第一篇：關于北京精神的資料

北京精神

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。作為城市精神，它是首都人民長期發(fā)展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，體現(xiàn)了首都歷史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

“北京精神”是一個有機整體，是一項長期的戰(zhàn)略任務。要扎扎實實搞好“北京精神”的宣傳和實踐活動，使“北京精神”家喻戶曉人人踐行。其中：

“愛國”是“北京精神”的核心； “創(chuàng)新”是“北京精神”的精髓； “包容”是“北京精神”的特征； “厚德”是“北京精神”的品質(zhì)。

一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認同的精神價值與共同追求，也是展示城市形象、引領城市發(fā)展的一面旗幟。為進一步增強北京文化軟實力，充分發(fā)揮城市精神在“人文北京、科技北京、綠色北京”建設和世界城市建設中的導向、凝聚、激勵作用。北京市委、市政府決定開展“北京精神”提煉培育工作。

自2010年5月以來，中科院、清華、北大、中國人民大學等20余所高校、科研院所的哲學、歷史、文學、城市建設管理等領域的知名專家學者受邀，參加了本市的7次研討會，提出了30多種北京精神初步表述語。

隨后，北京精神提煉培育工作領導小組辦公室又通過會議和書面形式反復征求各區(qū)縣、各系統(tǒng)意見，進一步豐富了表述語內(nèi)容，之后又組織專家學者對候選表述語進行認真梳理、推敲、修改，最后才確定5條候選表述語。

2011年9月16日起至9月25日，市民登錄網(wǎng)絡投票系統(tǒng)和參與報刊選票郵寄達2929709人。結(jié)果顯示，選擇“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”的達175萬多人，占到了近六成。

2011年9月29日召開征詢意見會，向市人大代表、政協(xié)委員征詢意見，通報了北京精神前期總結(jié)提煉和社會廣泛征求意見的情況，并聽取意見。

2011年11月2日，8位北京市民代表在《北京歡迎你》的激昂旋律中，共同推動拉桿式啟動臺，發(fā)布了“北京精神”表述語。他們是：奧運冠軍鄧亞萍、北京市伊斯蘭教協(xié)會會長薛天利、北京軍區(qū)總醫(yī)院原副政委孫茂芳、總政歌劇團國家一級演員戴玉強、新浪首席執(zhí)行官曹國偉、房山區(qū)人民法院法官厲莉、朝陽區(qū)八里莊街道社區(qū)保潔員李高峰、中關村一小學生馮悅平。

“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”——既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態(tài)，又體現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神。

“正大 包容 和諧 日新”——是對北京深厚的歷史底蘊、兼容并蓄的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展的社會特征和積極進取的精神狀態(tài)的高度概括。

“納百川 凝千載 踐行首善”——既概括了北京盛大恢弘的氣勢、海納百川的胸懷，又體現(xiàn)了其悠久的歷史傳統(tǒng)、深厚的文化積淀；既反映了北京穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展的社會現(xiàn)狀，又提出了永爭一流的發(fā)展目標，努力構(gòu)建繁榮、文明、和諧、宜居的社會主義和諧社會首善之區(qū)。

“繼古開今 尚德求新”——是對北京城市氣魄和精神動力的高度概括。北京擁有悠久深厚、獨具魅力的文化傳統(tǒng)和精神底蘊。北京的發(fā)展要尊重歷史，繼承傳統(tǒng)，在保留獨特城市性格的基礎上建設崇尚美德、開拓創(chuàng)新的世界城市。

“包容與夢想”——體現(xiàn)了北京寬容的胸懷、開放的心態(tài)及其獨有的城市魅力和吸引力。

經(jīng)過一年多的提煉和290多萬群眾投票評選，由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語2日在京正式向社會發(fā)布。北京市委副秘書長傅華表示，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個有機整體，充分體現(xiàn)了城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷

史底蘊與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。

“北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市?！眹来髮W教授公方彬說，“不管是五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設熱潮、奧運會北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強烈的愛國熱情和精神品質(zhì)?！? 公方彬說，將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔當和責任，也給我們提供了一個全球化時代必須強化的價值坐標，保證我們認清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時，將會把人們的愛國情感導入北京的城市建設和發(fā)展之中。

中國科學院院士、北京航空航天大學校長懷進鵬從創(chuàng)新角度，談了對北京精神的理解。他表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊，向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進取精神。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。

“作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一?！北本煼洞髮W教授于丹說，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品質(zhì)。

于丹認為，參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評價外來人口的貢獻和影響、對困難群體給予保障性社會關懷、多元人才選擇相對理性與包容，“包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升”。

“厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中?！北本┦猩缈圃貉芯繂T閻崇年說，建城三千多年、建都近千年的歷史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會轉(zhuǎn)型時期特別需要提倡的精神品格。

北京精神的表述語是愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。北京精神是一個有機整體。愛國是北京精神的核心，創(chuàng)新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品質(zhì)。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，體現(xiàn)了首都歷史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

核心愛國是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠流長，歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現(xiàn)了北京時刻與民族命運緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力與凝聚力。

精髓創(chuàng)新即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進取、追求進步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、城市建設、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機遇和未來。

特征包容即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機會。

品質(zhì)厚德源自《周易〃坤》：“地勢坤，君子以厚德載物。”3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨特城市品格。在建設世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)美德，建設社會主義先進文化，弘揚友愛、奉獻、互助的人文精神，不斷彰顯人文關懷的內(nèi)在品質(zhì)。

國防大學教授公方彬說北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市。不管是五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設熱潮、奧運會北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。

將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔當和責任，也給人們提供了一個全球化時代必須強化的價值坐標，保證我們認清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時，將會把人們的愛國情感導入北京的城市建設和發(fā)展之中。

中國科學院院士、北京航空航天大學校長懷進鵬表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊，向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進取精神。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。

北京師范大學教授于丹說，作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品質(zhì)。

于丹認為，參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評價外來人口的貢獻和影響、對困難群體給予保障性社會關懷、多元人才選擇相對理性與包容，包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。

北京市社科院研究員閻崇年說，厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中。建城三千多年、建都近千年的歷史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的

品格。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會轉(zhuǎn)型時期特別需要提倡的精神品格。

共青團北京市老百姓國學會執(zhí)行會長鄧衛(wèi)東說，北京精神的時代意義及價值，可以從三個角度去考量：

從“人”的發(fā)展角度來考慮北京精神的價值意義：愛國，以使人成人；創(chuàng)新，以使人成才；包容，以使人成長；厚德，以使人成熟。換言之，不愛國，難成人；不創(chuàng)新，難成才；不包容，難成長；不厚德，難成熟。

從“心”的角度來考慮北京精神的價值意義：愛國，就是說人要擁有一顆感恩心；創(chuàng)新，就是說人要有一顆進取心；包容，就是說人要有一顆善良心；厚德，就是說人要有一顆真誠心純潔心。

從“家”的角度來考慮北京精神的價值意義：我們的家從哪里來？我們的家在哪里？——愛國，回答了這個來源的問題。我們的家往哪里去？我們要如何建設我們更美好的家園？——創(chuàng)新，回答了這個發(fā)展的問題。無數(shù)的小家和小家之家如何相處？無數(shù)的小家和小家之家如何組合成為一個和諧的大家庭？——包容，回答了這個穩(wěn)定的問題。如何擁有富足的心靈之家？如何讓幸福的家園生生不息？——厚德，回答了這個根本的問題。

北京市委教育工委將于2011年11月到2012年6月，在北京高校開展學習踐行“北京精神”的主題實踐活動，通

過宣傳普及、實踐體驗、實地尋訪等形式組織師生深入學習、大力弘揚、積極踐行“北京精神”。

《新京報》將推出“我的北京，我的精神”系列報道，征集市民照片，記錄一個個的人性故事，編織成北京城的歷史。

2011年9月份開始，北京市西城區(qū)啟動了面向全區(qū)居民、駐區(qū)單位、專家學者征集“西城精神”表述語的活動，共同提煉具有廣泛共識的“西城精神”，并將于12月發(fā)布。

2011年11月17日“北京精神與北京青年特質(zhì)”青年沙龍活動中，共青團北京市老百姓國學會發(fā)布了踐行落實北京精神的活動規(guī)劃：

第一：厚德以行。厚德養(yǎng)人，厚德養(yǎng)團隊。核心成員堅持不斷學習，注意言行合一、知行合一；學者為己，先讓自己豐滿起來。

第二：包容有信。包容有愛，包容有親。不斷開辟老百姓國學講壇，讓國學深入社區(qū)，讓國學深入老百姓的現(xiàn)實生活，提倡文化的包容，提倡人與人溝通交流的包容。

第三：創(chuàng)新與時。把握時間，把握時代，把與時俱進的國學網(wǎng)絡電視臺節(jié)目堅持不懈搞下去。

第四：愛國扎根。讓國學走進校園，讓國學走上課堂，讓國學走進孩子、學生的心中，讓國學落實在年輕一代人的行為實際中間。

第二篇：北京精神

北京精神

愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。北京精神沿著三千年的足跡走來了，這是歷史積淀和現(xiàn)實風貌的深情融合，是文明素養(yǎng)和道德理念的綜合反映，是文化傳承和自然特色的精確提煉，是生活理想和人生境界的高度概括。在這靈魂與氣質(zhì)中、在這追求與信念中，北京正在邁向一個新的里程。

我們愛國。我們的血管里流淌著中華民族的血液，我們具有愛國如家的崇高情操?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉”，詩人吟誦著土地，而我們的總理在“遙望星空”：“它是那樣莊嚴而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！痹谖覀儽本┤松砩希星男愿?、文天祥的勇敢、林則徐的擔當。我們受到過外族的入侵，但我們從沒有屈服過，我們用我們的熱血捍衛(wèi)過祖國的榮譽，用我們的生命譜寫過華麗的詩章。2008年，奧運的圣火在這片土地上點燃，我們提出了“人文北京、科技北京、綠色北京”的三大理念，我們用辛勤的付出讓全世界看到了不一樣的中國和日新月異的家鄉(xiāng)。

我們創(chuàng)新。三千年的萬象更新，一日千里的城市風貌，都是創(chuàng)新給了我們動力和源泉。創(chuàng)新意味著風險、付出和改變，但創(chuàng)新更給了我們激情、自信和責任。因為創(chuàng)新，我們得到了巨大的回報，新技術提升了我們的生活、新觀念改變了我們的人生軌跡?，F(xiàn)在，在我們的身邊涌現(xiàn)出了大批敢于失敗敢于實踐的創(chuàng)新型人才，“中國芯”讓世界對我們刮目相看，“水晶石”讓科技插上了藝術的翅膀。創(chuàng)新帶給了我們無限的活力和創(chuàng)造力，也必然會讓古老的北京充滿新的生機。

我們包容。因為包容，所以我們善良、我們快樂、我們幸福。我們向全中國全世界敞開了胸襟，我們唱著《北京歡迎你》把您迎進家門，我們的親人和朋友遍天下。包容的北京聚集了21家世界500強總部，數(shù)量已超過了紐約和倫敦，世界級跨國公司在北京的分部數(shù)量也已超過了東京。包容的北京每年都要舉辦一次“諾貝爾獲獎者北京論壇”，來自各學科的大師們?yōu)槲覀兊陌l(fā)展獻計獻策。包容的北京用最好服務接待國內(nèi)外的賓客，僅今年十一黃金周中的普通一天，我們的幾大旅游景點就接待了207萬旅游者。包容的北京把打工子弟請進了公立學校，讓他們和我們的孩子一起讀書。包容的精神就是海納百川的境界和財富。

我們厚德。我們在《周易》中學過：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。我們在清華園里看到過這個校訓，我們也聽爺爺奶奶講過先輩的故事，“厚德”是中華民族的傳統(tǒng)美德，“厚 德”在我們北京人身上被一代代傳承了下去。我們有李大釗、高君宇，有時傳祥、張秉貴，有王選、孟二冬，我們更有遵紀守法、愛崗敬業(yè)、助人為樂、父慈子孝妻賢的普通市民。

“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每天的言行。2006年，北京把《北京的符號》落在了高考作文上：“故宮四合院是北京的符號；天橋的雜耍、胡同小販的吆喝聲是北京的符號；琉璃廠的字畫、老舍的作品是北京符號；王府井商業(yè)街、中關村科技園是北京的符號??保留以往的符號，創(chuàng)造新的符號，是北京人的心愿?！北本┑暮⒆觽冊谧魑闹惺銓懥怂麄冃闹斜本┑姆?，老舍、糖葫蘆、頤和園，還有蘇東坡??在孩子們眼里，蘇東坡大氣、豪邁的浪漫主義精神就是北京人熱情洋溢、大氣豪爽的性格寫照。

“北京精神”就在我們心中，不管您來自哪里。我們在北京生活、勞動、創(chuàng)造，在這個城市我們提升了文明素養(yǎng)，享受了藝術熏陶，開闊了國際視野。我們?yōu)樯钤谶@里而自豪，這里是我們每個人的家。

所以，讓我們愛北京，愛生活在這里的人民。我們要把“北京精神”“一代代傳承下去，有了這樣的精神，我們的北京未來更美好。

第三篇：北京精神

北京精神-城市靈魂---“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”

北京精神既已明確，我們當因它而導引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。而在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的歷史進程中，我們更當在實踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神。

促使一個人外塑形象、內(nèi)鑄品質(zhì)的，正是他的精神。一座城市亦如是。城市精神外露為城市氣質(zhì)，內(nèi)聚為城市靈魂，最終使那些陌生的旅人感受它的與眾不同，使那些朝夕相處的市民認同和追隨。歷經(jīng)歲月風雨淘漉，歷經(jīng)一代代人的聚散演繹，城市精神既在日漸沉淀中涵養(yǎng)滋潤著城市人，又在城市人日積月累的創(chuàng)造中豐富而充盈，既串起了這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，又主導著城市的發(fā)展方向和未來。

這正是文化的力量，城市精神正是城市文化的精髓。城市精神與城市發(fā)展進步既相承又相得的過程，既是以文化人、化城市的過程，又是城市和城市人創(chuàng)造城市文化繼而不斷沉淀升華城市精神的過程。

11月2日，290精髓、以包容為特征、以厚德為品質(zhì)，詮釋了處在歷史與未來交會點上的當代北京所具有的氣質(zhì)與靈魂，表達了廣大市民對北京的實際感受與價值認知。這樣的城市精神，對于把北京更好地建成全國人民的首都北京，建成世界矚目中西融匯的世界城市，有其獨特的內(nèi)在驅(qū)動力。

在中國的眾多城市中，北京的獨特之處就在于，它是中國的首都，是國人心中的“首善之區(qū)”。不管人們是否承認，北京的一舉一動，往往會引起全國的關注，成為一種行動的價值標桿和取向。不少地方在做事時，往往還會看北京怎么做。北京做得好，應該，因為它是首都；北京做得不好，不應該，還是因為它是首都。可以說，正是這一獨特的文化心理環(huán)境，決定了北京精神最終都必須指向和凸顯“首善”這一獨特的城市品質(zhì)。

這是一個經(jīng)濟全球化的時代，世界范圍內(nèi)各種要素的交往融合頻繁而密切。今天的中國，正日益緊密地融入世界，北京作為中國的首都，不可避免地也會融入世界。既要在世界范圍內(nèi)展示和表達自己，彰顯自己的獨特位勢，同時又要汲取其他優(yōu)秀文明的元素，在調(diào)整和改變自己中更好地適應世界大勢。在這樣的情勢下，北京只有保持自己的精神不變，才會更加準確地找到自己的位置，既不會迷失，又不會不適應，而是在自由遨游中向世界釋放中華文化、首都文化、北京文化的力量。

北京精神既已明確，我們當因它而導引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。而在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的歷史進程中，我們更當在實踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神，期許它指引我們一個更加美好的生活、美好的未來、美好的北京、美好的首都、美好的世界城市。

公方彬國防大學教授 愛國 不管是新中國成立之初北京掀起的建設熱潮，還是北京市民參與奧運的熱情，都顯現(xiàn)出這座城市強烈的愛國熱情和精神品質(zhì)。面對洶涌而來的全球化浪潮及世界政治生態(tài)的變化，我們惟有揚起愛國的旗幟，才能保證讓我們認清自己是誰，從哪里來，到哪里去。我們所有的對國家和社會建設有益的行為，都是愛國的表現(xiàn)。

于丹北京師范大學教授 包容 包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品格。包容是歷史時空中凝煉而成的城市氣質(zhì)，是自覺的市民理念與文化追求，是制度建設倡導與維護的精神價值，是融入國際化標準的城市態(tài)度，北京日趨呈現(xiàn)“和而不同”的人文?

懷進鵬北京航空航天大學校長 創(chuàng)新 創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，更是一個城市積極進取、追求進步的精神狀態(tài)和保持發(fā)展活力的重要源泉。歷史的北京，是創(chuàng)新融入血脈、化為基因的文明之城。今天的北京，是最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。未來的北京，是在創(chuàng)新引領中建設中國特色世界城市的希望之城。

閻崇年北京市社科院研究員 厚德 厚德是北京人傳統(tǒng)精神、北京人首善精神之魂。今天看來，“厚德”主要有兩層含義：一是日常道德修養(yǎng)，二是高遠博大胸懷。北京先承載薊、燕都城的責任，又承載北方重鎮(zhèn)的責任，進而承載全中國的責任。在中華統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的過程中，北京以高遠博大的胸懷，承載、吸引、融合、發(fā)展各地區(qū)各民族的文化。

中共中央政治局委員、北京市委書記劉淇指出，北京精神是一個有機的整體，其中，“愛國”是北京精神的核心；“創(chuàng)新”是北京精神的精髓；“包容”是北京精神的特征；“厚德”是北京精神的品質(zhì)。四個關鍵詞體現(xiàn)了城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。

劉淇表示，希望每一位市民大力弘揚北京精神，以北京精神來引領首都的建設和發(fā)展，凝聚推動首都科學發(fā)展、促進社會和諧穩(wěn)定的強大力量。

第四篇：北京精神

北京精神——讀后感

北京是世人公認的歷史古都。它的建城史可追溯到3000多年前，特別是封建社會從鼎盛到衰落的最后800年。從燕國國都、遼南京城、金中都、元大都，到明清帝都，直到成為新中國的首都，在這漫漫的歷史長河中，它在傳承中揚棄，逐漸演變成21世紀的現(xiàn)代化大都市。北京的歷史價值豐厚，體現(xiàn)在古老雄偉的建筑、現(xiàn)代化的新地標上，也體現(xiàn)在長城、運河、盧溝橋、胡同、四合院、老字號、北大、清華上；著名的五四愛國運動、“一二·九”學生運動發(fā)端于此，新中國的許多重要會議、活動、慶典發(fā)生于此，許多愛我中華、振興中華的決策、口號產(chǎn)生于此。眼看北京，追憶歷史，人們心頭怎能不涌出“秦皇漢武今已矣，莽莽神州超赤龍”的愛國主義豪情？因此北京精神就此誕生！

我認為北京精神不僅承載著悠久的，令人回味的歷史，還對凈化北京人的靈魂有益處。

“愛國”是“北京精神”的核心，是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠流長，歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現(xiàn)了北京時刻與民族命運緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力與凝聚力。

“創(chuàng)新”是“北京精神”的精髓。即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進取、追求進步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、城市建設、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機遇和未來。

“包容”是“北京精神”的特征，即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機會。

“厚德”是“北京精神”的品質(zhì)，源自《周易·大壯》：“地勢坤，君子以厚德載物。”3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨特城市品格。在建設世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)美德，建設社會主義先進文化，弘揚友愛、奉獻、互助的人文精神，不斷彰顯人文關懷的內(nèi)在品質(zhì)。

當然，實際現(xiàn)存的北京精神中，可能也有種種弊端，例如北京人貪圖“安逸”，缺乏“吃苦”精神，窮講“面子”，愿意說大話，不愿意干實事等等。也應該利用某種途徑說出來。

因此，作為北京人的我們更應該繼承和發(fā)揚北京精神，在這個基礎上，取長補短，克服掉不好的“北京人習慣”。這樣，才有利于北京人的不斷進步。

第五篇：北京精神

2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”。作為城市精神，它是首都人民長期發(fā)展建設實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，體現(xiàn)了首都歷史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。

踐行北京精神 推進雙輪驅(qū)動 實現(xiàn)穩(wěn)中求進

愛國——北京精神的核心

愛國，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，是北京精神最核心、最深刻、最顯著的特征。

精髓 創(chuàng)新即推陳出新，繼往開來。最早見于《魏書》第六十二卷：“革弊創(chuàng)新者，先皇之志也?！眲?chuàng)新作為一種理論，最初是由哈佛大學教授J.A熊彼特在1912年德文版《經(jīng)濟發(fā)展理論》中提出的。

特征 包容，是指以寬闊的胸懷和氣度容納不同的人和事物。從詞義上講，包容有兩個含義：一是寬容，一是容納。前蜀杜光庭的《皇后修三元大醮詞》：“氣分二象，垂包容覆載之私?！?/p>

品質(zhì) 厚德是北京精神的人格化，是北京立德?lián)P善的首善品質(zhì)和人文精神的典型反映?！昂竦隆币辉~源于《周易》“君子以厚德載物”?！氨本┚瘛奔仁且粋€有機整體，還是一項長期的戰(zhàn)略任務。要扎實、穩(wěn)定地搞好“北京精神”的宣傳和實踐活動，使“北京精神”家喻戶曉人人踐行:“愛國”是“北京精神”的核心，是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠流長，歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現(xiàn)了北京時刻與民族命運緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力與凝聚力。

“創(chuàng)新”，是“北京精神”的精髓。即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進取、追求進步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、城市建設、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機遇和未來。

“包容”是“北京精神”的特征，即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的、民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機會。

“厚德”是“北京精神”的品質(zhì)，源自《周易·大壯》：“地勢坤，君子以厚德載物。”3000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨特城市品格。在建設世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)美德，建設社會主義先進文化，弘揚友愛、奉獻、互助的人文精神，不斷彰顯人文關懷的內(nèi)在品質(zhì)。

一個國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認同的精神價值與共同追求，也是展示城市形象、引領城市發(fā)展的一面旗幟。

為進一步增強北京文化軟實力，充分發(fā)揮城市精神在“人文北京、科技北京、綠色北京”建設和世界城市建設中的導向、凝聚、激勵作用。北京市委、市政府決定開展“北京精神”提煉培育工作。