第一篇:文化創(chuàng)意論文
從文化創(chuàng)意到影視產(chǎn)業(yè)的若干思考
【摘要】:文化創(chuàng)意無時(shí)不在影響著影視產(chǎn)業(yè),影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)又是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中最具活力的產(chǎn)業(yè)之一,也是發(fā)展最為迅速并與人們?nèi)粘N幕罹o密相聯(lián)的文化領(lǐng)域。本文就影視產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)造文化、傳播文化的過程中,如何重視和努力實(shí)現(xiàn)文化的再造與創(chuàng)新,從而生成一種更具時(shí)代感、更具藝術(shù)魅力的傳播文化的文化談若干意見。
電影或者說影視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是構(gòu)成一個(gè)國家和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)核心競爭力的源頭,是發(fā)展文化創(chuàng)意集群的核心產(chǎn)業(yè),其發(fā)展水平成為衡量一個(gè)國家和地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)競爭力的重要指標(biāo)。當(dāng)代影視文化建設(shè)是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化大發(fā)展大繁榮戰(zhàn)略的重要組成部分,是世界各國加強(qiáng)“實(shí)力”建設(shè)的核心內(nèi)容,影視文化建設(shè)是在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的環(huán)境下進(jìn)行的,人們常說“影視產(chǎn)業(yè)最有價(jià)值的方面是創(chuàng)意,最困難的方面也是創(chuàng)意”這就需要我們?nèi)フ业揭粋€(gè)突破口,既要把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究落到實(shí)處,又要跳出傳統(tǒng)影視文化研究相對狹小的圈子,將影視文化建設(shè)置于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一更為宏觀的視域下來審視,這不僅是一個(gè)理論問題,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。與國際接軌不僅關(guān)乎國內(nèi)產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展問題,也關(guān)乎國際競爭力、影響力和傳播力問題。況且關(guān)于這一領(lǐng)域還存在值得注意的兩種傾向:一是全盤西化,完全套用西方的產(chǎn)業(yè)、資本運(yùn)作等理論、思維方式來處理本土問題;二是以民族化的名義陷于“狹隘的民族主義”,自話自說,甚至自娛自樂,而忽略產(chǎn)業(yè)的國際慣例和規(guī)則。但實(shí)際上,一方面我們需要融入到世界影視文化的大市場中,了解主要發(fā)達(dá)國家影視文化的發(fā)展戰(zhàn)略,汲取其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);另一方面我們也必須清醒地認(rèn)識到不能一味地迷信西方,而是要立足于國家實(shí)際,牢牢把握本土市場的需求和國人的喜好,不斷打造自己的品牌,在全世界彰顯我們特有的文化資源和稟賦。因此,我們說得“影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念,意在將“影視文化建設(shè)”與“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”予以整合,以避免過于狹小和過于寬泛的傾向,為影視文化建設(shè)灌注富于鮮明時(shí)代精神的內(nèi)涵。同時(shí),也必須以“問題”為切入點(diǎn),從“全球化”與“本土化”的結(jié)合上,對其基本要素和研究命題及中國影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的幾個(gè)基本問題予以認(rèn)真觀察、分析和探討。
一、文化創(chuàng)意的內(nèi)涵及意義
文化需要?jiǎng)?chuàng)意,創(chuàng)意更需要文化。影視藝術(shù)及文化作為承載人類文化、文明的載體本身需要?jiǎng)?chuàng)意,如何通過文化創(chuàng)意的再造與創(chuàng)新,讓傳承的文化發(fā)揚(yáng)光大,是文化傳播業(yè)必須思考和實(shí)踐的重大課題。因此,我們要在創(chuàng)造文化、傳播文化的過程中,科學(xué)地把握文化創(chuàng)意傳播與影視藝術(shù)、影視文化傳播的優(yōu)勢互補(bǔ)、功能互動(dòng)、效應(yīng)共振,要按照文化創(chuàng)意、文化傳播的客觀規(guī)律,努力實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的再造與創(chuàng)新,從而形成一種與時(shí)俱進(jìn)的更具時(shí)代感、更具藝術(shù)魅力的傳播文化的文化。
1、文化創(chuàng)意的內(nèi)涵與理解
所謂文化創(chuàng)意通俗地說就是一種“發(fā)現(xiàn)”。文化創(chuàng)意可以有多種形式、多種方法、多種含義、多種價(jià)值,大凡與文化、與精神有關(guān)的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造的活動(dòng),我們都可以稱之為文化創(chuàng)意。這種廣義的“發(fā)現(xiàn)”,可以是科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)和人文的發(fā)現(xiàn),亦可以是關(guān)于外部世界的發(fā)現(xiàn)和內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn);可以是具有實(shí)用價(jià)值的發(fā)現(xiàn)和純粹精神的發(fā)現(xiàn),亦可以是合乎邏輯的發(fā)現(xiàn)和“沒有多少道理”的發(fā)現(xiàn),等等。比如,當(dāng)你在一棵純紅花色的玫瑰樹上最先看到了一朵粉紅色的玫瑰花時(shí)(究其原因是植物自身的變異而成),這就是一種“發(fā)現(xiàn)”。
2、樹立文化創(chuàng)意思想意識
培養(yǎng)文化創(chuàng)意的意識,提高文化創(chuàng)意的自覺性,是進(jìn)行文化創(chuàng)意活動(dòng)的前提。世界萬物都以一種自然的、自在的方式存在,只有通過人們自覺去探索和發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘以及萬物之間的關(guān)系,就能賦予萬物存在的意義。明代著名哲學(xué)家王陽明曾對人說:“你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂,你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來”薩特也說:我們的每一種感覺都伴隨著意識活動(dòng),即意識到人的存在是“起揭示作用的”就是說由于人的存在,才有了萬物的存在??偠灾喝耸侨f物借以顯示自己的手段,同時(shí)萬物也是人借以實(shí)現(xiàn)自己的對象。不過,萬物也有無數(shù)被遮蔽的地方,只有那些有心人才能揭示這些被遮蔽的地方。從最廣的意義上講,人們的每一次發(fā)現(xiàn),都是在為人類文明的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。如有 2
一個(gè)街頭盲人乞丐,很是可憐,但來來往往的行人卻對他視若無睹。有一個(gè)詩人,很同情這位乞丐,想幫幫他,但詩人自己也身無分文。詩人想了一下,便給乞丐寫了一句話,讓乞丐放在身邊。過往的行人看到詩人寫的這句話,便再也不能忽視這位可憐的乞丐了,紛紛慷慨解囊。詩人的一句話勝似任何可憐的祈求。這句話是:“春天已經(jīng)來了,可我什么也看不見!”這個(gè)故事說明,詩人的創(chuàng)意將乞丐的命運(yùn)與當(dāng)下的環(huán)境聯(lián)系起來,進(jìn)而讓乞丐的命運(yùn)與行人的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比,從而打動(dòng)每一位路過的行人。這個(gè)創(chuàng)意的文化性,就在于它能夠動(dòng)情。這位詩人“發(fā)明”的這句乞討的話語,具有打動(dòng)人心的作用。這“打動(dòng)人心”的作用,就是諸多文化創(chuàng)意成果得以成功的根本原因。人非草木孰能無情!曉之以理、動(dòng)之以情、誘之以利、娛之以樂,是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)用的基本法則。這樣的法則說起來簡單,但“運(yùn)用之妙存乎一心”,真要?jiǎng)?chuàng)意起來,又似乎不是一般人能做到的。在這里,我們有必要打破思維的束縛,讓我們的心靈飛揚(yáng)起來,讓每一個(gè)人都成為創(chuàng)意者,讓每天都成為創(chuàng)意之日。
文化創(chuàng)意在文化這個(gè)領(lǐng)域類創(chuàng)出新意,或指文化創(chuàng)新的成果,實(shí)際上文化創(chuàng)意最核心的就在于最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力。一種是“原創(chuàng)”,是前人和其他人沒有的,完全是自己首創(chuàng)的,比如京劇、昆曲、武術(shù)就屬于中國原創(chuàng);另一種是“創(chuàng)新”,其意義在于雖然是別人首先創(chuàng)造的,但將它進(jìn)一步地改造,形成一個(gè)新的東西,就可以給人新的感覺。如電影《臥虎藏龍》就是一個(gè)采用西方化的藝術(shù)表達(dá)方式來包裝中國內(nèi)核的故事,屬于一個(gè)創(chuàng)新過程而不是原創(chuàng),也是一種很好的創(chuàng)造力。還有一個(gè)經(jīng)典的例子就是迪斯尼集團(tuán),該集團(tuán)不僅生產(chǎn)發(fā)行了動(dòng)畫片《米老鼠和唐老鴨》還將這些卡通形象做成玩具、服裝,建造迪斯尼樂園主題公園。人的創(chuàng)造力是無限的,可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造力的途徑也是無限的,迪斯尼的許可產(chǎn)品一年在全球的零售達(dá)1120億美元,其中290億來自于娛樂人物形象,不管是玩具、服裝、電影還有電視等等。文化創(chuàng)意無時(shí)不在影響著影視產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意既有濃厚的學(xué)術(shù)性,又有很強(qiáng)的實(shí)踐性,與影視產(chǎn)業(yè)兩者互相促進(jìn),共同發(fā)展。
總之,我們認(rèn)為,文化創(chuàng)意的所謂“發(fā)明”,就是依據(jù)各種文化材料創(chuàng)造出本來沒有的文化產(chǎn)品、文化成果;而這個(gè)“發(fā)明”,可以是一部鴻篇巨制巨制,也可以是一個(gè)小品涂鴉;可以是多年勞作的結(jié)果,也可以是一時(shí)妙手偶得;可以是眾人合作的作品,也可以是個(gè)人獨(dú)自完成的成果。凡能有新的文化發(fā)現(xiàn)或能創(chuàng)造新的文化成果的活動(dòng),都可謂之文化創(chuàng)意活動(dòng)。樹立這樣的意識,我們就可以達(dá)到人人是創(chuàng)新之人、天天是創(chuàng)新之日的效果。
3、文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系
有一個(gè)公式是這樣的:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)=文化創(chuàng)意+科技支撐+商業(yè)模式,文化創(chuàng)意與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系一目了然。有了這些要素的組合,便可以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);而沒有這些要素的成功組合,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就不免要“發(fā)虛熱”深刻認(rèn)識文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)是我們發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個(gè)起點(diǎn)。
“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”概念于1998年在《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中被首次正式提出,英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作組對其定義為:“源自個(gè)人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。根據(jù)這個(gè)定義,電影、電視廣播、音樂、廣告、工藝品、出版、表演藝術(shù)、設(shè)計(jì)、軟件等13個(gè)行業(yè)被確認(rèn)為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)工業(yè)最大的區(qū)別在于創(chuàng)意為產(chǎn)品或者服務(wù)提供了實(shí)用價(jià)值之外的文化附加值,從而提升了產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要是以特定的形象為核心,由形象延伸出的作品、衍生產(chǎn)品等所組成的循環(huán)的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng),在這個(gè)循環(huán)過程中不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值。衍生產(chǎn)品包括玩具、文具、服裝、音像制品、印刷制品、主題公園、改編權(quán)等等。形象是產(chǎn)業(yè)鏈的核心,形象最重要的方面是創(chuàng)新。例如,動(dòng)畫片《海爾兄弟》海爾兄弟形象造型美觀,活潑可愛,色彩鮮明,能夠滿足主要受眾群的愛好,因而獲得了較高的收視率。有關(guān)公司由此生產(chǎn)了有關(guān)海爾兄弟的玩具、文具等一系列產(chǎn)品,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
中國文化資源豐富,怎樣轉(zhuǎn)化成文化產(chǎn)業(yè)?關(guān)鍵在于創(chuàng)意。許多有識之士已經(jīng)看到中國豐富的文化資源與廣闊的市場,積極地把有關(guān)文化資源轉(zhuǎn)化成電影電 4
視。例如,華索影視數(shù)字制作有限公司即華龍和索尼首字的合稱。華索主要開發(fā)和制作中文影視娛樂節(jié)目,包括電視欄目、情景喜劇、電視連續(xù)劇和電視電影,并在中國境內(nèi)外發(fā)行。該公司的成立是索尼影視為提高在亞洲的制作能力而做出的重大舉措的一部分。華索影視公司制作亞洲地區(qū)本土化的電視節(jié)目,包括在印度、日本、印度尼西亞、泰國和中國臺灣地區(qū)制作電視節(jié)目。
二、當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)國內(nèi)形勢
2007年5月24日,第10屆北京科博會(huì)開幕,在以“科技與文化創(chuàng)意”為主題的展區(qū)里,人們看到北京數(shù)字娛樂產(chǎn)業(yè)示范基地、中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地等10個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)已經(jīng)形成。這個(gè)展區(qū)成為整個(gè)科博會(huì)展覽中最聚人氣的地方之一。聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)部部長埃德娜·多斯桑托斯在科博會(huì)上透露,中國成為全球第三大創(chuàng)意出口國。這為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)科建設(shè)帶來良好的機(jī)遇,當(dāng)然也給我們增加了很大的壓力。影視教育與影視產(chǎn)業(yè)建立在世界文化與中國文化的基礎(chǔ)上,應(yīng)該不斷吸取世界文化與中國文化的豐富營養(yǎng),才會(huì)具有引人入勝的創(chuàng)意?!坝耙曀囆g(shù)是一種國際性藝術(shù)樣式,同時(shí)又以美學(xué)特征和文化性格區(qū)分開了不同民族與國家的藝術(shù)風(fēng)格?!闭\然,中國文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,影視教育與影視產(chǎn)業(yè)應(yīng)該充分使用這一寶庫。
一是伴隨著文化體制改革,我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)逐年加快的趨勢。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì),2004年,全國文化產(chǎn)業(yè)增加值為3102億元,到2010年超過1萬億元,達(dá)到11052億元。2004年至2008年,文化產(chǎn)業(yè)年均增速(現(xiàn)價(jià))為23.28%,高于同期GDP增速近5個(gè)百分點(diǎn);2008年至2010年,文化產(chǎn)業(yè)年均增速(現(xiàn)價(jià))為24.19%,高于同期GDP增速近1倍。
二是文化消費(fèi)需求旺盛,是我國文化產(chǎn)業(yè)超常規(guī)發(fā)展的條件之一。以電影為例:2006年,全國電影觀眾為0.98億人次、票房26.2億元,到2010年分別達(dá)到2.81億人次、101.7億元,觀眾人次增加近2倍,票房增加接近3倍。
三是關(guān)于我國文化消費(fèi)需求的規(guī)模(目前尚沒有權(quán)威的數(shù)據(jù),絕大多數(shù)為估算或推算)。目前全國城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)總規(guī)模約1萬億元,根據(jù)城鄉(xiāng)居民住戶 5
調(diào)查數(shù)據(jù)估算:2010年,全國城鎮(zhèn)居民6.69億,人均文化消費(fèi)支出966元,文化消費(fèi)額為6463億元;全國農(nóng)村居民6.71億,人均文化消費(fèi)支出約367元,文化消費(fèi)額為2456億元,這兩項(xiàng)合計(jì)8919億元,再加上各級財(cái)政超過1000億元的文化支出,總量約1萬億元。我國文化產(chǎn)業(yè)市場需求究竟有多大?縱然城鄉(xiāng)居民用于文化消費(fèi)的比例較低,但按照最保守的算法,2010年城鎮(zhèn)居民文化消費(fèi)占消費(fèi)支出的7.2%,農(nóng)村居民為8.4%(其中含文化用品購置費(fèi))。根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn),當(dāng)人均GDP達(dá)到5000美元時(shí),居民文化消費(fèi)占比約為15%至18%,如果取下限15%估算,全國文化消費(fèi)總量將會(huì)增加近1倍,就是9000億元以上。
無論采取哪種方式推算,文化消費(fèi)需求都是潛在的,要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)需求,關(guān)鍵看文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給。以電影為例:近年來,故事片產(chǎn)量大幅增加,2006年為330部,2010年增加到526部,但進(jìn)入影院公映的不足一半,這說明,在內(nèi)容上,急迫需要從追求產(chǎn)量轉(zhuǎn)向提高質(zhì)量;在技術(shù)上,就要求有所創(chuàng)意和有所創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)本質(zhì)上屬于內(nèi)容產(chǎn)業(yè),但離開了渠道,文化的傳播力和影響力就會(huì)受到很大制約。因此,文化產(chǎn)業(yè)是內(nèi)容生產(chǎn)和傳播渠道的統(tǒng)一體,迅速提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的供給能力,也需要“兩手抓”,一手抓內(nèi)容生產(chǎn),一手抓渠道建設(shè)。
三、文化創(chuàng)意促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展
發(fā)展影視文化產(chǎn)業(yè)的目的,是為了滿足人民群眾多方面、多樣化、多層次的精神文化需求。當(dāng)居民物質(zhì)需求達(dá)到一定程度后,對精神文化需求的總量在增加、范圍在擴(kuò)大,文化消費(fèi)不僅呈現(xiàn)快速上升的趨勢,而且像當(dāng)年耐用消費(fèi)品需求一樣在較短時(shí)間內(nèi)集中爆發(fā)。文化消費(fèi)方式的變化,勢必推動(dòng)文化生產(chǎn)方式的變革。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就會(huì)全面影響當(dāng)代文化商品的供、求關(guān)系及產(chǎn)品價(jià)格。無疑創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的提出,打通了一條在新的全球經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與文化背景下,適應(yīng)新的發(fā)展格局、把握新的核心要素、建構(gòu)新的產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的新通道。
1、知識是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)
知識是精神層面的,它無論以什么樣的形態(tài)存在,一經(jīng)形成就會(huì)憑借其極強(qiáng) 6 的滲透力、借助多種方式進(jìn)行傳播,影響著人們的思維方式、生活方式以至于生存方式。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在知識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,知識資本是構(gòu)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的基礎(chǔ)。從某種意義上說,沒有全球化的知識經(jīng)濟(jì)浪潮就沒有新經(jīng)濟(jì);沒有新經(jīng)濟(jì),就沒有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)文化化、科技文化化、文化科技化的文化、經(jīng)濟(jì)、科技一體的三者相互融合創(chuàng)新的產(chǎn)物。此外,知識不僅能夠提升文化的表現(xiàn)力、傳播力和影響力,而且能夠提升制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的品牌價(jià)值和附加值,為提升文化軟實(shí)力開闊視野、拓展思路。
2、創(chuàng)意是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的根本
盡管創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織結(jié)構(gòu)與交易過程十分復(fù)雜,但其核心依然是創(chuàng)意,創(chuàng)造性是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的生命線。雖然所有的產(chǎn)業(yè)幾乎都需要?jiǎng)?chuàng)造性,但在傳統(tǒng)的行業(yè)或領(lǐng)域中創(chuàng)造性只是一種附屬品而不具有產(chǎn)品的核心地位,同時(shí)這種創(chuàng)造性或創(chuàng)意還是指相當(dāng)普泛化的一般概念。過去人們熟悉的特指藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性,而按照后標(biāo)準(zhǔn)化時(shí)代的創(chuàng)意理念,自然創(chuàng)意或創(chuàng)造性就成了特指的市場趨向的產(chǎn)業(yè)方式的核心。
3、設(shè)計(jì)是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)代世界消費(fèi)社會(huì)的機(jī)制催生的。消費(fèi)社會(huì)的大眾流行文化遵循時(shí)尚化浪潮化的運(yùn)行方式,使得文化產(chǎn)品的新穎性、短時(shí)性和強(qiáng)烈的空間(視覺)特征空前凸顯出來,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所包含藝術(shù)、廣告、工藝品、表演藝術(shù)等等等無不強(qiáng)烈地要求新的創(chuàng)意或新的設(shè)計(jì)。這其中還涉及到一個(gè)人才問題,那就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)綜合性的產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式,“人才為創(chuàng)新之本”。一個(gè)有人才,有創(chuàng)意,能夠兼容并蓄,鼓勵(lì)創(chuàng)意的國家,才有源源不斷的泉水,也才有發(fā)展的契機(jī)。為了應(yīng)對21世紀(jì)的世界舞臺,培養(yǎng)出擁有國際視野的專業(yè)人才是當(dāng)務(wù)之急。
4、注重創(chuàng)意者的知識產(chǎn)權(quán)
知識產(chǎn)權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的必要前提和充分條件。發(fā)達(dá) 7
國家版權(quán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展著力于知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),這種保護(hù)首先保證了創(chuàng)意者的利益,推動(dòng)了創(chuàng)意者階層(群體)的形成并維護(hù)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場環(huán)境,同時(shí)也保證了對外文化貿(mào)易的國家利益,包括直接的經(jīng)濟(jì)利益和長遠(yuǎn)的文化利益。我國發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也只能建立在創(chuàng)新創(chuàng)意的知識產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)之上,創(chuàng)意者的基本權(quán)益得到尊重和保障,就會(huì)形成創(chuàng)新創(chuàng)意的市場環(huán)境和普遍的社會(huì)氛圍,以吸引和推動(dòng)創(chuàng)意人才源源不斷地成長。并且通過在全社會(huì)推動(dòng)創(chuàng)造性發(fā)展,來促進(jìn)社會(huì)機(jī)制的改革創(chuàng)新。同時(shí),我國影視界迫切需要解決的還有電影電視的立法問題,如何建立一套公開、公平、嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫纫?guī)范,讓電影電視產(chǎn)業(yè)與市場中的各方都在有章可循的條件下,厘清各自的權(quán)利,理順相互的關(guān)系,使電影電視產(chǎn)業(yè)與市場能夠順利、健康地發(fā)展。這需要影視教育界的人士與影視產(chǎn)業(yè)界的人士共同來完成。
我們應(yīng)該遵守影視產(chǎn)業(yè)的規(guī)律,以發(fā)展為主題,以體制改革為動(dòng)力,以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線,以科技創(chuàng)新為支撐,以依法管理為保障,不斷增強(qiáng)活力、壯大實(shí)力、提高競爭力,發(fā)展先進(jìn)文化,滿足人民日益增長的精神文化需求。大力推進(jìn)影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展,逐步形成產(chǎn)業(yè)體系完整、結(jié)構(gòu)合理、整體技術(shù)水平先進(jìn)、市場主導(dǎo)作用明顯的格局,使影視產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)的新型產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),成為我國精神文化產(chǎn)品的重要生產(chǎn)基地。
參考文獻(xiàn):
①彼得·康納利斯等.世界經(jīng)濟(jì)論壇,2002-2003全球競爭力報(bào)告.機(jī)械工業(yè)出版社,2003
②柳州.發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的必然性分析.未來與發(fā)展,2006 ③《文化產(chǎn)業(yè)》,北京:中國人民大學(xué)出版社, 2007年
2012年5月30日
第二篇:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 論文提綱
淺析“愛丁堡藝術(shù)節(jié)”成功之道
【摘要】本文通過“愛丁堡文化藝術(shù)節(jié)”創(chuàng)辦63年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)逐步分析,在政策的支持下,讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合,使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,并借鑒英國“愛丁堡文化藝術(shù)節(jié)”這個(gè)成功的案例,研究我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展方向
【關(guān)鍵詞】: 愛丁堡蘇格蘭 經(jīng)濟(jì)效益 文化內(nèi)涵 傳統(tǒng)文化 城市 藝術(shù) 中國 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)
【正文】
一、簡要介紹“愛丁堡文化藝術(shù)節(jié)”和蘇格蘭的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
《經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)》 2010.8 呂品/文 “愛丁堡藝術(shù)節(jié):由‘邊緣’成為主角”
《藝術(shù)國際網(wǎng)站—新聞?lì)l道》結(jié)合《東方早報(bào)》2011.8 周云/文 “愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)——集中展現(xiàn)亞洲文化”
二、通過《商業(yè)與藝術(shù)的完美結(jié)合——愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)對發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的啟示》 夏一梅/文 和《愛丁堡國際藝術(shù)節(jié)的經(jīng)濟(jì)賬》 新華網(wǎng)引出
對“愛丁堡文化藝術(shù)節(jié)”發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思考
三、英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對我國文化產(chǎn)業(yè)的啟示
《足跡》 2009.10 中外企業(yè)文化 “英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對我國的啟示”
1、蘇格蘭文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其政策研究
1998年,英國政府第一次發(fā)明“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞匯,以描寫英國商業(yè)的創(chuàng)意或者創(chuàng)造力。
《文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其政策探析》 2010.11.李東/文
《發(fā)達(dá)國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式研究》2011.9 “個(gè)人圖書館 360doc.com”
2、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方興未艾
《中關(guān)村》210.1 總80期 “ 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國方興未艾”
“新浪財(cái)經(jīng)”中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展國際論壇 網(wǎng)址:
【總結(jié)】由“愛丁堡文化藝術(shù)節(jié)”的成功,引發(fā)怎樣讓文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為中國的支柱產(chǎn)業(yè),分擔(dān)工農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),使我國走向多樣多渠道發(fā)展經(jīng)濟(jì)的道路,的最好方法
第三篇:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
4072班
3114144007 康文航
中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式簡析
摘 要:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心,而創(chuàng)意卻正是中國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以加強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量也能為社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)造性活力。通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式,為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)作出指引
關(guān)鍵字:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 文化創(chuàng)意園
模式
近代以來,我國的文化產(chǎn)業(yè)總的來說處于迷茫期和引進(jìn)期。鴉片戰(zhàn)爭之后,我國知識界就開始出現(xiàn)學(xué)習(xí)西方和尊崇西方文化的現(xiàn)象,甚至目前我國部分人還存在對西方文化盲目崇拜,這種對自身文化的信仰的缺失對一個(gè)國家而言是非常危險(xiǎn)的。改革開放之后,我國經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展,國力的逐步增強(qiáng)使得我國在國際上的話語權(quán)越來越大,但是我國文化產(chǎn)業(yè)的輸出離發(fā)達(dá)國家還有不小差距,因此為優(yōu)化我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)并提升我國綜合國力,我國加大對文化產(chǎn)業(yè)的支持力度,各學(xué)者們也開始學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗(yàn),研究中國特色化的文化產(chǎn)業(yè),力求使我國能盡快在從文化大國向文化強(qiáng)國邁進(jìn)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)概念,是區(qū)別于文化產(chǎn)業(yè)的新的產(chǎn)業(yè)形態(tài),是對新業(yè)態(tài)的概括、總結(jié)和發(fā)展,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的前提是制造業(yè)的充分發(fā)展和服務(wù)業(yè)的不斷壯大,是第二、第三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的結(jié)果。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過促成不同行業(yè)、不同領(lǐng)域的重組與合作打破二、三產(chǎn)業(yè)的原有界限,開拓藝術(shù)型、精神型、知識型、心理型、休閑型、體驗(yàn)型、娛樂型的新的產(chǎn)業(yè)增長模式,培育新的文化消費(fèi)市場和新一代創(chuàng)意消費(fèi)群體,以推動(dòng)文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國將越來越成為文化產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容,而創(chuàng)意卻正是中國文化產(chǎn)業(yè)的薄弱環(huán)節(jié),亟待加強(qiáng),強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅可以加強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量也能為社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)造性活力。本文力圖通過研究創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的的代表性模式,為中國其他地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)園設(shè)計(jì)作出指引。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述
創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)研究權(quán)威約翰.霍金斯認(rèn)為“創(chuàng)意”有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)創(chuàng)意,它必須是個(gè)人的、獨(dú)創(chuàng)的、有意義和有用的。創(chuàng)意可以導(dǎo)致或增強(qiáng)一個(gè)有商業(yè)價(jià)值的商業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)生,他把“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這個(gè)詞限定在一個(gè)腦力工作占優(yōu)勢所產(chǎn)出的結(jié)果是知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)里。澳大利亞學(xué)者約翰.哈特利以為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念試圖以新知識經(jīng)濟(jì)中的新媒體技術(shù)發(fā)展為背景描述創(chuàng)意藝術(shù)、個(gè)人才能和文化工業(yè),大規(guī)模在概念和實(shí)踐層面的融合供新近才實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的公民——消費(fèi)者所用。大衛(wèi).赫斯蒙德夫指出,文化產(chǎn)業(yè)通常指的是與社會(huì)意義的生產(chǎn)最直接相關(guān)的機(jī)構(gòu),主要指營利性公司,但是也包括國家組織和非營利組織。中國學(xué)者厲無畏、王慧敏所著《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新論》為“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”下的定義更為簡明扼要:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以人的創(chuàng)造性為核心增長要素的產(chǎn)業(yè)。1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》提出了一個(gè)十分明晰的定義,所謂“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)以及那些通過對知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)。2002 年,臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)委員會(huì)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)列為“挑戰(zhàn)2008年重點(diǎn)發(fā)展計(jì)劃”中的一項(xiàng),并將其描述為 “源自于創(chuàng)意或文化積累,透過智慧財(cái)產(chǎn)的形式與運(yùn)用,具有創(chuàng)造財(cái)富與就業(yè)機(jī)會(huì)潛力,并促進(jìn)整體生活提升之行業(yè)”[1]。
學(xué)界關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的定義莫衷一是,綜合各家觀點(diǎn),我比較認(rèn)同的觀點(diǎn)如下:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進(jìn)行創(chuàng)造和提升,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。且文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高知識性、高附加性、強(qiáng)融合性特征。主要包括文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。具體表現(xiàn)為廣告、建筑、藝術(shù)設(shè)計(jì)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電影、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域。
中國大陸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)格局
隨著中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的持續(xù)快速發(fā)展,不僅其總量規(guī)模穩(wěn)步提升,而且行業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,初步形成了以高科技企業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)主體,帶動(dòng)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。2011年中國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)法人單位增加值達(dá)到13479億元,占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重達(dá)2.85%,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用明顯增強(qiáng)(葉郎, 2012)。在各類新興文化業(yè)態(tài)中,網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版、動(dòng)漫網(wǎng)游和數(shù)字印刷等戰(zhàn)略性新興文化產(chǎn)業(yè)增長速度超過50%。2011年,全國電影票房達(dá)到131.15億元,較2010年增長28.93%,其中國產(chǎn)影片票房占全年票房總額的53.61%;新聞出版產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)出超過1.5萬億元,新建國家級新聞出版產(chǎn)業(yè)基地5個(gè);互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)網(wǎng)游市場規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,全年國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲備案585款,同比增長超過200%。與此同時(shí),城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)不斷興起,數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲以及與網(wǎng)絡(luò)媒體相關(guān)的微電影、手機(jī)遠(yuǎn)線、云電視等新興模式不斷涌現(xiàn),并正在發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)[2]。
據(jù)統(tǒng)計(jì),截止2011年底,國家命名的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)達(dá) 350 個(gè),產(chǎn)業(yè)總規(guī)模達(dá) 10750 億元。目前在中國初步形成的六大創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群中,以上海為龍頭的長三角規(guī)模最大,重點(diǎn)發(fā)展工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾、廣告策劃和動(dòng)漫產(chǎn)業(yè);其次是以深圳、廣州為中心的珠三角文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群,重點(diǎn)發(fā)展廣告、影視、會(huì)展、動(dòng)漫、印刷等產(chǎn)業(yè);以北京為中心的首都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群主要發(fā)展文藝演出、廣播影視、會(huì)展、古玩交易等產(chǎn)業(yè)。其他3個(gè)產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模相對較小,其中川陜文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群以重慶、成都、西安為中心,重點(diǎn)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)軟件、動(dòng)漫游戲;中部產(chǎn)業(yè)集群以長沙、武漢為中心,重點(diǎn)發(fā)展影視、廣播、動(dòng)漫、設(shè)計(jì)等;以昆明為中心的滇海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模尚較小[2]。
中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展雖然已經(jīng)取得了不錯(cuò)成績,但是總的來說,中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于初級階段,存在經(jīng)驗(yàn)不足和盲目跟風(fēng)現(xiàn)象,東中西部文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展極不平衡。近年來各省市把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提到重要議程,各類產(chǎn)業(yè)園快速興起,解決創(chuàng)意園與當(dāng)?shù)靥厣幕钠鹾闲允钦贫òl(fā)展決策亟待解決的首要問題??v觀我國產(chǎn)業(yè)園的發(fā)展模式,中國臺灣的發(fā)展模式具有多方面借鑒意義,因此我將對臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)商業(yè)模式加以介紹。
臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式
臺灣地區(qū)在2002年5月提出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三大范疇:(l)文化藝術(shù)核心產(chǎn)業(yè);(2)應(yīng)用藝術(shù)(在另外的文件中有時(shí)使用設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè));(3)創(chuàng)意支援與周邊創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“;2003年3月,文建會(huì)經(jīng)過內(nèi)部討論,發(fā)表初步規(guī)劃的十大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),分別為:視覺藝術(shù)、音樂及表演藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設(shè)施、休閑軟件“;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)小組第二次委員會(huì)議,列入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)推動(dòng)范疇的主要類別為:視覺藝術(shù)、音樂及表演藝術(shù)、工藝、設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、出版、電視與廣播、電影、廣告、文化展演設(shè)施、數(shù)字休閑娛樂;第三次委員會(huì)議中,“經(jīng)濟(jì)部”又加上了設(shè)計(jì)品牌時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意生活產(chǎn)業(yè)等。我國臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式主要有三類或者三類不同類別的混合
第一類:閑置空間的重新利用:創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)
創(chuàng)意文化園區(qū)是新興的空間課題, 它被賦予一個(gè)任務(wù):希望通過各種資源的整合,完善的空間規(guī)劃和有效率的行政協(xié)助,將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從培育、創(chuàng)意研發(fā)等做起,期望提升文化廠商的發(fā)展機(jī)會(huì),推廣文化產(chǎn)品、形成文化網(wǎng)絡(luò),從而強(qiáng)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力“。臺灣地區(qū)期望文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)未來成為:信息網(wǎng)絡(luò)平臺、創(chuàng)意交流的平臺、國際交流的平臺。臺灣地區(qū)創(chuàng)意文化園區(qū)的四種形態(tài):
1.創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū):以各種領(lǐng)域?qū)I(yè)或者業(yè)余的創(chuàng)作者為主要服務(wù)對象,園區(qū)主要定位于自主性文藝群體與相關(guān)支持機(jī)構(gòu)的培育基地、創(chuàng)意文化知識教育和學(xué)習(xí)場所等“
2.消費(fèi)型創(chuàng)意園區(qū):以文化消費(fèi)者、到訪觀眾為主要服務(wù)對象,不僅是創(chuàng)作者與消費(fèi)者進(jìn)行接觸與交流的平臺,也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與消費(fèi)者的接觸點(diǎn)“
3.復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū)是結(jié)合創(chuàng)作型園區(qū)與消費(fèi)型園區(qū)兩者的功能,兼具創(chuàng)作性與消費(fèi)性,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn),培植和商業(yè)的綜合發(fā)展,創(chuàng)意園區(qū)多屬于此類型
4.產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū):以某個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)為依托,結(jié)合創(chuàng)作型與消費(fèi)型園區(qū)的特性,同時(shí)兼具創(chuàng)作與文化消費(fèi)空間,比如鶯歌陶瓷、新竹玻璃等[3]
第二類:傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新經(jīng)營:從傳統(tǒng)藝術(shù)到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
以傳統(tǒng)的藝術(shù)門類表現(xiàn)新的內(nèi)容,或者是用現(xiàn)代的科技手段改造傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)方式成為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新經(jīng)營的重要模式,“臺灣地區(qū)的布袋戲”其創(chuàng)新的經(jīng)營方式是臺灣地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)此類發(fā)展模式的典型代表,其不斷創(chuàng)新的經(jīng)營模式密切相關(guān)”總結(jié)起來有以下幾個(gè)方面:(1)表演形式創(chuàng)新:黃俊雄家族創(chuàng)造了金光布袋戲;(2)內(nèi)容創(chuàng)新:霹靂布袋戲生旦凈末丑等分類模糊了,劇情增添了趣味及懸疑等觀賞性(3)現(xiàn)代營銷手法的運(yùn)用:設(shè)立電視臺、創(chuàng)霹靂會(huì)月刊、印制偶像的戶恤、月歷、筆記本、馬克杯等(4)挖掘文化內(nèi)涵,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。忠實(shí)的反映社會(huì)現(xiàn)狀及社會(huì)心理“,擺脫傳統(tǒng)“印象式”的表演手法[3]
第三類:沒落夕陽產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級:傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的新內(nèi)涵
沒落夕陽產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意升級,一是利用沒落產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展新興的文化創(chuàng)意事業(yè);二是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中注入文化和創(chuàng)意的因素,增加其附加價(jià)值,實(shí)行品牌化經(jīng)營。宜蘭縣的白米村木屐為主題的文化觀光產(chǎn)業(yè)兼具創(chuàng)意升級的雙重特征。如圖所示:
作為日本傳統(tǒng)意義上的木屐是典型的“沒落產(chǎn)業(yè)”,通過創(chuàng)意增加木屐美感、轉(zhuǎn)換木屐功能甚至跳脫木屐意象給予木屐新的“生命”,使“木屐文化”再生。因此可以說“沒落產(chǎn)業(yè)”似乎并不一定是“死亡象征”,作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的特色文化依舊可以通過“創(chuàng)意”產(chǎn)生新的活力,其中關(guān)鍵在于我們仔細(xì)梳理當(dāng)?shù)匚幕厣蚱渥⑷胛幕蛣?chuàng)意的因素,增加其附加價(jià)值,實(shí)行品牌化經(jīng)營[3]。
對我國其他地區(qū)文化創(chuàng)意園設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義
圍繞中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成的集群化發(fā)展格局,有必要進(jìn)一步整合和優(yōu)化已有的各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群和集聚區(qū)的資源,加快推進(jìn)具有國際化程度的城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)與示范區(qū)建設(shè),健全創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈,提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的核心競爭力。同時(shí),必須結(jié)合各地區(qū)自身特點(diǎn)建立與之相符合的創(chuàng)意園,只有這樣才能真正實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)區(qū)域協(xié)同產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目的。
大陸區(qū)域創(chuàng)意園模式可以參考臺灣模式,對于閑置空間的重新利用,適用于大多數(shù)地區(qū)創(chuàng)意園發(fā)展,除了規(guī)劃區(qū)域具有閑置空間外,創(chuàng)意園的定位要考察園區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)性條件,園區(qū)定位決定創(chuàng)意園的性質(zhì)是創(chuàng)作型創(chuàng)意文化園區(qū)或者消費(fèi)型創(chuàng)意園區(qū)或者復(fù)合型創(chuàng)意文化園區(qū),產(chǎn)業(yè)發(fā)展專區(qū)在大多數(shù)情況下需以某個(gè)特定的產(chǎn)業(yè)為依托,例如鎮(zhèn)北堡西部影視城,西部影城原為銀川市西北郊區(qū)荒野,有兩座古代城堡遺址,利用原有古堡原型建立的影視城,保持了古堡原有的奇特、雄渾、蒼涼、悲壯、殘陽、衰敗景象,突出了西北地區(qū)荒涼感、黃土味及原始化、民間化的審美內(nèi)涵,讓電影藝術(shù)家在這一片西部風(fēng)光中盡興發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力。在這里已經(jīng)拍攝了多部獲國際國內(nèi)大獎(jiǎng)的《牧馬人》、《紅高粱》、《大話西游》、《逆水寒》、《大敦煌》、《喬家大院》等數(shù)百部影視劇,西部影城保留和復(fù)制了在此處拍攝過的著名電影電視場景140多處,有內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化展廳、個(gè)性化海報(bào)廳以及利用原場景、道具、服裝為游客制作MTV、影視短片、模仿秀等,影視基地?cái)[脫了單一的服務(wù)型定位,以電影拍攝產(chǎn)業(yè)為依托,借影視發(fā)展出旅游、餐飲、購物、陶藝、騎射及游客制作電影等多元化服務(wù)。
部分省市擁有特色傳統(tǒng)文化,因此創(chuàng)意園建設(shè)可以圍繞特有文化,一方面,由于傳統(tǒng)文化對于當(dāng)?shù)厝罕娋哂猩羁逃绊懥?,比較容易得到大家認(rèn)可,另一方面,傳統(tǒng)文化具有區(qū)域特殊性、特定性,對于域外人具有吸引力、感染力,通過特色文化作為對外發(fā)展窗口能夠更好拉動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)。當(dāng)然,建立此種類型創(chuàng)意園首先需要對傳統(tǒng)文化的文化影響力和未來發(fā)展?jié)摿ψ錾钊胙芯浚缰袊狈降貐^(qū)相聲,中國的相聲藝術(shù)源于華北地區(qū),流行于京津冀地區(qū),扎根于民間,源于生活而受到群眾歡迎,二十世紀(jì)晚期,以侯寶林為首的一代相聲大師的隕落。相聲事業(yè)陷入低谷。2005年,憑借網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站等新興媒體的傳播,相聲演員郭德綱及其德云社異軍突起,使公眾重新關(guān)注相聲藝術(shù),因此作為傳統(tǒng)文化的相聲在新的時(shí)代依舊存在吸引力和巨大影響,依托相聲文化可以建立“相聲文化創(chuàng)意園”,設(shè)立相聲藝術(shù)中心、相聲社、相聲家人偶制作中心、相聲演員服裝造型設(shè)計(jì)中心等等。
當(dāng)然,某些地區(qū)具有特色文化產(chǎn)業(yè),但是在新的時(shí)代已經(jīng)逐漸失去光澤而淪為夕陽產(chǎn)業(yè),例如陜西可以基于皮影藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)意園,傳統(tǒng)意義上的皮影是一種表演道具,皮影戲表演時(shí),藝人們在白色幕布后面操縱皮影人物,一邊用流行曲調(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂器和弦樂,在過去還沒有電影、電視的年代,皮影戲是十分受歡迎的民間娛樂活動(dòng)?,F(xiàn)在的陜西已經(jīng)開始探索通過藝術(shù)創(chuàng)新使皮影藝術(shù)以其他形式重新煥發(fā)活力,例如現(xiàn)在的皮影已經(jīng)有相框制作形式、禮品盒形式了,皮影不在是簡簡單單的表演道具,它突破原有功能成為藝術(shù)欣賞品或者收藏品了,當(dāng)然,在我看來,陜西皮影文化還有很多創(chuàng)新點(diǎn)可以挖掘,未來陜西建立文化創(chuàng)意園可以以此為基石,建立專門的皮影藝術(shù)館、皮影雕刻中心、皮影表演指導(dǎo)培訓(xùn)中心、皮影戲電影等等。綜而言之,我國建立文化創(chuàng)意園有豐富的特色文化做支撐,但是文化創(chuàng)意園的設(shè)計(jì)建立必須因地制宜、因文化制宜,不能盲從。臺灣地區(qū)在創(chuàng)意園建設(shè)方面有豐富的經(jīng)驗(yàn),我國大陸地區(qū)可以向其學(xué)習(xí),結(jié)合自身文化進(jìn)行不斷創(chuàng)新,這樣才能設(shè)計(jì)出適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的創(chuàng)意園區(qū),從而拉動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1] 朱自強(qiáng) 張樹武 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念及形態(tài)辨析[J].東北師大學(xué)報(bào):2012年第1期:第117-119頁
[2] 張薔 中國城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、布局及發(fā)展對策[J].地理科學(xué)進(jìn) 展:2013年第8期:第1230-1231頁
[3] 張旭 臺灣文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[D].中央民族大學(xué):2012年10月:第23-29頁
第四篇:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園:
? 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)認(rèn)定管理辦法:
一、定義
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心,以城市獨(dú)特的信息流、人才流、現(xiàn)代物流、資金流等社會(huì)資源為依托,為工業(yè)、文化等服務(wù)的智能創(chuàng)造業(yè)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是依托我市先進(jìn)制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),利用城鎮(zhèn)中心區(qū)工業(yè)建筑為主要改造和開發(fā)載體,以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈為聚合,所形成的以都市型工業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等為發(fā)展重點(diǎn),并經(jīng)市經(jīng)貿(mào)局會(huì)相關(guān)部門共同審核認(rèn)定的功能區(qū)域。
二、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
(一)新建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
1.園區(qū)注冊地和經(jīng)營地要位于XX市轄區(qū)內(nèi)。
2.園區(qū)要有明確的招商規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)定位。園區(qū)建設(shè)要符合全市城建規(guī)劃總體要求,并逐步按照產(chǎn)業(yè)定位形成區(qū)域特色,園內(nèi)80%以上的入駐企業(yè)為從事都市型工業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)等經(jīng)營活動(dòng)。
3.園區(qū)可以在原有已形成一定規(guī)模集聚的區(qū)域或街道基礎(chǔ)上進(jìn)一步加以整合,具備一定的建筑規(guī)模,一般應(yīng)在1萬平方米以上,入園或已簽訂入駐協(xié)議的企業(yè)在20家以上或出租建筑面積率經(jīng)核定超過50%以上。
4.園區(qū)的建筑外型應(yīng)與城鎮(zhèn)建筑形態(tài)、周邊環(huán)境相和諧,園區(qū)的房屋建筑結(jié)構(gòu)應(yīng)符合本市相關(guān)建筑標(biāo)準(zhǔn)。園區(qū)入駐企業(yè)不得擅自改變建筑結(jié)構(gòu)和使用性質(zhì),入駐企業(yè)的二次裝修應(yīng)按規(guī)定上報(bào)有關(guān)部門批準(zhǔn)。
5.園區(qū)消防、安全、衛(wèi)生、環(huán)保等應(yīng)符合相關(guān)規(guī)定。園區(qū)入駐企業(yè)的一切活動(dòng)不得干擾周邊居民、企事業(yè)單位的正常生活和工作秩序。
6.園區(qū)管理制度健全,設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)、配備專職管理人員。園區(qū)管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)園區(qū)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、對外招商、物業(yè)管理和提供配套服務(wù),管理人員分工明確,職責(zé)到位。
7.園區(qū)能提供適合創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展的工作環(huán)境、配套設(shè)施和服務(wù)功能。園區(qū)內(nèi)水、電、通信、道路等公共設(shè)施完善,能根據(jù)客戶需求和自身?xiàng)l件提供寬帶網(wǎng)絡(luò)、會(huì)務(wù)、展示等配套設(shè)施及服務(wù)功能。園區(qū)應(yīng)設(shè)有為創(chuàng)意企業(yè)、設(shè)計(jì)人員提供交流、互動(dòng)、集聚和各種創(chuàng)意作品展示的場所。園區(qū)內(nèi)的配套服務(wù)設(shè)施占用面積原則上不超過園區(qū)總面積的25%。
8.園區(qū)應(yīng)建立入駐企業(yè)檔案,配合相關(guān)政府職能部門做好園區(qū)統(tǒng)計(jì),并配合所在鎮(zhèn)(街)相關(guān)職能部門對入駐企業(yè)開展管理與服務(wù)。
(二)改建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
1.所謂改建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是指符合各鎮(zhèn)(街)實(shí)施產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求,并納入各鎮(zhèn)(街)“退二進(jìn)三”規(guī)劃內(nèi),利用各鎮(zhèn)(街)中心區(qū)的舊工業(yè)區(qū)、舊廠房、舊大樓等“三舊”建筑物作為建設(shè)載體的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
2.改建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)應(yīng)有明確的投資建設(shè)和經(jīng)營管理主體,明確的總體規(guī)劃和功能定位,以及階段性工作目標(biāo)和計(jì)劃進(jìn)度安排等。
3.對改建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)要求可適當(dāng)放寬,按照“三個(gè)不變”的原則,即:房屋產(chǎn)權(quán)關(guān)系不變、房屋建筑結(jié)構(gòu)不變、土地性質(zhì)不變,予以提前認(rèn)定并給予園區(qū)兩年籌備期,籌備期內(nèi)只發(fā)文認(rèn)定并不進(jìn)行授牌。
三、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的行業(yè)范圍
結(jié)合我市產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,我市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展與工業(yè)八大支柱產(chǎn)業(yè)相關(guān)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),重點(diǎn)涵蓋了研發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、咨詢策劃創(chuàng)意、文化傳媒創(chuàng)意和時(shí)尚消費(fèi)創(chuàng)意等四大領(lǐng)域。
四、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的認(rèn)定和管理
(一)管理部門
根據(jù)《關(guān)于促進(jìn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的實(shí)施意見》,市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組要統(tǒng)籌全市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的布局規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向、政策協(xié)調(diào),市經(jīng)貿(mào)局負(fù)責(zé)牽頭制定創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)認(rèn)定管理辦法等扶持政策,并具體負(fù)責(zé)有關(guān)扶持政策的組織實(shí)施、檢查和監(jiān)督。
(二)認(rèn)定程序
1.由相關(guān)園區(qū)的管理主體向所在鎮(zhèn)(街)經(jīng)貿(mào)部門提交創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)認(rèn)定申請報(bào)告。
2.根據(jù)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),由相關(guān)園區(qū)管理主體提供以下證明材料:
(1)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)和招商規(guī)劃;
(2)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)房產(chǎn)、土地權(quán)屬證明;
(3)園區(qū)管理主體營業(yè)執(zhí)照及有關(guān)管理制度;
(4)所在鎮(zhèn)(街)國土、規(guī)劃、環(huán)保、安監(jiān)等部門出具的國土、規(guī)劃、環(huán)保、安全證明;
(5)園區(qū)內(nèi)入園注冊的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)名單及其營業(yè)執(zhí)照和相關(guān)資質(zhì)證明復(fù)印件;
(6)園區(qū)內(nèi)入園注冊的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)上財(cái)務(wù)指標(biāo)完成情況(當(dāng)年入園注冊企業(yè)提供當(dāng)期財(cái)務(wù)指標(biāo)完成情況)。
3.由園區(qū)所在鎮(zhèn)(街)經(jīng)貿(mào)部門根據(jù)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)對園區(qū)申報(bào)資料進(jìn)行初審,審核批準(zhǔn)后推薦上報(bào)市經(jīng)貿(mào)局。
4.經(jīng)市經(jīng)貿(mào)局組織對申報(bào)園區(qū)審核合格后,報(bào)市政府核準(zhǔn)認(rèn)定,市政府委托市經(jīng)貿(mào)局授予其“XX市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的牌匾。
5.改建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在籌備期結(jié)束后由市經(jīng)貿(mào)局按照新建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行復(fù)審,復(fù)審合格者繼續(xù)予以支持,正式授予牌匾。在籌備期內(nèi)已達(dá)到要求的,可提前申請授牌。
6.各類經(jīng)國家和省認(rèn)定的文化(創(chuàng)意)產(chǎn)業(yè)園區(qū),經(jīng)市經(jīng)貿(mào)局局和文廣新局共同審核后,符合條件的報(bào)市政府核準(zhǔn)認(rèn)定,授予其“XX市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的牌匾。
7.所有經(jīng)認(rèn)定的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,有效期為三年,有效期滿后由市經(jīng)貿(mào)局進(jìn)行復(fù)審,復(fù)審合格者繼續(xù)予以支持,不合格者,撤銷其資格,收回牌匾。
? 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資金是政府無償提供給從事文化創(chuàng)意行業(yè)的公司的資金補(bǔ)助,是不需要企業(yè)償還的。需要企業(yè)有一個(gè)原創(chuàng)性高,社會(huì)效應(yīng)好的項(xiàng)目。支持行業(yè)分八大類:
一、文藝演出業(yè)
1.體現(xiàn)時(shí)代特征、弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的原創(chuàng)精品演出。2.參與國際演出市場競爭的重要商業(yè)性演出、藝術(shù)節(jié)演出。3.構(gòu)建國內(nèi)外營銷渠道。
4.品牌化、產(chǎn)業(yè)化的文藝演出。5.文藝演出場所的改造和利用。
二、出版發(fā)行和版權(quán)貿(mào)易業(yè)
1.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及體現(xiàn)時(shí)代特征的精品出版項(xiàng)目。
2.版權(quán)輸出、出版物實(shí)物出口,以及企業(yè)“走出去”在境外從事出版、印刷、發(fā)行和版權(quán)代理等經(jīng)營活動(dòng)。
3.數(shù)字出版、網(wǎng)絡(luò)出版、手機(jī)出版的內(nèi)容制作和技術(shù)研發(fā),復(fù)合出版平臺、出版物網(wǎng)絡(luò)發(fā)行平臺的研發(fā)應(yīng)用。
4.數(shù)字印刷、高端彩色印刷、按需印刷等先進(jìn)印刷復(fù)制工藝設(shè)備的研發(fā)應(yīng)用。5.版權(quán)交易、版權(quán)保護(hù)平臺及技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用。6.國內(nèi)外重大出版、版權(quán)交易展覽展示活動(dòng)。
三、影視制作和交易業(yè) 1.具有時(shí)代特點(diǎn)、民族特色,較大傳播發(fā)展?jié)摿秃霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的廣播影視作品(主要包括電影、電視劇、影視動(dòng)畫、廣播電視節(jié)目等)。
2.數(shù)字廣播、數(shù)字電影、數(shù)字電視、手機(jī)電視、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字音視頻等新媒體的內(nèi)容制作。3.數(shù)字廣播、數(shù)字電影、數(shù)字電視、手機(jī)電視、網(wǎng)絡(luò)數(shù)字音視頻等新媒體的技術(shù)研發(fā)。4.采用云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)視頻。5.影視產(chǎn)業(yè)的國際合作、交流。6.海外營銷網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。
四、動(dòng)漫與網(wǎng)絡(luò)游戲研發(fā)制作和交易業(yè)
1.具有中國風(fēng)格、中國元素的原創(chuàng)動(dòng)漫網(wǎng)絡(luò)游戲作品。2.面向海外市場的動(dòng)漫網(wǎng)絡(luò)游戲作品的研發(fā)與輸出。
3.基于云計(jì)算和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的公共創(chuàng)作、制作和運(yùn)營平臺。4.原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫創(chuàng)作展示平臺。5.手機(jī)動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的研發(fā)與運(yùn)營。6.動(dòng)漫游戲衍生產(chǎn)品的開發(fā)與營銷。7.動(dòng)漫游戲的教材研發(fā)和人才培訓(xùn)。
五、廣告會(huì)展業(yè)
1.具有廣告行業(yè)品牌引領(lǐng)性,能夠打造廣告行業(yè)知名商標(biāo),提升北京廣告行業(yè)國際市場競爭力的項(xiàng)目。
2.能夠提高廣告從業(yè)人員專業(yè)水平、提升廣告教育水平、培養(yǎng)廣告行業(yè)專業(yè)人才,由廣告公司進(jìn)行的高校廣告專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)項(xiàng)目。3.有明顯傳播力和影響力的新型廣告業(yè)態(tài)。
4.促進(jìn)城市廣告會(huì)展業(yè)發(fā)展的條件改善和服務(wù)平臺建設(shè)。5.奧運(yùn)場館設(shè)施賽后利用的大型國際會(huì)展等活動(dòng)。
6.在所屬行業(yè)內(nèi)具有較高權(quán)威性的專業(yè)展會(huì)及承辦國際專業(yè)協(xié)會(huì)全球年會(huì)等活動(dòng)。7.在境外或外省市已舉辦兩屆以上,移植北京且將連續(xù)舉辦的專業(yè)品牌展會(huì)。
六、古玩及藝術(shù)品交易業(yè)
1.古玩藝術(shù)品修復(fù)技術(shù)的創(chuàng)新、研發(fā)。
2.傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的研發(fā)及博物館等相關(guān)行業(yè)對其衍生產(chǎn)品的開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化。3.具有創(chuàng)新性的藝術(shù)品交易方式。
4.具有專業(yè)性、國際化水準(zhǔn)的古玩藝術(shù)品交易活動(dòng)。
5.在國內(nèi)外專業(yè)領(lǐng)域中具有廣泛影響、高水平的古玩及藝術(shù)品展覽。
七、設(shè)計(jì)創(chuàng)意業(yè)
1.利用設(shè)計(jì)創(chuàng)意手段對存量工業(yè)資源進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)利用。2.工業(yè)設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)設(shè)計(jì)、建筑裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用。3.中國元素、民族品牌服飾設(shè)計(jì)。
4.高附加值的精品印刷和商務(wù)印刷設(shè)計(jì)。
5.提升工業(yè)企業(yè)核心競爭力,推動(dòng)設(shè)計(jì)與制造業(yè)融合的設(shè)計(jì)開發(fā)應(yīng)用。6.設(shè)計(jì)交易渠道暢通、設(shè)計(jì)交易環(huán)境建設(shè)。
7.在國內(nèi)外有較大影響力的設(shè)計(jì)展覽展示以及各種交流活動(dòng)。
八、文化旅游業(yè)
1.具有民族、民俗特色的精品文化旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品。2.富含高科技、創(chuàng)新性的精品文化旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品。3.具有北京傳統(tǒng)和現(xiàn)代特色的文化旅游商品研發(fā)推廣。
4.培育北京文化旅游演出市場,打造具有影響力的文化旅游演出劇目以及大型實(shí)景演出。
5.具有示范和帶動(dòng)作用的專項(xiàng)旅游項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品。
? 注冊公司流程:
1、企業(yè)名稱預(yù)先登記。
2、企業(yè)設(shè)立登記。
3、前置審批 前置審批是指企業(yè)登記注冊前,府行業(yè)主管部門對企業(yè)經(jīng)營資格的審查。一般企業(yè)不需要。
4、交存企業(yè)注冊資金。
5、辦理法定驗(yàn)資手續(xù)。
6、工商注冊的審批、領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照。
7、企業(yè)印章備案及刻制。
8、企業(yè)法人代碼登記。
9、稅務(wù)登記。
10、國稅登記(國地稅登記證已經(jīng)合一,在地方稅務(wù)填表打照,國稅登記)。
11、開設(shè)銀行賬號。
12、開轉(zhuǎn)資證明和劃轉(zhuǎn)資金。
13、統(tǒng)計(jì)登記。
14、社會(huì)保險(xiǎn)登記。
? 設(shè)立拍賣企業(yè),應(yīng)當(dāng)具備下列條件:
(一)有一百萬元人民幣以上的注冊資本;
(二)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)、住所和章程;
(三)有與從事拍賣業(yè)務(wù)相適應(yīng)的拍賣師和其他工作人員;
(四)有符合本法和其他有關(guān)法律規(guī)定的拍賣業(yè)務(wù)規(guī)則;
(五)符合國務(wù)院有關(guān)拍賣業(yè)發(fā)展的規(guī)定;
(六)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他條件。
注:拍賣企業(yè)經(jīng)營文物拍賣的,應(yīng)當(dāng)有一千萬元人民幣以上的注冊資本,有具有文物拍賣專業(yè)知識的人員。
? 拍賣師應(yīng)當(dāng)具備下列條件:
(一)具有高等院校??埔陨蠈W(xué)歷和拍賣專業(yè)知識;
(二)在拍賣企業(yè)工作兩年以上;
(三)品行良好。
? 申請?jiān)O(shè)立典當(dāng)行,應(yīng)當(dāng)具備下列條件:
(一)有符合法律、法規(guī)規(guī)定的章程;
(二)有符合規(guī)定的最低限額的注冊資本(典當(dāng)行注冊資本最低限額為300萬元;從事房地產(chǎn)抵押典當(dāng)業(yè)務(wù)的,注冊資本最低限額為500萬元;從事財(cái)產(chǎn)權(quán)利質(zhì)押典當(dāng)業(yè)務(wù)的,注冊資本最低限額為1000萬元。典當(dāng)行的注冊資本最低限額應(yīng)當(dāng)為股東實(shí)繳的貨幣資本,不包括以實(shí)物、工業(yè)產(chǎn)權(quán)、非專利技術(shù)、土地使用權(quán)作價(jià)出資的資本);
(三)有符合要求的營業(yè)場所和辦理業(yè)務(wù)必需的設(shè)施;
(四)有熟悉典當(dāng)業(yè)務(wù)的經(jīng)營管理人員及鑒定評估人員;
(五)有兩個(gè)以上法人股東,且法人股相對控股;
(六)符合典當(dāng)管理辦法第九條和第十條規(guī)定的治安管理要求;
(七)符合國家對典當(dāng)行統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局的要求。? 設(shè)立典當(dāng)行報(bào)送材料
申請人應(yīng)向擬設(shè)典當(dāng)行所在地設(shè)區(qū)的市(地)級商務(wù)主管部門提交下列材料:
(一)設(shè)立申請(應(yīng)當(dāng)載明擬設(shè)立典當(dāng)行的名稱、住所、注冊資本、股東及出資額、經(jīng)營范圍等內(nèi)容)及可行性研究報(bào)告;
(二)典當(dāng)行章程、出資協(xié)議及出資承諾書;
(三)典當(dāng)行業(yè)務(wù)規(guī)則、內(nèi)部管理制度及安全防范措施;
(四)具有法定資格的驗(yàn)資機(jī)構(gòu)出具的驗(yàn)資證明;
(五)檔案所在單位人事部門出具的個(gè)人股東、擬任法定代表人和其他高級管理人員的簡歷;
(六)具有法定資格的會(huì)計(jì)師事務(wù)所出具的法人股東近期財(cái)務(wù)審計(jì)報(bào)告及出資能力證明、法人股東的董事會(huì)(股東會(huì))決議及營業(yè)執(zhí)照副本復(fù)印件;
(七)符合要求的營業(yè)場所的所有權(quán)或者使用權(quán)的有效證明文件;
(八)工商行政管理機(jī)關(guān)核發(fā)的《企業(yè)名稱預(yù)先核準(zhǔn)通知書》。? 許可程序:
一、確定總量。商務(wù)部依據(jù)“統(tǒng)籌規(guī)劃,合理布局”的原則,根據(jù)各地相應(yīng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等確定調(diào)控總量和材料上報(bào)時(shí)間。
二、接收材料。申請人根據(jù)《典當(dāng)管理辦法》的要求,向擬設(shè)典當(dāng)行所在地設(shè)區(qū)的市(地)級商務(wù)主管部門提交申請材料。收到設(shè)立典當(dāng)行或者典當(dāng)行申請?jiān)O(shè)立分支機(jī)構(gòu)的申請后,設(shè)區(qū)的市(地)級商務(wù)主管部門報(bào)省級商務(wù)主管部門初審,省級商務(wù)主管部門將審核意見和申請材料報(bào)送商務(wù)部。
三、商務(wù)部審查。商務(wù)部組織成立典當(dāng)行聯(lián)合審批工作小組對上報(bào)材料進(jìn)行復(fù)核。
四、辦理批件。根據(jù)典當(dāng)行聯(lián)合審批工作小組會(huì)議紀(jì)要,對于符合要求的設(shè)立申請,商務(wù)部向各省級商務(wù)主管部門下發(fā)批復(fù),并頒發(fā)《典當(dāng)經(jīng)營許可證》,申請人持批復(fù)和典當(dāng)經(jīng)營許可證到有關(guān)部門辦理登記手續(xù)。不予核準(zhǔn)的,通知各省級商務(wù)主管部門,并說明理由。
五、企業(yè)持商務(wù)部批準(zhǔn)文件和《典當(dāng)經(jīng)營許可證》,經(jīng)所在地縣級人民政府公安機(jī)關(guān)初審后,向市(地)級公安機(jī)關(guān)申領(lǐng)《特種行業(yè)許可證》,持上述批件及許可證到工商行政管理部門申領(lǐng)營業(yè)執(zhí)照。
第五篇:創(chuàng)意家居設(shè)計(jì)論文
創(chuàng)意家居設(shè)計(jì)論文
信工0902趙娜2009316020121
房子成為一個(gè)持續(xù)不變的話題,擁有一個(gè)自己喜歡風(fēng)格的家是一件很愜意的事情。家居設(shè)計(jì)風(fēng)格各異,不同的設(shè)計(jì)師有自己的頭腦,從而實(shí)現(xiàn)好環(huán)境好心情。聽過老師給我們講過的理念和觀看大師們的杰作以及我的總結(jié),我獲得了一些知識。
首先談?wù)勗O(shè)計(jì)風(fēng)格
簡約風(fēng)格:起源于現(xiàn)代派的極簡主義,在滿足生活的需要的同時(shí)簡單化,簡約是簡單有品味,這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上的細(xì)節(jié)的把握,每一個(gè)細(xì)小的局部和裝飾。要深思熟慮,在施工上更要求精工細(xì)作。房間里面的家具要能突出強(qiáng)調(diào)功能設(shè)計(jì),線條簡約流暢,色彩對比強(qiáng)烈,而一些極富創(chuàng)意的飾品都可以成為房間的一員。
歐式風(fēng)格:它不只是豪華大氣,還有愜意和浪漫,有點(diǎn)羅曼蒂克的味道,通過完美的典線和細(xì)節(jié)處理,帶給人舒服的觸感,實(shí)際上和諧才是歐式風(fēng)格的最高境界。歐式裝飾風(fēng)格最適用于大面積房子,小空間的則不適宜,此風(fēng)格采用的家具強(qiáng)調(diào)力度變化和動(dòng)感,以采用白色和淡色為主。
雅致風(fēng)格:帶點(diǎn)鄉(xiāng)村的氣息和自然,雅致可以是簡約的,卻沒有偽簡約的呆板和單調(diào);雅致可以是古典的,但沒有古典風(fēng)格中的煩瑣和嚴(yán)肅,而是讓人感覺莊重和恬靜,使人在空間中得到精神上的放松。比較注重顏色協(xié)調(diào),講求模式化,帶有親近的韻味。
田園風(fēng)格:田園風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”,即“自然美”,尚自然、結(jié)合自然。因此田園風(fēng)格力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣。
在田園風(fēng)格里,粗糙和破損是允許的。田園風(fēng)格的用料崇尚自然,磚、陶、木、石、藤、竹……越自然越好。田園風(fēng)格家具的材質(zhì)以白橡木、桃花心木、或櫻桃木為主,線條簡單,保有木材原始的紋理和質(zhì)感。布藝是田園風(fēng)格中非常重要的運(yùn)用元素,本色棉麻是主流,布藝的天然感與鄉(xiāng)村風(fēng)格能很好地協(xié)調(diào)……
混搭風(fēng)格:混搭是把各種風(fēng)格的元素放在一起有主有次地組合在一起,混搭得是否成功,關(guān)鍵看是否和諧,最簡單的方法是確定家具的主風(fēng)格,用配飾、家紡等來搭配。中西元素的混搭是主流,其次還有現(xiàn)代與傳統(tǒng)的混搭。在同一個(gè)空間里,不管是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代,都要以一種風(fēng)格為主,靠局部的設(shè)計(jì)增添空間的層次。家居混搭,自然是多種風(fēng)格的融合,有輕有重,有主有次,不同的元素不會(huì)互相沖突甚至破壞空間的整體感。要確定一個(gè)“基調(diào)”使多種元素共存,以這種風(fēng)格為主線,其他風(fēng)格做點(diǎn)綴,分出輕重和主次。
女性風(fēng)格:女性主義盛行是這兩年居室裝飾的流行趨勢,除了色彩的絢爛、亮晶晶的裝飾品,精致化已成為目前女性主義居室風(fēng)格最重要的一個(gè)特征,它表現(xiàn)在方方面面,比如建材、家具、軟裝飾等等,總之都是追求極度的舒適感。簡潔清爽的現(xiàn)代家具,在造型、裝飾、功能、選材、工藝緊密統(tǒng)一,融入女性氣質(zhì)。布藝中,棉、麻、絲等天然的材料,小到桌布、沙發(fā)布、抱枕,大到窗簾、沙發(fā)、床單……這些軟裝飾將女性風(fēng)格體現(xiàn)得淋漓盡致。
單身貴族:一個(gè)人的生活方式又會(huì)使自己的家居環(huán)境多多少少帶上點(diǎn)個(gè)性色彩。這種風(fēng)格體現(xiàn)在家裝設(shè)計(jì)上,就是更加著重設(shè)計(jì)的文
化和藝術(shù)內(nèi)涵。小的家具尺度對于一個(gè)人的家會(huì)比較舒服。因此,不要選擇超大的床和沙發(fā)。可以選擇有轉(zhuǎn)角的沙發(fā),而不要選擇3+1,3+2的樣式,另外,最好沙發(fā)也要挑多功能的,這樣一旦家里來了客人,也可利用上。家具要簡潔明快、實(shí)用大方。樓梯、家具、燈具去掉繁復(fù)的裝飾,風(fēng)格講求功能至上。講究光、影的變化,大膽的色彩對比來裝飾空間,最重要的就是注意色彩與材質(zhì)的對比。
中式風(fēng)格:中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格,氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進(jìn)深、雕梁畫棟,造型講究對稱,色彩講究對比裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細(xì)琢、瑰麗奇巧,在家居中作點(diǎn)綴使用。中式家具講究線條簡單流暢、內(nèi)部設(shè)計(jì)精巧。中式風(fēng)格的飾品主要是瓷器、陶藝、中式窗花、字畫、布藝以及具有一定含義的中式古典物品 新東方主義:新東方風(fēng)格通常不再講究繁瑣的裝飾細(xì)節(jié),而更多的情況是讓歐美的簡潔自然和東方氣質(zhì)的裝飾物結(jié)合出完美的風(fēng)韻。這股風(fēng)潮要求細(xì)致的構(gòu)思,而裝飾物多是收藏品。新東方風(fēng)格注意色彩層次的豐富,把各種深淺和色調(diào)的色彩搭配開來打破單調(diào)沉悶感。家具造型以明晰的曲線為主,給人圓潤的感覺。自然造型的花、鳥、魚、蟲成為新東方主義的圖案設(shè)計(jì)要素,在設(shè)計(jì)上加入現(xiàn)代感,使其成為時(shí)尚家居中的趣味用品。
風(fēng)格是看人的喜好來定格的,有了理想中的輪廓,該是如何巧妙安排的了。
經(jīng)濟(jì)有限,房子大小也就有限了,合理分配空間是理想花園的一
部分。
空間合理區(qū)分分為合理分節(jié)和空間擴(kuò)展補(bǔ)充
如果按照人們的生活需要的話可以將房子分為睡眠區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)、生活區(qū)。睡眠區(qū)是睡眠和休息的區(qū)域,應(yīng)相對安靜隱蔽、空氣暢通;學(xué)習(xí)區(qū)要求相對自如,整潔美觀;生活區(qū)要求相對自如,整潔美觀,居室裝飾設(shè)計(jì)得好,空間利用會(huì)很充分又不顯得擁擠。至于空間擴(kuò)展補(bǔ)充,需要利用表面修飾手法改變空間,增加空間顏色給人以退縮感,例如地板和墻的顏色越淡,房間相比下要顯得大;天花板低則用淡色漆來給人一種增高的視覺感受,閃亮反觀的平面可以令人產(chǎn)生空間感;用帶有強(qiáng)烈的幾何圖形與成角度的圖案可以在視覺上將眼睛看到的空間退遠(yuǎn)或者延伸。利用玻璃將空間隔開,不但可以讓人一眼看到室內(nèi)給人豁達(dá)的感覺,還可以別有特色。
色彩和諧
老師給我們看了很多的不同風(fēng)格和不同布局的設(shè)計(jì),有大氣、典雅、活力、可愛、韻味……我覺得最讓我喜歡的是韻味,這種設(shè)計(jì)如同綿延不斷的巖洞,透著一股猜不透中帶點(diǎn)成熟的感覺,顏色參雜的設(shè)計(jì)倒是顯得有點(diǎn)無味,臺灣一個(gè)有名的設(shè)計(jì)師的三色配得很好,所謂三色,指不包括白色和黑色,配色的規(guī)律有以下
1.金色、銀色可以與任何顏色相配襯。金色不包括黃色,銀色不包括灰白色。
2.家用配色在沒有設(shè)計(jì)師指導(dǎo)下最佳配色灰度是:墻淺,地中,家私深。
3.廚房不要使用暖色調(diào),黃色色系除外。
4.不要深綠色的地磚。
5.堅(jiān)決不要把不同材質(zhì)但色系相同的材料放在一起。
6.天花板的顏色必須淺于或與墻面同色。當(dāng)墻面的顏色為深色設(shè)計(jì)時(shí),天花板必須采用淺色。天花板的色系只能是白色或與墻面同色系者。
7.空間非封閉慣穿的,必須使用同一配色方案。
風(fēng)格、空間、顏色三者都已經(jīng)總結(jié)了,在我看來是主要的定向,后面的二者都是為了造就喜歡的風(fēng)格,創(chuàng)意家居設(shè)計(jì),創(chuàng)意是不會(huì)止步的,好心情和舒適的生活是最終的追求。