第一篇：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)你的機(jī)會(huì)在哪里

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)你的機(jī)會(huì)在哪里

“莫待無(wú)花空折枝”，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)了，你的機(jī)會(huì)又在哪里?

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的浪潮席卷了方方面面，從移動(dòng)終端廠商到軟件開(kāi)發(fā)者，再到電信運(yùn)營(yíng)商以及軟件廠商，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用提供商，甚至政府和研究機(jī)構(gòu)，都在關(guān)注、參與并推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。從整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的階段來(lái)說(shuō)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)還處于培育階段，尚未成熟，因此新的機(jī)遇還有很多。在傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的大背景下，邁向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)昭示了一片光明前景。

由《互聯(lián)網(wǎng)周刊》舉辦的“2010年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)論壇”――移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)高峰論壇中，各方人士聚集一堂，不僅從各自的角度出發(fā)，展示了取得的積極成果，更是從整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高度，展望了未來(lái)的機(jī)會(huì)，指出了當(dāng)前的問(wèn)題，并表達(dá)出與業(yè)內(nèi)同行共同應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題的熱心，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任觀念，讓聆聽(tīng)者備受振奮。

中日3G應(yīng)用研究院執(zhí)行院長(zhǎng)顏兵在致辭中強(qiáng)調(diào)了“平臺(tái)”意識(shí)，即移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展需要各界積極合作聯(lián)合推動(dòng)。北京石景山區(qū)區(qū)政府代表表示，石景山區(qū)提出了“打造中國(guó)數(shù)字娛樂(lè)第一區(qū)”的口號(hào)，投入巨資建設(shè)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群，并對(duì)相關(guān)企業(yè)提供政策性的資金支持，顯示出北京市政府對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的高度重視。

電信運(yùn)營(yíng)商無(wú)疑是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域內(nèi)最熱門(mén)的角色，中國(guó)三大電信運(yùn)營(yíng)商――中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信、中國(guó)聯(lián)通都在不同程度上介入了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，不僅以開(kāi)放的精神建設(shè)合作平臺(tái)，還發(fā)力具體的應(yīng)用，并聯(lián)合廣大的終端廠商，力爭(zhēng)在該領(lǐng)域獲得更多的產(chǎn)業(yè)鏈資源。中國(guó)電信推出的“天翼空間”是其中一個(gè)亮點(diǎn)，其不僅對(duì)電信用戶開(kāi)放，還對(duì)其他兩家運(yùn)營(yíng)商開(kāi)放，并且支持各種主流的手機(jī)操作系統(tǒng)，終端覆蓋面極廣。中國(guó)電信應(yīng)用商店運(yùn)營(yíng)中心合作及應(yīng)用工廠部總經(jīng)理吳江在演講中表示：“應(yīng)用商店業(yè)務(wù)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的方向，中國(guó)電信通過(guò)爭(zhēng)奪開(kāi)發(fā)者、終端內(nèi)置、應(yīng)用社區(qū)化等三種途徑有力推動(dòng)了天翼空間的發(fā)展。”

聯(lián)想研究院上海分院院長(zhǎng)毛世杰分享了聯(lián)想對(duì)應(yīng)用商店的理解和對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的看法，他認(rèn)為聚焦精品、做好安全、提高收益和開(kāi)放合作是應(yīng)用商店在中國(guó)取得成功的四大要素。摩托羅拉副總裁沈斌特別介紹了摩托羅拉為安卓系統(tǒng)量身打造的應(yīng)用軟件平臺(tái)“智件園”，目前摩托羅拉的安卓智能機(jī)占到整個(gè)安卓智能機(jī)市場(chǎng)份額的50％以上，“智件園”功不可沒(méi)。奇虎360公司副總裁李濤則分析了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)給安全軟件廠商帶來(lái)的新機(jī)遇。360手機(jī)衛(wèi)士致力于幫助用戶防騷擾、防扣費(fèi)、保護(hù)隱私，市場(chǎng)反饋非常好。全時(shí)首席運(yùn)營(yíng)官陳永紅則強(qiáng)調(diào)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給遠(yuǎn)程會(huì)議提供商帶來(lái)的新機(jī)遇。他指出傳統(tǒng)會(huì)議會(huì)走向“死亡”，那些能夠提供電話、網(wǎng)絡(luò)、視頻融合會(huì)議服務(wù)的廠商將獲得最大的優(yōu)勢(shì)。

總來(lái)網(wǎng)COO王宏偉認(rèn)為把桌面網(wǎng)絡(luò)和圖象網(wǎng)絡(luò)版本結(jié)合起來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值將發(fā)揮得淋漓盡致。采用“LBS+SNS”模式發(fā)展起來(lái)的地圖定位的掌上社區(qū)鄰訊，其總經(jīng)理?xiàng)顚毩x更是強(qiáng)調(diào)了作為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)服務(wù)的地理位置服務(wù)和社交服務(wù)的價(jià)值，鄰訊目前用戶數(shù)達(dá)到了350多萬(wàn)，平均活躍度也將近40％。

“莫待無(wú)花空折枝”，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代到來(lái)了，你的機(jī)會(huì)又在哪里?

第二篇：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)

模糊的方向? 移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì) 轉(zhuǎn)載：http://

為什么基本看好移動(dòng)互聯(lián)?

去年參加的各種移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)論壇，里面基本有150或200以上的人，現(xiàn)在這個(gè)熱鬧景象差不多結(jié)束了。這對(duì)投資人來(lái)說(shuō)是個(gè)好事，意味著現(xiàn)在還想做這件事的人，確實(shí)是在各方面都想清楚的情況下，才去做的，而不是趕創(chuàng)業(yè)的時(shí)髦。

我們?nèi)匀徽J(rèn)可移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會(huì)，前提很簡(jiǎn)單：社會(huì)上所有的商業(yè)模式有一個(gè)本質(zhì)是不變的它們都在試圖購(gòu)買(mǎi)或占據(jù)你的時(shí)間，而人們花在移動(dòng)互聯(lián)上的時(shí)間，相比兩年以前顯著地增加了。而時(shí)間是個(gè)零和游戲，你花在此處，則需要把別的時(shí)間搬過(guò)來(lái);當(dāng)時(shí)間分配發(fā)生遷移時(shí)，一般都帶動(dòng)了某些階段性的機(jī)會(huì)。

但每當(dāng)社會(huì)碰見(jiàn)這種趨勢(shì)時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)過(guò)度夸張這種階段性影響的問(wèn)題。比如電視出現(xiàn)時(shí)，人們認(rèn)為報(bào)紙和收音機(jī)將不復(fù)存在;互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)時(shí)，人們覺(jué)得它會(huì)顛覆掉原來(lái)所有的傳統(tǒng)媒體。但實(shí)際上，時(shí)間進(jìn)行調(diào)換分配后，它并沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)顯著的、劇烈的把上一撥淘汰和替換的過(guò)程，這是一件漸進(jìn)的事情。

因此，我們?cè)诳春靡苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)的同時(shí)，又不希望創(chuàng)業(yè)者過(guò)度看好移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)?；厩闆r是，你還會(huì)兩個(gè)端同時(shí)做，如果想占據(jù)更多的消費(fèi)者時(shí)間的話，需要端加端的策略。創(chuàng)業(yè)的誤區(qū)在哪里?

目前有一種普遍存在的狀況，就是很多人都把社交化當(dāng)成一個(gè)商業(yè)模式。我認(rèn)為，社交化這件事只是一個(gè)階段上產(chǎn)品表現(xiàn)得變化，或者用戶習(xí)慣的變化，本身并非一種商業(yè)模式。從投資的角度，如果創(chuàng)業(yè)者是為了做社交而做社交，我認(rèn)為是本末倒置，難以做長(zhǎng)久。創(chuàng)業(yè)的目的應(yīng)該是“做”一個(gè)用戶需求，只有當(dāng)解決了用戶的核心需求，而湊巧這個(gè)需求本身涉及到別人各種各樣的事，比如溝通、關(guān)系、傳播，做得夠好，用戶才會(huì)把關(guān)系給你。比如微信，大家所認(rèn)為的最社交化的應(yīng)用，它在設(shè)計(jì)產(chǎn)品功能的很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，不以追求拉進(jìn)你所有的關(guān)系為前提，而是把你的溝通效率變得最簡(jiǎn)單、最穩(wěn)定。

我在看早期投資的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，就是對(duì)于創(chuàng)業(yè)者來(lái)講，最重要的一件事不是說(shuō)你找到了一個(gè)商業(yè)模式，而是你把一件事，確定已經(jīng)想得比所有人都更深遠(yuǎn)這件事為什么會(huì)有?應(yīng)該是什么樣?將來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么趨勢(shì)?最根本的問(wèn)題在哪里?什么東西是我們沒(méi)解決好，但可能解決好的?

我們?nèi)?wèn)過(guò)很多創(chuàng)業(yè)成功的人，為什么會(huì)成功?？梢源蛸€，其中80%以上的人會(huì)告訴你，“我們大部分是靠運(yùn)氣”。你要相信他說(shuō)這句話沒(méi)有騙你。原因很簡(jiǎn)單，無(wú)論是因?yàn)樗兴伎?，還是因?yàn)椤拜S”，或者稱(chēng)為偏執(zhí)狂或理想主義者，他一定有一個(gè)遠(yuǎn)點(diǎn)，朝著遠(yuǎn)點(diǎn)走，即便經(jīng)歷小折線，也不會(huì)隨波逐流，輕易起伏。

如果你真的想創(chuàng)業(yè)，我想最重要的事情，就是把自己逼到對(duì)這件事的信念最堅(jiān)定、或者思考最深刻的地步上去，否則很難保證。

此外，從沒(méi)有一個(gè)商業(yè)模式，在最開(kāi)始的時(shí)候同時(shí)滿足又快又大又賺錢(qián)。追溯所有大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，皆然。這是符合人類(lèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的，如果有那么便宜的事，基本上就輪不到你。希望看到的早期項(xiàng)目，想清楚用戶價(jià)值是什么，不一定要講清楚“又快又大又賺錢(qián)”。模糊的方向?

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)上會(huì)有機(jī)會(huì)，但方向或入口還不確定。之前一年對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的投資偏保守，因?yàn)橛行┦挛覀円矝](méi)有想清楚。有的事讓人困惑，比如現(xiàn)在App的推廣成本已經(jīng)高到很多人愿意為了推它而去做手機(jī)。App對(duì)于用戶使用的門(mén)檻，比當(dāng)年的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站還高得多，不是記網(wǎng)站拼音這么簡(jiǎn)單?？偟糜薪鉀Q方案去穿透或連接，否則行業(yè)沒(méi)法進(jìn)展，因?yàn)樵酵?，?chuàng)業(yè)者只能去做越來(lái)越有垂直用戶價(jià)值的App，但越垂直門(mén)檻越高。這是我的疑惑，可能也是機(jī)會(huì)所在。

但是，每一撥技術(shù)和歷史的進(jìn)步很簡(jiǎn)單，都是為了解決上一撥沒(méi)解決好的問(wèn)題。效率型的應(yīng)用，最終能獲得最長(zhǎng)久的用戶價(jià)值。比如搜索引擎。而現(xiàn)在解決得還不好的，比如企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)和軟件服務(wù)。

另外，不論產(chǎn)品形態(tài)，還是商業(yè)模式，都在手機(jī)上產(chǎn)生了一些變化。例如人們使用手機(jī)時(shí)的耐心比使用整塊時(shí)間時(shí)少很多倍，時(shí)常無(wú)法容忍在手機(jī)上出現(xiàn)的不相關(guān)廣告，因此出現(xiàn)了某些奇特的商業(yè)模式，比如每月付費(fèi)屏蔽手機(jī)廣告，這在互聯(lián)網(wǎng)上是鮮見(jiàn)的。但廣告不做是不行的，于是到后來(lái)，廣告可能也得換形式，更加的個(gè)性化，跟內(nèi)容混在一起，讓用戶無(wú)法分辨。其實(shí)對(duì)商家而言，內(nèi)容全是廣告，但對(duì)用戶而言，有些東西當(dāng)你想要的時(shí)候就變成了內(nèi)容。至于產(chǎn)品翻譯過(guò)來(lái)是什么樣，你問(wèn)我的話，我也不知道，我只是愿意用這樣的邏輯來(lái)想一想這些問(wèn)題。

第三篇：周總理,你在哪里

【課題】 周總理，你在哪里

執(zhí)筆：高敏華審核：初一語(yǔ)文備課組

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.理解本詩(shī)巧妙的構(gòu)思。

2.體會(huì)詩(shī)中擬人、排比、反復(fù)的修辭方法對(duì)表達(dá)詩(shī)人感情所起的作用。

3.了解周總理為革命為人民嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已的高尚品德；領(lǐng)會(huì)廣大人民對(duì)周總理深切的懷念與崇敬、愛(ài)戴之情。

【活動(dòng)過(guò)程】

一、預(yù)習(xí)·反饋·導(dǎo)學(xué)

活動(dòng)一：自主學(xué)習(xí)

1.自讀課文，掃清字詞障礙，并給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

你在哪里呵（）沉甸甸（）心臟（）骯臟（）．．．．．

zhēng途（）谷suì（）gōu火（）松tāo（）

你認(rèn)為自己需要掌握的其他字音、字形：

2.選詞填空。

（1）他剛離去，他剛離去。革命征途千萬(wàn)里，他大步向前不________。（停息、休息、停留）

（2）你可知道，我們________你，——你的人民________你?。ㄏ肽?、思念）

（3）我們回到祖國(guó)的心臟，我們?cè)谔彀查T(mén)前深情地________（呼喊、呼喚）

3.直接抒情是抒情詩(shī)常見(jiàn)的一種表現(xiàn)手法，往往不借助于形象的描繪使感情直接描繪宣泄出來(lái)。這首詩(shī)中哪幾節(jié)是詩(shī)人感情的直接抒發(fā)？

4.“反復(fù)”是一種常見(jiàn)的修辭方法。相同的語(yǔ)句連續(xù)出現(xiàn)，當(dāng)中沒(méi)有其他語(yǔ)句的相隔，叫做“連續(xù)反復(fù)”；有其他語(yǔ)句相隔，叫做“間隔反復(fù)”。作用都是為了強(qiáng)調(diào)某種意思，某種感情。從這首詩(shī)中找出兩類(lèi)反復(fù)的兩個(gè)例子。

連續(xù)反復(fù)：間隔反復(fù)：

5.《周總理，你在哪里》通過(guò)一聲聲的深情呼喚，感染了當(dāng)時(shí)的億萬(wàn)人，今天讀來(lái)依然如此，請(qǐng)大聲地深情地把全詩(shī)讀幾遍，然后說(shuō)說(shuō)這聲聲呼喚好在哪里？

二、合作·提煉·探究

活動(dòng)二：朗讀指導(dǎo)

三、鞏固·交流·反思

活動(dòng)三：學(xué)寫(xiě)小詩(shī)

1.今年是周恩來(lái)總理誕辰116周年，請(qǐng)你模仿《周總理，你在哪里》中的對(duì)“高山”、“大地”、“森林”、“大?！焙魡镜脑?shī)節(jié)寫(xiě)一節(jié)詩(shī)，或者自己獨(dú)立創(chuàng)作一首抒情詩(shī)，來(lái)表達(dá)對(duì)這位．．．

偉人的哀思和敬仰。

2.閱讀下面的文字，完成題目。

總理的驚人之無(wú)有六：死不留灰、生而無(wú)后、官而不顯、黨而不私、勞而無(wú)怨、去不

留言?？偫碓谒γ撟晕摇⒄嬲龑?shí)現(xiàn)“大無(wú)”的同時(shí)卻得到了別人沒(méi)有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌——那種傾城傾國(guó)，傾倒聯(lián)合國(guó)的風(fēng)貌，特別是他的大愛(ài)大德。

周恩來(lái)為是么這樣的感人至深，感人之久呢？正是這“六無(wú)”“六有”，在人們心中撞

擊、翻攪和掀動(dòng)著大起大落、大跌大蕩的波浪。他的博愛(ài)與大德拯救、溫暖和護(hù)佑了太多太

多的人。自古以來(lái)，愛(ài)民之官受人愛(ài)。諸葛亮治蜀27年，而武侯祠香火不斷1500年。陳毅

游武侯祠道：“孔明反勝昭烈（劉備）其何故也，余意孔明治蜀留有遺愛(ài)?！边z愛(ài)愈厚，念之

愈切。平日常人相處尚能投桃報(bào)李，有恩必報(bào)，而一個(gè)偉人再造了國(guó)家，復(fù)興了民族，澤潤(rùn)

了百姓，后人又怎能輕易地淡忘了呢？我們是唯物論者，但我心里總覺(jué)得大概有一天還是會(huì)

有人來(lái)要為總理修一座廟。廟是神的殿堂，神是后人在所有的前人中篩選出來(lái)的模范，比若

忠義如關(guān)公，愛(ài)民如諸葛亮。周總理無(wú)論在自身修養(yǎng)和治國(guó)理政方面，還是在功德、才智、民心等方面都很像諸葛亮。諸葛亮教子很?chē)?yán)，他那篇有名的《誡子書(shū)》，教子“非淡泊無(wú)以

明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。他勤儉持家，上書(shū)后主說(shuō)，自己家有桑樹(shù)800棵，薄田15頃，供

給一家人的生活，余再無(wú)積蓄。這兩件事都常為史家稱(chēng)道。嗚呼，總理何如？他沒(méi)有后，當(dāng)

然也沒(méi)有什么教子格言；他沒(méi)有遺產(chǎn)，去世時(shí)，家屬各分到幾件補(bǔ)丁衣服做紀(jì)念；他沒(méi)有祠，沒(méi)有墓，連灰都不知落在何方；他不立言，沒(méi)有一篇《出師表》可以傳世。他越是這樣的沒(méi)

有，后人就越感念他的遺愛(ài)；那一個(gè)個(gè)的沒(méi)有也就越像一條條鞭子抽在人們的心上。魯迅說(shuō)，悲劇是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看。是命運(yùn)從總理身上一條條的撕去許多本該屬于他的東西，同時(shí)也在撕裂后人的心肺肝腸。那是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，這遺憾又加倍轉(zhuǎn)化為深深的思念。漸漸22年過(guò)去了，思念又轉(zhuǎn)化為人們更深的思考，于是總理的人格力量在濃縮，在定格，在突現(xiàn)。而人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的。不獨(dú)總理，所有歷史上的偉人，中國(guó)的司馬遷、文天祥，外國(guó)的馬克思、列寧，我們又何曾見(jiàn)過(guò)呢？愛(ài)因斯坦一生將一座物

理大山鑿穿而得出一個(gè)哲學(xué)結(jié)論：當(dāng)速度等于光速時(shí)，時(shí)間就停止；當(dāng)質(zhì)量足夠大時(shí)它周?chē)目臻g就彎曲。那么，我們?yōu)槭裁床豢梢栽偬岢鲆粋€(gè)“人格相對(duì)論”呢？當(dāng)人格的力量達(dá)到

一定強(qiáng)度時(shí)，它就會(huì)迅如光速而追附萬(wàn)物，穹廬空間而護(hù)佑生靈。我們與偉人當(dāng)然就既無(wú)時(shí)

間之差又無(wú)空間之別了。

（節(jié)選自梁衡《大無(wú)大有周恩來(lái)》）

（1）文中說(shuō)“人格的力量一旦形成便是超時(shí)空的”，請(qǐng)結(jié)合原文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

(2)通讀全文，文章中的“大有”“大無(wú)”各有什么含義？試分別用一句話概括。

(3)文中說(shuō)周恩來(lái)的一生留下了永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾，“遺撼”具體指什么？你是如何看待這

種遺憾的？

活動(dòng)四：自我小結(jié)

通過(guò)學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)，我的收獲是

我還存在的疑難問(wèn)題是

第四篇：少年你在哪里

少年你在哪里

-《我們的法蘭西歲月》觀后感

時(shí)光流逝，歲月安好。歷史長(zhǎng)河中從不缺乏偉人。如同夜空中閃耀的星宿般，在黑暗的社會(huì)中閃現(xiàn)光輝。而最近熱播的《我們的法蘭西歲月》，就描述了中國(guó)近代史中杰出的社會(huì)主義革命先驅(qū)與偉人們少年時(shí)期在法國(guó)求學(xué)之時(shí)艱苦尋求救國(guó)之道并最終走上共產(chǎn)主義革命道路的故事。

周恩來(lái)，鄧小平，蔡和森，趙世炎。一個(gè)個(gè)曾經(jīng)在歷史書(shū)上發(fā)光的中國(guó)的英杰們，青年時(shí)期，經(jīng)歷了種種艱難困苦，結(jié)交了偉大的革命情誼，同時(shí)奮力抗?fàn)幹瘮∩鐣?huì)政府的黑暗面。跟為可貴的是，在面臨著生活艱難困苦和敵人的威逼利誘之下，依然為了革命的夢(mèng)想，成為了革命孜孜不倦的追求者。

大筆墨描寫(xiě)的鄧希賢（鄧小平）所經(jīng)歷的所決定的給人以很大的激勵(lì)。同時(shí)，這少年的形象儼然深印于心。懷揣一腔救國(guó)濟(jì)世的熱誠(chéng)，和兩名同鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴法國(guó)勤工儉學(xué)，然而，社會(huì)的殘酷打破了最初的幻想。很快，他們就因?yàn)橥锨纷∷拶M(fèi)被停學(xué)，生存也陷入窘迫。就在這之后，面臨著生存與尊嚴(yán)的選擇，他們毅然選擇了后者，挺著堅(jiān)硬筆直的脊梁放棄了扮小丑的職業(yè)。

這一場(chǎng)景，讓人不禁眼眶一熱。雖然前途茫茫，心路茫茫，然而，他們始終沒(méi)有忘記自己是一個(gè)中國(guó)人，一個(gè)有骨氣的中國(guó)人。在舉目無(wú)親，人情淡漠的異國(guó)他鄉(xiāng)講骨氣。這對(duì)年僅16歲的孩子需要多大勇氣。！這勢(shì)不可擋的勇氣，就來(lái)源于血脈里汩汩流淌的愛(ài)國(guó)深情。否則，生存的欲望會(huì)戰(zhàn)勝一切！

在法蘭西艱難的五年歲月中，鄧希賢從一名求知若渴的學(xué)子到一名堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)革命家；從接受革命真理到主動(dòng)參加反對(duì)北洋政府向法國(guó)政府借外債的“拒款斗爭(zhēng)”再到1924年7月周恩來(lái)回國(guó)，他義不容辭地承擔(dān)了“旅歐共青團(tuán)”執(zhí)委的重?fù)?dān)……這，就是令人欣喜的、充滿暴發(fā)力的成長(zhǎng)！

再看劇中革命友人之間的交往。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，這才是青年人應(yīng)有的激情，應(yīng)有的生活啊。如此一幫志同道合之人，相互攙扶，相互激勵(lì)，相互進(jìn)取。一起面對(duì)生活的困苦，一起面對(duì)社會(huì)的黑暗，一起承擔(dān)時(shí)代的責(zé)任，一起踏上革命道路。這才是生命中的至交。

反觀現(xiàn)在社會(huì)，雖然物質(zhì)條件極大的改善了。但是，難以遇見(jiàn)青春桀驁，單純倔強(qiáng)的少年了。難以擁有丹心相照，伯牙子期般的少年之交了。這是讓人心痛的。

代替了激昂風(fēng)發(fā)的討論交流的，是游戲玩耍的呼朋引伴；代替了穿街走巷的思想宣傳的，是無(wú)聊空虛的馬路閑逛；代替了奮筆疾書(shū)的文章攥稿的，是慵懶腐朽的虛晃度日。

沒(méi)有了尖銳的思想，沒(méi)有了果敢的判斷，沒(méi)有了強(qiáng)健的體魄，沒(méi)有了單純的笑容，沒(méi)有了倔傲的骨氣。剩下了空疲的心靈，剩下了迷茫的眼神，剩下了注定哀嘆荒蕪的人生。

青春里應(yīng)該遇見(jiàn)的少年，你在哪里。

第五篇：奉獻(xiàn)精神你在哪里

奉獻(xiàn)精神你在哪里

三鋼軋線棒點(diǎn)檢室朱翔

“奉獻(xiàn)”，一談起這個(gè)詞，人們往往就會(huì)想到要付出、要作出犧牲、要吃虧。在當(dāng)今這樣一個(gè)飛速發(fā)展、追求利益最大化的社會(huì)里，奉獻(xiàn)幾乎被人們遺忘了，尤其是在我們馬鋼，過(guò)去所提倡的主人翁精神；老黃牛精神；以廠為家等，已漸漸被人們所淡忘?，F(xiàn)在我們更重視的是物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這也無(wú)可厚非，畢竟這是最受歡迎的一種方式，沒(méi)有物質(zhì)，人就無(wú)法生存。但是，人是一個(gè)復(fù)雜的感情體，在滿足一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，精神往往起著主導(dǎo)作用。奉獻(xiàn)也是一種享受，是體現(xiàn)自身價(jià)值的一種滿足。沒(méi)有人人的奉獻(xiàn)，大家又到哪里去能索取呢？

當(dāng)今世界樂(lè)于奉獻(xiàn)的人比比皆是，巴菲特和比爾蓋茨，聯(lián)手邀請(qǐng)美國(guó)最富有的人參與，承諾捐出一半財(cái)產(chǎn)，奉獻(xiàn)于慈善事業(yè)。國(guó)人陳光標(biāo)每年都拿出幾個(gè)億，奉獻(xiàn)給普通大眾。有人會(huì)說(shuō)，他們的錢(qián)多得花不掉才去搞奉獻(xiàn)，其實(shí)不然，每年“感動(dòng)中國(guó)“的那些感人的事跡，不知震撼了多少個(gè)心靈。他們大都是一些普普通通的人。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是持之以恒地把小事做好。奉獻(xiàn)不分多少、不分老少、不分區(qū)域，而就在我們的身邊、就在我們的崗位。我們每天上班面對(duì)的都是同樣的環(huán)境、同樣的設(shè)備和同樣的人，要想做出創(chuàng)造性的勞動(dòng)并非易事，我們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)光里，是在日復(fù)一日地做同一件事情。干好身邊的每一件事，就是對(duì)企業(yè)對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，一名點(diǎn)檢員按四大標(biāo)準(zhǔn)的要求，精心維護(hù)好設(shè)備，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，設(shè)備始終處于良好的運(yùn)轉(zhuǎn)狀況，這就是一種奉獻(xiàn)；基層管理者組織有序、協(xié)調(diào)得當(dāng)、能攻堅(jiān)克難就是一種奉獻(xiàn)；辦公室人員把材料規(guī)整得

無(wú)可挑剔、待人接物有禮有節(jié)，就是奉獻(xiàn)??不論在什么崗位上，不論職位高低，所有員工都有機(jī)會(huì)在平凡的崗位上脫穎而出，只要你專(zhuān)注，方法正確，努力執(zhí)行，即使是打掃衛(wèi)生的、看門(mén)崗的，也一定能夠作出一番成績(jī)來(lái)——這，就是一種奉獻(xiàn)。肖伯納曾說(shuō)：“人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時(shí)由我們拿著的火炬。我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們”。每一名員工的狀態(tài)就是企業(yè)的狀態(tài)，更多人的奉獻(xiàn)，企業(yè)才能更優(yōu)秀；更多員工的不斷進(jìn)步，企業(yè)才能生生不息；社會(huì)才能不斷進(jìn)步，而進(jìn)步繁榮的社會(huì)必將惠及到我們每一個(gè)人。

奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)著個(gè)人的價(jià)值觀和主觀行為，我們生活的這個(gè)時(shí)代，隨著社會(huì)條件的變遷，每一個(gè)人的身上，都深深地打上了時(shí)代烙印。每一個(gè)時(shí)代的人都與其生活的環(huán)境、社會(huì)的氛圍及所接受的教育方式等多方面密不可分。隨著物質(zhì)生活的豐富和精神生活的多元化，人們?cè)趦r(jià)值觀上也日益多元，工作并不是他們唯一的追求，而是越來(lái)越追求多方面多層次的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。再加上我們所處的工作環(huán)境還存在著種種有待完善的地方，如:大鍋飯現(xiàn)象，分配不公，紀(jì)律不嚴(yán)，執(zhí)行力不強(qiáng)，管理水平低等等。這些在一定程度上都影響到奉獻(xiàn)精神的傳承和進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，過(guò)去物質(zhì)條件比較艱苦的條件下，大家加班加點(diǎn)、任勞任怨仍然創(chuàng)造出了極為優(yōu)異的成績(jī)，然而在今天，這樣的精神，卻似乎越來(lái)越難以再現(xiàn)，雖然像工作環(huán)境、物質(zhì)待遇等條件有了極大地提高，但奉獻(xiàn)精神的缺失和精神層面的不足已經(jīng)成為制約企業(yè)再上更高臺(tái)階發(fā)展的瓶頸，如何能夠有效的改善廣大員工的精神面貌，已成為一個(gè)急需解決的問(wèn)題。

一、從實(shí)際出發(fā)、注重宣傳教育

宣傳教育的作用主要在于改變大家對(duì)事物的認(rèn)知程度，由于人的認(rèn)知來(lái)源于長(zhǎng)期的積累，具有先入為主的慣性，較難以改變。因此簡(jiǎn)單的流于形式的教育對(duì)于改變大家確已存在的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，作用顯然會(huì)大打折扣，實(shí)行起來(lái)效果可想而知。像過(guò)去那種發(fā)個(gè)通知、打個(gè)標(biāo)語(yǔ)、領(lǐng)導(dǎo)講講話的形式已再無(wú)實(shí)際意義了。因此，我們?cè)谛麄鹘逃^(guò)程中，一方面，應(yīng)提供更多的信息，從正反兩方面多角度地進(jìn)行宣傳教育，使被動(dòng)的灌輸成為主動(dòng)的接受。如生產(chǎn)四班中，甲班在產(chǎn)量質(zhì)量等各項(xiàng)工作中都做的較好，而丙班卻差一些。就可以把它們的具體指標(biāo)及工作方法拿出來(lái)進(jìn)行一一對(duì)應(yīng)的比較，這樣就一目了然。另一方面，宣傳教育應(yīng)實(shí)事求是地提供準(zhǔn)確的信息，而不能流于形式、嘩眾取寵，這樣不僅不能達(dá)到宣傳的目的，反而還可能引發(fā)抵觸情緒。過(guò)分地夸大也會(huì)使人產(chǎn)生懷疑感和不信任感。具體的教育方式還應(yīng)當(dāng)靈活多樣，與廣大職工的工作生活實(shí)際相結(jié)合，此外還需要積極探索外在的激勵(lì)形式與教育的結(jié)合，以激發(fā)大家的奉獻(xiàn)精神。

二、通過(guò)典型事跡、樹(shù)立榜樣效應(yīng)

在我們的崗位上處處都有著奉獻(xiàn)的身影——線材高速設(shè)備改造后由于設(shè)計(jì)上的缺陷，故障一直不斷，每一次處理都要連續(xù)幾天不間斷的搶修，無(wú)論是在冬天嚴(yán)寒的下半夜，還是在酷熱夏季濕熱轟鳴的軋機(jī)傍，大家不知疲倦的忙碌，只為一個(gè)目的——早日恢復(fù)生產(chǎn)。類(lèi)似的如：夜里被喊到廠里處理故障、利用休息時(shí)間處理工作上的事務(wù)、工作中相互幫助、生活上相互關(guān)心等等，這些鮮活的事例，都需要我們?nèi)グl(fā)掘、去弘揚(yáng)。人們總會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿他人的行為或是受到榜樣的鼓舞，樹(shù)立榜樣更有利于一個(gè)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。我們?cè)谛麄飨冗M(jìn)人物的典型事跡的同時(shí)，更應(yīng)該注重

從本單位中去發(fā)掘，身邊的榜樣行為更具有學(xué)習(xí)效應(yīng)，因?yàn)橄嗤蛳嗨频墓ぷ鳝h(huán)境，彼此的熟悉使得心理距離更近，有利于增加號(hào)召力和感染力，從而增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

三、增強(qiáng)凝聚力、弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)、《易經(jīng)》有一句話叫：“二人同心，其力斷金”。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)，必定是一個(gè)有凝聚力的集體。團(tuán)體凝聚力越高，其成員就越遵循團(tuán)體的規(guī)則和目標(biāo)。團(tuán)體凝聚力對(duì)于每一個(gè)人都有著重要的影響力。通過(guò)一些大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，靈活地開(kāi)展一些有針對(duì)性或是有群眾基礎(chǔ)的活動(dòng)，例如可以通過(guò)工作后的聚會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)深入基層的溝通、平時(shí)的技術(shù)業(yè)務(wù)交流、職工之間的聚餐、黨政工團(tuán)開(kāi)展的豐富多彩的活動(dòng)，甚至還可以采取一定的行政手段，對(duì)一些不利于團(tuán)結(jié)的人和事進(jìn)行適當(dāng)?shù)目己说鹊?。這些活動(dòng)對(duì)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、企業(yè)管理可能沒(méi)有直接的推動(dòng)作用，但卻可以創(chuàng)造良好的工作氛圍，增加凝聚力，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)于激發(fā)大家的奉獻(xiàn)精神和提高工作效率都有積極的促進(jìn)作用。

四、創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制、重視精神獎(jiǎng)勵(lì)

相信很多人都可能有過(guò)這樣的體會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們有時(shí)哪怕是隨意的一句表?yè)P(yáng)或稱(chēng)贊，都可能對(duì)自己產(chǎn)生一種極大的觸動(dòng)，這就是激勵(lì)所帶來(lái)的積極作用，我們?cè)诠芾砩弦朴谶\(yùn)用這種正面的鼓勵(lì)、引導(dǎo)方法，這樣的方式恐怕更有利于提高大家的工作熱情。這樣的激勵(lì)，不僅影響到職工們對(duì)這一次工作的熱情，也會(huì)影響到其對(duì)下一次工作的預(yù)期和投入。不僅影響到當(dāng)事人，而且對(duì)周?chē)钠渌艘餐瑯訒?huì)產(chǎn)生積極的影響。這種精神層面的激勵(lì)有時(shí)更勝過(guò)物質(zhì)方面的獎(jiǎng)勵(lì)。特別是在當(dāng)前我們馬鋼處于困難時(shí)期，物質(zhì)條件受到一定限制的情況下，如何更有效的利用和發(fā)揮精神鼓勵(lì)作用，就更顯得重要。在評(píng)優(yōu)表彰活動(dòng)中不應(yīng)有名額指標(biāo)的限制，應(yīng)避免輪流坐莊、論資排輩現(xiàn)象的發(fā)生，先進(jìn)事跡要真實(shí)可靠，最忌假大空，要真正將先進(jìn)的人和事宣傳出來(lái)，通過(guò)媒體的宣傳、板報(bào)附加照片的詳細(xì)介紹、向父母和家屬的單位、甚至向所在社區(qū)進(jìn)行推薦等。都將會(huì)大大地促進(jìn)奉獻(xiàn)精神的進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)和光大。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間…”這是《愛(ài)的奉獻(xiàn)》里的一句歌詞，這首歌之所以廣為流傳，一方面是淺顯易懂的歌詞，舒緩溫暖的旋律打動(dòng)了人，另一方面就是想通過(guò)對(duì)精神力量的喚醒，激勵(lì)國(guó)人去實(shí)現(xiàn)建設(shè)一個(gè)美好家園的良好愿望。我相信只要我們?nèi)巳硕剂⒆阌谧约?，立足于崗位，懷著?lè)觀和積極的心態(tài)，哪怕是做出一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)，就一定能夠把我們的三鋼軋；我們的馬鋼建設(shè)成美好的家園。

2012年3月