第一篇：四川16-17學年高二10月月考試卷--政治

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四川16-17學年高二10月月考試卷--政治

1-4課考試時間：90分鐘

一、單選題（每題1.5分,共48分）1.下列活動屬于文化現(xiàn)象的是（）

①西部大開發(fā)又掀高潮 ②校園文化建設轟轟烈烈 ③共和國60年國慶大典舉世矚目 ④奧巴馬訪華 ⑤全運會開幕式氣勢恢宏 ⑥黃果樹瀑布 A.①③⑤ B.②③④ C.②③⑤ D.②③⑤⑥

2.國際經濟和科技競爭越來越圍繞人才和知識的競爭展開，發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占據(jù)主導地位。這主要說明（）A.當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈 B.政治是經濟的集中表現(xiàn)，文化是經濟和政治的反映 C.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 D.文化與政治相互交融

3.校園文化建設，為校園增添了文化氣息，營造了團結、和諧、文明的校園文化氛圍，為學生發(fā)揮才能提供了平臺。重視校園文化建設是基于（）①精神活動離不開物質活動，文化能影響和促進學生的全面發(fā)展 ②文化對人的影響是來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動 ③社會主義精神文明重在建設，加強校園文化建設有利于培育四有公民 ④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權益的主要途徑 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

4.世界精神衛(wèi)生組織把每年的5月8日訂立為“世界微笑日”。微笑是一朵動人的花西安恒謙教育科技股份有限公司

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朵，微笑是最美麗的語言，當每十人每天笑容洋溢，開心喜樂，沒有紛爭，沒有煩惱，人心洗滌了，心靈凈化了，社會因此而祥和。這說明（）

①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②人們的精神活動離不開物質活動

③人們在社會實踐中創(chuàng)造發(fā)展和享用文化 ④文化是人們認識世界和改造世界的物質力量

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

5.禮儀是交往的產物，語法是說話的產物，邏輯是思想的產物。人們長期形成的做事情的方式和規(guī)范，無非是人類知識和經驗的總結。這表明（）①文化是人們社會實踐的產物 ②文化素養(yǎng)是逐步培養(yǎng)起來的

③文化實質上是一種精神力量 ④文化現(xiàn)象無時不在、無處不在

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

6.2016年4月26日，集“歷史文化體驗、時尚文化旅游、休閑購物”于一體的正陽東巷正式開街。它將成為桂林國際旅游勝地的一張新名片。對此認識正確的是（）①歷史文化對提升城市綜合實力具有決定作用 ②正陽東巷進一步豐富了桂林的旅游文化內涵

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③正陽東巷是桂林歷史文化的重要物質載體 ④桂林歷史文化成為一種改造世界的物質力量

A.①④ B.②③ C.②④ D.①③

7.回首三十多年來的神州大地，許多人遠離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風土人情在靈魂上的烙印。由此可見（）

①鄉(xiāng)愁的影響深遠持久 ②鄉(xiāng)愁增進了文化歸屬感 ③鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標志 ④鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8.文博會是文化產業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日,第十二屆中國（深圳）國際文化產業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設立,金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相,賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了（）

A.文化與經濟相互交融 B.文化是經濟的集中表現(xiàn) C.文化是經濟的派生物 D.文化為經濟提供方向保證

9.（2016年全國高考北京卷26）.某國際學術期刊的封面，用中國山水畫形象地表現(xiàn)了中國某生物研究組的一項重要研究成果。山頂代表體細胞狀態(tài)；連接各山頂?shù)臉虼硇》肿?，能夠促進各山頂之間的衡越；山水中的小舟代表轉基因方法，通過不同的路線實現(xiàn)重編程。采用繪畫形式表現(xiàn)科學研究成果反映了（）A.科學與藝術具有相通性 B.科學與藝術都來自于創(chuàng)新思維 C.科學與藝術都可以提高人的精神素養(yǎng)

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D.藝術的傳播需要借助科學的力量

10.2015年4月12日，北美影片《速度與激情7》在我國內地上映，創(chuàng)下了內地最高票房紀錄，成為中國影史首部票房超過20億元的電影。這說明（）①要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，使之成為國民經濟支柱性產業(yè)

②奉行霸權主義的國家，正對我國進行文化滲透，我們要堅決抵制西方文化 ③我國在文化發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，必須加強文化建設，提高國家文化軟實力 ④文化與經濟相互交融，文化生產力在現(xiàn)代經濟的總體格局中的作用越來越突出 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11.最近韓劇《太陽的后裔》跨越韓國，在中國大陸刮起了人氣颶風，甚至超過了《來自星星的你》的人氣，刮起了一陣新的韓劇追捧風。受韓劇影響，近年來赴韓中國游客人數(shù)不斷刷新歷史新高。這說明（）A.傳統(tǒng)文化能夠滿足人們的精神需要 B.文化對經濟發(fā)展的作用越來越重要

C.儒家文化得到了全世界各國普遍認同 D.文化是經濟發(fā)展的基礎和不竭動力

12.韓劇《太陽的后裔》 不僅使愛奇藝會員數(shù)猛增幾百萬，而且促使淘寶網、蘑菇街、京東、美麗說等各大網絡銷售平臺《太陽的后裔》同款商品火爆熱銷，主演宋仲基也將于2016年5月開啟他中國的“吸金”之旅。這表明了（）①各地區(qū)文化相互借鑒融合衍生出獨有的中國結 ②文化具有個性和共性

③文化有利于增強人的精神力量，促進全面發(fā)展 ④文化與經濟的關系日益緊密

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A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13.在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是人們用“布衣”和“白丁”形容老百姓；綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”；“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著當上皇帝。這些服裝文化現(xiàn)象折射出（）

①一定文化是對一定經濟、政治的反映 ②文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產物 ③文化有先進與落后、高尚與庸俗之分 ④文化有其自身的傳承性、相對獨立性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

14.小說《平凡的世界》在展現(xiàn)普通小人物艱難求生的同時，極力書寫了他們克服重重困難的堅忍不拔的奮斗精神。這部小說激勵著一個個普通人為追求夢想而努力奮斗。由此可以看出（）

①優(yōu)秀的文化能夠增強人的精神力量 ②文化越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐 ③文化對人的發(fā)展具有潛移默化和深遠持久的影響 ④文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

15.親，你還在猶豫什么，趕緊下手吧！這是網上商城用當下流行的網絡語言打出的廣告語。不僅如此，更多的網絡語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明（）①網絡文化正潛移默化地影響人們的生活 ②網絡文化對人們的影響是深遠持久的

③人們接受文化的影響往往是被動的

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④文化影響人們的交往行為和交往方式

A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

16.明代于謙曾寫詩《觀書》，“書卷多情似故人，展昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵”。當今也有人說，一個人的閱讀史就是他的精神史。從文化生活角度看，這主要表明（）

①選擇、傳遞和創(chuàng)造文化是書籍具有的特有功能 ②讀書能提高人的文化素養(yǎng)，豐富人的精神世界 ③積極參加閱讀活動有利于塑造和培養(yǎng)健全人格 ④讀書能夠促進精神力量轉化為強大的物質力量 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

17.目前，我國已進入汽車社會行列，但人車爭路的現(xiàn)象屢見不鮮?！靶腥说谝唬_踏車第二，汽車最后”這一發(fā)達國家普遍遵循的道路原則，值得我們借鑒。汽車社會需要健康的汽車文化，這是因為（）

①文化影響人們的實踐活動和思維方式 ②文化決定人們的交往行為和交往方式

③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng) ④健康文化是個人文化素養(yǎng)的核心和標志

A.①④ B.②③ C.②④ D.①③

18.某作家在談及“文化是什么”的話題時描述道：“文化？它是隨便一個人迎面走，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質。他走過一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只滿身是癬的流浪狗走近他，踏實憐憫的避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地把別人擠開??”上西安恒謙教育科技股份有限公司

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述描述說明（）

A.文化具有認同感和歸屬感 B.文化素養(yǎng)是教育培養(yǎng)出來的

C.文化是在個人成長中自發(fā)形成的 D.文化通過人的社會行為體現(xiàn)出來

19.研究表明，企業(yè)家精神是影響經濟發(fā)展的重要因素。就自然資源稟賦和國家的資本投入而言，浙江省并不優(yōu)越甚至還落后于全國平均水平，但是浙商憑借“不找市長找市場”的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，改革開放以來，其經濟發(fā)展速度遠高于其他省份。這體現(xiàn)了文化（）

①為經濟發(fā)展提供物質力量 ②源于實踐，又引導實踐的發(fā)展

③能對社會發(fā)展產生深刻影響 ④對人的影響具有深遠持久的特點

A.①④ B.①③ C.②③ D.③④

20.如今，學校髙度重視班級文化建設,因為班級文化是校園文化的重要組成部分，且健康向上的班級文化能夠（）

①豐富學生的精神世界 ②增強學生的精神力量 ③促進學生的全面發(fā)展 ④決定學生的命運

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

21.近年來，我國不斷推進文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明（）①文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎

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②文化對人的影響具有潛移默化的特點 ③優(yōu)秀文化能塑造人生，促進人的全面發(fā)展 ④文化能夠轉化為物質力量，促進社會發(fā)展

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

22.近日，根據(jù)網絡小說改編的電視劇《瑯琊榜》受到眾多觀眾的熱捧，其精良細膩的制作，鮮活明亮的人物形象，跌宕起伏的故事情節(jié)和平冤昭雪，匡扶正義的主旋律故事贏得眾口稱贊?！冬樼鸢瘛芬元毺氐乃孛柚ā⒘D展現(xiàn)磅礴大氣而又不失詩意的精美畫面，劇中的景致、服飾、禮儀，皆成為流動和行走在電視屏幕上的中國傳統(tǒng)文化符號，盡現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化之美。這表明（）①大眾傳媒是推動文化創(chuàng)新的主要因素 ②文化融合需要博采眾長、推陳出新

③文化只有在繼承的基礎上才能發(fā)展 ④文化創(chuàng)新需要與時俱進、豐富內涵

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

23.近年來，全國上百家國家級風景名勝區(qū)官方微博及行政官方微博相繼亮相，旅行路線、民族風情、出行攻略、地方美食??這些過去在網站論壇上經常討論的話題。如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們（）①大眾傳媒的發(fā)展促進了文化的傳播和發(fā)展 ②互聯(lián)網是最直觀、最常見、最豐富的傳媒

③互聯(lián)網技術深刻地影響著社會的發(fā)展，影響著人們的交往方式和交往行為 ④現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)必然取代傳統(tǒng)傳媒

A.②③ B.②④ C.①③ D.①④

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24.打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài)。它既不屬于農村也不完全屬于城市，是從打工者群體中自發(fā)生長起來的。打工文化的興起表明（）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ②人口遷徙是文化傳播的重要途徑

③人民大眾是文化的創(chuàng)造主體 ④文化對人具有潛移默化的影響

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

25.2015年10月20日，國家主席習近平出席英國女王伊麗莎白二世在白金漢宮舉行的歡迎晚宴并致辭。習主席表示，中國和英國是東西方兩大文明的杰出代表，兩國雖然相距遙遠，但一直相互影響。中英文明交流互鑒不僅豐富了各自文明成果、促進了社會進步，也為人類社會發(fā)展作出了卓越貢獻。這表明（）①文化的差異影響人們的交往方式 ②文化多樣性是人類文明進步的重要動力

③文化既是民族的、也是世界的 ④文化與經濟相互交融，推動著經濟發(fā)展

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

2015年10月，中國女科學家屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學獎。回答下列問題。

26.此消息一出，迅速成為全中國的輿論熱點，各類社交媒體為此“炸了鍋”?！斑线下锅Q”“中醫(yī)熱”等話題通過網絡迅速在社會傳播，這說明新媒體（）①已成為文化傳播的唯一途徑 ②具有傳遞、溝通、共享的強大功能

③傳播信息具有快捷性特點

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④完全取代了傳統(tǒng)的傳媒手段

A.②③ B.①④ C.①③ D.②④

27.屠呦呦從中醫(yī)古籍里得到啟發(fā)，通過對提取方法的改進，首先發(fā)現(xiàn)中藥青蒿的提取物有高效抑制瘧原蟲的成分，為醫(yī)學做出了無法估量的貢獻。屠呦呦的成就表明（）

①醫(yī)藥文化的發(fā)展建立在對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承的基礎之上 ②立足于社會實踐基礎上的醫(yī)藥文化創(chuàng)新具有重要社會意義 ③全面繼承傳統(tǒng)醫(yī)藥文化才能有效推動醫(yī)藥文化的健康發(fā)展 ④推進醫(yī)藥文化發(fā)展創(chuàng)新必須面向世界博采眾長才能成功 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

28.近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”等活動。假如讓你寫一篇我國文化走向世界的時下論文，需要確定一組符合我國對外文化交流的政策或主張的關鍵詞，你認為下列各組中最準確的一組是（）A.相互借鑒、拒絕融合、維護我國文化安全 B.和平共處、文化滲透、擴大文化影響力

C.尊重差異、理解個性、維護和固守傳統(tǒng)文化 D.相互尊重、和睦相處、各民族文化一律平等

29.絲綢之路是人類最早的洲際文化交流嘗試。在建設“一帶一路”的時代背景下，中國應同沿線國家攜手，共同振興絲綢之路，推動沿線國家共同發(fā)展、共同繁榮。重建絲綢之路的文化意義在于（）

①絲綢之路對于研究人類文明的演進具有重要意義 ②文化多樣性是人類文明進步的重要動力

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③絲綢之路是民族情感的集中表達 ④可以消除沿線國家的文化差異

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

30.每座歷史建筑，年代不同，建筑材料、結構也有所不同。杭州市文物保護部門為每一處歷史建筑編撰了專屬的《歷史建筑保護使用導則》，使得歷史建筑的保護修繕，都能有的放矢，修舊如舊。該做法能夠（）①提高文物保護能力，保存城市的歷史文脈 ②繼承傳統(tǒng)文化財富，滿足人民的精神需求 ③豐富傳統(tǒng)建筑內涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力 ④批判繼承歷史文化，展現(xiàn)文化的博大精深

A.①② B.②③ C.①④ D.③④

31.土司制度是針對西南少數(shù)民族地區(qū)的民族政策，有著1000多年的歷史。我國現(xiàn)存的主要遺址類型包括土司城遺址、土司軍事城址，土司官寨、土司衙署建筑群、土司莊園、土司家族墓葬群等。聯(lián)合國教科文組織將中國“土司遺址”列入《世界遺產名錄》。這有利于（）①保護傳統(tǒng)建筑，沿襲傳統(tǒng)精神 ②研究土司制度發(fā)展的歷史演進 ③展現(xiàn)民族文化的多樣性 ④弘揚民族精神，凝聚民族力量

A.①④ B.①③ C.②③ D.②④

32.“微課”依托新興媒體，以“短小精悍”的風格，正迅速成為各個國家和地區(qū)改進教育教學活動的重要手段和方法；“微店”同樣依托微博等新興媒體，迅速走入世西安恒謙教育科技股份有限公司

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界各地公眾的生活。這說明

①科技進步使文化傳播超越了時空的局限 ②大眾傳媒是以互聯(lián)網的推廣為標志的 ③新媒體具有文化傳遞、溝通、共享功能 ④網絡文化以其先進性滿足了人民需要

A.①④ B.②③ C.②④ D.①③

第II卷（非選擇題共52分）

33.閱讀材料，完成下列要求。

材料：國務院2015年7月印發(fā)的《關于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》強調，加強學校戲曲專業(yè)人才培養(yǎng)，對中等職業(yè)教育表演專業(yè)學生實行免學費。加強學校戲曲通識教育，大力推動戲曲進校園，爭取每年讓學生免費欣賞到一場優(yōu)秀戲曲演出。（1）結合材料，運用文化生活知識，分析戲曲走進校園的現(xiàn)實意義。（8分）

（2）結合材料，請你為戲曲走進校園設計兩條宣傳標語，要求主題鮮明，朗朗上口，每條限20個字以內。（4分）

34.公益廣告《夢想照進故鄉(xiāng)》用三個普通人回故鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的溫情故事，講述了普通人西安恒謙教育科技股份有限公司

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恒謙教育研究院 的故鄉(xiāng)情懷和親情理念。央視播出后，激發(fā)了無數(shù)人的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)熱情，觸動了無數(shù)離鄉(xiāng)者心底最真實的渴望。這則廣告用充滿情感的鏡頭表達了中國人最質樸的夢想，不但感動了億萬觀眾，更為眾多離鄉(xiāng)者指引了實現(xiàn)人生價值的方向。結合材料，從“文化與生活”角度，闡述材料蘊含的道理。（12分）

35.儒家思想，許多人覺得是糟粕，其實不然。儒家思想一部分是儒家的哲學思想，是《論語》是《中庸》是《大學》，閃耀著智慧的光芒，而另一部分是董仲舒改造后的儒教，是三綱五常，是三從四德，禁錮著人性。儒家的哲學思想是劃時代的，儒教則是要打破重建的。儒家的哲學思想幾千年來一直適用，但儒教隨著小農經濟的破產退出舞臺，而且儒教也并非就是糟粕，他曾經有過正面的意義，只不過環(huán)境的改變讓他失去了土壤。

結合上述材料，運用傳統(tǒng)文化的相關知識，談談你對儒家思想的正確認識。（10分）

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36.材料：2015年9月22日，國家主席習近平在訪美前夕，接受了美國《華爾街日報》書面采訪。在回答關于完善全球治理結構提問時，習近平指出，世界上很多有識之士都認為，隨著世界不斷發(fā)展變化，隨著人類面臨的重大跨國性和全球性挑戰(zhàn)日益增多，有必要對全球治理體制機制進行相應的調整改革。這種改革并不是推倒重來，也不是另起爐灶，而是創(chuàng)新完善。

在回答關于中美兩國人民關鍵交往提問時，習近平強調，既然世界上存在不同民族、歷史、文化、宗教、制度、發(fā)展水平、生活方式，那就肯定會存在一些相互不那么好理解的事情。但是，我認為，一切看上去不可理解的事情都可以理解的，關鍵是要想去理解并努力去理解，而不是排斥?！蔼殞W而無友，則孤陋而寡聞”。（1）“獨學而無友，孤陋而寡聞”是《禮記.學記》中的一句名言，請運用文化生活知識談談你對該觀點的理解（10分）

（2）在世界文化多元化的今天，請就如何不明確理解不同文化提出兩條建議。（8分）

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參考答案

1.C 2.C 3.B 4.C 5.A 6.B 7.A 8.A 9.A 10.D 11.B 12.C 13.A 14.B 15.C 16.C 17.D 18.D 19.C 20.A 21.C 22.D 23.C 24.B 25.C 26.A 27.A 28.D 29.A 30.A 31.C 32.D 33.①有利于促進校園文化的發(fā)展，豐富學生的精神生活，增強學生的精神動力，促進學生的全面發(fā)民。

②有利于繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文藝，推動中華文化的發(fā)展，對社會與人的發(fā)展起積極作用。

③增強學生的文化自覺與文化自信，推動社會主義文化強國建設。

④推動社會主義精神文明建設，推動我國教育和文化事業(yè)的發(fā)展，提高學生的科學文化素養(yǎng)。

（3）例：①弘揚民族文化，傳承文化經典。②傳承經典，共享文化。③傳承民族文化，打造藝術校園。④戲劇入校園，生活更精彩。

34.①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對個人與社會發(fā)展產生深刻的影響；文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展?！秹粝胝者M故鄉(xiāng)》感動了億萬觀眾，激發(fā)出無數(shù)人的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)熱情。

②文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式；文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點?！秹粝胝者M故鄉(xiāng)》觸動了無數(shù)離鄉(xiāng)者心底最真實的渴望，為眾多離鄉(xiāng)者指引了實現(xiàn)人生價值的方向。

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35.①儒家思想形成于歷史并保留在現(xiàn)實生活中，具有相對穩(wěn)定性。②儒家思想經過數(shù)千年的發(fā)展，對今天人與社會的發(fā)展具有深刻影響。③儒家思想只有順應生活變遷，才能促進社會與人的發(fā)展。④儒家思想既有精華也有糟粕。對待儒家思想，我們要“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。

36.（1）①“獨學而無友，則孤陋寡聞”強調文化交流的重要作用，這有利于推動中華文化走向世界，增強世界各國對我國文化的了解，提升我國文化的國際影響力；②有利于學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進我國文化創(chuàng)新與發(fā)展③有利于文化相互借鑒，取長補短，推動世界文化的繁榮與發(fā)展

（2）①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文化繁榮進步②必須堅持各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。

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第二篇：九年級政治3月月考試卷

九年級政治3月月考試卷 開卷考試

60分鐘

一、選擇（20分）

單項選擇（每題2分，共8分）

1.拿到卷子覺得每道題都眼熟，就是想不起來怎么做；平時成績不錯，考試時卻常犯些低級錯誤；在考場上出虛汗、腦子一片空白……這是比較典型的考試焦慮癥。據(jù)調查，92％的學生存在不同程度的考試焦慮，其中，絕大多數(shù)是因為考前復習不充分造成的。對此，下列應對措施最有效的是：（）

A.放松心情，徹底消除考試焦慮 B.學會學習，注重提升自身實力 C.降低目標，避免造成學習壓力 D.學會傾訴，科學釋放學習壓力

2.“考研奶奶”仝正國在初中畢業(yè)38年后重返高中，3年苦讀，3度高考，60歲圓了大學夢，經歷了三次考研，努力實現(xiàn)自己的求學夢。她的求學經歷讓我們感悟到()A.要樹立終身學習的觀念 B.堅強的意志是我們獲得成功的唯一條件 C.要消除考試焦慮，積極應對考試 D.只要樹立遠大理想，就能成為國家高級人才 3.五歲時失去雙臂的山區(qū)孩子范凌以“命運以痛吻我，我報之以歌！”的態(tài)度對待生活，學會用腳吃飯穿衣、翻書寫字，以驚人的毅力克服艱難困苦，努力學習，最終以優(yōu)異成績考入大學。這個事例給我們的啟示是（）

①自立才能走向自強，贏得自尊 ②要正確對待挫折，自強不息，磨礪意志 ③面對挫折必須要有積極樂觀向上的人生態(tài)度 ④磨礪意志，要從生活、學習中的小事做起⑤冷靜分析造成挫折的原因是取得成功的關鍵

A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.①②③④ D.①②③④⑤

4、為方便人們解決拉票煩惱，票數(shù)長得慢的問題，多款刷票APP和QQ投票群應運而生，只要立即下單數(shù)十萬兼職投票人員就讓你輕松奪冠。再也不用四處央求別人了，下面認識正確的是（）

A.人工投票速度慢，浪費時間效率低 B.投票軟件存隱患，公民隱私易泄露 C.網絡投票有風險，投票舉措要拒絕 D.網絡發(fā)展速度慢，投票軟件應潮流 多項選擇（每題3分，共12分）

5.近年來，多名藝人因吸毒被警方依法拘留，演藝圈吸毒丑聞再次被推上風口浪尖。明星吸毒受到法律制裁說明了（）A.我國實施依法治國的基本方略 B.任何違法行為都要承擔相應的法律責任 C.法律靠國家強制力保證實施，具有強制性

D.法律對全體社會成員具有普遍約束力，公民在法律面前一律平等

6.“永遠的金孔雀一路走好！”“愿你在另一片星河里飛翔。” 2016年11月12日，現(xiàn)任空軍八一飛行表演隊中隊長、我國首位殲10女飛行員余旭在執(zhí)行飛行訓練中跳傘失敗，壯烈犧牲。余旭烈士的事跡啟示我們（）

A.對生命要有一種敬畏的情懷，要正確對待生命關系、處理生命問題 B.面對考驗，不放棄、不懈怠自己的職責，用責任、勇敢書寫自己的生命價值 C.生命的價值高于一切，要珍視生命、敬畏生命 D.要掌握一些基本的自救自護方法，愛護身體、守護生命

7.地域歧視是世界范圍內普遍存在的問題，是一種典型的以偏概全、以少數(shù)推論群體的錯誤認知，在中國幾乎每個省都有地域歧視，歧視別人也被別人歧視，從網絡到現(xiàn)實地域歧視大有愈演愈烈之勢。這警示我們（）A.地域歧視有成因，相互尊重可消除 B.地域歧視要消除，法律掌控需常有 C.地域歧視雖有錯，反映現(xiàn)象確真實 D.區(qū)域協(xié)調共發(fā)展，和諧社會樂無邊

8.近年來，學生安全事故頻頻發(fā)生，有的學生意外墜樓，朝氣蓬勃的生命瞬間消逝；有的向峨勝鍛煉不當，運動中猝死；有的學生早放學回家的途中遭遇車禍，不幸身亡.....要有效遏制悲劇的發(fā)生（）A.青少年應提高自我保護的意識

B.國家為保護青少年應盡快制定專門的未成年人保護法 C.青少年應專注于學習，少參加社會活動 D.應進一步加強社會、學校和家庭對青少年的保護

二、辨析題 10分

9、生活質量已改善，超支購物是必然。

勤儉美德當牢記，理性消費須做到。

三、請你進行觀察與思考（共20分）

10、確立什么樣的核心價值觀，直接關系到一個政黨、一個國家、一個社會的精神旗幟。黨有黨風、國有國風、民有民風、家有家風，黨風國風家風正，就是實現(xiàn)中國夢需要的中國風！

從貫徹落實中央八項規(guī)定，到走好黨的群眾路線；從老虎蒼蠅一起打，到黨政高校國企巡視覆蓋....一年多來，在黨中央堅強領導下，黨風政風為之一振，清風正氣鋪面而來。

（1）這一系列正黨風舉措讓你對中國共產黨有了哪些認識？（兩方面即可4分）

設立中國好人榜、表彰全國道德模范、尋找最美孝心少年....這一系列樹民風活動激勵著人民崇德向善、見賢思齊。

（2）開展這些樹民風活動有什么重要意義？（兩方面即可4分）（3）你怎樣向全國道德模范、最美孝心少年學習？（兩方面即可2分）

11、材料一：近日上海攜程親子園和北京朝陽區(qū)紅黃藍新天地幼兒園相繼被爆虐童案引發(fā)輿論強烈關注。

材料二：2017年12月最高檢下發(fā)《關于依法懲治侵害幼兒園兒童犯罪全面維護兒童權益的通知》對于侵害兒童，依法從嚴從快提起公訴，形成司法震懾。綜合上述材料運用相關知識思考下列問題：

（1）頻發(fā)的虐童時間帶來哪些不良影響？（兩個方面即可4分）

（2）最高檢下發(fā)通知要求零容忍，依法嚴懲侵害幼兒園兒童犯罪有哪些積極意義？（兩個方面即可4分）

（3）作為中學生我們能為防止虐童犯罪做些什么？（兩個方面即可2分）

四、請你參加活動與探索（共20分）

12、材料一：生態(tài)文明關系人民福祉，關乎民族未來。2016年3月12日，是我國第38個植樹節(jié)。生態(tài)環(huán)保成為全國政協(xié)全體會議上委員們的關注話題。在本兩次會審查討論的十三五規(guī)劃綱要中，資源環(huán)境指標從8項增加到10項，并首次將pm2.5寫入了約束性指標。

材料二：習近平總書記指出“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”。只有綠色發(fā)展方式和生活方式早日形成，綠色發(fā)展的氣質才能不斷刷新美麗中國的顏值。

你校團委及學生會要舉辦主題為“建設生態(tài)文明共享綠色未來”的班會，請你參加并完成下列任務：

(1)努力建設美麗中國彰顯了中國共產黨怎樣的執(zhí)政理念？兩個方面即可4分(2)為不斷刷新美麗中國的顏值，請你提出三條合理化建議。兩個方面即可4分(3)請你寫一條有關生態(tài)文明的宣傳標語。2分 13、2017年11月特朗普訪華，兩國元首在故宮茶敘，欣賞京劇表演《美猴王》《貴妃醉酒》在茶敘時特朗普播放了外歲女用中文唱歌吟詩的視頻，文化+成為中美兩國交往的重要因素。

結合材料運用相關知識思考下列問題：

（1）文化+成為中美領導人會晤期間的溫情畫面，對此你有哪些感悟？（三個方面6分）

（2）文化+加速全球文化交流的大潮中，請你列舉家鄉(xiāng)特有的傳統(tǒng)文化？（至少兩例4分）

答案：

1、B

2、A

3、C

4、B

5、ABCD

6、ABCD

7、ABD

8、ABD

9、改革開放以來，我國人民生活水平不斷提高，生活質量不斷改善。

雖然生活質量改善，但不能超支購物，這是非理性消費會即長不良消費風氣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們必須弘揚和傳承。我們要做到理性消費，做好預算避免非理性消費。

10（1）中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)領導核心；中國共產黨立黨為公執(zhí)政為民，宗旨是全心全意為人民服務；中國共產黨堅持以人為本，落實科學發(fā)展觀。（2）有利于加強精神文明建設和先進文化建設；有利于傳承中華民族傳統(tǒng)美德。

11、（1）不利于未成年人健康成長，侵犯了未成年人的生命健康權和人格尊嚴權；不利于建設平安校園、和諧校園、不利于法治社會建設和和諧社會建設。（2）有利于樹立法律的權威防止類似違法犯罪行為的發(fā)生；有利于喚醒社會對幼童健康成長的關注，為幼童營造良好的成長環(huán)境；有利于依法治國。

（3）宣傳有關幼童保護的政策和法律規(guī)定；規(guī)范自身的行為對幼童多加愛護；發(fā)現(xiàn)類似的虐童行為舉報。

12、（1）以人為本的科學發(fā)展觀；可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；節(jié)約資源保護環(huán)境基本國策。（2）國家堅持科學的發(fā)展觀，堅持節(jié)約資源保護環(huán)境的基本國策；企業(yè)加快科技創(chuàng)新，發(fā)展循環(huán)經濟；落實環(huán)保行動，從日常小事做起倡導綠色消費。（3）略

13、（1）中戶文化源遠流長博大精深；要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信，提高中華文化影響力；促進中外文化交流合作，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界。（2）豫劇、少林功夫、陳式太極拳

第三篇：2018年高二語文10月月考試卷

師宗三中高二年級2017—2018年上學期10月月考卷

語

文

（考試時間：150分鐘；全卷滿分：150分）

本試卷分 語權的掌握者。

（選自李宇明《關注網絡原住民》，有刪改）

1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（）

A．網絡空間是人類的一個新的生活空間，它有別于由“長寬高+時間”構成的現(xiàn)實空間，但是與現(xiàn)實空間的關聯(lián)越來越緊密。B．“互聯(lián)網+”就是一個“空間大挪移”的魔術，它催生了很多新事物和新職業(yè)，可見虛擬空間并不虛空，而是“虛中有實，實中有虛”。

C．互聯(lián)網的出現(xiàn)是人類語言技術發(fā)展的 東西，而我們需要補充的礦泉水和方便面，竟然都沒有。店主解釋說，礦泉水，村民根本；不需要方便面，那么貴的東西，小村可沒幾個人吃得起。

④我們買了幾塊當?shù)禺a的大餅，店主熱情地為我們灌滿了涼開水，這樣，我們后面的行程就不怕了。因為要出山進貨，店主算得上這個小村里見過世面的人。我們和店主聊起來。小店門邊鑲嵌在墻上的一塊黑板，激起了我的興趣。上面用粉筆歪歪扭扭寫著一些文字和數(shù)字，如大黃、酒，4.6；二貴媽，醬油，2；黑頭，鹽、煙，13.45……問店主，黑板上寫的是什么？店主笑著說，是大家伙賒的帳，等有錢的時候，就來結一下，原來是賬單。正說著話，一個中年人來買煙，店主遞給他一包煙，中年人接過煙，順手在墻上摳下一小塊石灰，將黑板上的一個數(shù)字擦了，重新寫了個數(shù)字，然后，拍拍手，和店主打聲招呼，走了。我們驚訝得目瞪口呆，就這么隨便擦擦寫寫??？店主看出了我們的困惑，笑著說，都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，誰還會賴我?guī)讉€錢啊？

⑤有人上前用手輕輕擦黑板上的字，一擦就沒了，而且，這塊黑板是鑲嵌在墻上的，即使晚上，也只能“掛”在外面，如果誰晚上偷偷來將名字擦掉了，或者將數(shù)字改了，那不是輕而易舉的事啊。店主說，這事，還真發(fā)生過。有一次，一個村民來買東西，忽然發(fā)現(xiàn)自己名字下面的數(shù)字沒了，可能是被哪個調皮的孩子擦掉了，村民趕緊找了塊石灰，將數(shù)字重新寫在了黑板上。大家在我這里賒了東西，他們記得可清楚了，我這個黑板，也就是個形式，其實，賬本都在大家的心里呢。

⑥回城之后，我們將這個故事講給身邊的人聽，聞者無不激動不已，太難得了！一批批人沿著我們的足跡，走進了深山，去尋訪那個神秘淳樸的村莊，而大家最感興趣的，就是那塊鑲嵌在墻上的黑板……

⑦一年之后，我們一幫人，再次踏上了那片神秘的土地。進山的道路，已經拓寬了很多。我們輕松地找到了那個小村。未進小村，就被它熱鬧的氣息感染，一打聽才知道，這一年來，小村已經被開發(fā)成旅游景點了。

⑧我們順利地找到了那家小店，小店的周圍，又開了好幾家紀念品和土特產店。讓我們聊感欣慰的是，鑲嵌在墻上的那塊黑板還在，上面的賬單還在。很多游客，在黑板前拍照留念。我悄悄摸了摸黑板上的字，擦不動，原來是白色油漆寫的。店主認出了我們，一邊忙著招呼生意，一邊告訴我們，小店生意火了，經常有人賴賬，所以已經不賒賬了，再說，現(xiàn)在村民也都有錢了。我問，那還留著這塊黑板干什么？店主呵呵一樂，招牌啊，很多人就是沖著它來的呢，這還得謝謝你們的宣傳??！

⑨我無言以對。墻上的黑板，白漆的名字和數(shù)字，冷眼看著眼前熱鬧的景象。

（選自《微型小說選刊》，有刪改）

（4）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵?分）（）

A．小說開頭寫掩映在大山之中的小村莊在地圖上沒有標注，也不為向導所知，是為了突出后來的經濟開發(fā)給這個封閉的小村莊帶來的巨大影響。

B．

（6）“鑲嵌在墻上的黑板”在小說中有什么作用？請簡要分析。（6分）

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（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一：

隨著我國城鎮(zhèn)化進程的加快以及人民生活水平的提高，生活垃圾的總量也在不斷加大。部分城市在市郊露天堆放垃圾，對大氣、土壤、水的環(huán)境造成污染。大量餐廚垃圾與其他垃圾混合填埋或焚燒，產生有毒物質，威脅著居民健康。這種現(xiàn)象正在向農村地區(qū)漫延。

垃圾分類作為垃圾處理的前端環(huán)節(jié)，其作用早已得到世界的公認，分類收集不僅能大幅度減少垃圾給環(huán)境帶來的污染、節(jié)約垃圾無害化處理費用，更能使資源得到重復利用。有人將垃圾稱為“放錯了地方的資源”，據(jù)保守估計，我國城市每年丟棄的可回收垃圾價值在300億元左右。但我國的垃圾分類工作一直難以有效推進。相關調查顯示，約四分之一的受訪者認為垃圾分類效果不明顯或完全沒有效果。

（摘編自《垃圾變資源！這不是魔法，而是垃圾分類》，2017年4月5日新華網）

材料二：

筆者所在的小區(qū)，居民樓前三個垃圾桶分別標示出應放臵可回收物、其他垃圾和餐廚垃圾。可是大多數(shù)居民還是把垃圾混雜在以起，一扔了之。問及原因時，有人說：“我辛辛苦苦分了類，環(huán)衛(wèi)車輛卻混在一起運走了，分類還有什么意義？”

這種現(xiàn)象可以說屢見不鮮。垃圾分類處理是個復雜的系統(tǒng)工程，包括分類投放、分類收集、分類運輸、分類處理，各個環(huán)節(jié)必須配套銜接，才能高效運行。分類投放是居民的責任，分類收集、分類運輸、分類處理是政府的責任。分類投放的參與率和準確率較低，會影響垃圾分類制度的實施效果；而分類的目標和途徑不十分清晰，后端分類處理不到位，不完善，又影響前端居民分類的積極性。

前不久，國務院辦公廳轉發(fā)國家發(fā)改委、住建部《生活垃圾分類制度實施方案》，給出了我國推進垃圾分類的總體路線圖。但是，這一方案即便再科學合理，如果缺乏全民動員、全民參與，也難以由藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實。我們應當認識到，生活垃圾雖然有資源屬性，但污染屬性更不可忽視。不按要求扔垃圾，并不只是“把資源放錯了地方”而已，實際上，那就是隨意丟棄污染物、危害環(huán)境的行為。垃圾分類是我們作為“污染者”的基本責任，責無旁貸。當然，各地政府同樣不能以“居民沒有分類”“缺乏資金”等理由拖延、觀望，應當落實政府主體責任，堅持政府主導，根據(jù)本地特點，做好分類收集、分類運輸、分類處理設施體系建設，同時制定完善的懲罰和獎勵的政策措施。

隨著生態(tài)文明建設的持續(xù)推進、國民素質的提升和垃圾處理設施的進步，普遍推行垃圾分類制度的條件已經成熟。重要的是，居民和政府快把自家的“門前雪”打掃干凈吧！各負其責，各盡其力，形成合力，減量化、資源化、無害化的目標一定能夠給實現(xiàn)，垃圾分類前景可期。

（摘編自劉毅《垃圾分類應自掃門前雪》，2017年5月6日《人民日報》）

（7）下列關于民眾對垃圾分類認知與實踐相關情況的理解，不正確的一項是（3分）（）

A．大多數(shù)分民眾都知道垃圾分類的概念，而50.9%的民眾“僅了解常見的可回收/不可回收垃圾”。

B．民眾是對垃圾分類的認知程度與實踐情況大致吻合，基本不了解和從未進行分類的都是少數(shù)。

C．有些居民不是缺乏垃圾分類意識，而是后端分類處理不到位，不完善，挫傷了他們分類的積極性。

D．居民分類投放的參與率和準確率較低，是我國以往垃圾分類工作難以有效推進的主要原因。

（8）下列對材料相關內容的分析和評價，正確的兩項是（5分）（）

A．材料一揭示了垃圾分類的必要性和緊迫性，并對民眾的認知與實踐情況作了統(tǒng)計；材料二分析了垃圾分類難以有效推進的原因并提出破解之道。B．居民對垃圾分類的認知與實踐制約著垃圾分類的實施效果，新聞媒體的宣傳報道，有助于形成輿論氛圍，增強居民分類投放、分類收集的意識。

C．生活垃圾既有資源屬性，可以回收再利用，但也有污染屬性，會對環(huán)境造成污染，所謂垃圾是“放錯了地方的資源”這類說法并不準確。

D．針對一些地方政府常以各種理由對垃圾分類工作拖延、觀望的情況，《生活垃圾分類制度實施方案》制定了完善的懲罰和獎勵的政策措施。E．《生活垃圾分類制度實施方案》的發(fā)布，明確了我國推進垃圾分類工作的總體規(guī)劃，具有重要的新聞價值，受到主流媒體的關注。

（9）怎樣才能有效推進我國的生活垃圾分類？請結合材料簡要概括。（４分）

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二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題,19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。

魏學曾字惟貫，涇陽人，嘉靖三十二年進士。除戶部主事，遷郎中。中官為商人請支．芻糧銀巨萬，學曾持不可，乃已。尋擢光祿少卿，進右僉都御史，巡撫遼東。隆慶初，土蠻大入永平。學曾入駐山海，檄諸將王治道等追擊至義院口，大捷。進右副都御史，學曾．乃易臵將吏，厘屯田二千余頃，數(shù)破敵，被賞賚。以疾去。起兵部右侍郎，提督神樞營。旋改吏部，轉左侍郎。

穆宗崩，大學士高拱欲去馮保，屬言官論劾。學曾遺書大學士張居正曰：“外人皆言公與保有謀，遺詔亦出公手。今日之事，不宜復護此閣。”居正怒。及拱被逐，舉朝失色，學曾獨大言曰：“上踐阼伊始，輒逐顧命大臣，且詔出何人，不可不明示百官?！币T大臣詣．．居正邸爭之。諸大臣多不往，居正亦辭以疾。自是益忤。出為南京右都御史。未上，給事中宗弘暹希居正指劾之。詔以故官候調，學曾遂歸。居正歿逾年，起南京戶部右侍郎，尋以南京戶部尚書致仕。

萬歷十九年春，閣臣王錫爵薦學曾。起兵部尚書，總督陜西、延、寧、甘肅軍務。明年，哱拜反，遂煽諸部為亂。全陜皆震動。學曾檄副總兵李昫率游擊吳顯趨靈州，別遣游擊趙武趨鳴沙洲，沿河扼賊南渡。翼日，賊脅慶王上東城，乞暫罷兵，詭言愿獻首惡，會

官軍糧盡，乃引次花馬池，學曾日夜趣芻餉，調榆林兵。六月復攻城，連戰(zhàn)不下。

初，學曾欲招東旸、朝，令殺拜父子贖罪。東旸射書城外，約內應，夜半舉火。外兵不至，賊殺其黨五十人。七月，學曾與夢熊。國楨定計，決黃河大壩水灌之，水抵城下。八月河決堤壞城外水深八九尺東西城崩百余丈賊益懼求款未決會學曾得罪罷。朝命以夢熊代，夢熊遂成功。

學曾任事勞勚。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，尚書星以下多白學曾無罪。如松言：“學曾被逮時，三軍雨泣?！眽粜芤嗤乒W曾。帝不聽，居家數(shù)年卒。．（摘編自《明史》）（10）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）

A．八月/河決堤/壞城/外水深八九尺/東西城崩百余丈/賊益懼/求款未決會學曾得罪罷。B．八月/河決堤/壞城/外水深八九尺/東西城崩百余丈/賊益懼求款/未決/會學曾得罪罷。C．八月/河決堤壞/城外水深八九尺/東西城崩百余丈/賊益懼求款/未決/會學曾得罪罷。D．八月/河決堤壞/城外水深/八九尺東西/城崩百余丈/賊益懼/求款未決/會學曾得罪罷。（11）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是（3分）（）

A．遷，調動官職，包括升級、降級、平級轉調三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面加一個字，升級叫遷升、遷授，降級叫遷削、遷謫、右遷，平級轉調叫轉遷、遷官、遷調，離職后調復原職叫遷復

B．檄，古代最初寫在木簡上的官方文書，用于曉諭、征召、聲討，也可特指聲討的文告，著名的如駱賓王的《討武瞾檄》。在文中是指用檄文曉諭的意思。C．踐阼，特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“登基”“登庸“御極”。D．卒，“死”的一種說法，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨 ”；有官職、有名望的人死曰“卒”；只有平民之死，才直言不諱地通稱“死”。

（12）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．穆宗皇帝去世后，高拱想排擠馮保，囑咐御史彈劾他。魏學曾寫信給張居正道，朝廷官吏都說他與馮保有圖謀，先帝遺詔也是出自他手。他不應該庇護馮保。魏學曾因此得罪了張居正。

B．魏學曾被貶為南京右都御史。還沒有上任的時候，給事中宗弘暹受張居正指使彈劾他。但是朝廷下詔讓他以過去的官職等候調遣，魏學曾于是回到家鄉(xiāng)。C．魏學曾想招降劉東旸、許朝，命令他們殺死哱拜父子。劉東旸用箭將一信射到城外，相約為內應，半夜點火為信號。但是點火后，城外的官軍未到，結果劉東旸、許朝他們都被叛賊殺死了。

D．魏學曾任事勤勞。灌城招降的計策，本來就是魏學曾先提出的建議。等到宣報大捷之后，多數(shù)官員說魏學曾無罪。但是皇帝沒有聽從，魏學曾最終還是在家鄉(xiāng)死去。

（13）．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）居正歿逾年，起南京戶部右侍郎，尋以南京戶部尚書致仕。（5分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）會官軍糧盡，乃引次花馬池，學曾日夜趣芻餉，調榆林兵。（5分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首詩，完成14～15題。

①

野泊對月有感

周莘

可憐江月亂中明，應識逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽樓。酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚。

②

欲問行朝近消息，眼中群盜尚縱橫。

【注】①本詩約作于北宋滅亡、南宋初建之際。②行朝：指朝廷遷移不定（14）下列對這首詩的理解，不恰當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A．本詩是一首七言律詩。律詩是一種詩歌體裁，盛行于唐代，屬于古體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。

B．首聯(lián)承題，上句切合題目“野泊對月”，下句點明了“野泊”之因：逃難在外，漂泊無家。

C．后人評周莘此詩“最近杜味”。如本詩頷聯(lián)與杜甫《登岳陽樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一聯(lián)都使用了情景交融的手法，境界開闊，情感悲壯。

D．詩歌頷聯(lián)上句寫詩人立于洞庭荒野，仰望天空斗柄橫斜；下句寫其耳畔傳來岳陽樓城凄涼的角聲。運用對比手法，渲染了空茫凄涼的意境。

E．頸聯(lián)主要描寫了詩人飲酒和看江中浪花的情景，尾聯(lián)主要描寫了詩人“欲問”的內容和“眼中”看到的場景，二者共同表達了詩人“野泊”時的所思、所感、所痛。

（15）．詩的最后兩聯(lián)分別表達了詩人怎樣的情感？請結合詩句具體分析。（6分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）（16）補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）莊子在《逍遙游》中運用夸張手法描寫大鵬到南海奮力起飛時的壯觀景象的句子是__________________，__________________，__________________。

（2）李密在《陳情表》中敘述自己孤單，只有影子相伴的句子是__________________，__________________。

三、語言文字運用（20分）

⑥高三一輪復習對學生鞏固基礎知識至關重要，有些學生在學習過程中粗心大意，不．假思索，所以成績提高很慢。．．．A．①②④

B．①③⑥

C．②③⑤

D．④⑤⑥（18）下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．相比劣質煤，清潔煤既能夠有效的減少污染物的排放，又能提高煤炭利用效率，節(jié)煤率大約在２０％以上，但其推廣并沒有想象中那么順利。

B．我說的古典意義上的憲制的概念，跟中國所謂的“憲”沒有什么關系，也不是近代以來成文憲法的概念，而是西塞羅時代一直討論的憲制問題。

C．據(jù)氣象臺消息，一股冷空氣進入新疆北部，將在近期侵襲我國中東部地區(qū)，隨著冷空氣的到來，華北中南部的霧霾天氣將會逐漸消散。

D．美國《預防》雜志刊文指出，七八十歲的老年人如果每天買菜、煮飯及干家務活的時間在一個小時以上，那么他們的身體會更健康。

（19）下列各句中，表達得體的一句是（3分）（）

A．我剛在姑姑家坐下來，她就有事失陪了，我只好無聊地翻翻閑書，看看電視。B．這么珍貴的書您都毫不猶豫地借給我，太感謝了，我會盡快璧還，請您放心。C．這種壁紙是最近才研制出來的，環(huán)保又美觀，貼在您家里會讓寒舍增色不少。D．我們夫婦好不容易才得了這個千金，的確放任了些，以后一定對她嚴格要求，（20）在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 土壤是生態(tài)系統(tǒng)中物質與能量交換的重要場所。對于植物而言，土壤就像一個倉庫，①。土壤中的礦物質營養(yǎng)必須溶解在水中才能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，②，對植物的生長都不利。土壤的含水量和通氣狀況會影響動物的生長和繁殖，③，一些動物會因缺氧而窒息，因此農業(yè)上常用灌溉法來防治蟲害。

（21）下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。（5分）

云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪縣”更名為“九寨溝縣”后，城市的知名度都有了很大提高，經濟有了較快發(fā)展，可見，更名必然帶來城市經濟的發(fā)展。我市的名字不夠響亮，這嚴重影響了我們的經濟發(fā)展。如果更名，就一定會帶來我市的經濟騰飛，因此，更名的事要盡快提到日程上來。

①更名并不一定能帶來城市的發(fā)展。

②

。③。

六、寫作（60分）

（22）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

二十出頭的姑娘莊曉婷，是西部某貧困山村走出的

第四篇：高二政治10月月考試題20

遼寧省大連市第二十高級中學2016-2017學年高二政治10月月考試題

考試時間：60分鐘 試題分數(shù)：100分

卷I

一、選擇題（只有一項最符合題意，每小題2分，共60分）

1．在全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議上，中宣部部長提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。國家注重家風教育，是因為（）①文化對人的影響以潛移默化的方式發(fā)生 ②家風教育已成為文化建設的中心環(huán)節(jié) ③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境 ④家風是各種文化因素交互影響的結果

A.①② B.②③ C.②④ D.①③

2.在一個文化厚實深沉的社會里，“人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能”。由此可見（）①人創(chuàng)造了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人 ②文化決定人們的實踐活動、認識活動和思維方式 ③文化作為一種精神力量，能對個人成長產生深刻影響 ④文化豐富人的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的決定因素 A.①③ B.②③ C.①④D.②④

3.費孝通晚年提出“文化自覺”論。他說，生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”，“自知之明”是為了加強文化轉型的自主能力，取得適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位。然后經過自主的適應，和其他文化一起取長補短，共同建立一個有共同認可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對其倡導的“文化自覺”理解正確的有（）①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎 ②主要強調了文化對人的影響和作用

③包括對自身文化的反思和學習他人文化的長處 ④可以概括為各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

4.三千年前的詩，成功地融化進現(xiàn)在的歌詞中。方文山的《青花瓷》中“炊煙裊裊升起，隔江千萬

里”，鳳凰傳奇的《荷塘月色》，“我像只魚兒在你的荷塘，只為和你守候那皎白月光。游過了四季，荷花依然香，等你宛在水中央”。這種風格的創(chuàng)作說明（）

A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代藝術發(fā)展的主要源頭 B.東西整合能使現(xiàn)代藝術具有古典韻味 C.在發(fā)展的基礎上繼承實現(xiàn)作品的創(chuàng)新 D.古今整合能使古典藝術煥發(fā)現(xiàn)代價值

5.近幾年，在社交網站出現(xiàn)了許多仿成語形式的編造詞，如根據(jù)“喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告”四個成語簡化而成的“喜大普奔”，根據(jù)歌詞“人生已經如此艱難，有些事情就不要拆穿”提煉而出的“人艱不拆”等。這些語義難懂、形式生硬的編造詞借助網絡在青少年中廣泛傳播。網絡編造詞不斷產生并被廣泛傳播和使用，對此認識正確的是（）①網絡文化在潛移默化中影響著青少年 ②文化創(chuàng)新應該力求形式新穎內容獨特 ③大眾傳媒是推動文化發(fā)展的重要動力 ④文化創(chuàng)作的成果應真正滿足實踐需要

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

6．行走中的國人，給世界的發(fā)展帶去了巨大的商機，也給文明的傳播留下了難言的詰問。我們總想給世界帶去中國話語、中國形象、中國價值，其實，最有效的傳播、承載和代表，恰恰是最普通的中國人的一言一行。這啟示我們（）

①旅游是文化傳播的重要手段②思維方式具有相對穩(wěn)定性 ③文明是一種習慣，也是一種力量 ④行走是文明的展示和汲取 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

7．2015年2月9日晚，由中國云南廣播電視臺和老撾國家電視臺聯(lián)合舉辦的大型春節(jié)聯(lián)歡晚會“中老情·合家歡”在萬象精彩上演，濃郁的中國特色、精彩的文藝表演以及彼此交融的兩國傳統(tǒng)文化，讓現(xiàn)場觀眾贊嘆不已。同時，通過這次合作，老撾還向中國的電視同行學到了許多先進經驗。從中我們可以看出（）

①文化在交流中傳播、在交流中發(fā)展 ②面向世界、博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑 ③躋身世界文化前沿要以世界優(yōu)秀文化為根基 ④學習其他民族文化要以我為主、為我所用 A.①② B.①③ C.②③ D.②④

8．網絡曾出現(xiàn)“三個蘋果改變世界”的段子：第一個蘋果誘惑了夏娃，讓人類走出蒙昧，有了文化；第二個蘋果砸中牛頓，使其發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，推動科技的發(fā)展；第三個蘋果被喬布斯咬了一口，文化與科技的融合改變了我們的生活和世界?！叭齻€蘋果改變世界”雖具玩笑性質，卻也形象地告訴我們文化和科技的重要作用。以下關于文化作用認識正確的是（）

①文化與經濟相互交融，文化消費更加豐富 ②文化已經成為國家核心競爭力的重要因素 ③文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是實踐的產物 ④文化越來越成為一種改造世界的物質力量 A.①② B.①③ C.①④ D.②③

9．中華民族自古以來就重視家庭、重視親情?！皩ふ摇蠲兰彝ァ顒印蔽烁鞯厝罕姀V泛參與，人們競相“秀”幸福、“曬”家風、展文明，建設家庭美德、涵養(yǎng)時代家風成為千家萬戶的自覺追求，尋找“最美家庭”活動（）A.促進了我國經濟政治的發(fā)展

C.是涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化的重要源泉

B.推動了傳統(tǒng)美德的繼承與創(chuàng)新 D.表明傳統(tǒng)文化能消除人們認識差異

10．中國共產黨善于汲取古語古訓精華，指導實踐。習近平主席在博鰲亞洲論壇年會中提到“親望親好，鄰望鄰好?！边@對于中國堅持與鄰為善，鞏固睦鄰友好，深化互利合作具有重要意義。這表明（）

①傳統(tǒng)思想對社會發(fā)展具有深刻影響②傳統(tǒng)文化總是符合時代要求 ③傳統(tǒng)習俗的影響是深遠持久的④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性

A.①② B.①④ C.③④ D.②④

11．“長大了以后，再拉著媽媽的手，想起兒時的不孝順，我心里好難受?！卑殡S著2015年央視春晚上兒女們對母親說出的心里話，無數(shù)人不禁淚眼婆娑?！独寢尩氖帧烦脽o數(shù)人心懷感傷，這表明（）

①文化對人的影響具有潛移默化的特點 ②人們的精神活動離不開物質活動 ③文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動 ④優(yōu)秀文化塑造人生，促進了人的全面發(fā)展 A.①② B.①③ C.③④ D.②④

12．“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称菲髽I(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心。這表明（）

①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ②民族文化的傳承要以市場經濟為前提 ③傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響 ④文化與經濟之間具有相互交融的關系 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13．水晶石，是中關村國家自主創(chuàng)新示范區(qū)的文化創(chuàng)意旗艦企業(yè)，憑借文化與科技的無縫連接和高

度融合，塑造了全球領先的數(shù)字技術開發(fā)與服務品牌，在北京奧運上氣勢恢宏的“中國畫卷”和上海世博會上靈動逼真的“清明上河圖”一舉成名，一躍倫敦奧運會官方數(shù)字圖像服務供應商。水晶石的成功，表明（）

①科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素 ②對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基 ③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ④文化創(chuàng)新促進文化的交流與傳播 A.②④ B.①② C.③④ D.①③

14．相聲是我國的傳統(tǒng)藝術形式，近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會期間，有代表提議在高等院校設立曲藝學科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。這是因為（）A.傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性 C.教育是文化創(chuàng)新的根本途徑

B.教育具有文化傳承的特定功能 D.傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求

15．中、日、韓雖然都使用筷子，但材質和形狀卻有差異。中國筷子多為平頭竹筷子，韓國為空心不銹鋼筷子，日本則為尖頭竹筷子。目前全世界至少有18億以上的人使用筷子，日本、韓國、朝鮮、越南等國的用筷習俗皆由我國傳入，在東亞影響十分廣泛，被形象地稱為“筷子文化圈”。這體現(xiàn)了（）

①傳統(tǒng)習俗具有相對穩(wěn)定性和繼承性 ②人口遷徙是文化傳播和交流的重要途徑和媒介 ③不同國家和民族，具有不同的文化個性和特征 ④文化遺產是文化一脈相承的見證和文化成就的標志 A．①③ B．①④ C．②③

D．③④

16．某學生在給母校的畢業(yè)留言中寫道：進校時隨處可見的社團海報給校園帶來縷縷色彩，青澀的我懷著憧憬成為“社團人”，從心懷忐忑不善談吐到大膽發(fā)言積極參與，在社團的百花叢中尋求我們青春與夢想的舞臺。該留言體現(xiàn)的文化生活道理有（）①文化能增強人的精神力量 ②文化氛圍無時無刻不在影響人

③參加校園社團活動有利于培養(yǎng)健全人格 ④校園社團文化有利于促進人的全面發(fā)展 A.①③ B.②④ C.②③

D.③④

17．打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài)，它既不屬于農村也不完全屬于城市，是從打工者群體中自發(fā)生長起來的。打工文化的興起表明（）①人民大眾是文化的創(chuàng)造主體

③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

A.①② B.①③

②文化對人具有潛移默化的影響 ④人口遷徙是文化傳播的重要途徑

D.③④ C.②④

18．人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會生活中獲得和享用文化。在文化發(fā)展中對其影響

最大的因素是()A．生產力和生產關系的矛盾運動 B．思想運動 C．科學技術進步 D．教育方式的變革 19．詩詞往往蘊涵著豐富的文化寓意。下列對應正確的是()①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰——文化對人的影響是深遠持久的 ②忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開——文化對人的影響是潛移默化的③隨風潛入夜，潤物細無聲——文化對人的影響是深遠持久的 ④粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華——優(yōu)秀文化能塑造人生 A.①② B．②③ C．①④ D．③④

20．近年來，中國文化走出去的事例不勝枚舉。如從孔子學院到“中法文化年”，從動畫片《中華小子》在法國熱播并獲得動畫大獎到《于丹〈論語〉心得》版權被韓國人搶購等。假如讓你圍繞中國文化走出去的意義寫一篇政治小論文，你認為比較合適的理論視角是()①文化與綜合國力 ②文化交流：做傳播中華文化的使者 ③文化的交流與滲透

④經濟全球化與文化一元化

A．①② B．②③ C．①③ D．②④

21．下列關于文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者關系的理解，正確的是()A．文化自身繼承和發(fā)展，是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程 B．文化在交流中傳播，在繼承的基礎上發(fā)展 C．社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 D．文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新

22．傳統(tǒng)服裝是傳統(tǒng)文化的一部分，但只能說是傳統(tǒng)文化的“皮層”，而那些浩瀚典籍，諸子百家的思想，倫理道理觀念，那些血肉骨髓，才是傳統(tǒng)文化真正的“內核”，如果一味專注于羽扇綸巾、津津樂道于峨冠博帶，或者只是套上一件“漢服”，這不能不說是一種舍本逐末的文化“復興”。上述觀點（）

A．否定了傳統(tǒng)文化的繼承性 B．肯定了現(xiàn)代文化的優(yōu)越性 C．屬于民族虛無主義的表現(xiàn) D．抓住了文化傳承的根本

23．相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。民族文化的多樣性可體現(xiàn)于（）

①語言文字②宗教信仰③思想理論④文學藝術 ⑤民居建筑⑥人們的每一次實踐活動。A．①②③④ B．②③④⑤ C．①②③④⑤

D．①②③④⑤⑥

24．江蘇省教育廳積極落實教育部的要求，安排南京、蘇州等8個市作為京劇進中小學課堂的首批試點市。開展京劇進中小學課堂活動的依據(jù)是（）

①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界

②傳統(tǒng)文化是健康有益的

③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉

④教育在文化傳承中的作用越來越重要 A．①②

B．①④

C．②③

D.③④

25．校訓是校園文化的重要組成部分，體現(xiàn)著一個學校的理想追求與辦學特色，對于促進學生成才有著重要的意義，激勵著一批又一批莘莘學子在社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮先鋒作用。這說明()①文化是一種社會精神力量 ②文化對個人成長產生深刻影響 ③文化決定著社會發(fā)展的方向 ④文化與政治相互影響

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

26．在中國，在公共汽車上給老年人讓座是一種值得贊賞的禮貌行為；而在日本，盡量別在地鐵里給老年人讓座，因為老年人會認為你是覺得他老了、不中用了。這表明()①文化多樣性是民族身份的重要標志②各種社會交往方式，都帶有各自的文化印記 ③文化素養(yǎng)需要在一定的活動中培養(yǎng)

④文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式 A．①②B．②③ C．②④ D．①④

27．“東方美人”是臺灣苗栗出產的一種名茶，它由當?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（）

A．文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài)．人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化 C．文化能夠增強人的精神力量D．人們的實踐受到文化潛移默化的影響

28．當時時間2015年6月30日，李克強總理會見聯(lián)合國教科文組織總干事博科娃時表示，中方愿同教科文組織加強教育、文化等領域合作，促進不同文明、文化在包容互鑒中實現(xiàn)團結與和諧發(fā)展。這要求我們()①首先要認同本民族文化 ②以博大胸懷忽略文化差異

③對不同文化要學會尊重、平等相待 ④以文化合作代替文化競爭 A.①② B.①③

C.②③

D.③④

29．“目連戲”是安徽省黃山市祁門縣歷溪特有的傳統(tǒng)文化活動。近年來，“目連戲”把傳統(tǒng)民俗

與現(xiàn)代城市流行元素相結合，把傳統(tǒng)文化體驗與文化產業(yè)發(fā)展相結合，產生了新的時代內涵。這表明()①文化生產力是現(xiàn)代經濟發(fā)展的決定因素 ②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ③文化發(fā)展要推陳出新，革故鼎新 ④傳統(tǒng)文化要順應社會生活的變遷 A.①② B.③④

C.②④

D.①③

30．近十年來，深圳市堅持“文化立市”戰(zhàn)略，確立了“以文化定輸贏”的發(fā)展新路徑，努力打造創(chuàng)新型、智慧型、力量型城市主流文化。隨著文化事業(yè)、文化產業(yè)不斷跨越發(fā)展，城市的價值觀念創(chuàng)造力、文化創(chuàng)新力、文化輻射力和城市凝聚力日益增強，城市文化軟實力實現(xiàn)了大提升。“以文化定輸贏”的發(fā)展新路徑說明了()A．文化的形式 B．文化的力量 C．文化的特點 D．文化的內涵

第Ⅱ卷（40分）

31、（20分）

博物館是收藏傳承人類文化遺產的殿堂，在保護、研究、展示文化遺產和傳承、發(fā)展人類文明等方面，發(fā)揮著不可替代的重要作用。近年來，在黨和政府的高度重視和親切關懷下，我國博物館建設步伐加快，基礎設施得到改善，體系日益完善，服務水平不斷提高。博物館在豐富群眾精神文化生活，陶冶情操、增強民族自豪感和愛國熱情等方面，發(fā)揮著越來越重要的作用，為經濟文化建設做出了積極貢獻。

結合上述材料，運用文化對人的影響的有關知識，談談加強博物館建設的重要意義。

32、（20分）莫言“一諾”，讓幾代中國人夢想成真！山東高密市東北鄉(xiāng)曾讓他經歷饑餓、焦慮、精神匱乏，但也讓他找到了敘述根基與精神家園。莫言從小接受的“民間敘事教育”——聽老人講故事賦予了他天馬行空、古靈精怪的虛構能量。因此，一旦遭遇當年以馬爾克斯為首的拉美魔幻現(xiàn)實主義潮流即折疊變形為頗具東方色彩的“魔幻先鋒”。莫言的想像力超越了人類存在的全部?? 結合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的有關知識，說說莫言圓夢“諾獎”給我們的啟迪。

32題.（20分）（請把答案寫在框內）

高二月考政治卷答案

1-5 DADDB 6-10 BAABB 11-15BDBBA 16-20 CBACA 21-25 ADCBC 26-30 CBBBB

31、【答案】 ①優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展，（6分）對人的世界觀、人生觀和價值觀產生重大地影響。文化作為一種精神力量，對政治和經濟具有反作用，它能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量。（2分）博物館在豐富群眾精神文化生活，陶冶情操、增強民族自豪感和愛國熱情等方面，發(fā)揮著越來越重要的作用，并為經濟文化建設做出了積極貢獻。（2分）

②文化影響人們的交往行為和交往方式，（2分）影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。（3分）文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。（2分）加強博物館建設步伐，改善博物館基礎設施，不斷提高博物館的服務水平，有利于營造良好的文化環(huán)境，（2分）提升人們的知識素養(yǎng)，使人們形成正確的價值觀念，使人們在潛移默化中感受文化對人的種種影響。（1分）

32、解析要注意從材料中尋找答案。注意設問的要求是文化傳承與創(chuàng)新的知識，要避免只回答文化創(chuàng)新的知識。

答案（1）立足社會實踐。（2分）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。（2分）莫言豐富的人生經歷和社會實踐是其文學創(chuàng)作的源泉。

（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新。（4分）莫言從“民間敘事教育”中提取素材，汲取營養(yǎng)，銳意創(chuàng)新。（1分）

（3）面向世界，博采眾長。（4分）莫言借鑒馬爾克斯等文學巨匠的筆法，堅持以我為主，為我所用。（1分）

（4）做傳播中華文化的使者，（3分）推動中華文化走向世界。（2分）

第五篇：高二政治10月月考試題6

遼寧省實驗中學分校2016-2017學年高二政治10月月考試題

一、單項選擇：（30題，2分/題，共60分）

1、“筆墨隨時代”，繪畫藝術要有時代精神，就要有創(chuàng)新。然而不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術的發(fā)展要（）

A.正本清源，獨樹一幟 B.海納百川，有容乃大 C.薪火相傳，推陳出新 D.各美其美，和而不同 2、2015年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利65周年，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70年，．中共中央發(fā)出通知要求，各地各部門在組織紀念活動中，要廣泛進行近現(xiàn)代中國人民反抗日本帝國主義侵略斗爭史的宣傳教育，歌頌中國人民前赴后繼、不屈不撓反抗侵略的英雄事跡。這主要是為了（）A.教育人民認清日本軍國主義的本質 B.弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 C.大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神 D.促進中日關系健康發(fā)展

3、我國有許多抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言，下列不能直接體現(xiàn)這一風格的是（）A.“地勢坤，君子以厚德載物” B.“頭顱肯使閑中老，祖國寧甘劫后灰” C.“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”D.“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”

4、宋錦歷史悠久，有中國“錦繡之冠”之稱，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄和世界非物質文化遺產名錄。APEC領導人把宋錦這一“非物質遺產”穿在身上，是宋錦歷史的第一次。由此引發(fā)蘇州“宋錦熱”，訂單紛至沓來。這體現(xiàn)了()①文化與經濟相互交融 ②文化既是民族的，又是世界的 ③文化遺產是傳統(tǒng)文化的基本形式 ④中華文化的包容性 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

5、在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征塵中，大力弘揚和培育民族精神，就是：()A.繼承中華民族的一切傳統(tǒng)與作風

B.鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強基固本 C.屏棄一切外來文化的侵蝕和干擾 D.進行愛國主義教育

6、“元芳，你怎么看？”這原本是影視劇中的一句臺詞，但經過網絡的傳播，成為2012年最流行的網絡用語，與此同時，更多的網絡語言也正在我們的生活中被廣泛使用。這說明()1 ①網絡文化正潛移默化地影響人們生活 ②網絡文化對人們的影響是深遠持久的 ③人們接受文化的影響往往是被動的 ④文化影響人們的交往行為和交往方式 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

7、我國定期舉辦全國少數(shù)民族文藝會演、全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會和少數(shù)民族題材電影、電視、文學“駿馬獎”評選。這有利于

（）

①促進各民族文化的形成發(fā)展 ②加強各民族間的文化交流

③繁榮中國特色社會主義文化 ④彰顯民族文化的核心地位 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 8、2014年2月，“大型禮樂展演——千人誦國學”活動在揚州市體育中心舉行。1000名兒童在活動現(xiàn)場誦讀《三字經》《弟子規(guī)》等國學經典，感受傳統(tǒng)文化的魅力。揚州市之所以舉辦這樣的活動，是因為()A.必須用傳統(tǒng)文化約束現(xiàn)代中小學生 B.對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是中華文化發(fā)展的根基 C.中華傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起促進作用 D.中華傳統(tǒng)文化具有特有的包容性 9、2014年是黨中央實施“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”15周年。這個15年，西部地區(qū)騰飛的一個重要秘訣在于文化支持社會經濟發(fā)展。這體現(xiàn)了()A．文化提高人的綜合素質

B．文化發(fā)展與經濟發(fā)展是相互促進、完全同步的關系 C.文化為現(xiàn)代化建設提供強大的精神動力和智力支持 D.文化對人終身發(fā)展產生持久影響

10、中央電視臺新節(jié)目《中國漢字聽寫大會》標志（見右圖）由含義偏旁部首組合而成，彰顯漢字的文化魅力。漢字()A．標志著人類進入了文明時代 B．書寫著博大精深的中華文化 C．是字體始終如一的“方塊字”D．是形美大于意美的文化符號

11、《失去的獨桅帆船：海上絲綢之路的發(fā)現(xiàn)》文物展先后在多地展出，展覽通過數(shù)百件來自約1200年前沉沒的一艘阿拉伯商船上的中國唐 朝“貨”，為人們講述了“隱沒”已久的海上絲綢之路的一段故事。此次展覽（）

①集中展示和體現(xiàn)了中華民族文化 ②印證了中華文化有源遠流長的特征 ③對于研究人類文明演進有重要意義 ④有利于增強文化自覺和文化自信 A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④

12、什么是文化？著名作家龍應臺說：“它是隨便一個人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質，……電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和他并肩路口，綠燈亮了他會攙那盲者一把嗎？”這告訴我們()①人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人 ②文化是可以通過人的行為體現(xiàn)出來的 ③文化是學校教育培養(yǎng)出來的 ④文化是在個人成長中自發(fā)形成的 A．①② B．①③ C．②④ D．②③

13、歷史經驗表明經濟危機往往孕育著新的科技革命,1857年世界經濟危機引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進入電氣時代。1929年的世界經濟危機,引發(fā)了電子革命,推動人類社會從電氣時代進入電子時代。由此證明()①科技革命是擺脫社會危機的根本出路 ②科學技術是社會形態(tài)更替的根本標志 ③社會實踐的需要是科技發(fā)展的強大動力 ④科技創(chuàng)新能夠推動社會經濟跨越式發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14、臺灣的不少路名，關鍵字都出自“四書”“五經”，如“仁愛路”、“忠孝路”、“信義路”等。以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共有的名片。路就是一面鏡子，“禮”在路上。這表明（）

①文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點 ②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化建設的中心環(huán)節(jié) ③海峽兩岸對中華傳統(tǒng)文化具有強烈的認同感 ④傳統(tǒng)思想對社會和人的發(fā)展起健康引領作用

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

15、無論什么時期，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民奮斗的一面旗幟。在當代中國（）①愛國與愛社會主義本質上是一致的 ②愛國主義是社會主義現(xiàn)代化建設的根本

③發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題 ④弘揚愛國主義必須大力發(fā)展民族文化，消除外來文化的影響 A.①② B．②③ C．③④ D．①③ 16、2015年7月12日在北京人民大會堂舉辦的兩岸萬名青年大交流主題聯(lián)歡活動，堪稱今年最高規(guī)格、也最具青春活力的兩岸民間交流活動。成千上萬的兩岸青年身穿印有“兩岸同心我們同行”的T恤衫，共同欣賞中華傳統(tǒng)文化，共同高唱《龍的傳人》，共同為兩岸的藝術家鼓掌歡呼，現(xiàn)場氣氛十分融洽和熱烈。從文化生活角度看，“兩岸同心我們同行”兩岸萬名青年交流活動的舉辦（）①有利于兩岸共同傳承中華文化，加強兩岸同胞的精神交流 ②有利于增添兩岸關系和平發(fā)展的活力 ③有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)

④有利于增強兩岸青年對中華文化和中華民族的認同感 A．①② B．①③ C．②③ D．①④

17、曾經在全國熱播的電影《山楂樹之戀》，記錄了1975年前后那段貧窮而飽含理想的時光，以及兩位青春男女質樸唯美的情路歷程。由于劇情貼近時代，讓人身臨其境，無數(shù)觀眾感動得潸然淚下。上述事實說明（）

A．注入時尚元素的文化作品更具有生命力 B．大眾傳媒為人們享用文化提供了必要條件 C．立足社會實踐，才能創(chuàng)造出有價值的文化作品 D．文化市場的發(fā)展?jié)M足了人們日趨多樣化的文化需求

18、源自山東的儒家文化對當今社會發(fā)展發(fā)揮著重要作用。同是受儒家文化影響的區(qū)域，魯中平原以農耕文化為特色，散發(fā)著濃郁的泥土氣息；膠東沿海漁家風情濃郁，粗獷奔放；魯西地區(qū)是孔孟之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)厚重。這表明()①傳統(tǒng)文化促進經濟和社會的發(fā)展 ②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有深遠持久的影響 ③儒家文化是中華文化一脈相傳的重要見證 ④中華文化源遠流長，具有明顯的區(qū)域性 A.①② B．②④ C．③④ D．②③

19、文化是一種社會精神力量，對人們有重要影響。我們中學生要努力提高自己的文化素養(yǎng)。人們文化素養(yǎng)的核心和標志是()A．社會科學知識 B．自然科學知識 C．世界觀、人生觀、價值觀 D．語言和文字水平20、2014年3月15日，央視大型文化紀錄片《舌尖上的誘惑之重慶火鍋》在朝天門舉行開機儀式。具有標簽意義的火鍋文化和碼頭文化深深植根于巴渝土壤，又對當?shù)厣鐣a和人們的人文精神的形成和發(fā)展產生重要影響。上述事實主要表明()A.文化是一種精神力量 B.人們在社會生活中獲得和享用文化 C.中華文化博大精深 D.文化與經濟相互影響相互交融

21、環(huán)顧我們身邊的生活，各種文化活動目不暇接，文化現(xiàn)象無時不在，無處不有。下列屬于文化現(xiàn)象的是()A．2013年6月，國家主席習近平出訪美國 B．中俄“海上協(xié)作-2013”聯(lián)合軍事演習自7月5日至12日在日本海舉行。C．2013年江蘇省財政廳撥款2.6億元支持文化產業(yè)發(fā)展

D．2013年7月7日，“黃鶴樓”杯2013年江蘇省業(yè)余羽毛球聯(lián)賽在宿遷落幕

22、“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節(jié)是我國人民悼念逝者，寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。關于民族節(jié)日，下列說法正確的是()A．民族情感的集中表達

B．民族文化成就的重要標志 D．民族生存和發(fā)展的精神根基 C．能消除民族之間的文化差異 23、100年來，中華書局以出版古籍和經典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”，既出版古籍學術著作，又出版面向大眾的解讀經典式圖書，豐富了文化市場，受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見（）

A.精神活動離不開物質載體 B.文化發(fā)展要兼收并蓄 C.文化融合離不開博采眾長 D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新

24、“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅 歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設和諧文化，倡導文明新風。這表明民俗節(jié)日（）①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性

③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標志 ④是長期社會實踐的產物，是文化創(chuàng)新的重要動力 A．①② B．①④ c．②③、D．③④

25、安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠，這體現(xiàn)了()①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈 ②中華文化博大精深，源遠流長 ③不同地域決定不同文化的發(fā)展

A.①② B.①③

④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一

D.③④

C.②④

26、近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態(tài)平衡”，因為()

①不同文化藝術形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求

②在文化藝術領域，經濟效益與社會效益同樣重要③扶持高雅文化藝術、適當限制通俗文化藝術是當務之急

④各種文化藝術形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國特色社會主義文化

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

27.聽著原汁原味的潮劇經典唱段，看到的卻是卡通人物在說唱逗樂。文化古城廣東潮州的．七個年輕人運用Flash動畫技術，以傳統(tǒng)潮劇題材為藍本，創(chuàng)作出一種新型的“卡通潮劇”，一問世便在國內數(shù)十間網站廣為傳播。這表明發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化（）

①只有不斷地借助現(xiàn)代生產和傳播手段才能創(chuàng)造新文化

②要為人民群眾提供傳統(tǒng)和時尚相結合的文化產品

③只要通過市場運作和大眾傳媒就能提升文化產品的商業(yè)性

④必須努力貼近群眾的生活實際創(chuàng)新文化形式和手段

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

時下，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。根據(jù)材料完成28～29題。

28、之所以出現(xiàn)此類文化現(xiàn)象，是因為：()

A.文化市場具有盲目性

B.大眾傳媒具有公開性

C.文化市場具有自發(fā)性

D.古今中外文化相互激蕩

29、當前堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風必須：()

A.包容中華傳統(tǒng)文化

B.海納歐美外來文化

C.加強文化市場監(jiān)管

D.抵制通俗文化發(fā)展

30、腐朽文化污染文化環(huán)境，危害社會。對待腐朽文化的正確態(tài)度是：()A.用科學文化知識進行教育 B.堅決抵制，依法取締 C.改造腐朽文化 D.提高辨別腐朽文化的能力

二、非選擇題：共40分

31．材料一：十八大報告提出，要增強文化整體實力和競爭力，推動文化產業(yè)快速發(fā)展，使文化產業(yè)成為國民經濟支柱型產業(yè)。

材料二：2012年9月26日，第25屆世界運河大會在揚州舉行。大會邀請了10個國際組織和23個國家的93名專家參會，共同推動中國大運河聯(lián)合申遺，擴大世界運河城市之間合作交流。揚州是一座與大運河同生共長的歷史文化名城，理應為中國大運河申遺作最好的努力，目前重中之重就是要充分利用好運河文化遺產資源，這是對世界文化遺產保護的貢獻，更是揚州 建設世界名城的應有之義。

（1）閱讀材料一，從文化功能的角度，說明“使文化產業(yè)成為國民經濟支柱產業(yè)”的道理。（12分）（2）結合材料二，運用《文化生活》的知識，說說我們如何“為中國大運河申遺作最好的努力”。(12分)

32．閱讀材料，回答問題。

材料一：中共中央總書記習近平在談到“中國夢”時指出，實現(xiàn)中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力。我們要團結全體中華兒女繼續(xù)朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進。在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，習近平再次強調，“我們必須再接再厲、一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗”。

材料二：中國傳統(tǒng)文化中有“舍生取義”“自強不息”“以和為貴”等精神特質，為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天，中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復興，推動“中國夢”的實現(xiàn)。

（1）習近平同志關于“中國夢”的講話是如何體現(xiàn)中華民族精神基本內涵的？（6分）（2）從《文化生活》的角度談談中學生應如何弘揚中國精神。（10分）

遼寧省實驗中學分校2016-2017學上學期階段性測試 高二年級 政治答案

CCACB BCBCB DADBD DCBCB DADAA DDCCB

31、(1)①文化與經濟、政治相互交融，對經濟政治有重要的影響。推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)，有利于落實科學發(fā)展觀，促進國民經濟又好又快發(fā)展。（2分）

②文化在綜合國力競爭中地位和作用越來越突出。推動文化產業(yè)成為國民經濟支柱性產業(yè)，有利于增強綜合國力，提高文化軟實力。（2分）

③有利于滿足人們的精神文化需求，豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展。提高人的科學文化素質和思想道德素質。（2分）

(2)①面向世界，博采眾長。學習和吸收各國的優(yōu)秀文化成果，相互交流、借鑒和融合。（2分）

②要處理好繼承和發(fā)展的關系。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，文化要在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（2分）

③我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國的傳播，吸取各國優(yōu)秀文化成果，又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增加中華文化國際影響力。（2分）

32、（1）實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想體現(xiàn)了愛國主義這一中華民族精神的核心內涵；（2分）團結全體中華兒女朝著中華民族偉大復興的目標前進體現(xiàn)了團結統(tǒng)一的精神；（2分）一代又一代中國人共同努力，再接再厲、一往無前，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗體現(xiàn)勤勞勇敢、自強不息的精神。（2分）

（2）弘揚中國精神，就要發(fā)揮主心骨的作用，堅持中國特色社會主義理論體系；（2分）

繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)；（2分）

正確對待外文化，借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果；（2分）

要把以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合（2分）； 要立足于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。（2分）