第一篇：客家婚姻習(xí)俗

客家婚姻習(xí)俗

客家人，又稱為河洛郎?？图胰耸且粋€(gè)具有顯著特征的漢族民系，也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠(yuǎn)的民系之一?？图乙蜻w徙而產(chǎn)生，遷徙給了客家人堅(jiān)韌的品性。盡管所處環(huán)境位于偏僻的山區(qū)，但是勤勞的客家人在自己的土地上創(chuàng)造了屬于自己的歷史。

首先，我想介紹一下客家文化的歷史

客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國南方的一個(gè)分支?？图椅幕环矫姹Ａ袅酥性髁魈卣?，另一方面又容納了所在地民族的文化精華?？图胰顺３Ｒ阅切┯⒉拍袃簽榘駱?，啟發(fā)教育兒孫，向功勛事業(yè)有成的前輩們學(xué)習(xí)。有人說：有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。還有人說：哪里有陽光，哪里就有客家人；哪里有一片土，客家人就在哪里聚族而居，艱苦創(chuàng)業(yè)，繁衍后代。由于客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有“東方猶太人”之稱。客家先民源自中原，中原大地以河洛為中心，河洛大地以洛陽為中心，洛陽作為客宗祖地有著不可動(dòng)搖的歷史淵源。

客家人分布全國各地，我是一名來自廣東梅州的客家人，雖然從小就不在梅州居住，沒有真正地體驗(yàn)過客家人地生活，但是從祖輩上了解到了很多客家文化，其中我覺得客家婚姻習(xí)俗也是客家文化中非常特別的地方

接下來我想介紹一下傳統(tǒng)的客家婚姻習(xí)俗

說媒：過去客家男女青年，十六歲以后就可托媒人說媒，介紹婚事。一般是由男家父母托媒去女家說，也有女家請媒人先訪男家的。

看妹子：男女兩家通過央媒說合，如雙方都有意，就約定時(shí)間“看妹子”。

寫庚帖： 雙方同意后，就要互告男女生辰八字?；厝ズ螅髡埶忝壬鷣怼昂习俗帧?。如八字合得來，不會(huì)相沖相克，就寫出庚貼（俗名婚單），各置于香案之上，如三天內(nèi)無不祥之兆，這門親事就定下來（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家，我認(rèn)識(shí)不少都是因?yàn)槊嗖缓隙徊鹕?。?/p>

編紅單：也稱“開紅婚帖”，或叫講財(cái)禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財(cái)禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會(huì)討價(jià)還價(jià)，最后協(xié)商敲定。紅單開完后，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最后男方來人在女家吃完中飯回去。

定親：也叫“大扎”，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯后，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母。

看家方：即女方到男方去看家庭，時(shí)間有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點(diǎn)，男家也不敢接。

送日子：婚事定下以后，男方要請算命先生擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時(shí)辰，到男家后歸門的時(shí)辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時(shí)擇定。

送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規(guī)定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時(shí)就把妝奩、家具等帶回男家。

迎親：也叫接親或過門?；槠谇耙惶欤屑乙ナ嗳说脚医佑H，有鼓手樂隊(duì)，有放鞭炮的，有抬花轎的，有燒香的（要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香），一個(gè)挑擔(dān)的，一頭挑帶路雞（一公一母），另一頭是酒和松明，一個(gè)女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轎，放鞭炮的是男方的全權(quán)代表，隨帶紅包一、二十個(gè)。

接親的人到女家后，先吃點(diǎn)心，然后由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設(shè)宴請客。

新娘動(dòng)身一般是在半夜子時(shí)或卯時(shí)，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出門，也不會(huì)碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊(duì)伍前面是打燈籠的，接著是吹鼓手，花轎在中間，后面是接親的人。

新娘到達(dá)男家，如還不到所規(guī)定的入門時(shí)辰，就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點(diǎn)或八、九點(diǎn)，有的甚至要等到中午。到了入門時(shí)辰，新娘要踢轎門，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然后在大門口“過火堆”，新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過，才進(jìn)大門。

拜堂：新娘在鼓樂聲中進(jìn)到大廳以后，就開始拜堂。大廳擺設(shè)香案，東邊站父母、長輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。拜堂前，外家要給新郎掛紅，用五尺長的紅布披在新郎身上。

口念：“手拿幡紅五尺長，一心拿來扮新郎，扮得新郎生貴子，早生貴子中個(gè)狀元郎?！卑萏脮r(shí)，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。

最后是親戚見面，要給新娘紅包。拜堂畢，伴娘用紅羅將新娘牽進(jìn)新房，新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤捧上一只雞，邊端酒邊講：“團(tuán)團(tuán)圓圓，璧合珠聯(lián)”，“觀音送子，早生貴子”；“夫妻和好，白頭到老”。（這種禮儀在梅州地區(qū)亦已不常見，被現(xiàn)代婚禮模式取代）

中午辦酒席，吃婚宴，用高聲地炮邀客，每半小時(shí)放一次，酒席開始入席時(shí)放三響。接著由禮生報(bào)名單，一桌二個(gè)上席，按輩分和親疏，先安排上席就座，然后其他人隨便入席。男女賓客分開就席，新郎新娘要到席上敬酒。

鬧房：鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧，后到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鐘放一次，一直鬧到午夜方停。

回門：也叫“轉(zhuǎn)門”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當(dāng)天回來。

送滿月：結(jié)婚后一個(gè)月，新娘娘家要來送滿月，同時(shí)送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五谷豐登，財(cái)丁興旺。

雖然傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗非常有趣，花樣也很多，但是過于繁瑣，許多固定的模式已經(jīng)被淘汰或者被現(xiàn)代婚姻的禮儀所取代，比如說傳統(tǒng)意義的拜堂現(xiàn)在在廣東很多地區(qū)已經(jīng)被現(xiàn)代婚姻的模式代替，男女雙方可以穿西裝，不必灑糖。

但是最有特色的還是哭婚

新娘披著及地的潔白婚紗，新郎身穿優(yōu)雅筆挺的西服，陽光、草地、花童。到酒店，新人身穿旗袍、中裝設(shè)宴答謝，新人歡天喜地，笑臉迎賓。這種的婚禮深圳處處可見。老人告訴我們，時(shí)光倒流幾十年，正宗的客家婚禮，是從“哭嫁”開始的。在客家婚禮中有哭嫁一說，當(dāng)年，客家男女定親送聘禮后，待嫁新娘就得待在娘家，閉門不出，邀請相好的未嫁姐妹陪伴，開始哭嫁。

哭嫁是指用哭腔唱哭嫁歌。曲調(diào)是固定，歌詞則屬于即興編成。如“罵轎歌”：一腳踢你棺材（指花轎）頭，又有青磚頂腳瓦頂頭；一腳踢你棺材蓋，你一年抬盡幾多少年妹?？藜奘强图蚁鄠饕丫玫牧?xí)俗，含有吉祥意義，如果結(jié)婚時(shí)不哭不唱，反倒被認(rèn)為是不吉利的。

雖然客家婚禮習(xí)俗別有特色，但是上千年的文化風(fēng)俗中的很多內(nèi)容和形式已經(jīng)不適應(yīng)今天的社會(huì)了。

一．客家婚禮過于繁瑣，客家人的婚姻方式，都依照古制“六禮”。所謂六禮是：“說親,送定,報(bào)日子和送聘金,盤嫁妝,接親與送親,拜堂與吃面碗雞”。從男女雙方的“生辰八字”選好婚禮日子開始，男方家就要開始籌備婚禮了，男方送給女方的禮物非常講究，以籃子為例，兩只籃子里分別放有米，九只雞蛋、九個(gè)蘋果、九個(gè)桔子、九顆糖和花生、九個(gè)餅，九斤魚、九斤肉，里面還有用紅紙包好的幾根蔥、蒜苗等，總之一句話，禮節(jié)很繁瑣有很濃的民俗習(xí)慣在里邊。

二、浪費(fèi)，別的不說，比如，單說在婚禮前一天請全村人吃完飯，新郎要請所有迎親的親戚朋友去洗頭、剪發(fā)，然后去酒店開房唱K玩耍，這一天基本上做事的人都是要派紅包的，多少不等，就連所有迎親車輛都能拿到紅包哦?；槎Y的酒席肯定是花費(fèi)不少，總之，太過鋪張浪費(fèi)。

三．家族思想觀念很重，客家人來自中原，客家人屬性成規(guī)，男婚女嫁定要“明媒正娶”，才不被同鄉(xiāng)人譏笑，客家人不允許有入贅，對于自己的女婿或者是兒媳總是有著外人的觀念，生孩子一定要生到有男孩為止，客家人還是重男輕女，還是帶有濃厚的宗法觀念，這些在現(xiàn)代都是被視為落后的觀念。

總的來說，客家人的婚姻風(fēng)俗還是非常有特色的，客家人的文化一直保留得很好，客家婚姻禮俗深受古時(shí)風(fēng)尚習(xí)氣的影響，客家文化是這個(gè)群體在其形成與發(fā)展過程中，為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來的全部物質(zhì)文化與精神文化的總和。所以客家婚姻風(fēng)俗很大程度上也反映了中國傳統(tǒng)的婚姻風(fēng)俗習(xí)慣，雖然客家文化還有很多弊端，但是身為一個(gè)客家人，我為客家文化而驕傲。

第二篇：客家婚禮習(xí)俗

關(guān)于贛南客家婚嫁習(xí)俗的論文

摘要：客家習(xí)俗大致上包括全國性的傳統(tǒng)歲序節(jié)俗，地方性崇拜、禮節(jié)等。

在我們贛南地區(qū)分散著許多客家人，他們現(xiàn)存的風(fēng)俗習(xí)慣許多有別于我們其他群體，但也存在相似之處。除了一年中重要的民俗外，還包括民間文藝，像客家山歌，贛南采茶戲、歌謠等。我對于贛南客家人的婚嫁習(xí)俗甚是好奇。這篇論文是我在參加了南康一個(gè)朋友的婚禮后選定的題材，是我覺得最為好的內(nèi)容。

關(guān)鍵字：合八字；過聘；哭嫁；送嫁；拜堂---鬧房；回門；送滿月

正文：

（一）：

一、婚前習(xí)俗：

1、合八字?！昂习俗帧币部梢哉f成是“傳庚”，在現(xiàn)代則稱之為“相親”。男方托媒人到女方家說媒求婚，女方若有意聯(lián)姻，即將自己的生辰八字交媒人帶給男方，男方請“先生”將雙方的八字“推算”一番后（俗稱“合八字”），看是否“相克”，這個(gè)過程即為傳庚。進(jìn)入新時(shí)代后，這個(gè)“合八字”的儀式已經(jīng)極少見了。這第一道程序就已經(jīng)吸引我了，對于接下來的也甚是好奇。我的朋友他們是通過交往后才決定結(jié)婚，但卻也走了這樣一道程序，想必這是必須要履行的規(guī)矩了！而，在我們老家沒有這個(gè)規(guī)定，也沒有與之相似的習(xí)俗。

2、過聘即訂婚。相親允婚之后，本來是存在一段“男女雙方有一段‘思考期’”的，而我朋友他倆因?yàn)槭墙煌叩揭黄鸬?，就直接省去了中間一段。女方選定一個(gè)日子，攜著一群親屬到男方住處“看屋場（采家風(fēng)）”。屆時(shí)，男方百般殷勤，用美酒佳肴將女方帶來的親屬灌醉之后，便在宴席上與他們討價(jià)還價(jià)，議定恩恤金、禮金、魚肉、米酒的數(shù)量與嫁妝的項(xiàng)目，并敲定行嫁娶親的日子。如若不能近期嫁娶，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日，男方必須攜帶禮品到女方家“捎節(jié)”——慰敬女方的長輩。過禮是迎親的第一步,也就是履行訂婚手續(xù)，先由媒人把男女雙方的“生辰八字”交換請算命先生推算一下,看雙方生辰八字是否相合如果不合婚姻就要重新考慮,通過換帖合八字后媒人選個(gè)日子帶男方過禮訂婚,過禮是大事，男方要向女方送一筆重禮,禮金多少、給姑娘一些什么訂婚禮物一般都由媒人事先協(xié)商好.按照傳統(tǒng)的做法嫁娶的主動(dòng)一方，其父母應(yīng)選擇迎娶良辰吉日準(zhǔn)備迎娶，古代擇日一般請星象學(xué)者或算命先生擇日后來有通書和日歷參照進(jìn)行擇日發(fā)請柬，由嫁娶者父母親自送達(dá)親友手中。雖然我只是從朋友口中得知這些關(guān)于過聘的內(nèi)容，但和贛南客家婚禮習(xí)俗幾乎一致，改變的很少。當(dāng)你看到這里時(shí)，腦海里是不是和我一樣已經(jīng)在想象那樣畫面了？我們老家雖然也屬客家范圍，但習(xí)俗和禮數(shù)完全不一樣，在婚禮時(shí)，難免我問東問西了。那些老一輩的人們都會(huì)很開心的告訴我，極大地滿足了我的好奇心。

二、婚事禮俗：

1、哭嫁。正日子那天，新郎隨同嗩吶手、先生（禮生）、媒人等到新娘家迎親。他們會(huì)帶有一個(gè)木箱（我不知道該怎么稱乎它，暫且叫它木箱吧），里面放有衣服、大蔥大蒜、新娘的禮服和鞋，外邊掛著一只大公雞和魚。其間，男方必須完成以下禮儀：分別給女方家的先生（禮生）、沐?。樾履锎┮路娜耍?、開廚（廚師）、走堂（端菜的人）、美容（為新娘化妝的人）、扶鸞（伴娘）等三十多人（為喜事幫忙的人）分發(fā)紅包，以示謝意。新娘除化妝外，要叩拜祖宗，還有一個(gè)特別的程序“哭嫁”，哭嫁沒有固定的哭詞，是觸景生情，即興而作，訴述父母的養(yǎng)育之恩和對娘家的依戀之情等。當(dāng)新郎準(zhǔn)備背新娘時(shí)，新娘跪在床上想她父母作揖，說了一句：“女兒今天就要出嫁了，很感激您們這二十多年的養(yǎng)育之恩，您們辛苦了！”。當(dāng)時(shí)房里全是她的親戚，我忍不住哭了。那個(gè)畫面到現(xiàn)在我還是很清楚記得。新娘出嫁時(shí)更為有趣的是搶手箱（箱內(nèi)裝的是新娘哭嫁錢），搶手箱是由新娘的哥哥和叔叔到新娘房間把手箱搶出來。我們在這個(gè)程序里都玩開了，完全沒覺得拘束。鳳冠霞披、紅衣繡鞋的新娘出屋時(shí)，在喜炮聲中由長輩和媒人牽著，頭頂簸箕的新娘走出閨房，過一門檻給一個(gè)紅包，然后在大廳的上廳叩拜祖宗，再由哥哥或弟弟背到大門前送進(jìn)香車（或花轎、單車、汽車），由新郎帶路。我因?yàn)槭撬暮门笥眩梢耘阍谏磉?。這期間，我看到全部的禮節(jié)。特別是注意到了由新郎背新娘出屋時(shí)的那個(gè)持簸箕的過程。簸箕必須是反過來，還必須是在之前就要涂有紅色，這意味著什么呢？我沒來得及問就隨同新郎的隊(duì)伍送朋友去了。因?yàn)樗艿茉谕馐‘?dāng)兵，沒能回來參加婚禮。于是就由我和她小姑還有她小姑的兒子一同送嫁了。

2、送嫁。在送嫁姐妹和弟弟（一般是小男孩，寓意早生貴子）的隨同下起程，在吹吹打打的男方接親隊(duì)伍的簇?fù)硐?，來到鼓樂相迎的新郎家。我們?huì)在剛才那個(gè)木箱里放進(jìn)女方這準(zhǔn)備好的嫁妝。有毛線鞋、休閑鞋、靴子等，也會(huì)放有水果和堅(jiān)果，以便男方家那的人們路上渴了，或餓了。在客家人看來，這些東西越多，說明女方家父母很勤快，很心細(xì)。在送的途中我有一項(xiàng)任務(wù)，就是要幫新娘注意好紅蓋頭，還有戴著的一條由花生、桂圓、紅棗連成的“項(xiàng)鏈”。這只能由新郎新娘吃，其他的人都不可以。好像說是他們要早生貴子。因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，我們到達(dá)男方家時(shí)天已漸黑了，下車后好多禮節(jié)都沒能看清。只是依稀記得男方家的親朋好友恭候在門口用鞭炮迎接，并請送嫁的我們進(jìn)屋喝茶，但新娘仍要站在門前的摸籃（米篩）中“站性子”（表示到婆家后不能任性，必須蹈規(guī)守矩，懂得方圓），待鞭炮燃放后，由手持點(diǎn)燃火把的嬸子或嫂子牽著新娘進(jìn)入新房（火把一般由竹片、絲茅、桃樹枝、紅繩組成，寓意驅(qū)邪迎新），并分撒花生等果品。我們老家沒有這樣的習(xí)俗。我記得當(dāng)新娘將分撒花生果等果品時(shí)，南方家親戚們的孩子就會(huì)搶，這也意味著一種好的跡象。接下來便是就餐了。其入席是很有講究的，正酒那天的首席是由舅舅坐。在酒席上還有一種獨(dú)特的客家分菜（寓意分財(cái)）習(xí)俗，就是把一些便于攜帶的菜肴分給來客帶回家中，讓其家中老小一起分享豐盛的喜宴。那天晚飯，我是和新娘、她小姑他們一起在新房里吃。菜幾乎是一樣的，但其中有一個(gè)很重要的菜叫“荷包肉”。在朋友家吃中午那次正餐時(shí)，這個(gè)菜放在桌子上后會(huì)有盤子來盛，而男方家卻沒有。后來才知道是不能吃的，而是用來送的。他們相隔很遠(yuǎn)，習(xí)俗便有了不同。有一句話叫做“十里不同俗”，看來在客家也同樣存在。

3、拜堂－－鬧房。拜堂的儀式是：一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，最后是夫妻相拜送入洞房。進(jìn)入洞房的新郎新娘，喝兩碗交杯酒，然后勾肩搭膀吃兩個(gè)雞公腿。禮畢，婚禮正宴開始，新郎新娘在禮生的引導(dǎo)下，敬請嘉賓對號入席。這一幕讓我想起了自己看的古裝戲電視劇，里面的情節(jié)跟當(dāng)時(shí)幾乎一模一樣。我很是詫異，這種習(xí)慣怎么還會(huì)存在得這么完整！而，這邊的正餐也和古時(shí)候一樣，都安排在晚上。這讓我甚是激動(dòng)吧，我不知道該怎樣來表達(dá)那種情感！

4、入夜。青年賓客相聚新娘新郎洞房，盡情戲耍搞笑新郎新娘，戲耍程度要看新郎平時(shí)在本村的為人、交友是否厚道。直到淋漓盡致為止，新郎新娘洗澡更衣，同床入夢?；榧薅Y儀遂告完畢。這一項(xiàng)我沒能參與，作為客人飯后便回學(xué)校了，有點(diǎn)遺憾！

三、婚后禮俗：

1、婚后的第三天叫“拉三朝”，也叫“回門”。新郎新娘要到女方家拜見父母、兄妹，一表孝心，二報(bào)平安。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當(dāng)天回來。

2、送滿月。結(jié)婚后一個(gè)月，新娘娘家要來送滿月，同時(shí)送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五谷豐登，財(cái)丁興旺。（這婚后的禮數(shù)，在我們家也是有的，差不多一致。）

客家婚禮的習(xí)俗多，程序也多，于是給人一種繁瑣的感覺。結(jié)婚程序、禮節(jié)是挺繁瑣的，但卻也給我們一種婚嫁重要性的認(rèn)同感。這正是客家婚嫁和其他族群的不同之處，也正體現(xiàn)出了客家婚嫁的特別之處。與其他族群的婚嫁習(xí)俗相比，贛南客家族群的婚嫁習(xí)俗，沒有包辦婚姻的遺跡，它處處都表現(xiàn)出對青年男女的自由和意念的尊重。這與我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有著很大的聯(lián)系，也讓我們發(fā)覺人權(quán)的位置越來越重要。

以上這些便是我了解到的贛南客家婚嫁習(xí)俗，很有趣、很讓我覺得浪漫。從古自今還保留著這些令人感嘆的習(xí)俗，而且還保存得這么完整，很難得！

（二）參考書目及書刊：

1、董勵(lì).客家.廣州市：廣東人民出版社, 2005.2、房學(xué)嘉.客家民俗.廣州市：華南理工大學(xué)出版社,2005.3、謝重光.客家文化與婦女生活 12-20世紀(jì)客家婦女研究.上海市：上海古籍出版社, 2005.4、丘桓興.客家人與客家文化.北京市：商務(wù)印書館, 1998.5、劉錦云.客家民俗文化漫談.武陵出版有限公司, 1998.11.6、張祖基等著.客家舊禮俗.眾文圖書股份有限公司, 1986.7、廖晉雄.廣東始興縣客家婚嫁風(fēng)俗調(diào)查.客家研究輯刊，2007 第1期.

第三篇：客家訂婚習(xí)俗

俗話說：“男大當(dāng)家，女大當(dāng)嫁。”在寧化石壁客家祖地這個(gè)地方，男女雙方要成婚，必須要有訂婚這個(gè)過程。

出三月。當(dāng)女孩已經(jīng)長大，到結(jié)婚年齡時(shí)，女孩的父母就會(huì)將女孩的出生年月及時(shí)辰（過去是用一張紅紙寫上女孩的出生年月及時(shí)辰，客家人稱三月，如今一般人不寫了，只是口頭告訴媒人或熟悉的人）告訴做介紹的人。介紹人將女孩情況告訴周邊的媒人或熟悉的人，看有否男孩要找婚的。如有，男方父母將對方女孩的生庚拿給算命先生去算，經(jīng)算認(rèn)為男女雙方“相生相合”，這時(shí)男女雙方就可以見面互相認(rèn)識(shí)了。

相識(shí)。相識(shí)就是男女雙方相互認(rèn)識(shí)。男女雙方見面互相認(rèn)識(shí)，必須選擇好的日子。選擇雙方見面的地點(diǎn)一般不在男女雙方家中，而是選擇街上的酒店或商場等地方。雙方相互見面后，男方應(yīng)給女方一個(gè)紅包（客家人稱這是男方給女方的果子錢）如在酒店，也可以吃吃點(diǎn)心，雙方談?wù)勗?。以后通過雙方接觸聯(lián)系一段時(shí)間，如果雙方都認(rèn)為談得來，對雙方各方面的條件，雙方都滿意，這時(shí)已水到渠成了，便可以選好日子訂婚了。

出發(fā)。訂婚這天，必須選擇好的日子，并將時(shí)間提前告訴女方父母，好讓她家作好準(zhǔn)備。男方家要買豬肉、桔餅、五色果子、香煙等，帶上三至五個(gè)人，上午到達(dá)女方家中。到了女方家門口時(shí)，她家父母及兄弟叔伯會(huì)一起出來門口迎接，并接走東西，迎著他們一起進(jìn)入女方家中。

協(xié)商。當(dāng)男方的人進(jìn)入女方家中后，雙方互相遞煙，并叫男方來的人洗手后先喝茶，接著便端上點(diǎn)心，讓大家一起喝客家美酒，便于雙方父親、媒人（也稱介紹人）及兄弟叔伯一起協(xié)商嫁娶的有關(guān)事宜。一般是聘金（也有人稱撫養(yǎng)費(fèi)）和給男方的“回奉”及給女方做衣服的款這三大類為主。

訂婚。經(jīng)媒人及雙方父親、叔伯一起協(xié)商，雙方都滿意后，便可以開始寫禮帖了，禮帖一式兩份，禮帖寫好后，把兩份禮帖放在桌子上，將男方帶來的銀圓、鈔票一起壓在禮帖上面（客家人稱這叫壓禮帖）然后由女方父母清點(diǎn)銀圓及鈔票，旁人在周圍看著。清點(diǎn)好后，由負(fù)責(zé)寫禮帖的人，將一份禮帖交給男方，并說：“祝你周年生貴子，人丁興旺！”另一份交給女方父母，也說：“祝你周年做個(gè)響婆婆響外公（響，表示女兒生男孩）你家也人丁興旺！”接著男方父親給寫禮帖的一個(gè)紅包，并給女方家中所有的人發(fā)紅包。男子要送給女子一個(gè)大紅包（客家稱這是見面禮）禮帖壓下后，表示男女婚姻已定，大家都松了一口氣，但這時(shí)，無論是誰，都沉浸在無比歡快之中。

吃雞腿。訂婚后，表示男女雙方已成為夫妻了。女方家的母親要親自端著剛宰的新鮮雞腿給新女婿吃，并說：“祝你們夫婦偕老、子孫滿堂！”同時(shí)也端給男方父親一碗雞腿，并祝他：“周年做響爺爺，人丁興旺！”然后在場的人一起吃午飯。

回贈(zèng)。男方在離開女方家之前，女方父親要包給女婿一個(gè)銀圓（現(xiàn)在也有人送金戒指的）母親也要給女婿一個(gè)紅包或銀圓。女方家要送給女婿一頂福帽、一條福褲、一雙福鞋（表示從頭到腳，有頭有尾）兩枚針，一枚穿上紅線一枚穿上綠線，并縫在新布上，表示一針穿一線，一女配一夫。一大包喜糖。男方帶來的豬肉回一塊，必須有骨頭的。表示男女骨肉親。還要包上茶葉、豆子、芝麻、米、鹽合五樣（表示五福臨門、五子登科之意）給男方家做訂婚擂茶之用，這些東西裝成兩個(gè)袋，讓男方帶回家中。

這些東西準(zhǔn)備好后，女方家中所有的人及在場的兄弟叔伯，便高高興興歡送男方的人回家。這時(shí)，回家路上的男方一幫人，為他找到好媳婦而高興地議論著，而女方一伙人為女兒嫁到好老公而高興得合不上嘴。反正這時(shí)，不管那方都異常高興、都喜笑顏開。

第四篇：客家鬧洞房習(xí)俗

石壁一帶的鄉(xiāng)間，娶親有一種鬧洞房的風(fēng)俗。鬧洞房大致各地都有許多相同之處，然而，石壁的這種風(fēng)俗不僅有趣，說起來還有板有眼，耐人尋味。

以前，不知是哪朝的皇帝，微服出訪，他要親自察訪臣民的生活情況。有一天，他扮作一個(gè)乞丐路過石壁地面，剛好碰上一家迎親回來的隊(duì)伍，新娘子坐在花轎里，一路吹吹打打，前呼后擁過村過寨，很是熱鬧?？墒牵x花轎不遠(yuǎn)的地方，有一個(gè)兇煞鬼不緊不慢地跟在后面。邪氣風(fēng)煞之類的東西，凡人、運(yùn)氣不高的人是看不見的，而皇帝是天子，自然是一眼就覺察出來；他擔(dān)心這一家新娘子會(huì)出事，于是也跟著迎親的人，進(jìn)了辦喜事的人家里。

石壁這地方人流動(dòng)很大，不論誰家婚喪喜慶，總有數(shù)批乞客上門討食。人們已經(jīng)習(xí)慣了，都能夠禮待他們，大戶闊氣人家，還專門在下廳專設(shè)一偏桌供乞丐們享受，還不時(shí)為他們加飯?zhí)聿?。所以，皇帝化裝成乞丐進(jìn)了大門，也不介意，照樣安排飯食酒菜。

以往，喜酒吃完了，客人都先后回家了，特別是家住他村無法留宿的客人，更是提早去了，一下就變得冷清下來。操辦喜事人家也累了幾天，客人離去之后，也開始打掃庭院了。新郎和新娘更不用說，早早進(jìn)了洞房。這乞丐卻留下不走，家人勸他走，他也不予理睬，在新房門側(cè)的角落上睡著了。人們以為他是在等晚上的剩菜剩飯，也就沒有攆他之意。

掌燈時(shí)分又是吃晚飯的時(shí)候，這乞丐打起竹板唱起歌來了，唱的都是祝賀的吉利詞，惹得左右鄰居都過來看熱鬧，唱到妙處叫好聲不斷，唱罷了，人家就賞他一碗酒，他便一飲而盡。

這家主人也十豪爽好客，今天又逢自己家辦喜事，干脆就在新房里擺開桌來，讓來瞧熱鬧的人進(jìn)入洞房喝酒看熱鬧。

乞丐兩杯酒落肚，說起話來更流暢，邊打竹板邊走到新娘新郎面前唱道：

一對新人入洞房，二人同心福壽長，三朝回家會(huì)娘面，四日早起下廚房，五子登科龍虎榜，六朝盛世家運(yùn)昌，七巧織女會(huì)牛郎，八仙過海顯神通，九九歸一時(shí)運(yùn)好，十?dāng)?shù)圓滿天地長。

乞丐唱完之后，大家又喝聲好，又給紅包又給酒。接著，乞丐向這家主人要了半斤米，翻開內(nèi)衣露出黃綾錦衣，剪下一角衣襟，再將衣襟布塊剪成碎片，在床的四周邊撒米花邊喝彩：

撒帳東 一對夫妻好鴛鴦；撒帳西 二人恩愛不分離；撒帳北 三煞四兇進(jìn)不得；撒帳南 永世其昌大吉祥。

洞房里，被乞丐逢場作戲，搞得熱氣騰騰，嬉聲不斷，好鬧的人就找新郎新娘開玩笑，不分老幼不分彼此，鬧成了一團(tuán)。許多人都醉了累了回去了，乞丐也累了醉了，又回到那屋角睡了。大家看這乞丐氣度不凡，又見他露出一角黃綾錦衣，紅光艷艷，叫人十分吃驚，誰也不敢也不忍去驚動(dòng)他。

那個(gè)兇煞鬼，早就隨迎親的人進(jìn)了這家，躲進(jìn)后廳的閑雜屋里，幾次想出來，都被新房里的熱鬧氣氛給逼回來，無法接近新娘子。直到新房的燈熄了，它才走到大廳上來，剛走到房門口，見皇帝天子喬裝成乞丐睡在那里，又不敢跨過去，只在房外走來走去，無從下手。眼看天就要亮，兇煞鬼終于等耐不住，垂頭喪氣地走了。

第四天，乞丐要走了。他對村里人說，今后不論誰家娶親，要鬧房三天，撒帳喝彩要搞得隆重?zé)崃?。從此，抬新娘的花轎后邊也多了一個(gè)獸頭圖像和一個(gè)鏡子。據(jù)說都是這個(gè)乞丐交代要辦的。后來人們知道這乞丐是皇帝天子扮的，就更相信金口圣旨的作用。因此，鬧洞房的習(xí)俗到現(xiàn)在都沒有變。

第五篇：客家婚禮習(xí)俗

客家婚禮習(xí)俗

客家族群的婚嫁習(xí)俗，有保留中原漢人古風(fēng)《六禮》的一面，又有變異的一面。俗隨時(shí)變，隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)至今日，雖然各階層繁簡不盡相同，但生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的平民百姓，一般都要經(jīng)過四個(gè)既鄭重又隆重的儀式。

傳庚——相親 男方托媒人到女方家說媒求婚，女方若有意聯(lián)姻，即將自己的生辰八字交媒人帶給男方，男方請“先生”將雙方的八字“推算”一番（俗稱“合八字”），看是否“相克”，這個(gè)過程即為傳庚。進(jìn)入新時(shí)代后，這個(gè)“合八字”的儀式已經(jīng)極少見?，F(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)的男女雙方，一開始就在親人的陪同下親自到圩鎮(zhèn)的酒樓里互相見面（看妹子），若雙方有意聯(lián)姻，便在餐桌上當(dāng)面交換信物，這就算相親之后允婚了。

過聘——訂婚 相親允婚之后，男女雙方有一段“思考期”，若雙方都不“反悔”，女方則選定一個(gè)日子，攜著一大群親屬到男方住處“看屋場”（采家風(fēng)），是時(shí)，男方百般殷勤，用美酒佳肴將女方帶來的親屬灌醉之后，便在宴席上與他們討價(jià)還價(jià)，議定恩恤金、禮金、魚肉、米酒的數(shù)量與嫁妝的項(xiàng)目，并敲定行嫁娶親的日子。如若不能近期嫁娶，每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日，男方必須攜帶禮品到女方家“捎節(jié)”——慰敬女方的長輩。

行嫁與接親 行嫁與接親是贛南客家婚俗中最隆重的儀式，要舉行一整套項(xiàng)目繁多的禮儀。第一天下午開始為暖轎夜（以前接親用花轎），新郎要進(jìn)行化妝（修飾禮儀），叩拜祖宗，然后在一派莊重的氣氛下，由舅舅唱贊嘆詞并為新郎披紅、戴花（插在禮帽上）。

第二天是正酒日子，新郎隨同嗩吶手、彩旗手（彩旗用紅布繞著兩根小桂竹）、先生（禮生）、媒人等到新娘家迎親，其間，男方必須完成以下禮儀，分別給女方家的先生（禮生）、沐?。樾履锎┮路娜耍?、開廚（廚師）、走堂（端菜的人）、整容（為新娘化妝的人）、扶鸞（伴娘）等三十多人（為喜事幫忙的人）分發(fā)紅包，以示謝意。新娘除化妝外，要叩拜祖宗，還有一個(gè)特別的程序“哭嫁”，哭嫁沒有固定的哭詞，是觸景生情，即興而作，訴述父母的養(yǎng)育之恩和對娘家的依戀之情等。新娘出嫁時(shí)更為有趣的是搶手箱（箱內(nèi)裝的是新娘哭嫁錢），搶手箱是由新娘的哥哥和叔叔到新娘房間把手箱搶出來。鳳冠霞披、紅衣繡鞋的新娘出屋時(shí)，在喜炮聲中由長輩和媒人牽著頭頂簸箕的新娘走出閨房，過一門檻給一個(gè)紅包，然后在大廳的上廳叩拜祖宗，再由哥哥或弟弟背到大門前送進(jìn)香車（或花轎、單車、汽車），由新郎帶路，在送嫁姐妹和弟弟（一般是小男孩，寓意早生貴子）的隨同下起程，在吹吹打打的男方接親隊(duì)伍的簇?fù)硐?，來到鼓樂相迎的新郎家。男方家的親朋好友恭候在門口用鞭炮迎接，并請送嫁的親戚進(jìn)屋喝茶，但新娘仍要站在門前的摸籃（米篩）中“站性子”（表示到婆家后不能任性，必須蹈規(guī)守矩，懂得方圓），待鞭炮燃放后，由手持點(diǎn)燃火把的嬸子或嫂子牽著新娘進(jìn)入新房（火把一般由竹片、絲茅、桃樹枝、紅繩組成，寓意驅(qū)邪迎新），并分撒花生等果品。然后開始就餐。其入席是很有講究的，正酒那天的首席是由舅舅坐。在酒席上還有一種獨(dú)特的客家分菜（寓意分財(cái)）習(xí)俗，就是把一些便于攜帶的菜肴分給來客帶回家中，讓其家中老小一起分享豐盛的喜宴。

拜堂與鬧房 拜堂的儀式是：一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，最后是夫妻相拜送入洞房。進(jìn)入洞房的新郎新娘，喝兩碗交杯酒，然后勾肩搭膀吃兩個(gè)雞公腿。禮畢，婚禮正宴開始，新郎新娘在禮生的引導(dǎo)下，敬請嘉賓對號入席。

入夜，青年賓客相聚新娘新郎洞房，盡情戲耍搞笑新郎新娘，直到淋漓盡致為止，新郎新娘洗澡更衣，同床入夢?；榧薅Y儀遂告完畢。

婚后的第三天叫“拉三朝”，新郎新娘要到女方家拜見父母、兄妹，一表孝心，二報(bào)平安。