第一篇：關于葛立才的介紹

關于葛立才的介紹

葛立才，自幼喜愛藝術，1999年起師從中國山水畫大師、北京畫院王文芳教授主攻山水畫，作品《天涯何處無幽情》，入選國土資源部、中國美術家協(xié)會、中國書法家協(xié)會舉辦的“民族魂、國土情”全國書畫大展。國畫《遠古的回聲》入選中國美術家協(xié)會舉辦的“亞亨杯”全國大展，國畫《惠風和暢》入選中國美術家協(xié)會舉辦的“西部輝煌提名展”。

筆名，力源，原伯，甘肅高臺人，1956年5月生，現(xiàn)為中國書畫藝術家協(xié)會外聯(lián)部部長、中國書畫研究院副院長，文化部中國國畫藝術研究院副院長，中國美術家國畫院常務副院長，甘肅國畫院副院長，國家高級美術師，副教授。2001年畢業(yè)于北京畫院研究生班，2006年至2008年就讀于文化部中國藝術研究院研究生院美術學碩士研究生班?，F(xiàn)任甘肅省版協(xié)理事、美協(xié)會員、絲綢之路書畫家協(xié)會主席、中國硬筆書協(xié)會員、中國美術家協(xié)會藏書票研究會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、中國書畫家協(xié)會常務理事、文化部國韻文華書畫院特聘畫師。在京期間曾受到著名畫家趙成民、劉寶平、王明明、石齊、楊延文、楊瑞芬、楊剛等名家指教。300余幅作品發(fā)表在《求是》、《中國文化報》、《飛天》、《甘肅日報》、《甘肅農(nóng)民報》等刊物，曾獲海內外書畫大賽銀獎、“新世紀杯”全國書畫大賽金獎、全國優(yōu)秀論文獎、全國藝術教育二等獎、國務院發(fā)展研究中心“國粹獎”。藝術傳略入編《中國美術家人名錄》、《世界美術家大辭典》。版畫《古道奇觀》、《大漠錦繡》被海內外收藏家收藏。2005年國畫《長城情懷》被中國國家博物館收藏。

2000.12《天涯何處無悠情》全國書畫大獎賽中國美協(xié)主辦； 2000.12《遠古的回聲》亞亨杯全國書畫精品大展中國美協(xié)； 2001.10《古道文明》入編《全國實力派畫家作品集》； 2001.11國畫《月光》獲“國粹獎”藝術大展入選獎； 2002《惠風和暢》“西部輝煌”中國畫提名展中國美協(xié)主辦； 2003.5《大漠風情》國畫中國書畫精品展中青組一等獎； 2004.9《長城情懷》被國家博物館收藏；

2005.7《大漠駝鈴》獲第三屆中國農(nóng)民書畫大展優(yōu)秀獎； 2004《荒野的歌》全國名家書畫邀請展中國書畫報社主辦； 2004年11《生命呼喚》入選全國書畫展；

2005年國畫《西部風光》獲中國農(nóng)民書畫研究會優(yōu)秀獎； 2005獲全國中小學生優(yōu)秀書法攝影作品大賽模范輔導教師 2006.3《夏》在中華民族書畫院主辦的展覽中獲國粹獎； 2006.7《故鄉(xiāng)的河》在文化部硬筆書法協(xié)會展覽中獲優(yōu)秀獎； 2006.7國畫作品在中國國學研究會主辦展覽中獲成就獎； 2006.10《故鄉(xiāng)的河》在文化部硬筆書法協(xié)會舉辦展獲銀獎； 2005.10論文《刻墨畫初探》入中國新聞出版社編輯論文集；

2005.10論文《淺談書法藝術的社會功能》入編“中教杯”全國教育教學論文集。

第二篇：立才培訓學校學生承諾書

立才培訓學校學生承諾書

親愛的同學們：

我們懷著對人生的追求來到這里，希望通過一年的努力來實現(xiàn)自己人生的階段性目標，為了我們大家能夠腳踏實地地學習，能夠嚴格要求自己，保證學校教學工作的順利開展，保證同學們能夠學有所成，學校特別要求大家做出如下承諾：

一、嚴禁在校期間抽煙、喝酒、打架、夜不歸宿；

二、嚴禁去網(wǎng)吧等娛樂場所；

三、嚴禁男女同學過分親密交往；

四、嚴禁在校期間帶手機、mp3、mp4等通訊娛樂設

備；

五、嚴禁無故不參加考試和考試作弊；

六、嚴禁無故曠課曠自習;

七、嚴禁晚三時間相互說話；

八、不得經(jīng)常性遲到、早退；

九、不得在宿舍留宿他人；

以上九項承諾，希望大家能夠嚴格遵守，如有違反學校將嚴肅處理，情節(jié)嚴重者，按照有關法律法規(guī)規(guī)定，一律開除且退學不退費。

學生簽字：家長簽字：

聯(lián)系電話：

立才培訓學校

2010-7-14

第三篇：述職報告(鐘立才)（范文）

述職報告

2014年即將結束，這一年在學院、系領導的栽培下，在本系經(jīng)驗豐富的老教師指導下使我在本職工作中取得了不錯的成績，以下是本人在2014完成的主要工作:

在2014第一學期承擔了《礦山機械》、《煤礦機電設備管理》兩門課程的講授，其中礦山機械是第一次講授，由于之前沒有接觸過礦山機械相關知識，在授課過程中感覺壓力比較大，通過與盧老師、秦老師、王老師之間的學習交流逐漸地找到了相關的授課技巧與重難點的把握，同時也存在一些問題需要在以后的工作中改善，比如對一些設備只停留在主要結構的認識水平上，對其中關鍵部分的運行原理把握的不夠，甚至不清楚，遠遠的達不到教學要求。另外在上課過程中對學生的管理上比較松散，使得一些學生沒有學習積極性，這些都要在2015做一些深刻的認識與改正，不斷地提高自身的教學水平與管理學生的技能。

在2014第二學期與王老師共同承擔了帶學生實習的任務，于2014.8.25日帶2012級機電一體化、機修兩個專業(yè)共計160人赴江蘇頂崗實習，在這期間深刻的認識到了學生管理工作的復雜性與差異性。以下是本人在這學期工作期間的一些總結:

1.及時給予學生心理輔導能起到事半功倍的作用。學生初次工作受點苦心理就承受不起，這個時候的鼓勵與心理輔導能起到給他們減壓的作用。

2.學生工作無小事。每一個學生遇到的問題都要認真對待，從中吸取解決的經(jīng)驗以備更加做好往后的工作，只要將每個學生工作做的細致都會給自己帶來成長的經(jīng)驗。

3.在遇到突發(fā)事件時，一定要冷靜，要將學生的人身安全放在第一位，以此為原則找出更加切合實際的解決措施，這方面與本系其他老師還存在較大差異，以后會在工作中慢慢積累。

4.及時的引導學生如何處理工作中與其余同事間的關系。在工作中學生建立了新的關系，有的協(xié)調的比較好，但是有的始終依附與原有同學關系而不愿意不接受新的關系，有一種排外的抵觸情緒，這時候要及時的與學生溝通，正確處理他們面對的問題，這為將來就業(yè)能力有非常大的幫助。

5.與王老師互相學習互相幫助，各自吸取對方的長處，將這次帶隊實習任務圓滿的完成。

以上就是本人在2014年的主要工作內容。

述職人:鐘立才

2014年12月30日

第四篇：丹葛爾古城介紹

丹葛爾古城建于明洪武年間，距今有600多年歷史，曾是中國西部重要的經(jīng)濟文化樞紐和軍事要地，城內經(jīng)緯交織的幽幽街巷，結構獨特的民居院落，氣勢恢宏的寺院廟宇，保存完整的“歇家”商號，風格迥異的湟源排燈，承載著厚重的多元文化信息，體現(xiàn)出濃郁的地方民族特色及農(nóng)耕文化與牧業(yè)文化交匯融合的奇異景象。丹噶爾古城地處黃河北岸，西海之濱，湟水源頭，距西寧市40公里。被譽為 “海藏咽喉”、“茶馬商都”。丹噶爾，即藏語“東科爾”的蒙語音譯，意為“白海螺”。黃土高原與青藏高原在這里結合，農(nóng)耕文化與草原文化在這里相交，唐蕃古道與絲綢南路在這里穿越，眾多民族在這里集聚，素有“海藏咽喉”、“茶馬商都”、“小北京”之美稱。

拱海門占地面積為360平方米。為丹噶爾西城門，這和當時羌地祭海的風俗有關，祭海是清朝皇帝和青海蒙藏各部落王公頭人會合誓盟，目的是維護國家和平統(tǒng)一，防止戰(zhàn)亂，造福百姓的大事。每到祭海的日子，無論是清代的丹噶爾廳還是民國的湟源縣政府，都是責無旁貸的承擔著迎來送往之責，而要送這些祭海的官員西去青海湖畔，無一例外要出這座西城門。拱是“作揖”，海是“祭?！保急硎竟Ь粗?，去見西海神，則自然更要恭敬。城樓上設置有大型的展板，以及一些具有特色的老照片資料等.明清老街作為湟源老城的重要組成部分和湟源民俗集聚的明清老街，連接著城隍廟、關帝牌坊、文廟等古建筑群，記載著古代西北地區(qū)最大貿易市場的發(fā)展，老街使用青磚、灰瓦、白墻、朱紅柱廊等，采用明清典型的七彩遍裝法彩繪，民居采用灰、白、朱紅三色飾面，使建筑布局與老城建筑格局相吻合。

城隍廟建于清乾隆年間，有山門三間，左右石獅旗墩圍桿刁斗，山門對面有青磚照壁，門內建有鐘鼓樓閣，門樓戲臺，正殿、廊房、牌房、花園、書房等，是西北地區(qū)保護最完整的城隍廟之一。湟源縣博物館建筑面積1703平方米。其中縣圖書館占用424平方米。湟源縣博物館展廳面積為304平方米，采用人工照明。經(jīng)常辦不定期展覽，內容包括古代文物、書畫、民族民俗物品及各種文化藝術品。主要展覽《湟源縣民族歷史文物展》、《中國古錢幣》展等。

丹噶爾古城現(xiàn)存的一座洋行——英國人辦的仁記商行，它是舊中國外商在湟源經(jīng)商的歷史見證。

清代嘉慶、道光年間，丹噶爾古城商貿鼎盛，年交易額達到白銀300萬兩，是當時西寧府貿易總額的六七倍，英、美、俄、比利時等國商人，京、津、晉巨商大賈，紛紛前來此地設立洋行，駐莊經(jīng)商。有名的洋行有新泰興、仁記（英）、平和、怡和、居里、瑞記（美）、美最斯（俄）、瓦利（土）等。他們主要從事青海羊毛的收購販運，在國際市場賺取豐厚的利潤。丹葛爾廳署是丹葛爾城的權力中心，在雕龍刻鳳的丹葛爾廳署牌樓兩旁，掛著的“居官當思盡其天緣，為政尤貴合乎民心”對聯(lián)分外醒目，說明古今中外的為官居政者，都要思天意合民心。在大門之后的屏風前，架著一面大鼓，“公生明，廉生威”六個仿宋大字立在鼓旁，顯示著封建王朝的權力機構是威嚴的，公正廉潔的。廳署的大堂叫親民堂，是整個廳署里最高大雄偉的建筑，兩旁對聯(lián)“吃百姓之飯穿百姓之衣，莫道百姓可欺自己也是百姓；得一官不榮失一官不辱，勿說 一官無用地方全靠一官”頗發(fā)人深省。湟源古稱“西戎羌地”，是古羌族人生活棲息的重要地方之一，有著諸多古羌文化遺存。為了豐富和提高丹噶爾古城的文化內涵，湟源縣修建了以明清建筑風格為主，突出民族和地域特色的多功能演藝廳，并創(chuàng)意編排了“羌風流韻”原生態(tài)樂舞在此演出。整個樂舞由當?shù)孛耖g藝人演出，以古羌樂器、舞蹈、服飾和曲調為主，原始、粗獷、古樸，用原生態(tài)民間樂舞再現(xiàn)了古羌人生產(chǎn)生活的情景。

乾隆九年（1744年），因丹噶爾路通西藏，逼近青海，為漢、土、回、藏、蒙及蒙準噶爾往來交易之所，經(jīng)西寧道僉事楊應琚奏請朝廷以高臺縣議裁主簿移駐，并特準“一切交易，俱在丹城，毫無他泄”。道光年間，因湟源海藏通商，中外咽喉，特設立丹噶爾廳，屬西寧府?，F(xiàn)修復的丹噶爾廳署為前后兩院，前院有大堂及六房，后院有議事堂等，每天由當?shù)孛耖g藝人定期進行縣衙升堂表演，藝術地再現(xiàn)當時辦公、生活的場景。

邑有孔子廟，往昔皆以文廟慣稱?？讖R位于城內大什字北首，由縣知事陳澤藩、地方宿儒楊治平等倡議，于民國七至九年間動員各界人士捐獻修建第一高等小學時（現(xiàn)第一小學）一并規(guī)劃修建落成之祀宇。其設施布局較為簡樸，但不失莊嚴肅穆，也屬別致之古典建筑，與勸學所，學校連成一體，古樸典雅，層次分明，協(xié)調統(tǒng)一。廟內并設有亞圣孟子祀，共用地為5畝，孔子廟因正面臨街，同時處于對至亞圣先師孔子崇敬，但是經(jīng)過孔廟有文官下轎，武官下馬的禮節(jié)，文武官員避而遜之，遂不設正門。前外部只設照壁一面，兩端左右側面各辟古典牌坊型掖們門，無斗拱或拱掛牌懸株等裝飾，簡單而樸素，額頂鑲板轉刻楷體大字東為“德配天地”，西為“道冠古今”。其東首門旁建有小型古塔地式磚砌焚燒字紙爐一座，美觀玲瓏，引人注目。當時仍為沿襲“敬惜字紙”之優(yōu)良傳統(tǒng)，方便干凈，人皆稱道。據(jù)說此乃又丹噶爾鎮(zhèn)海協(xié)營副將鄭倆連拔（旗人）于清光緒十年，督率所屬兵勇修葺丹噶爾城垣并修葺西石峽（東峽）及藥水峽工程畢后，與衙署門前，特鑿池筑建之舊物，共兩個，一在東關萬安街北極山巷口火祖閣門外右首，此可為該員德政之一也歟。入掖門即空曠大院無屋宇，花池等設施，依地勢之坡度，北首十級臺階之上，建七檁大墩三間，無任何裝潢，只抬頭望板多加飛檐而已。

湟源是中國當代著名詩人昌耀先生的第二故鄉(xiāng)，曾在日月藏族鄉(xiāng)生活多年，并在這里組建了家庭，寫下了著名長詩《哈拉庫圖》、《慈航》等代表作。為提升文化品位，在原海峰書院修建了昌耀詩歌館，分為展示廳、學術廳和室外展示區(qū)等三個部分。院內塑有昌耀塑像，廳內展示其書籍信件、詩詞手稿、生活工作用品等，詩人曾在日月藏族鄉(xiāng)生活多年。

湟源古稱“西戎羌地”，是古羌族人生活棲息的重要地方之一，有著諸多古羌文化遺存。為了豐富和提高丹噶爾古城的文化內涵，湟源縣修建了以明清建筑風格為主，突出民族和地域特色的多功能演藝廳，并創(chuàng)意編排了“羌風流韻”原生態(tài)樂舞在此演出。整個樂舞由當?shù)孛耖g藝人演出，以古羌樂器、舞蹈、服飾和曲調為主，原始、粗獷、古樸，用原生態(tài)民間樂舞再現(xiàn)了古羌人生產(chǎn)生活的情景。

始建于民國7年（1918年），占地面積為4300平方米，是至今青海省保存最完整的一座孔子廟。整體建筑由大成殿、東西兩廡、過庭、月臺、花園、走廊等組成，別致典雅、古樸簡潔、文靜秀氣，小巧玲瓏，糅合了古代殿宇式建筑和江南園林式建筑的秀美風格。

節(jié)會期間在這里舉行“丹噶爾記憶--2009文化湟源攝影藝術展”，近200余幅精美的圖片再現(xiàn)古城的歷史變遷和文化內涵。

皮影戲一種用皮制（或紙制）的平展玩偶演出的戲劇形式。它借助燈光把由人操縱的玩偶影像投射在半透明的屏幕上，供觀眾欣賞。它在許多國家中盛行，雖在表演形式、影人造型、音樂舞蹈及劇目內容上有所不同，但都以操縱為其表演方法，具有傀儡藝術的特點。皮影戲是個歷史悠久的劇種，劇目極為豐富，宋代劇目，除個別流傳下來外，大部分都無人詳知了。青海的“燈影戲”很普及，僅海東就有近80個燈影班，西寧、湟中、湟源、大通、互助、樂都、貴德等地的燈影戲很活躍 火祖閣始建于清代乾隆年間，是為紀念火神——炎帝而修建的閣樓。主體建筑高14米，建筑面積為202平方米．地方志專家稱之為“湟水上游第一閣”，已成為丹噶爾古城的標志性建筑。

湟源排燈湟源排燈起源于清代中期，發(fā)展于民國，至今已有200多年的歷史，被列為國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄，具有“青海民族民間文化藝術珍品”之稱，匯集了木工、雕刻、繪畫、書法等各種藝術，具有很高的觀賞性。作為丹噶爾一道亮麗多彩的風景，常年懸掛。以饗四面八方游客。

如今，湟源排燈在保留傳統(tǒng)的基礎上，采用電、光、聲等現(xiàn)代先進技術和新型材料，形式上增加了立柜式、屏風式、中堂式、影壁式和扇形、橢圓形、梅花形等；藝術門類上除繪畫外又增加了堆繡、刺繡、皮影、剪紙等；繪畫內容上精選具有教育意義的典故、文學作品、民間故事、傳說和反映當?shù)刈匀伙L貌、文物古跡及民間藝術等。

湟源排燈起源于清代中期，發(fā)展于民國，至今已有200多年的歷史，被列為國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄，具有“青海民族民間文化藝術珍品”之稱，匯集了木工、雕刻、繪畫、書法等各種藝術，具有很高的觀賞性。農(nóng)歷正月十二至十六，在丹噶爾古城、縣城主要街道舉行比以往更具品位和規(guī)模的湟源排燈藝術展，屆時近2000幅畫面近300盞排燈同時展出，燈火輝煌，璀璨耀目，成為古城一道獨具特色的民俗文化風景線。

丹噶爾皮繡是湟源人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝術品，具有精湛的技藝、獨特的藝術風格和豐厚的文化蘊含，至今已有上千年的發(fā)展歷史，是青藏高原民間藝術的一絕，為湟源所獨有，作品《高原精靈》被奧組委收藏。其淵源可追溯到古羌時代。

正月十四至十六，每天選調各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))優(yōu)秀社火上街巡游表演，展示滾燈、頂燈等湟源獨特的社火內容，屆時鑼鼓喧天，龍舞獅躍，鞭炮轟響，人山人海，丹噶爾

古城顯得更加雄偉壯麗，熱鬧非凡。

第五篇：葛嶺鄉(xiāng)村旅游示范點介紹

富文鄉(xiāng)葛嶺村鄉(xiāng)村旅游示范點介紹

一、建設基本情況

富文鄉(xiāng)青田葛嶺鄉(xiāng)村旅游示范點是縣政府批準實施的全縣第一個鄉(xiāng)村旅游示范點，該項目于2010年8月19日立項，2010年11月10日開工，2011年4月底主體工程完工并投入使用，總投資633萬元，其中建設工程投資433萬元。該項目主要包括農(nóng)居點整治、景觀環(huán)境營造和基礎設施配套建設等，現(xiàn)已整治農(nóng)居12戶（重點整治6戶農(nóng)家樂），完成拆危拆舊150平方米，征地3.5畝，庭院改造3500平方米，村道及景觀道路改造3600平方米，新建停車場2000平方米，新建350KV的變壓器一臺，配套完善排污、排雨、供水、亮化、綠化等公共服務設施；新建占地200平方米的鄉(xiāng)村旅游服務中心。目前，新建的停車場和服務中心的相關配套設施以及示范點的標識標牌正在加緊趕制過程中。

二、項目建設特點

1、突出“庭院休憩型”主題

整個示范點的規(guī)劃和建設，突出了以“庭院休憩型” 農(nóng)家休閑游為主要特點，充分利用了葛嶺的山水特色，強調自然與生態(tài)性、休閑空間與周邊環(huán)境的融入與協(xié)調性，打造了純生態(tài)的農(nóng)家特色休閑游，體現(xiàn)山水農(nóng)家風光，再現(xiàn)“世外桃源”。該示范點的建成，大大提升了我鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游檔次和品位。

2、注重快速推進

葛嶺示范點建設項目涉及的內容多而雜、投資大，且時間緊、工作難度大。我鄉(xiāng)作為實施主體，在整個施工過程中，積極協(xié)同各方力量，從項目立項、招投標、施工到竣工，在短短5個多月的時間里，完成了拆舊、征地、建設等工作，并按程序完成了審批、招投標和所有項目的建設，對一些根據(jù)實際需要調整或新增的項目，如將三個服務區(qū)合并調整為一個接待服務中心、凈水和污水處理漏項情況等，及時進行了規(guī)劃、報批和施工。同時，我鄉(xiāng)成立了糾紛調解組和質量監(jiān)督組，負責整個項目建設中難點焦點問題的解決及質量把關和監(jiān)督，認真做好農(nóng)戶的思想工作，引導農(nóng)民樹立大局觀念，克服并杜絕攀比心理，以防止農(nóng)戶在施工過程中干預、變動施工方案等問題的發(fā)生，實現(xiàn)項目快速、順利地推進。

3、注重實際效果

葛嶺鄉(xiāng)村旅游示范點的建立，大大改善了農(nóng)家樂的經(jīng)營環(huán)境，提高了經(jīng)營者的服務和管理水平，提升了農(nóng)家樂的品位，游客接待量明顯上升。據(jù)統(tǒng)計，今年上半年全村接待游客5.9萬人次，比上年同期增長50%。特別是今年五月項目建成后，游客成倍增長，節(jié)假日和周末，游客爆滿。

下一步，我們將通過建立農(nóng)家樂和鄉(xiāng)村旅游營銷網(wǎng)站、制作折頁、對接上海旅行社等形式，大力開展推介和營銷活動，打響“葛嶺人家”農(nóng)家樂品牌。同時，利用已建的鄉(xiāng)村旅游服務中心和協(xié)會，加強農(nóng)家樂管理，做好旅游接待和服務工作，在示范點內，嘗試開展“統(tǒng)一對外營銷，統(tǒng)一服務標準，統(tǒng)一分配客人，統(tǒng)一結帳”的“四統(tǒng)一”經(jīng)營模式。