第一篇:我的聲樂老師
我的聲樂老師
我的聲樂老師我在青青藝術(shù)幼兒園時(shí),爸爸幫我選擇了上聲樂課。劉老師就是我那慈祥的老師,她每天都教我們讀譜.唱歌。不久我就會(huì)唱《好媽媽》.《數(shù)鴨子》......有一天,少年宮舉辦酷兒卡拉ok電視大賽。劉老師說我嗓音條件不錯(cuò),就推薦我去比賽。劉老師幫我選的是《好媽媽》,報(bào)上名后,我就認(rèn)真地練歌了。
比賽那天,我慌張的心情使我的心跳個(gè)不停。一個(gè)個(gè)節(jié)目過后,終于輪到了我。在臺(tái)上,我非常害怕,只好把目光投向爸爸。
第二篇:辛老師聲樂教案百度
辛放聲樂老師教學(xué)法(針對(duì)企業(yè)員工)第一階段
課 時(shí):3周(基本要求6周)
授課內(nèi)容:美聲唱法的基礎(chǔ)訓(xùn)練———唱姿 教學(xué)目標(biāo):
了解歌唱的正確姿勢,為演唱歌曲做好準(zhǔn)備。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
在做正確的姿勢時(shí),要做到“前松后緊”“松而不懈,緊而不僵”的狀態(tài)。教學(xué)方法: 1.歌曲欣賞 2.發(fā)聲練習(xí)3.歌曲練習(xí)教 具:電子琴 教學(xué)內(nèi)容:
姿勢是呼吸的源泉,呼吸是聲音地源泉。歌唱發(fā)聲時(shí)身體不能保持正確的姿勢,就不能獲得深呼吸地有力支持。
1.歌唱的狀態(tài)
發(fā)聲歌唱時(shí),人的形體和精神都應(yīng)進(jìn)入并保持演唱所需要的狀態(tài)。要使整個(gè)身體的組織機(jī)構(gòu)處于適合歌唱的最佳工作狀態(tài),使歌唱器官的各個(gè)組成部分互相配合、協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),獲得理想的歌唱聲音。
2.歌唱的姿勢
正確的姿勢是進(jìn)入歌唱狀態(tài)地前提。
歌唱發(fā)聲的一些毛病,是由于姿勢不正確造成的。例如:挺著肚子或凹著胸唱歌會(huì)影響呼吸,使聲音憋著唱不出來;夾著肩,伸長脖子唱會(huì)用不上氣,發(fā)出喊叫地聲音;伸長下巴,斜著肩膀,身體處于懶散狀態(tài)唱出的聲音有氣無力;一邊唱一邊用手或用腳打拍子,或者是一邊唱一邊點(diǎn)頭擊拍,不僅表現(xiàn)出沒有進(jìn)入歌唱狀態(tài),而且顯得難看可笑,影響演唱效果。
教授學(xué)生掌握練唱時(shí)的正確姿勢:
(1)身體自然端正地站立,雙腳平行分開,分開的距離達(dá)到肩的寬度即可,雙腳亦可一前一后,但重心要穩(wěn)。
(2)頭端正、眼平視,勿伸下巴。上胸舒展,雙肩略向后,兩手自然下垂,小腹微收,但身體不可緊張和僵直。
(3)臉部自然呈微笑狀態(tài),根據(jù)歌曲內(nèi)容而富于表情。
(4)練習(xí)或歌唱時(shí),整個(gè)人都要處于一種精神振奮、生氣勃勃、積極向上、充滿信心的狀態(tài)。訓(xùn)練曲目:
《同一首歌》 《月亮代表我的心》 《紅河谷》
《你是我記憶中忘不了的溫存》 《秋蟬》
訓(xùn)練要求:
(1)練習(xí)速度:中速稍慢。
(2)訓(xùn)練正確咬字,掌握音樂的旋律、掌握演唱的姿態(tài)(3)培養(yǎng)積極的歌唱心理狀態(tài)
第二階段
課 時(shí):4周(基本要求10周)授課內(nèi)容:美聲唱法的基礎(chǔ)訓(xùn)練-----呼吸 教學(xué)目標(biāo):
握好良好的呼吸方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
呼吸時(shí)要掌握好胸腹式聯(lián)合呼吸。教學(xué)方法: 1. 母音練習(xí)、2. 基礎(chǔ)發(fā)聲訓(xùn)練 3. 老師示范 教 具:電子琴 教學(xué)內(nèi)容:
歌唱時(shí)的呼吸要根據(jù)歌唱發(fā)聲和藝術(shù)表現(xiàn)的要求進(jìn)行:在發(fā)聲上,呼吸應(yīng)隨音的高、低、強(qiáng)、弱、快、慢的變化而變化;在音樂上,呼吸應(yīng)按照音的長短進(jìn)行調(diào)節(jié);在表現(xiàn)上,呼吸必須服從情緒變化的要求。歌唱呼吸作為一種藝術(shù)手段,有它自身特有的一套規(guī)律,每個(gè)歌唱者都應(yīng)學(xué)習(xí)、掌握這套規(guī)律。
教授學(xué)生掌握腹式呼吸
這是一種主要依靠下降橫膈膜,軟肋擴(kuò)張,小腹鼓起和收縮的呼吸方法。吸氣訓(xùn)練
吸氣時(shí)應(yīng)注意:第一,氣息應(yīng)吸在胸腔下部,吸氣盡力做到柔和、平穩(wěn)輕巧,做到全胸部自然地?cái)U(kuò)張; 第二,要用鼻和嘴一起吸氣;
第三,吸氣要適度,不可過淺(如胸式呼吸)也不可過深(如腹式呼吸);
第四,吸入氣息的多少,應(yīng)根據(jù)所唱樂句的長短、力度的大小、音的高低和藝術(shù)表現(xiàn)的 要求來決定;
第五,要學(xué)會(huì)無聲地吸氣,吸氣時(shí)如果發(fā)出不必要的響聲。對(duì)于吸氣,教授學(xué)生采用以下方法來幫助練習(xí):
1.用“聞花”的方法來體會(huì)吸氣的感覺:上身完全放松,腰圍很舒服地向外松開,隨即胸部也有舒張感,體內(nèi)空間增大使氣息很自然地倒流進(jìn)去。這樣的吸氣自然、柔和而且深入,沒有吸氣時(shí)的抽氣聲和僵硬的動(dòng)作,合乎歌唱呼吸的要求,吸入后人很自然通暢。
2.用“打哈欠”的方法來體會(huì)吸氣的感覺。使各個(gè)腔體大為張開,氣息倒流到各腔體之中。
二、呼氣訓(xùn)練
吸氣之后接著就是呼氣。呼氣時(shí),仍要保持吸氣狀態(tài),使橫膈膜和胸腔吸氣肌肉群微微保持著,以免氣息一下泄出。充分使用腰腹部的肌肉控制氣息的流量強(qiáng)弱度。
要求學(xué)生掌握,持久地、均勻地和優(yōu)美地拖長聲音的本領(lǐng),必須會(huì)持續(xù)地、平穩(wěn)地、有節(jié)制地控制呼氣的能力。
訓(xùn)練的曲目:
《你是我記憶中忘不了的溫存》 《同一首歌》 《秋蟬》 《絨花》 《海上花》 《乘著歌聲的翅膀》 訓(xùn)練要求:
(1)練習(xí)速度:中速稍慢。
(2)同無聲的呼吸練習(xí)結(jié)合起來,啟發(fā)學(xué)生用嘆氣時(shí)的感覺使氣息支持發(fā)聲。(3)與打開喉嚨(打哈欠的狀態(tài))的練習(xí)相結(jié)合。
第三階段
課 時(shí):6周(基本要求12周)授課內(nèi)容:美聲唱法的基礎(chǔ)訓(xùn)練-----共鳴 教學(xué)目標(biāo):
握好良好的發(fā)聲共鳴方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
共鳴時(shí)要掌握腔體保持平衡。教學(xué)方法: 1.基本的發(fā)聲練習(xí)2.教師講解示范 3.歌曲中的應(yīng)用練習(xí)教 具:電子琴 教學(xué)內(nèi)容:
除了要靠正確的氣息控制,正確的發(fā)聲方法之外,要靠正確掌握人體對(duì)發(fā)聲的共鳴作用。我簡單介紹一下共鳴的方法: 1.口腔共鳴
發(fā)聲時(shí)口腔自然上下打開,笑肌微提,下腭自然放下稍后拉,上腭有上提。
打開口腔,具體的做法可以用咬蘋果的方法先打開喉與口腔的空間,再找共鳴。口腔的共鳴要先做一松一提。松就是放松放平舌根。有了舌的放松,再做發(fā)中高音的練習(xí)。解決了舌和小舌頭的問題,口腔共鳴比較容易做到做好。
2.頭腔共鳴
頭腔共鳴是我們聲音中最具有魅力色彩的成份。要注意打開頜關(guān)節(jié),減輕下頜重量。具體方法是:把口腔內(nèi)聲波在硬腭上的集中反射點(diǎn)稍靠后一些,軟腭和小舌頭盡量上提,笑肌上提,露出上牙,下腭放下,使口、鼻、咽腔之間的通道和空間更寬些,聲波便沿著上腭骨而傳到鼻咽腔、鼻腔和各竇之間,引起振動(dòng)。
3.胸腔共鳴
胸腔共鳴的具體辦法是:發(fā)聲時(shí),咽喉部呈法打哈欠狀態(tài),下腭自然下垂,把聲波的反射點(diǎn)從硬腭移向下齒背上,使聲波在喉頭和氣管附近引起更多的振動(dòng),并繼續(xù)傳送到胸腔引起共鳴。胸腔共鳴的練習(xí)一定要注意松弛,千萬不要過分地追求胸腔共鳴而去壓迫喉頭,把濃重的喉音誤認(rèn)為是胸腔共鳴。
4.整體共鳴
整體共鳴就是胸、口、頭腔共鳴的混合使用。訓(xùn)練的曲目:
《二月里來》 《同一首歌》 《秋蟬》 《絨花》
訓(xùn)練要求:
(1)明確聲音的發(fā)聲理念。
(2)循序漸進(jìn)地掌握科學(xué)的發(fā)聲法方法。(3)開口音、高音的喉頭位置。
(4)喉頭穩(wěn)定、喉部肌肉放松,母音清楚、準(zhǔn)確,聲音均衡連貫。
(5)發(fā)聲練習(xí),由U過渡到O母音時(shí),喉、咽腔打開的狀態(tài)不變,只是嘴由小圓形張開得稍大些。
第四階段
課 時(shí):8周(基本要求14周)授課內(nèi)容:美聲唱法的基礎(chǔ)訓(xùn)練-----哼鳴 教學(xué)目標(biāo):
掌握好科學(xué)的哼鳴方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
找到歌唱中呼吸的對(duì)抗力與內(nèi)口咽哈欠狀態(tài)的反向平衡 教學(xué)方法:講解、分析、啟發(fā)式教學(xué)法
1.母音的發(fā)聲練習(xí)2.歌曲發(fā)聲練習(xí)3.教師示范練習(xí)教 具:電子琴 教學(xué)內(nèi)容:
哼鳴訓(xùn)練時(shí),嘴輕閉,上下牙打開,舌頭平移,喉頭下沉,鼻腔興奮張開,尋找嘆氣的感覺。(1)在橫膈膜的支持下,穩(wěn)定喉頭,抬起軟腭,輕柔地深吸氣,喉嚨保持在吸氣時(shí)的歌唱狀態(tài)。(2)韻母轉(zhuǎn)換聲音位置的統(tǒng)一。
1.口腔狀態(tài)
“哼鳴”練習(xí)時(shí),口腔要適度打開,將注意力集中在聲音的“松”與“通”上。
2.喉嚨狀態(tài)
(1)保持半打呵欠的狀態(tài):上腭興奮上提,面帶微笑,同時(shí)用顴骨將上腭拉住。(2)在“哼鳴”的過程中聲音越高喉結(jié)越往下“滑”。(3)借助小聲哭泣的感覺打開喉嚨。
3.呼吸狀態(tài)
在發(fā)音之前將胸廓架好,借助“哼鳴”前的吸氣動(dòng)作,先將軟肋張開,氣息進(jìn)入腰腹部,用腰腹輕輕地將氣繃住,直至將腰腹所存之氣都“哼”盡后,腰部一松,軟肋又張開,開始下一次“哼鳴”。訓(xùn)練曲目:
訓(xùn)練要求
1.練習(xí)“哼鳴”一定要把握?。骸昂啉Q”是“哼”出來的,是氣息混合著聲音在高處引起的共鳴,其效果是“通、松、空”的,絕不能“唱”出來的。
2.吸氣的部位與“哼鳴”時(shí)保持的感覺,均可通過吹唇練習(xí)體會(huì)掌握。
第五階段
課 時(shí):8周(基本要求14周)授課內(nèi)容:歌唱的語言訓(xùn)練 教學(xué)目標(biāo):
掌握好科學(xué)的咬字、吐字準(zhǔn)確、清晰方法。注意咬字、吐字的清晰,正確地掌握語言的回聲,明確漢字語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律,將歌曲曲調(diào)與咬字吐字結(jié)合起來練習(xí)。練唱時(shí),將每個(gè)字按照出聲引長歸韻的咬字方法,先念幾遍,再結(jié)合發(fā)聲練習(xí),以字帶聲,力求做到字正腔圓,聲情并茂,演唱時(shí)發(fā)元音的著力點(diǎn),應(yīng)盡量接近聲區(qū)的集中點(diǎn),使三個(gè)聲區(qū)的共鳴得到銜接和靈活調(diào)整。
歌唱藝術(shù)是聲音與文學(xué)相結(jié)合的藝術(shù),我們唱好歌曲,不能只講聲音,不講感情,反之也不行,我們應(yīng)對(duì)歌曲的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法以及詞曲作者、歌曲的時(shí)代背景,有個(gè)全面的了解和分析,再進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?,把歌曲的藝術(shù)形象準(zhǔn)確完整地再現(xiàn)出來,達(dá)到以情帶聲,聲情并茂。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
找到歌唱中呼吸的對(duì)抗力與內(nèi)口咽哈欠狀態(tài)的反向平衡 教學(xué)方法:講解、分析、啟發(fā)式教學(xué)法
1.母音的發(fā)聲練習(xí)2.歌曲發(fā)聲練習(xí)3.教師示范練習(xí)教 具:電子琴 教學(xué)內(nèi)容:
一、教學(xué)目的 通過系統(tǒng)的發(fā)聲及聲樂作品訓(xùn)練,由淺入深地讓學(xué)生了解歌唱中語言的吐字、咬字、歸韻與發(fā)聲的辯證關(guān)系以及語言的表達(dá)藝術(shù)與演繹聲樂作品藝術(shù)感染力的內(nèi)在聯(lián)系。
二、教學(xué)方法
講解、示范、啟發(fā)、指導(dǎo)并運(yùn)用多媒體設(shè)備直觀地進(jìn)行教學(xué)。
三、教學(xué)重點(diǎn)
掌握用科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)以清晰、貼切、夸張的語言演繹聲樂作品,做到字頭清晰,字腹通暢圓潤,字尾歸韻準(zhǔn)確。
四、教學(xué)難點(diǎn)
幫助學(xué)生盡量找到歌唱中呼吸的對(duì)抗力與內(nèi)口咽哈欠狀態(tài)的反向平衡。
五、教學(xué)教具 鋼琴、多媒體設(shè)備
六、教學(xué)過程 1.發(fā)聲練習(xí)
教學(xué)要求:深呼吸嘆氣,找到嘆氣時(shí)氣息的支點(diǎn),即小腹部自然回收、腰部自然擴(kuò)張的感覺,同時(shí)配以內(nèi)口咽半打哈欠(外笑里豎)的狀態(tài),牙關(guān)咬字后迅速松開,使聲音往回吸在歌唱通道里唱。(1)哼鳴練習(xí):
(2)U母音與a母音的轉(zhuǎn)換練習(xí):(3)i母音與a母音的轉(zhuǎn)換練習(xí):(4)a母音與o母音的轉(zhuǎn)換練習(xí):(5)母音綜合換字練習(xí): 訓(xùn)練要求:
(1)精神飽滿,全身協(xié)調(diào)地演唱;
(2)哼鳴練習(xí)時(shí),嘴輕閉,上下牙打開,舌頭平移,喉頭下沉,鼻孔興奮張開,尋找嘆氣的感覺。(3)在橫膈膜的支持下,穩(wěn)定喉頭,抬起軟腭,輕柔地深吸氣,喉嚨保持在吸氣時(shí)的歌唱狀態(tài)。(4)韻母轉(zhuǎn)換聲音位置的統(tǒng)一。訓(xùn)練方法:
(1)老師提出要求,講解注意的要點(diǎn);(2)學(xué)生按要求做發(fā)聲練習(xí),教師隨時(shí)指導(dǎo);
2、咬字吐字的發(fā)聲練習(xí)在聲樂作品演唱中的運(yùn)用 《思念》附曲譜例: 演唱要點(diǎn):
(1)熟悉了解歌的曲式結(jié)構(gòu):引子﹢A﹢B,曲調(diào)來源于哪的風(fēng)格,表現(xiàn)了什么。
(2)強(qiáng)調(diào)語言的聲母清晰,韻母通暢圓潤。在共性發(fā)聲的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)民族聲樂作品中特有的韻味。(3)注意語言字頭的夸張,聲音的流暢,咬字時(shí)找準(zhǔn)哈欠的部位,進(jìn)入熱情洋溢地演唱狀態(tài),避免聲音發(fā)直發(fā)白。3.小結(jié)
通過講述和分析歌唱中語言的基礎(chǔ)訓(xùn)練,以及實(shí)施在具體的發(fā)聲及作品演唱訓(xùn)練中,理論與實(shí)踐相結(jié)合,幫助學(xué)生盡量找到歌唱的最佳平衡狀態(tài),逐步將歌唱技能掌握和控制得自如,使學(xué)生建立用腦、用心才用聲歌唱的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而達(dá)到用美妙的歌聲去陶冶人的情操,凈化人的心靈,給人以美的享受。4.練習(xí)曲: 《一杯美酒 》 《祖國,慈祥的母親 》 《茉莉花 》
要求根據(jù)詞意富有想象,有意境,有畫面,語氣有表現(xiàn),聲音有樂感,有感情地去唱力求做到字準(zhǔn)腔圓,以情帶聲,聲情并茂,慢慢地向歌唱歌曲作品過渡。
第六階段
課 時(shí):8周(基本要求16周)授課內(nèi)容:聲樂作品的藝術(shù)處理 教學(xué)目標(biāo):
掌握好科學(xué)的哼鳴方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
找到歌唱中呼吸的對(duì)抗力與內(nèi)口咽哈欠狀態(tài)的反向平衡 教學(xué)方法:講解、分析、啟發(fā)式教學(xué)法
1.母音的發(fā)聲練習(xí)2.歌曲發(fā)聲練習(xí)3.教師示范練習(xí)教 具:電子琴 教學(xué)內(nèi)容:
一、教學(xué)目的
通過對(duì)歌曲作品的全面分析講解,讓學(xué)生初步掌握歌曲的藝術(shù)處理方法;達(dá)到“聲音”、“情感”、“表現(xiàn)”的基本統(tǒng)一。
二、教學(xué)方法
講解、示范、啟發(fā)、鑒賞
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.在正確發(fā)聲方法下的歌唱訓(xùn)練。
2.注意鋼琴的伴奏作用,練唱時(shí)盡量使伴奏與曲調(diào);演唱與內(nèi)容溶為一體,推動(dòng)影響學(xué)生的再創(chuàng)造。3.重視歌唱的情感表達(dá),即對(duì)歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理,并真切地表現(xiàn)出來。
四、教學(xué)難點(diǎn)
把對(duì)歌曲的藝術(shù)處理和聲音豐富的色彩緊密地聯(lián)系起來,做到聲情并茂。
五、教學(xué)教具 鋼琴、多媒體設(shè)備
六、教學(xué)過程: 1.介紹本課內(nèi)容:
(1)分析歌曲,例如《 》。(2)按照要求演唱歌曲。2.發(fā)聲訓(xùn)練: 3 4 2 ︱ 1 0 ‖ u 1 2 3 4 ︱ 5 4 3 2 ︱ 1 0 ‖ a o u 1 3 5 3 ︱ 1 3 5 3 ︱ 1 0 ‖ Mi ma 訓(xùn)練要求:
(1)精神飽滿,全身協(xié)調(diào)地演唱;
(2)哼鳴訓(xùn)練時(shí),嘴輕閉,上下牙打開,舌頭平移,喉頭下沉,鼻腔興奮張開,尋找嘆氣的感覺。(3)在橫膈膜的支持下,穩(wěn)定喉頭,抬起軟腭,輕柔地深吸氣,喉嚨保持在吸氣時(shí)的歌唱狀態(tài)。(4)韻母轉(zhuǎn)換聲音位置的統(tǒng)一。訓(xùn)練方法:
(1)老師提出要求,講解注意的要點(diǎn);(2)學(xué)生按要求做發(fā)聲練習(xí),教師隨時(shí)指導(dǎo); 3.《乘著歌聲的翅膀 》作品分析: 教師啟發(fā)學(xué)生分析作品,并做歌曲處理:
A:打開“嗚”通道,保證歌唱通道暢通無阻,聲音流暢,吐字清晰,位置統(tǒng)一。這樣,語言才能做到字正腔圓。
B:在表達(dá)第二段時(shí),注意把字頭、字腹、字尾完成好,運(yùn)用氣息控制聲音的強(qiáng)弱,體現(xiàn)出不同的聲音色彩。C:風(fēng)格、韻味也很重要,本曲雖無明顯地方風(fēng)格,但卻有中國曲式的風(fēng)格,其韻味更多是一種不可抑制的憤懣之情。這從歌曲的音調(diào),語氣和情緒變化,同音調(diào)、節(jié)奏的結(jié)合非常貼切中體現(xiàn)出來。由弱拍進(jìn)入的特色,恰如其分地表現(xiàn)了舊中國低層歌女們的不平與吶喊。4.學(xué)生演唱歌曲
5.歌曲演唱時(shí)對(duì)難點(diǎn)、重點(diǎn)的訓(xùn)練與突破。6.小結(jié)
加強(qiáng)歌曲作品的藝術(shù)處理,是學(xué)生完整演唱作品注重歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)力訓(xùn)練的必需過程。
第三篇:我讀聲樂教學(xué)法有感
《我學(xué)聲樂教學(xué)法有感》
摘 要:高校聲樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)人才,培養(yǎng)的過程應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的教育方法,筆者通過多年的教育經(jīng)驗(yàn),提出了整體教學(xué)法,這是一種以聲音為媒介,整合文化修養(yǎng)、心理素質(zhì)和歌唱技術(shù)等多方面的教學(xué)方式,有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。
關(guān)鍵字:聲樂教學(xué)、發(fā)生技巧、歌唱呼吸、情感、聲樂藝術(shù)。正文:這學(xué)期開設(shè)了《聲樂教學(xué)法》這門課,我想這門課對(duì)于我們這些聲樂主項(xiàng)的學(xué)生來說真是特別的有幫助。
同時(shí)也是特別的感謝這門課程的楊宇娟老師,用獨(dú)特的思維和方式,不僅讓我們感受到聲樂教學(xué)的魅力,同時(shí)也讓我們了解了正確的方法。
聲樂訓(xùn)練是由歌唱者自身的嗓音生理?xiàng)l件、聲樂技巧、心理構(gòu)成、藝術(shù)修養(yǎng)等共同構(gòu)成的統(tǒng)一整體,這些整體的各個(gè)部分之間是相互交叉、相互影響的。
在一般的聲樂教學(xué)中,我們的教師都比較注重的是學(xué)生技能方面的培養(yǎng),如呼吸、吐字、共鳴等,這種具體方法的研究和對(duì)聲樂的塑造雖然是聲樂訓(xùn)練中不可缺少的環(huán)節(jié),同時(shí)還需要的是一個(gè)整體的教學(xué)觀念來對(duì)教學(xué)進(jìn)行整體的把握,由于每個(gè)人的生理?xiàng)l件不同,嗓音也有差異,在聲樂教學(xué)中整體訓(xùn)練尤為重要,它不僅包括歌唱呼吸的整體訓(xùn)練、歌唱語言處理,歌唱心理的訓(xùn)練等,更重要的還是歌唱的訓(xùn)練。從開始練聲起,就要同音樂結(jié)合起來,即練聲也要有良好的樂感。音程、音階的練習(xí)中,一方面是肌肉、音準(zhǔn)、氣息、共鳴等方面的技術(shù)練習(xí),同時(shí)它們又都是樂曲的組成部分,要給它們以音樂的活力和生命。因此練聲一開始,要求每個(gè)歌唱者把音程、音階、練聲樂句也唱得悅耳、動(dòng)聽。以上我們可以領(lǐng)悟到,在歌唱發(fā)聲的過程中,呼吸、共鳴、吐字、表現(xiàn)缺一不可,它們是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、相輔相成的。
歌唱呼吸是一門廣泛而深?yuàn)W的學(xué)問。在意大利美聲學(xué)派中就有著這樣的說法:“呼吸是歌唱的基礎(chǔ)和動(dòng)力,誰懂得呼吸誰就懂得唱歌。”而在我國古代的聲樂理論里也有說到“善歌者必先調(diào)其氣”和“氣動(dòng)則聲發(fā)”。今天,我們強(qiáng)調(diào)呼吸是發(fā)聲的源泉,是歌唱的動(dòng)力,是歌唱的生命。不僅是對(duì)呼吸重要性的深刻認(rèn)識(shí),而且更加突出了呼吸在歌唱中的重要作用。正確的發(fā)聲,良好的共鳴乃至對(duì)歌曲思想感情的表達(dá)都與呼吸密切相關(guān)。因此,在歌唱時(shí)只有掌握最自然、最深長、最正確的呼吸,才能具有豐富表現(xiàn)力的歌唱物質(zhì)動(dòng)力,才能更為自如地進(jìn)入歌唱藝術(shù)創(chuàng)造的境界,達(dá)到精神和身體的和諧,聲音形象和角色形象的統(tǒng)一。
歌唱呼吸又分三大類型:
胸式呼吸:這是一種主要依靠胸腔控制氣息的呼吸方法。
腹式呼吸:這種呼吸法主要靠下降橫膈膜,用腹部肌肉控制氣息,唱歌時(shí)胸部不抬起,只用凸肚子或者癟肚子的方式呼吸,或者呼氣時(shí)小腹不但不收縮,還向外凸出。
胸腹式呼吸:這是目前聲樂界大多數(shù)人認(rèn)為最可取的歌唱呼吸方法。它是一種運(yùn)用胸腔、橫膈膜和腹部肌肉共同控制氣息的呼吸方法。
科學(xué)的呼吸方法要通過長期正確且嚴(yán)格的訓(xùn)練,在學(xué)習(xí)過程中持之以恒,循序漸進(jìn)。此外,在實(shí)際的的學(xué)習(xí)過程中,還不能片面地強(qiáng)調(diào)歌唱的呼吸,應(yīng)該把呼吸和發(fā)聲、吐字咬字以及情感很好地結(jié)合在一起,科學(xué)地掌握和運(yùn)用呼吸,才能找到一條適合自己的聲樂道路,唱出最美、最動(dòng)聽的聲音。
在聲樂演唱中優(yōu)美動(dòng)聽的聲音是為了表現(xiàn)內(nèi)心的情感體驗(yàn),再好的聲音,如不能將歌曲情感表現(xiàn)出來,會(huì)令聽者索然無味,更談不上感染人。
情感在演唱中是非常重要的,它是歌唱的靈魂所在處。當(dāng)你唱一首歌的時(shí)候,重要的是感情而不是你的音色,就算你音色再怎么好但是缺乏感情因素在里面的話,一樣的表現(xiàn)不出歌唱的最終目的。歌唱者用優(yōu)美動(dòng)人的歌聲表達(dá)人們思想感情的一門藝術(shù)。歌唱藝術(shù)是歌唱家把體驗(yàn)到或者想象出的愉快、歡樂、憂郁、失望、爽朗、灰心等感情互相轉(zhuǎn)換,通過洗練的語言、動(dòng)聽的歌喉以及優(yōu)美的旋律音調(diào)把作品中待定的情感抒發(fā)出來,使聽眾被這些情感所感染,讓聽眾也像歌唱者或作家一樣體驗(yàn)到這些情感。“情感是人對(duì)客觀事物態(tài)度的體驗(yàn),是人的需要是否獲得滿足的反映。人在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中,對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)、對(duì)象和現(xiàn)象持有不同的態(tài)度,產(chǎn)生了各種各樣的內(nèi)心體驗(yàn)?!鼻楦?,是藝術(shù)心理的基本要素。
歌唱就是努力去“感染”,一則感染自己、二則感染別人。所謂感染自己,就是要深入歌曲人物的心里去,從中就能得到強(qiáng)烈的“感染”。當(dāng)歌唱者受到“感染”后,通過音樂、情感的表現(xiàn),就會(huì)把自己所受到的感染傳達(dá)給聽眾,因此聽眾也應(yīng)受到音樂、情感等的“感染”。
很多人形容一個(gè)人的唱歌都用“用心來唱”來形容,一個(gè)對(duì)音樂沒有心理感受的人,是無法表達(dá)出作品中蘊(yùn)含的情感和音樂的內(nèi)在美,又如何能喚起觀眾的審美感受,所以藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)歌唱者成功的關(guān)鍵。歌唱的技巧訓(xùn)練過程是一個(gè)艱苦的過程,要對(duì)音色、音質(zhì)、音準(zhǔn)等音樂基礎(chǔ)和音樂思維進(jìn)行訓(xùn)練,同時(shí)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)的過程中,不斷端地受到外界文化、環(huán)境的熏陶,在藝術(shù)的實(shí)踐中逐漸形成敏銳的審美感知能力和藝術(shù)修養(yǎng)。
聲樂藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展也在不斷地發(fā)展、更新其內(nèi)容,現(xiàn)代的聲樂藝術(shù)范圍比較廣泛,包括了語言、旋律、聲腔、器樂、動(dòng)作等與之相聯(lián)系的概念,當(dāng)然與之相應(yīng)的聲樂教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)對(duì)學(xué)生聲樂技巧、藝術(shù)修養(yǎng)、心理素質(zhì)等綜合能力進(jìn)行全面培養(yǎng)的過程。
學(xué)完聲樂教學(xué)法之后,我想在我以后的聲樂教授過程中一定會(huì)起到很好的作用,既讓我感覺到聲樂教學(xué)的多元化,又讓我為以后的就業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。
第四篇:吳極巧老師聲樂教學(xué)匯報(bào)
吳極巧老師聲樂教學(xué)匯報(bào)
音樂會(huì)主持人
男:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓。
女:敬愛的老師,現(xiàn)場的觀眾朋友們,大家 合:晚上好 男:很高興能在這樣一個(gè)美好的夜晚與大家共同相約“慶祝十八大——陽光路上聲樂教學(xué)系列音樂會(huì)”現(xiàn)場。我是主持人:黑雪瑞。女:我是主持人李泊雨。
男:首先由我來向大家介紹參加今晚音樂會(huì)到場的嘉賓;他們是…… 男:接下來有請(qǐng)
講話(感謝張?jiān)洪L)
女:放歌十一月,全國人民喜慶黨的十八大勝利召開。今天,我們相約在這里,用歌聲回望激情歲月,用心感受過去。
男:沒錯(cuò)!今天,我們相約在這里,用掌聲擁抱多彩明天,暢想美好未來。聲樂教研室主辦的“慶祝十八大系列音樂會(huì)——陽光路上,吳極巧老師聲樂教學(xué)匯報(bào)音樂會(huì)”
合:現(xiàn)在開始。
女:吳極巧老師96年考入伊犁師范學(xué)院藝術(shù)系,00年9月考入四川音樂學(xué)院,師從于王泰蘭副教授,06年9月至09年7月在東北師范大學(xué)音樂學(xué)院,攻讀聲樂演唱與教學(xué)研究方向的碩士學(xué)位,有幸?guī)煆穆晿方逃医痦槓劢淌?,在聲樂演唱與教學(xué)上均有長足的進(jìn)步與整體的提升。
男:吳極巧老師曾獲“珠江鋼琴”全國高校音樂教師教育專業(yè),教師及研究生聲樂演唱邀請(qǐng)賽 研究生美聲組二等獎(jiǎng),第二屆全國高等藝術(shù)學(xué)院“歌劇,聲樂展演”教師、研究生獨(dú)唱三等獎(jiǎng),吳極巧老師在教學(xué)中注重美聲,民族,通俗,等不同聲樂領(lǐng)域的探索,并積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),此場音樂會(huì)是其教學(xué)階段性的匯報(bào)。
女:今天參加演出的同學(xué),他們之中有即將畢業(yè)的大四同學(xué),同時(shí)也有剛剛走進(jìn)大學(xué)的大一新生,今晚他們抱著一顆感恩的心來為大家呈現(xiàn)一臺(tái)專業(yè)的聲樂匯報(bào)晚會(huì)。
------------------------------結(jié)束: 女:大學(xué)的生活為我們開辟了一片嶄新的天地,學(xué)校濃郁的多元文化氛圍和淳樸的風(fēng)俗人情,無不令我們沉醉。
男:雖然我們的羽翼尚未豐滿,但我們勇敢的張開翅膀翱翔在藍(lán)色的天空。女:在這里我們要感謝吳極巧老師,謝謝您對(duì)我們的尊尊教誨,謝謝您給予我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們以熱烈的掌聲有請(qǐng)吳老師上場,讓我們把最美的祝福送給您。男;親愛的觀眾朋友們“陽光路上——吳極巧老師聲樂教學(xué)匯報(bào)音樂會(huì)?!?合:到此結(jié)束。
第五篇:我的戲曲聲樂教學(xué)觀
我的戲曲聲樂教學(xué)觀
戲曲表演藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。人才輩出,流派紛呈。培養(yǎng)戲曲演員的教學(xué)模式多種多樣。時(shí)至今日,有一條教學(xué)規(guī)律是不可改變的,那就是戲曲劇目成品教學(xué)依然是戲曲表演教學(xué)的核心模式,其它的課程都是支撐和輔助劇目成品教學(xué)的。這種模式是戲曲表演教學(xué)的顯著特征,與西方的舞劇、話劇、歌劇等藝術(shù)形式有較大的區(qū)別。戲曲聲樂教學(xué)則是在建立正規(guī)的戲曲教育體制后,由七十年代的教學(xué)雛形慢慢發(fā)展
建立起來的,其主要的目的是針對(duì)戲曲表演中“唱、念”兩功做文章。從根本上講,戲曲聲樂教學(xué)就是教授學(xué)生用科學(xué)正確高效的發(fā)聲方法唱戲。
幾十年來,無論是大學(xué)還是中專,對(duì)戲曲聲樂教學(xué)重視的程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,造成這種狀況的原因有很多。不認(rèn)可的一方認(rèn)為:
1、戲曲演唱跟音樂院校的聲樂歌唱是兩回事,有自己獨(dú)特的演唱特點(diǎn)、行腔潤腔的規(guī)律和技巧、咬字吐字技巧以及戲曲行當(dāng)?shù)奶厣粜偷取?/p>
2、戲曲演唱講究聲音造型,聲音行當(dāng)化、臉譜化,聲樂教師要教所有的劇種所有的行當(dāng),很難有這樣的能力。
3、聲樂教師對(duì)戲曲知識(shí)、戲曲演唱了解少,很容易用教聲樂歌唱的那套理論來想當(dāng)然的教授戲曲演唱,最終可能導(dǎo)致四不象。
4、聲樂教師與劇目教師的聲音觀念有較大的沖突,而學(xué)生往往是聽劇目教師的。
5、嗓子是天生的,有嗓子就是祖師爺賞飯,否則就是不賞飯,前輩藝術(shù)家都沒學(xué)過聲樂,不照樣唱得很好嗎?因此,沒必要學(xué)。
6、聲樂教師要想教戲曲演唱,首先要聽聽本人唱的怎樣,是騾子是馬先拉出來遛遛,否則不放心等等。
支持的一方則認(rèn)為:
1、戲曲表演講究“四功”“五法”,戲曲演員必須具備這些扎實(shí)的基本功。戲曲演唱是在戲曲表演的過程中完成的,有時(shí)要邊打邊唱,邊跑邊唱,有時(shí)要在一連串的高難度身段和做功技巧中進(jìn)行唱、念,有時(shí)要跪著唱半個(gè)小時(shí),有時(shí)要“壘雞獨(dú)立”著唱等等,其難度相當(dāng)大。光憑好的嗓音條件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,好嗓子曇花一現(xiàn)的也屢見不鮮,因此,必須學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的發(fā)聲方法。
2、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)聲方法能夠使嗓音更好聽,聲音更美,能夠修正很多嗓音問題,可以糾正各種各樣錯(cuò)誤的發(fā)聲毛病。
3、學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)聲方法能夠使嗓子經(jīng)久耐用、延年。
4、學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)聲方法可以避免嗓音“塌中”。
5、不管是唱戲還是唱歌,都必須用嗓子,只要把握好戲曲演唱的風(fēng)格和特點(diǎn),就能夠走出一條嶄新的戲曲聲樂教學(xué)之路來……等等。
應(yīng)該說雙方說的都對(duì),都有一定的道理,只要冷靜理智深刻地去分析,就能從錯(cuò)綜復(fù)雜的眾說紛紜中得出這樣的結(jié)論:
1、前輩們、老師們對(duì)戲曲聲樂教學(xué)的擔(dān)心是完全可以理解的,是很正常的。
2、他們最根本的擔(dān)心,無非是不要因?yàn)閷W(xué)了戲曲聲樂而影響了戲曲演唱的風(fēng)格和特點(diǎn)。因此,教授戲曲聲樂的教師,在教學(xué)過程中必須根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的具體情況,確保各戲曲劇種、各行當(dāng)、各流派獨(dú)特的演唱風(fēng)格、韻味和特色音型。這是擺在每一位從事戲曲聲樂教學(xué)教師面前的尖銳而嚴(yán)峻的課題。也是一項(xiàng)學(xué)術(shù)性很高,應(yīng)用性很廣,很有特色的尖端科研課題。從某種意義上講,戲曲聲樂是世界聲樂領(lǐng)域里教學(xué)難度最大的一門學(xué)科。
在全國的民族聲樂教學(xué)研討會(huì)上,眾多專家教授對(duì)戲曲演唱很感興趣。他們覺得戲曲的發(fā)聲很獨(dú)特很有味,行腔很流暢,潤腔很靈活。尤其對(duì)京劇花臉、老生、青衣等行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲特點(diǎn)很感興趣,常常問我是怎么教的,是不是用音院學(xué)院的聲樂教學(xué)理論和方法教。每每這個(gè)時(shí)候,我直截了當(dāng)?shù)恼f,不能簡單的說是與不是,有相通的地方,有不同的地方,更多的是戲曲演唱獨(dú)特的個(gè)性色彩。現(xiàn)成的戲曲聲樂教學(xué)理論很少,更多的要靠我們在教學(xué)實(shí)踐中去探尋,從眾多戲曲表演藝術(shù)家的演唱錄音與實(shí)況演出中去總結(jié)、歸納和提煉,并主動(dòng)積極的向戲曲表演藝術(shù)家、教授學(xué)習(xí)各種戲曲唱腔和念白,從親身的演唱實(shí)踐中去感受、體察、分析和把握各戲曲劇種、各行當(dāng)、各流派在發(fā)聲方法上的異同和行腔潤腔規(guī)律上的特征。尤其要積極主動(dòng)的去翻閱、找尋和運(yùn)用古代的戲曲聲樂演唱理論。這些理論經(jīng)過歷代無數(shù)藝術(shù)家的演唱實(shí)踐,以及音樂家、理論家的歸納、整理和總結(jié),分載于各種書籍、詩文、論述之中,保存于口傳身授、心授和各種成語、諺語之中。這往往是最容易被戲曲聲樂教師們所忽視和輕視的。
我清晰的記得在中國音院學(xué)院讀本科期間,有幸跟京劇余派老生陳增?醫(yī)淌諮?習(xí)唱腔和念白。他一會(huì)兒用老生的發(fā)聲特點(diǎn)唱,一會(huì)兒用花臉的發(fā)聲特點(diǎn)唱,一會(huì)兒用青衣的發(fā)聲特點(diǎn)唱,聲音靈活多變。無論是唱腔還是念白,陳老師的聲音在高、中、低聲區(qū)間都能轉(zhuǎn)換的很自如。聲樂界所說的高音C,也就是戲曲界說的六字調(diào)的“5”,陳老師在這個(gè)區(qū)域簡直是得心應(yīng)手。什么叫科學(xué)發(fā)聲?這就是。因此,更堅(jiān)定了我跟陳老師學(xué)習(xí)京劇唱腔和念白的信念。正因?yàn)橛辛诉@個(gè)基礎(chǔ),經(jīng)陳老師的推薦,我才立志來到中國戲曲學(xué)院執(zhí)教戲曲聲樂。
教學(xué)之余,我大量的觀看和精心的聽諸多戲曲劇種、各行當(dāng)、各流派創(chuàng)立者及傳承者的錄音、錄象資料,觀摩各種戲曲形式的演出,經(jīng)過深入的分析、對(duì)比和不斷的求教,得出這樣的結(jié)論不僅是陳老師唱的科學(xué),凡是能夠駕馭自己的嗓子,勝任本劇種、本行當(dāng)、本流派的演唱要求,不出現(xiàn)大的嗓音疾病,一直唱到六、七十歲甚至更大年紀(jì)還活躍在戲曲舞臺(tái)上的藝術(shù)家們,都是掌握了科學(xué)發(fā)聲方法的。如京劇界的老生名家譚鑫培、余叔巖、高慶奎、奚嘯伯、楊寶森、馬連良、李和增:花臉名家金少山、裘盛戎、方榮翔;四大名旦“梅、尚、程、茍”及張君秋、宋德珠,小生名家姜妙香、葉盛蘭,老旦名家龔云甫、李多奎,昆曲名家俞振飛、張繼清,京韻大鼓名家劉保全、駱玉笙,北京琴書名家關(guān)學(xué)增,北京曲劇名家魏喜奎,豫劇名家常香玉、馬金鳳、崔蘭田,河北梆子名家裴艷玲、劉玉玲,評(píng)劇名家小白玉霜、新鳳霞、李憶蘭、魏榮元,黃梅戲名家嚴(yán)鳳英粵劇名家紅線女……等等。
大量的事實(shí)告誡我們,唱得科學(xué)不科學(xué),不能以某個(gè)劇種、某行當(dāng)、某流派來論,而必須以每一個(gè)具體的歌唱者來分析。以往一說起唱戲,聲樂界就會(huì)有不少人武斷的說,戲曲演唱發(fā)聲不科學(xué),都是在“喊”,聲音“緊、擠、橫、憋、卡、壓、捏”,如此云云。這只能說,他被一些唱得不好的戲曲演員的錯(cuò)誤發(fā)聲現(xiàn)象所蒙蔽了,繼而以點(diǎn)代面、偏概全來評(píng)論戲曲演唱。其實(shí)放眼一看,在聲樂界以及音院學(xué)院學(xué)聲樂專業(yè)的學(xué)生中,因發(fā)聲方法的不科學(xué)而得聲帶小癤等各種嗓音疾病的不也到處都是嗎?如果以此來評(píng)論聲樂歌唱合適嗎?
我以為,如果嚴(yán)格全面客觀的來講,戲曲的念白與歌唱,尤其是京劇老生、花臉、青衣等行當(dāng)?shù)哪畎着c歌唱,相對(duì)其他的歌唱形式來比較的話,其難度系數(shù)是比較高的。這里隨意舉兩個(gè)例子來說明: 京劇老生的念白與歌唱。
如《四郎探母》中《坐宮》一折。前面的“引子”只有12個(gè)字:“金井鎖梧桐,長嘆聲(也有念“空”字)隨,一陣風(fēng)”。念這“引子”
時(shí),一般要求是六字調(diào),相當(dāng)于F調(diào);也有念正宮調(diào)的,相當(dāng)于G調(diào)?!敖鹁倍诌B起來念,一般在小字二組的E上起音,“鎖”字的音高般在小字二組的A上起音,然后快速向小字三組的C過渡再順勢回落,接近至小字二組的E音時(shí)念“梧桐”二字?!伴L”字從小字二組的F起音,時(shí)值略拍,再提高大三度念“嘆”字,立即過度到從小字三組的C,在此音高上停留4拍左右,接著念“聲隨”二字,從高音C上快速直接下到小字二組的F音,如果用正宮調(diào)念就要整個(gè)提高一個(gè)大二度來念。念完“引子”后,念“定場詩”:“失落番邦十五年,雁過衡陽各一天。高堂老母難得見,怎不叫人淚漣漣”。接下來是一段主題念白:“本宮,四郎延輝……思想起來,好不傷感,唉!人……嗯……也……”。然后,接唱(西皮三眼)“楊延輝坐宮院自思自嘆……”,老生的這段唱腔一般是用六字調(diào),念白和演唱都必須從人物的情感出發(fā),要求字正腔圓,聲情并茂,聲音靈活多變,共鳴交替運(yùn)行,氣息穩(wěn)定而靈活,全面運(yùn)用五音、四呼、四聲、十三轍、尖團(tuán)字、上口字、噴口、勁頭等技巧以及各種用氣的技巧來演唱,全面塑造戲曲人物形象。
在精彩的鐵鏡公主和楊延輝對(duì)唱后面,結(jié)尾處有一句“西皮快板”;“一見公主盜令箭,不由本宮喜心間,站立宮門叫小番……”,“叫小番”是京劇里的特色歌唱技術(shù)一嘎調(diào)唱法,音域陡然提高6度,要求在小字三組的F音上延長5拍左右,前面唱得好固然很能討彩,但是,往往“叫小番”的嘎調(diào)歌唱技術(shù)更能讓人情緒激越、痛快淋漓,聽后極為過癮。這也是檢驗(yàn)一個(gè)老生演員的唱功是否扎實(shí)過硬的地方。因此,往往有些朋友看《坐宮》這折戲時(shí),就是奔著這句唱來的,簡直百聽不厭回味無窮。老生的嘎調(diào)唱法(花臉、老旦等行當(dāng)各不相同)還有《斷密澗》中的“王伯黨”,《文昭關(guān)》中的“大膽且向虎山行”等等。另外,老生行當(dāng)里余派《搜孤救孤》中的“讒臣當(dāng)?shù)滥碀h朝”,《珠簾寨》的“昔日有個(gè)三大賢”,高派《逍遙津》的“父子們在官院傷心落淚”,奚派《御碑亭》的“王有道提筆淚難忍”,楊派《文昭關(guān)》中的“輪明月照窗前”,馬派《空城記》中的“我本是臥龍崗散淡的人”,《借東風(fēng)》中的“學(xué)天文習(xí)兵法猶如反掌”等唱段,都是很吃功夫的經(jīng)典唱段,喜愛京劇的聲樂界的朋友們不妨仔細(xì)去聽聽,也許會(huì)改變你對(duì)京劇歌唱的一些偏激的看法,甚至可能對(duì)你的聲樂技術(shù)帶來一些啟示和幫助。花臉的念白與歌唱
在《坐寨》這出戲里,竇爾墩的念白:“鐵面雄心膽包天,英雄四海美名傳。只恨不隨心頭愿,數(shù)載的冤仇掛心間。”盡管這是架子花臉的念白,但是對(duì)聲音技術(shù)的要求是很高的。這段念白要求聲音有很強(qiáng)的爆發(fā)力、威攝力和穿透力,運(yùn)用噴口、勁頭等特色聲樂技術(shù)來念,聲音上下貫通,共鳴交替運(yùn)行,其中“雄心”的“心”宇在小子三組的D上站穩(wěn),膽“包天”二字在小字二組的A或B音上站穩(wěn)并延長二拍左右,“英雄四海”的“英”字在小字三組的D上,“?!弊謴男∽侄M的A向上穩(wěn)定而有力的往小字三組E音過度,“只恨不隨心頭愿”稍微平一點(diǎn),“數(shù)載”的“數(shù)”字加襯詞“哇”來念,音高在小字三組的D或E音上,掛“心間”二字,音高在小字三組的C或D音上站穩(wěn)并延長4拍左右。凡是從事聲樂歌唱的朋友或?qū)W聲樂專業(yè)的學(xué)生,就應(yīng)該知道這段念白對(duì)發(fā)聲技術(shù)的要求有多高了。剛開始教學(xué)時(shí),針對(duì)這段念白我不敢給學(xué)生做示范,只能輕聲示范,經(jīng)過不斷地聽名家的錄音,觀摩名家演出,仔細(xì)分析、精心琢磨,虔誠的求教和親身實(shí)踐,慢慢就能滿工滿調(diào)給學(xué)生示范了,其中的艱辛和喜悅難以言表。這樣高難度聲樂技術(shù)的念白在花臉行當(dāng)里到處都是。
唱功是每一位戲曲文戲演員必須下苦功訓(xùn)練的看家本領(lǐng)。古代形容善歌者有“聲振林木,響遏行云”,“余音繞梁,三日不絕”的美譽(yù),戲曲界甚至流行“一響遮百丑”的說法,由此可見唱的重要性。對(duì)銅錘花臉來說,唱是最見真功夫的地方。如《鎖五龍》中單雄信的核心唱段“大喝聲綁帳外”,一般要求是唱六字調(diào),其中的“不由得豪杰”的“豪”字在小宇三組的D音上站穩(wěn),“杰”宇在C音上站穩(wěn)并延長4拍左右,演唱時(shí)聲音粗獷豪放,威力四射,口勁十足,噴發(fā)強(qiáng)烈,充滿陽剛之氣:《探陰山》中包拯唱的“輔大宋錦華夷赤心肝膽”一段,其中“悲慘慘慘悲悲,陰風(fēng)繞吹的我透骨寒”一句,豪放剛勁蕩氣回腸《斬判官》中包拯唱的“包龍圖下陰曹……”的“包龍圖”三字在小宇三組的D音上站穩(wěn)并延長4拍以上,氣勢磅礴一瀉千里,《鍘美案》中包拯的核心唱段“包龍圖打坐在開封府”和“駙馬不必巧言講”,運(yùn)用西皮導(dǎo)板、原板、快板、搖板等多種板式結(jié)構(gòu)唱腔,加上各種打擊樂器復(fù)雜多變的演奏技巧,把整個(gè)劇情的氣氛以及包青天的藝術(shù)形象渲染得淋漓盡致,唱腔幾乎集中在小字二組的C與小字三組的D之間,要求演唱者氣沉丹田,聲貫三腔,聲若洪鐘,噴口有力,勁頭十足,字字鏗鏘,行腔潤腔靈活多變,韻味濃郁,特色鮮明。整個(gè)演唱的過程一氣呵成,情緒激越高亢,聽后極賦予感染力。聲樂界學(xué)美聲唱法的朋友不妨聽聽,興許會(huì)有收獲。
綜上所述,我們就能夠比較清晰的看到,京劇的唱、念發(fā)聲特點(diǎn)和技術(shù)是與聲樂歌唱有很大的區(qū)別的,何況戲曲表演講究“四功”(唱、念、做、打)“五法”(手、眼、身、法、步),一切從人物出發(fā),處處都要體現(xiàn)出人物造型、聲音造型和行當(dāng)個(gè)性特征。長期以來,傳統(tǒng)的口傳心授的教學(xué)模式,培養(yǎng)和造就了一批又一批優(yōu)秀的戲曲表演歌唱人才,由于各種歷史或人為的因素,未能把之總結(jié)、歸納、提煉成完整的、系統(tǒng)的、規(guī)范的、科學(xué)的教學(xué)理論和方法。故此,很多從事戲曲表演教學(xué)的老師,面對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體嗓音問題時(shí),苦于沒有具體的嗓音訓(xùn)練的理論做指導(dǎo),導(dǎo)致不少學(xué)生出現(xiàn)各種各樣的嗓音問題。
這恰恰是戲曲聲樂教師必須全力以赴的。因此,我們從事戲曲聲樂教學(xué)的教師們就必須深入了解戲曲表演課、劇目課的教學(xué)方式、程序和內(nèi)容,身體力行去學(xué)習(xí)各種戲曲唱腔和念白,下大力氣大功夫向前輩們、戲曲表演藝術(shù)家、劇目課教師和戲曲理論家學(xué)習(xí)。精心的從前輩藝術(shù)家們彌足珍貴的演唱錄音錄象資料中去分析、總結(jié)、歸納和提煉戲曲聲樂教學(xué)的理論和方法。利用一切機(jī)會(huì)觀摩各種戲曲形式的演出。積極主動(dòng)的去翻閱、找尋和應(yīng)用古代的戲曲聲樂演唱理論。靈活借鑒中西方聲樂界科學(xué)的適合戲曲聲樂教學(xué)的教學(xué)理論。從武術(shù)學(xué)、氣功學(xué)、中醫(yī)學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)中去探索新的行之有效的戲曲聲樂教學(xué)理論和方法。與戲曲表演藝術(shù)家、教師們道,為培養(yǎng)、鑄就合格的高精尖的戲曲表演歌唱人才,為構(gòu)建中國戲曲聲樂教育體系而共同努力。