第一篇：甘肅衛(wèi)視旅游文化欄目創(chuàng)意稿(定稿)

甘肅衛(wèi)視《人在途中》欄目構(gòu)想

甘肅聯(lián)合大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研發(fā)中心

王萬(wàn)鵬

欄目主題宣傳語(yǔ)：人在途中，路在腳下，文化旅游讓生活更美好！

一、欄目定位：

《人在途中》欄目是甘肅省委宣傳部、甘肅省文化廳、甘肅廣播電視總臺(tái)、飛視天成傳媒公司專門應(yīng)對(duì)甘肅文化大省建設(shè)和文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)合打造的一檔全新理念的大型戶外與戶內(nèi)兼具的文化旅游類節(jié)目。收視定位為國(guó)內(nèi)外來(lái)甘肅旅游、度假、進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)等的中高端人群及甘肅本土的各個(gè)階層人群。

《人在途中》彰顯快樂(lè)、健康、休閑的人性化生活、居住、娛樂(lè)理念，向國(guó)內(nèi)外受眾全方位展示甘肅在旅游、購(gòu)物、美食、服務(wù)、演藝、風(fēng)土人情、本土文化等諸多領(lǐng)域的獨(dú)特魅力。

《人在途中》在欄目中融入生命體驗(yàn)活動(dòng)：欄目以活動(dòng)為載體，活動(dòng)以欄目為窗口，實(shí)現(xiàn)欄目建設(shè)和旅游活動(dòng)共贏。其“在行走中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中娛樂(lè)、在娛樂(lè)中領(lǐng)悟”的模式必將為宣傳甘肅文化吹進(jìn)一股清新的氣息，也必將成為甘肅廣播電視總臺(tái)“打造傳媒新名片”的新亮點(diǎn)之一。

《人在途中》最大的優(yōu)勢(shì)是沒(méi)有門檻,平民參與,現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名現(xiàn)場(chǎng)參與,能最大極限的引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng).節(jié)目具有娛樂(lè)性、對(duì)抗性、真實(shí)性和刺激性。人們常說(shuō)，看中國(guó)歷史發(fā)展，三十年歷史看深圳，百年歷史看上海，一千年歷史看北京，三千歷史看陜西，五千年歷史在山西，八千年歷史就看甘肅?！度嗽谕局小窓谀繉槭廊私议_(kāi)甘肅八千年文明史的神秘面紗，為甘肅文化大省建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

二、欄目特色

《人在途中》將成為甘肅唯一一檔以戶外行走娛樂(lè)模式出現(xiàn)的文化旅游類節(jié)目。其最大特色是緊扣現(xiàn)代人非常喜愛(ài)的消遣方式——戶外娛樂(lè)、休閑，迎合了人們的娛樂(lè)習(xí)慣與文化消費(fèi)慣性.最大優(yōu)勢(shì)是沒(méi)有門檻,平民參與,現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名現(xiàn)場(chǎng)表演,能最大極限的引發(fā)轟動(dòng)效應(yīng).特別是每期都有明星助陣，更能引爆觀眾眼球，實(shí)時(shí)刷新現(xiàn)場(chǎng)關(guān)注度。通過(guò)場(chǎng)景的不斷變化，把甘肅本土的多種娛樂(lè)樣式融入其中，借助不同的環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)體現(xiàn)平民參與和大眾參與，現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、現(xiàn)場(chǎng)娛樂(lè)！主要面向25歲至55歲的城市消費(fèi)受眾，強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、趣味性、參與性、服務(wù)性，關(guān)注旅游熱點(diǎn)，向觀眾傳播旅游資訊、帶領(lǐng)觀眾足不出戶了解甘肅、全國(guó)乃至世界各地的風(fēng)光風(fēng)情，以新穎、獨(dú)特的視角，對(duì)景區(qū)進(jìn)行全景式細(xì)致的報(bào)道。關(guān)注地域風(fēng)情，解讀民族文化。積極參與社會(huì)文化旅游活動(dòng)，與省、地、市旅游部門合作，跟蹤大型旅游活動(dòng)，提高欄目的收視率和影響力，錄制和播出大型演出活動(dòng)。本欄目的特色板塊有：

1.駝峰之旅：西域風(fēng)情，巔峰對(duì)決活動(dòng)。

2.人文尋根之旅：八千年歷史看甘肅。結(jié)合甘肅深厚的資源，打造天水羲皇故里、秦安大地灣文化、慶陽(yáng)周祖故地、隴南秦人福地、臨洮馬家窯文化、隴西李氏文化等文化品牌，推出相應(yīng)的文化節(jié)慶活動(dòng)。

3.驢友的馬背之旅：甘南臨夏草原民族民俗風(fēng)情。張掖山丹軍馬場(chǎng)資源利用。4.非物質(zhì)文化中的生命體驗(yàn)活動(dòng)。慶陽(yáng)香包文化。天水臨夏磚雕。彩陶復(fù)制。如可以結(jié)合隴南西和縣“乞巧節(jié)”民俗，推出中國(guó)情人節(jié)活動(dòng)。甘肅西和縣的乞巧節(jié)，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以考慮把這一節(jié)日民俗現(xiàn)代化開(kāi)發(fā)利用，舉辦類似于 “ ‘七夕’中國(guó)情人節(jié)——我的眼里只有你”大型戶外露營(yíng)派對(duì)活動(dòng)。由《人在途中》欄目主辦，由野營(yíng)俱樂(lè)部、文化傳播公司承辦，于每年農(nóng)歷七夕節(jié)所在月份的第一周在隴南山區(qū)舉行。牛郎織女一年一度相會(huì)的七夕,被多情兒女視為愛(ài)情的象征。此活動(dòng)旨在弘揚(yáng)中國(guó)這一深厚傳統(tǒng)文化，為有情人提供一個(gè)與眾不同的愛(ài)情體驗(yàn)，為單身男女提供一次特別的相識(shí)契機(jī)，在此活動(dòng)中，我們將通過(guò)各種各樣的戶外體驗(yàn)活動(dòng)，安排雙方共同合作的戶外項(xiàng)目以及豐富多彩的游藝項(xiàng)目，來(lái)增進(jìn)大家的了解，為有情人之間搭建特殊的相識(shí)平臺(tái)?；顒?dòng)將由電視臺(tái)及廣播電臺(tái)的優(yōu)秀節(jié)目主持人主持，全程跟蹤報(bào)道，在社會(huì)上將會(huì)引起廣泛的關(guān)注，為參加活動(dòng)的派對(duì)送上一份中國(guó)情人節(jié)的特殊禮物。

三、擬播時(shí)間

首播每周六18:40——19:00 重播每周一12:10——12:30 每周五22:10——22:30

四、本欄目可操作性論證

甘肅旅游發(fā)展最突出的問(wèn)題是：旅游資源豐富而分散；缺少新的有號(hào)召力的亮點(diǎn)；整體形象不統(tǒng)一，旅游的整體品牌形象日趨弱化，亟待整合與提升。甘肅省的旅游整體形象在消費(fèi)者的心目中相對(duì)較零散，人們對(duì)甘肅的認(rèn)識(shí)較籠統(tǒng)，普遍集中于甘肅的沙漠、石窟等，對(duì)甘肅較深層的風(fēng)土人情、人文氣息、文化底蘊(yùn)了解的卻少之甚少。因此，本欄目的出現(xiàn)必將為甘肅文化旅游品牌體系的形成做出貢獻(xiàn)?！度嗽谕局小分荚谛麄鞲拭C旅游、塑造甘肅旅游新形象。并與政府部門緊密合作，配合全省旅游的對(duì)外宣傳政策和方向，每年適時(shí)推出特別策劃，制作旅游宣傳系列節(jié)目。通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、平媒、手機(jī)、廣播等全媒介手段，結(jié)合電視欄目、文化演出，整合社會(huì)資源，共同為本地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)提供品牌形象包裝及推廣。創(chuàng)建欄目的三大平臺(tái)：

1.國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)是國(guó)際趨勢(shì)，為創(chuàng)建欄目提供了宏觀政策平臺(tái)。文化是和諧社會(huì)的重要組成，是新興的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力。20世紀(jì)下半葉以來(lái)，文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為全球范圍內(nèi)成長(zhǎng)最快、利潤(rùn)最大的行業(yè)之一，具有輻射面廣、拉動(dòng)力強(qiáng)、貢獻(xiàn)率高、低消耗低污染、可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn)，被譽(yù)為“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”和“綠色產(chǎn)業(yè)”，還被稱為“無(wú)煙工業(yè)”和“知識(shí)工業(yè)”。在世界的一些發(fā)達(dá)國(guó)家里，文化產(chǎn)業(yè)迅速成長(zhǎng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。由于文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，使它在整個(gè)社會(huì)產(chǎn)業(yè)鏈條中成為越來(lái)越受重視的新興產(chǎn)業(yè)。文化是旅游的靈魂，旅游則成為文化傳承傳播的重要載體，旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)大幅度提升文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。近些年來(lái)，中央把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)置于提高我國(guó)文化軟實(shí)力、提升國(guó)際形象的戰(zhàn)略高度加以重視，2009年9月下旬正式發(fā)布《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已被提到及其重要的議事日程。

2.甘肅建設(shè)文化大省，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位為欄目創(chuàng)建提供了現(xiàn)實(shí)需求平臺(tái)。甘肅文化大省建設(shè)，5年產(chǎn)值超過(guò)120億的發(fā)展目標(biāo)，提供現(xiàn)實(shí)資源。建設(shè)文化大省，是國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》中，甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展三大目標(biāo)之一。變文化資源優(yōu)勢(shì)為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的必然選擇。

文化大省的美好前景已經(jīng)展現(xiàn)，文化資源的眾多“富礦”期待開(kāi)掘。時(shí)不我待，傾力打造隴原騰飛希望之翼的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)。甘肅歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一。絲綢之路綿延逶迤，中華文化與西方文化在此交流、融匯。敦煌、絲路、黃河、伏羲，是璀璨的“甘肅符號(hào)”；民族風(fēng)情、民間藝術(shù)和民俗文化，唱響隴原獨(dú)特的“原生態(tài)”；彩陶、長(zhǎng)城、石窟等特色文化星羅棋布，交相輝映。亞洲第一期刊《讀者》，中國(guó)人的“心靈雞湯”；經(jīng)典舞蹈作品舞劇《絲路花雨》至今盛演不衰；《大夢(mèng)敦煌》等優(yōu)秀劇目和舞臺(tái)藝術(shù)，彰顯甘肅文化內(nèi)涵。積淀深厚的歷史文化，遺存豐富的革命文化，特色鮮明的民族民俗文化，具有一定實(shí)力的現(xiàn)代文化，構(gòu)成了甘肅文化的獨(dú)特氣質(zhì)?！皻v史文化厚重”、“中華民族重要的文化資源寶庫(kù)”?！兑庖?jiàn)》中對(duì)甘肅文化資源的定位十分準(zhǔn)確。當(dāng)前，甘肅旅游業(yè)已進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)期。2009年，黨中央、國(guó)務(wù)院相繼出臺(tái)深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的意見(jiàn)、加快發(fā)展旅游業(yè)的意見(jiàn)和支持甘肅加快發(fā)展的意見(jiàn)，為甘肅省發(fā)展旅游業(yè)增添了新的強(qiáng)大動(dòng)力，提供了有力的政策支持，甘肅旅游迎來(lái)了千載難逢的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇期。2010年9月27日，省委、省政府召開(kāi)了全省旅游發(fā)展大會(huì)，提出要把旅游業(yè)作為實(shí)現(xiàn)甘肅跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，像重視農(nóng)業(yè)那樣重視旅游，像抓工業(yè)那樣抓旅游，強(qiáng)力推動(dòng)旅游業(yè)率先發(fā)展。這一戰(zhàn)略決策的提出，有效地動(dòng)員和凝聚了各方面的力量，開(kāi)啟了甘肅旅游發(fā)展的新篇章。特別是“三年翻番”目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，為該省旅游業(yè)加快發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，積累了經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定了我們加快旅游發(fā)展的信心和決心。可以說(shuō)，目前甘肅旅游不論從政策支持、完善投融資環(huán)境還是到工作抓手舉措，都已具備了大發(fā)展、快發(fā)展的條件。

3.甘肅衛(wèi)視改版升級(jí)，華麗轉(zhuǎn)身，收視率、知名度提高，為欄目將來(lái)的傳播力提供智力和技術(shù)平臺(tái)。甘肅衛(wèi)視作為西部重要頻道，2011年做出顛覆式改版，突破地域化色彩和傳統(tǒng)衛(wèi)視定位的概念化模式，選擇目前省級(jí)衛(wèi)視的空白點(diǎn)“生活方式類”為頻道定位，擎舉“讓生活更美好”的大旗，引領(lǐng)健康、綠色、智慧的生活方式，倡導(dǎo)積極、向上、樂(lè)觀的生活態(tài)度，在節(jié)目體驗(yàn)上，將更加注重節(jié)目的?貼近性?、?指導(dǎo)性?與?實(shí)用性?。未來(lái)5到10年，要將甘肅省廣電總臺(tái)建設(shè)為全國(guó)一流媒體，并明確指出，打造一流媒體要有一流的節(jié)目、一流的管理、一流的人才和一流的硬件設(shè)施。據(jù)央視索福瑞的收視率調(diào)查顯示，改版以來(lái)甘肅廣電總臺(tái)各大電視頻道收視都有出色表現(xiàn)。甘肅衛(wèi)視晚點(diǎn)22：10分的《今晚男得》在蘭州市網(wǎng)收視份額峰值達(dá)到4.48%，收視份額較去年同期同時(shí)段增幅高達(dá)311.01%；《我愛(ài)每一天》在甘肅衛(wèi)視開(kāi)播以來(lái)，在蘭州市網(wǎng)收視份額峰值3.23%，創(chuàng)同時(shí)段收視之最；甘肅文化影視頻道《好劇七點(diǎn)半》首部大劇四集連播，《旗袍》在蘭州市網(wǎng)晚間時(shí)段創(chuàng)出了可接收頻道今年唯一的收視率過(guò)10%（11.97%）收視份額超過(guò)30%（30.02%）的收視記錄。甘肅公共頻道從全天來(lái)看，收視率較之前更有接近50%的增幅。2011年甘肅廣電總臺(tái)將斥巨資加強(qiáng)甘肅衛(wèi)視的全國(guó)的落地覆蓋，尤其是極具廣告價(jià)值的重點(diǎn)城市覆蓋，力爭(zhēng)使覆蓋人口突破5億，提升甘肅衛(wèi)視全國(guó)影響力。收視屢創(chuàng)新高，使甘肅衛(wèi)視擁有強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿εc上升空間，這也為客戶的廣告投資提供了更大的增值機(jī)會(huì)。從性價(jià)比角度來(lái)看：無(wú)論在西部12省（市）網(wǎng)組合，還是全國(guó)28省網(wǎng)、35中心城市網(wǎng)等各種測(cè)量口徑中，甘肅衛(wèi)視收視表現(xiàn)都富有競(jìng)爭(zhēng)力，從廣告投放價(jià)值來(lái)看，其含金量更是遠(yuǎn)高于相同陣營(yíng)的其他衛(wèi)視。

五、經(jīng)費(fèi)來(lái)源

1.省級(jí)主辦主管部門撥款：以省委宣傳部、省文化廳、省旅游局為主體出資方，其他部門參與。通過(guò)完整的論證方案，說(shuō)服政府部門立項(xiàng)并作出財(cái)政支持。（注：其他省份已經(jīng)有此先例）

2.地州市相關(guān)部門經(jīng)費(fèi)支持：結(jié)合各州市具體資源優(yōu)勢(shì)，幫助地方進(jìn)行資源優(yōu)勢(shì)向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，形成各地州市獨(dú)特的品牌，換取地方贊助經(jīng)費(fèi)。（注：這是各州市之前和各類媒體合作的基本模式）

3.企業(yè)冠名經(jīng)費(fèi)：欄目正常運(yùn)行后，冠名費(fèi)將成為獲利的主要方式。活動(dòng)冠名回報(bào)：

一、對(duì)于此活動(dòng)冠名單位，將提前一周在相關(guān)跟蹤媒體上以宣傳片的形式進(jìn)行展示播出，在相關(guān)網(wǎng)站上進(jìn)行發(fā)布；

二、對(duì)于冠名單位，將利用活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)橫幅及活動(dòng)用車車貼等標(biāo)志進(jìn)行回報(bào)；

三、在露營(yíng)活動(dòng)的晚會(huì)中將由冠名單位展示其產(chǎn)品及企業(yè)文化；

四、相關(guān)媒體將對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行全程跟蹤拍攝，并制作成專題節(jié)目在節(jié)目中播出。

第二篇：旅游欄目方案

《旅游》欄目策劃方案

【欄目定位】

·受眾定位：喜歡旅游的廣大市民。

·功能定位：整合推廣我市旅游資源、引導(dǎo)消費(fèi)；為市民提供國(guó)內(nèi)外的旅游景點(diǎn)、線路。

·內(nèi)容定位：主要分為旅游資訊集錦、最熱門景點(diǎn)（線路）推薦、實(shí)用旅行信息播報(bào)，以及最重要的旅游出行策劃，魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色節(jié)目?！緳谀孔谥肌?/p>

推介宣城旅游資源，引介外地美麗風(fēng)光。

改變現(xiàn)有各景區(qū)（景點(diǎn)）單打獨(dú)斗、各自為陣的局面，引入整體包裝、推廣的概念，最大程度地發(fā)揮協(xié)同合力，提升宣城旅游整體品牌價(jià)值。在向外地市民推廣我市旅游資源的同時(shí)，還將為觀眾介紹國(guó)內(nèi)外各大景區(qū)、景點(diǎn)，豐富他們的視野和提供出行選擇。【欄目目標(biāo)】

《旅游》欄目帶你暢游天下，讓你愛(ài)上宣城。

該欄目并不是單純介紹景區(qū)、景點(diǎn)的節(jié)目，而是一個(gè)對(duì)宣城旅游資源進(jìn)行整合、包裝、推廣的開(kāi)放式平臺(tái)。觀眾從這里看到的不再是獨(dú)立的景點(diǎn)，而是大宣城旅游概念下豐富多彩的旅游新選擇。

該欄目將與各級(jí)旅游管理部門以及大型旅行社聯(lián)合，在特定的時(shí)期、針對(duì)特定的市場(chǎng)需求，制定出特定的旅游策劃方案。以一個(gè)個(gè)鮮明而有特點(diǎn)的主題，將各個(gè)單獨(dú)的景點(diǎn)、景區(qū)串聯(lián)在一起，凝聚成一個(gè)個(gè)強(qiáng)大而富有生命力的品牌旅游項(xiàng)目！【欄目風(fēng)格】

《旅游》欄目將把旅游節(jié)目娛樂(lè)化、故事化，以輕松的主持風(fēng)格、新穎的節(jié)目形式為觀眾帶來(lái)一檔具有專業(yè)性、權(quán)威性，并且好看、好玩、好用的旅游節(jié)目。

“好看”——旅游是四季皆宜的戶外活動(dòng)。同一季節(jié)不同景區(qū)之美，同一景點(diǎn)不同季節(jié)之絢爛，都讓人有目不暇接之感。《旅游》就是要把這人世間最美的事呈現(xiàn)給觀眾，滿足欣賞的愿望，煥發(fā)旅游的激情。

“好玩”——旅游最終是游山玩水，《旅游》就是要帶電視機(jī)前的觀眾瘋狂地玩?zhèn)€夠，正所謂“玩的就是盡興，玩的就是心跳”。此外，節(jié)目還與觀眾互動(dòng)，提出節(jié)目中的旅游問(wèn)題，更有機(jī)會(huì)贏得大獎(jiǎng)。

“好用”——除了以上最基本的游玩功能之外，《旅游》還將提供及時(shí)性、實(shí)用性、可行性的服務(wù)信息，就好似給觀眾看一本旅游實(shí)用手冊(cè)，為他們出行帶來(lái)更多便利?！緳谀吭O(shè)定】

欄目大致分為：旅游新資訊、出游早知道、暢游天下、魅力宣城等幾個(gè)常設(shè)板塊，并將根據(jù)不同時(shí)期的要求推出特別板塊。

1、旅游新資訊：

集中發(fā)布來(lái)自行業(yè)主管部門、旅游業(yè)界最新鮮、最有價(jià)值的動(dòng)態(tài)旅游信息。

2、旅游早知道：

每一周精心挑選出最具有特色、最富有吸引力的精彩線路。

3、魅力宣城

配合我市旅游行業(yè)主管部門，宣傳推廣我市旅游資源，宣傳魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

4、暢游天下

世界各地，最美麗的風(fēng)光片展播。

5、說(shuō)吧

平民百姓說(shuō)話的平臺(tái)，說(shuō)出衣食住行、吃喝玩樂(lè)的故事、遭遇的委屈?！静コ鰰r(shí)間】

每周兩期節(jié)目，逢周六、周日播出。時(shí)間待定。

宣城廣播電視臺(tái)

經(jīng)濟(jì)生活頻道

2011年8月17日

第三篇：主持人欄目創(chuàng)意策劃

一、課程性質(zhì)及任務(wù)

課程性質(zhì)：本課程是新聞采編與制作專業(yè)一門職業(yè)技術(shù)能力模塊課程，即新聞采編與制作專業(yè)課程體系中的專業(yè)必修課。

課程任務(wù)：使學(xué)生掌握電視欄目策劃的基本理論和技能，較為熟練地進(jìn)行電視欄目策劃方案的撰寫，并能將策劃方案以節(jié)目的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在項(xiàng)目完成和工作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生作為制片人的知識(shí)、能力與素養(yǎng)。

二、教學(xué)基本要求

知識(shí)教學(xué)目標(biāo)要求：掌握電視欄目與節(jié)目策劃的基本概念及發(fā)展歷程，電視欄目與節(jié)目策劃的基本原則及策劃過(guò)程，不同類型電視欄目與節(jié)目策劃的基本要領(lǐng)。

能力培養(yǎng)目標(biāo)要求：掌握電視欄目與節(jié)目信息收集與匯總能力；掌握不同類型電視欄目與節(jié)目策劃方案的編制方法、評(píng)價(jià)和論證能力；掌握不同類型電視節(jié)目的導(dǎo)播、拍攝、制作的基本能力；掌握組織與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力；具備電視制片人相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì)與導(dǎo)向意識(shí)、審美意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、電視意識(shí)等能力；具有操作電視欄目策劃與制作的基本流程能力。

三、教學(xué)內(nèi)容及要求

第一章 電視策劃概要 授課學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí)

掌握：電視策劃人的職責(zé)和基本素質(zhì)，電視節(jié)目策劃中節(jié)目、欄目、頻道三者間各自的觀念和關(guān)系，并能策劃出相應(yīng)的內(nèi)容。熟悉：電視節(jié)目策劃的方法。

了解：策劃和電視策劃的的含義、界定?！窘虒W(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視節(jié)目、欄目、頻道的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視節(jié)目、欄目片段，剖析其策劃技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入當(dāng)紅欄目?jī)?nèi)容，深度挖掘其影響力背后是如何策劃和設(shè)計(jì)的。通過(guò)討論總結(jié)其成功點(diǎn)，讓學(xué)生在討論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題?！居懻撆c作業(yè)】

課后作業(yè)：頻道的定位、理念與操作手段。

第二章 電視節(jié)目策劃的程序 授課學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí)

掌握：電視節(jié)目策劃中選擇項(xiàng)目、構(gòu)想創(chuàng)作、設(shè)計(jì)方案。熟悉：電視節(jié)目策劃任務(wù)分解和實(shí)施調(diào)控。

了解：電視節(jié)目策劃的信息反饋、總結(jié)和研究、拓展增值?！緦?shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容】 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)題目：擬寫一份電視節(jié)目策劃方案

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模河?xùn)練學(xué)生項(xiàng)目選題、構(gòu)想創(chuàng)作、設(shè)計(jì)方案的能力。

操作方法：課堂分組討論，每組上交一份策劃方案，現(xiàn)場(chǎng)匯報(bào)，教師總結(jié)?！窘虒W(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視節(jié)目的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視節(jié)目片段，剖析其策劃技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入電視節(jié)目創(chuàng)作項(xiàng)目運(yùn)作方式，撰寫電視節(jié)目策劃案，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。

第三章 電視節(jié)目主持人策劃 授課學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí)

掌握：電視節(jié)目主持人策劃的選拔途徑與標(biāo)準(zhǔn)、形象定位與打造、運(yùn)用須知，個(gè)性化培養(yǎng)和整體性提升。

熟悉：電視節(jié)目主持人策劃中自律和他律，包裝與營(yíng)銷。了解：電視節(jié)目主持人策劃的內(nèi)涵與外延、基本原則、目標(biāo)。【實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容】 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)題目：電視節(jié)目主持人訓(xùn)練

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模禾岣邔W(xué)生對(duì)電視節(jié)目主持人的認(rèn)識(shí)，從而提高自身素質(zhì)。

操作方法：模擬選拔電視節(jié)目主持人，分組抽簽選定電視節(jié)目，每組10分鐘，教師總結(jié)?！窘虒W(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視主持人的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視主持人主持的片段，剖析其語(yǔ)言技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要訓(xùn)練電視主持人應(yīng)變能力，撰寫主持詞和模擬拍攝其作品，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題?！居懻撆c作業(yè)】

電視節(jié)目主持人主持風(fēng)格

第四章 電視新聞節(jié)目策劃 授課學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí)

掌握：電視新聞直播節(jié)目策劃的特點(diǎn)及應(yīng)用。

熟悉：電視新聞節(jié)目中選題策劃、采訪策劃、嘉賓策劃、編排與播出策劃、報(bào)道形式策劃。了解：電視新聞節(jié)目的界定分類

【實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容】 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)題目：模擬一場(chǎng)新聞直播節(jié)目

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模禾岣邔W(xué)生對(duì)電視新聞直播節(jié)目策劃的應(yīng)用能力。

操作方法：分組抽簽選定電視新聞節(jié)目?jī)?nèi)容，現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備節(jié)目?jī)?nèi)容，可利用網(wǎng)絡(luò)資源，每組準(zhǔn)備30分鐘，節(jié)目時(shí)間30分鐘，最后教師點(diǎn)評(píng)。【教學(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視新聞節(jié)目的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視新聞節(jié)目片段，剖析其策劃技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入電視新聞節(jié)目創(chuàng)作項(xiàng)目運(yùn)作方式，撰寫電視新聞節(jié)目策劃案和模擬拍攝其作品，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。

第五章 電視談話節(jié)目策劃 授課學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 掌握：現(xiàn)場(chǎng)談話的設(shè)計(jì)及應(yīng)用。

熟悉：電視談話節(jié)目中選題策劃、嘉賓與觀眾的選擇與設(shè)計(jì) 了解：電視談話節(jié)目的界定、分類、意義 【實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容】 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)題目：模擬一場(chǎng)電視談話節(jié)目

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模禾岣邔W(xué)生對(duì)電視談話節(jié)目策劃的應(yīng)用能力。操作方法：分組抽簽選定電視談話節(jié)目?jī)?nèi)容，現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備節(jié)目?jī)?nèi)容，可利用網(wǎng)絡(luò)資源，每組準(zhǔn)備30分鐘，節(jié)目時(shí)間30分鐘，最后教師點(diǎn)評(píng)。【教學(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視談話節(jié)目的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視談話節(jié)目片段，剖析其策劃技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入電視談話節(jié)目創(chuàng)作項(xiàng)目運(yùn)作方式，撰寫電視談話節(jié)目策劃案和模擬拍攝其作品，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。

第六章 電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目策劃 授課學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí)

掌握：電視綜藝娛樂(lè)欄目主題策劃、特別策劃、系列策劃及應(yīng)用。熟悉：電視綜藝娛樂(lè)欄目設(shè)計(jì)中的模式、單元、元素。了解：電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目的界定、分類、欄目改版。【實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容】 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)題目：模擬一場(chǎng)電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模禾岣邔W(xué)生對(duì)電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目策劃的應(yīng)用能力。

操作方法：分組抽簽選定電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目?jī)?nèi)容，現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備節(jié)目?jī)?nèi)容，可利用網(wǎng)絡(luò)資源，每組準(zhǔn)備30分鐘，節(jié)目時(shí)間30分鐘，最后教師點(diǎn)評(píng)?！窘虒W(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目片段，剖析其策劃技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目創(chuàng)作項(xiàng)目運(yùn)作方式，撰寫電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目策劃案和模擬拍攝其作品，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。

第七章 電視劇策劃 授課學(xué)時(shí)：9學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 掌握：電視劇策劃的劇本策劃及應(yīng)用。

熟悉：電視劇策劃的市場(chǎng)策劃、制作策劃、營(yíng)銷策劃。了解：電視劇策劃的界定、運(yùn)作機(jī)制?！緦?shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容】 實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)：3學(xué)時(shí) 實(shí)驗(yàn)題目：電視劇拍攝

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模禾岣邔W(xué)生對(duì)電視劇本策劃的應(yīng)用能力和電視劇拍攝能力。

操作方法：將每組準(zhǔn)備好的電視劇本按照內(nèi)容、演員、攝像、導(dǎo)演等角色分配，進(jìn)行拍攝，剪輯成片30分鐘，其中包括電視劇片頭、片尾、每集10分鐘，3集內(nèi)容。最后教師總結(jié)?！窘虒W(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視劇創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主，展現(xiàn)大量的電視劇片段，剖析其策劃技巧；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入電視劇創(chuàng)作項(xiàng)目運(yùn)作方式，模擬拍攝電視劇，通過(guò)學(xué)生實(shí)踐發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題。

第八章 電視廣告策劃 授課學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 【理論講授內(nèi)容】 理論學(xué)時(shí)：6學(xué)時(shí) 掌握：電視廣告創(chuàng)意思維及應(yīng)用。熟悉：電視廣告策劃的定位、表現(xiàn)方式、發(fā)布。了解：電視廣告策劃的界定、作用、分類與特性?！窘虒W(xué)方法與手段】

多媒體教學(xué)結(jié)合影像資料，列舉大量案例，通過(guò)項(xiàng)目教學(xué)方法達(dá)到學(xué)生對(duì)電視廣告創(chuàng)意思維的提高。在理論教學(xué)部分，主要以啟發(fā)式教學(xué)模式為主；在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要融入廣告公司的項(xiàng)目化運(yùn)作方式，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

四、實(shí)踐環(huán)節(jié)

根據(jù)新聞采編與制作專業(yè)的性質(zhì)結(jié)合本門課程的特點(diǎn)，按照課程內(nèi)容在電視節(jié)目策劃案撰寫、電視節(jié)目主持人策劃、電視新聞節(jié)目策劃、電視談話節(jié)目策劃、電視綜藝娛樂(lè)節(jié)目策劃、電視劇策劃等幾個(gè)內(nèi)容中增加了實(shí)踐的環(huán)節(jié)，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的策劃（思維）能力和動(dòng)手操作能力。本門課程主要以項(xiàng)目教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)模擬訓(xùn)練、案例教學(xué)等方式訓(xùn)練，使學(xué)生全面掌握欄目與節(jié)目策劃的撰寫和應(yīng)用。

五、成績(jī)考核

考核方法：該門課是考試課，是學(xué)科專業(yè)必修課中的理論結(jié)合實(shí)踐較強(qiáng)的課程，重視平時(shí)實(shí)訓(xùn)。平時(shí)表現(xiàn)中作業(yè)完成情況、課堂練習(xí)、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面進(jìn)行綜合評(píng)定，成績(jī)占40%，其余60%為期末試卷成績(jī)，兩者滿分為100分，60分以上為合格，60分以下為不及格。

六、推薦教材和教學(xué)參考書 1.教材：

胡智鋒·電視節(jié)目策劃學(xué)·上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2012.7 2.參考書：

[1] 張聯(lián)·電視節(jié)目策劃技巧·北京：中國(guó)廣播電視出版社，2002.7 [2] 張海潮·中國(guó)電視節(jié)目分類體系·北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社, 2007.4 [3] 魏南江·優(yōu)秀電視節(jié)目解析·北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社, 2007.3 [4] 熊高·電視新聞節(jié)目學(xué)·武漢：武漢大學(xué)出版社，2011.1 [5] 余仁山·解密新聞?wù){(diào)查——電視調(diào)查性報(bào)告的策劃與運(yùn)作·福州：福建人民出版社，2008.5 [6] 巨浪·廣播電視節(jié)目策劃·杭州：浙江大學(xué)出版社，2009.11 [7] 闞乃慶 謝來(lái)·最新歐美電視節(jié)目模式·北京：中國(guó)廣播電視出版社，2008.1 [8] 陸生·走進(jìn)美國(guó)電視·上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2007.10

第四篇：文化旅游產(chǎn)業(yè)：走好文化創(chuàng)意之路

文化旅游產(chǎn)業(yè)：走好文化創(chuàng)意之路

作者：河南日?qǐng)?bào) 發(fā)布時(shí)間：2007-9-12 16:47:17

旅游作為一種朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展的空間巨大，潛力巨大，方興未艾，大有可為。

——徐光春

文化旅游產(chǎn)業(yè)該做什么

對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，文化旅游產(chǎn)業(yè)是什么，具體包括哪些內(nèi)容，它應(yīng)該和能夠做些什么等等，并沒(méi)有一個(gè)明晰的概念或知之甚少。而概念的理解和把握對(duì)于具體的開(kāi)發(fā)、規(guī)劃和利用，又有著決定性的作用，因此，澄清文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)很有必要。

龔紹方（鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院規(guī)劃系主任、副教授）：文化旅游產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分。但近年來(lái)，我國(guó)學(xué)術(shù)界和一些省市政府部門對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)存在泛化現(xiàn)象，許多人把旅游業(yè)主體都作為文化產(chǎn)業(yè)的組成部分，包括旅游交通企業(yè)、旅游住宿企業(yè)、純自然的觀光型景區(qū)等。其實(shí)，這是把旅游文化與文化旅游混為一談。真正的文化旅游產(chǎn)業(yè)主要是由人文旅游資源所開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)，是為滿足人們的文化旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)業(yè)。它的目的就是提高人們的旅游活動(dòng)質(zhì)量。

文化旅游產(chǎn)業(yè)按人文旅游資源可分為兩大類：

其一是歷史文化類旅游產(chǎn)業(yè)。即由歷史文化類旅游資源開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)組織，主要包括：（1）由物質(zhì)性歷史文化資源為主體開(kāi)發(fā)出來(lái)的景區(qū)、景點(diǎn)、博物館、紀(jì)念館（經(jīng)營(yíng)性）；（2）由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)的歷史文化園、歷史名人園、歷史文化主題公園、歷史文化類博物館、文化類展覽館（經(jīng)營(yíng)性）。

其二是社會(huì)文化類旅游產(chǎn)業(yè)。它是由社會(huì)文化類旅游資源開(kāi)發(fā)出來(lái)的文化旅游產(chǎn)業(yè)組織，主要包括：（1）民俗文化旅游類資源開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)：少數(shù)民族旅游點(diǎn)、漢民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)民俗旅游點(diǎn)、都市民俗旅游點(diǎn)等；（2）休閑娛樂(lè)旅游類產(chǎn)業(yè)：定點(diǎn)文藝演出場(chǎng)所、溫泉休閑業(yè)、實(shí)景劇場(chǎng)、名牌歌舞廳、名牌音樂(lè)酒吧、名牌地方藝術(shù)茶樓、地方風(fēng)味美食街、地方文化酒樓、地方特產(chǎn)購(gòu)物街、主題公園、野生動(dòng)物園、海洋館、高爾夫球場(chǎng)、動(dòng)漫實(shí)景基地等企業(yè)；（3）社會(huì)文化設(shè)施類產(chǎn)業(yè)：觀光農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、工業(yè)旅游示范點(diǎn)、武術(shù)館、大型體育場(chǎng)館、美術(shù)館、地方文化展覽館、地質(zhì)公園博物館、國(guó)家自然保護(hù)區(qū)自然博物館、民間工藝場(chǎng)所等。

王增范（省社科院文學(xué)所副研究員）：我以為，要了解文化旅游產(chǎn)業(yè)首先要了解文化旅游的核心內(nèi)涵。文化旅游的核心內(nèi)涵是向社會(huì)（即旅游者）提供這些旅游資源中所包含的文化信息與人文精神。

比如宗教旅游就是文化旅游中的一大主體。旅游者在游覽參觀的同時(shí)，也加深了自己對(duì)宗教活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。所以，世界上一些著名的宗教圣地如沙特阿拉伯的麥加（伊斯蘭教克爾白圣殿）、耶路撒冷（基督教耶穌圣墓教堂、伊斯蘭教阿克薩清真寺、猶太教所羅門圣殿）、伯利恒（猶太教古以色列大衛(wèi)王的故鄉(xiāng)、傳說(shuō)中耶穌降生之所）、意大利羅馬等都是國(guó)際旅游業(yè)發(fā)達(dá)的地方。

民俗風(fēng)情旅游。由于它滿足了游客“求新、求異、求樂(lè)、求知”的心理需求，已經(jīng)成為當(dāng)代旅游的重要內(nèi)容之一。國(guó)內(nèi)一次抽樣調(diào)查表明，來(lái)華美國(guó)游客中主要目標(biāo)是欣賞名勝古跡的占26%，而對(duì)中國(guó)人的生活方式、風(fēng)土人情最感興趣的卻達(dá)56.7%。但民俗游的本質(zhì)不是戲劇表演，不是幾個(gè)少女為外地人或外國(guó)人跳舞唱歌，民俗作為一種生活文化它向旅游者提供的實(shí)際上應(yīng)該是一種生活方式，以及由這種生活方式所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀和世界觀。

主題公園。主題公園不僅僅是一種游樂(lè)方式和商業(yè)手段，它還是一種文化形態(tài)，因?yàn)樗哂薪忉屛幕墓δ堋Ｒ粋€(gè)主題公園，除了提供娛樂(lè)之外，最主要的存在理由就是它告訴了人們另外一種世界另外一種生活。我們以往的一些失敗案例恰恰在于，公園的設(shè)計(jì)根本就不考慮游客的精神需求。比如一些鬼城、西游記宮、官渡古戰(zhàn)場(chǎng)、黃河大觀等，都是有形無(wú)實(shí)，不具備文化解釋功能。所以，它們只能被人冷落。

無(wú)可替代的先天優(yōu)勢(shì)

中原文化歷經(jīng)數(shù)千年文明的積淀博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也造就了河南極其豐厚的文化旅游資源。為國(guó)內(nèi)其他省份無(wú)可替代，這種先天的優(yōu)勢(shì)無(wú)疑給今天的文化旅游產(chǎn)業(yè)提供了開(kāi)闊的空間和一路走好的前提。

楊盛道（省旅游局局長(zhǎng)）：河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)具有三大優(yōu)勢(shì)：

其一，資源優(yōu)勢(shì)。在中國(guó)五千年有文字記載的文明史上，河南作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心長(zhǎng)達(dá)三千年之久，先后有20多個(gè)朝代的200多位帝王建都或遷都于此，歷史文化積淀極為厚重，地下文物全國(guó)第一，地上文物全國(guó)第二，文化旅游資源得天獨(dú)厚，不僅數(shù)量多，而且品級(jí)高，擁有兩個(gè)世界遺產(chǎn)、四大古都，初步形成了以龍門、殷墟、少林寺、清明上河園、黃帝故里、紅旗渠、音樂(lè)大典等為代表的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。

河南省的這種資源優(yōu)勢(shì)是其他省份無(wú)法企及的，比如說(shuō)洛陽(yáng)，可以說(shuō)它是一本厚重的文化讀本。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書”就出自洛陽(yáng)，被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇。從此，周公“制禮作樂(lè)”，老聃著術(shù)文章，孔子入周問(wèn)禮，班固在這里寫出了中國(guó)第一部斷代史——《漢書》，司馬光在這里完成了歷史巨著——《資治通鑒》，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”曾云集此地，譜寫華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽(yáng)紙貴”??以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明，成為華夏文明的重要組成部分，近年來(lái)更成為海外游子尋根問(wèn)祖的熱點(diǎn)。再比如說(shuō)殷墟，距今已有三千三百多年歷史。那里出土的甲骨文和青銅器讓它一下子走入了世界的視野，郭沫若先生在《訪安陽(yáng)殷墟》一詩(shī)中贊嘆道：“中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書?！?006年7月13日，第30屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)中國(guó)安陽(yáng)殷墟入選世界文化遺產(chǎn)名錄。

其二，交通優(yōu)勢(shì)。河南位居中華之中原，東西南北四方交通的要道，旅游通達(dá)性極佳。

其三，市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。河南地處中國(guó)人口最稠密，經(jīng)濟(jì)總量最大，文化教育最發(fā)達(dá)的大中原地區(qū)中心。在這個(gè)地區(qū)以鄭州為中心，半徑1000公里的區(qū)域內(nèi)，集中了豫、陜、晉、冀、京、津、魯、蘇、滬、浙、皖、鄂、湘、贛等十四個(gè)省市，擁有“長(zhǎng)三角”和“環(huán)渤?！眱纱蠼?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)，總?cè)丝谶_(dá)七億多，各省市年人均GDP都已超過(guò)1000美元。最高的省市超過(guò)3000美元。因此，河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)擁有龐大的一、二級(jí)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。

何宏波（鄭州市旅游局副局長(zhǎng)、博士）：我省無(wú)論是有勝跡存在的文化資源，還是流傳于社會(huì)的非物質(zhì)文化資源都很豐富，而且不少文化旅游資源稟賦極高，具有唯一性和壟斷性，完全具備打造為旅游精品、絕品和極品的潛質(zhì)。深度開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)前景非常廣闊。

近年來(lái)以鄭汴洛三點(diǎn)一線為代表的河南旅游的興起其實(shí)叫賣的是文化，在很大程度上是文化之旅。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外游客的中原之旅大都是以回望中原文化尋根問(wèn)祖為目的。

高新建（開(kāi)封市旅游局副局長(zhǎng)）：七朝古都開(kāi)封，是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24座歷史文化名城之一，具有“文物遺存豐富，城市格局悠久，古城風(fēng)貌濃郁，北方水城獨(dú)特”的顯著特點(diǎn)。全市共有文物古跡237處，其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位13處，省級(jí)文物保護(hù)單位24處。開(kāi)封城下13米深處共埋藏著6座古城，其“城摞城”現(xiàn)象具有重大的考古價(jià)值。開(kāi)封水資源豐富，素有“北方水城”之稱，包公湖、楊家湖等許多湖泊留下了富有文化氣息的動(dòng)人傳說(shuō)。滿門忠烈的楊家將、民族英雄岳飛、剛正不阿的包青天、圖強(qiáng)變法的王安石、一代清官?gòu)埐?、虎門銷煙林則徐等故事留傳至今。尤其是北宋時(shí)期的開(kāi)封，是全國(guó)乃至全球最繁華的都市。因此也給現(xiàn)代開(kāi)封留下了濃郁的宋文化特色。凡此種種，都成為開(kāi)封文化旅游產(chǎn)業(yè)得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。

鄭泰森（省發(fā)改委經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)）：河南旅游產(chǎn)業(yè)以文化旅游產(chǎn)品為主打，這既是河南旅游資源稟賦的特點(diǎn)，也是河南旅游產(chǎn)業(yè)賴以生存和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。河南歷史文化遺存達(dá)28168處，擁有一大批壟斷性、多種類、高品位、高密度的文化旅游資源。依托得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)，河南文化旅游產(chǎn)業(yè)從小到大，走上快速健康發(fā)展之路，形成了一定的產(chǎn)業(yè)體系和產(chǎn)業(yè)規(guī)模。河南文化旅游的龍頭景區(qū)嵩山少林寺在全世界具有廣泛的影響力。洛陽(yáng)龍門石窟、安陽(yáng)殷墟、開(kāi)封清明上河園和新鄭黃帝故里等景區(qū)景點(diǎn)也以其獨(dú)特的歷史文化背景和別具一格的看點(diǎn)而著稱于海內(nèi)外。旅游界有“中國(guó)旅游看三南”之說(shuō)，海南以自然生態(tài)聞名，云南以民族風(fēng)情顯世，而河南則是領(lǐng)略和體驗(yàn)中國(guó)歷史文化的勝地。目前，文化旅游已成為河南文化產(chǎn)業(yè)中最具活力和成長(zhǎng)性的行業(yè)。

是什么制約了提升與拓展

經(jīng)過(guò)近30年的改革發(fā)展，河南省文化旅游產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。培育了一些好的企業(yè)和文化旅游品牌，如清明上河園、《風(fēng)中少林》、《禪宗少林?音樂(lè)大典》、《禪武不二》等大型演藝項(xiàng)目等，大大提高了我省旅游的文化品位，成為河南的金字文化旅游名片。

但從已開(kāi)發(fā)成的經(jīng)營(yíng)性文化旅游單位數(shù)量和效益來(lái)看，與全省可開(kāi)發(fā)文化資源總量相比還有不小的差距。應(yīng)該說(shuō)，相對(duì)于豐厚的資源優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該做和能夠做的工作還很多，努力的空間還很大。然而就目前而言，在文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與利用方面，有很多基礎(chǔ)性的工作還沒(méi)開(kāi)始，或處于盲目狀態(tài)。而事實(shí)上，開(kāi)發(fā)的理念，操作上的盲目、重復(fù)和低俗不僅無(wú)法把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，反而有可能毀掉旅游開(kāi)發(fā)的可持續(xù)性，從而毀掉豐厚的資源優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，這是不少旅游地普遍存在的通病，但它恰恰從一個(gè)側(cè)面告訴我們：這，正是我們要力避的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

龔紹方：制約河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的主要因素集中表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

觀念落后。是文化旅游產(chǎn)業(yè)首要制約因素。在我省各地，一說(shuō)開(kāi)發(fā)歷史遺跡就要重新恢復(fù)古建筑，一談到挖掘文化內(nèi)涵就想到建廟，一講到搞休閑旅游就想建人造景觀公園，這些都是傳統(tǒng)的文化旅游載體，如果資源級(jí)別不高，或開(kāi)發(fā)不到位，是難以達(dá)到預(yù)期效果的。二十多年來(lái)，這類項(xiàng)目我省建成了無(wú)數(shù)，絕大部分都不成功，有形的財(cái)物和無(wú)形的影響損失巨大。

體制束縛。長(zhǎng)期以來(lái)，河南發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)受體制束縛，條塊分割使文化旅游資源完全部門化，利益單位化，所有權(quán)、管理權(quán)和使用權(quán)三合一，嚴(yán)重阻礙了文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，致使許多高級(jí)別的文化旅游資源開(kāi)發(fā)低劣，保護(hù)不力，慘淡經(jīng)營(yíng)。還有大量資源干脆無(wú)人開(kāi)發(fā)，白白浪費(fèi)。

實(shí)力不足。反映在經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人才實(shí)力上，我省在這兩方面都顯不足。開(kāi)發(fā)文化旅游資源需要大量財(cái)力物力，體制上的制約因素使經(jīng)濟(jì)相對(duì)不發(fā)達(dá)的我省各地方政府部門拿不出多少財(cái)物投資項(xiàng)目開(kāi)發(fā)，依賴招商引資又缺乏優(yōu)惠政策支持，這就導(dǎo)致文化旅游產(chǎn)業(yè)整體投資不足。即使一些優(yōu)質(zhì)資源得到了較好開(kāi)發(fā)，但由于缺少優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才，仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

執(zhí)行力差。這是河南文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)被長(zhǎng)期忽視的制約因素。從九五計(jì)劃的“三點(diǎn)一線”，到十五計(jì)劃的“一帶四區(qū)”，都是以發(fā)展文化旅游為主體的戰(zhàn)略規(guī)劃?？墒鞘嗄旰?，全省旅游年收入1億元左右的人文景區(qū)僅有少林和龍門兩家，超過(guò)1000萬(wàn)元收入的僅有十余家。黃河大觀、官渡文化園、河洛文化村、永昭陵、影視城、百泉、中州樂(lè)園等一批巨額投資大項(xiàng)目，最終都因執(zhí)行不力而歸于失敗。不僅直接經(jīng)濟(jì)損失巨大，而且嚴(yán)重挫傷了地方發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的積極性。

鄭泰森：首先是缺乏創(chuàng)意。中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展正在經(jīng)歷從資源導(dǎo)向到市場(chǎng)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)在又被納入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)發(fā)展階段，資源已不再是文化旅游發(fā)展的決定性因素。需要用創(chuàng)新的思路和創(chuàng)意的理念指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)方向，挖掘、整合和激活河南旅游資源的“文化之魂”，而不是通過(guò)復(fù)古和再造來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)本地人文歷史的重新認(rèn)知和認(rèn)同。有不少?gòu)臉I(yè)者對(duì)文化旅游產(chǎn)業(yè)化的理解，依然停留在對(duì)歷史文化資源的淺層開(kāi)發(fā)上。

文化旅游特別強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造一種文化符號(hào)，然后銷售這種文化和文化符號(hào)”，并強(qiáng)調(diào)文化旅游的“文化”是一種生活形態(tài)，“產(chǎn)業(yè)”是一種生產(chǎn)行銷模式，兩則的連接點(diǎn)就是“創(chuàng)意”。因此，文化旅游可以理解為“生活文化的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”。用中國(guó)甚至河南的歷史文化資源做大別國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)并不是什么新鮮事。美國(guó)大片《花木蘭》就取材于河南的民間傳說(shuō)。好萊塢的科幻巨片《侏羅紀(jì)公園》是從網(wǎng)上獲得了河南西峽恐龍蛋和云南祿豐侏羅紀(jì)恐龍化石的資料后，受到極大啟發(fā)而創(chuàng)意成功的。當(dāng)然，我們也有成功的范例。《禪宗少林?音樂(lè)大典》就是以嵩山少林佛教禪宗文化為背景，采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)而創(chuàng)造出來(lái)的創(chuàng)意性文化旅游項(xiàng)目，為河南文化旅游產(chǎn)業(yè)向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型提供了示范。不過(guò)，這樣成功的范例太少。

其次是缺少資本對(duì)接。文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金既不能靠政府，也不能靠銀行，而是要建立一個(gè)健全而活躍的資本市場(chǎng)作支撐，打破歸屬壟斷、行業(yè)壟斷和地區(qū)分割，鼓勵(lì)投資主體多元化，建立行之有效的投資促進(jìn)政策，讓大量社會(huì)財(cái)富源源不斷流向文化旅游產(chǎn)業(yè)。

夏挽群（中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、河南省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)）：還有一個(gè)不容忽視的方面就是文化旅游商品市場(chǎng)發(fā)育不良。作為國(guó)內(nèi)文化旅游資源大省，近幾年文化旅游業(yè)的發(fā)展可謂蒸蒸日上。但在六要素中，“購(gòu)”則明顯成為了旅游業(yè)的“短腿”。在我國(guó)，旅游商品的銷售收入能占旅游總收入的22%，海南、云南等省份已在40%以上，在我省這個(gè)數(shù)字是10%，外來(lái)游客普遍感到來(lái)河南值得購(gòu)買的旅游商品太少。旅游商品市場(chǎng)發(fā)育不良的主要原因是：地方一些旅游部門只看重門票收入，對(duì)旅游商品重視不夠；旅游商品生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作不力，深加工不足，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售難以協(xié)調(diào)；在旅游城市著名景區(qū)缺乏上規(guī)模、上檔次的旅游商品購(gòu)物專賣店，旅游商品市場(chǎng)不規(guī)范，旅客難以買到滿意的旅游商品，嚴(yán)重影響了旅游商品市場(chǎng)形象。上述諸種原因?qū)е潞幽下糜紊唐泛图o(jì)念品開(kāi)發(fā)數(shù)量少、品種單一，地方特色和民間藝術(shù)特色不鮮明，缺乏知名品牌，這與河南旅游業(yè)的發(fā)展極不適應(yīng)，不但影響我省旅游業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)效益的提高，也制約著旅游業(yè)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效應(yīng)的有效發(fā)揮。

程遂營(yíng)（河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授）：再一點(diǎn)就是開(kāi)發(fā)的特點(diǎn)不突出——景點(diǎn)雷同現(xiàn)象嚴(yán)重，節(jié)目表演大同小異，相互模仿。沒(méi)有確定下來(lái)自己的品牌產(chǎn)品是什么，也沒(méi)有使自己的品牌產(chǎn)品凸顯出來(lái)，走出國(guó)門、走向世界，造成我們什么都有，但什么都不突出。這是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的一大障礙。

劉坤太（河南大學(xué)歷史文化學(xué)院旅游規(guī)劃中心主任、教授）：有三個(gè)方面不容忽視：

首先，急功近利。具體到某種文化類旅游資源的產(chǎn)業(yè)化，通常都會(huì)有一個(gè)市場(chǎng)培育階段。根據(jù)文化資源的性質(zhì)不同，這種市場(chǎng)培育階段也有長(zhǎng)有短。但是，目前的開(kāi)發(fā)組織者和投資商常常不能容忍這個(gè)培育階段。于是或因周期過(guò)長(zhǎng)而不愿投資，或因急功近利而揠苗助長(zhǎng)，最終導(dǎo)致開(kāi)發(fā)的失敗，從而使文化類旅游產(chǎn)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)總是顯得步履維艱。

其次，人才短缺。文化類旅游產(chǎn)業(yè)資源的開(kāi)發(fā)，需要既懂文化更懂市場(chǎng)的復(fù)合型人才，還需要具有很高超的經(jīng)營(yíng)管理才能。不僅需要高水平的經(jīng)理人，更需要高素質(zhì)的經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)。目前河南的文化產(chǎn)業(yè)界和旅游產(chǎn)業(yè)界，缺乏這類高素質(zhì)的人才，許多開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，不少是一些“摸著石頭過(guò)河”的“民兵連”在支撐著，因而其開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)的盲目性很大。許多地方竟然到了“得一人才則興，失一人才則衰”的地步?！叭瞬呕摹笔抢_河南文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大問(wèn)題。

其三，行業(yè)壁壘。許多很有開(kāi)發(fā)潛力的文化類旅游資源，同時(shí)歸多個(gè)部門管轄。沒(méi)開(kāi)發(fā)時(shí)，常常是有能力開(kāi)發(fā)的部門不能開(kāi)發(fā)，沒(méi)能力開(kāi)發(fā)的又不讓別人開(kāi)發(fā)。一旦開(kāi)發(fā)之后，有了一點(diǎn)市場(chǎng)效益，各部門又涌過(guò)來(lái)?yè)尅疤粕狻?，拿著各種文件爭(zhēng)奪管理權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、林權(quán)、地權(quán)、水權(quán)、路權(quán)、人權(quán)、財(cái)權(quán)等等。這樣的企業(yè)同時(shí)要應(yīng)付幾個(gè)婆婆，經(jīng)營(yíng)起來(lái)相互掣肘，根本無(wú)法在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中搶占先機(jī)，常常是處于不死不活狀態(tài)，浪費(fèi)了大好資源。這種現(xiàn)象無(wú)疑是制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題。所以亟須引入具有現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念和市場(chǎng)創(chuàng)意的文化旅游項(xiàng)目領(lǐng)軍人物和有市場(chǎng)頭腦的經(jīng)紀(jì)人。中原文化旅游資源只有與現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念有機(jī)地融合在一起，才能真正加快產(chǎn)業(yè)化步伐。

何宏波：再有一點(diǎn)就是，政府主導(dǎo)與社會(huì)和企業(yè)的跟進(jìn)和參與嚴(yán)重脫節(jié)，距真正實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化還有相當(dāng)大的距離。目前，全省各地政府高度重視文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大手筆規(guī)劃，大手筆建設(shè)，大手筆宣傳促進(jìn)，成功地吸引了社會(huì)的極大關(guān)注。但是，政府的投入畢竟有限，不足以支撐整個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要社會(huì)和企業(yè)的跟進(jìn)和參與。政府的良好創(chuàng)意也并非完全市場(chǎng)化的產(chǎn)物，避免出現(xiàn)“叫好不叫座”的現(xiàn)象。這就需要政府加大政策扶持力度，創(chuàng)造寬松的環(huán)境，積極引導(dǎo)社會(huì)和企業(yè)克服小富即安的無(wú)所作為思想，積極跟進(jìn)參與，真正成為文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)主體。走活資源創(chuàng)新之路

產(chǎn)業(yè)化是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于文化旅游資源原本都是分布在政府部門、文化事業(yè)單位、社區(qū)組織和企業(yè)組織甚至家庭之中，雖然經(jīng)過(guò)二十多年的改革，許多文化旅游資源已經(jīng)轉(zhuǎn)化成經(jīng)營(yíng)性企事業(yè)單位，如人文旅游景區(qū)、主題公園、休閑娛樂(lè)場(chǎng)所、實(shí)景演出場(chǎng)所等?？墒?，大部分文化旅游資源并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。我國(guó)內(nèi)陸地區(qū)所謂的文化旅游產(chǎn)業(yè)多數(shù)仍是政府部門管轄下的國(guó)有事業(yè)單位。即使有的成立了公司，其實(shí)質(zhì)性管理體制仍是非市場(chǎng)化的事業(yè)性質(zhì)。而更多的文化旅游資源，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，仍然保持其原始的無(wú)形性，甚至絲毫沒(méi)有進(jìn)行產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，無(wú)法投入市場(chǎng)，這就造成了文化旅游資源的巨大浪費(fèi)。由此可見(jiàn)，文化旅游產(chǎn)業(yè)化亟待解決的核心問(wèn)題就是組織上的企業(yè)化改造，經(jīng)營(yíng)上的市場(chǎng)化運(yùn)作。

鄭泰森：一是要堅(jiān)定地沿著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的路子走。文化旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值取決于資源的文化價(jià)值＋現(xiàn)代科技＋生活時(shí)尚，三者缺一不可。文化元素一旦與現(xiàn)代科技和時(shí)尚生活相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)業(yè)巨大的社會(huì)影響的力量。浙江宋城集團(tuán)以南宋杭州繁華的市井文化元素為背景，順應(yīng)當(dāng)代人時(shí)尚生活追求，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，大力發(fā)展旅游休閑業(yè)、文化傳播業(yè)，進(jìn)而涉及電子商務(wù)、高等教育和房地產(chǎn)業(yè)，取得巨大成功，被業(yè)界稱為“中國(guó)最大的民營(yíng)旅游開(kāi)發(fā)投資集團(tuán)”。而河南開(kāi)封的歷史文化背景與杭州相似，而我們的開(kāi)發(fā)則停留在對(duì)歷史的再現(xiàn)上，雖然也很成功，但在產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)上有很大差距。二是要建立文化旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，培育復(fù)合型的龍頭企業(yè)。與我們同樣具有豐富歷史文化資源的西安市，其曲江新區(qū)在文化旅游、影視演藝、會(huì)展創(chuàng)意、傳媒出版等多個(gè)領(lǐng)域形成較完善的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，去年接待中外游客1600萬(wàn)人次，旅游收入3.8億元。最近，曲江新區(qū)被文化部確定為首批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。河南也可以選擇基礎(chǔ)較好的地方建立這樣的示范區(qū)，比如登封市，距鄭州僅60公里，交通便利，社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)都很好，又擁有嵩山少林寺這樣的世界級(jí)旅游品牌，在文化創(chuàng)意領(lǐng)域也培育出像《禪宗少林?音樂(lè)大典》這樣的市場(chǎng)化程度很高的精品，有條件，有可能成為河南省發(fā)展以文化旅游產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先頭部隊(duì)，從而發(fā)揮引領(lǐng)作用。還要下大力氣培育像杭州宋城集團(tuán)、深圳華僑城集團(tuán)那樣以文化旅游為主打，同時(shí)向其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍的龍頭企業(yè)。

王玉?。ㄊ∥奈锞终{(diào)研員）：努力打造產(chǎn)業(yè)鏈條。無(wú)論是旅游產(chǎn)品或者是演出項(xiàng)目，都不能把眼睛只盯在門票上，而是要在產(chǎn)品深度開(kāi)發(fā)和拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條上下工夫。河南要學(xué)習(xí)云南和陜西的經(jīng)驗(yàn)，充分利用本省文化資源優(yōu)勢(shì)，下工夫加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度，選準(zhǔn)突破口，抓住重點(diǎn)，有效拉伸和延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條，打造在國(guó)內(nèi)甚至在國(guó)際市場(chǎng)上有影響的旅游文化產(chǎn)品。如，少林文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸、太極文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸、老子文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸、雜技文化產(chǎn)業(yè)鏈的延伸，等等。

搞好資源創(chuàng)新。文化資源已經(jīng)成為文化圈也乃至整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)賴以發(fā)展的基礎(chǔ)要素，文化企業(yè)走高層次競(jìng)爭(zhēng)某種意義上就是文化資源掌控和開(kāi)發(fā)能力的競(jìng)爭(zhēng)。特別是在加入WTO之后的全球化背景下，中國(guó)文化企業(yè)在文化資源的開(kāi)發(fā)商將要直接與國(guó)際文化企業(yè)巨頭面對(duì)面地較量。如果不能及時(shí)和有效地開(kāi)發(fā)自身豐厚的文化資源，實(shí)現(xiàn)文化資源與市場(chǎng)和資本進(jìn)行有效對(duì)接，很多文化資源就很可能被國(guó)外資本搶先開(kāi)發(fā)，從而造成資源優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)機(jī)遇的喪失。充分實(shí)現(xiàn)文化資源與市場(chǎng)和資本的對(duì)接，最需要的是資源開(kāi)發(fā)的意識(shí)和精準(zhǔn)的市場(chǎng)眼光，對(duì)文化企業(yè)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)戰(zhàn)略性挑戰(zhàn)。

資源創(chuàng)新就是在河南省豐厚文化資源的基礎(chǔ)上，充分利用資源，對(duì)文化資源進(jìn)行再創(chuàng)造，再包裝，用現(xiàn)代的、創(chuàng)新的、商品化的形式表現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。眾所周知，少林寺真正揚(yáng)名是從電影《少林寺》開(kāi)始的。電影《少林寺》是對(duì)少林武術(shù)文化資源的挖掘和創(chuàng)新，它為少林寺帶來(lái)了經(jīng)久不衰的滾滾客源。這是利用現(xiàn)代傳媒打造旅游市場(chǎng)的范例。在現(xiàn)代傳媒條件下，少林寺的文化資源創(chuàng)新可以不斷豐富。于是，有了對(duì)少林文化進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新的《風(fēng)中少林》和《禪宗少林?音樂(lè)大典》。資源有限，而創(chuàng)意無(wú)限。資源創(chuàng)新將使河南豐富厚重的文化資源成為取之不竭的文化產(chǎn)業(yè)金礦。

加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。河南要發(fā)展資源創(chuàng)新性文化產(chǎn)業(yè)，就必須加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。近年來(lái)，我省不少地市文化品牌頻遭搶注，如愚公故里、少林寺、清明上河園、包公祠、天波楊府、魏都、建安、灞陵橋、春秋樓等等，十幾個(gè)品牌均被外省企業(yè)或個(gè)人搶注。這說(shuō)明保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)河南文化產(chǎn)業(yè)的健康、快速發(fā)展至關(guān)重要。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有賴于全社會(huì)全體公民知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)的提高，要形成尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)、保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的良好社會(huì)風(fēng)氣。

王增范：成功和失敗的案例都證明，要發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，必須把靜態(tài)的資源在文化價(jià)值觀的層面上加以整合。比如那些歷史人物、傳說(shuō)、文物古跡、民俗、建筑等等，首先要判斷出它們的文化價(jià)值和歷史價(jià)值，再由此出發(fā)為這些歷史遺存注入當(dāng)代精神的價(jià)值要素，使之能夠與當(dāng)代人的精神發(fā)生互動(dòng)。既不能只提供死的文物，也不能用假造的人工遺跡去騙人，而是要把歷史遺存中的文化信息和美學(xué)意趣轉(zhuǎn)化為帶有當(dāng)代人理想與欲望色彩的商品。這種把歷史資源通過(guò)文化價(jià)值定位而介紹給旅游者的過(guò)程，也就是我們說(shuō)的文化資源產(chǎn)品化過(guò)程。

恰恰在我們眼前正有一個(gè)文化資源產(chǎn)品化最極端的例子：一是河南省新鄭市的黃帝故里拜祖大典，一是新鄭在始祖山山頂上修建的所謂“華夏第一龍”。

黃帝故里拜祖大典，選擇中華民族公認(rèn)的人文始祖黃帝作為價(jià)值原點(diǎn)，策劃了每年一度的拜祖大典，由此回顧中華民族的歷史，溝通海內(nèi)外華人的情感。由于定位準(zhǔn)確，所以得到全省全國(guó)以及海外華人的肯定、認(rèn)可，每年吸引了大批海內(nèi)外游客和朝拜者專程前來(lái)，不僅成為旅游盛事，也成為文化盛典。這個(gè)活動(dòng)大大提高了新鄭的知名度，也同時(shí)提高了河南的知名度。

但是同在新鄭，又有人出巨資在山頂上修建了一條長(zhǎng)達(dá)幾十公里的水泥巨龍，號(hào)稱“華夏第一龍”。這個(gè)人造景觀即沒(méi)有歷史依據(jù)也沒(méi)有征服旅游者的文化內(nèi)涵，所以必然是不可能成功的。幸虧在尚未完工之際被人發(fā)現(xiàn)阻止，否則后果更糟。

旅游不是售賣單件產(chǎn)品，而是介紹一種世界圖景或一種價(jià)值觀。所以，應(yīng)當(dāng)摒棄地方主義和小商品意識(shí)，需要政府主管部門相互協(xié)調(diào)，合理布局，在足夠大的空間內(nèi)形成由點(diǎn)到線、由線到面的整體性結(jié)構(gòu)。各相關(guān)地方和相關(guān)部門再分工協(xié)作，各司其責(zé)，為文化產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展提供完善的服務(wù)。這樣，才能建設(shè)成規(guī)?；耐暾奈幕a(chǎn)業(yè)。

夏挽群：要做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)并重。特別要做好民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。民間文化遺產(chǎn)不僅是我們民族精神情感、個(gè)性特征以及凝聚力、親和力的載體，是我們民族文化傳承發(fā)展的DNA，而且也是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源。民族民間文化尤其與當(dāng)今旅游產(chǎn)業(yè)的構(gòu)建具有天然的嫁接關(guān)系，可以為旅游產(chǎn)業(yè)注入民族的文化符號(hào)、文化記憶和文化元素，充實(shí)其內(nèi)涵，提高其品位。例如神話傳說(shuō)、民間戲曲等民間表演藝術(shù)、民間工藝美術(shù)、民俗文化等等。所在，在對(duì)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行搶救保護(hù)的同時(shí)，促使其轉(zhuǎn)型開(kāi)發(fā)，應(yīng)當(dāng)成為一種自覺(jué)的、有意識(shí)的文化行為，在河南這樣一個(gè)民間文化大省，尤其應(yīng)當(dāng)如此。

當(dāng)前，各地都程度不同地對(duì)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行了初步的開(kāi)發(fā)，但總體看來(lái)起點(diǎn)較低，沒(méi)有創(chuàng)造出經(jīng)典的文化產(chǎn)品，是對(duì)資源的一種浪費(fèi)。而這正是我們進(jìn)行文化強(qiáng)省建設(shè)過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)。開(kāi)發(fā)民間文化遺產(chǎn)，需要具有立足于全國(guó)乃至國(guó)際文化市場(chǎng)的視野和高度；需要專家學(xué)者和熟悉文化營(yíng)銷的精英的介入；需要有符合當(dāng)代社會(huì)心理和審美要求的高端文化創(chuàng)意；需要包括文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)、包裝、推介的系列化設(shè)計(jì)；需要宣傳媒介對(duì)民間文化資源的有計(jì)劃宣傳推廣，從而培育市場(chǎng)吸引投資；需要現(xiàn)代理念的行業(yè)管理等等。而這，正是制約我們民族民間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。

國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提出了“保護(hù)為主、搶救第一、適度開(kāi)發(fā)、傳承發(fā)展”的十六字方針，我省把文化資源大省向文化強(qiáng)省跨越列為重要戰(zhàn)略目標(biāo)，相信河南民族民間文化資源向文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型只是一個(gè)時(shí)間早晚的問(wèn)題，而當(dāng)務(wù)之急是一系列高端文化創(chuàng)意的出爐。建議及早形成一個(gè)鳥(niǎo)瞰全省的文化創(chuàng)意機(jī)構(gòu)，以推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。

韓宇宏（省社科院研究員）：必須強(qiáng)化一個(gè)理念，這就是用文化來(lái)激發(fā)帶動(dòng)旅游、用文化來(lái)充實(shí)提升旅游。提高旅游活動(dòng)的參與性、趣味性。這是使文化旅游改變現(xiàn)狀、增速發(fā)展的重要突破口和切入點(diǎn)。

體現(xiàn)精英文化的大眾化形式。要注意最大限度地將“精英文化”大眾化、世俗化，盡可能地關(guān)照大眾文化的內(nèi)容，至少要具有大眾文化的形式。開(kāi)封清明上河園的成功，一定程度上就得益于它從官場(chǎng)到民間各種“歷史”生活場(chǎng)面的“復(fù)活”。充溢著大眾文化色彩、宋代市井生活味兒的各種妙趣橫生的表演，才是“清明上河園”成功的根本原因。傳說(shuō)中的“包公升堂”；那驚險(xiǎn)的飛刀、那奇特的噴火、那游戲般的“拋繡球”選婿娶親，就發(fā)生在人們的身邊，每位游客都參與其間，既是參觀者又是參與者。親身體驗(yàn)這一切，看得見(jiàn)、摸得著、一點(diǎn)也不枯燥，千年以前的市井生活被有趣味地復(fù)活在游客的周圍。這是趣味性、參與性和大眾化的成功。

激活更多的旅游文化景點(diǎn)。如商業(yè)發(fā)源地、道家鼻祖老子、莊子故里，渾天儀、地動(dòng)儀發(fā)明之地，詩(shī)圣杜甫故里，世界樂(lè)理學(xué)鼻祖朱載堉故里等等，都需要將其深厚的文化底蘊(yùn)用最感性的形式表現(xiàn)出來(lái)。

程遂營(yíng)：發(fā)揮理論引領(lǐng)作用。（1）確立文化旅游產(chǎn)業(yè)的量化發(fā)展目標(biāo)；（2）積極探索和引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的旅游管理模式與經(jīng)驗(yàn)；（3）探索新形勢(shì)下政府主導(dǎo)與市場(chǎng)化進(jìn)程之間的協(xié)調(diào)機(jī)制。

改革現(xiàn)行經(jīng)營(yíng)模式。從具體行業(yè)著手，改變落后的小作坊式封閉經(jīng)營(yíng)模式，引進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)化運(yùn)作模式；吸納各種社會(huì)資金、運(yùn)用多種經(jīng)營(yíng)手段，推廣成功經(jīng)營(yíng)模式，盡快實(shí)現(xiàn)旅游企業(yè)的科學(xué)良性運(yùn)轉(zhuǎn)。

作好科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。這包括城市旅游規(guī)劃、旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和景區(qū)（點(diǎn)）規(guī)劃等。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體是文化設(shè)施，每個(gè)城市的規(guī)劃和發(fā)展必須突出博物館、圖書館的中心地位，與此同時(shí)，還應(yīng)考慮在所有的城市啟動(dòng)兩個(gè)“工程”——城市公園與文化大市場(chǎng)。

構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)人才高地。文化人才高地構(gòu)筑是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本。我省包括旅游教育在內(nèi)的文化教育相對(duì)比較落后，因此，要實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)省的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須加大對(duì)文化教育培訓(xùn)的投入，尤其重視旅游教育人才的培養(yǎng)，同時(shí)發(fā)揮地方旅游行業(yè)協(xié)會(huì)的職能，使各類、各層次文化人才都能有一個(gè)展示與發(fā)揮自己才能的肥沃土壤。讓沉寂的歷史活起來(lái)

旅游的一個(gè)重要特性就是尋求創(chuàng)意的差異。從文化創(chuàng)意的角度對(duì)歷史遺跡等旅游產(chǎn)品進(jìn)行重新打造，讓沉寂的歷史活起來(lái)，是激活市場(chǎng)和滿足市場(chǎng)的重要一著。所以，一定意義上說(shuō)，把握好做什么和怎么做的問(wèn)題，也就把握住了文化旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵。對(duì)這一問(wèn)題的思考、規(guī)劃和推進(jìn)不僅需要一種審慎的態(tài)度，更需要一種更加開(kāi)闊的視野，以真正把豐厚的文化旅游資源變成高品格、個(gè)性化的旅游文化產(chǎn)品，在打造精品和個(gè)性中走出一條真正產(chǎn)業(yè)化的路子。

他山之石，可以攻玉。這里，我們采擷一些海內(nèi)外文化旅游方面的成功范例，但愿這些范例能帶給我們開(kāi)發(fā)和創(chuàng)意方面的某些啟悟和借鑒。

龔紹方：其實(shí)，這方面成功的例子俯拾皆是，我這里簡(jiǎn)略介紹一二。

臺(tái)灣各縣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游產(chǎn)業(yè)。有關(guān)資料顯示，近年來(lái)臺(tái)灣地域性的文化旅游十分活躍。在云林縣古坑鄉(xiāng)和虎尾鎮(zhèn)、新竹縣北浦鄉(xiāng)、臺(tái)北縣鶯歌鎮(zhèn)等有特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游區(qū)，老街商號(hào)雜陳，游人如織，商鋪、餐館、茶館、旅館生意興隆。收入高的經(jīng)營(yíng)戶每戶月收入新臺(tái)幣69萬(wàn)元～80萬(wàn)元（1元人民幣折合新臺(tái)幣4元），一般的在40萬(wàn)元新臺(tái)幣。這幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游區(qū)的經(jīng)營(yíng)戶均有300家左右，每年總收入也都在12億元新臺(tái)幣，一個(gè)大鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化旅游區(qū)的收入就相當(dāng)于一個(gè)少林景區(qū)。

臺(tái)灣這些地區(qū)之所以會(huì)在較短時(shí)間里，依靠并不豐富的歷史文化資源，發(fā)展起繁榮的文化旅游，主要是他們把文化和旅游有機(jī)地融合起來(lái)，使文化的感召力轉(zhuǎn)化為旅游發(fā)展的動(dòng)力源，觀光旅游的發(fā)展反過(guò)來(lái)又?jǐn)U大了文化的影響力，形成文化產(chǎn)業(yè)與旅游市場(chǎng)互動(dòng)互促的局面。具體有四個(gè)特點(diǎn)：一是立足當(dāng)?shù)匚幕Y源，使張揚(yáng)的個(gè)性文化與精細(xì)的商業(yè)化運(yùn)作密切結(jié)合。二是把握市場(chǎng)需求，使參與性的文化體驗(yàn)與旅游產(chǎn)品延伸增值密切結(jié)合。如在鶯歌鎮(zhèn)體驗(yàn)“陶都”文化的親手制陶，在北浦鄉(xiāng)體驗(yàn)客家文化的“擂茶”、品茶。三是服務(wù)環(huán)境營(yíng)造和豐富多彩的旅游商品創(chuàng)新巧妙連通，以免費(fèi)攬客、以精品吸引游客購(gòu)物。四是產(chǎn)業(yè)界、研發(fā)機(jī)構(gòu)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)群體密切結(jié)合，分工協(xié)作，共創(chuàng)“產(chǎn)業(yè)集群”效應(yīng)。如云林縣虎尾鎮(zhèn)的黃俊雄金光布袋戲園現(xiàn)在已成為一個(gè)旅游景點(diǎn)。因此，臺(tái)灣這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的做法值得我省許多地方借鑒。

云南麗江的民族文化旅游產(chǎn)業(yè)。世界文化遺產(chǎn)麗江古城不僅以神奇壯麗的自然景觀吸引著來(lái)自世界各地的旅游者，極富特色的民族文化風(fēng)情也在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中扮演了越來(lái)越重要的角色。以納西古樂(lè)、東巴文化、民營(yíng)文化、文化遺址保護(hù)等4大部分組成的麗江文化旅游產(chǎn)業(yè)格局已基本形成，到古城聽(tīng)納西古樂(lè)、看《麗水金沙》和東巴歌舞表演、參觀木府古城博物館、白沙壁畫東巴文化博物館、參觀東巴宗教儀式，已成為麗江旅游的必游之處。在這里，游客不但能領(lǐng)略到滇西北少數(shù)民族綺麗多姿的民族風(fēng)情，而且能更深切體會(huì)到作為世界文化遺產(chǎn)地的歷史價(jià)值。文化旅游產(chǎn)業(yè)每年為麗江創(chuàng)造1億多元的產(chǎn)值。在目前麗江旅游業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)中，文化旅游產(chǎn)業(yè)占了三分之一左右的份額。因此，“文化旅游”正在成為麗江整體形象中的標(biāo)志性品牌。麗江作為文化部命名“國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”，已成為發(fā)展縣域文化旅游產(chǎn)業(yè)的模范。

西安曲江新區(qū)的休閑文化旅游產(chǎn)業(yè)。西安曲江新區(qū)的前身是1993年設(shè)立的以發(fā)展文化旅游為核心產(chǎn)業(yè)的省級(jí)開(kāi)發(fā)區(qū)，2003年更名為西安曲江新區(qū)。曲江新區(qū)堅(jiān)持以“文化產(chǎn)業(yè)立區(qū)，文化旅游興區(qū)”為宗旨，以盛唐文化為品牌，以資源整合為手段，實(shí)施重大文化項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，先后建成了大唐芙蓉園、大雁塔北廣場(chǎng)、曲江海洋館、曲江國(guó)際會(huì)展中心等多項(xiàng)文化工程，策劃開(kāi)展了“曲江國(guó)際唐人文化藝術(shù)周”、“盛典西安文化活動(dòng)”、“曲江國(guó)際文化論壇”、“曲江國(guó)產(chǎn)電影新人新作展”等一系列重大文化活動(dòng)，建立了自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地，逐步形成了獨(dú)特的曲江文化品牌。這樣，曲江新區(qū)在文化旅游、影視演藝、會(huì)展創(chuàng)意、傳媒出版等多個(gè)領(lǐng)域形成較為完善的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群，2006年全年共接待中外游客1600萬(wàn)人次，旅游收入達(dá)3.8億元。曲江新區(qū)已成為名副其實(shí)的西部旅游集散中心，躋身國(guó)際化旅游景區(qū)行列。西安曲江新區(qū)作為文化部命名“國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”，無(wú)疑是城市區(qū)級(jí)行政轄區(qū)發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的榜樣。

深圳華僑城文化旅游產(chǎn)業(yè)。華僑城集團(tuán)成立于1985年11月11日，經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，已在深圳市區(qū)形成集旅游、文化、購(gòu)物、娛樂(lè)、體育、休閑于一體，聚錦繡中華、中華民俗村、世界之窗、歡樂(lè)谷等四大園區(qū)于一方，面積近6平方公里的文化旅游度假區(qū)，總資產(chǎn)近350億元。截至2006年年底，華僑城所屬各景區(qū)累計(jì)入園人數(shù)超過(guò)1億人次，累計(jì)收入超過(guò)84億元。近年來(lái)，華僑城集團(tuán)積極實(shí)施區(qū)外拓展戰(zhàn)略，走出深圳先后投資建設(shè)了北京華僑城、上海華僑城和成都華僑城，合資開(kāi)發(fā)了長(zhǎng)江三峽旅游公司、長(zhǎng)沙世界之窗等文化旅游項(xiàng)目。華僑城作為文化部命名“國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)”，是城市集團(tuán)化發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的典范。

黃德洲（河南省國(guó)旅董事長(zhǎng)）：其實(shí)每一個(gè)景區(qū)都有著獨(dú)特而豐厚的文化內(nèi)涵，是文化旅游開(kāi)發(fā)的重要方面和主要內(nèi)容，像桂林在推出山水時(shí)，也同時(shí)糅入其中許多寓言、傳奇故事，云南是將民族文化淋漓盡致地貫穿于景區(qū)和游程之中，這些都是我們需要借鑒的。我們的許多新開(kāi)發(fā)的景區(qū)也應(yīng)該努力挖掘和研發(fā)自己的本土文化，找好自己的定位，使景區(qū)的知名度起到畫龍點(diǎn)睛作用。大型歌舞《宋城千古情》就是這樣的一個(gè)范例。它是一部富有地方特色、具有鮮明個(gè)性的文藝演出，來(lái)體現(xiàn)一個(gè)地方的民俗風(fēng)情的歌舞劇。以多種表演藝術(shù)元素詮釋杭州的人文歷史，創(chuàng)造出華麗而高雅的節(jié)目，再現(xiàn)了一個(gè)纏綿迷離的美麗傳說(shuō)，一段氣貫長(zhǎng)虹的悲壯故事，一場(chǎng)盛況空前的皇宮慶典，一派歡天喜地的繁榮景象，巧妙地呼應(yīng)了游客更多了解美麗杭州的心理期待。從而使《宋城千古情》成為大眾文化產(chǎn)品。至今連續(xù)演出12年，平均每年演出800場(chǎng)，累計(jì)觀眾達(dá)1000多萬(wàn)人次，年創(chuàng)收達(dá)到1.82億元。

第五篇：欄目解說(shuō)稿

北京“看海”季

開(kāi)場(chǎng)

暴雨、泥石流、洪水畫面配凝重音樂(lè)及音效剪輯30”以內(nèi)小片，作為開(kāi)場(chǎng)。（配樂(lè)《征服天空》30”）

主持人：看到開(kāi)頭的片子，不由得從內(nèi)心中有些后怕！這就是我們生活的家園，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)受著這樣的摧殘，然而面臨自然的災(zāi)害我們?nèi)匀伙@得那樣的渺小。關(guān)注環(huán)保，踐行低碳。觀眾朋友們，大家好，歡迎收看由石家莊市明德投資有限公司冠名播出的《低碳我先行》，我是戚立寧。又是一年雨季來(lái)，近日來(lái)的連續(xù)大暴雨，將人們的目光引向了我們?nèi)f眾矚目的首都——北京，在那里已是一片汪洋，數(shù)百萬(wàn)人因?yàn)?zāi)受難，造成經(jīng)濟(jì)損失過(guò)百億，無(wú)怪乎有網(wǎng)友戲稱“到北京來(lái)看海吧！”

解說(shuō)：（配背景音樂(lè)《背景123》）7月21日午后至22日凌晨，北京遭遇新中國(guó)成立以來(lái)最強(qiáng)降雨，全市平均降雨量170毫米，城區(qū)平均降雨量215毫米。其中房山區(qū)河北鎮(zhèn)為460毫米，接近500年一遇。導(dǎo)致北京首都機(jī)場(chǎng)航班取消及延誤逾500架次，火車大面積晚點(diǎn)，數(shù)百輛汽車浸泡水中，城市交通一片混亂，人們出行嚴(yán)重困難，受災(zāi)區(qū)域一片汪洋，洪水橫流無(wú)忌。最可悲的是導(dǎo)致77人遇難190多萬(wàn)人受災(zāi)。一場(chǎng)大暴雨，將一個(gè)繁華的大都市變成一片澤國(guó)！生存環(huán)境的惡化，將人們帶進(jìn)了一個(gè)可怕的夢(mèng)魘！

解說(shuō)：然而，可喜的是，面臨災(zāi)難我們的國(guó)民從來(lái)沒(méi)有畏懼過(guò)，再次用他們那瘦小而偉大的身軀和他們那頑強(qiáng)的毅力抗?fàn)幹笞匀坏呐?，譜寫著一曲曲悲壯的英勇歌曲，表現(xiàn)出人性偉大一面，和眾志成城的團(tuán)結(jié)精神，歷練著中華民族之魂！

解說(shuō)：（配背景音樂(lè)《英雄的黎明》）在21日晚暴雨初期，得知首都機(jī)場(chǎng)有8萬(wàn)多名旅客滯留，微博網(wǎng)友菠菜X6連同望京網(wǎng)自發(fā)組織“望京人赴機(jī)場(chǎng)免費(fèi)救援”車隊(duì)，將滯留旅客接回到市區(qū)安置；在海淀區(qū)北太平橋下，馬路上的井蓋被水沖開(kāi)，多名環(huán)衛(wèi)工人不顧自身危險(xiǎn)守護(hù)著井蓋子，用身體發(fā)出警告，保障車輛和行人安全；北京市公安局向陽(yáng)路派出所所長(zhǎng)李方洪在救助被困群眾時(shí)，被一根帶電的電線桿斜拉鋼索擊倒，不幸犧牲，年僅46歲。據(jù)了解，當(dāng)天李所長(zhǎng)應(yīng)該休息并不上班，但因他牽掛轄區(qū)內(nèi)的村民，早在中午暴雨前就趕到村里組織疏散救援，救出其間被困63名村民。然而在出事前李所長(zhǎng)不忘身后人員的安全，喊了一聲“我先過(guò)去看看情況，你們別著急?！背蔀樗詈蟮囊痪溥z言；在北京房山北車營(yíng)村，來(lái)自安徽的趙先生在21日晚，帶領(lǐng)妻兒脫險(xiǎn)后，又返回租住在排水渠北側(cè)的院子里救出多名鄰居，然而當(dāng)村里的其他災(zāi)民都被安排住進(jìn)北車營(yíng)完全小學(xué)的救災(zāi)帳篷里，由于不是本村人的他，夜里只能借住在鄰居的卡車?yán)?? 主持人：這一幕幕感人的畫面，深深的觸動(dòng)著我們每一個(gè)人的靈魂，見(jiàn)證著人性的光芒?！疤鞛?zāi)尤可恕，人禍不可宥”，然而在這

樣的水災(zāi)面前，擺在人們面前的救災(zāi)問(wèn)題有多少經(jīng)受的住人們的拷問(wèn)和推敲。那是什么原因造成的這次“水漫北京城”呢？ 解說(shuō)：首先主觀原因上是城市排水系統(tǒng)問(wèn)題。7·21大暴雨后，民間再次出現(xiàn)很多對(duì)北京市管道抗洪能力的質(zhì)疑。市水務(wù)局副局長(zhǎng)潘安君也在新聞通報(bào)會(huì)上坦言，應(yīng)對(duì)本次特大暴雨過(guò)程中，暴露出城市基礎(chǔ)設(shè)施還比較薄弱，排水設(shè)施不健全，排水存在問(wèn)題。其中很重要一部分原因，由于我們?nèi)粘Ｉ畈蛔⒁馀潘O(shè)施保護(hù)，亂扔廢棄物堵塞排水管道，遇到暴雨無(wú)法順利排除積水。（環(huán)衛(wèi)工人董阿姨采訪：（堵塞的垃圾）主要（是）樹(shù)葉、塑料袋、爛紙，晚上來(lái)不及（清掃），晚上沒(méi)上班（容易堵），白天它是不會(huì)堵的，白天馬路上老有人（上班）。）因排水口都有鐵網(wǎng)覆蓋，如遇夜間暴雨又不便于環(huán)衛(wèi)工人及時(shí)清掃，同時(shí)水流的沖刷又?jǐn)y帶了大量的垃圾，加劇了水道管口的堵塞，無(wú)法正常排水，造成積水蔓延，形成內(nèi)澇災(zāi)害。（環(huán)衛(wèi)工人董阿姨采訪：（下水管口）不好處理但是也得處理，要不它走不了水。（大家）不要隨便亂扔（雜物），扔到垃圾箱里。）

解說(shuō)：其次客觀原因上是由惡略氣候因素所造成的。據(jù)北京市氣象臺(tái)發(fā)布的消息，7月21日的降雨量是北京市自1951年以來(lái)有完整氣象記錄的最大降水量。由此這次大暴雨被解讀為61年一遇，暴雨預(yù)警也達(dá)到橙色級(jí)別。惡略氣候環(huán)境形成主要因素各國(guó)專家說(shuō)法不一，但他們所形成的共識(shí)就是一致認(rèn)為：惡略的氣候是由自然環(huán)境的污染所造成的。環(huán)境遭到污染、全球氣候變暖，導(dǎo)致厄爾尼諾現(xiàn)象的影響日益嚴(yán)重，我們生存的環(huán)境時(shí)刻面臨著危機(jī)。環(huán)境污染，毫無(wú)疑問(wèn)是人為因素造成的。（河北氣象局新聞發(fā)言人、首席預(yù)報(bào)員郭迎春采訪：那么溫室氣體的排放會(huì)加劇氣候的變化 氣候變暖 氣候變暖也會(huì)增加 突發(fā)天氣氣候事件的發(fā)生 突發(fā)氣象災(zāi)害發(fā)生 使得氣象災(zāi)害有加重的趨勢(shì) 尤其是像暴雨 干旱 高溫 這些災(zāi)害的發(fā)生。）

保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園，從生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小事做起。少開(kāi)一天車，將空調(diào)提高一度，日常生活中將垃圾進(jìn)行分類，節(jié)約用水等等，這些看似微薄的小事，積聚起來(lái)可能會(huì)改變我們的生活。低碳生活，意味著給地球降溫，減少厄爾尼諾現(xiàn)象的影響，從根源上就是減少災(zāi)害天氣的產(chǎn)生。（河北氣象局新聞發(fā)言人、首席預(yù)報(bào)員郭迎春采訪：一方面節(jié)能減排 減少溫室氣體的排放 延緩氣候變暖的可能性 第二一點(diǎn)加強(qiáng)環(huán)境的綜合治理 山區(qū)修公路也好 開(kāi)礦也好 沒(méi)關(guān)系 我加強(qiáng)治理 特別要做好山區(qū)植樹(shù)造林 加強(qiáng)小流域環(huán)境治理 使得洪水造成的損失減少。）

主持人：其實(shí)在災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，面對(duì)災(zāi)難，我們都多一些人性、多一些寬容、多一份至誠(chéng)會(huì)帶給人們和社會(huì)更多諒解和接納。在天災(zāi)人禍面前，人們顯得是多么的渺小和無(wú)助，無(wú)怪乎有網(wǎng)友無(wú)奈的發(fā)出“到北京來(lái)看海吧”，這種自嘲式的解嘲。

解說(shuō)：（配背景音樂(lè)《眾志成城》）我們相信我們的首都北京經(jīng)過(guò)這次暴雨的考驗(yàn)，將會(huì)更加炫麗，北京人會(huì)更加拼搏進(jìn)取、勇往直前！讓我們?cè)賮?lái)回顧一下暴雨中那些感人的場(chǎng)景吧，用我們真

摯的愛(ài)心去聆聽(tīng)那些脆弱靈魂顫動(dòng)的聲音，在悲天憫人的大愛(ài)感召下接受靈魂至高無(wú)上的洗禮，祝福北京，祈禱受災(zāi)的人們安康?。ㄅ錁?lè)《與你同在》前兩分鐘，配北京暴雨圖片2’，歌名、歌詞打字幕）

主持人：面對(duì)自然災(zāi)難，我們的生命是如此的不堪一擊！然而在自然災(zāi)難的面前，我們每一個(gè)人不應(yīng)該找找自身的原因嗎？生態(tài)環(huán)境的日益惡化，生活資源的污染不正是我們自己親手所造成的嗎？保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)地球，是我們每一個(gè)人的責(zé)任，莫要等到大自然對(duì)我們進(jìn)行懲罰的那一刻才去反思。面對(duì)災(zāi)難，也不應(yīng)該畏縮，眾志成城，全力救災(zāi)也是我們義不容辭的責(zé)任，在此套用一句溫總理引用過(guò)的話：“多難興邦”，祝福我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大，祝愿我們的首都北京明天會(huì)更好。

主持人：關(guān)注環(huán)保，踐行低碳?！兜吞嘉蚁刃小窓谀繗g迎您的參與，除了按時(shí)收看，您還可以登錄優(yōu)酷網(wǎng)，搜索“低碳我先行”，收看更多精彩節(jié)目。如果您和您的朋友想?yún)⑴c我們的欄目，如果您有低碳生活方面的好選題、好點(diǎn)子，歡迎和我們欄目組聯(lián)系。一經(jīng)采納，我們欄目組將給您一份小小的驚喜。

本期問(wèn)題：

本期節(jié)目中介紹的7月21日在哪個(gè)城市發(fā)生大暴雨？

A.北京B.天津

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