第一篇：在馬克思墓前的講話

在馬克思墓前的講話

【教學(xué)目標(biāo)】

1．把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大貢獻(xiàn)。2．揣摩本篇悼詞的語言，體會平實的語言飽含的深情?！局攸c和難點】

1．把握全文的結(jié)構(gòu)特點。

2．通過對課文語言的品味，了解馬克思的卓越貢獻(xiàn)并感受馬克思的偉大精神。

【教學(xué)安排】一課時 【教學(xué)過程】 一．導(dǎo)入

（大屏幕顯示馬克思肖像）

在新世紀(jì)來臨之際，英國著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評選活動，結(jié)果馬克思位居愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前，被評為過去千年最偉大的思想家。

為什么他會獲得如此高的評價呢？

1883年3月14日，馬克思不幸逝死，3月17日，在倫敦城北的海格特公墓為馬克思舉行了一次盛大的悼念活動。馬克思生前最好的戰(zhàn)友恩格斯發(fā)表了一篇激情洋溢的文章——《在馬克思墓前的講話》。

今天我們一起來學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》?！鍟涸隈R克思墓前的講話 恩格斯

二．聽課文朗讀，注意作品包含的情感，初步感知全文，理清文章結(jié)構(gòu)。1．聽課文朗讀。2．這是一篇悼詞。

悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分：開頭、主體、結(jié)尾。開頭：一般介紹死者逝世的時間，地點，原因，身份和職務(wù)等有關(guān)情況；主體：主要介紹或概述死者生前的功績及生者對其功績的評價；結(jié)尾：表達(dá)對死者的悼念、勸勉他的親人或?qū)υ趫龅娜藗兲岢鱿Ｍ吞栒佟?/p>

根據(jù)這樣的提示，我們先給這篇文章分段。

第一部分（1）悼念 交代馬克思逝世的時間、地點以及逝世當(dāng)時的情況。第二部分（2-7）評價 對馬克思一生的功績作簡要評價。第三部分（8-9）悼念 表達(dá)對馬克思的尊敬、愛戴和悼念之情?！鍟?/p>

三．把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大貢獻(xiàn)。1．馬克思無論是過去還是現(xiàn)在都贏得了人們對他的尊敬和愛戴，因此他的逝死對人類是一大損失。關(guān)于這一點，恩格斯在文中有一句話對他逝死作了高度的歸納。是哪一句?請找出來。

??

這個人的逝死，對于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝死以后所形成的空白，不久就會使人感覺到。

2．好。那么這句話中哪些詞語集中表現(xiàn)了這樣的情感？ ??

不可估量 空白

3．那么，恩格斯到底從哪些方面總結(jié)了馬克思的貢獻(xiàn)？馬克思生前到底有哪些功績？請找出來。

??

（1）發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。

（2）發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊運動規(guī)律。

（3）在另外許多科學(xué)領(lǐng)域（包括數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨到的發(fā)現(xiàn)。（4）他認(rèn)為科學(xué)是一種革命的力量。（5）他參加無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。（6）創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。——板書

4．好。我們來看第六段第一句話“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的”，這句話在這里做什么用？

?? 過渡。

因此，恩格斯是從兩方面對馬克思的功績進行了歸納：科學(xué) 革命。文章是按照總分總的格式來寫作的。

——板書 四．揣摩語言和寫法，感受馬克思的偉大精神。

剛才我們說到，這是一篇悼詞，我們還知道恩格斯是馬克思最好的戰(zhàn)友。所以他寫作這篇文章的時候飽含了深情，基調(diào)是深沉含蓄的。下面我們以第一段文字為例子，來探討一下。

1．集體朗讀一遍。??

2．這段文字哪些詞語體現(xiàn)了作者深沉含蓄的悼念之情？ ??

最為大的思想家 停止思想 安靜地睡著了 永遠(yuǎn)地睡著了

3．好的。同樣的深沉含蓄不僅僅體現(xiàn)在語言上，還表現(xiàn)在寫法上。大家請看第三段。作者在贊揚馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時提到了達(dá)爾文，想想，這里采用了什么論證方法，有什么表達(dá)效果？

??

類比。突出他的發(fā)現(xiàn)的重要性。

4．再看第四段，作者在論述馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值的意義時又運用了什么論證方法？

??

對比論證?；砣婚_朗——在黑暗中摸索。

5．歸納：恩格斯正是采用了這樣的語言和寫法，表達(dá)了自己對馬克思的沉痛哀悼之情的，這樣的語言和句子還有很多，我們課后自己去領(lǐng)會和揣摩。

板書：深沉含蓄的語言 類比、對比的方法 五．下面我們來做一個練習(xí)，看看我們的語言功底。閱讀下面的文字，完成后面的練習(xí)。

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國家設(shè)施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

1．去枝葉，找主干，把這個長句變成一個短句。??

馬克思發(fā)現(xiàn)了發(fā)展規(guī)律。

2．抓主干，理枝葉，說說“發(fā)展規(guī)律”“簡單事實”與“冒號后面的文字”三者之間的關(guān)系。

??

三者構(gòu)成復(fù)指關(guān)系，也就是說三者說的是同一個內(nèi)容。

１、２兩者之間用一個“即”來標(biāo)明關(guān)系，告訴我們后者是補充前者的；２、３兩者之間用“冒號”來標(biāo)明關(guān)系，告訴我們，后者是對前者的具體闡述。

３．能歸納出馬克思發(fā)現(xiàn)的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”具體包含哪兩個意思？

??

（1）物質(zhì)決定精神（生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系）（2）經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。六．小結(jié)。

馬克思有一句座右銘：思考一切。

恩格斯把自己和馬克思一起創(chuàng)立的思想稱為“馬克思主義”。但愿我們能從這兩個偉人的身上學(xué)到東西。附：板書。在馬克思墓前的講話 恩 格 斯

一．（1）悼念 交代馬克思逝世的時間、地點以及逝世當(dāng)時的情況。二．（2-7）評價 對馬克思一生的功績作簡要評價。（1）發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。

科學(xué)（2）發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊運動規(guī)律。

（3）在另外許多科學(xué)領(lǐng)域（包括數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨到的發(fā)現(xiàn)。（4）他認(rèn)為科學(xué)是一種革命的力量。革命（5）他參加無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。（6）創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。

三．（8-9）悼念 表達(dá)對馬克思的尊敬、愛戴和悼念之情。深沉含蓄的語言 類比、對比的寫法

第二篇：在馬克思墓前的講話

在馬克思墓前的講話

3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里不過兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。

這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來就會使人感覺到。

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)；人們的國家制度，法的觀點，藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而，也必須由這個基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，甚至只要能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域（甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣，但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)，即使它的實際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

因為馬克思首先是一個革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加 現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件，---這實際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。最早的《萊因報》（1842年），巴黎的《前進報》（1844年），《德意志－布魯賽爾報》（1847年），《新萊茵報》（1848－1849年），《紐約每日論壇報》（1852－1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會，做為這一切工作的完成--老實說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做，也可以拿這一結(jié)果引以自豪。

正因為這樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬分必要時才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了，在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。

他的英名和事業(yè)將永垂不朽！

第三篇：在馬克思墓前的講話

《在馬克思墓前的講話》導(dǎo)學(xué)案

設(shè)計（主備人）：審核人:授課時間:

學(xué)生姓名:學(xué)號:課前批改:課后批改:

一導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

1、結(jié)合馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)，深入理解本文的思想文化內(nèi)涵，把握文章主旨。

2、這篇文章有一定的難度，但條理清晰，邏輯嚴(yán)密，重在訓(xùn)練思維能力和歸納概括能力。

3、本文語言準(zhǔn)確，生動形象，而且富有強烈的感情色彩?？梢越Y(jié)合課后練習(xí)，反復(fù)誦讀并揣摩重點語句，體會其中的深刻內(nèi)涵和用詞的妙處。

二 相關(guān)提示：

1．背景介紹

1883年3月14日，偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。

馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識。之后的40年時間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評價他們的友誼時說，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo)師?！?/p>

2.關(guān)于馬克思和恩格斯

科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師卡爾·馬克思，1818年5月5日生于普魯士(德國)萊茵省特利爾市。1843年遷居法國巴黎。中學(xué)畢業(yè)后，先后入波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史學(xué)和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，開始了他一生的政治活動。當(dāng)時，英法兩國無產(chǎn)階級開始以獨立的政治力量登上了歷史舞臺，1848年法國巴黎無產(chǎn)階級的起義震動了整個歐洲。就在這樣的歷史時代，1844年9月，馬克思和恩格斯在巴黎相見(恩格斯于1820年生于普魯士萊茵省的巴門城)。從此“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)”。他們在革命實踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。1846年，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會。1847年，他們參加共產(chǎn)主義者同盟，共同草擬了該同盟的綱領(lǐng)，即《共產(chǎn)黨宣言》。1864年，馬克思在倫敦創(chuàng)建了國際工人協(xié)會(在第二國際成立后才稱第一國際)，奠定了國際組織的基礎(chǔ)。

從1870年以后，馬克思和恩格斯一直住在倫敦，“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會特殊的運動規(guī)律，他的最偉大的著作《資本論》就是這方面研究的結(jié)晶。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯，在馬克思逝世以后，出色地完成了《資本論》第二、三卷的整理出版工作，卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國際工人運動，直至1895 1

年8月5日因病逝世。正如列寧所說，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古

人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”，在馬克思之后，“恩格斯是整個文明世

界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的導(dǎo)師”。

3．悼詞

本文是一篇悼詞。悼詞是對死者的生平的評述和對死者深切的悼念，即“論其

人”和“述其哀”。悼詞作為演講詞的一種，當(dāng)然具有演講詞的一般特點。演

講是演講者在特定的時境中，借助有聲語言（為主）和態(tài)勢語言（為輔）的藝

術(shù)手段，針對社會的現(xiàn)象和未來，面對廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)

到感召聽眾并促使其行為的一種現(xiàn)實的信息交流活動。它的手段是語言，媒介

是感情，目的是感召聽眾。演講詞總體來講，屬于議論文的范疇。但好的演講

詞，決不會只局限于運用議論這種表達(dá)方式。而是綜合運用多種表達(dá)方式，以

取得良好的藝術(shù)效果，本文就做到了這一點。當(dāng)敘則敘，該議則議論，應(yīng)抒情

則抒情。馬克思的逝世，震驚世界，馬克思的革命活動，需讓世人清楚，這當(dāng)

然需要加以敘述；馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，馬克思的歷史功績，需要給予評價，就

需要運用議論；而抒情則貫穿在整篇文章中。議論、敘述、抒情在段落中也是

如此，三者有機融合，結(jié)合得很完美。由于恰當(dāng)?shù)鼐C合運用了多種表達(dá)方式，講話的也就得到了完美的展現(xiàn)，講話也就具有了意味雋永、感人至深的藝術(shù)魅

力。

悼詞，在結(jié)構(gòu)上一般分三部分：開頭一般介紹死者逝世的時間、地點、原因、身份和職務(wù)；主體概述死者生前的功績及生者對其功績的評價；結(jié)尾表達(dá)對死

者的悼念之情。

本文運用了哪幾種表達(dá)方式？

這篇演說詞綜合運用了敘述、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第一

部分的第一層，詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時間“3月14日下午兩點三刻”，接

著具體描寫了馬克思逝世時從容安詳?shù)纳駪B(tài)：“安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)

地睡著了。”第二層用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)的巨大損失。第一層的敘述和描寫是為下面的議論服務(wù)的，第二層的議論是在第一層敘述、描寫基礎(chǔ)上進行的。這部分?jǐn)⑹?、描寫、議論的綜合運用，使演

講一開始就表達(dá)了作者對馬克思逝世無比悲痛的感情，使聽眾受到強烈的感染

和震撼。對馬克思的革命實踐活動，多用敘述方式；對馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)

現(xiàn)的闡述和評價，采用議論方式；而在敘述和議論之中，又運用帶有強烈感情

色彩的詞句，極富有感染力。

本文在語言上有什么特點？

本文是恩格斯對馬克思一生偉大功績的高度概括，高屋建瓴而又充滿感情。體

現(xiàn)在語言上，（1）文章用詞準(zhǔn)確，生動凝練，內(nèi)涵豐富。如開頭一句，“還不到兩分鐘”寫

出了恩格斯未能在馬克思生前與他見最后一面的極大遺憾；“在安樂椅上安靜

地睡著了”，委婉地寫出了馬克思的逝世；“永遠(yuǎn)地睡著了”既是對上文委婉含

蓄的解釋、說明，更是作者感情上的遞進、加深，傾注了作者對馬克思逝世的無限痛惜、深切懷念之情。

(2)我們從修辭藝術(shù)的角度，對這篇演講詞進行一些分析。

拈連。演講一開始就說道：“3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停

止思想了。讓他一個人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他

在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。”此段文字中有兩處用了

拈連手法。前者是“思想家停止思想”，以主、賓語的同詞同意拈連，委婉地

說出馬克思逝世的消息；后者是“在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地

睡著了”。先用兩個“安”字同意拈連，接著又用“睡著了”進行同詞轉(zhuǎn)意。

此處的修辭手法既為下文做了鋪墊，又準(zhǔn)確地反映了期望馬克思永遠(yuǎn)活著的心

情。

借代。恩格斯說：“這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久就會使人感覺到?！?/p>

此處用視覺上的“空白”，形象地說明了馬克思偉大一生的結(jié)束，對偉大事業(yè)

所造成的“不可估量的損失”，使語句頓生活意。在講到無產(chǎn)者對自己偉大導(dǎo)

師逝世的哀思時，演講者又用沙俄流放革命者的“西伯利亞礦井”和美國資本

主義經(jīng)濟開發(fā)區(qū)“加利福尼亞”來借代世界各地，生動地表現(xiàn)了廣大地區(qū)的千

百萬戰(zhàn)友對馬克思的悼念之情。

比喻。演講者將剩余價值理論的發(fā)現(xiàn)，比做黑暗之后猛見光明的“豁然開朗”，而先前人們所做的一切研究“都只是在黑暗中摸索”。這就把發(fā)現(xiàn)這一理論的劃時代意義準(zhǔn)確而又生動地告訴了人們。說到各國政府和一切資產(chǎn)者爭先恐后

地誹謗馬克思時，恩格斯指出，這位無產(chǎn)階級的巨人對此“毫不在意，把它們

當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”，這樣一個恰當(dāng)?shù)谋扔?，便將馬克思大無畏的斗爭精

神淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。

遞進。通篇演講使用遞進手法之處甚多，且處處恰到好處。歷數(shù)馬克思的重大

發(fā)現(xiàn)時，演講者說：“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出

一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)”。這一進一退，十分自然地突出了馬克思

舉世矚目的成就。在總結(jié)馬克思一生的實際革命活動時，演講者又說：“老實

說，協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪?！?/p>

這里明退實進，再次點明了馬克思功蓋天下的地位和作用。演講結(jié)束時，恩格

斯以十分委婉的語氣斷言：“我敢大膽地說，他可能有過許多敵人，但未必有

一個私敵?！边@一禮貌而樸實的語言，以轉(zhuǎn)折遞進的方法，中肯含蓄地頌揚了

馬克思階級立場的堅定和道德品質(zhì)的崇高。

尋常的語言、平易的風(fēng)格和藝術(shù)的組合，使這篇演講具有了不同尋常的表現(xiàn)力。

一百多年來，人們一直把這一演講作為了解馬克思的經(jīng)典文獻(xiàn)，看來是極有道

理的。

三 認(rèn)知與探究：

（一）課前探究

1．掌握下列字詞的音、形。

蕪雜卓有成效誹謗嫉恨誣蔑 驅(qū)逐衷心萊茵河 不可估量競相豁然開朗 詛咒給予堅忍不拔淺嘗輒止永垂不朽 辯證

法

2．根據(jù)悼詞的特點，理清本文的結(jié)構(gòu)。

3．《在馬克思墓前的講話》的語境。

特定的環(huán)境：；特定的場合：。

作者在特定的環(huán)境、特定的場合，以特殊的身份發(fā)表講話，字字句句都飽含了

對馬克思的。

4．畫出文中表達(dá)作者這些情感的字、詞、句、段。

（二）本文在表達(dá)情感上的特點：沉痛悲傷而又平靜深沉，悲傷卻不消沉，沉

痛卻不壓抑，激勵人，鼓舞人。而這樣的情感效果，主要得益于本文準(zhǔn)確而又

富于感情的語言。品讀下列語句。

1.“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”“但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?！?/p>

2．“由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家

或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。”

3.“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。??他都不是淺嘗輒止?！?/p>

4．“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的?！?/p>

5．“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭?！?/p>

6．“各國政府——無論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派，都競相誹謗他，詛咒他。他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去??”

7．“在整個歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念，??他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵?！?/p>

四． 導(dǎo)學(xué)過程。

（一）課文構(gòu)思（不超過50個字）

１、從整體看，課文是怎樣構(gòu)思的？

２、文章第一部分描述馬克思的逝世，第二部分評價馬克思的功績。寫馬克思功績主要寫哪兩方面內(nèi)容？

３、課文寫馬克思在理論上的貢獻(xiàn)，其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在哪三個方面？

４、文章第三部分論述馬克思的影響，主要從哪三個角度表現(xiàn)這一影響？

（二）內(nèi)容分析

1． 作者為什么要詳細(xì)地交代馬克思逝世時“讓人一個人留在房里還不到兩分鐘”，交代“在安樂椅上”逝世？

2． 馬克思的第一個發(fā)現(xiàn)具有什么意義？

3．“簡單事實”指什么？與哪個詞相對比？

4．馬克思的第二個發(fā)現(xiàn)具有什么意義？

5．“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系？說明什么問題？

6．馬克思的墓志銘是：“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。”從這個墓志銘你能悟出第７段的具體的內(nèi)容嗎？

7．第七段說：“因為馬克思首先是一個革命家?！?那么其次是什么？從全文看，這句話包含什么豐富的內(nèi)含？

8．正因為馬克思在他的一生中，從理論和實踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn)，所以在恩格斯看來，他的逝世會帶來什么樣的后果呢？

9．篇文章里的第三段第四段說的是馬克思是一位著名的思想家，而第五段第六段說他是一位科學(xué)家，而第七段說他是一位革命家。恩格斯在談到馬克思的貢獻(xiàn)時說了兩個“對于”：這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。”這在結(jié)構(gòu)上有沒有矛盾？怎樣解釋這個問題？

10.恩格斯說“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”?，F(xiàn)在我們在悼念誰的時候，都只說“某某永垂不朽”，這里卻為什么說“將永垂不朽”？

第四篇：在馬克思墓前的講話

篇首寄語：在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望大道

1．給下列加粗的字注音或解釋詞義

蕪雜（）即使（）既然（）詛咒（）估量（）光輝的頂點！

13《在馬克思墓前的講話》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計人：楊春倩

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．初步了解悼詞的基本特點。

2．尋找并借助文中承遞性的詞句和過渡句段，理清文中結(jié)構(gòu)層次。3．揣摩關(guān)鍵詞語的深層含義、感情色彩、表達(dá)作用。學(xué)習(xí)重難點： 1.文章的結(jié)構(gòu)安排。2.揣摩語言的深層含義。學(xué)習(xí)方法： 1.誦讀法。

一、課前預(yù)習(xí)（不看不講）

1.知人論世:

卡爾?馬克思（1818--1883）1818.5.5生于德國的特里爾城，1841年大學(xué)畢業(yè)。從1842年擔(dān)任《萊茵報》主編至1883.3.14在倫敦的書桌旁逝世，他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奮斗了41年。馬克思是科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人、偉大的無產(chǎn)階級革命家，為人類作出了不朽的貢獻(xiàn)。馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章，他說：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在；而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?.背景知識：

1883年3月14日，偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。

馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識。之后的40年時間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評價他 們的友誼時說，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”，又說：“在馬克思之后，恩格斯是整個文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo) 師?！?．悼詞的相關(guān)知識 我國古代稱為“誅詞”“哀辭”“吊文”“祭文”等?，F(xiàn)代悼詞有廣義和狹義之分。廣義悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的文章。狹義的悼詞是指在追悼會上對死者表示敬意、寄托哀思的專用哀悼文體。本文屬于后者。

結(jié)構(gòu)分為四個部分：介紹去世者的姓名、去世時間、地點、享年等；介紹去世者的簡歷；頌揚去世者的主要業(yè)績和主要的優(yōu)秀品質(zhì)等，肯定其社會意義和社會價值；給去世者以綜合評價，寄托哀思，并向去世者的家屬表示慰問。

二、課前檢測（不做不講）

量（）體裁衣衡量（）豁（）然開朗卓（）有成效給（）予 2．豁然開朗： 淺嘗輒止： 堅韌不拔： 卓有成效： 永垂不朽：

三、梳理情節(jié)，獨立思考

1．思考：作者是從哪幾個方面論述馬克思對人類社會的巨大貢獻(xiàn)的？

2．劃出文中承遞和過渡性詞語，理清思路

四、合作探究（揣摩語句的含義及感情）

1.3月14日下午兩點三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。（的心臟停止跳動了）讓他一 個人留在房里還不到兩分鐘，等我們再進去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅（病床）上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。（逝世了）

2.他對這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去，只是在萬不得已時才給以回敬。（怎樣理解“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”？）

五、拓展延伸：

1．李華和鄭健是關(guān)系非常好的高三同學(xué)。2010年1月30日是李華的爺爺75歲生日，家人要為老人家辦酒席。老人平時非常關(guān)心兩個孩子的學(xué)習(xí)，他讓孫子邀請鄭健一起參加。請你為鄭健設(shè)計一段祝酒詞。要求：用語得體，50字以內(nèi)。鄭健說：

六、收獲與反思

七、練習(xí)鞏固：

下列詞語中字形全部正確的是（）

A切磋洽談會懸梁刺骨覆水難收 B氣概水籠頭風(fēng)雨如晦落荒而逃 C招募度假村有恃無恐試目以待 D悵惘挖墻腳功虧一簣矯枉過正

第五篇：在馬克思墓前的講話

在馬克思墓前的講話

教學(xué)目的

了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思獻(xiàn)身于革命與科學(xué)的精神。理解本文的論述特點--嚴(yán)密的邏輯性（嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；高度精練、概括的語言）教學(xué)重點

學(xué)習(xí)本文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式水乳交融的特點。教學(xué)難點

理解作者貫穿全篇的深沉、含蓄的感情 課時安排

兩課時。教學(xué)方法 講讀法 教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入（簡介生平）今天學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，作者恩格斯。（板書）

這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)的任務(wù)是：（板書）

偉大貢獻(xiàn)

論述特點: 嚴(yán)密的邏輯性

高度的概括性

濃烈的抒情性

關(guān)于馬克思的事跡，課文里有一些介紹，除此之外，你還能說出多少？

馬克思1818年5月5日生于普魯士（德國）。他25歲時遷居法國巴黎。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，就開始了他一生的政治活動。他與恩格斯一起在革命實踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。直到1883年3月14日他因病逝世。馬克思曾先后四次遭到一些國家反動政府的驅(qū)逐。他生活貧困。最窮困的時候連吃的都沒有。面包房、肉鋪、房東都來討債，連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當(dāng)了，為此他無法上街。有時想寄稿連買郵票的錢都沒有。馬克思很愛他的孩子。可兩個兒子一個養(yǎng)到八歲，一個二歲，都因貧病無錢醫(yī)治而死。他的小女兒，得了重病，不到11個月就死了，那是1852年的復(fù)活節(jié)，馬克思剛寫好一本小冊子。小女孩死后只能放到家中，后得到一法國流亡者次助的二英鎊錢，才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續(xù)死了四個孩子，只存活了三個女兒。

馬克思在這樣貧困的情況下，為了全人類的解放事業(yè)，仍然頑強的斗爭，勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書，就花了他整整40年時間，為了寫《資本論》，他和做過的摘記的書就有1500種以上?！顿Y本論》的稿酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上他寫這部巨著時的所花的煙錢。馬克思說，他為此獻(xiàn)出了自己的健康、幸福和家庭。

馬克思在中學(xué)畢業(yè)時寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章，他說：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，我們就不會為它的重負(fù)所壓倒，因為這是為全人類所作的犧牲；那時我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬人，我們的事業(yè)并不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在；而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?同學(xué)們，現(xiàn)在中學(xué)生中有少狂熱的“追星族”，我想我們更應(yīng)當(dāng)崇拜、追尋偉人的足跡，這才是最燦爛、最輝煌、最具劃時代意義的偉大“星座”??！現(xiàn)在就讓我們懷著無比崇敬的心情來學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》這篇文章，了解馬克思的偉大貢獻(xiàn)，同時體會本文高超的結(jié)構(gòu)藝術(shù)和語言藝術(shù)吧！

二、“預(yù)習(xí)提示”里說了，這是一篇悼詞。什么是悼詞呢？ 悼詞，一種文體，對死者表示哀悼的話。（屬于議論文范疇。）其結(jié)構(gòu)一般為： 開頭：介紹死者生前職務(wù)、身份，逝世的原因、時間、地點及其享年。

中間：追述死者的經(jīng)歷和一生中做出的成就、貢獻(xiàn)、影響，并簡要作出評價。

結(jié)尾：對死者表示哀悼之情，對參加悼念儀式的人提出和要求。現(xiàn)在，先請大家聽錄音朗誦，然后根據(jù)悼詞的要求（見幻燈），結(jié)合文中介紹的馬克思的主要貢獻(xiàn)，思考本文可分為幾大層。

三、討論文章層次與段意。（板書）

1、首先，根據(jù)悼詞的特點可將文章分為幾大塊？（見下）

一、逝世情況

發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律

對于歷史科學(xué) 發(fā)現(xiàn)剩余價值

科學(xué)家

其他許多領(lǐng)域也有發(fā)現(xiàn)

（思想家）

詛咒

二、巨大損失

科學(xué)是革命的力量

理論

敵人

誹謗 偉大貢獻(xiàn)

驅(qū)逐

對于無產(chǎn)階級

宣傳革命（編報、著書）實踐革命家

尊敬

人民

愛戴

三、悼念、信念、贊頌

悼念

2、請同學(xué)們把課文再速讀一遍，排一排馬克思一生中對人類的偉大貢獻(xiàn)主要有哪些？

3、怎樣確定哪一項是馬克思一生中最偉大的貢獻(xiàn)？理由是什么？ 提示：大家研究一下，恩格斯對馬克思所做的各項工作的評價是不是完全一樣？你從恩格斯的哪些用語可以看出？請在課文中畫出最關(guān)鍵的詞語。然后說出你的見解。明確：創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。

理由：馬克思既是一個科學(xué)家（思想家），又是一個革命家。但作為一個科學(xué)家，這“遠(yuǎn)不是主要”的。為什么“遠(yuǎn)不是主要的”？ 因為科學(xué)是革命的力量。（因為科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的革命的力量。）這是個承上啟下的段落。

那么，什么是“主要的”？下文說，他“首先”是一個革命 家，（“首先”，就是“更主要的”的意思。）而作為他的“頂峰”就是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會。

4、作者是怎樣評價馬克思的偉大貢獻(xiàn)的？

巨大損失（偉大貢獻(xiàn)）

對于無產(chǎn)階級

對于歷史科學(xué)

（是不可估量的損失）兩個“對于”有沒有弄錯位置？沒有。

5、結(jié)合悼詞的結(jié)構(gòu)思考：第8段寫的是什么內(nèi)容？ 影響

敵人：驅(qū)逐 誹謗 詛咒

人民：尊敬 愛戴 悼念

[小結(jié)]大家看（見板書），我們讀了這篇悼詞，不僅了解了馬克思的偉大貢獻(xiàn)，使我們的思想靈魂受到洗禮，喚起我們的無比崇敬之情，而且從議論文的特點來看，本文在論述上，邏輯思路是何等的嚴(yán)密??！本文的中心是論述馬克思對無產(chǎn)階級革命的偉大貢獻(xiàn)，而這主要是通過“思想家”和“革命家”兩個方面來論述的。前者表現(xiàn)在創(chuàng)建無產(chǎn)階級理論，后者表現(xiàn)在參加偉大的革命實踐，而這兩個重點，又是緊扣文章第二部分第一段中的“這個人的逝世，對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級，對于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失”中的兩個“對于”來闡發(fā)的。

邏輯嚴(yán)密還表現(xiàn)在文章各個部分各個段落之間的緊密聯(lián)系上： 從全文來說，有的地方用了過渡段（如第2、6段）；

就段與段之間來說，一般都用了總括上文引起下文的承遞性語句。如： 第2段的“這個人的逝世”； 第4段的“不僅如此”；

第5段的“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)”； 第6段的“他作為科學(xué)家就是這樣”； 第7段的“因為馬克思是一個革命家”； 第8段的“正因為這樣”。

就這樣，作者運用這些關(guān)聯(lián)性的語句，一步一步地把馬克思的偉大貢獻(xiàn)與巨大影響，推向高峰。不僅使段落過渡自然，前勾后連，聯(lián)系緊密，而且使論述內(nèi)容重點突出。讀這樣的文章，就好比登山，翻過一個山頭，又發(fā)現(xiàn)另一個更高的山頭在前面，直到你登上最高峰，才發(fā)現(xiàn)“無限風(fēng)光在險峰”，從而使你情不自禁地發(fā)出感慨：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”??！同學(xué)們，這就是議論文的邏輯美，凡是美的事物，都是富有詩意的事物。我們從議論文中也讀出了詩的節(jié)奏與韻律。

四、小結(jié)

現(xiàn)在我們再體會一下本文論述上的特點：高度的概括性和濃烈的抒情性吧！

1、分析第1、2段語言的抒情性（揭示出下面語句所蘊含的思想感情）： A、“三刻”：突出這一時間對全世界無產(chǎn)階級的重大影響。B、“停止思想了”、“安靜地睡著了”、“永遠(yuǎn)地睡著了”：（見書）C、破折號的作用（見書）D、“這位巨人”到“感覺到”。（見課后練習(xí)

二、2）

[總結(jié)]從語文學(xué)習(xí)的角度來總結(jié)，今天我們學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，主要是要懂得下面兩點：

1、閱讀和寫作議論文必須理清文章的邏輯思路，講究運用過渡詞句，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，渾然天成。

2、即使是議論文閱讀，我們也要運用自身所積累的，與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的背景知識來理解課文。這樣我們才能進入“角色”，與課文、與作者產(chǎn)生強烈的共鳴，喚起與作者同樣的情感體驗。

至于本文在論述上的抒情性與概括性，我們明天學(xué)完了這篇課文，再來總結(jié)規(guī)律。

五、作業(yè)

反復(fù)朗讀課文，體會其中蘊含的感情 第二課時

一、復(fù)習(xí)提問：

1、議論文結(jié)構(gòu)有哪些類型？（總分；遞進）怎樣才能使議論文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？（層次清晰；過渡自然；用好關(guān)聯(lián)詞句。）

2、閱讀文章，怎樣才能與作者及其作品在思想感情上產(chǎn)生共鳴？

二、分析第3-8段

1、讀“提示”第三段開頭一句，分析第三自然段論述語言的概括性。

A、第三段是一個長句。分析長句的方法是：首先分析句子的結(jié)構(gòu)，使句子的內(nèi)容明朗化；然后，借助相關(guān)知識，弄懂句子的含義。這是一個單句，還是一個復(fù)句？是單句劃分成分，是復(fù)句劃分層次。（單句。成分劃分略）

B、作者是怎樣評價馬克思的這一偉大發(fā)現(xiàn)的？ 與達(dá)爾文類比

達(dá)爾文

生物界的發(fā)展規(guī)律

馬克思

人類歷史的發(fā)展規(guī)律

都是劃時代的偉大發(fā)現(xiàn)。C 問“簡單事實”后的冒號所領(lǐng)起的內(nèi)容是什么？即“人類歷史發(fā)展規(guī)律”的具體內(nèi)容。D、如何理解這一規(guī)律？

首先，理解詞句的含義；

吃、喝、住、穿

=物質(zhì)、存在 政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教=精神、意識

直接的物質(zhì)的資料的生產(chǎn)

占統(tǒng)治地位 一個民族或一個時代的一定的 經(jīng)濟基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系

經(jīng)濟發(fā)展階段

各方面總和

生產(chǎn)資料所有制形

決

式、人們在生產(chǎn)中

定

的地位、分配形式

國家政權(quán)、國家制度

法制、軍隊、生產(chǎn)力

警察、法庭等

政治、法律、上層

人；勞動對象； 意識形態(tài)

道德、社會科學(xué)

建筑

勞動工具

藝術(shù)、宗教等

其次，了解復(fù)句中各分句間的層次關(guān)系。這樣就可以理解這個“規(guī)律”。（先討論，再打幻燈片）

我們平時是怎樣理解“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的？（原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產(chǎn)主義社會。這是從社會形態(tài)發(fā)展的階段來說的。）

這里，恩格斯所說的規(guī)律為什么與我們所理解的歷史發(fā)展的規(guī)律不同？

恩格斯據(jù)所說的是社會發(fā)展的內(nèi)在的規(guī)律，就好比水流動的規(guī)律是“水往低處流”；而社會形態(tài)發(fā)展的不同階段，是外在的表現(xiàn)形式，就好比“沅水流入長江，長江流入東海?！眱?nèi)在的規(guī)律是動因，外在的形式是結(jié)果。

[小結(jié)]這六個分句是對馬克思?xì)v史唯物主義學(xué)說的概括。試想，馬克思的歷史唯物主義學(xué)說的內(nèi)容是何等的豐富?。∪欢?，恩格斯僅用六個分句便將馬克思的學(xué)說講述得清楚明白，顯示出他的高度的理論水平和概括能力。

2、分析第4自然段。

理解：現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式

資產(chǎn)階級社會的特殊運動規(guī)律

資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)家

社會主義批評家（指哪些人）

“豁然開朗”與“在黑暗中摸索”的含義及作用

3、理解第6段

為什么說“科學(xué)是一種在歷史上起推動的、革命的力量”？

對破折號的理解

對馬克思“衷心喜悅”“他的喜悅就非同尋常了”的理解。

4、分析第7段

（所以如此，）馬克思首先是一個革命家。

第2 句語法分析。

第4 句省略成分補充；理解本句所表達(dá)的思想感情。

并列那么多的報刊名，并于報刊名后用括號注明年代的作用。

破折號的作用。

5、分析第8段

說出“把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”這句話的作用。

理解本段最后一句的含義。

三、小結(jié)

1、總結(jié)課文特點

思路與結(jié)構(gòu)：嚴(yán)密的邏輯性；

論述語言：

高度的概括性；

濃烈的抒情性。

2、議論文怎樣才能做到上面所說的“三性”？

要有較好的思維能力與掌握一定的語文知識（安排好結(jié)構(gòu)、過渡詞句）才能使議論文的思路與結(jié)構(gòu)具有嚴(yán)密的邏輯性。

要有較高的理論水平，才能具有高度的概括能力。

要有高尚的人格，才能滿懷激情地歌頌真善美，批判假丑惡。

四、作業(yè) 完成課后練習(xí)