藝術(shù)心得體會優(yōu)秀1

9月初學(xué)院安排為期半個月之久的采風(fēng)實(shí)踐課程，路線定為素有“中國古代建筑寶庫”美譽(yù)的山西-美麗富饒的內(nèi)蒙古-首都北京。我們?nèi)祵W(xué)生懷著對采風(fēng)地點(diǎn)的憧憬和采風(fēng)學(xué)習(xí)積極性，順利完成了這次采風(fēng)實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)，并獲益匪淺。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)和老師的指導(dǎo)下，我們順次參觀了各個景點(diǎn)，從山西雄渾壯美的唐、五代、遼建筑，嚴(yán)謹(jǐn)端麗的宋、金建筑，樸實(shí)豪放的元代建筑和精巧繁縟的明清建筑，是歷史變遷的無言見證。多姿多彩的杰作佳構(gòu)，博大精深的建筑藝術(shù)充分體現(xiàn)了中國古代匠師的高超智慧。還有遠(yuǎn)古人類創(chuàng)造的燦爛文化，成為文明的搖籃。

古代的佛教雕塑作品，不但見證了佛教藝術(shù)的發(fā)展，更映射出古代造型藝術(shù)家的審美追求，完美體現(xiàn)出宗教本虛幻，藝術(shù)卻真實(shí)的道理。草原風(fēng)情不僅讓我們感受到高原壯闊的蒙古族風(fēng)情，更而且讓我們從中了解到內(nèi)蒙古的豐富歷史和草原民族特有的服飾風(fēng)格和審美價值取向，獨(dú)具特色的游牧文化是中國歷史中一朵絢麗的奇葩。在北京，我們感受到了都市生活的快節(jié)奏和首都藝術(shù)設(shè)計(jì)更高更先進(jìn)的'思想技術(shù)水平。

一路游覽過來，我們都在不斷的用手中的相機(jī)記錄每一刻的美，在拍攝和游覽過程中感受到歷史和現(xiàn)代的變遷，人類的發(fā)展，藝術(shù)的完善。

通過這次采風(fēng)學(xué)習(xí)，我們不僅學(xué)習(xí)到歷史的創(chuàng)造之美，文化的藝術(shù)之美，生活的變遷之美，還在這次的學(xué)習(xí)過程中，感受來自于不同地區(qū)的風(fēng)情文化，建筑，服飾和飲食。我們還在這次

的活動中相互學(xué)習(xí)，增進(jìn)師生間情誼，同學(xué)間關(guān)系。通過老師的指導(dǎo)，我們學(xué)習(xí)到了理論和實(shí)踐的結(jié)合，在專業(yè)知識上得到了進(jìn)一步的提高，對我們在今后的專業(yè)道路上有一定的鋪墊和提高。感謝學(xué)校給予的這次采風(fēng)實(shí)踐課程的機(jī)會，讓我們在學(xué)習(xí)中放松自己，更增加了對藝術(shù)美的追求和對藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的突破，對實(shí)現(xiàn)自我價值通過量的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀2

我們一身戎裝，軍姿挺立，只為完成步入大學(xué)的重要一課——軍訓(xùn)。

軍訓(xùn)的磨煉和挑戰(zhàn)，就是讓我們經(jīng)歷洗禮，從而鑄就鋼鐵般的意志。

九月，天氣依舊炎熱，雖然汗水濕透了我們的衣裳，但同學(xué)們的積極向上、意氣風(fēng)發(fā)給學(xué)院帶來了一道亮麗的風(fēng)景線。教官們的軍人姿態(tài)，是我們所要學(xué)習(xí)的，她們是優(yōu)秀的，她們是可愛的，她們是偉大的。

愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點(diǎn)綴的花香彌漫，使得穿花拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可揮，不覺悲涼！

愛，揣著一顆愛國愛民的心；情，懷著身為華夏人民的責(zé)任情懷。她們正是如此，追逐著那顆炙熱的夢想，她們是這份情懷的最好的傳承者。

正是她們讓我們體會到軍人的嚴(yán)格要求，教會我們吃苦耐勞的精神，讓我們認(rèn)識到軍人的.不易。

我們應(yīng)該好好把這份精神，這份情懷，好好繼承下來，做一名優(yōu)秀的繼承者。

我們在洪亮的歌聲中歡笑，在學(xué)習(xí)軍姿時共同流汗，我們?yōu)榱送荒繕?biāo)共同努力，我們付出了汗水收獲了成長。軍訓(xùn)已經(jīng)過去了八天，我們即將結(jié)束這次難忘的一課。在這短短的幾天中我們收獲到了可貴的友誼、堅(jiān)持到底的決心、團(tuán)隊(duì)合作的精神及教官的諄諄教導(dǎo)。

第一課即將結(jié)束，但這并不代表我們的學(xué)習(xí)結(jié)束，我們將面對更多的課堂更多的成長。步入大一的我們即將對這屬于我們大學(xué)的第一課說再見，同時我們也應(yīng)該對屬于我們的未來說聲你好。

我們應(yīng)該更加努力，變得優(yōu)秀，新的時代需要我們。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀3

參加太極藝術(shù)活動，讓我有了全新的體驗(yàn)和感悟。太極藝術(shù)是一門中國傳統(tǒng)文化，富有哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵，是中華民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶。

在太極藝術(shù)活動中，我深刻地感受到了太極的柔和和內(nèi)斂，從而明白了太極的真諦在于“柔中有剛、剛中含柔”，在練習(xí)太極拳時，要做到身體放松、修身養(yǎng)性、增強(qiáng)體質(zhì)，并且不斷提高意識和認(rèn)知，與內(nèi)在的“自我”建立聯(lián)系，從而使自我不斷升華，達(dá)到身心的完美和統(tǒng)一。

參與太極藝術(shù)活動，除了加強(qiáng)身體素質(zhì)和提高修養(yǎng)外，更讓我們學(xué)到了團(tuán)隊(duì)精神和互幫互助意識。在太極學(xué)習(xí)的過程中，每個人都能夠在自己的`能力范圍內(nèi)，幫助他人解決問題，感受到集體的力量和彼此之間的支持與鼓勵，這種團(tuán)隊(duì)精神和互幫互助的意識，不僅可以在太極學(xué)習(xí)中體現(xiàn)，更可以在生活中和學(xué)習(xí)中得到弘揚(yáng)和推廣。

通過太極藝術(shù)活動，我不僅掌握了太極的技巧和技能，更明白了太極的哲學(xué)內(nèi)涵和世界觀，從而明白了做人處世的深層意義和道理。我想，這些太極藝術(shù)的思想和精神，將會伴隨我一生，指導(dǎo)我在不同的時期和境遇下，擁有更好的人生體驗(yàn)和收獲。

我相信，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將更加注重自身修養(yǎng)和身體健康，希望通過太極藝術(shù)的鍛煉和修煉，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀4

書法作為中華民族的獨(dú)特藝術(shù)形式，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。近日，我參加了一次書法藝術(shù)活動，并且親手體驗(yàn)了書法的魅力。在這個活動中，我深刻地感受到了書法的美妙和獨(dú)特之處。以下是我對這次書法活動的心得體會。

第一段：感受書法藝術(shù)的魅力

書法藝術(shù)是一種通過筆墨紙硯表達(dá)內(nèi)心情感和審美追求的藝術(shù)形式。在書法活動中，我親眼見證了書法家飽含情感的揮毫，感受到了書法藝術(shù)中的氣韻生動和獨(dú)特之美。在一張紙上，一筆一劃的輕重結(jié)構(gòu)，一曲一線的流轉(zhuǎn)變化，都讓人心生敬畏之情。通過這次書法活動，我更加深刻地明白了書法藝術(shù)的博大精深和文化內(nèi)涵。

第二段：體驗(yàn)寫字的樂趣

在書法活動中，我親自動手書寫漢字，感受到了寫字的樂趣。在揮毫之間，我仿佛進(jìn)入了一個靜謐的境界，身心得到了極大的放松。每一筆的起承轉(zhuǎn)合，每一段的斷續(xù)流暢，讓我感受到了寫字的魅力和快樂。通過寫字，我還了解到了漢字的演變過程和藝術(shù)特點(diǎn)，體會到了漢字所蘊(yùn)含的豐富文化意義。

第三段：感受書法藝術(shù)的獨(dú)特韻味

每種藝術(shù)形式都有自己獨(dú)特的韻味，而書法藝術(shù)更是如此。書法藝術(shù)通常分為楷書、行書、草書等不同字體，每一種字體都有其獨(dú)特的風(fēng)格和韻味。在書法活動中，我學(xué)習(xí)了楷書的基本筆畫和結(jié)構(gòu)，并且親手寫下了幾行楷書字。通過練習(xí)楷書，我進(jìn)一步感受到了它的挺拔大方和端莊典雅的特點(diǎn)。書法藝術(shù)的獨(dú)特韻味讓我領(lǐng)略到了中華文化的博大精深和豐富多樣。

第四段：理解書法與人生的關(guān)聯(lián)

書法藝術(shù)不僅僅是一種工具，更是一種情感的宣泄與表達(dá)。通過對書法藝術(shù)的體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)書法與人生有著千絲萬縷的聯(lián)系。人生亦如書法，需要經(jīng)歷起伏，需要用心去品味。書法教會了我耐心與堅(jiān)持，讓我明白了生活中的`每一個細(xì)節(jié)都有其存在的意義。書法教會了我如何去審美，讓我用新的眼光去看待周圍的世界。書法讓我在品讀中感悟到真理和生命的意義。

第五段：書法魅力的感悟與展望

通過這次書法活動，我深深被書法藝術(shù)的魅力所吸引。書法教會了我如何傾聽自己的內(nèi)心，如何用文字表達(dá)情感。我深知，書法之路漫長而艱辛，但我愿意不斷努力，不斷領(lǐng)悟，去追尋書法藝術(shù)的更深層次。我希望通過不懈的努力，能夠向書法大師們學(xué)習(xí)更多的技巧和智慧，將書法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

總結(jié)：

書法藝術(shù)是一門獨(dú)特而古老的藝術(shù)形式，它以其獨(dú)特的魅力和豐富的文化內(nèi)涵吸引著人們的關(guān)注。通過參加書法活動，我深刻體會到了書法藝術(shù)的美妙和魅力，通過揮毫潑墨，我進(jìn)一步感受到了寫字的樂趣。書法藝術(shù)以其獨(dú)特的韻味和深刻的內(nèi)涵，不僅讓我更加了解中華文化，更讓我對人生有了更深層次的思考。我希望通過不斷的學(xué)習(xí)和努力，能夠深入理解書法藝術(shù)的精髓，將其發(fā)揚(yáng)光大。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀5

我們來自五湖四海，抱著對未來同樣的憧憬，相逢在南大共院。今天是20xx年9月19日星期三，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)成為一名大學(xué)生十天了，而那入學(xué)第一課的軍訓(xùn)也即將落下帷幕。

南方的天氣一如既往的悶熱，我系軍訓(xùn)訓(xùn)練場地設(shè)在第二教學(xué)樓圖書館下面的籃球場上，此次為期十天的軍訓(xùn)由學(xué)院校衛(wèi)隊(duì)組織。盡管赤日當(dāng)空，但作為共院的學(xué)子的我依然熱情不減，精神抖擻地參與到各個項(xiàng)目訓(xùn)練當(dāng)中。

“一、二、一”、“稍息、立正”，教官在給我們下口令了。一起訓(xùn)練的同學(xué)們在認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個動作，我們因一時的步伐不齊而不停練習(xí)，也會在各種定型動作下累得全身酸痛。而教官一邊嚴(yán)肅的幫忙糾正，一邊關(guān)注著我們是否有身體不適癥狀。教官嚴(yán)格而又恰當(dāng)溫柔的`訓(xùn)練使我們倍感溫暖。

在這辛苦的幾天里我也結(jié)識了幾個好友其中的一個小可愛正好是我的室友，人人都叫她葫蘆。不得不說她是一個善良又開朗的人，在軍訓(xùn)休息過程中，小葫蘆看到老奶奶辛苦的撿水瓶便和老奶奶約好要幫她收集空水瓶，看到她和素未謀面的老奶奶聊的那么開心，真是有點(diǎn)羨慕她呢……

這不禁讓人感嘆這神奇的緣分，冥冥之中很多人會走進(jìn)你的生命，也有很多人會默默走出你的生命，我們來自五湖四海，現(xiàn)在卻在這同一片藍(lán)天下接受訓(xùn)練，通過這次軍訓(xùn)，我相信會和許多人結(jié)下羈絆，在以后的三年大學(xué)生活中回想起來也一定是美好的回憶。

最后，我想說軍訓(xùn)是痛苦的，但它也是美好的。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀6

學(xué)習(xí)藝術(shù)活動可以提高人們的藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作能力，豐富生活，并對人們的身心健康產(chǎn)生積極的影響。我最近參加了一次藝術(shù)學(xué)習(xí)活動，通過這次活動，我獲得了很多收獲，對藝術(shù)產(chǎn)生了新的認(rèn)識，并深刻體會到藝術(shù)的魅力。下面我將分享一些我在學(xué)習(xí)藝術(shù)活動中的心得體會。

第二段：學(xué)習(xí)藝術(shù)的樂趣

首先，學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程本身就是一種樂趣。在學(xué)習(xí)繪畫時，我發(fā)現(xiàn)自己可以完全沉浸在藝術(shù)的世界中，忘卻一切煩惱和壓力。通過用筆觸表現(xiàn)自己的情感以及創(chuàng)造力，我感受到了無限的.可能性。在學(xué)習(xí)音樂時，我體會到了節(jié)奏與和聲的美妙，并發(fā)現(xiàn)自己在音樂中能夠獲得一種與他人溝通和交流的方式。學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅僅是為了達(dá)到一個目標(biāo)，更是享受一個過程。

第三段：開拓眼界

學(xué)習(xí)藝術(shù)活動可以幫助我們開拓眼界，增加對世界的理解。通過觀察名畫、雕塑和音樂作品，我了解到不同藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展和歷史背景。在學(xué)習(xí)藝術(shù)史時，我了解到各個時期的不同藝術(shù)風(fēng)格，從古代到現(xiàn)代，從東方到西方。這種開拓眼界的過程讓我對不同文化和藝術(shù)形式有了更深刻的體驗(yàn)，并促使我對藝術(shù)的發(fā)展保持著持續(xù)的關(guān)注。

第四段：培養(yǎng)審美能力

學(xué)習(xí)藝術(shù)活動可以培養(yǎng)我們的審美能力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我學(xué)會了觀察、分析和評價藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)繪畫時，我開始注意到色彩、構(gòu)圖和畫面的整體效果，學(xué)會了用審美的眼光欣賞他人的作品。在學(xué)習(xí)音樂時，我開始注意到音色、節(jié)奏以及音樂的情感表達(dá)，并能夠體會到音樂給人帶來的美妙感受。藝術(shù)的學(xué)習(xí)不僅讓我變得更加敏感和理解，也激發(fā)了我對美的追求和創(chuàng)造的渴望。

第五段：提升綜合素質(zhì)

學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅僅是為了提高藝術(shù)能力，還能提升人們的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我們需要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和想象力，這對于解決問題以及創(chuàng)造新的創(chuàng)意都非常重要。同時，學(xué)習(xí)藝術(shù)還需要細(xì)致的觀察力和耐心。通過不斷練習(xí)和嘗試，我變得更加堅(jiān)持不懈和專注。此外，學(xué)習(xí)藝術(shù)還能培養(yǎng)人們對美的敏感性，提高情商和表達(dá)能力，這在社交和人際關(guān)系中都非常有價值。

總結(jié)：

通過參加學(xué)習(xí)藝術(shù)活動，我深刻體會到學(xué)習(xí)藝術(shù)的重要性和方式。學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅能帶來樂趣，也能開拓眼界，培養(yǎng)審美能力，提升綜合素質(zhì)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)，持續(xù)提升自己的藝術(shù)能力和欣賞水平。藝術(shù)將成為我生活中不可或缺的一部分，給予我無限的啟發(fā)和愉悅。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀7

最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，對《指南》中健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域都進(jìn)行了細(xì)致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實(shí)踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足?，F(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域?yàn)槔?，以我?zhí)教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。

首先，《指南》指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！庇纱丝梢姡囆g(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會”，幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機(jī)會？這是教師需要著重從自身方面來思考的。幼兒感受、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)美了嗎？是怎樣表現(xiàn)和創(chuàng)造的？這是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)。而在具體的教育教學(xué)中，我往往關(guān)注更多的是結(jié)果，也就是幼兒在活動中的具體表現(xiàn)，是不是學(xué)會一首歌了？這幅畫畫得像不像了？忽視了教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，忽視了是什么原因?qū)е潞⒆觽儾幌矚g或者學(xué)不好。

其次，《指南》中指出，“用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美”，幼兒是用自己的方式，而不是我們強(qiáng)加給幼兒的，這一關(guān)鍵點(diǎn)我們做到了嗎？在美術(shù)活動中，孩子只是純粹地模仿，離開了樣本就無法下筆，只是被動地跟著書本和老師的思路走，造成沒有個性只有共性的毫無創(chuàng)造性的作品。在音樂教育中，很多時候注重的僅僅只是幾個簡單的舞蹈動作或者幾句歌詞的學(xué)習(xí)，片面強(qiáng)調(diào)技能的訓(xùn)練，而不去調(diào)動幼兒的.情感生活積累，讓他們積極主動地、愉悅地體驗(yàn)音樂藝術(shù)。種。種現(xiàn)象難道是我們的孩子不會創(chuàng)造、不敢想象？責(zé)任不在幼兒，而在我們。孩子們從小就是按照家長、老師的步伐在走，他們的學(xué)習(xí)只是純粹地模仿，是我們觀念落后，教育方法簡單枯燥和急功近利的不良心理的影響。因此，我們要貫徹《指南》精神，更新自己的教學(xué)理念。

再次，《指南》在教育建議中提出，“經(jīng)常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀，講講有關(guān)的歷史故事、傳說，與幼兒一起討論和交流對美的感受。”孩子的經(jīng)驗(yàn)來自于生活，只有多經(jīng)歷，才有助于孩子們“感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物”。但是，在過去的一學(xué)年中，我基本上沒有帶孩子參觀過，也沒有與孩子們一起交流。在每天的藝術(shù)課程中，采用更多的則是教師的范圖、磁帶等，暫且不評價這兩種教學(xué)材料的優(yōu)缺點(diǎn)，光從形式和種類上看。我們就發(fā)現(xiàn)其單一了。也許我們可以理直氣壯地說，附近沒有這么多的資源，或者孩子們出去安全問題的存在，等等。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀8

首先，學(xué)生先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因?yàn)槲覀冇虚_心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮繜o外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的'路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！

論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因?yàn)樗侨≈槐M用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的認(rèn)識。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀9

又是一年九月九，南昌大學(xué)共青學(xué)院又引進(jìn)了一股新鮮的血液。大一新生剛來到這個充滿歡聲笑語的校園便也開啟了他們大學(xué)生涯的第一課——軍訓(xùn)。

這批大一新生大部分是話題不斷，套路新奇的00后。軍訓(xùn)對大家來說也許并不陌生，但00后總能玩出新套路……

軍訓(xùn)于9月12日正式開始，此次為期十天。從最基本的站軍姿到軍訓(xùn)“老三樣”，準(zhǔn)確來說是經(jīng)典的軍訓(xùn)五口令:立正與稍息的.互換、停止間轉(zhuǎn)法、跨立與立正、蹲下與起立和敬禮與禮畢，“老三樣”的訓(xùn)練都充滿了00后的新時代氣息，手機(jī)成了軍訓(xùn)的必備品，各種新奇的訓(xùn)練方法層出不窮，在帶來笑料的同時也加強(qiáng)了訓(xùn)練。

新生新氣象，此次軍訓(xùn)也接觸了不同于中學(xué)軍訓(xùn)的新的軍訓(xùn)內(nèi)容——分列式，同時作為此次軍訓(xùn)匯演的重要內(nèi)容。

當(dāng)然軍訓(xùn)并不只是感受軍隊(duì)的訓(xùn)練，當(dāng)然還有每晚的拉歌活動和最后一天的參觀烈士陵園，感受活躍的軍隊(duì)生活，堅(jiān)韌軍隊(duì)氣魄……

十日軍訓(xùn)即將結(jié)束，讓我們共同祝愿，18級新生訓(xùn)練圓滿成功。00后寶寶們有一個快樂的校園生活。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀10

想想過去一個多月的實(shí)習(xí)生活，每天早出晚歸，是那么的充實(shí)而規(guī)律。實(shí)習(xí)美術(shù)教師之前，我只是個美術(shù)教育專業(yè)的師范生，我迷茫過，要成為一名優(yōu)秀的教師，除了理論知識要豐富之外，還一定要懂得說話的藝術(shù)，對于美術(shù)教師來說，繪畫能力是最重要的。在實(shí)習(xí)動員大會上，美術(shù)系系主任的話給我留下了很深刻的印象，他說，實(shí)習(xí)只是一段經(jīng)歷，不要有太大的壓力，好好面臨這份挑戰(zhàn)。

將近一個多月的實(shí)習(xí)，讓我體會到了作為一名美術(shù)教師的樂趣，同時，我充分的把理論知識結(jié)合到實(shí)際中去。現(xiàn)在回想，感覺真不錯，聽著同學(xué)們一句句的“老師好”讓我心情愉悅，很有成就感。

我實(shí)習(xí)的.是初二年級的美術(shù)課程，記得上第一節(jié)課的時候，我沒什么緊張。聲音異常洪亮，教的是基礎(chǔ)的繪畫知識，上起來比較得心應(yīng)手，看著同學(xué)們專注的神情，我覺得自己有很大的存在感，感覺很實(shí)在，很開心。鑒賞課是美術(shù)課程中最難把握的了。因?yàn)闆]辦法在學(xué)生面前展示。備課的時候我會精心收集一些課程需要的圖片，這樣雖然學(xué)生們看不到真品帶來的震撼感，但是至少能讓學(xué)生了解和知道。指導(dǎo)老師也很支持我這么做，并告訴我在上鑒賞課的時候多和學(xué)生互動交流，活躍課堂氣氛，我虛心聽取指導(dǎo)老師的意見和建議，并在下一堂課的時候加以改進(jìn)。果然很有成效，學(xué)生們學(xué)的更主動了，課堂氣氛更好了。美術(shù)課程還包括手工制作，在上這類型課的時候，我會自己先動手做好上課時需要用的，給同學(xué)們做范例，供他們借鑒。學(xué)生們的動手能力很強(qiáng)，我也看出他們最喜歡上的就是手工制作課程了，看到他們一個個認(rèn)真仔細(xì)的在制作，我在旁邊指導(dǎo)幫助，同學(xué)們做的很好很快。當(dāng)展示的時候，各個都“毛遂自薦”，推薦自己的作品，氣氛很輕松很愉悅，讓我這個實(shí)習(xí)美術(shù)教師很有成就感。不管我上什么類型的美術(shù)課程，同學(xué)們都會配合我，指導(dǎo)老師也會在一旁指導(dǎo)幫助我，讓我很感動。藝術(shù)是一門語言，更勝于一門語言，它附有獨(dú)特的感染力，在美術(shù)教育中，我體會到了，要用心的和學(xué)生交流，鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。

這段時間的美術(shù)教師實(shí)習(xí)讓我學(xué)到了很多學(xué)校課堂上學(xué)不要到的新知識，讓我更加肯定將來要當(dāng)一名優(yōu)秀的美術(shù)教師，我也會為了這個目標(biāo)更努力。有了這次實(shí)習(xí)經(jīng)歷，我相信目標(biāo)就在我眼前。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀11

這個學(xué)期我們終于有機(jī)會外出藝術(shù)考察了，我們要到中國最美麗的鄉(xiāng)村————江西婺源。快到目的地時，我就被那山里的風(fēng)景給迷住了，茂盛的樹木，婉轉(zhuǎn)的溪流，都讓我心曠神怡，那“小橋流水”的意境更讓我陶醉。

這一次藝術(shù)考察收獲豐富，一方面加深了對古建筑的感性認(rèn)識，積累了傳統(tǒng)的建筑知識，地理知識、風(fēng)水學(xué)知識、規(guī)劃知識、古代環(huán)保知識及各種其它人文知識，了解了中國先賢的智慧與能巧；另一方面也積累了許多資料和圖片，為藝術(shù)創(chuàng)作與進(jìn)一步的理論研究收集了良好的素材。以下是結(jié)合本專業(yè)，對那些本人認(rèn)為較有代表性的人文景觀或自然景觀作一些描述。

婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅游書籍冠以“中國最美麗的鄉(xiāng)村”。與浙江、安徽為鄰，有著豐富的人文和自然風(fēng)光。她是南宋理學(xué)家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉(xiāng)。這里文風(fēng)鼎盛，古跡遍布，尤以明清古建筑為代表，而自然風(fēng)光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環(huán)繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散布鄉(xiāng)野……婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連著一個個依山傍水的村落，更為突出的是這里的徽派建筑，其風(fēng)格體現(xiàn)在“粉墻黛瓦”，即雪白的墻身，青黑色的瓦，屋頂是刻著各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍(lán)天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨(dú)特格局。婺源的油菜花跟古樸的徽派建筑相結(jié)合，是其他油菜花開的地方不能比的。他們相互融合，構(gòu)成了一副最美，最和諧的圖畫。行駛在婺源的林間小路上，仿佛就是在山水畫中走。

贛中古建筑的每棟建筑都有明顯突出徽派風(fēng)格的風(fēng)火山墻、高聳的垂脊和起翹，還有家具、木椅的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都是精雕細(xì)刻的經(jīng)典之作。在婺源沱川古村落間行走，感覺最突出的一點(diǎn)，就是民居布局非常講究與山、水、林木等自然環(huán)境的和諧結(jié)合，文化品位很高。背靠郁郁蔥蔥的山林，一股清澈的山溪曲曲彎彎繞過幢幢明清古宅，穿過小橋和村中心后流向村外，一道道翻水壩形成的小瀑布激起嘩嘩的水聲。在村邊遇到一幫正在寫生的美術(shù)院校師生，他們迷戀于這兒古代人文建筑與自然生態(tài)的'和諧融合：穿村而過的溪流、村邊小山嶺上的古道、蒼翠的古樟和松林、茶園農(nóng)田、一排排的青石古溪埠、明清古宅群錯落有致，簡直就是一個大型生態(tài)園林，尤其從山崗上望下去，幾乎每個角度都能入畫。

在學(xué)校，我們大都在室內(nèi)畫著靜物。這次寫生，增長了我們的見識，讓我們走出了課堂，融入了自然，使我們的心靈放飛在山水，老屋，人間。我們懂得了光線與構(gòu)圖的關(guān)系，明白了建筑與文化的“血源”。在寫生中，我們更深切地體味到：美無處不在，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)。在這里我們看到了美麗的風(fēng)景，還有感受到了那淳樸的鄉(xiāng)村鄉(xiāng)情，在考察中同學(xué)之間的互幫互助的那份友誼，老師在我們畫畫和生活上的幫助，這一切將永遠(yuǎn)珍藏于心。

學(xué)校給了我們這次“江西婺源寫生之旅”的機(jī)會，讓我們來到這么優(yōu)美的地方寫生，拓展了我們的視野，深化了我們對藝術(shù)深層次的了解，讓我們真切的體會到了自然與人文之美，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美契合，感嘆藝術(shù)的殿堂原來如此美妙！然而，看著眼前婺源的湖光秀色，真讓人陶冶在這巧奪天工的自然風(fēng)光之中！所謂“前人栽樹，后人乘涼”，感謝婺源的先輩們，建造出了這么神奇的一處“牛形村落”，驚艷之余，也情不自禁地驚嘆前人的智慧與結(jié)晶，深思人類智慧的無限寬廣和深邃！

幾天的考察時光一晃而過，美好的時光總是在逝去之后令人那么依戀，短暫的總是那么令人回味！通過考察使我們由一個對婺源一無所知的“外行”變成了一個熟練徽派建筑的“內(nèi)行”。其中，我對徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。它是徽派建筑的重要特色。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前后廳，馬頭墻的疊數(shù)可多至五疊，就是俗稱“五岳朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風(fēng)土人情和民俗習(xí)慣已經(jīng)在我們腦海中深根了，我們也酷愛這塊土地。

通過這次實(shí)習(xí)，我們在專業(yè)上得到了鍛煉和提高，同時也在紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、艱苦樸素等方面經(jīng)受了鍛煉和考驗(yàn)。這是一段值得一生好好珍藏的記憶。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀12

如期的，這次我們的美術(shù)寫生實(shí)習(xí)被安排在皖南，一個風(fēng)景很優(yōu)美，同時又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個地方，那個粉墻黛瓦的世外桃源。所以這次有這個機(jī)會讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。

我們先是去了宏村。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，始建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今已800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時而如潑墨重彩，時而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。

后來聽村子里的人介紹，安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風(fēng)貌被列入世界文化遺產(chǎn)，是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。其實(shí)宏村并不是很大，黟縣更是一個人口僅十來萬的小縣城，能夠在全國的那么多的古村落中享此榮耀，真的是一件不簡單的事情，難怪李白曾經(jīng)贊美道：“黟縣小桃源，煙霞百里間。地多靈草木，人尚古衣冠?！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨(dú)特意境：山水風(fēng)物幽美，民風(fēng)人情淳厚。

整個村子風(fēng)景的確優(yōu)美！當(dāng)我們從南湖上的小橋走過，腳底跨過一片碧綠的荷葉，水中微蕩的倒影；當(dāng)我們走過南湖書院，仿佛還能聽見里面的朗朗書聲；當(dāng)我們漫步在班駁的小巷，聽著溝渠里潺潺的流水聲，那些漸漸暗下去的色彩依稀可見當(dāng)初的繁華；當(dāng)我們來到月沼，池邊洗衣的婦女，嬉戲的小孩，搖蒲扇的老人，像一幅歷史的黑白照片，雖然已經(jīng)過去很久。

宏村有一個很有趣的名字，叫“牛形村”。因?yàn)檎麄€村莊從高處看，宛若一頭斜臥山前溪邊的青牛。村中半月形的“月沼”稱為“牛胃”；一條四百余米長的水川，九曲十八彎，盤繞在“牛腹”內(nèi)，被稱作“牛腸”；村西虞山溪上，起四座木橋，作為“牛腿”；村口兩棵很大的風(fēng)水樹為“牛角”；這樣就形成了“山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋?yàn)榕Ｄ_”的牛形村落。

就在宏村，137幢明清古建筑靜靜地佇立著。高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚(yáng)的韻致；灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進(jìn)任一幢民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家具，都在無聲地展示著精心的設(shè)計(jì)與精美的手藝。

雖然我們已經(jīng)完全沉醉在那優(yōu)美的景致之中，每天依然要畫畫——每天1張水粉，5張鋼筆速寫。當(dāng)時的宏村很炎熱，上午就串到了30多度，但我們好多同學(xué)一大早連飯都顧不上吃就去風(fēng)景區(qū)畫畫。一畫就是一整天，經(jīng)常會在某個巷角看到某個熟悉的身影。晚上老師們會和我們一起坐下來，評著我們的畫，在鼓勵中指出我們的不足。這里要特別提到吳老師，她總是一張又一張的不厭其煩的評述著，細(xì)致入微地分析每幅畫的特點(diǎn)和風(fēng)格以及需要改進(jìn)的地方，這讓我們十分感動，真的。在宏村的日子快樂而又短暫，很快我們要去美術(shù)寫生實(shí)習(xí)的第二個也是最后一個地方——查濟(jì)——這里的大部分人都姓查。雖然花了整整4個小時橫穿了整個黃山山脈，雖然車在彎彎曲曲的山路上轉(zhuǎn)的'人想吐，但是下車后還是有一絲喜悅的，但隨之喜悅便消散了。這是一個什么地方??？就是外面一條街，順著街往里走，便看到一個幾乎是完全凌亂的村子。參差不齊的樹木，荒蕪的野草，荒廢掉的小屋和那斷墻。這也是世外桃源嗎？說實(shí)話，當(dāng)時我開始有點(diǎn)懷疑了，老師為什么會帶我們來這個地方。

但后來我開始逐漸的習(xí)慣，并且開始逐漸地對查濟(jì)喜愛。不是嗎？這里沒有宏村的雅致，沒有宏村的繁華，沒有宏村的熙熙攘攘；但查濟(jì)卻有它的別致，有它的寧靜，有它的溪水潺潺。在這個中國最大的古民居群中，廢墟多到了壯觀。綿延數(shù)十里的明清民居古建筑群都雕粱畫棟，翹角飛檐。而查濟(jì)的水系也有它的獨(dú)到之處，它不像宏村的水，總是給人一種綠綠的感覺，查濟(jì)的水是清澈見底的，而且因?yàn)椴闈?jì)河落差較大，河水迭瀑式地流淌，沿河錯落有致地建有多道拱石橋、板石橋、洞石橋，將兩岸民居相連。飽經(jīng)滄桑的石橋，藤蘿纏繞，遠(yuǎn)望猶如碧玉橫架水上，與兩岸青磚黑瓦遙相呼應(yīng)。

每天獨(dú)自一人拎著畫箱，來到一個無人的角落，打開本子，安安靜靜地畫著那畫面，旁邊也許有村民走過，他們不會像宏村的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)，他們只是安安靜靜地做著自己的事情，因?yàn)榫吧枪灿械?，因而一切總是那么地和諧。其實(shí)關(guān)于查濟(jì)的特色，早就有詩曰：“十里查村九里煙，三溪匯流萬戶間，寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天”。據(jù)說古代的查濟(jì)有一百零八座祠堂，一百零八座廟宇，一百零八座橋梁。而現(xiàn)在我們看見的只是陳舊破碎的景象，農(nóng)婦在溪水中洗衣，狗在巷中慢走，昔日的繁華變成了今日平靜的農(nóng)居生活。

所以如今的查濟(jì)更像一個安詳?shù)倪€在熟睡中的老人，在他的蒼桑的眉宇間依然不經(jīng)意地透露出昔日的繁華。整個村子像個迷宮一樣，數(shù)不清的巷子讓你不知身在何處，又像這里已經(jīng)走過了。但查濟(jì)的巷子又處處相通，七彎八拐終有出口。腳下清一色的石板路被踩磨得溜光锃亮，記錄著古老的印跡。古村老式的民居鱗次櫛比，黝黑的屋瓦，淺灰的馬頭墻連成一片。依然是黛瓦，卻不見了粉墻，到處都是班駁的磚墻，幾乎掉的下所有關(guān)于這個村子的歷史。雖然這里的廢墟多到了壯觀，但這里的大部分房子還住人，我們可以像串門般隨意進(jìn)入居民家中轉(zhuǎn)悠，而不用顧及到在宏村時的收費(fèi)。主人早就已經(jīng)習(xí)慣，自管自忙活著，這讓我們更加感到自然些。

每次作畫時，總會有幾只慵懶的貓?jiān)诘厣咸芍鴷裉枺穭t活潑的多，習(xí)慣性的從你身邊繞來繞去，搖著尾巴。而每次當(dāng)我們畫完歸來，狗總是在我們前面快樂的小跑著，仿佛在領(lǐng)路。在查濟(jì)，我們依然每天晚上評著畫，老師依然是那么的盡心盡責(zé)，我們也逐漸的感受到，我們已經(jīng)深深地融入到了皖南的那種氤氳，那種文化氛圍。我們已經(jīng)深深地愛上了皖南這個地方。在我們的眼中，皖南的建筑已經(jīng)不全然是建筑，風(fēng)景已經(jīng)不全然是風(fēng)景，那已經(jīng)是一個永恒的畫面。

但是時間依舊和夏日的灼熱趕著我們走過村子，就要離開這古舊的宅子，這斑駁的磚墻，這彎曲的小巷，這潺潺的溪水。陽光依然扎眼，但這一幅幅畫面卻愈顯得頹廢，墻門反射出冷冷的光。忽然覺得，自己只是個過客，美麗的景致依舊在皖南安靜平和的存在著，而我們就要離開這個地方。忽然有種感謝這次實(shí)習(xí)的感覺，美術(shù)寫生實(shí)習(xí)不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會我還會來的，一定，我想。

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀13

9月又是一年開學(xué)季，學(xué)校迎來了新的學(xué)子們新的學(xué)校新的開始。我們來到學(xué)校的第一課就是軍訓(xùn)。

軍訓(xùn)，他能在大學(xué)中排在第一課也是有他自身的意義的：他在我們開始正式上課前就先一步的鍛煉我們的意志力、耐力、體力......

讓我們學(xué)會堅(jiān)持不輕言放棄，這對我們是重要的'一課能讓我們在以后的日子里無任是學(xué)習(xí)上的還是生活上的事都可以讓我們知道如何堅(jiān)持下去就像軍訓(xùn)時教官和我們講的一樣每當(dāng)堅(jiān)持不下去時就再對自己說再堅(jiān)持一下如此下去會發(fā)現(xiàn)其實(shí)咬咬牙都是可以堅(jiān)持下去的，對待其他的事情也是同理可得我們的學(xué)習(xí)就該如此堅(jiān)持在堅(jiān)持完善再完善最后的成果定不會讓我們失望的，這就是軍訓(xùn)給我們上的其中之一的課程，還有其他的可以由大家的軍訓(xùn)感受中感受到。站軍姿、正步、齊步走、喊口號、都是一我們的課程。希望大家可以在這些中感悟到堅(jiān)韌、奮勇、努力的精神。

最后預(yù)祝18屆軍訓(xùn)圓滿結(jié)束?。。?！

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀14

今天，我的心情無比愉悅，因?yàn)榕瓮丫玫娜兆拥搅耍蔷褪俏覀兛梢匀デ嗌倌陮?shí)踐基地活動了。

大家排著隊(duì)伍來到了青少年實(shí)踐基地，老師們早早地就在那兒等候我們了。在老師地帶領(lǐng)下，我們來到了“心靈手巧”活動室便開始了“衍紙藝術(shù)”活動，在老師的示范講解下，許多同學(xué)都已經(jīng)躍躍欲試了。開始動手操作了，我運(yùn)用彩色紙做了許多東西，有小房子、小動物、娃娃……千姿百態(tài)，老師還夸我做的好呢！其他小組的同學(xué)做得更是形態(tài)各異，美輪美奐。各組的同學(xué)看著自己組的作品，心里別提有一番虧阿勒的滋味。在整個活動中，誕生了許許多多的“小巧手”。雖然有的同學(xué)失敗了，但也從中體會到了：“只有經(jīng)歷失敗才能認(rèn)識到自己的不足，讓我們有信心面對未來人生道路的一個個困難，一個個挫折，這也算是一個小的收獲吧！

這次實(shí)踐基地活動，雖然時間短暫，但大家都大呼過癮。

時間無情的`為我們此次基地之行畫上了一個圓滿的句號。通過這次活動我們又多了一份踏實(shí)，多了一份成熟，從實(shí)踐中將天真、幼稚抹去，知道了什么是團(tuán)結(jié)，如何合作，怎樣去生活。面對今后的學(xué)習(xí)，我們也將必定會竭盡所能，綻放出成功的花朵！

藝術(shù)心得體會優(yōu)秀15

落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，經(jīng)風(fēng)沐雨，我們迎來了金秋九月。南昌大學(xué)共青學(xué)院為期十天的18級新生軍訓(xùn)于9月12日正式拉開序幕，今天9月19日，是軍訓(xùn)的第八天。，這次軍訓(xùn)以相互深入了解為目的，在一絲不茍的訓(xùn)練中培養(yǎng)我們不怕吃苦的精神。

“千淘萬漉雖辛苦，吹盡黃沙始到金”這次的軍訓(xùn)天氣晴好，我們在教官的一指令下次認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐瓿擅恳豁?xiàng)訓(xùn)練任務(wù)，從最開始的站軍姿到行進(jìn)的向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，跨立齊步走和正步走，寬敞平整的操場上留下了一道道全神貫注的身影，訓(xùn)練雖然辛苦，但我們也都能堅(jiān)持下來，這其中不僅僅有我門的努力，同叼也與擔(dān)任教官的校衛(wèi)隊(duì)學(xué)長學(xué)姐們的辛勤付出分不開。幾天的軍訓(xùn)下來，我們每個人都有脫胎換骨的改變。

古云“文武之道，一張一弛”我們有著辛苦的訓(xùn)練，同時也有著令人歡愉的`時刻，在每一個結(jié)束訓(xùn)練的晚上便是我們放松的時候，我們以連隊(duì)，營為單位進(jìn)行拉歌的競比，用歌聲來舒緩一天緊繃的心緒并以飽滿的熱情來應(yīng)對下一次高效率的訓(xùn)練。

十日的軍訓(xùn)已近尾聲，最后預(yù)祝20xx屆軍訓(xùn)大會取得圓滿成功。

藝術(shù)心得體會1

10月13日，我和我校的幾位班主任一起參加了”新時期全國名班主任工作藝術(shù)高級研修班”的學(xué)習(xí)，聽了兩個專家的講座，給我感受最深的是，全國優(yōu)秀教師，北京教師丁榕老師的講座。丁榕老師看上去也就50出頭，實(shí)際上她已經(jīng)67歲了。丁榕老師先給我們講了她自己的幸福、快樂和成就。她說：“既然你做了老師，就接受不能改變的、改變能夠改變的，要讓自己在創(chuàng)業(yè)中體會樂業(yè)，在樂業(yè)中學(xué)會敬業(yè)，敬業(yè)中愛業(yè)，這樣，作為一位班主任才會感到苦中有樂，樂中施愛，愛中得福?！逼溟g，她舉了許多發(fā)生在她身上的教育案例。讓我感觸最深的是：新年的那天，她遇到一件無法原諒自己的事件，那天，她正在班上帶著班上的孩子們興高采烈的過新年，晚上8時左右慶祝完后，她急忙往家趕，因這她可愛的兒子也等著她一起過新年呢！也就在這天晚上，她失去了自己的兒子，她的兒子被工地的起重機(jī)打重了。當(dāng)她踏進(jìn)家門時，她愣住了，腦子一片空白，欲哭無淚，就這樣，任憑誰勸她，她都無動于衷。后來是她的學(xué)生把她從悲傷中拉了回來，全班學(xué)生來看她，當(dāng)班上的一個孩子喊了她一聲：“媽媽?！鳖D時哭聲一片，孩子們都圍了上來叫著 “媽媽、媽媽，我們都是您的孩子?！彼幌伦訙I流滿面，立即醒悟過來，是呀！還有這么多孩子等著我，我不能倒下，不能耽誤她們呀！于是，她振作精神，化悲傷為力量，更加疼愛她的學(xué)生，后來，學(xué)生畢業(yè)了，有的留學(xué)了，有的做了總裁……她60歲生日時，全體學(xué)生不僅來給她過生日，而且還帶來了自己的孩子，一個個喊著“丁奶奶、丁奶奶?！彼f，那場面，多快樂多幸福呀！這就是班主任的幸福、快樂。是呀！那一刻是多么快樂、幸福呀，在這幸福、快樂的背后，丁老師付出了多少心血，她也收到了“甜蜜的果實(shí)”，她感到無比欣慰。

聽完丁老師的故事，我被深深的感動了，多偉大的老師，多優(yōu)秀的班主任，她把她的一生，把她所有的愛都給了她的“孩子”——她的學(xué)生。我想我們今天的班主任也應(yīng)該像丁老師那樣做好自己的工作、職責(zé)，用心才能快樂，不求回報就幸福，成就是在快樂和幸福中獲得的。

藝術(shù)心得體會2

馬卡連柯說：“只有學(xué)會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學(xué)會在臉色、姿態(tài)和聲音的運(yùn)用上做出20種風(fēng)格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達(dá)技巧的人?！?/p>

馬卡連柯說的“表達(dá)技巧”，就是言語的藝術(shù)，既表達(dá)的藝術(shù)。可以說，沒有哪種職業(yè)能比當(dāng)老師的更需要講究表達(dá)藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課（包括談話、交流）要自然、口語化， 除了個別情況要求慷慨激昂，來點(diǎn)抒情，帶點(diǎn)“文學(xué)色彩”以外，多數(shù)情況下是娓娓道來。這樣，學(xué)生聽起來會感到親切，容易理解，容易接受。我總是根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況和情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。即使學(xué)生聽得十分專心，也注意語調(diào)、語速的變化，因?yàn)橛靡环N語調(diào)、語速說話，學(xué)生容易疲勞。課堂上，有是需要老師講，每個環(huán)節(jié)之間需要老師來“勾連”。凡當(dāng)講的，我都寫在備課本上。需要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學(xué)生的耳朵里，讓學(xué)生聽清楚、聽明白；需要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點(diǎn)“詩意”。精當(dāng)?shù)?、精彩的講，也是一種資源，既使學(xué)生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學(xué)，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學(xué)們”，有時則什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學(xué)生。這些看起來很細(xì)微的地方，其實(shí)都是一種藝術(shù)。

馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今天說的“伴隨語言”，即 “體態(tài)語”。這一點(diǎn)非常重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？截然不同的！

作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，老師的提示與批評、表揚(yáng)與激勵等手段會伴隨整個教學(xué)過程，老師在這方面不知要說多少話。批評和表揚(yáng)也要講究 藝術(shù)。一位學(xué)生答錯了，一位學(xué)生答對了，如果說“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學(xué)生會有些難堪。如果說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來?！边@樣講，說錯的人肯定心里會舒服一些。同樣是肯定學(xué)生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把XX談活了你仿佛把我們帶到了XX地方”。第斯多惠說的“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學(xué)生需要激勵，而激勵是要講究藝術(shù)的。

老師的講是表達(dá)，朗讀也是表達(dá)——替作者表達(dá)。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”，而且我認(rèn)為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我常常說，老師把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以胸有成竹地進(jìn)課堂。課堂上，常常因?yàn)槲覀儙熒g的入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學(xué)不但需要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學(xué)中，我有時和學(xué)生表演一個故事情節(jié)，有時和學(xué)生分角色讀一段對話，因而使語文教學(xué)趣味盎然，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學(xué)生理解，是為了“助讀”——在理解的基礎(chǔ)上，把課文 讀得更好。

有人說，字是人的“第二張臉”。對于老師來說，這“第二張臉”太重要了。在老師的影響下，我從小就喜歡寫字，喜歡書法。至今，一有空閑，還提筆練字。備課時，我總忘不了備“字”——把每個生字，照著書上的正楷字，認(rèn)真臨寫，直至自己滿意。到了高年級，我有時板書用行草，目的在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行書、草書。常用的字如能教會學(xué)生用行書、草書去寫，將為他們今后的學(xué)習(xí)帶來方便。而且會啟迪他們關(guān)注、熱愛書法藝術(shù)，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會欣賞漢字的多種書體。

在語文教學(xué)中，我還經(jīng)常畫簡筆畫。小時侯喜歡畫畫，讀中學(xué)、師范時，又喜歡國畫。小時侯打下的繪畫基礎(chǔ)，在語文教學(xué)中派上了用場。教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文，我常常幾筆將其勾勒出來，起到了很好的直觀效果，學(xué)生很喜歡。看圖作文我都是自己畫圖，有時直接畫在黑板上，既便捷，又贏得學(xué)生的贊許和佩服。

說話的藝術(shù)、朗讀的藝術(shù)、表演的藝術(shù)、書法的藝術(shù)，還有繪畫的藝術(shù)哪里來？一句話：來自老師的藝術(shù)修養(yǎng)。藝術(shù)修養(yǎng)會對一個人的情操、品格、氣質(zhì)、言談舉止以及審美眼光產(chǎn)生重大影響，這是毋庸質(zhì)疑的。一個具有一定藝術(shù)修養(yǎng)的人，一張口、一出手、一投足就會自然地流露出來。沒有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，連一篇課文都難讀好，哪里還談什么教學(xué)藝術(shù)呢？不懂一點(diǎn)書法，壓根兒不知何謂“顏體”，何謂“魏碑”的人，怎么能為學(xué)生寫一手好的板書呢？

至于怎樣提高教師的藝術(shù)修養(yǎng)，不是三言兩語能說清楚的，而且不是本文所要論述的重點(diǎn)，這里就不談了。我們做語文老師的，如果既有較扎實(shí)的語文功底，能遵循學(xué)習(xí)語文的規(guī)律去教語文，又有一定的藝術(shù)修養(yǎng)，那么，我們的語文課一定會上的有意思，一定會取得好的教學(xué)效果。

藝術(shù)心得體會3

聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。

作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗(yàn)等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因?yàn)閯涮俚木壒?。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團(tuán)結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽(yù)感，突出向心力，增強(qiáng)凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進(jìn)教師間相互交流、溝通，增進(jìn)了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶?；顒?、談心活動等，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。

教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

當(dāng)我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實(shí)的幸福。

一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!

幸福不是結(jié)果，而是我們回望成功之路時，那每一個細(xì)小、平凡、普通的細(xì)節(jié)，都是一朵讓人心醉的幸福之花。要想成為一個幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，循循善誘地講懂每一道題，精心地批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張?jiān)嚲?，安撫每一顆傷感的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……

人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認(rèn)識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準(zhǔn)則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!

藝術(shù)心得體會4

20xx年9月13日和14日，我得到了一個寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，有幸到市委黨校參加“班主任核心能力提升暨魏書生教學(xué)藝術(shù)思想報告會”,其中有幸聆聽了魏書生老師、余國良老師和董文華老師的智慧分享，深感受教之余，我也從中總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)。

第一，學(xué)習(xí)是一個成長的過程，是一個享受的過程。在蒼茫宇宙中，我們都是一粒微小的塵埃，要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心，不傲慢，不自卑。眼睛向內(nèi)，淡泊明志，去開發(fā)自我，對學(xué)生對自己都充滿信心，帶領(lǐng)孩子打開心門，去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥草木。語文的教學(xué)，歸根結(jié)底就是鍛煉學(xué)生聽說讀寫的能力，就是要享受讀寫過程中的小快樂。善于發(fā)現(xiàn)小快樂，才能享受到越來越多的快樂，學(xué)習(xí)就是一個享受人生的過程，我們都要細(xì)品人生，樂在其中。就像魏老師講的，即使是一碟蘿卜條，也要榨出清香，品出甘甜。

第二，教是為了不教，要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。魏氏課堂六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答題、自測、自結(jié)，告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如：

①，讓學(xué)生給自己定一個目標(biāo)；

②，做好課前預(yù)習(xí)，自己畫知識結(jié)構(gòu)圖；

③，讓學(xué)生寫適合自己的作業(yè)，不做無效的作業(yè)。已經(jīng)會的不要寫，寫了還不會的不要寫；

④，養(yǎng)成積累錯題集的習(xí)慣；

⑤，高年級的學(xué)生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習(xí)慣；

⑥，養(yǎng)成大事做不來，小事趕緊做的習(xí)慣；

⑦，培養(yǎng)篩選有效信息的習(xí)慣，現(xiàn)在垃圾信息太多，要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來。

第三，新型師生關(guān)系下，我們應(yīng)該做到和學(xué)生心理相容，少問怎么辦，多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣，不要抱怨，俗話說：“差秧苗也能長出好谷子”,差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會有好收成，老師最好的狀態(tài)就是像農(nóng)夫去耕田那樣十年樹木，百年樹人，教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細(xì)活，我們要凝神靜氣的做個麥田的守望者，相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦？要多用心去感受，用腦子去思考，用耳朵去傾聽，用眼睛去觀察，多花點(diǎn)時間和孩子相處，99%的問題都需要尋找“是什么”,當(dāng)我們明白了是什么，為什么，那么怎么辦也就迎刃而解了。

第四，夸獎是門藝術(shù)，對孩子多點(diǎn)賞識，少點(diǎn)批評。給孩子一個肯定，尤其是不露痕跡的肯定，它就好比一碗?yún)?；給孩子一個否定，尤其是直面狠厲的否定，它就好比一碗砒霜。但是，僅知道好孩子是夸出來的，那只能算是剛?cè)腴T，要懂得“好孩子是被會夸孩子的人夸出來的”,這才算得上入路。不要太相信語言功能，只要在表情的“真”與“善”上，狀態(tài)的“正”與“美”上多下功夫，語言再短都有用。賞識不花錢，聽者像過年。再差的學(xué)生聽到夸獎，也會卯卯勁往前趕一趕，再好的學(xué)生聽到夸獎，也會開心笑一笑更加努力，所以，永遠(yuǎn)不要吝嗇對孩子的夸獎和鼓勵。

第五，習(xí)慣是孩子最好的老師，但是好習(xí)慣不是逼出來的。養(yǎng)成好的習(xí)慣不容易，但是改掉孩子的壞習(xí)慣更不容易。改變孩子的不良習(xí)慣，簡單的說教是沒有用的，硬性灌溉更是無效，現(xiàn)在孩子逆反心比較重，硬性逼迫有時甚至?xí)m得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習(xí)慣，以新習(xí)慣替代舊習(xí)慣，就好比一根有裂痕的扁擔(dān)，只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩，它的裂痕才不會繼續(xù)增大。小學(xué)低年級正是各種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，坐有坐相，站有站相，尤其是書寫的姿勢，愛讀書讀好書的習(xí)慣，自己的事情自己做，小事不依賴大人，講文明懂禮貌不驕縱，良好的作息時間，少吃零食膳食均衡等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)指望老師督促是不夠的，更多的是家長的配合，這也是班主任工作的一部分，及時和家長溝通交流甚至干預(yù)糾正，因?yàn)橐粋€習(xí)慣很有可能影響一個孩子一生。

第六，談心是心靈與心靈的碰撞，隨時隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心，而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來的，喜歡的話談進(jìn)心里去，老師能與各種各樣的學(xué)生談得來就等于做好了一半。天天說教，訓(xùn)斥就等于念經(jīng)，讓一個個正是活潑好動的年齡段的孩子天天聽人念經(jīng)，能起到什么樣的作用？一個好的例子就是一個好的榜樣，一個好的故事就是一個有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳，雙槳同時劃動，教育這艘大船才能成功啟航，快速的開進(jìn)規(guī)劃好的航線，抵達(dá)理想的彼岸。

第七，努力提升做為一個班主任，一個語文老師的自身修養(yǎng)。首先，帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長，在自己愛讀書多讀書的同時，督促孩子多讀書讀好書，在自己愛文字愛寫作的同時，讓孩子養(yǎng)成多觀察勤動筆的習(xí)慣；其次，身正為師，人格濡染，做孩子成長路上的引領(lǐng)者。低年級的學(xué)生有很強(qiáng)的向師性，教師就是學(xué)生成長的范本，把課上到學(xué)生心里去，把影子樹到學(xué)生心里去；最后，細(xì)微體貼，做學(xué)生眼中的“校園父母”,構(gòu)建積極健康的班級環(huán)境，把愛變成看得見，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)，更關(guān)心學(xué)生成長。

我們學(xué)校是一所正在建設(shè)中的冉冉新星，社會各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件，美好的環(huán)境，還要有它的人文特色，教育氛圍等等，我們要不斷總結(jié)自身，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，以最飽滿的狀態(tài)去陪著學(xué)校，陪著我們的第一屆學(xué)生成長。

藝術(shù)心得體會5

“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè)，這一職業(yè)是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地治理的天晴日朗。以使我們無愧于學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這一段歷史?！边@是我讀《魏書生班主任工作藝術(shù)》，后的最在感受。下面就淺談一下自己的讀書感受：

在工作中碰到不利環(huán)境和問題時主觀努力解決是要害。魏老師說得好：“埋怨環(huán)境不好，經(jīng)常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，經(jīng)常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣惡劣，經(jīng)常是我們反抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，經(jīng)常是我們自己方法太少?！贝_實(shí)，回顧自己在平凡的生活和工作中，碰到不順時就有推卸責(zé)任，出現(xiàn)埋怨四周的環(huán)境和別人的想法或者說是不平衡心態(tài)的現(xiàn)象，卻不懂或者不肯從自身出發(fā)找原因，不善于改變自己來適應(yīng)四周的環(huán)境。讀過魏老師的多改變自己，少埋怨環(huán)境這一短文章后，由此我也深深懂得：在碰到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的角色進(jìn)入生活，不能一味地要求學(xué)生來適應(yīng)老師，作為一名教育者而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。

只有教師熟悉、適應(yīng)學(xué)生，由此才能去改變學(xué)生，使師生成為一個和諧的整體，促進(jìn)師生的共同進(jìn)步和成長。有了這樣的熟悉，我們才能面對現(xiàn)實(shí)，坦然地面對班內(nèi)殘障學(xué)生，才能自信地工作，千方百計(jì)地改變自己的教育教學(xué)方法，提高自己的教育教學(xué)水平。假如一滴水就是一個海洋，那么一個學(xué)生就是一個世界。在這個世界里，自有他的豐富內(nèi)涵。有的細(xì)膩，有的粗放，有的外向；有的內(nèi)斂，有的親近，有的疏忽……作為一個班主任，要為學(xué)生搭建一個展示自己的平臺，讓每一位學(xué)生都能能在班級中得到充分的發(fā)展，讓學(xué)生的心靈永遠(yuǎn)在藍(lán)天中翱翔！

藝術(shù)心得體會6

首先，學(xué)生先闡明一點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是生活，這是顯而易見的、老生常談的話題了。藝術(shù)創(chuàng)作的源泉離不開生活、離不開基于生活環(huán)境而衍生的想象。所謂想象，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。想象引發(fā)情感，而情感推動想象，二者結(jié)合，才體現(xiàn)出作品的“意”。搞藝術(shù)創(chuàng)作是要經(jīng)常深入生活的，從生活到藝術(shù)是不斷熟悉藝術(shù)規(guī)律和駕馭藝術(shù)規(guī)律的過程。在這里插一句話，在藝術(shù)領(lǐng)域里，我想我永遠(yuǎn)是一名學(xué)生。因?yàn)槲业男蕾p水平、對生活的認(rèn)知以及社會經(jīng)歷是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，甚至說是極度匱乏。不過在此我還是愿意談?wù)勎覍λ囆g(shù)創(chuàng)作源泉的一點(diǎn)理解。

先說藝術(shù)創(chuàng)作的主體—藝術(shù)家。真正的藝術(shù)家應(yīng)是用閃爍著靈感火花的審美感性，超乎常人的真知灼見，巧奪天工的表現(xiàn)技法，創(chuàng)造出絢麗多彩的具有震撼力的藝術(shù)作品，來體現(xiàn)自然界和生活的真趣與美。提到此處，我的腦海中浮現(xiàn)出一張照片，就是宣傳希望工程的那張大眼睛姑娘的黑白照片。那位眼光獨(dú)到攝影藝術(shù)家我不知道他的姓名和經(jīng)歷，但我能體會到他是一位深入生活的善于捕捉最原始的東西的人。姑娘的那種強(qiáng)烈渴望知識的眼神、破舊的桌椅、粗糙的緊握鉛筆的小手感動了無數(shù)人。這比千言萬語的宣傳文字還要有效果。這不就是基于貧困地區(qū)人們的生活境況所創(chuàng)作出的東西嗎？真正的藝術(shù)品，是有著最高層次境界的。

它不應(yīng)是作品本身所表現(xiàn)出的物體在世間的價值和效用等關(guān)系。應(yīng)首先用情感來體驗(yàn)其意義上的形式美，這才是藝術(shù)品的真正意義，所以不能只用耳聽眼看，還要用心去理解，感悟其不光是技巧的表現(xiàn)，他是超乎自然之表面現(xiàn)象的一種最高層次的人類思想情感精神的表現(xiàn)形式。藝術(shù)家不是商人，藝術(shù)是用來欣賞的不是實(shí)用的，人為的再造自然，就要懂得生活與藝術(shù)的融合方為自然，健全偉大的藝術(shù)，又應(yīng)必然是生活的反應(yīng)，所以說“讀萬卷書行萬里路”。這就是藝術(shù)實(shí)踐的重要性。一個從沒有出過遠(yuǎn)門的不諳世事的人，能窩在家中寫出一部探險小說嗎，顯然是不可能。記得我在上初中的時候，曾試著寫過懸念探險題材的小小說，但都無疾而終，不知道下邊構(gòu)思什么。現(xiàn)在想想，當(dāng)時的自己很蠢，沒有那方面的經(jīng)歷，寫的東西自然是沒法看，措辭和構(gòu)思太幼稚了，而且很容易出現(xiàn)故事框架上的漏洞。所以生活實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)作的根基。沒有這些，藝術(shù)就像是沙漠上的宮殿，再豪華也有一天會倒塌的。

再舉一個最簡單的例子，我上小學(xué)的時候，每次學(xué)校老師組織出游后都會讓我們寫一篇日記或作文，那是因?yàn)槲覀冇虚_心游玩的體會。而每次我們都會寫得很好。有生活，就有藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。還有關(guān)于繪畫。畫家為什么總?cè)ヒ巴鈱懮繜o外乎找靈感找題材。包括國畫、素描、速寫都是這樣。這其中國畫更需要對生活的體會和想象，欣慰有很多國畫并不是寫實(shí)性的，說通俗些就是很多國畫不是照著東西畫的。鐘馗捉鬼、八仙過海能有真實(shí)的形象嗎？這就說明藝術(shù)創(chuàng)作也不光是來源于真實(shí)生活，也有很多基于生活境況上的個人想象。繪畫，從生活到寫生、速寫再到創(chuàng)作，其間的路是很漫長的。創(chuàng)作就是表達(dá)作者的思想感情，山水畫就是“物與神會”緣物寄情。這也是一個積累的漫長的過程。

我是一個90后年輕人，當(dāng)然很關(guān)注社會上的一些時尚流行的事情。就說現(xiàn)在社會上有很多人搞行為藝術(shù)，其實(shí)這種“藝術(shù)”中，是有很多糟粕的。比如前兩年有人在眾目睽睽下宰牛，然會鉆進(jìn)鮮血淋漓的牛肚子中，現(xiàn)場的村民有很多人當(dāng)場崩潰。我真是無語，這叫什么行為藝術(shù)，有什么生活經(jīng)歷讓你有這種強(qiáng)烈的藝術(shù)創(chuàng)作的欲望？是回歸母體嗎？還有濱江道上的模仿妖媚女人“妖嬈姐”（他是個50歲左右的男人）我覺著這就是很多人擺噱頭為了出名所想出的手段完全談不上基于生活所創(chuàng)造的“藝術(shù)”。與之相反，想起20xx年火起來的一首《丁香花》，感動了無數(shù)聽眾，這首歌的作者唐磊就是有這樣一個他深愛的身患絕癥的女友，生活中苦痛的經(jīng)歷讓他有了對人、對生活的認(rèn)識，才創(chuàng)作出了這樣一首感人肺腑的歌曲。還有80年代流行的混血兒費(fèi)翔唱的《故鄉(xiāng)的云》，還有《酒干倘賣無》，感動得無數(shù)聽眾熱淚盈眶，有那種生活體會，才能有如此鮮活和真樸的藝術(shù)表現(xiàn)力！

論文寫到這，已近尾聲。對于藝術(shù)的理解我剛剛起步，還有很長的一段路要走。這段路，就是生活實(shí)踐，生活經(jīng)歷。有豐富的經(jīng)歷就不會缺乏藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和藝術(shù)水準(zhǔn)。因?yàn)樗侨≈槐M用之不竭的源泉。這些就是我對藝術(shù)創(chuàng)作源泉的`認(rèn)識。

藝術(shù)心得體會7

語言是教學(xué)思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程就是數(shù)學(xué)知識的傳遞過程，在整個課堂教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)知識的傳遞、學(xué)生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學(xué)語言，教師的語言表達(dá)方式和質(zhì)量直接影響著學(xué)生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學(xué)生的情感，所以我們說教師的語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的語言藝術(shù)基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。

一、教學(xué)語言要準(zhǔn)確規(guī)范，嚴(yán)謹(jǐn)簡約

數(shù)學(xué)教師對定義、定理的敘述要準(zhǔn)確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實(shí)質(zhì)和術(shù)語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導(dǎo)學(xué)生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學(xué)的術(shù)語來授課，特別是對于一些數(shù)學(xué)名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達(dá)。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分?jǐn)?shù)”說成“最簡單的分?jǐn)?shù)”等。

嚴(yán)謹(jǐn)，除了具有準(zhǔn)確性之外，還應(yīng)有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅(jiān)持用普通話教學(xué)等。簡約，就是教學(xué)語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準(zhǔn)確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學(xué)生的注意力，破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢，浪費(fèi)了課堂有限的時間，影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。

二、教學(xué)語言要形象有趣，通俗易懂

教學(xué)語言既非書面用語，又非口頭用語，要通俗明白，使學(xué)生聽得有滋有味，喜聞樂見，教師應(yīng)該使抽象的概念具體化，使深奧的知識明朗化，用自己深厚的文化底蘊(yùn)教給學(xué)生豐富的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，通過驅(qū)動學(xué)生的數(shù)學(xué)想象，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的目的。怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述要求呢？

首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學(xué)生的興趣。

其次，要精心錘煉描述性的語言，把學(xué)生帶入美的意境，數(shù)學(xué)教學(xué)偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向?qū)W生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學(xué)了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學(xué)的輝煌。

三、教學(xué)語言要幽默風(fēng)趣，比喻恰當(dāng)

幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學(xué)教師的語言幽默，其作用是多方面的：

一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，學(xué)生心情舒暢地學(xué)習(xí)與惶恐畏懼地學(xué)習(xí)，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。

二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀(jì)地同學(xué)心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學(xué)生發(fā)火訓(xùn)斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。

三是幽默可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學(xué)的幽默，應(yīng)和深刻的見解、新鮮的知識結(jié)伴而行，教給學(xué)生理智，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。

值得一提的是，運(yùn)用幽默語言時，應(yīng)該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學(xué)無關(guān)的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學(xué)生，因?yàn)椴还苡哪u多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學(xué)生人格，挫傷了學(xué)生的自尊，那就會產(chǎn)生極大的負(fù)面效應(yīng)了。

四、無聲語言要使用得當(dāng)，恰到好處

數(shù)學(xué)中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運(yùn)用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學(xué)會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學(xué)習(xí)交流常常靠眼睛來聯(lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學(xué)生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學(xué)生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴(yán)肅和警告的目光去批評課堂中的違紀(jì)同學(xué)，同大聲訓(xùn)斥相比，這種無聲的批評學(xué)生更容易接受，且不影響大部分同學(xué)的注意力。

事實(shí)上，教師的課堂語言藝術(shù)多種多樣，遠(yuǎn)非上述四點(diǎn)所包羅，語言藝術(shù)既體現(xiàn)了教師的教學(xué)能力，又和教學(xué)效果的好壞緊密相連，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)語言的科學(xué)性、藝術(shù)性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學(xué)水平自然就會不斷地得以提高。

藝術(shù)心得體會8

讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。

整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚(yáng)時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些：“自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠”。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取“皇冠上的明珠”而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。

心理學(xué)家威廉。詹姆士說過：“人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定?！币虼?，表揚(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣：“我都50多歲了，上班去早了一點(diǎn)，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點(diǎn)。人都愛聽表揚(yáng)話，何況是十來歲的孩子呢！”所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚(yáng)'這個法寶。書中還介紹了“表揚(yáng)三部曲”：發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)――表揚(yáng)閃光點(diǎn)――升華閃光點(diǎn)。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。

蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。

語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學(xué)生的發(fā)展”。

語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

課堂教學(xué)中語言的運(yùn)用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚(yáng)了他的誠實(shí)和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。

“人才未必有口才，有口才的人一定是人才。”雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了“說話”的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如“葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來”，這實(shí)在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。

會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。

藝術(shù)心得體會9

中國園林是一種自然山水式園林，追求天然之樂趣是中國園林的基本特征，它把自然美譽(yù)人工美高度結(jié)合起來，把藝術(shù)境界與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，形成把社會生活、自然環(huán)境、人的樂趣與美的理想水乳交融般地交織在一起的物質(zhì)空間，它是人類認(rèn)識、利用和改造自然地偉大創(chuàng)造。

構(gòu)成中國古典園林的基本造園要素，不外乎植物、石材、水流與建筑四種。其中，除了建筑是第二自然的產(chǎn)物，植物、石材與水流都是直接取材于第一自然，這從一個側(cè)面證實(shí)了“外師造園，中得心源”的中國園林與自然保持著不可磨滅的親密關(guān)系。

植物對于園林有著非同一般的重要性，這在中國古典園林中有著明顯的體現(xiàn)。首先，中國古典園林起源于存在大量植物的環(huán)境，這個傳統(tǒng)被延續(xù)了下來，然后在此基礎(chǔ)上確定了中國在植物布置時所需要遵循的原則。具體來說，中國古典園林植物的配置特別注重兩點(diǎn)：

一是植物的物質(zhì)特性；

二是將植物擬人化，使之在中國傳統(tǒng)文化中被賦予的文化意蘊(yùn)，更具有生命的活力。植物的物質(zhì)特性包括色、香、形，以及自然聲息和光線作用于花草樹木而產(chǎn)生的藝術(shù)效果。在視覺效果的體現(xiàn)上，植物繁而不亂，搭配巧妙。繁指品種繁多。搭配是因地制宜。嗅覺與聽覺自然不必多說，一是植物與生俱來的天然芳香令人陶醉，一是在一定場合中植物隨風(fēng)發(fā)出的聲響別有氛圍。除此而外，賦予植物個性并能因此而表達(dá)情感是中國古典園林的另一特色，如“歲寒三友”之松、竹、梅，“出污泥而不染，濯清漣而不妖”之荷花，這種擬人化的藝術(shù)手法使得單棵植物可以單獨(dú)成為園林中的景致，供游人品賞亦烘托場景氛圍。香花、碩果、攀藤、纖草姹紫嫣紅，鮮嫩欲滴，千姿百態(tài)，生氣盎然，這就是中國古典園林植物所追求的自然美。

關(guān)于中國園林中的水，主要有湖泊、吃糖、溪流、瀑布和噴元這些形態(tài)，這些都貴在有源，貴在有與自然水系想通的生機(jī)，貴在于其他遠(yuǎn)景特別是山石的呼應(yīng)，貴在曲折的自然形態(tài)，貴在以少勝多的意境。不同的植物的四時緩慢變換，假山的矗立不語，活水給中國古典園林帶來生機(jī)，給有人帶來神清氣爽的感受。這些大片水面帶來遼闊的視野與心胸，不失人工開鑿卻不漏半點(diǎn)痕跡。湖、池、溪、瀑、泉這些水的心態(tài)承載著自然的水元素，充沛這綠樹叢林，香花仙草，同時與膳食構(gòu)成絕妙的組合，一動一靜，一樹一柔，即使與建筑，亦能夠相映成趣。

園林中的石材也是多種多樣的，玲瓏多姿的太湖石、空透晶瑩的昆山石等等。這些都是中國古典園林中的常用石材，被用來制作園林中的假山石，形成“雖由人作，宛自天開”趣味。

假山可分為仿真性、寫意型、實(shí)用性、盆景性五大類。仿真型要有真實(shí)的自然山形，山景如同真山一般。寫意型則特意夸張山體動勢，寓意其中。透漏性是有許多穿眼的奇形怪石堆疊而成，極具有觀賞價值。實(shí)用型如庭院山石屏風(fēng)等。盆景型是布置大型山水盆景，讓人領(lǐng)略咫尺千里的山水意境。

園林中的建筑不同于一般建筑，它是園林的重要組成部分。中國古典園林建筑風(fēng)格獨(dú)特，文化氛圍濃厚。就取材和造型而言，中國古典園林以木材質(zhì)為主，建筑通透靈巧。就作用而言，中國古典園林在低調(diào)中顯出不可或缺的真諦。

這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到中國古典園林作為人類文明的重要遺產(chǎn)，充分反映了中華民族對自然美的深刻的理解力和鑒賞力。我們應(yīng)從歷史中汲取傳統(tǒng)的精華，為人類造出更加美好的生存環(huán)境，讓人們生活在如詩如畫的地球上。

藝術(shù)心得體會10

今年9月12日，18級新生軍訓(xùn)正式開始，本次軍訓(xùn)項(xiàng)目主要包括站軍姿、列隊(duì)、以及齊步走等多個項(xiàng)目，盡管天氣炎熱，但共院各系新生學(xué)子依然熱情不減，精神抖擻地參與到艱苦的軍訓(xùn)中去。

軍訓(xùn)中，雖然夏日炎炎，有不少同學(xué)暈倒，但他們憑借著頑強(qiáng)的意志，仍然會加入到軍訓(xùn)去，堅(jiān)持訓(xùn)練，因?yàn)樗麄兠靼?，今后還會有更大的挑戰(zhàn)等待著他們。

軍訓(xùn)只是大學(xué)生活的一個開始，一段小插曲，但是，軍訓(xùn)中學(xué)會的將會使他們終身受益。只要堅(jiān)持下去，就一定會有收獲。

相信經(jīng)過一番艱苦的訓(xùn)練，同學(xué)們會有很大的收獲，并逐漸成為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生，開始他們的大學(xué)生活。

藝術(shù)心得體會11

已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場前，我都會送給他們一些禮物，或是文具袋，或是圓珠筆，或是一包濕巾…… 每每在大考的前幾天讓班長發(fā)放給同學(xué)們，祝福他們考試順利，成績優(yōu)異。但我總隱隱的感覺，學(xué)生們并不太領(lǐng)情，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，不但主動向我表示感謝的同學(xué)很少，而且很不珍惜，放學(xué)后，有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。

按照道理，老師送禮物給同學(xué)，這是老師對同學(xué)的關(guān)心、呵護(hù)，是一片愛心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義，可結(jié)果為什么事與愿違呢？我陷入了沉思。

我又想起發(fā)生在身邊的許多情節(jié)：老師辛苦批閱的作文，同學(xué)一把抓過來塞進(jìn)書箱；老師犧牲業(yè)余時間要給學(xué)生補(bǔ)課，同學(xué)卻氣哼哼的摔門而去；老師帶病上課，同學(xué)卻捂著嘴巴遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開怕被傳染；老師主動提前半個小時到學(xué)校，為同學(xué)講解高難度的數(shù)學(xué)題，同學(xué)卻畫一張遺像貼在黑板上，希望老師不要來……

于是我開始反思并尋求辦法：可能是我送禮物的方式錯了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長像發(fā)作業(yè)本一樣，分發(fā)給孩子們，應(yīng)該講究一個方式方法。

于是，今年，我要變換一種方式來做這項(xiàng)工作。

挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久，也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物，或紅或藍(lán)，很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈，我要送中國紅，象征吉祥，祝愿同學(xué)們順利通過中考。

于是，我買下四十根大紅色絲織手鏈。

我又去文具店買了四十張精美的賀卡，根據(jù)同學(xué)不同的特點(diǎn)，用心在每張賀卡上寫下我的祝福。

精擇時間，送上祝福。中考前的最后一節(jié)課，我們一直很重視。總是設(shè)計(jì)一些活動，為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點(diǎn)。

我決定在最后一節(jié)課最后一個環(huán)節(jié)，為同學(xué)送手鏈，獻(xiàn)賀卡，說祝語。

最后一節(jié)課終于到了。第一個環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片，內(nèi)容很豐富，從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志，香山踏秋，到初二的鳥巢情結(jié)，健康騎行，再到初三郊外拓展，百日誓師，梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙碜哌^的精彩歷程，一張張生動的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞，彰顯著這個班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采，很多同學(xué)激動異常。

第二個環(huán)節(jié)，班長組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄，互贈祝辭。

最后一項(xiàng)是班主任老師為每個同學(xué)送上禮物。

班長打開音響的按鈕，《隱形的翅膀》那優(yōu)美的旋律便彌漫在整個教室。我一個一個請同學(xué)們到講臺上來，一個一個的和他們擁抱，親自為他們戴上紅色的手鏈，真誠的送上賀卡，并獻(xiàn)上一句我最誠摯的祝福。同學(xué)們都特別感動，整個教室的氣氛非常和諧、溫暖。好多女生眼含熱淚緊緊的抱著我，不愿分開?！?/p>

后來我注意到，沒有一個同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天，所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我，還高高的舉起手，示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時候，還戴在手腕上。有一個平時很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長偷偷告訴我說：我家孩子特別珍惜您送的手鏈，睡覺的時候掛在床頭，洗澡的時候都不舍得摘下來，總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時擁抱她的情形。

這一次的愛心付出，我成功了。

我深道，這最后一節(jié)課在四十個孩子的心中，將永遠(yuǎn)被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛的藝術(shù)，這就是愛的藝術(shù)的魅力。

這件事情給我深刻的警示：教師需要以愛育愛，讓愛在教育活動中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學(xué)生理解和接受，其結(jié)果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果，學(xué)生根本不接納；重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對艱辛的付出沒有好的結(jié)果，很多老師感到委屈，他們沒有意識到這些愛，正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ)，學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理，才不接納。一個孩子生活在接受中，他才能和施愛的人形成共識，才能學(xué)會感恩，學(xué)會回報。

付出的愛不能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不能震撼人的情感，就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo)，不僅應(yīng)當(dāng)有愛的情感，愛的行為，更要有愛的藝術(shù)，即藝術(shù)的表達(dá)愛的形式。而這種藝術(shù)來自教師的智慧，學(xué)識和修養(yǎng)。

藝術(shù)心得體會12

20xx年11月21日，我校第五屆藝術(shù)節(jié)在湯顯祖大劇院拉開了序幕。全校師生無不興奮激動，經(jīng)過了一個多月辛苦排練，大家都鉚足了勁，希望演出能取得圓滿成功。

晚上七點(diǎn)左右，湯顯祖大劇院內(nèi)燈火輝煌，劇場內(nèi)人頭攢動，座無虛席。后臺的小演員們、老師們正在為演出做最后的準(zhǔn)備。

隨著一陣清幽的樂曲聲響起，劇場內(nèi)的燈光暗了下來。剛才還嘈雜的劇場頓時寂然無聲。大幕徐徐拉開，燈光打亮，頓時舞臺上亮如白晝。校銅管樂隊(duì)的同學(xué)們身著鮮艷的服裝，精神抖擻，嚴(yán)陣以待。頓時臺下一片寂靜，只有同學(xué)們手中的銅管閃著耀眼的光芒。

指揮沉著地走上舞臺，微微向臺下一鞠躬，轉(zhuǎn)身抬手，只見指揮棒在空中劃過一道優(yōu)美的弧線。激昂嘹亮的旋律在場內(nèi)奏響。那號聲如同沖鋒的號角，讓全場觀眾都心潮澎湃，激動不已。合唱團(tuán)的同學(xué)聲音整齊化一，氣勢恢宏，展現(xiàn)了我們少年兒童蓬勃的朝氣。銅管樂隊(duì)與合唱團(tuán)的精彩演出博得了觀眾一陣陣熱烈的掌聲。

后面的節(jié)目也各具特色，精彩紛呈。有詼諧幽默的小品，有活力四射的健美操表演，有韻味十足的臨川吟誦，有行云流水的鋼琴表演，有龍飛鳳舞的書法表演，有豪氣沖天的武術(shù)。我最喜歡的還是我校自創(chuàng)情景劇——《王獻(xiàn)之學(xué)書》。

它講述的是東晉年間王羲之一家在文昌橋邊發(fā)生的一段歷史故事。清澈的撫河水碧波蕩漾，可愛的小白鵝在水中嬉戲，它們時而引吭高歌，時而戲水波浪。王羲之一家來到洗墨池旁，聰明調(diào)皮的王獻(xiàn)之想和父親學(xué)寫毛筆字，開始有點(diǎn)浮躁，后來在父母語重心長的教導(dǎo)下認(rèn)真練字，把洗墨池的水都變黑了，成為一位大書法家。真是“不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香”??！

快樂的時光總是那么短暫，幸福的時刻總是令人留戀，讓我們把短暫化為永恒，讓我們把藝術(shù)節(jié)的熱情化為學(xué)習(xí)的動力，在學(xué)習(xí)的生涯中，取得更加輝煌的成就！

藝術(shù)心得體會13

五月，百花盛開的季節(jié)；五月，和風(fēng)吹佛，陽光燦爛；這一天，我們學(xué)校舉行了一次大型的藝術(shù)節(jié)表演。隨著美妙的樂曲，幃幕徐徐升起，藝術(shù)節(jié)表演開始了。你看！從舞臺的兩邊，慢慢的走出一個個小朋友。忽然，一陣熟悉的音樂響起，那是筷子兄弟的小蘋果。喔！原來他們跳的是小蘋果。他們是三年級的小朋友，小巧的身子扭來扭去，好不可愛這次藝術(shù)節(jié)表演，學(xué)校是從各年級，各班的匯演中挑選出來的，很多班都只選上了一個，而我們班很幸運(yùn)，被選中了兩個節(jié)目。

“薩克斯”合奏與“拉丁舞”。我最喜歡的是我的鋼琴獨(dú)奏，可惜沒有被學(xué)校選中，盡管進(jìn)了最大的努力，也只是得了個銀牌。自從這兩個節(jié)目被選上，老師天天陪著我們排練，其中最辛苦的是跳拉丁舞，之前，我們幾個人都沒學(xué)過，只是臨時請班上同學(xué)來輔導(dǎo)。盡管在練習(xí)中有的同學(xué)鬧情緒，又做了很大的改動，經(jīng)過大家的共同努力，還是堅(jiān)持了下來。接下來我們班的節(jié)目要上場了，只見無數(shù)個閃光燈在臺下一閃一閃，我的心窩里象揣了個兔子一樣，“怦怦”直跳，不過，臉上還保持著燦爛的笑容，我對自己說：下面有許多老師和家長在看著我呢，可不能出丑！于是，音樂響起，我努力把裙子擺起來，舉手投足都盡量做到盡善盡美，把最美的舞姿留給臺下的觀眾。

一陣熱烈的掌聲結(jié)束了我們的表演，我們大方的向觀眾鞠躬敬禮后走下臺，這時突然發(fā)現(xiàn)，我的嘴巴笑得竟然麻木了……我非常喜歡這次藝術(shù)節(jié)，因?yàn)樗梢越o我們每個人機(jī)會展現(xiàn)自己最美的風(fēng)采和個人的才華，同時，也可以從中了解到這么多同學(xué)，都有他們的一技之長，也許，這就是人們常說的：我們是祖國的未來……

藝術(shù)心得體會14

時光匆匆，到雄中已經(jīng)頂崗實(shí)習(xí)了一個多月，在這段期間，我也學(xué)習(xí)到了許多東西，我們高一語文組組長，也就是我的指導(dǎo)老師，教給了我很多教學(xué)方面的技能技巧，讓我受益匪淺。

其中讓我記憶深刻的就是在課堂上怎樣讓一堂語文課由刻板乏味變得生動有趣，引人注目。“巧設(shè)問題”是非常好的一個方法，在課堂上，并不是單單教給學(xué)生知識，更是學(xué)會怎樣更好地引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的思路，讓他們即使在沒有老師的情況下，也能在自主學(xué)習(xí)中獲得良多，而“巧設(shè)問題”正可以達(dá)到這個目的。

找到了方法固然很好，但是更重要的，是抓住這個“問題”，“問題”的設(shè)計(jì)一定要巧妙，而不是空洞乏味，或是了然無奇，多此一舉，更不可太過簡單或太過復(fù)雜，“巧設(shè)問題”這個環(huán)節(jié)不僅不可以省去，更要加以重視，一個巧妙問題的生成提出，不僅可以引導(dǎo)下一部分課程，在某種情況還可以推動課程的進(jìn)行，活躍課堂的氛圍，讓整個課堂變得充滿活力和趣味，更可以讓學(xué)生抓住整篇課文的重點(diǎn)，對其有極為深刻的記憶。

但是，一個巧妙的問題，不僅需要老師對教學(xué)重難點(diǎn)有著深刻的認(rèn)識，能夠精準(zhǔn)把握重難點(diǎn)，而且要對自己的班級學(xué)情有著清晰的認(rèn)識了解，根據(jù)課堂中學(xué)生的不同，調(diào)節(jié)自己設(shè)置的問題，讓整個課堂有序合理地進(jìn)行，是非常難以做到的，這也是我以后需要努力的地方。

巧設(shè)問題，也是一門藝術(shù)，需要我以后更加努力，把握好教材的重難點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情，讓學(xué)生有興趣上語文課，愛聽語文課，掌握好語文的知識。

藝術(shù)心得體會15

俗話說“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！?0xx年9月始，我參加了區(qū)藝術(shù)教師培訓(xùn)班。這為期半年的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，猶如為我打開了一扇窗，撥云見日，使我在一次次的感悟中豁然開朗。

“十一五”藝術(shù)教育教師培訓(xùn)課程強(qiáng)調(diào)：教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評責(zé)罰他們，要用真愛去關(guān)心他們，還要時刻注意自己的言行并時刻留意關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)和變化，以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣，使他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教育過程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個孩子都充滿陽光?，F(xiàn)在培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束，在感嘆時間過得太快，想學(xué)的東西太多的同時，所幸的是每一次的活動都過得很充實(shí)，聆聽智者的教誨，參與伙伴們的探究……收獲頗豐！

由于平時忙于教學(xué)，很少有機(jī)會靜下心來讀書，參加了培訓(xùn)班一下子看了那么多書，記了厚厚的筆記，使我們對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了，有一種“天更藍(lán)、地更綠、水更清”的感覺。半年的學(xué)習(xí)，使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認(rèn)識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。教師培訓(xùn)使我補(bǔ)了元?dú)?、添了靈氣、去了驕氣，煥發(fā)出無限生機(jī)。真正感到教育是充滿智慧的事業(yè)，深刻意識到自己肩負(fù)的責(zé)任。寫在紙上的是思想的足跡，化作動力的是思想的延伸，而我們得到的是人格的提升。