第一篇：古詩誦讀開場白

開 場 白

1.古詩詞是華夏文明的象征，是連綿千年不斷的烽垛，2.是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑。3.今天就讓我們跨越時間和空間的限制，4.一起聆聽智者的箴言，共賞這華夏文明的瑰寶。

在漫長的時間長河中，人的一生很短暫。生齊誦：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”時不我待。請聽：漢樂府《長歌行》

滔滔的江水流向遠(yuǎn)方，帶走了我們無限的情思，卻割舍不斷我們離別的情意，請聽《賦得古原草送別》。

（女生背）風(fēng)蕭蕭，雪紛紛，又逢高適別董大，請聽《別董大》）

（男生背）友情是 一首歌，朋友間的真誠友誼情深似海。請聽《贈汪倫》

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”遠(yuǎn)離故土的游子總會思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好的情感。聽，鄉(xiāng)歌在唱，鄉(xiāng)曲在奏：請聽《九月九日憶山東兄弟》）

結(jié)束語 ：

腹有詩書氣自華（合）1.詩歌可以使我們充實 2.詩歌可以使我們明智

3.讓我們每個人都走進(jìn)古詩文的樂園 4.頌中華古詩文，贊中華之瑰寶

主持人合：讓我們的校園充滿朝氣讓我們的心靈沐浴書香

第二篇：誦讀古詩

誦讀古詩、感受經(jīng)典

——淺談古詩教學(xué)心得

中華文明源遠(yuǎn)流長，是我們民族的精神支柱，而古詩文是中華民族的文化瑰寶，如能在小學(xué)階段學(xué)習(xí)積累更多的古詩文，則不僅能啟迪人的心智，而且能享有一輩子。語文教學(xué)中，尤其是古詩教學(xué)，傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上，沒有達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。實施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。而要實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須注重老師的教法改革，探索一套有利推進(jìn)素質(zhì)教育，強(qiáng)化素質(zhì)教育的教學(xué)模式。我嘗試用“激興趣——讀詩文——明詩意——賞意境”四步古詩教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，打破傳統(tǒng)的古詩教學(xué)模式，提高了古詩教學(xué)質(zhì)量。

1．激興趣

興趣是探究某種事物或進(jìn)行某種活動的心理傾向。教育心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的催化劑，是學(xué)生從事學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力，它能促使學(xué)生積極探索，努力攀登，向著自己認(rèn)定的目標(biāo)奮進(jìn)。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基提出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！睂τ谶h(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)有趣、有序地進(jìn)行，將對學(xué)生學(xué)習(xí)古詩產(chǎn)生不可估量的作用。

比如：在教《望廬山瀑布》時，就可采用“激興點撥法”。新課一開始用一個謎語“懸崖掛塊大白布，千手萬腳捉不住，遠(yuǎn)聽千軍萬馬吼，遠(yuǎn)看銀泉飛下谷。”引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對瀑布的興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩境。

另外，運用多媒體課件中精美的界面設(shè)計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無法做到的。

2．讀詩文

“讀書百遍，其義自見”，古詩文的教學(xué)也同此理。讓學(xué)生反復(fù)吟誦，自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，把教師的不厭其煩講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)，力求做到：

①吟誦與自查自悟相結(jié)合，引發(fā)感悟。自查自悟是學(xué)生在吟誦的過程中，自行查閱資料，理解、感悟古詩文的內(nèi)容，以及作者的思想感情及蘊含的哲理等。學(xué)生可以在校內(nèi)查，也可以在校外查，可以問老師、同學(xué)，也可以問家長、鄰居。這樣，學(xué)生在自查的過程中必然會產(chǎn)生出一些個性化的感悟，受到古詩文的情意熏陶。

②吟誦與賞析相結(jié)合，豐富感悟。利用專題課、活動課時間組織學(xué)生欣賞配樂詩朗誦的錄象與錄音，讓學(xué)生從動人的畫面上，從動情的樂聲中，想象著，體味著，感受著詩文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了對詩文的朦朧的理解，并滋生出許多感悟。在欣賞的同時，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評析，可以整體系統(tǒng)，也可以點點滴滴，不拘一格，廣開言路，以增強(qiáng)對古詩文的感悟。

③吟誦與議論相結(jié)合，交流感悟。學(xué)生對詩文的理解，有的可能只是零碎片段，有的甚至還只是片言只語，所以特別需要在同桌、小小組之間充分議論。這樣可以互相啟發(fā)，激起“頭腦風(fēng)暴”，不僅會大大促進(jìn)理解，而且會觸發(fā)出許多感悟。

④吟誦與運用相結(jié)合，深化感悟。首先，詩文源于生活，引導(dǎo)學(xué)生把在生活中觀察到、體驗到的東西用古詩文進(jìn)行表達(dá)，能促進(jìn)學(xué)生對古詩文的理解與感悟。在生活中運用詩文的形式很多，可以是賞景吟詩，觀物吟詩，敘事吟詩，等等。其次，讓古詩文運用于習(xí)作中，這不僅能提高學(xué)生的書面表達(dá)能力，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。因為學(xué)生在習(xí)作中用詩時，會給詩句賦予一種新的表達(dá)內(nèi)容和感受，從而使學(xué)生從更新、更廣的角度去理解古詩文，感悟古詩文。這樣就為萌生出許多個性化的感悟，創(chuàng)造了條件。如何引導(dǎo)吟誦，可以采用以下幾種方法：

a、熟讀成誦法，即讓學(xué)生多讀。詩歌的特點是富于節(jié)奏美、韻律美和意境美，誦讀起來瑯瑯上口。在教學(xué)過程中，我堅持以誦讀為本，通過反復(fù)誦讀，反復(fù)吟詠，體會古詩的韻律、意境?？芍笇?dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀。如何使學(xué)生“美讀得其法”，教學(xué)可分三步進(jìn)行：一是首先要確定基調(diào)。二是要分辨重音，掌握頓挫，讀出節(jié)奏。三是讓學(xué)生在練習(xí)中體會，掌握方法，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏，讀出思想感情。

b、創(chuàng)設(shè)情境法。古詩文不是無情物，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，讓他們在吟誦時，加上適當(dāng)?shù)膭幼?，邊吟誦邊表演，可增進(jìn)對古詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。如吟誦立意歡快的詩文，可配上一曲輕松活潑的音樂；吟誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀怨低沉的曲子；吟誦描述風(fēng)光無限的詩文，配以大自然畫面等。創(chuàng)設(shè)情境吟誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，讓學(xué)生在特定的情境氛圍中加深對詩意的感悟，促進(jìn)記憶。

c、分類吟誦法。根據(jù)詩的內(nèi)容或詩所反映的時令進(jìn)行分類吟誦，也是一種可行的方法。根據(jù)內(nèi)容，可以分為寫景詩、敘事詩、抒情詩，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)內(nèi)容分類吟誦，背得多，記得牢。根據(jù)時令分類，能促使學(xué)生從時間的角度把握古詩文的線索，從而達(dá)到流暢記憶，大地調(diào)動了學(xué)生吟誦的興趣。

d、綜合吟誦法。這是一種融多種形式為一體的吟誦方法。有時采取小組賽、男女組賽，有時采取限時背、師生背、接龍背，有時采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時令分類吟誦，有時采取聽記背、問答背等等。多種形式綜合背誦，靈活且富有變化，給學(xué)生帶來了吟誦古詩文的樂趣，避免了背誦的枯燥性。通過引導(dǎo)巧背，使學(xué)生儲存了豐富的語言材料，有效地實現(xiàn)了量的積累。

3．明詩意

新的語文課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維。古詩產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn)，古代的社會制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，而且古詩詞語凝煉，跳躍度大，寫法夸張。因此，小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化，并使其強(qiáng)化（建立）、活化（轉(zhuǎn)換）、優(yōu)化（加工），即在意讀詩文時，引導(dǎo)學(xué)生借助想象，將詞語在腦海里形成主體畫面。準(zhǔn)確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對作者的社會經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，而明詩意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩句，是一個把一句句精煉的詩的語言譯成現(xiàn)代漢語的過程。這個訓(xùn)練一個很大的好處：就是對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，在逐一落實字詞以后，通過對每個詩句的串連通釋，在整體上把握全詩，理解詩句的含義。

4．賞意境

意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會 其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩的意境美。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長的講說?！惫旁姷慕虒W(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗詩人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄，以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。我們要詩情畫意地教古詩，學(xué)生要詩情畫意地學(xué)古再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。

如教《贈汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼。

以上是我在教學(xué)古詩文中一些心得。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文是孩子們一輩子的事，我們在小學(xué)階段進(jìn)行的古詩文教學(xué)活動，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三篇：古詩誦讀

古詩誦讀：鄉(xiāng)思、中秋月(之二)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)兩首古詩，理解作者對家鄉(xiāng)的思念之情。

2、通過兩首古詩的誦讀，感受中華民族一脈傳承的鄉(xiāng)戀情結(jié)。

3、能按平仄規(guī)律誦讀兩首古詩。

教學(xué)重、難點：

在誦讀中理解作者對家鄉(xiāng)的思念之情。

能按平仄規(guī)律讀古詩

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)時間：1教時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

1、齊讀：《鄉(xiāng)愁四韻》前兩闕

2、師：一首《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了余光中老先生對家鄉(xiāng)的思念。那鄉(xiāng)思如長江水，如海棠紅，如雪花白，如臘梅香那樣悠長、雋永，讓人沉醉、難以割舍。

3、古往今來，有多少文人訴說著自己的鄉(xiāng)思之情，鄉(xiāng)思之苦。而最能勾起他們對家鄉(xiāng)思念的往往是那一輪明月。尤其是中秋之月真讓人浮想聯(lián)翩，唐朝詩人李嶠也曾寫過一首中秋月

出示課題：古詩誦讀中秋月（之二）

二、學(xué)習(xí)古詩：中秋月（之二）

1、一個中秋之夜，明月當(dāng)空，詩人在月下欣賞這美景，此時他看到了什么，又想到了什么呢？我們先來讀一讀古詩，讀準(zhǔn)每個字的字音。

（1）指名讀

（2）齊讀

2、指導(dǎo)誦讀

（1）還記得古詩閱讀的規(guī)律嗎？（平長仄短、兩個字一個節(jié)奏點）

（2）老師已經(jīng)在詩句上注明了平仄和節(jié)奏點，自己試著讀一讀。

（3）指名讀，指導(dǎo)

（4）齊讀這首詩

3、“魄”就是——（月出時或?qū)⒛r的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當(dāng)一輪圓月升上天空，賞月的人都會說——

這就是：皆言四海同

你覺得詩人所說的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時”。

4、可這天下所有的人、事、物是否真的想同呢？詩人面對此情此景他想到了什么？（安知千里外，不有風(fēng)兼雨？）

（1）你是怎么理解這句話的？（安知：怎么知道；不有：沒有；兼：

和）

（2）詩人看到明月當(dāng)空，可是千里之外是否也是一輪明月普照大地呢？

也許云霧遮擋了明月，也許正有暴風(fēng)驟雨。

（3）你覺得這風(fēng)雨還可以指什么？

5、師：的確，此時也許有些人因為各種原因無法與家人團(tuán)圓，家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。蘇軾也曾說過：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。此時此地，詩人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何，他“安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”??！

三、學(xué)習(xí)古詩：鄉(xiāng)思

一首《中秋月》寄托了詩人對天下人、事、物的思考，讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨，想到了無法與家人團(tuán)圓的人們，那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢？

1、出示古詩：鄉(xiāng)思，能按古詩的讀法讀這首詩嗎？

2、指名讀古詩。

3、再讀古詩前兩句，你仿佛看到了什么？（傍晚，太陽漸漸落山，我看到詩人站在山上，正望向太陽落山的地方，想看到自己的家鄉(xiāng)）

4、傍晚時分，夕陽漸漸落山回家，百鳥歸巢，群鴉返林，正是“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。”的時候，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情，多想看到家鄉(xiāng)，想看到家鄉(xiāng)的親人，真是望眼欲穿?？墒窃娙说募以诤畏侥?？他抬眼望向落日處，可是——（望極天涯不見家）

作者望極了天涯，可是落日可見，故鄉(xiāng)卻難見。天涯雖遠(yuǎn)，可是——（家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn)）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽中?！?/p>

指導(dǎo)朗讀

如果你就是這位詩人，此時此刻，會是一種怎樣的心情？你怎么讀這句話？

5、出示：夕陽西下圖

你能描述一下此時的景色嗎？你們覺得美嗎？

6、小探究：夕陽西下，是一幕多么美麗景色！詩人李商隱曾說過：夕陽無限好?？墒窃娙藚s說他“恨”，有什么疑問嗎？

A、碧山就是“青山”，夕陽西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽無限好”，可作者卻視而不見，還恨恨的，為什么？（故鄉(xiāng)距離已經(jīng)

很遠(yuǎn)，現(xiàn)在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮

掩。）

B、師：遠(yuǎn)望不得，近瞧不見，怎不讓詩人怨恨，詩人怨碧山、怨暮云，恨他們——（阻擋自己無法看到家鄉(xiāng)）這恨來自于詩人對家鄉(xiāng)的思念，強(qiáng)調(diào)了詩人——（思鄉(xiāng)之濃、之切）。

C、讀這兩句話

6、誦讀《鄉(xiāng)思》

四、總結(jié)延伸

同學(xué)們，在中國文學(xué)的長河中，思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長。思鄉(xiāng)是一個中國人的永恒的話題。從古至今，無論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他

們不老的情結(jié)。正是這樣的情結(jié)成為中國歷代文人重要的創(chuàng)作題材,并以各種方式,從各種角度加以顯現(xiàn)。

教后反思：

古詩是我國文學(xué)體裁中最美的，古詩的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語文教學(xué)中最美的課堂。這學(xué)期我有幸參加了由陸襄老師主持的“讀之、吟之、歌之、舞之”古詩誦讀研修班的學(xué)習(xí)，對古詩的教學(xué)方式的改變有了更深的體會。古詩創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩中的詩情畫意，把古詩的美落實是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問題。我覺得古詩教學(xué)中，古詩的美不僅體現(xiàn)在教師趙的音樂有多美，多媒體制作得有多美，更多地應(yīng)體現(xiàn)在詩本身的音律的美，意境的美。所以，古詩教學(xué)要有一定的深度。

一、感悟詩情的深度

“詩情畫意”，詩必言情，無情不為詩，沒有感情，就相當(dāng)于詩沒有了靈魂。在這堂課中，我選用的兩首詩《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點，就是抒發(fā)了對家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽等景物抒發(fā)了自己對家鄉(xiāng)濃濃的情。對家鄉(xiāng)的思念，對于學(xué)生并沒有切身的體驗。而教學(xué)古詩，又必定要讓學(xué)生體會詩人的感情，走近詩人，與詩人對話。因之時間、空間的距離，學(xué)生對詩中所表達(dá)的感情不一定能很準(zhǔn)確地體會。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會詩情。

在上課伊始，我以詩人余光中的一首《鄉(xiāng)愁四韻》的誦讀入手，在課堂上營造了思鄉(xiāng)的氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入到教師所創(chuàng)設(shè)的情景中。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對詩中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會，感受到詩人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。而教學(xué)《鄉(xiāng)思》這首更加直白的訴說鄉(xiāng)思之苦、之濃的詩時，我以“極”、“恨”這兩個字為切入口，通過換字的方法、通過體會“恨”的含義，使學(xué)生感悟詩人所說的一切都表達(dá)了他對家鄉(xiāng)深深的思戀，所以才會望眼欲穿，才會對落日天涯的美景視而不見。

二、指導(dǎo)朗誦的深度

有了對詩的理解的深度，再讓學(xué)生來朗讀這兩首詩，讀出詩意來就事半功倍了。古詩之美首先在于她的音律美，古詩的押韻、平仄讓人讀起來朗朗上口，優(yōu)美動聽。所以學(xué)古詩必先朗誦。在這次的培訓(xùn)中，我改變了以往讀詩的節(jié)奏，告訴學(xué)生詩要讀的“平長仄短”；要“兩個字一個節(jié)奏點”，只有這樣才能讀出詩的味道。如果說一開始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過誦讀進(jìn)一步體會詩的語言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。當(dāng)然學(xué)生一開始未必都能讀好，因此在教學(xué)《中秋月》時，我進(jìn)行了范讀，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下誦讀，學(xué)生有了范例，讀得漸漸有了詩情。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開手讓學(xué)生來讀，因為一節(jié)課中，學(xué)生手中被詩人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動聽。所以我感到。教師在課堂教學(xué)中對古詩朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩語言的魅力，才會喜愛上古詩，才能真正做到“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟?！?/p>

三、體會意境的深度

讀詩的最高境界是進(jìn)入詩歌意境。這對于小學(xué)中高年級的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒有深度的話就會直接影響了古詩教學(xué)的效果。

在教學(xué)《中秋月》一詩中，我讓學(xué)生想象詩人所說的“同”是什么相同，而現(xiàn)實生活中是否“四海同”，詩人所說的“風(fēng)雨”又是指什么？讓學(xué)生去思考，去探究，體會詩人的美好愿望，與現(xiàn)實并不能達(dá)到四海相同，中秋之夜總會有人無法與家人團(tuán)聚，從而讓學(xué)生感悟詩人對千里之外家鄉(xiāng)的思戀。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽西下時的美景，人們在黃昏會做些什么，感悟詩人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩人所創(chuàng)設(shè)的意境中。

我覺得古詩教學(xué)就應(yīng)當(dāng)講求意境的再現(xiàn)，不能停留在淺顯的文字上的理解，要有一定的濃度的教學(xué)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，使之從中受到美的教育，美的熏陶，從而提高學(xué)生的欣賞水平，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩的能力。

第四篇：古詩誦讀

古詩誦讀

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)兩首古詩

2、了解兩首古詩的大意。

3、熟讀古詩、背誦古詩。

教學(xué)難點：熟讀古詩、背誦古詩。

教學(xué)時間：一課時

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、我們學(xué)過了不少古詩，你們還記得嗎？指名背誦。

2、今天我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩。

二、學(xué)習(xí)古詩《曉出凈慈寺送林子方》

1、揭示課題（指名讀、齊讀）

2、介紹作者。

3、聽錄音：你聽到了什么？

4、出示全詩，小組中同學(xué)互相試讀。

5、指名讀、齊讀。

6、了解古詩內(nèi)容。

師講解詩意，學(xué)生體會。組內(nèi)交流，質(zhì)疑，全班交流。

7、學(xué)生試背古詩。

三、學(xué)習(xí)古詩《涼洲詞》

1、出示全詩，聽錄音。

2、介紹作者。

3、部分詞語解釋。

4、學(xué)生自由讀古詩，質(zhì)疑。

5、指名試讀，男女生比賽讀。

6、全班齊讀，背誦古詩。

第五篇：“經(jīng)典誦讀” 開場白

“國學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽主持人 開場白 男：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，女：大家好!男：中華文化，源遠(yuǎn)流長，女：國學(xué)經(jīng)典，誦讀不衰。

男：國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精華，它沉淀于歷史的長河，又升華于現(xiàn)代的社會，女：它既是延續(xù)傳統(tǒng)的紐帶，又是開創(chuàng)未來的階梯。男：國學(xué)經(jīng)典是古人留給我們的一杯美酒，香醇而清冽;女：國學(xué)經(jīng)典是圣賢留給我們的一曲絕唱，溫馨而久遠(yuǎn)。男：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓華夏精神在我們的血脈中流淌，女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓民族文化支撐我們?nèi)烁竦募沽骸Ｄ校航裉欤覀兿嗑墼谶@里，女：誦讀國學(xué)經(jīng)典，彰顯華夏文明，男：弘揚民族氣概，展示自我風(fēng)采。

合：讓我們尋著先賢的足跡，去傾聽古人的教誨，吟誦圣人的篇章。.男：八年級二班“國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽”《勸學(xué)》選段現(xiàn)在開始。

“國學(xué)經(jīng)典”誦讀比賽主持詞 結(jié)束語

男：書是一扇神秘的門，他垂青于每一位敲門者。敞開的門扉里，是一口淘不完的井，一座掘不盡的礦。

女：書是一扇清新的窗，她激勵著每一個尋夢者。推啟的心窗外，是一片看不夠的景，一腔抒不倦的情。

男：讀書吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;女：讀書吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;合：讀書吧!讓歷史和時間記住我們;男：智慧充盈，笑迎黃河?xùn)|入海，我們的聲音渾厚而有力。女：品味書香，坐看云卷云舒時，我們的神情從容而淡定。合：讀書吧!讓年輕而澄澈的心靈，一路書香、一生輝煌!男：城關(guān)鎮(zhèn)一中“國學(xué)經(jīng)典誦讀”比賽到此結(jié)束。合：老師們，同學(xué)們，再見!。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家下午好!今天，我們誦讀千古美文，傳承華夏文明。

今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華經(jīng)典，聆聽古詩書韻。中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。弘揚中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。八年級二班國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開始。

首先進(jìn)行的是七1班同學(xué)們古詩誦讀比賽。讓我們用熱烈的掌聲歡迎七1班全體同學(xué)為大家誦讀。他們誦讀的古詩是??

底蘊深厚的古詩可吟讀，可朗誦，能從耳朵鉆入心中，如同一股泉水涓涓流淌。絲絲管弦，演不盡古風(fēng)的流光溢彩，悠悠書聲，誦不完古韻的悠揚鏗鏘 接下來是七2班的同學(xué)們古詩誦讀。