第一篇：國學(xué)能給我們的孩子帶來什么？

曾經(jīng)，美國雜志記者勞特斯問李嘉誠先生：你能成為華人首富，是因?yàn)槭裁础Ｇ趧冢渴潜葎e人聰明？比別人更會(huì)溝通？。。李嘉誠就用兩個(gè)字回答：氣概

氣概是什么？氣概是一個(gè)人的格局，一個(gè)人的高度。為什么關(guān)羽、張飛、諸葛亮?xí)鷦浯蛱煜拢且驗(yàn)閯溆锌锓龃鬂h的氣概。如果你希望孩子長大能有一番作為，培養(yǎng)他的精神氣概是最根本的。

勞特斯再問李嘉誠：你這種氣概是怎么培養(yǎng)出來的。李嘉誠先生感嘆：兒童時(shí)期學(xué)的《三字經(jīng)》、《千家詩》、《詩經(jīng)》、《老子》、《莊子》等，這些知識(shí)彌足珍貴，它令我終身受益！雖然李嘉誠只有初中畢業(yè)，但不影響他成為大企業(yè)家、大慈善家，所以一個(gè)人的成就，關(guān)乎他小時(shí)候精神喂養(yǎng)的是什么！

我們國家的領(lǐng)袖孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平、溫家寶，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧、李政道、丁肇中、蘇步青。甚至包括臺(tái)灣的首富王永慶，雖然是小學(xué)畢業(yè)，但他飽讀經(jīng)典，不妨礙他成就一番大事業(yè)。海爾的總裁張瑞敏，也曾說過他是應(yīng)用國學(xué)的智慧讓海爾走向全世界。各位家長:

關(guān)乎他們的小時(shí)候精神喂養(yǎng)是什么？這至關(guān)重要！

如果你有個(gè)兒子，記住了，一定要讓他讀國學(xué)，國學(xué)能教會(huì)你的兒子做一個(gè)正直的男人，一個(gè)頂天立地的男子漢，他的思想像大海一樣深邃,他的心胸像天空一樣開闊，他絕對(duì)不會(huì)為了一點(diǎn)小是小非斤斤計(jì)較，更不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的挫折，就悶悶不樂。

如果你生的是一個(gè)女孩，就更應(yīng)該讓她讀國學(xué)，因?yàn)閲鴮W(xué)能教會(huì)你的女兒，像水一樣柔軟，上善若水，水善利萬物而不爭，會(huì)教會(huì)你的女兒自尊自愛、善良賢慧。

《易經(jīng)》——不學(xué)易無以為將相、無以成太醫(yī)

1、《易經(jīng)》16589字。

2、長沙馬王堆西漢墓出土的《帛書易經(jīng)》的字?jǐn)?shù)是4934字。《易經(jīng)》就是經(jīng)典的源頭活水，在《易經(jīng)》的影響下，產(chǎn)生許多著作，比如《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》，都離不開《易經(jīng)》的 思想，在《易經(jīng)》的影響下，發(fā)展出道家、儒家、醫(yī)學(xué)、甚至于兵法等等，那么，我們就跟在圣賢后面，也去喝源頭之水，來讀群經(jīng)之源，萬經(jīng)之首,看到了那些著作對(duì)圣人有著深遠(yuǎn)影響！圣人以不言之教告訴我們?cè)撨x擇什么書讀，那么，我們按照圣賢的指引，讓孩子從高起點(diǎn)起飛！我們也讓孩子讀讀《易經(jīng)》！童蒙養(yǎng)正！

《大學(xué)》——中國人必讀的一本書

約2000字，孫中山先生稱這本書是“中國獨(dú)有之寶貝”，是中國人必讀的一本書。曾國藩選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)“功名看器宇，事業(yè)看精神”，所謂“器宇”即一個(gè)人的心量。國學(xué)大師南懷瑾先生認(rèn)為：讀《大學(xué)》可以培養(yǎng)孩子敦厚中正之性，有利于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從小就建構(gòu)“修身、齊家、治國、平天下”的遠(yuǎn)大人生格局。

《中庸》——“和諧”人生的指南

約4000字，“中”是指做人做事不偏激，中正平和；“庸”就是“永恒不變”，所以，《中庸》說的就是永恒不變的和諧之道。學(xué)了《中庸》，能夠開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)潛能，培養(yǎng)處理人際關(guān)系的智慧，成為一個(gè)高EQ素養(yǎng)的人才。

《老子》——中國人的智謀奇書

約5000字，是中國人的智謀奇書，眾所周知的《孫子兵法》，就是出自《老子》的思想?！独献印返闹腔劭梢赃\(yùn)用到工作、生活中的各個(gè)方面，例如：諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中就將《老子》的思想運(yùn)用到科學(xué)研究領(lǐng)域；企業(yè)家張瑞敏則運(yùn)用《老子》將海爾打造成世界知名企業(yè)；從小熟讀《老子》，領(lǐng)悟《老子》，可以使人智慧超群，卓爾不凡。

《論語》——中國人的“圣經(jīng)”

約16000字，共498章，自古以來就有“半部《論語》治天下”的贊譽(yù)，它形象、生動(dòng)地教會(huì)我們?nèi)松篮愕姆▌t，從小熟讀《論語》可以使人洞察人性，了悟人生，一個(gè)人無論是經(jīng)商、從政，還是企業(yè)管理，甚至生活中看人識(shí)人、選擇朋友等等，都能從《論語》中得到巨大啟發(fā)，教會(huì)一個(gè)人“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。

《千字文》——“天下第一字書”

由1000個(gè)不重復(fù)的漢字編成的韻文，是最好的童蒙識(shí)字教材。詞藻華麗，語言優(yōu)美，且脈絡(luò)清晰，熔自然、社會(huì)、歷史、教育、倫理等知識(shí)于一爐。學(xué)完《千字文》，孩子就可以輕松開始閱讀，及早養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的興趣及探究式學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《三字經(jīng)》——中國文化史綱

約1100字，1990年，聯(lián)合國教科文組織將《三字經(jīng)》選入《兒童道德叢書》，向全世界發(fā)行和推薦?！度纸?jīng)》是一部高度濃縮的中國文化簡史。學(xué)了《三字經(jīng)》，就等于將中國文化史綱記在腦子里，對(duì)孩子的升學(xué)考試和文化修養(yǎng)都有極大的幫助！

《弟子規(guī)》——系統(tǒng)化的“兒童行為守則”

約1000字，是一整套系統(tǒng)化的“兒童行為守則”?！兜茏右?guī)》是教育小朋友從小懂禮貌、講信用、孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟姐妹、和別人平等相處等，而這些正是一個(gè)人與社會(huì)接軌的通行證，直接奠定孩子人生成功幸福的基礎(chǔ)。

國學(xué)經(jīng)典教育已經(jīng)幫助世界上1500多萬華人家庭提升了教育理念。相信有緣接觸到國學(xué)經(jīng)典的家長及孩子，必定會(huì)受益匪淺！

第二篇：幼兒園能給孩子帶來什么？

幼兒園的作用是什么？從兒童成長的角度來講，是否必須把孩子送去幼兒園？入園那么難，就在自家教育可以嗎？選擇一所專業(yè)的幼兒園，對(duì)孩子來說重要嗎？如果您有這些疑問，今天小編來為您解惑，帶您了解專業(yè)的幼兒園究竟可以為孩子帶來些什么。

幼兒園是孩子融入世界的起點(diǎn)。幼兒園有孩子同齡的伙伴，可以讓孩子收獲不同的體驗(yàn)；幼兒園也有專業(yè)的老師，可以陪伴和幫助孩子快樂自由地探索自己、認(rèn)識(shí)朋友、體驗(yàn)世界。

這個(gè)世界既不存在完美的爸爸媽媽，也不存在完美的幼兒園，但是爸爸媽媽往往既不是專業(yè)的育兒專家，也沒有多少育兒經(jīng)驗(yàn)，而幼兒園卻已經(jīng)經(jīng)過了無數(shù)代育兒專家和幼兒教師的共同努力，設(shè)計(jì)出了一系列能夠豐富孩子心靈，增強(qiáng)孩子身體的方法和手段。

幼兒園的專業(yè)性可以使孩子更好地成長，專業(yè)的幼兒園應(yīng)該有以下特質(zhì)：

1.具有系統(tǒng)的方法，認(rèn)可孩子的成長是身體、心靈和思想的結(jié)合；是孩子、家庭、社區(qū)和幼兒園共同的責(zé)任。幼兒園老師既需要注意孩子身體、個(gè)性、社會(huì)、情緒和情感的需求，又需要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)能力和思想方式；

2.積極回饋每個(gè)孩子。認(rèn)可孩子的差異，提供能夠促進(jìn)孩子探索世界的機(jī)會(huì)和可能；

3.玩中有學(xué)。對(duì)于孩子來說，特別是幼兒園時(shí)期的孩子，游戲是一切。和同伴一起玩可以激發(fā)孩子的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力；可以在彼此相處之間學(xué)習(xí)接受或者挑戰(zhàn)別人的想法，共同努力解決問題，同時(shí)學(xué)習(xí)尊重他人的能力。

4.有目的的教學(xué)。學(xué)習(xí)不單單是信息的單方面?zhèn)鬟f，更不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)服從和紀(jì)律；學(xué)習(xí)是挑戰(zhàn)，是通過不斷地反思、試驗(yàn)、探索、互動(dòng)獲得相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于幼兒園的孩子來說，老師需要靈活多變?cè)O(shè)計(jì)多種能夠讓孩子參與的活動(dòng)，在參與和實(shí)踐中讓孩子們學(xué)習(xí)。

5.有學(xué)習(xí)的環(huán)境。植物、圖書、花園、沙地、石頭、泥土、水，這些最基礎(chǔ)的自然資源都是孩子觸摸、感知自然和世界的來源；多媒體的教室也可以幫助孩子獲得信息社會(huì)解決問題的基本感知和能力。學(xué)習(xí)的環(huán)境將給孩子直接的刺激，帶來直接的挑戰(zhàn)，專業(yè)的幼兒園應(yīng)該有豐富的空間和資源供孩子們利用。

6.尊重個(gè)體差異。老師應(yīng)根據(jù)每個(gè)孩子不同的發(fā)展水平，有目的、有計(jì)劃地認(rèn)識(shí)孩子，進(jìn)行全系統(tǒng)地觀察，在教育過程中做個(gè)有心人，學(xué)會(huì)因材施教，設(shè)身處地為孩子著想，站在孩子的角度看問題、思考問題、理解問題，尊重他們的興趣、愛好，善于發(fā)現(xiàn)其自身的優(yōu)點(diǎn)、長處，用欣賞的眼光看待每一個(gè)孩子，使他們得到最大程度的發(fā)展。

7.持續(xù)地評(píng)估。專業(yè)的幼兒園需要持續(xù)不斷地評(píng)估自己的環(huán)境、老師、活動(dòng)是否能夠讓孩子快樂而有效地玩耍；是否可以促進(jìn)孩子交流和學(xué)習(xí)的能力；是否能夠合理地幫助具有特殊需要的孩子；是否符合特定的環(huán)境和文化背景。

幼兒園的目的不是為了讓孩子不要輸在起跑線，這個(gè)世界從來就沒有同一個(gè)起跑線。幼兒園的目的是提供專業(yè)的老師和場(chǎng)所，讓孩子能夠認(rèn)識(shí)自己，結(jié)識(shí)朋友，探索世界，體驗(yàn)安樂，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)溝通。

認(rèn)識(shí)自己：幼兒園的孩子是小大人，他們開始意識(shí)到自己是獨(dú)立的個(gè)體，會(huì)表達(dá)自己的需要和情感，但是幼兒又時(shí)不時(shí)對(duì)自己的需要和情感展現(xiàn)出好奇和不解。幼兒園就是幫助孩子們理解和接納自己的需求和情緒，讓孩子們感受到自己被接納，被認(rèn)可；自己既是大家庭的一員，又是獨(dú)立的一份子；自己需要?jiǎng)e人的理解和關(guān)愛，也需要理解和關(guān)愛別人。

認(rèn)識(shí)他人和世界：23歲的孩子已經(jīng)逐漸開始有了你我之分，也開始意識(shí)到這個(gè)世界不單只有自己的家人。年紀(jì)越大，孩子們?cè)綍?huì)感受到他們屬于某一個(gè)（文化、民族、地域）集體，感受到人與人之間關(guān)系的復(fù)雜，體會(huì)到自己和世界有著若隱若現(xiàn)的關(guān)系。幼兒園需要幫助孩子們學(xué)會(huì)如何分享屬于自己的文化、傳統(tǒng)和信念，并且尊重他人不同的觀點(diǎn)和想法；需要幫助孩子意識(shí)到人與人之間公平、理解和寬容的重要，以及讓孩子承擔(dān)起對(duì)集體、社會(huì)和世界的責(zé)任。

體驗(yàn)安樂：孩子在成長過程中需要能夠感受到健康、滿足、快樂和喜悅，這樣能夠讓孩子更加自信和樂觀地面對(duì)學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。幼兒園需要給孩子提供一個(gè)溫暖、信任、安全的環(huán)境，能讓孩子在穩(wěn)定的狀態(tài)下探索世界。

學(xué)會(huì)游戲：現(xiàn)在的孩子們壓力過大，又要背詩詞、學(xué)算術(shù)，還要會(huì)彈琴、懂跳舞&&可不少家長恰恰忽視了一點(diǎn)幼兒是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在游戲中教師應(yīng)讓兒童在做中學(xué)，鼓勵(lì)幼兒積極探索，創(chuàng)造、想象、合作。

學(xué)會(huì)溝通：溝通從來不僅僅只是通過語言，孩子在學(xué)習(xí)溝通和交流時(shí)會(huì)用一切的手段包括手勢(shì)、動(dòng)作、表情、聲音、行動(dòng)來傳遞信息，不能掌握合理的溝通方法，孩子無法正確地表達(dá)自己，也就無法正確地理解自己。幼兒園需要幫助孩子通過和其他孩子交往，通過玩，通過故事，通過舞蹈、音樂、動(dòng)畫，通過角色扮演，讓孩子能夠?qū)⒊橄笫挛镛D(zhuǎn)化為合理表達(dá)，從而轉(zhuǎn)化為內(nèi)心真正的理解。

這個(gè)世界上沒有絕對(duì)完美的幼兒園，爸爸媽媽才是孩子最重要的人，不要把所有責(zé)任都扔給幼兒園。畢竟，對(duì)爸爸媽媽來說，自己的孩子獨(dú)一無二，對(duì)孩子來說，自己的爸爸媽媽也獨(dú)一無二。

第三篇：馬克思主義能給我們帶來什么

馬克思主義能給我們帶來什么

做一個(gè)積極向上的大學(xué)生

黃景 化學(xué)與環(huán)境學(xué)院 化學(xué)教育 1506000124 在未進(jìn)入馬克思主義的學(xué)習(xí)之前，我們經(jīng)常在一些電視和網(wǎng)絡(luò)看到這個(gè)詞，而且往往是在國家和黨的一些會(huì)議上出現(xiàn)。由此，我們心里有這樣一種認(rèn)知，馬克思主義對(duì)于我們國家乃至世界的發(fā)展都起到了重要的影響。但是，有時(shí)候我們也很困惑，因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘Ｉ钪袔缀跬耆杏X不到馬克思主義對(duì)我們生活中的影響，甚至我們覺得馬克思主義對(duì)我們而言是遙不可及的。

通過上學(xué)期對(duì)《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》這本書的的學(xué)習(xí)以及我們平時(shí)所上的形勢(shì)與政策課，我們對(duì)于馬克思主義有了一個(gè)比較系統(tǒng)的了解，并有了我們自己對(duì)于馬克思主義新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

首先我們通過學(xué)習(xí)知道了馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，為他們的后繼者所發(fā)展的，以反對(duì)資本主義、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為目標(biāo)的科學(xué)的理論體系，是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀(jì)40年代創(chuàng)立的，并在實(shí)踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。而我國則是在中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就明確把馬克思列寧主義確定為指導(dǎo)思想。然而，黨找到了馬克思這個(gè)嶄新的思想武器，并不意味著就能自然而然地解決中國革命所面臨的問題，還有一個(gè)如何把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的問題，也就是如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的問題。中國共產(chǎn)黨人對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了一個(gè)長期思考和探索的過程。在這個(gè)過程中我們逐漸產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

為什么馬克思主義具有如此強(qiáng)大的威力，不僅徹底改變了中國的命運(yùn)，開創(chuàng)了嶄新的百年中國道路，更以其所指引的無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)而對(duì)世界的變化產(chǎn)生了巨大的影響。今天，距離馬克思主義的創(chuàng)建已有接近兩百年的歷史，為什么中國的發(fā)展始終強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義？馬克思主義到底能夠給我們帶來什么？

1、樹立正確的理想信念。

在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中，馬克思指出在選擇職業(yè)時(shí)犯類似于只注重個(gè)人的功名利祿這樣的錯(cuò)誤是因?yàn)闆]有衡量那份職業(yè)的重大責(zé)任，只是在遠(yuǎn)處觀察它，而遠(yuǎn)處觀察是靠不住的。進(jìn)而他指出了要把眼光放到使我們喪失理智的地方，即“如果我們通過冷靜的研究，認(rèn)清所選擇的職業(yè)的全部份量，了解它的困難以后，我們?nèi)匀粚?duì)它充滿熱情，我們?nèi)匀粣鬯?，覺得自己適合它，那時(shí)我們就應(yīng)該選擇它，那時(shí)我們既不會(huì)受熱情的欺騙，也不會(huì)倉促從事?！蹦敲次覀儜?yīng)該如何規(guī)劃自己的人生以及如何選擇自己的職業(yè)呢？馬克思告訴我們，應(yīng)該“選擇一種使我們最有尊嚴(yán)的職業(yè)；選擇一種建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)；選擇一種能給我們提供廣闊場(chǎng)所來為人類進(jìn)行活動(dòng)的職業(yè)。”這是選擇職業(yè)的正確的心態(tài)，也可以作為我們的一個(gè)準(zhǔn)繩。

在人生浩瀚的激流中，人不能沒有理想信念。理想和信念決定一個(gè)人的生活道路及其存在的價(jià)值。視安逸的生活人生活的目的，那也是一種理想，愛因斯坦稱它人“豬欄的理想”。只有把個(gè)人的理想同祖國和人民的命運(yùn)密切聯(lián)系在一起的理想，才能推動(dòng)人們?cè)趯?shí)踐中建立順應(yīng)歷史發(fā)展的功業(yè).在長征途中，毛澤東同志曾經(jīng)給紅軍戰(zhàn)士們講過這樣的故事，說的是我們的伙夫每天早晨起來問的不是“今天有沒有米面？”而是問大家“今天部隊(duì)往哪走？”同志們，正是有這樣的革命理想和信念，長征才取得了勝利。歌德說過：“誰若游戲人生，誰就一事無成；誰不能主宰自己，誰就永遠(yuǎn)是個(gè)奴隸。”我們來到人間匆匆?guī)资?，是游戲人生，還是做主宰自己、做創(chuàng)造歷史的主人呢？

一個(gè)人有什么樣的理想、信念，就有什么樣的人生，不同的理想信念決定著不同的人生軌跡，可見，樹立正確的理想、信念對(duì)人生有著重要的意義。這也就要求我們要要改變舊的就業(yè)觀念，提高我們的精神文化修養(yǎng)，不要盲目的崇拜，而是根據(jù)自己的理想信念，選擇使自己和全人類都能更加幸福的道路。

2、鑄造自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、百折不撓的拼搏精神。自強(qiáng)不息是一種奮發(fā)向上的精神面貌，是一種不怕困難，勇于奉獻(xiàn)的精神。俗話說： 明知山有虎，偏向虎山行。只有不畏困難，不懈奮斗奮斗，才能實(shí)現(xiàn)人生所向往的目標(biāo)。每一位自強(qiáng)者在追求理想的過程中，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)取創(chuàng)新，從自我做起，從點(diǎn)滴做起，才能達(dá)到成功的彼岸。2000多年前，荀子就發(fā)出了 制天命而用之的強(qiáng)音。雙耳失聰?shù)呢惗喾乙苍鼍挂砸簧膶?shí)踐來證明他的 扼住了命運(yùn)的喉嚨。自強(qiáng)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性還有一個(gè)重要方面，即要有勇于突破舊時(shí)候的思想，敢于創(chuàng)新。

青年的馬克思在個(gè)人感情上也遇到了困難。他和燕妮的愛情遭遇了生活的打壓，然而他卻沒有屈服于命運(yùn)，而是通過自己的拼搏來改寫命運(yùn)的軌跡。而他在學(xué)術(shù)生活中也始終保持著不屈不撓、艱苦奮斗的精神，這些也使他最終成為了名垂千古的偉人。

我們學(xué)生將來都要走入社會(huì)，只有具備自強(qiáng)不息的品格才能立足于社會(huì)，成為有所作為的人，那么，我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的信念；塑造堅(jiān)毅剛強(qiáng)，奮發(fā)向上的性格；要充分發(fā)揮主觀功能動(dòng)性，不畏艱苦，奮發(fā)向上。

3、自覺確立科學(xué)的思維方式，做到理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是。在柏林大學(xué)求學(xué)期間，馬克思接觸到了來自各方面的思想，然而他并沒有簡單地將這些思想吸收或是摒棄，而是通過自己的思考吸取其中的精華，最終擴(kuò)充自己的思想理論體系。而在馬克思大學(xué)畢業(yè)后就投身社會(huì)實(shí)踐，也遇到很多問題，如林木盜竊問題等，馬克思就是基于社會(huì)實(shí)踐才促使自己逐漸轉(zhuǎn)變自己的認(rèn)識(shí)，成為一個(gè)唯物主義者。因此，馬克思的經(jīng)歷教會(huì)我們要理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是。雖說理論能指導(dǎo)我們的實(shí)踐，但我們應(yīng)該更清楚的知道實(shí)踐是理論的來源，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有來源于實(shí)踐并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理才能正確的指導(dǎo)我們的實(shí)踐。青年想要成才，就要積極投身于現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉自己。我國偉大的社會(huì)主義導(dǎo)師鄧小平同志就提出“解放思想、實(shí)事求是”以及“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的理論，這些都強(qiáng)調(diào)我們處理問題是要以科學(xué)的眼光看問題，不能僅僅依靠主觀的臆斷或是模仿前人的做法。只有通過自己的實(shí)踐才能驗(yàn)證真理。馬克思主義對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)生活的能起到的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象要大，馬克思主義作為偉大的思想理論可以指引我們正確的的人生方向，讓我們更好地認(rèn)識(shí)世界。立足于現(xiàn)實(shí)生活，注重大學(xué)生精神境界的發(fā)展，馬克思主義能給予我們精神上的思想力量和邏輯力量，讓我們內(nèi)心得到升華，給予我們一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)世界的人生態(tài)度。所以我們要時(shí)刻把馬克思主義放在心中，努力學(xué)習(xí)馬克思主義，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第四篇：藝術(shù)教育能給孩子帶來什么

藝術(shù)教育能給孩子帶來什么？

問到家長這個(gè)問題時(shí)常常會(huì)得到這樣的回答：讓孩子具備一個(gè)特長；豐富孩子的生活；提高孩子的藝術(shù)審美和修養(yǎng)；讓孩子擁有好的體形，有助于以后申請(qǐng)重點(diǎn)學(xué)?！?/p>

這些回答都是有道理的，有些也卻是跟一些實(shí)際需要相關(guān)。從我個(gè)人的認(rèn)知來說，82藝坊所提供的表演藝術(shù)系列課程（包含樂音劇廠、繪音劇廠和創(chuàng)音劇廠）對(duì)孩子的教育而言是具有更深層次的意義。

首先，有助于孩子智力的開發(fā)。眾所周知，人的大腦是由左腦半球和右腦半球組成的。人的左腦半球支配右半身的神經(jīng)和器官，是語言中樞，主要負(fù)責(zé)語言、分析、邏輯、代數(shù)的思考、認(rèn)識(shí)和行為。人的右腦半球支配左半身的神經(jīng)和器官，具有記憶、形象思維、直觀性的整體把握能力和獨(dú)創(chuàng)性。如果一種教育方式能同時(shí)讓左腦半球和右腦半球一起協(xié)同工作，就可以促進(jìn)全腦智力的開發(fā)。藝術(shù)教育，確切的說戲劇藝術(shù)教育恰如其分的成為了這一角色。戲劇藝術(shù)本身就分類為話劇、戲曲、歌舞劇、音樂劇等，又是基于音樂、律動(dòng)、言語、舞蹈的互相配合。因此在實(shí)際教學(xué)中，多種藝術(shù)形式的互相搭配，特別是以音樂為基礎(chǔ)的律動(dòng)、言語和舞蹈的表達(dá)，從身體方面增進(jìn)了左半身和右半身的配合，從頭腦方面是刺激了左腦的認(rèn)識(shí)和行為功能，也同時(shí)刺激了右腦的記憶、反應(yīng)、形象力等。有人說音樂是時(shí)間的藝術(shù)，這個(gè)藝術(shù)對(duì)時(shí)間的要求是極為嚴(yán)苛的，在身體的律動(dòng)中不能慢半拍，甚至0.1秒都能感覺出來。這一定要求頭腦和肢體極為快速的反應(yīng)能力，比做一到奧數(shù)題在反應(yīng)速度方面的要求難多了。

其次，有助于孩子正確價(jià)值觀和品格的培養(yǎng)。82藝坊的教學(xué)一個(gè)很突出的特點(diǎn)就是情景化，無論是學(xué)唱一首歌，跳一個(gè)舞都是包含在一個(gè)故事中的，我們對(duì)孩子價(jià)值觀和品格的培養(yǎng)就隱藏在其中，跟他們一個(gè)潛移默化地影響。這種方法很好的消除了孩子原有的抵觸情緒，劇中的主角一般就成為他們所喜歡的榜樣。我們并不勉強(qiáng)孩子要參與、要專注，而是通過趣味性的教學(xué)有效的吸引孩子，玩在其中，學(xué)在其中，樂在其中。一個(gè)人的才能會(huì)幫助他邁向成功，而只有正確價(jià)值觀和品格才有使他擁有持久的成功和喜悅。讓孩子成為一個(gè)健全人格的孩子，讓孩子具備好的價(jià)值觀會(huì)有助于孩子將來的成長。

此外，藝術(shù)教育直接增強(qiáng)了孩子的溝通技巧和表達(dá)能力。這方面的優(yōu)勢(shì)是顯而易見的。比如我們創(chuàng)音劇廠里面就有三個(gè)孩子是大隊(duì)長，他們?cè)?2藝坊所學(xué)到的幫助他們得到眾多老師和同學(xué)的認(rèn)可。藝術(shù)教育還可以增進(jìn)孩子的安全感。孩子需要安全感，如果孩子存在焦慮和緊張感，讓她/她學(xué)什么都難以吸收。

藝術(shù)的魅力是無窮的，藝術(shù)的國度是沒有疆界的。作為一個(gè)教育行業(yè)的工作者，我深切地希望家長們?cè)诤⒆拥膬和A段少給他們壓力，多給他們自由；少為他們報(bào)班，多陪他們成長；少一點(diǎn)寵愛，多一份關(guān)愛。藝術(shù)，不僅作為一種他們要學(xué)習(xí)的技能，更要成為他們未來的生活方式、他們的人生。藝術(shù)——生命開啟和升華的鑰匙！

Kevin

82表演藝術(shù)教育工作坊（82藝坊）

第五篇：學(xué)習(xí)播音主持能給孩子帶來什么

學(xué)習(xí)播音主持能給孩子帶來什么？

培養(yǎng)孩子們基本的語文朗誦功底，體會(huì)各種詩、文的精神內(nèi)涵和審美韻味，激發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力。

1、朗誦：培養(yǎng)孩子們基本的語文朗誦功底，體會(huì)各種詩、文的精神內(nèi)涵和審美韻味，激發(fā)孩子們的想象力、創(chuàng)造力。

在課堂朗誦、吟誦氣氛中提高孩子們對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性。培養(yǎng)藝術(shù)情操；鍛煉普通話。

2、自我介紹：一項(xiàng)基本展現(xiàn)自我才華的能力，鍛煉孩子上臺(tái)的膽量，提高語言組織能力幫助其樹立自信。

3、兒歌表演：鍛煉孩子普通話，增強(qiáng)孩子記憶力和基本的作品朗誦功底，熏陶心靈情感、提高語文審美能力，展現(xiàn)藝術(shù)情操。

4、散文、古今詩：美化其聲音，提高普通話表達(dá)的流暢度，提高孩子對(duì)語文的悟性。

5、形體禮儀、主持：站姿、眼神、表情等基本要求，使孩子樹立良好形象意識(shí)，培養(yǎng)大氣風(fēng)范。

6、繞口令、貫口：矯正發(fā)音部位、促使反應(yīng)敏捷、使孩子唇舌靈活、吐字清晰自如、用氣自如。