第一篇:博物館讓奢侈品牌進(jìn)入
博物館讓奢侈品牌進(jìn)入
奢侈品牌走進(jìn)博物館,是歷史、藝術(shù)還是時尚?
休斯敦自然科學(xué)博物館(Houston Museum of Natural Science)舉辦的名為“寶格麗:130年經(jīng)典藝術(shù)展”。展覽的內(nèi)容包括有關(guān)寶格麗珠寶的視頻播放、大屏幕展示、全息圖像投影的使用以及充滿溢美之詞的文字描述,寶格麗提供了展覽所需的大部分珠寶,支付了半數(shù)的費(fèi)用并撰寫了介紹文章。
以奢華時尚和珠寶品牌為主題的展覽正在不斷擠占博物館的時間表。對于文化機(jī)構(gòu)來說,這種主題展覽可能取得驚人的效果,比如吸引更多參觀者、帶來眾多新買家以及獲得全球巡回展覽的機(jī)會等。到目前為止,設(shè)計(jì)師讓?保羅?高提耶(Jean Paul Gaultier)的全球巡回展覽已經(jīng)吸引了超過一百萬人觀展,博物館專業(yè)人士稱這創(chuàng)下了時尚展覽的參觀人數(shù)紀(jì)錄。
該展覽舉辦的時機(jī)也值得關(guān)注。就在5月份珠寶展亮相的同一周內(nèi),寶格麗在休斯敦一家豪華商場中重新裝修的精品店也揭開了帷幕。寶格麗公司特地從羅馬請來專家以幫助店鋪的重新設(shè)計(jì)。店面的裝修靈感部分來源于寶格麗位于孔多蒂街(Via Condotti)的旗艦店,同時墻上還掛上了在珠寶展上展出過一些佩戴珠寶的明星照片,珠寶展的宣傳折頁和櫥窗廣告也可以在這里看到。
對奢侈品公司來說,博物館展覽正在成為一種舉足輕重的新型市場營銷途徑。長期以來,時尚行業(yè)和珠寶行業(yè)的高管們一直都在致力于讓博物館展覽為品牌帶來正當(dāng)色彩,并在競爭激烈的市場中脫穎而出。目前,各大品牌已經(jīng)更進(jìn)一步,聘用策展人向博物館推銷展覽,不惜花費(fèi)重金收集展覽所需的珠寶收藏,向藝術(shù)機(jī)構(gòu)伸出橄欖枝以獲得戰(zhàn)略性市場,并借助門店和VIP客戶的力量以確保和促成此類展覽的進(jìn)行。
走進(jìn)博物館展覽的個人奢侈展品很快看到價格的攀升。在佳士得(Christie)2011年紐約拍賣會上,一枚梵克雅寶(Van Cleef & Arpels)裝飾藝術(shù)風(fēng)格的鉆石胸針拍出了超過662,000美元的價格,超出了此前最高估價的八倍多。這枚胸針在拍賣前曾經(jīng)亮相于一場名為“別具一格:梵克雅寶的珠寶”(Set in Style: The Jewelry of Van Cleef & Arpels)的展覽,這場展覽于2011年在史密森尼學(xué)會(Smithsonian)旗下位于紐約的庫珀休伊特國家設(shè)計(jì)博物館(Cooper-Hewitt National Design Museum)舉辦,打破了參展的人數(shù)記錄。
梵克雅寶的首席執(zhí)行長尼古拉斯?波斯(Nicholas Bos)表示:“這些展覽對我們而言至關(guān)重要。當(dāng)顧客們看到在博物館展出的某些珠寶與他們購買的珠寶大同小異時,這能讓他們堅(jiān)信購買梵克雅寶的珠寶是一個正確的決定,這也能刺激他們繼續(xù)在收藏之路上前行?!?/p>
最近一段時期,在大量舉辦的時尚、珠寶和其他奢侈消費(fèi)品的展覽中,有一些獲得了參展品牌資金的贊助。香奈兒(Chanel)就策劃和資助了和本品牌相關(guān)的一系列展覽,即“文化香奈兒”(Culture Chanel)。展覽的承辦機(jī)構(gòu)有莫斯科以及中國的上海、北京、廣州等地的博物館和藝術(shù)機(jī)構(gòu)。香奈兒的一位新聞發(fā)言人表示,公司某些時候也會承擔(dān)展覽場所的設(shè)展費(fèi)用。今年,一位戴維?韋伯(David Webb)品牌珠寶的收藏家和一家該品牌的主要經(jīng)銷商贊助了一場獨(dú)立策展活動,在佛羅里達(dá)州西棕櫚海灘(West Palm Beach)的諾頓藝術(shù)博物館(Norton Museum of Art)舉行展覽。一場在加利福尼亞州圣安娜(Santa Ana)的寶爾博物館(Bowers Museum)舉辦的梵克雅寶珠寶展于今年早些時候剛剛落幕,這場展覽是由梵克雅寶的一位員工策劃的,梵克雅寶支付了部分展覽費(fèi)用。
即使對于那些策展者和贊助者與奢侈品行業(yè)并無太大聯(lián)系的展覽,品牌的合作也往往至關(guān)重要。布魯克林展覽館(Brooklyn Museum)即將于9月份舉辦一場名為“駭人高跟:高跟鞋的藝術(shù)”(Killer Heels: The Art of the High-Heeled Shoe)的展覽,展品借自包括莫羅?伯拉尼克(Manolo Blahnik)和克里斯提?魯布托(Christian Louboutin)在內(nèi)的諸多著名或初露頭角的設(shè)計(jì)師。(一位博物館的新聞發(fā)言人表示,該展覽還沒有獲得確定的贊助商。)卡地亞(Cartier)并未資助丹佛藝術(shù)博物館(Denver Art Museum)名為“光華奪目:二十世紀(jì)的卡地亞”(Brilliant: Cartier in the 20th Century)的最新秋季展覽,但它向博物館的策展人開放了十幾次自己的珠寶收藏室和眾多典藏。澳大利亞的墨爾本將成為今年秋季舉行的高提耶回顧展的第九站。該展覽最初的籌展地是蒙特利爾美術(shù)館(Montreal Museum of Fine Arts),且沒有獲得該品牌資助。不過,該展覽的策展人、前模特悌耶里-馬克西姆?洛西奧特(Thierry-Maxime Loriot)是高提耶密切的合作伙伴,展覽獲得了高提耶的認(rèn)可。洛斯奧特說:“這場展覽是我們雙方共同努力的結(jié)晶?!?/p>
當(dāng)下,針對奢侈品展覽數(shù)量激增以及奢侈品公司或多或少牽涉其中的問題,批評之聲不斷增加。盡管一些博物館堅(jiān)持完全策展的原則,并婉拒品牌贊助,但是,其他博物館在策展時得到了公司的大力參與,而各個博物館就合作關(guān)系的披露程度各不相同。
紐約州立大學(xué)(New York University)博物館研究專業(yè)(Museum Studies)主任布魯斯?阿特舒勒(Bruce Altshuler)表示:“從來沒人要求博物館必須不食人間煙火,但是當(dāng)參觀者走入博物館時,他們至少對博物館寄予了一些信任,也就是說參觀博物館是值得的?!卑⑻厥胬者€表示:“隨處可見的奢侈品展覽正在蠶食著這份信任?!?/p>
還有一些博物館專業(yè)人士認(rèn)為,某些奢侈品展覽對于展覽內(nèi)容的控制過于松懈了。
弗吉尼亞美術(shù)館(Virginia Museum of Fine Arts)館長亞歷克斯?尼耶格斯(Alex Nyerges)表示:“當(dāng)企業(yè)成為策展人時,一定會出現(xiàn)沖突,而這正是我們想要避免的?!弊罱?,弗吉尼亞美術(shù)館拒絕了以某部翻拍電影為主題的展覽提議,因?yàn)檫@場展覽看上去市場推廣的意味太濃厚了。尼耶格斯說:“我們犯不著讓人產(chǎn)生這樣的想法,就是我們可能不那么光彩地與商業(yè)機(jī)構(gòu)糾纏在一起。”
很多博物館策展人表示,以仍然在世的設(shè)計(jì)師的作品為主題的奢侈品展覽,與展出仍然在世的藝術(shù)家的作品并無大異。他們反問,在藝術(shù)家舉辦博物館展覽所獲經(jīng)濟(jì)效益更大的條件下,為什么在博物館與體現(xiàn)創(chuàng)意的服裝和首飾公司合作就會產(chǎn)生矛盾呢?許多博物館策展人表示,歸根結(jié)底,唯一重要的就是質(zhì)量。
休斯敦美術(shù)館(Houston Museum of Fine Arts)館長蓋瑞?丁德羅(Gary Tinterow)表示: “觀展人與尋找利益沖突毫不相干—展覽的成敗在于展品的藝術(shù)性。”丁德羅此前曾經(jīng)擔(dān)任紐約大都會藝術(shù)博物館(Metropolitan Museum of Art)現(xiàn)代藝術(shù)品部門的負(fù)責(zé)人,他也是珠寶商JAR舉辦展覽的早期支持者,該展覽當(dāng)時備受爭議。他表示:“我曾經(jīng)與許多在世的藝術(shù)家合作過,我也曾經(jīng)與許多離世的藝術(shù)家合作過—任何展覽都存在著利益沖突的風(fēng)險?!?/p>
隨著市場競爭的加劇,時尚和珠寶品牌紛紛在博物館展覽上投入巨資。2011年,香奈兒聘請了巴黎盧浮宮的一名前任策展人以馬里?科克里(Emmanuel Coquery)擔(dān)任公司歷史傳承部門的負(fù)責(zé)人,該部門的職責(zé)是收集能在博物館中展出的典藏珍品。香奈兒的一名新聞發(fā)言人表示,公司去年在巴黎郊外開設(shè)了一個面積巨大的用以收集香奈兒歷史珍品的空間,并通過香奈兒文化展覽展示藝術(shù)界對香奈兒品牌的影響力。在展覽中,展品包括繪畫、照片、典藏品以及香奈兒的杰作,比如小黑裙、珠寶和香水。該公司最盛大的一場香奈兒文化展將于今年夏天在韓國首爾開幕。
克里斯汀?迪奧(Christian Dior)也在積極采取行動??死锼雇?迪奧服裝設(shè)計(jì)公司的總裁兼首席執(zhí)行長西德尼?托萊達(dá)諾(Sidney Toledano)在一份電子郵件中稱:「在過去五年中,迪奧公司在展覽上取得了巨大的成功?!?/p>
迪奧公司在與博物館的通力合作下,推出了一系列時尚藝術(shù)主題展覽,這些主題展覽包括迪奧靈感(Inspiration Dior)和迪奧才情(Esprit Dior)等。這些展覽是迪奧公司與外部策展人士合作推出的,該公司拒絕透露對這些展覽的資助情況。
在2011年,迪奧在莫斯科普希金美術(shù)館(Moscow's Pushkin Museum)舉辦了一場展覽。在展覽上,巴勃羅?畢加索(Pablo Picasso)和亨利?馬蒂斯(Henri Matisse)的大師級杰作擺在了迪奧高級訂制服裝的旁邊;去年,在上海當(dāng)代美術(shù)館(Museum of Contemporary Art)舉辦的一場展覽上,一座艾伯特?賈科梅蒂(Alberto Giacometti)創(chuàng)作的雕塑搭配的是拉夫?西蒙(Raf Simons)為迪奧設(shè)計(jì)的第一批高級訂制女裝。記者多次嘗試與上述兩家博物館聯(lián)系但均未獲成功。
展覽設(shè)在俄羅斯和中國這樣不斷壯大的奢侈品市場并非偶然。貝恩咨詢公司(Bain & Co.)稱表示,中國消費(fèi)者的購買力占全球奢侈品市場的近30%。根據(jù)《福布斯》(Forbes)公布的數(shù)據(jù),俄羅斯億萬富翁的總數(shù)在全球排名第三。托萊達(dá)諾表示:“在選擇承辦展覽的國家和城市上,戰(zhàn)略性因素是首先考慮的問題,這都是基于我們希望擴(kuò)大影響的市場而決定的。”他還補(bǔ)充到,有些時候博物館反而會主動接洽迪奧來啟動展覽。
位于加利福尼亞州圣安娜的寶爾博物館選擇了凱瑟琳?卡里奧(Catherine Cariou)作為該博物館2013-2014年度梵克雅寶展覽的負(fù)責(zé)人,卡里奧于2000年加入梵克雅寶,此前她曾經(jīng)就職于多家法國拍賣公司。寶爾博物館的館長彼德?凱利(Peter Keller)表示,鑒于卡里奧擁有的資源和經(jīng)驗(yàn),選擇她作為展覽負(fù)責(zé)人合情合理。他說:“卡里奧是典藏檔案的負(fù)責(zé)人—她比任何人都了解梵克雅寶的藏品?!辈┪镳^的預(yù)算很少,無法承擔(dān)聘請駐館負(fù)責(zé)人的費(fèi)用,所以所有的展覽都聘請了客座負(fù)責(zé)人。
寶爾博物館的梵克雅寶展覽剛好趕上了加利福尼亞州科斯塔梅薩(Costa Mesa)梵克雅寶精品店的開業(yè)。盡管寶爾博物館在媒體材料中提及了精品店開幕的事宜,但是凱利表示,他早在精品店裝修之前就已經(jīng)籌備本次展覽了。他認(rèn)為博物館為精品店開業(yè)所做的努力非常微不足道,以至于不能稱其為市場營銷:“就因?yàn)椴┪镳^為此出了新聞稿?又有多少人讀過新聞稿呢?”
巴黎大皇宮(Grand Palais)的首席策展人與展覽負(fù)責(zé)人勞倫?薩洛美(Laurent Salome)表示,寶格麗于2010年年底在巴黎大皇宮舉辦的展覽是一場由公司贊助的私人活動,而不是由獨(dú)立策展人籌劃的項(xiàng)目,那時公眾可能還看不出這兩者的區(qū)別。巴黎大皇宮正在考慮做出調(diào)整,以便讓公眾更清晰地了解涉及私人利益時的狀況,他補(bǔ)充到:“寶格麗可能是最存疑的例外。”
零售促銷和博物館展覽之間的界限已經(jīng)變得越來越不清晰了。今年,為了給上流社會珠寶品牌戴維?韋伯舉辦展覽,諾頓藝術(shù)博物館也特別聘請了設(shè)計(jì)該品牌曼哈頓旗艦店的建筑師和設(shè)計(jì)師來擔(dān)當(dāng)本次展覽畫廊的策展人。
諾頓藝術(shù)博物館的副總監(jiān)詹姆斯?霍爾(James Hall)表示:“我們希望聘請的是能夠熟練創(chuàng)作出奢華風(fēng)格的室內(nèi)裝飾的人?!乖O(shè)計(jì)師凱蒂?里德(Katie Ridder)表示,她使用了與麥迪遜大街精品店相同的內(nèi)飾色彩基調(diào)和展示柜天鵝絨:“我認(rèn)為,展覽的感覺和精品店非常相似?!?/p>
霍爾表示,該展覽最初是由一位董事會成員的丈夫提議的,這位先生是戴維?韋伯珠寶的收藏者,展覽的部分資助也來自這對夫婦。一家戴維?韋伯珠寶的當(dāng)?shù)刂饕?jīng)銷商也為展覽支付了一定的費(fèi)用?;魻柋硎荆骶S?韋伯珠寶展是由一位自由策展人策劃的,該展覽得以舉辦一方面是由于該品牌珠寶質(zhì)量精良,另一方面是由于該品牌與棕櫚灘之間千絲萬縷的聯(lián)系?;魻栠€稱,他并不確定該展覽提升了該珠寶品牌的市場價值。
美國博物館聯(lián)盟(American Alliance of Museums)關(guān)于展覽道德規(guī)范的指導(dǎo)性原則并沒有特別就品牌主題展覽做出規(guī)定,不管怎樣,該聯(lián)盟的所有的建議都并非強(qiáng)制性的。大多數(shù)博物館都起草了自己的機(jī)構(gòu)道德規(guī)范,并同時遵從當(dāng)?shù)亍⒈局輱u和聯(lián)邦法律以及管理非盈利組織的國際公約。
在休斯敦自然科學(xué)博物館舉辦寶格麗展覽期間的一個下午,佩戴珠寶的影星如珍妮弗?安妮斯頓(Jennifer Aniston)和杰西卡?阿爾巴(Jessica Alba)參與了媒體宣傳活動。曾經(jīng)出演《比佛利嬌妻》(The Real Housewives of Beverly Hills)的演員卡米爾?格蘭莫(Camille Grammer)也身穿香奈兒夾克、斜挎LV包細(xì)細(xì)瀏覽了展柜。活動的背景音樂是雞尾酒音樂。
兩位熟悉展覽籌備的人士表示,休斯敦寶格麗精品店的一位員工于2012年最先向自然科學(xué)博物館做出了展覽提議。博物館館長喬百齊(Joel Bartsch)以及寶格麗北美總裁阿爾貝托?費(fèi)斯塔(Alberto Festa)表示,他們記不太清是誰發(fā)起提議的了。
寶格麗的管理人士最終向喬百齊做了一次陳述,建議寶格麗最近在舊金山笛洋美術(shù)館(de Young museum)的展覽形式可以移植到休斯敦的博物館。喬百齊被打動了。
喬百齊表示:“他們提前做好了準(zhǔn)備?!八€補(bǔ)充到,寶格麗團(tuán)隊(duì)很熟悉博物館的寶石收藏以及舉辦珠寶展覽的決心。
很快,休斯敦的上流社會便開始幫忙籌集展覽所需的款項(xiàng)了。政治活躍人士、已故天然氣巨頭的妻子喬安娜?金?赫林(Joanne King Herring)主動拿出了自己鑲有眾多鉆石的寶格麗項(xiàng)鏈參展,她于上世紀(jì)70年代在紐約皮埃爾酒店的櫥窗內(nèi)最初看到這條項(xiàng)鏈的。她回憶道:”我丈夫問我,喔,你是想買這條項(xiàng)鏈還是羅得島?”
了解寶格麗展覽協(xié)商事宜的人士表示,博物館展覽是休斯敦精品店裝修的最主要動力。一位知情人士表示,工人們整個周末都在打理精品店,以準(zhǔn)備其在展覽上的亮相。費(fèi)斯塔表示,時間上的吻合是一種巧合,這在很大程度上是出于精品店10年期租約的結(jié)束加上其裝修有些陳舊的原因。
據(jù)展覽知情人士表示,對于在休斯敦和舊金山舉辦的展覽開幕活動,這兩個城市的寶格麗門店都被發(fā)放了一定數(shù)量的門票,以便員工向VIP客戶和外國游客提供畫廊參觀服務(wù)。一位知情人士表示,在某些情況下,門店會提前預(yù)約時間,以便游客可以直接從博物館來到門店中。
寶石專家喬百齊表示,舉辦展覽本著教育性的目的,他說:“展覽的主題圍繞著設(shè)計(jì)以及寶石的質(zhì)量,同時與自然歷史以及寶石加工技術(shù)相關(guān)?!彼€表示:“最重要的一點(diǎn)是,這些展品現(xiàn)在是、未來也是非賣品。這是一次歷史回顧展覽?!?意大利珠寶品牌寶格麗于2011年被總部位于巴黎的奢侈品集團(tuán)路易威登集團(tuán)(LVMH Moet Hennessy Louis Vuitton)所收購,該珠寶品牌五年前在羅馬推出了首次展覽,在某文化中心舉辦的展覽展出了600余件展品。隨后一年,寶格麗租下了巴黎大皇宮作為展覽場地。此后,寶格麗將展覽帶到了北京和上海,費(fèi)斯塔表示,中國有意舉辦更多的展覽。
獨(dú)立策展人阿曼達(dá)?特廖西(Amanda Triossi)表示:“顯而易見,更多的展覽將在全球舉辦,這也是路易威登集團(tuán)的想法?!碧亓挝鲃?chuàng)立了寶格麗的古董典藏系列并幫助策劃了數(shù)場寶格麗博物館展覽。
費(fèi)斯塔表示,在最近幾個月中,寶格麗的管理層已經(jīng)與亞特蘭大高等藝術(shù)博物館(High Museum of Art in Atlanta)、邁阿密佩雷茲藝術(shù)博物館(Perez Art Museum Miami)以及達(dá)拉斯和芝加哥的機(jī)構(gòu)展開了接洽,以在博物館中推廣以珠寶歷史為主題的展覽。費(fèi)斯塔還表示:“我已經(jīng)聯(lián)系了美國一些其他機(jī)構(gòu),這些機(jī)構(gòu)大多位于寶格麗設(shè)有門店的城市?!?/p>
在過去十幾年的時間里,寶格麗一直致力于回購本品牌典藏系列的珠寶—在博物館展覽中經(jīng)常可以看到這些藏品的身影—其中包括2011年在佳士得拍賣會上競價2,000萬美元拍得的伊莉薩白?泰勒(Elizabeth Taylor)的珠寶。
熟悉寶格麗商業(yè)行為的人表示,盡管典藏珠寶不對外發(fā)售,但是顧客可以要求寶格麗為他們定制靈感來源于藏品的珠寶,條件是定制珠寶的價格在50,000美元以上,這個標(biāo)準(zhǔn)有時更高。
對于格蘭莫女士來說,休斯敦舉辦的展覽加深了她對寶格麗品牌的喜愛。在展覽上,她停下腳步仔細(xì)欣賞著一件制作于1967年,鑲嵌有祖母綠、紅寶石、藍(lán)寶石以及鉆石的珠寶。格蘭莫女士擁有兩件寶格麗珠寶,這兩件珠寶均來自她的前夫、演員凱爾希?格蘭莫(Kelsey Grammer)的贈予。她說:“人們曾經(jīng)問我,你為什么會在離婚后佩戴前夫送給你的珠寶?”她的回答是:“為什么不呢?它們可是藝術(shù)的瑰寶?!?看得出在博物館開展也是為品牌增加傳承和歷史底蘊(yùn)的很好方式,現(xiàn)在很多的市場尤其是中國市場都非常看重品牌背后的悠久歷史。
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第二篇:五步打造強(qiáng)勢烘焙奢侈品牌
五步打造強(qiáng)勢烘焙奢侈品牌
在過去的二十年里,品牌是最受關(guān)注的領(lǐng)域,不管是CEO、咨詢師、職業(yè)經(jīng)理人還是學(xué)術(shù)界,都對品牌極其關(guān)注。企業(yè)如何創(chuàng)建成功的烘焙品牌呢?企業(yè)如何讓品牌跨越時間與地域的屏障與消費(fèi)者心心相映呢?那些最的核心要素是什么?那些最的核心高端烘焙要素是什么?
這再一次說明,新的標(biāo)志性品牌的創(chuàng)建絕非易事。在奢侈品牌領(lǐng)域尤其如此。由于其獨(dú)特的定位和其瞄準(zhǔn)的大眾化市場中的小眾目標(biāo)消費(fèi)者,一個新的奢侈品牌要獲得市場接受難度更大,與已有奢侈品牌競爭的壓力也更大。
這些問題被一次又一次地提出并回答,但世界各地的CEO們和經(jīng)理人們還是掙扎于如何創(chuàng)建標(biāo)志性品牌。一批擁有固定消費(fèi)者人群的成功品牌都是幾十年前創(chuàng)建的。
當(dāng)競爭不斷加劇,定制化漸成趨勢,企業(yè)比任何時候都更熱衷于創(chuàng)建強(qiáng)勢品牌,特別是奢侈品牌,可以幫助企業(yè)提高營收,提高整體品牌資產(chǎn)價值,強(qiáng)化忠誠消費(fèi)者社群。但是,創(chuàng)建奢侈品牌極具挑戰(zhàn)性。
面臨重重挑戰(zhàn),企業(yè)如何創(chuàng)建全球性的成功奢侈品牌呢?如何在延續(xù)品牌核心價值的同時實(shí)現(xiàn)差異化并吸引核心消費(fèi)者呢?本文為CEO們和品牌經(jīng)理們提供了一個實(shí)用的框架,幫助他們通過實(shí)現(xiàn)幾個特定的核心戰(zhàn)略步驟創(chuàng)建奢侈品牌。本文特別提供了5個步驟,幫助他們借力對基本框架的創(chuàng)新來創(chuàng)建奢侈品牌。
發(fā)現(xiàn)小眾市場
有效品牌的基本原則之一是,謹(jǐn)慎選擇一個特定區(qū)間,通過誘人的定位來鎖定消費(fèi)者。盡管這個原則是普遍適用的,高端品牌與其他品牌卻有著本質(zhì)的區(qū)別。也就是我們的合理定位。
奢侈品牌建立的前提是,對精心選擇的特定消費(fèi)者提供高價值,這些消費(fèi)者對價格不敏感,更在意產(chǎn)品的高端定位。由此,企業(yè)創(chuàng)建成功奢侈品牌的第一步就是,發(fā)現(xiàn)一個針對富裕消費(fèi)者的小眾市場,并提供這些消費(fèi)者喜歡的產(chǎn)品和服務(wù)。
通過整體品牌體驗(yàn),或獨(dú)特的產(chǎn)品、價格、可達(dá)性來強(qiáng)化高端價值,由此,奢侈品牌尤其需要發(fā)現(xiàn)小眾市場,并為其提供產(chǎn)品和服務(wù)。例如,阿瑪尼品牌因其男士高端定制|服裝而聞名于世,盡管品牌在開始定位于超高端,近年來,隨著年輕一代對高端產(chǎn)品的需求越來越高,阿瑪尼逐漸用不同產(chǎn)品擴(kuò)展了其業(yè)務(wù)范圍并擴(kuò)大了消費(fèi)者范圍。
最近,阿瑪尼宣布將在美國市場推出牛仔服裝,定位于都市中追求時尚且價格敏感的年輕人。即使對阿瑪尼這樣的成功奢侈品牌,選擇小眾市場也至關(guān)重要,由此,成為一個有抱負(fù)的奢侈品牌非常重要。
定位于高水準(zhǔn)的差異化
當(dāng)全球品牌采取競爭性的舉措時,他們要么選擇低成本戰(zhàn)略,要么選擇差異化戰(zhàn)略。所有的奢侈品牌都會選擇差異化戰(zhàn)略。但是,與普通產(chǎn)品的差異化不同,奢侈品牌應(yīng)該更注重其品牌體驗(yàn)的差異化。也許我們的口頭是做奢侈品牌,但是劣質(zhì)的產(chǎn)品,沒有品質(zhì)管理手冊和核心標(biāo)準(zhǔn)支持。中國人說,面子是別人給的,不是自己貼金。
與主流品牌不同,奢侈品牌具備如下特點(diǎn):高度的客戶忠誠度(用換位思考來處理營運(yùn),不是別人這樣我也是這樣)、可以彰顯身份的核心特質(zhì)(限制的等級,如高貴的卡)、與奢侈品市場的特定核心媒介(就是群,或者圈子)有緊密聯(lián)系。
西南航空是一貫堅(jiān)持差異化戰(zhàn)略的領(lǐng)導(dǎo)品牌。但是差異化的基礎(chǔ)是其整體的成本架構(gòu)和企業(yè)文化。盡管這樣的差異化已經(jīng)幫助西南航空成為最成功的航空公司之一,這些最基本的要素仍然彰顯了其最核心的品牌功能價值。
另一個方面,丹麥標(biāo)志性設(shè)計(jì)電子品牌Bang & Olufsen,是全球聞名的奢侈品牌,其差異性強(qiáng)調(diào)了品牌的象征價值,消費(fèi)者感到與品牌的聯(lián)系就代表一種高級的身份。在這樣的境況下,Bang & Olufsen不僅與同行業(yè)類似的品牌競爭,還與其他奢侈品牌競爭。
專注品牌象征價值
創(chuàng)建一個奢侈品牌最重要的是,品牌為消費(fèi)者創(chuàng)造象征價值的能力。品牌通常提供兩類價值:功能價值和象征價值。功能價值源自品牌特性和潛在實(shí)用性,功能價值強(qiáng)調(diào)的是品牌的基本價值,即消費(fèi)者因?yàn)槠放茲撛诘膶ζ焚|(zhì)、可靠性的承諾而購買品牌產(chǎn)品的預(yù)期。由此,功能價值直接反映的是品牌的無形能力。
象征價值則源自品牌的社會性,也就是,品牌被消費(fèi)者認(rèn)知為高端產(chǎn)品的程度。由此,象征價值反映的是品牌被消費(fèi)者信任的、被確認(rèn)的程度。致力于創(chuàng)建奢侈品牌的企業(yè)應(yīng)該謹(jǐn)慎設(shè)計(jì)戰(zhàn)略以強(qiáng)化品牌的象征價值。
與許多主流品牌不同,奢侈品牌更專注于為消費(fèi)者創(chuàng)造一種社會身份,為此,消費(fèi)者愿意付出更高的價格。由此,有抱負(fù)的奢侈品牌應(yīng)該竭力為他們鎖定的消費(fèi)者創(chuàng)造象征價值。
創(chuàng)造獨(dú)有的尊享感受
如何判斷一個品牌擁有象征價值?在所有要素中,最重要的一個就是獨(dú)有性、排他性。所有高端品牌都致力于為消費(fèi)者創(chuàng)造獨(dú)有的尊享感受。獨(dú)有性可以體現(xiàn)在高不可及的價格、特定地域發(fā)售、消費(fèi)準(zhǔn)入條件、有限供給等。這些凸顯獨(dú)有性的方法不僅在別人眼中創(chuàng)造了一種虛假的稀缺感,還令那些擁有品牌的人擁有了一種尊貴的身份感。
不僅如此,凸顯獨(dú)有感還可以幫助品牌在極其激烈的競爭、監(jiān)管沖擊、經(jīng)濟(jì)衰退中保持優(yōu)勢地位。由此,致力于打造奢侈品牌的CEO們和品牌經(jīng)理們應(yīng)該認(rèn)真設(shè)計(jì)他們的戰(zhàn)略,形成實(shí)用的舉措,以為其品牌創(chuàng)造一種獨(dú)有的尊享感。
以諾基亞Vertu品牌為例,這款高端手機(jī)直接瞄準(zhǔn)熱衷奢侈品的消費(fèi)者。除了通過“Vertu商店”(與其他奢侈品牌如Prada, Cucci, LV等為鄰)銷售,還定量銷售,打造了一種極強(qiáng)的稀缺性和獨(dú)有性。這樣的戰(zhàn)略幫助品牌打造奢侈品牌的高端形象。
堅(jiān)決地踐行品牌承諾
對許多品牌來說,最大的挑戰(zhàn)之一就是持續(xù)踐行品牌承諾。成功的品牌都有強(qiáng)有力的組織架構(gòu)來支持踐行品牌承諾。盡管如此,對奢侈品牌來說,兌現(xiàn)品牌承諾包括多個維度。不僅要持續(xù)兌現(xiàn)品牌的象征價值,還要在任何細(xì)節(jié)處保證品牌承諾的連貫性和持續(xù)性。這樣離不開完整的企業(yè)機(jī)制和企業(yè)文化支持。所以高端的品牌必須擁有高端的血液傳統(tǒng),而不是或者不允許小民意識出現(xiàn)。
法國奢侈品牌澳澤就花費(fèi)了巨大的努力,以保證每一個環(huán)節(jié)都真正符合其跨國運(yùn)作體系的標(biāo)準(zhǔn)。
此外,在全球經(jīng)濟(jì)衰退中,很多消費(fèi)者削減了在奢侈品方面的開支,奢侈品牌被迫與非奢侈品牌競爭,很多時候是價格方面的競爭。在這樣的情況下,對奢侈品牌來說,專注于通過品牌體驗(yàn)強(qiáng)化其象征價值,就比專注于品牌高端價值的連續(xù)性更重要。
例如,在最近的經(jīng)濟(jì)蕭條的影響下,消費(fèi)者可能會暫停奢侈品的消費(fèi),這對奢侈品牌來說是個巨大挑戰(zhàn)。盡管如此,那些最成功的奢侈品牌并沒有立即投身到價格戰(zhàn)中。LV就是一個很好的例子,它幾乎從不打折,過剩商品都被自動銷毀,以避免稀釋品牌資產(chǎn)。
品牌承諾的重要方面之一就是,跨越時間和地域,持續(xù)專注于高端價值和獨(dú)特的品牌體驗(yàn)。
致力于打造奢侈品牌的CEO們和品牌經(jīng)理們應(yīng)該以此作為其企業(yè)戰(zhàn)略的核心要素。
世界變了,烘焙消費(fèi)者變局:獵物變獵手------如何拆解
過去烘焙企業(yè)可以利用對技術(shù)的掌握和生產(chǎn)力的壟斷,形成一個不可言狀的‘信息壁壘’,很難打破;但是隨著社交網(wǎng)絡(luò)的誕生與成熟,這個壁壘被打破了?!币?yàn)橄M(fèi)者都懂得制造所謂的面包,一般面包店的服務(wù)員在她們的面前就是白癡,如果您推這些沒有專業(yè)培訓(xùn)的服務(wù)員工上前線,后果是怎么樣可想而知。我自己深有感觸不由地說,“消費(fèi)者以前是獵物,現(xiàn)在更像是獵手。”
互聯(lián)網(wǎng)時代的消費(fèi)者購買行為有三個重要改變:他們對于自己的需求有更深的了解,習(xí)慣于主動尋找賣方,而不是讓自己‘被銷售’;他們會在購買之前主動通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行搜索,基于豐富的信息做出明智的購買決定;他們更愿意與同行或朋友討論,更信任來自第三方的信息,討厭廠商的干擾和忽悠。你的成熟企業(yè)文化和機(jī)制在哪里?(可以參考小弟的前篇文章)
信息的對稱決定了消費(fèi)者的地位變得越來越強(qiáng)大。
消費(fèi)意識拒絕單向傳播------喜歡游戲
“社會化媒體帶來的最大不同在于削弱了經(jīng)濟(jì)實(shí)力在話語權(quán)爭奪上的影響力?!保诖蟊妭鞑ゴ笮衅涞乐畷r,更多地占有生產(chǎn)資料的一方總會“自然而然”地掌握更多的話語權(quán),他們憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力搶占傳播渠道;但是社會化媒體沖擊了這種優(yōu)勢。隨著發(fā)言門檻的降低,占有更多生產(chǎn)資料的企業(yè)對話語權(quán)的壟斷不斷被沖擊,而經(jīng)濟(jì)力量薄弱的消費(fèi)者有時往往搶占了話語權(quán)的“高地”。很多夫妻店或者中檔面包店成為炸彈的犧牲品,她們的關(guān)門也是理所當(dāng)然,也是烘焙行業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果。
隨著消費(fèi)者掌握了信息優(yōu)勢,人們的消費(fèi)意識也在悄然變革。消費(fèi)者一方面是產(chǎn)品和服務(wù)最終的接受者,一方面又是在買 賣關(guān)系中逐漸強(qiáng)勢的一方,這就導(dǎo)致他們希望自己對產(chǎn)品有更多的主導(dǎo)權(quán),更大的影響力。
“現(xiàn)在人們沒有像以前那樣瘋狂地追求穿國際名牌店,相反地,一些人漸漸也開始追逐知名度并不高的牌子,但并不是為了圖便宜?!叭藗儸F(xiàn)在消費(fèi)的目的不再是單純追逐名牌,靠名牌來托起自己的形象;而是為了重新構(gòu)建自己的社會身份?!币簿褪撬诿姘抡Z消費(fèi)代表者自己和別的在中檔面包店消費(fèi)者的差別?,F(xiàn)在人們在意的并不是品牌的知名度,打得響不響,有些吆喝過分了的品牌反而招致消費(fèi)者的反感;人們看重的是我使用這個品牌的產(chǎn)品,是否符合我個人的氣質(zhì),在這個基礎(chǔ)上,是否還能夠提升我的個人氣質(zhì)。在這樣的消費(fèi)心理下,企業(yè)自說自話的營銷方式對消費(fèi)者已經(jīng)沒有任何吸引力可言,真正有效的方式,是借勢消費(fèi)者參與的欲望,讓消費(fèi)者共同來玩這場游戲。
從消費(fèi)者到“企業(yè)”--------喜歡被“槍”使用
2010年稍晚些時候,傳統(tǒng)行業(yè)里也有了變化。面包新語將“首席市場官”更名為“首席消費(fèi)者參與官”:ChiefConsumer-engagementOfficer。
多種多樣的社會化媒體,不僅在滿足著消費(fèi)者對“參與感”的需要,也激發(fā)著眾多企業(yè)培植大量潛在用戶,典型用戶和忠誠用戶的雄心。在珠海,甜心食品也知道如何操作讓消費(fèi)者成為企業(yè)的代言人,如何抓住消費(fèi)者消費(fèi)者不安分的面子。所以珠海甜心在太子爺豪仔的努力下,一定可以成為廣東的名牌烘焙企業(yè)。
“縱觀世界范圍內(nèi)的成功烘焙企業(yè),他們大多數(shù)的利潤都并不是來源于單向宣傳,強(qiáng)制購買這種一錘子買 賣,而是來自一批典型用戶和忠誠用戶大量地持續(xù)地重復(fù)購買,”分析說。要培養(yǎng)出這樣一批用戶,那就需要企業(yè)吸引消費(fèi)者參與進(jìn)自己產(chǎn)品的生命周期,滿足消費(fèi)者個性化的需求,而不是將企業(yè)自己的理念一股腦地拋給消費(fèi)者?!坝脩魠⑴c的最高級別是‘共同營銷,共創(chuàng)產(chǎn)品,共塑戰(zhàn)略’,就是用戶自發(fā)地為你做宣傳,做營銷,并且為你的產(chǎn)品創(chuàng)新,戰(zhàn)略形成貢獻(xiàn)他們的好主意。因?yàn)樗X得他自己已經(jīng)與這個品牌融為一體了?!比绻抢弦惠叺暮姹喝?,那么現(xiàn)在可以考慮由新的一代去營運(yùn)更加合理,因?yàn)闀r代是她們的,她們占了天時地利人和是所有因素。
“做好了參與這件事兒的企業(yè),可以創(chuàng)造一群偉大的消費(fèi)者,還一定會省下大筆的營銷開支。”傳統(tǒng)的廣告營銷模式,有超過50%的投入是完全浪費(fèi)的,炮彈根本沒有打到目標(biāo)人群中,而是白白流失了,這根本不是集約化的生產(chǎn)方式。而如果做好參與這件事,企業(yè)可以精確地尋找到每一個目標(biāo)人群,不僅自己不必去生產(chǎn)大量的內(nèi)容,還可以在產(chǎn)品創(chuàng)新和戰(zhàn)略形成上省去大量的腦力;將大量生產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)力交給用戶,由用戶來生產(chǎn)內(nèi)容,用戶之間傳播有趣的內(nèi)容,對于控制營銷成本和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品創(chuàng)新來說,是一個質(zhì)的飛躍?!霸趨⑴c的時代,消費(fèi)者已經(jīng)成為獵人,他們顛覆著市場與企業(yè)游戲的規(guī)則。企業(yè)要么擁抱消費(fèi)者的參與,要么被消費(fèi)者的參與所顛覆。”這個時代已經(jīng)是年輕人的一代或者擁有年輕心態(tài)的一代。從中不難看出烘焙的未來前景,在烘焙行業(yè)此刻還是青黃未接時候,不免感到有些擔(dān)憂。
感謝科麥企業(yè)對烘焙行業(yè)發(fā)展的推動和賣力演出,烘焙人在科麥的企業(yè)理念上受益匪淺。也感謝珠海甜心對本篇文章的支持。
于 廣州 10月23下午
第三篇:中國奢侈品牌發(fā)展研究報告
中國奢侈品牌發(fā)展研究報告
隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,新富階層正在形成,這一階層的消費(fèi)理念與以前發(fā)生了很大的變化,這也引發(fā)了整個社會的消費(fèi)變革。其主要表現(xiàn)之一就是,消費(fèi)者對品牌以及奢侈品的興趣濃厚,中國也成了各種奢侈品牌的必爭之地。
根據(jù)最新數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),中國奢侈品市場消費(fèi)總額已經(jīng)超過全球總量的1/4,全球近2/3的奢侈品牌已進(jìn)入中國市場,2011年中國已成為全球最大的奢侈品消費(fèi)大國。但據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),當(dāng)今世界最有價值的100個奢侈品品牌中,中國品牌無一上榜,到目前為止,中國還沒有一個世界公認(rèn)的奢侈品品牌。
中國奢侈品市場消費(fèi)力龐大,中國制造世界聞名,包括Prada(普拉達(dá))、Armani(阿瑪尼)、Burberry(巴寶莉)在內(nèi)的世界頂級品牌均在中國有生產(chǎn)基地,可為什么中國沒有自己的世界級奢侈品品牌呢?
相同的基因,不同的結(jié)局
從奢侈品的起源來看,中國并不缺乏所謂的奢侈品基因,古玩字畫、珠寶玉器等都是中國人生活中經(jīng)常出現(xiàn)的奢侈品。中國古代也有很多為皇室工作的手工藝人,創(chuàng)作過精美絕倫的藝術(shù)品,服飾作品精雕細(xì)琢,尤其是刺繡令人驚嘆,憑借現(xiàn)代工藝都很難完成。中國在歷史上也具備生產(chǎn)奢侈品的文化、人才、工藝基礎(chǔ)。
既然基因相同,為什么中國本土奢侈品牌依然仍處于萌芽階段呢?
樂雅國際總裁陸曉明分析原因指出,首先是文化層面。中國傳統(tǒng)儒家文化崇尚中庸之道,我們常說,君子愛財(cái),取之有道,這些道德束縛了中國人對奢侈文化的追求。歷史上,新的技術(shù)、技巧、創(chuàng)新,都會被我們的文化稱為奇技淫巧,把這些文化稱為蠻夷文化,這種文化差異直到今天還存在,“奢侈”這兩個字在漢語里多少有點(diǎn)貶義的意思。
其次是歷史層面。中國手工業(yè)技藝家族傳承“斷代”和工匠社會地位局限性,是中國奢侈品不能傳承的原因之一,而只有家族傳承才能保持產(chǎn)品的延續(xù)和發(fā)展,只有這樣的傳承,工藝才能做到極致。
再有是社會層面。經(jīng)濟(jì)貧弱和文化弱勢制約了中國奢侈品牌的發(fā)展,今天耳熟能詳?shù)膰H奢侈品品牌都有一兩百年的歷史。其品牌誕生初期,正值蒸汽機(jī)發(fā)明引起的歐洲工業(yè)革命,而那時的中國則剛剛經(jīng)受鴉片戰(zhàn)爭的蹂躪,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)貧弱,連年的戰(zhàn)亂讓國人疲于奔命,連溫飽都成為亟待解決的問題,哪里還有欣賞或是傳承奢侈品的閑情逸致?
沒有雄厚經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支撐,文化必然會變?nèi)鮿?,而弱勢文化則會導(dǎo)致今天的中國消費(fèi)者更多關(guān)注或購買國際品牌奢侈品。中國消費(fèi)者在奢侈品消費(fèi)上的“崇洋媚外”,從某種程度上來說是中國過去弱勢文化背后產(chǎn)生的對本土品牌自信心不足。
時裝與珠寶或?qū)⒆钕韧黄?/p>
中國如今已成為除美國之外的世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人均可支配收入逐年增長,消費(fèi)力極其強(qiáng)大。中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢回歸帶動傳統(tǒng)文化的回歸,國人對于中國文化的自信和熱愛從前幾年掀起的“國學(xué)熱”中便可窺見一斑。
奧運(yùn)會和世博會等大型國際活動在中國的成功舉辦,更增強(qiáng)了國人對國家強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛帶來的文化自信和認(rèn)同感。中國人對自身的文化有了非常積極的判斷和深刻的理解,中國消費(fèi)者對基于中國文化背后產(chǎn)生的本土奢侈品牌就會有自信。
“皇室血統(tǒng),顯赫身世”“卓越品質(zhì),工匠技藝”“藝術(shù)美學(xué),高級情感”……具備以上多重要素,中國本土奢侈品自然會出現(xiàn)。
陸曉明為,它一定不是國人引以為傲的白酒,也不是茶葉、工藝刺繡,而會在兩個行業(yè)里面首先產(chǎn)生第一是時裝行業(yè),中國有一大批有志于做高級定制、高級時裝的設(shè)計(jì)師;第二是珠寶行業(yè),中國有一批非常優(yōu)秀,勤勤懇懇,過去30年來一直在做中國奢侈品珠寶的人。珠寶和時裝可以跨越民族、種族、宗教的限制,走向世界。
人文與技術(shù)準(zhǔn)備同等重要
促進(jìn)中國本土元素奢侈品牌的出現(xiàn)要做好人文和技術(shù)兩手準(zhǔn)備。要尊重手工工藝藝術(shù),鼓勵家族傳承;對中華文化和文明充滿自信和驕傲;堅(jiān)持對工匠,設(shè)計(jì)、管理人才的培養(yǎng);加上耐心、堅(jiān)持和自信。
奢侈品是極具歷史文化內(nèi)涵的產(chǎn)品,最寶貴的財(cái)富不是產(chǎn)品質(zhì)量和所謂的稀缺性,而是悠久的“根文化”以及伴隨的品牌故事。當(dāng)今世界知名的奢侈品都有一兩百年的歷史和精彩的品牌故事,中國世界級奢侈品牌的誕生并非一蹴而就。
在技術(shù)準(zhǔn)備上,要有創(chuàng)新且具有個性的設(shè)計(jì),同時也要加強(qiáng)培養(yǎng)通曉西方品牌全球策略和管理的人才。
隨著中國品牌意識的進(jìn)一步提高,中國高端消費(fèi)者正在逐步覺醒,對中國文化的自信和認(rèn)同感逐漸增強(qiáng),對文化背后中國品牌的信心大增。事實(shí)上中國從來都不缺少奢侈品的文化傳統(tǒng),中國悠久的歷史和燦爛的文化,曾在珠寶、瓷器、絲綢、羊絨、茶葉等方面,被做出深度挖掘與傳承,也造就出一大批國家級的甚至是世界級的品牌。中國今天即將成為世界上最大的奢侈品消費(fèi)大國,但是我們還沒有自己的世界級奢侈品品牌,這是我們的遺憾,然而也潛藏著巨大的發(fā)展空間。
第四篇:茅臺申請奢侈品牌等于自尋死路1215
茅臺申請奢侈品牌等于自尋死路
鄒文武/文
近日,圍繞茅臺申請奢侈品牌資格的新聞不絕于耳,各路專家都關(guān)注中國白酒奢侈化的道路,作為擁有國酒之尊的茅臺,自然成為這個奢侈品話題的漩渦,有人說茅臺奢侈化是必然趨勢,也是茅臺品牌拉開與其它白酒品牌距離的很好品牌戰(zhàn)略,同時也是推動茅臺進(jìn)入國際市場帶領(lǐng)中國白酒走向國際酒水市場的新紀(jì)元。
在這里,我想要說的恰恰相反,茅臺的奢侈化已經(jīng)是事實(shí)了,大家都知道茅臺已經(jīng)很奢侈了,至于要不要這個名頭,對于企業(yè)來說是一個虛榮,對于消費(fèi)者來說,這是一個致命的殺戮,作為政務(wù)形象用酒,茅臺如果貼上了奢侈品的標(biāo)簽,那么等著茅臺的就是死路一條,因?yàn)檎豢赡茏屪约嘿N上腐敗的標(biāo)簽,任何國家的政府都不會采購奢侈品來作為政府用酒,中國公款消費(fèi)再腐敗,大家講究的是看破不點(diǎn)破大家都好過,如果你非得給自己貼上奢侈品的金字招牌,那么對于那些頭上懸掛著為人民服務(wù)的公仆們來說,這只能讓他們敬而遠(yuǎn)之。畢竟為中國未來的國家政治環(huán)境,在眾多媒體的監(jiān)督和個人媒體興起的當(dāng)下,未來的執(zhí)政者將會越來越重視個人的行為和生活,主動接受民眾的監(jiān)督和社會鞭撻,因此當(dāng)一個奢侈品成為他們?nèi)粘I畹囊徊糠?,那么腐朽也就成為他自己的?biāo)簽了,這樣葬送的不僅僅是他自己的政治生命,更多的是整個政府的生命。茅臺必須預(yù)測到這樣的政治環(huán)境的到來,并且在經(jīng)營過程中不斷的適應(yīng)這種政治潮流,才能讓自己永遠(yuǎn)成為國家政務(wù)商務(wù)用酒的首選。所以對于茅臺來說,這個時候應(yīng)該難得糊涂點(diǎn),不要為了所謂的虛名,而斷送自己的政治生命,一旦沒有了政治生命,那么茅臺也就可以從國酒的位置上退下來了。取而代之的,將是那些一直都在虎視眈眈的競爭對手。因此從這點(diǎn)來說,茅臺的領(lǐng)導(dǎo)者切不可輕易輕信所謂的專家們的吹噓,那樣鼓吹的結(jié)果,最后只會讓茅臺掉入更大的深淵。這個時候茅臺應(yīng)該選擇中的精神,保持自己現(xiàn)在這種狀態(tài),并且賦予更多的品牌內(nèi)在氣質(zhì),這樣才是茅臺的出路。
另外,從奢侈化能夠幫助中國白酒走向國際來說,其實(shí)有沒有奢侈品資格并不重要,重要的是中國是否能夠走向世界,中國的文化是否能夠融入世界,并且在西方國家形成潮流,白酒如果沒有中國文化輸出做背書,當(dāng)世界認(rèn)同我們的文化和國家的時候,代表國家文化精神的白酒,自然能夠以各種形式向全世界輸出,目前不是因?yàn)槲覀儼拙茻o法贏得世界的熱愛,而是我們的文化和我們的國家,在世界上還沒有足夠的影響力和號召力,所以才導(dǎo)致我們的很多產(chǎn)品在國際市場上并不受歡迎。以簽證來說,中國的簽證到世界各地都受歧視,連香港、臺灣、澳門都不如,這樣的國際地位你怎么能夠讓你的品牌在國際上買出好價錢呢?
所以,茅臺的奢侈品資格其實(shí)是一個偽命題,首先在價格上茅臺已經(jīng)獲得了,所以有沒有這個稱為已經(jīng)并不重要,更重要的是一旦有了這個虛榮的稱謂,茅臺從國家的榮耀地位上便跌入谷底,用國外的組織來賦予國酒的奢侈品資格,這本身就是一種不自信的表現(xiàn),這樣不自信的品牌,又如何能夠贏得全世界消費(fèi)者的喜愛呢?這個喪失了靈魂的大國品牌,才需要借助別人的權(quán)威來提升自己的價值,這是品牌本身的恥辱。雖然奢侈化是中國高端白酒品牌一直在想辦法攻克的難題,這種誘惑就如同一個農(nóng)民發(fā)財(cái)了總喜歡用各種名牌來標(biāo)榜自己一樣,其實(shí)不是農(nóng)民不能高尚,人的高尚是源于靈魂的,品牌的奢侈化也是緣于精神的,它們是需要時間來歷練和精神來熔鑄的,這樣的奢侈化才能夠持久,否則終其一生也就是爆發(fā)戶般的命運(yùn)。中國的白酒要想征服西方,首先中國的文化和國家必須贏得世界的尊重或者敬畏,否則再奢侈的品牌到國外,也就是圖個熱鬧而已,沒有什么值得宣揚(yáng)的。我們之所以這么推崇洋酒和拉斐,首先是法國的文化讓我們認(rèn)同了,所以就算智利能夠出再好的葡萄酒,也無法像法國的葡萄酒一樣贏得我們的尊重,這是國家地位和酒本身歷史決定的。
因此對于中國的白酒來說,奢侈化并不是參與國際競爭的借口,相反,像茅臺這樣的品牌連國內(nèi)市場都滿足不了,又如何去國際市場上與洋酒進(jìn)行競爭呢?中國白酒需要走出國門,但是并不是一蹴而就的事情,而需要隨著我們的文化不斷滲入國際,這樣才能夠建立真正的世界品牌,當(dāng)前一切所謂的國際化都是偽命題。
最后我要告誡那些沉迷在奢侈化道路上的名酒,白酒作為食品的一種,其首要功能是飲用,而不是用來收藏的,也不是LV提在手上可以彰顯自己身價的。白酒作為食品的價值就是讓別人飲用,飲用的越多,它的價值就越大,生命力就越長,而不是擺在收藏柜上不食人間煙火,不接地氣的白酒品牌,結(jié)果市場只會越來越小。另外,從奢侈化是以洋酒為標(biāo)桿來說,白酒的奢侈化無法與洋酒相提并論,中國白酒和洋酒是有區(qū)別的,高端白酒的基本來自政務(wù)商務(wù),而洋酒來自自飲聚會,KTV依托的是夜場文化。政務(wù)市場如果某個品牌標(biāo)榜自己是奢侈品,那么絕對是死路一條,大家可以看破不點(diǎn)破,但是你自己貼上標(biāo)簽,那么全社會都會攻擊。這是中國社會環(huán)境,也是中國政府不能容許的。因此,從品類屬性和市場環(huán)境來說,白酒的奢侈化其前途都是艱難的,雖然有很多機(jī)會,但是也有很多陷阱。
在中國懂酒更要懂人心,只有抓住了人心,品牌才能夠長盛不衰,并且締造持久的品牌影響力。否則當(dāng)有一天像小刀、老村長這樣的不斷占領(lǐng)市場,贏得廣大群眾基礎(chǔ)的時候,對于奢侈化的白酒來說,那就是最好的諷刺。中國高端白酒,尤其是茅臺五糧液這樣的品牌,一定要吸取吉利收購沃爾沃和印度塔塔收購路虎的教訓(xùn),品牌不一定做的價格最高就最好,往往國際上很多著名的高端品牌,最后都是被那些中檔的具有規(guī)模的品牌收購掉,飛馳在價格一路高歌的奢侈化道路上,茅臺應(yīng)該停下來好好欣賞一下中國白酒的風(fēng)景,而不要一味的脫離廣大的普通老百姓,今天的消費(fèi)者也許就是你明天品牌的送葬人,只有把握好今天的消費(fèi)者同時,又能夠獲得明天消費(fèi)者的瞻仰,品牌才能夠持續(xù)。對于茅臺來說,比申請世界奢侈品資格更重要的,其實(shí)是如何熔煉更有大國氣質(zhì)的品牌精神,不要讓自己貼上與社會價值觀對立的標(biāo)簽,比如說腐敗用酒、假酒,這才是茅臺真正要攻克的難題,否則悍馬在中國的絕唱(就像我曾經(jīng)預(yù)言的,當(dāng)悍馬被媒體貼上暴發(fā)戶、煤老板、黑勢力時,也就離中國社會主流精英階層越遠(yuǎn),其活路也就自然不常了),未來也就是茅臺的前奏。
第五篇:讓課外閱讀進(jìn)入語文課堂
讓課外閱讀進(jìn)入語文課堂
江蘇省鹽城市北蔣實(shí)驗(yàn)學(xué)校 周敏 《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》【2011版】的第二部分 “課程目標(biāo)”對課外閱讀能力明確提出:學(xué)生應(yīng)具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解能力。能閱讀日常的書報雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。六年級擴(kuò)展閱讀面。課外閱讀總量不少于100萬字。誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇(段)。這些要求說明閱讀教學(xué)要通過學(xué)生自身的大量閱讀去理解、體會、領(lǐng)悟、積累。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的擴(kuò)展和延續(xù),是學(xué)生獲取精神食糧的重要途徑。因此,我們的語文教學(xué)要讓學(xué)生“得法于課堂,得益于課外”,要有意識、有系統(tǒng)地把課內(nèi)課外結(jié)合,擴(kuò)展學(xué)生課外閱讀量。
一、課外閱讀進(jìn)入課堂的目標(biāo)與內(nèi)容
(一)目標(biāo):從單純的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)槿嫠刭|(zhì)教育,由面向少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭鄡?yōu)扶差”,面向全體學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外書的興趣。由“要我讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙x”,讓學(xué)生從厭讀怕寫轉(zhuǎn)變?yōu)橄沧x愛寫,具有初步能讀會寫---聽說讀寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展----發(fā)展全面素質(zhì),健康成長。
(二)內(nèi)容:構(gòu)建“兩條線”教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制,確立學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展。“教學(xué)兩條線”就是把國家規(guī)定的語文教
學(xué)課時一分為二,用不多于4/5(低年級)、3/4(高年級)的時間用于課堂教學(xué),強(qiáng)化雙基,抓根固本,完成教材規(guī)定的任務(wù),此為一條線;用不少于1/5(低年級)、1/4(高年級)時間設(shè)立自由讀寫課、引進(jìn)課程,學(xué)生自選教材進(jìn)行自由讀寫,加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,擴(kuò)大學(xué)生的智力背景,增強(qiáng)學(xué)生的知識積累,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,此為第二條線。第一條線以本為本,實(shí)行“我教你學(xué)”從教到學(xué)再到做,第二條線,自由讀寫,學(xué)習(xí)寫作技巧,把讀寫結(jié)合起來,這樣自由的讀寫,實(shí)行“你學(xué)我導(dǎo)”從做到學(xué)再到做。兩條線同時運(yùn)轉(zhuǎn),有機(jī)結(jié)合,形成缺陷相克,優(yōu)勢相生,依次推進(jìn),循環(huán)往復(fù)。
二、課外閱讀進(jìn)入語文課堂的實(shí)施步驟
(一)課本識字與環(huán)境識字相結(jié)合識字的重點(diǎn)在低年級,《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》【2011版】要求認(rèn)識常用漢字1600(-1800)個左右,其中800(-1000)個左右會寫。識字通過課本和環(huán)境兩個途徑進(jìn)行。課本識字要求教學(xué)一類和二類字的60%,環(huán)境識字從學(xué)拼音開始,通過三個途徑實(shí)現(xiàn):一是學(xué)科環(huán)境,凡低年級所設(shè)學(xué)科都有識字任務(wù);二是校園環(huán)境(宣傳欄、版報、花草樹木??)、家庭環(huán)境(家中的一切物品)、社會環(huán)境(廣告牌、標(biāo)語、商標(biāo)、門牌??);三是閱讀環(huán)境,通過自由閱讀自讀課本、音像資料等識字,這是環(huán)境閱讀的主渠道。環(huán)境識字鼓勵學(xué)生每天至少識一個字。這樣的識字方法,保證了學(xué)生在具體的語言環(huán)境中識字,聯(lián)系生活實(shí)際識字,在應(yīng)用中識字,加強(qiáng)了識字與認(rèn)識事物
相結(jié)合,加強(qiáng)了音、形、義相結(jié)合,加強(qiáng)了識字與聽、說、讀、寫的結(jié)合。
(二)課內(nèi)閱讀教學(xué)與自由閱讀相結(jié)合課內(nèi)閱讀教學(xué)按單元規(guī)劃教學(xué),以單元訓(xùn)練重點(diǎn)為中心,基本教學(xué)過程:①導(dǎo)讀,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)單元重點(diǎn),②講讀課文,讓學(xué)生領(lǐng)悟思想內(nèi)容學(xué)會遣詞造句,謀篇布局和寫作方法等。③閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,驗(yàn)證所學(xué)知識及能力。④讀寫習(xí)作,引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行整理。⑤練習(xí)(或積累運(yùn)用),鞏固學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識,發(fā)展基本技能。
在抓好課內(nèi)閱讀教學(xué)的同時,落實(shí)好自由讀寫課,具體做到6個落實(shí),四個結(jié)合。六個落實(shí)即:①時間落實(shí),拿出1/5至2/5的教學(xué)時間,列入課程,②地點(diǎn)落實(shí),在閱覽室或教室。③讀物落實(shí),人均10本以上圖書(童話、科普、故事、游記、古詩文、名著??)④輔導(dǎo)落實(shí),教師的任務(wù)只是激發(fā)學(xué)生的讀書興趣,推薦圖書,指導(dǎo)閱讀方法,指導(dǎo)寫讀書筆記等。⑤筆記落實(shí),學(xué)生每周寫500-800字的讀書筆記,以寫促讀。⑥活動落實(shí),實(shí)行“三會”(故事會、佳作欣賞會、讀寫報告會),“三賽”(朗讀比賽、誦讀比賽、讀寫知識競賽),“兩評”(讀書筆記和手抄報展評)制度,自由讀寫課上加強(qiáng)四個結(jié)合。即:課本識字與自由讀寫相結(jié)合,序列聽說與自由聽說相結(jié)合,課內(nèi)閱讀與自由讀寫相結(jié)合,常規(guī)作文與自由作文相結(jié)合。
(三)課外閱讀由積累到運(yùn)用
知識積累的目的在于運(yùn)用,通過大量的課外閱讀,學(xué)生積累了許多好詞佳句,大量的寫作素材,各種表達(dá)的方法、技巧,這時學(xué)生往往會有創(chuàng)作的欲望和沖動,有了寫作的激情。這時通過“自由寫作”就可以把積累到的知識,得到很好地運(yùn)用。自由寫作包括:讀書筆記、日記、周記等。在自由讀寫課上,學(xué)生每讀一本書都要留下讀書筆記,基本程序是:閱讀-思考-寫讀書筆記,讀書筆記不拘形式,可以是摘抄提綱、感想、對文章的評價等。每人每周辦一張手抄報,低年級辦識字、寫話小抄報,中高年級根據(jù)不同主題自由辦報。辦手抄報能充分調(diào)動學(xué)生積極性,是一種語文綜合能力的訓(xùn)練,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維,又把德育、智育、美育融為一體。
三、指導(dǎo)課外閱讀時應(yīng)注意的問題
(一)在指導(dǎo)課外閱讀時應(yīng)推薦好的閱讀材料
如今的課外讀物包羅萬象、良莠不齊。并非全合適小學(xué)生閱讀,我們老師要指導(dǎo)幫助學(xué)生選擇閱讀材料,選擇的閱讀材料要內(nèi)容健康、題材廣泛、語言規(guī)范、深淺適度、體裁風(fēng)格多樣,能為學(xué)生所接受。根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況可以隨機(jī)向?qū)W生推薦讀物。
1、結(jié)合課堂教學(xué)推薦讀物。
比如講了《賣火柴的小女孩》可推薦學(xué)生讀安徒生的其他童話作品,學(xué)習(xí)《三顧茅廬》后可以推薦學(xué)生讀《三國演義》。
2、結(jié)合課外活動推薦讀物。
為了配合社會、學(xué)?;虬嗉夐_展的某項(xiàng)活動,老師可向?qū)W生推薦有關(guān)書籍。如班上開展了“向英雄學(xué)習(xí)”的主題班會后,可推薦學(xué)生讀《雷鋒的故事》《賴寧的故事》《少年毛澤東》等。
3、推薦報刊雜志。
可以結(jié)合語文課堂教學(xué),有選擇地向?qū)W生推薦訂閱一些報刊如:《創(chuàng)新作文》《百家作文指導(dǎo)》《少年智力開發(fā)報》等。以增加學(xué)生的閱讀量,及時獲取新的信息。
4、推薦影視節(jié)目。
如今電視已進(jìn)入千家萬戶,老師可以引導(dǎo)學(xué)生汲取影視精華,豐富課外生活,我們老師可以根據(jù)節(jié)目內(nèi)容規(guī)定時間讓學(xué)生收看,充分發(fā)揮電視信息更新速度快,知識豐富等優(yōu)勢。如推薦“新聞聯(lián)播”“開心辭典”“科學(xué)探索”等節(jié)目,以拓寬學(xué)生視野。
(二)教給學(xué)生好的閱讀方法
把好的閱讀材料推薦給學(xué)生后,老師還必須逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。教給正確的讀書方法。要求學(xué)生做到“不動筆墨不看書”,寫好讀書筆記。
四、課外閱讀進(jìn)入語文課堂應(yīng)遵循的原則
我們要求學(xué)生多讀書,本意是以外促內(nèi),提高學(xué)生的語文素養(yǎng),我們不期望每個學(xué)生在大量閱讀課外書后成為什么大作家、大文豪。僅僅希望他們能夠轉(zhuǎn)移上網(wǎng)看電視的時間、興趣,由“網(wǎng)蟲”“電視蟲”變成“書蟲”,能養(yǎng)成終身閱讀的良好習(xí)慣。在書中不斷受到啟發(fā),長見識,提高自身修養(yǎng),這就足矣。實(shí)施課外閱讀,激發(fā)學(xué)生讀
書興趣,并非一蹴而就,也不是立竿見影,它不是一個摸得著的過程。學(xué)生貪玩好動,對讀書不可能頃刻間出現(xiàn)“如饑似渴”的狀態(tài),必須循循善誘,逐步讓讀書成為習(xí)慣和生活的需要。
總之,課外閱讀進(jìn)入語文課堂,有利于發(fā)揮學(xué)生主體作用,能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀范圍,擴(kuò)展學(xué)生的視野,突破課堂的局限。有計(jì)劃引導(dǎo)學(xué)生涉獵課本外的廣闊領(lǐng)域,學(xué)生自主的接觸廣泛的信息資源,為學(xué)生打開了更多的認(rèn)識世界的窗戶。而課內(nèi)外的相互促進(jìn),知識能力的互相遷移,能大大推動學(xué)生素質(zhì)的提高。