第一篇：”一池春水“策展文本（推薦）

“一池春水”——紀念陸抑非誕辰

一百一十周年作品展

策劃文案

一、展覽題目

“一池春水”——紀念陸抑非誕辰一百一十周年作品展

二、展覽意義與目的

陸抑非,生前為中國美術(shù)學院國畫系教授、研究生導師，西泠印社顧問。作為杰出的花鳥畫大家和卓越的美術(shù)教育家，陸抑非工寫兼能，尤擅兼工帶寫和沒骨法花鳥畫。同時，他也是一位中國書法名家，以畫入書，姿態(tài)無窮，其書風特征以方筆大草名重一時。

2017年6月，陸抑非家屬向浙江美術(shù)館捐贈陸抑非作品及藏品154件，共計畫作510幅。為紀念陸抑非先生誕辰110周年，答謝捐贈，特舉辦此次展覽。

展覽匯除捐贈作品外，集了多家單位收藏的陸抑非書畫精品共計120件160余幅，是歷來規(guī)模最大的一次陸抑非作品展覽，十分全面地展示了陸抑非的藝術(shù)歷程及探索。展覽根據(jù)陸抑非一生的藝術(shù)行跡分三大版塊：虞山淵源、海上飛聲、浙美教席。以花鳥畫為主，全面地展示了陸抑非早、中、晚年的代表作品和精品佳作，這些活色生香的作品必將使觀眾得到美的享受。

三、展覽主體、性質(zhì)

展覽主體：

陸抑非（1908-1997），江蘇常熟人。名翀，初字一飛。1937年后改字抑非?；缀笞蕴柗俏蹋畔≈瓿琉猥@痊，又號甦叟。生前曾任中國美術(shù)學院教授、研究生導師、西泠書畫院副院長、常熟書畫院名譽院長、西泠印社顧問等職。

展覽性質(zhì)：個人紀念展

四、學術(shù)支持與策展人

主辦單位：中國美術(shù)家協(xié)會 浙江省文化廳 中國美術(shù)學院 西泠印社

支持單位：農(nóng)工民主黨浙江省委員會 浙江省政協(xié)詩書畫之友社 承辦單位：浙江美術(shù)館

協(xié)辦單位：中華藝術(shù)館 上海中國畫院 中國美院中國畫與書法藝術(shù)學院 常熟博物館 浙江旅游集團 浙江大學檔案館 西泠書畫院 杭州蕓廷美術(shù)館

策展人：xx

五、展覽地點和展期

展覽地點：浙江美術(shù)館4/5/6展廳(杭州市南山路138號)開幕時間：2018年3月16日 11:00 展期：2018年3月16日—4月15日

六、展覽內(nèi)容與布展安排（附展廳作品位置布置草圖）

1展覽內(nèi)容（作品）： 四號展廳：《虞山淵源》 五號展廳：《海上飛聲》 六號展廳：《浙美教席》 三個板塊共計作品521幅。

2作品展示方式：作品以立軸、橫批、手卷、冊頁、扇面、鏡片等方式展出

3展廳墻壁設(shè)置：采用海報主色調(diào) 4展覽動線設(shè)置：如圖1所示 5作品位置草圖： 6布展安排：

四號展廳：《虞山淵源》 五號展廳：《海上飛聲》 六號展廳：《浙美教席》

7展覽海報：如圖所示

8請柬：如圖3所示

圖3 9展簽：如圖4所示

圖4 10 展覽前言：

陸抑非（1908—1997），江蘇常熟人。名翀，初字一飛。1937年后改字抑非?；缀笞蕴柗俏蹋畔≈瓿琉猥@痊，又號甦叟。

生前曾任中國美術(shù)學院教授、研究生導師、西泠書畫院副院長、常熟書畫院名譽院長、西泠印社顧問等職。

陸抑非早年在故里師從李西山，繼師陳迦庵，而立之年入“梅景書屋”，師從吳湖帆。

陸抑非早年多工筆重彩，取法呂紀、林良、周之冕、陳洪綬諸家技法，畫風清健明麗，講究韻味。

上世紀30年代其花鳥畫已享譽滬上畫壇，兼工山水。與唐云、張大壯、江寒汀享有“江南花卉四才子”之美譽。

中年后又研習和吸取南田、新羅之精髓，精沒骨，艷而不俗，工而不滯。晚年汲取青藤、白陽，旁及八大、石濤諸家，并以書入畫，舒展靈性，老辣樸茂，而不失典雅之趣。

陸抑非的書法，早年從晉唐入手，中年研習文徵明，晚年專攻草書，得力于孫過庭《書譜》、懷素《自敘帖》等，以畫養(yǎng)書，瀟灑流暢，意到筆隨，獨具一格。陸抑非24歲起即任教上海美專先后達15年，并兼任新華藝專、蘇州美專教席。

1959年應潘天壽院長之聘，到浙江美術(shù)學院執(zhí)教，培養(yǎng)了大批美術(shù)人才，學生遍及海內(nèi)外，可謂桃李滿天下。

七、前期媒體報道與后期報道（附通訊稿）

報道媒體：雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)頭條、浙江美術(shù)館、搜狐文化、網(wǎng)易新聞等 通訊稿：

春回大地，桃紅柳綠。在這個細雨綿綿的初春，南山路上的浙江美術(shù)館也迎來了一批來自各方各地的知名藝術(shù)家。他們冒著小雨，不少人還是從國美“重訪孤山”的活動上匆匆趕來。無論多遠，雖遠必至，因為今天，他們要共同緬懷一位先生——陸抑非。

2018年3月16日是20世紀杰出的中國花鳥畫大家和卓越的藝術(shù)教育家陸抑非先生誕辰110周年誕辰日。由中國美術(shù)家協(xié)會、浙江省文化廳、中國美術(shù)學院、西泠印社主辦，農(nóng)工民主黨浙江省委員會、浙江省政協(xié)詩書畫之友社支持，浙江美術(shù)館承辦，中華藝術(shù)宮、上海中國畫院、中國美術(shù)學院中國畫與書法學院、浙江大學檔案館、浙江旅游集團、常熟博物館、西泠書畫院、杭州蕓廷美術(shù)館等單位協(xié)辦的“一池春水——紀念陸抑非誕辰一百一十周年作品展”于2018年3月16日在浙江美術(shù)館開幕。

去年6月，陸抑非長子陸公望、次子陸公讓及女兒陸友蘭向浙江美術(shù)館捐贈陸老作品及藏品154件，共計畫作510幅。這一次展覽，除了新捐贈作品，美術(shù)館特別集結(jié)了多家單位收藏的陸抑非書畫精品共計170件，涵括他早、中、晚年各個時期代表作，并根據(jù)其一生藝術(shù)行跡分為虞山淵源、海上飛聲、浙美教席三大板塊，是歷年來規(guī)模最大的一次陸抑非作品展覽。

陸抑非,原名叫“陸一飛”，遇到吳湖帆后，改名“陸抑非”。因時代之際，他一生波折，卻頻遇貴人，流連蘇滬杭三地，終以高齡眠于西湖畔，鑄就一番難得人生。生前為中國美術(shù)學院國畫系教授、研究生導師，西泠印社顧問。作為杰出的花鳥畫大家和卓越的美術(shù)教育家，陸抑非工寫兼能，尤擅兼工帶寫和沒骨法花鳥畫。同時，他也是一位中國書法名家，以畫入書，姿態(tài)無窮，其書風特征以方筆大草名重一時。王伯敏將其花鳥畫分為早、中、晚三期：“早歲多巧趣，中歲富靈秀。晚年功力精到，老而彌篤，深孚眾望?！?有人評論他是“當代中國花鳥畫家中‘最優(yōu)秀的全能運動員’”，此話不虛。其于工筆、寫意、沒骨、潑墨，兼及翎毛草蟲，無所不長。工筆可上追兩宋，寫意可繼元人水墨，并明人大寫，經(jīng)幾收幾縱，達爐火純青之境。

據(jù)悉，此次展覽根據(jù)其一生藝術(shù)行跡分為虞山淵源、海上飛聲、浙美教席三大板塊進行作品展示，向觀者全方面多角度的展現(xiàn)陸抑非的藝術(shù)探索及其人生經(jīng)歷。

七、開幕式安排（確定主持人、講話嘉賓）

① 進場處：設(shè)置簽到處，備好簽名冊頁與禮品券。特邀嘉賓引入貴賓室，向媒體發(fā)放通訊稿。

② 開幕儀式： 主持人：xxx 致辭嘉賓：（按致辭順序排列）

xxx xxx xxx xxx… 策展人:xxx 此次畫展藝術(shù)家 陸抑非

③ 展覽正式開幕

第二篇：視覺藝術(shù)策展研究

課程名稱

視覺藝術(shù)與策展研究（visual arts and curatorial studies）授課語言

意大利語授課 開學日期

每年1月

學制學費

2年

12590歐元每年

課程概述：

兩年的文學碩士課程是意大利政府與歐洲政府在視覺藝術(shù)領(lǐng)域提供的唯一一個高度專業(yè)化的管理項目。

項目為學生提供了一系列的理論課程有：視覺文化，視覺藝術(shù)，表演，管理研究，展會設(shè)計和傳播。

學生可以與藝術(shù)家和專業(yè)人士在視覺藝術(shù)領(lǐng)域廣泛合作。

此外，現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域跨學科之間的各種活動通過演講說明，工作室討論，研討小組會和展會的新模式連接起來。

學生可以實驗不同的方案完成藝術(shù)作品。學生也可以試驗各種各樣的展覽模型：例如“群島展覽”陳列，根據(jù) glissant’s 定義的）。

學校擁有眾多聲望較高的老師，他們分別是Celine Condorelli,Peter Friedl,Jens Hoffmann,Christian Marazzi,Chus Martinez.Angela Melitopoulos,Nomeda &Gediminas Urbonas ,Ber Theis,Patrick Tuttofuoco

就業(yè)機會

項目擁有廣泛的網(wǎng)絡(luò)合作伙伴，學生還有機會與知名機構(gòu)和專業(yè)人士合作，例如，巴薩羅那當代藝術(shù)博物館（MACBA）, Van Abbe museum Eindhoven,法蘭克福的Portikus畫廊，(Wattis）舊金山的沃蒂斯當代藝術(shù)學院和Manifesta Journal，伯明翰的東部計劃，波士頓的麻省理工，La Biennale di Venezia，Documenta in Kassel。

特別值得注意的是學校專注于拓寬學生的藝術(shù)視野，擁有良好的交流平臺，可以讓學生更好的向收藏家、畫廊、公共機構(gòu)和評論家推廣他們的藝術(shù)作品。

碩士課程的畢業(yè)生還能從事作為藝術(shù)家，管理者，雜志刊物編輯，新聞工作者以及展會設(shè)計師等職業(yè)。

項目課程 第一年 視覺藝術(shù)1 管理 1 展會設(shè)計1 電腦圖形圖像1 攝影1 現(xiàn)代藝術(shù)歷史

大眾傳播理論與方法 博物館學

第二年

視覺藝術(shù)2 管理 2 展會設(shè)計2 電腦圖形圖像2 攝影2 藝術(shù)分析學

現(xiàn)代藝術(shù)現(xiàn)象學 視覺人類學 藝術(shù)經(jīng)濟

第三篇：策展方案

.心有靈犀——楊山草堂家庭藝術(shù)展”策展方案

一、展覽架構(gòu)：

展覽名稱：

心有靈犀——楊山草堂家庭藝術(shù)展

宜昌市群眾藝術(shù)館

展覽時間：

2015年3月5日-3月15日（乙未年正月十五，周四上午10時舉行開展儀式）

藝術(shù)指導：

周吉榮

中央美術(shù)學院教授 唐承華

中央美術(shù)學院副教授 孔

亮

中央美術(shù)學院講師 王

余

華中師范大學美術(shù)學院教授 田亞洲

三峽大學藝術(shù)學院副院長、副教授 學術(shù)顧問：

符

號

中國作家協(xié)會會員、湖北省雜文學會副會長

周德聰

中國書法家協(xié)會會員、湖北省書協(xié)副主席、三峽大學教授 周立榮

中國作家協(xié)會會員、宜昌市文聯(lián)主席

宜昌市文聯(lián)副主席、宜昌市作家協(xié)會主席 范長敏

三峽日報傳媒集團總編輯

吳衛(wèi)華

三峽大學文學與傳媒學院院長、教授 杜

鴻

中國作家協(xié)會會員、宜昌市文聯(lián)秘書長 力

人

宜昌市文藝理論家協(xié)會副主席兼秘書長

學術(shù)主持：

孫才清

中國美協(xié)會員、宜昌市文聯(lián)副主席、宜昌市美協(xié)主席 黃

鶴

宜昌市美協(xié)常務(wù)副主席、油畫家

金

強

中國書協(xié)會員、宜昌市書法家協(xié)會常務(wù)副主席 學術(shù)支持單位： 中央美術(shù)學院版畫系 華中師范大學美術(shù)學院 三峽大學藝術(shù)學院 宜昌市文藝理論家協(xié)會 媒體支持單位： 三峽日報 三峽晚報 三峽商報 三峽電視臺

主辦單位：

宜昌市文學藝術(shù)界聯(lián)合會 宜昌市美術(shù)家協(xié)會 宜昌市群眾藝術(shù)館

宜昌市婦女聯(lián)合會 宜昌市女作家協(xié)會 承辦單位：

宜昌楊山草堂文化公司 北京·山河藝術(shù)工作室

策展人：

王玲兒

中國作家協(xié)會會員、宜昌市女作家協(xié)會主席

參展藝術(shù)家：

白

可、柳

之、楊

諾、山

河、羅

榮

二、展覽安排：、每位參展藝術(shù)家分別提供15件備選作品，選用60余件作品參展。

2、擬請著名書法家題寫展名，請著名藝術(shù)家撰寫前言。

3、邀請北京、武漢、宜昌有關(guān)藝術(shù)家、領(lǐng)導、企業(yè)家、媒體記者及社會各界人士出席展覽開幕式。

4、心有靈犀—楊山草堂家庭藝術(shù)展策展專線：***（北京手機號碼）、***

三、參展藝術(shù)家：

1、白

可：

本名楊啟發(fā)，出生于1937年1月，籍貫湖北枝江市。宜昌市美術(shù)家協(xié)會會員。年輕時就喜愛繪畫，曾于上世紀1950年代參加湖北省第一屆工農(nóng)兵美展，并在《湖北畫報》、《宜昌日報》（三峽日報前身）、《三峽文學》等報刊發(fā)表美術(shù)作品。《枝江縣志》專門介紹了其藝術(shù)成就。受其影響和熏陶，其家族在子輩和孫輩中有多人喜愛藝術(shù)創(chuàng)作、從事藝術(shù)工作。

2、柳

之：

本名楊柳，1985年10月出生于湖北枝江，白可長孫。2004年高考時，柳之曾獲得中央美術(shù)學院（中國畫專業(yè)全國第38名）、中國美術(shù)學院、湖北美術(shù)學院、廣州大學等全國知名高校美術(shù)專業(yè)考試合格證書，高考錄取時在向中央美院投檔后，因外語成績3分之差未能如愿。2008年畢業(yè)于三峽大學藝術(shù)學院油畫專業(yè)，曾在廣州某高校任教、在北京某出版公司擔任美術(shù)編輯。在三峽大學讀書期間開始美術(shù)創(chuàng)作，油畫作品《白合花》在《美術(shù)觀察》2007年第7期發(fā)表。書畫作品先后多次發(fā)表于《書法報》、《三峽日報》、《三峽晚報》等報刊。

2008年6月，在三峽大學藝術(shù)學院逸夫樓舉辦“楊柳油畫作品展”。2008年8月，油畫作品《全家福》入選宜昌市青年畫展，并獲金獎。2009年9月，油畫作品《故鄉(xiāng)小路》入選 騰訊·五四青年藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀書畫作品展。

2014 年6月，油畫《草垛》入選宜昌市第四屆美術(shù)書法攝影作品展?，F(xiàn)任湖北三峽日報傳媒集團視覺中心美術(shù)編輯，湖北省新聞漫畫研究會理事、宜昌市美術(shù)家協(xié)會會員。

4、楊

諾： 1989年4月出生于湖北宜昌，白可孫女。受家庭環(huán)境的潛移默化，自幼喜愛書法和繪畫。2011年畢業(yè)于重慶交通大學藝術(shù)設(shè)計系；后因興趣愛好，于2012年跨專業(yè)考入華中師范大學美術(shù)學院中國畫系攻讀碩士學位，現(xiàn)為在校學生。

2007年11月，重慶交通大學首屆“大學生職業(yè)規(guī)劃設(shè)計大賽”中獲得三等獎 2007年12月，重慶交大第五屆“科技文化藝術(shù)節(jié)”中表現(xiàn)突出，被評為風采之星

2008年3月，素描作品《羽絨衣》在重慶交大第二屆學生作品展中榮獲一等獎 2008年6月，創(chuàng)作的“靜物”在重慶交大首屆書畫攝影展榮獲二等獎 2011年5月，為重慶西美外國語學校執(zhí)筆書寫英語鋼筆字帖

2013年12月，書法作品《蘭亭序》獲華師博雅原創(chuàng)作品大賽二等獎并永久收藏 2014年7月，作品《永樂宮》《痕》《蘭亭序》入選2015年中國當代大學生藝術(shù)作品年鑒

2014年8月，作品《凝眸》入選湖北高校第六屆美術(shù)與設(shè)計大展

2014年5月論文《巴山情懷畫中立—走進真實的父親》《寫意速寫—論速寫對寫意畫的重要性》先后發(fā)表在《文藝生活》

2014年8月論文《“點”在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的運用》發(fā)表在《美術(shù)教育研究》

4、山

河：

本名楊山河，1992年2月出生于湖北宜昌，白可次孫。

藝術(shù)簡歷：2010年9月至2014年7月就讀于中央美術(shù)學院版畫系?，F(xiàn)在北京生活、工作，青年藝術(shù)家。

展覽活動：

2011年

中央美術(shù)學院寫生優(yōu)秀作品展

中央美院地下展廳

2012 年

中央美術(shù)學院寫生優(yōu)秀作品展

中央美院地下展廳

2012 年

中央美院版畫系第二工作室蘇州創(chuàng)作實踐作品展

蘇州美術(shù)館

年

中央美術(shù)學院、臺灣地區(qū)國立臺北藝術(shù)大學【臺北京之靛青春】

兩地版畫創(chuàng)作交流展

臺北乙皮畫廊 2014年

《夢游者》系列作品之

三、之六入選 “千里之行——2014屆全國重點美術(shù)院校畢業(yè)生優(yōu)秀作品展”

獲獎情況：

2011-2012 學年

寫生作品《風景》（2幅）被中央美院美術(shù)館永久收藏

2012-3013學年

中央美術(shù)學院優(yōu)秀學生三等獎學金

2014年 6月

畢業(yè)創(chuàng)作《夢游者》被中央美術(shù)學院美術(shù)館永久收藏

5、羅

榮：

1978年9月出生于湖北宜昌，白可外孫婿。自幼愛好繪畫，從十三歲起開始系統(tǒng)學習美術(shù)專業(yè)知識，畢業(yè)于三峽大學美術(shù)教育系。2002年，在清華大學美術(shù)學院進修平面設(shè)計專業(yè)和油畫專業(yè)。2004年，創(chuàng)辦榮寶堂畫室?，F(xiàn)任宜昌市美術(shù)家協(xié)會理事，宜昌市伍家崗區(qū)美術(shù)家協(xié)會秘書長。

作品參展及獲獎情況：

2005年

油畫作品《小溪》入選宜昌市美協(xié)舉辦的《宜昌市中國山水畫、油畫、水彩風景畫展覽》。

2008年

油畫作品《鄉(xiāng)村》入選宜昌市青年美術(shù)優(yōu)秀作品展。

2009年

油畫作品獲宜昌市“工友杯”第四屆職工書法美術(shù)作品大賽優(yōu)秀獎。

2009年

油畫作品《池塘》獲宜昌市第十一屆美術(shù)作品展覽優(yōu)秀獎。

2009年

被評為宜昌市伍家崗區(qū)文聯(lián)工作先進個人。

2010年

油畫作品《冬日陽光》入選宜昌市慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年美術(shù)書法攝影作品展。

2014年

《三峽夔門》入選宜昌市第四屆美術(shù)書法攝影作品展。

四、展覽目標：

這是一個值得關(guān)注的“宜昌家庭藝術(shù)現(xiàn)象”?！靶挠徐`犀——楊山草堂家庭藝術(shù)展”，集中展示了宜昌一個大家庭的5位書畫藝術(shù)家的油畫、版畫、書法、中國畫等藝術(shù)作品。在宜昌舉辦這個展覽，旨在通過對一個家庭創(chuàng)作的藝術(shù)作品進行公開、集中展示，引導更多的市民和家庭，不斷提升個人和家庭的藝術(shù)修養(yǎng)，促進以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為準則的價值取向成為人們的自覺追求，從而使社會主義核心價值觀在宜昌全社會不斷深入人心，讓宜昌家庭藝術(shù)創(chuàng)造活動在助推宜昌現(xiàn)代化特大城市的偉大實踐中，放射出更加璀璨炫麗的光芒。

第四篇：博物館展廳的策展思路

從高端學術(shù)走向通俗展覽—『早期中國』中華文明起源展回眸

查看次數(shù)：634 時間：2010-12-29 10:07:04 【大 中 小】【打印】 【關(guān)閉】

2009 年9 月26 日，由國家文物局、科技部、文化部、財政部主辦，中國社科院考古研究所、國家博物館、故宮博物院、北京市文物局協(xié)辦，首都博物館承辦的“早期中國——中華文明起源展”在首都博物館開幕。展覽共展出來自全國14 個省市、23 家文博單位的精品文物212 組件，并輔以大量的輔助展品加圖片、考古遺址圖、器物線描圖、中英文字說明等。10 月31 日，展覽圓滿落幕。在40 余天的展出期間，共接待觀眾近10 萬人。先后有70 余家媒體做了宣傳報道，中央電視臺、北京電視臺分別做了專題節(jié)目。配合展覽，組織了四場高水平的學術(shù)報告，邀請了嚴文明先生、李學勤先生、陳星燦先生、許宏先生先后為千余名觀眾做了精彩演講。

“早期中國——中華文明起源展”從2009 年2月籌備至9 月26日開展，歷經(jīng)半年，國家文物局博物館司、北京市文物局的領(lǐng)導親自參與或關(guān)心指導，北京大學、中國社會科學院的專家直接參與把關(guān)大綱，形式設(shè)計廣泛征求意見，多方密切配合，精心組織，深入研討，共同完成了這件“前無古人”的作品。它是對國慶60 周年的獻禮，也是獻給長期從事中華文明探源工程專家學者們的禮物。

首都博物館榮幸地領(lǐng)受了這么一項艱巨而又重要的任務(wù)，并組織了由十余位專業(yè)人員構(gòu)成的項目組開展工作。作為展覽的組織者，對“早期中國——中華文明起源展”有許多切身的體會，以及越來越深刻的認識。本文從三個方面追述如下，與大家探討。

一、深入研究，確立展覽主題和展覽方向

中華文明何時起源？我們的國家何時形成？有無夏朝？夏朝存在于何時？新石器時代我們的文明狀況如何？這些問題是千百年來無數(shù)中華民族的學子孜孜以求的，也是近年來海內(nèi)外特別是西方學術(shù)界所關(guān)注的。歷史進入20 世紀，隨著甲骨文的發(fā)現(xiàn)和考古發(fā)掘成果的不斷出現(xiàn)，學術(shù)界對早期中華文明有了更新的認識與更遠的追求。21 世紀，國家組織推出的大型“中華文明探源工程”項目上馬，它是繼國家級科研項目“夏商周斷代工程”之后的又一個國家級科研工程。它匯集了國內(nèi)相關(guān)學科數(shù)百位專家學者，跨領(lǐng)域、多學科、全方位研究。在近十年的時間里推進到了兩個階段的研究，獲得了大量的成果。在此背景下，又適逢中華人民共和國60 周年大慶，推出了展覽。展覽的主題無疑是要展示中華文明探源的科研成果，展覽的方向（或受眾）是要在共和國60 周年大慶之際為廣大觀眾推出一個關(guān)于我們的早期國家從何時開始建立，我們是否有五千年文明史，我們的文明何時起源的展覽，是要在國人充分享受及感慨中華人民共和國60年建設(shè)所取得的巨大歷史性成就的時候，追憶遠古的文明、遠古的中國，所謂“發(fā)思古之幽情”，從而更強烈地激發(fā)民族自豪感、認同感，弘揚和激勵民族精神，也就是要為廣大普通觀眾服務(wù)，要讓他們看得懂、喜歡看，認同展覽所揭示的主題，要在國慶期間形成一個文化熱點。

項目組組織了來自中國社科院考古研究所、北京大學、國家博物館、首都博物館的十余位專家學者，前后三次集中研討，經(jīng)過專家們的三次討論，最終確定了展覽的題目和主題，也就是以“早期中國”為題，表現(xiàn)公元前3500 年至公元前1400 年中華文明起源與發(fā)展的歷程，以及早期中國國家從萌芽到初創(chuàng)的發(fā)展脈絡(luò)，進而揭示早期文明對中華傳統(tǒng)文化的深遠影響，弘揚中華民族悠久燦爛、兼容并包的文化傳統(tǒng)。從2009 年2 月開始啟動，到2009 年9 月底展覽開幕，大綱的修改和補充豐富工作就沒有停止過，廣泛而充分地吸收了各方面的專家意見，特別是大量吸收了“中華文明探源工程” 的科研成果?？梢哉f，沒有任何一個臨時展覽有如是之要求和過程。這個要求也是展覽的特性，就是學術(shù)性強，追求學術(shù)上的嚴謹和一絲不茍，這個過程，就是不斷加強研究，不斷追求真理，不斷豐富和完善的過程。依據(jù)主題和展覽方向，我們將展覽定位為考古展或叫歷史文化展，而非器物展，當然由于展期短，它自然屬于臨時展覽。

同任何學術(shù)問題一樣，關(guān)于中華文明探源在學術(shù)界自然也是百家爭鳴，存在著諸多不同觀點。我們確立的“早期中國”題目以公元前3500 年至公元前1400 年為跨度，來揭示展覽主題，得到了學術(shù)界的普遍認可。

二、反復摸索創(chuàng)新內(nèi)容與形式設(shè)計理念

拋開學術(shù)問題，一個展覽的成功無外乎以下幾方面的因素：好的命題、好的內(nèi)容設(shè)定、好的文物展品、好的形式包裝、好的宣傳等等。

“早期中國”的展覽內(nèi)容，依據(jù)主題和定位以及對支撐展覽的文物、相關(guān)展品的分析研究，我們確定了序廳、尾聲，以及重點展示的“我們的家園”、“邦國之路”、“王國崛起”三個單元，共五部分。一頭一尾，重點落在核心的三個部分，其中重點放在了“王國崛起”，如此設(shè)計體現(xiàn)了主題明確、結(jié)構(gòu)清晰簡練、前后呼應、重點突出的特點。

212 組件文物，來自全國14 個省市23 家文博單位，件件是精品，不少文物是第一次進京參展，也全都是第一次以“早期中國”展覽文物的身份出現(xiàn)，匯集到一起。除了器物本身珍貴、精美，它們本身所賦有的深刻文化內(nèi)涵，所散發(fā)及傳播的公元前3500 年至公元前1400 年間中華大地各個文化圈的文明氣息，也是最引人注目的。這些精美文物或單件或群組在整個展覽中光彩奪目，而近三萬字的文字說明以及百余件考古遺址發(fā)掘圖、器物線描圖、地形地貌圖等與文物互相呼應，共同向觀眾講述著展覽的主題：我們的國家是怎樣誕生的，我們?yōu)槭裁唇兄袊袊埖挠蓙淼鹊取?/p>

“早期中國—中華文明起源展”序廳實景圖

總體看，內(nèi)容編排簡明清晰，結(jié)構(gòu)合理，觀眾能依層次遞進參觀，看著題目入展廳，帶著問題走展線，在50 分鐘的參觀過程中，聽數(shù)百件文物展品或靜或動地講述，進而啟發(fā)思考，帶動聯(lián)想，最后以得到知識、得到問題答案而結(jié)束參觀。

好的內(nèi)容當然需要有好的形式才對。如何把這樣一個高端的學術(shù)科研項目轉(zhuǎn)化為一個通俗的展覽，如何讓普通觀眾看得懂五千余年前的早期中國的歷史故事，確實是要下功夫研究的。在實際運作過程中，我們把握了以下幾條原則：

1、加強研究，不斷摸索探討。給全體設(shè)計人員強化學術(shù)性展覽要求的概念，強化通俗性展覽效果的概念。為了做好這項工作，項目組組織全體人員在大綱論證階段就開始考察觀摩，到兄弟館或相關(guān)單位獲取經(jīng)驗。

2、形式必須為內(nèi)容服務(wù)。這是不能動搖的，形式永遠不能游離于內(nèi)容之外，不能片面追求形式，一定要依據(jù)內(nèi)容的要求，確立表現(xiàn)點。在籌備這個展覽過程中，形式設(shè)計人員按要求做到了深入研究內(nèi)容，介入工作與編寫內(nèi)容大綱人員同步，并隨時與內(nèi)容撰寫者溝通磨合。

3、強調(diào)“美”。任何展覽必須呈現(xiàn)給廣大觀眾“美”，只有美的東西才能為觀眾接受。器物是美的，輔助展品是美的，文字是美的，環(huán)境是美的，整個展覽應是美的集合體，是一幅美的畫卷。

4、找難點，形成特點、亮點。一個好的展覽，一定是參與人員用心去做的，一定是集體智慧的結(jié)晶，一定是有特點的，諸如一個好的方案，一定是解決了很多問題，經(jīng)過好多次反復才最終確定?！霸缙谥袊钡男问皆O(shè)計，我們采取了找難點的辦法，也就是一開始，我們就對形式設(shè)計人員提出，要找到最難設(shè)計的地方，然后大家共同攻關(guān)?！霸缙谥袊埂弊铍y的地方在哪里？一是序廳，二是參觀過程中的高潮點，三是尾聲。序廳是起引導觀眾入展廳參觀作用，是要說明主題，還要引人入勝。怎么才能做到這一點呢？經(jīng)過若干次討論，最終我們確定采取天人對話，并輔以屈原《楚辭·天問》中的幾句經(jīng)典句子。天是滿天星斗的藍天，象征無限的蒼穹，象征遠古中華大地各個文化圈的誕生和光芒閃耀，象征“萬邦并起”的遠古中國社會形態(tài)。地上輔以一條時間帶，展示公元前一萬年前以降至公元前3500年這一跨度的文化發(fā)現(xiàn)；接著是一個進深4 米多跨度12 米多的半景畫：遠古的藍天白云，荒蠻的山巒河流，簡陋古樸的高腳屋；土地初耕，茅草叢叢，清水徐淌，雖靜似動。向觀眾展現(xiàn)了一幅自然美的畫卷，我們的祖先生存生長的條件清晰如見。

繼之三個問題：我們從哪里來？我們的國家為什么叫中國？我們?yōu)槭裁捶Q作龍的傳人？也恰到妙處地呈現(xiàn)在觀眾的視線內(nèi)。色調(diào)方面則是以淺灰藍為主，淡雅而又深邃，平添幾分美感。

二里頭遺址展示區(qū)實景圖

中西文明對照實景圖

總體看，序廳設(shè)計妙而不玄，神而不詭，非常好的起到了引子的作用。

任何一個展覽，都需要有高潮的設(shè)計，不可能讓觀眾總是在平淡無奇中觀覽。“早期中國展”在內(nèi)容編排上確定第三單元“王國崛起” 為最重點。因此在做形式設(shè)計時，自然也就把這一部分作為高潮來處理。通過前面的內(nèi)容介紹，觀眾到這一部分自然感覺到：二里頭時期王權(quán)國家誕生了，這難道就是那時的現(xiàn)代意義上的中國嗎？這里展示的是當時的王都嗎？要把這些問題處理好也就成了設(shè)計的最難點。當然，之所以稱為最難點，還在于我們將它確定為最高潮點，而它的可視性都非?！氨拔ⅰ?，絕無宏偉大氣之象。要讓它震撼觀眾必須有輔助手段，必須做藝術(shù)處理。為了解決這個問題，我們把有關(guān)二里頭遺址發(fā)掘的資料（含影視）全部搜集到了，并請來親自參加二里頭遺址挖掘的專家反復探討，最終確定大型電腦沙盤、航拍圖、影視墻、大型器物陳列，四位一體，復合成一個主題景觀。在做這個景觀時，也同時考慮到了對聲光電的合理使用，使之點睛但不能奪主。這么一個復合體很好地表現(xiàn)出了二里頭王都的氣派，表現(xiàn)出了幾代學人為探尋夏王朝所付出的艱辛努力。觀后，人們會對早期中國王都規(guī)模、形制、功能等有深入了解，對早期中國王都的氣派觀而仰止，并為考古工作者們的成就和奉獻精神所嘆服。

尾聲怎么處理呢？觀眾帶著問題進展廳，然后一點點進入高潮，達到了最高興奮點。于是，我們便對尾聲采取了輕松軟處理的手法，所謂輕松軟處理，就是不再“亮化”它，把它變成一個舒緩輕松地帶，是觀眾的興奮點從高點逐漸著陸的地帶。展出內(nèi)容有兩塊，一塊是西周時期出土的青銅鼎銘文關(guān)于“中國”的解釋，一個是中西文明對照時間走廊。何以中國？早期中華文明在世界文明史上居于何種地位，清晰即見，一目了然。

三、加強宣傳與文化產(chǎn)品的開發(fā)

成功的展覽需要有好的宣傳策劃?！霸缙谥袊闭褂[是一個偏學術(shù)性的展覽，展期又被安排在國慶60 周年大慶前夕，且展出時間短，這幾方面因素都對我們的宣傳工作提出了挑

戰(zhàn)。如何克服這些不利因素，達到我們預定的展覽在國慶期間形成熱點，產(chǎn)生重大反響的目標呢？項目組有針對性地與廣告公司進行研究，確定了共同承擔責任，分別發(fā)揮各自優(yōu)勢，點面結(jié)合，把握節(jié)奏的幾條原則。

簡而言之，1、就是要求廣告公司充分認識到這項展覽的重要意義，把做好宣傳工作當作他們自己義不容辭的責任，不只盡乙方義務(wù)，更要多一點奉獻，與項目組配合，共同完成使命。

2、廣告公司掌握著屬于它們業(yè)務(wù)范圍的媒體資源和宣傳廣告空間，項目組掌握著最權(quán)威的專業(yè)媒體資源，有專業(yè)優(yōu)勢，雙方協(xié)調(diào)發(fā)揮好各自優(yōu)勢，以期達到最佳效果。

3、點面結(jié)合。以“面”為基礎(chǔ)，以點為重心。由廣告公司負責“面”的工作，按照常規(guī)做法，把展覽信息通過地鐵廣告、站臺廣告、社區(qū)廣告等，于展覽開幕前半個月傳輸出去。此外，廣告公司還印制了大量的單頁廣告，放置客站、車站、商場等人群聚集的地方。項目組把主要工作放在了中央電視臺、北京電視臺以及幾大主要報刊，把這些媒介作為重點，適時推出“重磅”宣傳信息。

4、把握好節(jié)奏，也就是把握好宣傳的步驟，階梯式報道?！霸缙谥袊睆? 月份開始預熱，面上宣傳啟動是9 月上旬，中央電視臺4 頻道連續(xù)4 天推出“國寶檔案”介紹“早期中國展”，開始深度宣傳。9 月下旬，展覽正式開幕，集中報道開始。10 月份，伴隨著每周一次的學術(shù)報告，《人民日報》、《光明日報》等相繼推出重量級學術(shù)文章。至10 月底，北京電視臺“五星夜話”欄目“早期中國介紹”作為展覽結(jié)束前的又一重點宣傳信息。展覽前后，全國文博界最權(quán)威的報刊《中國文物報》自始至終給予關(guān)注，適時報道展出情況。

“早期中國—中華文明起源展”展廳實景圖

文化產(chǎn)品一定是展覽的一部分，“早期中國”項目組在研討大綱的時候，就提出這個理念。因此，負責文化產(chǎn)品開發(fā)的部門及時了解了展覽的內(nèi)容，特別是文物的大概情況，很快就拿出了文化產(chǎn)品的開發(fā)目錄?？梢杂靡韵乱恍?shù)字來說明：三個月準備時間，自主開發(fā)產(chǎn)品9 種，組織相關(guān)產(chǎn)品50 余種，推出精裝、平裝圖錄各一本，普及書一本。這些產(chǎn)品對宣傳展覽，讓廣大觀眾更好地了解和認識展覽起到了非

常好的作用。

（作者為首都博物館副館長）

第五篇：策展人的職能、工作范圍的規(guī)范

策展人的職能、工作范圍的規(guī)范

博物館“策展人負責制”，其職能類似于項目負責人，負責博物館某一個展覽項目。其任命可以是策展人自己申請也可以由館長委派。

1、博物館策展人的主要職能：

（1）策劃各類文物主題展覽。負責文物展覽市場的前期調(diào)研、展覽主題的確定、觀眾的定位、陳列主題與設(shè)計思想的確定、文物的選擇、展覽經(jīng)費的預算、展覽宣傳模式的選擇和確定、展覽衍生紀念品的廣、以及展覽服務(wù)等多項內(nèi)容的思考。

（2）為展覽確立一個清晰的觀念框架來選擇展品的范圍、數(shù)量和質(zhì)量，以及在畫冊和各類宣傳品中的文字詮釋。

（3）負責與展覽設(shè)計部門、展覽施工部門、文物保管部門、場館管理部門等其他各部門之間的總協(xié)調(diào)、聯(lián)系與溝通。及時、準確、全面地掌握信息所有信息。當展覽項目在某環(huán)節(jié)遇到問題時，立即收集反饋信息，并迅速協(xié)調(diào)相關(guān)部門解決問題。

（4）預算施工、布展以及舉辦其它項目活動的經(jīng)費，把控施工材料。

（5）做展覽布展方案，并負責制定展覽的進度表。嚴格按照展覽進度表對展覽全程進行監(jiān)控。

（6）參與整個展覽從策劃到實施過程中的每一個項目：選展覽題材；定展覽名稱、宣傳標語；選調(diào)文物；定展覽形式設(shè)計基調(diào)；互動項目設(shè)計；定展版、廣告等平面設(shè)計；文物展架設(shè)計；調(diào)研施工材料；項目現(xiàn)場管理；布展；展陳細節(jié)調(diào)控；調(diào)光等。

2、博物館策展人的主要權(quán)利：

（1）策展人擁有一切關(guān)于此次展覽項目的決定權(quán)。（2）策展人擁有一切關(guān)于此次展覽項目的一票否決權(quán)。（3）策展人擁有與此次展覽項目相關(guān)的所有部門的臨時指揮權(quán)。

3、博物館策展人的主要義務(wù)：

（1）策展人有組織、協(xié)調(diào)、管理、實施、監(jiān)督展覽項目，并確保展覽工程按時按質(zhì)完成的義務(wù)。

（2）展覽組織與施工過程中出現(xiàn)了重大問題時，策展人有向館長匯報的義務(wù)，并不得私自做決定。

（3）策展人有確保展覽工程招標過程保持公平、公正、公開原則的義務(wù)。

策展人資格認證與任命

個人素質(zhì)要求：

關(guān)于策展人的素質(zhì)要求，前人做了一些研究，提出了一些應該具備的素質(zhì)，但主要對象是美術(shù)市場上的獨立策展人。本文是針對的是博物館的策展人，在職能上會稍有些區(qū)別，以下是我在參與博物館展覽策劃與設(shè)計項目時總結(jié)的一些素質(zhì)：

1、美術(shù)功底 每個展覽都是有主題、有定位、有情感的，展覽是設(shè)計師的藝術(shù)產(chǎn)物，是設(shè)計師解讀文物、解讀歷史的再創(chuàng)造，一個不懂審美、沒有藝術(shù)感的人設(shè)計出的展覽也是沒有感染力的。有一定的美術(shù)功底，對于色彩的關(guān)系、線條的控制、具體與抽象的對比都會很敏感，時常會有好的創(chuàng)意和豐富的想象力。那么，他的藝術(shù)表現(xiàn)手段才會千變?nèi)f化，策劃的展覽才會被不同的觀眾所喜愛。

2、空間設(shè)計理念

好的策展人一定要有很好的空間設(shè)計理念，對造型美學、色彩美學、燈光的使用要有精準的把握。一個好的展覽從你還沒踏進展廳就已經(jīng)開始了，比如展廳外面環(huán)境氛圍的烘托、燈光的鋪設(shè)、色彩的使用等，讓你很融入展覽主題中，懷著愉悅的心情享受一段藝術(shù)旅程。好的空間設(shè)計能夠有利于襯托主題、突出文物，但空間設(shè)計理念是長期積累的過程，需要很多展覽設(shè)計經(jīng)驗。

3、文化素養(yǎng)

這里的文化素養(yǎng)包含著很多方面，如：中外文學、世界歷史、考古史、中外美術(shù)史、文物等相關(guān)知識。對文學藝術(shù)的了解有助于策展人提出創(chuàng)意的展覽，對考古學、中外美術(shù)史等相關(guān)知識的了解有利于策展人對文物的學術(shù)研究，對館藏文物的了解有助于策展人清楚的把握展覽內(nèi)容脈絡(luò)。同時，策展人要有較強的語言表達能力、邏輯思維能力和應變能力，這將有利于其工作的開展。還有一點是很多前人對策展人素質(zhì)的要求里沒有提到的，就是英語水平，現(xiàn)在很多的交流展、引進展都是與國外團隊合作的，如果不具備一定的英語水平僅僅靠翻譯來溝通，很多好的展覽專業(yè)上的創(chuàng)意就會被淡化掉，也是不利于展覽策劃的。

4、掌握設(shè)計軟件

現(xiàn)在的計算機有著更直觀、更迅速的設(shè)計軟件，如Photoshop、Illustrator、Cad、3DMax 等二維、三維設(shè)計軟件。這些軟件的運用提高了我們設(shè)計的效率、易于修改，是現(xiàn)在年輕設(shè)計師普遍使用的設(shè)計工具。而作為策展人，在討論展線、展覽各個單元分布時難免要和施工圖紙打交道，這要求策展人對施工圖紙的一定識圖能力，這也是現(xiàn)在設(shè)計師的一項基本要求。不具備這些知識，作為展覽的策劃者，會無法與具體設(shè)計人員溝通，達不到應有的設(shè)計表現(xiàn)力。軟件的更新?lián)Q代速度是驚人的，也許過不了多久又會有新的軟件產(chǎn)生，這就要求策展人對新知識有快速吸收的能力，了解這些新的手段，并應用到實際的展覽陳設(shè)中，使展覽增加吸引力。

5、展示材料的熟悉

對展覽中常用的一些美工類材料的特點屬性、使用方式、價格效果等要有準確的認識。常用的一些展示材料如輕鋼龍骨、石膏板、木龍骨、木工板、吸音板、飾面板、射燈等這些材料的優(yōu)劣、大小、材質(zhì)、屬性、使用范圍、壽命等都要了解?，F(xiàn)在的展示材料，由于原材料的不同，有很多使用的局限性。我們都知道，再寬敞的展廳，留給文物放置的空間也是有限的，如果材料使用不當可能會對文物產(chǎn)生影響或是存在安全的隱患，所以策展人對展示材料的選擇上要嚴格把關(guān)。針對價值較高的展品的展示方式和設(shè)備方面，應盡量以環(huán)保安全的材料為主。而在在防火條件要求較高的環(huán)境下，要盡量避免木質(zhì)和塑料材料的使用，有需要的可以單獨用防火箱體進行隔離。

6、管理協(xié)調(diào)能力

作為一名策展人，要管理好整個團隊，并讓團隊樂于與他共事，首先他要是個有個人魅力的人，有一定的管理技巧，團隊在以他為中心的同時，每個獨立的個體又能充分發(fā)揮自己的才華，都受到重視和關(guān)懷。其次，他要有一定的組織能力，每一個展覽在策劃的過程中不可能是一步到位的，要經(jīng)過無數(shù)次的討論和修改，不斷地吸取有利的建議，策展人始終要把握好組織的力度，讓團隊時刻有工作的熱情。再次，策展人要有協(xié)調(diào)監(jiān)管的能力，協(xié)調(diào)各部門人員配合工作，協(xié)調(diào)政府、贊助、時間、場地、布置、施工等一系列問題之間的關(guān)系，確保展覽如期如質(zhì)的舉辦，并在這一過程中起到監(jiān)督的作用。最后，策展人是要有職業(yè)道德操守的，要對自己負責的展覽確保質(zhì)量和效率，須遵守國際博物館協(xié)會的職業(yè)道德準則。

7、展覽經(jīng)驗

一個好的策展人，最重要的一點是要有豐富的展覽經(jīng)驗，他要有參加大型展覽項目的經(jīng)驗，并主要負責過展覽策劃與設(shè)計，并參與了展覽從策劃設(shè)計到實施的全過程，有領(lǐng)導團隊的經(jīng)驗與能力，有出版展覽文集、畫冊、宣傳冊的經(jīng)驗，還要對展品的所有權(quán)、使用權(quán)、合同等相關(guān)法律規(guī)定熟識，只有這樣策展人對今后操作的展覽才會游刃有余。

總之，一個好的展覽，既要將所要傳達的信息表述清晰使領(lǐng)導及觀眾認可，又要將展覽的藝術(shù)性表達清楚，這是每個策展人必須做到的，這不僅是對其能力的綜合考驗，也是關(guān)系到展覽效益的關(guān)鍵。所以，每一個優(yōu)秀的策展人，必須保持廣泛的知識獵取能力、獨到的思維能力，才能設(shè)計出為觀眾津津樂道的展覽。