第一篇：百年諾貝爾第一次與流行握手

百年諾貝爾第一次與流行握手

瑞典斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間2016年10月13日下午1時(shí)，諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)公布了2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者為美國(guó)民謠藝術(shù)家鮑勃?迪倫。是的，你沒(méi)看錯(cuò)，就是那個(gè)唱了《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》的美國(guó)搖滾樂(lè)手鮑勃?迪倫。雖然人們一直將這位偉大的搖滾樂(lè)手稱為詩(shī)人、文學(xué)家，但這一次，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終于給了他一個(gè)“官方肯定”。

1.鮑勃?迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)引發(fā)了巨大爭(zhēng)議：把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予一位民謠歌手是否合適？歌詞跟文學(xué)創(chuàng)作（或者說(shuō)詩(shī)歌）的界線在哪里？在文學(xué)成就和文學(xué)影響力方面，鮑勃?迪倫與那些久負(fù)盛名的世界級(jí)作家能否比肩而立？

支持者認(rèn)為評(píng)委會(huì)態(tài)度先鋒，大膽突破；反對(duì)者則認(rèn)為將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給歌手，更像是評(píng)委們的一次集體“致青春”。

實(shí)際上，對(duì)諾獎(jiǎng)而言，這不是第一次把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給“非文學(xué)”人士。此前有英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭?羅素和英國(guó)前首相溫斯頓?丘吉爾，2015年的得主阿列克謝耶維奇從嚴(yán)格意義上講是一位記者。而在全世界數(shù)不盡的文學(xué)寫(xiě)作者中，無(wú)論做出怎樣的選擇，都無(wú)疑是另一種層面的“遺失”。我們還可以列出另一份名單：列夫?托爾斯泰、易卜生、契訶夫、卡夫卡、喬伊斯、博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、普魯斯特、伍爾夫，包括魯迅、老舍，他們都是與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“擦肩而過(guò)”但又無(wú)可爭(zhēng)議的大師，依然在一代代寫(xiě)作者和閱讀者心中閃耀著光芒。

作為“硬獎(jiǎng)項(xiàng)”的科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)都具有親民、接地氣的一面，作為“較軟”獎(jiǎng)項(xiàng)的文學(xué)獎(jiǎng)，在重視文學(xué)成就的同時(shí)，當(dāng)然更會(huì)考慮作家和作品的社會(huì)影響力，以及對(duì)于時(shí)代進(jìn)步的價(jià)值和意義。恰恰是在這些方面，鮑勃?迪倫的成就，是其他提名作家難以企及的。鮑勃?迪倫獲獎(jiǎng)，可以視為諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)大眾流行文化的承認(rèn)和加冕。

解讀：從諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性看，爭(zhēng)議引發(fā)的是關(guān)于“流行文化與高雅精英文化”“歌詞創(chuàng)作與文學(xué)作品的界定”等觀點(diǎn)的碰撞，并且由此反射出鮑勃?迪倫的成就以及他的音樂(lè)、詞曲所引發(fā)最大程度的社會(huì)參與，這可能正是鮑勃迪倫獲得本屆諾獎(jiǎng)的重大意義。

2.上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)寫(xiě)在鮑勃?迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后：好歌也是一首好詩(shī)，詩(shī)詞本來(lái)就是用來(lái)吟誦歌唱的。但這次諾獎(jiǎng)的意義不僅在此。瑞典文學(xué)院的那些大佬們，已經(jīng)感受到這個(gè)世界的深刻變化，大眾和精英的日常文化消費(fèi)品，早已不再是傳統(tǒng)的印刷文本，閱讀早已碎片化、娛樂(lè)化、多樣化了。

大眾與精英的閱讀模式已越來(lái)越同一化，各種文本的界限日益模糊，文學(xué)或文化經(jīng)典也已被消解或轉(zhuǎn)化成雅俗共賞的多種“迭代”產(chǎn)品：流行歌曲、動(dòng)漫游戲、影視形象，甚至推特、臉譜、谷歌、百度、微信、微博、公眾號(hào)、直播……

互聯(lián)網(wǎng)不斷將以前不登大雅之堂的個(gè)體創(chuàng)意或想象，通過(guò)移動(dòng)終端聯(lián)結(jié)成公眾文化消費(fèi)產(chǎn)品，最終消解了傳統(tǒng)以書(shū)寫(xiě)文本為中心的知識(shí)構(gòu)建系統(tǒng)。

思想、文化、創(chuàng)意、美感、生活及生命的意義都可以用多元的、豐富多彩的，極具個(gè)性的方式呈現(xiàn)和聯(lián)結(jié)，邊緣隨時(shí)可變成中心，特殊轉(zhuǎn)眼成為主流。

解讀：就像上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)所評(píng)論的：“諾獎(jiǎng)給了歌唱，給了靈魂，給了流行。”這個(gè)時(shí)代是輕的、微的、率真和活潑的，這是時(shí)代的選擇。所以閱讀碎片化、娛樂(lè)化、多樣化引發(fā)了大眾與精英閱讀模式的同一化現(xiàn)象的產(chǎn)生，那么這應(yīng)該是社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)的“文化趨勢(shì)”，這樣的趨勢(shì)決定了我們應(yīng)該倡導(dǎo)多元的、豐富多彩的文化形式，這是一種世界文化潮流。

現(xiàn)象――再掀讀書(shū)熱

（來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)）美國(guó)當(dāng)代民謠藝術(shù)家、文學(xué)家鮑勃?迪倫獲得2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，授獎(jiǎng)詞這樣評(píng)價(jià)他，“在偉大的美國(guó)歌曲傳統(tǒng)中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式”。鮑勃?迪倫獲獎(jiǎng)的消息一公布，瞬間在朋友圈里被刷屏。

近年，隨著諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布后，中國(guó)總會(huì)掀起一波讀書(shū)熱，中國(guó)的商家們?cè)缫蚜?xí)以為常。但是也是真的是爆冷奪魁，鮑勃?迪倫獲獎(jiǎng)的消息剛出沒(méi)多久，多家網(wǎng)站相關(guān)書(shū)籍就已上升至銷售榜首并且已售罄，目前只可接受預(yù)訂。2012年我國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文?W獎(jiǎng)的消息公布后，“莫言熱”迅速席卷全國(guó)。書(shū)店緊急備貨卻仍然供不應(yīng)求，莫言的作品在各大網(wǎng)絡(luò)書(shū)城遭到熱捧，甚至被一搶而空，一時(shí)間“洛陽(yáng)紙貴”。莫言本人卻很淡定，他說(shuō)：“我就希望大家把對(duì)我的熱愛(ài)變成對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱情，把對(duì)我的作品的關(guān)注普及到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)上，把對(duì)我個(gè)人的關(guān)注普及到所有的作家身上。”在“莫言熱”慢慢退燒之后，人們開(kāi)始趨于理性地去思考讀書(shū)這件事。根據(jù)中國(guó)新聞出版研究院最新公布的“全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告”顯示，2015年成年國(guó)民紙質(zhì)與電子圖書(shū)人均閱讀量有所提升，綜合閱讀量增至7.78本。

適用話題：理性看待讀書(shū)名人熱與讀書(shū)熱，正視文學(xué)創(chuàng)作

運(yùn)用點(diǎn)撥：當(dāng)下社會(huì)商業(yè)化氣息太為濃厚，很多讀者往往被一時(shí)之“熱”裹挾，只關(guān)注“讀了哪位名家的書(shū)”“是不是名著”等，忽視了讀書(shū)本身的意義，從而出現(xiàn)了“偽讀書(shū)熱”。

作家莫言對(duì)于“莫言熱引起的讀書(shū)熱”現(xiàn)象理性的態(tài)度及言論可作為“名人熱與讀書(shū)熱”“理性看待讀書(shū)”“正視文學(xué)創(chuàng)作”等議論文的開(kāi)頭引出論點(diǎn)或作為論據(jù)使用。

評(píng)議――不老的詩(shī)意

（來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)）獎(jiǎng)項(xiàng)最大的價(jià)值不在于對(duì)過(guò)去的肯定，而是對(duì)未來(lái)的召喚。因?yàn)楂@獎(jiǎng)，文學(xué)作品得以傳播與二度傳播，經(jīng)典化和再經(jīng)典化。連日來(lái)，鮑勃?迪倫迅速占領(lǐng)微信訂閱號(hào)、刷屏朋友圈，走進(jìn)更多人的視野。在我們的時(shí)代，經(jīng)典與大眾，主流與非主流，純文學(xué)與俗文學(xué)之間并沒(méi)有一道無(wú)法翻越的高墻，在表達(dá)人性的維度和闡釋理想的媒介上，文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈甚至影像，就像花園里一條又一條彼此交叉的小路，都能通往星辰大海。與其說(shuō)諾獎(jiǎng)?lì)C給了歌手和六十年代，不如說(shuō)是頒給了詩(shī)意和一顆不老的心。因?yàn)椋焕系脑?shī)意是一個(gè)時(shí)代的指針。

適用話題：經(jīng)典與大眾，主流與非主流，詩(shī)和遠(yuǎn)方，獎(jiǎng)項(xiàng)的意義，過(guò)程與結(jié)果

運(yùn)用點(diǎn)撥：孔子說(shuō)，詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。詩(shī)人總是一個(gè)時(shí)代最敏感的群體，他們擁有一顆不老的心，所以常常感時(shí)憂世，“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。他們有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的人間大愛(ài)……在那首膾炙人口的成名曲《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》里，鮑勃?迪倫淺唱低吟：“一個(gè)人要走過(guò)多少路，才真正配稱為人？……在沖進(jìn)大海之前，山能有多少春秋？”是啊，任何詩(shī)歌都不可能脫離自己的時(shí)代，沒(méi)有生活的詩(shī)一定是干癟而了無(wú)生趣的。

本素材可運(yùn)用于“獲獎(jiǎng)不是唯一目的”“經(jīng)典與大眾”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等作文中，呼吁學(xué)生不僅要注重學(xué)習(xí)結(jié)果，更要懂得欣賞及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，要正確理解和掌握詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)等各種文學(xué)體裁，用詩(shī)意沉淀生活，用詩(shī)意去補(bǔ)充人生，將“人生不止有茍且，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方”的生活哲理運(yùn)用于實(shí)際生活。

深挖――傳遞正能量

（來(lái)源：東方網(wǎng)）把諾獎(jiǎng)?lì)C給鮑勃?迪倫，并沒(méi)有降低文學(xué)的價(jià)值和追求，相反，把傳統(tǒng)意義上的文學(xué)擴(kuò)大成一種“大文學(xué)”，文學(xué)的外延擴(kuò)大了。鮑勃?迪倫獲諾獎(jiǎng)，人們看到的是他作為著名民謠、搖滾音樂(lè)人的價(jià)值，但諾獎(jiǎng)評(píng)委看到的卻是他的文學(xué)成就。有人這么評(píng)價(jià)鮑勃?迪倫：三流歌手，二流吉他演奏家，一流作曲人，頂級(jí)詩(shī)人。

事實(shí)上，鮑勃?迪倫的文學(xué)成就在美國(guó)是得到公認(rèn)的，1990年他獲得法蘭西文學(xué)院的“文學(xué)藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)”，2008年第92屆普利策文學(xué)獎(jiǎng)上獲得“特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”。此番獲獎(jiǎng)，諾貝爾官方給出的獲獎(jiǎng)理由是，鮑勃?迪倫“用美國(guó)傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩(shī)意表達(dá)”，這幾乎是其他文學(xué)家沒(méi)有做到的。就如同2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿列克謝耶維奇一樣，她是記者，卻用新聞視角書(shū)寫(xiě)了宏大的文學(xué)畫(huà)卷。

適用話題：邊緣文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)

運(yùn)用點(diǎn)撥：傳統(tǒng)文學(xué)不是不好，但文學(xué)大眾化的努力更值得點(diǎn)贊。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不只是表彰小說(shuō)、散文、詩(shī)歌創(chuàng)作中的佼佼者，也表彰影視文學(xué)、音樂(lè)文學(xué)等邊緣文學(xué)中的佼佼者，說(shuō)不定哪年就頒給了曲藝文學(xué)作者。是文學(xué)就有獲得諾獎(jiǎng)的資格，讓有文學(xué)潛力者獲獎(jiǎng)，更有利于文學(xué)的健康發(fā)展。

第二篇：瑞典學(xué)院百年諾貝爾史上的第一次與流行握手

瑞典學(xué)院百年諾貝爾史上的第一次與流行握手

瑞典斯德哥爾摩當(dāng)?shù)貢r(shí)間13日下午1時(shí)，諾貝爾獎(jiǎng)官網(wǎng)公布最新消息，2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，美國(guó)民謠藝術(shù)家鮑勃?迪倫榮獲該獎(jiǎng)項(xiàng)。是的，你沒(méi)看錯(cuò)，就是那個(gè)唱了《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》的美國(guó)搖滾樂(lè)手鮑勃?迪倫。雖然人們一直將這位偉大的?u滾樂(lè)手稱為詩(shī)人、文學(xué)家，這一次，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終于給了他一個(gè)“官方肯定”。

巨大爭(zhēng)議

鮑勃?迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)引發(fā)的巨大爭(zhēng)議有：把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予一位民謠歌手是否合適？歌詞跟文學(xué)創(chuàng)作（或者說(shuō)詩(shī)歌）的界線在哪里？在文學(xué)成就和文學(xué)影響力方面，鮑勃?迪倫與那些久負(fù)盛名的世界級(jí)作家能否比肩而立？

支持者認(rèn)為評(píng)委會(huì)態(tài)度先鋒，大膽突破；反對(duì)者則認(rèn)為將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給歌手，更像是評(píng)委們的一次集體“致青春”。

實(shí)際上，對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)而言，這并不是第一次把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給“非文學(xué)”人士。此前有英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭?羅素和英國(guó)前首相溫斯頓?丘吉爾，去年的得主阿列克謝耶維奇從嚴(yán)格意義上講是一位記者。而在全世界數(shù)不盡的文學(xué)寫(xiě)作者中，無(wú)論做出怎樣的選擇，都無(wú)疑是另一種層面的“遺失”。我們還可以列出另一份名單：列夫?托爾斯泰、易卜生、契訶夫、卡夫卡、喬伊斯、博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、普魯斯特、伍爾夫，包括魯迅、老舍，他們都是與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“擦肩而過(guò)”但又無(wú)可爭(zhēng)議的大師，依然在一代代寫(xiě)作者和閱讀者心中閃耀著無(wú)法遮蔽的光芒。

作為“硬獎(jiǎng)項(xiàng)”的科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)都具有親民、接地氣的一面，作為“較軟”獎(jiǎng)項(xiàng)的文學(xué)獎(jiǎng)，在重視文學(xué)成就的同時(shí)，當(dāng)然更會(huì)考慮作家和作品的社會(huì)影響力，以及對(duì)于時(shí)代進(jìn)步的價(jià)值和意義。恰恰是在這些方面，鮑勃?迪倫的成就，是其他提名作家難以企及的。鮑勃?迪倫獲獎(jiǎng)，可以視為諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)大眾流行文化的承認(rèn)和加冕。

解讀：從諾貝爾獎(jiǎng)的權(quán)威性看，爭(zhēng)議引發(fā)的是關(guān)于“流行文化與高雅精英文化”“歌詞創(chuàng)作與文學(xué)作品的界定”等觀點(diǎn)的碰撞，并且由此反射出鮑勃?迪倫的成就以及他的音樂(lè)、詞曲所引發(fā)最大限度的社會(huì)參與，這可能正是鮑勃迪倫獲得本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的重大意義。

這是一種文化潮流

（來(lái)源：外灘教育）上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)寫(xiě)在鮑勃?迪倫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后：好歌也是一首好詩(shī)，詩(shī)詞本就是用來(lái)吟誦歌唱的。但這次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的意義不僅在此。瑞典文學(xué)院的那些大佬們，已經(jīng)感受到這個(gè)世界的深刻變化，大眾和精英的日常文化消費(fèi)品，早已不再是傳統(tǒng)的印刷文本，閱讀早已碎片化、娛樂(lè)化、多樣化了。

大眾與精英的閱讀模式已越來(lái)越同一化，各種文本的界限日益模糊，文學(xué)或文化經(jīng)典也已被消解或轉(zhuǎn)化成雅俗共賞的多種“迭代”產(chǎn)品：流行歌曲、動(dòng)漫游戲、影視形象，甚至推特、臉譜、谷歌、百度、微信、微博、公眾號(hào)、直播……互聯(lián)網(wǎng)不斷將以前不登大雅之堂的個(gè)體創(chuàng)意或想象，通過(guò)移動(dòng)終端聯(lián)結(jié)成公眾文化消費(fèi)產(chǎn)品，最終消解了傳統(tǒng)以書(shū)寫(xiě)文本為中心的知識(shí)構(gòu)建系統(tǒng)。

思想、文化、創(chuàng)意、美感、生活及生命的意義都可以用多元的、豐富多彩的，極具個(gè)性的方式呈現(xiàn)和聯(lián)結(jié)，邊緣隨時(shí)可變成中心，特殊轉(zhuǎn)眼成為主流。

解讀：就像上海西外外國(guó)語(yǔ)學(xué)校校長(zhǎng)所評(píng)論的：“諾獎(jiǎng)給了歌唱，給了靈魂，給了流行”。這個(gè)時(shí)代是輕的、微的、率真和活潑的，這是時(shí)代的選擇。所以閱讀碎片化、娛樂(lè)化、多樣化引發(fā)了大眾與精英閱讀模式的同一化現(xiàn)象的產(chǎn)生，那么這應(yīng)該是社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)的“文化趨勢(shì)”，這樣的趨勢(shì)決定了我們應(yīng)該倡導(dǎo)多元的、豐富多彩的文化形式，這是一種世界文化潮流。

（李涵越）

第三篇：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的百年之癢專題

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的百年之癢

2012年10月11日，中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。第一次讀莫言《透明的紅蘿卜》時(shí)，我應(yīng)該在上中學(xué)，那時(shí)候整個(gè)社會(huì)在狂迷海燈法師一指禪、嚴(yán)新的氣功、開(kāi)天眼、水變油等。記得讀《透明的紅蘿卜》時(shí)我非常吃驚，堅(jiān)信這個(gè)作家有特異功能，因?yàn)樗母杏X(jué)超乎常人，能洞察到普通人看不到的東西。我那時(shí)候不知道什么叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義，但莫言寫(xiě)小說(shuō)天賦異稟這個(gè)印象，在我心里是牢牢扎根，直到他成為諾獎(jiǎng)大熱門。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)的百年之癢，這句話大體不錯(cuò)。中國(guó)有很多癢癢病，文雅一點(diǎn)叫情結(jié)。我們的很多情結(jié)與近代史有關(guān)系，比如奧運(yùn)情結(jié)，每當(dāng)奧運(yùn)奪金國(guó)旗升起，必有人熱淚盈眶，不過(guò)2008年之后，這個(gè)病情有所緩解。另外還有世博會(huì)情結(jié)、世界杯情結(jié)、500強(qiáng)情結(jié)、諾獎(jiǎng)情結(jié)等等，隨著國(guó)力日盛，再加上中國(guó)人民擅長(zhǎng)被集中起來(lái)干大事，500強(qiáng)之類早不在話下，現(xiàn)在繼續(xù)癢著并成了病的，就只有諾獎(jiǎng)了。

實(shí)際上，華人獲諾獎(jiǎng)的歷史挺早，楊振寧、李政道、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、高錕、錢永健都獲得過(guò)，但由于國(guó)籍問(wèn)題，國(guó)人覺(jué)得很不解渴；高行健獲文學(xué)獎(jiǎng)，還是不承認(rèn)，當(dāng)沒(méi)獲過(guò)這獎(jiǎng)。于是乎，非要弄一個(gè)本土的，諾獎(jiǎng)情結(jié)就這么落下了，并且每年都有病情加重的意思。相對(duì)于物理化學(xué)醫(yī)學(xué)等理科獎(jiǎng)項(xiàng)，我一向覺(jué)得文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)幾率更大。因?yàn)楝F(xiàn)行的科學(xué)體制黑得可以，科學(xué)家們又必須團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，受制于環(huán)境更大，而作家可以跟自己死磕。但奇怪的是，我們的文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)卻病情最重。我猜這可能因?yàn)?，中?guó)作家跟文學(xué)獎(jiǎng)傳出緋聞時(shí)間太久了，而“擦肩而過(guò)”的傳說(shuō)又太多，讓國(guó)人的心靈一次次飽受折磨，文壇掌故和流言也掉了一地，所以國(guó)人的情結(jié)才這么深刻。最早跟諾獎(jiǎng)發(fā)生關(guān)系的是魯迅，他聽(tīng)說(shuō)劉半農(nóng)等人要為他提名，就寫(xiě)了封信拒絕，直言自己不配，并建議諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不要搭理中國(guó)作家。提名這事被魯迅給按下了，所以魯迅跟諾獎(jiǎng)其實(shí)沒(méi)啥關(guān)系，他的話卻從此成了不少人批評(píng)中國(guó)作家的武器。另一個(gè)跟諾獎(jiǎng)扯上的是老舍，說(shuō)老舍1968年被提名，而且在秘密投票中排名第一，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他早已自殺，而諾獎(jiǎng)只能頒給健在的，偏偏那年評(píng)委們想給東方人發(fā)獎(jiǎng)，所以日本人川端康撿了便宜。這個(gè)說(shuō)

法流傳很廣，老舍的兒子舒乙也經(jīng)常拿出來(lái)顯擺，但它的不靠譜在于，投票這事瑞典文學(xué)院向來(lái)保密50年，解禁得到2018年了，我們不可能知道他票數(shù)第一。而且據(jù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)换貞?，他說(shuō)的是沈從文，有人記錯(cuò)了。

公認(rèn)離諾獎(jiǎng)最近的是沈從文，這個(gè)說(shuō)法來(lái)自馬悅?cè)?，他翻譯了大量沈從文小說(shuō)，但在“鐵定獲獎(jiǎng)”的當(dāng)年，沈從文去世。這個(gè)消息得到諾獎(jiǎng)評(píng)委本人的確認(rèn)，應(yīng)該是準(zhǔn)確的，這是最讓國(guó)人傷神的一次。錢鐘書(shū)則屬于躺著中槍，有報(bào)道稱錢鐘書(shū)炮轟諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，說(shuō)它的危害比諾貝爾炸藥更大，他還曾當(dāng)面數(shù)落馬悅?cè)?，并?duì)諾獎(jiǎng)表示鄙視，不過(guò)這段子遭到當(dāng)事人的駁斥。從常識(shí)推理，當(dāng)面指斥一個(gè)外國(guó)人，這也完全不是錢鐘書(shū)的為人風(fēng)格，不靠譜。

我發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)中，馬悅?cè)皇且粋€(gè)關(guān)鍵人物，他是精通漢語(yǔ)的漢學(xué)家，又是多年的文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，他掌握著文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)話語(yǔ)權(quán)，而新一代中國(guó)作家的諾獎(jiǎng)緋聞人物如李銳、莫言、余華等，無(wú)不與馬悅?cè)幻芮邢嚓P(guān)。甚至山西作家曹乃謙一炮走紅，僅憑一部短篇小說(shuō)集成為傳說(shuō)中的諾獎(jiǎng)熱門，就是馬悅?cè)淮罅ε踅堑慕Y(jié)果。在中國(guó)作家圈里，也流傳著馬悅?cè)灰痪R中國(guó)，中國(guó)作家就排隊(duì)待召的段子。而馬悅?cè)伙@然挺享受這個(gè)，不時(shí)放出“看好某某”的機(jī)鋒，撩撥一下國(guó)人的敏感神經(jīng)。

每年這個(gè)時(shí)候，媒體和網(wǎng)絡(luò)都打成了一鍋粥，跟著賭博公司后面揮斥方遒，中國(guó)作家配不上諾獎(jiǎng)的言論往往占上風(fēng)，理由是創(chuàng)作不自

由，文學(xué)無(wú)價(jià)值。

對(duì)這種激憤言論我不認(rèn)同，并非所有作家都是傳聲筒，最出色的中國(guó)作家，往往是與環(huán)境對(duì)抗最有力的人物，如果不認(rèn)真讀他們的作品，你就不了解他們?cè)谄D難環(huán)境里做出了怎樣的探索，如何奮力開(kāi)掘著思想文字的深度與廣度。而同時(shí)他們與我們一樣，也是被侮辱與被傷害的人，如果我們對(duì)自己確實(shí)有所期許，那么你應(yīng)承認(rèn)這些作家正

是我們的同路人。

莫言就是這些出色作家中的一位，如果你確實(shí)認(rèn)真讀過(guò)他的小說(shuō)，你就不僅對(duì)他的文字和想象力印象深刻，對(duì)他小說(shuō)中的對(duì)抗性思想同樣會(huì)有充分的認(rèn)識(shí)。我們不能僅從作家的一言半語(yǔ)中揪住不放，不能只見(jiàn)兄弟眼中有刺，卻不見(jiàn)自己眼中有梁木。最后回到情結(jié)，中國(guó)文學(xué)的百年之癢，其實(shí)不在諾獎(jiǎng)，而在中國(guó)本身。

盤(pán)點(diǎn)與諾獎(jiǎng)擦肩而過(guò)的中國(guó)作家

也許因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有得到，所以我們才格外渴望。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立了百年，中國(guó)作家卻無(wú)一獲獎(jiǎng)，這對(duì)文學(xué)大國(guó)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，不能不說(shuō)是個(gè)很大的遺憾。雖然在世界文學(xué)史上，如列夫·托爾斯泰、易卜生、卡夫卡等很多公認(rèn)的文學(xué)大師都與諾獎(jiǎng)無(wú)緣，諾獎(jiǎng)并不代表最好。但中國(guó)作家總是有幾分特別的渴望。

魯迅

曾有人說(shuō)過(guò)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)錯(cuò)過(guò)的文學(xué)大師中，就包括魯迅。不過(guò)令人遺憾的是，魯迅當(dāng)年甚至連正式的提名都不曾有過(guò)：1927年，瑞典科學(xué)探險(xiǎn)家斯文·赫定在中國(guó)考察時(shí)，曾經(jīng)與劉半農(nóng)相商，擬提名作家魯迅為“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”候選人。劉半農(nóng)感到是件好事，便托魯迅的弟子臺(tái)靜農(nóng)，寫(xiě)信探詢魯迅意見(jiàn)。當(dāng)年9月25日，魯迅作出回復(fù)：“我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾獎(jiǎng)賞金的人，瑞典最好是不要理我們，倘因?yàn)辄S色臉皮人，格外優(yōu)待從寬，反足以長(zhǎng)中國(guó)人的虛榮心，以為真可與別國(guó)大作家比肩了，結(jié)果將很壞?！?/p>

沈從文

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)終身評(píng)委馬悅?cè)辉硎荆?987、1988年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最后候選名單之中，沈從文入選，而且沈從文是1988年中最有機(jī)會(huì)獲獎(jiǎng)的候選人。但那時(shí)，沈從文剛剛離世數(shù)月，因此與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)可謂失之交臂。

巴金

美國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)中國(guó)作家提名委員會(huì)曾推選中國(guó)著名作家巴金角逐公元2001年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，稱贊巴金“為中國(guó)當(dāng)代最為杰出的作家和思想家，他的文學(xué)創(chuàng)作奠定了享譽(yù)世界崇高聲望和國(guó)際文化界尊崇的優(yōu)異基礎(chǔ)，他對(duì)人性和人類尊嚴(yán)的執(zhí)著探討和神圣理解，已經(jīng)被載入了當(dāng)代中國(guó)文化和人類文化的史冊(cè)”。

李敖 2000年，臺(tái)灣媒體爆出新聞，說(shuō)“李敖獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名”，其所著的《北京法源寺》因此而洛陽(yáng)紙貴，甚至連本來(lái)冷冷清清的法源寺也跟著火了。李敖后來(lái)解釋說(shuō)，任何大學(xué)的文學(xué)教授都有資格向諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)推薦人選和作品。莫言的演講主題

我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開(kāi)墳?zāi)购?，我們看到，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開(kāi)水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒(méi)敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候我聽(tīng)到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒(méi)有打我也沒(méi)有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地理揀麥穗，看守麥田的人來(lái)了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人煽了她一個(gè)耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒(méi)收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情深我終生難忘。多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜的對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人?！?/p>

我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人來(lái)到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長(zhǎng)的？”我氣急敗壞的說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)了老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕的說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>

我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們

這個(gè)家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之兆，以為母親隨時(shí)都會(huì)自己尋短見(jiàn)。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門就高喊母親，聽(tīng)到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽(tīng)不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍

了所有的房間也沒(méi)有見(jiàn)到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時(shí)

母親背著一捆柴草從外面走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看到我的心思，她說(shuō)：“孩子你放心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的?！?/p>

我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛苦，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美?！焙髞?lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和了

我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓。但只要我對(duì)她提出買書(shū)買文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿?shū)耽誤了干活，她從來(lái)沒(méi)批評(píng)過(guò)我。

我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人，哪怕是一個(gè)孩子，離開(kāi)群體后的痛苦。

可能是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的艱難生活，使我對(duì)人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個(gè)人心中都有一片難用是非善惡準(zhǔn)確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學(xué)家施展才華的廣闊天地。只要是準(zhǔn)確地、生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學(xué)的品質(zhì)。

我是一個(gè)講故事的人，我還是要給你們講故事。

上世紀(jì)六十年代，我上小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽，我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒(méi)有一滴淚，嘴巴里沒(méi)有一點(diǎn)聲音，也沒(méi)有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。

多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時(shí)，老師說(shuō)，那天來(lái)找他說(shuō)這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。

莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的現(xiàn)實(shí)意義

一是了卻了國(guó)人的一樁心愿

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是國(guó)人一直以來(lái)的夢(mèng)想，是多年未了卻的心愿。莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，終于幫助國(guó)人了卻了這樁心愿，讓國(guó)人如釋重負(fù)，大快人心，莫言獲獎(jiǎng)可以說(shuō)是眾盼所歸，今后，國(guó)人也可以驕傲地說(shuō)，我們也有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。詳細(xì)>>

二是說(shuō)明了中國(guó)作家的實(shí)力

不可否認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)作家們的最高沖擊目標(biāo)，此次莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，改寫(xiě)了中國(guó)作家無(wú)人獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史，也證實(shí)了中國(guó)作家的實(shí)力。詳細(xì)>>

三是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)靠的還是作品實(shí)力

2009年，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委的視野。確實(shí)，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)值得高興和慶祝，但獲獎(jiǎng)只是一個(gè)符號(hào)，無(wú)論什么獎(jiǎng)項(xiàng)，代表的是作家過(guò)去的水平，是某一部作品的水平，因此，我們不能沉浸于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的自我陶醉中，再次沖擊諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，再次出現(xiàn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，才能顯示中國(guó)作家的實(shí)力，也才能代表中國(guó)文學(xué)的水平！詳細(xì)>>

莫言獲諾獎(jiǎng)的三大啟迪

諾貝爾獎(jiǎng)不可能永遠(yuǎn)拒絕中國(guó)主流

莫言獲諾獎(jiǎng)讓中國(guó)當(dāng)代文學(xué)進(jìn)入世界視野

莫言獲諾獎(jiǎng)打開(kāi)了文學(xué)魔咒

外媒熱評(píng)莫言獲諾獎(jiǎng) 稱有益中國(guó)文學(xué)融入世界

第四篇：與文明握手

與文明握手，向陋習(xí)宣戰(zhàn)

尊敬的老師們、同學(xué)們：

大家下午好，今天我的演講題目是《與文明握手，向陋習(xí)宣戰(zhàn)》

同學(xué)們，你是否有陋習(xí)呢？陋習(xí)就是指日常行為中不好的，丑陋的習(xí)慣。男生的一般表現(xiàn)：吸煙、喝酒、見(jiàn)人不打招呼、沒(méi)有禮貌、打架、罵人等等。這些行為，不但不利于我們的健康，更會(huì)影響我們的一生，一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，會(huì)因?yàn)橐恍┢綍r(shí)所累積的“小毛病”而毀掉前途，甚至走上犯罪的深淵。

你一定要問(wèn)，這是為什么呢？其實(shí)，人的行為是受思想觀念指揮的。道德水平低，法紀(jì)觀念淡薄，就難免違反紀(jì)律，如不及時(shí)糾正，很可能陷入犯罪的泥潭。人是社會(huì)的人，必然受社會(huì)環(huán)境的影響?！敖煺叱啵吆凇薄靶《床谎a(bǔ)，大洞吃苦”。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，許多違法犯罪行為都是從沾染，不改掉不良習(xí)氣開(kāi)始的。因此，我們一定要重視道德修養(yǎng)。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”自覺(jué)遵紀(jì)守法，防微杜漸，避免沾染不良習(xí)氣，防患于未然。如果沾染上了不良習(xí)氣，應(yīng)敢于向其宣戰(zhàn)。每個(gè)人都會(huì)面臨一只攔路虎，那就是放任自我。如果想控制自我，那么就應(yīng)樹(shù)立人生理想，為人生理想執(zhí)著追求，當(dāng)確定了自己的目標(biāo)后，就會(huì)不屈不撓地堅(jiān)持，矢志不移地奮斗，直到成功。

把握住自己，不放任自己，改變自己，克服困難，也將改變自己的命運(yùn)。如果要把握自己，創(chuàng)造命運(yùn)，就應(yīng)該從我做起，改掉陋習(xí)，向其宣戰(zhàn)，為了自己的行為更美好，還要和“文明”握手。

陋習(xí)你改正了，思想你提高了，不再怕困難了，有挫折想開(kāi)了，和文明也就永久握了手。要自己創(chuàng)造命運(yùn)改造自己，就要有上進(jìn)心，開(kāi)朗心，接受挫折心，這樣擺脫陋習(xí)對(duì)你的威脅才能走入正軌，由正軌帶你靠近你的夢(mèng)想，真正地自己改變命運(yùn)，自己給自己創(chuàng)造命運(yùn)，把握住最好的自我。

第五篇：讀《與大師握手》有感

讀《與大師的握手》

今天讀了文摘周刊2010.5.14期的一篇文章《與大師握手》，作者：汪去。看到題目還以為是一篇如何如大師交流談心的內(nèi)容，可讀完讓我心里很受感動(dòng)。原文如下：

與大師握手

“鋼琴王子”克萊德曼的中國(guó)巡演剛一結(jié)束，等待索要簽名的擁躉們就排開(kāi)了長(zhǎng)龍一樣的隊(duì)伍。父親帶著小郎郎排在隊(duì)伍的最前面，克萊德曼習(xí)慣地拿起簽字筆，客氣地問(wèn)他們想簽到哪里，誰(shuí)料郎郎的父親竟然說(shuō)：“我們不要簽名?！?/p>

“我想讓我的孩子握一下您的雙手。您是我非常尊敬的鋼琴大師。我這個(gè)孩子對(duì)鋼琴很有悟性，從小就苦心練琴，這兩年他接連獲獎(jiǎng)，每次比賽問(wèn)題拿第一?！笨巳R德曼眼里流露出贊許之意，示意他說(shuō)下去，“于是他就有些飄飄然了，覺(jué)得自己很了不起。我今天一是為仰慕大師風(fēng)采而來(lái)，二是讓我這驕傲自大的孩子明白一個(gè)道理：怎樣才能算是真正的鋼琴家?！?克萊德曼把自己那雙與鋼琴打了半輩子交道的大手平伸到郎郎面前，微笑著說(shuō)：“來(lái)吧，孩子，你是好樣的?！?/p>

看著克萊德曼那雙比自己大了幾圈的手掌，郎郎的小手竟猶豫著遲遲不肯遞上前。當(dāng)他終于握上時(shí)，一雙小手像被電到了一樣，懸在空中。原來(lái)，克萊德曼修長(zhǎng)的手掌上，布滿了厚厚的老繭??

郎郎癡癡地看著克萊德曼這雙彈奏出無(wú)數(shù)名曲的大手，再看看自己稚嫩的小手，終于知道，要想成為大師，沒(méi)有任何捷徑。

讀罷這篇短文我心里為這位父親的舉動(dòng)而感敬佩，一個(gè)父親能夠如此用心良苦地去教育好自己的孩子，我認(rèn)為這個(gè)父親是很成功很是值得我等（至少是我）學(xué)習(xí)的。讀完后我在反思我對(duì)孩子的教育上的一些事，我對(duì)今年滿五歲的兒子做了哪些？

說(shuō)真的我對(duì)孩子的教育上是不算太成功的，也是很對(duì)不起小家伙的。因?yàn)槲以趯?duì)他的教育除了粗暴以外就顯得有些無(wú)能了。曾經(jīng)看了一份報(bào)紙上說(shuō)過(guò)對(duì)孩子的教育問(wèn)題，父母對(duì)孩子施暴那是無(wú)能的表現(xiàn)，我想我和老婆正也屬于這類的。兒子今年讀大班，在班上與其他的孩子比寫(xiě)字上慢了很多，去接他時(shí)最后一個(gè)交作業(yè)的次數(shù)特別多，這讓我們很是沒(méi)辦法，他在班上年齡偏小加上上課不認(rèn)真愛(ài)做小動(dòng)作，字又寫(xiě)得不好，讓老師也很頭疼。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，這都怪我們沒(méi)有讓他多練習(xí)，沒(méi)在小家伙的學(xué)習(xí)上多花時(shí)間。而且對(duì)小家伙的教育方法也欠缺，沒(méi)有像上面的那位父親一樣去這么想辦法去糾正孩子的缺點(diǎn)。記得有一次兒子也是因?yàn)樽鲎鳂I(yè)慢，不專心，所以去接時(shí)又在那兒磨蹭。一開(kāi)始我還能在旁邊提示讓他專心去寫(xiě)，可他不領(lǐng)情，慢慢寫(xiě)著還不時(shí)地去看看周圍的動(dòng)靜，很是一副不著急的樣子。后來(lái)我沒(méi)耐心了，就當(dāng)著同學(xué)和老師的面發(fā)了火，給他頭來(lái)了幾下??。說(shuō)實(shí)在的后來(lái)不知道我有多后悔，這真是無(wú)能啊。我想我怎么成了那樣的人，其實(shí)我也知道這樣做不合適，但我還是做了，對(duì)兒子的教育上實(shí)在是在考驗(yàn)著我的耐力。

反思對(duì)兒子的教育，我很失敗，起碼是沒(méi)有用心去引導(dǎo)，在今后還真要去多花時(shí)間，多花些心思陪兒子，要盡力而為之。

2010-5-18