第一篇:高一語文第十三課《在馬克思墓前的講話》測試題
第十三課《在馬克思墓前的講話》
1、下列加點(diǎn)的注音全部正確的是:()A、紛繁蕪雜(wú)驅(qū)逐(qū)卓有成效(zu?)空白(kōng)....B、誹謗(fěi)嫉恨(jí)詛咒(zǔ)豁然開朗(hu?)....C、悼念(diào)膚淺(fū)給予(gěi)立即(jì)....D、估量(liàng)勒令(lè)衷心愛戴(zhōng)誣蔑(miǎo)....
2、下面一段文字空缺處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語是:()
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。只能做出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。A、雖然 但是 以至 而且 B、即使 可是 甚至 并且 C、雖然 可是 甚至 并且 D、即使 但是 甚至 而且
3、下列各句中,沒有語病的一句是:()
A、周谷城先生早年就投身于轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動,所以最終成為蜚聲海內(nèi)外的著名學(xué)者、歷史學(xué)家。
B、今秋八月,丹桂飄香,美麗的北戴河海濱張開她熱烈的臂膀,迎來了第十一期宇航夏令營的少年朋友。
C、如何防止青少年,尤其是中、小學(xué)校學(xué)生,在學(xué)校周遍免遭搶劫,是落實(shí)《未成年人保護(hù)法》的大事。
D、她容貌嬌好,學(xué)習(xí)一直很棒,但使她魂牽夢繞的始終是音樂,最終她還是報考了招考歌唱演員的考試。
4、下面成語使用有誤的一項是:()
A、科學(xué)家們稱,這一技術(shù)的成功,使人的復(fù)制已成為可能。消息傳出,如石破天驚,立即....在世界范圍內(nèi)引起轟動。
B、連日來,科技界專家、各國政要和社會各階層人士對此項技術(shù)的倫理意義極其帶給人類的影響,紛紛發(fā)表評論,完全向左的意見此起彼伏,相持不下。....C、現(xiàn)在,克隆羊“多利”的事情剛剛公布,就有人打電話要求復(fù)制自己,可見這項技術(shù)如果沒有法律來約束,就可能有人不顧后果,不管早晚會有人為之鋌而走險的。....D、杰里?豪沒有想到這一結(jié)果會引起如此眾說紛紜,最后,他只好無奈地表示“既然人們....都反對我,我尊重人們的感情、態(tài)度與觀點(diǎn)”。
5、對“等我們再進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安東椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了”這句話的理解,不正確的一項是:()
A、形象地寫出了馬克思逝世時,從容、安祥的神態(tài)。
B、兩個“睡著了”都是寫馬克思的死,前一個是虛寫,后一個是實(shí)寫。C、“睡著了”是“諱飾”的修辭方法,作者懷著哀悼心情委婉地講述了馬克思已經(jīng)離開了人間。
D、兩個“睡著了”寫出了發(fā)現(xiàn)馬克思逝世的過程,前一個是說以為他睡著了,后一個是確認(rèn)了已經(jīng)逝世。
6、注意下面八個句子中加點(diǎn)的詞和句后的幾項說法,指出其中說法全對的一組:()
(馬克思)以某種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家制度的事業(yè),參加賴...有他才第一次意識到本身地位和要求,意識到本身解放條件的現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。...①“其”指代馬克思 ②“他”指代馬克思 ③“本身”指代馬克思 ④“其”指代“資本主義社會” ⑤“本身”指代“現(xiàn)代無產(chǎn)階級” ⑥“參加”的賓語中心詞是“事業(yè)” ⑦“現(xiàn)代無產(chǎn)階級”的修飾語是“意識到本身解放條件” ⑧“現(xiàn)代無產(chǎn)階級”的修飾語是“賴有他才??解放條件”
A、①③⑤ B、②③⑥ C、②④⑥ D、⑤⑦⑧
7、下列選項中破折號運(yùn)用與例句相同的一項是:()
例:任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅。
A、最后,作為全部活動的頂峰,創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會——老實(shí)說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做也可以為這一成果自豪。
B、等我們再進(jìn)去的時候便發(fā)現(xiàn)人在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)的睡著了。C、資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派,都競相誹謗他,詛咒他。D、“今天好熱??!——你什么時候去上海”張強(qiáng)對剛剛進(jìn)門的小王說。
8、“千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、和悼念”。這句話原稿是“他有千百萬追隨者”。試說說修改稿比原稿好在哪里?
① ② ③
閱讀下面文字,完成9-13題。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí):人們首先為必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、藝術(shù)、宗教等等;所以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)發(fā)至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個基礎(chǔ)一解釋,而不是像過去那樣做得相反。
9、用達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律與馬克思的發(fā)現(xiàn)作類比,用意是什么? 答:。
10、從行文的脈絡(luò)看,馬克思發(fā)現(xiàn)的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”是“一個簡單事實(shí)”“請概括這個簡單事實(shí)”的內(nèi)容。
答:。
11、“簡單”,意在強(qiáng)調(diào)什么?
答:。
12、一個簡單的事實(shí),卻“歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋”,這是為什么? 答:。
13、“而不是像過去那樣做得相反”,說說“相反”的作法指什么?
答:。拓展性閱讀訓(xùn)練:
《貝多芬傳》序(節(jié)選)
羅曼·羅蘭
我稱為英雄的,并非又紅又以思想或強(qiáng)力稱雄的人,而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個,就是我們要敘述他的生涯的人所說的:除了仁慈發(fā)外,我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?!皼]有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者;所有的只是些空虛的偶像,匹配下賤的群眾:時間會把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干?主要是成為偉大,而非顯得偉大。
這些傳記中人的生涯,幾乎都是一種長期的受難,長期受難,成為偉大的原因。所以,不幸的人??!切勿過于怨嘆,人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料吧。倘使我們太弱,就讓我閃在他們膝上休息一會吧。他們會安慰我們。在這神圣的心靈中,有一股清明的力量和強(qiáng)烈的慈愛,像激流一般飛涌出來。甚至無須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音,就在他們的眼里,他們的行述里,既可看到生命從沒像處于患難的那么偉大,那么豐富,那么幸福。
在此英勇的隊伍中,我把首席給予堅強(qiáng)與純潔的貝多芬。他在痛苦中間既曾祝望他的榜樣能支持別的受難者,“但愿不幸的人,看到一個與他同樣不幸的遭難者,不顧自然的阻礙,竭盡所能地成為一個不愧為人的人,而能借以自慰。”經(jīng)過了多少年超人的斗爭與努力,克服了他的苦難,完成了他所謂“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后,這位勝利的普羅來修斯,回答一個向他提及上帝的朋友時說道:“噢,人啊,你當(dāng)自助!”
我們對他這句豪語應(yīng)當(dāng)有所感悟,依著他的先例,我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對生命對人類的信仰!
14、結(jié)合《在馬克思墓前的講話》第5段“即使只能做出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的..了”,談一談本文“生命從像處于患難的那么偉大,那么豐富,那么幸?!敝小靶腋!钡暮x。
答:。
15、羅曼·羅蘭認(rèn)為貝多芬具有怎樣的品格?作者寫本序的目的是什么? 答:。
16、比較本序與《在馬克思墓前的講話》,談?wù)勂浣Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)及語言特點(diǎn)的不同之處。答:。
參考答案:
1、B
2、D
3、B
4、D
5、D
6、C
7、B(表示補(bǔ)充說明)
8、①修改稿用雙重否定句式,語氣增強(qiáng)了,強(qiáng)調(diào)了馬克思在所有無產(chǎn)者心中的地位,無一例外,比原稿的一般陳述句更有力量。②將中性詞“追隨者”改為“革命戰(zhàn)友”,感情色彩更強(qiáng)烈。
③“尊敬、愛戴和悼念”加大了句子的內(nèi)涵,真實(shí)反映了千百萬革命戰(zhàn)友對馬克思的深厚感情。
9、為了強(qiáng)調(diào)馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律也具有劃時代的意義。
10、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
11、強(qiáng)調(diào)真理是樸實(shí)無華的。
12、反映了剝削階級懼怕人民群眾了解真理,掌握真理。
13、認(rèn)為上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(或:認(rèn)為人的意識決定社會存在)
14、經(jīng)過困境的人,人生更豐富,人格更充實(shí),品格更可貴。
15、靠心靈偉大而不靠強(qiáng)力稱雄。借對貝多芬的評價,鼓舞受難者不畏災(zāi)難。
16、《在馬克思墓前的講話》屬于議論文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言準(zhǔn)確簡練;本文屬于散文,圍繞對貝多芬偉大心靈的歌頌,形散而神不散,語言優(yōu)美細(xì)膩,情感色彩更濃。
第二篇:高一語文在馬克思墓前的講話
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在馬克思墓前的講話
[教學(xué)目的] 了解馬克思的偉大貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)馬克思獻(xiàn)身于革命與科學(xué)的精神。
理解本文的論述特點(diǎn)--嚴(yán)密的邏輯性(嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu);高度精練、概括的語言);學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式水乳交融的特點(diǎn)。(重點(diǎn))[教學(xué)課時] 兩課時。[教學(xué)方法] 講讀法。[教具準(zhǔn)備] 錄音機(jī);幻燈片。
第一課時
[教學(xué)內(nèi)容]簡介馬克思生平;把握全文結(jié)構(gòu);分析1-3段。[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入(簡介生平)
今天學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》,作者恩格斯。(板書)這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)的任務(wù)是:(板書)
偉大貢獻(xiàn)
論述特點(diǎn): 嚴(yán)密的邏輯性
高度的概括性
濃烈的抒情性
關(guān)于馬克思的事跡,課文里有一些介紹,除此之外,你還能說出多少?
馬克思1818年5月5日生于普魯士(德國)。他25歲時遷居法國巴黎。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,就開始了他一生的政治活動。他與恩格斯一起在革命實(shí)踐中共同戰(zhàn)斗,在革命理論上共同創(chuàng)造。直到1883年3月14日他因病逝世。
馬克思曾先后四次遭到一些國家反動政府的驅(qū)逐。他生活貧困。最窮困的時候連吃的都沒有。面包房、肉鋪、房東都來討債,連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當(dāng)了,為此他無法上街。有時想寄稿連買郵票的錢都沒有。馬克思很愛他的孩子??蓛蓚€兒子一個養(yǎng)到八歲,一個二歲,都因貧病無錢醫(yī)治而死。他的小女兒,得了重病,不到11個月就死了,那是1852年的復(fù)活節(jié),馬克思剛寫好一本小冊子。小女孩死后只能放到家中,后得到一法國流亡者次助的二英鎊錢,才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續(xù)死了四個孩子,只存活了三個女兒。
馬克思在這樣貧困的情況下,為了全人類的解放事業(yè),仍然頑強(qiáng)的斗爭,勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書,就花了他整整40年時間,為了寫《資本論》,他和做過的摘記的書就有1500種以上。《資本論》的稿酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上他寫這部巨著時的所花的億庫教育網(wǎng)
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煙錢。馬克思說,他為此獻(xiàn)出了自己的健康、幸福和家庭。
馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章,他說:“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè),我們就不會為它的重負(fù)所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠(yuǎn)存在;而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!?/p>
同學(xué)們,現(xiàn)在中學(xué)生中有少狂熱的“追星族”,我想我們更應(yīng)當(dāng)崇拜、追尋偉人的足跡,這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時代意義的偉大“星座”??!現(xiàn)在就讓我們懷著無比崇敬的心情來學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》這篇文章,了解馬克思的偉大貢獻(xiàn),同時體會本文高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語言藝術(shù)吧!
二、“預(yù)習(xí)提示”里說了,這是一篇悼詞。什么是悼詞呢?
(出示幻燈片)請看:
悼詞,一種文體,對死者表示哀悼的話。(屬于議論文范疇。)其結(jié)構(gòu)一般為:
開頭:介紹死者生前職務(wù)、身份,逝世的原因、時間、地點(diǎn)及其享年。
中間:追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻(xiàn)、影響,并簡要作出評價。
結(jié)尾:對死者表示哀悼之情,對參加悼念儀式的人提出和要求。
現(xiàn)在,先請大家聽錄音朗誦,然后根據(jù)悼詞的要求(見幻燈),結(jié)合文中介紹的馬克思的主要貢獻(xiàn),思考本文可分為幾大層。
三、討論文章層次與段意。(板書)
1、首先,根據(jù)悼詞的特點(diǎn)可將文章分為幾大塊?(見下)
一、逝世情況(1)
發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律(3)科學(xué)家 對于 發(fā)現(xiàn)剩余價值(4)(思想家)
歷史科學(xué) 其他許多領(lǐng)域也有發(fā)現(xiàn)(5)理論 驅(qū)逐
二、巨大損失 科學(xué)是革命的力量(6)
敵人 誹謗
(偉大貢獻(xiàn))對于 宣傳革命(編報、著書)詛咒(2)無產(chǎn)階級(7)革命家-影響 尊敬 組織革命(創(chuàng)立工人協(xié)會)實(shí)踐 人民 愛戴
三、悼念、信念、贊頌(9)(8)悼念
2、請同學(xué)們把課文再速讀一遍,排一排馬克思一生中對人類的偉大貢獻(xiàn)主要有哪些?(板書所說的答案,見上)
3、怎樣確定哪一項是馬克思一生中最偉大的貢獻(xiàn)?理由是什么?
提示:大家研究一下,恩格斯對馬克思所做的各項工作的評價是不是完全一樣?你從恩格斯的哪些用語可以看出?請在課文中畫出最關(guān)鍵的詞語。然后說出你的見解。
明確:創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。
理由:馬克思既是一個科學(xué)家(思想家),又是一個革命家。但作為一個科學(xué)家,這“遠(yuǎn)不是主要”的。為什么“遠(yuǎn)不是主要的”?
因為科學(xué)是革命的力量(6)。(因為科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。)這是個承上啟下的段落。
那么,什么是“主要的”?下文說,他“首先”是一個革命 家,(“首先”,就是“更主要的”的意思。)而作為他的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。
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5、作者是怎樣評價馬克思的偉大貢獻(xiàn)的?
巨大損失(偉大貢獻(xiàn))對于無產(chǎn)階級 對于歷史科學(xué)(是不可估量的損失)兩個“對于”有沒有弄錯位置?沒有。
6、結(jié)合悼詞的結(jié)構(gòu)思考:第8段寫的是什么內(nèi)容?
影響 敵人:驅(qū)逐 誹謗 詛咒 人民:尊敬 愛戴 悼念 [小結(jié)]大家看(見板書),我們讀了這篇悼詞,不僅了解了馬克思的偉大貢獻(xiàn),使我們的思想靈魂受到洗禮,喚起我們的無比崇敬之情,而且從議論文的特點(diǎn)來看,本文在論述上,邏輯思路是何等的嚴(yán)密?。”疚牡闹行氖钦撌鲴R克思對無產(chǎn)階級革命的偉大貢獻(xiàn),而這主要是通過“思想家”和“革命家”兩個方面來論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無產(chǎn)階級理論,后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實(shí)踐,而這兩個重點(diǎn),又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失”中的兩個“對于”來闡發(fā)的。
邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個部分各個段落之間的緊密聯(lián)系上:
從全文來說,有的地方用了過渡段(如第2、6段);
就段與段之間來說,一般都用了總括上文引起下文的承遞性語句。如:
第2段的“這個人的逝世”;
第4段的“不僅如此”;
第5段的“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)”;
第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”;
第7段的“因為馬克思是一個革命家”;
第8段的“正因為這樣”。
就這樣,作者運(yùn)用這些關(guān)聯(lián)性的語句,一步一步地把馬克思的偉大貢獻(xiàn)與巨大影響,推向高峰。不僅使段落過渡自然,前勾后連,聯(lián)系緊密,而且使論述內(nèi)容重點(diǎn)突出。讀這樣的文章,就好比登山,翻過一個山頭,又發(fā)現(xiàn)另一個更高的山頭在前面,直到你登上最高峰,才發(fā)現(xiàn)“無限風(fēng)光在險峰”,從而使你情不自禁地發(fā)出感慨:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”啊!
同學(xué)們,這就是議論文的邏輯美,凡是美的事物,都是富有詩意的事物。我們從議論文中也讀出了詩的節(jié)奏與韻律。
四、現(xiàn)在我們再體會一下本文論述上的特點(diǎn):高度的概括性和濃烈的抒情性吧!
1、分析第1、2段語言的抒情性(揭示出下面語句所蘊(yùn)含的思想感情): A、“三刻”:突出這一時間對全世界無產(chǎn)階級的重大影響。B、“停止思想了”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”:(見書)
C、破折號的作用(見書)D、“這位巨人”到“感覺到”。(見課后練習(xí)
二、2)
[總結(jié)]從語文學(xué)習(xí)的角度來總結(jié),今天我們學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》,主要是要懂得下面兩點(diǎn):
1、閱讀和寫作議論文必須理清文章的邏輯思路,講究運(yùn)用過渡詞句,使文章結(jié)構(gòu) 嚴(yán)謹(jǐn),渾然天成。
2、即使是議論文閱讀,我們也要運(yùn)用自身所積累的,與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景知識億庫教育網(wǎng)
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來理解課文。這樣我們才能進(jìn)入“角色”,與課文、與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,喚起與作者同樣的情感體驗。
至于本文在論述上的抒情性與概括性,我們明天學(xué)完了這篇課文,再來總結(jié)規(guī)律。[作業(yè)]完成課后練習(xí)題(就寫在書上)
下課。
第二課時
[教學(xué)內(nèi)容]分析3-8段;總結(jié)課文特點(diǎn);完成習(xí)題。[教學(xué)過程]
一、復(fù)習(xí)提問:
1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型?(總分;遞進(jìn))怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?(層次清晰;過渡自然;用好關(guān)聯(lián)詞句。)
2、閱讀文章,怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴?
二、分析第3-8段
1、讀“提示”第三段開頭一句,分析第三自然段論述語言的概括性。
A、第三段是一個長句。分析長句的方法是:首先分析句子的結(jié)構(gòu),使句子的內(nèi)容明朗化;然后,借助相關(guān)知識,弄懂句子的含義。
這是一個單句,還是一個復(fù)句?是單句劃分成分,是復(fù)句劃分層次。(單句。成分劃分略)
B、作者是怎樣評價馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的?
與達(dá)爾文類比
達(dá)爾文 生物界的發(fā)展規(guī)律 馬克思 人類歷史的發(fā)展規(guī)律
都是劃時代的偉大發(fā)現(xiàn)。C、問:“簡單事實(shí)”后的冒號所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么?
即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。D、如何理解這一規(guī)律?
首先,理解詞句的含義; 吃、喝、住、穿 =物質(zhì)、存在 政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識
直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn) 占統(tǒng)治地位 一個民族或一個時代的一定的 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 的生產(chǎn)關(guān)系
經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段 各方面總和
生產(chǎn)資料所有制形
決 式、人們在生產(chǎn)中
定 的地位、分配形式
國家政權(quán)、億庫教育網(wǎng)
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國家制度 法制、軍隊、生產(chǎn)力
警察、法庭等
政治、法律、上層 人;勞動對象; 意識形態(tài) 道德、社會科學(xué) 建筑 勞動工具
藝術(shù)、宗教等
其次,了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個“規(guī)律”。(先討論,再打幻燈片)
承條(1)人們首先必須吃、喝、住、穿,存在決
接件(2)然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等; 定意識
(3)所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一
因 承 個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便 經(jīng)濟(jì)基 果 接 構(gòu)成基礎(chǔ),礎(chǔ)決定
(4)人們的國家制度,法的觀點(diǎn),藝術(shù)以至宗教觀 上層建 經(jīng)濟(jì)基
因 念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。筑 礎(chǔ)與上
果 層建筑
并(5)因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,上層建筑由經(jīng) 的關(guān)系
列(6)而不是像過去那樣做得相反。濟(jì)礎(chǔ)來解釋
我們平時是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的?(原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會。這是從社會形態(tài)發(fā)展的階段來說的。)
這里,恩格斯所說的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同?
恩格斯據(jù)所說的是社會發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律,就好比水流動的規(guī)律是“水往低處流”;而社會形態(tài)發(fā)展的不同階段,是外在的表現(xiàn)形式,就好比“沅水流入長江,長江流入東海。”內(nèi)在的規(guī)律是動因,外在的形式是結(jié)果。
[小結(jié)]這六個分句是對馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括。試想,馬克思的歷史唯物主義學(xué)說的內(nèi)容是何等的豐富啊!然而,恩格斯僅用六個分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白,顯示出他的高度的理論水平和概括能力。
2、分析第4自然段。
理解:現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式
資產(chǎn)階級社會的特殊運(yùn)動規(guī)律
資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家 社會主義批評家(指哪些人)
“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用
(答案略)
3、理解第6段
為什么說“科學(xué)是一種在歷史上起推動的、革命的力量”?
對破折號的理解
對馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。
4、分析第7段(所以如此,)馬克思首先是一個革命家。
第2 句語法分析。
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第4 句省略成分補(bǔ)充;理解本句所表達(dá)的思想感情。
并列那么多的報刊名,并于報刊名后用括號注明年代的作用。
破折號的作用。
5、分析第8段
說出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。
理解本段最后一句的含義。
三、總結(jié)課文特點(diǎn)
1、思路與結(jié)構(gòu):嚴(yán)密的邏輯性;
2、論述語言: 高度的概括性; 濃烈的抒情性。
四、議論文怎樣才能做到上面所說的“三性”?
1、要有較好的思維能力與掌握一定的語文知識(安排好結(jié)構(gòu)、過渡詞句)才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。
2、要有較高的理論水平,才能具有高度的概括能力。
3、要有高尚的人格,才能滿懷激情地歌頌真善美,批判假丑惡。
五、完成習(xí)題第四題。
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第三篇:在馬克思墓前的講話
在馬克思墓前的講話
3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘,等我們再進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。
這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的將來就會使人感覺到。
正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),因而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ);人們的國家制度,法的觀點(diǎn),藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。
不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。
一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了,甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域(甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候,他的喜悅就完全不同了。例如,他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況,不久以前,他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。
因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加 現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件,---這實(shí)際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊因報》(1842年),巴黎的《前進(jìn)報》(1844年),《德意志-布魯賽爾報》(1847年),《新萊茵報》(1848-1849年),《紐約每日論壇報》(1852-1861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會,做為這一切工作的完成--老實(shí)說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做,也可以拿這一結(jié)果引以自豪。
正因為這樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去,只是在萬分必要時才給予答復(fù)?,F(xiàn)在他逝世了,在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說,他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。
他的英名和事業(yè)將永垂不朽!
第四篇:在馬克思墓前的講話
《在馬克思墓前的講話》導(dǎo)學(xué)案
設(shè)計(主備人):審核人:授課時間:
學(xué)生姓名:學(xué)號:課前批改:課后批改:
一導(dǎo)學(xué)目標(biāo)
1、結(jié)合馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn),深入理解本文的思想文化內(nèi)涵,把握文章主旨。
2、這篇文章有一定的難度,但條理清晰,邏輯嚴(yán)密,重在訓(xùn)練思維能力和歸納概括能力。
3、本文語言準(zhǔn)確,生動形象,而且富有強(qiáng)烈的感情色彩??梢越Y(jié)合課后練習(xí),反復(fù)誦讀并揣摩重點(diǎn)語句,體會其中的深刻內(nèi)涵和用詞的妙處。
二 相關(guān)提示:
1.背景介紹
1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年,兩人在巴黎相識。之后的40年時間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。列寧在評價他們的友誼時說,他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”,又說:“在馬克思之后,恩格斯是整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo)師。”
2.關(guān)于馬克思和恩格斯
科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師卡爾·馬克思,1818年5月5日生于普魯士(德國)萊茵省特利爾市。1843年遷居法國巴黎。中學(xué)畢業(yè)后,先后入波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史學(xué)和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后,開始了他一生的政治活動。當(dāng)時,英法兩國無產(chǎn)階級開始以獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺,1848年法國巴黎無產(chǎn)階級的起義震動了整個歐洲。就在這樣的歷史時代,1844年9月,馬克思和恩格斯在巴黎相見(恩格斯于1820年生于普魯士萊茵省的巴門城)。從此“這兩位朋友的畢生工作,就成了他們的共同事業(yè)”。他們在革命實(shí)踐中共同戰(zhàn)斗,在革命理論上共同創(chuàng)造。1846年,馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會。1847年,他們參加共產(chǎn)主義者同盟,共同草擬了該同盟的綱領(lǐng),即《共產(chǎn)黨宣言》。1864年,馬克思在倫敦創(chuàng)建了國際工人協(xié)會(在第二國際成立后才稱第一國際),奠定了國際組織的基礎(chǔ)。
從1870年以后,馬克思和恩格斯一直住在倫敦,“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了資本主義社會特殊的運(yùn)動規(guī)律,他的最偉大的著作《資本論》就是這方面研究的結(jié)晶。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯,在馬克思逝世以后,出色地完成了《資本論》第二、三卷的整理出版工作,卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國際工人運(yùn)動,直至1895 1
年8月5日因病逝世。正如列寧所說,馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古
人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”,在馬克思之后,“恩格斯是整個文明世
界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師”。
3.悼詞
本文是一篇悼詞。悼詞是對死者的生平的評述和對死者深切的悼念,即“論其
人”和“述其哀”。悼詞作為演講詞的一種,當(dāng)然具有演講詞的一般特點(diǎn)。演
講是演講者在特定的時境中,借助有聲語言(為主)和態(tài)勢語言(為輔)的藝
術(shù)手段,針對社會的現(xiàn)象和未來,面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感,從而達(dá)
到感召聽眾并促使其行為的一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動。它的手段是語言,媒介
是感情,目的是感召聽眾。演講詞總體來講,屬于議論文的范疇。但好的演講
詞,決不會只局限于運(yùn)用議論這種表達(dá)方式。而是綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式,以
取得良好的藝術(shù)效果,本文就做到了這一點(diǎn)。當(dāng)敘則敘,該議則議論,應(yīng)抒情
則抒情。馬克思的逝世,震驚世界,馬克思的革命活動,需讓世人清楚,這當(dāng)
然需要加以敘述;馬克思的偉大發(fā)現(xiàn),馬克思的歷史功績,需要給予評價,就
需要運(yùn)用議論;而抒情則貫穿在整篇文章中。議論、敘述、抒情在段落中也是
如此,三者有機(jī)融合,結(jié)合得很完美。由于恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,講話的也就得到了完美的展現(xiàn),講話也就具有了意味雋永、感人至深的藝術(shù)魅
力。
悼詞,在結(jié)構(gòu)上一般分三部分:開頭一般介紹死者逝世的時間、地點(diǎn)、原因、身份和職務(wù);主體概述死者生前的功績及生者對其功績的評價;結(jié)尾表達(dá)對死
者的悼念之情。
本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式?
這篇演說詞綜合運(yùn)用了敘述、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第一
部分的第一層,詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”,接
著具體描寫了馬克思逝世時從容安詳?shù)纳駪B(tài):“安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)
地睡著了?!钡诙佑米h論的方式闡述馬克思的逝世是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)的巨大損失。第一層的敘述和描寫是為下面的議論服務(wù)的,第二層的議論是在第一層敘述、描寫基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這部分?jǐn)⑹觥⒚鑼?、議論的綜合運(yùn)用,使演
講一開始就表達(dá)了作者對馬克思逝世無比悲痛的感情,使聽眾受到強(qiáng)烈的感染
和震撼。對馬克思的革命實(shí)踐活動,多用敘述方式;對馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)
現(xiàn)的闡述和評價,采用議論方式;而在敘述和議論之中,又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情
色彩的詞句,極富有感染力。
本文在語言上有什么特點(diǎn)?
本文是恩格斯對馬克思一生偉大功績的高度概括,高屋建瓴而又充滿感情。體
現(xiàn)在語言上,(1)文章用詞準(zhǔn)確,生動凝練,內(nèi)涵豐富。如開頭一句,“還不到兩分鐘”寫
出了恩格斯未能在馬克思生前與他見最后一面的極大遺憾;“在安樂椅上安靜
地睡著了”,委婉地寫出了馬克思的逝世;“永遠(yuǎn)地睡著了”既是對上文委婉含
蓄的解釋、說明,更是作者感情上的遞進(jìn)、加深,傾注了作者對馬克思逝世的無限痛惜、深切懷念之情。
(2)我們從修辭藝術(shù)的角度,對這篇演講詞進(jìn)行一些分析。
拈連。演講一開始就說道:“3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停
止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘,當(dāng)我們進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他
在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?!贝硕挝淖种杏袃商幱昧?/p>
拈連手法。前者是“思想家停止思想”,以主、賓語的同詞同意拈連,委婉地
說出馬克思逝世的消息;后者是“在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地
睡著了”。先用兩個“安”字同意拈連,接著又用“睡著了”進(jìn)行同詞轉(zhuǎn)意。
此處的修辭手法既為下文做了鋪墊,又準(zhǔn)確地反映了期望馬克思永遠(yuǎn)活著的心
情。
借代。恩格斯說:“這位巨人逝世以后所形成的空白,在不久就會使人感覺到?!?/p>
此處用視覺上的“空白”,形象地說明了馬克思偉大一生的結(jié)束,對偉大事業(yè)
所造成的“不可估量的損失”,使語句頓生活意。在講到無產(chǎn)者對自己偉大導(dǎo)
師逝世的哀思時,演講者又用沙俄流放革命者的“西伯利亞礦井”和美國資本
主義經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)“加利福尼亞”來借代世界各地,生動地表現(xiàn)了廣大地區(qū)的千
百萬戰(zhàn)友對馬克思的悼念之情。
比喻。演講者將剩余價值理論的發(fā)現(xiàn),比做黑暗之后猛見光明的“豁然開朗”,而先前人們所做的一切研究“都只是在黑暗中摸索”。這就把發(fā)現(xiàn)這一理論的劃時代意義準(zhǔn)確而又生動地告訴了人們。說到各國政府和一切資產(chǎn)者爭先恐后
地誹謗馬克思時,恩格斯指出,這位無產(chǎn)階級的巨人對此“毫不在意,把它們
當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”,這樣一個恰當(dāng)?shù)谋扔?,便將馬克思大無畏的斗爭精
神淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。
遞進(jìn)。通篇演講使用遞進(jìn)手法之處甚多,且處處恰到好處。歷數(shù)馬克思的重大
發(fā)現(xiàn)時,演講者說:“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出
一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。這一進(jìn)一退,十分自然地突出了馬克思
舉世矚目的成就。在總結(jié)馬克思一生的實(shí)際革命活動時,演講者又說:“老實(shí)
說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹,單憑這一成果也可以自豪?!?/p>
這里明退實(shí)進(jìn),再次點(diǎn)明了馬克思功蓋天下的地位和作用。演講結(jié)束時,恩格
斯以十分委婉的語氣斷言:“我敢大膽地說,他可能有過許多敵人,但未必有
一個私敵?!边@一禮貌而樸實(shí)的語言,以轉(zhuǎn)折遞進(jìn)的方法,中肯含蓄地頌揚(yáng)了
馬克思階級立場的堅定和道德品質(zhì)的崇高。
尋常的語言、平易的風(fēng)格和藝術(shù)的組合,使這篇演講具有了不同尋常的表現(xiàn)力。
一百多年來,人們一直把這一演講作為了解馬克思的經(jīng)典文獻(xiàn),看來是極有道
理的。
三 認(rèn)知與探究:
(一)課前探究
1.掌握下列字詞的音、形。
蕪雜卓有成效誹謗嫉恨誣蔑 驅(qū)逐衷心萊茵河 不可估量競相豁然開朗 詛咒給予堅忍不拔淺嘗輒止永垂不朽 辯證
法
2.根據(jù)悼詞的特點(diǎn),理清本文的結(jié)構(gòu)。
3.《在馬克思墓前的講話》的語境。
特定的環(huán)境:;特定的場合:。
作者在特定的環(huán)境、特定的場合,以特殊的身份發(fā)表講話,字字句句都飽含了
對馬克思的。
4.畫出文中表達(dá)作者這些情感的字、詞、句、段。
(二)本文在表達(dá)情感上的特點(diǎn):沉痛悲傷而又平靜深沉,悲傷卻不消沉,沉
痛卻不壓抑,激勵人,鼓舞人。而這樣的情感效果,主要得益于本文準(zhǔn)確而又
富于感情的語言。品讀下列語句。
1.“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”“但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?!?/p>
2.“由于剩余價值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家
或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”
3.“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn),該是很夠了。??他都不是淺嘗輒止?!?/p>
4.“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的?!?/p>
5.“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭?!?/p>
6.“各國政府——無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派,都競相誹謗他,詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去??”
7.“在整個歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念,??他可能有過許多敵人,但未必有一個私敵。”
四. 導(dǎo)學(xué)過程。
(一)課文構(gòu)思(不超過50個字)
1、從整體看,課文是怎樣構(gòu)思的?
2、文章第一部分描述馬克思的逝世,第二部分評價馬克思的功績。寫馬克思功績主要寫哪兩方面內(nèi)容?
3、課文寫馬克思在理論上的貢獻(xiàn),其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在哪三個方面?
4、文章第三部分論述馬克思的影響,主要從哪三個角度表現(xiàn)這一影響?
(二)內(nèi)容分析
1. 作者為什么要詳細(xì)地交代馬克思逝世時“讓人一個人留在房里還不到兩分鐘”,交代“在安樂椅上”逝世?
2. 馬克思的第一個發(fā)現(xiàn)具有什么意義?
3.“簡單事實(shí)”指什么?與哪個詞相對比?
4.馬克思的第二個發(fā)現(xiàn)具有什么意義?
5.“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系?說明什么問題?
6.馬克思的墓志銘是:“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計以各種各樣的方式解釋世界,然而更重要的在于改造世界。”從這個墓志銘你能悟出第7段的具體的內(nèi)容嗎?
7.第七段說:“因為馬克思首先是一個革命家?!?那么其次是什么?從全文看,這句話包含什么豐富的內(nèi)含?
8.正因為馬克思在他的一生中,從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn),所以在恩格斯看來,他的逝世會帶來什么樣的后果呢?
9.篇文章里的第三段第四段說的是馬克思是一位著名的思想家,而第五段第六段說他是一位科學(xué)家,而第七段說他是一位革命家。恩格斯在談到馬克思的貢獻(xiàn)時說了兩個“對于”:這個人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失?!边@在結(jié)構(gòu)上有沒有矛盾?怎樣解釋這個問題?
10.恩格斯說“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”?,F(xiàn)在我們在悼念誰的時候,都只說“某某永垂不朽”,這里卻為什么說“將永垂不朽”?
第五篇:在馬克思墓前的講話
篇首寄語:在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望大道
1.給下列加粗的字注音或解釋詞義
蕪雜()即使()既然()詛咒()估量()光輝的頂點(diǎn)!
13《在馬克思墓前的講話》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計人:楊春倩
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.初步了解悼詞的基本特點(diǎn)。
2.尋找并借助文中承遞性的詞句和過渡句段,理清文中結(jié)構(gòu)層次。3.揣摩關(guān)鍵詞語的深層含義、感情色彩、表達(dá)作用。學(xué)習(xí)重難點(diǎn): 1.文章的結(jié)構(gòu)安排。2.揣摩語言的深層含義。學(xué)習(xí)方法: 1.誦讀法。
一、課前預(yù)習(xí)(不看不講)
1.知人論世:
卡爾?馬克思(1818--1883)1818.5.5生于德國的特里爾城,1841年大學(xué)畢業(yè)。從1842年擔(dān)任《萊茵報》主編至1883.3.14在倫敦的書桌旁逝世,他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗了41年。馬克思是科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人、偉大的無產(chǎn)階級革命家,為人類作出了不朽的貢獻(xiàn)。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章,他說:“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè),我們就不會為它的重負(fù)所壓倒,因為這是為全人類所作的犧牲;那時我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千萬人,我們的事業(yè)并不顯赫一時,但將永遠(yuǎn)存在;而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”2.背景知識:
1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行,恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。
馬克思和恩格斯于1844年,兩人在巴黎相識。之后的40年時間里,他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。列寧在評價他 們的友誼時說,他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”,又說:“在馬克思之后,恩格斯是整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo) 師。”3.悼詞的相關(guān)知識 我國古代稱為“誅詞”“哀辭”“吊文”“祭文”等?,F(xiàn)代悼詞有廣義和狹義之分。廣義悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。狹義的悼詞是指在追悼會上對死者表示敬意、寄托哀思的專用哀悼文體。本文屬于后者。
結(jié)構(gòu)分為四個部分:介紹去世者的姓名、去世時間、地點(diǎn)、享年等;介紹去世者的簡歷;頌揚(yáng)去世者的主要業(yè)績和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等,肯定其社會意義和社會價值;給去世者以綜合評價,寄托哀思,并向去世者的家屬表示慰問。
二、課前檢測(不做不講)
量()體裁衣衡量()豁()然開朗卓()有成效給()予 2.豁然開朗: 淺嘗輒止: 堅韌不拔: 卓有成效: 永垂不朽:
三、梳理情節(jié),獨(dú)立思考
1.思考:作者是從哪幾個方面論述馬克思對人類社會的巨大貢獻(xiàn)的?
2.劃出文中承遞和過渡性詞語,理清思路
四、合作探究(揣摩語句的含義及感情)
1.3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。(的心臟停止跳動了)讓他一 個人留在房里還不到兩分鐘,等我們再進(jìn)去的時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅(病床)上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。(逝世了)
2.他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時才給以回敬。(怎樣理解“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”?)
五、拓展延伸:
1.李華和鄭健是關(guān)系非常好的高三同學(xué)。2010年1月30日是李華的爺爺75歲生日,家人要為老人家辦酒席。老人平時非常關(guān)心兩個孩子的學(xué)習(xí),他讓孫子邀請鄭健一起參加。請你為鄭健設(shè)計一段祝酒詞。要求:用語得體,50字以內(nèi)。鄭健說:
六、收獲與反思
七、練習(xí)鞏固:
下列詞語中字形全部正確的是()
A切磋洽談會懸梁刺骨覆水難收 B氣概水籠頭風(fēng)雨如晦落荒而逃 C招募度假村有恃無恐試目以待 D悵惘挖墻腳功虧一簣矯枉過正