第一篇：《我國墓葬文化分析》研究論文（定稿）

《我國墓葬文化分析》研究論文

班級：1408 組長：吳巖松60 組員：廖志斌62 指導(dǎo)老師：曾偉平

自古以來，生命的終止都帶給人莫大的恐懼。人死以后，我們所謂的靈魂會往何處？死又是什么感覺？人死后，尸體該怎么處置才是對死者最大的尊敬？這些問題困擾了我們很久。

關(guān)于墓葬，百度百科的定義是這樣的：人類將死者的尸體或尸體的殘馀按一定的方式放置在特定的場所，稱為“葬”。用以放置尸體或其殘馀的固定設(shè)施，稱為“墓”。在中國考古學(xué)上，兩者常合稱為 “墓葬”。根據(jù)迄今的調(diào)查發(fā)掘，中國至遲在舊石器時(shí)代晚期已有墓葬。在階級社會中，墓葬文化突出地體現(xiàn)了階級關(guān)系。在各個(gè)時(shí)代，民族和地區(qū)的特點(diǎn)，在墓葬制文化中也得到了充分的反映。

查閱資料后，我們發(fā)現(xiàn)，古代的葬俗因時(shí)代、地方或是死者的身份地位有著很大的差異，有土葬、水葬、火葬、樹葬、天葬、洞葬等，最常見的還是土葬。

土葬，一般是把人的遺體先裝在棺材里，然后再把棺材埋于土中，墓碑或有或無，有的地方只立墳頭石，并無文字。墳前或有祭奠臺供后人祭奠。

帶著好奇心，我們在上電腦查閱相關(guān)資料后又訪問了曾偉平老師，得到了以下信息：

1.土葬的起源、發(fā)展、相關(guān)禮節(jié)、方式

土葬起源于原始社會，那時(shí)就有這個(gè)風(fēng)俗，例如半坡文明，還有后來的夏，殷等朝代都是采用土葬。

進(jìn)入階級社會后，有了明顯的尊卑貴賤的等級差別。至秦漢時(shí)期，統(tǒng)治者以“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”為由，禁民火葬，土葬遂成為漢民族的通用葬式，并世代沿襲。土葬之俗，在多數(shù)地區(qū)實(shí)行一次葬法，但在部分地區(qū)和民族中也實(shí)行二次葬法或多次復(fù)葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時(shí)期的形式特點(diǎn)雖有差別，但其基本觀念都一樣，即認(rèn)為死者應(yīng)保存完尸，“入土為安”，故土葬之俗，長期因襲。在個(gè)別少數(shù)民族中，也有視土葬為最壞葬法的，如藏族民間實(shí)行火葬、天葬、水葬，而對患有麻風(fēng)、天花等傳染病人或強(qiáng)盜及受刑而死的囚犯用土葬，認(rèn)為可以根絕瘟疫流行和懲治罪惡，打入地獄，不得轉(zhuǎn)生。土葬之俗，勞民傷財(cái)，濫占耕地，傳染疾病，故新中國建立后已逐步為火葬法所替代，但至今在偏遠(yuǎn)農(nóng)村仍有殘存。

中國商代時(shí)為厚葬高峰期，不僅殉葬品奢侈，并迫使大量奴隸殉葬。西周時(shí)，墓葬大小、棺槨層數(shù)、隨葬品的種類及多省，都按禮制作了規(guī)定。戰(zhàn)國中晚期，又產(chǎn)生了以國君為中心的陵墓制度，秦始皇陵于即位后即開始營建，規(guī)模巨大。漢代盛興選擇風(fēng)水的墓地之說，以人殉葬之俗語基本廢止，隨藜則以陶器、漆器為主。至三國、魏晉南北朝，漸演變?yōu)楸≡?。自春秋時(shí)開始，出現(xiàn)在墓上封土建墳丘的習(xí)俗，漢代以下普遍行之。中國漢族、回族等民族實(shí)行土葬。土葬的主要形式有：豎穴墓、大石墓、甕棺葬、石棺葬、磚石室墓、洞室墓、木槨墓、船棺葬等。夫妻合葬的形式起于先秦，漢以后一直流行到近代?！对?王風(fēng).大車》：“谷則異室，死則同穴。”《禮記.檀弓上》：“葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也?！庇帧翱鬃蛹鹊煤显幔ǜ改福┯诜?。曰：‘吾聞識也?！谑欠庵缢某??！?2.土葬發(fā)展的詳細(xì)情況及著名的墓

北京周口店山頂洞人埋葬的發(fā)現(xiàn)，說明在舊石器時(shí)代晚期，已出現(xiàn)按一定的方式埋葬死者。到新石器時(shí)代，墓葬已有了一定的制度。墓壙一般是長方形或方形的豎穴式土坑。

黃河中、下游的裴李崗文化、仰韶文化、大汶口文化和龍山文化，尸體在墓內(nèi)的放置方式以仰身直肢的為多，偶然也有屈肢葬和俯身葬，后者可能是由于兇死。黃河上游的馬家窯文化和齊家文化，除仰身直肢葬以外，還流行屈肢葬。仰韶文化墓中的尸體頭多向西；大汶口文化墓中的尸體頭多向東。這些都說明不同的部族有著不同的葬俗。

墓中隨葬品以陶器皿為最普遍，其次是石制和骨制的工具，裝飾品亦偶有發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還有谷物和家畜。商代是中國青銅時(shí)代的盛期，社會生產(chǎn)力有了高度的發(fā)展，以商王為首的奴隸主貴族統(tǒng)治著龐大的國家。因此，在商代的墓葬制度中存在著嚴(yán)格的階級和等級的差別，統(tǒng)治階級的陵墓有著十分宏大的規(guī)模。

河南省安陽的商王陵墓，有“亞字形墓”和“中字形墓”。亞字形墓的墓室，是一個(gè)巨大的方形或亞字形的豎穴式土坑，四面各有一個(gè)墓道。中字形墓的墓室，是一個(gè)大型的長方形豎穴式土坑，南北兩面各有一個(gè)墓道。了王陵以外，其他貴族的墓也有中字形的，但規(guī)模略遜。在貴族的墓中，還有一種“甲字形墓”，只在墓室南面有一個(gè)墓道，規(guī)模一般都較中字形墓為小。商代絕大多數(shù)的墓，都是沒有墓道的長方形豎穴式土坑。商代統(tǒng)治階級墓葬的特點(diǎn)之一，是使用大量的人和牲畜殉葬。殉葬者的葬式各有不同，其中頗多采用俯身葬。殉葬的牲畜，以馬與狗為最多。各種類型的墓，都在墓底的正中設(shè)一長方形的小型坑穴，其位置正當(dāng)墓主人尸體腰部之下，故稱“腰坑”，坑內(nèi)埋一殉葬的人或狗。無論是貴族還是平民的墓，墓主都只有一人，尚未發(fā)現(xiàn)夫妻合葬的情況。商王和各級貴族墓的隨葬品極其豐富、精美。包括各種青銅器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。

西周的墓制承襲商代。由于尚未發(fā)現(xiàn)王陵，不知當(dāng)時(shí)是否有亞字形墓。據(jù)記載，周代的棺槨制度有嚴(yán)格的等級，即所謂“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重”。例如，在河南省陜縣上村嶺虢國墓地中，有一些大型和中型的貴族墓分別隨葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎；墓的規(guī)模也依次減小。其中“七鼎墓”已被證實(shí)為虢太子墓。

發(fā)掘工作證明，西周已經(jīng)有了合葬制度，其方式為夫妻分別葬在兩個(gè)互相緊靠的墓坑中，即所謂“異穴合葬”。從春秋晚期開始，中國進(jìn)入了鐵器時(shí)代。大約在春秋、戰(zhàn)國之際，中國開始從奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變。這種變化在墓葬制度上也有所反映。

春秋晚期和戰(zhàn)國時(shí)期，許多統(tǒng)治階級的墓在地面上筑有墳丘。墳丘一般用夯土筑成，有的呈方錐狀，有的形狀欠明，現(xiàn)存最高的達(dá)十馀米。

在戰(zhàn)國時(shí)代，墓室仍然保持商、西周以來的形制，有的大墓甚至還保留著腰坑。有些國君和大貴族的陵墓，如平山中山王墓、輝縣魏王墓和邯鄲趙國貴族墓，都在墓室的兩面設(shè)墓道，與商、西周的中字形墓相似。有些國君的墓，如安徽省壽縣蔡侯墓，則和許多貴族的墓相同，僅有一個(gè)墓道或沒有墓道。

由于生產(chǎn)的發(fā)展，手工業(yè)的發(fā)達(dá)，貴族墓內(nèi)的隨葬物，在種類、數(shù)量和質(zhì)量方面都達(dá)到空前的水平。當(dāng)時(shí)漆器的制作已很精美，它們在隨葬品中的比重顯著增加。但是，禮器和樂器仍然被統(tǒng)治階級看作是最重要的隨葬品。

秦朝的墓葬文化，大部分仍沿用春秋戰(zhàn)國時(shí)代的制度，這段時(shí)期的杰出代表當(dāng)屬秦始皇陵，自春秋時(shí)代開始，各諸侯國國君相繼興起了“依山造陵”的風(fēng)氣。而秦始皇陵墓造在驪山之阿也完全符合“依山造陵”的傳統(tǒng)觀念。

皇帝陵是中國第一座皇家陵園，在中國近百座帝王陵墓中，以其規(guī)模宏大，埋藏豐富著稱于世，是世界第八大奇跡，世界文化遺產(chǎn)，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。修筑時(shí)間長達(dá)38年，工程之浩大、氣魄之宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例。

漢代普遍用橫穴式的洞穴作墓壙，用磚和石料筑墓室，在形制上模仿現(xiàn)實(shí)生活中的房屋。這是中國古代墓制的一次劃時(shí)代的大變化。這種變化主要是從西漢中期才開始的，首先發(fā)生在黃河流域，然后普及到各地。在秦和西漢前期，貴族地主階級仍沿用豎穴式土坑墓，墓中設(shè)木槨。在長江流域及南方和北方的邊遠(yuǎn)地區(qū)，豎穴式木槨墓一直延續(xù)到西漢后期，甚至東漢前期。在秦和西漢的豎穴式木槨墓中，棺槨制度沿襲周代的禮制，有嚴(yán)格的等級。有些漢墓還使用了所謂“黃腸題湊”。

漢墓中的隨葬品和戰(zhàn)國時(shí)代相比，青銅器減少，漆器的比重進(jìn)一步增加。為了儲存大量的食物和飲料，墓內(nèi)常有許多大型的陶器。在漢代，以人殉葬是非法的。因此，在考古發(fā)掘中，除個(gè)別例外，已經(jīng)見不到人殉。從商代開始的殘酷的人殉制度，至此基本上終止。

魏晉南北朝時(shí)代的墓葬制度，大體上承襲漢代?？脊耪{(diào)查發(fā)掘證明，自魏晉以降，規(guī)模宏大、雕刻精致的畫像石墓已很少見了。貴族官僚的墓，一般都是磚室墓，有時(shí)設(shè)石門。和漢墓相比，墓室的平面布局簡化，面積減小。但是，在墓室的細(xì)部結(jié)構(gòu)和設(shè)施方面卻有一些新的發(fā)展。例如：洛陽西晉墓中有角柱與斗拱，南京東晉墓中有直欞窗。

這一時(shí)期的隨葬器物，主要是陶瓷器如杯、盤、碗、壺、果盒等飲食器皿和熏爐、唾盂、虎子等生活用具。其形制往往因地區(qū)而有差異，有的器物僅見于南方而不見于北方?？偟恼f來，瓷器的數(shù)量激增，長江流域尤其如此。

在兩晉南北朝時(shí)代，貴族官僚墓中多用陶制的牛車模型隨葬。用陶制的 “鎮(zhèn)墓獸”隨葬，是從西晉開始的。西晉墓中的鎮(zhèn)墓獸往往只有一件，作四足直立狀。北魏墓中的鎮(zhèn)墓獸成雙，置于墓門的兩側(cè)，作臥伏狀。到了北魏后期，墓中的兩件鎮(zhèn)墓獸，一為獸面，一為人面，都作蹲坐狀。魏晉南北朝時(shí)代開始在墓內(nèi)置墓志。

在以黃河流域?yàn)橹鞯谋狈降貐^(qū)，北魏以來的墓葬制度，經(jīng)隋代，至于盛唐，一脈相承。當(dāng)時(shí)貴族官僚的大墓，都是采用斜坡式的墓道，包括一段很長的隧道；隧道頂部開天井，兩壁設(shè)龕。天井和壁龕的多寡基本上與墓主人的官品爵位相一致。唐代帝陵除少數(shù)是“積土為陵”的以外，大多數(shù)都是“依山為陵”。

隨葬品以大量的陶俑為主。大約從武周時(shí)開始，陶俑多施三彩釉。陶俑可以分為出行時(shí)的儀衛(wèi)行列和家居時(shí)的家臣侍者兩大類。前者自隋至初唐多武裝俑，以后逐漸減少；武周時(shí)出現(xiàn)高大的馬俑和駝俑。后者自初唐至盛唐不斷增多，樂舞俑和游嬉俑等皆屬此類。受佛教影響，鎮(zhèn)守墓門的一對武士俑在盛唐時(shí)演變?yōu)樘焱踬?，其特點(diǎn)是腳踏伏獸或鬼魅。鎮(zhèn)墓獸繼承北魏后期以來的形態(tài)，一為人面，一為獸面，而武周時(shí)則又進(jìn)一步演變?yōu)轭^生角、肩附翼或手握蛇的怪獸。隋代開始出現(xiàn)的人身禽獸首的十二時(shí)辰俑，到開元、天寶之際更為流行。陶俑的數(shù)量，因墓主人身份而有不同的限額；懿德太子墓的陶俑總數(shù)達(dá)千件之多。方形有蓋石墓志在唐代使用得更為普遍。墓志的大小，隨墓主人的身份而有等級之分。

中原和北方地區(qū)的北宋墓，最富有特色的是一種仿木結(jié)構(gòu)建筑的磚室墓。北宋初年，墓室內(nèi)的仿木結(jié)構(gòu)還很簡單。到北宋中期，才達(dá)到成熟的程度，從而成為一種特殊類型的磚室墓。從這以后，墓室的平面又從方形或圓形演變?yōu)榈冗叾嘟切?，仿木結(jié)構(gòu)則從簡單的“一斗三升”托替木或“把頭絞項(xiàng)造”演變?yōu)槲邃佔(zhàn)髦貣恚瑥陌骈T直欞窗演變?yōu)榈窕ǜ褡娱T。一般多為單室墓，后期較大的墓則分前后兩室。墓內(nèi)多用壁畫或雕磚作裝飾，其內(nèi)容主要是表現(xiàn)墓主人的日常生活。

長江中下游地區(qū)的宋墓，與同地區(qū)的唐墓相似，除了豎穴土坑墓以外，主要是簡單的長方形磚室墓，后者往往兩室并列，夫妻各葬一室。隨葬品除陶瓷器外，頗有漆器和銅鏡，偶爾也有銀器。江西、福建省境內(nèi)的宋墓，有用陶瓷俑隨葬的，其中包括十二時(shí)辰俑和神煞俑。四川省境內(nèi)的宋墓，除磚室墓外，還流行石室墓，后者多有雕刻，其題材為墓主人夫婦“開芳宴”，有的則為孝子故事。遼、金代的墓葬，主要是繼承北宋的墓制。

元代的仿木建筑結(jié)構(gòu)磚室墓，主要發(fā)現(xiàn)于山西省境內(nèi)。其特點(diǎn)是仿木建筑的結(jié)構(gòu)日趨簡化，有些已變成示意性的了。山西省中部地區(qū)墓內(nèi)裝飾以壁畫為主，題材仍多為開芳宴，但突出了墓主人的形像而省略了伎樂的場面。山西省南部地區(qū)墓內(nèi)多飾雕磚，內(nèi)容多為孝子故事或花卉之類。五代、北宋以來的仿木建筑結(jié)構(gòu)磚室墓，到元代已接近尾聲。

南方的元墓沿南宋舊制，多為簡單的長方形磚室墓，雙室并列，分葬夫婦。作為時(shí)代的特點(diǎn)，許多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室、防護(hù)棺槨，并在墓底鋪松香之類，以利尸體的保存。到了明代，一般官僚地主階級的磚室墓采取密封棺材，防腐措施又有發(fā)展，所以有的墓不僅尸體完好，而且衣冠服飾以及書籍、字畫等易朽物品也保存良好。

明、清時(shí)期的墓多數(shù)有碑，易于識別；清朝九品官以上的墓較多，一般墓碑上刻有其官職；一經(jīng)發(fā)現(xiàn)都要及時(shí)上報(bào)。明清以前的墓則很難在墓地表面分辯出來，因此在開發(fā)推土過程中，必須特別注意。明、清時(shí)期多灰砂墓；明清以前多土坑墓、磚室墓。葬具多為木棺，也有甕棺、陶棺、石槨、石棺；有的因各種原因，下葬后又將死者遺體挖出來重新裝棺或裝在陶罐里，移到別的地方埋葬，俗稱移(遷)葬，又叫二次葬。

其葬具多為陶罐，俗稱骨罈。墓葬多有隨葬品，明、清以前多以生活用具、生產(chǎn)工具陪葬，有的有專門用作陪葬的明器，如漢墓中出土的陶屋、陶灶、陶片、陶豬等；明、清時(shí)期，盛行薄葬，陪葬品很少，一般以裝飾物如玉器、金銀器為主。

在我國，土葬已被火葬逐步取代。國家劃定范圍作為火葬區(qū)，禁止土葬。多數(shù)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)仍以土葬為主，絕大多數(shù)城市聚居地區(qū)已被禁止土葬或是設(shè)置墓園。

禁止土葬，是對傳統(tǒng)的摒棄還是適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展？不論這個(gè)問題，但至少，無論是以何種方式對待死者，我們都必須要尊重已經(jīng)逝去的人。愿逝者安息。

第二篇：心肌病分析研究論文

心血管疾病是慢性腎衰的常見并發(fā)癥，是透析患者的首位死因，其主要包括高血壓、心衰、心包損害及心肌損害。尿毒癥心肌損害及尿毒癥心肌病發(fā)病率高，其癥狀缺乏特異性，而其診斷與患者的預(yù)后密切相關(guān)，故本文綜述尿毒癥心肌病的各方面的新進(jìn)展代寫論文。概念

1975年，prosser等［1］提出“尿毒癥毒素所致特異心肌功能障礙即為尿毒癥心肌病”的概念，尿毒癥心肌病這一概念己經(jīng)確立，但某些仍未能得到充分解決：尿毒癥心肌病是尿毒癥毒素本身導(dǎo)致的特異性心肌損傷從而造成特異性“尿毒癥心肌病”？還是由于貧血、高血壓、容量負(fù)荷過重等多種因素導(dǎo)致的繼發(fā)性心肌損傷? 隨著異常體液因素的發(fā)現(xiàn)，目前更傾向于認(rèn)為尿毒癥心肌病是尿毒癥時(shí)心肌的壓力和容量負(fù)荷過重，代謝毒素的毒性作用及某些營養(yǎng)物質(zhì)的缺乏(如白蛋白、微量元素)等綜合作用導(dǎo)致的特異性心肌病變。

致病因素及危險(xiǎn)因素

2.1 貧血 持久性貧血加重缺血性心臟病的發(fā)生，加速細(xì)胞死亡，代之以間質(zhì)細(xì)胞、心室擴(kuò)張、收縮功能下降。貧血與左室形態(tài)異常的聯(lián)系較為明確。London等發(fā)現(xiàn)血色素與左室擴(kuò)張和左室重量密切相關(guān)，促紅細(xì)胞生成素（EpO）糾正貧血后，心輸出量恢復(fù)，左室容積和質(zhì)量也呈恢復(fù)趨勢，但不能完全降至正常。在用EpO充分糾正貧血的同時(shí)，應(yīng)積極控制血壓，才能有效地控制和改善心臟的病理改變。

2.2 高血壓 血壓控制不良，尿毒癥患者將較快為左室肥厚，舒張功能受損。透析患者收縮期高血壓發(fā)生率很高，是左室肥厚的獨(dú)立危險(xiǎn)因素。Cannella［2］等發(fā)現(xiàn)β-受體阻滯劑、轉(zhuǎn)換酶抑制劑（ACEI）和鈣離子拮抗劑聯(lián)合降壓8例血透患者，其高血壓和左室質(zhì)量顯著降低。

2.3 營養(yǎng)不良和低蛋白血癥 這是尿毒癥透析患者與死亡較為相關(guān)的危險(xiǎn)因素。嚴(yán)重的營良不良會加重心臟功能衰竭，表現(xiàn)為左室擴(kuò)張和收縮功能障礙。

2.4 動(dòng)-靜脈內(nèi)瘺 內(nèi)瘺使動(dòng)脈阻力下降，靜脈回心血量增加，心臟無效循環(huán)增加，心輸出量增加。

2.5 容量負(fù)荷 容量負(fù)荷和左室肥厚呈正相關(guān)，透析間期體重增長與左室質(zhì)量具相關(guān)性，將患者體重嚴(yán)格控制在干體重范圍，可以降低左室擴(kuò)張的程度，但評價(jià)干體重不能單憑臨床表現(xiàn)，還應(yīng)該測量上腔靜脈直徑。

2.6 高血糖 糖尿病尿毒癥心肌病變較腎炎尿毒癥心肌病變出現(xiàn)早而嚴(yán)重。糖尿病心臟血管病變和心肌代謝變化加速心肌病變的發(fā)生和發(fā)展，許多透析的糖尿病患者其左室質(zhì)量明顯增加，伴左室明顯擴(kuò)張，表現(xiàn)為頑固的心功能不全。

2.7 心肌間質(zhì)纖維化 尸檢表明，尿毒癥患者的左室質(zhì)量增加多伴有間質(zhì)纖維索增加，可能與鈣化及甲旁亢pTH增加有關(guān)。

2.8 高脂血癥 高脂血癥可以加速動(dòng)脈粥樣硬化、冠心病的發(fā)生與發(fā)展。

發(fā)病機(jī)制

尿毒癥心肌病的發(fā)病機(jī)制迄今尚未完全闡明，目前認(rèn)為可能與下列因素有關(guān)。

3.1 代謝毒素的作用 尿毒癥是各種腎臟疾病持續(xù)進(jìn)行性發(fā)展的終末階段，通過多年，人們已經(jīng)從尿毒癥患者的血中分離出 200 多種代謝產(chǎn)物或毒性物質(zhì)，部分為尿毒癥時(shí)所特有的，部分則顯示其含量比正常值明顯增高，這些物質(zhì)統(tǒng)稱為尿毒癥毒素。尿毒癥毒素包括肌酐、尿素氮、胍乙酸、甲基胍以及其他一些已知和未知的毒素，這些物質(zhì)均可心臟的結(jié)構(gòu)和功能。Weisensee［3］等用血透病人的血清體外灌流培養(yǎng)大鼠心肌細(xì)胞時(shí)發(fā)現(xiàn)，無論是肌酐還是尿素氮或兩者的混合物，均可降低心肌細(xì)胞的收縮性，誘發(fā)心肌細(xì)胞的不同步收縮，明顯縮短心肌細(xì)胞存活時(shí)間，且隨其濃度的增加，對心肌細(xì)胞的抑制作用增強(qiáng)。

中分子物質(zhì)（middle molecular substances,MMS）是分子量為300～12000D的一類多肽，對心肌的影響已越來越引起重視，大量實(shí)驗(yàn)研究證明：MMS可直接或間接干擾體內(nèi)正常的活性成分，如直接影響一些代謝過程中的關(guān)鍵酶，或通過酶發(fā)揮間接作用，如 Na+-K+-ATp 酶，受MMS抑制后，可繼發(fā)性地抑制紅細(xì)胞的生成、糖異生作用、DNA 的合成及許多酶的代謝，最終使機(jī)體的功能和代謝發(fā)生紊亂。崔存德［4］等在實(shí)驗(yàn)中觀察到MMS對大鼠心率有抑制作用，且隨MMS注射劑量增大，抑制作用逐漸明顯，同時(shí)心動(dòng)周期相應(yīng)縮短，心室舒張末期壓力減少，心內(nèi)壓峰值減低。表明 MMS 對心功能有抑制作用，抑制強(qiáng)度與 MMS量呈線性關(guān)系。

3.2 繼發(fā)性甲旁亢和鈣磷代謝紊亂 甲狀旁腺激素（parathyriod hormone pTH）是一種肽類激素，它作用于骨和腎細(xì)胞參與調(diào)節(jié)機(jī)體的鈣平衡，同時(shí)可作用于心肌細(xì)胞，增加心率，影響心肌收縮力，干擾能量代謝。臨床數(shù)據(jù)也證實(shí)尿毒癥患者的高 pTH 可加重心臟損害，可引起左室肥大，舒張功能障礙和心律失常。Amann［5］等在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，心肌成纖維細(xì)胞表面可能存在 pTH 受體。心肌間質(zhì)細(xì)胞纖維化及膠原沉積增加，可僅在繼發(fā)性甲狀旁腺亢進(jìn)時(shí)發(fā)生，這提示 pTH 是心肌間質(zhì)細(xì)胞纖維化的重要因素。Bayczynski［6］等將大約10μmol pTH 注射入大鼠觀察pTH是否會影響心肌高能磷酸鍵。結(jié)果發(fā)現(xiàn)和對照組相比心肌內(nèi)的ATp和磷酸肌酸均明顯下降。筆者并發(fā)現(xiàn)在試驗(yàn)中pTH并沒有顯著升高血漿鈣離子濃度，而是通過心肌細(xì)胞內(nèi)鈣離子聚集而影響心肌的能量代謝，對心肌產(chǎn)生不良影響，如心肌纖維舒張受阻、心肌纖維不協(xié)調(diào)收縮、舒張功能受損、心肌細(xì)胞結(jié)構(gòu)破壞、空泡變性、線粒體損傷、染色體崩解甚至心肌細(xì)胞壞死和凋亡。Hara［7］等和 Sato［8］等在其臨床研究中發(fā)現(xiàn)繼發(fā)性甲狀旁腺亢進(jìn)患者血清高pTH會加速左室肥大。在甲狀旁腺次全切除后，血漿pTH濃度明顯下降，左室心肌細(xì)胞數(shù)量明顯減少。研究也表明繼發(fā)性甲狀旁腺功能亢進(jìn)在心肌間質(zhì)纖維化中發(fā)揮允許作用［9，10］。甲狀旁腺切除或活性維生素D控制甲旁亢可減輕間質(zhì)纖維化。

鈣磷代謝紊亂本身亦可直接影響心功能，礦物質(zhì)的代謝紊亂會導(dǎo)致血管的鈣化。晚期尿毒癥和長期透析患者可有嚴(yán)重內(nèi)臟鈣化，尤其是心肌和肺，導(dǎo)致心、肺功能異常。心肌細(xì)胞、心臟傳導(dǎo)系統(tǒng)和瓣環(huán)的鈣沉積可引起充血性心力衰竭、心律紊亂或傳導(dǎo)阻滯。尿毒癥患者心血管缺血性疾病與冠狀動(dòng)脈鈣化密切相關(guān)［11］。Virtanen［12］等發(fā)現(xiàn)對伴繼發(fā)性甲旁亢的尿毒癥患者輸注鈣溶液可損害心室舒張功能。用高磷液體灌注離體大鼠心臟，發(fā)現(xiàn)其心率和收縮壓均明顯下降。

3.3 腎素-血管緊張素-醛固酮系統(tǒng) Hans［13］等回顧性研究發(fā)現(xiàn)，在低腎素患者中心肌梗死和中風(fēng)的發(fā)病率比正常人和高腎素組低。有研究表明：病理情況下超生理濃度的血管緊張素Ⅱ（angiotensin Ⅱ,Ang Ⅱ）有可能通過交感神經(jīng)系統(tǒng)引起兒茶酚胺釋放或?qū)π呐K直接作用，即通過旁、自分泌或胞內(nèi)分泌，從而使心肌肥厚。這些作用與高血壓、冠心病的并發(fā)癥如左心肥厚、心律失常、再灌注心肌損傷發(fā)生和梗塞或心肌重塑有關(guān)［14］。Watanabe［15］等觀察發(fā)現(xiàn)給血液透析患者輸注Ang Ⅱ可使其左心射血指數(shù)明顯下降?，F(xiàn)已證明，在心肌細(xì)胞膜、細(xì)胞核及其線粒體上都存在有Ang Ⅱ受體，Ang Ⅱ可通過受體介導(dǎo)，對心肌細(xì)胞可誘導(dǎo)體積增大，對非心肌細(xì)胞，則誘導(dǎo)促增生反應(yīng)，因而 Ang Ⅱ可作用于間質(zhì)的成纖維細(xì)胞，刺激分化和膠原形成，參與心肌肥厚的發(fā)生。

3.4 脂質(zhì)代謝失調(diào) 脂質(zhì)代謝異常在尿毒癥患者中常見，主要表現(xiàn)為血清甘油三酯中等增加而膽固醇在正常范圍內(nèi)，脂蛋白再分配異常，以極低密度脂蛋白膽固醇和中間密度脂蛋白膽固醇顯著升高，低密度脂蛋白膽固醇和高密度脂蛋白膽固醇顯著降低，而其中間甘油三酯顯著增高。Tschope［16］等觀察到在德國，隨訪196例開始透析的糖尿病患者，死于心肌梗死的患者，其血膽固醇和低密度脂蛋白膽固醇明顯高于其余患者。Hahnd［17］等了252例長期血透患者的資料，發(fā)現(xiàn)有冠狀動(dòng)脈疾病患者的極低密度脂蛋白膽固醇明顯高于無冠狀動(dòng)脈疾病患者。

3.5 肉毒堿的缺乏 1978年發(fā)現(xiàn)肉毒堿對狗的缺血心肌有保護(hù)作用，引起人們的極大關(guān)注。尿毒癥患者常有肉毒堿的缺乏，從而加重了對心臟的損害作用。Romagnoli［18］等觀察發(fā)現(xiàn)對有左心收縮功能障礙的透析患者給予肉毒堿治療，可以增加左室射血分?jǐn)?shù)，改善左室功能，減輕臨床癥狀。

3.6 其他 腎功能衰竭導(dǎo)致的營養(yǎng)不良、貧血和透析期低血壓，以及醋酸鹽透析液的影響，均可導(dǎo)致或加重心功能不全。

病理生理變化

有學(xué)者認(rèn)為心肌間質(zhì)纖維化是尿毒癥心肌病的病理基礎(chǔ)，早在 1943 年，Rossle等就注意到了尿毒癥病人存在心肌間質(zhì)纖維化，Mall［19］等觀察了160例尿毒癥病人死亡后尸解的心肌組織，發(fā)現(xiàn) 91% 均有不同程度的心肌間質(zhì)纖維化，且尿毒癥的心肌纖維化遠(yuǎn)比相等心臟的原發(fā)性高血壓或糖尿病患者嚴(yán)重，并隨病人透析時(shí)間延長而加重。鏡下可見原發(fā)性血管周圍間隙的纖維化及彌漫性心內(nèi)膜纖維包裹入心肌形成蜂窩狀模式，常伴心肌細(xì)胞肥大，無心包細(xì)胞壞死；間質(zhì)細(xì)胞的胞漿和核容量增多，其左室乳頭肌中間質(zhì)組織的容量密度是4%～8%(而正常為1%～2%)。在尿毒癥鼠中，也觀察到其心肌間質(zhì)增多、間質(zhì)細(xì)胞和核容量增多［20］。該類患者心肌電鏡的超微結(jié)構(gòu)也表明有高爾基體增多的細(xì)胞激活以及間質(zhì)中膠原纖維的增多和沉積。

檢查

5.1 超聲心動(dòng)圖 超聲心動(dòng)圖可以動(dòng)態(tài)顯示心臟的結(jié)構(gòu)和功能，測定心腔大小及室壁厚度，觀察血流情況，此法敏感性很高，其圖像和數(shù)據(jù)能準(zhǔn)確反映心肌損害的情況，且無創(chuàng)，簡便，病人耐受性好，因而成為診斷尿毒癥心肌病的有效方法。尿毒癥心肌病的超聲心動(dòng)圖表現(xiàn)多樣。，超聲心動(dòng)圖對心肌病的診斷已可以達(dá)到細(xì)胞分子水平。

5.2 心肌核素顯像和磁共振 核素顯像及磁共振運(yùn)用核素心肌顯像及左室顯像來尿毒癥心肌病有一定的價(jià)值:核素顯像示 50% 尿毒癥患者 LVEF 值下降；用左室顯像測 LVE 可區(qū)別容量負(fù)荷過重導(dǎo)致循環(huán)充血的病人和左室功能不全的病人，后者通過血透可獲得立即和長時(shí)期的改善；用其測 LVEF 及左室收縮舒張時(shí)間可區(qū)別患者有無左室功能不全。心肌核素顯像可發(fā)現(xiàn)不同程度的放射性缺損及灌注異常，后者約占70%；MRI可用于診斷心包囊腫和評估與心包有關(guān)的心臟旁團(tuán)塊。這兩項(xiàng)檢查費(fèi)用較高，其敏感性和特異性尚無報(bào)道，目前僅在其他檢查不能確診時(shí)試用。

5.3 心電圖 尿毒癥患者心電圖缺乏特異性，繆初升［21］ 等對 98例尿毒癥患者共作心電圖154例次，其中異常心電圖140例次，以左室肥厚勞損最為多見，共37例次，其次為 ST-T改變，共35例次，室性早搏32例次，房性早搏18例次，傳異阻滯14 例次，心房顫動(dòng)4例次。

5.4 血生化檢測 除運(yùn)用超聲心動(dòng)圖對尿毒癥心肌病進(jìn)行估測外，血生化指標(biāo)正受到重視。肌鈣蛋白作為心肌損傷的敏感指標(biāo)備受關(guān)注。目前，尿毒癥患者血肌鈣蛋白的研究已有較多開展。

肌鈣蛋白是位于橫紋肌肌原纖維細(xì)絲上的由3個(gè)亞單位組成的肌鈣蛋白復(fù)合物，TnT是原肌球蛋白結(jié)合的亞單位，TnI是ATp酶抑制亞單位，TnC是鈣結(jié)合亞單位。TnC在成人骨骼肌中也有表達(dá)，不作為心肌損傷的特異性指標(biāo)；TnT主要在心肌中表達(dá)，在發(fā)育中及損傷后再生的骨骼肌中也有表達(dá)；TnIl僅在心肌中表達(dá)，心肌損傷時(shí)才釋放入血。

5.4.1 TnT升高 25%～71% 的尿毒癥患者血cTnT有不同程度升高；Musso 等發(fā)現(xiàn)，49例尿毒癥患者中，23例cTnT升高，其水平比急性心梗者低，且隨訪中與不利的冠脈事件無關(guān)；Frankel WL等發(fā)現(xiàn)尿毒癥患者中，需透析者 57% cTnT升高，不需透析者 30%cTnT 升高，提示尿毒癥病情不同心肌損害程度不同。

5.4.2 TnI水平升高 Martin GS 等發(fā)現(xiàn)56例腎衰者中，18例cTnI 升高，占29%,cTnI陽性者心臟其他檢測均異常且死亡率高;TUNA等發(fā)現(xiàn)將健康人cTnI水平設(shè)為≤0.03ng/ml 時(shí)，cTnI的特異性為83%，而將其設(shè)為＜0.15ng/ml 時(shí)，cTnI的特異性為100%?？傊?，在尿毒癥患者中，cTnI有很高的特異性。

5.4.3 cTnT、cTnI與CK-MB的比較 尿毒癥患者中 cTnT 升高比 cTnI 升高更常見，但兩者的水平都明顯低于冠脈綜合征者;同時(shí)測量兩者及 CK-MB 水平，發(fā)現(xiàn) cTnI 的特異性比 cTnT 和 CK-MB 高，分別為 96%～100%、46%～95% 及56%;cTnI的敏感性比CK-MB高，分別為94%和44%。

綜上所述，多種因素參與尿毒癥心肌損害，其表現(xiàn)多樣，癥狀缺乏特異性。了解尿毒癥心肌病的最新動(dòng)態(tài)，認(rèn)識其基本病理和病生改變，才能做出正確診斷和。pxossex D.Nephxon,1975，15:4.2 Cannella G，paoletti E，Delfino R，et al.Regression of left ventricular hypertrophy in hypertensive dialyzed uremic patients on long-term antihypertensive theraphy.Kidney Int，1993，44：309.3 Weisensee D,Low Friedrich 1,Richle M ,et al.in vitro approach to uremic cardiomyopathy.Nephron，1993,65(3):392-400.4 崔存德，王桂蘭，李韶，等.尿毒癥患者血漿中分子物質(zhì)對大鼠心肌舒縮性的抑制作用.病理生理雜志，1998，4（3）：304-307.5 Amann K，Ritz E，Wiest G,et al.A role of parathyroid hormone for the activation of cardiac fibroblasts in uremia.J Am See Mphrol,1994,4(10):1814-1819.6 Bayczynski R,Nlassry SG,Kohan R,et al.Effect of parathyroid hormone on myocardial energy metabolism in the rat.Kidney Int,1985,27(5):718-725.7 Hara S,Ubara Y,Arizono K,et al.Relation between parathyroid hormone and cardiac function in long-term he modialysis patients.Miner Electrolyte Nbtab，1995,21(1-3):72-76.8 Sato S,Ohta M,Kawaguchi Y,et al.Effects of parathyroidectomy on left ventricular mass in patients with hyperparathyroidis.Miner Electrolyte Nbtab,1995,21(1-3):67-71.9 Klaus DS.Cardiovascular Reseach,1998，37:34.10 Mixoslaw S.Kidney Int,1997，52:s12.11 paolo Raggi，Amy Boulay，Scott Chasan-Taber,et al.cardiac calcification in adult hemodialysis patients.A link tween end-stage renal disease and cardiovascular disc.J Am Coll Cardiol，2002，39(4):695-701.12 Vesa K Virtsnen，Heikki HT Saha，Kaj WE.Groundstroe m,et al.(calcium infusion and left ventricular diastolic function in patients with chronic renal failure.Nephrol Dial Tran，1999,13(2):384-388.13 Hans R,Brunner.Experimental and clinical evidence that air giontensin 11 is an independent risk factor for cardiovascular disease.Am J Cardiology，2001，87(8):3-9.14 陳蘭英.心臟腎素-血管緊張素系統(tǒng)與心肌肥厚.心血管學(xué)進(jìn)展，1996,17(6):336-339.15 Watanabe K,Aizawa Y,Shibata A,et al.pression of heart function after angiotensin 11 infusion in patients on chronic hemodialysis.Clin Exp Dial Apheresis,1981,5(4):249-259.16 Tschope W,Koch M,Thomas B,et al.Serum lipids predict cardiac death in diabetic patients on maintenance hemodialysis: Results of a prospective study.Nephron,1993,64(3):354-358.17 Hahn R,Oette K,Mondorf H,et al.Analysis of cardiovascular risk factor in chronic hemodialysis patients with special attention to the hype rlipoproteinemias.Atherosclerosis,1983,48(3):279-288.18 Romagnoli GF,Naso A,Carraro G,et al.Beneficial effects of L-carnitine in dialysis patients with impaired left ventricular function:an observational study.Curr Ad Res Opin，2002,18(3):172-175.19 Mall G.Nephrol Dial Transplant，1990，5:39-44.20 Mall G.Kidney Int，1988，33:804-811.21 繆初升，98例尿毒癥患者心電圖.延邊大學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)報(bào)，2001，3（24）：52-53.

第三篇：中國墓葬文化Chinese Funeral Customs

Chinese Funeral Customs

Since cremation is traditionally uncommon, the burial of the dead is a matter taken very seriously in Chinese society.Improper funeral arrangements can wreak ill fortune and disaster on the family of the deceased.To a certain degree, Chinese funeral rites and burial customs are

determined by the age of the deceased, cause of death, status and position in society, and marital status.According to Chinese custom, an elder should never show respect to someone younger.So, if the deceased is a young bachelor, for example, his body cannot be brought home and must remain at the funeral parlor.His parents cannot offer prayers to their son, either: Since he was unmarried, he did not have any children to whom he could perform these same rites.(This is why the body cannot come into the family home.)If an infant or child dies, no funeral rites are performed either since respect cannot be shown to a younger person.The child is thus buried in silence.Funeral rites for an elder must follow a prescribed form: Rites befitting a person's status, age, etc., must be performed even if this means the family of the deceased will go into debt.Preparation for a funeral often begins before a death has occurred.When a person is on his/her deathbed, a coffin will often have already been ordered by the family.A traditional Chinese coffin is rectangular with three 'humps', although it more common in modern times for a western style coffin to be used.The coffin is provided by an undertaker who oversees all funeral rites.When a death occurs in a family all statues of deities in the house are covered up with red paper(not to be exposed to the body or coffin)and all mirrors are removed(it is believed that one who sees the reflection of a coffin in a mirror will shortly have a death in his/her family).A white cloth is hung over the doorway to the house and a gong is placed to the left of the entrance if the deceased is a male, and to the right if female.Before being placed in the coffin, the corpse is cleaned with a damp towel dusted with talcum powder, and dressed in his/her best clothes(all other clothing of the deceased is burned)before being placed on a mat(or hay in rural areas).The body is completely dressed, including the footwear,and cosmetics(if female), although the corpse is never dressed in red clothing(this will turn the corpse into a ghost).White, black, brown or blue are the usual colors.Before being placed in the coffin the corpse's face is covered with a yellow cloth and the body with a light blue one.The Wake

The coffin is placed on its own stand either in the house(if the person died at home)or in the courtyard(if the person died away from home).The coffin is placed with the head of the deceased facing the inside of the house, resting at about one foot from the ground on two stools;wreaths, gifts and a portrait or photograph of the deceased are placed at the head of the coffin.The coffin is not sealed during the wake.Food is placed in front of the coffin as an offering to the deceased.The deceased's comb is broken into two--one part is placed in the coffin and the other is kept by the family.During the wake, the family does not wear jewelry or red clothing(red is the color of happiness).Traditionally, children and grandchildren of the deceased did not cut their hair for 49 days after the death, but this custom is now usually only observed by older generations.It is customary for blood relatives and daughters-in-law to wail and cry during mourning as a sign of respect and loyalty to the deceased.The cries are particularly loud if the deceased has left a large fortune.At the wake, the family members of the deceased gather around the coffin positioned according to their rank in the family and special clothing is worn: Children and daughters-in-law wear black(signifying that they grieve the most);grandchildren, blue;and great grandchildren, light blue.Sons-in-law wear brighter colors, such as white, since they are considered outsiders.The children and daughters-in-law also wear a hood of sackcloth over their heads.The eldest son sits at the left shoulder of his parent and the deceased's spouse on the right.Relatives arriving later must crawl on their knees towards the coffin.An altar where burning incense and a lit white candle are placed is positioned at the foot of the coffin.Joss paper and prayer money(to provide the deceased with sufficient income in the afterlife)are burned continuously throughout the wake.Funeral guests are required to light incense for the deceased and bow as a sign of respect to the family.There will also be a donation box since money is always offered as a sign of respect to the family of the deceased.This money will also help the family defray the costs of the funeral.During the wake there is usually a group of people gambling in the front courtyard of the deceased's house because the corpse must be “guarded,” and gambling helps the guards stay awake during their vigil.This custom also helps to lessen the grief of the participants.The length of the wake depends on the financial resources of the family, although it should be at least one day long to allow for the offering of prayers.While the coffin is in the house(or compound)a monk will chant verses from Buddhist or Taoist scriptures at night.It is believed that the souls of the dead face many obstacles and even torment and torture for the sins they have committed in life before they enter the afterlife: Prayers, chanting and rituals offered by the monks help ease the passage of the deceased's soul into heaven.These prayers are accompanied by music played on the gong, flute and trumpet.Form of the Funeral Ceremony

There are two main traditions observed:

1.The funeral ceremony traditionally lasts over 49 days--the first seven being the most important.Prayers are said every seven days for 49 days if the family can afford it.Otherwise, the period can be shortened by three to seven days.Usually, it is the responsibility of the daughters to bear the funeral expenses.The head of the family should be present for at least the first and possibly the second prayer ceremony.The number of ceremonies conducted depends on the financial situation of the family.The head of the family should also be present for the burial or cremation.2.In the second tradition, the prayer ceremony is held every 10 days: The initial ceremony and three succeeding periods of 10 days until the final burial or cremation.After 100 days a final prayer ceremony is conducted, but this is optional and not as important as the initial ceremonies.In the Mahayana tradition of Buddhism, to which most Chinese Buddhists belong, it is believed that between death and rebirth there is an intermediate period called “Antarabhava” in Sanskrit or “Bardo” in Tibetan.It is an important period that influences the form that the rebirth will take.If the family ensures that proper assistance in the form of prayer and remembrance ceremonies are duly performed, the departed will be more equipped for a favorable rebirth.Funeral Ceremony and Procession

When the prayer ceremonies are over, the wailing of the mourners reaches a crescendo and the coffin is nailed shut(this process represents the separation of the dead from the living).Then yellow and white “holy” paper is pasted on the coffin to protect the body from malignant spirits.During the sealing of the coffin all present must turn away since watching a coffin being sealed is considered very unlucky.The coffin is then carried away from the house using a piece of wood tied over the coffin, with the head of the deceased facing forward.It is believed that blessings from the deceased are bestowed upon the pallbearer, so there are usually many volunteers.The coffin is not carried directly to the cemetery but is first placed on the side of the road outside the house where more prayers are offered and paper is scattered.The coffin is then placed into a hearse that moves very slowly for one mile(more rarely, it is carried for a mile), with the eldest son and family members following behind with their heads touching the hearse.If there are many relatives, a white piece of cloth is used to link the hearse to family members behind.The order of the funeral procession follows the status of the family members.A white piece of cloth is tied to vehicles accompanying the hearse, or a white piece of paper can be pasted on their windshields.The eldest son usually sits next to the coffin.A long, lit joss stick is held throughout the journey, symbolizing the soul of the deceased;it is relit immediately if it goes out.Occasionally, paper models of such objects as cars, statues, ships, etc., are carried during the procession to symbolize the wealth of the deceased's family.If the procession must cross a body of water, the deceased must be informed of this since it is believed that an uninformed soul will not be able to cross water.The Burial

Chinese cemeteries are generally located on hillsides since this is thought to improve Fengshui(geomantic omen).The higher a grave is located, the better.At the graveside, when the coffin is taken down from the hearse and lowered into the ground, all present must turn away.Family members and other relatives throw a handful of earth into the grave before it is filled.After the funeral, all of clothes worn by the mourners are burned to avoid bad luck associated with death.After the coffin is buried, the keeper of the cemetery will also offer prayers to the deceased.Family members and relatives are presented with a red packet(a sign of gratitude from the deceased's family, and the money in it must be spent).A white

towel is also a sign of gratitude although it is also used by funeral guests to wipe away perspiration.The eldest son of the deceased will retrieve some earth from the grave to put into an incense holder, and the deceased will be worshipped by the family at home using an ancestral tablet.Mourning

Although the funeral rites are over, the period of mourning by the family continues for another 100 days.A piece of colored cloth is worn on the sleeve of each of the family members for 100 days to signify mourning: Black is worn by the deceased's children, blue by the grandchildren and green by the great grandchildren.More traditional families will wear the pieces if cloth for up to three years.A period of mourning is not required if the deceased is a child or a wife.The Return of the Dead

The Chinese believe that seven days after the death of a family member the soul of the departed will return to his/her home.A red plaque with a suitable inscription may be placed outside the house at this time to ensure that the soul does not get lost.On the day of the return of the soul, family members are expected to remain in their rooms.Flour or talcum powder may be dusted on the floor of the entrance hall of the home to detect the visit.

第四篇：我國招標(biāo)投標(biāo)現(xiàn)狀分析研究

送電線路概預(yù)算

我國招標(biāo)投標(biāo)現(xiàn)狀分析研究

【摘要】工程招投標(biāo)制度是我國建設(shè)項(xiàng)目承發(fā)包工程的主要形式,但目前我國的招投標(biāo)現(xiàn)狀存在一系列問題有待于解決。本文從我國招投標(biāo)工作現(xiàn)狀存在的問題,以及形成原因、解決上述問題的措施加以論述。

【關(guān)鍵詞】招投標(biāo) 現(xiàn)狀 分析引言

工程招投標(biāo)制度作為工程承發(fā)包的主要形式在國內(nèi)的工程項(xiàng)目建設(shè)中已廣泛實(shí)施,它是一種競爭性的承攬方式,他不但為業(yè)主選擇好的供貨商和承包人,而且能夠形成優(yōu)勝劣汰的市場機(jī)制,其本質(zhì)是“公開、公平、公正”和“充分競爭”。實(shí)踐證明,招投標(biāo)制度是比較成熟而且科學(xué)合理的工程承發(fā)包方式,也是保證工程質(zhì)量、合理有效控制投資的最佳辦法。但由于機(jī)制不完善,法制不健全,致使我國當(dāng)前的招投標(biāo)現(xiàn)狀仍存在不少不容忽視的問題。

2當(dāng)前招標(biāo)投標(biāo)工作存在的問題

2.1濫用職權(quán)人為干預(yù)

有的地方或部門為了本地、本部門的利益或個(gè)人的私利,以種種方式設(shè)置障礙,排除或限制外地企業(yè)、非本系統(tǒng)企業(yè)參加投標(biāo);一些有著特殊權(quán)力的部門,憑借其職權(quán),或是向建設(shè)單位“推薦”承包隊(duì)伍,或是向總包企業(yè)“推薦”分包隊(duì)伍。目前這種現(xiàn)象在工程招投標(biāo)工作中仍然存在,只是方式較以前更加隱蔽。

2.2建設(shè)單位借口規(guī)避

一是一些建設(shè)單位或部門,為了自身利益,想方設(shè)法找借口規(guī)避招標(biāo),在工程項(xiàng)目建設(shè)中直接找建筑公司進(jìn)行議標(biāo)發(fā)包。二是通過肢解工程規(guī)避招標(biāo),將依法必須招標(biāo)的工程項(xiàng)目化整為零或分階段實(shí)施,使之達(dá)不到法定的招標(biāo)工程規(guī)模標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)到直接發(fā)包逃避招投標(biāo)的目的。三是只對項(xiàng)目的部分工程如主體工程進(jìn)行招標(biāo),配套附屬工程則直接發(fā)包。

2.3明招暗定結(jié)盟陪標(biāo)

建設(shè)單位在招標(biāo)前,與投標(biāo)人或者招標(biāo)代理機(jī)構(gòu)私下接觸,相互勾結(jié),先從中選定中標(biāo)企業(yè),然后內(nèi)定的所謂中標(biāo)企業(yè),再利用圍標(biāo)、串標(biāo)的方式,串通其他幾家或更多家企業(yè),制造公開招標(biāo)的假象,最終達(dá)到中標(biāo)的目的。

2.4假借資質(zhì)參與競爭

一些施工企業(yè)在資質(zhì)問題上大做手腳,有的出錢購買營業(yè)執(zhí)照和資質(zhì)等級證書,或借用他人證件參加投標(biāo)。有些建設(shè)單位在選擇投標(biāo)單位時(shí),在很大程度上是以標(biāo)書編制的好壞代替施工企業(yè)的形象。為此,一些施工企業(yè)高薪聘請經(jīng)驗(yàn)豐富的人員編制標(biāo)書,從表面看,標(biāo)書確實(shí)編得不錯(cuò),而實(shí)際上根本不具備相應(yīng)的施工能力和管理水平。若在實(shí)際報(bào)名和資格審查過程中,招投標(biāo)中心不能嚴(yán)格按照規(guī)定程序操作,缺少相應(yīng)的制約措施,必然致使假借資質(zhì)、以他人名義報(bào)名的現(xiàn)象發(fā)生。

2.5暗中偏袒排斥他人

一是建設(shè)單位為了使內(nèi)定好的施工隊(duì)伍順利中標(biāo),在招標(biāo)文件的編制上暗做手腳,制定傾

向性條款,提高招標(biāo)資格條件, 設(shè)立一些其他企業(yè)難以跨越的門坎,為意向的投標(biāo)單位開綠燈;也有的建設(shè)單位為了讓內(nèi)定的投標(biāo)單位中標(biāo),暗中故意向其泄露標(biāo)底,使該投標(biāo)單位的報(bào)價(jià)接近標(biāo)底或復(fù)合標(biāo)底而中標(biāo);或是在資格預(yù)審時(shí),不是嚴(yán)格按照工程建設(shè)要求進(jìn)行資格預(yù)審,而是按照建設(shè)單位意愿確定投標(biāo)單位,致使部分符合條件的施工隊(duì)伍不能入圍。二是控制信息限制投標(biāo)。在實(shí)際操作過程中,找借口隨意縮短信息發(fā)布時(shí)間、縮小公告發(fā)布范圍,客觀上造成了潛在投標(biāo)對象獲知信息的不平等。三是排斥潛在投標(biāo)人,以邀請招標(biāo)代替公開招投標(biāo),將依法必須公開招投標(biāo)的工程,想方設(shè)法找借口搞邀請招標(biāo),縮小招標(biāo)范圍以達(dá)到既排斥潛在投標(biāo)人,又達(dá)到內(nèi)定隊(duì)伍中標(biāo)的目的。

3工程招投標(biāo)存在問題的原因分析

3.1法規(guī)制度尚不健全

目前的招投標(biāo)制度,一是本身的法律、法規(guī)體系尚不健全,在招標(biāo)投標(biāo)的環(huán)節(jié)上缺乏一定的嚴(yán)密性和強(qiáng)制性規(guī)定,程序設(shè)計(jì)過于粗疏或存在漏洞,存在一些可以人為調(diào)控的因素。二是在實(shí)際運(yùn)行中,市場監(jiān)督和制約機(jī)制力度不夠,改革措施還不到位,缺乏與之配套的相關(guān)制度。一些地方性的招標(biāo)投標(biāo)相關(guān)規(guī)定和細(xì)則,往往容易造成部門封鎖、地方壟斷、多頭管理等混亂局面,同時(shí)也存在著能否有效執(zhí)行的問題。三是有形建筑市場的管理體制尚未完全理順,有的招標(biāo)監(jiān)督機(jī)構(gòu)、有形建筑市場交易中心與代理機(jī)構(gòu)之間職能不分、人員混崗使用,政府的監(jiān)管職能與有形建筑市場的服務(wù)職能交叉混淆。四是對招標(biāo)代理機(jī)構(gòu)監(jiān)管制約的缺失。由于招標(biāo)代理機(jī)構(gòu)屬社會中介服務(wù)組織,沒有明確的上級主管部門,只能依靠行業(yè)自律等手段來進(jìn)行自我約束,建設(shè)行政主管部門在對其監(jiān)督管理上又缺少硬性的依據(jù)和規(guī)定,監(jiān)管制約乏力,在一定程度上難以保證招投標(biāo)活動(dòng)的公開、公平和公正。

3.2行政干預(yù),使招標(biāo)過程流于形式

一是原本可用市場原則和市場機(jī)制來解決的問題,仍采用行政的方法來處理,不僅容易出現(xiàn)行政權(quán)力的滲透,而且也不太重視建設(shè)投資效益;一些工程項(xiàng)目招投標(biāo)表面上看是招投標(biāo)雙方在公平互利的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,但實(shí)際上由于來自各方面的行政權(quán)力的制約,在一定程度上剝奪了建設(shè)單位的獨(dú)立自主權(quán),使招投標(biāo)過程形同虛設(shè)、走過場。二是一些單位領(lǐng)導(dǎo)和主管部門,受地方保護(hù)主義的影響,直接指定施工單位,或搞對外封鎖、行業(yè)壟斷,影響招投標(biāo)活動(dòng)的正常進(jìn)行。

3.3監(jiān)督管理難以到位

招標(biāo)監(jiān)督管理部門關(guān)參與工程招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)的人員,大都是臨時(shí)指派,很難掌握招投標(biāo)的全過程,加之一些關(guān)鍵環(huán)節(jié)不由其直接監(jiān)控,幕后因素又難以掌握,因此招標(biāo)監(jiān)督往往存在只重場內(nèi)表面監(jiān)督管理、輕場外監(jiān)督的現(xiàn)象。

4改進(jìn)現(xiàn)行建設(shè)工程招投標(biāo)工作的措施

4.1對招投標(biāo)依法實(shí)施行政監(jiān)督

一招投標(biāo)的行政監(jiān)督是指法律授權(quán)的有關(guān)行政監(jiān)督部門,依法在職責(zé)范圍內(nèi)對招投標(biāo)活動(dòng)及當(dāng)事人遵守招投標(biāo)法律、法規(guī),執(zhí)行招投標(biāo)行政命令等情況進(jìn)行檢查、監(jiān)督,對招投標(biāo)活動(dòng)中的違紀(jì)違法行為進(jìn)行依法查處的行政行為。二招投標(biāo)行政監(jiān)督執(zhí)法堅(jiān)持“有法可依、有 法必依、執(zhí)法必嚴(yán)”的原則《招標(biāo)投標(biāo)法》不僅使招投標(biāo)工作“有法可依”,同時(shí)也使招投標(biāo)行政監(jiān)督“有法可依”,其最終目的就是依法在招投標(biāo)活動(dòng)中進(jìn)行行政監(jiān)督。監(jiān)督執(zhí)法必須依法實(shí)施才能使代表國家最高意志的法律被真正貫徹執(zhí)行。三是招投標(biāo)行政監(jiān)督必須依法

行政合法性原則要求行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督執(zhí)法行為不僅要合乎行政實(shí)體法,也要合乎行政程序法。

4.2 加強(qiáng)工程招投標(biāo)監(jiān)督管理

一有“法”可依,有“法”必依目前各地的工程招投標(biāo)程序及管理部門對工程招投標(biāo)過程的監(jiān)督管理規(guī)章制度及監(jiān)管工作實(shí)施,不可謂不詳細(xì),不可謂不深入,不可謂不健全,但仍然有規(guī)避監(jiān)督管理問題的大量出現(xiàn)。究其原因,很多是因?yàn)闊o論是招標(biāo)人還是投標(biāo)人并沒有按現(xiàn)行的規(guī)章制度來進(jìn)行,所以,應(yīng)加強(qiáng)在整個(gè)招投標(biāo)過程的監(jiān)督管理,在有法可依的同時(shí),更要做到有法必依。當(dāng)然如果監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)的監(jiān)督不力,或與招標(biāo)人或投標(biāo)人勾結(jié)來完成的,這是比較嚴(yán)峻的問題,如果監(jiān)督管理機(jī)構(gòu)自己都不能嚴(yán)守法律法規(guī)、規(guī)章制度,那么何談加強(qiáng)工程招投標(biāo)監(jiān)督管理。二建立事后跟蹤制度場外監(jiān)督管理,要從監(jiān)督程序合法和向監(jiān)督實(shí)質(zhì)合法轉(zhuǎn)變。將管理過程中的控制工作分為事前控制、事中控制和事后控制,可以說目前的工程招投標(biāo)監(jiān)督管理工作比較注重事前和事中的控制,但幾乎沒有事后控制、全過程控制。目前,招投標(biāo)監(jiān)管工作滿足于程序合法的情況相當(dāng)普遍,甚至更有把監(jiān)管工作固定在從開標(biāo)到定標(biāo)程序上的。相關(guān)部門的監(jiān)管人員只在召開開標(biāo)會時(shí)才到現(xiàn)場,察看招投標(biāo)雙方當(dāng)事人和評標(biāo)專家按照規(guī)定程序的“表演”,直至定標(biāo)結(jié)果出來,只要“表演”沒有紕漏,監(jiān)管任務(wù)就算完成了。至于招投標(biāo)當(dāng)事人、評標(biāo)專家和中介服務(wù)人員在事前事后的場外個(gè)別活動(dòng),則無人過問。針對當(dāng)前招投標(biāo)市場的違法犯罪特點(diǎn),招投標(biāo)監(jiān)管工作應(yīng)在深化和規(guī)范上下工夫。第一,監(jiān)督機(jī)制應(yīng)提前介入并向后延伸,把監(jiān)管貫穿于從項(xiàng)目立項(xiàng)到完工的全過程。第二,應(yīng)擴(kuò)大監(jiān)管范圍,把監(jiān)管從場內(nèi)推進(jìn)到場外,并實(shí)行內(nèi)外并重、內(nèi)外互動(dòng)、內(nèi)外結(jié)合。對工程招投標(biāo)合同履行實(shí)施過程中出現(xiàn)的爭議、糾紛、問題的監(jiān)督管理,一是可以以工程招投標(biāo)過程中的歷史狀況來處理、解決這些爭議、糾紛,二是可以對出現(xiàn)的問題進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié),來指導(dǎo)日后的工程招投標(biāo)工作。其實(shí)很多爭議、糾紛都是當(dāng)時(shí)招投標(biāo)過程中留下的隱患,如果在招投標(biāo)過程中就去除掉這些隱患,顯然可以大大減少爭議、糾紛的出現(xiàn)。三是完善工程招投標(biāo)擔(dān)保制度工程招標(biāo)投標(biāo)市場的買方市場,決定了招標(biāo)人與投標(biāo)人之間的市場不均衡,這個(gè)不均衡,一方面很可能造成招標(biāo)人與投標(biāo)人之間的不平等交易,另一方面會造成投標(biāo)人之間的惡性競爭。這些都可能產(chǎn)生招投標(biāo)過程中的規(guī)避監(jiān)督管理行為的產(chǎn)生。如招標(biāo)人違規(guī)操作,以合法形式掩蓋非法目的、拖欠工程款、“陰陽合同”;投標(biāo)人的“釣魚工程”,陪標(biāo)、圍標(biāo)、抬標(biāo)、串標(biāo)等等違規(guī)行為。作為市場的一個(gè)獨(dú)立經(jīng)營主體,不管招標(biāo)人還是投標(biāo)人都應(yīng)在追求自身最大經(jīng)濟(jì)利益時(shí),對自己的行為負(fù)責(zé),特別是對不正當(dāng)競爭行為負(fù)責(zé)。而目前的情況是,當(dāng)事人一方或政府管理部門對違規(guī)行為很難進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖匪骱蛻土P,或者追索和懲罰的成本太高。引進(jìn)工程保證擔(dān)保這種全新的經(jīng)濟(jì)手段,將有利于強(qiáng)化各方的風(fēng)險(xiǎn)意識,使各方對自己的市場行為造成的后果所負(fù)的責(zé)任更加清晰化、價(jià)值化、數(shù)量化。從而改變目前工程管理中存在的責(zé)任不清、互相扯皮狀況,規(guī)范建筑市場的行為,提高行業(yè)素質(zhì),有助于解決拖欠工程款之類的問題。

5結(jié)論

一個(gè)健康的招投標(biāo)制度應(yīng)該是按照“公開、公正、公平”和誠實(shí)信用的原則,建立起統(tǒng)一、開放、競爭、有序的建筑市場。針對當(dāng)前招投標(biāo)過程中存在的問題,采取完善法規(guī)、明確職責(zé)、健全機(jī)構(gòu),強(qiáng)化過程監(jiān)督等措施,才能更好地規(guī)范建筑市場秩序,促進(jìn)建筑市場秩序逐步走向規(guī)范化,法制化的軌道,不斷提高工程招投標(biāo)工作的質(zhì)量和水平。監(jiān)督部門應(yīng)嚴(yán)格遵守“公平、公正、公開”的原則,加強(qiáng)對招投標(biāo)每一個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)督,正確對待投訴。從而建立起統(tǒng)一、開放、競爭、有序的建筑市場招投標(biāo)市場。參考文獻(xiàn)

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第五篇：我國周邊安全環(huán)境分析研究

我國周邊安全環(huán)境分析研究

——中國周邊安全環(huán)境透視及應(yīng)對策略

11級公共事業(yè)管理1101班 楊和元

摘要：隨著全球化進(jìn)程的加快以及地區(qū)力量的急劇變化，中國周邊地區(qū)形勢將繼續(xù)處于快速變化之中，各種不確定和不穩(wěn)定因素將時(shí)有顯現(xiàn)，并對中國國家安全提出復(fù)雜的新挑戰(zhàn)。本文通過對中國周邊安全環(huán)境中面臨的有利和不利因素的分析，提出改善中國周邊安全環(huán)境的基本路徑。

關(guān)鍵詞：國家安全;周邊環(huán)境;安全環(huán)境

《左傳》有云: “居安思危，思則有備，有備無患”。周邊安全環(huán)境是中國面臨的國際環(huán)境中的重要組成部分，是影響中國國家安全與發(fā)展的最直接和最主要的外部因素。隨著全球化進(jìn)程的加快以及地區(qū)力量的急劇變化，中國周邊地區(qū)形勢將繼續(xù)處于快速變化之中，各種不確定和不穩(wěn)定因素將時(shí)有顯現(xiàn)，并對中國國家安全提出復(fù)雜的新挑戰(zhàn)。中國是一個(gè)陸海兼?zhèn)涞拇髧苓厙@著為數(shù)眾多的鄰國，而有些鄰國又往往對中國并不友好，有的甚至虎視眈眈。中國周邊的人文環(huán)境也非常復(fù)雜，這里的政治社會制度和文化宗教差異巨大。可以這樣說，世界上幾乎沒有一個(gè)國家像中國這樣面臨如此復(fù)雜、嚴(yán)峻的地緣政治環(huán)境。

一、中國周邊安全環(huán)境透視

(一)面臨的有利因素

1． 中國與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系全面推進(jìn)我國周邊國家眾多，是世界上鄰國數(shù)目最多的國家，除接壤的鄰國外，還有不接壤的鄰國。中國政府一貫奉行“與鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交方針，主張“睦鄰、富鄰、安鄰”。特別是進(jìn)入20 世紀(jì)80 年代以來，和平與發(fā)展日益成為當(dāng)代世界的主題，謀求建立與發(fā)展國家與國家之間的良好關(guān)系，創(chuàng)造和平安全的周邊環(huán)境，促進(jìn)國家的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展，日益成為中國與周邊國家的共同愿望與訴求。

2． 中國的綜合實(shí)力持續(xù)上升，國際影響力越來越大 世紀(jì)的前8 年，中國經(jīng)濟(jì)在世界的排名幾乎是一年上一個(gè)臺階。2008 年中國的GDP 達(dá)到4． 4 萬億美元，躍居世界第三大經(jīng)濟(jì)體。2007 年，中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率首次超過美國，躍居世界首位。2008 年中國對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率近22%。國際社會普遍有一種預(yù)期，認(rèn)為中國在未來不短的時(shí)期內(nèi)，還會保持強(qiáng)勁的上升勢頭。

(二)面臨的不利因素

1． 美國的安全戰(zhàn)略及美日同盟對中國的影響隨著中國綜合國力的持續(xù)提升和影響力的不斷擴(kuò)大，美國直言不諱地把中國說成是它的潛在威脅和巨大挑戰(zhàn)，遏制中國已成為美國全球稱霸戰(zhàn)略的基點(diǎn)之一。美國作為超級大國的地位在未來的10 － 15 年仍將是難以動(dòng)搖的。因此，美國作為中國重要的資金、技術(shù)來源以及重要的出口市場，其安全戰(zhàn)略仍將是影響中國整體安全環(huán)境的最重要的因素之一。美日同盟作為冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，不僅沒有隨著冷戰(zhàn)的終結(jié)而退出歷史舞臺特別是美日軍事同盟的新一輪強(qiáng)化，對中國及亞太地區(qū)的和平和穩(wěn)定將產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面影響。

2． 海上安全問題愈益凸現(xiàn)

國際上有觀點(diǎn)認(rèn)為，誰控制了南海，誰就可以控制東南亞，從而控制整個(gè)西北太平洋和澳洲大陸。初步估計(jì)，整個(gè)南海的石油地質(zhì)儲量在230 億－ 300 億噸之間，約占中國總資源量的三分之一，有“第二個(gè)波斯灣”之稱。而東海大陸架位于中、日、韓三國之間，是中國大陸領(lǐng)土的自然延伸。東海大陸架蘊(yùn)藏著非常豐富的水產(chǎn)、石油、天然氣以及稀有礦產(chǎn)資源。中國的海上領(lǐng)土和海洋權(quán)益面臨重大挑戰(zhàn)。一是主權(quán)問題在海上方面最為突出;二是權(quán)益斗爭在海上方面日益激烈;三是海上方面的戰(zhàn)略態(tài)勢相當(dāng)嚴(yán)峻;四是信息化戰(zhàn)爭的威脅在海上方面十分嚴(yán)重;五是國家外向型經(jīng)濟(jì)面臨著遠(yuǎn)?？赡馨l(fā)生的威脅與挑戰(zhàn)。

3． 中印關(guān)系已正常化，但并未建立真正的信任

印度并未放棄對華領(lǐng)土要求，它對中國的和平誠意仍有戒心。中印邊境爭端的焦點(diǎn)，是我國大片領(lǐng)土的歸屬問題。一是我國政府主張的中印傳統(tǒng)習(xí)慣線與印度堅(jiān)持的非法的“麥線”之爭。二是實(shí)際控制線之爭。但對于解決領(lǐng)土爭端問題而言，仍沒有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。冷戰(zhàn)結(jié)束后，印度對華猜忌、防范的冷戰(zhàn)思依然根深蒂固，這就決定了印度對我國安全的消極影響在較長時(shí)間內(nèi)仍將存在，而且不排除在某種情況下惡化的可能性。

4． 朝鮮半島并不穩(wěn)定

朝鮮核試爆不僅是對全球核不擴(kuò)散體制的沖擊，而且可能會引發(fā)該地區(qū)的軍備競賽，這些都是對中國安全的重大挑戰(zhàn)。朝鮮半島存在著一系列不確定因素和不穩(wěn)定因素，但與此同時(shí)，怎樣維持朝鮮半島的無核化地位，確保東北亞地區(qū)戰(zhàn)略力量的平衡，防止美、日、韓三角軍事聯(lián)盟對我國安全利益的威脅，則是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí);朝鮮半島局勢的動(dòng)蕩將影響中國多年建設(shè)的“和平發(fā)展”的良好周邊環(huán)境。半島緊張局勢的進(jìn)一步升級有可能令外國投資者對中國東部地區(qū)望而卻步。

二、改善中國周邊安全環(huán)境的策略分析

1． 堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，繼續(xù)推行睦鄰?fù)饨粓?jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上保持和發(fā)展同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)和平安全的周邊環(huán)境，是我國獨(dú)立自主和平外交政策的重要組成部分。為把我國建設(shè)成為一個(gè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅需要國內(nèi)的長治久安，而且需要一個(gè)相對和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。因此，建立和保持周邊地區(qū)的和平和安定，發(fā)展和鞏固友好睦鄰關(guān)系，建設(shè)和平繁榮的邊疆，就是我們最大的國家利益之所在，也是我們國防建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。所以，中國不僅十分注意將睦鄰政策的許多好傳統(tǒng)加以繼承和發(fā)揚(yáng)，而且非常理解周邊鄰國對中國日益增強(qiáng)的綜合國力持有的復(fù)雜心態(tài)。

2． 提升我國的軍事實(shí)力

我國周邊所面臨的情況極其復(fù)雜，既有歷史以來存在的領(lǐng)土、領(lǐng)海歸屬爭議，又有較長時(shí)期以來政治、軍事利益上的沖突;既有侵略與反侵略斗爭的熱點(diǎn)，又有爭霸與反霸的意識形態(tài)上的長期對抗。伊拉克戰(zhàn)爭表明，強(qiáng)大的軍事實(shí)力是維護(hù)國家安全的重要保證。無論什么時(shí)候，沒有強(qiáng)大的國防和軍事實(shí)力作后盾國家安全就得不到保障。在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，要有效維護(hù)國家安全和發(fā)展，必須大力提高國家軍事實(shí)力。建設(shè)可靠的核自衛(wèi)和常規(guī)防務(wù)力量是絕對必要的。盡管中國的綜合國力會大大增強(qiáng)，維護(hù)國家安全的手段更加多樣，但強(qiáng)大的國防力量對國家安全是不可或缺的。

3． 加強(qiáng)與美、日等國的政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

逐步削弱美、日對中國的敵視或不友好的舉措。在政治上，中國把對美外交放在外交戰(zhàn)略的優(yōu)先地位，一直把加強(qiáng)對話，增加信任，增進(jìn)了解和發(fā)展合作作為對美政策的基礎(chǔ)。避免在一些非戰(zhàn)略性問題上與美日等國形成嚴(yán)重對抗，同時(shí)利用日本急欲成為政治大國的心態(tài)和美、日在此問題上的矛盾和分歧，牽制和削弱美、日同盟。在經(jīng)濟(jì)上，充分利用中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和日益擴(kuò)大的市場對美、日兩國的吸引力，進(jìn)一步擴(kuò)大對美、日兩國的貿(mào)易，大力吸引兩國的資本和技術(shù)，形成經(jīng)濟(jì)上你中有我、我中有你的利益共存局逐步削弱美、日兩國對中國的敵視或不友好狀況。

參考文獻(xiàn)：

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