第一篇：在馬克思墓前的講話答案

《在馬克思墓前的講話》導(dǎo)學(xué)案答案

高 一 年級(jí)

語(yǔ)文

學(xué)科導(dǎo)學(xué)案

編號(hào)： 14

在馬克思墓前的講話

學(xué)

時(shí)：

一

編寫人：

魏懷芝

審核人： 魏懷芝

使用時(shí)間：

班

級(jí)：

小

組：

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．把握全文，了解馬克思為歷史科學(xué)、為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。2．揣摩本篇悼詞的語(yǔ)言，體會(huì)平實(shí)的語(yǔ)言飽含的深情。

3．理解本文論述的嚴(yán)密的邏輯性，了解各段落之間的緊密聯(lián)系。

學(xué)法指導(dǎo)

品讀領(lǐng)悟

圈點(diǎn)勾畫

讀寫結(jié)合 合作探究

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

揣摩在特定的環(huán)境和場(chǎng)合，以特定的身份發(fā)表講話時(shí)的用詞造句。

理解其思想內(nèi)容，感情色彩和表達(dá)作用。知識(shí)鏈接

(一)背景介紹

馬克思1818年5月5日生于普魯士（德國(guó)）。他25歲時(shí)遷居法國(guó)巴黎。在大學(xué)里研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，就開始了他一生的政治活動(dòng)。他與恩格斯一起在革命實(shí)踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。直到1883年3月14日他因病逝世。馬克思曾先后四次遭到一些國(guó)家反動(dòng)政府的驅(qū)逐。他生活貧困。最窮困的時(shí)候連吃的都沒有。面包房、肉鋪、房東都來(lái)討債，連夫人的圍巾、家里的家具、自己穿的上衣都拿去典當(dāng)了，為此他無(wú)法上街。有時(shí)想寄稿連買郵票的錢都沒有。馬克思很愛他的孩子?？蓛蓚€(gè)兒子一個(gè)養(yǎng)到八歲，一個(gè)二歲，都因貧病無(wú)錢醫(yī)治而死。他的小女兒，得了重病，不到11個(gè)月就死了，那是1852年的復(fù)活節(jié)，馬克思剛寫好一本小冊(cè)子。小女孩死后只能放到家中，后得到一法國(guó)流亡者次助的二英鎊錢，才付清了棺材錢。他家分別在1850年、1852年、1857年連續(xù)死了四個(gè)孩子，只存活了三個(gè)女兒。

馬克思在這樣貧困的情況下，為了全人類的解放事業(yè)，仍然頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，勤奮的工作。比如他寫《資本論》一書，就花了他整整40年時(shí)間，為了寫《資本論》，他和做過的摘記的書就有1500種以上?！顿Y本論》的稿酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上他寫這部巨著時(shí)的所花的煙錢。馬克思說(shuō)，他為此獻(xiàn)出了自己的健康、幸福和家庭。

馬克思在中學(xué)畢業(yè)時(shí)寫了一篇有關(guān)選擇職業(yè)的文章，他說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作的犧牲；那時(shí)我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在；而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”

1883年3月14日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯用英語(yǔ)發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。

馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后的40年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說(shuō)，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，又說(shuō)：“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?/p>

（二）悼詞的特點(diǎn)

悼詞，在結(jié)構(gòu)上一般分三部分：開頭（一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。）、主體（概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。）、結(jié)尾（表達(dá)對(duì)死者的悼念之情。）

自主檢測(cè)

（一）積累詞語(yǔ)

悼（dào）詞 不可估量（）紛繁蕪（wú）雜 豁（huò）然開朗 膚（fū）淺 衷（zhōng）心喜悅 卓（zhuō）有成效 嫉（jí）恨 誹謗（ｆěｉ ｂàｎｇ）詛咒（zǔ zhòu）給（jǐ）予答復(fù) 誣（wǖ）蔑

（二）整體感知

理清文章的結(jié)構(gòu)。根據(jù)悼詞的特點(diǎn)可將文章分為幾大塊？ 第一部分（1）

悼念 交代偉人的逝世——悲痛

第二部分（2－7）評(píng)價(jià) 評(píng)說(shuō)馬克思在理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)——敬仰

第三部分（8－9）悼念 頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高——敵人的忌恨、人民的愛戴——懷念

（三）找出過渡句

研究探討

（1）在恩格斯看來(lái)，馬克思一生的主要貢獻(xiàn)有哪些？

理論貢獻(xiàn)： 發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律（物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）

發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律（剩余價(jià)值）

其他許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)

實(shí)踐貢獻(xiàn)： 出版進(jìn)步報(bào)紙和許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子

在巴黎等地各組織中的工作

創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)（其中最偉大的貢獻(xiàn)）（2）第一段為什么要強(qiáng)調(diào)時(shí)間？

答：

葬禮需要交待準(zhǔn)確時(shí)間；是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)牢記的時(shí)刻；表明馬克思的每一刻對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)都十分寶貴。“還不到兩分鐘”，恩格斯的遺憾，即最后時(shí)刻沒有戰(zhàn)友、親人相伴。

（3）第二段在全文中起什么作用？

答：

總領(lǐng)其后文對(duì)馬克思無(wú)與倫比的豐功偉績(jī)和卓越的斗爭(zhēng)精神的贊頌，突出中心，表達(dá)了無(wú)比沉痛和悲哀的感情。

(3)“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”，為什么不先寫、重點(diǎn)寫他在實(shí)踐方面的貢獻(xiàn)呢？ 答：革命家的馬克思幾乎家喻戶曉，不必詳寫。選材的需要。（4）本文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密，請(qǐng)你從第五段和第八段舉出例子。答：副詞

甚至

都

任何

最

整個(gè)

動(dòng)詞

“當(dāng)作蛛絲一樣拂去”的“拂”

補(bǔ)充

什么樣的語(yǔ)言需要揣摩？

A總結(jié)概括的句子。如第二段兩個(gè)“對(duì)于”

B有稱代和特指詞語(yǔ)的語(yǔ)句。如第九段的“這樣” C多次重復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句

D含有關(guān)鍵詞語(yǔ)的語(yǔ)句

E 運(yùn)用了修辭的語(yǔ)句

“ 豁然開朗”與“黑暗中摸索 ”

對(duì)比

F語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)句。如第三段

這個(gè)段落是個(gè)長(zhǎng)單句，主干是“馬克思發(fā)現(xiàn)規(guī)律”

請(qǐng)從文中找出這樣的語(yǔ)句，揣摩思想內(nèi)涵和感情。

質(zhì)疑交流

你還有什么問題想和大家交流？

拓展延伸

我們今天應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)馬克思？

一百多年前，馬克思的女兒也馬克思之間有過這樣一次對(duì)話，“您喜愛的座右銘是什么”“思考一切”。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的回答，一筆巨大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立思考的思維品質(zhì)！對(duì)于今天中學(xué)生來(lái)講，特別應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思志向高遠(yuǎn)的精神：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和 我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的；人類的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為它們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能夠成為完美無(wú)疵的偉大人物。” “如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”（馬克思17歲時(shí)所作：《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》）

達(dá)標(biāo)檢測(cè)

1．填入下列橫線處的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（C）

①由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中。

②人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù) 宗教觀念，都是在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。③馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域（甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是 地研究的。A．探索 以至 浮淺 B．摸索 以致 膚淺 C．摸索 以至 膚淺 D．探索 以致 浮淺

2．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（D）

A．他偶爾在一些報(bào)刊上發(fā)表幾首小詩(shī)，對(duì)他嶄露頭角的才華和卓有成效的表現(xiàn)，同學(xué)們 贊不絕口。

B．在兩會(huì)期間，代表們提出了種種議案，出神入化，喊出了群眾的呼聲。C．有些人的科學(xué)見解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人，對(duì)一些問題的看法洞若觀火。

D．一些青年做事缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，剛?cè)腴T就打退堂鼓，這種淺嘗輒止的做法耽誤了多少青春。

3．“在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福利亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念?！奔訖M線的三個(gè)詞順序能否調(diào)換？為什么？

答：不能?！皭鄞?” 比“尊敬”更進(jìn)一 步。“悼念”是對(duì)死者的懷念，不能放在前面。4.下列語(yǔ)句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

（C）A．航天科學(xué)家曾希望這種撞擊會(huì)激起六英里高的月球塵埃和碎片云，通過對(duì)它們掃描可以找到水冰的證據(jù)。但令大家失望的，兩次撞擊后，沒有發(fā)現(xiàn)任何云狀物的跡象。B．一個(gè)國(guó)家遭遇經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，其勞動(dòng)力市場(chǎng)恢復(fù)需八年左右。由于四萬(wàn)億刺激計(jì)劃大多投向“鐵公基”，增加的就業(yè)崗位有限且不具有可持續(xù)性，勞動(dòng)力市場(chǎng)有可能出現(xiàn)“無(wú)就業(yè)復(fù)蘇”現(xiàn)象。

C．孔子具有極其深邃廣闊的眼光，他所提出和回答的問題，不僅超越了一朝一國(guó)、一姓一君的保國(guó)安邦的狹隘界限，也超越了君民關(guān)系的思考，難道我們能否認(rèn)這不是事實(shí)嗎？ D.“富二代”的家庭家族企業(yè)資產(chǎn)數(shù)相當(dāng)可觀，但他們?cè)谌粘Ｉ钪胁⒉怀缟猩莩薜纳罘绞?，他們的業(yè)余生活側(cè)重于結(jié)交人脈、休閑休息和增長(zhǎng)見識(shí)等方面。答案 解析

否定不當(dāng)

5．把下面一句話用否定句的形式來(lái)表達(dá)，但不可改變?cè)敢?/p>

這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。答：誰(shuí)也不能否認(rèn)，這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是莫大的損失。

寫作

馬克思小傳

第二篇：《在馬克思墓前的講話》答案

《在馬克思墓前的講話》答案

1、Liáng

wú

zhōng zhuó

huo zhe ren ren jì

miè

fěi zǔ

2、豁然開朗：一下子出現(xiàn)開闊明亮的境界，也形容一下子領(lǐng)悟了某種道理?；?，開通，敞亮。

淺嘗輒止：剛?cè)腴T就不再鉆研。輒，就。卓有成效：成績(jī)、效果顯著。

堅(jiān)韌不拔：在艱難困苦的情況下堅(jiān)持不動(dòng)搖，有韌性。繁蕪叢雜：多而雜亂，沒有條理（多指文章）。

一、(1)追述馬克思的逝世

.(2-8)評(píng)述馬克思一生的偉大貢獻(xiàn)及其影響(9)對(duì)馬克思的逝世表示深切的悼念 過渡段：第二段、第六段

·過渡段一定是起承上啟下的作用。·從結(jié)構(gòu)上講，就是承上啟下。

·從內(nèi)容上講，就是要由上面的內(nèi)容向下過渡，引出下面的內(nèi)容，所以一般來(lái)講，把過渡段劃分到下一部分去。

二、1、發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律----3段

2、發(fā)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律------剩余價(jià)值規(guī)律---------4段

3、在許多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)-------5段

4、注重理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用--------6段

5、參加斗爭(zhēng)（斗爭(zhēng)是他的生命要素）--------7段

三、1、“下午兩點(diǎn)三刻”：①因?yàn)槭窃谠醿x上講話，需要向全世界公布逝世的準(zhǔn)確時(shí)間；②強(qiáng)調(diào)這是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)不忘的時(shí)刻；③表明馬克思生命的每一刻對(duì)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)都十分寶貴，飽含了對(duì)馬克思的無(wú)限崇敬和贊揚(yáng)。

2、“停止思想”不能換成“心臟停止跳動(dòng)”：用了諱飾的修辭手法，是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?，他的逝世，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)頭腦。

3、“在安樂椅上”，說(shuō)明了馬克思臨終的姿態(tài)，表明這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師一直工作到生命的最后一刻，流露出死者忘我工作精神的贊頌。

4、“永遠(yuǎn)”、“睡著”，表達(dá)了作者內(nèi)心的無(wú)限悲痛，破折號(hào)加強(qiáng)了這種悲痛感情的表現(xiàn)。

5、第七段“滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔”表達(dá)了馬克思對(duì)待革命事業(yè)的態(tài)度，“卓有成效”表現(xiàn)馬克思斗爭(zhēng)的成績(jī)顯著，前兩者馬克思偉大的革命情操，后者表現(xiàn)了馬克思輝煌的革命成果。

6、“他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”，這一比喻起到了什么樣的表達(dá)效果？

用形象的語(yǔ)言含蓄地表現(xiàn)了馬克思對(duì)敵人的極端蔑視和大無(wú)畏的氣概。

7、“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！比绾卫斫膺@句話？

表現(xiàn)了對(duì)馬克思由衷的贊揚(yáng)和無(wú)限崇敬的感情，說(shuō)明了馬克思的學(xué)說(shuō)和事業(yè)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的集中體現(xiàn)，他的敵人，是整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大敵。

四、參考：《豐碑》《巨人》《激情燃燒的歲月》《全世界共同的損失》《千秋偉業(yè)蕩人間》《百年輝煌萬(wàn)古存》《永不隕落的靈魂》《要留不朽在人間》《思想的巨子》《天亮了，啟明星卻落了》

第三篇：《在馬克思墓前的講話》閱讀答案

在馬克思墓前的講話恩格斯

3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房間里不過兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。

這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來(lái)就會(huì)使人感覺到。

馬克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制或共和政府——都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派，都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他、詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說(shuō)，他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。

他的英名和事業(yè)將永垂不朽！1．請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言概括一下選文的內(nèi)容。_________________________________________________________2．結(jié)合你對(duì)馬克思的了解，你覺得除了文中提到的“革命家”之外，他還具有怎樣的稱呼呢？_________________________________________________________3．第一處畫線句子表現(xiàn)了馬克思怎樣的精神品質(zhì)？第二處畫線句子你是如何理解的呢？_________________________________________________________4．悼詞的形式多種多樣，你認(rèn)為悼詞的語(yǔ)言應(yīng)該是怎樣的呢？請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)的內(nèi)容，談一下你的看法。_________________________________________________________參考答案：1．以馬克思逝世為話題展開，介紹了他的主要成就和對(duì)旁人的惡意攻擊毫不在意的態(tài)度。2．示例：馬克思既是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家，又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖。3．（1）表現(xiàn)了馬克思寬容、仁慈，對(duì)一切人和事都懷有善心，不與人斤斤計(jì)較的品質(zhì)。（2）這句話的意思是說(shuō)馬克思一生為了革命，為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)而奮斗，深得人心，而資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)其權(quán)利，自然將馬克思視為眼中釘，所以}兌馬克思一生有過太多的階級(jí)敵人，而沒有一個(gè)因私事而樹仇的私敵。4．示例：悼詞的內(nèi)容要體現(xiàn)出被悼念人的情況，讓聽眾明白其內(nèi)容；還要從修辭的角度來(lái)完善，使語(yǔ)言既有趣，又有說(shuō)服力，使聽眾信服。（意對(duì)即可）

第四篇：在馬克思墓前的講話

在馬克思墓前的講話

3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房間里不過兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。

這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來(lái)就會(huì)使人感覺到。

正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)；人們的國(guó)家制度，法的觀點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋，而不是像過去那樣做得相反。

不僅如此，馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切都只是在黑暗中摸索。

一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，甚至只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域（甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域）都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣，但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。

因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加 現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件，---這實(shí)際上就是他畢生的使命。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊因報(bào)》（1842年），巴黎的《前進(jìn)報(bào)》（1844年），《德意志－布魯賽爾報(bào)》（1847年），《新萊茵報(bào)》（1848－1849年），《紐約每日論壇報(bào)》（1852－1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)，做為這一切工作的完成--老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做，也可以拿這一結(jié)果引以自豪。

正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府---無(wú)論專制或共和政府---都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者--無(wú)論保守派或極端民主派---都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他、詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)?，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說(shuō)，他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。

他的英名和事業(yè)將永垂不朽！

第五篇：在馬克思墓前的講話

《在馬克思墓前的講話》導(dǎo)學(xué)案

設(shè)計(jì)（主備人）：審核人:授課時(shí)間:

學(xué)生姓名:學(xué)號(hào):課前批改:課后批改:

一導(dǎo)學(xué)目標(biāo)

1、結(jié)合馬克思的生平、著作和歷史貢獻(xiàn)，深入理解本文的思想文化內(nèi)涵，把握文章主旨。

2、這篇文章有一定的難度，但條理清晰，邏輯嚴(yán)密，重在訓(xùn)練思維能力和歸納概括能力。

3、本文語(yǔ)言準(zhǔn)確，生動(dòng)形象，而且富有強(qiáng)烈的感情色彩?？梢越Y(jié)合課后練習(xí)，反復(fù)誦讀并揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)其中的深刻內(nèi)涵和用詞的妙處。

二 相關(guān)提示：

1．背景介紹

1883年3月14日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。

馬克思和恩格斯于1844年，兩人在巴黎相識(shí)。之后的40年時(shí)間里，他們共同戰(zhàn)斗，共同創(chuàng)造革命理論，共擬《共產(chǎn)黨宣言》，合作《資本論》。列寧在評(píng)價(jià)他們的友誼時(shí)說(shuō)，他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，又說(shuō)：“在馬克思之后，恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師?！?/p>

2.關(guān)于馬克思和恩格斯

科學(xué)共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師卡爾·馬克思，1818年5月5日生于普魯士(德國(guó))萊茵省特利爾市。1843年遷居法國(guó)巴黎。中學(xué)畢業(yè)后，先后入波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史學(xué)和哲學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，開始了他一生的政治活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，英法兩國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，1848年法國(guó)巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)的起義震動(dòng)了整個(gè)歐洲。就在這樣的歷史時(shí)代，1844年9月，馬克思和恩格斯在巴黎相見(恩格斯于1820年生于普魯士萊茵省的巴門城)。從此“這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)”。他們?cè)诟锩鼘?shí)踐中共同戰(zhàn)斗，在革命理論上共同創(chuàng)造。1846年，馬克思和恩格斯在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)。1847年，他們參加共產(chǎn)主義者同盟，共同草擬了該同盟的綱領(lǐng)，即《共產(chǎn)黨宣言》。1864年，馬克思在倫敦創(chuàng)建了國(guó)際工人協(xié)會(huì)(在第二國(guó)際成立后才稱第一國(guó)際)，奠定了國(guó)際組織的基礎(chǔ)。

從1870年以后，馬克思和恩格斯一直住在倫敦，“他們兩人始終過著充滿緊張工作的共同的精神生活”。馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，他的最偉大的著作《資本論》就是這方面研究的結(jié)晶。作為馬克思偉大事業(yè)的終身戰(zhàn)友的恩格斯，在馬克思逝世以后，出色地完成了《資本論》第二、三卷的整理出版工作，卓越地領(lǐng)導(dǎo)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，直至1895 1

年8月5日因病逝世。正如列寧所說(shuō)，馬克思和恩格斯的革命友誼“超過了古

人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”，在馬克思之后，“恩格斯是整個(gè)文明世

界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師”。

3．悼詞

本文是一篇悼詞。悼詞是對(duì)死者的生平的評(píng)述和對(duì)死者深切的悼念，即“論其

人”和“述其哀”。悼詞作為演講詞的一種，當(dāng)然具有演講詞的一般特點(diǎn)。演

講是演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言（為主）和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言（為輔）的藝

術(shù)手段，針對(duì)社會(huì)的現(xiàn)象和未來(lái)，面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)

到感召聽眾并促使其行為的一種現(xiàn)實(shí)的信息交流活動(dòng)。它的手段是語(yǔ)言，媒介

是感情，目的是感召聽眾。演講詞總體來(lái)講，屬于議論文的范疇。但好的演講

詞，決不會(huì)只局限于運(yùn)用議論這種表達(dá)方式。而是綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，以

取得良好的藝術(shù)效果，本文就做到了這一點(diǎn)。當(dāng)敘則敘，該議則議論，應(yīng)抒情

則抒情。馬克思的逝世，震驚世界，馬克思的革命活動(dòng)，需讓世人清楚，這當(dāng)

然需要加以敘述；馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)，馬克思的歷史功績(jī)，需要給予評(píng)價(jià)，就

需要運(yùn)用議論；而抒情則貫穿在整篇文章中。議論、敘述、抒情在段落中也是

如此，三者有機(jī)融合，結(jié)合得很完美。由于恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用了多種表達(dá)方式，講話的也就得到了完美的展現(xiàn)，講話也就具有了意味雋永、感人至深的藝術(shù)魅

力。

悼詞，在結(jié)構(gòu)上一般分三部分：開頭一般介紹死者逝世的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、身份和職務(wù)；主體概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)；結(jié)尾表達(dá)對(duì)死

者的悼念之情。

本文運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？

這篇演說(shuō)詞綜合運(yùn)用了敘述、議論、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。如第一

部分的第一層，詳細(xì)敘述了馬克思逝世的時(shí)間“3月14日下午兩點(diǎn)三刻”，接

著具體描寫了馬克思逝世時(shí)從容安詳?shù)纳駪B(tài)：“安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)

地睡著了。”第二層用議論的方式闡述馬克思的逝世是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的巨大損失。第一層的敘述和描寫是為下面的議論服務(wù)的，第二層的議論是在第一層敘述、描寫基礎(chǔ)上進(jìn)行的。這部分?jǐn)⑹?、描寫、議論的綜合運(yùn)用，使演

講一開始就表達(dá)了作者對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的感情，使聽眾受到強(qiáng)烈的感染

和震撼。對(duì)馬克思的革命實(shí)踐活動(dòng)，多用敘述方式；對(duì)馬克思的各種貢獻(xiàn)、發(fā)

現(xiàn)的闡述和評(píng)價(jià)，采用議論方式；而在敘述和議論之中，又運(yùn)用帶有強(qiáng)烈感情

色彩的詞句，極富有感染力。

本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？

本文是恩格斯對(duì)馬克思一生偉大功績(jī)的高度概括，高屋建瓴而又充滿感情。體

現(xiàn)在語(yǔ)言上，（1）文章用詞準(zhǔn)確，生動(dòng)凝練，內(nèi)涵豐富。如開頭一句，“還不到兩分鐘”寫

出了恩格斯未能在馬克思生前與他見最后一面的極大遺憾；“在安樂椅上安靜

地睡著了”，委婉地寫出了馬克思的逝世；“永遠(yuǎn)地睡著了”既是對(duì)上文委婉含

蓄的解釋、說(shuō)明，更是作者感情上的遞進(jìn)、加深，傾注了作者對(duì)馬克思逝世的無(wú)限痛惜、深切懷念之情。

(2)我們從修辭藝術(shù)的角度，對(duì)這篇演講詞進(jìn)行一些分析。

拈連。演講一開始就說(shuō)道：“3月14日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停

止思想了。讓他一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘，當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他

在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了?！贝硕挝淖种杏袃商幱昧?/p>

拈連手法。前者是“思想家停止思想”，以主、賓語(yǔ)的同詞同意拈連，委婉地

說(shuō)出馬克思逝世的消息；后者是“在安樂椅上安靜地睡著了──但已經(jīng)永遠(yuǎn)地

睡著了”。先用兩個(gè)“安”字同意拈連，接著又用“睡著了”進(jìn)行同詞轉(zhuǎn)意。

此處的修辭手法既為下文做了鋪墊，又準(zhǔn)確地反映了期望馬克思永遠(yuǎn)活著的心

情。

借代。恩格斯說(shuō)：“這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久就會(huì)使人感覺到。”

此處用視覺上的“空白”，形象地說(shuō)明了馬克思偉大一生的結(jié)束，對(duì)偉大事業(yè)

所造成的“不可估量的損失”，使語(yǔ)句頓生活意。在講到無(wú)產(chǎn)者對(duì)自己偉大導(dǎo)

師逝世的哀思時(shí)，演講者又用沙俄流放革命者的“西伯利亞礦井”和美國(guó)資本

主義經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)“加利福尼亞”來(lái)借代世界各地，生動(dòng)地表現(xiàn)了廣大地區(qū)的千

百萬(wàn)戰(zhàn)友對(duì)馬克思的悼念之情。

比喻。演講者將剩余價(jià)值理論的發(fā)現(xiàn)，比做黑暗之后猛見光明的“豁然開朗”，而先前人們所做的一切研究“都只是在黑暗中摸索”。這就把發(fā)現(xiàn)這一理論的劃時(shí)代意義準(zhǔn)確而又生動(dòng)地告訴了人們。說(shuō)到各國(guó)政府和一切資產(chǎn)者爭(zhēng)先恐后

地誹謗馬克思時(shí)，恩格斯指出，這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)的巨人對(duì)此“毫不在意，把它們

當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去”，這樣一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?，便將馬克思大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精

神淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。

遞進(jìn)。通篇演講使用遞進(jìn)手法之處甚多，且處處恰到好處。歷數(shù)馬克思的重大

發(fā)現(xiàn)時(shí)，演講者說(shuō)：“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出

一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)”。這一進(jìn)一退，十分自然地突出了馬克思

舉世矚目的成就。在總結(jié)馬克思一生的實(shí)際革命活動(dòng)時(shí)，演講者又說(shuō)：“老實(shí)

說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹，單憑這一成果也可以自豪?！?/p>

這里明退實(shí)進(jìn)，再次點(diǎn)明了馬克思功蓋天下的地位和作用。演講結(jié)束時(shí)，恩格

斯以十分委婉的語(yǔ)氣斷言：“我敢大膽地說(shuō)，他可能有過許多敵人，但未必有

一個(gè)私敵?！边@一禮貌而樸實(shí)的語(yǔ)言，以轉(zhuǎn)折遞進(jìn)的方法，中肯含蓄地頌揚(yáng)了

馬克思階級(jí)立場(chǎng)的堅(jiān)定和道德品質(zhì)的崇高。

尋常的語(yǔ)言、平易的風(fēng)格和藝術(shù)的組合，使這篇演講具有了不同尋常的表現(xiàn)力。

一百多年來(lái)，人們一直把這一演講作為了解馬克思的經(jīng)典文獻(xiàn)，看來(lái)是極有道

理的。

三 認(rèn)知與探究：

（一）課前探究

1．掌握下列字詞的音、形。

蕪雜卓有成效誹謗嫉恨誣蔑 驅(qū)逐衷心萊茵河 不可估量競(jìng)相豁然開朗 詛咒給予堅(jiān)忍不拔淺嘗輒止永垂不朽 辯證

法

2．根據(jù)悼詞的特點(diǎn)，理清本文的結(jié)構(gòu)。

3．《在馬克思墓前的講話》的語(yǔ)境。

特定的環(huán)境：；特定的場(chǎng)合：。

作者在特定的環(huán)境、特定的場(chǎng)合，以特殊的身份發(fā)表講話，字字句句都飽含了

對(duì)馬克思的。

4．畫出文中表達(dá)作者這些情感的字、詞、句、段。

（二）本文在表達(dá)情感上的特點(diǎn)：沉痛悲傷而又平靜深沉，悲傷卻不消沉，沉

痛卻不壓抑，激勵(lì)人，鼓舞人。而這樣的情感效果，主要得益于本文準(zhǔn)確而又

富于感情的語(yǔ)言。品讀下列語(yǔ)句。

1.“當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了”“但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”

2．“由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家

或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索?！?/p>

3.“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。??他都不是淺嘗輒止?！?/p>

4．“他作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。”

5．“很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)?！?/p>

6．“各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派，都競(jìng)相誹謗他，詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去??”

7．“在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念，??他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。”

四． 導(dǎo)學(xué)過程。

（一）課文構(gòu)思（不超過50個(gè)字）

１、從整體看，課文是怎樣構(gòu)思的？

２、文章第一部分描述馬克思的逝世，第二部分評(píng)價(jià)馬克思的功績(jī)。寫馬克思功績(jī)主要寫哪兩方面內(nèi)容？

３、課文寫馬克思在理論上的貢獻(xiàn)，其貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？

４、文章第三部分論述馬克思的影響，主要從哪三個(gè)角度表現(xiàn)這一影響？

（二）內(nèi)容分析

1． 作者為什么要詳細(xì)地交代馬克思逝世時(shí)“讓人一個(gè)人留在房里還不到兩分鐘”，交代“在安樂椅上”逝世？

2． 馬克思的第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義？

3．“簡(jiǎn)單事實(shí)”指什么？與哪個(gè)詞相對(duì)比？

4．馬克思的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義？

5．“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”是什么關(guān)系？說(shuō)明什么問題？

6．馬克思的墓志銘是：“歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界?！睆倪@個(gè)墓志銘你能悟出第７段的具體的內(nèi)容嗎？

7．第七段說(shuō)：“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家?！?那么其次是什么？從全文看，這句話包含什么豐富的內(nèi)含？

8．正因?yàn)轳R克思在他的一生中，從理論和實(shí)踐兩方面都有如此卓越的貢獻(xiàn)，所以在恩格斯看來(lái)，他的逝世會(huì)帶來(lái)什么樣的后果呢？

9．篇文章里的第三段第四段說(shuō)的是馬克思是一位著名的思想家，而第五段第六段說(shuō)他是一位科學(xué)家，而第七段說(shuō)他是一位革命家。恩格斯在談到馬克思的貢獻(xiàn)時(shí)說(shuō)了兩個(gè)“對(duì)于”：這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失?！边@在結(jié)構(gòu)上有沒有矛盾？怎樣解釋這個(gè)問題？

10.恩格斯說(shuō)“他的英名和事業(yè)將永垂不朽”?，F(xiàn)在我們?cè)诘磕钫l(shuí)的時(shí)候，都只說(shuō)“某某永垂不朽”，這里卻為什么說(shuō)“將永垂不朽”？