第一篇：黃氏圈論（小編推薦）

黃氏圈論(轉(zhuǎn)載)

一、簡介

《黃氏圈論》是由黃氏先人(唐末五代人)創(chuàng)作、黃氏家族世代傳承?！鞍舜鸀橐惠嗈D(zhuǎn)，一脈單傳，傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外”?？诔猩斫?，死記硬背。至近代傳至云南昭通巧家縣大藥山黃氏后裔黃傳貴這一輩。經(jīng)黃傳貴背誦、錄音、整理、詮釋。歷時(shí)十余載，八易其稿，終于以今天這個(gè)面目奉獻(xiàn)于讀者面前。

二、內(nèi)容

《黃氏圈論》是一本講宇宙、天地、生命、醫(yī)道的書，是講它們之間的生成、聯(lián)系、變化、轉(zhuǎn)歸的書，它屬于中國古代哲學(xué)。但由于它最后歸于醫(yī)理，用以解析生命和指歸醫(yī)療，所以又是一部醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論之作。凡是讀過《周易》、《老子》、《論語》、《內(nèi)經(jīng)》的人，都會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)與眾不同的古典哲學(xué)、醫(yī)學(xué)理論，或者說是中國人對(duì)世界觀、生命觀的另外一種表述。

三、觀點(diǎn)

《黃氏圈論》提出“中生萬物”的概念。認(rèn)為世間萬事萬物都產(chǎn)生于“中”，“中”是宇宙發(fā)生的起點(diǎn)，萬物萌發(fā)的原力，運(yùn)動(dòng)平衡的中樞，變化轉(zhuǎn)歸的依據(jù)?！饵S氏圈論》(第三)說：“中生萬物，中為物源。萬物歸中，中為物極。萬物有中，中為分合。”黃傳貴解釋說：“狹義的中是指宇宙問萬事萬物的生與歸。廣義的中是指事物存在的中界，如陰陽之交‘交’為中，陰陽之分‘分’為中，東西南北‘立’為中，夾江兩岸‘橋’為中，一分為二‘分’為中，合二為一‘合’為中，正負(fù)與零‘零’為中，天地與人‘人’為中，物神與性‘性’為中，‘中’自始至終存在于事物的內(nèi)部?！睆亩簿统蔀槠湔軐W(xué)體系的核心。以“中”為起點(diǎn)，把萬物的存在、變化、發(fā)展、轉(zhuǎn)歸、終結(jié)過程，歸結(jié)為“和存、相稱、離殺、轉(zhuǎn)歸”四個(gè)方面。轉(zhuǎn)歸不是消失，不是滅亡，而是變化，是生的再現(xiàn)，于是物質(zhì)不滅，運(yùn)動(dòng)不息。

《黃氏圈論》認(rèn)為“萬物有命”。這是一種廣義的生命觀，是一種對(duì)生物鏈的深層次的認(rèn)識(shí)。其中“人命乃萬命之首命”，即“人為萬物之靈”，使“圈論”的哲學(xué)命題緊緊圍繞“以人為本”展開，自然地進(jìn)入到“圈論”中的“醫(yī)論”，成為《內(nèi)經(jīng)》之后另外一個(gè)中醫(yī)學(xué)或民族民間醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論。

黃氏圈論》提出自然界任何生命都具有兩個(gè)生命體和三個(gè)世界。“兩個(gè)生命體”直擊“物質(zhì)與精神”這個(gè)哲學(xué)的根本命題。“三個(gè)世界”即物質(zhì)世界、精神世界和命(性)源世界。如果說哲學(xué)是研究世界觀的科學(xué)，那么，《黃氏圈論》對(duì)命(性)源的認(rèn)識(shí)以及命源和精神之間的獨(dú)到見地，應(yīng)是生物、心理、社會(huì)醫(yī)學(xué)的早期發(fā)現(xiàn)之一。

《黃氏圈論》用“天地八字”構(gòu)建了一個(gè)完整的宇宙認(rèn)識(shí)模型?！叭?、網(wǎng)、族、形、數(shù)、向、力、時(shí)”這八個(gè)字是對(duì)宇宙模型的精確描繪，是《黃氏圈論》哲學(xué)體系的主體?！度φ摗?第八)云：“萬物有圈圈為界，萬物有網(wǎng)網(wǎng)相聯(lián)。萬物有族族類聚，萬物有形形區(qū)辨。萬物有數(shù)數(shù)大小，萬物有向向方圓。萬物有力力變因，萬物有時(shí)時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)?！边@八個(gè)字把整個(gè)世界多維地、聯(lián)系多維地、動(dòng)態(tài)地、天網(wǎng)無漏地掌握在人們的認(rèn)識(shí)和控制之中，其邏輯的嚴(yán)密性，思辨的完美性達(dá)到至善的境界。

《黃氏圈論》對(duì)生命系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)概括為生命八字，即“物、神、性、氣、血、道、光、溫”。點(diǎn)明了生命存在的內(nèi)部條件和外部環(huán)境。物、神、性是生命之本，氣、血、道是生命體內(nèi)部的精微物質(zhì)和運(yùn)行通道，氣、光、溫是生命存在的外因。氣有氣道，血有血道，物神一體，命性相濟(jì)，這些都和中醫(yī)基礎(chǔ)理論有異曲同工之妙。

《黃氏圈論》中的“圖環(huán)命理圖”是一個(gè)宇宙生命的方程式，與周易八卦，河圖洛書相似相應(yīng)，反映了作者對(duì)宇宙和人體的認(rèn)知以及對(duì)生命規(guī)律的探索，進(jìn)入數(shù)理抽象的語境。

通讀《黃氏圈論》，可以想像在唐末五代那個(gè)馬亂兵荒、群龍無首、思想失控、大隱于市的年代，黃氏先人與兩三素心人夜觀天象，日悟人生，比象取類，超然抽象，對(duì)宇宙對(duì)生命進(jìn)行深入探討，精心描繪，沉醉于命性之內(nèi)，升華于形而之上，沉沉乎進(jìn)入哲理的世界。在《周易》與諸子百家中，似乎可以找到它的某些線索，但又分明是獨(dú)辟的蹊徑；在儒、道、釋的經(jīng)旨要義之間，似乎可以看到它們文化的背影，但又有唐風(fēng)閩山之可供索隱；在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的縱橫發(fā)揮之后，似乎可以看到它們?cè)谀承┥F(xiàn)象上的重合，但又未受其陰陽綱紀(jì)的約束。這就是本書既與中華文化有割不斷的聯(lián)系，又具有明顯的開拓性和原創(chuàng)性之所在。在中國古代文化的崇山峻嶺之中，《黃氏圈論》橫看成嶺側(cè)成峰，只有讓讀者自己細(xì)細(xì)品味了。

四、歷史

《黃氏圈論》世代相傳，其間必有創(chuàng)新，必有發(fā)揮，日臻豐滿，現(xiàn)在我們已很難區(qū)分其源與流?！饵S氏圈論》經(jīng)黃傳貴精心整理和詮釋，實(shí)際上已經(jīng)融入不少黃傳貴的見解和黃傳貴的創(chuàng)造，聰明的讀者也一定看得出來。

《黃氏圈論》誕生于唐末五代初期，由福建邵武的黃氏家族著述和珍藏，我暗暗相信當(dāng)初是編著成書的。因?yàn)辄S氏祖先出身顯耀，棄官歸里，在福建一隅潛心為學(xué)，具備了著書立說的一切條件。從字義之深?yuàn)W，邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)，章節(jié)之分明來看，也可以證明當(dāng)初出之于文章高手。后來掌握《黃氏圈論》的一脈，輾轉(zhuǎn)江西、云南等地，最后落腳云南昭通。中途由于種種原因，比如戰(zhàn)亂、天災(zāi)、饑荒、因貧困顛沛而成文盲，使原書佚失，閱讀中斷，于是教育子孫死記硬背，記憶在腦子里，深藏在記憶中。現(xiàn)在這個(gè)稿子，就是黃氏傳人黃傳貴憑記憶背誦下來，記述成稿，經(jīng)過整理而后完成的。黃傳貴說，幼時(shí)他父親教給他的時(shí)候，點(diǎn)一炷香，讓他背。背不出來就打，直到背誦如流為止。他說，那些年做道場(chǎng)，念三天三夜的經(jīng)，都是背出來的。他在整理這本書的過程中，經(jīng)常是一個(gè)人拿著錄音機(jī)，來到山野空曠無人之處，滔滔背誦，之后回來整理成文字。為了這一點(diǎn)，使我進(jìn)一步加深了對(duì)傳統(tǒng)文化口頭傳承能力的認(rèn)識(shí)。民族民間醫(yī)學(xué)在傳承過程中，把醫(yī)藥知識(shí)經(jīng)驗(yàn)編織成順口韻語，由醫(yī)家子弟和群眾世代傳誦。其口承方式和口承水平、口承成就是真實(shí)可靠的，是值得信賴的。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)黃傳貴有極高的天賦。他才思敏捷，聰慧過人。他的腦子像一臺(tái)高速旋轉(zhuǎn)的機(jī)器，人家轉(zhuǎn)動(dòng)一次，他已經(jīng)轉(zhuǎn)動(dòng)了十次。這是一種超乎常人的本領(lǐng)。加上他非凡的勤奮和堅(jiān)強(qiáng)的毅力，使他的智慧和才能得以充分發(fā)揮。我多次聽他敘述在西藏等地當(dāng)兵的戎馬生涯，訪問過他的書房，一看就知道這是一位讀萬卷書、行萬里路的博學(xué)通儒。他為了研究腫瘤，到圖書館查閱和收集了從1950～1993年的國內(nèi)有關(guān)報(bào)刊，摘錄其中關(guān)于腫瘤的報(bào)道，做了十幾萬張卡片。他說：“看來，‘文革’以前的報(bào)道都比較實(shí)在，我選了一些方子的確有效?！币粋€(gè)人能花那么大的功夫收集前人的知識(shí)來豐富自己，他治療腫瘤的突出療效也就可想而知。黃傳貴不是圣人，他的醫(yī)道高明是建筑在廣采博取、積累深厚的知識(shí)基礎(chǔ)上的。才華橫溢加孜孜不倦，這正是黃傳貴的成功之路。

五、中心

《黃氏圈論》之圈，就是圓。圓是中國文化的標(biāo)記。盡管千百年來“圈論”一直作為民間文化代代相傳，但它無愧為博大精深的中華文化的一個(gè)杰作，是中華文化這棵常青之樹結(jié)出來的一個(gè)美麗果實(shí)。

六、學(xué)界地位

《黃氏圈論》中的醫(yī)學(xué)部分“黃家醫(yī)圈”理論，是在“圈論”哲學(xué)理論的指導(dǎo)下建立的醫(yī)學(xué)理論體系，是“圈論”思想的實(shí)用性和可操作性在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是黃氏哲學(xué)思想與醫(yī)學(xué)實(shí)踐的高度統(tǒng)一?！搬t(yī)圈”在實(shí)踐中獲得極大的成功，影響遍及國內(nèi)外。“醫(yī)圈”的主要內(nèi)容是“內(nèi)外合一、五診合參、分圈實(shí)治”，核心是“脈”。黃氏家傳的“千步脈”共1521步，“百病均在其中”，是“圈圈”學(xué)說在人體的綜合反應(yīng)，其妙無窮。

第二篇：于都黃氏宗親會(huì)工作匯報(bào)

于都黃氏宗親會(huì)工作匯報(bào)

緣起

“朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香”，為秉承祖德，遵聽祖訓(xùn)，發(fā)揚(yáng)先賢尊祖睦親精神，增強(qiáng)黃氏族人團(tuán)結(jié)意識(shí)，凝聚力量，牢記“精忠愛國，孝道遺風(fēng)，儒學(xué)立身，開拓進(jìn)取”江夏精神的教導(dǎo)，教育提攜優(yōu)秀學(xué)子，搭建黃氏后裔溝通平臺(tái)。2006年秋，在文生、義壽和炎峰等宗長的支持下，開始在于都范圍內(nèi)收集人員資料開展聯(lián)絡(luò)工作，先后赴福建邵武、廣東南雄珠璣巷、撫州南豐、南康等地黃氏組織取經(jīng)，學(xué)習(xí)辦會(huì)經(jīng)驗(yàn)。通過內(nèi)引外聯(lián)積極宣傳，與于都籍政界顯要、學(xué)術(shù)英才、企業(yè)巨富、社會(huì)名流等領(lǐng)域越來越多的黃氏宗親建立了聯(lián)系，宗親們積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為我們的工作提供了信心，在“法律允許，政策支持，社會(huì)需要，宗親擁護(hù)”的框架下進(jìn)行聯(lián)誼工作，此間，我們登門拜訪了稱福、石峰、緒輝、緒遠(yuǎn)、衛(wèi)華和黃勇等宗賢，他們對(duì)宗親會(huì)工作提出了寶貴的意見和建議，大家表示要齊心協(xié)力同舟共濟(jì)，努力辦好我們的于都黃氏宗親會(huì)。

進(jìn)展

2013年6月16日，在縣城天潤大酒店召開了第一次“于都黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)議”。邀請(qǐng)了在職副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部，離退休老同志參加，四十余人出席了本次會(huì)議。于都鑫興礦業(yè)有限公司董事長稱福宗賢提供了全程贊助。

這次大會(huì)為了于都黃氏宗親會(huì)工作正式拉開序幕。會(huì)議發(fā)出了“于都《黃氏族譜》續(xù)編倡議書”，討論了“于都黃氏宗親會(huì)章程（草案）”，“‘于都黃氏宗親公益基金’籌措與管理細(xì)則（草案）”和“獎(jiǎng)勵(lì)升學(xué)、尊老敬賢暫行辦法”等文件。

2013年7月7日，在縣城宏泰大酒店召開了第二次“于都黃氏宗親籌備會(huì)議”，布置于都《黃氏族譜》續(xù)編工作。全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都派出了代表到會(huì)，共計(jì)70余人，印發(fā)了系列文件和續(xù)編族譜的相關(guān)表冊(cè)資料。這次大會(huì)費(fèi)用得到了贛州市國瑞泰擔(dān)保集團(tuán)董事長衛(wèi)華宗賢的贊助。文生、仁壽、日香、長昆、義壽、錦祥、昌輝等幾位宗長現(xiàn)場(chǎng)捐款，表達(dá)自己對(duì)家族的拳拳之心，為大家做出了榜樣。

2013年8月24日，在于都金豐礦業(yè)大廈舉行了“2013高考于都黃氏優(yōu)秀學(xué)子座談會(huì)”，為展現(xiàn)黃氏學(xué)子奮勇拼搏，志存高遠(yuǎn)的青春風(fēng)采，引領(lǐng)黃氏子弟積極向上，立志成才，助推于都多出人才，出好人才。對(duì)本考取一本院校的黃春林、黃薇等6名學(xué)子頒發(fā)了獎(jiǎng)金和榮譽(yù)證書。石峰宗賢為這次座談會(huì)做出了貢獻(xiàn)。

2013年9月1日，在縣城宏泰大酒店召開了“2013續(xù)編于都《黃氏族譜》工作調(diào)度會(huì)”，前一段時(shí)間，由于農(nóng)村“雙槍”特殊情況，為不延誤農(nóng)時(shí)，宗親會(huì)要求各地因時(shí)制宜，順延族譜資料登記工作，同時(shí)繼續(xù)做好宣傳，擴(kuò)大影響，并進(jìn)一步征求各地宗親建議和意見，集思廣益，以便改進(jìn)工作，對(duì)工作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，疏導(dǎo)矛盾，努力把好事辦好、辦實(shí)。會(huì)議吸取了其他姓氏族譜一些與時(shí)俱進(jìn)的好經(jīng)驗(yàn)好做法，大會(huì)提出一定要在1993年的基礎(chǔ)上，讓于都《黃氏族譜》再次在于都領(lǐng)先其他姓氏。會(huì)前，于都交通管理大隊(duì)教導(dǎo)員小康宗親悉心指導(dǎo)，贛州市嘉德置業(yè)有限公司董事長黃勇慷慨贊助了這次會(huì)議。

2013年9月16日，江西金龍山農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理黃緒輝向宗親會(huì)專用賬號(hào)匯入人民幣100000元，表示積極支持。

老前輩黃東長非常關(guān)心族譜續(xù)編工作，提出要實(shí)事求是進(jìn)行資料登記，提倡男女平等，不得歧視要求上譜的女性宗親，盡可能詳細(xì)記載世傳資料。他還就幾個(gè)方面的具體工作提出了建議，我們一一進(jìn)行了研究，并付諸于設(shè)施。他在于都、安遠(yuǎn)和會(huì)昌威望很高，通過他的宣傳，一些遷徙外縣的宗親紛紛要求返回于都續(xù)編族譜。

1993年續(xù)編族譜時(shí)，因?yàn)橥ㄓ?、交通條件限制，信息傳遞不夠。利村、羅江、羅坳、葛坳、銀坑、橋頭、馬安、仙下、段屋、車溪、沙心和高陂一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)宗親未能在于都參修，這次我們上門聯(lián)絡(luò)做好工作，贏得了各地本家的信任，他們表示愿意并入于都續(xù)編族譜。上述鄉(xiāng)鎮(zhèn)有接近一萬黃氏人口，這次他們將共同參修。這次續(xù)編族譜可謂真正意義的于都“黃氏族譜”，有了聯(lián)絡(luò)，必將增強(qiáng)族人的團(tuán)結(jié)。

宗親會(huì)籌備小組要求工作人員熱情接待每一位來電來訪的宗親，讓他們有見到親人，回到自己家里一樣的感覺。對(duì)個(gè)別地方要求宗親會(huì)派員指導(dǎo)走訪的村落，積極回應(yīng)，妥善幫助他們解決遇到實(shí)際困難。

10月16日，宗親會(huì)還參加了靖石鄉(xiāng)發(fā)森宗親的追悼會(huì)，向去世的宗親敬獻(xiàn)了花圈，以此來表達(dá)后人對(duì)為宗親事業(yè)做出過貢獻(xiàn)的前輩的褒獎(jiǎng)和紀(jì)念。

文生宗長德高望重，這次領(lǐng)銜縣宗親會(huì)，發(fā)揮了重要作用，從文件的把關(guān)到下鄉(xiāng)調(diào)研，一點(diǎn)都不落后于年輕一代，義壽宗長也當(dāng)仁不讓，不顧年高，氣候炎熱，和年輕人一起走鄉(xiāng)訪村，宣講先祖功德，聯(lián)絡(luò)宗親，他們?nèi)匀幌?0年前在位一樣，親力親為為弘揚(yáng)祖德，助推宗親事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔。他們是我們的學(xué)習(xí)榜樣！

這次宗親會(huì)各項(xiàng)工作能井然有序，快速推進(jìn)，離不開眾多親親的奉獻(xiàn)和支持，遠(yuǎn)在南昌的傳忠和維新兩位宗長，聽到消息后主動(dòng)與宗親會(huì)辦公室聯(lián)系?，F(xiàn)役大校稱生宗賢這次探親回到家鄉(xiāng)，當(dāng)他得知于都族人正在籌建“于都黃氏宗親會(huì)”，表示了極大的興趣，進(jìn)行了精心指導(dǎo)，表示要為宗親會(huì)貢獻(xiàn)力量，并做出了有力的支持。這樣熱心家族事業(yè)的宗長還有很多，比如銀坑的振海、曲陽的玉山和志剛、橋頭愛仁、廟背的宗經(jīng)、峽山的厚煌，盤古山的東長等等。他們都是我們的好榜樣，值得大家學(xué)習(xí)！

為讓大家及時(shí)了解于都黃氏宗親會(huì)的工作進(jìn)展，我們還開通了“江夏于都”（新浪博客），方便宗親瀏覽。

愿景

欣逢盛世，人丁兩旺。有這樣多宗親的鼎力支持，我們一定認(rèn)真工作，克服一切困難，努力把2013續(xù)編于都《黃氏族譜》作成精品，無愧于祖先。加強(qiáng)各地宗親的聯(lián)系，管好用活“于都黃氏公益基金”。下一步將擴(kuò)大黃氏優(yōu)秀學(xué)子的受益面積，讓教育效果最大化。認(rèn)真組織好宗親年會(huì)，使更多宗親參與進(jìn)來，交流信息，互幫互助，和諧進(jìn)步。目前，在文生宗賢的努力下“黃宏綱文史研究會(huì)”已經(jīng)得到政府的批復(fù)，將來我們可以在合法登記的社團(tuán)組織下開展宗親活動(dòng)。在條件成熟的時(shí)機(jī)，我們還準(zhǔn)備興建“黃氏宗祠”，光大黃氏各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展！

第三篇：黃氏基金會(huì)章程草稿

黃氏家族祥字輩基金會(huì)章程

第一條本基金會(huì)宗旨為增加黃氏家族祥字輩交流機(jī)會(huì),增強(qiáng)同輩、晚輩凝聚力,籌措各會(huì)員零散基金,聚少成多,為獎(jiǎng)勵(lì)后輩學(xué)習(xí)、節(jié)日慶典、探望長輩、慈善募捐等提供必要活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

第二條黃氏34 位兄弟（其中7位在校）為基金會(huì)發(fā)起會(huì)員，本基金由所有發(fā)起會(huì)員組成基金委員會(huì)，設(shè)五個(gè)常務(wù)理事，其中包括會(huì)長、財(cái)務(wù)，由會(huì)長主持日常工作，所有長輩可為特邀會(huì)員，必要時(shí)提供咨詢指導(dǎo)。第三條 基金會(huì)的任務(wù)為

（一）對(duì)外聯(lián)絡(luò)，接受贊助和捐贈(zèng)，籌集基金

（二）制定和審定管理?xiàng)l例與實(shí)施細(xì)則

（三）研究制定基金使用項(xiàng)目

（四）審核批準(zhǔn)基金的發(fā)放

（五）指導(dǎo)監(jiān)督基金管理與使用

（六）向贊助、捐贈(zèng)人報(bào)告基金使用情況與效益

第四條本基金分以下四個(gè)使用項(xiàng)目

（一）用于晚輩就學(xué)升學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金

（二）用于會(huì)員婚禮生日禮品基金

（三）用于長輩健康探望基金

（四）其他大家同意的項(xiàng)目

第五條第一次所有發(fā)起會(huì)員贊助1000元組成啟動(dòng)基金。今后，基金會(huì)接受所有發(fā)起會(huì)員和特邀會(huì)員的贊助和捐贈(zèng)獎(jiǎng)金，贊助和捐贈(zèng)的基金款額不限，由贊助和捐贈(zèng)人在以上四個(gè)項(xiàng)目中確定使用項(xiàng)目，也可以由基金會(huì)統(tǒng)籌掌握與使用。

第六條贊助和捐贈(zèng)基金直接送交到財(cái)務(wù)處或存入基金會(huì)專用銀行帳戶。基金會(huì)接受贊助或捐贈(zèng)后，登記立案，定期（三個(gè)月或半年）報(bào)告基金使用情況和效益。

第七條基金會(huì)基本功能為晚輩就學(xué)升學(xué)獎(jiǎng)學(xué)基金，目的為激勵(lì)勤學(xué)精神，提高學(xué)習(xí)水平，嘉獎(jiǎng)先進(jìn)，培育英才。凡我晚輩中學(xué)習(xí)勤奮，成績優(yōu)異，在德育、智育、體育 諸方面全面發(fā)展者；或在某方面有特別專長，成績顯著者，均可提出申請(qǐng)，經(jīng)評(píng)選核準(zhǔn)后，可獲得獎(jiǎng)學(xué)金。

第八條以上獎(jiǎng)學(xué)金，每年評(píng)選發(fā)放一次，在新年聚會(huì)期間舉行授獎(jiǎng)儀式，獎(jiǎng)學(xué)金額由基金會(huì)理事協(xié)商確定。

第九條 關(guān)于對(duì)外借款運(yùn)作基金的問題，本著安全、生財(cái)?shù)哪康模鹩蓵?huì)長掌管密碼，財(cái)務(wù)掌管存折。并所有對(duì)外借款都需理事會(huì)所有理事同意，由會(huì)長財(cái)務(wù)簽字確認(rèn)，一旦同意，整個(gè)基金會(huì)員共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)與收益。其中利息收益全部歸基金會(huì)所有。（另附借款合同）

第十條 其他未盡事項(xiàng)可通過理事會(huì)會(huì)議協(xié)商通過。

第四篇：黃氏家訓(xùn)

黃氏祖訓(xùn)--認(rèn)祖詩，送子詩）「姓黃的子孫都出自江夏即江夏黃氏」

外八句------------認(rèn)祖詩

駿馬登程往異疆，任從勝地立綱常。年深異境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。

內(nèi)八句-------------峭山公：（第九十世，三位夫人，生二十一子，唐末工部尚書）

和梅荀蓋楚龜洋，政化衢盧福林塘，發(fā)潭城延允井層，官吳鄭氏遠(yuǎn)流芳。吾身當(dāng)日官何職，大唐工部尚書郎，代代兒孫需謹(jǐn)記，枝枝花發(fā)繼書香。

黃氏家訓(xùn)「

泉塘黃氏八修族譜

」

敬祖宗（守家訓(xùn)而不忘根培養(yǎng)恭敬心），孝雙親（侍奉雙親且守家訓(xùn)）。

愛兄弟，教子孫（學(xué)家訓(xùn)讀書學(xué)藝），睦宗族，和鄉(xiāng)鄰［心要正］。

擇交游，信友朋。［出門要注意安危，對(duì)朋友親戚妻子要友好］

勤耕讀［生活工作要勤，空閑讀好書］，慎言行，戒爭(zhēng)訟［強(qiáng)勢(shì)不欺壓但要反擊，弱勢(shì)不對(duì)抗］，要存心（遵守家訓(xùn)即正心）。

--------生存德育（敬孝正勤為人之本，十歲前是關(guān)鍵教育）。宗祠族譜文化的核心是傳承先人的生存做人德育精神，家規(guī)家訓(xùn)是約束人性的貪吃貪色自私懶惰，其它是走形式表法。

黃氏歷史

（一）第九十世，峭山公，字岳謚文烈，仕宋初進(jìn)士授江夏太守，封干戶侯，遷奎章閣直學(xué)士，兼刑部尚書，峭山公傳記

峭山公，字岳，號(hào)實(shí)郎，福建邵武人，生于后晉石敬塘天福元年，歲次丙申公元926年十一月廿七日辰時(shí)。三十歲登宋太祖乾德三年公元965年乙丑科進(jìn)士。官授江夏太守，封千戶侯，巡撫吳粵等處。至咸平四年辛丑歲（公元1002年）二月十九日，遷奎章閣侍制直學(xué)士，兼刑部尚書。官、吳、鄭氏三太君俱封一品夫人。各生七子，計(jì)二十一子。至六十六歲，公謝職歸林泉，辛丑年正月初二日，設(shè)筵邀諸親及召諸子訓(xùn)曰：余年既邁，未免有九泉之虞。吾自承上祖春申君之下及鄂州之派，至今日，子孫二百余人，供給浩大，吾雖官途數(shù)十年，家業(yè)亦無多，何以為子孫長久計(jì)？事勿臨期貽悔，爾等聽命，吾曾經(jīng)過閩粵等處，地方山環(huán)水秀，田地饒沃之所指不勝舉。茲將銅錢八百萬貫，紋銀八百秤作二十一份均分。三妻位下，各留長子侍奉，其余吾錄諸處，各宜自立開基，而效上祖承接，爾等誠有孝心者，雖分居別處，何異以在乎？

（二）

第五篇：全國黃氏認(rèn)親詩

全國黃氏認(rèn)親詩

駿馬堂堂出異方，任從隨處立綱常。年深別境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。蒼天惟愿垂蔭佑，三七男兒永熾昌。◇ 所屬：四川宜賓屯糧黃氏

駿馬堂堂往異方，兒孫隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。曉夜莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。但望蒼天神保佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東信宜黃氏

駿馬堂堂往異鄉(xiāng)，任從隨處立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東羅定潭祝黃氏

駿馬堂堂往異鄉(xiāng)，男兒到處立綱常。年深外境又吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。

朝夕莫忘金石語，晨昏順?biāo)]祖宗香。惟愿蒼天相庇佑，三七男兒永吉昌。◇ 所屬：臺(tái)灣漳州平和黃氏

駿馬堂堂出異鄉(xiāng)，任兒擲地立綱常。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。年深月景由唔境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。維望蒼天來庇祐，三七男兒總熾昌。

◇ 所屬：順德黃氏大啓祠堂認(rèn)祖詩（黃陸豐公、米氏大君認(rèn)宗祖派系詩）

駿馬堂堂出異方，男兒隨地立綱常。年深外境猶吾境，身健他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。尚望蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。

◇ 所屬：重慶璧山福建黃氏禹德公后裔十三世幺房

駿馬堂堂出外方，任從何處立綱常。遷居外境猶吾境，發(fā)自他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚時(shí)常宗祖念，三餐茶飯便未嘗。惟愿皇天相庇佑，三七男兒永熾昌。

◇ 所屬：福建閩清虎邱六葉派黃氏

駿馬堂堂出外疆，任居隨地建綱常。年深異境猶吾境，時(shí)久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。蒼天有感相庇佑，三七男兒永吉昌?！?所屬：臺(tái)灣嘉義黃氏

駿馬堂堂離異方，任隨各處立綱常。年深夜境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。曉夜莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總吉昌?！?所屬：重慶府江津縣楊家榜黃氏

駿馬登程往異方，任尋勝地振綱常。我思異境猶吾境，爾在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?所屬：福建邵武

駿馬登程往異方，任尋勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。

朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂保佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東高州黃氏認(rèn)祖詩

駿馬登程往異方，任尋勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。根深葉茂同攸慶，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東海豐公平黃氏

信馬登程往異方，任尋勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須點(diǎn)祖宗香。惟愿蒼天垂保佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東粵西黃氏

駿馬登程往異方，任尋勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂保佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東高州黃氏

駿馬登程出異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，爾在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。但愿蒼天垂庥慶，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東海豐公平黃氏

駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即舊鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖宗香。根深葉茂同庥慶，三七男兒總熾昌。

◇ 所屬：廣東潮州、梅州、惠州（統(tǒng)一）黃氏

駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。吾思異境猶吾境，汝在他鄉(xiāng)則故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，春秋須薦祖宗香。根深葉茂同庥慶，三七男兒總熾昌。◇ 所屬：福建漳浦、詔安

駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，晨昏須點(diǎn)祖前香。但愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。

◇ 所屬：廣東潮州黃氏

駿馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂保佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東梅州黃氏

駿馬登程往異方，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)則故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏宜薦祖宗香。但愿蒼天多庇佑，俾我兒郎盡熾昌?！?所屬：臺(tái)灣高雄、福建南安

駿馬登程往異方，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)似故鄉(xiāng)。曉夜莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庥庇，三七男兒永熾昌?！?所屬：廣東南雄沙水珠巷黃氏

駿馬登程往異方，任從隨處立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。

朝夕莫忘親命語，晨昏宜薦祖宗香。但愿蒼天多保佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：褔建平和黃氏

駿馬登程往異方，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏宜薦祖宗香。但愿蒼天多庇佑，俾我兒郎盡熾昌?！?所屬：臺(tái)灣高雄黃氏

駿馬登程往異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。身居別景尤吾境，爾在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏斗祝祖前香。但愿神天相庇佑，三七男兒永熾昌?！?所屬：廣東揭陽登岡鄉(xiāng)黃氏

駿馬登程往異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，你在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。但愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：山西西社黃氏

駿馬登程往異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。身居外境猶原境，日住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖前香。但愿蒼天相庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東潮陽黃氏

駿馬登程往異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖前香。但愿上蒼垂庇慶，三七男兒總熾昌。◇ 所屬：云南昆明黃氏

駿馬登程往異鄉(xiāng)，任從隨處立綱常。深居外境猶吾境，久住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東云浮黃氏

駿馬登程往異鄉(xiāng)，任從隨地立綱常。年深外景又我景，是久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親明語，晨昏當(dāng)作祖崇香。但愿蒼天多保佑，三七男兒當(dāng)自己。

◇ 所屬：廣東潮安黃氏

駿馬登程往異疆，任從勝地立綱常。年深異境猶吾境，身健他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，春秋須薦俎豆香。愿言蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：福建：云霄下洞、平和國強(qiáng)

策馬登程往異疆，任從勝處立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須炷祖宗香。愿言蒼昊垂庇佑，三七男兒永熾昌。◇ 所屬：廣東岡州派黃氏

駿馬登程往異疆，任從勝地立綱常。年深異境猶吾境，身健他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，春秋時(shí)薦徂豆香。愿言蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：福建平和霄嶺黃氏

駿馬登程往異疆，任尋勝地立綱常。年深外境猶吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。

朝夕莫忘親命語，春秋須薦祖蒸嘗。愿祈蒼天垂庇佑，三七男兒總吉昌。◇ 所屬：福建平和管溪黃氏

駿馬登程出異方，任從勝地立綱常。源境外境猶吾境，日久侯鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須念祖宗香。唯愿蒼天垂庇佑，三七力孺總熾昌。◇ 所屬：浙江云和南洞黃氏

駿馬登程出異方，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘父母命，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂保佑，三七男兒永熾昌。◇ 所屬：廣東梅縣黃氏

駿馬登程出異方，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。曉夜莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。愿言蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣西貴港居正公派

駿馬登程出異方，恁從隨地立綱常。年深外境猶吾境，身健他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須謁祖宗堂。愿言上帝垂陰佑，三七男兒總吉昌。

◇ 所屬：重慶璧山福建黃氏禹德公后裔十三世長房

駿馬登程出異疆，任從隨處立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚莫忘親命語，晨昏須燭祖爐香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌。◇ 所屬：廣東岡州杜阮派黃氏

駿馬登程出外鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。我思異境猶吾境，你在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖茶香。根深葉茂同庥慶，二八男兒總熾昌?！?所屬：福建漳州浦湖西長橋派黃氏

駿馬登程出外鄉(xiāng)，任從勝地立剛常。我思異景猶吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖茶香。

根深葉茂同庥慶，二八男兒總熾昌?！?所屬：福建漳浦湖西長橋黃氏

駿馬登程出外鄉(xiāng)，任從隨地立綱常。我思異境猶吾境，你在他鄉(xiāng)則故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏時(shí)薦祖茶香。根深葉茂同休慶，二八男兒總吉昌?！?所屬：福建漳浦湖西、長橋

駿馬登程游異邦，而今他鄉(xiāng)去故鄉(xiāng)。連聲于境皆無境，任憑隨地立則常。朝夕不忘親命語，晨昏當(dāng)燃祖宗香。從今自得蒼天佑，三七男兒總熾昌。

◇ 所屬：湖北省宜昌市夷陵區(qū)下堡坪鄉(xiāng)關(guān)廟河村江西分手詩

駿馬登程挽一香，男兒隨地立鋼尚。耳讀詩書由你去，落在他鄉(xiāng)聚故鄉(xiāng)。時(shí)日不忘親明雨，晨昏當(dāng)立祖先堂。但愿川源無休息，三歲孩兒永其昌。

◇ 所屬：黃土坎之子黃錦從黃州麻城喜鵲河九里十三彎遷入巫山

駿馬匆匆出異方，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。蒼天永庇誠吾愿，三七男兒總熾昌?！?所屬：菲律濱、臺(tái)灣、廣東梅州、饒平

駿馬匆匆出異方，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。蒼天永庇誠吾愿，三七男兒總熾昌?！?所屬：臺(tái)灣宜蘭黃氏

駿馬匆匆出異邦，任從隨處立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東龍川黃氏

駿馬匆匆出異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。

但愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：湖南長沙黃氏

駿馬匆匆出異鄉(xiāng)，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。但愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：鼎坤派黃氏

駿馬匆匆出異鄉(xiāng)，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。蒼天永庇誠吾愿，三七男兒總熾昌。◇ 所屬：福建寧化石壁派黃氏

駿馬匆匆出異鄉(xiāng)，任兒隨地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏只要炷案香。謂爾蒼天神庇佑，七個(gè)男兒總熾昌?！?所屬：廣東茂名派黃氏

駿馬匆匆出外方，任從隨地立綱常。

年深異境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天長庇佑，三七男兒永熾昌。◇ 所屬：臺(tái)灣沙墩黃氏

駿馬行行出外鄉(xiāng)，男兒隨處立綱常。深居外境猶吾境，久處他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。惟愿蒼天垂庇佑，三七男兒總熾昌?！?所屬：梅州程鄉(xiāng)縣黃氏合族譜認(rèn)祖詩

駿馬行行出外鄉(xiāng)，男兒隨處立綱常。須居外境尤吾境，擇處他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)?？叹邿o忘親命語，晨運(yùn)當(dāng)存祖?zhèn)飨?。蒼天慈惠能誰佑，三七男兒總休昌。◇ 所屬：廣東惠州黃龍

駿馬沖沖出四方，任從隨時(shí)立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕不忘親命語，晨昏須念祖宗香。惟愿蒼天天庇蔭，三七男兒總熾昌?！?所屬：海南瓊崖龍樓派黃氏

駿馬同堂出異疆，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚莫忘親命語，春秋當(dāng)薦祖宗香。愿祈蒼天垂庇佑，三七男兒總吉昌。◇ 所屬：福建平和黃氏

駿馬同堂出異方，任從隨地立綱常。年深外境猶吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖宗香。但愿蒼天垂庇佑，俾我兒孫盡熾昌?！?所屬：福建泉州紫云派黃氏

駿馬揚(yáng)鞭向八方，任從處處立綱常。安居別境猶吾境，樂住他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝暮不忘親命語，晨昏應(yīng)薦祖宗香。誠祈天地長年佑，萬世子孫恒熾昌?！?所屬：福建莆田豐美、石庭材莊黃氏

策馬登程往異方，任從勝地立綱常。身居外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，晨昏須薦祖前香。

平生屋漏原無愧，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東揭西員埔派黃氏

策馬登程往外疆，任居隨地立綱常。年深異境猶吾境，身健他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。旦夕勿忘親命語，春秋須薦祖宗香。平生屋漏無欺罔，三七男兒應(yīng)吉昌?！?所屬：福建云霄黃氏

策馬登程出外疆，任居隨地建綱常。年深異境猶吾境，身在他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。旦夕莫忘親命語，晨昏時(shí)薦祖宗香。平生屋漏無虧事，三七男兒永吉昌。◇ 所屬：臺(tái)灣嘉義黃氏

策馬登程出異鄉(xiāng)，任從何處立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。夙夜莫忘親命語，晨昏須薦祖爐香。原言蒼冥垂庇蔭，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東臺(tái)山黃氏

迅馬登程往異鄉(xiāng)，任從到處立綱常。

身居外境即我境，日狼他鄉(xiāng)即舊鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。但愿蒼天相庇佑，三七男兒總熾昌。◇ 所屬：廣東汕頭浦隱公派黃氏

迅馬登程往異方，任從勝地立綱常。我思外境猶吾境，汝在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏當(dāng)薦祖茶香。根深葉茂同庥慶，三七男兒總熾昌?！?所屬：廣東詔秀黃氏

迅馬登程往異方，各尋勝地立綱常。我思外境猶吾境，爾在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親命語，晨昏須薦祖茶湯。根深葉茂同庥慶，廿一男兒總熾昌?！?所屬：江西南昌派黃氏

迅馬登程不定方，任從勝地立綱常。心存爾意成何意，身在他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。朝夕莫忘親囑咐，晨昏須拜祖先堂。生枝發(fā)葉皆興茂，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)。◇ 所屬：浙江鄞縣黃氏

信馬登程往異方，任尋勝地振綱常。足離此境非吾境，爾在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?所屬：福建邵武禾坪黃氏

信馬登程往異方，任尋勝地振綱常。我思外境猶吾境，爾在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早暮莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?所屬：福建邵武黃氏

信馬登程往異方，任從勝地整綱常。足離此境猶吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚莫忘親囑咐，春秋須薦祖蒸嘗。漫云富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?所屬：江西上饒井公派黃氏

信馬登程走四方，任從勝地立綱常。年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚莫忘親命語，晨昏須薦祖蒸嘗。

漫天富貴由天定，三七男兒當(dāng)自強(qiáng)?！?所屬：重慶黃氏

信馬行行出異鄉(xiāng)，任從隨處立綱常。年深外境皆我境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晚莫忘親命語，晨昏須薦祖宗香。仰望蒼天垂庇佑，三七男兒共熾昌?！?所屬：廣東揭西下崆黃氏

打馬奔馳去他鄉(xiāng)，男兒隨處可開疆。遠(yuǎn)游外地非無情，久在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。得志莫忘雙親苦，傳家篾刀總飄香。祖宗保佑生貴子，黃家祖上又添莊?！?所屬：江西樟樹黃家瑙黃氏

奉旨登程赴異方，好男隨地立綱常。年深外境猶吾境，久在他鄉(xiāng)又故鄉(xiāng)。朝暮常懷親囑語，春秋須念族中昌。莫云富貴由天定，但愿兒孫當(dāng)自強(qiáng)。