第一篇：海南書協(xié)副主席張文瑞最新書法欣賞

張文瑞作品欣賞

成功書畫家網(wǎng)7月24日訊近日，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、海南省書法家協(xié)會(huì)副主席張文瑞老師最新創(chuàng)作的書作寄至成功美術(shù)館，將在館內(nèi)展出。

張文瑞作品欣賞

張文瑞的書法作品，注重行筆的連帶與線條的變化，書作曾受到很多書法名家的肯定好評(píng)。觀張文瑞的書作，其草書，行筆流暢，用筆講究，墨色燥潤(rùn)相間，章法起伏有致，筆墨之間內(nèi)涵豐富，極盡變化，扎實(shí)的功底讓作品有著俊秀颯爽、典雅灑脫、氣勢(shì)磅礴的自家風(fēng)格。

張文瑞，海南省書協(xié)副主席，中國(guó)書協(xié)會(huì)員，現(xiàn)為中國(guó)書協(xié)權(quán)益保護(hù)委員會(huì)委員。作品入展全國(guó)千人書法作品展，中國(guó)書協(xié)會(huì)員書法作品展，第八屆國(guó)際書法作品展，建設(shè)國(guó)際旅游島全國(guó)書法名家作品展，泛珠三角洲書法作品展，全國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村名家書法作品展等；曾隨中國(guó)書協(xié)參加“紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年大型書法筆會(huì)”、“走進(jìn)漠河”、“走進(jìn)澄邁”等重要筆會(huì)活動(dòng)。（記者/蘇娜）

第二篇：申萬(wàn)勝中國(guó)書協(xié)副主席

申萬(wàn)勝中國(guó)書協(xié)副主席

1946年生在貴州金沙縣的一個(gè)貧苦家庭，曾經(jīng)當(dāng)過教師，21歲那年當(dāng)兵入伍，在部隊(duì)長(zhǎng)期從事宣傳工作，曾任連隊(duì)文書、軍區(qū)宣傳部處長(zhǎng)、副處長(zhǎng)、軍區(qū)文化部部長(zhǎng)、總政歌舞團(tuán)政委、總政文化部副部長(zhǎng)和某集團(tuán)軍副政委等職。1999年任解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書記，少將軍銜，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席。

編前：貴州省金沙縣，有一位年輕人還記得1968年他當(dāng)兵入伍的那一天，記得那天的鮮花、軍裝、軍歌和親人的囑托，那天他跟戰(zhàn)友們一起，揮淚告別家人離開故鄉(xiāng)，從此踏上了保家衛(wèi)國(guó)的人生里程。三十年過去了，如今這名普通的士兵已經(jīng)成為了一位將軍，他，就是中國(guó)人民解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)申萬(wàn)勝。

解說：解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)申萬(wàn)勝，1946年出生在貴州金沙縣的一個(gè)貧苦家庭，當(dāng)過教師，21歲那年應(yīng)征入伍，曾任連隊(duì)文書、軍區(qū)文化部處長(zhǎng)、總政歌舞團(tuán)政委、1999年任解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、黨委書記。有人說：一部軍藝的校史，幾乎就是一部人民解放軍文藝發(fā)展史。申萬(wàn)勝感到肩上的擔(dān)子更重了。

申萬(wàn)勝：我們軍隊(duì)的文化工作的基本任務(wù)就是為打得贏、不變質(zhì)提供精神動(dòng)力。解放軍藝術(shù)學(xué)院成立于1960年，到現(xiàn)在已經(jīng)走過了四十年的風(fēng)雨歷程，現(xiàn)在一共有6個(gè)系 17個(gè)專業(yè)，就是為我們軍隊(duì)培養(yǎng)合格的文藝人才。

解說：2001年4月，一部反應(yīng)海軍航空兵工作生活的話劇《編隊(duì)掠過?？铡?，作為軍藝戲劇系97級(jí)本科班的畢業(yè)匯報(bào)就要在海軍航空兵的十多個(gè)駐地演出了。在一個(gè)月的時(shí)間里，同學(xué)們行程萬(wàn)里，自己動(dòng)手搬道具、搭舞臺(tái)，演出13場(chǎng)次，他們的藝術(shù)作風(fēng)和精彩演技得到了廣大官兵的廣泛歡迎。在繁重的演出任務(wù)面前，沒有一個(gè)人叫過苦。申院長(zhǎng)也來(lái)到演出現(xiàn)場(chǎng)，為學(xué)員們鼓勁加油。

申萬(wàn)勝：我們要利用這次下部隊(duì)演出服務(wù)的機(jī)會(huì)，虛心向官兵們學(xué)習(xí)，從他們身上吸取營(yíng)養(yǎng)，通過演出實(shí)踐來(lái)進(jìn)一步深化我們的思想，鍛煉我們的品格，使我們成為一個(gè)真正的軍人。

解 說：作為解放軍藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)和中國(guó)書法家協(xié)會(huì)副主席，申萬(wàn)勝更多的還是把自己視為一位普普通通的文藝工作者，他把書法當(dāng)成生活的一部分，幾十年來(lái)樂此不疲。由他完成的書法作品集《紅樓夢(mèng)詩(shī)詞書法集》，1998年一經(jīng)出版發(fā)行，立即得到了中外書法界的廣泛關(guān)注。

申萬(wàn)勝：如何用書法來(lái)表現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》，我感覺到，這本身就是一種弘揚(yáng)民族文化和致力學(xué)習(xí)、繼承民族文化很好的途徑和實(shí)踐。

記者：我們知道藝術(shù)是張揚(yáng)個(gè)性的，而部隊(duì)則更強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和團(tuán)隊(duì)精神，作為解放軍藝術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng)，你是怎樣理解這個(gè)問題的？

申萬(wàn)勝：如果要概括解放軍藝術(shù)學(xué)院的特點(diǎn)，那就主要是三個(gè)方面：一個(gè)是軍隊(duì)特色，一個(gè)是藝術(shù)特色，一個(gè)是院校特色。所以我們培養(yǎng)出的文藝工作者，首先是軍人，然后才是藝術(shù)家。

作為軍隊(duì)特色和藝術(shù)教育，如何把這兩者統(tǒng)一起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái)，培養(yǎng)軍隊(duì)合格的文藝人才，也是我們?cè)诓粩嗵剿骱脱芯康膯栴}，目前我們正在按照上級(jí)的要求深化教育體制改革，力求在這兩個(gè)方面都取得一定的成效。對(duì)于我自己來(lái)講，我自己本身有親身的藝術(shù)實(shí)踐和體會(huì)，這就更能夠和藝術(shù)家溝通，就更容易跟他們交朋友。

歌唱家、解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂系主任李雙江介紹在1998年“大紅鷹杯”全國(guó)青年歌手大獎(jiǎng)賽上軍藝獲得了團(tuán)體總分第一，想下一屆再得獎(jiǎng)那是違背常規(guī)的。但是在申院長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，大家振作起來(lái)，終于又獲得了這個(gè)獎(jiǎng)。李雙江說從感情深處，他覺得申院長(zhǎng)的工作激情給了大家很多力量。

解說：兩個(gè)多星期以后，我們帶著申院長(zhǎng)一家在北京生活工作的節(jié)目素材，來(lái)到了金沙縣他的老家。如今申萬(wàn)勝的母親羅大芬老人和兒孫們住在一起，通過我們的攝像機(jī)，老人第一次見到了他的孫女婿。

申萬(wàn)勝：我母親不到30歲就守寡，當(dāng)時(shí)我家是兩兄弟，一直靠她的勤勞來(lái)生活，很多苦力活都干過，包括推豆腐賣、板倉(cāng)打米、織布、做點(diǎn)小生意，這樣來(lái)供我們兩兄弟上學(xué)。

我小學(xué)三年級(jí)以前都不是買的課本，是我母親借別人的課本，她抄來(lái)給我們讀，所以我小學(xué)讀書的時(shí)候，還是感覺到比較艱難。雖然窮困，但是我感覺到我母親對(duì)我們的要求、教育，她給我一種力量、一種鞭策。我現(xiàn)在還留下很難忘的印象，我從禮拜六回一趟家?guī)б稽c(diǎn)零花錢，到我走的時(shí)候，我母親一直要站在我們家的后門，看著我爬那個(gè)叫“火石丫”，從后門看著我爬完這個(gè)火石丫，一直看不到我背影以后，她才回到屋里。

我母親今年85歲了，也是85歲高齡了，我們作為軍人來(lái)講，自古講“忠孝不能兩全”，所以長(zhǎng)期在外，又不能在她老人家身邊盡孝道，那就只有努力工作，母親看到自己的小孩，能夠?yàn)樯鐣?huì)為國(guó)家做點(diǎn)事情，恐怕也是給她的一個(gè)最大的安慰。

第三篇：天津市書法家協(xié)會(huì)現(xiàn)任8位副主席書法作品欣賞

天津市書法家協(xié)會(huì)現(xiàn)任8位副主席書法作品欣賞

天津市書法家協(xié)會(huì)成立于1983年12月，至今已有34年歷史。多年來(lái)，共召開三次全體會(huì)員代表大會(huì)，現(xiàn)在的組織成員職務(wù)大多于2008年9月5日選出。其中，唐云來(lái)當(dāng)選主席，副主席總共有八位，分別是，李鋒，李澤潤(rùn)，況瑞峰，顧志新，曹柏昆，喻建十，霍然，邵佩英（后補(bǔ)）……一起來(lái)欣賞他們的書法作品。曹柏昆自幼就喜歡練字，先后師從書法家穆子荊、陳東生、劉光啟等，他勤于練字，數(shù)十年不變。近年來(lái)，他主張書法練習(xí)應(yīng)該“集古為立家，釀蜜不留花”。他的書法作品，方中有圓，剛?cè)岵?jì)，儒雅瀟灑，自成面目。近年來(lái)他的作品多次參加國(guó)家、國(guó)際間書法大賽，多有獲獎(jiǎng)，名氣在天津很大。書法家顧志新，師從天津書法大家王學(xué)仲，現(xiàn)年72歲。書法家霍然，雖為天津書協(xié)副主席，卻在國(guó)畫方面，有突出表現(xiàn)。而令人驚訝的是，他在退休之前，半生的時(shí)間都是在部隊(duì)工作。作為天津有名的實(shí)力派書法家，況瑞峰是少不了的一員。早年，家境貧寒，父親看到他喜歡練字，就拿出家里珍貴的廢報(bào)紙，讓他一筆一畫去揣摩。據(jù)說，當(dāng)年他去女朋友（也就是以后的妻子）家，拜見岳父，岳父大人看著他其貌不揚(yáng)，也沒有什么特長(zhǎng)，并不十分樂意。情急之下，況瑞峰寫了一幅字，居然讓老丈人臉色由陰轉(zhuǎn)晴，竟然答應(yīng)了這門幾乎不可能的婚事…… 李澤潤(rùn)的書法，正門正源，他可是末代狀元?jiǎng)⒋毫氐脑賯鞯茏?。?duì)古人字帖的鉆研和用心臨摹，是基礎(chǔ)的功夫。經(jīng)過多年的研習(xí)，文從沈夢(mèng)了解，李澤潤(rùn)精通書法諸體，篆隸寫得最好。他可謂是天津少有的書印全能的人才。比較有趣的是，他似乎在2000年以后，才廣為知名。2006年6月，天津文聯(lián)提議，增補(bǔ)他為天津書協(xié)副主席，至今已有11年歷史。天津書法家李峰，父親也是書法愛好者。李峰是在父親的耳濡目染下，不知不覺，由好奇到喜愛，再到如今專職從事書法！他一路上進(jìn)，一路努力，經(jīng)過一些大師的指點(diǎn)，如孫伯翔，唐云來(lái)等。他的功夫越來(lái)越好，先后參加了多次全國(guó)書法大展并且獲獎(jiǎng)，成功當(dāng)選天津書協(xié)副主席！邵佩英生于一個(gè)普通的工人家庭，他在沒人指導(dǎo)的條件下喜歡上了繪畫，在高中時(shí)，又開始練習(xí)書法。1980年代，在一次，因全國(guó)青少年書法大賽中獲獎(jiǎng)，從而進(jìn)入天津書協(xié)。由于他文筆又好，還懂得書法，逐漸成為圈內(nèi)知名的記者兼編輯，書法之路越走越寬，名氣越來(lái)越大。2010年12月，他被任命為天津書協(xié)駐會(huì)副主席！天津書協(xié)副主席喻建十，他是天津美院中國(guó)畫系教授，碩士研究生導(dǎo)師。雖然身兼書協(xié)相關(guān)職務(wù)，他的主要成就在繪畫上！他是幾位書協(xié)副主席里面，少有的科班專業(yè)出身，書法、國(guó)畫技藝深厚，值得了解。

第四篇：書法欣賞

書法欣賞

書法是我國(guó)富有彈性的獨(dú)特書寫工具毛筆寫的方式方法，并依據(jù)我國(guó)漢字造型的特點(diǎn)，通過藝術(shù)構(gòu)思，調(diào)動(dòng)藝術(shù)手法而形成的。從形式上說，書法以神采為上，形質(zhì)次之。也可以說是智測(cè)無(wú)涯，固也無(wú)涯，具以風(fēng)神氣者為居上，奸于功用者居下，其中之奧妙，也就是古人所說的：“玄妙之意，出于物類之表，幽深之理，伏于書冥之間”。由是觀之，書法藝術(shù)可以說是無(wú)聲之間，無(wú)形之相。

對(duì)于書法藝術(shù)欣賞，可謂見仁見智；但既要欣賞，就要有客觀的書法作品作為審美的對(duì)象。真正的書法藝術(shù)欣賞就是要了解書法作品客觀存在的藝術(shù)價(jià)值；大家從不同角度去探索不同的價(jià)值，各家知言，相互輝映、相互補(bǔ)充，就會(huì)逐漸接近作品的全貌。通過不斷的鑒賞，不僅可以提高學(xué)習(xí)書法的興趣、拓展視野，更重要的是：前人經(jīng)驗(yàn)的累積，可直接或間接地從中吸取精華，作為研習(xí)與創(chuàng)作的借鑒。真正的書法欣賞也就是書法藝術(shù)的再創(chuàng)造，書法欣賞的重要意義即在于此。

書法藝術(shù)有其自身的規(guī)律，如講究執(zhí)筆、運(yùn)脕用筆、使墨、結(jié)構(gòu)、章法、氣韻等等。其藝術(shù)形式往往是透過藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)思想感情、理想，因而理隱而意深，或寄以騁從橫知志：或托以散郁結(jié)知懷，使作品表現(xiàn)出韻味、風(fēng)姿與氣式，亦所謂“筆情墨趣”。

書法是線的藝術(shù)，書法的線條，具有生命的律動(dòng)感，點(diǎn)畫活躍靈動(dòng)，力求依于筆、本乎道、通于神、達(dá)乎氣，化實(shí)象為空靈，從有限中游離出無(wú)限，傳達(dá)一種超越于線條之外不可言喻的思想，飄忽即逝的意緒和直指心性的生命風(fēng)神。書法之線關(guān)乎人的心靈，生命是自由的不斷展開的過程，書法則是生命創(chuàng)造活動(dòng)中最自由、最簡(jiǎn)約的形式。書法通過點(diǎn)線的律動(dòng)成為揭示精神世界的有效形式，書法藝術(shù)不斷的開啟著各個(gè)時(shí)代人們審美的新維度，并使其心性自由的隨著精神解放，在黑白構(gòu)成的世界中不斷的展開并升華。欣賞書法作品，不僅注意形質(zhì)的學(xué)識(shí)修養(yǎng)的欣賞，而且通過字里行間也可欣賞到作者的審美意識(shí)，如典雅的、質(zhì)樸的、豪放的、爽麗的都一一展現(xiàn)在作品之中，通過其點(diǎn)畫型態(tài)的自然表述，而美感盡現(xiàn)，如點(diǎn)如墜石、橫若陣云、豎有向背、轉(zhuǎn)同折釵等等都給人以想象的空間，美的享受，使審美趨向更加人性化。

綜合所述，書法不僅歷史悠久，而且從中品味欣賞可以在視覺上能給人一種美的享受，就在于你是否掌握書法藝術(shù)的審美創(chuàng)作規(guī)律。人們普遍認(rèn)為：書法藝術(shù)是“心靈與心靈之間的交談”,只有書法與欣賞者心貼得緊密，藝術(shù)才能保證永恒，才有意義，才能真正體現(xiàn)出書法藝術(shù)的博大宏深和價(jià)值所在。在21世紀(jì)的今天，中國(guó)書法藝術(shù)在國(guó)際交流中更放異彩，并將繼續(xù)保持其古老而又年輕的魅力。

書法鑒賞的論文

可以說，世界上任何一種文字的創(chuàng)立，最初都是為了記錄語(yǔ)言。但是，縱觀大千世界，在流傳下來(lái)的這么多種文字當(dāng)中惟有漢字兼具了實(shí)用和審美的功效，衍生出了獨(dú)具魅力的書法藝術(shù)。其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位也是毋庸置疑的--書法就是傳統(tǒng)文化的縮影。

（一）書法展現(xiàn)傳統(tǒng)精神

《蘭亭閣序》的作者王羲之是我從小就認(rèn)識(shí)的并被灌輸為最偉大的書法家，而《蘭亭閣序》也成了行書的絕品。

羲之既去官，與東土人士盡山水之游，弋釣為娛。又與道士許邁共修服食，采藥石不遠(yuǎn)千里，遍游東中諸郡，窮諸名山，泛滄海，嘆曰：“我卒當(dāng)以樂死?！睆摹稌x書》這段文字的記載中，我們大概可以了解王羲之隱逸以后的生活。他和他的朋友們?cè)诮系那嗌骄G水間盡情地享受著生命的歡愉。這也正是數(shù)千年文人所推崇的。王羲之的飄逸自然，張旭的灑脫無(wú)拘，顏真卿的鋼筋有力。無(wú)一不顯出了中國(guó)文化的真諦。書法的工巧，若漢隸《曹全碑》； 書法的天真，若蘇軾《豐樂亭記》； 書法的自然，若《蘭亭閣序》； 書法的方正`豐潤(rùn)`緊接`寬博`雄渾。。

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書法的那種精神性，最感染人的就是書寫者的那個(gè)精神性，在作品里所流露出來(lái)的那種激動(dòng)人心、感人至深，讓人千古人同此心的那種東西他們抓住了，我以為那是中國(guó)書法藝術(shù)的靈魂，那是中國(guó)書法藝術(shù)最動(dòng)人的因素。

（二）書法在政治上的地位

打開一部部中國(guó)書法史書和一卷卷前賢法帖珍品，我們從字里行間不難發(fā)現(xiàn)一些特殊人物的影子。然而這些人物在中國(guó)書法史上起的作用卻絕不像影子一樣無(wú)足輕重，他們的力量和影響是其他任何人所不能比擬的，他們就是那些擁有至高無(wú)上權(quán)力的帝王。

書法是歷代帝王在登基之前的必修課，它甚至關(guān)乎著一國(guó)之君的臉面和尊嚴(yán)。長(zhǎng)期的筆墨研習(xí)，增長(zhǎng)了帝王的書寫能力和欣賞能力。即使是那些金戈鐵馬打下江山的少數(shù)民族統(tǒng)治者，為了統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，他們也必須學(xué)習(xí)接受漢族傳統(tǒng)文化。唐太宗`乾隆都是對(duì)書法極度的喜愛。

而書法一直也是封建士大夫的最愛，中國(guó)歷史上著名的書法家無(wú)一沒為官進(jìn)爵的。王羲之，右將軍。蘇軾，丞相。。

當(dāng)然在中國(guó)歷史上還有很多聞名的大奸臣的書法也是同樣受人稱贊的，可能其中的一部分是想借助書法的手段來(lái)達(dá)到不軌的目的，這也恰恰說明了書法在政治上的地位。

不斷地改朝換代，中國(guó)書法藝術(shù)仍然能夠沿著自己的藝術(shù)軌跡繼續(xù)發(fā)展。3 帝王和王宮大臣們對(duì)于書法的興趣或輕或重，表現(xiàn)形式千差萬(wàn)別。也許他們有的人是珍愛藝術(shù)，有的人是附庸風(fēng)雅，有的人是出于政治需要，還有的人是出于裝點(diǎn)門面。但是作為書法本體來(lái)說，帝王的重視與否確是非常重要的?！度窌ǖ奈镔|(zhì)價(jià)值

中國(guó)子民素來(lái)有收集的嗜好，而書法則是其中重要的一項(xiàng)，1000年前的唐太宗就是收集到王羲之的《蘭亭閣》，并最終將其帶入自己的帝王墓。

除卻有特殊層次含義的書法作品，如帝王的作品（其價(jià)值含有帝王特色，故具有特殊的收藏價(jià)值）其他的名品在現(xiàn)在的價(jià)值應(yīng)該也可以看出書法作品的物質(zhì)價(jià)值。有四個(gè)字來(lái)形容就一字千金。單就這一點(diǎn)啟示就足以說明書法在傳統(tǒng)文化的地位。

書法藝術(shù)發(fā)展到了今天，它給我們留下的不僅僅是一幅幅令我們無(wú)限追思和景仰的筆墨寶卷，更重要的是留給了我們一筆沉淀千年的思想和精神財(cái)富。站在它的面前，我們應(yīng)該感到無(wú)限的欣慰和幸福，因?yàn)槊慨?dāng)我們停下匆忙的腳步，我們都可以隨時(shí)去瞻仰去體會(huì)那份古樸優(yōu)雅和那份博大深邃。

無(wú)論是勤學(xué)苦練的求索，還是心手兩忘的抒懷，無(wú)論是浪情恣肆的狂放,還是溫文爾雅的內(nèi)斂。中國(guó)書法作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)已經(jīng)經(jīng)過漫長(zhǎng) 4 的積淀代代相傳，浸透在了民族久遠(yuǎn)的血液之中。透過那變幻萬(wàn)千的點(diǎn)線形式，我們似乎看到了那種沉浸于筆底，洋溢于案頭的生命存在 書法藝術(shù)伴隨著中華文明史的發(fā)展走過了漫長(zhǎng)的歷程，書法創(chuàng)作成為書家心靈世界的展現(xiàn)，傳統(tǒng)文人們自覺地將書法納入“正人心”的軌道，書法就成了地道的身心修養(yǎng)、人格完善的過程。雖然作為實(shí)用性書寫工具的毛筆已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)，但是作為中國(guó)藝術(shù)瑰寶的書法卻保留了下來(lái)，它那獨(dú)具的神韻、百讀不厭的氣質(zhì)，至今依然令人傾倒、令人陶醉。千年書法的歷史不僅僅是這獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形態(tài)的流傳史，伴隨著文人們的筆墨紙硯流淌千年的毫無(wú)疑問應(yīng)該是那千古不變的翰墨精神。

中國(guó)書法藝術(shù)是漢字的藝術(shù)造型。中國(guó)書法藝術(shù)是土生土長(zhǎng)、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。有人說它是和繪畫相通的，因?yàn)椤皶嬐础?；有人說它和建筑相通，因?yàn)槎家獜?qiáng)調(diào)平衡和穩(wěn)定；也有人說它和舞蹈相通，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)字就像舞蹈家的舞姿那么優(yōu)美；還有人說它具有詩(shī)美，因?yàn)樗裨?shī)歌一樣很能夠啟發(fā)人的聯(lián)想和想像；也有人說它具有音樂美，因?yàn)樗鸵魳芬粯?，具有?nèi)在的節(jié)奏和韻律。更加有意思的一種說法，說書法它具有人體結(jié)構(gòu)和人體的儀態(tài)之美。中國(guó)書法之美是他國(guó)文字所不及的，而鑒賞書法，也是一門學(xué)問！包括了解書法史及中國(guó)歷史（書法家的創(chuàng)作背景），文字學(xué)知識(shí)、書寫技巧、鑒別碑帖的能力及藝術(shù)涵養(yǎng)等等。它們都是密不可分的，共同作用與鑒賞能力的提高。

縱觀古今中外文字語(yǔ)言和概念的出現(xiàn)，意味著人類社會(huì)文化的產(chǎn)生，而漢字的誕生便是人類思想感情的代表符號(hào)。漢字開始并無(wú)藝術(shù)性，只有實(shí)用價(jià)值。隨著歷史社會(huì)文化的變遷，經(jīng)過三次劃時(shí)代的鼎盛時(shí)期的發(fā)展，最終完結(jié)了自己實(shí)用性的歷史使命，并升華為書法藝術(shù)?？v觀古今我國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展史，從宏觀角度來(lái)分析，書法藝術(shù)的發(fā)展都受他律性與自律性的制約和支配。中國(guó)漢字在書法藝術(shù)性上經(jīng)過了三次劃時(shí)代的飛躍發(fā)展，達(dá)到了前所未有的鼎盛時(shí)期；而中國(guó)漢字在書法實(shí)用性上也經(jīng)過了三次劃時(shí)代的飛躍發(fā)展，從而達(dá)到了前所未有的鼎盛時(shí)期。藝術(shù)性的三次鼎盛時(shí)期為，首先，漢字在書法藝術(shù)性上的第一次劃時(shí)代鼎盛時(shí)期的飛躍發(fā)展是從西周歷王—奴隸社會(huì)中后期(公元前1100—公元前700年左右)金文的出現(xiàn)為標(biāo)志。其次是漢字在書法藝術(shù)性上的第二次劃時(shí)代鼎盛時(shí)期的飛躍發(fā)展。從封建社會(huì)中期(600-900年左右)唐朝的狂草書法藝術(shù)的出現(xiàn)為標(biāo)志。再其次是漢字在書法藝術(shù)上的第三次劃時(shí)代鼎盛時(shí)期的飛躍發(fā)展。從二十世紀(jì)末到二十一世紀(jì)初，以現(xiàn)代派、學(xué)院派和禪書派的出現(xiàn)為標(biāo)志。實(shí)用性的三次鼎盛時(shí)期為，首先，漢字在實(shí)用性上的第一次劃時(shí)代鼎盛時(shí)期的飛躍發(fā)展是從漢代——封建社會(huì)初期(公元前200—300年左右)漢隸的出現(xiàn)為標(biāo)志。其次是漢字在實(shí)用性上的第二次劃時(shí)代鼎盛時(shí)期的飛躍發(fā)展。是從東漢、東晉——封建社會(huì)時(shí)期(100—400年左右)行草書的出現(xiàn)為標(biāo)志。再次是漢字在實(shí)用性的第三次劃時(shí)代鼎盛時(shí)期的飛躍發(fā)展。是從唐朝封建社會(huì)中期(600—900年左右)顏、歐、柳諸楷書的出現(xiàn)為標(biāo)志。藝術(shù)是生命和真理的化身；書法藝術(shù)是表現(xiàn)純真思想感情和宇宙精神的手段。誰(shuí)能夠借助書法藝術(shù)的形式，從而達(dá)到表現(xiàn)出宇宙人生真諦的目的，誰(shuí)才有資格稱為書法大師或書法家。從而提供鑒賞作品與方法。

行書在楷書的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌保莘ǘ嘤诳ǖ慕小靶胁荨??？瑫?，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見的一種字體。其字形較為正方，不像隸書寫成扁形?？瑫允乾F(xiàn)代漢字手寫體的參考標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)展出另一種手寫體——鋼筆字。草書是漢字的一種書體,特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代，是為書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。

中國(guó)書法史上很有名的故事，王羲之看鵝在水里游、在岸上走。他看鵝的形體姿態(tài)跟書法有關(guān)系，他把鵝的線條吸取到在書法里。唐代大書法家張旭，他看當(dāng)時(shí)的最有名的舞蹈家公孫大娘舞劍器魂托舞，他有悟于書法。大書法家懷素在旅途中聽到嘉陵江水的水聲，有悟于書法，對(duì)書法有感悟。著名的篆書家李陽(yáng)冰，他甚至聲稱他對(duì)天地間萬(wàn)事萬(wàn)物都有所得，這就叫放射式感悟。然后你把這些感悟，都作為奇妙的添加劑，統(tǒng)統(tǒng)用到書法創(chuàng)作與鑒賞的化合過程中，也就是想像過程當(dāng)中來(lái)，你把它都用到書法創(chuàng)作和鑒賞中來(lái)，使得他創(chuàng)作出來(lái)的書法形象，成為更加高級(jí)的、更加精密的化合物，鑒賞更加精確到位，這就叫聚焦式想像。我們可能會(huì)說，別人把書法家的想像說得這么神，我在王羲之書法里我也沒看到鵝的形象，張旭的書法我也沒看到公孫大娘跳舞，懷素書法我更加聽不見嘉陵江水的水聲。你要知道這個(gè)書法家的想像他并不是把萬(wàn)事萬(wàn)物的形象生硬地、簡(jiǎn)單地搬到書法創(chuàng)作中來(lái)。這種簡(jiǎn)單、生硬地照搬，它只能造成藝術(shù)的分裂。他是通過精深的形象思維，把各種事物具有美的特征的線條、結(jié)構(gòu)、姿致、風(fēng)度、神情、韻律等等因素經(jīng)過提煉，轉(zhuǎn)化、熔鑄到書法藝術(shù)當(dāng)中。它和簡(jiǎn)單地拼湊、堆積、雜糅大不相同。從這些故事中學(xué)習(xí)有助于我們了解和鑒賞書法，關(guān)注生活中的書法現(xiàn)象。往往關(guān)于書法的故事就會(huì)成為我們津津樂道的典故。像智永和尚，隋末唐初人，書圣王羲之的第64代孫。其練字非?？炭?。據(jù)說他把自己關(guān)在自己的小閣樓上30年不下來(lái)。干什么？寫字！筆一支接著一支的用完，一筐接著一筐地把用壞的筆裝起來(lái)。最后，裝了滿滿四大筐之多。于是，他把這些壞筆埋到后院，而成一土丘。這就是，“智永練字，退筆成?！钡涔实挠蓙?lái)。這樣，他終于成為著名的書法家。于是，向他求字的人絡(luò)繹不絕。由于求字的人太多了，他家的門檻都要被踩壞了。故而，他就用鐵皮把門檻包起來(lái)。這就是，“鐵門檻”典故的由來(lái)。常聽人說，你的“墨水”太少了，要喝點(diǎn)“墨水”??！大家知道，這里的“墨水”是借代，指的是“文化水平”。一個(gè)有趣的故事便是歷史上有人喝墨水。他就是書圣王羲之。他在練習(xí)寫毛筆字時(shí)，常常入迷。他寫啊，寫啊，一天又一天，堅(jiān)持不懈，忘了疲勞，忘了饑渴。有一次，他照例一拿起筆來(lái)，就忘了周圍的一切，興致越寫越高。從早上寫到晚上，又從晚上寫到深夜，夫人端來(lái)了飯食，涼了又熱，熱了又涼、他也顧不上吃。有一個(gè)字，他寫了不知多少遍了，始終不滿意．于是再寫。他就這么個(gè)脾氣。任何一個(gè)字，甚至一筆一畫，不練到自己滿意的地步是不會(huì)罷休的。這樣，不知不覺，迎來(lái)了雄雞的第一聲啼鳴，他這才感到，是該歇歇了，肚子的確餓了。他隨手抓起一個(gè)饅頭，蘸著一碟豆醬津津有味地吃起來(lái)，因?yàn)檫@種吃法簡(jiǎn)便，可節(jié)省不少時(shí)間。吃著吃著，他忽然皺起了眉頭。原來(lái)，他對(duì)剛才落筆的一個(gè)字不滿意，覺得需要改一改，于是一邊用饅頭蘸著“豆醬”咀嚼著，一邊繼續(xù)練字。這時(shí)，夫人又走進(jìn)來(lái)勸他休息，一看，先是大吃一驚，接著“格格”地笑起來(lái)。這是怎么回事呢？原來(lái)，王羲之聚精會(huì)神地練習(xí)毛筆字，一只手抓著饅頭不知不覺伸到了硯池里，沾著墨汁吃起來(lái)，顯然，他是錯(cuò)把墨汁當(dāng)成豆醬了。歷史上關(guān)于書法的故事很多，細(xì)細(xì)品味總是有益處的，就現(xiàn)在來(lái)說也可以提高我們對(duì)書法的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平。

第五篇：11年丹青書協(xié)書法比賽策劃書

2011年11月西安理工大學(xué)高科學(xué)院海月丹青書協(xié)

首屆書法比賽暨書畫展策劃書

一、項(xiàng)目背景

時(shí)代的飛速發(fā)展，使現(xiàn)代現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的了解逐漸淡化，其中表現(xiàn)最為突出的就是新一代青年，他們?cè)诟鞣N文化的沖擊下顯得有些舍本逐末。因此，位繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高大家對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度，海月丹青書法協(xié)會(huì)將書法比賽作為提高大家關(guān)注傳統(tǒng)文化的有效途徑，同時(shí)以書畫展為契機(jī)，舉辦此次活動(dòng)。

二、活動(dòng)目的1、繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，促進(jìn)傳統(tǒng)書法的傳播和滲透

2、豐富我院學(xué)生的課余文化生活，展示我院學(xué)生的書法才華，提高大家的文化修養(yǎng)，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人魅力

3、此次書法比賽，給書法愛好者一個(gè)展示自己書法才能的平臺(tái)，促進(jìn)書法愛好者的相互交流和學(xué)習(xí)

4、以社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)為契機(jī)，增進(jìn)各社團(tuán)的文化交流

三、活動(dòng)主題：弘揚(yáng)傳統(tǒng)書法藝術(shù)展現(xiàn)高科學(xué)子風(fēng)彩

四、活動(dòng)內(nèi)容及要求：

以書法作品為主，作品內(nèi)容要求積極向上，展現(xiàn)我院大學(xué)生的精神面貌。

五、作品要求：

1毛筆：篆隸行楷草五種字體

2硬筆：楷書、行楷、行書、草書（不含藝術(shù)字）

六：作品征集：

時(shí)間：2011年11月12號(hào)~11月18號(hào)

方式：由班級(jí)負(fù)責(zé)人收齊后交于本版書協(xié)會(huì)員，可硬性要求每班

出三名選手（不含書協(xié)會(huì)員）,書協(xié)會(huì)員直接交到書協(xié)。

七：活動(dòng)安排：

時(shí)間：2011年11月18號(hào)~11月19號(hào)

地點(diǎn)：比賽地點(diǎn)主教學(xué)樓1010105教室，展出地點(diǎn)一樓大廳活動(dòng)對(duì)象：全院學(xué)生。

場(chǎng)地布置：2011年11月18日下午16:00~18:00

八：比賽程序：

所有選手在105教室開會(huì)（主持人講話——領(lǐng)導(dǎo)致辭——宣讀書法比賽規(guī)則及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)），宣布比賽開始，比賽結(jié)束，公布比賽結(jié)果，頒獎(jiǎng)。

九：征稿要求：

1、硬筆作品以16K,8K紙張為主。軟筆用標(biāo)準(zhǔn)的書寫紙

2、作品背后右下角寫上本人姓名，專業(yè)班級(jí)，聯(lián)系方式

3、主辦方對(duì)參評(píng)作品有宣傳，刊登等權(quán)利

十：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

1、字體（10分）；

2、格式（10分）；

3、內(nèi)容（10分）

十一：活動(dòng)預(yù)算：

礦泉水兩箱50元、繩子八根16元、夾子十包20元、宣紙五十張75元、紅紙十張30元、墨汁五瓶40元、橫幅一條50元、獎(jiǎng)品100元、總預(yù)算為326元

十二：獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：

一等獎(jiǎng)一人：毛筆 鋼筆各一只，（鋼筆，毛筆）墨水兩瓶并帶證書（40）

二等獎(jiǎng)二人：毛筆筆墨一套及證書（15*2）三等獎(jiǎng)三人：毛筆一桿及證書（10*3）優(yōu)秀獎(jiǎng)一人：榮譽(yù)證書。鼓勵(lì)獎(jiǎng)一人：榮譽(yù)證書

十三：主辦單位：海月丹青書法協(xié)會(huì)

協(xié)辦單位：武術(shù)協(xié)會(huì)、海月丹青羽毛球協(xié)會(huì)

活動(dòng)策劃：海月丹青書法協(xié)會(huì)

盧航濤

2011年11月11日

西安理工大學(xué)高科學(xué)院 海月丹青書法協(xié)會(huì)

首屆書法比賽暨書畫展策劃書

西安理工大學(xué)高科學(xué)院

海月丹青書法協(xié)會(huì) 2011年11月11日