第一篇：家長怎樣教育孩子學(xué)會做人1

家長怎樣教育孩子學(xué)會做人（2）

一個孩子，從家長和老師那里如果學(xué)會了勤勞善良、自強(qiáng)不息、堅忍不拔、博愛博學(xué)、以禮待人、誠實守信、認(rèn)真做事，那么即使他的學(xué)習(xí)成績不好，也只是暫時的，即使他畢業(yè)時成績平平，將來也可能大有作為。才的不足可以由德來彌補(bǔ)，而德的不足卻無法由才來彌補(bǔ)，成長階段的孩子需要愛和智慧的引導(dǎo)。無規(guī)矩不成方圓，教導(dǎo)孩子做人做事的基本原則是家庭教育的最重要的責(zé)任。在學(xué)習(xí)如何引導(dǎo)孩子做人的教育活動中，家長不僅可以學(xué)習(xí)到教育孩子的理念和方法技巧，而且還將與孩子共同進(jìn)步，一起成長！

（一）誠實。

誠實是人格的第一基石，不誠實的人永遠(yuǎn)不可能獲得信任，他將失去人格，被大眾拋棄，成為最終的失敗者。而僥幸的獲利，逃避懲罰并不能挽救這種人的命運(yùn)，因為不誠實是欺騙的同義詞。而欺騙是以損人利己為出發(fā)點的，小時的不誠實，不加糾正往往是悲劇命運(yùn)的開端，而騙子的下場都是很少例外的。

誠實所表現(xiàn)的心理特征是自尊與善意，而不誠實是對自己不尊重，對他人不尊重而且無善意。不誠實就是虛偽，嚴(yán)重點就是騙人坑人。

1、誠實是立身之基。

例：宋真宗時期的晏殊，誠實好學(xué)，7歲會寫文章，14歲被推薦給朝廷。正巧宋真宗御試進(jìn)士，把考題拿給他做，小晏殊看題后，對真宗說：“我10天前做過這個題目，請陛下另外出個題目吧！”真宗感到晏殊誠實可信，賜他“同進(jìn)士出身”。在史館供職時，每逢假日，京城官員常到郊外游玩，在酒樓宴樂，晏殊家貧沒錢去吃喝玩樂，只好在家里讀書寫文章。突然有一天真宗要晏殊擔(dān)任輔佐太子的東宮官，大家十分驚訝，真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飯宴，只有晏珠閉門讀書，自重謹(jǐn)慎，正是東宮合適的人選”，晏珠謝恩后說：“我也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧，如果有錢，也早就參與宴游了”。真宗聽了，對他的誠實非常贊賞，從此更加信任。

一位叫歐陽的大學(xué)生，在一公司負(fù)責(zé)推銷工作，十分熱情負(fù)責(zé)，短期就就創(chuàng)下了不凡的業(yè)績。不幸公司被無情市場淘汰，只好裁員、縮規(guī)。歐陽也在被裁的幾十名員工之中。老板在給每一個裁員發(fā)結(jié)算工資時，全部多發(fā)100元。只歐陽一人將多發(fā)的退回，老板十分感動。一年后，公司擴(kuò)員，首先想到的是歐陽，回來后安排了一個管理職務(wù)，后來成為該公司的銷售總監(jiān)。

一位叫貝特的小男孩，一天老父親病了，沒錢買糧食，就去超市逛，拿了三斤面粉，向店員說過幾天還錢，店員不肯，店主出來，一見就喊，這是老貝特的兒子，老貝特是遠(yuǎn)近知名的誠實人，東西讓他拿去吧。而且又拿了幾個肉罐頭，說這是我慰問老貝特的。孩子十分感動，知道誠實是一種真正的財富，也做一個誠實人，后來發(fā)展了一個大農(nóng)場，成為美國知名的最早黑人企業(yè)家。

2、培養(yǎng)孩子誠實，首先家長要對孩子誠實，言而有信。

當(dāng)家長的許諾不兌現(xiàn)時，孩子不僅失望，也會變得用說謊來欺騙家長。

比如：說你得了90分就給你買運(yùn)動鞋，屆時又說明年再買；

比如：說你再曠課逃學(xué)就不準(zhǔn)你進(jìn)家門，結(jié)果實踐不了；

比如：一位孩子叫林凌，原來誠實，后來會撒謊了，原因是她媽媽不誠實叫孩子看見了。媽媽對婆婆不好，和孩子外出去玩不想做家務(wù)，就對婆婆說去開家長會。買回水果不想給婆婆吃就對林凌說不要告訴婆婆，自己和孩子關(guān)在屋里吃。媽媽帶林凌去買火車票，叫孩子縮頭不超過1.4米，買了半票。學(xué)校要媽媽去參加家長會，叫林凌對老師說媽媽加夜班，爸爸出差了，借故不去。這位林凌后來在同學(xué)中假話連篇，涂改試卷，作弊，還專門乘夜色把百元假幣用出去，最后學(xué)會騙父母的錢，發(fā)展到偷竊進(jìn)了少管所。

3、對于孩子的誠實，尤其是犯了錯誠實地承認(rèn)要著力表揚(yáng)鼓勵。

△一位孩子把母親誤將十元假幣用出去，趕緊去收回來的事。

△一位孩子把考試失敗，不及格的試卷呈遞給家長的事。

△一個孩子做了壞事，沒有別人知道，卻敢向父母主動承認(rèn)，這是最應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)、強(qiáng)化的。（兒童的不承認(rèn)錯，是一種自我保護(hù)，是幾乎與生俱來的，自然生存力的表現(xiàn)，一切沒經(jīng)過教育的孩子都會不分是非地保持下去，只有科學(xué)的教育能引導(dǎo)承擔(dān)和誠實）應(yīng)把認(rèn)錯承擔(dān)的品質(zhì)看得比錯誤本身重要，因此不要只盯所犯錯誤而要引導(dǎo)下次不犯，并強(qiáng)化承擔(dān)、誠實。

4、對需要滿足的要求，要設(shè)法滿足。不因不合理的不予滿足讓孩子以說謊的辦法去獲得。如不給基本的零花錢，使孩子說謊：“學(xué)校要開展什么活動，要交錢”。

5、給孩子記載誠實檔案。并寫下父母的評語。

6、搜集社會上誠實辦事成功的案例。以及虛偽坑騙而遭致敗落犯罪的故事，給孩子講，一起分析，并讓孩子評價。

7、孩子稍大時讓孩子分析林彪這個大騙子的發(fā)跡史和滅亡的過程。認(rèn)識它對國家民族的危害，他手捧語錄，比誰都革命，私下里卻說：“人不說假話辦不成大事”結(jié)果他從做了頂尖的假大事中摔得粉身碎骨。

而彭德懷，即使暫時身敗名裂，但堅持為人民說真話，最終獲得了歷史永遠(yuǎn)的景仰。（列寧打花瓶，華盛頓砍櫻桃樹……）

誠實堅持的是真，真是追求真理的第一道門坎。要從幼兒開始就培養(yǎng)起來。虛偽的民族是一定要滅亡的！虛偽的孩子是一定會失敗的，而且這種失敗，因為虛偽的不易克服而難以重新站立。人們會給犯錯誤的人以機(jī)會，但永遠(yuǎn)不會給不誠實的人以機(jī)會。不誠實、虛偽坑人害已。

8、對孩子第一次說謊，既要認(rèn)真對待，又要耐心引導(dǎo)，不要粗暴對待。孩子三歲以前說謊，手沾奶油硬說糕不是他吃的，這是幼兒是非觀未建立，不必著急，4歲以后說謊就要認(rèn)真引導(dǎo)了。如涂改分?jǐn)?shù)，想玩就說學(xué)校有活動。

（二）勤勞。

1、意義。

它是謀生發(fā)展能力的基礎(chǔ)。一懶生百病，一勤百事興。任何成功都和勤勞有緣分，任何失敗都和懶惰難分開。

勤勞，這里對學(xué)生來說，重點不是講學(xué)習(xí)思考腦力勞動，著重講動手做事。當(dāng)然動手做事也要用腦子。

現(xiàn)在的孩子，為了功課，很少做事。甚至連生活自理力都缺乏了。大學(xué)生宿舍一塌糊涂，衣服不洗，請鐘點工，做飯掃地都不會。

（1）動手就是協(xié)調(diào)腦體，也促進(jìn)頭腦聰明。人的智慧不是閉眼瞑思得來的，而是動手做事中獲得的。猿不動手，成不了人。十指連腦，做事使人細(xì)心、準(zhǔn)確、條理、協(xié)調(diào)，有發(fā)現(xiàn)、有經(jīng)驗，會適應(yīng)，敏銳利落，果斷有謀。美·范倫對近千名從小至47歲的人跟蹤觀察。獲知，少兒時常做事，吃過苦的人比一般人多的人，在與人相處時關(guān)系融洽度高兩倍，工資報酬高五倍，被解雇可能性低16倍，生活充實，有信心。而少兒時代不做事，未吃過苦，未受挫折，未干過活的人，成年后患精神疾病比前者多10倍，犯罪率也高得多。

（2）未來競爭社會，人要發(fā)展全面，不勤勞的人肯定受淘汰。到社會上主要看你做事的能力，而做事能力是從勤勞中獲得的。有人說勤勞是使你的孩子長一對騰飛的翅膀，而不讓孩子做事，則是拔掉翅膀上的毛。

（3）孩子時期不學(xué)會勤勞做事，大了一定笨手笨腳，呆得可笑。一些干部子女、有錢人的子女做了官為什么那么無能，就是小時候不做事，事事依靠，害了他。一些除了會做官什么事都不會做的人，就是小時不做事的人。我母親，打毛衣是能手，做衣服是行家，讀書一直免費(fèi)到大學(xué)。據(jù)說我外婆一邊種田，一邊讀書，從來不用交學(xué)費(fèi)，因為成績好。我從小抓魚摸蝦，自制玩具，當(dāng)了右派，仍是上千上萬人中最會干活的人，獲三項能手稱號。60年我?guī)?8人的中隊沒餓死一個人，其它中隊餓死四分之一多。我從小做事，青年期也吃大苦，成長為不知困難的人，有一種超越癮。做沒干過的事，短時間就上道，不久便超過老師傅。當(dāng)然也會招人嫉妒，但我會把榮譽(yù)轉(zhuǎn)嫁給別人，所以除了當(dāng)過右派，還沒有什么困難曾難倒過我。

2、怎樣培養(yǎng)孩子勤勞的品德。

（1）家長要理解勤勞的偉大意義，以及懶惰的重大危害。（我曾了解在汕尾的幾名乞丐，和幾十戶困難戶，大多數(shù)是不勤造成），人的發(fā)展是由于勤勞，不然還是猿。

（2）讓孩子從小養(yǎng)成勤勞。家長要有培養(yǎng)孩子的計劃。

二三歲讓拿東西、倒垃圾、學(xué)穿衣，自己在浴室淋浴。

三四歲洗自己的襪子、手巾、小衣，疊小被、掃地。

四五歲學(xué)擇菜，擺飯桌，擦桌子。

五六歲洗碗筷，拖地板，整理自己的物品、玩具。

六七歲到近處買日用品，種花草。

七八歲學(xué)織平板的毛圍巾，剪紙，貼相簿。

八九歲學(xué)熱飯，用洗衣機(jī)洗衣，擦玻璃。

九歲十歲會照顧生病的父母、鄰居，會關(guān)心環(huán)境，清掃樓梯，大院。

十歲十一會做簡單的飯菜，有序整理圖書、作業(yè)本，并搜集自己寫的日記、作文，自己編輯裝釘。

十一二歲會幫父母到親朋家送東西，傳遞事情，會策劃慶祝父母生日，會布置自己的房間使其有特點。

十二三歲會主動幫助同桌學(xué)習(xí)，會幫助鄰居老人做事，提物上樓，幫送報紙，幫喂寵物。

十三四歲會策劃家庭日常開支，會修理水龍頭、電燈換保險絲，會報警，會自救。

（3）家長和孩子都要克服，勞動耽誤學(xué)習(xí)的錯誤認(rèn)識。手、身和腦聯(lián)系著，孩子的神經(jīng)協(xié)調(diào)，對思維的發(fā)展影響大。是為思維的發(fā)展打開空間，獲得表象引起聯(lián)想和思考。不勤勞只接受書面知識，人會呆掉，大自然是一本大書，一切勞動都是接觸大自然。如果一邊勞動，一邊思考，效果會更好。

（4）引導(dǎo)孩子體會勞動后的快樂，產(chǎn)生自豪自信，理解自己勞動的過程，產(chǎn)生獨(dú)立的快樂，獲得家人欣賞的快樂。

（5）對懶孩子千萬別心軟，要約法三章，在家里作好分工，區(qū)分責(zé)任，定期檢查，先學(xué)自理，后為家庭服務(wù)，寒暑假幫農(nóng)村親戚干活，幫父母看店、做事。

（6）不要怕孩子搞壞東西，一時干不好，要舍得一切，又要循序指導(dǎo)，并要激勵，不完成，不干，絕對不允許。直到養(yǎng)成習(xí)慣。

（7）有時父母病、出差，專門讓孩子自理，侍候父母。

（8）把孩子勞動情況寫成文章，送到學(xué)校介紹，或出版家庭手抄報，記載孩子勤勞的事跡和父母喜悅興奮心情。

（三）自信。

自信就是對自己做人做事學(xué)習(xí)工作的信心，是對自己持肯定樂觀的自我評價和接納。

自信怎樣產(chǎn)生？是從父母對孩子的良好評價中產(chǎn)生的，也是從周圍的反映、態(tài)度中產(chǎn)生的。

另外，也是孩子具備良好的素質(zhì)中產(chǎn)生的。一個時時受到負(fù)面評價和打擊，被漠視被孤立、失愛的孩子是不會具有自信心的。孩子時代，自我意識還沒有獲得充分發(fā)展，對自己尚不能作準(zhǔn)確的評價，小成功可能傲氣十足，覺得天下第一，小挫折可能垂頭喪氣，覺得不如人。這時關(guān)鍵是父母的態(tài)度和評價。

無數(shù)經(jīng)驗證明，在孩子時代是樹立自信心的關(guān)鍵期。

舉例：羅森塔爾效應(yīng)。學(xué)生羅納爾的進(jìn)步成長。

成功學(xué)導(dǎo)師拿破侖和她的繼母的故事。

都說明，鼓勵、正面激勵，信任，寄予期望，是培養(yǎng)自信心的不二法門。

李鎮(zhèn)西老師在女兒李晴雁考初中倒數(shù)第二錄取時，幫助女兒編輯出版自己的作文詩歌集，重新振作自信的故事。

我?guī)椭诔耘淞⒆孕诺墓适隆?/p>

為后進(jìn)學(xué)生點滴閃光處叫好的老師的故事。

東邊不亮西方亮，產(chǎn)生挫折在其它地方尋找鼓舞的事。

都說明，孩子樹立自信心，家長、教師、同學(xué)責(zé)任重大。

具體操作方法：

1、孩子取得成績時，一定要真心祝賀，不要滿不在乎，或總認(rèn)為還不滿意。要看孩子進(jìn)步，不和別人比，只和自己比。

2、孩子失敗時，家長要面帶微笑，情緒輕松，告訴孩子只要努力了父母就滿意，能找到原因就是進(jìn)步，能自覺地克服提高就要慶祝。

3、不斷引導(dǎo)孩子認(rèn)識自己的長處，永遠(yuǎn)懷著希望和幫助的心情，不責(zé)怪、不嘮叨，把所有嘮叨化作認(rèn)真思考和科學(xué)指導(dǎo)。

4、注意孩子情緒變化，產(chǎn)生消極情緒時要談心，要用堅強(qiáng)的榜樣激勵孩子。

5、給孩子設(shè)計一個成長筐，把獲得的榮譽(yù)進(jìn)步，父母的贊評都搜集在里面。

6、永遠(yuǎn)不對孩子說喪氣話，對孩子的批評不用你＋道德評價句式，只用我＋我的希望＋具體建議。

7、設(shè)身處地理解、激勵，給他鮮花，給他夢！

8、抓住關(guān)鍵日子，給孩子特殊的精神禮物（如生日，畢業(yè)，選上班委，受獎時）

9、為孩子指出多種人生道路，不要只有考大學(xué)一條。看準(zhǔn)孩子特點、長處加以培養(yǎng)強(qiáng)化，使之有成就感。

10、告訴孩子，能吸取教訓(xùn)的失敗，是推遲來到的成功。

11、評價孩子分?jǐn)?shù)只是一項，而要尋找更多評價的項目，尤其將品德作為更重要標(biāo)準(zhǔn)。告訴孩子只要他善良、勤勞、自信、堅強(qiáng)，雖然成績不理想，但那只是暫時的。即使畢業(yè)時不如人，將來事業(yè)和人生也一定會幸福成功。

第二篇：家長怎樣教育孩子學(xué)會做人專題

家長怎樣教育孩子學(xué)會做人（1）

一、為什么要教育孩子學(xué)會做人？

學(xué)會做人，是培養(yǎng)孩子最核心、最根本的任務(wù)。人，站立起來，靠的是人格、品德。丟失了人格，缺了德行，本事愈大，做的壞事便愈多。所以斯霞說，智育不合格出的是次品，體育不合格出的是廢品，德育不合格出的是危險品。

現(xiàn)在，家長們比任何時候都關(guān)注孩子的成績和升學(xué)，但比任何時候都忽視孩子的品德，忽視做人的教育。原因是社會競爭激烈，許多家長急功近利，把孩子前途單單寄托在孩子成績上，誤認(rèn)為成績好，考上好大學(xué)，便一切都有保障了。另外，現(xiàn)在獨(dú)生子女多，在家里溺愛、包辦，孩子以自我為中心，做人的教育遇到了難題，孩子任性、懶惰、嬌慣、心中不知有他人、不孝敬關(guān)愛父母的為數(shù)不少，加上學(xué)校應(yīng)試教育的體制，弱化了學(xué)生品德的培養(yǎng)。這個問題是比較嚴(yán)重的，據(jù)統(tǒng)計，全國家長百分之八九十都要求孩子能考上大學(xué)，爭取有個好的工作前途，但百分之三十四的家長都存在溺愛、重智輕德的誤區(qū)，現(xiàn)在全國的中小學(xué)生，在心理上有不健康表現(xiàn)的已超過22%，對父母很滿意的只占12%，超過70%的中小學(xué)生對父母的教育表示不滿意，或不夠滿意。這自然有父母自身的許多問題，但孩子身上表現(xiàn)出來的親情淡薄，不能善解人意，少有感恩之心，厭煩父母管教，文明禮貌差，善良互助精神不足，責(zé)任心、誠實、樸素、艱苦奮斗精神不足已是十分明顯的了。這都為我們在家庭教育和學(xué)校教育方面敲響了警鐘。

每一個家長，養(yǎng)育一個孩子，都很不容易，媽媽的十月懷胎，父親的操心盼望，謀生奮斗，把希望寄托在自己創(chuàng)造的這個新的生命上，孩子就是父母的希望，生命的承傳。都想孩子健康成長、成才、幸福、快樂，都希望孩子在社會上能受人歡迎、尊敬，獲得承認(rèn)和愛。但是為什么現(xiàn)在家長在孩子身上付出了很多，卻有不少孩子不領(lǐng)父母之情，到了五六歲就逆反，到十二三歲就開始冷漠父母、厭煩家長，厭學(xué)、逃學(xué)，成為問題生，有的學(xué)習(xí)成績雖然過得去，甚至成績還不錯，卻習(xí)慣不良，行為不端，性格怪異，不思恩情，自私偏激呢？

有位偉大的哲學(xué)家叫羅素，他說：“幸福的人生是由愛喚醒，由科學(xué)知識導(dǎo)引的?！蔽覀兊拇_要思考，我們在創(chuàng)造孩子的新生命時，我們有沒有用一種真正的愛，去喚醒孩子的心靈，我們用什么樣的科學(xué)和知識去引導(dǎo)孩子。如果二者都不到位，我們不可能得到一個理想的孩子。

（一）做父母的要用愛喚醒孩子

對孩子真正的愛，首先要把孩子當(dāng)作具有生存發(fā)展獨(dú)立權(quán)利的人去尊重、去培養(yǎng)和教育。孩子再小也是一個走向獨(dú)立，需要提供優(yōu)良的生存發(fā)展環(huán)境的活躍的生命。不是一個物品，不是你私人的財產(chǎn)，是為社會監(jiān)護(hù)著的一個正在成長的小公民，是為社會培養(yǎng)建設(shè)者，為未來的妻子培養(yǎng)一個好丈夫，為未來的丈夫培養(yǎng)一個好妻子，為未來的孩子培養(yǎng)好家長。要培養(yǎng)孩子能參加各種考試的成功應(yīng)試者，但遠(yuǎn)不止這些，這個成功的應(yīng)試者必須是一個善良的人，一個有責(zé)任心的人，一個因為他來到世界上讓人們感到幸福的人。

要培養(yǎng)這樣的孩子，必須是用喚醒的，父母必須承擔(dān)教育、習(xí)育、化育的責(zé)任，不僅僅是養(yǎng)育，更不僅僅是只訓(xùn)練他的考試能力，獲得各種文憑，得到了好工作，掙到了錢的。而是品德高尚、充滿愛心、肩擔(dān)責(zé)任、友好待人、孝順父母、和諧發(fā)展的，那么父母不僅要精心培養(yǎng)，而且要有科學(xué)知識作導(dǎo)引。

換句話說，家長作為教育者的角色定位要牢牢地打在靈魂深處。

（二）做父母的要渴求當(dāng)一個優(yōu)秀的具有教育素質(zhì)的家長

現(xiàn)在，不少家長強(qiáng)調(diào)忙，強(qiáng)調(diào)不懂教育專業(yè)，強(qiáng)調(diào)學(xué)校要多負(fù)教育責(zé)任，而較少考慮對孩子的教育的責(zé)任，尤其是關(guān)注了孩子的分?jǐn)?shù)、特長、智力的成長后，仿佛已盡了責(zé)，這是很片面的。家長承擔(dān)孩子教育的責(zé)任，主要承擔(dān)孩子的習(xí)育、化育和德育。

如果孩子習(xí)慣不良、品德不端、缺少文明禮貌、缺少種種美德叫做人格素質(zhì)差，這個責(zé)任主要應(yīng)由家長來負(fù)，當(dāng)然學(xué)校也有責(zé)任。因為人的教育起點是在生命開始的時候。四歲以后知是非，這時如果孩子還不懂基本的是非，將會嚴(yán)重影響今后的性格和成長。孩子的自信心、勇敢精神、誠實品格，對人的關(guān)心，講不講道理等等都是在七、八歲時就要打好基礎(chǔ)的，這個打基礎(chǔ)，不是課堂講課，而是父母這部活教材，父母的性格、言行、態(tài)度、待人接物影響的，所以說父母是孩子的一面鏡子，孩子性格上的所有表現(xiàn)都可以從父母身上找到原因。

比如孩子任性不講理——往往是父母的溺愛、粗暴造成；

孩子懶惰，不能生活自理——往往是父母包辦、代勞造成的；

比如孩子說謊、不誠實——往往是父母不坦蕩，做了壞榜樣或孩子說真話受了懲罰，說了謊逃避了批評造成的；

比如孩子孤僻、無自信——可能是父母只嘮叨、無指導(dǎo)、缺少欣賞評價造成的；

孩子不會尊重人、無禮貌——往往是父母在家庭里缺少尊重孩子，家庭缺少文明行為又不注意糾正孩子的毛病造成的；

孩子不懂感恩——往往是沒有引導(dǎo)孩子，學(xué)習(xí)助人學(xué)習(xí)付出愛所致。

家長深刻理解了這種因果關(guān)系之后才會產(chǎn)生教育的自覺，主動承擔(dān)和研究教育，成為一個好父母。

自覺地把自己定位為教育者，家長就會注意自己的一言一行，盡可能從人格上成為孩子的榜樣，以無聲的形象去感染孩子的心靈，他將不把孩子視為自己的私產(chǎn)，而將孩子看成是祖國的未來，他對孩子的期待就不僅僅是在成績上出人頭地，為父母爭光，而是依國家的進(jìn)步、時代發(fā)展的需求，為國家培養(yǎng)靠得住的人，為未來的女人培養(yǎng)靠得住的丈夫，為未來的男人培養(yǎng)靠得住的妻子，為未來的孩子培養(yǎng)靠得住的父母，為未來許許多多接觸得到的人培養(yǎng)誠實、負(fù)責(zé)、熱情、有為的朋友，為家長自己培養(yǎng)明禮孝順、善解人意、使人自豪的孩子！作為自覺定位為教育者的家長就會主動與學(xué)校配合，甚至把學(xué)校的事也作為分內(nèi)事去關(guān)心參與。那么家長們就會以教育者的眼光（而不僅僅是父母的眼光）去打量關(guān)注孩子，細(xì)心研究孩子每一天的細(xì)小變化，并和孩子一道成長，他會尊重孩子的精神世界，按照孩子的特點引導(dǎo)他成長為“最好的自己”而不是全部都朝重點大學(xué)、科學(xué)院、博士去盲目地沖鋒陷陣，而是讓孩子有一個真正適合他的社會位置、人生平臺。

（三）孩子的成績的確是重要的，它決定將來在社會分工中的位置。但如無好品質(zhì)，即使你一時有了位置，最終也不會有成功。

可以允許孩子的成績不突出，因為突出的只有少數(shù)人，但不能讓孩子沒有好品質(zhì)，不會做人，不能無良好的人格，因為那一定會有種種不幸，而且未來的社會包括做父母的將遭到忽視孩子品格產(chǎn)生的報應(yīng)。那就是國家沒有了靠得住的人才，父母沒有了靠得住的孩子，丈夫沒有了靠得住的妻子，妻子沒有了靠得住的丈夫，人們難以找到靠得住的朋友，那將是一個什么樣的國家，什么樣的民族，我們的中華民族還有希望嗎？！

二、教育孩子學(xué)會做人，有哪些最重要的教育內(nèi)容，怎樣教育？

從本質(zhì)上說，做人的教育就是道德教育和品質(zhì)教育。這是教育孩子的基礎(chǔ)工程，決定著孩子一生的命運(yùn)，也決定民族未來的前途，說近些決定著家庭的幸福。

依國內(nèi)外眾多教育家的近十多年來的研究、探討，尤其是先后兩次全國教育家大會的討論，吸納歐美教育家的研究成果，共同針對教育孩子學(xué)會做人提出了十四個關(guān)鍵品質(zhì)。

這就是：誠實、勤勞、自信、獨(dú)立、責(zé)任、勇敢、堅強(qiáng)、上進(jìn)、善良、分享、寬容、禮貌、感恩、謙虛。

孩子們?nèi)绻邆淞诉@些最閃光，最寶貴的做人品質(zhì)，那么它的學(xué)習(xí)成績根本不愁不優(yōu)秀，他的事業(yè)不愁不成功，他的生命不愁不燦爛，他的人生不愁不幸福，無論社會如何發(fā)展，歷史怎樣變化，人類社會對于這些核心品格的價值觀都不會改變。除非在極端黑暗反動的專制獨(dú)裁下，想要?dú)缥幕?，毀滅知識，毀滅人類的野心家，要把人變成鬼，要把善良當(dāng)作罪惡，把恨當(dāng)作國家的旗幟，比如希特勒，比如十年浩劫。但正義必將戰(zhàn)勝邪惡，人類必然戰(zhàn)勝妖魔。這是歷史的必然規(guī)律。

第三篇：淺談怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會做人

淺談怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會做人

慈利縣零陽鎮(zhèn)城北中學(xué) 杜名洪

上級領(lǐng)導(dǎo)、各位家長：大家上午好!每一位家長都有一個共同的心望，那就是望子成才，孩子怎樣才能成才呢?個人認(rèn)為最根本的決竅就是培養(yǎng)孩子怎樣學(xué)會做人。所以我今天講的題目是：淺談怎樣培養(yǎng)孩子學(xué)會做人。下面具體講三個方面的內(nèi)容，不當(dāng)之處，請批評指導(dǎo)。

一、為什么要培養(yǎng)孩子學(xué)會做人?

1、學(xué)會做人是孩子成才的根本。這個根本是什么呢?是人格品德，是道德修養(yǎng)。它就是學(xué)會做人的根本，為什么呢?第一，因為人格品德對人的發(fā)展比智慧能力更為重要。美國心理學(xué)家林爾曼連續(xù)幾十年跟蹤調(diào)查了1528名被試者，對800名男性被試者中20％成就最大的與20％成就最小的進(jìn)行比較研究，發(fā)現(xiàn)這兩組人智力方面沒有明顯區(qū)別，而明顯的差異是人格品德方面。高成就組的人格特征是進(jìn)取、自信、堅持。因而揭示了人格品德對人的發(fā)展比智慧能力更為重要的規(guī)律。同時我們縱觀古今中外一些歷史名人、偉人的成長吏，也同樣證明了這一規(guī)律，著名的科學(xué)家無論是外國的諾貝爾、愛因斯坦，還是我國的華羅庚、錢學(xué)森，著名的政治家，無論是外國的華盛頓、邱吉爾，還是我國的毛澤東、周

恩來以及我們生活中為社會建功立業(yè)的優(yōu)秀人才，他們之所以獲得成功，除了有淵博的知識和卓越能力外，更重要的并且起決定作用的是他們的理想，意志、情緒、個性所構(gòu)成的健全人格和品德。第二，因為道德修養(yǎng)是立業(yè)之本，要立業(yè)必須先立德。我國悠久的傳統(tǒng)文化更為重視道德修養(yǎng)。所謂“修身、齊家、治國、平天下”，就是講的“修身乃立業(yè)之本，立業(yè)必須立德”?？鬃诱f：“我欲仁，斯人至矣”，提倡“修己”、“克己”。曾子說“吾目三省吾身“，孟子講“人皆可以為堯舜”，強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)性”、“修身”和“良知”、“良能”，直到宋明儒家注重心性之學(xué)和理欲之辨，鄭板橋在他的家書中說，“讀書中舉進(jìn)士作做官，此是小事，第一要明理做個好人?！苯慕逃也淘?、陶行知極力倡導(dǎo)教書育人，要學(xué)生“砥勵德行”、“奮斗向上”，均貫穿這樣一個思路，即勉勵廣大學(xué)子通過自我修養(yǎng)，以適應(yīng)和改造社會，成為時代的強(qiáng)者。因此望子成才的家長都必須懂得學(xué)會做人是孩子成才的根本。要自覺地將學(xué)會做人的品德教育放在首位。根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律，通過家庭生活和言傳身教，把他們培養(yǎng)成人格健全、品德高尚的人。

2、學(xué)會做人是孩子健康成長的需要。

第一，孩子只有學(xué)會做人，才能被社會、集體、他人所接納，才能在社會上立足。

青少年時期是孩子們長身體、長知識、長才干的黃金時

期，不僅面臨著學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會自力、學(xué)會交往、學(xué)會創(chuàng)造的任務(wù)，更需要提高自己的思想道德素質(zhì)。用正確的做人道理指導(dǎo)自己的行動。承擔(dān)自己的社會責(zé)任和義務(wù)。逐步培養(yǎng)自己具備與社會變革相適應(yīng)的思想、態(tài)度和行為，這樣才能較好地參與社會生活。否則就難以在社會上交往立足。

第二，學(xué)會做人是孩子得以全面發(fā)展的靈魂，它決定一個人事業(yè)的成敗，成就的大小。

孩子德智體全面發(fā)展，成為德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，是他們追求的目標(biāo)c要實現(xiàn)這一目標(biāo)，必須把良好的思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)放在重要位臵。在人的全面發(fā)展過程中，“德”是靈魂。它決定一個人事業(yè)的成敗，成就的大小，在孩子的成長道路上，如果應(yīng)該具備的政治方向、思想觀點、道德品質(zhì)、心理素質(zhì)等根本性的問題得不到很好的解決，那么，在思想上、心理上就是一個不健全的人。這樣的人難以為社會作出貢獻(xiàn)，甚至危害社會，成為社會的罪人。

第三，學(xué)會做人是孩子享有尊嚴(yán)，受人尊重的基本條件。每個人都希望自己在社會上、集體中享有尊嚴(yán)，得到尊重，要受人尊重必須先自重，自重之道就是學(xué)會做人。

3、學(xué)會做人是社會對青少年的要求。

第一，促進(jìn)祖國繁榮需要青少年學(xué)會做人。

社會主義觀代化建設(shè)事業(yè)，是一項宏偉而又艱苦的事

業(yè)，需要許多代人前仆后繼，共同奮斗，今天的青少年是明天祖國各條戰(zhàn)線的生力軍，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否成功，不僅取決于青少年能否掌握科學(xué)文化知識具有建設(shè)祖國的本領(lǐng)，更取決于青少年是否具有良好的思想道德素質(zhì)。只有廣大青少年都熱愛祖國，具有振興中華的思想，才能團(tuán)結(jié)起來，凝聚強(qiáng)大的力量，萬眾一心，同心心德，推動社會主義事業(yè)發(fā)展，促進(jìn)祖國繁榮昌盛。

第二，維護(hù)社會安定需要青少年學(xué)會做人。

任何一個國家要建設(shè)，要發(fā)展，都必須有安定的社會環(huán)境。社會安定、人民的生命安全才有保障，生活才會安寧。果大家不重視思想道德修養(yǎng)，損人利己，損公肥私，唯利是圖，違法亂紀(jì)，久而久之，國家就會陷入混亂，人民的生命安全就會受到威脅。青少年也不可能有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。青少年學(xué)會了做人，正確處理個人與他人的關(guān)系，與他們和睦相處，友好相待，正確處理個人和集體的關(guān)系，以集體主義原則規(guī)范自己的行為，并切實履行唯護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，就能以自己的實際行動為保持社會安寧作出貢獻(xiàn)。

第三，建設(shè)社會主義精神文明需要青少年學(xué)會做人。

教育孩子按照社會主義精神文明建設(shè)的要求，樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)良的品德，不僅使自己精神充實、人格完美，而且還能以自己高尚的言行感染他人，進(jìn)而影響他人，為社會主義精神建設(shè)出力。

綜上所述，學(xué)會做人具有重要意義，是孩子們的立業(yè)之本。

二、培養(yǎng)孩子學(xué)會做一個怎樣的人呢? 做人有許多要求，不同方面，不同的場合都有一些具體的規(guī)范，具體的要求，這里主要談一談在道德方面的基本要求，主要講四點：

1、學(xué)會做一個誠實、寬厚的人

①誠實，為人處處真誠實在。言行一致，表里如一。這是做人的最起碼的最基本的品德。要使孩子懂得并高度重視培養(yǎng)自己誠實的品德意義。從而在與他人交往時，在學(xué)習(xí)上、在工作上、勞動、生活中培養(yǎng)自己誠實美德。美國第一任總統(tǒng)華盛頓九歲時，將他父親最心愛的一棵櫻桃樹砍倒了，他父親看到后很是生氣，大聲吼道：“是誰欠的?”華盛頓站出來承認(rèn)了實情。他的父親不僅沒有懲罰他，相反還表揚(yáng)他是一個誠實的好孩子。據(jù)悉，華盛頓后來之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭取得偉大勝利，并成為美國第一任總統(tǒng)，與他的誠實品德密不可分。

②寬厚，就是寬容厚道，寬容大度。厚道是中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天同樣是不可缺少的，有利于妥善處理人與人之間的關(guān)系，化解人與人之間的矛盾。在這里我舉一個反面的例子，在某大學(xué)有兩個同學(xué)到理發(fā)店去理發(fā)，因先后次序問題發(fā)生了爭吵，某一名大學(xué)生蓄意報復(fù)，借機(jī)把和他爭

吵的同學(xué)捅了一刀，被判了刑，如果這兩個大學(xué)生能為人寬厚，能相到禮讓，就可以避免悲劇的發(fā)生。

2、學(xué)會做一個正直、善良的人。

①正直：是堅持真理、公正無私、剛正磊落的品德，表現(xiàn)為公正、剛直、坦率。做一個正直的人應(yīng)做到：第一，無私。無私才能無畏；第二公正，堅持真理，堅持原則，維護(hù)人民利益；第三，剛直，就是要光明正大、剛直磊落。敢于伸張正義，同壞人壞事作斗爭。

②善良，心地純潔，沒有惡意。表現(xiàn)為：第一，要尊重人，理解人；第二，富有同情心，充滿愛心。樂于助人。第三，不多凝、不冷漠、不刻薄、不狹隘。

3、學(xué)會做一個自律、慎獨(dú)的人。

①自律，就是用社會、學(xué)校、家庭所定的紀(jì)律、要求來約束自己的言行。培養(yǎng)孩子自律品質(zhì)應(yīng)注意以下三點，第一嚴(yán)格要求自己。第二要嚴(yán)于解剖自己，對于自己出現(xiàn)的缺點錯誤不能采取寬容的態(tài)度。敢于承認(rèn)，勇于改正。第三，增強(qiáng)抗誘惑力。自覺抵制現(xiàn)實生活中各種不良誘惑。

②慎獨(dú)，指一個人獨(dú)處時，在無人要求、無人監(jiān)督的情況下，乃能遵守道德規(guī)范，不犯錯誤。要做到人前人后一個樣，校外校內(nèi)一個樣，有人無人一個樣。

4、學(xué)會做一個自信、進(jìn)取的人。

①自信，是實現(xiàn)人生目標(biāo)，建功立業(yè)的重要因素，培養(yǎng)

孩子的自信品質(zhì)，對要做到三點，第一，要孩子正確認(rèn)識自己，第二要孩子堅信自己的智慧和能力，第三，要孩子不怕困難，有戰(zhàn)勝困難的信心。

②進(jìn)取，是指努力上進(jìn)，立志有所作為，有所前進(jìn)。為此，家長要求孩子一要有正確的進(jìn)取目標(biāo)，二要克服消極無為的惰性心理，三要勝不驕，敗不餒，始終奮發(fā)向上c總之，要學(xué)會做一個有益于社會的人，有益于人民的人。

1、做一個有益社會的人。如何做一個有益于社會的人要做到兩點，第一，教育孩子確立獻(xiàn)身社會的志向。黨的一屆三中全會以來，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成績。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步，我國繼續(xù)推進(jìn)改革和發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，但同世界先進(jìn)國家相比，差距還不小，要使中華民族擠身于世界民族之林，任將不可推卸地落實廣大青少年身上。要教育孩子樹立強(qiáng)烈的使命感和時不我待的緊迫感。把自己的前途同祖國的命運(yùn)和民族的興衰結(jié)合在一起，明確自己的社會責(zé)任，確立獻(xiàn)身四化大業(yè)的志向。第二，要幫助孩子提高服務(wù)的素質(zhì)。人的素質(zhì)就是人的質(zhì)量，是思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)的綜合反映。我國邁向新時代，如果有障礙的話，最大的障礙不是資源問題，不是資金問題，也不是技術(shù)和設(shè)備問題，而是人的素質(zhì)問題。我們要語重心長的教育孩子，要努力學(xué)會為現(xiàn)代化服務(wù)的真本領(lǐng)。在社會競爭中，使自己

成為有用的人。

2、做一個有益于人民的人。

人民是社會發(fā)展的動力，是取得革命性勝利的重要保證。也是社會主義事業(yè)取得勝利的重要保證。要讓孩子做一個有益于人民的人，欲達(dá)此目的必須從以下兩個方面入手。

①牢固樹立為人民服務(wù)的思想。人民是可敬可愛的。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師鄧小平同志曾經(jīng)說過：“我是中華人民的兒子，我深深地愛著祖國和人民。這句話深刻地表達(dá)了鄧小平同志對人民的熱愛之情。我們要教育自己的孩子，使自己的思想感情和人民群眾的命運(yùn)聯(lián)在一起。

②要有為人民服務(wù)的實際行動。為人民服務(wù)是社會主義精神文明的核心。是社會主義道德的集中體現(xiàn)。是做人的高尚品德，雖然青少年的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但也有為人民服務(wù)的實際行動。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，要助人為樂，我們家長應(yīng)教育自己的孩子關(guān)心他人，為社會多做好事。從一些力所能及的小事做起，如幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，從小培養(yǎng)他們助人為樂的品德。第二，扶貧幫困。扶貧幫困是中華民族傳統(tǒng)美德。我們要教育孩子繼承和發(fā)揚(yáng)這種美德。培養(yǎng)孩子扶貧幫困的愛心。第三，要見義勇為。見義勇為是一個民族、一個國家的人民愛心、真理、正義的集中體現(xiàn)。

三、培養(yǎng)孩子怎樣學(xué)會做人

1、要高度重視對孩子人格品德、道德修養(yǎng)的教育培養(yǎng)。

前面我已講了學(xué)會做人是孩子成長的根本，學(xué)會做人是孩子健康成長的需要，學(xué)會做人是社會對青少年的要求，一句總講，就是只有會做人才會成人，也就是說首先只有具備了良好的人格品德、道德、修養(yǎng)才會成才。我們做父母的、爺爺、奶奶的，不能只在對孩子的學(xué)習(xí)上下功夫，首先要在對孩子的人格品德、道德修養(yǎng)的教育上下功夫。如何做呢?一是時時刻刻牢記在心；二是要做孩子楷模；三是要把握一切教育的機(jī)會和場所。

2、要虛心接受教育。接受教育貴在虛心，虛心就是謙虛，不自滿的意思。古今中外，一切有成就的人，真正有本事的人，往往都是虛懷若谷的人。我國古代教育家孔子說過“三人行，必有我?guī)??！边@種虛心好學(xué)的精神令人敬佩，流芳百世。家長要求孩子在學(xué)校里樂于聽從老師的教導(dǎo)，老師不僅授業(yè)、解惑，也要傳導(dǎo)。是學(xué)生的人生導(dǎo)師。在家庭中，家長要用自己的實際行動去影響他們。在社會上要有明辨是非的能力。．在接受不同方面的教育時，要理智地聽取批評意見。牢記“忠言逆耳利于行”。

3、要加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

孩子的自我修養(yǎng)就是他們進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我陶冶、自我檢查、自我監(jiān)督。古人特別注重自我修養(yǎng)?？鬃拥牡茏釉诱f過：“吾目三省吾身”這就是說自己要經(jīng)常回顧和檢查

自己的言行。肯定成績，找出差距，提高認(rèn)識，怎樣指導(dǎo)孩子自我修養(yǎng)。

①要孩子制定修養(yǎng)計劃。計劃可分遠(yuǎn)期和近期兩種。要使孩子懂得不僅要有長遠(yuǎn)做人的計劃，同時也要根據(jù)自己的實際情況，訂立一些近期的具體的短期計劃。這樣會使自我修養(yǎng)更主動，更有針對性、修養(yǎng)計劃要從最基本的要求做起，從小事做起。

②要求孩子心中有楷模。榜樣的力量是無窮的。在我自修養(yǎng)中，心中應(yīng)有效法的偉人、名人等楷模。那些為人類的解放、科技發(fā)展、社會進(jìn)步做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，是青少年做人的好榜樣。他們既有對人生的深刻精辟的見解。又有生動感人的奮斗歷程。能夠使孩子受到高尚人格的感染。形成正確的思想觀念和行為習(xí)慣。

③要求孩子有錯就改。對任何人來說，錯誤和缺點是在所難免的。俗話說：“金無足赤，人無完人?！闭f的是就是既有優(yōu)點，也有缺點，既有長處，也有短處，在現(xiàn)實生活中，十全十美的人是不存在的。毛澤東同志曾這樣說過：“允許一個人犯錯誤，也允許一個人改正錯誤。知錯就改就是一個好同志。”因此當(dāng)我們的孩子有錯時，要象列寧的母親那樣采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?，使孩子樂于接受教誨。人就是在改正錯誤中不斷成熟，在改正錯誤中學(xué)會做人。

各位家長，本課一共學(xué)習(xí)了三個問題，目的在于使大家

認(rèn)識到，培養(yǎng)孩子學(xué)會做人，做一個什么樣的人，是關(guān)系到孩子一生的關(guān)鍵，是子女未來事業(yè)長青的保障。最后，讓我們?yōu)楹蟠赖赂咂肺?、職業(yè)高學(xué)位、能力多方位而攜手耕耘、鞠躬盡瘁。

謝謝大家。

學(xué)會科學(xué)教育方法 讓隔代教育更有利

慈利縣零陽鎮(zhèn)城北中學(xué) 杜名洪

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩、各位大哥大嫂，大家上午好!首先，要感謝縣老科協(xié)理事會，為我提供了這樣一個好機(jī)會，能夠與大家一起來學(xué)習(xí)、交流當(dāng)代家庭教育的有關(guān)知識。根據(jù)各位家長的身份特點，在今天的學(xué)習(xí)、交流活動中，我想圍繞“學(xué)會科學(xué)教育方法，讓隔代教育更有利”這個主題，談一談個人對隔代教育的一些認(rèn)識和體會，僅供參考。不當(dāng)之處，敬請各位原諒。

一、什么是隔代教育

隔代教育是相對親子教育而言，所謂隔代教育就是在家庭教育中，兒童親生父母把撫養(yǎng)和教育子女的責(zé)任與義務(wù)交給上一代家長來承擔(dān)的教育方式?？v觀古今中外的家庭教育歷史，隔代教育現(xiàn)象源遠(yuǎn)流長，但是引起社會廣泛的關(guān)注卻是最近幾年的事情。

中國是世界上為數(shù)不多的普遍存在“隔代教育“的國家。在英、美等發(fā)達(dá)國家，孩子很小就進(jìn)了幼兒園、托兒所，l8歲獨(dú)立成人，所以基本上沒有隔代教育。據(jù)調(diào)查顯示，在我國城鎮(zhèn)，有近五成的孩子是跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕 的父母在生活、學(xué)習(xí)、工作壓力下，該如何承擔(dān)家庭教育的責(zé)任已成為一個社會問題。

中國科學(xué)院心理學(xué)研究所博士生導(dǎo)師王極盛教授認(rèn)為，做家長的，特別是隔代家長，他們的素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時代發(fā)展和孩子成長的要求。王教授在數(shù)萬人中間做的一項調(diào)查表明，95％以上的家長沒有學(xué)習(xí)過如何教育子女這門學(xué)問，其中，隔代家長的這個比例接近100％。

如何看待中國的隔代教育?從長遠(yuǎn)看，隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長。

隔代教育的情況因個人、家庭的具體狀況干差萬別，所依據(jù)的分類標(biāo)準(zhǔn)不同，分類結(jié)果也會不盡相同。按照受教育主體和教育客體之間的關(guān)系，隔代教育可簡單分為以下幾種基本類型：

過分關(guān)注型。小孩本來能自己做的事情，被祖父母越俎代庖，小孩本來在正常環(huán)境下能鍛煉自己的能力，常被祖父母熱心地給取消了，久而久之，受到這種類型隔代教育的青少年的各項實踐能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高會受到很大影響。

過分監(jiān)督型。祖父母什么事情都要管，什么事情都要監(jiān)督，并且經(jīng)常檢查小孩的日常行為。這種類型的隔代教育，小孩子容易形成對家長的過分依賴性和自己本身的惰性，以及對家長的極度不信任。

嚴(yán)厲懲罰型。祖父母對小孩的批評多于鼓勵，責(zé)罰多于獎勵。此種隔代教育類型，兒童容易產(chǎn)生嚴(yán)重的自卑、封閉和叛逆心理。

過分溺愛型。由于“隔代親”的原因，祖父母經(jīng)常對小孩過分溺愛和縱答。天長日久，這種類型的隔代教育，容易使小孩形成許 多不良的習(xí)慣。

放任自流型。由于代溝的影響，或者受溝通的局限，或者祖父母根本就沒有心思去管理、教育小孩，對小孩子只養(yǎng)育而不教育，對其?；詈蛯W(xué)習(xí)聽之任之。受這種類型隔代教育的小孩，將來的發(fā)展道路和人生軌跡將存在很大的變數(shù)。

民主、溫暖和理解型。祖父母能理解小孩的心理，關(guān)心小孩的生活，并且在生活中能平等、民主地對待兒童的一切事務(wù)。此種類型的隔代教育比較有益于小孩的健康成長，但是在現(xiàn)實生活中所占比重較少。

二、隔代教育歸因分析

——從社會形勢分析。隨著經(jīng)濟(jì)全球化及資源和生產(chǎn)要素的全球市場配臵機(jī)制的發(fā)展完善，人力資源的流動比以前

更加頻繁和直接；同時，由于現(xiàn)代社會生活節(jié)奏的加快，社會競爭的加劇，就業(yè)壓力的增大，對未來的心理預(yù)期不明朗等原因，致使現(xiàn)代許多年輕的父母整天忙于公務(wù)或生計，無暇顧及自己的家庭和孩子。這是隔代教育產(chǎn)生的社會環(huán)境。

——從教育體制分析。從教育范圍上看，隔代教育多屬于家庭教育范疇，不屬于教育系統(tǒng)管理范圍之內(nèi)的事情。我國的家庭教育社會化和市場化程度比較低；地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平又不平衡，不同地區(qū)家庭教育的發(fā)展水平和規(guī)模差異很大。城市和沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)中，由于兒童父母就業(yè)率明顯高于農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的中西部地區(qū)，這就更增加了隔代教育在家庭教育中的比重。

——從家庭實際情況分析。家庭不同，具體情況千差萬別，有的孩子父母忙于公務(wù)，無暇顧及孩子；有的兒童父母患病、傷殘等身體狀況不佳，無法親自養(yǎng)育孩子；有的孩子父母下崗或失業(yè)而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)能力不濟(jì)，沒有能力照顧和教育孩子；有的父母因離婚、喪偶、再婚等家庭不穩(wěn)定等因素，害怕給孩子的心理造成陰影、影響乃至傷害，不想實施親子教育；有的夫妻兩地分居，沒有足夠的時時間、精力和完善的家庭條件養(yǎng)育孩子；有的孩子父母住房緊張，沒有空間養(yǎng)育孩子；有的父母怕費(fèi)神、自己圖省事，沒有興趣照顧孩 子等。諸多家庭因素導(dǎo)致隔代教育比重居高不下。——從兒童父母方面分析。由于經(jīng)濟(jì)全球化和勞動力就

業(yè)市場化的發(fā)展，交通和通信條件設(shè)施的便利化，導(dǎo)致就業(yè)的環(huán)境和空間的無比擴(kuò)展，兒童父母不再局限于全家庭成員朝夕相處的傳統(tǒng)生活方式，而是到全國乃至全球各地去尋求和拓展自己的發(fā)展空間，這就導(dǎo)致兒童與父母相處的時間大為減少；社會就業(yè)環(huán)境的惡化，社會競爭力的加劇，工作時間和地點的無規(guī)則發(fā)展，更使親子教育實施起來困難重重。

——從兒童祖父母角度分析。有的祖父母看到自己的孩子實在是太忙，沒有時間照顧好下一代，就主動承擔(dān)起照顧下一代的責(zé)任；有的祖父母心疼自己的子女，也主動承擔(dān)起撫養(yǎng)和教育孩子的義務(wù)；有的祖父母怕年輕的父母沒有照顧孩子的經(jīng)驗和耐心，就主動承擔(dān)起撫養(yǎng)和照顧孩子的重任；有的祖父母過分疼愛年幼的下一代，主動承擔(dān)起撫育下一代的重?fù)?dān)；也有的祖父母屬于沒有辦法、沒有選擇，盡管已經(jīng)年老體弱，也只好勉強(qiáng)承擔(dān)起照顧下一代的責(zé)任等。

三、隔代教育的有利因素

1、不少祖輩家長有充裕的時間和精力，而且愿意花時間與孩子在一起生活，他們不僅照顧孩子的生活，提供學(xué)習(xí)的條件。進(jìn)行適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)而且能夠耐心地傾聽孩子的表述。一般說，祖輩與孫輩之間容易建立融洽、和諧的關(guān)系。

2、祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實踐經(jīng)驗，對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。

3、祖輩家長在長期的社會實踐中積累的豐富的社會閱力和人生感悟。是促進(jìn)兒童發(fā)展和有效處理孩子教育問題的有利條件。

4、祖輩們自己有一種童心，極易與孫子孫女建立融洽的感情，為教育孩子創(chuàng)造了良好的感情基礎(chǔ)，利于祖孫兩輩身心健康。

四、隔代教育的主要弊端

由于祖輩家長受歷史條件和自身年齡特點的局限，不可避免地存在一些不利因素，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識。其主要弊端是：

1、過分溺愛孩子，阻礙孩子自我成長。

多數(shù)祖輩家長常有一種因自己年輕時生活和工作條件所限，沒有給予子女很好照顧，而把更多的愛補(bǔ)償?shù)綄O輩身止的想法。這種想法往往導(dǎo)致產(chǎn)生“隔代親”的現(xiàn)象，祖輩家長對孫輩疼愛過度。處處遷就孩子，這樣容易造成孩子任性、依賴性強(qiáng)和生活處理能力低下還有一些祖輩家長因過度疼愛孩子而“護(hù)短"，致使孩子的弱點長期得不到矯正。

2、思想觀念陳舊，影響孩子接受新思想。

許多祖輩家長不顧時代已發(fā)生了很大的變化，仍用老觀念要求孩子，教給孩子過多的老經(jīng)驗，缺乏開創(chuàng)性精神和發(fā)散思維的培養(yǎng)。還有一些祖輩家長因文化低、思想守舊，常無意識地給孩子傳授不少封建迷信的東西，無形中增加了孩

子接受新思想、新知識的難度。

3、造成孩子與其父母的感情隔閡。

祖輩家長對孫輩的溺愛和護(hù)短，造成孩子很難接受其父母的嚴(yán)格要求和批評。還容易形成感情隔閡和情緒對立，使正常和必要的教育難以進(jìn)行。

4、對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。

有一項資料顯示，中國有60％以上的失足少年與隔代教育有關(guān)，有不少問題少年從小都是由祖輩家長帶大的。當(dāng)前在研究青少年網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥時，結(jié)論也是在隔代教育和有家庭暴力的家庭中呈高發(fā)狀態(tài)。

總之，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮教育優(yōu)勢的同時，認(rèn)真克服負(fù)面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，讓我們的孩子快樂地成長。

五、如何搞好隔代教育

前面，我們分析了隔代教育的有利因素與弊端，那么如何搞好隔代教育呢，我想讀以下幾點認(rèn)識和體會：

第一，要接受新思想，學(xué)習(xí)新知識，盡量用現(xiàn)代科學(xué)知識撫養(yǎng)教再孩子。

由于我們本身思想觀念陳舊，跟不上時代發(fā)展的要求，特別是目前處于信息化時代，孩子獲取知識的渠道廣，思想

越來越活躍，性格越來越開朗。他們變得十分聰明。因此，沿用過去的教育觀念和教育方法來教育現(xiàn)代的孩子是行不通的。只有用新的教育理論和教育方法對孩子進(jìn)行教育，才能收到良好的教育效果。因此，我們祖輩們要積極接受新思想，學(xué)習(xí)新知識。

學(xué)什么?一是學(xué)習(xí)新的教育理念，克服傳統(tǒng)的教育思想，“棒下出孝子”，“棍棍棒棒出好人”是絕對行不通了的。二是學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法。要堅決擯棄打、罵的教育方式，大力提倡思想教育。我在這里簡單的給大家介紹四種教育孫子的方法：

一是心靈溝通法。祖輩教育孫子的前提是善于與孫子溝通，讓孫子敞開心扉，樂于接受祖輩們的教誨，這就要求我們尊重孫子、理解孫子、保持平等民主和諧的關(guān)系。這種方法是通過與孩子談話詢問，了解孩子出現(xiàn)問題的原因，在此基礎(chǔ)上再實施教育，而不是不分青紅皂白，謾罵和指責(zé)孩子。這種教育孩子的方法使孩子有一種安全感、輕松感。在這樣的家庭中成長的孩子～一般不會出現(xiàn)大憂郁、孤獨(dú)、封閉和逆反等心理障礙，能使孩子敞開心扉接受祖輩們的教誨，提高家庭教育效果。

二是欣賞鼓勵法。就是對孩子持接納、欣賞的態(tài)度，以表揚(yáng)鼓勵為豐。多發(fā)現(xiàn)和表揚(yáng)孩子優(yōu)點、長處，多給孩子一份鼓勵。這樣孩子就會多，一份快樂，多一份自信，他們就

會奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息。小孩子的心理活動和我們成年人、老年人一摸一樣，我們成年人在工作上受到領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)時，心理感到非常高興，當(dāng)受到批評時感到內(nèi)疚、不愉快，小孩也是一樣，因此要對他們多表揚(yáng)、多鼓勵。在運(yùn)用欣賞鼓勵法時要注意兩點：一是對孩子以鼓勵為主，但對孩子的過失錯誤也要進(jìn)行必要的批評懲罰。批評懲罰要做到恰如其分，講究方法，注意時機(jī)、地點和場合，決不能以出氣為快或進(jìn)行諷刺性、侮辱性的指責(zé)訓(xùn)斥。二是對孩子的欣賞、鼓勵必須包含著對孫子的真誠期望，這種期望一定要適當(dāng)，要符合孩子的心理發(fā)展特點，否則會使雙方產(chǎn)生隔閡、矛盾，使孩子產(chǎn)生自卑、失去信心。我們要根據(jù)孩子的個性、特點去鼓勵、去培養(yǎng)，在教育孩子時我們要多豎大母指，千萬不要用食指。

三是以身作則法。俗話說“榜樣的力量是無窮的”，對孩子來說這一點尤為重要，家庭是孩子最基本的生活和教育單位，長輩在這個單位里的表現(xiàn)、一言一行、一舉一動都有可能成為孩子的效仿對象。無數(shù)事實證明，孩子最好的行為習(xí)慣都是從父母、長輩們身上學(xué)來的，因此，我們要特別重視對孩子的巨大影響作用，時時處處為孩子樹立榜樣。這里要注意三點，一點以身作則，處處做好榜樣。二是以身示教，凡要求孩子做到的，自己首先必須做到。三是說話算數(shù)，承諾的事要一定兌現(xiàn)。

四是因材施教法。同樣的孩子在智力、性格、心理等各個方面會存在著不同的特點，父母、祖輩們首先要了解自身的特點，改變自己的教育觀念，順應(yīng)孩子的自然天性，采取適合孩子自身特點的方式進(jìn)行教育，也就是因材施教。如何進(jìn)行因材施教?談五點，一要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮孩子的長處。父母祖輩首先要了解孩子的長處，鼓勵孩子發(fā)揮自己的優(yōu)勢。二是不拿孩子的弱點跟他人比較，每個孩子都有天性的弱點。三是根據(jù)孩子的性格選擇教育方式。四是不生搬硬套別人的教育方式。五是不提超過孩子身心發(fā)展的要求。

第二，要用理智控制感情，給孫子理性的愛。

爺爺奶奶愛孫子是無可非議的，但普遍來講，多半是一種溺愛。這樣的愛會使孩子變得任性、依賴性強(qiáng)和生活處理能力低下等問題。因此，我們要理智，要善于控制感情，給孩子理性的愛，也就是真愛孩子。

什么是真愛孩子，我的體會是：一要尊重孩子的人格，教育專家認(rèn)為尊重孩子的同時也就是尊重自己，因為只有尊重別人的人才能獲得別人對自己的尊重。這樣的孩子才會尊重祖輩的人格，在相互尊重中，教育效果才會明顯。二要尊重孩子的權(quán)利，我認(rèn)為只有尊重孩子的權(quán)利，才能給孩子一個自由發(fā)展的空間，孩子也才能健康成長，因此，我們尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、保護(hù)權(quán)、教育權(quán)、隱私權(quán)、參與權(quán)等。三是全面關(guān)心孩子，這就是不但要關(guān)心孩子的物質(zhì)需要，更要關(guān)心孩子的精神需要，但關(guān)心不是包辦，不是越俎代皰，不是放任，不是溺愛，也不是過渡干涉，否則，愛的關(guān)心就會走向反面。四是理解孩子，理解就是懂得孩子真正的心理需求，能站在孩子的立場上想問題，分析問題，只有真正理解孩子的愿望與要求，愛才能落到實處，才能有利于孩子的健康成長。五是要積極創(chuàng)造機(jī)會讓孩子和父母接觸，疏通感情。要通過兩代人的共同努力營造一個有利于家庭教育的和諧溫馨的家庭。

第三，祖輩家長和孩子父母應(yīng)統(tǒng)一對孩子教育的認(rèn)識。

兩代人往往對孩子的教育存在認(rèn)識上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個性發(fā)展。而祖輩家長'f／J著重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育。這就需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識，擇重施教。還應(yīng)注意不要在孩子面前暴露在教育方式上的分歧，要維護(hù)孩子父母的威信。

第四，兩代人協(xié)商，建立必要且可行的家規(guī)，同時也要給孩子一定的自由度和獨(dú)立性。

常言道“家有家規(guī)，國有國法”?！安灰酪?guī)矩，不成方圓”，作為一個家庭要有一個規(guī)章制度，那么在教育孩子方面同樣要有一個家規(guī)。

年輕的父母要端正態(tài)度，不管工作多忙，都要抽出時間與孩子在一起，不要把對孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長，這是對孩子不負(fù)責(zé)的做法。

祖輩家長與孩子父母要經(jīng)常相互溝通，相互交流，只有兩代人統(tǒng)一認(rèn)識，明確目標(biāo)，步調(diào)一致，對孩子的教育才會通向成功，孩子才會從幸福的家庭中走向五彩繽紛的大干世界。

第五、成功隔代教育祖輩父母應(yīng)具備的條件：

1、保持心態(tài)年輕，樂于養(yǎng)育孫輩。

2、做到心理健康，情緒穩(wěn)定。

3、家庭和個人衛(wèi)生習(xí)慣良好，不吸煙、不酗酒。

4、了解孩子的飲食營養(yǎng)和生活護(hù)理等常識。

5、性格開朗，人際交往能力強(qiáng)，不固執(zhí)偏見，對孩子有耐心。

6、喜歡戶外活動，常帶孩子外出認(rèn)識周圍世界。

7、有一定文化基礎(chǔ)，能對孩子進(jìn)行啟蒙教育。

8、待孩子慈愛寬容，但不縱容、不溺愛，善于引導(dǎo)教育。

9、能細(xì)心觀察孩子內(nèi)心變化，及時與孩子的父母交流溝通。

10、愿意并善于吸收新知識、新觀念，用現(xiàn)代家庭教育理念與法教育孩子。

第四篇：家長怎樣教育孩子

家長怎樣教育孩子

超過半數(shù)的孩子對自己家長教育方式不滿意。有31.09的孩子不喜歡家長用命令、催促的口氣與自己談話；有18.05的孩子對家長否定、貶低、侮辱自己表示不滿；有5.16的孩子指責(zé)家長經(jīng)常威脅、打罵自己。應(yīng)當(dāng)說，威脅和打罵孩子是家長教育孩子無能的表現(xiàn)，最愚蠢的家長都不應(yīng)該威脅和打罵孩子。

從當(dāng)今家庭看:大多數(shù)的家長把自己的一切希望寄托在孩子的身上，這個“望子成龍”或“盼女成鳳”的希望能否成為現(xiàn)實，需要多方面的努力，而家庭是孩子的第一所“學(xué)校”，父母是孩子的第一位“老師”，家庭教育的成功與否必然成為“獨(dú)生代”能否健康成長的關(guān)鍵所在。

曾有人說過，一個國家的命運(yùn)與其說是操縱在掌權(quán)者的手中，不如說是掌握在父母親們的手里——社會的未來必須由新生一代去承當(dāng)，而父母親們就肩負(fù)著塑造未來的重任。因此，可以說，中國當(dāng)代“獨(dú)生代”的父母們，重任在肩。

從當(dāng)今的孩子看:由于是獨(dú)生子女，在家中是“小太陽”、“小皇帝”，再加上一些家庭忽視了孩子的心理健康教育，或是教育中未能采用正確的教育方法，又不重視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，因而導(dǎo)致孩子心理上“以我為中心”，“惟我獨(dú)尊”，任性，我行我素。久而久之，形成不良行為習(xí)慣。根據(jù)我國有關(guān)方面調(diào)查資料顯示:中國兒童的心理素質(zhì)合格率僅為19％，而美國為41％，日本為60％以上，有人說:“中國孩子的聰明才智是世界聞名的，同時他們的心理素質(zhì)之差也是出了名的?！币虼?，我們必須十分重視家庭教育，并施以正確的家教方法，才能保證孩子的健康成長，直至成才。

首先，教育要從了解孩子，理解孩子開始，加強(qiáng)與孩子的感情交流，建立良好的家庭人際關(guān)系。了解，就是要懂得孩子的性格、興趣、愛好以及心里想什么，平時主要做什么，交往的人是些怎樣的人等。理解，就是不要忽視孩子在家庭中的作用，在家庭中有他發(fā)表意見的一席之地，而不能說“小孩子懂什么”。家中大事應(yīng)聽取他們的意見，建設(shè)家庭民主 化，即讓家庭中的每一個成員的權(quán)利和地位得到尊重。尊重兒童在家中的權(quán)利、地位，不是一味德寵愛嬌慣孩子，臵于“小皇帝”地位。對孩子百依百順，不是尊重，是溺愛。

其次，教育要身教重于言教。在家庭中，孩子是在家長的影響和教育下，在認(rèn)識周圍的世界中成長的，家長對待人生、事業(yè)、生活以及對待他人的態(tài)度，都對孩子產(chǎn)生重要的影響。因此，家長要不斷提高自身素質(zhì)。

在上述了解和理解孩子的基礎(chǔ)上，在重視身教重于言教的同時，講究“一把鑰匙開一把鎖”的教育方法，就能收到良好的效果。

下面，列舉常見的幾種主要教育方法:

一、教育子女“學(xué)會做人”

教育孩子學(xué)會做人，是家庭教育主要的、根本的任務(wù)，也是貫徹素質(zhì)教育思想和要求的核心問題。教育孩子做人，就是要十分重視孩子思想品德的教育。作為家長不能重智育輕德育。因為比知識重要的是能力，比能力重要的是道德。家庭教育重在教育孩子做人，主要提高其思想道德水平，培養(yǎng)其遵守社會公德的習(xí)慣，增強(qiáng)其法律意識和社會責(zé)任感。

二、教育子女“學(xué)會求知”

學(xué)會求知的方法途徑很多，但重要的一條是培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不要強(qiáng)迫子女“死記硬背”知識，而是重在理解，學(xué)會靈活運(yùn)用知識。

三、教育子女“學(xué)會勞動”

應(yīng)引導(dǎo)孩子參加力所能及的家務(wù)勞動，支持子女參加社會公益勞動，培養(yǎng)子女的自理能力和勞動習(xí)慣。子女從小學(xué)會勞動，將終生受益。勤勞是所有良好品德的基礎(chǔ)，懶惰是萬惡之源。因此，安排子女從小參加勞動，是家庭教育的必修課和基礎(chǔ)課。

四、教育子女“學(xué)會自立”

孩子在成長過程中，碰到的坎坷會很多，因此，父母要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力，勇于面對挫折的能力，隨機(jī)應(yīng)變的能力，讓孩子在廣闊的天地里學(xué)會磨練自己的翅膀，展翅飛翔

五、教育子女“全面發(fā)展”

當(dāng)今的社會是一個競爭的社會，處在這個激烈競爭時代的人，若沒有知識和專門的技能及各種能力，就必將被社會所淘汰。所以，家長應(yīng)教育子女不僅要學(xué)好文化科學(xué)知識，還應(yīng)積極參加其它各項活動，培養(yǎng)各方面的能力，應(yīng)得到全面發(fā)展，成為社會有用的人。孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù) 4 雜的學(xué)問，我們家長一定會努力配合學(xué)校的教育，為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境

五、培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的熱愛

父母僅告訴孩子上學(xué)很重要是不夠的，還必須向孩子說明學(xué)習(xí)并不因長級或是得一文憑而終止。學(xué)習(xí)是一種生活方式。

你不必花許多錢去提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，而要讓孩子們看到你在讀書。你可以帶他們?nèi)ゲ┪镳^或展覽會，這些豐富的課外活動會讓孩子們對知識產(chǎn)生濃厚的探索愿望。

曾獲得過美國教育部頒發(fā)的“愛因斯坦式青年”稱號的梅布得老師極力主張父母必須參與孩子學(xué)校組織的活動。這樣做會向他們表明你對他們的所作所為真的很關(guān)心。你不必具有一項特長或是用許多業(yè)余時間幫孩子們做什么。多數(shù)老師歡迎家長陪伴孩子們郊游，與其他家長通通電話以及打印孩子的學(xué)期特別報告等。經(jīng)常向老師詢問他們需要什么幫助。

六、開誠布公地交流

找出時間與老師進(jìn)行交流，同時詢問、觀察孩子正在學(xué)習(xí)什么，得到這些的確實信息是十分重要的。家長可以給老師打 電話得知孩子在課上學(xué)習(xí)了些什么內(nèi)容，并且留了什么作業(yè)。

七、幫助孩子做到有條理

幫孩子建立學(xué)習(xí)計劃，并把所有的作業(yè)都標(biāo)在日歷上，這樣，孩子就會提前做好。

最重要事就是父母要花些時間和孩子在一起。研究表明，全家在一起用餐很重要。一般來說那些全家一起用餐的孩子的識字能力較強(qiáng)。用餐時的談話越生動明了越有助于孩子對詞匯的學(xué)習(xí)，詞匯量大，閱讀能力就強(qiáng)。

八、過程和結(jié)果同等重要

家長需為孩子創(chuàng)造一個無憂無慮的學(xué)習(xí)環(huán)境，不要給他們太多的壓力。許多時候家長只看重分?jǐn)?shù)。如果孩子是個全優(yōu)生卻不能告訴你他為獲得這樣的好成績都做了些什么，那么這時父母還要對他的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行全面的了解。

當(dāng)孩子需要幫助的時候，家長給他們一些啟示，讓他們自己找出答案。與其直接告訴他們答案，不如問他:“你認(rèn)為在哪兒能找到答案呢？在字典上還是在因特網(wǎng)？”

考試成績差是該同孩子談一談的信號。是什么原因使他落后了？他需要輔導(dǎo)嗎？還是因為他沒有做作業(yè)才使成績不發(fā)好的？這些父母都要清楚地了解到。

九、對孩子持有較高的期望

一種鼓勵孩子為他的未來著想的方法是設(shè)立家庭目標(biāo)。家長寫一份自己家本應(yīng)取得哪些成就的任務(wù)書，其中包括孩子應(yīng)取得怎樣的進(jìn)步。老師也有自己的任務(wù)，不要讓任何學(xué)生落后，盡力幫助成績差的學(xué)生取得好成績，幫優(yōu)秀生更上一層樓。對孩子持有較高期望并讓他們知道這一點，能鼓勵他們對自己充滿信心并不斷進(jìn)取。

1、讓孩子喜歡受教育。作為一個家長，你認(rèn)為教育孩子最重要的是什么呢？“教育孩子最重要的是讓孩子們喜歡教育本身，讓他們認(rèn)為受教育是一件很開心的事，不是一件痛苦的事，只有這樣，他們才能愉快地接受教育。所以，我希望孩子們每天上午是帶著笑容去學(xué)校，下午又帶著笑容回來?！币尯⒆觽兿矚g受教育，要做到這點真不容易。家長每天和孩子們在一起的時間有多久？每天早餐的時間是一定和孩子們在一起的，下午放學(xué)后，和孩子們一起喝下午茶，聽他們講一些學(xué)校里有趣的事情。可以說只要孩子想和家長在一起，家長就會和他們在一起。所以家長安排工作的時間 7 基本上都是上午9點至下午3點，因為那正好是孩子們上學(xué)的時間?！?/p>

2、性教育和上網(wǎng)。對于國內(nèi)大多數(shù)家長來說，在子女教育方面可能會感到有兩個困惑的難題:一個是如何對孩子進(jìn)行性教育，另一個是對孩子上網(wǎng)如何控制。“性教育很容易，就是全家包括孩子一起觀看介紹人體知識的錄像，和孩子一起學(xué)習(xí)人體知識，就這樣，很簡單。關(guān)于上網(wǎng)的問題也很容易處理，把孩子們的電腦和家長的電腦連在了一起，所以孩子的電腦是受家長電腦的監(jiān)督的，他們上網(wǎng)的內(nèi)容讓家長都很清楚?！?/p>

3、和孩子沒有什么代溝，除了在玩電腦游戲的選擇上有分別之外，并不存在代溝的問題。

4、有關(guān)分?jǐn)?shù)、愛好和期望。對于孩子們的考試分?jǐn)?shù)，家長還是比較重視的，因為“這也反映出孩子對知識的掌握程度。如果孩子考試分?jǐn)?shù)不理想，家長要和孩子一起找原因，有必要的話和學(xué)校聯(lián)系，找出分?jǐn)?shù)不理想的原因?！睂τ诤⒆觽儛酆玫呐囵B(yǎng)，要基本上是不干涉他們的。既然是愛好，只要沒什么壞處，只要他們喜歡就行了。孩子們自己對未來是什么期望，但是不管他們將來做什么，對于現(xiàn)在來說，教育孩子們有良好的行為和禮貌是很重要的。”

十、每一個家長要做的。

作是鼓勵孩子們，去聽他們說話，從而知道他們在想什么，并把時間留給孩子。最后，作為一名家長要時刻保證孩子在正確的軌道上走！”

第五篇：如何正確引導(dǎo)教育孩子學(xué)會做人

06 如何正確引導(dǎo)教育孩子學(xué)會做人

一個人成長起來，就是要先學(xué)會做人后學(xué)會做事。如果一個人做人沒學(xué)會，幫做事無處去。做事靠能力、靠本領(lǐng)。做人看態(tài)度，靠道德。做人看什么態(tài)度，看對人的態(tài)度。一個人在一生中，人做好了，事做好了就好了。氣所以說，做人靠道德。人類有兩種道德：就是正義與仁慈，正義就是不損人，仁慈就是要幫人。不損人要幫人，就是共贏求和諧、共發(fā)展。有了這種道德的人，就會與人團(tuán)結(jié)，共同做好工作，為國家為人民辦事情。有些人做官不為民，結(jié)果被判刑。這方面的實例多,家長們一定要重視對孩子學(xué)會做人教育。

一、學(xué)會做人是當(dāng)前重要的研究課題

1、《臺州晚報》09年1月10日刊登著《家庭教育首先是人格教育，就是要培養(yǎng)孩子成為真正的人》。就是要孩子學(xué)會做人。國際21世紀(jì)教育委員會報告“學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財富”提出教育四大支柱：學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人。而“學(xué)會做人”又是建立在前三種學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的一種基本進(jìn)程，是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。不論你的孩子是神童天才，還是在某一方面有特殊才能或優(yōu)裕條件，不論你想“養(yǎng)兒防老”還是“望子成龍”，不論你是在給孩子請家教補(bǔ)課還是在引領(lǐng)孩子學(xué)鋼琴、學(xué)藝術(shù)，作為父母都要時刻記?。焊改笇⒆咏逃囊粭l主線，一根主心骨，現(xiàn)在也稱“脊梁教育”是培養(yǎng)孩子成人。

—1— 06、臺州市椒江區(qū)家長學(xué)校印發(fā)的家長讀本，都把《教育孩子學(xué)會做人》放在首要的一課，年年都要組織家長學(xué)習(xí)這一課。我們天臺從2004年上半年開始，我對學(xué)生對家長講了要學(xué)會做人這一課，從城區(qū)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從平橋到蒼山，近20所學(xué)校家長學(xué)生都分別宣講過要學(xué)會做人這一課，大家認(rèn)為教育孩子學(xué)會做人確實重要。

3、黨中央十分重視學(xué)會做人教育。十六大、十七大及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)都表示要重視學(xué)會做人教育。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)整，都強(qiáng)調(diào)要以人為本。要實施人才強(qiáng)國，我們必須從小就要進(jìn)行學(xué)會做人教育，現(xiàn)在是教師教書育人，學(xué)校要培育新人，家長要正確教育孩子學(xué)會做人。如果學(xué)會做人這課沒學(xué)好，長大起來苦難熬，只見知識不見人，發(fā)展下去害了人，到那時家長忖忖要后悔，常常暗中流眼淚。

例如:08年寧波北侖開了家小廠的老鄒，從來也沒這么生氣。兒子背著父親，偷偷地把他的越野車作廢鐵賣給收購站，11萬元的越野車只開了兩年還蠻新，只換回2000元，開始要賣四五萬，兩叁萬都沒人要，以為是賊偷貨，結(jié)果拆解成零部件賣了2000元。這個兒子26歲初中畢業(yè)，離開廠里10多天沒回來，父親四處去找，結(jié)果在北侖飯店里發(fā)現(xiàn)。父親問他的車子呢？他說××駛?cè)?。追到××家說沒借過。最后講出這輛車沒人要，他把車當(dāng)成廢鐵賣了2000元，吃住用完了，父親氣得發(fā)抖。黨中央非常強(qiáng)調(diào)要優(yōu)先發(fā)展教育，要堅持育人為本，德育為先，教育部領(lǐng)導(dǎo)提出”立德做人教育”重要工作.要讓學(xué)生學(xué)會做人。并指出：學(xué)校教育、家庭教育、社會教育，是孩子學(xué)做人的教育體系三大支柱，三者缺一不可。促進(jìn)教育發(fā)展，—2— 06 人，先成人后成才，成人是成才的基礎(chǔ)和前提，成才是成人的歸宿和升華。所謂成人，就是學(xué)會做人。一味重智育，不重德育，后患無窮。這方面的教訓(xùn)不少呀！

黨的十七大提出要構(gòu)建和諧社會，解決當(dāng)前收入差距大、看病貴、道德規(guī)范差、小偷多、做壞事多、治安不佳等十大不良社會問題，我們必須萬眾一心，教育孩子真正學(xué)會做人，否則你家里、社區(qū)里，上至國家都難以建設(shè)好。各級領(lǐng)導(dǎo)在換屆選舉中都表示要“清清白白做人（官）、老老實實辦事”。

二、學(xué)習(xí)有關(guān)名人關(guān)于學(xué)做人的教導(dǎo)

1、教育家陶行知先生早就提出：“教人要從小教起”，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”

2、教育家巴金的四句話：讀書的時候用功讀書，玩耍的時候放心玩耍，說話要說真話，做人得做好人。3、1988年世界上75名諾貝爾獎學(xué)金獲得者團(tuán)聚一堂，有位記者問一位老教授：您在那幾所大學(xué)學(xué)到你認(rèn)為最重要的東西？這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答：“在幼兒園。在幼兒園學(xué)到什么東西呢？把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不能拿；放東西要整齊；吃飯要先洗手；做錯事要表示歉意?！边@段話告訴我們：道德是做人的根本?；A(chǔ)道德教育十分重要，它關(guān)系到一個人的前途和命運(yùn)，我們千萬不能等閑視之。

4、前國家主席江澤民曾經(jīng)深刻地指出：“教育的核心，是做人?！?/p>

—3— 06、周恩來總理的家訓(xùn)：“老老實實做人，規(guī)規(guī)矩矩辦事?！?/p>

6、教育家呂型偉先生從教七十年，對學(xué)校教育頗有研究，他還當(dāng)過上海市教育局長。他介紹一些實例對我們很有教育作用。他說：有的學(xué)生讀書好成才，但沒有成人。有的光有才不是人，如汪精衛(wèi)，很有才華，但他不是人，是漢奸，是賣國賊，不抵抗日本侵略中國，反而投靠日本，當(dāng)上日本副總統(tǒng)，受到全國人民大罵。像汪精衛(wèi)這樣的大壞蛋，寧可沒有才，沒有才可少干壞事。一個人智力不好是次品，體質(zhì)不好是廢品，品德不好是危險品。大家都知道，次品還可以用，廢品可以回收，危險品可不行，它具有破壞性。這方面的實例很多，報紙、廣播常報道，我們要注意。我們一定要把成才與成人統(tǒng)一起來，首先要成人。

7、中國水稻專家、世界種子專家袁隆平最深刻的感悟是要想把事做成，首先要學(xué)會做人。

上述七位名人的名言，我們一定牢記，學(xué)做人的重要，對我們國家來說：中國要想在未來世界上占一席之地，自立于世界民族之林，最重要的就是要培育好才。

三、再從歷史記事來看學(xué)會做人教育的重要

1、岳母刺字：岳母是我國歷史上最愛國的母親之一，她刺在岳飛背上的“精忠報國”四個字，激勵著岳飛為保衛(wèi)祖國而征戰(zhàn)沙場，126次大戰(zhàn)無一敗跡，成了名副其實的常勝將軍。我們敬仰岳飛，更要敬仰岳母這位偉大的母親。

2、歐陽母教子：歐陽修4歲時父親就去世了，家境逐步貧寒。

—4— 06 苦地把兒子撫養(yǎng)成人。她一直教育兒子，要繼承父親的遺志，正直、善良，不貪財圖利，生活上不過分追求，要孝敬長輩，做一個品德高尚的人。在歐陽母的教育下，歐陽修后來成了有名的文學(xué)家和史學(xué)家。

3、孟母三遷：孟子年幼喪父，母親對他教育很嚴(yán)。早先他們住的地方離墓地很近，孟子看到人家辦喪事痛哭流淚，他就跟著學(xué)，母親覺得這種地方不適合孩子居住，于是就將家搬到街上。誰知住的地方也不理想，離殺豬宰羊的地方很近。孟子又跟人家學(xué)買賣和屠殺家禽。孟母想這個地方也不適合孩子居住，于是將家搬到學(xué)宮旁邊。每月的初一，官員們進(jìn)出文廟，行禮跪拜，揖讓進(jìn)退，孟子見了一一模仿。孟母想，這才是理想的地方?！懊夏溉w”的故事告訴我們，要讓孩子健康成長，家長一定要關(guān)注孩子成長的環(huán)境。

4、三國曹操有套教子經(jīng)。他根據(jù)孩子的不同愛好，進(jìn)行不同的教育法。有個兒子名叫曹彰，喜歡習(xí)武，就根據(jù)其愛好，培養(yǎng)其指揮千軍的將領(lǐng)。一個孩子喜歡讀書，就重點培養(yǎng)其成為文才。

5、唐朝第二代皇帝——唐太宗李世民的教子經(jīng)，很值得后人繼承和發(fā)揚(yáng)。李世民時時處處都對孩子進(jìn)行學(xué)做人教育。歷史上稱為“遇物則誨”，循循善誘的方法，即遇到什么，就對孩子進(jìn)行及時教育，如兒子在吃飯時，李就講糧食來之不易，農(nóng)民種糧辛苦，要兒子愛惜糧食。兒子乘船時，李就講：“人民好比水，君王好比船，水可乘舟，亦能覆舟”。要兒子長大后與人民要好，將來繼承皇位，要

—5— 06 又說，這棵樹的樣子雖難看，但一經(jīng)木工之手，它就變直。作為皇帝，就要虛心聽從別人的規(guī)諫，才能成為明君。

6、我國古代教育的傳統(tǒng)是：“教子當(dāng)在幼，養(yǎng)正當(dāng)于蒙”，“少若成天性，習(xí)慣成自然”。說明歷史上對學(xué)做人教育的重視。

四、全國各地都重視對孩子進(jìn)行學(xué)做人教育

1、各種報刊常報導(dǎo)有關(guān)學(xué)做人問題。尤其《人民日報》提出：從古到今，世界上做什么事最難，是學(xué)做人最難。拼上三年兩載功夫做一兩件事不難，做人是一輩子的難事，弄不好一輩子都不會做人，不會做人會變野人、壞人，變野人變壞人了怎么能做事？有的不但要坐牢，而且對家人還要受害。所以各級領(lǐng)導(dǎo)、各個行業(yè)都非常重視學(xué)做人教育。

2、上海市規(guī)定把學(xué)生守則作為孩子們的必修課，把學(xué)做人放在首位。

3、我們浙江新昌縣大市聚職業(yè)中專認(rèn)真教會學(xué)生學(xué)做人，畢業(yè)生頗受各界歡迎。去年7月有20多家企業(yè)到校招聘480多人，但這屆學(xué)生實際只有210個，尚缺270多人，說明學(xué)會做人的人受歡迎。

4、我們臺州市椒江區(qū)開展如何當(dāng)好好爸爸好媽媽教育活動，把教育孩子學(xué)會做人列入小學(xué)、初中家長學(xué)校重要課程。我們天臺，我從2004年起講了學(xué)會做人這課。再從我在校工作近60年，體會最深，還是教育學(xué)生學(xué)會做人。我于1957年進(jìn)入城關(guān)二小后到一小，至今與孩子打交道多，有不少學(xué)生出國留學(xué)，留在國外工作，成為

—6— 06 省市縣重要工作，不少人發(fā)財成富豪，但也有的發(fā)呆苦難熬。例如城區(qū)有個40多歲學(xué)生，小學(xué)讀書還蠻好，至今看外表蠻漂亮，講講頭腦靈，講天說地都很好，就是不會勞動不會做事，至今無家可歸。到我處來，一是看望我；二是討鈔票，10元20元也都要。我體會，有的讀書好，長大起來不會做事苦難熬，說明教育學(xué)生學(xué)會做人最重要。

5、只講讀書，不講學(xué)做人，結(jié)果害了不少人。

（1）《報刊文摘》04年9月13日報道：為了八千元婚介費(fèi)，云南西疇縣西河鎮(zhèn)一個孽子，竟把親娘騙到山東萊陽縣萬第鎮(zhèn)大店村賣給一個窮光蛋，親娘54歲、父親62歲都健在。賣價8000元實際只拿到6000元，娘不會講普通話，只得留在那里三個月，家里父親和兄弟急煞人，到山東尋找不到，報山東公安廳全省大清查，才查出此人送回云南。（《浙江日報》也報道過）

（2）《中國青年報》04年11月13日報道《學(xué)業(yè)有成，不會做人》，重慶一公司大學(xué)畢業(yè)生現(xiàn)象令人深思。共招聘了21名大學(xué)生，不到四個月陸續(xù)開除了20名，主要是工作不負(fù)責(zé)任，吃喝玩樂都拼命（《天臺報》04年11月22日也報道過）。

（3）07年6月6日《臺州晚報》報道：臨海一個撿破爛的父母，供孩子讀上名牌大學(xué)——北京醫(yī)科大學(xué)，畢業(yè)后僅工作三年，競侵吞國家財產(chǎn)39000多元，07年1月29日自首被判刑2年，緩刑2年。

（4）《錢江晚報》05年12月1日報道：四川人，四川名牌大學(xué)

—7— 06 獨(dú)生女，家里條件好，住別墅，招其到女方家。進(jìn)出有小車。這位名牌大學(xué)生知名企業(yè)當(dāng)主管，白天當(dāng)主任，夜間做飛賊，僅一年時間搶劫12次，合計4萬多元。當(dāng)?shù)谝淮我归g在龍港大道上搶劫一女款18000元，覺得省力氣收入多，以后繼續(xù)搶劫。第十二次搶劫年輕女同胞，其拼命保住錢袋跑。被群眾出來抓牢。他…現(xiàn)進(jìn)入牢房

（5）08年12月15日《臺州晚報》報道：男子白天當(dāng)經(jīng)理，晚上成劫財、強(qiáng)奸、大盜。這男子諸暨人，到紹興紡織廠部門當(dāng)經(jīng)理，月薪5000元，卻做盜賊。10月23夜盜竊13000元，11月2日凌晨劫走一名女性2萬元。11月15日下半夜，不但偷走女性財物后，還實施強(qiáng)奸。

（6）06年6月6日《臺州晚報》，江西全溪縣一名初中畢業(yè)生彭某，一年內(nèi)化名嫁人8次，騙取他人錢財12萬元，現(xiàn)判刑4年。

（7）09年上半年，東陽一老人患病住院要住院費(fèi)8000多元，存折交近20歲孫子去銀行取款，可孫子取錢后即到杭州住高級賓館，第三天中午在義烏網(wǎng)吧找到，錢已全部用光。

（8）撫順一名小學(xué)生跌入池中，三名同伙不喊呼救，反而拿其東西分掉。某實驗小學(xué)一年級7班學(xué)生湯佩娜對同學(xué)說：“我長在起來，嫁個老公，生下小孩要老公帶養(yǎng)，自己去戲戲，搓搓麻將，老師聽到問其，她說聽來的，后與家長聯(lián)系，家長推說：孩子在圖書上看來。我們分析定是家長們在議論，被孩子聽進(jìn)去的。所以說：孩子出問題，責(zé)任在家長身上。

—8— 06

五、如何正確教育孩子學(xué)做人

1、送孩子上學(xué)讀書，是教育孩子學(xué)做人必經(jīng)之路。

（1）學(xué)校教育是正規(guī)的教育，是人生不可缺少之路，故“學(xué)”則聰明，“盲”則愚昧。一個人成長，要經(jīng)過家庭、學(xué)校、社會三方面的教育。學(xué)校教育是比較正規(guī)的教育，學(xué)生一進(jìn)校門就要進(jìn)行文明守紀(jì)、學(xué)生守則、日常行為規(guī)范教育，要學(xué)生遵紀(jì)守法、勤奮學(xué)習(xí)，要有好成績。

對學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、鍛煉身體教育，這是人生重要之道。是必不可少之路，也是國家興旺發(fā)達(dá)，人才強(qiáng)國的基礎(chǔ)工程?？梢哉f：沒有學(xué)校教育，就沒有其他一切。所以說，學(xué)校教育是人們學(xué)做人的重要場所。

（2）日本重視教育，所以人才多、科技發(fā)展快、經(jīng)濟(jì)富裕。1945年那時是戰(zhàn)敗國，國民生活困難，吃無糧，住無房，穿無衣，蓋無被，比我國解放前生活還要苦，這當(dāng)然是他們政府自作自受造成的，是罪該萬死。但在走投無路中，開辟了大辦教育之路，從培養(yǎng)教育人才入手，發(fā)展科技教育，保證中小學(xué)生有吃有穿，學(xué)生中餐由學(xué)校免費(fèi)供應(yīng)，向政府報銷。國民住房緊張，學(xué)校課室寬敞象樣，環(huán)境優(yōu)美，教學(xué)設(shè)備齊全，校校有體育場、舞臺、游泳池、停車場，凡去過日本的人們都說日本學(xué)校建造得好。

（3）過去中國教育落后，祠堂廟宇辦學(xué)校，無錢孩子莫進(jìn)校，我加入小學(xué)教師隊伍，到過五所學(xué)校、四所寺廟。城關(guān)原來東南西

—9— 06 原是信行寺，只二小原是文華書院，1906年創(chuàng)辦為文明小學(xué)。

現(xiàn)今國家投資辦學(xué)校，高樓大廈，場地寬，天中外國語學(xué)校成為人們的游樂園。我們實驗小學(xué)從老一小分家搬過來，這里的老天中名聞省內(nèi)外，實驗小學(xué)又拆遷擴(kuò)建，現(xiàn)還不夠用。老一小搬到螺溪邊新建，四小已列入縣搬遷擴(kuò)建計劃，三小、二小雖然改建多次，但還不夠像樣。天中、平中、三合、坦頭、平橋、街頭、白鶴等中小學(xué)現(xiàn)在都很寬敞了。再說過去學(xué)校大門開，無錢孩子莫進(jìn)來?，F(xiàn)在國家實行義務(wù)教育，家長如不送孩子上學(xué)校，國家法律要處罰你?，F(xiàn)在學(xué)費(fèi)早免除，書簿費(fèi)也由國家負(fù)責(zé)，還要給貧困孩子發(fā)助學(xué)金。國家大辦教育的目的，就是提高人們的文化素質(zhì)和學(xué)做人的能力，多出人才，成為人才強(qiáng)國，為振興國家出力。

2、家庭是孩子們學(xué)做人的好場所。

歷史上許多典型人物，一直流傳至今。都認(rèn)為家庭是孩子受影響最深、最大、最多的教育場所，是人類一切教育的基礎(chǔ)，家長是孩子的啟蒙老師，也是孩子的第一任老師，更是孩子的終身老師。健康之友報載著：一個好爸爸勝過一百個好老師。丹麥童話作家安徒生的父親沒文化、窮鞋匠，卻培養(yǎng)出安徒生成為世界大作家。家庭教育的重要功能是育人。家庭教育的成敗，取決于父母教育的好壞。著名作家福樓拜曾經(jīng)說過：國家命運(yùn)與其說是掌握在掌權(quán)者手里，則孩子成長的命運(yùn)是掌握在父母手里。所以說家庭教育在孩子成長過程中起到多么重要的作用。學(xué)?？梢哉{(diào)換，也可以選擇，就

—10— 06 了，這方面的實例太多了。父母離婚，孩子受害，從小皇帝到小淘氣，到野人。所以說，家庭教育非常重要，不管歷代還是當(dāng)今，都非常重視家庭教育工作。人們流傳著：嚴(yán)是愛，松是害，不管不教要變壞。所以說家庭是孩子的道德學(xué)校，父母是子女的樣子，子女是父母的鏡子，有怎樣的家長，就有怎樣的孩子。例如有的家長要貪小便宜，開口就罵人，孩子也會仿著干。北京海淀區(qū)少年法庭審判了629名未成年人犯罪者，他們發(fā)現(xiàn)問題少年，往往是問題父母的產(chǎn)物。每七個編造謊言犯詐騙罪的，6個是家長不誠實，14個偷拿他人的財物少年犯中，就有13個家長貪小便宜。所以造就一個人，毀掉一個人，就看父母如何教育的。

因此，中央和各省市領(lǐng)導(dǎo)都非常重視家教工作，成立家庭教育研究會，婦聯(lián)、關(guān)工委、教育局都要管。提倡開辦家長學(xué)校，要普及要提高并列為各級領(lǐng)導(dǎo)一項重要工作。最近，發(fā)展現(xiàn)代家庭教育已成為當(dāng)務(wù)之急，一文提出：一個地方，一所學(xué)校是否重視家庭教育工作，標(biāo)志著這個地方學(xué)校是否堅持科學(xué)發(fā)展觀。不重視家庭教育的家長，是不稱職的家長，不重視家庭教育的地方領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，也是沒有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)，是不成熟的領(lǐng)導(dǎo)。

總之，家庭教育是必不可少的，是學(xué)做人中一大關(guān)鍵，學(xué)會做人是人生的根本。有家庭教育與無家庭教育完全不一樣。歷史上流傳著：牛要耕田，馬要騎，孩子不教要頑皮。不少案例查到底缺少父母家庭教育，或者父母離棄，孩子無人管理，變壞了。另一方面

—11— 06 松了，普遍寵愛孩子，孩子做錯事，父母批評時，爺爺奶奶出來保駕。有的孩子遇到好吃好用東西，自己獨(dú)有。吃雞腿……自私自利，自講自聽；有的上了小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，還不懂禮貌，甚至走上犯罪道路，希望家長們要高度重視。教育家說過：“其他什么事都可以等待，唯獨(dú)對孩子的教育不能等待?！?/p>

六、教育孩子正確的做法

1、學(xué)做人的目的是要有良好的道德觀

歷代許多名人說過：德和才，好比將和帥，無帥管將，可以善也可以惡。所以古人說：“無德之才賊也！”中國諺語：“有德有才是圣人，有德無才是君子，有才無德是小人，無德無才不是人。”由此看來，道德是做人的根本。陶行知先生說：“沒有道德的人，學(xué)問本領(lǐng)愈大，為非作歹愈大?！彼哉f道德是做人的靈魂。是立身之本。

現(xiàn)在有些家長認(rèn)為家里有鈔票，萬事能辦到，用不著對孩子進(jìn)行艱苦奮斗教育。我們認(rèn)為這種想法是不對的。中國有句諺語：“富不過三代之說?！睘槭裁词来荒芨幌氯ツ兀恳驗槟愀涣耍筒粫倨D苦奮斗了。大家都知道，不勞而獲的日子不會久長，陶行知先生有一首通俗的《自立人之歌》淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事要自己干，靠天靠人靠上不算是好漢。大家也聽過歷史上的越王勾踐，十年如一日臥薪嘗膽，不是對膽的味道有所偏愛，而是從膽中體味出苦味，起到嘗苦勵志的作用。

再從古往今來，我國不少志仕仁人都認(rèn)為“自古英才多磨難，—12— 06 ”他們十分重視對后代進(jìn)行修身齊家治國天下的教育，寄望子女長大后干一番事業(yè)。1999年國慶50周年電視臺播放前國家領(lǐng)導(dǎo)人之—陶鑄。從小家里非常困難，生活艱苦，住無房，三餐都吃薄粥湯。后來讀書用功，做事認(rèn)真，成為國家領(lǐng)導(dǎo)人之一。

1999年12月2日《報刊文摘》刊登了朱镕基的兄弟情。朱镕基出生時，父親已去世，母親患肺病，朱10歲時母親又離開人間，由堂伯收養(yǎng)，很遲去讀書。朱從小就有受苦自立精神和堅毅品格。他的勤奮好學(xué)精神非常突出，所以出來工作早，在上海市當(dāng)市長時，群眾反映說他很愛群眾，平時穿件夾克衫，沒什么官架子，后來當(dāng)上國務(wù)院總理，真是辦事為民，頗受群眾愛戴。

再說40年前福建一個貧窮的山村，一對非常年輕的兄弟倆到街上去賣勞力，結(jié)果被人販子賣掉。哥哥被賣到美國舊金山，弟弟被騙賣到菲律賓。40年后的今天，兄弟倆聯(lián)系上回福建老家相會，哥哥當(dāng)上舊金山僑領(lǐng)，擁有兩個餐館、兩間衣店和一間雜貨鋪，而且子孫滿堂，生活很好。弟弟呢，則成了銀行家，還擁有東南亞相當(dāng)份量的山林和膠園。他們各自談起遭遇時，哥哥說：“我們中國人到白人的社會，既然沒有特殊的才能，惟有一雙勤勞的手來生存。白人不肯做的事，我們中國人統(tǒng)統(tǒng)頂上，只有肯努力，生活是沒問題的。但希望我們的子孫下代能成為有知識有道德的人，各方面要比我強(qiáng)。”弟弟也說道：“剛到菲律賓時，也是做做低賤工作，但發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝吮容^懶惰，便頂下他們放棄的事業(yè)，慢慢地不斷擴(kuò)大，生意便越來越做大了。”這兩個兄弟的創(chuàng)業(yè)告訴我們：“一定要艱苦奮斗，—13— 06

”這實例說明教育孩子學(xué)會做人的必要性。

2、要牢記家庭教育的指導(dǎo)思想

（1）要教孩子先學(xué)做人，后成才，一定要先育德為先。（2）要關(guān)注孩子身體健康。

（3）要教育孩子一定要刻苦學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識，不能單純用金錢去獎勵。

（4）長大要為國為民作貢獻(xiàn)。

3、要牢記道德教育的核心：心中有他人。心中有他人是“五愛”的基礎(chǔ)。一個人心中有他人，就能自覺做到愛祖國、愛人民，長大能全心全意為人民；一個人心中有他人，就不會做出損公利己的壞事情；一個人心中有他人，就能勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，為他人服務(wù)。

4、要留心關(guān)注孩子日常生活表現(xiàn)。要把住道德教育的根子，是在孩子的日常生活中。道德教育不單是嘴巴去講講，而是要在實際生活中去做到。道德教育的根子扎得好，長大起來是個寶。教育孩子要從身邊小事做起，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。比如講話要文明禮貌，回家要向家里人問好，吃飯不挑食，飯前要洗手，長輩沒到不能私吃，要主動幫助家里做一些力所能及的事。總之，對待孩子要以德為先。

5、要牢記道德教育的基礎(chǔ)，是社會主義榮辱觀。一個人如果不知八榮八恥，就不能為人。這是學(xué)做人的基礎(chǔ)。

6、要對孩子進(jìn)行艱苦奮斗、自力更生、認(rèn)真學(xué)習(xí)。文化科學(xué)知

—14— 06 要好好愛護(hù)。要教育孩子自己的事要自己干。在這方面，我們覺得家長尤其是隔代家長包辦代替太多。我常碰到，家長白頭發(fā)了還替高年級學(xué)生背書包袋。有個老太自己行走有難度，還給三年級學(xué)生背書包，我在校門口路上勸她要讓孩子自己背，她說：“我背也蠻重，孩子怎能背得動?！蔽野阉玫叫ａt(yī)室一稱：有22斤，一看內(nèi)有牛奶2盒、飲料1瓶，還有糖果等食品。這樣怎能讓孩子勤奮學(xué)習(xí)呢？有個三年級男生流鼻血到校醫(yī)室來，鼻血止后去洗凈，就把毛巾擦擦洗不干凈。有個三年級學(xué)生鞋帶松了，我要他系回去，他說到家里媽媽會幫我系。手表、衣服亂丟，一個星期丟在校園衣服10多件，有幾件都是兩叁佰元一件，卻無人認(rèn)領(lǐng)，只得放垃圾箱拖出去倒了，紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，要愛護(hù)，現(xiàn)在學(xué)生買了都整打，落條換條。學(xué)生身上有鈔票是很普遍，有的還藏千把元。有個女生失落1200多元，要我們幫助查找，我們問其這么多錢哪里來？她說：是媽媽說她讀書成績好，獎勵給她。平時一下課，小賣部門口人擠滿，上午買下午買，一天用了幾十元。有個學(xué)生一個月竟用了2200多元，老師發(fā)現(xiàn)找她談話，她說家里開店讓她拿。有的家長從陪做作業(yè)到代學(xué)生做作業(yè)。四年級有個學(xué)生有一次家庭作業(yè)全是家長代做。這個學(xué)生平時成績不大好，老師知道的，這次卻全對。老師找來問，說出母親代做。老師與家長聯(lián)系，家長說那夜家里有事，作業(yè)來不及做我代做的。據(jù)學(xué)生自己說，母親說答數(shù)學(xué)生自寫的有不少。前幾年四年級有個學(xué)生上課思想不集中，老師故意提問他，答不出，老

—15— 06 師布臵作業(yè)用“反正”兩字造句，這個學(xué)生造句是：我學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系，反正家里有鈔票。弄得老師又氣又要笑。三年級有個學(xué)生母親對他管得很嚴(yán)，吃了夜飯后就要他到上樓上做作業(yè)，母親自己卻在樓下房間搓麻將，樓板有個洞，孩子在樓上看得見，這夜孩子看娘搓麻將，作業(yè)沒有做，第二天到學(xué)校老師檢查作業(yè)，問其為什么作業(yè)沒有做，不肯說，最后說了經(jīng)過。這方面的例子很多，時間限制不再介紹了。

總之，要對孩子進(jìn)行艱苦奮斗、自力更生教育，這方面又要介紹西方國家非常重視對孩子的刻苦能力培養(yǎng)，做事不依賴父母，一個人到了18歲，不管有無工作，就要獨(dú)立出來，不能再依靠家庭。所以美國、日本、歐洲大學(xué)生，課間出去打工非常普遍。他們不是家里沒有錢，但他們不要，要靠自己的勞動來生活。

教育家呂型偉先生在美國親歷這樣一件事：一個星期天，他在華盛頓街上，看到一個孩子在賣報，看他穿著不像低層生活的孩子，他好奇地去問：“你為什么出來賣報？”孩子回答說：“我爸爸講的，今天是星期天，要自己生活，中餐由我自己想辦法，早上把我送到這里來，下午四點鐘接我回家。”

日本人也很重視對孩子的自立生活和能力的培養(yǎng)。一是小學(xué)生身上很少帶鈔票；二是節(jié)假日生活要自立，例如夏令營，學(xué)生帶點生活必需品，如斧頭、繩子、鋤頭、刀子、火柴、大米等，三餐吃住，要孩子自己去解決。日本早就有車子化，一戶人家有多輛車，—16— 06

美國、日本對孩子自立生活抓得緊，值得我們學(xué)習(xí)。現(xiàn)在什么電氣化、自動化、現(xiàn)代化，對孩子的影響很大。我們中國現(xiàn)在孩子大多數(shù)是嬌生慣養(yǎng)。09年5月7日《參考消息》報道，現(xiàn)代父母已成“孩子的奴隸”，一切以孩子為中心，在購買房子、貨物、飲食等都首先考慮孩子的需要，現(xiàn)代的孩子變成家中的小太陽、小皇帝、小明星。

我們一定要像美國、日本那樣重視對孩子自立生活的教育，把孩子早日培育成人。有句流行語叫做不要讓孩子輸在起跑線上，起跑線在哪里，就在家里。

7、每個家長要從自然父母轉(zhuǎn)到合格父母上來，對孩子要管教又要管導(dǎo)。家長們要懂點家教原則和方法，要學(xué)習(xí)現(xiàn)代家庭知識和經(jīng)驗，努力提高家教水平。教育家斯特娜夫人說過：孩子的教育，必須由母親承擔(dān)。把孩子委托給別人，只有人類這樣做，其他動物沒有的。尤其做母親的，要擔(dān)當(dāng)起家教的重任，要幫助孩子學(xué)會做人，做到好好學(xué)習(xí)，積極向上。

8、每個家長對孩子的教育要制訂家規(guī)。古諺語：“沒有規(guī)矩不成方圓”。國家是我們的大家庭，用法律、法規(guī)規(guī)范人們的行動。學(xué)校班級也有校規(guī)班規(guī)，我們家長管教孩子也要有家規(guī)。例如什么時候睡覺、什么時候起床，回到家里先做什么后做什么等等。有個家規(guī)是：（1）每天玩電腦不超過一個小時；（2）看電視不能站在電視前；（3）晚上9時要睡覺；（4）雙休日的作業(yè)必須在周六完成；（5）

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（6）要誠實不說謊；（7）要自覺做家務(wù)搞衛(wèi)生；（8）要勤儉節(jié)約，不亂花錢；（9）講話要文明，不說臟話；（10）要講衛(wèi)生，勤洗澡；（11）做一個誠實的人，對別人有愛心；（12）要尊敬長輩，學(xué)會感恩等等。

9、要轉(zhuǎn)變舊的家教觀念，糾正7種不妥當(dāng)型：

（1）家庭教育學(xué)校式，孩子回家書聲朗朗，作業(yè)滿堂，家長陪讀等；

（2）家長制獨(dú)句講型，缺乏民主和諧，一切由家長說了算；（3）放任型，孩子要怎樣就怎樣，有時常說我要告訴老師；（4）溺愛型，要啥給啥，導(dǎo)致孩子成性，真是寵愛一陣子后悔一輩子（上海徐勇案例）；

（5）期望過高型，望子成龍，落空就狠打，后果釀慘案。如金華四中高二學(xué)生殺母案，甘肅春雨中學(xué)初二學(xué)生齊剛殺死母親事件；青海西寧市高三學(xué)生為逃避父母，不參加高考。趁母親在門廳收拾東西時，拿起石塊砸其頭部，還把娘掐死。（6）嫉妒型。家長認(rèn)為自己有文化有地位，孩子成績要超過一般人，無錫古竹區(qū)居民，一個三年級學(xué)生，其母認(rèn)為孩子數(shù)學(xué)考試只89分，隔壁清衛(wèi)班人員沒文化，孩子卻考得98分，家母把孩子關(guān)在二樓受刑致死。

（7）包辦代替型，造成孩子生活不會自立，四川一生考上清華，但無法自立生活，衣服穿一個月不會洗，結(jié)果請假回家，期滿跳樓自殺。

—18— 06 家長們要從自身做起，要求孩子做到的，自己先做到，真正成為孩子的榜樣。

11、學(xué)習(xí)美國兩個家長同分蘋果的做法：

一個犯過罪的人談：有一次媽媽端來幾個蘋果，我一眼看中的一個又紅又大蘋果，我非常想要。這時媽媽把蘋果放在桌上問我和弟弟，你們想要哪個？這時弟弟搶先說出我要想說的話，媽媽聽了瞪了他一眼，責(zé)備地說：好孩子要學(xué)會把好東西讓給別人，不能先想自己。于是我改口說媽媽：我要那個最小的一個，把大的那個留給弟弟吧！媽媽聽了非常高興，在我臉上親了一下，并把那個又大的獎給我。我終于得到了自己想要的東西，還受到了表揚(yáng)。從此，我學(xué)會了謙讓，若導(dǎo)說謊以致后來犯罪，走上偷竊、搶劫、打架之路，結(jié)果坐牢。

另一個家長分蘋果的做法（多種報刊刊登過）

來自白宮著名人士說：小時候有一天，媽媽拿著幾個蘋果，我看中那只好，又紅又大，我非常想要。而弟弟們看到也要這。媽媽說：這個蘋果最紅最大最好吃，誰都想要，給誰呢？現(xiàn)在我提議：讓我們來比賽，我們把前面的草坪分成三塊，你們?nèi)齻€人一人一塊，并負(fù)責(zé)修剪好，誰干得好，又完成得快，這個蘋果就獎給誰。我們兄弟三人比賽結(jié)果，我贏得最大最好的蘋果，我非常感謝母親。她給我一個最簡單也最重要的道理，要想得到最好的，就必須力爭第一，你想要什么，想要多少，就必須為此付出多少的努力和代價。說明要艱苦努力，才能創(chuàng)造財富。

—19— 06、對孩子的飲食要關(guān)心（食育有關(guān)）

當(dāng)今社會孩子們在飲食上存在問題較大。主要是獨(dú)生子女多，生活水平提高，吃得過精過細(xì)，反而害了身體，加上有些孩子把零食當(dāng)主食，導(dǎo)致發(fā)育不正常，影響智力發(fā)展。

據(jù)上海醫(yī)學(xué)會最近調(diào)查：約有90%的家庭備有零食，有四成父母常帶孩子到街邊買食品，致使孩子的腸胃功能差，容易感冒，免疫能力降低等。這些是家長們對健康食品與垃圾食品了解不夠。常給孩子吃十大垃圾食品，結(jié)果損害學(xué)生身體，影響智力發(fā)展。為此，請家長們一定要重視孩子的吃飯問題，每日三餐要吃飽，五谷主食疏菜黃豆不能少，雞蛋定量要做到。

對孩子看電視要關(guān)心，時間要控制在1-2小時內(nèi)，距離要在3米左右，太近不好，太長也不好，對孩子視力、骨骼、腸胃都有影響，同時還影響孩子的智力。

總之，我們要正確引導(dǎo)教育孩子學(xué)會做人，將來為國為民作出更大貢獻(xiàn)。

以上所述供家長們參考，并歡迎家長們提意見。

陳彩爐 2009年6月13日

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