第一篇:語(yǔ)言文采系列講座三作文
語(yǔ)言文采系列講座三 愛(ài)美之心 人皆有之
——用排比修辭扮靚你的語(yǔ)言面龐 教學(xué)目標(biāo):
1、了解排比的作用及其應(yīng)用
2、培養(yǎng)學(xué)生巧用修辭妙成文的能力 教學(xué)重點(diǎn):
用排比辭格扮靚作文的語(yǔ)言 教學(xué)方法: 練習(xí)、討論 教學(xué)過(guò)程: 導(dǎo)入
課件展示:
真誠(chéng)是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠(chéng)是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠(chéng)是鮮花,送之于人手有余香。
一顆孤獨(dú)的心需要愛(ài)的滋潤(rùn);一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠(chéng)的幫助;一顆充滿戒備關(guān)閉的門(mén)是多么需要真誠(chéng)這一把鑰匙打開(kāi)呀!
生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽(tīng)。
愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠(yuǎn)方;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的風(fēng),是冬日的陽(yáng),是春日的雨,是秋日的果。
師:同學(xué)們先就上面的文章片段展開(kāi)討論,看看好在哪里。生:......生:......生:......師:讀了上面的文章片斷,那種語(yǔ)言的文采撲面而來(lái),讀來(lái)爽心悅目,簡(jiǎn)直是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”的驚艷。就其原因,就是運(yùn)用了排比等修辭手法,使文章氣勢(shì)如虹、感情充沛、語(yǔ)言流暢;如果說(shuō)好的題材是作品的搏動(dòng)的心臟的話,那么,優(yōu)美的排比語(yǔ)言該是美麗的面龐了??忌绻劳姓Z(yǔ)言的載體,創(chuàng)作出這樣的美麗面容,“愛(ài)美之心,人皆有之”,閱卷老師喜歡這樣清秀的面容;你的文章就一定可以贏得閱卷老師的青睞,得到一個(gè)高分。
師:今天這節(jié)課就給你一貼靈丹妙藥——用排比辭格扮靚你的語(yǔ)言。
師:首先我們來(lái)了解一下排比的妙處,看大屏幕:
一、排比修辭的作用
1、排比可使文章海涵人生,濃縮歷史,增大文章容量 ⑴對(duì)于盲人來(lái)說(shuō),幸福就是光明; 對(duì)于聾子來(lái)說(shuō),幸福就是聆聽(tīng); 對(duì)于啞巴來(lái)說(shuō),幸福就是傾訴;
對(duì)于癱瘓的人來(lái)說(shuō),幸福就是自由奔跑?!陡形蛐腋!?/p>
⑵三國(guó)舊事明朗,昔日之覆轍豈能重蹈。是誰(shuí)讓一代梟雄董卓含恨離世?是他那最信任的義子呂布。是誰(shuí)偷換了曹太公墻上的金磚?是他最寵愛(ài)的小兒阿瞞。是誰(shuí)捧著張飛的首級(jí)奔向敵營(yíng)?是他親自挑選的副將。往事蹉跎,不堪回首,在歷史的天平上他們都讓親密的情感所欺弄,所扼殺。在理性的尺度上,他們顯得是那么渺小,那么無(wú)知。
⑶臨淵羨魚(yú)不如歸而結(jié)網(wǎng) 什么是幸福?
幸福是果園里果農(nóng)望著壓滿枝頭果實(shí)的滿臉喜色; 幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)時(shí)的動(dòng)人笑靨; 幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭;
幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起的瑩瑩淚光;
2、排比 可使語(yǔ)言 瑯瑯上口,氣勢(shì)非凡,表現(xiàn)語(yǔ)言魅力 ⑴文章《喜悅》用如下文字表達(dá)喜悅:
喜悅,它是一種智慧,一種超拔,一種悲天憫人的寬容和理解,一種飽經(jīng)滄桑的充實(shí)和自信,一種光明的理性,一種堅(jiān)定的成熟,一種戰(zhàn)勝了煩惱和庸俗的清明澄澈。它是一潭清水,它是一抹朝霞,它是無(wú)邊的平原,它是沉默的地平線。
這種低回淺唱,舒卷自如,形象生動(dòng)的詮釋,顯得別具情致,游刃有余,極富音韻之美。(齊讀)⑵欣賞同學(xué)佳作:(指明學(xué)生朗讀)①愛(ài)情是什么?
愛(ài)情是那次傾心的相遇,深情亦迷戀 愛(ài)情是戀人夜里的相思淚,苦澀亦甘甜 愛(ài)情是冬雷陣陣的誓言,誠(chéng)懇亦纏綿 ②愛(ài)情是什么?
愛(ài)情是流星,雖然短暫卻永留心間 愛(ài)情是美酒,時(shí)間愈久愈顯得珍貴 愛(ài)情是幅畫(huà),需要用真心去描繪它 愛(ài)情是緣分,有緣才會(huì)有愛(ài)情 愛(ài)情是專注,一生一次至死不渝??!
3、排比可使文章推理嚴(yán)謹(jǐn)環(huán)環(huán)相扣,展示思想雄辯文章《自尊無(wú)價(jià)》是這樣展開(kāi)思路的:(齊讀)
自尊是什么?自尊是廉者不受嗟來(lái)之食的千古佳話;自尊是志士不飲盜泉之水的高風(fēng)亮節(jié);自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ);自尊是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。評(píng)析:
這段文字通過(guò)歷史事例的縱向羅列,深刻的闡述了自尊的廣泛內(nèi)涵,為后文展開(kāi)張了本。
練習(xí):該出手時(shí)就出手(給自己一次機(jī)會(huì)):
未經(jīng)歷坎坷泥濘的浪漫,哪能知道陽(yáng)光大道的可貴; 未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài) 未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn),怎能體會(huì)到勝利成功的喜悅 挫折,想說(shuō)恨你不容易。摘自《感謝“挫折》 小結(jié):排比,是創(chuàng)造語(yǔ)言亮點(diǎn)的多面手
4、排比修辭在議論文中的妙用 議論文中應(yīng)用排比的四種類型: ⑴描述式
就是采取描寫(xiě)敘述的筆法議論,把形象化說(shuō)理與抒情性闡述結(jié)合起來(lái),增加議論文的文學(xué)色彩。
有的人在擁有時(shí)并不珍惜……這或許是因?yàn)閾碛刑喽槟镜木壒?,那么失去后的感覺(jué)會(huì)使你明白擁有的寶貴。當(dāng)你在黑暗中勾勒黎明的天空時(shí),才明白已從眼前過(guò)去的東方朝霞有多美;當(dāng)你人過(guò)中年時(shí),才明白年輕時(shí)代荒廢了多少光陰;當(dāng)你默數(shù)渾渾噩噩的往日時(shí),才明白該干而沒(méi)干的太多太多;當(dāng)你踽踽獨(dú)行在人生路上時(shí),才明白曾經(jīng)同行的幸福。
⑵反問(wèn)式
就是把反問(wèn)句連綴起來(lái)形成排比,以增強(qiáng)議論的力度和氣勢(shì),從而產(chǎn)生不容置疑的說(shuō)理效果。
伽利略、牛頓、愛(ài)迪生是人不是神,其缺點(diǎn)錯(cuò)誤在所難免,但這并不妨礙他們成為“巨人”。試問(wèn),有誰(shuí)能否認(rèn)物理學(xué)中的落體定律、慣性定律、拋物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律、擺振動(dòng)的等時(shí)性現(xiàn)象是伽利略建立或發(fā)現(xiàn)的呢?有誰(shuí)能否定牛頓作為經(jīng)典物理學(xué)創(chuàng)立者的地位呢?有誰(shuí)能否定愛(ài)迪生是對(duì)人類物質(zhì)文明有重大貢獻(xiàn)的大發(fā)明家呢? ⑶關(guān)系式
關(guān)系式或用因果關(guān)系復(fù)句,或用假設(shè)關(guān)系復(fù)句,或用條件關(guān)系復(fù)句等構(gòu)成排比進(jìn)行議論,以增強(qiáng)論證的邏輯力量。
這種作風(fēng),拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命。......大敵當(dāng)前,我們有打倒它的必要。只有打倒了主觀主義,馬克思列寧主義的真理才會(huì)抬頭,黨性才會(huì)鞏固,革命才會(huì)勝利。(毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》)⑷段落式
就是從中心論點(diǎn)中解析出若干個(gè)分論點(diǎn),用相同的句式表達(dá),然后放在各段開(kāi)頭,構(gòu)成排比。
魅力是演講大師瀟灑的手勢(shì),魅力是蒙娜麗莎迷人的微笑;
魅力是邁克爾·喬丹的臨空灌籃,魅力是巴蒂斯圖塔的飛腳抽射;魅力是白石老人的蝦,魅力是悲鴻先生的馬...魅力是六弦琴上流動(dòng)的音符,魅力是調(diào)色盤(pán)里翻飛的油彩;魅力是蘇東坡高唱“大江東去”,魅力是李清照低吟“尋尋覓覓”;魅力是球王貝利靈巧的腳,魅力是拳王泰森剛勁的拳......小結(jié):利用排比闡發(fā)析理,會(huì)使你的文思如涌,文彩斐然。
二、實(shí)戰(zhàn)演習(xí):
師:看了這么多的排比佳句,下面我們也來(lái)進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)的聯(lián)系試試好嗎? 仿寫(xiě)下面的句子: ⑴若你是搏擊長(zhǎng)空的鷹,自信便是強(qiáng)勁有力的翼; 若你是偉岸挺拔的樹(shù),自信便是堅(jiān)韌牢固的根。
若你是遠(yuǎn)渡重洋的船,自信便是掌握方向的舵。
⑵縱觀歷史長(zhǎng)河,哪一朵浪花不是因?yàn)樽孕哦利惥剩?因?yàn)樽孕?,諸葛孔明演繹出七擒孟獲的經(jīng)典戰(zhàn)役; 因?yàn)樽孕? 王勃的文章在滕王閣留下了永恒的印跡。
因?yàn)樽孕?,?ài)迪生終究找到了夢(mèng)想中耐用的燈絲。因?yàn)樽孕? 貝多芬用感覺(jué)為世人留下了華美樂(lè)章。
因?yàn)樽孕? 中國(guó)女排重現(xiàn)五連冠的夢(mèng)想。
⑶朋友,無(wú)論你面臨的是困難還是險(xiǎn)境,記得讓自信常伴左右。自信是最有力的梯子,沿著它,你一定可以走出人生的低谷 ; 自信是最鋒利的匕首,緊握在手中,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解 自信是最明亮的燈光,迎著它,你一定可以走出迷惘的沼澤
三、佳作欣賞: 師:(下到同學(xué)的身邊,收集學(xué)生的好作文)下面我們請(qǐng)這些同學(xué)來(lái)朗讀他們的作文,大家鼓掌!生:(朗讀)
讓自信常伴左右
若你是搏擊長(zhǎng)空的鷹,自信便是強(qiáng)勁有力的翼;若你是偉岸挺拔的樹(shù),自信便是堅(jiān)韌牢固的根;若你是遠(yuǎn)渡重洋的船,自信便是掌握方向的舵。
如果你要做天空中最亮的星,千萬(wàn)要撥開(kāi)自卑的烏云,別讓那陰霾遮住你的光芒。如果你要做最巍峨的山,記得栽種自信的綠樹(shù),別讓突如其來(lái)的暴雨沖刷得體無(wú)完膚。
如果你要做最廣闊的海,請(qǐng)把自信的涓涓細(xì)流都收容,若是沒(méi)有了它們,怎么會(huì)有你的無(wú)垠?
縱觀歷史長(zhǎng)河,哪一朵浪花不是因?yàn)樽孕哦利惥剩?因?yàn)樽孕牛T葛孔明演繹出七擒孟獲的經(jīng)典戰(zhàn)役。因?yàn)樽孕?,王勃的文章在滕王閣留下了永恒的印跡。因?yàn)樽孕?,?ài)迪生終究找到了夢(mèng)想中耐用的燈絲。因?yàn)樽孕?,貝多芬用感覺(jué)為世人留下了華美樂(lè)章。
自信,在每一個(gè)成功者的身后散發(fā)出耀眼的光芒。它是成功的心經(jīng)之路,是滋養(yǎng)生命之花的陽(yáng)光雨露。
自信是甘泉,讓每一顆瀕臨絕望的心靈得到滋潤(rùn);是明燈,為每一艘迷失航向的渡輪指點(diǎn)方向;是凱歌,讓每一個(gè)迷茫的人振作精神,再次出發(fā)。
仔細(xì)回憶走過(guò)的路,有多少次因?yàn)檫z失了自信而錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)會(huì)?有多少次因?yàn)榇颐Φ姆艞壎c幸運(yùn)失之交臂?大多數(shù)的時(shí)候,命運(yùn)給了我們無(wú)數(shù)的青睞,而我們卻只是搖搖頭,用不自信的聲音一次一次地拒絕。朋友,無(wú)論你面臨的是困難還是險(xiǎn)境,記得讓自信常伴左右。自信是最有力的梯子,沿著它,你一定可以走出人生的低谷;自信是最鋒利的匕首,緊握在手中,一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
讓自信常伴左右,生命將從此精彩。師生評(píng)析:
開(kāi)篇以博喻的方式寫(xiě)自信于物之重要已是先聲奪人,接下來(lái)的幾個(gè)排比段落極言自信于大千世界之不可或缺更是氣勢(shì)磅礡,醋暢淋漓。文中無(wú)論敘事抒情,還是說(shuō)理議論,均巧喻迭出,妙語(yǔ)連珠,極富文采。
四、課后作業(yè)
閱讀下面文字,按照要求作文。
人之初,性本善。善乃人之本性,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,善依然縈繞在我們的周?chē)?,每天我們都可以?jiàn)到許多善人善事,聽(tīng)到許多善言善語(yǔ)。善念即仁愛(ài),一個(gè)人把愛(ài)兼及他人與環(huán)境,包括植物、動(dòng)物,可稱之為“慈”。如果目睹苦寒之中的貧兒老婦,心里生出一點(diǎn)點(diǎn)同情心,則是另一種大善。這種情懷,即所謂的“悲”?!按缺眱勺?,聽(tīng)起來(lái)有些蒼老,有人甚至?xí)X(jué)得它陳腐,實(shí)際上它穿越時(shí)代,是凝注蒼生的大境界。今天流行的“關(guān)懷”、“溫馨,”不過(guò)是它的現(xiàn)代版,內(nèi)涵如一。有善相隨,好人一生平安,有善在心,你就是一個(gè)好人。
請(qǐng)以“善”為話題寫(xiě)一篇作文,可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念,也可以編寫(xiě)故事、寓言,等等。
注意:①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤運(yùn)用多種辭格,尤其是排比。語(yǔ)言文采系列講座一 繪聲繪色 教學(xué)目標(biāo):
1、了解描寫(xiě)的手段和方法
2、培養(yǎng)學(xué)生繪聲繪色描寫(xiě)的能力 教學(xué)重點(diǎn):
繪聲繪色描寫(xiě)的技巧 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:(先看課件展示)
有一位學(xué)生,因考不上重點(diǎn)中學(xué),而就讀普通中學(xué)時(shí)心中有了失落感,寫(xiě)了一篇《失落》:
??
雨漸漸地停了。我默默地坐在水溝邊,目視著水粼。你瞧,它多像一位快樂(lè)勇敢的天使!我要是這樣多好啊!
清清的流水,把我領(lǐng)進(jìn)海洋中去與其它的浪花一道為海吧。(學(xué)生原稿)原稿在繪形繪聲繪色方面做的不夠,看看我們這樣修改:
漸漸地停了。我默默地坐在水溝邊,傾聽(tīng)它嘩啦的聲在響,目視著它歡躍的水粼。你瞧,它多瀟灑地沖過(guò)了石頭的堵攔,那種瀟灑樂(lè)觀,無(wú)所畏懼,多像一位快樂(lè)勇敢的白衣天使!我要是這樣多好啊!
清清的流水,為我湊出了輕快的歌曲,向我投來(lái)迷人的微笑。它好像要為我解開(kāi)心中的苦悶,把我領(lǐng)進(jìn)廣闊的海洋中與其它的浪花一道為海。
二、學(xué)生討論: 生:?? 生:?? 生:??
三、教師總結(jié):
修改稿把自然中的聲響,物體的形狀與色彩具體寫(xiě)了出來(lái),使人有身臨其境的感受。如有形:“它多瀟灑地沖過(guò)了石頭的堵欄”;“向我投來(lái)迷人的微笑”;有聲:“傾聽(tīng)它嘩啦的聲響”;“為我湊出了輕快的歌曲”;有色:“多像一位快樂(lè)勇敢的白衣天使”。
四、繪聲繪色有哪些方法: 生:既然這樣的描寫(xiě)如此重要,那么有沒(méi)有什么神奇的方法呢?我們要“漁”。師:我知道你們會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題,看,我已經(jīng)為你們準(zhǔn)備好了。(課件展示)繪聲繪色技法介紹:
繪聲繪色是一個(gè)成語(yǔ),指講述、描摹事物的情景非常生動(dòng)逼真。在寫(xiě)作上,它常用于記敘類文章中,用形象的語(yǔ)言對(duì)人物、事件、環(huán)境的形態(tài)、特征做具體、生動(dòng)的描摹與刻畫(huà),使讀者對(duì)描摹刻畫(huà)的對(duì)象獲得真切、具體的感受和印象。運(yùn)用繪聲繪色的關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)眼、耳、鼻、舌、身各種感官,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)諸多方面,描摹事物的形狀、神態(tài)、聲音、色彩、氣味、質(zhì)地等特征,使其面目精神躍然紙上,勃勃欲生,使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲,如睹其物,如臨其境。那么怎樣才能把記敘類作文寫(xiě)得活靈活靈現(xiàn)呢?
一、抓住事物特征,表現(xiàn)個(gè)性。世界萬(wàn)物,千姿百態(tài),但林林總總的物類均有各自的特征,以其獨(dú)有的特色呈現(xiàn)于人的視野。只有抓住了它的獨(dú)特之處,才能反映獨(dú)特的個(gè)性,并且由這獨(dú)特個(gè)性,體現(xiàn)出作者對(duì)此獨(dú)特形象所蘊(yùn)含的意旨來(lái)。這就需要我們敏銳精細(xì)的觀察和對(duì)其特征的事物深深地感受。
二、多角度描寫(xiě),繪聲繪色?;蛉胬L景,概括描寫(xiě);或局部觀察,精雕細(xì)刻;或粗筆的略寫(xiě),或細(xì)筆的詳寫(xiě);或閑適的靜態(tài)描寫(xiě),或活潑的動(dòng)態(tài)刻畫(huà);或?qū)戀|(zhì)地、形狀、色彩,或?qū)懸曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué);或定點(diǎn)觀察,或移步換景;或由近而遠(yuǎn)、由遠(yuǎn)而近,或由高到低、由低到高;或聯(lián)系時(shí)間的變化,或聯(lián)系地點(diǎn)的轉(zhuǎn)變??總之,只有通過(guò)這些具體細(xì)微的描寫(xiě),才能收到栩栩如生的效果。
三、充滿情味,寄寓旨意。寫(xiě)人應(yīng)描摹出人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理、語(yǔ)言、肖像,不論是細(xì)節(jié)刻畫(huà)還是白描手法,都要緊抓主題捕捉特征,以形傳神,不可為描寫(xiě)而描寫(xiě)。狀物也是這樣,狀物的目的不在于客觀再現(xiàn)物的本來(lái)面貌,而是借物的個(gè)性、特色的描摹,運(yùn)用比喻,擬人、象征等手法,表達(dá)作者的某種情味、趣致、情感,體現(xiàn)某種哲理、神韻、美感,以使文章旨遠(yuǎn)意深、形神俱備。師:看到了嗎?這些就是這種技法的方法。生:方法都是理論性的,實(shí)戰(zhàn)的效果師什么樣子呢? 師:好,那我們就來(lái)看看文章,請(qǐng)看例文—— 例文:
娟子上學(xué)前,最喜歡戴著眼鏡、笑瞇瞇的老師。她總是托著下巴想:自己將來(lái)的老師會(huì)不會(huì)是這樣?想啊!想?。『鋈蛔约壕妥M(jìn)了教室,一個(gè)戴眼鏡的老師對(duì)著自己笑,娟子也笑了,忽然一切又不見(jiàn)了,娟子揉揉眼,唔!原來(lái)是個(gè)夢(mèng)。
又一年的夏天,娟子扎著羊角辮,背著小書(shū)包上學(xué)了。娟子發(fā)現(xiàn)講臺(tái)上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的,娟子好高興??!她好喜歡這位李老師。李老師笑起來(lái)像媽媽,聲音好聽(tīng)極了。李老師也喜歡活潑、可愛(ài)又聰明的娟子。
一天,李老師講《月亮》這一課,她輕輕念著,彎彎的月亮小小的船,我在小小的船里坐??念完后,李老師問(wèn):“同學(xué)們!你們說(shuō)彎彎的月亮像什么呀?”
“像小船?!薄皩?duì)!這位同學(xué)說(shuō)得對(duì)極了!”
“像鐮刀?!睆潖澋脑铝磷钕耒牭读?,麗麗說(shuō)得真好。娟子!彎彎的月亮像什么呀?”
“老師!彎彎的月亮像外婆院子里結(jié)的豆角?!本曜诱J(rèn)真地說(shuō)。
“哄!”教室里響起了笑聲,李老師氣得臉發(fā)白“娟子,不許說(shuō)月亮像豆角,聽(tīng)見(jiàn)了嗎?”娟子低下頭,她好委屈,她明明看見(jiàn)彎彎的月亮像豆角,為什么老師會(huì)生氣不許說(shuō)?她好不服氣:彎月亮就是像豆角,就像!就像!
二十年后,娟子也成為一名老師,她總忘不了那豆角月亮。她講“月亮”那課時(shí),也問(wèn)道:“同學(xué)們,彎彎的月亮像什么呀?”有的說(shuō)像鐮刀,有的說(shuō)像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地說(shuō)像豆角。娟子好高興啊!娟子說(shuō):“李佳同學(xué)說(shuō)得很正確,彎彎的月亮是很像豆角的。同學(xué)們!彎彎的月亮像什么?答案是豐富多彩的,不能只拘泥地說(shuō)別人說(shuō)過(guò)的,要說(shuō)出自己的想法,新的想法?!?/p>
又二十年過(guò)去了,娟子老師仍不改初衷,仍教育著孩子們豆角月亮。她不斷地鼓勵(lì)孩子說(shuō)自己的話,說(shuō)別人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話。有一天,娟子老師收到一封信,信是一位叫李佳的作家寫(xiě)來(lái)的。信里寫(xiě)著:娟子老師,我是您的學(xué)生,謝謝您沒(méi)有扼殺一個(gè)孩子的創(chuàng)造力和想像力,謝謝您的豆角月亮。
師:說(shuō)說(shuō)看,你們對(duì)這篇文章有什么印象? 生:?? 生:?? 生:??
師總結(jié):這篇2000年高考滿分作文是一篇美麗動(dòng)人的敘事散文,之所以動(dòng)人,是因?yàn)樽髡哌x用了一個(gè)動(dòng)人的細(xì)節(jié)——“豆角月亮”這一與眾不同的答案,表現(xiàn)了純潔的童心。作用運(yùn)用如詩(shī)般純凈而又行云流水般流暢的語(yǔ)言,通過(guò)平實(shí)而蘊(yùn)含豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使整個(gè)故事令人難以忘懷。河北 考生
好冷,總是一個(gè)人,沒(méi)有人陪我。冰涼的河水浸透著我的身體,也浸透著我的心,我的心已經(jīng)死了,它已經(jīng)不會(huì)跳動(dòng)了。
水鬼,傳說(shuō)中落入河中淹死的人。它們一輩子也不能轉(zhuǎn)世,只能帶著對(duì)生命的渴求,徘徊在冰冷的河水中,沒(méi)有希望,沒(méi)有未來(lái),甚至連死也沒(méi)有。
我來(lái)這里已經(jīng)三年了,黑暗、恐懼、孤獨(dú)陪伴著我,我想我的家人、朋友、戀人,我渴求父母的擁抱,可以用心感受的呼吸,可以用手摸觸的體溫,我想要。
陰暗潮濕的空氣讓我失去了人性,我渴求生命,只有一個(gè)辦法可以救我,殺死一個(gè)人讓他替代我的位置,我的心發(fā)出了陰暗的笑聲,好可怕,連我自己都被嚇呆了。“殺死他,你才有生命!”一個(gè)聲音在我心中高喊著,“對(duì),我沒(méi)有其它選擇了,為了生命,我可以不顧一切,哪怕是失去善良?!?/p>
機(jī)會(huì)來(lái)了,一個(gè)小男孩在河邊玩耍,他是那么可愛(ài),那么的天真,像我小時(shí)候一樣,我的心軟了,不忍去傷害一個(gè)純真的生命。“喂,你在想什么,你沒(méi)有其他的選擇了,難道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世嗎?”邪惡的聲音又在我的心中高喊著?!皩?duì),殺死他,選擇生命?!蔽沂チ死碇?,我瘋狂了,那一刻我選擇了邪惡。我向小男孩游去,帶著恐懼和憤怒,我抓到他的手了,溫暖的,剎那間,連空氣也仿佛凝固了。我的心笑了,拼命的笑。
掙扎中泛起的水花,演奏著死亡的旋律,我拼命地拉著小男孩向水中游去,我要?dú)⑺浪ㄋP∧泻暝?,呼喊著,但這一切都是徒勞的,因?yàn)槲沂切皭旱模覜](méi)有了人性。
“媽媽!救我?!薄皨寢尅?,好久沒(méi)有聽(tīng)到的詞了,我的心顫抖了一下,小男孩的哭喊勾起了我的記憶。“媽媽,慈祥的媽媽,她在盼著我回家?!蓖蝗婚g,我感覺(jué)到有什么東西滴進(jìn)了我的心里,暖暖的,瞬間傳遍我全身的肌膚,那是媽媽的眼淚,她想我,盼望著我回去。我的心跳動(dòng)起來(lái)了,從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感動(dòng)。我輕輕的把小男孩托上了岸,看著他跑回了家,那一刻我感覺(jué)到溫暖,我找回了自己,我不會(huì)再讓天底下任何一位母親為失去自己的孩子而哭泣,因?yàn)槟鞘亲飷?,好可怕!我做出了我人生中最大的選擇,我不知道它是對(duì)還是錯(cuò),我只知道我的母親會(huì)為我的選擇而驕傲的。
漫天飄舞著金黃色的落葉,在陽(yáng)光的照射下,閃爍著耀眼的光芒,微風(fēng)拂過(guò)河面,泛起片片漣漪在歡快的歌唱著,小河旁聚集著快樂(lè)嬉戲的孩子們,小河成了孩子們的游戲場(chǎng),好美。
又是一年過(guò)去了,據(jù)說(shuō)這條河很久沒(méi)有淹死過(guò)人了,溺水的人會(huì)被神奇地推上岸,人們快樂(lè)的談?wù)撝?,他們都說(shuō):“有一個(gè)善良的天使守護(hù)著這條河和河邊的孩子們?!?/p>
我也好幸福,因?yàn)槟鞘俏倚撵`的選擇。
師生簡(jiǎn)評(píng):本文構(gòu)思精巧,視角獨(dú)特,尤其是細(xì)膩真切的心理描寫(xiě),形象生動(dòng)地展示了主人公復(fù)雜而激烈的內(nèi)心沖突。文章開(kāi)篇,寥寥幾筆,便點(diǎn)染出一種陰暗、凄冷的氣氛,表現(xiàn)了水鬼的孤獨(dú)、寂寞以及對(duì)再生的渴望。結(jié)尾處,情景交融,展示了主人公趨善后的歡欣和對(duì)美好人生的追求。
五、課堂演練
師:看了這樣的作文,你自己覺(jué)得和他們相比,自己還有多大的差距呢? 生:自愧不如。生:太好了。生:汗。
師:這樣說(shuō)就不對(duì)了,你自己不試試,怎么知道自己不如他們,來(lái),下面我們也來(lái)演練一次。(出示文題)“春”
六、交流討論 生:讀習(xí)作: 春天的土坷垃
春天的味道像這個(gè)季節(jié)到處彌漫著的地氣,正在無(wú)法遏制地繁殖、擴(kuò)張。這個(gè)溫暖濕潤(rùn)的上午,墻腳那片野生的草莓像魚(yú)吐泡泡一樣,朝著太陽(yáng)一吹就是一朵小白花。門(mén)前蘆葦秘密轉(zhuǎn)綠的嘶啦嘶啦聲,和院子里到處爬來(lái)爬去的螞蟻,讓一生勤苦慣了的父親越來(lái)越坐立不安。他在屋里一瘸一瘸地轉(zhuǎn)了九圈,又在屋外一瘸一瘸地轉(zhuǎn)了十八圈,想而再想,最后還是下定決心,拄著一根踩田草的棍子,拖著被崴傷的右腳和小半塑料袋復(fù)合肥,急吼吼地跛下了田。父親說(shuō)過(guò),一個(gè)農(nóng)民就是一塊土坷垃,一天不到田地里滾一滾,就會(huì)生銹、長(zhǎng)野草。
面前的情景讓父親心痛不已:立春時(shí)播下的六塊甘藍(lán),竟然有兩整塊蔫不拉幾一幅死相,其他幾塊也都黃瘦黃瘦的,嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良。這對(duì)于一向自詡(并被村民們普通認(rèn)同)為科學(xué)種田能手的父親而言,不啻是一種恥辱?!霸撍赖哪_!”父親自言自語(yǔ)。半個(gè)月前,父親馱一麻袋麥子下樓時(shí),上半身歪了一下,右趾骨格卡一下就折了?!皞顒?dòng)骨一百天”,他強(qiáng)捺著性子在家大門(mén)不出二門(mén)不邁地靜坐了這么些天,實(shí)在急得貓抓心。
父親蹲在田里著手干了起來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望上去就像是一塊隆起的土坷垃。我回來(lái)的時(shí)候,他已經(jīng)完成了施肥工程的一多半。接過(guò)父親手中的施肥工具,我替他干起來(lái)。施肥的工序很簡(jiǎn)單,只是往父親事先用棍子搗好的小洞里各放進(jìn)一勺子肥料,再澆點(diǎn)水而已。幼時(shí),類似的活計(jì)甚至比這要苦得多的活兒我都干過(guò)不少,所以這對(duì)于來(lái)說(shuō)還不是什么難事。事實(shí)上,如果我不是糊里糊涂弄了個(gè)體面的工作,我也應(yīng)該是一塊上好的土坷垃,一個(gè)稱職的莊稼漢。而不是像現(xiàn)在,天天盯著電腦寫(xiě)什么狗屁文章。這勞什子既不能當(dāng)飯吃,也不能給我?guī)?lái)多少可以沾沾自喜的現(xiàn)實(shí)利益,惟一的好處是無(wú)風(fēng)吹雨打收成豐歉之虞。但父親無(wú)疑是把我當(dāng)作他的驕傲的,他這個(gè)習(xí)慣了像土坷垃一樣卑微處世的老農(nóng),在我這個(gè)“寫(xiě)字變票子(鄉(xiāng)親們的原話)”的兒子面前,有時(shí)都免不了有點(diǎn)小心翼翼。這讓我有深刻的不肖之感。我寧愿自己在父親心目中,仍然是二十多年前他干活時(shí)隨意扔在田溝地塝的一塊土坷垃。我瞥了一眼父親,他單腿像鶴一樣兀立在田中間,瘦得衣服打晃,似乎一陣風(fēng)就能把他吹走。這更讓我增加了內(nèi)心的愧疚。
父親自然不知曉我的心思,因?yàn)樵谒哪X子里,顯然根深蒂固地認(rèn)同了自己一輩子和土坷垃打滾的命運(yùn),并把自己也融為了土坷垃的一部分;而他的兒子命定就是個(gè)穿西裝打領(lǐng)帶的金坷垃銀坷垃,用筆劃拉劃拉或在鍵盤(pán)上搗搗戳戳就能過(guò)上衣食無(wú)憂的幸福生活。父親并不知道,我有時(shí)真的很想換上一雙舊解放鞋,去田里幫幫他,做些憶苦思甜的事情,順便鍛煉鍛煉身體。因?yàn)槲颐靼祝徽撟约涸鯓觽窝b,怎樣蛻變,骨子里依然還是一塊土坷垃,不在田里打打滾,也會(huì)生銹、長(zhǎng)野草。
活計(jì)進(jìn)行得順利,垂死的甘藍(lán)經(jīng)過(guò)一番侍弄,看上去又有了些精氣神,父親緊鎖的眉頭也舒展了些。他在跟我娓娓地談他的設(shè)想,比如等腳趾骨長(zhǎng)合了縫,就著手把屋前屋后荒了多年的山地全栽上茶,今年再租鄰隊(duì)小黑子家的二畝田,做香菇培植試驗(yàn)什么的。他又開(kāi)始雄心勃勃了,我也被他的設(shè)想所感染,感覺(jué)內(nèi)心濕漉漉的,鼓脹著一股子激情:嗯,春天到了,種子已經(jīng)啟程。
師生評(píng)價(jià):??
七、總結(jié)歸納:
師:工欲善其事,必先利其器,文章的器具是語(yǔ)言文字,因?yàn)樗敲枥L景物、塑造形象的唯一材料,而繪聲繪色的描寫(xiě)技法,是文章主要顯示手段,因此,必須重視繪聲繪色技法的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言文字的技巧,力求使語(yǔ)言形象生動(dòng)。從而使文章能插上絢麗的翅膀,文采飛揚(yáng)。
八、作文訓(xùn)練
一次不成功的試驗(yàn)
高考作文語(yǔ)言出彩:“引用”藝術(shù)
一、明引詩(shī)文出文采
例
1、現(xiàn)代文明的擁有,使得本已很累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子,使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中,抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里。羅蘭曾說(shuō):“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸。”美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)??生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了,不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟,由此,便想到了林肯最愛(ài)讀的那首詩(shī):“健康的紅暈變成了死亡的慘白,金色的沙龍變成了棺木與尸衣,只在一眨眼,一吐納之間?!编蓿祟惡伪仳湴聊??時(shí)間是永恒的見(jiàn)證,當(dāng)時(shí)間的翰海吞沒(méi)了美貌與健康,吞沒(méi)了金錢(qián)與榮譽(yù),狡詐的文明人啊,患得患失的文明人哪,你還剩下什么?!
(2001年江蘇考生《誠(chéng)信歸去來(lái)》)明引名言警句是引用最常見(jiàn)的一種方式。它的引用契機(jī)有兩條途徑。
第一種方式,因受語(yǔ)流中某一詞或短語(yǔ)的啟迪而聯(lián)想到曾經(jīng)碰到過(guò)的也剛好有這個(gè)詞或短語(yǔ)的名言警句,如本段作者因題目中有年輕人在小舟上拋棄誠(chéng)信而聯(lián)想到羅蘭的“人生的大海上,風(fēng)高浪急,你須自恃扁舟,方能到達(dá)彼岸”,緊接著再對(duì)此事作必要的議論以揭示主題。
第二種方式,由于意旨相近而由此及彼,如作者在年輕人拋棄了誠(chéng)信而為之擔(dān)心是否駕馭生命之舟時(shí)想到林肯的詩(shī),因詩(shī)中有生與死“只在一眨眼,一吐納之間”等句,故而聯(lián)想引用。由此可見(jiàn)誠(chéng)信不可拋,不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而遺恨終生。
例
2、帶著滿腦子的問(wèn)號(hào),我碰到了文學(xué)老師。她正品茗吟詞呢。啜一口清茶,她略帶文化的憂郁,緩緩而道:“風(fēng)是一種文化,對(duì)的,一種文化。在我們這個(gè)文明古國(guó),有什么桃花文化,青銅文化??風(fēng),也是一種文化。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞,從漢高祖劉邦到李煜、王安石,風(fēng)無(wú)不是一種永恒的文化。譬如,‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’,還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’等等?!迸?,我明白了,風(fēng)還是一種深沉妙不可言的文化。(2000年高考作文《風(fēng)是什么》)
第三種方式,由相近聯(lián)想要求學(xué)生從自己的記憶中將某一問(wèn)題或某一景物或某一現(xiàn)象的古今詩(shī)詞佳句匯集一起,構(gòu)成排比,產(chǎn)生一種一氣貫通的雄偉氣勢(shì)。本例作者在回答“風(fēng)是什么”這個(gè)問(wèn)題時(shí)先用語(yǔ)文老師的口說(shuō)出了風(fēng)是一種文化。然后明引了“‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’、‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’,還有‘小樓昨夜又東風(fēng)’、‘春風(fēng)又綠江南岸’”等詩(shī)句,氣勢(shì)如虹,讓讀者明確了風(fēng)是一種有著五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化,從而說(shuō)明了“風(fēng)是什么”的答案是豐富多彩的這個(gè)道理。
二、暗引仿作顯新意
例
3、一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨,加上五臟六腑,七嘴八舌,九思十想,教必有方,滴滴汗水,誠(chéng)滋桃李芳天下;十年寒窗,九章算術(shù),八索文思,七緯地理,連同六五經(jīng),四書(shū)三德,兩雅一心,誨人不倦,點(diǎn)點(diǎn)心血,德育英才澤神州。(2001年高考作文《山村的故事》)
其實(shí)引用得當(dāng)冰凍三尺非一日之寒的,這完全決定于作者平日的閱讀。本例作者暗引了司馬相如和卓文君對(duì)詩(shī)的典雅故事。要是沒(méi)有熟背過(guò)那段詩(shī)文,可以肯定地說(shuō)在考場(chǎng)上是不能寫(xiě)出如此文采飛揚(yáng)而又意蘊(yùn)無(wú)窮的句子來(lái)的。先將一到十順說(shuō),再倒說(shuō),而句句都與山村教師的艱辛密切相聯(lián),形神俱備,實(shí)乃絕筆。當(dāng)然像古代這種現(xiàn)象很多。
例
4、一見(jiàn)傾心,兩情相悅,三心三意,四目相對(duì),加上五顏六色,七拉八扯,九思十想,相識(shí)相知,綿綿情意,中學(xué)生思有情人,還愿終成眷屬,豈非神話?十年寒窗,九九歸一,八索文思,七月流火,連日六神無(wú)(五)主,四心三意,兩兩失意,功虧一簣,名落孫山,兩眼一翻兩腿一伸,后悔當(dāng)初不應(yīng)該。(南充高中高坪校區(qū)高一·5王丹鳳)
這是我班學(xué)生王丹鳳在聽(tīng)了例3后有感于中學(xué)生早戀而作的兩段文字。雖然在文字的整齊上不及例3,但它卻真實(shí)地反映了中學(xué)生早戀的一般過(guò)程和早戀的最終結(jié)果,只有名落孫山。作者抓住了數(shù)字的順寫(xiě)與倒寫(xiě)規(guī)則,實(shí)在是把早戀寫(xiě)得淋漓盡致,不失為一段非常優(yōu)秀的文字。
例
5、誠(chéng)信有沒(méi)有?捫胸問(wèn)良心。不知為人與否,今朝必有失。欲把誠(chéng)信找回,卻又口是心非,笑里又藏刀。誠(chéng)交天下客,利從信中來(lái)。做人誠(chéng),待人信,為人善。不應(yīng)有恨,為何定要失誠(chéng)信?人要誠(chéng)信立身,物非循規(guī)蹈距,此事并不難,但愿誠(chéng)長(zhǎng)存,人人信有之。(南充高中高坪校區(qū)高一·5
吳芳《水調(diào)歌頭·誠(chéng)信》)
這是作者填的《水調(diào)歌頭》詞。本“詞”雖然在押韻、平仄方面有一些欠缺,但對(duì)中學(xué)生來(lái)講,本詞仍是一首很優(yōu)秀的仿作詞。作者將社會(huì)上有些人將“誠(chéng)信”拋于腦后而為人奸詐。最后在下片提出了“做人誠(chéng),待人信,為人善”的觀點(diǎn),并指出“人要誠(chéng)信立身”而有些人卻失去“誠(chéng)信”,最后作者的愿望是“誠(chéng)長(zhǎng)存”,“人人信有之”??梢?jiàn)本“詞”思想格調(diào)還是比較高的,有一定的思想性。由此可見(jiàn),我們?nèi)缒茉谧魑闹谐S玫竭@種方法,那作文一定會(huì)文采飛揚(yáng)。另外像王勃在《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”就是暗引了庚信前人的“落花與芝蓋齊飛,楊柳春旗共一色”而顯得更絕成為千古名句,同樣林逋在《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”則是暗引了前人“竹影橫斜水清淺,桂香浮動(dòng)月黃昏”句而情趣頓生,意境橫出。當(dāng)然要做到暗引如流,必須是在熟背眾多古典或現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞的基礎(chǔ)上才能做到的,同時(shí)還要有一定的運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)和欲望。
三、嵌引顯語(yǔ)言生動(dòng)
例
6、起風(fēng)了。風(fēng)時(shí)而拂著柳枝,時(shí)而吹皺一池靜水,時(shí)而卷起狂沙,時(shí)而撼得大樹(shù)亂顫。我知道,“吹面不寒”的是“楊柳風(fēng)”,我知道“料峭春風(fēng)”能夠“吹酒醒”。(2000年高考作文《春夏秋冬》)
嵌引的第一種方法:將要引用的一句詩(shī)分成幾部分嵌入到一句話的不同位置并使其成為句子的某一成分。本段引用了“吹面不寒楊柳風(fēng)”和“斜峭春風(fēng)吹酒醒”兩句詩(shī),先將其劃分為四個(gè)小的短語(yǔ),然后再將其嵌入句子中,并加上引號(hào)。這樣做使語(yǔ)言更加靈活多變,生動(dòng)形象而富有朝氣。
例
7、思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)有所建樹(shù)的人都是有自己獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨(dú)酌”,李白偏偏“對(duì)影成三人”;明明是秋后枯草毫無(wú)生機(jī),魯迅先生卻把它比作“光澤照人的”“銅絲”??創(chuàng)新使舊東西有了新生命,創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。(2000年高考作文《雪化了以后是什么?》)
嵌引的第二種方法:將要引用的詩(shī)句整句嵌入到一句話中,加上引號(hào)使這個(gè)嵌入的詩(shī)句成為整個(gè)句子的一個(gè)成分。如“月下獨(dú)酌”和“對(duì)影成三人”嵌入后均成所在分句的謂語(yǔ)部分。
嵌引的第三種方法:將要引用的舊事、逸聞、詩(shī)句簡(jiǎn)縮成一個(gè)詞或短語(yǔ),加上引號(hào)后嵌入句中,讓讀者一看便想起這個(gè)詞或短語(yǔ)所包含的舊事、逸聞或詩(shī)句或其意思。如“光澤照人的”和“銅絲”就是屬于這類。這種方法就是古人為了求雅而用的雅詞這種使用典故方式。當(dāng)然嵌引時(shí)這些方法肯定是綜合運(yùn)用的而不是單一的,這樣才能真正的使文章出文采。
第二篇:作文語(yǔ)言的文采
作文語(yǔ)言的文采
一篇考場(chǎng)作文通篇都文采飛揚(yáng)是很難做到的,大部分作文的發(fā)展點(diǎn)都散落于文章的局部。如個(gè)別句子表達(dá)多樣,句式靈活,個(gè)別細(xì)節(jié)描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng),個(gè)別段落善用排比、比喻等修辭手法,個(gè)別地方引用恰當(dāng)。這些方法都可獲得發(fā)展分。
考場(chǎng)作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)“有文采”的要求是:詞語(yǔ)準(zhǔn)確生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)。
“詞語(yǔ)生動(dòng)”是指準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)厥褂迷~語(yǔ)?!熬涫届`活”是指能根據(jù)表達(dá)的對(duì)象、目的和具體語(yǔ)境而變換不同的句式?!吧朴谶\(yùn)用修辭手法”是指善于恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用多種修辭手法,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明,從而使表達(dá)生動(dòng)傳神、富有神韻,使文章色彩斑斕、引人入勝?!拔木溆幸馓N(yùn)”是指文章的語(yǔ)言有一種含義雋永、意味深長(zhǎng)的表達(dá)效果。
富有文采的語(yǔ)言必須是,語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),思辨性強(qiáng);含意雋永,味篤情濃;娓娓而訴,樸實(shí)情真;寫(xiě)景,則描山摹水,如在眼前;狀物,則雕形圖貌,栩栩如生;寫(xiě)人,則形神兼?zhèn)?,如聞其聲如?jiàn)其人;敘事,則繪聲繪色,未娓娓動(dòng)聽(tīng);說(shuō)理,則鮮明清楚,練達(dá)警策;抒情,則情真意切,感人肺腑撼人心魂;議論,則精辟透徹,畫(huà)龍點(diǎn)睛。只有包裝語(yǔ)言,才能使語(yǔ)言洋溢著個(gè)性的體驗(yàn),閃爍著哲理的光輝。這樣的語(yǔ)言才能讓人耳目一新、玩味再三,才能使文章憑借語(yǔ)言的韻味和魅力脫穎而出,獲得較高的發(fā)展等級(jí)分。那么,怎樣對(duì)文章的語(yǔ)言進(jìn)行包裝呢?下面介紹一些簡(jiǎn)易而行之有效的方法。
一、善用整句現(xiàn)文采
整句句式整齊,結(jié)構(gòu)勻稱,節(jié)奏明快流暢,使文章充滿靈性與活力,如果在文章開(kāi)頭、結(jié)尾或在段首、段尾處使用一些整句,便可使文章洋溢文采。如:
?樹(shù)的動(dòng),顯出小屋的靜;樹(shù)的高大,顯出小屋的小巧……
?我外出,小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn);我歸來(lái),小屋是我幸福的終點(diǎn)……
?山下亮起燦爛的萬(wàn)家燈火,山上閃出疏落的燈光。山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無(wú),樹(shù)也縹緲。?(《我的空中樓閣》)
臺(tái)灣作家李樂(lè)薇的抒情散文《我的空中樓閣》,語(yǔ)言活潑生動(dòng),節(jié)奏歡快得如同山間歡流的小溪,全文充滿優(yōu)美的旋律和深厚的意味,這與作者善用整句的手法是分不開(kāi)的。
●把下面散句變成整句。
花園里開(kāi)滿了紅、黃、白三色鮮花。風(fēng)兒一吹,猶如跳動(dòng)的火焰、閃閃發(fā)光的金子和即將飄落到地上的雪花。
【參考答案】花園里開(kāi)滿了鮮花,風(fēng)一吹,紅的像火焰在跳動(dòng),黃的像金子在閃光,白的像雪花在飄落。
二、聯(lián)想想象現(xiàn)文采
聯(lián)想想象是人腦對(duì)記憶中的表象進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過(guò)程。聯(lián)想想象對(duì)增加文章的文采起重要的作用。通過(guò)聯(lián)想想象,可以將生活感受和思考串連起來(lái);可以開(kāi)拓思路,推動(dòng)構(gòu)思;可以突破現(xiàn)實(shí)生活的限制,豐富表現(xiàn)內(nèi)容和手段;可以塑造生動(dòng)新穎的藝術(shù)形象。如果說(shuō)文章是一簇鮮花,那么,聯(lián)想想象就是在花簇中飛舞的蜜蜂和蝴蝶?;ù刂杏辛朔滹w蝶舞才顯生氣,文章中有了聯(lián)想想象才生動(dòng)活潑。如:
山上有了小屋,好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆,遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁,是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩,是山川美景中的一點(diǎn)生氣,一點(diǎn)情調(diào)。
我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翩然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形式上,卻像鳥(niǎo)一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。(《我的空中樓閣》)
這兩段文字把“山”想象成“一望無(wú)際的水面”、“遼闊無(wú)邊的天空”和“單純的底色”,把“小屋”想象成“一片風(fēng)帆”、“一只飛雁”和“一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩”、“憩于枝頭的鳥(niǎo)和蝶”。生動(dòng)形象地揭示了小屋與山川的關(guān)系,突出小屋空靈輕巧的特點(diǎn),創(chuàng)造了一種虛無(wú)縹緲,霧失樓臺(tái)的空中樓閣的意境,抒寫(xiě)了遠(yuǎn)觀小屋的感受,把小屋四周的山川景色描繪得如詩(shī)如畫(huà)般美麗,令人神往令人迷醉,同時(shí)亦使文章文采飛揚(yáng)。又如:
天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住一些花,那些花有朵狀,有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。
我替山坡起了個(gè)名字,叫幸福的階梯,山路被我喚做空中走廊。(《我的空中樓閣》)
這兩段文字把“天邊的弧線”想象成“無(wú)形的圍墻”,把“天空中的云霞”想象成色彩實(shí)繽紛,姿態(tài)萬(wàn)千的“花朵”,把“山坡”想象成“幸福的階梯”,把“山路”想象成“空中走廊”。渲染了小屋清新幽雅的環(huán)境氣氛和悠閑自在的生活情趣,抒發(fā)了作者熱愛(ài)自然、贊美自然和追求自由幸福生活、厭惡市塵繁囂的思想感情,凸現(xiàn)了文章的文采。
三、準(zhǔn)確用詞現(xiàn)文采
表達(dá)同一意思的詞語(yǔ)有很多個(gè),但最恰當(dāng)?shù)闹挥幸粋€(gè),準(zhǔn)確用詞就是善于抓住事物的特征,選用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)最準(zhǔn)確地把思想感情表達(dá)出來(lái)。煉就一字,往往意境全出。準(zhǔn)確用詞就是煉字煉句,古人寫(xiě)文章,尤其推崇煉字煉句。
●如:?紅杏枝頭春意鬧?、?春風(fēng)又綠江南岸?、?僧敲月下門(mén)?等詩(shī)句中的?鬧?、?綠?、?敲?,這些字詞使詩(shī)句甚至全詩(shī)意境全出,...凸現(xiàn)了詩(shī)的文采,而這些字詞也成了詩(shī)眼。
●今人寫(xiě)文章也非常講究遣詞造句,通過(guò)煉字煉句的方法來(lái)增添文采。如(《荷塘月色》)中一段話: ?月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。? ....
這段文字中的“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”等詞用得十分準(zhǔn)確貼切,準(zhǔn)確傳神地描繪出荷塘月色朦朧、清淡、幽雅的特色,使月光、霧氣這些抽象的事物成為具體可感的藝術(shù)形象。寫(xiě)出了荷塘月色的動(dòng)態(tài)美,創(chuàng)造了靜謐、和諧的意境,洋溢著優(yōu)美的文采。
●記憶里,他一下班,隨便吃點(diǎn),就到街口擺攤——修自行車(chē)捎帶配鑰匙。我呢,一直在旁邊玩。沒(méi)活干時(shí),他就笑瞇瞇地瞅著我,那目光就柔柔軟軟地撒了我一身。有時(shí),他會(huì)喊,妮兒,甜一下去。我就歡快地跑向他,從那油膩膩的大手掌里(拿 握 捏)起五分錢(qián),買(mǎi)幾顆水果糖。一剝開(kāi)糖紙,我會(huì)舉到他的嘴邊,讓他先(舔 吃 嗍)一口,也甜甜。他會(huì)用干凈點(diǎn)的手背(噌 摸 擦)一下我的小臉蛋,說(shuō),爸不吃,妮兒吃。妮兒嘴里甜了,爸就心里甜了。
四、細(xì)膩描寫(xiě)現(xiàn)文采
記敘文只要對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景、人物、事件等細(xì)節(jié)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)膩、逼真而精彩的描寫(xiě),就會(huì)使文章洋溢文采。描寫(xiě)手段:如形容詞、動(dòng)詞、擬聲詞、重疊詞的精當(dāng)運(yùn)用,寫(xiě)人物要寫(xiě)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài),寫(xiě)景物要調(diào)動(dòng)六覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、內(nèi)心感覺(jué))。
例1: ?曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。?(《荷塘月色》)
這段景物描寫(xiě),想象豐富,傳神逼真地寫(xiě)出荷葉、荷花、荷香的特點(diǎn),寫(xiě)得細(xì)膩、精彩、優(yōu)美、浪漫而飄逸,富于詩(shī)情畫(huà)意,文采透紙而出。
例2: 黑將軍站在廚臺(tái)上,威風(fēng)地看著我,腿上繩子早已掙開(kāi)。它發(fā)出得意的鳴叫,高亢、響亮、清脆,倒有一種虎嘯山林之勢(shì)?!冶平?。它挑釁地看我一眼,向著窗戶縱身一躍,跳了下去。
(2011年江蘇考生《拒絕平庸》)
點(diǎn)評(píng):既有神態(tài)描寫(xiě):“威風(fēng)地看著”“挑釁地看”;又有聲音描寫(xiě):“發(fā)出得意的鳴叫,高亢、響亮、清脆”;還有動(dòng)作描寫(xiě):“縱身一躍,跳了下去”。盡管短短幾十字,但通過(guò)多角度描摹法,一只勇敢無(wú)畏、不屈服于命運(yùn)的公雞形象躍然紙上,其拒絕平庸的精神不禁讓人肅然起敬。
例3: 我轉(zhuǎn)身離去,而父親仍舊默默地站在門(mén)口,踮著腳尖張望著兒子那越走越遠(yuǎn)的身影,?別忘了,多給家里打電話,記住,注意身體……?
(2011山東考生《這世界需要你》)
點(diǎn)評(píng):父親的神情是“默默”的,“踮著腳尖”的動(dòng)作則透露出對(duì)孩子的不舍,而語(yǔ)言描寫(xiě)對(duì)孩子的關(guān)心則表露無(wú)遺。三個(gè)角度的描寫(xiě)層層遞進(jìn),形象地寫(xiě)出了父親的情感變化。描寫(xiě)真實(shí)、自然,感人。
例3: 深紅的趟櫳門(mén)前是三級(jí)淺平的石階,某戶人家的家貓正慵懶地躺在石階上,享受正午到來(lái)前溫和的陽(yáng)光。偶有微風(fēng)拂過(guò),老貓用前爪輕輕撥弄臉上的胡子,發(fā)出?喵?的一聲后,打了個(gè)滾又沉沉睡去。(2011廣東考生《回到原點(diǎn)》)
點(diǎn)評(píng):一幅溫馨祥和寧謐的畫(huà)面,來(lái)自于生動(dòng)細(xì)膩的精心描寫(xiě)。貓是這幅畫(huà)的中心,它“慵懶地躺在石階上”“輕輕撥弄臉上的胡子”“發(fā)出“喵”的一聲”“沉沉睡去”。有神態(tài),有動(dòng)作,有聲音。有動(dòng)有靜,形神兼?zhèn)洹?/p>
例4: 先生沒(méi)別的嗜好,只好幾口小酒。每餐一杯,絕無(wú)例外。記得在餐桌上吃飯時(shí),先生看著酒杯里僅余的一小口,若有所思地說(shuō):?哎呀,就剩一小口了。喝還是不喝,這是個(gè)問(wèn)題。?隨即先生又?jǐn)[擺手:?罷了罷了,喝!?我轉(zhuǎn)而想說(shuō)將來(lái)我孝敬您,又見(jiàn)先生喃喃自語(yǔ)道:?想下頓喝這頓的,日子才有盼頭嘛!?我大笑不止。
(2011年江蘇考生《拒絕平庸》)
點(diǎn)評(píng):寥寥數(shù)語(yǔ)就展現(xiàn)了一個(gè)幽默、不平庸的光彩奪目的形象,語(yǔ)言精煉,可見(jiàn)作者非凡的語(yǔ)言功底。我的“大笑不止”則是間接描寫(xiě),進(jìn)一步烘托了形象。
五、善于修辭出文采
修辭是語(yǔ)言藝術(shù)的花朵,在文章中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人手法,可使語(yǔ)言生動(dòng)形象,富于美感;運(yùn)用排比、對(duì)偶句式,可使語(yǔ)言富于氣勢(shì)和韻律美;運(yùn)用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)句式,可使文章具有發(fā)人深思、引人入勝的魅力。如:
?紅的像火,粉的像霞,白的像雪。?(《春》)運(yùn)用比喻修辭,形象生動(dòng)地描繪出春花姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的特點(diǎn)。
?有的望穿秋水,斜著身子張望,有的自得其樂(lè),顯出一副瀟灑的樣子。?(《雨中登泰山》)運(yùn)用擬人手法,賦情于景,情趣盎然,既突出了泰山松樹(shù)千姿百態(tài)、生機(jī)盎然的特點(diǎn),又增添了語(yǔ)言的情趣和文采。
?突然有一天,荒山里來(lái)了一位采石人,圍著我轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,像驢子拉磨,還摸著我的屁股贊嘆:?好石頭,好石頭!你是想平庸一生,還是愿隨我去人間??
(2011江蘇考生《拒絕平庸》)
點(diǎn)評(píng):用“像驢子拉磨”來(lái)比喻采石人轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的動(dòng)作,傳神地寫(xiě)出了采石人對(duì)“我”(石頭)極為欣賞的心理,語(yǔ)言幽默生動(dòng),讓人讀來(lái)不禁莞爾。
?誠(chéng)信是航船的巨帆,推動(dòng)它駛向理想的彼岸;誠(chéng)信是山鷹的雙翅,托住它飛向成功的頂峰;誠(chéng)信是我們的雙腿,支撐我們站在世界上,朝著既定的目標(biāo)不斷開(kāi)拓、進(jìn)取。? 這樣用排比、比喻手法把“誠(chéng)信”給人以比較淺淡的印象,轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的形象,且富有深刻性。
六、巧引名句現(xiàn)文采
古今中外大量的名言警句、民諺俗語(yǔ)、詩(shī)詞佳句等,文辭華美,語(yǔ)言精煉。如果在文章中恰到好處地引用這些名言名句,不僅能增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力和感染力,同時(shí)也能使文章平添文采。如:
溝通并不像白居易說(shuō)的?此時(shí)無(wú)聲勝有聲?,它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情、愛(ài)情的溝通都需要語(yǔ)言的鑰匙。恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),有利于友情和愛(ài)情的溝通。高適的?莫愁前路無(wú)知己,天下無(wú)人不識(shí)君?與王勃的?海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?,都用優(yōu)美的語(yǔ)言送別了友人,達(dá)到了友情的溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的?君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦?,焦仲卿?誓天不相負(fù)?的回答當(dāng)中,愛(ài)情得到了溝通。愛(ài)情有時(shí)不能像柳永說(shuō)的?執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎?,而需要溝通。(高考優(yōu)秀作文《語(yǔ)言是溝通的鑰匙》)這段文字巧妙地引用詩(shī)詞佳句,化他人之語(yǔ)為自己之言,巧合天成而無(wú)造作之嫌,既豐富了內(nèi)容又洋溢著文采。
七、富于哲理現(xiàn)文采
富于哲理的語(yǔ)句,充滿著理性的思維,閃爍著思想的光輝,揭示事物的本質(zhì)和事物間的內(nèi)在聯(lián)系,令人深思,使人警策。既能使文章具有深刻性,又能使文章文采飛揚(yáng)。如:
我們的記憶,同自己的伴侶緊密地纏繞在一處,像兩種混淆于一碟的顏色,已無(wú)法分開(kāi)。你原先是黃,我原先是藍(lán),我們共同的顏色是綠,綠得生機(jī)勃勃,綠得蒼翠欲滴。失去了妻子的男人,胸口就缺少了生死攸關(guān)的肋骨,心房裸露著,隨著每一陣輕風(fēng)滴血。失去了丈夫的女人,就是齊斬?cái)卣蹟嗟那傧?,每一根都在雨夜長(zhǎng)久地自鳴……
(《我很重要》)
范文引路:
詩(shī)意人生
也許是厭倦了世間的喧囂、塵俗的紛擾,也許是厭煩了絲竹的吵鬧、人世的熙攘,我喜歡在一川煙草滿城風(fēng)絮的晴日或雁字回時(shí)乍暖還寒的季節(jié),捧一杯清茗,靜靜地感受詩(shī)詞帶給我心靈的震顫??
品讀詩(shī)詞,我領(lǐng)略山河之壯美。
隨杜甫一起登上泰山,我擁有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁;與王維一同走進(jìn)邊塞,我感受“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾;同李白游覽名山,我領(lǐng)略“半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞”的神奇;和孟浩然并肩俯看洞庭,我體會(huì)“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的浩瀚;跟蘇軾共同遠(yuǎn)眺長(zhǎng)江,我欣賞“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯觀??
品讀詩(shī)詞,我感受人生之哲理。迷惑時(shí),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”為我指點(diǎn)迷津;失意時(shí),“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”為我重新樹(shù)勝利信心;畏懼時(shí),“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”給我前進(jìn)的勇氣;自滿時(shí),“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”激勵(lì)我?jiàn)^斗的雄心??
品讀詩(shī)詞,我與古人進(jìn)行精神對(duì)話。
喜歡在夜深人靜之時(shí),秉燭夜行,同曹子建追憶《七步詩(shī)》背后的悲憤與凄涼;與李煜把酒月下,排遣那“剪不斷,理還亂” 的愁緒,去懷想那“不堪回首月明中”的故國(guó)幽思;同辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”,體會(huì)那份豪情壯志;和文天祥攜手共勉“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”忠貞;與岳飛“仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈”,同抒“駕長(zhǎng)車(chē)踏破、賀蘭山缺”的人生追求??
詩(shī)詞如土,它滋養(yǎng)著亙古的友情。它有“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”的真摯;它有“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的關(guān)懷;它有“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的曠達(dá);它有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的深厚情誼??
詩(shī)詞如海,它潤(rùn)澤著永恒的愛(ài)情。它有“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡臒o(wú)奈;它有“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的苦思;它有“身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”的默契;它有“十年生死兩茫茫”的斷腸痛悼??
我喜歡李白的浪漫、蘇軾的豪放,喜歡溫庭筠的婉約???,李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水;范仲淹的淚光模糊了蒼顏白發(fā);陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;蘇軾的“射天狼”張揚(yáng)了少年意氣??
現(xiàn)在,我已經(jīng)習(xí)慣了與詩(shī)詞一起在悠然中享受人生,在曠達(dá)中笑看人生,在安詳中品評(píng)人生,在溫暖中誦讀人生。詩(shī)詞,給我一個(gè)詩(shī)意人生。
那里真精彩
那里,掛著“110”的牌子,但不是治安的報(bào)警亭;那里,是一個(gè)寧?kù)o溫馨的港灣;那里,停泊著八葉“扁舟”;那里,正演奏著一支精彩絕倫、氣勢(shì)恢弘的協(xié)奏曲。不信!請(qǐng)聽(tīng)??
忙碌的晨曲
當(dāng)天上的繁星漸漸隱去,蒼穹灑下縷縷晨曦,“丁——”起床的鈴聲頓時(shí)奏響了“110”協(xié)奏曲的第一樂(lè)章。運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲驟然響起。一人大呼:“上操了!”俄而百人應(yīng)和,于是一天中工作效率最高的時(shí)刻來(lái)臨。兩三分鐘內(nèi),宿舍人員皆已全副武裝,向盥洗間蜂擁而去。盥洗間內(nèi)人頭攢動(dòng),搶奪聲、潑水聲、叫喊聲、腳步聲,凡所應(yīng)有,無(wú)所不有。牙刷一陣上下左右,橫飛豎舞,臉與毛巾一剎那親密接觸后,大家迅速向操場(chǎng)挺進(jìn)。樓梯上,你推我擁,摩肩接踵??
喧囂的舞曲
享受完一頓豐盛的午餐,每個(gè)人都帶著十二分飽滿的精神回到宿舍,海闊天空地神聊起來(lái),真可謂國(guó)事、家事、校事、班事、天下事,事事關(guān)心。有人低聲交談,有人激烈爭(zhēng)論,有的在清清嗓子拉拉聲帶,小試一曲以抒豪情??笑聲便是這段時(shí)光的主旋律。偶爾,還有人擺出棋盤(pán),廝殺一番。旁觀者也不管那“觀棋不語(yǔ)真君子”的古訓(xùn),時(shí)而大聲獻(xiàn)招,時(shí)而連聲叫好,情急之中竟反客為主,動(dòng)手動(dòng)腳??
浪漫的夜曲
薄暮十分,天邊的流云、西山的殘陽(yáng)目送我們晚歸,這是一段多么難得的時(shí)光??!偶爾肚子唱起了空城計(jì),也會(huì)一方有難,八方支援。解決了溫飽問(wèn)題,很快就各就各位,過(guò)上了小康生活:小趙一首深沉的《游子吟》點(diǎn)燃一盞千古不滅的母愛(ài)燭光;小李那悲愴的《滿江紅》又勾起了同胞們因光陰易逝而銳意進(jìn)取的決心;小孫一個(gè)妙趣橫生的笑話,把我們的這些男兒從塵囂中喚回,讓我們認(rèn)識(shí)到人世間的真善美、假惡丑。直到宿舍管理員黃牌警告,“110”才趨于平靜,一夜無(wú)語(yǔ)。
那里,我們八葉“小舟”情同手足;那里,我們想哭就哭,想笑就笑,想唱就唱;那里,我們擁有青春年少的浪漫和希冀;那里,男兒的剛強(qiáng)、悔恨、執(zhí)著都曾擁有。
那里真的好精彩!
永久的心動(dòng)
閑暇之際,鋪一張紙,磨一碟墨,駕一支筆,醞一下神,揮一句詞,讀一篇文章。昨日散發(fā)醉人香,今日依舊香如故。于是,古往今來(lái)無(wú)數(shù)人在宣紙上留下的唯美的文字就讓我永久動(dòng)了心。
永久的心動(dòng)只是因?yàn)槲淖值男拍睢?/p>
聽(tīng)文字唱的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的信心;聽(tīng)文字唱的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的樂(lè)觀;聽(tīng)文字唱的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心;還聽(tīng)文字唱的“揀盡寒枝不肯棲”的執(zhí)著。就是這樣,唯美中透著的信念讓我心動(dòng)。
永久的心動(dòng)只是因?yàn)槲淖值某钊荨?/p>
摸一摸文字編的愁絲,是“剪不斷,理還亂”的離愁;看一看文字繪的夕陽(yáng),是“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下”的斷腸;折一折文字疊的舴艋舟,是“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”的孤舟;聽(tīng)一聽(tīng)文字敲的水聲,是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的水波;還去看看在“佳節(jié)又重陽(yáng)”之際卻“半夜涼初透”比那“黃花瘦”的女子在月下吟詩(shī)。就是這樣,唯美中的愁容讓我心動(dòng)。
永久的心動(dòng)只是因?yàn)槲淖值拇呵铩?/p>
走進(jìn)文字里染色的春,“滿園春色關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”的杏花為你帶路;走進(jìn)文字里清涼的夏,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的碧荷待你采摘;走進(jìn)文字里的秋,“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”的金黃獻(xiàn)給你豐收的景象;再和文字里的冬親近親近,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一場(chǎng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的雪景是那么的親切。就是這樣,唯美中畫(huà)出的春秋景象讓我心動(dòng)。
永久的心動(dòng)只是因?yàn)槲淖值囊馓N(yùn)。
那“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”的意境多么悠遠(yuǎn);那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的蘊(yùn)味多么雄偉;那“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的樂(lè)趣多么高雅。又一次,唯美中演繹的蘊(yùn)意讓我心動(dòng)。
依舊是一張紙,一碟墨,一支筆,一句詞,只是讀的人心境變了,開(kāi)始變得儒雅,變得博大,變得睿智,變得詩(shī)意,變得善于發(fā)現(xiàn)美麗??唯美的文字讓我永久的心動(dòng),我要用它來(lái)點(diǎn)亮我的青春!
【簡(jiǎn)評(píng)】本文內(nèi)容豐厚,意蘊(yùn)深刻,究其原因就是因?yàn)檎Z(yǔ)言富有表現(xiàn)力。定位準(zhǔn)確,善用辭格,且以?心動(dòng)?的體驗(yàn)為抒情線索,使文章內(nèi)在聯(lián)系緊密,段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主旨鮮明,情味悠長(zhǎng),讓人一見(jiàn)傾心!
收藏成長(zhǎng)的美麗
在成長(zhǎng)的路上,美麗就如路邊的野花,在淅瀝瀝的春雨中搖曳,在轟隆隆的夏雷中綻放,在嘩啦啦的秋葉中頑強(qiáng)盛開(kāi),在白皚皚的冬雪中傲立枝頭。用心體味成長(zhǎng),在驚喜中會(huì)發(fā)現(xiàn)——美麗就在成長(zhǎng)的路上,美麗就在身旁??
在“小荷才露尖尖角”的春日里,我?guī)е煌瑢W(xué)誤解的憂愁走向家里,一個(gè)剛剛搬來(lái)的阿姨輕輕叫住我:“我買(mǎi)了太多東西,你能幫我拿一些嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭,她便感激地對(duì)我微笑。心中的憂愁轉(zhuǎn)眼就消失了。我?guī)椭怂?,也快?lè)了自己。于是,每天我們相遇時(shí),我都會(huì)收到一個(gè)微笑。伴著這微笑,我開(kāi)始著每一個(gè)新的一天,結(jié)束著每一個(gè)充實(shí)的一天,更熱愛(ài)著每一個(gè)美好的一天。于是,收到感動(dòng)的我發(fā)現(xiàn),美麗就在付出與回報(bào)里,在每天相遇的微笑里——微笑在身旁,美麗就在身邊。
在“映日荷花別樣紅”的夏季里,乘涼的我打開(kāi)一本破舊的宋詞集。默默品讀,細(xì)細(xì)體會(huì),竟感動(dòng)不已?!皦咽筐嚥秃斎猓φ効曙嬓倥?。”的豪壯悲憤;“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的哀婉凄涼;“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。”的激昂奔放。我便愛(ài)上了宋詞,愛(ài)它的豪壯,愛(ài)它的婉轉(zhuǎn)。于是,愛(ài)上宋詞的我發(fā)現(xiàn),美麗就在句句詞句中,在詞句的精髓里——宋詞在身旁,美麗就在身邊。
在“霜葉紅于二月花”的秋日里,憂郁的我在家收拾書(shū)本,不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)了夾在本子中的些許楓葉,也不知它們?cè)诤诎道锒冗^(guò)了多少時(shí)日,然而它們依舊平整美麗。深紅的紋絡(luò)蘊(yùn)含著不屈不撓的精神,一如在深秋枝頭的頑強(qiáng)、隨風(fēng)飄落的執(zhí)著;鮮艷的葉面紅得發(fā)亮,像一盞飽含希望的燈,一直照到我的心底。于是,受到振奮的我發(fā)現(xiàn),美麗就在片片楓葉里,在不屈不撓、充滿希望的精神里——楓葉在身旁,美麗就在身旁。在“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬季里,我總會(huì)期待著下一場(chǎng)雪。那潔白的顏色總讓我聯(lián)想到純潔。純凈幽香的百合谷地,純凈無(wú)私的白衣天使,純凈恬淡的幾抹云彩。純凈的白掩蓋了污濁,奉獻(xiàn)了凈化心間的最美的顏色。于是,鐘愛(ài)潔白的我發(fā)現(xiàn),美麗就在純凈的白色里,在凈化心間的白色里——白色在身旁,美麗就在身邊。
美麗的禪語(yǔ)云:一花一世界,一樹(shù)一菩提。我想,成長(zhǎng)的路上,一點(diǎn)一滴都是美麗的結(jié)晶。唯有用心去品味、精心收藏,才會(huì)發(fā)現(xiàn),美麗就在我們身旁,在裝點(diǎn)著成長(zhǎng)的夜晚與清晨??
大自然的魅力
大自然是一位慈母,哺育著世間萬(wàn)物;大自然是一幅畫(huà),把世間瑰麗的食物都裝裱進(jìn)它的畫(huà)框;大自然是一首詩(shī),它訴訟著歷史,充實(shí)人們的心靈。
天空向我們炫耀了它的妖嬈。
清晨,太陽(yáng)在裊裊云煙的伴隨下冉冉升起,泛出點(diǎn)點(diǎn)星輝,似一位高貴夫人頭頸上的粒粒珠寶,格外耀眼,聚集著成千上萬(wàn)人的眼球。
晌午,烈日當(dāng)空,云彩匯聚在一起,形成栩栩如生的圖案,有的像花甲老人頭上的白發(fā),有的像入口即化使人心曠神怡的棉花糖,有的像怒不可遏,威震四方的老虎,奇妙的事物比比皆是,把天空裝飾得攝人心魄。
傍晚,夕陽(yáng)緩緩降臨,天空中那一抹紅暈,似乎要把一切憂傷、煩惱攜走,使人沉醉在無(wú)限的遐想中??夕陽(yáng)西下,天空被染成深紅色,顯得瑰麗,妖嬈。
大地也向我們展示了它的魁梧。
暖春,經(jīng)過(guò)春風(fēng)吹拂和春雨的滋潤(rùn),大地充滿了生機(jī),小草換上了嫩綠的春裝,伴隨風(fēng)的吟唱,跳著婀娜多姿的舞蹈,鴨子在湖上溪水,似一朵朵黃花點(diǎn)綴在湖面上,正如蘇軾的那首詩(shī)一樣“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”把春天生生不息的活力描寫(xiě)得準(zhǔn)確、形象,令人嘆服。
烈夏,溪水哼著歡快的小曲,一路向東逝去,蕩起的水花濺在人們臉上,沁涼沁涼的,使人神清氣爽,萬(wàn)物呈現(xiàn)出一副欣欣向榮的畫(huà)面,格外美麗。
深秋,落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下,伴隨一絲凄涼,涼風(fēng)拂過(guò)臉頰,使人感到清爽,漫步楓葉毯,傾聽(tīng)微風(fēng)拂過(guò)樹(shù)梢的聲音,好不愜意。
寒冬,大地穿上銀白色的婚紗,顯得莊嚴(yán)美麗,雨的淚滴翩然落下,寒風(fēng)呼嘯,形成一副動(dòng)人的交響曲。
大自然,是一位慈母,一首詩(shī),一幅畫(huà),時(shí)時(shí)刻刻為我們奉獻(xiàn)著。
田野的蛙聲
我是一個(gè)鄉(xiāng)下孩子,青蛙的鼓噪和跳躍,我從小耳濡目染,對(duì)它情有獨(dú)鐘。我喜歡青蛙不僅是它善捕害蟲(chóng),有益農(nóng)事,還因?yàn)樗且晃惶飯@音樂(lè)家。
鄉(xiāng)村的夏夜,那是蛙的世界。當(dāng)太陽(yáng)一落山,黃昏的薄靄像輕紗一樣籠罩著田野的時(shí)候,蛙聲便逐漸熱鬧起來(lái)了。這時(shí)我總喜歡牽著媽媽的手漫步田野,每當(dāng)腳步一踏上田塍,路兩旁就有了撲通撲通的聲音,蛙兒們紛紛跳入稻田里去了,蛙聲也暫時(shí)歇息,但是剛剛一走過(guò),它們又扯開(kāi)嗓子,放肆地叫起來(lái)了:果果、呱呱、咯咯??
夜幕降臨,深邃的天宇綴著光閃閃的寶石一樣的星辰,空氣里彌漫著稻子的清新氣息。夏夜像夢(mèng)幻一般地安謐,一切生物都漸漸朦朧入睡了,雖有一些不知名的草蟲(chóng)的絲絲叫聲,但聲音是那樣的細(xì)弱遙遠(yuǎn),也像是在說(shuō)夢(mèng)話呢!
而這時(shí)候,蛙們卻叫得起勁了,廣袤無(wú)垠的田野,一片蛙聲充盈耳鼓,你聽(tīng),千萬(wàn)只蛙,如鼓角齊鳴,似風(fēng)潮迸涌,各自歌唱,互比嗓門(mén),或你呼我應(yīng),或齊聲合唱,組成一部震撼人心的動(dòng)人樂(lè)曲。這樂(lè)曲高亢、深沉、雄渾,掩蓋了黑夜里的一切。難怪,古人稱蛙鳴為蛙鼓,這富于戰(zhàn)斗性的鼓聲,讓人感到生活的沸騰與火熱,給人以精神的愉悅與振奮,它能為你消弭生活中的一切煩惱,它為豐收在望歡呼,為人類前行鼓勁吶喊。
每每聽(tīng)到蛙聲,萬(wàn)般感慨便涌上我心頭。我想,如果沒(méi)有這蛙聲,這世界就少了生動(dòng),少了激情,只有死寂,只有陰森。那是多么令人遺憾??!多虧這美妙的天籟之音點(diǎn)綴了這個(gè)世界??墒?,我看到有些人似乎想讓這美妙之音消失,他們?yōu)榱搜缦系拿牢都央?,在田間地頭瘋狂地追捕這些可愛(ài)的小生靈,以小生靈的掙扎和慘叫為樂(lè)。每當(dāng)想到有人張著油膩的大口貪婪地撕啃肥碩的蛙腿時(shí),我的心仿佛萬(wàn)箭穿刺,難受至極。愚昧的人們啊,快放過(guò)這些可愛(ài)的小生靈吧!
現(xiàn)在,像孩提時(shí)代一樣,我仍喜歡在夏夜漫步田塍,傾聽(tīng)美妙動(dòng)人的蛙聲。
老宅棗樹(shù)情思
我家老宅五年前被拆遷,每當(dāng)我路過(guò)舊宅處,就會(huì)不由自主地駐足凝望。我留念給我童年帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的老屋,更懷念老屋后院歷盡滄桑的六棵大棗樹(shù)。每逢新棗上市,我便想起老屋棗紅的景象。
聽(tīng)老輩們講,這棗樹(shù)已有七十多年歷史了,七十年洪水肆虐,棗樹(shù)也沒(méi)有俯首。蔣匪軍蹂躪此地時(shí),在棗樹(shù)下宰殺搶奪的老百姓的牛羊,有時(shí)刀斧砍著了樹(shù),也沒(méi)使它折腰。大雪壓頂、寒風(fēng)凜冽,棗樹(shù)從未屈服。它不擇地勢(shì),不講條件,一生的挺立只為報(bào)答泥土、陽(yáng)光的養(yǎng)育之恩,只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神。
冬去春來(lái),棗樹(shù)長(zhǎng)出了嫩芽,開(kāi)出了小白黃花,小院清香,生機(jī)一片。樹(shù)枝上有時(shí)會(huì)落下可愛(ài)的小鳥(niǎo),夏天常聽(tīng)見(jiàn)蟬的歌唱,正午的陽(yáng)光穿過(guò)枝葉縫隙,將無(wú)數(shù)個(gè)金黃明亮的斑點(diǎn)撒在樹(shù)叢中,顯出靜謐舒展。在那朦朧的月光下,棗樹(shù)是那樣的高潔端莊,那樣的神清骨秀,那樣的幽雅超逸。每年七月間,樹(shù)上結(jié)滿了半紅的大棗,微風(fēng)吹來(lái),搖曳像盞小燈籠,煞是好看。我經(jīng)常搬來(lái)小凳,坐在棗樹(shù)下,欣賞著那棗紅的韻味。鄰居時(shí)常在棗樹(shù)下打牌、下棋、聊天,我們小孩子也在樹(shù)下玩耍逗鬧、寫(xiě)字畫(huà)畫(huà),家里人照相也選擇此景,大家享受著融融的天倫之樂(lè)。
棗熟了,媽媽拿來(lái)舊床單,我找來(lái)塑料袋鋪在樹(shù)下,小弟弟也拿來(lái)了大籃子,開(kāi)始了摘棗的“戰(zhàn)斗”。爸爸“蹭蹭蹭”兩三下躥上了樹(shù),然后用力搖晃樹(shù)丫濃密的樹(shù)枝,只聽(tīng)見(jiàn)噼里啪啦落下一地棗子,我也找來(lái)一根長(zhǎng)竹竿用力的敲打。奶奶喜得半天抿不攏嘴,全家人享受著豐收的果實(shí),那興奮勁兒就像得了寶貝。我口袋里私藏著幾個(gè)特大的紅棗,衣服被樹(shù)刺掛破了,臉上手上露出了傷痕,身上還有被小蟲(chóng)咬過(guò)的癢痛,但我全然不顧。晚上在堂屋里,由奶奶分棗,姨家、舅家各得一份,又給鄰居每家一大瓷碗品嘗,大家都夸我家棗大味甜。
老屋搬遷時(shí),棗樹(shù)鋸了,大部分做了家具,我特意留下一個(gè)棗樹(shù)墩子作紀(jì)念?,F(xiàn)在,老屋處已擴(kuò)建成寬闊筆直的水泥大道,但老屋和屋后的棗樹(shù)我依然懷念,那美好的情感永不會(huì)消失。
排比示例:
?思念使詩(shī)圣嘆故鄉(xiāng)月明,思念使女詞人瘦比黃花,思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言淚千行,思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍?,思念使摩詰先生每逢佳?jié)走入‘遍插茱萸少一人’的心境,思念使邊塞詩(shī)人老態(tài)龍鐘遙望故園,思念使愛(ài)國(guó)詞人鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)……?
以“思念”為題,請(qǐng)你想想看,還有那些詩(shī)人的名句可以入圍,友情提示:在唐朝的離別詩(shī)歌中找一找。如,孟浩然、王勃、高適??
第三篇:讓作文語(yǔ)言有文采作文教案
讓作文語(yǔ)言有文采作文教案 教學(xué)目的:準(zhǔn)確把握作文語(yǔ)言,使其有文采。教學(xué)時(shí)間:1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一、引題:今天這節(jié)課我們共同探討一下如何讓我們作文中語(yǔ)言“亮”起來(lái)。
二、復(fù)習(xí)高考說(shuō)明對(duì)作文語(yǔ)言要求: 展示投影。
高考說(shuō)明對(duì)作文語(yǔ)言要求,分為基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)?;A(chǔ)等級(jí)要求是語(yǔ)言通順,這一點(diǎn)我們基本上都能做到。而發(fā)展等級(jí)要求是語(yǔ)言有文采。具體包括四個(gè)方面:(1)詞語(yǔ)生動(dòng)。(2)句式靈活。(3)善于運(yùn)用修辭手法。(4)文句有意蘊(yùn)。
三、結(jié)合高考說(shuō)明談?wù)勅绾巫屪魑恼Z(yǔ)言“亮”起來(lái)。
(一)詞語(yǔ)生動(dòng)形象
請(qǐng)同學(xué)們比較下面兩段文字,先請(qǐng)看第一段:
1、改革開(kāi)放,我們打開(kāi)胸襟,接納外國(guó)優(yōu)秀思想、技術(shù)、管理模式,在引進(jìn)這些先進(jìn)東西同時(shí),也難免泥沙俱下,如西方一些腐朽人生觀、價(jià)值觀,墮落生活方式,以至于毒品也乘機(jī)進(jìn)入,但我們決不能因?yàn)楦母镩_(kāi)放有負(fù)面影響就不繼續(xù)堅(jiān)持,不能因噎廢食,我們要在堅(jiān)持改革開(kāi)放同時(shí)與這些消極、腐朽事物進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),把它們排斥于國(guó)門(mén)之外。
這一段中心內(nèi)容是改革開(kāi)放后應(yīng)該怎樣對(duì)待西方文化這個(gè)問(wèn)題,我們應(yīng)該采取取其精華、棄其糟粕政策。同樣還是這個(gè)問(wèn)題,再請(qǐng)看第二段文字:
2、春雨淅淅瀝瀝,田里禾苗競(jìng)翠爭(zhēng)綠。但是,你看河邊田垅上雜草,由于雨水多,也長(zhǎng)得旺盛,正跟莊稼爭(zhēng)水分和養(yǎng)料呢。但這不要緊,把它除掉就行,可不能因?yàn)殡s草多就抱怨春雨。
這兩段文字哪段給人印象深刻呢?很顯然是第2段。原因就在于第2段把第1段中抽象語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象語(yǔ)言。因此要想詞語(yǔ)生動(dòng)形象,可采用化抽象為形象方法。(投影)化抽象為形象。
如何化抽象為形象呢?不同文體有不同要求,我們要具體問(wèn)題具體分析。比如在議論文和散文中,經(jīng)常需要對(duì)某個(gè)詞語(yǔ)進(jìn)行解釋。如“責(zé)任感”?,F(xiàn)在有兩種解釋,我們比較一下:
責(zé)任感
(1)定義: 責(zé)任感是指人們自覺(jué)地把分內(nèi)事做好心情。
(2)責(zé)任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而后已”寫(xiě)就《出師表》,責(zé)任感是孔繁森離家別母、血灑高原樹(shù)立公仆豐碑,責(zé)任感是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我譜寫(xiě)《命運(yùn)交響曲》,責(zé)任感是保爾·柯察金頑強(qiáng)拼搏、熱愛(ài)生命鑄造烈火金鋼。
很顯然,第(2)種解釋要生動(dòng)形象多。原因在于采用這樣一種方法,即
(一)將抽象定義轉(zhuǎn)化為形象詮釋。
第二種方法是:將邏輯推理轉(zhuǎn)化為圖景展現(xiàn)。(投影)這種方法適合于議論文和說(shuō)明文。如:假如時(shí)光可以倒流 假如時(shí)光可以倒流,我們可以去感受一下炎黃時(shí)期史前文明,可以去見(jiàn)識(shí)一下秦始皇殘暴和秦二世昏庸,可以去參觀一下那修35年卻被項(xiàng)羽一把火燒掉富麗堂皇阿房宮,可以去采訪一下曾經(jīng)哭倒那勞民傷財(cái)萬(wàn)里長(zhǎng)城孟姜女…
可以想像,此段如果采用純邏輯推理,將是多么抽象和乏味,現(xiàn)在將它轉(zhuǎn)化為一幅幅圖景就生動(dòng)形象多。
現(xiàn)在高考作文采取一種新形式——話題作文,而話題作文又文體不限,那么記敘文怎樣詞語(yǔ)生動(dòng)形象呢?請(qǐng)看下文兩段文
跳高
(一)跳高架前只剩下李鶴同學(xué)一人。這時(shí)橫桿已升到1.47米,比去年乙組跳高紀(jì)錄高出一厘米。比賽哨聲響,只見(jiàn)李鶴同學(xué)向前飛奔而去,在離橫桿不到半米地方,他縱身一跳,一下子飛過(guò)橫桿,打破校運(yùn)動(dòng)會(huì)紀(jì)錄。
(二)哨聲響,李鶴同學(xué)原地蹦跳幾下,習(xí)慣性地壓壓左腿,再壓壓右腿,直起腰,深呼一口氣,這才邁出輕快有力步伐,向跳高架沖去。當(dāng)快接近跳高架時(shí),一個(gè)急轉(zhuǎn)身,雙腳一蹬,兩個(gè)動(dòng)作幾乎同時(shí)完成。觀眾還來(lái)不及眨一下眼睛,她頭部肩部就已越過(guò)橫桿,再一挺胸、收腹、翹腰,好一個(gè)“背越式”?!俺晒?!”破校紀(jì)錄,四周一片掌聲,震得跳高架上橫桿似乎也在跳躍。
請(qǐng)一同學(xué)進(jìn)行分析。
第二段文字就“跳高”這個(gè)片斷,從動(dòng)作上分解為四個(gè)方面,這就是助跑、起跳、翻越、落地。因而生動(dòng)形象。因此對(duì)記敘文來(lái)說(shuō),可采用如下方法:(投影)
(三)把某一情節(jié)分解為若干細(xì)節(jié)。
學(xué)生練習(xí):以“喜悅”為題構(gòu)思一個(gè)片斷。(提示)喜悅可以寫(xiě)成抒情性,可以寫(xiě)成敘事性,還可以寫(xiě)成議論性。
[范例]喜悅是付出辛勞與智慧之后勝利時(shí)無(wú)法掩飾心動(dòng),是你看清世俗紛擾之后擁有一份超脫和寧?kù)o;是對(duì)沉積內(nèi)心深處那些秘不可宣情愫獨(dú)自回味,是戰(zhàn)勝坎坷和苦難之后對(duì)自己真誠(chéng)祝福。喜悅是無(wú)邊碧野中那一朵含羞而立小花,是充滿晚霞簇?fù)砟禽喿硗赶﹃?yáng),更是一只蒼鷹,渾身充滿著傲視群雄勇力。
(二)善于運(yùn)用各種修辭。
我們?cè)趶?fù)習(xí)修辭這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),曾做過(guò)大量練習(xí)。現(xiàn)在我們看一段文字:
我們提倡語(yǔ)言美,那么,什么樣語(yǔ)言是美呢?我想,“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。你語(yǔ)言為何能如此純潔而明凈,那是由于你靈魂崇高而樸實(shí),有著源頭活水。語(yǔ)言是反映一個(gè)人風(fēng)貌另一面鏡子,豪放人語(yǔ)多激揚(yáng)而絕不粗俗;瀟灑人言談風(fēng)動(dòng)而不隨便;謙遜人含蓄蘊(yùn)藉而絕不猥瑣;博愛(ài)人旁征博引而不蕪雜。
這段文字是談什么樣語(yǔ)言是美呢?給我們感覺(jué)它語(yǔ)言也很美,寫(xiě)得也很有氣勢(shì),原因在于它巧妙地運(yùn)用各種修辭手法。有設(shè)問(wèn)、引用、比喻、排比。
學(xué)生練習(xí):運(yùn)用恰當(dāng)修辭,以“尊重”為題構(gòu)思一段文字。
[范例]尊重,是一縷春風(fēng)、一泓清泉、一顆給人溫暖舒心丸、一針催人奮進(jìn)強(qiáng)心劑。給成功人以尊重,表明自己對(duì)別人成功敬佩、贊美與追求;給失敗人以尊重,表明自己對(duì)別人失敗后同情、安慰與鼓勵(lì)。只要有尊重在,就有人間真情在,就有未來(lái)希望在,就有成功后繼續(xù)奮進(jìn),就有失敗后東山再起。
(三)句式轉(zhuǎn)化靈活。
句式轉(zhuǎn)化包括肯定句與否定句之間轉(zhuǎn)化、主動(dòng)句與被動(dòng)句之間轉(zhuǎn)化、長(zhǎng)句與短句之間轉(zhuǎn)化、整句與散句之間轉(zhuǎn)化等。在我們作文中,運(yùn)用較多是長(zhǎng)句與短句轉(zhuǎn)化和整句與散句轉(zhuǎn)化。
請(qǐng)看這樣一段文字: 橋
母親是橋,母親是帶領(lǐng)我們走向生命橋。從一個(gè)特殊細(xì)胞,到一個(gè)完整生命,母親用她軀體、她營(yíng)養(yǎng),為我們架起一座生命之橋。走過(guò)這座橋,我們便走向生命,走向一個(gè)全新世界,走向生活起點(diǎn)、命運(yùn)開(kāi)端。
再看另一段文字:
父親是橋,父親是培養(yǎng)我們?nèi)烁駱?。從哭鬧著躺在搖籃里嬰兒,到一個(gè)有獨(dú)特性格少年,父親用他那顆寬容心和簡(jiǎn)練嚴(yán)厲詞句,筑成這一座人格之橋。走過(guò)它,便讀懂父親;走過(guò)它,便感知父親那顆寬容心;走過(guò)它,我們便有作為人最起碼人格。
學(xué)生練習(xí):以“朋友是橋”為題構(gòu)思一段話,注意句式靈活轉(zhuǎn)化。
[范例]朋友是橋,朋友是一座用世界上最可貴感情筑起友情之橋。當(dāng)我們面臨生活挑戰(zhàn)而有些怯懦時(shí),當(dāng)我們被失敗擊得遍體鱗傷時(shí),當(dāng)我們被勝利沖昏頭腦迷失方向時(shí),當(dāng)我們被厄運(yùn)擺布得幾乎絕望時(shí)……這座橋便時(shí)刻提醒和幫助著我們。走過(guò)這座由誠(chéng)摯心靈和相互理解筑成友情之橋,我們便增強(qiáng)追求勇氣和自信,便多一份希望,多一份執(zhí)著。走過(guò)這座橋,才深知“理解”含義“溝通”意義;走過(guò)這座橋,只想高呼一聲“友情萬(wàn)歲”!
(四)文句要有意蘊(yùn)。
所謂意蘊(yùn),現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋說(shuō)內(nèi)在意義。文句要有意蘊(yùn)也就是文句要有內(nèi)在意義。如果你寫(xiě)得文句內(nèi)涵豐富,含義雋永,讓人看,能夠使人受到啟發(fā),能夠使人受到鼓舞,能夠令人回味無(wú)窮,能夠使人振作起來(lái),這樣文句就是有意蘊(yùn)文句。
請(qǐng)看下面一段文字: 壓力兩面
同樣在壓力下,一塊脆弱玻璃會(huì)支離破碎,而一根堅(jiān)韌彈簧卻能迸發(fā)出驚人力量。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)日益激烈社會(huì)中,每個(gè)人都會(huì)感受到方方面面壓力。我們應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)壓力呢?
在此段中,“一塊脆弱玻璃會(huì)支離破碎,而一根堅(jiān)韌彈簧卻能迸發(fā)出驚人力量”就是有意蘊(yùn)文句。
再如該文結(jié)尾:
壓力是一把雙刃劍,強(qiáng)者借此奮進(jìn),弱者因而沉淪。何去何從,還由自己定奪。此段以形象作結(jié),把壓力比喻成一把雙刃劍,引出“強(qiáng)者借此奮進(jìn),弱者因而沉淪”議論,發(fā)人深省,促人奮進(jìn)。
學(xué)生練習(xí):仿照下面“自然啟示”類警句,自選兩種事物,造兩個(gè)借物喻人、托物述懷句子。例:籃球——總是墮入圈套,因?yàn)橛腥伺哪?。竹——每攀登一步,就做一次小結(jié)。(范例)
氣球——總是爆裂,因?yàn)橛腥舜的?。煙花——在生命奉獻(xiàn)中閃耀出動(dòng)人光彩。膠水——在夾縫中消逝,實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值。表針——無(wú)論走多長(zhǎng)時(shí)間,都回到原來(lái)起點(diǎn)。蠟燭——站得不端正必然淚多命短。
鏡子——即使不發(fā)一言,也向人們展示真實(shí)。糨糊——從不顯棱顯角,卻粘合他人裂痕
第四篇:語(yǔ)言文采的七大秘訣
讓高考作文更有“文采”的七大秘訣
“文采”,意思是“華麗的色彩”,但是“有文采”又不能簡(jiǎn)單地等同于華麗,它需要思想做支撐。
“有文采”概括起來(lái)應(yīng)具備如下特點(diǎn):(1)富含哲理,耐人尋味。(2)富于變化,錯(cuò)落有致。(3)節(jié)奏感強(qiáng),朗朗上口。
要使你的語(yǔ)言具備上述特點(diǎn),需要掌握最基本的方法:
一、巧用修辭
修辭的作用就是使語(yǔ)言生動(dòng)、形象,恰當(dāng)?shù)男揶o會(huì)使你的語(yǔ)言文采斐然。
1、巧用排比
排比就是用一組結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或詞組成串地排列在一起,用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),抒發(fā)感情,給人以整飭美。如:
(1)“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無(wú)連接。(《孝心無(wú)價(jià)》)(2)思想是人生的一種的境界。浮躁的生命容不下浩瀚的思想,淺薄的生命裝不下廣博的思想,低俗的生命不理解崇高的思想,渺小的生命仰望于偉大的思想。思想形成在博覽群書(shū)后的去其糟粕,取其精華;產(chǎn)生于歷盡艱辛后的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),獨(dú)辟蹊徑。(《思想是智慧的路標(biāo)》)這兩段文字運(yùn)用了排比修辭,(1)段從不同角度闡述什么是“孝”,告訴讀者趕快為你的父母盡一份孝心,因?yàn)椤靶ⅰ笔菬o(wú)法彌補(bǔ)的。(2)段運(yùn)用排比修辭,使整段文字朗朗上口而又富含哲理。
2、巧用比喻
比喻是用具體、淺濕、熟知的事物或道理為喻體,說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理。比喻能使語(yǔ)言生動(dòng)、形象,恰當(dāng)?shù)谋扔鲿?huì)使你的語(yǔ)言文采斐然。如:
(3)母親是疲憊時(shí)的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí),只消幾口就使你神清氣爽;母親是煩惱中的一曲古箏,當(dāng)你意懶消沉?xí)r,優(yōu)雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠;母親是冬夜里的一床棉被,當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí),貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng);母親是挫折中的一陣清風(fēng),當(dāng)你驚慌失措時(shí),為你拭去焦躁的汗水,梳理好凌亂的思緒;母親是荒寂時(shí)的一朵鮮花,當(dāng)你落寞惆悵時(shí),看一眼滿目生輝,聞一下沁人心脾;母親是黑夜中的一顆明星,當(dāng)你辨不清方向時(shí),一束柔光指引你邁開(kāi)堅(jiān)定的腳步……(《母親》)(4)我的生命是一條船,母親是長(zhǎng)天,父親是大海,老師是風(fēng)帆,朋友是港灣。于是我有了無(wú)限的感動(dòng)和無(wú)窮的幸福。歲月如歌,余音繞梁;好友如詩(shī),句句悠揚(yáng)。(《感謝生命》)兩段文字把比喻、排比相結(jié)合,使抽象的東西具體化,深刻化,讓讀者明了于心又回味無(wú)窮。
3、巧用擬人
擬人可以使枯燥的事物變得生動(dòng)有趣,因而能增加語(yǔ)言的審美效果。如:
(5)曠野上,樹(shù)林忙著做插畫(huà),野花趕著繡彩圖,春草蔓延漫生,更行更遠(yuǎn),沒(méi)有誰(shuí)能阻礙住她行路的腳丫,而鳥(niǎo)在空中配著它的畫(huà)外音,解說(shuō)給匆忙行走的云聽(tīng)。(《春草散章》)(6)春天必然是這樣的。從綠意內(nèi)斂的山頭,一把雪再也撐不住了,撲哧一聲,將冷臉笑成花面,一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓,從山麓唱到低低的荒村,唱入籬落,唱入一只小鴨的黃蹼,唱入軟溶溶的春泥,軟如一床新翻的棉被的春泥。(《春之懷古》)上面兩段文字,作者用擬人的手法把春天的到來(lái)寫(xiě)得有形有聲有色,在作者筆下春天會(huì)笑會(huì)唱會(huì)行走,在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)生機(jī)盎然的春之圖。
4、巧用對(duì)偶(對(duì)仗)
中學(xué)生寫(xiě)文章,當(dāng)然要以散句為主,但是全用散句就難免單調(diào)、散漫,顯不出文采?!拔锵嚯s故曰文”(《易經(jīng)·系辭》),因而散句中要雜以對(duì)偶句、對(duì)仗句等。這些整句莊重有力,勻稱諧調(diào),能增加文采。如:
(7)歷史是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的有始無(wú)終的距離,它貫穿著人類的血脈,沉淀著先人用生命寫(xiě)給后人的啟示。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已蕩滌了**亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,早已深深地印在了歷史的書(shū)頁(yè)中,化做了民族的魂,隨著日月的更替,讓人們深味著其中的永恒。(《距離產(chǎn)生美》)上面這段文字使用對(duì)偶句,整段文字整散結(jié)合,參差錯(cuò)落,既有流暢的旋律,又有鏗鏘的節(jié)奏。
(8)左思為寫(xiě)《三都賦》閉門(mén)謝客,數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬,筆耕不輟;三伏酷暑,意興猶酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,獨(dú)對(duì)孤燈?!耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著,換來(lái)了豐碩的成果,《三都賦》轟動(dòng)全城,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。(《無(wú)悔的付出》)這段文字精練生動(dòng),寥寥數(shù)語(yǔ)把左思的勤奮表達(dá)得淋漓盡致,其功勞在于作者巧用了對(duì)偶這一修辭手法。
5、巧用通感(移用)通感就是一種把適用于甲類感官上的詞語(yǔ)巧妙地移植到乙類感官上去,使各種感官彼此溝通的一種修辭格。在日常生活里,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)往往可以彼此打動(dòng)或交通,眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度,聲音似乎會(huì)有形象,冷暖似乎會(huì)有重量,氣味似乎會(huì)有鋒芒。
(9)我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使他們快意于我的苦痛。(《為了忘卻的記念》)(10)突然是深灰色石巖從高空直垂而下,浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂(lè)曲。(《長(zhǎng)江三峽》)這兩段話使用了“通感”的方法?!皾夂凇笔且曈X(jué)形象,而“悲涼”是感覺(jué)。作者把感覺(jué)轉(zhuǎn)化成視覺(jué)形象,讓讀者看到作者的悲涼是又濃又黑的,使悲涼有了形象感。“草坂”是視覺(jué)形象,而“樂(lè)曲”是聽(tīng)覺(jué)形象,作者把視覺(jué)轉(zhuǎn)化成聽(tīng)覺(jué)形象,突出了“綠茸茸的草坂”的美。
(11)他的精神,現(xiàn)在只在一個(gè)包上,仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒,別的事情,都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命,移植到他家里,收獲許多幸福。(《藥》)3
(12)母校啊,給了我太多的往事,無(wú)法風(fēng)干的情感,落滿潮濕的心頭,而笨拙的筆,卻寫(xiě)不盡回首的滋味。歲月像淤積的河道,沉下的泥沙墊高了百年的河床。一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳,春夏秋冬輪回不息,您已經(jīng)為自己寫(xiě)下了回腸蕩氣的史詩(shī)。(《回首的滋味》)(11)句中,“移植”意思是把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或連土掘起種在田地里;將機(jī)體的一部分組織或器官補(bǔ)在同一機(jī)體或另一機(jī)體的缺陷部分上,使它逐漸長(zhǎng)好。由此看來(lái),移植的對(duì)象應(yīng)該是看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)的東西。魯迅先生借此來(lái)“移植”生命,生動(dòng)形象。表現(xiàn)出老栓的愚昧、虔誠(chéng)和心情的急切。與“移植”相對(duì),后文用了“收獲”,“收獲”意思是取得成熟的農(nóng)作物?!笆斋@”作動(dòng)詞,其賓語(yǔ)是“幸?!?,而“幸?!笔鞘谷诵那槭鏁车木秤龊蜕?,是可感而不可視、不可觸摸的。作者借用“收獲”這個(gè)詞把抽象的東西具體化,讓人想象到收獲的幸福就像田野里的莊稼一樣。(12)句中,“風(fēng)干”情感,“情感”落在心頭,同樣也是移用的手法。
很多時(shí)候修辭手法不是單一使用的,而是綜合運(yùn)用多種修辭于一段話中,如:(13)風(fēng)是調(diào)皮的小男孩,抓把土拋到空中,趁機(jī)扯亂女孩子的長(zhǎng)發(fā);風(fēng)是年老的畫(huà)家,一味選用灰色調(diào),造出昏黃的畫(huà)面;風(fēng)是不高明的小偷,溜進(jìn)屋時(shí)弄響了門(mén),逃走時(shí)還在窗臺(tái)上留下了腳印。
這段文字綜合運(yùn)用了排比、比喻、擬人三種修辭,使文字靈動(dòng),搖曳多姿。
二、巧用想象和聯(lián)想
聯(lián)想和想象是寫(xiě)作的最基本能力,也是高考(論壇)作文要考查的最重要的方面。運(yùn)用聯(lián)想和想象可以開(kāi)拓思路,增加文采。如:
(1)雪夜,該有多少點(diǎn)燃的蠟燭,在傾聽(tīng)著天空飄灑的言語(yǔ);該有多少詩(shī)人升騰著靈感的火焰,澎湃著藝術(shù)的激情,吟唱著“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的壯美;該有多少涌動(dòng)的琴聲用音符描繪著春的到來(lái),再巧的手指怎能彈出落雪美妙的音韻。該有多少美妙的迎春花藤伸出夢(mèng)境之外,每一處結(jié)開(kāi)的苞蕾都醞釀著春的經(jīng)歷;該有多少愛(ài)雪的人想象落雪的情景,喜悅?cè)缬辏睗竦男撵`長(zhǎng)出新綠的葉片;該有多少情人,借每一片雪花,飄飛著對(duì)愛(ài)情和人生的祝福。(《落雪》)這段文字作者用想象寫(xiě)成,寫(xiě)出了雪夜的靈動(dòng),寫(xiě)出了雪夜的美。沒(méi)有想象,不管用細(xì)描還是白描,都不會(huì)有如此美麗的雪夜展示在讀者面前。
(2)趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿 4
上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián),也許是含著體溫的一枚硬幣。(《孝心無(wú)價(jià)》)(3)面對(duì)有缺憾的事物,我們必須學(xué)會(huì)包容,而不是求全責(zé)備。你若欣賞塞北的美麗雪景,就必須包容它難耐的嚴(yán)寒;你若品嘗江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味,就必須包容它那潮濕多雨的天氣;為了感受月圓的動(dòng)人,就必須包容殘?jiān)?,包容烏云;為了領(lǐng)略曇花的絢美,你必須包容等待,包容時(shí)間。(《勿要求全責(zé)備》)這兩段文字用聯(lián)想寫(xiě)成。(2)通過(guò)排比和正反對(duì)比告訴讀者趕快盡一份孝心,無(wú)論以怎樣的方式,但在“孝”的天平上是等值的;(3)為了論述要學(xué)會(huì)包容,而不是求全責(zé)備,作者廣泛聯(lián)想,從塞北到江南,從天上到人間。
三、巧用動(dòng)詞
要做到“有文采”,就需要有“一字傳神”的效果,而要收到這樣的效果,就需選擇、錘煉動(dòng)詞。如:
(4)“喂!一手交錢(qián),一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半,那人一只大手,向他攤著;一只手撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴。老栓慌忙摸出洋錢(qián),抖抖的想交給他,卻又不敢接他的東西。那人便焦急起來(lái),嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢(qián),捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。(《藥》)表述手的動(dòng)作一共用了13個(gè)動(dòng)詞,其準(zhǔn)確程度、生動(dòng)程度幾乎達(dá)到了無(wú)可更改的地步。一個(gè)“攤”字把劊子手索款的架勢(shì)活現(xiàn)了出來(lái);而“搶”“扯”“裹”“塞”,既準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了手所觸到的四個(gè)不同對(duì)象,又貼切地反映出動(dòng)作的急迫利索。對(duì)于洋錢(qián),只一個(gè)“抓”,就可看出訛詐式的攫取。為了使所用動(dòng)詞準(zhǔn)確貼切傳神,在選用同義詞時(shí),需要根據(jù)表達(dá)對(duì)象的要求,嚴(yán)格區(qū)分同義詞之間的細(xì)微差別。又如:
(5)如果我們惶惶不可終日,始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置,那么周?chē)囊磺芯蜁?huì)變成主人,我們得跑前跑后地伺候著,我們得忽左忽右地奉承著,我們得上竄下跳地迎合著,我們得內(nèi)揣外度地恭維著。(《位置》)5
作者用“跑前跑后”“忽左忽右”“上竄下跳”“內(nèi)揣外度”四個(gè)表示方向的詞和“伺候”“迎合”“奉承”“恭維”四個(gè)表示態(tài)度的詞,使語(yǔ)言錯(cuò)落有致,避免了重復(fù),給人以美感。再如:
(6)他們沒(méi)有豪言,沒(méi)有壯語(yǔ),只是平靜地將濃于血的情感縫進(jìn)兒子冬日的棉襖,女兒夏日的裙衫。兒行千里母擔(dān)憂,如果你是一只遠(yuǎn)離了母親的風(fēng)箏,那么你身后的藍(lán)天寫(xiě)滿了母親的叮嚀。(《背景》)其中的“縫”“寫(xiě)”令人耳目一新,耐人尋味。
四、巧用句式
現(xiàn)代漢語(yǔ)有多種句式,有肯定句、否定句,有主動(dòng)句、被動(dòng)句,有倒裝句,還有文言句式,寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同需要選擇恰當(dāng)?shù)木涫剑梢允拐Z(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練,增強(qiáng)表達(dá)效果,而使語(yǔ)言有文采。如:
(7)將軍一面走,一面四下里看著,他被這勞動(dòng)的場(chǎng)面感動(dòng)了。(《普通勞動(dòng)者》)三句話,一、二兩句是主動(dòng)句,第三句是被動(dòng)句。只有這樣才能保持三個(gè)分句主語(yǔ)的一致性,從而突出陳述重點(diǎn);否則語(yǔ)意的連貫、語(yǔ)氣的流暢就會(huì)受影響。又如:
(8)他們會(huì)吃人,就未必不會(huì)吃我。(《狂人日記》)“未必不會(huì)吃我”同“大概也會(huì)吃我”意思相同,為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)橹挥腥绱瞬拍軠?zhǔn)確地反映出“狂人”當(dāng)時(shí)對(duì)情況進(jìn)行估量的那種微妙的心理變化。再如:
(9)那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容之氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒(méi)有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會(huì)做出如此的舍棄?(《學(xué)會(huì)舍棄》)上段文字中的“止?fàn)幎酚谖雌稹笔俏难跃涫健獱钫Z(yǔ)后置,用在這里使語(yǔ)句整齊,節(jié)奏感強(qiáng)。
五、巧用名言警句
巧妙地引用名言警句,不僅可以使行文流暢,增強(qiáng)節(jié)奏感,還可以豐富語(yǔ)言的內(nèi)涵。如:
(10)那夜,華子失眠了,他又一次把教師這兩個(gè)字放在心的天平上,苦苦衡量。李國(guó)強(qiáng)的話又響在他的耳邊,“像您一樣”,他的臉不由地發(fā)起燒來(lái)。華子翻身下炕,打開(kāi)燈,6
在日記本上鄭重寫(xiě)道:青春是追逐太陽(yáng)的壯麗,絕不是守侯月亮的無(wú)聊,我永遠(yuǎn)是大山的兒子。(《無(wú)聲的諾言》)這是一段記敘性文字,句式長(zhǎng)短結(jié)合,徐疾交替,在最關(guān)鍵的地方引用了一個(gè)警句:青春是追逐太陽(yáng)的壯麗,絕不是守候月亮的無(wú)聊。既含蓄又深刻地表達(dá)了華子的心聲,凝練,厚重。又如:
(11)認(rèn)識(shí)自己是每個(gè)人的必修課,否則我們就會(huì)像烏云下生長(zhǎng)的花兒,失去了充滿陽(yáng)光的世界。請(qǐng)牢記:是魚(yú)兒,就不要向往天空,是鳥(niǎo)兒,就不要留戀海洋。(《認(rèn)識(shí)自己》)其中的“是魚(yú)兒,就不要向往天空,是鳥(niǎo)兒,就不要留戀海洋”引自汪國(guó)真的一首詩(shī),放在這里警策、含蓄,又有力量,增強(qiáng)了語(yǔ)言的文采。
六、巧用重復(fù)
一說(shuō)到重復(fù)就常常想到累贅、羅嗦,但是恰當(dāng)?shù)厥褂弥貜?fù)往往會(huì)收到意想不到的效果。如:
(12)命運(yùn)沒(méi)有規(guī)律,就像自然界的風(fēng)雨。一場(chǎng)疾病,砸碎了她的大學(xué)夢(mèng)。她讀了一所普通的學(xué)校,學(xué)了一個(gè)普通的專業(yè),進(jìn)了一家普通的小廠,成了一名普通的工人,做著普普通通的事情。(《平凡》)(13)選擇了高山,也就選擇了坎坷;選擇了寧?kù)o,也就選擇了孤單;選擇了機(jī)遇,也就選擇了風(fēng)險(xiǎn);選擇了求索,也就選擇了磨難;……幾乎在每一個(gè)選擇的背后,都有一段陰影相伴相隨。(《選擇》)其中的“普通”“選擇”使用了多次,從使用詞語(yǔ)要參差錯(cuò)落的角度衡量,顯然是不符合要求的,但是在這里恰恰起到了強(qiáng)調(diào)、突出的作用。
七、注重節(jié)奏
古人作文特別講究語(yǔ)言的音樂(lè)美,這是中國(guó)文學(xué)的特色。雖說(shuō)現(xiàn)代語(yǔ)體文不必像文言文那樣嚴(yán)格,但是正如老舍先生所說(shuō),好的文章要“讓句子念起來(lái)叮當(dāng)響”“讓人家愿意念,也愿意聽(tīng)”(《關(guān)于文學(xué)的語(yǔ)言問(wèn)題》),所以至少還要講究一些節(jié)奏。如果有了節(jié)奏感,文采也就氤氳其中了。如:
(14)你向往山居的清凈,就必須舍棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須舍棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬(wàn)水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。(《距離產(chǎn)生美》)(15)快樂(lè)就壓在煩惱的皺折里,藏在疼痛的口袋里,它在你的頭頂,在你的腳下,在你深深的眸底。(《尋找快樂(lè)》)雖然這兩段中的最后一個(gè)字在平仄上并不諧調(diào),但是讀起來(lái)卻有節(jié)奏感,若把“千山萬(wàn)水”“溫馨與柔美”句換至最前邊,把“在你深深的眸底”改成諸如“身邊”“心里”等,就失去了這個(gè)效果。
有時(shí)也要講究點(diǎn)平仄。前一句是仄聲煞尾,后一句煞尾的就應(yīng)是平聲。這樣可使聲調(diào)起伏跌宕,抑揚(yáng)有致。如:
(16)南國(guó)之秋,當(dāng)然是有它特異的地方,譬如二十四橋的明月,錢(qián)塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷。(《故都的秋》)四個(gè)排比句的末一字是仄平仄平,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘和鳴。
第五篇:語(yǔ)言講座
語(yǔ)言活動(dòng)的小秘密
一、幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)
要組織好語(yǔ)言教育活動(dòng),重要的是要設(shè)計(jì)語(yǔ)言教育活動(dòng)方案。在設(shè)計(jì)方案時(shí),教師要制定語(yǔ)言教育活動(dòng)的目標(biāo),要選擇能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體內(nèi)容,要選擇考慮與內(nèi)容相適應(yīng)的活動(dòng)方式等。因此,可以說(shuō),教師設(shè)計(jì)語(yǔ)言教育活動(dòng),就是將一定的目標(biāo)、內(nèi)容和活動(dòng)方式轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)具體方案的過(guò)程,也是對(duì)幼兒有計(jì)劃、有組織、有目的地施加教育影響的具體體現(xiàn)。它應(yīng)遵循以下五個(gè)原則。
1、設(shè)計(jì)原則
(1)注重幼兒獲得經(jīng)驗(yàn)的原則
設(shè)計(jì)任何一組或一個(gè)語(yǔ)言教育活動(dòng),教師都必須注重幼兒的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。只有以兒童語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),才能保證設(shè)計(jì)出來(lái)的活動(dòng)符合幼兒語(yǔ)言發(fā)展的需要,才能使設(shè)計(jì)的活動(dòng)對(duì)兒童語(yǔ)言發(fā)展真正起到促進(jìn)作用。
①考慮教育對(duì)象現(xiàn)有的發(fā)展水平,即他們已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)。如果不掌握本班幼兒已有的語(yǔ)言發(fā)展水平,設(shè)計(jì)的活動(dòng)就可能成為無(wú)的放矢的活動(dòng)。如組織小班幼兒進(jìn)行情境談話“做客”,教師就需要觀察了解這個(gè)班幼兒已有的經(jīng)驗(yàn),是否已掌握了一般做客時(shí)所用的禮貌語(yǔ)言等。
②考慮根據(jù)幼兒原有經(jīng)驗(yàn)再為幼兒提供一些什么新的經(jīng)驗(yàn),這些新的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)建立在幼兒已經(jīng)獲得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。如當(dāng)幼兒參與情境談話“做客”這個(gè)活動(dòng)時(shí),教師可引導(dǎo)他們進(jìn)一步理解和掌握“做客”的交往方式和語(yǔ)言運(yùn)用方式,原有經(jīng)驗(yàn)和新的內(nèi)容會(huì)引發(fā)幼兒較強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。因此,新的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容對(duì)參與活動(dòng)的幼兒來(lái)說(shuō),是“跳一跳,夠得著”的果實(shí),有一定的挑戰(zhàn)意味。當(dāng)幼兒積極參與活動(dòng)時(shí),他們可以通過(guò)學(xué)習(xí),將這部分的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容再次吸收轉(zhuǎn)化為已經(jīng)獲得的經(jīng)驗(yàn)。
(2)教師與幼兒互相作用的原則
在設(shè)計(jì)語(yǔ)言教育活動(dòng)時(shí),教師要考慮幼兒主動(dòng)活動(dòng)與教師參與活動(dòng)的比例關(guān)系。實(shí)際上,這也是幼兒在活動(dòng)中的主體地位和教師在活動(dòng)中主導(dǎo)作用的具體化問(wèn)題。當(dāng)然,幼兒和教師在活動(dòng)中的主體和主導(dǎo)關(guān)系是相互作用的,會(huì)根據(jù)具體活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)要求而發(fā)生變化。當(dāng)需要的時(shí)候,教師在活動(dòng)中參與主導(dǎo)作用發(fā)揮得多一些;不需要時(shí),教師參與主導(dǎo)作用就發(fā)揮得少一些。如何才能做到教師與幼兒相互作用發(fā)生適度的影響呢?主要應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
①了解幼兒的發(fā)展水平。由此,教師決定自己在活動(dòng)中參與組織成份的多少。
②找出語(yǔ)言教育活動(dòng)中出現(xiàn)的新的技能、新的語(yǔ)言要求。由此,教師策劃自己參與指導(dǎo) 1 的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(3)活動(dòng)內(nèi)容與方式相適應(yīng)的原則
在語(yǔ)言教育活動(dòng)中,各種活動(dòng)內(nèi)容和方式之間存在一定的關(guān)系。不同的活動(dòng)內(nèi)容可以選擇相同的活動(dòng)方式;同一個(gè)活動(dòng)內(nèi)容也可以選擇不同的活動(dòng)方式。因此,教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)言教育活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意活動(dòng)內(nèi)容和方式相適應(yīng)的問(wèn)題。
①根據(jù)具體的內(nèi)容決定采取適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)方式。如學(xué)習(xí)童話《金色的房子》,教師可以考慮采用表演游戲的方式來(lái)幫助4~5歲幼兒理解童話內(nèi)容,體會(huì)作品角色的情感心理。若是一首短小的兒歌或?qū)W習(xí)某個(gè)講述內(nèi)容,就不能用表演方式進(jìn)行了。
②根據(jù)教育對(duì)象選擇活動(dòng)方式。如有的故事內(nèi)容很適宜進(jìn)行表演,但表演對(duì)參加活動(dòng)的某個(gè)年齡班幼兒有較大難度,這時(shí)教師應(yīng)考慮改用其他活動(dòng)方式來(lái)進(jìn)行。
(4)不同領(lǐng)域相互滲透的原則
在語(yǔ)言教育活動(dòng)中,幼兒學(xué)習(xí)吸收的主要是語(yǔ)言信息材料,但也包括那些與語(yǔ)言有關(guān)的其他信息材料。如活動(dòng)中除了有語(yǔ)言,還可能有音樂(lè)、美術(shù)、動(dòng)作等不同發(fā)展領(lǐng)域活動(dòng)因素并存。
作為語(yǔ)言活動(dòng)的設(shè)計(jì),應(yīng)堅(jiān)持從語(yǔ)言角度來(lái)設(shè)計(jì)活動(dòng)。在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
①教育活動(dòng)的要求、內(nèi)容和形式應(yīng)從語(yǔ)言角度進(jìn)行思考,為幼兒提供適宜其語(yǔ)言發(fā)展需要的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
②在語(yǔ)言教育活動(dòng)中,其他領(lǐng)域活動(dòng)因素的參與(如什么時(shí)候要輔之以音樂(lè)或美術(shù)的活動(dòng)手段),要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容的要求而定,要從如何幫助幼兒更好地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容、主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)定。
③教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),從語(yǔ)言角度出發(fā),經(jīng)過(guò)其他方式、符號(hào)的共同參與,最后仍應(yīng)回到語(yǔ)言上。既不要簡(jiǎn)單盲目地把活動(dòng)搞成語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)等的大拼盤(pán),也不要忘記落實(shí)到語(yǔ)言教育的根本點(diǎn)上,不能喧賓奪主。(5)面向全體,重視個(gè)別差異的原則
在設(shè)計(jì)語(yǔ)言活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)具有正確的兒童觀和教育觀,要使設(shè)計(jì)的活動(dòng)既面向全體兒童,又重視個(gè)別差異。
面向全體幼兒,是指教師要了解全體參加活動(dòng)兒童的需求,教師要站在教育對(duì)象的角度去思考這個(gè)問(wèn)題,把握活動(dòng)設(shè)計(jì)的尺度,使活動(dòng)設(shè)計(jì)能照顧到面。如組織談話活動(dòng),教師應(yīng)注意本班幼兒已有的談話經(jīng)驗(yàn)和他們可能共同感興趣的話題,以及他們的語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法和語(yǔ)用水平。如讓本班幼兒談?wù)撊ド痰曩I(mǎi)東西,將主題定在“買(mǎi)玩具”、“買(mǎi)食品”上,就比較適合孩子的普遍需要,也能較好地引發(fā)兒童的興趣和運(yùn)用他們自身的經(jīng)驗(yàn)。
在面向全體的同時(shí),教師要注意個(gè)別幼兒的差異。教師對(duì)那些有可能超越一般活動(dòng)要求或有可能在活動(dòng)中出現(xiàn)困難的幼兒都要予以幫助,既要為能力強(qiáng)的幼兒準(zhǔn)備發(fā)揮他的能力的機(jī)會(huì),又要為能力較弱的幼兒或不具備這方面經(jīng)驗(yàn)的幼兒提供補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。
2、制定活動(dòng)目標(biāo)
幼兒語(yǔ)言教育活動(dòng)目標(biāo)制定,是語(yǔ)言教育活動(dòng)設(shè)計(jì)中最重要的一環(huán)。訂得恰當(dāng)與否,將對(duì)整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)產(chǎn)生決定性的影響,包括影響活動(dòng)設(shè)計(jì)的方向、范圍和程度。
(1)活動(dòng)目標(biāo)要著眼于幼兒的發(fā)展,包含兩層意思。其一是目標(biāo)的制定要適應(yīng)幼兒的需求、興趣與已有的發(fā)展水平,符合幼兒語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律。其二是目標(biāo)的制定應(yīng)將促進(jìn)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展作為落腳點(diǎn),也就是要落實(shí)到幼兒對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容、語(yǔ)言形式和語(yǔ)言技能的掌握上。(2)活動(dòng)目標(biāo)的內(nèi)容和要求,在方向上要與終期目標(biāo)、階段目標(biāo)相一致?;顒?dòng)目標(biāo)要為階段目標(biāo)和終期目標(biāo)服務(wù),而終期目標(biāo)和階段目標(biāo)正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的活動(dòng)目標(biāo)落實(shí)在每個(gè)幼兒身上。因此,在制定具體目標(biāo)時(shí),要根據(jù)幼兒的年齡特征和發(fā)展水平,注意由淺到深、循序漸進(jìn)地提出目標(biāo),使幼兒能從具體到抽象、從直接到間接地獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。(3)目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)包括認(rèn)知、情感態(tài)度和能力三個(gè)方面。
(1)知識(shí)概念的學(xué)習(xí),包括所獲知識(shí)的數(shù)量和種類,以及操作這些知識(shí)的技能和能力。如要幼兒掌握多少詞匯、句式,以及懂得在什么樣的語(yǔ)言情境上運(yùn)用這些詞匯和句式。(2)情感態(tài)度的學(xué)習(xí),包括興趣、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的變化。如形成幼兒耐心而有禮貌地傾聽(tīng)別人說(shuō)話的態(tài)度,產(chǎn)生樂(lè)意在集體面前講述自己經(jīng)歷的事和圖片內(nèi)容的興趣,懂得并遵守語(yǔ)言交往中的一般規(guī)則。
(3)能力的學(xué)習(xí),包括組詞成句的能力和在具體語(yǔ)言情境中運(yùn)用語(yǔ)言的能力。如能根據(jù)不同的聽(tīng)者和不同的情境,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用有關(guān)的詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)調(diào);能用連貫的語(yǔ)句說(shuō)清楚自己所要表達(dá)的意思,也能聽(tīng)懂別人所表達(dá)的意思。
雖然教師們都掌握了相關(guān)的理論,但在實(shí)際制訂中特別是在表述中常常存在一些問(wèn)題:(4)活動(dòng)目標(biāo)制訂中常見(jiàn)的幾個(gè)問(wèn)題: ①目標(biāo)陳述混亂、針對(duì)性不強(qiáng)
案例:中班語(yǔ)言活動(dòng)“我喜歡的書(shū)” 活動(dòng)目標(biāo):
1、在看看、講講的交流活動(dòng)中,豐富與閱讀有關(guān)的經(jīng)驗(yàn);
2、體驗(yàn)在閱讀中發(fā)現(xiàn)的快樂(lè),激發(fā)閱讀的興趣。
分析目標(biāo)第一條中所提到的“與閱讀有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)”過(guò)于寬泛,空洞無(wú)物。教師對(duì)幼兒在閱讀 3
方面的經(jīng)驗(yàn)已有初步的了解,在本次活動(dòng)中可以對(duì)哪些具體的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納、梳理和提升,同時(shí)又可以豐富哪些新經(jīng)驗(yàn),都應(yīng)該在目標(biāo)中予以較清晰的表述。這樣才能幫助教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程時(shí)有針對(duì)性地圍繞目標(biāo)層層展開(kāi)。改進(jìn)建議:
1、在看看、猜猜、講講的過(guò)程中,進(jìn)一步了解書(shū)的結(jié)構(gòu)和特征,知道不同的人喜歡看不同的書(shū);
2、提高閱讀的興趣,能積極地參與自主閱讀并有初步的理解。②目標(biāo)關(guān)注知識(shí)技能,淡化能力 案例:小班兒歌《傘》
老:在感受、理解兒歌的基礎(chǔ)上,初步學(xué)念兒歌,并能大膽表現(xiàn)。
新:運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)幫助小動(dòng)物尋找合適的傘,嘗試用兒歌表現(xiàn),體驗(yàn)幫助小動(dòng)物的快樂(lè)。分析:老目標(biāo)指向兒歌的學(xué)習(xí),重在知識(shí)的獲得。新目標(biāo)關(guān)注幼兒表現(xiàn)技能的提升。關(guān)注幼兒能否運(yùn)用在主題中積累的已有經(jīng)驗(yàn)。兒歌表現(xiàn)是一種載體,活動(dòng)不特別強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)具體的兒歌。應(yīng)關(guān)注活動(dòng)中幼兒的情感體驗(yàn),關(guān)注幼兒的和諧發(fā)展。
③目標(biāo)超難度,以長(zhǎng)效目標(biāo)代替具體活動(dòng)目標(biāo)。如培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力、發(fā)展想象力等。需要長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng),不可能一次活動(dòng)就能完成。
二、幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)的組織
活動(dòng)設(shè)計(jì)的結(jié)果是一份完整的靜態(tài)計(jì)劃。而活動(dòng)的組織實(shí)施,則由于幼兒的參與,成了一系列動(dòng)態(tài)發(fā)展的進(jìn)程。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,需要解決好不少問(wèn)題,如怎樣把握重點(diǎn),突破難點(diǎn),也就是如何將一個(gè)高層次目標(biāo)準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)化為多個(gè)低層次目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中如何由淺入深、由易到難,一步一步遞進(jìn)。還有就是時(shí)間段的分配怎樣做到科學(xué)、合理。一般來(lái)說(shuō),每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容可以是一節(jié)課完成,可以是兩節(jié)課完成,還可以是三節(jié)課完成,老師要根據(jù)課的內(nèi)容的深淺、小朋友接受能力來(lái)看。在教學(xué)中,課的引入部分要較精彩,能吸引孩子們很快進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài),所占時(shí)間很短。課的重點(diǎn)、難點(diǎn)的教學(xué),老師的提問(wèn)要到點(diǎn),才能啟發(fā)和引導(dǎo)幼兒清晰明了了解課的重點(diǎn)、難點(diǎn),語(yǔ)言太多,提問(wèn)太雜、沒(méi)有主次、條理不清,會(huì)把孩子們弄糊涂了,自己的思路也不清晰。這部分所占時(shí)間較多,課的結(jié)束部分自然、合理,所占時(shí)間較短。如果時(shí)間段分配地不科學(xué)、不合理,銜接的不自然,那你事先備出那么優(yōu)秀的課也沒(méi)有用,教學(xué)效果肯定達(dá)不到預(yù)期效果。這也是為什么有的老師,備課備的很好,但上起課來(lái)總覺(jué)得哪里欠缺,孩子掌握的不好的原因。
提問(wèn)是一種最直接、最常用的師幼交流的方式,是一種重要的教學(xué)組織手段。西方學(xué)者德加默提出這樣一個(gè)觀點(diǎn)“提問(wèn)得好即教得好?!边@種看法不無(wú)道理,教師提問(wèn)的成功與否,4
直接影響幼兒語(yǔ)言活動(dòng)的興趣,巧妙設(shè)問(wèn)可以調(diào)動(dòng)幼兒的積極性。可見(jiàn),提問(wèn)在語(yǔ)言教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。(1)面向全體,引發(fā)思考。
一個(gè)班級(jí)中幼兒的發(fā)展水平會(huì)有差異,個(gè)性也不同。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要以調(diào)動(dòng)全班幼兒的興趣與積極主動(dòng)性為目標(biāo)。如在故事《小猴賣(mài)0圓》的教學(xué)中,可在故事前提問(wèn)“小猴要賣(mài)0,誰(shuí)會(huì)來(lái)買(mǎi)呢?”這樣的問(wèn)題會(huì)讓每個(gè)幼兒都能主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái),且都有話可說(shuō)、有話想說(shuō)。在這個(gè)故事的結(jié)尾有個(gè)問(wèn)題“它們的o各是什么?”根據(jù)幼兒的發(fā)展水平,我們可以把它分解,如“小鴨買(mǎi)的o是什么?”“小貓買(mǎi)的o是什么?”在幼兒回答問(wèn)題后,對(duì)能力強(qiáng)的幼兒要適時(shí)追問(wèn),引發(fā)進(jìn)一步思考。如當(dāng)幼兒回答出“小鴨要買(mǎi)的o是游泳圈”時(shí),可追問(wèn)“你是怎么知道的?”而對(duì)能力弱的幼兒要及時(shí)給予輔助提示,如當(dāng)幼兒回答不出小老虎買(mǎi)的是足球時(shí),可輔助提問(wèn):“什么球可以讓很多人在草地上踢來(lái)踢去?”這樣可以讓每個(gè)幼兒都能在自己的水平上得到發(fā)展又能體驗(yàn)到成功。又如《鳥(niǎo)窩里的樹(shù)》第一個(gè)問(wèn)題:封面上有什么?就是面向全體幼兒所提。(2)簡(jiǎn)潔明了,目的明確。
教師要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和思維特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題,盡量避免諸如“你是不是不能同意他不這樣做?”之類的拐彎抹角、深?yuàn)W難懂的問(wèn)題.另外,還要避免太長(zhǎng)的陳述,有的教師怕幼兒聽(tīng)不清楚問(wèn)的是什么,先說(shuō)一大堆的話再提問(wèn)題,或提出問(wèn)題后,又馬上加了很多說(shuō)明,讓幼兒不能專注思考。好的問(wèn)題應(yīng)能為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),能緊扣重點(diǎn)和難點(diǎn),由淺入深逐層展開(kāi),幫助幼兒梳理經(jīng)驗(yàn),使其得到多方面的發(fā)展。如故事《小貓釣魚(yú)》中問(wèn)題設(shè)計(jì)就比較簡(jiǎn)練:小貓第一次釣到魚(yú)了嗎?為什么?后來(lái)釣到魚(yú)了嗎?為什么?貓媽媽是怎么說(shuō)的?等等。又如:《鳥(niǎo)窩里的樹(shù)》,小動(dòng)物想了什么辦法幫助鳥(niǎo)先生和鳥(niǎo)太太,它們同意嗎?為什么?
(3)一問(wèn)多答,激發(fā)創(chuàng)造。
故事中的答案往往只有一個(gè),但教師不能拿唯一的答案去束縛幼兒的想象、類比、推理等能力的發(fā)展,所以,教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些能引發(fā)幼兒積極思考的開(kāi)放性問(wèn)題,使問(wèn)題的答案多元化,盡量避免單一的選擇性問(wèn)題,如:“是不是?”“對(duì)不對(duì)?”。以《小猴賣(mài)0》故事為例,教師不僅要讓幼兒知道小猴賣(mài)給小伙伴的是什么東西,還要問(wèn)一問(wèn)“如果你是小猴,會(huì)賣(mài)給小伙伴什么東西?”引導(dǎo)幼兒積極思考,想象出相應(yīng)的物體,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維。又如《鳥(niǎo)窩里的樹(shù)》,書(shū)中雖然告訴了幼兒答案,但教師為了培養(yǎng)幼兒的發(fā)散思維,引導(dǎo)幼兒討論:你有什么好辦法,即保護(hù)鳥(niǎo)窩又保護(hù)小樹(shù)苗?(4)以問(wèn)帶問(wèn),發(fā)展語(yǔ)言。
設(shè)計(jì)這種問(wèn)題主要是引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的理解發(fā)表觀點(diǎn),展開(kāi)討論。如:“你還有什么地方?jīng)]有聽(tīng)懂?”“你喜歡故事里的誰(shuí)?喜歡他什么?為什么喜歡?”這些問(wèn)題可促使不同發(fā)展水平的幼兒積極思考,使他們有問(wèn)題可提,有話可說(shuō)。
(5)適時(shí)提問(wèn),留有余地。
提問(wèn)時(shí)要注意選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),能在開(kāi)始問(wèn)的不留到后面,需要在最后問(wèn)的也不能提到前面來(lái)問(wèn),也可以邊講邊問(wèn)。但無(wú)論哪種問(wèn)題都需要給幼兒預(yù)留充分思考和回答問(wèn)題的空間、時(shí)間,盡可能地發(fā)揮幼兒的自主性。
(6)積極評(píng)價(jià),提升經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題問(wèn)了并不是完事了,教師要認(rèn)真傾聽(tīng)幼兒的回答,并給予積極的評(píng)價(jià)。教師對(duì)幼兒的答案往往有一定的期待。對(duì)與自己期待一致的答案往往會(huì)充分肯定,對(duì)其他的答案則容易出現(xiàn)“請(qǐng)你再想想吧!”“噢”“恩”等模糊的評(píng)價(jià),有的教師還喜歡重復(fù)幼兒的答案,還有的教師對(duì)幼兒的回答一律用不同程度的肯定給予回應(yīng),全是諸如“很好”、“真不錯(cuò)”、“你真棒”之類的回答,這是教師對(duì)幼兒回答的不恰當(dāng)?shù)姆答?,這都不利于培養(yǎng)幼兒的概括能力和表達(dá)能力。教師可根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行追問(wèn),應(yīng)加強(qiáng)有指導(dǎo)性地評(píng)價(jià),以幫助幼兒梳理和提升經(jīng)驗(yàn)。
綜上所述,一個(gè)有效的“好問(wèn)題”,可以使幼兒的學(xué)習(xí)高效,更好的促進(jìn)幼兒的發(fā)展。而什么問(wèn)題是“好問(wèn)題”卻沒(méi)有固定答案和標(biāo)準(zhǔn),教師要根據(jù)特定的課堂教學(xué)情境,從整體上去把握課堂教學(xué),只有這樣,才能保證教學(xué)過(guò)程真正成為發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的過(guò)程,教師與幼兒才有可能真正對(duì)話。