個性的統(tǒng)一 B．中華文化具有包容性 C不同民族文化的逐漸融合 D文化交流要以我為主

2.新中國剛成立時，以美國為首的資本主義國家對中國實行經(jīng)濟封鎖。對此，毛澤東自信的宣告：“封鎖吧，封鎖他十年八年，中國的問題就解決了！”事實證明，正是這種自強不息的精神使我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就。這說明，自強不息的精神

A.奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基 B.是鞭策中華兒女不斷進取的精神力量 C.在任何時期都是中華民族精神的核心 D.是培育和弘揚中華民族精神的主心骨

3.1969年，39歲的屠呦呦臨危受命，從事抗瘧新藥的研究。她從整理歷代醫(yī)籍著手，四處走訪老中醫(yī)，編輯了以640方中藥為主的《抗瘧單驗方集》。然而篩選的大量樣品，對抗瘧均無好的苗頭。她并不氣餒，經(jīng)過200多種中藥的380多個提取物進行篩選，最后將焦點鎖定在青蒿上。在經(jīng)歷了190次失敗后，青蒿素誕生了。2015年諾獎得主屠呦呦的這段經(jīng)歷()A．集中體現(xiàn)出勤勞勇敢、自強不息的中華民族精神B．表明團結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心 C．說明中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶D．體現(xiàn)了新時期愛國主義的主題 4．兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠影響。“和而不同”反映了中華文化具有的特點是（）A、階級性 B、包容性 C、民族性 D、地域性 5．全國政協(xié)常委會決定將在2016年11月12日隆重舉行紀念孫中山先生誕辰150周年活動。孫中山“集畢生之精力以赴之，百折而不撓”地從事革命事業(yè)所表現(xiàn)出的中華民族精神是（）A、善良樸實 B、愛好和平C、自強不息 D、艱苦樸素

6．現(xiàn)在越來越多的中國電影帶有了“互聯(lián)網(wǎng)+”的特質(zhì)，讓普通作者，甚至是觀眾都能和電影制作方零距離接觸，讓他們之間能夠暢通無阻地進行溝通，為電影帶來更優(yōu)質(zhì)、更受歡迎的內(nèi)容。這說明

①文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長 ②科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素

③大眾傳媒已成為文化創(chuàng)新的主體 ④人們既創(chuàng)造和發(fā)展文化，也獲得和享用文化

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7．2016年1月25日，錫劇《紫砂夢》在南京紫金大戲院隆重上演，這是一部百年丁蜀紫砂壺的創(chuàng)業(yè)歷史，更是一曲丁蜀人民與日本侵略者抗?fàn)幍降?，用生命奏響的紫砂之歌。由此可?/p>

①傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展起積極作用

②社會實踐是文化發(fā)展的主要途徑

③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

④中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8．美國學(xué)者亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書中認為，現(xiàn)在世界沖突的基本根源是“文明的沖突”，即中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間的沖突。這一觀點

①沒有看到文化在傳播中相互交流與融合 ②否認了文化具有民族性

③否認了文化多樣性是人類文明進步的動力 ④否認了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④ 9．中國有些歷史文化資源成了外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、《西游記》、美國版《花木蘭》、《功夫熊貓》等，都取得了相當(dāng)不錯的經(jīng)濟效益。這啟示我們

A．要尊重民族文化的多樣性

B．應(yīng)大力提高我國民族文化產(chǎn)業(yè)的競爭力

10．2015年7月，在聯(lián)合國教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國“土司遺址”通過審議，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此，中國世界遺產(chǎn)總數(shù)已達48項，繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位。中國申遺的不斷成功

①表明文化遺產(chǎn)是一個民族情感的集中表達 ②再次展現(xiàn)了世界文化的多樣性

③進一步證明中華文化源遠流長、博大精深 ④是因為它是重要的文化旅游資源

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④ 11．2015年11月，國家文物局對南京地鐵5號線設(shè)計方案表示“暫不同意”，要求方案對“文物影響評估報告”進行補充和修改。這種將“文物安全審批”前置，保護文化遺產(chǎn)的做法在國內(nèi)尚屬首次。這是因為文化遺產(chǎn)（）①是民族情感的集中表達

②對展現(xiàn)文化的多樣性有獨特作用

③有助于全面繼承傳統(tǒng)文化 ④對研究人類文明演進有重要意義 A、①② B、①③ C、②④ D、③④

12.隨著時代的發(fā)展，北京的胡同、上海的弄堂、云南的吊腳樓、山西的窯洞，這些建筑已不適應(yīng)今天人們的生活習(xí)慣，可是人們依然會懷念。這說明()①傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵能夠因時而變②精神活動需要借助于物質(zhì)載體 ③中華文化具有博大精深的特點④文化對人的影響是深遠持久的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13.漫步景區(qū)，打開手機連接龍門石窟官方微信服務(wù)號，3D實景地圖、語音導(dǎo)游、在線客服“連接一切”的互聯(lián)網(wǎng)思維融入豐富的歷史，更能讓游客聽懂龍門石窟石頭發(fā)出的“聲音”，獲得不一樣的體驗。龍門石窟 “互聯(lián)網(wǎng)+”智慧旅游上線()

①實現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的促進作用②通過市場運作保障了公民的基本文化權(quán)益

③通過科技講步促進文化的傳播④說明外出旅游是文化交流與傳播的重要手段 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.據(jù)調(diào)杳，大多數(shù)年輕觀眾不喜歡戲曲，覺得“沒感覺”，其重要原因是戲曲題材內(nèi)容與時代脫節(jié)、節(jié)奏太慢，與影視、互聯(lián)網(wǎng)等其他娛樂文化相比戲曲形式不夠豐富。下列做法中有助于讓傳統(tǒng)戲曲得到更多年輕人青睞的是()A.為傳統(tǒng)戲曲文化注入時代精神B.摒棄傳統(tǒng)戲曲文化中的糟粕 C.固守傳統(tǒng)戲曲的穩(wěn)定性和特色D.讓人民群眾成為戲曲創(chuàng)造的主體 15.地名中包含了多種多樣的文化信息，與當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、傳說故事、宗族構(gòu)成、宗教信仰、歷史人物等文化密切相關(guān)，例如鎮(zhèn)江西津渡，不僅是一個純粹的古渡口名，而且賦予了深厚的人文內(nèi)涵。地名的形成說明了()①文化具有鮮明的地域性②中華文化具有包容性

③意識的形式具有主觀性④社會存在決定社會意識 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 16.研究和弘揚“中華民族精神”就要對中華文化進行護根、承脈、鑄魂、補鈣。其中，護根，就是保護、涵養(yǎng)梳理中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；承脈，就是要傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的血脈。這是因為

A.中華文化是民族精神的見證 B.中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

C.中華文化是中華民族之魂 D.中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 17．（2016·南通一模）偉大的抗戰(zhàn)精神，是一種偉大的民族精神，是中華民族源遠流長的愛國主義在抗日戰(zhàn)爭中的錘煉和升華?？箲?zhàn)精神

①貫穿于中華民族精神的各個方面 ②奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基

③源自于中華民族抗日戰(zhàn)爭的實踐 ④是以愛國主義為核心的民族精神的體現(xiàn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

18.2015年暑假，教育部等部門發(fā)文規(guī)定，中小學(xué)要明確并保證勞動教育課時，安排適量的勞動家庭作業(yè)。開展勞動探究活動，有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。從文化角度看，這是因為

A.教育是文化傳播的主要手段B.教育創(chuàng)新能夠推動社會實踐發(fā)展

C.社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑D.文化發(fā)展是文化繼承的必要前提

四、補充訓(xùn)練

19、下列關(guān)于漢字的說法正確的是（）①漢字是人類進入文明時代的標志 ②漢字對中華文明的傳承發(fā)揮了重要作用 ③漢字是中華文化的基本載體 ④漢字是中華文化源遠流長的重要見證 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 20、“孔夫子的話越來越國際化，全世界都在講中國話??”歌曲《中國話》中的這句歌詞從一個側(cè)面說明（）A.文化軟實力是綜合國力的重要組成部分 B.中華文化不斷走向世界

C.中華文化具有包容性 D.中華文化在世界文化中占主導(dǎo)地位

21、“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)談，瓶身描繪的牡丹一如你初狀”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的（）A．源遠流長 B．推陳出新 C．博大精深 D．包容廣納

22、清代魏源寫過一首詩來形容珠江文化的二重奏：“濠鏡羊城水氣氳，華夷估舶（注：估舶意為商船）自成群。門前潮汐家家海，檐際榕棉寺寺云?！边@說明珠江文化（）A．受歷史、地理等因素的影響，是多種文化交融而成的 B．帶著自己明顯的區(qū)域特征，與其它區(qū)域文化完全不同

C．是珠江人在珠江地區(qū)創(chuàng)造的文化，對中華文化發(fā)展做出了重要貢獻 D．既有中華文化的共性，又有自己的民族特征

23．我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中國文化的瑰寶。這表明（）①中華文化是個性和共性的統(tǒng)一 ②各民族文化的差異逐步消失 ③中華文化具有兼收并蓄的特點 ④中華文化源遠流長、博大精深

A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 10．有位教授用三首詩詞來形容三大江的文化特色。

24、“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！边@句話可以用來表達中華文化的（）A．包容性 B．不平衡性 C．同一性 D．時代性 25“窮且益堅，不墜青云之志?！碧拼娙送醪倪@句名言體現(xiàn)的民族精神是（）A．團結(jié)統(tǒng)一 B．愛好和平C．勤勞勇敢 D．自強不息

五、簡析

1．材料一“青蒿素，中醫(yī)藥給世界的一份禮物”。2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主屠呦呦講述的故事引起廣泛共鳴。青蒿素的發(fā)現(xiàn)并非偶然，屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)的研究小組反復(fù)篩選、試驗，經(jīng)過190次失敗后，受東晉葛洪《肘后備急方》啟發(fā)，1971年用乙醚成功提取出青蒿素。1984年科學(xué)家們實現(xiàn)青蒿素的人工合成。2004年青蒿素作為“中國神藥”走向世界

材料二 屠呦呦在頒獎演講中說道，中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大寶庫，青蒿素正是從這一寶庫中發(fā)掘出來的。中醫(yī)藥從神農(nóng)嘗百草開始，在幾千年的發(fā)展中積累了大量臨床經(jīng)驗，在青蒿素的研發(fā)過程中，汲取其精華，走中西醫(yī)藥相結(jié)合的道路，優(yōu)勢互補，從而造福人類

結(jié)合材料二，運用《文化生活》的相關(guān)知識，談?wù)勀銓Πl(fā)展中醫(yī)藥文化的認識。（6分）

2.“十三五”規(guī)劃的建議中，首次系統(tǒng)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念。

從實際情況看，“五大發(fā)展理念”既是對過去30多年發(fā)展遇到問題的總結(jié)，也是下一個周期中國經(jīng)濟社會發(fā)展在理論上的飛躍。五中全會強調(diào)“堅持發(fā)展是第一要務(wù)”,但將發(fā)展的重心從“經(jīng)濟建設(shè)為中心”明確轉(zhuǎn)移至“以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心”,加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的體制機制和發(fā)展方式，這意味著，“十三五”則更注重“質(zhì)”的飛躍，強調(diào)發(fā)展方式的重大變革，并據(jù)此提出了五大發(fā)展理念。

當(dāng)然，實現(xiàn)、貫徹這“五大理念”絕非易事。以創(chuàng)新為例，創(chuàng)新發(fā)展除了在理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面有重大突破，更重要的是形成激勵創(chuàng)新的制度生態(tài)?；诖?，“十三五”規(guī)劃建議提出“加快形成有利于創(chuàng)新發(fā)展的市場環(huán)境、產(chǎn)權(quán)制度、投融資體制、分配制度、人才培養(yǎng)引進使用機制”等。這種將創(chuàng)新提升至制度生態(tài)，無疑是對創(chuàng)新理念的更高層面的認識。

下一個五年，我們能不能真正貫徹五大理念，決定著中國的命運和未來。如果中國在這五年為這五大發(fā)展理念構(gòu)建起真正實施的制度和公共政策架構(gòu)，我們相信中國一定能夠成為人類歷史上第十四個走出中等收入陷阱的國家。

結(jié)合材料，探究下列問題：

運用《文化生活》知識，就我國制度創(chuàng)新的路徑提幾點建議。（6分）

3．沒有他們，中國不可能有如此高速的經(jīng)濟增長；沒有他們，中國不可能實現(xiàn)“保八”的 目標；全世界都以敬佩和畏懼的目光，注視著這個東方的群體，他們的名字就叫中國工人。美國《時代》雜志16日宣布，“中國工人”作為唯一一個群體獲得亞軍。這肯定了中國工人在苦難面前挺起的不屈的脊梁，肯定了他們在國際金融危機和中國經(jīng)濟發(fā)展中的特殊貢獻。中國工人入圍《時代》人物又一次振奮了民族精神。

（1）上述材料中“不屈的脊梁”指的是什么？中國工人為什么要挺起“不屈的脊梁”？

（2）從文化傳承的角度，說明中華民族精神為什么能永不泯滅。

（3）怎樣挺起“不屈的脊梁”？

棠中《文化生活》第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)案答案

單項 1-5ABABC 6-10CDABB 11-15CCBAB 16-20BDCDB21-25AACAD 質(zhì)疑拓展BBBBBBB

1、①中醫(yī)藥文化是中國人民智慧的結(jié)晶。要尊重中醫(yī)藥文化，培育好、發(fā)展好中醫(yī)藥文化。②文化創(chuàng)新能夠促進中醫(yī)藥文化的繁榮，要立足實踐，推陳出新、革故鼎新，面向世界、博采眾長，做到中西醫(yī)藥的有機合，從而造福人類。③中醫(yī)藥文化源遠流長，博大精深，對中醫(yī)藥文化的認同感，彰顯了中華民族厚重的文化底蘊。要弘揚中醫(yī)藥文化，使其與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文化相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。④中醫(yī)藥文化是寶庫，要樹立高度的中醫(yī)藥文化自覺和自信，深刻認識其地位作用、正確把握中醫(yī)藥文化發(fā)展規(guī)律、主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展中醫(yī)藥文化的歷史責(zé)任。

（每點2分，答出其中任意3點給6分。若②答“中醫(yī)藥文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。對待中醫(yī)藥文化要推陳出新、革故鼎新”給1分）

2、①實現(xiàn)制度創(chuàng)新必須立足于中國特色社會主義制度的偉大實踐；②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，兼收并蓄、面向世界、博采眾長，加強交流，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，推陳出新。③著眼于人民群眾的需求，汲取人民群眾的智慧，發(fā)揮廣大人民群眾在制度創(chuàng)新中的主體作用。（每點2分，共6分）

3、（1）“不屈的脊梁”指的是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

中國工人之所以要挺起“不屈的脊梁”是因為：①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

②弘揚和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。

（2）①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實現(xiàn)了民族精神與時代精神的統(tǒng)一。

③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄（3）如何弘揚和培育中華民族精神

棠中《文化生活》第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)案答案

單項 1-5ABABC 6-10CDABB 11-15CCBAB 16-20BDCDB21-25AACAD 質(zhì)疑拓展BBBBBBB

1、①中醫(yī)藥文化是中國人民智慧的結(jié)晶。要尊重中醫(yī)藥文化，培育好、發(fā)展好中醫(yī)藥文化。②文化創(chuàng)新能夠促進中醫(yī)藥文化的繁榮，要立足實踐，推陳出新、革故鼎新，面向世界、博采眾長，做到中西醫(yī)藥的有機合，從而造福人類。③中醫(yī)藥文化源遠流長，博大精深，對中醫(yī)藥文化的認同感，彰顯了中華民族厚重的文化底蘊。要弘揚中醫(yī)藥文化，使其與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文化相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。④中醫(yī)藥文化是寶庫，要樹立高度的中醫(yī)藥文化自覺和自信，深刻認識其地位作用、正確把握中醫(yī)藥文化發(fā)展規(guī)律、主動擔(dān)當(dāng)發(fā)展中醫(yī)藥文化的歷史責(zé)任。

（每點2分，答出其中任意3點給6分。若②答“中醫(yī)藥文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。對待中醫(yī)藥文化要推陳出新、革故鼎新”給1分）

2、①實現(xiàn)制度創(chuàng)新必須立足于中國特色社會主義制度的偉大實踐；②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，兼收并蓄、面向世界、博采眾長，加強交流，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，推陳出新。③著眼于人民群眾的需求，汲取人民群眾的智慧，發(fā)揮廣大人民群眾在制度創(chuàng)新中的主體作用。（每點2分，共6分）

3、（1）“不屈的脊梁”指的是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。

中國工人之所以要挺起“不屈的脊梁”是因為：①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。

②弘揚和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強我國國際競爭力的要求，是堅持社會主義道路的需要。

（2）①中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，具有繼承性、穩(wěn)定性。②中華民族精神富有創(chuàng)新性，實現(xiàn)了民族精神與時代精神的統(tǒng)一。

③中華民族精神具有中華文化特有的包容性，能夠做到求同存異和兼收并蓄（3）如何弘揚和培育中華民族精神

第三篇：文化生活第三單元主觀題

《中華文化與中華民族精神》主觀題

1、材料：2011年2月2日，在最具有中華民族傳統(tǒng)特征的除夕團圓之夜，在央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會上，由蒙古族《吉祥頌》、回族《數(shù)花》、壯族《美麗的姑娘》、維族《刀郎麥西來甫》和藏族《歡歌起舞》等五個民族歌舞組成的歌舞節(jié)目《幸福大家庭》極具特色，向全國人民甚至全世界展現(xiàn)了在祖國大家庭中少數(shù)民族昂揚的精神面貌和幸福生活，獲得廣泛的好評。春晚過后，引發(fā)了不少觀眾討論話題。

觀眾甲說：“除夕團圓夜，春晚大舞臺，民族團結(jié)真給力！它有利于社會的和諧與穩(wěn)定。”觀眾乙說：“我很贊同你的觀點，這真的很重要，因為它是我們制定民族區(qū)域政治制度這一根本政治制度的客觀依據(jù)。”

根據(jù)上述材料回答：

（12分）假如你是春晚總導(dǎo)演，請從中華文化角度解讀安排這個節(jié)目的基本考量。

（1）通過電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒，最大限度超越時空的局限把中華文化傳播到世界，讓世界更多地了解中國，擴大中華文化的影響力。(2分)

（2）通過節(jié)目來體現(xiàn)中華文化源遠流長、博大精深，具有鮮明的民族性和特有的包容性。有利于各民族文化的交流和理解，顯示了中華民族厚重的文化底蘊，增強各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感、歸屬感和民族凝聚力，促進民族團結(jié)。(3分)

（3）通過節(jié)目來彰顯中華文化的力量，因為中華文化的力量深深地熔鑄在民族的凝聚力、生命力和創(chuàng)造力之中，是激勵中國人民戰(zhàn)勝困難的強大精神動力，也是激勵中華兒女共創(chuàng)祖國美好明天的不竭力量之源。(2分)

（4）中華文化的力量，集中表現(xiàn)為以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神的力量。節(jié)目展示了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，有利于高擎中華民族永遠的精神火炬。(3分)

2、廣州港是古代海上“絲綢之路”的發(fā)祥地，也是今天現(xiàn)代化海運的國際大港。作為水陸交通的重要交匯點，古老的百越文化匯聚了中原文化和海外文化，逐漸形成獨具特色的嶺南文化。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，現(xiàn)在每三個廣州人中就有一個外來戶，嶺南文化與外來文化的碰撞愈加頻繁，引起了社會的關(guān)注。結(jié)合材料，運用《文化生活》關(guān)于中華文化的知識，說明我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待嶺南文化與外來文化的碰撞。（9分）

【答案】①不同區(qū)域、不同民族的文化共同熔鑄了源遠流長博大精深的中華文化。嶺南本土文化具有明顯區(qū)域特色，它的形成是不同地域文化、各民族文化、中西文化交流融合的結(jié)果，體現(xiàn)了中華文化的包容性。（5分）②面對嶺南本土文化和其他文化的碰撞，我們應(yīng)求同存異，與外來文化和睦相處，兼收并蓄，吸收借鑒其積極成分。增強對自身文化的認同和對其他文化的理解，推動中華文化的繁榮和發(fā)展。（4分）

3、[2012〃天津卷] 雷鋒精神的生命力在于始終與時代發(fā)展相對接。2007年，來自全國各地的27位大學(xué)生，在選擇未來時不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業(yè)后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護區(qū)工作站，提升了生態(tài)保護水平，改變了一方水土。鸚歌嶺的大學(xué)生因甘于奉獻而快樂，因?qū)W以致用而充實，因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當(dāng)代青年。

結(jié)合材料，用《文化生活》相關(guān)知識說明，雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。（8

分）

①雷鋒精神植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族精神的體現(xiàn)。（2分）

②鸚歌嶺大學(xué)生以實際行動踐行雷鋒精神，豐富了雷鋒精神的內(nèi)涵。（2分）

③當(dāng)代社會需要雷鋒精神，雷鋒精神為加強社會主義思想道德建設(shè)提供價值導(dǎo)向。（2分）

④人們的精神文化需求隨著社會發(fā)展而不斷提高，雷鋒精神為促進人的全面發(fā)展提供精神動力。（2分）

4、材料一神舟九號奔向天宮，載人航天再啟新程。北京時間2012年 6月16日18時56分，執(zhí)行我國首次載人交會對接任務(wù)的神舟九號載人飛船，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空后準確進入預(yù)定軌道，順利將3名航天員送上太空。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤聞訊后，第一時間發(fā)來賀電，希望全體參研人員繼續(xù)發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神，精心做好各項后續(xù)工作，奮力奪取首次戴人交會對接任務(wù)全面勝利，為推進我國載人航天事業(yè)發(fā)展再立新功。運用《文化生活》如識，簡述新時期弘揚載人航天精神對于推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的意義。(8分)

①弘揚載人航天精神有利于使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，是弘揚和培育中華民族精神的重要內(nèi)容。(1分)

②有利于提高全民族綜合素質(zhì)；(2分)增強我國國際競爭力；(2分)有利于堅持社會主義道路。(2分)

③有利于鑄造中華民族精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。(1分)

5、材料一：2012年10月11日，諾貝爾文學(xué)獎揭曉，中國作家莫言獲獎。諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：莫言“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。莫言自己則說：“土是我走向世界的重要原因”。他在中國傳統(tǒng)文學(xué)和口頭文學(xué)中尋找到一個出發(fā)點。他將青春的經(jīng)驗和在家鄉(xiāng)的經(jīng)歷放臵在了作品中。

材料二：莫言的成功首先是他的作品既有對現(xiàn)實的批判，又極具浪漫主義風(fēng)格，能把中國幾千年的歷史沉淀傳播給整個世界，適合中國讀者的口味，適合評委的味口，也適合全世界讀者的口味。其次是隨著中文在世界上的普及，越來越多的老外開始對中國文化有了初步的認

識。最后也不能排除電影《紅高梁》在世界上的影響?？梢院敛豢鋸埖卣f，如果沒有《紅高梁》電影在世界上的成功，也就沒有莫言的今天。

結(jié)合材料，從文化生活的角度分析莫言獲得諾貝爾獎的原因。（14分）

①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要立足于人民群眾的偉大實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現(xiàn)實交匯點上，繼承發(fā)揚傳統(tǒng)，在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新。一方面，不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新；另一方面，體現(xiàn)時代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求?！皩⒛Щ矛F(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”“土是我走向世界的重要原因”體現(xiàn)了這點。

②文化是民族的，又是世界的，不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。我們應(yīng)尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。適合全世界讀者的口味體現(xiàn)了這點。

③漢字是中華文化的載體，是中華文明的重要標志。漢字的普及有利于中華文化走向世界，加強文化間的交流。隨著中文在世界上的普及，越來越多的老外開始對中國文化有了初步的認識體現(xiàn)了這點。

④依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享方面發(fā)揮強大的功能。借助電影《紅高粱》在世界上的影響體現(xiàn)了這點。

6、同學(xué)：雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映，是社會主義道德的本質(zhì)要求?！袄卒h精神”雖歷經(jīng)半個世紀的時光淘洗，非但沒有削弱它原本的光輝，相反在當(dāng)今時代的背景下，更顯示出了他那股頑強的生命力和道德魅力。

請回答： 請根據(jù)甲同學(xué)的發(fā)言，結(jié)合文化生活知識說明雷鋒精神為什么具有頑強的生命力和道德魅力？（12分）

①文化是一種精神力量（突出考查先進文化的作用）。雷鋒精神是時代的先進文化，具有精神感召力。

②文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。接受雷鋒精神的熏陶，形成科學(xué)的世

界觀、人生觀和價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展會產(chǎn)生深遠持久的意義影響。

③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。社會實踐的發(fā)展使雷鋒精神具有豐富的時代內(nèi)涵和道德魅力。

④雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容，是民族精神和時代精神的統(tǒng)一。不斷融合和歸納新的內(nèi)涵是雷鋒精神具有持久感染力和廣泛適應(yīng)性的基礎(chǔ)。

⑤雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的集中反映,是社會主義道德的本質(zhì)要求，是我們進行思想道德建設(shè)的寶貴資源，隨著時代的發(fā)展總能被賦予新的內(nèi)涵。

7、中共中央十七屆六中全會提出了到2020年文化改革發(fā)展的一系列奮斗目標，并號召全黨全國要為實現(xiàn)這些目標共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強國而不斷努力。為此，文化部編制了《國家“十二五”時期文化改革發(fā)展的規(guī)劃綱要》。

(簡要分析我國建設(shè)社會主義文化強國的有利條件，并從文化生活的角度指出其依據(jù)。（8分）

①我國具有豐富的文化資源。依據(jù)：中華文化源遠流長、博大精深；文化的發(fā)展需要繼承文化傳統(tǒng)。②我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展、綜合國力日益增強。依據(jù)：經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)。③改革開放以來，我國加大了與其他國家的文化交流。依據(jù)：文化的發(fā)展需要學(xué)習(xí)和吸收各民族的優(yōu)秀文化成果。④人民群眾積極參與文化建設(shè)，人民群眾的精神文化需求不斷發(fā)展。依據(jù)：人民群眾是文化建設(shè)的主體，文化建設(shè)要關(guān)注人民群眾的基本需求。(三個方面即可，8分)

第四篇：文化生活第三單元測試卷

第三單元《我們的中華文化與民族精神》測試卷

（總分：100分時間90分鐘）

一、選擇題（每小題2分，共50分）

1．安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了（）

①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一

A.①②B.①③C.②④D.③④

2．《臺灣風(fēng)物圖卷》長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。《臺灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力()

①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源

③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)

A.①②B.①③C.②④D.③④

3．中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）

①在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) ③蘊涵著中華民族共同的價值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A、①②B、①④C、②③D、③④

4．在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明（）①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性

A.①②B.①④C.②③D.②④

5．京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已變?yōu)槿祟愇幕瘜殠熘械墓鍖殹＿@些“中國元素”（）

①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征A.①②B.②④C.①③D.③④

6．初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了（）

A．兩岸文化同根同源B．中華文化底蘊厚重

C．一方水土，一方文化D．漢字是中華文明的重要標志

7．3000多年前，黎族人民橫渡瓊州海峽來到海南。他們在這方熱土繁衍生息，創(chuàng)造了璀璨的文化：華美絕倫的黎族織錦，造型獨特的船形屋，用牛角、竹子、棷殼等制作的樂器……其中，鉆木取火、低溫制陶、黎族民歌、黎族織錦等已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。由此可見，黎族文化（）

①具有鮮明的民族特色，是中華文明的重要組成部分 ②具有悠久的歷史，是黎族人民長期社會實踐的產(chǎn)物 ③具有鮮明的地域特征，其性質(zhì)是由海南地理環(huán)境決定的 ④具有強大生命力，是促進海南經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力

A．①②B．①③C． ②④D．③④

8．《感動中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言,走進人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚和培育中華民族精神就要（）A.推動中華民族走向振興B.提升我國的國際競爭力C.發(fā)揮先進模范的榜樣作用D.確立新的道德評價體系

9．為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于（）①維護人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅持中國特色社會主義文化的前進方向

A．①②B．①④C．②③D．③④

10．文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為（）①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A．①②B．①④C．②③D．③④

11.《沂蒙》用“紅嫂”式的質(zhì)樸表現(xiàn)“紅嫂”的崇高，真實地展示了“愛黨愛軍．開拓奮進．艱苦創(chuàng)業(yè)．無私奉獻”的沂蒙精神，是偉大的中華民族精神的又一壯歌。這表明（）①弘揚中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)

②對于民族精神要堅持“取其精華，去其糟粕”，批判繼承③作為民族精神核心的愛國主義，在不同時期的具體內(nèi)涵是相同的 ④中華民族精神是不斷豐富和發(fā)展的A．②③B．①④C．①②④D．①③④

12．什么是力量？地震可以摧毀我們溫馨的家園，摧毀我們美麗的山川，摧毀我們脆弱的生命，卻摧毀不了我們自強的脊梁、空前的凝聚和奮發(fā)前行的勇氣！這段話告訴我們（）①中華民族精神是我們生存、發(fā)展的精神支柱②中華民族精神是一種巨大的物質(zhì)力量 ③必須大力弘揚和培育民族精神

④中華民族精神內(nèi)涵是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④

13．作為新中國成立60周年慶?；顒拥囊徊糠郑醒虢M織33位在延安工作過的老同志“重返延安”，重返他們魂牽夢縈的精神家園。對此認識正確的是（）①民族精神是中華文化的重要組成部分

②只有堅持培育民族精神，才能使時代精神不移根基 ③只要培育民族精神，就能弘揚時代精神④民族精神是新時期愛國主義的主題

A．①②B．①②④C．①③④D．①②③④

14．觀看盛大閱兵式、群眾游行和大型煙火聯(lián)歡晚會后，全體華人被一幕幕壯盛的場面所吸引，深受震撼、倍感驕傲和自豪。這說明（）①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

②優(yōu)秀文化具有特殊的感染力和感召力，能夠增強人的精神力量 ③中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 ④我國人民對祖國有著強烈的愛國情感和民族自豪感

A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④

15．魯迅先生說：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！苯▏?0多年來取得的輝煌成就說明了這一點。魯迅先生的話強調(diào)了（）A．唯有傳統(tǒng)文化是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱B．中華民族精神的重要性

C．中華文化的源遠流長D．中華文化博大精深，中華文明獨領(lǐng)風(fēng)騷

16．愛國主義不是抽象的，而是具體的、歷史的。對此理解正確的是 ①在不同歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵

②在當(dāng)代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上一致的，愛社會主義是新時期愛國的具體表現(xiàn) ③愛國主義作為一種民族情感，其表現(xiàn)形式是經(jīng)久不變的 ④愛國主義通過具體的言行具體體現(xiàn)出來

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

17．美國以強化“美國精神”為公民教育的重點；韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。這給我們的啟示是 A．不同民族有不同的民族精神 B．我們要學(xué)習(xí)世界各國的民族精神

C．必須大力弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神 D．各民族的民族精神都是優(yōu)秀的18.在海瑞陵園的亭柱上，掛著海瑞寫的一副對聯(lián)：“政善民安歌道泰，風(fēng)調(diào)雨順號時清”。這副對聯(lián)反映出海瑞：

①崇尚以民為本的政治理念，具有積極的歷史價值②強調(diào)執(zhí)政為民的民主思想，具有超越時代的普遍意義

③憧憬人與自然的和諧，體現(xiàn)了環(huán)境友好的發(fā)展觀念④主張勤勉清廉的從正道德，具有凈化官風(fēng)的積極意義

A．①②B.②③C.①④D.③④

19.新中國成立60年來，成千上萬的勞動模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻?！皠趧庸鈽s、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大。”是勞模精神不變的精髓，也是時代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠：

①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)②弘揚和培育民族精神③奏響先進文化的主旋律④杜絕好逸惡勞的思想意識 A.①③B.②③C.②④D.①④

20．汶川地震發(fā)生后，中國人民在抗震救災(zāi)中爆發(fā)出的巨大力量贏得了世界贊譽。海外媒體發(fā)表評論說，一個領(lǐng)導(dǎo)人在兩小時內(nèi)就飛赴災(zāi)區(qū)的國家，一個能夠出動十多萬救援人員的國家，一個企業(yè)和私大捐款達到數(shù)百億的國家，一個因爭相獻血而排長隊的國家，永遠不會被打垮。這表明

①提高國際影響力是發(fā)展綜合國力的關(guān)鍵②民族凝聚力是衡量綜合國力的標志之一③動員和組織能力是綜合國力的重要內(nèi)容④物質(zhì)力和精神力都是綜合國力的組成部分

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

21.教育部要求各級教育部門2013年春季開始落實《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》。參加2013年全國“兩會”的一名委員就此表示，“書法的實質(zhì)不是寫好毛筆字，而是學(xué)好漢字”。之所以重視漢字的傳承是因為()①漢字是中華文化的基本載體 ②漢字是中華民族綿延不絕的文明標志 ③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段 ④漢字是最直觀、最常見、最豐富的傳媒 A.①③

B.②④

C.①②

D.③④

22.“渡遠荊門外，來從楚國游?！?012年9月26日，《荊楚情深—九連墩古墓出土文物精品展》讓新疆觀眾們穿越歷史，走近楚國文明。這些2 500多年前的精美文物今天再次面世，使人百感交集。這使人充分感受到()

①中華文化源遠流長、博大精深②國家衰落不會伴隨著文化衰落

③國家富強往往伴隨著文化興盛④中華文化具有鮮明的民族性 A.①④

B.①②

C.①③

D.②③

23．2012年7月1日，來自臺灣文化界、教育界、新聞界的近100位知名人士訪問山東并參加了“情系齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”活動。這體現(xiàn)了()

①兩岸對中華文化的認同感和歸屬感②加強文化交流實現(xiàn)兩岸文化趨同 ③兩岸共同傳承和弘揚中華文化④兩岸關(guān)系和平發(fā)展取決于文化認同 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

24．春節(jié)是我國幾十個民族共同的盛大節(jié)日，但各民族過春節(jié)的形式各有不同，如漢族在除夕夜要合家吃年夜飯，長輩給未成年的孩童“壓歲錢”；布依族的除夕夜，全家人同坐在火爐旁，整夜守歲；藏族則在除夕之夜舉行盛大的“跳神會”，人們戴上假面具載歌載舞，以示除舊迎新，祛邪降福等。這表明()

①中華文化博大精深②中華文化源遠流長

③我國民族文化的多樣性④文化的豐富多彩反映了經(jīng)濟的繁榮 A.①②

B.①③

C.③④

D.①②③

25.每年的9月份為“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，對中小學(xué)生弘揚和培育民族精神的作用在于()

①繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化②提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì) ③為中華民族的生存和發(fā)展強基固本④是我國當(dāng)前各項工作的中心 A.①②

B.③④

C.②③

D.②④

姓名：

一、選擇題：

1-10：11-20：21-25：

二、非選擇題（共3小題，50分）

26．中華大地幅員遼闊，歷史悠久文化燦爛。黃河、長江流域孕育的中華文化，以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格，顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因在于它特有的包

如何理解中華文化的包容性及其作用？（10分）

27.(21分)中華飲食文化是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實踐中不斷創(chuàng)造積累、走向完善并自成體系的獨特文化。熱播紀錄片《舌尖上的中國》就是以美食作為窗口，讓海內(nèi)外觀眾在領(lǐng)略中華飲食之美的同時，又推廣了中華飲食文化。一道菜就是一個故事，一個湯就是一種文化，鍋碗瓢盆透出的都是豐厚悠久的文明：廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域性特征；風(fēng)味多樣、四季有別、講究美感、注重情趣、食醫(yī)結(jié)合的多樣化特征；食源開發(fā)、食具研制、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美的多角度審視…… 結(jié)合材料，回答下列問題：

(1)材料反映了中華文化的哪些特點?(9分)

(2)談?wù)勎覀儜?yīng)如何堅持和弘揚中華傳統(tǒng)文化。(12分)

28.(19分)

材料一 當(dāng)今，世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強化“美國精神”為公民教育的重點。俄羅斯近年先后制定了對全民特別是對青少年進行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。

材料二 2012年5月24日，姜異康在山東省第十次黨代會上作《加快建設(shè)經(jīng)濟文化強省譜寫山東人民美好生活新篇章》的報告。報告指出，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，弘揚沂蒙精神，傳承山東人民忠厚淳樸、勇敢堅韌、豁達包容、重諾守信、奮力爭先、創(chuàng)新實干的優(yōu)秀品格，進一步培育新時期山東精神。改革創(chuàng)新、開放包容、忠誠守信、務(wù)實拼搏、敢為人先的新時期山東精神，言簡意賅，內(nèi)涵豐富。新時期山東精神是對山東歷史上各種精神的整合和凝煉，既傳承了齊魯文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了面向未來的精神追求；既是過去山東從勝利走向勝利的精神瑰寶，又是今后山東再創(chuàng)新輝煌的內(nèi)源動力。

(1)材料一、二共同說明了什么問題?(4分)

(2)從民族精神的角度說明為什么要大力弘揚山東精神。(15分)

第三單元測試題參考答案

1－10：AADBD；CACDD11-20：BDADB；DCCBD21-25：CCBBC 26.中華文化的包容性即求同存異和是兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強對自身文化的認同和對他民族文化的理解。27.【解析】本題考查如何弘揚中華傳統(tǒng)文化。這是近幾年高考中的高頻考點，常以主觀題的形式出現(xiàn)?；卮鸬?1)問要把握準角度。中華飲食文化是中華文化的一部分，必然具有中華文化的特點源遠流長、博大精深以及包容性?；卮鸬?2)問時要從立足實踐、繼承發(fā)揚、交流借鑒等角度回答。

答案：(1)①中華飲食文化是中華各族人民在長期的實踐中形成和發(fā)展起來的，說明了中華文化源遠流長。

②中華飲食文化具有區(qū)域性、多樣化和多角度審視等特點，說明了中華文化博大精深。③中華飲食文化是中華各族人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了中華文化特有的包容性。(2)①立足社會實踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新，為中華傳統(tǒng)文化注入時代精神。

③尊重文化多樣性，加強不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，推動中華文化的傳播。28.【解析】第(1)問，材料

一、材料二都是圍繞重視民族精神展開的活動，可從重視弘揚和培育民族精神的角度作答。第(2)問，設(shè)問限制了答題角度“民族精神”，故可以從民族精神的作用、弘揚和培育民族精神的意義角度來談。注意不能照搬理論，要點明山東精神與民族精神的內(nèi)在聯(lián)系。

答案：(1)材料一、二共同說明了當(dāng)今世界各國都非常重視弘揚和培育民族精神。

(2)①中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力。山東精神對山東的經(jīng)濟發(fā)展、民生改善具有巨大的靈魂支柱作用與不竭的動力源泉作用。②愛國主義是中華民族精神的核心，無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟。山東精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神在山東的地域體現(xiàn)，這種精神猶如一面旗幟，推動著山東經(jīng)濟社會的發(fā)展。③大力弘揚山東精神，有利于提高山東人民的綜合素質(zhì)；有利于凝聚群眾力量，促進社會和諧穩(wěn)定；有利于抵制外來腐朽思想文化的影響，堅持社會主義道路。山東精神將不斷激勵山東人民戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難、不斷奪取新勝利，從而增強山東地區(qū)的綜合競爭力。

第五篇：文化生活第三單元測試題

文化生活第三單元測試題

第Ⅰ卷（選擇題，共50分）

一、單項選擇題（在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合要求的，本大題共25小題,每小題2分，共50分）1、2013年I2月，20個省區(qū)的433項少數(shù)民族的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在北京舉行展示，設(shè)有“剪刻繪畫”“文學(xué)史詩洲紙張印刷”“制茶工藝”“民族器樂”等多個展區(qū)。這一活動

A.展示了中華文化的博大精深

B.增強了中華文化的時代性特征 C.豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

D.加快了各民族文化的融合趨同

2、被譽為“國民節(jié)目”的中國漢字聽寫大會經(jīng)中央電視臺熱播，引發(fā)了全社會關(guān)于國學(xué)文化、傳統(tǒng)文化的深入討論。這啟示我們要 ①大力發(fā)展大眾傳媒，創(chuàng)造傳統(tǒng)文化

②反對民族虛無主義，傳承中華文化 ③開展特色文化活動，傳遞中華文明

④動員全民參與聽寫，弘揚民族精神 A．②③

B．①④

C．①③

D．②④

3、在鍵盤時代，曾經(jīng)習(xí)以為常的寫字成了一種集體記憶。我們應(yīng)將漢字敬畏感重新提升到重要位置，擔(dān)當(dāng)起對祖國文化的堅守責(zé)任，讓熱愛漢字成為一種生活習(xí)慣。我們之所以關(guān)注漢字，是因為

①普及書法藝術(shù)，才能使中華文化走向世界

②漢字能夠傳遞中華文化，具有很重要的文化價值 ③漢字內(nèi)涵豐富，書寫漢字才能感受漢字美

④漢字是中華文化基本載體和中華文明的重要標志 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4、在歷史上，中華不同民族的文化，如匈奴、鮮卑、契丹、遼、金、蒙、滿等民族的文化，都成為了中華文化的重要組成部分。而佛教、伊斯蘭教、基督教，也同樣融入了中華文化的血脈之中。這表明，中華文化

A.源遠流長，博大精深

B.獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷

C.薪火相傳，一脈相承

D.求同存異，兼收并蓄5、2013年IO月，在中央電視臺舉辦的《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關(guān)注，選手們在比拼中不僅展示了中華漢字的無窮魅力，而且書寫了傳統(tǒng)文化的文明傳遞，讓人受益良多。書寫漢字可以

①領(lǐng)略中華文化的源遠流長、博大精深

②認同中華文化，提升文化自覺和文化自信

③感受中華文化的地域特色和包容廣納

④鑄造起支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱

A.①②

B．①③

C.②③

D．①④ 6、2013年12月4日，珠算正式被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是我國1800多年前的重大發(fā)明，今天依然有頑強的生命力。它以簡便的計算工具和獨特的數(shù)理內(nèi)涵，被譽為“世界上最古老的計算機”。珠算的歷史及內(nèi)涵體現(xiàn)了中華文化

A．源遠流長，博大精深

B．薪火相傳，永久繁榮 C．一脈相承，世界通用 D．獨樹一幟，兼收并蓄

7、“兄弟同心，其利斷金?！眱砂锻嗷シ龀?，不分黨派，不分階層，不分宗教，不分地域，都參與到民族復(fù)興的進程中來，共圓中華民族偉大復(fù)興的中

國夢。從文化角度，這是基于

A．中國共產(chǎn)黨是中國人民和中華民族的先鋒隊

B．“一個中國的原則”是處理兩岸關(guān)系的前提和基礎(chǔ)

C．兩岸人民對共同擁有中華文化的強烈認同和歸屬感

D．兩岸人民是共圓中華民族偉大復(fù)興中國夢的決定力量8、2013年12月23日，“中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示周”活動在北京開幕。展覽設(shè)“剪刻繪畫”、“文學(xué)史詩”、“紙張印刷”、“制茶工藝”、“木作編扎”等多個主題展區(qū)，涉及 20個省區(qū)的433項少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。這一活動

A.展示了中華文化的博大精深

B.增強了中華文化的時代性特征

C.豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵

D.加快了各民族文化的融合趨同

9、福建省第十五屆運動會將于2014年10月在漳州市舉行。本屆省運會的吉祥物命名為阿福、阿仙(圖2)，經(jīng)擬人化塑造出一對可愛的男女娃娃卡通形象，阿福代表福建，阿仙代表漳州，兩個娃娃身穿福建民間服飾，衣服上的浪花紋樣代表福建海洋環(huán)境和傳統(tǒng)海洋文化的深厚內(nèi)涵。吉祥物的設(shè)計體現(xiàn)了中華文化

A.一方水土。一方文化

B.獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷

C.面向世界，博采眾長

D.薪火相傳，越燃越旺

10、已連續(xù)舉辦8年的“漢語盤點”活動，意在用一個字、一個詞來概括過去一年人們心中的中國和世界。2013年漢語盤點揭曉：“房”和“正能量”分別當(dāng)選國內(nèi)字和詞，“霾、夢、改革、土豪、光盤行動、中國大媽”等熱詞也榜上有名?！皾h語盤點”活動的文化宗旨是

①彰顯漢語魅力，推進漢語傳播

②尊重群眾實踐，體會文化內(nèi)涵

③促進文化交流，加強文化融合 ④見證中華文明，傳承傳統(tǒng)思想

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

11、傳統(tǒng)思想是中華文化的重要組成部分，至今仍閃爍著智慧的光芒。古人云：“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?。這體現(xiàn)了文化的 A．趨同性

B．多樣性

C．包容性

D．時代性

12、“我們進行歷史教育，并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣，而是要從歷史中塑造民族精神、民族魂?！眻猿謴臍v史中塑造民族精神是由于

A．民族精神是中華民族之魂

B．民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 C．民族精神隨時代變化不斷豐富 D．民族精神是文化發(fā)展的“主心骨”

13、當(dāng)前，各國都十分重視民族精神的弘揚和培育。美國以強化美國精神為公民教育的重點，我國強調(diào)以中國精神凝聚中國力量，實現(xiàn)中國夢。這說明

①民族精神的具體內(nèi)涵具有相對穩(wěn)定性

②民族精神是民族綜合素質(zhì)的集中體現(xiàn)

③民族精神是決定綜合國力強弱的基礎(chǔ)

④民族精神是民族振興的強大精神動力

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

14、在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。下列歷史典故與民族精神內(nèi)涵對應(yīng)正確的是 ①文成公主赴西藏和親——勤勞勇敢 ②大禹化干戈為玉帛——團結(jié)統(tǒng)一 ③土爾扈特部東歸——愛好和平④越王勾踐臥薪嘗膽——自強不息

⑤臺灣人民抗擊荷蘭殖民者——愛國主義

A．①③

B．②④

C．④⑤

D.③⑤

15、鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐的學(xué)生馮桂芬提出“若要雪恥，莫如自強”的口號；康有為在《公車上書》中，以《易傳》的剛健、有為等原則，作為“變法”的理論依據(jù)；孫中山受到剛健自強思想的影響，把“革命”看成“天演之公例”；中國共產(chǎn)黨人則以“愚公移山”的精神，帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”。這些體現(xiàn)了 ①史書典籍，是中國文化一脈相承的見證 ②中華文化，是實現(xiàn)強國夢想的指導(dǎo)思想

③自強不息精神，激勵著中華兒女不斷進取

④愛國主義，貫穿在中國人民救亡圖存的艱苦斗爭中 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

16、總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。實現(xiàn)“中國夢”，我們青年學(xué)生要

①大力弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神

②追求更高的思想道德目標，不空談、重行動

③大力建設(shè)社會主義核心價值體系

④弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

17、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》，蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一

②中華文化具有兼收并蓄的特點

③各民族文化的差異逐步消失

④中華文化源遠流長、博大精深 A、①②③ B、②③④

C、①②④ D、①③④

18、《臺灣風(fēng)物圖卷》長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人?！杜_灣風(fēng)物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力()①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源

③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格 ④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn) A、①②

B、①③

C、②④

D、③④

19、安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了（）

①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈

②中華文化博大精深，源遠流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展

④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一

A、①②

B、①③

C、②④

D、③④ 20、“面對強大的敵手，明知不敵，也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山、一道嶺。”這就是亮劍精神。對此認識正確的是（）①“亮劍精神”是中華民族精神的具體體現(xiàn)

②“亮劍精神”是中華民族精神的核心

③“亮劍精神”是鼓舞我們不斷前進的精神力量

④“亮劍精神”繼承了中華民族百折不撓、艱苦奮斗、前赴后繼的民族精神

A．①②③ B．②③④

C．①②④

D．①③④

21、《感動中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚和培育中華民族精神就要()

A、推動中華民族走向振興 B、提升我國的國際競爭力 C、發(fā)揮先進模范的榜樣作用 D、確立新的道德評價體系

22、中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）

①在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容

②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)

③蘊涵著中華民族共同的價值追求

④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱 A、①②

B、①④

C、②③

D、③④

2013年3月17日，第十二屆全國人民代表大會第一次會議在人民大會堂舉行閉幕會，中華人民共和國主席習(xí)近平在講話中說，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。據(jù)此完成23～25題。

23、實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神是因為

①中國精神是民族精神和時代精神的結(jié)合體 ②中國精神在不同的時期表現(xiàn)為不同的內(nèi)涵

③中國精神是增強中華民族團結(jié)一心的精神紐帶 ④中國精神是增強中華民族自強不息的精神動力

A．②③

B．③④

C．①②

D．①④

24、對民族精神和時代精神的關(guān)系理解正確的是

①培育民族精神能夠使時代精神不移根基

②民族精神和時代精神統(tǒng)一于中華文化建設(shè)之中 ③民族精神是民族生存和發(fā)展的精神支柱 ④民族精神注入時代精神才能不斷豐富與發(fā)展

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

25、在新的歷史條件下，弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神需要

①把弘揚民族精神作為當(dāng)前的中心任務(wù)來抓 ②把弘揚民族精神作為社會發(fā)展的根本動力 ③在相互激蕩的思想文化中發(fā)揮主心骨作用 ④正確對待外來思想文化對我國文化的影響

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

26、鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之?！?，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源，大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?21世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

根據(jù)材料所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。（12分）

27、感動中國2013人物評選”頒獎典禮已于2013年2月19日晚在中央電視臺綜合頻道播出，羅陽、林俊德、李文波、張麗莉、陳家順、陳斌強、周月華艾起夫婦、何玥、高秉涵、高淑珍被選為2013感動中國十大人物。10多年來，中國涌現(xiàn)出的100多位“感動人物與群體”，集中展示了我國的“精神脊梁”，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)，集中詮釋了社會主義大家庭的真情與摯愛，集中反映了新時期人民群眾昂揚向上的精神追求。

結(jié)合材料，運用民族精神的有關(guān)知識回答：（1）民族精神與時代精神有何關(guān)系？（4分）

（2）結(jié)合材料,分析說明“感動中國人物”評選活動是如何弘揚和培育民族精神的（12分）

28、材料一：“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城！”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而生。

材料二：愛國主義是一個民族特有的民族精神的核心,既要繼承傳統(tǒng),又要不斷適應(yīng)時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使愛國主義的民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

（1）材料一體現(xiàn)了一種什么樣的精神?（2分）

（2）結(jié)合材料一談?wù)劜牧隙o我們什么樣的啟示？（8分）

29、文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問題。

2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間，我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術(shù)等中國元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》，……展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中華民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。

據(jù)材料，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。（12分）

文化生活第三單元答案

1.A 2.A 3．C 4.D 5.A 6．A 7.C 8.A 9．A 10.A 11．C 12．B 13．D 14．C 15．D 16.D 17.C 18.A 19.A 20.D 21.C 22.D 23.B 24.D 25.C

26、①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。

②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設(shè)和諧海洋，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

③要求我們在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對海洋霸權(quán)主義。

27、

28、（1）材料一說明中華民族形成了以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。（2）①中華民族精神的核心是愛國主義。

②愛國主義不是抽象的,而是具體的。在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。

③在當(dāng)代中國,愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。建設(shè)中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。

④作為青年學(xué)生,必須立志做好建設(shè)中國特色社會主義的接班人,擁護祖國的統(tǒng)一,從而體現(xiàn)新時期愛國主義的主題。

29、(1)文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng)，推陳出新；(2)文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界，博采眾長；(3)中華文化源遠流長、博大精深；(4)中華文化具有包容性。